国富论随笔（通用20篇）

人教版小学六年级语文上册第五组的主题是初识鲁迅。这组的口语交际是让学生讲述留在心里的印象。体现三个层次：谁给你的印象深，当时的情景和留给印象，后来发生的事以及对他印象的变化。习作要求用一两件事介绍自己的小伙伴，要求通过描写人物的动作、神态、心理活动来写人。不仅要把人物写活，而且能够把事情写清楚，写具体，写得打动人心。

我根据这一要求，设置“抓逃手指”游戏，让学生在游戏中，既要写出自己的体验（动作、心理活动），又要观察同伴的动作、表情等。

今天作文课上，一上课就告诉大家一起做个游戏，获得冠军的同学还有一份奖励。板书课题后，让学生学习了游戏规则，为了让学生领会的更深，我让四名学生做了示范。

游戏正式开始，向学生强调这个游戏考察的是注意力。听老师读故事，听到有关“3”的字音时，快速用手去抓身边同学的右手食指，同时将自己的右手食指从另一个同学的左手掌心逃脱出来。

在玩游戏之前，我提醒他们去观察同学们的表情、动作、语言并记住自己的想法。一切就绪，我开始讲故事。故事不长，为了达到突然的效果，我故意说“是大山，不是大三”结果有许多同学都愣在那里，不知所措。有时在说数时，说到1，2，我故意说数1不说3，很多自作聪明的学生觉得肯定是“3”，立刻伸手去抓别人，结果答案是“1”但是我立马用很快的速度读出“3”马上刚刚还在幸灾乐祸的学生由于注意力不集中淘汰了。有的学生主动去抓别人的手指，但是自己的手指不幸被别人抓住，在课堂上出现了“螳螂捕蝉黄雀在后”的精彩一幕。这些都成了学生写作时一个很好的素材。这个游戏，我在自己班里做时，学生很兴奋，有时，我都有点控制不住课堂，学生都在兴奋地谈论自己刚才地感受，也不去听老师讲故事。这一次学生表现的很好，没有出现我担心的场面。

游戏结束后，我和同学们一起回忆，谈感受。这一环节共5分钟，浪费了2分钟，没有调动起学生的积极说的兴趣。

“游戏马上开始了，你是什么心情？心里在想些什么？”

“你是哪一回合被淘汰的，为什么淘汰？现在什么心情？”

“刚刚谁的表现让你最难忘？”

“作为最后的胜利者，你现在什么感受？

最后让学生趁热打铁，根据这次游戏动手写习作。同学们不仅写作热情很高，还写出了看到的、听到的、想到的，并结合自己的实际情况进行对比。

这次习作，字数都很多。最少的396字1人，442字1人，500-600字的11人；600-700字的18人；700-800字的7人，800字以上的2人。学生书写认真，习作有条理，无论是游戏开始前的，还是游戏被淘汰后的，还是游戏获胜后，都有自己的心理活动描写。写游戏感受的有32人（共40人）有的学生写到：这次游戏，让我悟到获胜的关键所在就是身体的协调性和大脑的反应能力。还有的学生说：“这全游戏的关键是练习你的反应力、敏捷力、听力这三点。没有这三点。你很难取得冠军。”这足之处是，只有很少部分学生能把动作写具体，还用上了比喻句。

有很多学生的动作描写不具体，怎么抓，怎么逃，没有写出来。我感受到：小学生写不具体，不仅是一次活动体验不足，更重要的是缺少有意观察，刻意观察。有的同学只注重了表面现象，没有仔细地观察活动中的一行一动，这就缺少了真情实感。游戏虽然能激发他们想要表达的欲望，让他们为兴趣而写，但观察不细致，就不可能写出充满童真色彩的习作。

下雨了。

就这样没有预兆地下雨了。细密的雨点斜斜洒落在房顶上，屋檐上，树枝上，草叶上，然后一滴滴很有次序地滴落下来，或是滴到泥土里，或是滴在水潭里。

自古以来写雨的诗句有许多，有《春夜喜雨》中的“随风潜入夜，润物细无声”，有《雨过山村》中的“雨里鸡鸣一两家”，有《咸阳值雨》中的“咸阳桥上雨如悬，万点空蒙隔钓船”，大多都是春雨清新之作。而写秋雨的诗作，却又大多是情调缠绵的思念的作品。而今日的秋雨，却充满清新湿润的的气息。比喻雨的东西也不少，有说像手的，有说像琴的，有说像丝的，而在我看来，今天的雨却像笔尖轻触白纸发出的声音一样，颇具韵味。

空气里充斥着湿润的味道。一滴小水珠溅落在水潭里，既而又弹了出来，似乎在和其他水珠嬉笑打闹。站在窗口看着雨，竟有几分“春雨潇潇”的感觉。

猛地想起一首歌——侃侃的《滴答》：“滴答滴答滴答滴答，小雨它拍打着水花……”正应了上一段的那句话。

水滴落在草叶上，并顺着草叶滑落下去，融在泥土里，无声无息;水滴落在那开得正旺的小白花上，不偏不倚正好在花蕊上，给了它秋日中生长的动力;水滴落在奄奄一息的树叶上，就像在悬崖边把一个人往里或往外推一把，或滋润它，或打落它。

窗户渐渐模糊起来，此时所见的是一种雨天特有的颜色——朦朦胧胧，众绿交杂，甚至还会流动。如果你急于相见的话，可以在调色板上放上所有的绿，再加点乳白，加点初秋特有的黄——当然那种韵味和流动并不是人力所能及的。

雨停了，我想我也该就此搁笔了。

“嘟——嘟——”哨声响了，我们一个个的翻身下床洗脸刷牙。“嘟——嘟——”哨声又响了，一个个的跑到楼下站队。“这三个教官弄的我一下起床一下站队，我的头都晕了!“唉——”算了，今天是八一，是建军节，就不跟这三个教官计较了!

听昨天教官说要训练，要比昨天训练的任务更多，要更累。我实在想不下去，就只好听天由命了。我们又是站军姿，又是转来转去的，真是累!只要我一站军姿，我的身上就上上下下养个不停。好烦!过了好长好长时间，魔鬼训练终于结束了。我们要吃午饭了，“啊——”不会吧!吃个饭也要唱歌呀，苦啊苦啊!就唱吧，教官双手举起，嘴里喊着：团结，一起唱。我们就齐声唱：团结就是力量团结就是力量……郑教官指挥的样子就像郭涵月所说的拨云似的，一个劲的拨个不停。真逗!

