兵马俑资料作文（汇编20篇）

成语解释：薪：柴草。抱着柴草去救火。比喻用错误的方法去消除灾祸，结果使灾祸反而扩大。

成语举例：(1)上个月他因旷课，考试没有及格，你不帮他补课，还约他跳舞，这不是抱薪救火吗?(2)他们俩吵架，你不劝，反而也加进去，你简直是抱薪救火?

常用程度：常用

感情色彩：褒义词

语法用法：作谓语、宾语、定语;比喻没能阻止反而加速灾祸

成语结构：连动式

产生年代：古代

成语正音：薪，不能读作“chái”。

成语辨形：薪，不能写作“新”。

成语谜面：最可怕的救火

成语解释：先张扬自己的声势以压倒对方。也比喻做事抢先一步。

成语举例：他深深懂得先声夺人的道理，就预先做了广告，因此货销售得很快。

常用程度：常用

感情色彩：褒义词

语法用法：作谓语、定语、状语;含褒义

成语结构：连动式

产生年代：古代

成语正音：声，不能读作“sēnɡ”。

成语辨形：声，不能写作“生”。

成语辨析：先声夺人和“先发制人”都有“抢先一步;争取主动”的意思。“先发制人”泛指先下手可以制服对方;重在“先发动进攻”;先声夺人是先张扬声势以挫败对方士气;重在声势。

成语谜面：山间铃响马帮来

据古代民间传说改编。故事鞭笞了一切忘恩负义的无耻之徒，是谓“中山狼”;而“东郭先生”，则是迂腐懦弱的无能者。情节曲折，文字简洁，富有哲理。

(内容简介)赵简子大猎于中山，虞人道前，鹰犬罗后。捷禽鸷兽应弦而倒者不可胜数。有狼当道，人立而啼。简子垂手登车，援乌号之弓，挟肃慎之矢，一发饮羽，狼失声而逋。简子怒，驱丰逐之，惊尘蔽天，足音鸣雷，十步之外，不辨人马。

时墨者东郭先生将北适中山以于仕，策蹇驴，囊图书，夙行失道，望尘惊悸。狼奄至，引首顾曰：“先生岂有志于济物哉?昔毛宝放龟而得渡，隋侯救蛇而获珠。龟蛇固弗灵于狼也。今日之事，何不使我得早处囊中以苟延残喘乎?异日倘得脱颖而出，先生之恩，生死而肉骨也。敢不努力以效龟蛇之诚!”

先生曰：“嘻!私汝狼以犯世卿，忤权贵，祸且水测，敢望报乎?然墨之道，『兼爱』为本，吾终当有以活汝。脱有祸，固所不辞也。”乃出图书，空囊囊，徐徐焉实狼其中，前虞跋胡，后恐疐尾，三纳之而未克。徘徊容与，追者益近。狼请曰：“事急矣!先生果将揖逊救焚溺，而鸣銮避寇盗耶?惟先生速图!”乃局蹐四足，引绳而束缚之，下首至尾，曲脊掩胡，猬缩蠖屈，蛇盘龟息，以听命先生。先生如其指，纳狼于囊。遂括囊口，肩举驴上，引避道左，以待赵人之过。

已而简子至，求狼弗得，盛怒。拔剑斩辕端示先生，骂曰：“敢讳狼方向者，有如此辕!”先生伏踬就地，匍匐以进，跽而言曰：“鄙人不慧，将有志于世，奔走遐方，自迷正途，又安能发狼踪以指示夫子之鹰犬也!然尝闻之，『大道以多歧亡羊』。夫羊，一童子可制也，如是其驯也，尚以多歧而亡;狼非羊比，而中山之歧可以亡羊者何限?乃区区循大道以求之，不几于守株缘木乎?况田猎，虞人之所事也，君请问诸皮冠;行道之人何罪哉?且鄙人虽愚，独不知夫狼乎?性贪而狠，党豺为虐，君能除之，固当窥左足以效微劳，又肯讳之而不言哉?”简子默然，回车就道。先生亦驱驴兼程而进。

