国富论随笔通用20篇

那是一个平淡无奇的夜晚，一个宁静的夏夜。

爸，我听说附近新开了一家超市，我们去逛逛吧？推开碗筷，我就开始对父亲滔滔不绝起来。

不去，我累了。父亲面无表情。

不嘛，去看看，听说那里的东西应有尽有，就一会嘛！我不依不饶。

可面对父亲的杀手锏不理人，我也只能退到一旁。随后------

妈------我又开始对母亲发起进攻，你爸不去，我也不想去。母亲帮腔似的逃进了厨房。

切！不去就不去嘛！我自己去！我赌气似的甩门而出，可刚出门我就开始后悔起来。于是，我躲了起来，观察着家的动静。

过了一会，一阵沉重的脚步声传来，又渐远了，我知道那是父亲。随后，母亲也了来了，打着手电，我知道她怕黑。一切过后，我出来了，于是一场反追战展开了。

不久，便遇到了母亲，随之而来的是母亲的责备：你这孩子，你爸爸那样疼你，你却这样气他！你知不知道你爸他病了！

于是担心、后悔、害怕、责备同时涌上心头，后悔不该拿父亲的爱作赌注，挥霍这份珍惜，泪光中我急忙向超市赶去------

果然，超市门口父亲在出口处，手支撑着腰部，一会儿站着，一会儿又蹲下身。我赶紧冲上去扶起父亲。路灯下，三张不同表情的脸久久凝视着。

[以挥霍父爱为题目的随笔作文

我相信自由自在，我相信明天，我相信伸手就能碰到天——题记

我相信这世界是美好的。

当我早晨起床面临这灿烂朝阳时，会有种朝气蓬勃、意气奋发的感觉，这就是崭新的一天。在上学的路上，大树小草都在伸着懒腰向我展现着婀娜的舞姿，小鸟儿唧唧咋咋叫个不休，这仿佛都在对我说：“早安！”，是的我相信，我的生活是五彩的。我再用我的画笔去描绘更多的色彩，更多的风景。一路走，一路看，风景就在身边。

我相信这世界是公平的。

我知道有许多苦难在我们的周围，有人遇到挫折，有人获得成功。我们有时会有许多不满，太多渴望，我们常常不被满足，我们觉得愤怒，气馁，迷茫。但请相信我们每个人都拥有着别人所没有的独特。

每个人都有自身的优点与缺憾，当你人生被关上一扇门时，上帝便会为你开启另一扇窗，请相信这个世界是公平的。

我相信这世界是充满真情的。

我相信，会有一个一直呵护着我的人，他是朋友？他是爸、妈？他是一个爱我的人。爱、看不到，摸不着，要用感觉去感受被呵护的滋味，那种感觉，很幸福，不要觉得没有一个人能懂你，没有一个人会爱你，真正的爱，隐藏在你周围而你仍没有发现，相信吧朋友，挖掘那爱创造出奇迹般的美好。

我们每个人都拥有友情，没有友情的社会将是一片繁华的沙漠，无论是一杯烈酒的生死之交，还是虚情假意的称兄道弟，这都会给我们带来无限的欢乐。

友情也许被丢弃，誓言也许被遗忘，可朋友请你相信人间自有真情在。

我相信落叶也有他的生命，在树根下，默默的奉献。

我相信冬天是美好的，因为冬天的纯洁，就是春天的蓬勃！

我坚信拥有一个健康乐观的心态面对人生，人生定会从此大不同。

[我相信随笔作文1000字

一场突来的大雨，洗刷了夏日下午的闷热。雷声不断响着，声音大得惊人。随即可听到手衣服的声音，母亲呼喊孩子的声音，被雷声吓哭的孩子的声音，以及风声雨声，周围一片嘈杂，在这种环境中，自己的脚步也快了起来。

而现在。幽深的机警盘旋在每一个角落，当所有惊天动地的场景小时后，留下的总是宁静的深思。只有隐约的几声滴水声和人扫雨的声音，像和谐而缓慢的调子时远时近地低吟。恢复了的平静，在雨后带来的凉爽中更天家了愉快了的气氛，感觉清澈透明，甚至可以看到时间徜徉在空中。

但云还没有消去，它们只是化淡了，遍布天空中。夕阳没有找到空隙，只好通过云多透出淡淡的光，如悠长的老墙上写着的憔悴。但所有一切还是在光的施舍下显得有活力。那早开的灯，也只能隐没与翠绿的丛树中。

我打开窗户，看到了那株矮小的文竹。文者，翩翩有度也。它的枝叶看似很脆弱的样子，那扎根在土里的主干却格外坚挺，使它能稳住，任风吹起枝叶，凛凛大气显于其中。雨中它也能挺住，只是枝叶上有了点点水珠。高贵地挂在上面，很闪亮，也很迷人。但我仍须把水珠抖掉，它们挂在文竹的枝叶上，使枝叶被压得抬不起头。而文竹，需要在风中摇摆，而不是被水珠牵拌，那种低头不是一种谦卑，而是一种更加高傲与不自由。

我吸入了雨后的新空气，吸入这份宁静，天空有些鸟儿飞过，拉开夜的帐幕……

也许只有塔顶上檐角的风铃，最能憾动海口这座城市的心迹。从远古至今,总有一片明净的天空，高照海水不曾消磨的灵魂.在那缀满记忆的台阶上，多少脚步踏过厚重的岁月;多少足音踩响沉醉的梦魔,而我却无法聆听那遥远的回音，永远陪伴荷花起舞的依然是古塔沧桑的倩影。远的已远，眼前葱郁的楼宇，支撑着城市的骨骼，脚下宽敞的道路，指引着城市的远景。

风总是毫无缘由地扑面而来，让我在古塔上，首先感受到春天的第一道雷电，凋败的落叶重新回到了枝头，遗散的诗歌聚拢成高大的音符，激励着无际无涯的南方。我沿着古拙的诗句，走向海口这座古塔，许久许久不愿离开。只是我那紧握荷花的手，却被寒冷冻伤而不停地颤抖。然而,椰城每一个远走的背影，总会让我在诗中深情地守望。

我在海口无法找到比这古塔更高的地方，可以如此接近太阳，也无法找到比这古塔更灵性的方位，让目光温柔地抚摸曾经伤痛的椰城。此刻,我凭借着古塔明亮的诗文，默念这亘古阳光的神示，心灵的天空从此变得更为高远。

我站在古塔上了望海口，每一个方向都是一道亮丽的风景，我想让心中的心液流遍所有的花蕾，在灵性的古塔上，祈望亲近这座繁华的城市，让体内的那一颗赤诚的心和塔内那一团鲜红的余烬，再度燃烧!