吃过饭后，我们就要午休。在午睡之前我感觉在军营一天半的时间里觉的时间很紧很紧，根本就没有看书的时间，很苦恼!不过我却学会了不少的知识也不错，挺好!现在我就要睡觉了，必定我还是有些累了。

到了下午，我们下床去训练，跟上午训练的内容基本上都是相似的，也非常苦，也非常累!只听见稍息立正这四个字，我们的魔鬼训练就又开始了。

时间过得很慢很慢，终于快天黑了，三个教官就放我们回寝室休息了，还没进寝室的大门口，杨教官就说：“一会儿听哨声集合。”“怎么还要集合，难道还要训练吗?如果真的是要训练的话，我就彻底的垮了。因为今天真的是太累了!我实在没力气了。唉——算了，我们本来就是来体验军人的苦生活，要体验就必须体验到底，弄到半山腰就不干了，那多不痛快呀!还是体验到底吧!”

很快，集合了，我们来到俱乐部。站好队，就听三个教官发命令了。他们说：“我们是来唱歌的，不是训练，放心放心。”听教官说完这句话，我松了口气。音乐课就这样开始了，最后我们学会了唱歌，教官就放我们走了。音乐课也就这样结束了。

回到寝室，我们就该睡觉了。我上了床，躺了下去，就渐渐的睡着了。

用指尖触碰上阳光，暖意袭遍周身。我悄悄闭起双眸，任阳光肆意在我的脸上游走，撒下一片阴翳默默开放在眼底。新的生活从此开始。

别眷恋他给的温柔，那种感觉谁也无法形容。因为当明媚的阳光当头，兴许不久便是一场突如其来的风雨。因为我们不知道，起码现在不知道，未来的阳光谁能给我。

当你踏上一趟列车，记得要选一个靠窗的座位，因为当阳光升起时，你会第一个看见。太阳很慷慨，给予我们千万缕阳光的温柔。它何尝不像是一种经历：当你选择看左边高峻秀丽的山峰时，你注定会错过右边的牛羊成群、碧草无垠。

蓦然，阳光射入我的眼，发丝凌乱在风中，何时眼中竟氤氲起一片泪光。我想，是时候感谢阳光。因为每天的阳光都不同，我所经历的自然不寻常。正是经历过阳光带给人的喜、悲，才使我每天都有进步，使我从一个性格软弱的小姑娘成长为一个可以独当一面的青少年。刷新，意味着更好的，仅仅是阳光，便足以撼动一个人强大的内心世界。

又一年七月晚风凉，斜阳渐矮只影长，愿化一双鸟儿去飞翔，望洒满阳光的江面孤桨声远荡。

我总相信，阳光下的每一天总能让我取得欣然的进步，阳光也刷新着我的生活，刷新着我的骄傲放纵。

思考了很久，明白了很多。其实，并不是我们太渺小，而是这个世界太大。大千世界，生命百态，我们只不过是宇宙的中的一颗微尘，在有生之年，得与失，爱与恨，名与利我们难道真的要分的这么清楚吗？我不想也不愿这么去做，因为这会让人活的很累。。。！有时候真希望自己只是一束蒲公英，随风而起，落地生根……

可是人生真的可以这样随遇而安吗？当遇到烦心的事时我们往往都会对自己说不要为一些小事烦恼，可是我们真的就能随时控制住我们的心情吗？许多是事情，总是在经历过以后才会懂得。一如感情，痛过了，才会懂得如何保护自己；傻过了，才会懂得适时的坚持与放弃，在得到与失去中我们慢慢地认识自己。其实，生活并不需要这些无谓的执著，没有什么就真的不能割舍。学会放弃，生活会更容易！最近看了几本修仙类的小说，里面的主人公大多都是有坚强毅力之人，为了变得更强，为了更好的生存，也为了心中的梦想，他们经历无数次的生死大战，经过炼气期，筑基期，金丹期，元婴期，还虚期最终飞升天界，谁知天外有天人外有人，到了天界还得继续修炼，从金仙，玄仙，然后历经神罚变成神至神王，最终成为天尊，掌控者。为了不受别人的欺负，为了更有尊严的活着，为了亲人朋友，《盘龙》里的林雷《星辰变》里的秦羽《神墓》里的辰南无一不是这样，他们只能不断的积蓄力量不断的变强。其实现在这个社会也跟修真界一样，都是一个弱肉强食的时代，跟鲁迅那个人吃人的年代差不了不少，唯有是自己变强才是唯一不变的真理。虽然人没有什么高低贵贱之分，但是至少要让别人看的起你！

有时间觉得人生就如水，有激越，就有舒缓；有高亢，必有低沉；不论是绚丽还是缤纷是淡雅还是清新，每个生命必定有其独自的风韵。一个人的一生，有轰轰烈烈的辉煌，但更多的是平平淡淡的柔美。人是需要一种平淡的，这种平淡无声无息，但又无处不在。好喜欢平淡的生活，一缕阳光，一杯咖啡，一本喜欢的书，一个惬意的午后，一个简单安静的世界。。。80后的人其实很容易满足，可是既然背上了行囊，我们就要一直走下去，风雨无阻！因为我们都大了，以前的事就让他随风而逝吧，好事多磨，我们只有经历了许多挫折我们才会看懂和看开许多，受挫一次，对成功的内涵则透彻一遍；失误一次，对生活的醒悟就增添一阶；不幸一次，对世间的认识能成熟一级；磨难一次，对人生的理解会加深一层．要读懂人生，就要把失败；不幸；挫折和痛苦读懂。

今天上网聊天碰到一个几年没见的伙伴，我们从小一起长大的，不过他已经工作几年了，他问我说你相不相信有真正的爱情！对于这个我想我是相信的。可能以后走出社会，心性思想会有很多改变，但是至少希望在内心深处信仰的某种美好的东西不会变。虽然每次跟室友开玩笑，说什么要找几个女朋友啊，要赶快摆脱单身之类的话，但是心里真的很渴望一份真正的爱，什么是真正的爱，我觉得只要能相互关心，能够让对方开心就够了。可能我对这个还只是停留在最肤浅的一层吧。觉得每一份感情都应该很美，每一程相伴也都应该令人迷醉。是不能拥有的遗憾让我们更感缱眷还是夜半无眠的思念让我们更觉留恋。感情是一份没有答案的答卷，苦苦的追寻并不能让生活更圆满。也许一点遗憾，一丝伤感，会让这份答卷更隽永，也更永远。