良久，羽旄之影渐没，车马之音不闻。狼度简子之去远，而作声囊中曰：“先生可留意矣!出我囊，解我缚，拨矢我臂，我将逝矣。”先生举手出狼。狼咆哮谓先生曰：“适为虞人逐，其来甚速，幸先生生我。我馁甚，馁不得食，亦终必亡而已。与其饥死道路，为群兽食，毋宁毙于虞人，以俎豆于贵家。先生既墨者，摩顶放踵，思一利天下，又何吝一躯啖我而全微命乎?”遂鼓吻奋爪以向先生。先生仓卒以手搏之，且搏且却，引蔽驴后，便旋而走。狼终不得有加于先生，先生亦极力拒，彼此俱倦，隔驴喘息。先生曰：“狼负我!狼负我!”狼曰：“吾非固欲负汝，天生汝辈，固需我辈食也。”相持既久，日晷渐移。先生窃念：“天色向晚，狼复群至，吾死已夫!”因给狼曰：“民俗，事肄必询三老。第行矣，求三老而问之。苟谓我可食，即食;不可，即已。”狼大喜，即与偕行。

逾时，道无行人。狼馋甚，望老木僵立路侧，谓先生曰：“可问是老。”先生曰：“草木无知，叩焉何益?”狼曰：“第问之，彼当有言矣。”先生不得已，揖老木，具述始末。问曰：“若然，狼当食我耶?”木中轰轰有声，谓先生曰：“我杏也，往年老圃种我时，费一核耳。逾年，华，再逾年，实，三年拱把，十年合抱，至于今二十年矣。老圃食我，老圃之妻子食我，外至宾客，下至于仆，皆食我;又复鬻实于市以规利，我其有功于老圃甚巨。今老矣，不得敛华就实，贾老圃怒，伐我条枚，芟我枝叶，且将售我工师之肆取直焉。噫!樗朽之材，桑榆之景，求免于斧钺之诛而不可得。汝何德于狼。乃觊免乎?是固当食汝。”

言下，狼复鼓吻奋爪以向先生。先生曰：“狼爽盟矣!矢询三老，今值一杏，何遽见迫耶?”复与偕行。

狼愈急，望见老牸曝日败垣中，谓先生曰：“可问是老。”先生曰：“向者草木无知，谬言害事。今牛禽兽耳，更何问为?”狼曰：“第问之。不问，将咥汝!”

先生不得已，揖老牸，再述始末以问。牛皱眉瞪目，舐鼻张口，向先生曰：“老杏之言不谬矣。老牸茧栗少年时，筋力颇健。老农卖一刀以易我，使我贰群牛，事南亩。既壮，群牛日以老惫，凡事我都任之：彼特驰驱，我伏田车，择便途以急奔趋;彼将躬耕，我脱辐衡，走郊垧以辟榛荆。老农亲我犹左右手。衣食仰我而给，婚姻仰我而毕，赋税仰我而输，仓瘐仰我而实。我亦自谅，可得帷席之蔽如狗马也。往年家储无儋石，今麦收多十斛矣;往年穷居无顾藉，今掉臂行村社矣;往年法卮罂，涸唇吻，盛酒瓦盆半生未接，今酝黍稷，据尊罍，骄妻妾矣;往年衣短褐，侣木石，手不知揖，心不知学，今持兔园册，戴笠子，腰韦带，衣宽博矣。一丝一粟，皆我力也。顾欺我老，逐我郊野;酸风射眸，寒日吊影;瘦骨如山，老泪如雨;涎垂而不可收，足挛而不可举;皮毛具亡，疮痍未瘥。老农之妻妒且悍，朝夕进说曰：“牛之一身，无废物也：肉可脯，皮可鞟，骨角且切磋为器。』指大儿曰：『汝受业疱丁之门有年矣，胡不砺刃于硎以待?』迹是观之，是将不利于我，我不知死所矣!夫我有功，彼无情乃若是，行将蒙祸。汝何德于狼，觊幸免乎?”言下，狼又鼓吻奋爪以向先生，先生曰：“毋欲速!”

遥望老子杜藜而来，须眉皓然，衣冠闲雅，盖有道者也。先生且喜且愕，舍狼而前，拜跪啼泣，致辞曰：“乞丈人一言而生!”丈人问故。先生曰：“是狼为虞人所窘，求救于我，我实生之。今反欲咥我，力求不免，我父当死之。欲少延于片时，暂定是于三老。初逢老杏，强我问之，草木无知，几杀我;次逢老牸，强我问之，禽兽无知，又将杀我;今逢丈人，岂天之未丧斯文也!敢乞一言而生。”因顿首杖下，俯伏听命。