导语：精神上的各种缺陷，都可以通过求知来改善----正如身体上的缺陷，可以通过运动为改善一样。下面是小编整理的一些培根随笔语句摘抄，欢迎查阅与借鉴，谢谢。

培根随笔语句摘抄

1. 知识就是力量。

2. 历史使人贤明，诗歌使人高雅，数学使人高尚，自然哲学使人深沉，道德使人稳重，而伦理学和修辞学则使人善于争论。

3. 为了要替自己煮蛋以致烧掉一幢房子而毫不后悔的人，乃是极端的利己主义者。

4. 人是一切的中心，世界的轴。

5. 有经验的老人执事令人放心，而青年人的干劲则鼓舞人心。如果说，老人的经验是可贵的，那么青年人的纯真则是崇高的。

6. 同情是一切道德中最高的美德。

7. 一个人如果对待陌生人亲切而有礼貌，那他一定是一位真诚而富有同情心的好人，他的心常和别人的心联系在一起，而不是孤立的。

8. 幸运并非没有许多的恐惧与烦恼，厄运也并非没有许多的安慰与希望。

9. 当命运微笑时，我也笑着在想，她很快又要蹙眉了。

10. 内容丰富的言辞就像闪闪发光的珠子。真正的聪明睿智却是言辞简短的。

11. 如果你考虑两遍以后再说，那你说得一定比原来好一倍。

12. 我们的语言，不妨直爽，但不可粗暴、骄傲;有时也应当说几句婉转的话，但切忌虚伪、轻浮与油滑。

13. 对一个人的评价，不可视其财富出身，更不可视其学问的高下，而是要看他真实的品德。

14. 顺境的美德是节制，逆境的美德是坚韧，后一种是较为伟大的德性。

15. 无德之人常嫉妒他人之有德。

16. 美德好比宝石，它在朴素背景的衬托下反而更华丽。同样，一个打扮并不华贵，却端庄、严肃而有美德的人，是令人肃然起敬的。

17. 你愈是少说你的伟大，我将愈想到你的伟大。

18. 我认为善的定义就是有利于人类。

19. 明智者创造的机会比他发现的要多。

20. 由智慧所养成的习惯能成为第二本性。

21. 无论你怎样地表示愤怒，都不要做出任何无法挽回的事来。

22. 严厉生畏，但是粗暴生恨，即使公事上的谴责，也应当庄重而不应当侮辱嘲弄。

23. 狡猾是一种阴险邪恶的聪明。

24. 在我们生命的网上，不能隐匿着虚伪，否则，便在每根纵横的线上，都永远留下腐烂的痕迹。

25. 虚伪的人为智者所轻蔑，愚者所叹服，阿谀者所崇拜，而为自己的虚荣所奴役。

26. 最快乐的事莫过于无拘无束。

27. 研究真理、认识真理和相信真理，乃是人性中最高的美德。

28. 形体之美要胜于颜色之美，而优雅的行为之美又胜于形体之美。

29. 美貌倘若生于一个品德高尚的人身上，当然是很光彩的;品行不端的人在它面前，便要自惭形秽，远自遁避了。

30. 美的至高无上的部分，无法以彩笔描出来。

31. 美有如夏天的水果，容易腐烂且不持久。

32. 只有美貌而缺乏修养的人是不值得赞美的。

33. 节俭是美德，惟需与宽厚结合。

34. 金钱是品德的行李，是走向美德的一大障碍;因财富之于品德，正如军队与辎重一样，没有它不行，有了它又妨碍前进，有时甚至因为照顾它反而丧失了胜利。

35. 对小钱不要过分去计较。金钱是生着羽翼的东西，有时它会自行飞去，有时必须将它放出去，才能带更多回来。

36. 金钱是好的仆人，却是不好的主人。

37. 好的运气令人羡慕，而战胜厄运则更令人惊叹。

38. 如果问在人生中最重要的才能是什么?那么回答则是：第一，无所畏惧;第二，无所畏惧;第三，还是无所畏惧。

39. 幸运的时机好比市场上的交易，只要你稍有延误，它就将掉价了。

40. 谁能比这种人更痛苦呢，他们人虽在世，却已亲身参加了埋葬自己名声的丧礼?

41.美犹如盛夏的水果，是容易腐烂而难保持的。

42.人们的举止应当象他们的衣服，不可太紧或过于讲究，应当宽舒一点，以便于工作和运动。

43.人们喜爱谎言，不仅因为害怕查明真相的艰难困苦，而且因为他们对谎言本身具有一种自然却腐朽的爱好。

44.人与人之间最大的信任就是关于进言的信任。

45.如果民众讲的比上层人物讲的更真实可信，这不必奇怪，因为民众讲话不用担风险 。

46.无论你怎样地表示愤怒，都不要做出任何无法挽回的事来。

47.舞台上的爱情比生活中的爱情要美好得多。因为在舞台上，爱情只是喜剧和悲剧的素材，而在人生中，爱情却常常招来不幸。它有时象那位诱惑人的魔女，有时又象那位复仇的女神。

48.形体之美要胜于颜色之美，而优雅行为之美又胜于形体之美。

49.幸运并非没有许多的恐惧与烦恼;厄运也并非没有许多的安慰与希望。

50.幸运的时机好比市场上的交易，只要你稍有延误，它就将掉价了。

51.状貌之美胜于颜色之美，而适宜并优雅的行为之美又胜于状貌之美。美中之最上者就是图画所不能表现，初睹所不能见及者。

52.除了知识和学问之外，世上没有其他任何力量能在人们的精神和心灵中，在人的思想、想象、见解和信仰中建立起统治和权威。

53.夫妻的爱，使人类繁衍。朋友的爱，给人以帮助。但那荒淫纵欲的爱，却只会使人堕落毁灭!