我知道，花样的年华，很美很美。我知道，渴望的笑容和春风，擦肩而过的目光，不需要刻意的闪躲。看着身边悲欢离合，只有淡淡一笑，曾经的我，是那么愉悦，不，是比别人更愉悦，某天，朋友对我说：我变了，说我像换了一个人，即使是快乐，仍带着无奈和悲伤。是一种笑比哭都难受。在这个世界里，我们都是在伪装自己，也都是在演绎着自己那场华丽的独角戏。或许我该是个出色的演员，去演绎别人的人生。又或许我该是个卖梦人，卖一能让你梦想成真的美梦。我开始习惯去演戏，开始习惯造梦买卖，笑过，哭过，伤过，闹过，挣扎，破碎，决绝。如今我需要的是对美好追溯得狂热，而不是内心记恨的冷漠。小四的这句话总给我一种感同深受的感觉。也许我们更应该善待自己，小马哥说得没错：人也是神，能主宰自己命运的就是神

收拾起心情，继续走吧，错过花，你将收获雨；错过她，我才遇到了你。继续走吧，我终将收获自己的美丽。

弯弯的月牙，就像淡淡的蛾眉。

忽然意识到，又是一年七夕至。时间真的过得好快！犹记去岁的七夕，和文友们一起，迎着信江边金色的落霞，飞度月上柳梢头的黄昏，停车在沙港大桥下的圩坝上，铺开一张塑料布，在渐渐弥漫的夜色里，或席地而坐、或迎风而立，或歌或咏，夜风习习，笑语晏晏。而我和你并肩而立，仰头望着星空，你轻指着牵牛织女星，轻笑着说要偷听牛郎织女的情话。

河汉清且浅，相去复几许。朦胧的星光下，大家围坐在一起，触手可及，一同品尝美食，文友们的心从来没有这样靠近过。清浅的河汉，此时仿佛只隔着一朵鲜花的距离，那是你我的距离。

七夕的月，像你弯弯的眉。虽不如圆月那么明亮，月华只是淡淡的，有一种朦胧的别致的美。淡淡的月光非但没有减弱满天星子的光辉，反倒衬托出七夕夜的浪漫与风情。

初秋的夜，堤下的信江，流水无声，岸边的暑气已消散在氤氲的水气中。而秋虫的鸣声则更显清脆了。空里流霜不觉飞，风月无边。循着轻轻的桨声，江面上隐隐出现一叶晚归的渔舟。谁家今夜扁舟子？何处相思明月楼？七夕，让人生出多少别样的情思！夜风渐凉，我们也兴尽席散，收拾起漫漶的心情，在月光浮动的江畔，缓缓行驶在归途中。

忆起好些年前的某个七夕，如风行水上，载一路笑语嫣然，你人面如花。月朦胧，鱼接喋，鸟呢喃。人生如梦，有几许清风明月？一世情缘，只消得几个黄昏。

千里搭长棚，没有不散的筵席。人生中许多美丽的心情，经过之后往往再也无从找回。如同去岁的七夕，文友们的那份亲密无间，慢慢的，也被时光剪得千疮百孔。以后的日子里，即使修修补补，也无法靓丽如新。人生总如初相识，那该多好！

月儿缺了，又会重圆；花儿谢了，又会重开。然而人的一生，永远无法踏入同一条河流。那年的七夕，去岁的七夕，今年的七夕，年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。

冷冷的月牙，像你弯弯的眉。

今年的七夕，注定不关风月。

盈盈一水间，脉脉不得语。

[随笔作文七夕的月亮

青少年是一个群体，同时也是最为被动的一个群体。因为他们产生了困境，也是无人知道的一个群体。因为青少年一旦产生了心中矛盾便开始自暴自弃，因为他们不被理想。心中有太多的人生梦想而未实现而烦恼，因为他们只要善于调节自己的心理状态便可以安然渡过了。

青年少因为爱动，所以给它们带来心理负担。担心自己的理想未能实现而苦恼，因为自己的人生将在何处开花结果等一系列问题困绕着他们内心。其实只要我们心中不断地去追寻美好理想而努力，这样只要善于调节自己的时候。这便是自我的出路，这便是自解开内心矛盾。 青少年人或许一直存在于矛盾中，同时他们也不会理解的一个群体。为什么说他们不被理解呢？主要是因为青少年往往因为心中或内心中的想法或人生目标而不被理解反而被自我的内心成长所约束，因为他们存于生活中的时候，我们不能忘记他们，因为他们是我们对人对事的重新认识。我们应该在现实生活中帮助他们， 同时也要在人生路上指导他们走向人中美好幸福。因为青少年是一个走面青年的过渡，所以很多时候他们以自我中心，以自我们内心中想而努力。有时候他们调皮，有时候他们很沉闷。因为他们是我们体会生活一种生活调节，我们帮助了他们同时也帮助我们调整好心情一种方法。

青少年与心理主要因为青少心中爱动， 同时也喜欢思考。思考自己的人生方向，思考自已的未来。所以我们要极量的帮助他们过好青少年与青年人的过渡，所以我们帮助了他们同时也帮助我们自己的心态。

[青少年与心理_随笔作文

《国富论》，全称《国民财富的性质和原因的研究》是亚当·斯密，经济学之父的经典代表作。这本书的初版为1776年版本，它能够和当时美国的《独立宣言》被后人视为1776年发表的两个最重要的文本，可见其历史价值之高。而我读后也受益匪浅。