丈人闻之，再三，以杖叩狼曰：“汝误矣!夫人有恩而背之，不祥莫大焉。儒谓受人恩而不忍背者，其为子必孝;又谓虎狼知父子。今汝肖恩如是，则并父子亦无矣!”乃厉声曰：“狼速去!不然，将杖杀汝!”狼曰：“丈人知其一，未知其二，请愬之，愿丈人垂听!初，先生救我时，束缚我足，闭我囊中，压以诗书，我鞠躬不敢息，又蔓词以说简子，其意盖将死我于囊而独窃其利也。是安可不咥?”丈人顾先生曰：“果如是，羿亦有罪焉。”先生不平，具状其囊狼怜惜之意。狼亦巧辩不已以求胜。丈人曰：“是皆不足以执信也。试再囊之，吾观其状，果困苦否。”狼欣然从之，信足先生。先生复缚置囊中，肩举驴上，而狼未知之也。丈人附耳谓先生曰：“有匕首否?”先生曰：“有。”于是出匕。丈人目先生使引匕刺狼。先生曰：“不害狼乎?”丈人笑曰：“禽兽负恩如是，而犹不忍杀。子固仁者，然愚亦甚矣。从井以救人，解衣以活友，于彼计则得，其如就死地何!先生其此类乎?仁陷于愚，固君子之所不与也。”言已大笑，先生亦笑，遂举手助先生操刃共殪狼，弃道上而去。

[历史典故：中山狼

导语：中国少先队建队日于1949年10月13日确立，2016年是少先队建队67周年。以下是小编带来的2016少先队建队日资料大全，希望对你有帮助。

1、我们的队名：中国少年先锋队。所谓“先锋”是指开辟道路的人，是指为了人民的利益冲锋在前面的人。党以“先锋”的称号命名少先队的组织，一方面表明了少先队与共产党的天然的政治上的联系，少先队是社会主义和共产主义的预备队，少先队事业是党的事业的重要组织部分;另一方面是用“先锋”的称号来激励广大少先队员，教育少年儿童从小学习先锋们的伟大榜样，继承他们的事业，做社会主义和共产主义事业的接班人。

2、我们队的创立者和领导者：中国共产党。党委托中国共产主义青年团直接领导我们队。

3、我们的队旗：五角星加火炬的红旗是我们的队旗。五角星代表中国共产党的领导，火炬象征光明，红旗象征革命胜利。

4、队徽：五角星加火炬和写有"中国少先队"的红色绶带组成我们的队徽。

5、我们的队歌：《我们是共产主义接班人》。

6、我们的标志：红领巾。它代表红旗的一角，是革命先烈的鲜血染成。每个队员都应该佩戴它和爱护它，为它增添新的荣誉。党以红旗的一角作为少先队员的标志，就是要队员懂得今日的幸福生活来之不易，它是革命先辈用鲜血换来的;少先队员要学习先辈为真理而斗争的精神，继承先辈的事业，发扬光荣传统，准备着为建设祖国，实现美好的理想而奋斗。新队员入队宣誓时，队组织要举行隆重的授红领巾仪式。教育队员珍爱红领巾，学会端庄地佩戴红领巾，保持红领巾的整洁，并用自己美好的行动保持红领巾的荣誉，不断为红领巾增添光彩。

7、正确佩戴红领巾的方法是：领巾披在肩，左边压右边，右边绕一圈，小角圈中过，两角拉拉紧。

8、我们的队礼：右手五指并拢，高举头上。它表示人民的利益高于一切。少先队员敬队礼，就是要发扬“人民利益高于一切”的精神，为人民多做好事，关心别人比关心自己为重，把集体的事放在前面，有为了人民的利益而不怕吃苦的精神。少先队的队礼是少先队的崇高礼仪。在升国旗，队会举行出旗、退旗仪式，祭扫烈士墓，接受领导检阅时，少先队员都要行队礼。平时少先队员见到师长，或请求师长讲话、请示问题时，也要先行队礼。作为少先队队礼教育的重要方面，要指导队员正确行队礼的方法。敬队礼时，神情要庄重、严肃、有精神、动作要标准，以表示对国旗、对组织、对他人的尊重。正确行队礼的方法应该是右手五指并拢，经前胸举至头顶约一拳处，成45度，掌心向下。