54.惯于作假其实只是一种因软弱和不动脑筋而促成的狡猾，并不是高超的策略 。

55.过于求速是作事上最大的危险之一。

56.毫无理想而又优柔寡断是一种可悲的心理。

57.黄金时代是在我们的前面，不是在我们的背后。

58.集体的习惯，其力量更大于个人的习惯。因此如果有一个有良好道德风气的社会环境，是最有利于培训好的社会公民的。

59.金钱是品德的行李，是走向美德的一大障碍;因财富之于品德，正如军队与辎重一样，没有它不行，有了它又妨碍前进，有时甚至因为照顾它反而丧失了胜利。

60.精神上的各种缺陷，都可以通过求知来改善----正如身体上的缺陷，可以通过运动为改善一样。

61.美貌倘若生于一个品德高尚的人身上，当然是很光彩的;品行不端的人在它面前，便要自惭形秽，远自遁避了。

“如果我是一棵树，那么朋友就是枝与叶。一棵树假如没有了枝与叶，那可想而知树就……”是啊，在我们的生活中，朋友是不可缺少的角色。在我们伤心的时候，是朋友给予了我最大的安慰。记得那是一个月以前的一个周末，我因与父母意见不一争吵了起来，一气之下，跑出了家门。

我低着头向前狂奔，虽然没有抬头看过天空，但我知道，这时的天空是阴暗的；瞥一眼路旁的鲜花，也不像平时那样美丽，似乎也有伤心的事。以前的那个避风的港湾——家，似乎也不是我的容身之地了。不为什么只因为很伤心，依然是茫然的穿梭在大街小巷。忽然，我撞到了一个人，正在生着气的我，捂着被撞痛的头，没好气地说：“你谁……”本来是想说“你谁啊？没有长眼睛！”但当我看到那个人的脸之后，我停住了，轻声的叫了一声：“杨阳姐。”我们的目光对视了一下，我便迅速的把目光移开了，当她看到我脸上的泪珠时，惊奇地问：“你怎么了？”我没有回答，低着头走了。不知过了多长时间街上的行人越来越少了，因为没有别处去，我只好回家。到家里关上自己房门，打开电脑准备和自己的好友聊一聊伤心事，发现在空间里有我的留言：妹子，最近不开心吧？遇到什么烦心事了么？开心点儿，不管什么事都会过去的，世界还是很美好的，还有我这个好姐姐不是？生完气记住告诉我呀，我很担心。记住，我永远挺你，永远祝福你！落款是： 阳、亲笔。

当我看完留言之后，觉得自己很温暖，心情好多了，我自言自语地说：还是老姐惦记我。我马上回了短信，告诉“老姐”这次和父母争吵是我太任性造成的，明天早晨我就向父母道歉，请她放心。

[朋友随笔作文

“生活感触”是什么呢？感触，又是什么呢？在一个人的生活中不一定平淡无奇，没有快乐、没有难过，也许只是不想表现出来而已。但是一定会遇到一些喜怒哀乐的事情，带给自己酸甜苦辣的滋味吧！而这些人事物带给人们的感觉应该就是所谓的“生活感触”吧！

最近搬了家，生活的周遭也变了，心情也有所转变。窗外的世界也不是晒衣架，而是一幅青山绿水的风景，蔚蓝的天空，青翠的高山。这幅画无时无刻吊挂在墙上，无论晴天、雨天、黑夜。

新的生活环境带给了我不同的生活感觉，自己刷的油漆，自己挑的椅子，自己选的家，处处充满了温馨。以前总是租别人的屋子住，而不是自己的。但是现在不一样了，墙，任意彩绘；视野，随意欣赏，生活突然变得开阔起来了，生活似乎变得更轻松，更舒适了。夜晚里，望着窗外的天空，月亮姑娘正与星星王子谈天说地，聊着起劲。

太阳下，仰着头，鸟儿们正与白云哥哥玩着捉迷藏，不亦乐乎。太阳升起时，黑夜被刺眼的剑划破，结束了宁静的夜晚，马路哀嚎着。

感觉整个世界都不一样了，或许有人会觉得很奇怪，只是换间屋子住，真的有差这么多吗？但是我会回答，其实不，只是在生活上的感觉不同了，所以感觉上也跟着不同了。生活的快乐与否，在于心灵的感受，在于心灵的享受，不论在哪里，我想心灵开阔，视野也会开阔吧！

[关于生活感触的随笔作文

表弟回来了，住在他父母一处新装修好且未入住的套房，位于临近江边的登云坡。古城安庆历史地貌有“九头十三坡”之说，登云坡居首。去表弟那得先上高井头再穿入狭长的登云巷，临近登云坡的登云学校大门的右侧就到了。此处占有古城的一头一坡。其登云二字令人感觉不凡，有种入仙之意。史载汉武帝曾在此登高远望。东晋精通阴阳历算的郭璞登坡放眼山水之秀美，惊叹不已，连呼“此地宜城”。表弟临坡而居，房虽不新，装修设计却恰到好处，感觉温馨舒适。我知道他回来有几天了，一是天气炎热二来身染小疾，想看他去却迟迟没能成行。刚刚觉得身体好点，便约了去见他。

夜晚从表弟那回来，相聊数时，甚是欢欣。他是我大姨的儿子，已落户天津，成家立业。现执教于一家一本大学。我先是称他教授，他让我还是按小时的习惯叫他小伟。也好，少了俗套更近乎点。表弟是个勤学善思之人，我幼时就钦佩他。说是表弟，其实我也只早他三个月出世。印象中还是当兵那年去过他家，见他埋头于一桌书本中，彼此说话不多。还有一次我俩都很小的时候，外婆家照全家福，我站在他旁边，不知道为什么大舅把表弟骂哭了，我跟着也就哭了起来，其后的相片上还看到我是哭着的脸。他的父亲是个老师，在他的几个儿女中，最偏爱的还是表弟。那时年幼，尚不懂人之间的交流。而后在相当一段时间里还是听到他的情况多点.比如出国执教等事。表弟相貌举止极象姨父，且又子承父业，似乎遗传所致。

年中一次出差北京，绕道专程到了天津。之前与表弟通话，言语中察觉虽是热情却正是忙时，约着次日陪我一行。那晚我们入住天津今晚大厦，这大厦叫今晚也觉得怪怪的。后来得知天津有今晚报便不觉奇了。据说天津和安庆很有缘分，历史上曾有为数不少的据守海疆的安庆将士滞留在这了。这班人也把家乡的习俗影响到当地。人甚是怪异的，闻此说便觉天津亲亲的。表弟来了，略做寒暄，便敲定到渤海湾出海去。约莫一小时到了海边，有专门揽生意的人谈好价钱就雇来一只渔船。刚刚退潮，渔船离我们还远。不一会涨潮了，海水从远远奔腾而来，一波一波的抵近。一会儿我们就可以从一艘艘排列的渔船上越过，到达我们订好的船上。片刻渔船就向海上驶去。清凉且带着腥味的海风吹拂着脸膛，掀动着我们的衣袂。环视无边的大海心旷神怡。我们兴奋的诉说着大海，遥想着远天。不觉的时辰离岸好远了，船上渔民便开始下网捕鱼。一支烟的功夫起网了，不少的海鲜都在网中，接着就烧煮起来。渔船返航的时候，我们围坐一起，斟上美酒，尝到真正的海鲜了。表弟是做学问的人，平常也很少有空这样的休闲。这次的天津一行，是我和他接触时间较长的一次。一天下来，尽管疲劳，却是非常快乐。回家好久，我时常想起。