《国富论》被称为经济学中最重要的著作，是市场经济的圣经。读过本书之后，我认为此说法有其道理所在。随着历史的发展，人类不断进入新的历史时期，人们看问题的角度也在更新。很多经济学著作或者说经济学原理不能接受不同历史时期的检验的原因很大一部分在与其历史局限性，即它只适用于一定条件下的经济状况。而《国富论》不同，《国富论》分析揭示的是经济学的本质，是从事经济的社会中的人的本质，而人的活动的本质、心理是不随时代的变迁而改变的，或是说，没有重大改变的，即都是追求自身的利益最大化。因此，亚当·斯密的观点无论是对于早期还是现期的社会都具有重要的参考意义与借鉴意义。其许多观点也亦被当今人们奉为经济学中的定理。

《国富论》中最具精华的理论，我认为，即是“看不见的手”的原理。斯密从人的利己的本性出发，论述了利己主义的利益观。他认为，每一个人行为的动机主要是在于利己，求得自己的利益。利己心是人类一切经济行为的推动力。人们在经济活动中追求效益最大化，整个社会就在不同的个人实现自己的效益最大化过程中实现社会的效益最大化，即社会福利。因此，他认为，利己心并不是值得反对或摒弃的，自私有利于社会福利。然而，斯密在所著另一本书《道德情操论》中从人具有同情心出发，论述了利他主义的伦理观。这看似矛盾的观点恰恰揭示了斯密矛盾的内心世界，在我看来，也揭示了经济活动中人们矛盾的内心世界。人们一方面追求效益的最大化，一方面又逃脱不了自身的伦理观、社会观。经济实际上是利己性与利他性结合起来完整的人的活动，是人们追求自身来自物质与精神整体的效益的最大化。这只“看不见的手”引导市场实现每个人的最大效益，并实现共同福利。

其次，斯密在书中提到了分工。他认为分工可以带来很多好处，分工是提高生产率的关键。社会中从事经济活动的每个人必然有不是自己专长的方面，如果每个人都自给自足，那么带来的将是低效率的生产。分工使每个人都从事自己最擅长的一方面，分工促进生产的专业化。通过分工，社会资源能够被最有效的利用方式所利用;通过分工，每个人的生活状况都将变得更好。

正因为如此，斯密反对殖民地政策，主张自由贸易。他认为，殖民地国家大多实行“重商主义”政策，而这对于殖民地及其统治国双方都是有害无益的。殖民地国家在殖民地造成的经济垄断不仅使殖民地财富与资源大量外流，也阻碍了殖民地生产力的发展，制约了其分工的专业化进程;统治国亦未在其与殖民国交易的过程中取得分工的好处，从而带来两国整体效益的无谓损失。斯密也主张“自由放任”，他强调，只有对内对外的商业不受任何限制，才能使一个国家得到充分的发展和繁荣。自由竞争促使资源向实现其效用最大化的方向流动，因而，他反对各种公司的垄断，因为垄断同样能带来低效率的生产。私密将此理论向更深一步扩展，主张国家与国家之间应像个人与个人之间一样实行分工，即主张自由贸易。此观点，无论是后来的绝对分工理论，还是相对分工理论，都证明了其正确性所在。

基于此，斯密在书中对政府存在的意义提出了自己的观点，确切地说，他对政府的职责规定得相当具体。他认为，政府的主要任务在于：保护社会免遭其他社会之暴力入侵;尽可能地保护每个社会成员免受其他社会成员之不正义的压迫;建立和维护特定的社会公共工程和公共制度。总结起来，即：对外抵御敌国，对内执行司法;政府的另外一个重要职责是“创建并经营某些公共工程”，这也就是我们现在称之为“公共事业”的各种设施。特别地，他反对政府对经济的干预，主张“自由放任”。

此外，《国富论》中也提到了教育的重要，提倡政府推动教育的发展。亚当·斯密指出，在自由国家，政府安定主要依靠有力的舆论，而这与公民的受教育程度有关。公众教育程度越高，受教育者越多，越有公正判断的能力。

从《国富论》初版出版到今天已经两百多年了，然而，《国富论》中许多观点对于今天的社会经济活动都仍具有重要的指导意义。

首先，承认人在经济活动中的利己性是搞市场经济的前提。“人是利己的”这一人性假设被认定为是研究、从事经济学的第一块基石。书中指出，计划经济对人性的假设不符合真实的人性，而在这个错误的人性假设基础上的理论和实践也必然是错误的。人在经济活动中的利己性本来就是不言而喻的，就像买东西的人都希望买尽量便宜和好的东西，而卖东西的人都希望东西卖得价钱高一些一样自然。只有承认这个不变的定律，才能站在正确的角度上研究经济学。

其次，亚当·斯密主张分工，提倡分工的好处。这在当今社会也具有一定的借鉴价值。分工促使专业化，分工让每个人更有效率的生产，然而我认为，在现实生活中，社会资源不会像书中前提假设的那样可以完全自由流动，即使可以，自由流动达到的社会生产状态也未必是人们最期望的，因为人们存在自身的偏好。无论是国家与国家之间，或是一国之内地区与地区之间，或是一个地区内企业与企业之间，政府或生产商出于某种长远的考虑或额外的目的会暂时采取一些违反经济基本原理的措施，例如贸易保护以扶植特殊产业等。分工对于整个社会、整个国家来说或许是合意的，但如果人为的将利益区域化，分工、自由贸易就不一定是最可取得了。

最后，亚当·斯密对于政府所论述的其作用今天仍被大多数人所认可，但今天，更多的人认为市场、经济的发展也需要政府的宏观调控与适时监管。市场的作用是有限的，同时，斯密在书中将经济活动的前提过于理想化与简单化，而这些假设在现实社会中并不存在，或者说很难存在。因此基于其上的政府理论也有待完善与修改。

总之，亚当·斯密的《国富论》即使在今天，大到国家、小到个人都对我们从事经济活动具有重要的指导意义。迄今为止，经济学领域的主流经济学都是建立在《国富论》的基础之上的。

我们都有心目中尊敬的人，每个人心目中尊敬的人都不一样，我崇尚科学，所以我尊敬科学人物——科学家爱迪生。

爱迪生这个名字对我而言曾经很陌生，但当我在电视上看到他在艰苦的条件下，从不放弃对科学的探索，终于发明了电灯、留声机、照相机等一百多项改变我们生活的发明，我对他的崇敬之情油然而生。