9、我们的呼号："准备着：为共产主义事业而奋斗!"回答："时刻准备着!"第一句领呼“准备着：为共产主义事业而奋斗!”表明了少先队组织的远大理想和奋斗目标。为共产主义事业而奋斗，是中国共产党的奋斗纲领，壮丽的共产主义事业要靠几代甚至几十代人的努力奋斗，要实现共产主义，必须首先把我们的国家建设成中国特色的社会主义强国，当今我们要实现党的十六大提出的全面建成小康社会的目标。我们要千里之行，始于足下，在为大目标奋斗时，就要从小努力学习，锻炼身体，参与实践，培养能力，立志为建设中国特色的社会主义现代化强国贡献力量，努力成长为社会主义现代化建设需要的合格人才。

第二句回答是：“时刻准备着!”表达了少先队员的决心与行动。少先队把“时刻准备着!”作为最有自己组织特色的呼号，表达了少先队员为远大理想和目标从自己做起，从自己身边的小事做起，在实践中健康成长的决心和行动。“时刻准备着”也是党和人民对少先队的殷切期望，胡锦涛总书记今年“六一”前夕给少先队员复信，也亲切勉励少先队员“时刻准备着，为祖国的现代化建设，为中华民族的伟大复兴贡献力量。”

10、我们的作风：诚实、勇敢、活泼、团结。

(1)诚实，是中华民族的传统美德，是为人的基本准则，是少先队的光荣传统。 诚实，也是现代人必备的素质，正如《公民道德建设实施纲要》把“诚信”作为公民的基本道德规范，要教育少先队员从小讲诚信。

(2)勇敢，是对人的意志品质的塑造。勇敢，就是不怕困难，不怕挫折，不怕危险，英勇顽强，不畏艰险，勇于牺牲。勇敢还有一层更高的要求，即敢于坚持真理，为了人民的利益，敢于坚持对的、改正错的，敢想、敢说、敢干，不惟惟诺诺，不谨小慎微。勇敢也意味着要勇于创新，不墨守成规，准备和乐于接受他未经历过的新的生活经验，新的思想观念、新的行为方式，准备接受社会的改革和变化，勇于创造，敢为天下先。

(3)活泼，是对队员气质、性格和能力等个性心理特征的要求。活泼，不单指队员爱唱歌、会跳舞、积极参加体育锻炼，而且要思想活跃，朝气蓬勃，积极热情，性格开朗，敢说敢做，表里如一;思维敏锐，渴求真知，虚心好学，永不满足;生活丰富多彩，爱好广泛，多才多艺，充满情趣。

(4)团结，是要培养队员团结协作的群体意识。要发扬传统美德，学会正确处理人与人、人与社会的关系，尊敬长辈，爱护弱小，同学之间，互相爱护，富于友爱和同情心，乐于助人;要虚心向先进学习，不骄傲，不嫉妒，心中有他人，心中有集体，严以律已，宽以待人;有大局观念，自觉开展批评和自我批评，维护集体的荣誉。

11、我们的入队誓词：我是中国少年先锋队队员。我在队旗下宣誓：我热爱中国共产党，热爱祖国，热爱人民，好好学习，好好锻炼，准备着：为共产主义事业贡献力量!

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兵马俑一种灵魂，有着光荣、骄傲的使命。――题记

我是一个兵马俑，一个实实在在的兵马俑。我经过无数次的揉捏，经过上千度的高温烘烤，经过千万次的上色……最终成就了一个鲜活的我，我开始为自己而骄傲。

我与普通的将士相差无几，我同样也有坚定的意志，有坚硬的铠甲，俊秀的五官，硕壮的身体……但我与他们有唯一的差别――我不能动，也不能言语。

我被带到秦皇陵的一个大坑里。这里有许多与我一样的兵马俑：有的威武地发着号，有的正在张弓待发，有的在英勇作战……瞧！有个兵马俑正紧张地赶着马车。我们神态各异，形神俱备，无一雷同……

我曾疑惑，为什么要创造我呢？不久之后，我的疑惑就被解开……祭祀举行了，我们也明白了，兵马俑的使命就是让我们大秦王朝拥有强大的军队，使大秦永存于世。我们也想坚定地回应，遗憾的是，我们开不了口！

之后的岁月，我们日复一日，年复一年，坚定地守护着秦始皇陵，不被时间吞噬，不被泥土吞噬……

当我们重见天日之时，中华民族的炎黄子孙，无不为两千多年前祖先精湛的技艺而自豪；全世界无不为中华民族两千年前就有如此的鬼斧神工而惊叹……我们荣幸地被誉为“世界第八大奇迹之一”，因此我们也更加为自己是兵马俑而骄傲！