表弟貌似寡言，近坐一起还是一个健谈风趣的人。他热衷于教育，酷爱学生。生活简朴，为人不拘小节。执教生涯里，桃李满天下。他的学生来自世界各地，他所在的大学在同类大学中外国留学生人数于国内居首。他擅于例举生活中趣事于课堂中，与所授知识融通，让学生愉悦中不忘。说起有机化学时，他例举了自己的同事不愿洗碗，婚前便有了约定。为何众多家庭都为洗碗推诿呢？那是因为洗碗以后手上有油，油不溶水，难以洗净。油就是有机物。说得各国学生为之一笑。交谈中他拿出了学生给他的礼物。那是授完一届学生后，那批学生用一本软抄本做的留言。小本本的封面是精致的学生亲手制作的剪纸画，而后就是每个学生对他授课的评价，很是感人，他非常珍惜。

每个人都有自己的生活乐趣。做为教授的表弟的快乐就是心血哺育的收获。他看到自己的学生在意自己，有读研的也有读博的，就觉得自己很幸福。我们细谈如此，认为有了乐趣就不枉人生。我也在深思自己的乐趣，象表弟一样使自己无愧的活着。好多时候众多的人，既不能富有也没有权势，何必在意太多呢？我想只要能致力于一种事业也会得到快乐的。

[我的表弟随笔作文

《国富论》，全称《国民财富的性质和原因的研究》是亚当·斯密，经济学之父的经典代表作。这本书的初版为1776年版本，它能够和当时美国的《独立宣言》被后人视为1776年发表的两个最重要的文本，可见其历史价值之高。而我读后也受益匪浅。

《国富论》被称为经济学中最重要的著作，是市场经济的圣经。读过本书之后，我认为此说法有其道理所在。随着历史的发展，人类不断进入新的历史时期，人们看问题的角度也在更新。很多经济学著作或者说经济学原理不能接受不同历史时期的检验的原因很大一部分在与其历史局限性，即它只适用于一定条件下的经济状况。而《国富论》不同，《国富论》分析揭示的是经济学的本质，是从事经济的社会中的人的本质，而人的活动的本质、心理是不随时代的变迁而改变的，或是说，没有重大改变的，即都是追求自身的利益最大化。因此，亚当·斯密的观点无论是对于早期还是现期的社会都具有重要的参考意义与借鉴意义。其许多观点也亦被当今人们奉为经济学中的定理。

《国富论》中最具精华的理论，我认为，即是“看不见的手”的原理。斯密从人的利己的本性出发，论述了利己主义的利益观。他认为，每一个人行为的动机主要是在于利己，求得自己的利益。利己心是人类一切经济行为的推动力。人们在经济活动中追求效益最大化，整个社会就在不同的个人实现自己的效益最大化过程中实现社会的效益最大化，即社会福利。因此，他认为，利己心并不是值得反对或摒弃的，自私有利于社会福利。然而，斯密在所著另一本书《道德情操论》中从人具有同情心出发，论述了利他主义的伦理观。这看似矛盾的观点恰恰揭示了斯密矛盾的内心世界，在我看来，也揭示了经济活动中人们矛盾的内心世界。人们一方面追求效益的最大化，一方面又逃脱不了自身的伦理观、社会观。经济实际上是利己性与利他性结合起来完整的人的活动，是人们追求自身来自物质与精神整体的效益的最大化。这只“看不见的手”引导市场实现每个人的最大效益，并实现共同福利。

其次，斯密在书中提到了分工。他认为分工可以带来很多好处，分工是提高生产率的关键。社会中从事经济活动的每个人必然有不是自己专长的方面，如果每个人都自给自足，那么带来的将是低效率的生产。分工使每个人都从事自己最擅长的一方面，分工促进生产的专业化。通过分工，社会资源能够被最有效的利用方式所利用;通过分工，每个人的生活状况都将变得更好。

正因为如此，斯密反对殖民地政策，主张自由贸易。他认为，殖民地国家大多实行“重商主义”政策，而这对于殖民地及其统治国双方都是有害无益的。殖民地国家在殖民地造成的经济垄断不仅使殖民地财富与资源大量外流，也阻碍了殖民地生产力的发展，制约了其分工的专业化进程;统治国亦未在其与殖民国交易的过程中取得分工的好处，从而带来两国整体效益的无谓损失。斯密也主张“自由放任”，他强调，只有对内对外的商业不受任何限制，才能使一个国家得到充分的发展和繁荣。自由竞争促使资源向实现其效用最大化的方向流动，因而，他反对各种公司的垄断，因为垄断同样能带来低效率的生产。私密将此理论向更深一步扩展，主张国家与国家之间应像个人与个人之间一样实行分工，即主张自由贸易。此观点，无论是后来的绝对分工理论，还是相对分工理论，都证明了其正确性所在。

基于此，斯密在书中对政府存在的意义提出了自己的观点，确切地说，他对政府的职责规定得相当具体。他认为，政府的主要任务在于：保护社会免遭其他社会之暴力入侵;尽可能地保护每个社会成员免受其他社会成员之不正义的压迫;建立和维护特定的社会公共工程和公共制度。总结起来，即：对外抵御敌国，对内执行司法;政府的另外一个重要职责是“创建并经营某些公共工程”，这也就是我们现在称之为“公共事业”的各种设施。特别地，他反对政府对经济的干预，主张“自由放任”。

此外，《国富论》中也提到了教育的重要，提倡政府推动教育的发展。亚当·斯密指出，在自由国家，政府安定主要依靠有力的舆论，而这与公民的受教育程度有关。公众教育程度越高，受教育者越多，越有公正判断的能力。

从《国富论》初版出版到今天已经两百多年了，然而，《国富论》中许多观点对于今天的社会经济活动都仍具有重要的指导意义。

首先，承认人在经济活动中的利己性是搞市场经济的前提。“人是利己的”这一人性假设被认定为是研究、从事经济学的第一块基石。书中指出，计划经济对人性的假设不符合真实的人性，而在这个错误的人性假设基础上的理论和实践也必然是错误的。人在经济活动中的利己性本来就是不言而喻的，就像买东西的人都希望买尽量便宜和好的东西，而卖东西的人都希望东西卖得价钱高一些一样自然。只有承认这个不变的定律，才能站在正确的角度上研究经济学。