爱迪生科从小家境贫寒，只上过几年学，曾以卖报纸为生，但他对学有着浓厚的兴趣。偶然一次从报纸上发现了一种实验，名叫火药，爱迪生对这个实验很感兴趣，可是没有实验室，那试验就进行不了。爱迪生灵机一动，想到了一个法子。第二天，爱迪生来到火车上卖报纸，报纸卖完，就在火车车厢的一个角落做实验，有一次做实验时，一种爆炸元素放多了，在车厢内爆炸了，列车长来了，怒气冲冲地质问他：“你在做什么？”爱迪生说：“我在做实验。”列车长生气地给了他一耳光，从此爱迪生的右耳失聪，也失去了这份工作。但他并未放弃对科学的热爱，积极努力探索，不断创造出改变人们生活的发明。有人问爱迪生：“你的这么多发明，是因为你是天才吗？”爱迪生回答说：“不，天才等于百分之一的灵感加上百分之九十九的汗水。”

爱迪生逝世后，全美国停电一分钟，以表示对这位伟大的科学家的哀悼。

这就是我尊敬的人——爱迪生，他的不怕困难、勇于探索、对孜孜不倦追求的精神鼓舞我努力学习。

[我尊敬的人随笔作文

记得我小时候，我爸爸把我送到延津上幼儿园，那时我还不到六岁，而且只有我一个人，挺寂寞的。有的时候幼儿园专车来接我，我都不去，只好让爸爸早上骑着摩托带着我去，我问爸爸冷不冷，爸爸说不冷。那怎么会不冷呢?摩托骑得那么快。

还有我小时候成绩不好，爸爸就教训我，其实我也是理解我爸爸的，他就是让我长大以后有学问，找工作容易不犯难。

那年冬天，天气非常冷，我就带着弟弟到院内生了一堆火取暖，正在取暖有一辆车就停在我家门口，从上面搬来一台电脑，我一看，喜出望外，那不是我爸爸给我买的电脑吗，还是一个名牌的，我真高兴，只不过那是我爸爸不在家，出去打工了，虽然我爸爸在外打工，但还经常打电话到家里来，问我吃的好不好，穿得好不好，玩得好不好。还警戒我要好好学习，学习苦闷的话打打游戏。

还有我爸爸经常带我去玩。上田野里开阔开阔身心，解放解放思维不让我整天呆在家里看电视。

以上的所有事都能说明父爱如山总之我认为我爸爸是世界上最好的爸爸。

微笑，一个平凡的动作，一个神秘的动作地球上的生灵中，惟有人会微笑群体的微笑构筑和平，他人的微笑导致理解，自我的微笑则是心灵的净化剂也许是因为失落，也许因为背叛，也许因为更多的烦恼更多的辛酸，我们的肌肉变得僵硬了；也因为社会日新月异的变革，人的微笑变得真假难辨……微笑，一个平凡的动作，一个神秘的动作。地球上的生灵中，惟有人会微笑。群体的微笑构筑和平，他人的微笑导致理解，自我的微笑则是心灵的净化剂。也许是因为失落，也许因为背叛，也许因为更多的烦恼、更多的辛酸，我们的肌肉变得僵硬了；也因为社会日新月异的变革，人的微笑变得真假难辨……正因为如此，我们更应该尝试着，对自己、对别人做出一个真诚的微笑，它来自我们的内心深处。在和煦的春光里，尝试着向那葱葱郁郁的花草，悠闲的白云，几声微微的水浪清音抛去一个舒心的微笑。在繁忙的工作学习中，尝试着向从你身边走过的同学抛去一个会心的微笑。在如今竞争激烈的社会中，在生活中的无数次竞争中，尝试着对你的竞争对手抛去一个友好的微笑。在他人对自己怀有敌意或带来伤害时，不必怒目而视，仍可报之以粲然一笑。微笑是给予对方饱含怜悯的批判。在《最后的晚餐》这幅画中，出买耶稣的犹大看到耶稣脸上那无比纯洁的微笑时，手中的钱袋子不由地抖动了起来，脸色苍白。耶稣的笑容便是对犹大的饱含怜悯的批判，如一把刃匕直刺犹大的心脏。曾有人说“微笑和自信是走向成功的必经之路”。尝试自信的微笑是一个人成功的开端，安妮特夫人便是一个典型的例子。安妮特夫人从小出生贫寒，当她看见在她工作的裁缝店中的贵夫人们个个气质非凡，微笑是那么的美丽动人时，她便做起了一个令人兴奋的游戏——她每天开始工作之前，都要对着那面试衣镜，尝试着自信地向自己微笑。不久，许多顾客就告诉老板：“那位小姑娘是店中最有气质，最有头脑的女孩子！”渐渐地，她便创造出了一个响亮的品牌“安妮特”。微笑是安妮特夫人的成功秘诀，在我们生活中，它也在发挥着难以估量的作用。同学不小心碰翻了你的文具盒，拿错了你的书本，踩了你的脚等，你不必立即怒目相向，你宽容地报之以微笑，相信微笑会为你和同学之间架起友谊的桥梁。友谊之桥不是一天建成的，如果倒塌了就再难以建起了。为了这座友谊之桥，请在日常生活中，微笑对待同学，对待身边的每一个人。有些事做错了是可以重来的，但心灵的伤却无法随着时间的推移而痊愈，微笑是一剂良药，它可以预防心灵的伤害。学习并不是一帆风顺的，在学习的道路上，总会受到挫折，受到打击。不要让考试的分数决定自己的喜、怒、哀、乐。敢于向失败微笑的人是勇者，微笑战斗，微笑着面对失败。让微笑化作一股风，吹走落在心头的尘埃，让微笑像一缕阳光，给自己灰冷的心带来温暖。平凡的人因有微笑而出众，穷苦的人因有微笑而富有。尝试着，微笑吧！无论你多么烦恼，多么郁闷，微笑可以使你变得乐观、开朗、文明、理智、高尚。请尝试着，从每一个平淡的微笑开始，走向成功！

[微笑随笔作文

周末和朋友聊天，提到了一个有趣的话题。

那就是，当我们看到一张群体照时，大家都会下意识地去看自己，而对于一张照片拍的好不好看，标准几乎都是先看自己被拍的好不好看。有没有半眯着眼，是不是没看镜头，还是发型不够好看。