同时我们也明白：时代在变迁，秦王朝已灭亡，我们所担负的使命已经改变――那就是励志中华儿女，完成伟大的中国梦，强大中国，实现民族的复兴！

我们――兵马俑，是炎黄祖先智慧的结晶；是中华儿女前进的动力！

作为兵马俑，我骄傲，我自豪！

成语解释：贪：舍不得。贪恋生存，畏惧死亡。指对敌作战畏缩不前。

成语举例：他们没有一个贪生怕死而逃跑的，他们知道多一个人多一分力量。(曲波《林海雪原》二)

常用程度：常用

感情色彩：贬义词

语法用法：作谓语、定语、宾语;含贬义

成语结构：联合式

产生年代：古代

成语正音：生，不能读作“sēnɡ”。

成语辨形：贪，不能写作“贫”。

成语辨析：贪生怕死形容人为求活命;害怕死亡;丧失人格;而苟且偷生指得过且过将就活着;含贬义;批评贪生怕死之人;有时并不含贬义;只是一种自谦的说法。

成语解释：没有哪件坏事不干的。指干尽了坏事。

成语举例：八国联军侵略中国时，在北京杀人放火，无恶不作。

常用程度：常用

感情色彩：贬义词

语法用法：作谓语、定语;含贬义

成语结构：紧缩式

产生年代：近代

成语正音：恶，不能读作“ě”。

成语辨形：作，不能写作“做”。

成语辨析：无恶不作和“作恶多端”都表示坏事做了很多。但两者的语义范围大小有差别。无恶不作表示坏事做尽;语义比“作恶多端”重;“作恶多端”表示坏事做了很多;语义轻。

成语谜面：强盗抹斧头

一走进兵马俑宽敞巨大的展览厅，心里的一切感受都随着历史的烟云而飞了，单单的剩下两个字——宏伟！

眼里所见的一切是宏伟的。兵马俑虽为人工塑造，但是仍有触目惊心之感。远古，一位帝王的勃勃野心；现在，留给世人的是惊心动魄！千年来尘封的记忆，在它出土的刹那间豁然开朗。这种宏伟，是一种惊心的宏伟，是一种悠长带有韵味的宏伟，更是一种让人掰开了、揉碎了也绘不出的宏伟。恍惚间，茫然四顾，战火硝烟，兀然四起，这又是何等的悲怆！而这些，又何止是一件艺术品呢？

心的感觉是宏伟的。历史的敬、恨、憎、爱，这又何止呢？如果说，兵马俑是历史的见证，那么，我会大声地说：“它不仅是历史的见证，还是现代人瞩目的光辉！”

在这样宏伟的兵马俑前，我无法太过仔细地观察它们，因为，我的心早已把它铭记了。没有人会无视这巨大的宏伟，因为它是无与伦比的，它是中国乃至世界的奇迹！

“当我老了，不再是原来的我，请你理解我，对我耐心点，就像当初我引导你走向人生之路……”这是一则家喻户晓的公益广告，里面一位白发苍苍的老人微笑着翻看着以前的照片，还有一位母亲在下雨天背着孩子去上学。每次看到这则这广告，都会心生几分感慨……

其实，年迈的老人是多么渴望得到亲情和关爱啊!他们爱唠叨，不就希望我们能倾听他们的心声，走近他们的世界吗?父母含辛茹苦地哺育我们成长，不只是希望子女们长大后能照顾自己，更多的是一种无私的爱，伟大的爱。

中国自古就是文明礼仪之邦，尊老爱幼是中华名族的传统美德。那么，作为新世纪的新一代，我们有责任也有义务关心体贴自己的父母，爱护身边的每一个人，平等友好。当你为别人让出一个位，别人或许会为你腾出一个舞台，这便是“我为人人，人人为我，”的精神，也就是感恩奉献!环视四周，处处都有感恩，落叶在空中盘旋，那是大树对滋养它的大地的感恩;小羊跪着吮吸母乳，那是对养育他的母亲的感恩;朵朵白云在空中飘荡，那是对哺育他的天空的感恩……以及人们在获得帮助时的一声“谢谢”，购物中心的营业员的甜甜的微笑，这一切的一切，都无不体现着感恩。那面对养育我们，对我们恩重如山的父母，我们有什么理由把他们“拒之门外”?有一颗冰冷无情的心对待年迈的，爱着我们的父母?