其次，亚当·斯密主张分工，提倡分工的好处。这在当今社会也具有一定的借鉴价值。分工促使专业化，分工让每个人更有效率的生产，然而我认为，在现实生活中，社会资源不会像书中前提假设的那样可以完全自由流动，即使可以，自由流动达到的社会生产状态也未必是人们最期望的，因为人们存在自身的偏好。无论是国家与国家之间，或是一国之内地区与地区之间，或是一个地区内企业与企业之间，政府或生产商出于某种长远的考虑或额外的目的会暂时采取一些违反经济基本原理的措施，例如贸易保护以扶植特殊产业等。分工对于整个社会、整个国家来说或许是合意的，但如果人为的将利益区域化，分工、自由贸易就不一定是最可取得了。

最后，亚当·斯密对于政府所论述的其作用今天仍被大多数人所认可，但今天，更多的人认为市场、经济的发展也需要政府的宏观调控与适时监管。市场的作用是有限的，同时，斯密在书中将经济活动的前提过于理想化与简单化，而这些假设在现实社会中并不存在，或者说很难存在。因此基于其上的政府理论也有待完善与修改。

总之，亚当·斯密的《国富论》即使在今天，大到国家、小到个人都对我们从事经济活动具有重要的指导意义。迄今为止，经济学领域的主流经济学都是建立在《国富论》的基础之上的。

交通安全，学校老师讲，家里爸爸妈妈讲，我都熟悉的不能再熟悉了。

哦，应该说是听得不耐烦了。每天上学的时候，妈妈总会说：“路上注意安全，不要闯红灯，要遵守交通规则……”邻家姐姐上学时，也总能听到邻家阿姨一样的叮嘱。可怜天下父母心，我想其它孩子也是一样的吧，可是又有多少人真正做到了呢？交通事故教学视频中，那一幕幕触目惊心的场面，那一个个血淋淋的身躯，使我更加认识到生命的脆弱，安全的重要。

其实遵守交通规则就是对自己的生命负责。人活着，不仅是为了自己而活，更是为了关心自己、爱护自己的人。遵守交通规则也是道德的表现，所以我们要懂得谦让，只要相互忍让，那么我们周围将是一片和谐。

风萧萧兮江水寒，生命一去兮不复返。刚发生的重庆市公交车坠江事件，给人们带了来深刻的教训，十五条鲜活的生命瞬间戛然而止。

其实无论女子还是司机，他们都不愿意这样的悲剧发生，使自己以及无辜的乘客丧失性命，然而双方在相互过激的言行中，愤怒的情绪突然爆发，一时间失去了理智，做出了极端错误的行为。他们的言行正应了“冲动是魔鬼”这句话。孔子认为：“小不忍，则乱大谋”，如果女子和司机都相互忍耐、相互谦让，相信也不会有悲剧发生。这不也是“忍一时风平浪静，退一步海阔天空”的道理吗？

人让车，让出一份温情，让出一种秩序；车让人，让出一片安全，让出一份理解。其实我认为，不管是人让车还是车让人，归根结底都是人与人的相互谦让。只有相互谦让，才能尽可能避免交通事故的发生，减少悲剧的发生。所以，我们要时刻以安全为首，敲响安全警钟，热爱生命，奏响生命的乐章，让生命之花更加绚丽多彩！

“端午临中下，时清人复长。”不知不觉中，端午迈着轻盈的脚步袅袅来到了我们身边，一切事物都因端午的到来而充满生机、富有情趣。

你看！街边那一排排摊位，无不挂满了五彩缤纷的端午绳；无不摆满了浅绿清香的苇叶；无不放满了雄赳赳、气昂昂的“大公鸡”……街头的欢声笑语一浪高过一浪！

你闻！远远便飘过一阵幽香，令人馋涎三尺。拿出一个粽子，轻轻剥开嫩绿的苇叶，展现在眼前的绝对是一个巧夺天工，精美绝伦的艺术品！玛瑙似的红枣嵌在雪白的糯米中间，轻轻咬上一口，甜而不腻，令人精神不禁一振！一个粽子下肚，只觉齿留余香，令人神清气爽，回味无穷。

你望！波光粼粼的湖中，一只只龙舟你来我往、互不相让。围观者们欢呼雀跃，兴奋如同刚出笼的小鸟。龙舟上的人们团结一心，共同进取，令大家赞不绝口。有人还将粽子投入湖中，飞溅的浪花洗走了人们一脸的疲惫，换上了一副副最最会心的笑容。

对了，你知道端午节的由来吗？据说，端午节是为了纪念爱国诗人屈原而形成的。当年，屈原看到祖国的大好河山被外来侵略者掠夺，心内悲愤交加，于五月初五那天，投进了波涛滚滚的汨罗江……老百姓为了纪念他，便将这一天定位端午节。人们为了悼念屈原，划着龙舟往江里头粽子，渐渐形成了今天吃粽子、赛龙舟的风俗。

端午节你带给我多少喜悦、多少欢乐。闻着粽子的清香，看着巧妙的彩绳，想着伟大的爱国诗人屈原，心中不免涌动起阵阵激动！

曾几何时，那个满嘴沾满粽粒、脖挂香囊的“淘气包”，已成为了今天吃相文雅、即将步入中学大门的少先队员；昔日那低矮的平房，也成了如今美观的高楼。而唯一不变的，是端午的那份情结，是人们对端午的留恋，对端午的那份最真挚的渴盼、最真诚的心愿……

端午节，我深深地、深深地期盼着你的再一次到来！

七夕，额……是中国情人节呐。

我在西安过的。

之所以没在博客和空间里写，是因为我不想死。我们可敬的老师，正在彻查早恋事件与沉迷网络事件。稍微不注意，就会被拉进办公室教育，颜面无存。

，老师是找不到的，很安全，我才敢写这样的文章。

那天晚上，刚上了Q，发现很多人跟我诉苦，一边敷衍地安慰，一边无力地痛苦。我也没人陪好不好？说自己是好孩子吧，好像不该想这些事情，说自己是坏孩子吧，或许又不太对。不愿承认的事实。早恋，很讨厌这个词，或许是它刺痛了我倔强的自尊。看到一些像我一样大的孩子说怎么能早恋呢，早恋是不好的，突然感觉好笑而且可悲。有这样的好孩子，纯纯的好孩子，看到我的文章会觉得不可思议的好孩子。我为什么不是？还有那些故作清高的人，为了什么，自尊么？