大部分人的关注点还是自己。可偏偏我们却一直认为别人会在意。

看到好友发了条朋友圈，于是给她留言点赞。过了一会，自己也发了条朋友圈。结果发现，共同的好友只是赞她的，却对自己的视而不见。一时之间，不由地有些懊恼，毕竟，同样的时间段，怎么可能只看到她的没有看到我的呢？

过分地在意他人对自己的看法，只会让自己不开心。

后来想一想，朋友之间，也是分为各种情感阶级的。如果真的是特别要好的朋友，他也会和你一起调侃彼此的照片，也会在朋友圈不点赞的情况下，私下和你聊上几句。

所以，没有必要为一些并不是真正意义上的朋友过分地浪费情绪。

有些只是点头之交，有些随着时间的流逝也成也泛泛之交，时间的浪潮帮我们每个人都做了筛选，发现身边真正的朋友。

随笔和其他文体有所不同,它没有正襟危坐、一本正经的作文架势,其文思常常如“风吹林响,泉激石鸣”,即兴而生,随意而发,不求自得;其行文如汩汩山泉,顺势而下,意到笔随;其题材可大可小,其篇幅可长可短,完全发乎自然。但随笔看似随意,实则费心,它往往从生活中和书本上随处得题,信手拈来,借题生发。它的视野比较开阔,谈天说地中

传达出深刻独到的人生体验,左右逢源中表现出渊博的知识,它的思路不拘泥于一点静止不动,而是如行云流水般通达酣畅。当然,中学生的随笔写作与作家们的随笔创作在深度、广度、厚度上有所不同,但在写作本质上并没有什么不同,即随意、自由、小巧、雅致、隽永,贵在写出自己的真情,显出自己的性灵,给读者“一点清凉”、“一点宁静”、“一点感动”、“一点启迪”,真正做到“我手写我心”。

中学生怎样才能写好随笔呢?笔者认为,应该做到以下四个方面:

一、敏感

现代社会,日新月异,生活的变化,心态的波动,喜怒哀乐,千姿百态。敏感的、善于观察和感悟的学生,会抓住生活中的一段经历、一丝感触、一星冥想、一次奇遇、一次邂逅、一点纠葛、一个插曲、一场梦幻,自然界的一丛草木、一块山石、一朵鲜花、一片雪花、一只飞鸟、一场雨雪、一颗流星,也可以是一个画面、一种意境、一个人物,甚至是偶尔听到的几句对话,以及从生活平面飞跃的一点浮想,都可能心有所动,激

发情感,产生思想。所谓“灵犀一动,心有所感”,“乘兴走笔,倚马可待”,说的就是这种情景。细小、片断、零散、平凡的事物,常常容易被学生忽视,偶尔获得的新鲜感受、情思火花又稍纵即逝,学生没有灵敏的感觉,没有沉思的心灵。就可能失之交臂。所以,学生要有一颗敏感的心,敏锐地抓住偶尔得来、稍纵即逝的对话、动作、场面、情思、感受,把它写出来,写得别具意味,引人人胜,令人回味。

二、真实

余秋雨说:“散文是一种不带什么表演意识的直白坦示,在散文中的任何矫情、空泛、玩弄比在其他文体中更让人难受。”“散文作为一种文体的自立首先是一种心态的自立。”这段话启发我们,随笔最擅长的是以一颗真诚的心。抒写自己在生活中的所见所闻所思所感。“我手写我心”,这颗心。应该是一颗真实的心灵,不矫揉,不做作,更不能虚伪。应该指导学生不拘一格,随心而写,尚真忌伪,无论是叙述描写,还是抒情议论,都要真实地反映自我的观察,自我的认识,自我的评价,摒弃虚情假意,反对刻意为文。真实再现,真切流露,真情表达,纯净自然,出于天籁。从某种意义说,随笔就是作者与自己心灵的真诚对话,就是真挚地向读者袒露自己的灵魂,绝无矫饰。

三、有昧

随笔作为一种自由的文体,应该努力写出一些意味,因情而动,依实写来,联类生发,议论风生,联想升华,率性而作,涉笔成趣,从而表现了一种认识,一种体验,一种感情,一种咀嚼,形成一种情景理相生、含蓄蕴藉的意向空间,呈现出意蕴、情致、理趣,空灵中有实,飘逸中有根,柔媚中有骨,或以事感人,或以情动人,或以思想启迪人,以智慧愉悦人,才能有意味,才能意味深长。当然,这一切不需要长时间准备,也不需要反复酝酿,正如陆游所说:“文章本天成,妙手偶得之。”不需要刻意追求,偶尔得之即可。

四、灵活

随笔在构思上具有零散性、发散性、随机性,学生面对一物之微、一时之得,生发出丰富的联想和想象,比物连类,上下串联,一气贯注,敷衍成篇。在表达方式上,可再现一个小场景,可记叙一个小事情,可描写一个鲜明的人物,可抒发一种动人的情感,可表达一种独特的感悟。在风格上,可朴实清秀,可雄浑刚劲,可潇洒俊逸,可峭利冷峻,可冲淡平和。可空灵温婉,可娟秀纤巧,可充满乡野之气,可洋溢都市风情,可庄可谐,丰富多彩。在篇幅上,长短不拘,长的可达千字,短的百字左右,随表意的需要而定,一般以短章小制为主。

随笔的随意、自由为学生的写作提供了广阔的空间,但也要防止两种可能出现的问题:一是立意的粗俗,层次低,随心所欲,缺少思辨,思想观点偏颇,总是着眼于个人得失,局限于个人小天地,肆意发挥个人的不健康情感;二是用笔的粗糙,结构安排、技巧运用、语言表达上不讲究,缺少审美眼光,泛泛道来,寒伧浅陋,面目可憎。为此,需要引导学生立意高远,追求情趣理趣,生动、形象、自然、鲜活、丰富、精美,富于文采。