人总是要等到失去了才懂得珍惜，那又是何必呢?等到父母真正离开了我们才懂得买礼品去祭拜他们，他们真的享用得到呢?我想这只不过是心理安慰罢了。与其这样，不如趁父母有生之年好好爱护，照顾他们，让他们在晚年享受子孙满堂的幸福，享受亲情的温暖，享受人世间的美好……

对我们的父母说声感谢吧，它们会感到欣慰;对周围的人说声感谢吧，它们会感到快乐;对世间万物说声感谢吧，它们会感到活力四射……

滴水之恩则当涌泉相报。人活着不是为了自己，而是为了身边得每一个人过的更好，更幸福。珍惜现在，因为失去的永远都属于过去了。学会感恩，就不会后悔!

我国西安的兵马俑是世界八大奇迹之一。今天，我终于有幸亲眼目睹这雄伟精妙的古代艺术，心情十分激动。

我们先去一号坑。啊，好壮观威武的景象啊！一号坑呈长方形，讲解员说一号坑内的兵马俑是秦始皇的主力部队，兵俑和马俑共有6000个呢。兵俑与真人一般大小，高大魁梧，平均有1、8米；马俑比我们一般见到的真马稍小，矮小精悍，膘肥体壮。听说他们刚刚出土时还有颜色，现在颜色掉光了，但看起来依然精神抖擞，目光炯炯，每个人每匹马的外形、神态都各不相同，甚至头上还有造型各异的发髻。兵俑手中的兵器不在了，但留下了手握兵器的姿势，似乎做好了一切准备，随时都会进攻。看到这，我不禁为当年工匠们高超的艺术水平而赞叹。

接着，我们去了三号坑。三号坑呈凹字型，是三个坑中唯一一个没有被大火焚烧过的，所以出土时的彩绘残存较多，颜色比较鲜艳。3号坑由南北厢房和车马房组成，是1、2、号坑的指挥部呢！在车马房中，有一辆驷马战车和四件兵马俑，那辆驷马战车的陶马比较矮小，每匹马都火灵活像的，有一匹马嘴巴张开，耳朵朝前，我仿佛听到了它的嘶鸣声。可惜驷马战车因年代久远而被风化，我为没能看到完整的驷马战车而遗憾。

最后，我们去看2号坑。2号坑是特种兵兵马俑坑，里面什么俑都有：有立射俑、将士俑、武士俑、文官俑等等，当然还有举世闻名的跪射俑，他有着山羊胡，腰带是红色，后脑勺上编着辫子，图案像陕西的地图，鞋底上还有纹路。最令人震撼的，是铜车马了。据说这辆铜车马被人挖出来时，震惊了全世界。这辆车工艺十分复杂，结构十分精美，尤其是它的那些大小零件，都是一次性铸造而成。铜马车的窗户含着很高的技术含量，它非常隐蔽，里面的人看得见外面的人，外面的人却看不见里面的人。铜马车里还有一把功能强大的伞，这把伞既可以当指南针，又可以当武器：它可以根据太阳照射过来的影子来判断南北以保证秦始皇不会迷路。它会折成两截，上半段成为盾，下半段成为矛，有矛有盾，当秦始皇遇到险情时就可以当武器来保护他。天哪，秦朝的工艺真棒，一点也不比现代差！

西安的兵马俑真是名不虚传，这次西安之行，让我大开眼界，真是不虚此行。

成语解释：指办事公正，没有私心。现多指从集体利益出发，毫无个人打算。

成语举例：要把你的志向拿定，而且要抱着一个光明磊落、大公无私的心怀。(郭沫若《屈原》第一幕)

常用程度：常用

感情色彩：中性词

语法用法：作宾语、定语、状语;用于歌颂人的品德

成语结构：联合式

产生年代：近代

成语辨析：(一)大公无私和“铁面无私”;都含有“没有私心”的意思;不同在于：①“铁面无私”一般用在处理问题等方面;大公无私可用来表示“一心为公;没有私心”的意思;②同样用于处理问题的场合;大公无私侧重在“公正”;指一点也不偏私;“铁面无私”侧重在“铁面”;指不畏权势;不讲情面。(二)大公无私和“舍己为公”;都有“为大家利益;不惜牺牲个人利益”的意思。但大公无私侧重在“不为个人谋利益’;“舍己为公”侧重在“为公众利益而牺牲个人利益。”