最近写作业的时候，总是会情不自禁的写一些关于爱的东西，然后一惊，迅速撕掉，粉碎，看它们飞扬在我的身后，笑了。不敢去碰触这些东西，却又为悲哀的七夕而难过，真是一个矛盾的人。

我明白，写这篇文章，会有很多人教育我的，觉得我不可思议，不管了，就这样了。

8.19，曾经让我轻轻的心痛过。

8.19，曾经让我微微的羡慕过。

8.19，曾经让我稍稍的动摇过。

它也让我想清楚了，尽量不去碰触爱这个东西，或许这根本称不上爱。但是我承受不起呐。

很晚了，也该写完了。

OVER

[随笔七夕作文

“天呐!我居然没带墨水!”我简直快崩溃，“没墨水，我如何写作业啊?”可是半个小时将来，我却悠然自得地坐在桌前，安然地写着作业。这到底是咋回事呢?这还要从那天上午说起。

那天，是我回到合肥老家的2、天，当时我拿起钢笔，正筹备写作业。可我一写，才发现钢笔没墨水了。我的`1、个念头就是：“快点去灌墨水。”可我一看，傻眼了：合肥老家只有纯蓝墨水和黑色墨水，没我要用的蓝黑墨水，这可如何解决呢?这个时候，我的心中冒出了一个大胆的想法：调墨水。于是我叫来表妺，开始调墨水。

刚开始，大家感觉两种墨水的比率应该是1：1。于是大家就先吸了5管蓝墨水，因为在吸黑墨水时每一管吸时来的比较多，所以临时改吸了4管。接着，大家它们装在了一个小瓶里，搅拌了将来，我发现墨水有的偏黑，正想试一试，可哪个知，装墨水的小瓶并表妺的袖子碰翻了，墨水洒了一桌。无奈之下，大家只好擦干桌子，重新开始。这次大家有了上次的经验，把小瓶子放在了袖子碰不到的地方，接着，大家往里面注了5管蓝墨水和3管黑墨水，搅拌了将来，我试了一下，发现它目前已经很接近蓝黑色了，就是还有点偏墨，于是我凑合着用了。

这次调墨水的经历不只使我领会到了文具的重要程度，还让我领会到了调配墨水的不容易。所以我将来必须要好好珍惜墨水，认真写字和学习，不让它被白白的浪费。

《论美》。这是一篇关于"美"的佳作，充满哲理。"美"本身是个很广泛的问题，有内在美和外在美。本文着重论述人应该怎样对待外在美和内在美的问题。

美，是一个永恒的话题。但美的定义究竟是什么呢？是内在美重要，抑或是外在美？

我本人十分赞同培根先生的观点---把美的形貌与美的德行结合起来。只有这样，美才会放射出真正的光辉。

本人认为，外在美要建立在内在美的基础上，才能发挥它的作用。单单只有外在美的躯体，永远都散发不了高贵的气息。

在街上往往会见到一些外貌非凡的人，衣着也十分高贵，但口中总是说出一些与他们外在身份不相符合的话语。尽管有的年轻人具有美貌，却由于缺乏优美的修养而不配得到赞美。

一个外貌美的人可以瞬间迷倒他身边的人，但真正令人欣赏和尊重而耐看的人，是拥有能力，内涵和气质的！

所以与其花时间装扮自己的外貌，不如把时间用在吸收知识，丰富自己的阅历和提高自己的内在素质上。

一个打扮并不华贵却端庄严肃而有美德的人是令人肃然起敬的。

“划木舟！划木舟！”在兰卡央岛上的第三天，我和可可还有涵涵都想去划木舟，体验一下坐在独木舟上看海的乐趣。

中午，我和爸爸换好衣服，来到潜水中心。“一、二、一、二”一阵很微小的声音跑进了我的耳朵里。我循着声音看去，两个朋友正坐在船上向餐厅顺水飘去。我们租好船后，我又对爸爸激动地说：“我们要快点哟，他们先出发了！”我们坐上船向他们追去。“啪、啪、啪”我用桨拍打着海面，无数的小水花从海里一跃而起，海水溅的到处都是。“啪嗒”一声，桨落在了船上，我甩甩手臂：“唉，真累呀，什么时候才能赶上呀！”爸爸对我说：“划船是把桨放在水里，抬在上方的手用力向前推。”我听了爸爸的话后，把桨举平，想证实一下：“那好，预备，左、右、左、右……”我拼尽全力的把桨插入水底，用力一推，“哗”，速度在那一刹那加快了许多。不一会我们就赶上了他们，在那里我们立刻被海里美丽的景色吸引住了。

珊瑚、鱼从清澈的海水里一眼就可以看得到，灰紫色的珊瑚矗立在海里，犹如冬天的枯木一般毫无生机。神仙鱼身穿绿白相间的衣裳，尖刺似的“魔杖”插在尾巴上。它不停地在那株珊瑚里啄着食物，许多绿色的小鱼苗都纷纷跑来凑热闹。再一看，这时“树木”重新获得了生机，那些鱼儿们好像春天里重新长出的小芽孢。

远处，一只可爱的小海龟从海里探出头来，它幽绿色的小脑袋上有着一双黑碌碌的大眼睛。我看着它警惕的样子，屏住了呼吸，生怕惊吓到它。等它确定没有敌人之后又重新潜入了水底。我下定决心一定要在它上方清清楚楚的看清它的模样，于是我向它划去。它正慢慢地把头侧着，用刀一般锋利的嘴巴把海草从沙子里叼出来，一口一口吃得津津有味。小海龟又向四周望了望，把嘴巴埋进沙子里，点点头，一株株鲜绿色的海草就出现在了它的嘴巴里。小海龟棕色的壳在海里通过阳光折射变得有些鲜红，沙子洒在它的壳上，好像无数的小雪花，阳光折射到海底，照耀着它的壳，又好似小星星在上面嬉戏打闹。

坐着独木舟看海真是一件非常快乐的事，不过天色已经渐渐变暗。再见了小木舟，再见了小海龟。

原本我可以轻巧地躲开他们的”攻击”，可就在我想要逃跑的时候，竟有一个人一把将我抓倒按在墙面，让我动弹不得，于是我就发出了惊天地泣鬼神的叫喊。

谁来救救我啊，谁来救我我就谢他祖宗十八代，要不然我以身相许都成。观音娘娘。如来佛主。上帝。耶稣……只要你快点来救我，我愿今生多吃一点素都行啊。我未来的路还很长，可不想对自己的身心造成影响！