真切而不沉重,轻灵而不空泛,自然而有品位,恬淡而有趣味,应该是中学生随笔写作追求的目标。

夏天虽然已经过去了，黄昏的天宇中也呈现出寂寥的秋意来，天际洇染着温暖的橘红色，稍后出现了大片大片的火烧云。

静静的守护着定格在时光里的记忆。那些微如毫发的细节，仍清晰地保留着最初的姿态。比如，记忆中的某些人，某些事。闭上眼，还是彼此稚嫩的脸，抬起头，望着天，她们便像流云一样散在天边。曾在夜里醒来，满心是忧伤，窗外的月光依然明亮，却再也找不回真挚的友谊，分开了，这么快，曾最快乐的秋，在我心中，也变得这般凄凉。漫步在校园中，看那些残花败叶，心里真是痛苦不堪，走近点，看到的景象更是凄惨——有的花苞还未绽放，就枯萎了。总感觉像自己一样，还未来得及显露本领，就被打压下去了。“未曾绽放就要枯萎了，我有过梦想。”指的就是这种意境吧。轻轻地拨弄着黯淡的花叶，多么可惜，只是因为季节的更迭，还没来得及绽放自己，就这么简单地夭折了，是它成熟地太晚了吗?人，终究还是赶不上时代的变迁。无论花儿为谁开，总好过消亡。假如我就是那朵花，我会努力地绽放，不为别人，只为自己。我会抓住机会，不再让它白白浪费，尽管会很累，但好过凋零。明知脚下深渊，仍期盼迎风飞翔。既然这样，就像缅怀昨天一样的去热爱今天和明天吧。夕阳坠入了地面的那一瞬间，天地间似乎画了一个橘红色的句点，光线迅速收拢，绚丽的云朵失去了光彩，隐没在逐渐黯淡的宝蓝长空中。又一朵花，默默地凋零了。

在一本书中，写到过一群淘金者坐船去淘金，但其中有一位因为受伤而被同伴抛弃在荒野上，他在荒野上不知走了多久，也没有走出去，之后弹尽粮绝，他还是一样没有放下对生活的渴望，之后在行走的路程中他最后快不行啦，倒了下来但是他还是一样没有放下，便用自我的双手爬行，又一天在爬行的路程中遇到了一条病狼，那只狼一向跟在他的背后，最后有一天，那只病狼也受不了饥饿便向那位淘金者扑了过去，但是最终淘金者还是没有放下对生存的期望最终战胜了病狼，获得了重生的期望。这就是一位与魔鬼作斗争的勇士最终夺回了自我的生命。

但是为什么在我们生活中为什么还有一些人那么不爱自我的生命呢？有的人是厌恶了自我的生活，有的人是因为失恋，有的人是因为自我的恶学习压力等等他们选取了各种各样的自杀方式，这样又何必呢？死是一件很容易的事，但是活呢？自我死了到是能够一了百了生命都不用顾忌，但是有没有想到自我身边的人呢？虽然死了没有生命痛苦，但是痛苦的是你们身边的人啊。

所以请你们热爱自我的生命，生命只有一次，生命是宝贵的，去了永远不会再回来啦，请热爱生命，热爱自我的生命就等于爱你旁边的人。

我很喜欢一句台词：“平庸生活不如大干一场，先把脸抛在一边，轰轰烈烈地干，等有了地位再把脸捡回来，谁都会尊崇这张脸;而一直带着这张脸，不舍得丢掉，就不会得到任何东西，别人也会践踏这张脸。”其他人都很奇怪，为什么我会喜欢这句话，说这句话的人是个被人厌恶的人。可是，这句话真的富有哲理。

人有很多理想，什么愿做大树为人乘凉;愿做花草芬芳世界;愿做小草染绿大地;愿做春雨滋润人生……到头来，也只不过是一个人，一个平淡的人，一个活着的人，就什么也不是，一切便是空谈，就算又再远的的抱负，到头来也别忘了自己是人，一个生活在人世的人。不要把自己想的太高尚，在虚伪的面具下是一张丑陋的脸。不如做真实的自己，就算再难看，也比丑陋的脸好看，起码比它多了真实，多了勇气。就像那句台词，虽然让人厌恶，但他勇于说出了自己的真实一面，比那些厌恶的人好很多。很多人都喜欢体面，有地位，但也要有脸有面，有尊严。但是，往往你要的越多，失去的也就越多。

我想要出人头地，我想要成为年级第一，我畏缩在虚伪后面，大方体面地说着：不在乎名次，其实心里比谁都在乎，以至于我要了脸，而失去了机会。我嫉妒，但是我从来都是一副无所谓的样子，是我的胆小让我失去的真实的自己。

其实，活着，也许是为了生存，也许是为了颜面，也许是为了自己的一快，但是不要忘了真实的自己。

其实从周一开始我就没有想好这周的随笔写什么，而我到现在还不着急，反而感到还有很悠闲自在，直到到了星期天对，也就是今天我依然保持着随笔的冷静和镇定，这不就一篇随笔吗?有啥难写的，可老师说要写关于社会实践的随笔，我只能说能力有限

但我还是会尽力写的，当我在电脑上查找阻止大学时，根本没有合适的相关信息，而我就想老师之前不是说过也可以写读后感的水平吗?四大名著的读后感，虽然很经典，但是也很土啊，我觉得会有很多人写了的，所以我就打算写福尔摩斯探案集读后感，毕竟他机智勇敢，镇定自若。

我是一个电视迷，我喜欢看电视的程度真是让人无法形容，我白天看、晚上看、连做梦都想着看电视，真是无时无刻都没有不盯着电视机，恨不得钻进电视机里。

有一次，快到吃饭时间了，我还在目不转睛地看电视，妈妈叫我吃饭我都没听见，妈妈发火了，上来对我骂道：“你这个孩子，我叫了你十几声你都没听见，是不是欠揍呀?”

又有一次，妈妈不许我看电视，我只好偷偷地去看，谁知不妙被妈妈发现了，我很惊慌，因为这次妈妈不是骂了，而是打了，果真如此，妈妈找来鸡毛扫打我，打得我都哭了，一边哭一边保证以后再也不看电视了，妈妈就原谅了我。可是第二天一早，我听到电视的响声，就把昨天保证的话抛到九霄云外了。

同学们，你们看，我宁愿让妈妈打骂都要看电视，是不是一个地地道道的电视迷呢?