成语谜面：最没私心的人

【拼音】 gōng dé wú liàng

1.原为佛教语。后亦用以称颂人的功劳﹑恩德或做大有益于别人的事情。

【释义】功德：功业和德行；无量：无法计算。旧时指功劳恩德非常大。现多用来称赞人的功劳、恩德或做大有益于别人的事情。佛教语，指功劳恩德无法估量。

【用 法】偏正式；作谓语、定语；用来称赞做了好事

【相关例句】现在先生既然得到原文，我的希望是给他们彻底的修改一下，虽然牺牲太大，然而～。（《鲁迅书信集·致孟十还》）

【相关人物】:班固

【相关作品】:汉书

成语解释：盛气：骄横的气焰;凌：欺凌。以骄横的气势压人。形容傲慢自大，气势逼人。

成语举例：共产党员决不可自以为是，盛气凌人，以为自己是什么都好，别人是什么都不好。(毛泽东《在陕甘宁边区参议会的演说》)

常用程度：常用

感情色彩：贬义词

语法用法：作谓语、宾语、定语、状语;含贬义

成语结构：主谓式

产生年代：近代

成语正音：盛，不能读作“chénɡ”。

成语辨形：盛，不能写作“胜”。

成语辨析：盛气凌人和“咄咄逼人”多形容人气势汹汹;但盛气凌人偏重于“盛气”;只表现在人的表情上;“凌”形容欺侮别人;“咄咄逼人”应用范围广;可指人的气焰、语言等方面;“逼”形容逼迫别人。

成语谜面：大怒伤身体

自古以来，人们都说：“东有罗马，西有长安”，“秦中自古帝王州”。长安，也就是现在的西安，是世界四大文明古都之一。你去过西安吗?你见过兵马俑吗?今天，水晶老师带我们走进西安，走进兵马俑的世界。

那么，如果我们能自己动手做一个兵马俑该有多好啊!兵马俑有御士俑、将军俑、立射俑等等，随着水晶老师的进一步讲解，我更加期待做一个了。最后水晶老师终于在我们的迫不及待中宣布说要教我们做将军俑!

按照老师的指示，我把石灰粉倒入空杯子中，再加入一杯五十毫升的水，咦?怎么这么难搅拌呢?难道这就是所谓的出师不利吗?啊，完了，难道已经凝固了吗!难道……正在忐忑中的我，突然感觉在卖力搅拌的手一阵轻松，看来我的第一步成功了。石灰水搅拌好了，可以灌浆了吗?水晶老师说过整个过程要在3分钟之内完成，我的手开始发抖了，手上的杯子拿起又放下，放下又拿起，真是有点左右为难啊!当我稳住手，往模子里倒浆水的时候，旁边的小伙伴着急地跟我说：“呀!浆水都在流出来了!”这把我急的，就像是热锅上的蚂蚁，一边要管渗漏，一边要继续灌浆，这时我真恨不得把脚也抬起来用上。“冷静，冷静”，我告诉自己说。这时，水晶老师告诉我，浆水流出来不要紧，灌进去之后就不要去动它了，它已经在慢慢凝固。

于是我坐在位置上静待开模的那一刻。我的兵马俑有没有老师说的缺胳膊断头的呢?二十分钟以后，答案揭晓了。我用一双颤抖的手拆开了一圈圈围在模子外面的牛筋，发现我的兵马俑完好无损!

制作的过程让人紧张兮兮，但结果是完美的。

成语解释：肆：放肆;忌：顾忌;惮：害怕。非常放肆，一点没有顾忌。

成语举例：她们都是横冲直撞，真真是肆无忌惮。(郭沫若《黄河与扬子江对话》)

常用程度：常用

感情色彩：贬义词

语法用法：作谓语、定语、状语;含贬义

成语结构：补充式

产生年代：古代

成语正音：惮，不能读作“tán”。

成语辨形：惮，不能写作“弹”。

成语辨析：肆无忌惮和“肆意妄为”都表示“极其放肆”之意;但肆无忌惮强调“无忌”;有为所欲为之意;而“肆意妄为”强调“妄为”;指由着自己的欲望而胡乱做事。

秦兵马俑在一九七六年我国西安的临潼被考古学家发现，它举世无双，是享誉世界的珍贵历史文物，堪称世界之最。

秦兵马俑有坐着的、站着的、蹲着的，真可谓千姿百态。还有铜马车，彩色的秦兵马俑。一号坑是最早发现的，还有二号坑和三号坑的秦兵马俑都在土下面，为了更好的保护他们，还没有被挖掘。