就在我拼死挣扎的时候，“咚”的一声，也许是我的诚心感动了上苍，一位威风凛凛的男生英勇地出现在我的面前，好典型的英雄救美人噢！他一拳将那个按住我的流氓混混打倒在地，太惊人了，他出拳速度之快让站在他身边的我都没看清，然后，他站到我的前面像要保护我，我当然感动得接下来都不晓得该怎么写了，但是为了群众利益，我胡编乱搞也得写下去。

“姑娘你没事吧？”好有磁性的声音噢。

“嗯，没事。”

“哼，小子，找死啊，你要是在插手就别怪我们”说完那几个流氓混混就向我的“护花使者”展开了一场搏斗。

我站在他们旁边，看着我的那位“护花使者”傻住了眼，他打起架来的时候太帅勒，太有气质勒，看他的姿势，他因该学过跆拳道，所以他很麻利地将那群人一个个翻倒在地，我在旁边被他的英姿所陶醉了！

今年夏天，我升入了曙光学校中学部。学校为新生组织了为期五天的军训活动，让我们学习军人作风。

我们班的教官姓张名川，是四川人。他的性子很好，用他自己的话说：“我是个善良的人，你们训练会好受些。”果不其然，他对我们很好，常常让我们休息。但有一个条件：训练必须搞好，否则就一直训，直到他满意为止。我们为了休息，只好卖力的训练。毕竟辛苦这一会就能放松一下。结果我们休息次数比较多，时间比较长。但有一次在训练跑步走时，我们连着训练了一个多小时还没达到要求，在他终于满意时，对我们说：“机会是自己创造的，不是别人给的。你们给自己创造了一个机会!休息!”

没错，只要你肯下功夫，努力去做，去做好一件事或一项本领，不用你去满山遍野找展示的机会，别人自会发现你。相反，如果你不努力，靠势力弄来个机会，就算搞好了别人也不认你。

军训时我还发现了一个特点，即使条件再艰苦，再困难，上级问你时，你一定要回答：“不!我不累!”这是为什么?我曾思考过这个问题。我认为，在执行任务时甚至训练时，没有那么好的条件来供着你，这种回答是一种士气的提升，它会不断地暗示自己：我不累，我坚持得住，我能行!身体就会轻松起来。这种信念和目标，支撑着自己前进，即使这是根本不可能完成的。

但你达到这一目标时，有可能会因为没有了目标而感到迷茫，所以人生就是一个不断给建立目标，实现目标，更新目标的过程。让人生有想头——最妙之事莫过于此。

军训虽然结束，但军人的精神会伴随我一生!

其实，我个人是很喜欢雨的。

喜欢微雨的洋洋洒洒，喜欢大雨的倾盆而泻，喜欢江南春雨的迷迷蒙蒙，喜欢夏季暴雨的清清爽爽。

一场雨，蕴涵了多少回忆，发生了多少故事，激起了多少灵感，又改变了多少人生!雨，有着多么大的魅力!

当天空飘起纷纷扬扬的微雨时，我总会仰着头站在雨中，与其说是淋雨，其实更多是赏雨。看着温柔的小雨丝从天而降，飘落在衣襟，飘落在掌心，飘落在视线以及视线以外的地方。合起手掌，感受它融化在我手心。

在倾盆而泻的大雨中，无法走进雨中的我只好站在窗前，以俯视的姿势望着窗外我所能看到的一切。说不出雨有什么好，有什么美，但就是喜欢雨，无缘无故地喜欢。望着窗外的雨珠，激起一圈圈涟漪，也激起心中一阵阵喜悦，一阵阵真切。

在多少文人墨客的诗中文章中领略江南春雨的迷蒙，体会江南春雨的美丽。想象着“天街小雨润如酥”的柔，沉浸在“斜风细雨不须归”的美，体会江南春雨的种种惬意。

而夏季的暴雨，在我心中的确是清清爽爽的。暴雨洗去了一切烦恼，洗去了一切忧愁，洗去了一切世俗尘埃。雨后的世界，清新可爱，清爽怡人，是我的最爱。雨后，一切都是一个新的开始。

喜欢雨，是无缘无故，也是有缘有故。

每个人都有过童年，都有属于自己的晴空。有人说童年是最美的画，可以画出七色彩虹。有人说童年是最醇的酒，喝下会在梦乡沉醉。童年生活像一朵浪花激起无数的涟漪，让自己的人生轨迹划出最美的弧线。又到了春风扑面，桃花绽放的季节,我走在团场幽静的小路上,感受春天的气息,找寻儿时常攀登采摘榆钱的大榆树,在岁月的印痕中发现过去的自我.童年的梦就像影片在我眼前展播,伴我走近魂牵梦萦的儿童时代.

我的家在新疆第二师二十五团，是博斯腾湖湖滨的小团场。我的童年在这度过，我的梦想也从这里起飞。70年代的团场并不富裕,职工们冬天就要积肥,开荒地,打苇子.孩子们夏天上树掏鸟，下河摸鱼是家常便饭。冬天打尜尜，打羊拐，堆雪人是热门活动，那时的我们就像一群脱缰的野马在团场的土地上自由驰骋。

虽然这里的春天来得很迟.看不到满眼的绿色。但是荒地里的芨芨草墩子被大火烧过,露出黄绿色的小嫩芽,在微风中摇曳,真有一种野火烧不尽春风吹又生的意境.那黑绿相间的田野已经展示了生命的顽强。孩子们会用坎土曼把大敦的芨芨草挖出来,吃下面刚发出的嫩芽,剥去草根上的外皮,放在嘴里轻轻一嚼,一股青草的甘甜在口腔里打转,让人回味悠长。我们把小草根作为自己的零食,想吃了就嚼几棵，感受红军吃草根的艰苦岁月。大人们就会骂我们，“啥时候你们也吃起草根来了，那个能吃么？”