华风雪，夙愿已陌。苍白的记忆谱写着过往的繁华与落寞，一首单曲循环的旋律轻舞，默叹，这一世为谁卑微？彼岸浮沉的忧愁好似梦境过往，真真假假已无人问津。转身后是谁留下的背影，一人还在傻傻迷恋。是谁先松手让这一季的温度走失。是什么苍白了记忆的色彩，空洞了昨天？浮华一梦，回首却是面目全非……

青春给予了我们太多，太多。也让我们失去了太多，太多。今年的夏天我们就要毕了，毕业后的我们将会在哪里？我不得而知，彼此之间的友谊是否会被时间扼杀呢？我不得而知，但我希望不会。

蓦然回首，曾经的点点滴滴已成往事，回忆着曾经的我们怀揣着各种梦想踏入了这个即熟悉又陌生的校园，可现在的我们就要离开它了，去另一个陌生校园中过着新的生活，你们是否会将我遗忘？曾经我们在一起的喜、悲、哀、愁，你们是否会将它遗忘？写到这我竟然默然泪下，我怎么会哭呢？难道是不舍吗？我有什么可不舍得？难道就是为了那所谓的爱情吗？还是我们彼此之间的友谊？

呵，可笑。一切竟然都显得那么假，“执子之手与子偕老”原本是歌颂战友之情，在艰苦漫长的远征环境中相互勉励之词，可随着时间一点一滴的流逝却变成了生死不渝的爱情的代名词，可它在时间和荣禄面前却又显得如此卑微，卑微得就像整个宇宙去比一颗尘埃，卑微的就像我自己，现实竟是如此的现实，让我懂得了下雨时没有伞的孩子必须努力的奔跑，可在奔跑时我却错过了太多太多，如果时光能够倒流，那么我会珍惜身边的每一个人每一件事，不会让它像曾经那样轻易的从我指缝中轻易的流走，因为现在的我懂得幸福不仅需要一双善于发现的眼睛，还需要争取与珍惜。

青春一个花样的年华，它让我们懂得了太多，太多。曾经的喜、悲、哀、愁。现以变成我们不舍割舍的记忆，回忆着我们曾经在一起的点点滴滴，莫名的哀愁笼罩着我，我独自一人靠着墙角，低着头，哼着曾经我们在一起唱过的那首歌从江二中的日子默然泪落，这一刻我仿佛窒息了，我渴望时间能回到原点，渴望时间能够静止，这样我们就不会走到终点，就不会离别，但我知道那是不可能的，所以我只能倍加珍惜我们在一起的时间。

如果毕业后的某一天我们再次相聚，我希望彼此都是强者，不要像弱者活的那样卑微。虽然初中三年的日子转瞬即逝，但我相信彼此之间的友谊会依永存。

国庆假期期间,在家闲来无事，于是找了几部抗战时期电影，看过之后感触颇多，心情再也无法平静下来??

我不禁在想,在那个连最基本的日常生活都十分困难的年月，是什么让那么多在今天这个时代看来还是孩子的年青英烈们如此坚定信心?那些随时可以在耳边想起熟悉的名字，是什么让他们在革命中、在与资本主义和日本帝国主义的斗争中有着如此的忠贞与信念，这些年轻的英烈们对胜利和自由的向往，抛头颅、义无反顾、勇往直前，牺牲是为了更好的重生。而先辈们用坚定的信念而和热血才换来我们今天的美好生活。

反观自己，一个在和平年代出生的人，在成长过程中历经改革开放，信念早已显得有些遥远、淡漠，在周而复始的工作中不停地忙碌时, 有时会把“无私奉献”挂在心间；在看到、听到的较多社会阴暗面时，有时会被社会现象动摇自己的信念，对前途灰心丧气，对理想不敢追求，更多的时候仅凭做人的良心、法纪的约束，去告诫自己去做一个善良、正直并受人尊重的人，这恰恰贱轻了先烈们用生命换来的誓言。对比革命先驱，我的意志是多么的薄弱，信仰是多么的苍白啊！

回顾历史，心存感恩，我们生存的每一寸土地都浸染着革命先烈鲜血。今天，“奉献”、“奋斗”都被赋予了新时代崭新的含义，我们虽然不用再用身躯去换回和平，但同样可以为建设挥洒青春和汗水；我们不再为生存而去去革命，但维护社会公平正义仍是我们不可推卸的责任；我们的作用虽然不如先烈们伟大，但我们应该恪守职业道德为我们的祖国更加繁荣昌盛、美好的发展增添一份力量。

天气预报说，最近因为西伯里亚的风吹到了我国，会大面持续的降温。可我却想把头发剪短。

在大街上游荡着，考虑着到底把钱砸进哪家店呢?走过许多装修豪华，气派的理发店。那些顾客给我的感觉就是像一件商品，坐在那里，任人宰割。想象自己若是坐在那，肯定难受至极。还有，为什么理发师一眼望过去，全是男的呢?可我偏偏就不喜欢异性动我头发。

就这样，在大街上游荡着，犹豫着，徘徊着。时针从我出家门的12已经指到了3。终于在做过将近半个小时的思想斗争，我终于迈进了一家，名字叫“剪”。这家店装修的不是很豪华，却感觉很温馨，而最遗憾的是，店主是男的。

我推开门，进去，店主放下手上的报纸，站起身来。

“剪头发吗?”问到。

“恩。剪短。”我答。

“那你先躺那去，我给你先洗洗。”

我便顺着他手指的那地方，躺了上去。那沙发躺着很暖和，也许是上一个人的余温吧。

他打开喷头，用手试了试水温，一只手按住我的额头，避免水溅到脸上，然后用水一点点把我头发浸湿，关掉喷头，把洗发水挤在手掌心里，双手先相互揉一下，让两只手的掌心都有洗发水，并开始揉搓头发，再把长发盘起，盘在头顶一起揉搓。

“力度合适吗?”他问。

“恩。”我眯着眼睛打量着周围以及这位店主。

店主，1米78左右的个头，25岁左右，一个很干净的头型，不张扬，却带点帅气。

理发店，颜色搭配的很暖，不夸张，有点家居的味道。

“这些店里的颜色都是你自己弄的?”我好奇的问。

“恩，自己本身就喜欢色彩。没事就吓弄弄，还过的去吧?”他似乎有点担心自己的作品。

“恩，不错，那你为什么没有去从事美术方面的工作呢?”我又问。

“家里的原因，虽然考上了美术学院，但没有去成。”他的语气带着惋惜，“但现在也不错啊，有了自己的店，自己想弄弄就弄弄。”这次，他的言语充满着幸福。

闭上眼，享受着。