.等到榆钱树上结榆钱了,这可是男孩子的天下了,我们会爬上高高的大树上,撇下成串果实累累的榆钱,树下的女孩子会几个人合伙,撑开旧床单,接住榆钱.等采集的差不多了,每个人分一些带回家.妈妈特别喜欢做榆钱饭.她把成串的榆钱全部从树枝摘下来，洗干净控干净水份,然后撒上白面和盐巴等调料搅和匀,用手握成一个个菜团子,放在笼屉上蒸熟,锅里的水在咕嘟咕嘟的,榆钱饭的香气,让我们只咽口水，邻居的孩子也闻着香味讨吃的来了，一大锅热气腾腾的榆钱团子一会儿就被大家消灭干净,都夸榆钱饭真好吃！妈妈总是笑着说：“不急吃完我们接着做”也许是听大人说；“吃了榆钱饭长大有钱花吧”大家都放开了吃，只吃得肚儿圆，往外打着饱嗝才心满意足。

春像一个魔术师，吹醒了柳树，点红了桃花，孩子们白天在荒原闲逛，夜晚就会三五成群捉迷藏，玩打仗。今天这个孩子头被打烂了，明天就会有家长找上门。有的孩子刚吵过架，转过脸又成了好朋友。贪玩是孩子的天性，我们的童年就是那样无拘无束，在大大咧咧中感受人间的真情。柳树长出细嫩的叶子，我们会爬到柳树上，吮吸那种叫甜蜜蜜的果实，有一股淡淡的甜味，吸几下就没有味道了，吐了再吸另一个，那种味道真不好形容就是特别。我们中有几个孩子用柳条做成柳笛可以吹出美妙的乐曲，可我自己做的柳笛吹出声像老驴放屁，嘟--嘟的真难听。

小麦浇过头水，郁郁葱葱的麦田像一张地毯，感觉踩上去软绵绵的，好想在上面打个滚。每到傍晚时分，田边、树林了会有成群的坶牛出现（地里的金龟子羽化的成虫）我们叫它坶牛。它像小无人机嗡嗡的忽高忽低，在夕阳下抖动着翅膀，演奏着田园交响曲。那时我们放学后，第一件事就是拿上一个扫把、一个酒瓶加入到打坶牛的行列。别看这个小家伙个头不大却很狡猾，有时几扫把打下去它会跟你捉迷藏，一会儿飞过树梢，一会儿钻在枸杞刺里，让你寻它不得。小伙伴们展开打坶牛比赛，看谁的收获多，就这样你争我夺，谁都想成冠军。等到瓶子装满了，我就回家喂老母鸡，看着老母鸡吃的津津有味，而我却皮破肉烂，妈妈破例奖励我一个煮鸡蛋，那时的我脸上笑开了花。

童年梦一样的童年，我们在无忧无虑中感受童年的乐趣，在春华秋实里，走过风风雨雨。在潮起潮落中拉起梦想的风帆。也许我们的童年没有惊心动魄，更没有高科技的娱乐活动，有的只是返璞归真、亲近自然，现在的孩子感觉是幼稚可笑。但是我觉得这也许会是我人生经历中的一笔宝贵财富，让我享用一生。啊!我时时在梦里回到童年。

[童年的天空随笔作文

第6章论商品价格构成

1.商品价格构成(地租，劳动工资，资本利润)

2.商品复杂度精细度越高，地租未必高，但是劳动工资一般变高，因为要求的劳动更复杂，资本利润也变高，因为投资越大了，同样的利润率，资本基数大时，利润自然大。概括，产业链顶端上，劳动工资高，资本利润也搞，地租不一定。手机为例，零部件的价格，包含工资和利润，而成品里，则需要支付零部件价格中的资本利润和工资部分。

3.微观和宏观的不同视角(经济学家眼中的三类人)

单个商品来说，其价格包含地租，利润，工资。从整个国家来看，国家全年年产物的总商品的总价格，以地租，工资，利润三种方式分配给民间的人群。基于此，角色划分，按照收入来源不同，人可以分为以地租获得收入，以工资获得收入，以资本获得收入三类。所有的收入都是间接或者直接来源于其中几个部分。

第7章 商品的自然价格和市场价格

1.何为市场价格和自然价格

自然价格——构成商品价格的工资和利润的普通率，普通率由社会发展情况和商品用途决定，构成商品价格的地租的普通率，地租普通率由地租一般情况和土地独特用途决定。

2.什么决定了市场价格

决定商品市场价格的是，商品的供应量和商品有效需求量的比例，有效需求不是绝对需求，一个乞丐也有购车的需求，但不是有效需求，有效需求是愿意购买而且不购买到就罢休。只有存在，有效需求，企业才可能把消费者兜里的钱表为企业账号上的钱。

对于市场价格，有效需求是一个非常重要的概念。

影响商品市场价格的浮动大小的因素

当商品的年产量变化大时，商场价格变化较大

当商量的年产量变化小时，商品价格变化较小

3.市场价格何时高于自然价格

当供应量小于有效需求量，那么竞争在需求方展开，市场价格就会高于自然价格

比如垄断，比如控制供应量，都是赢得高利润的方式。

4.市场价何时低于自然价格

当供应量大于有效需求量，那么竞争在供应方展开，市场价格就是低于自然价格

4.市场中看不见的手

市场价格总是向着自然价格靠近。。

商品市场价格变化，主要影响工资和利润，对于地租影响不大

记忆是一条金色的小河，充满了喜悦的浪花。打开记忆的门，呈现的是那难忘的小学生活。

记得，在五年级下学期：班主任黄老师选我去书法比赛。班上的同学都为我加油，黄老师也流对我露出信任的目光。第二天，书法比赛出来了，结果我并未获得名次。顿时，我脸颊流下了两行晶莹的泪珠。同学们纷纷安慰我，“秀宝，其实你已经很努力了，结果并不主要重要的是在这学书法的过程中，你学到了什么，懂得了什么！”我感动的点点头，“你们放心，以后我一定会加倍努力，为班级争光，为学校争光！”

在一次作文比赛前，李秀娥老师挑我去比赛。我为此写了很多篇作文，却不知道这作为写得怎么样，有没有需要改正的地方？还是有可以写得更好的地方？那时已经下午放学。我让李老师为我修改作文，本以为李老师会让我明天再拿给她，没想到李老师却一丝不苟的改起来。她有时将好词好句用波浪线画起来：有时听下沉思一会：有时将错误的词语句词改正过来。结果，一篇作文也改了半个小时。李老师关心的说：“秀宝，你先回去吃饭吧！老师明天再拿作文给你。”接着，又专心致志的改写了起来。李老师让我先吃饭，自己却顾不得吃饭的为我改起作文，李老师是多么得亲切、尽责啊！

小学的生活让我体会到了友谊的宝贵，老师们教会了我人生的种种道理。记忆里，最难忘的那小学生活……