一号坑的秦兵马俑平均身高是一点八米，一号坑的秦兵马俑一行行、一排排、一列列，十分整齐，排成了一个巨大的长方形军阵，真像是秦始皇当年统一天下时统帅的一支南征北战、所向披靡的大军。

这里的兵马俑千姿百态，各式各样，很壮观。我感到那秦兵马俑是天下第一奇观！我又想到了秦始皇，他多么伟大，他统一了六国，是一位大英雄！我由衷的佩服他。

最近，秦兵马俑开放展览了，这个消息像长了翅膀似的传遍了森林，松鼠皮皮邀请钻地鼠洞洞和大美女兔子圆圆一起去一睹这只埋藏在地下20__多年的军队的英姿。

到了秦兵马俑坑，他们被眼前的一幕惊呆了：圆圆是森林里公认的高挑大美女，皮皮是健身冠军，自然也不差，唯独洞洞是森林里最矮小的。可是他们三加起来也只有兵马俑的一半高.

兔子妹妹圆圆被迷住了，一定要和兵马俑合影。

为了使圆圆看上去不太矮，他们想了许多办法，最后决定把圆圆抬到兵马俑的肩上。

皮皮按下快门，飞快地跑去支撑洞洞和圆圆，这时，洞洞一脚踩空，害圆圆摔了下来，头埋在土里，咔擦!相机拍下了这一幕，可想而知，洞洞和皮皮的结局了……

兔子妹妹十分生气，用头接连撞倒了十多个兵马俑(圆圆练过铁头功)，兵马俑的头一歪，掉在了随后追来的皮皮和洞洞身上，皮皮很快逃了出来，而洞洞身子小，被工作人员放到了兵马俑的身上……

成语解释：悦目：看了舒服。指看到美好的景色而心情愉快。

成语举例：两人到山脚下一看，只见新叶嫩碧，土地金黄，野草开着些红红白白的小花，真是连看看也赏心悦目。(鲁迅《故事新编 采薇》)

常用程度：常用

感情色彩：中性词

语法用法：作谓语、定语;含褒义

成语结构：联合式

产生年代：古代

成语正音：悦，不能读作“ruì”。

成语辨形：悦，不能写作“乐”。

成语辨析：赏心悦目和“心旷神怡”都是表示“景色美好而给人愉快感觉”。但赏心悦目偏重于“心”和“目”;强调给人感观上的享受;而“心旷神怡”偏重于“心”和“神”;强调给人精神上的愉快。

成语解释：温文：态度温和，有礼貌;尔雅：文雅。形容人态度温和，举动斯文。现有时也指缺乏斗争性，做事不大胆泼辣，没有闯劲。

成语举例：温文尔雅，正是学者的态度。(叶圣陶《演讲》)

常用程度：常用

感情色彩：褒义词

语法用法：作谓语、定语、状语;含褒义

成语结构：联合式

产生年代：近代

成语正音：雅，不能读作“yā”。

成语辨形：尔，不能写作“而”。

成语辨析：温文尔雅和“彬彬有礼”都可形容人态度温和、举止斯文。但温文尔雅不仅形容人举止文雅;而且还可形容人的气质;或者形容人做事不大胆泼辣;“彬彬有礼”重在对人有礼貌。

成语谜面：习《诗品》看《释诂》

成语解释：图：谋求。振作精神，以求强盛。

成语举例：我祝愿中年一代的科学工作者奋发图强，革命加拼命，勇攀世界科学高峰。(郭沫若《科学的春天》)

常用程度：常用

感情色彩：褒义词

语法用法：作谓语、状语、定语;含褒义

成语结构：联合式

产生年代：现代

成语正音：强，不能读作“jiànɡ”。

成语辨形：奋，不能写作“愤”。

成语辨析：奋发图强与“发愤图强”在意义上有细微差别：“发愤图强”强调“下定决心”;奋发图强侧重“振奋精神”。

成语解释：敝：破的，坏的；珍：爱惜。把自己家里的破扫帚当成宝贝。比喻东西虽然不好，自己却很珍惜。

成语举例：但写出以后，却不很爱惜羽毛，有所谓“敝帚自珍”的意思。（鲁迅《华盖集 并非闲话〈三〉》）

常用程度：常用

感情色彩：褒义词

语法用法：作谓语、定语、状语；比喻自己的东西不值钱舍不得扔

成语结构：主谓式

产生年代：古代

成语正音：帚，不能读作“shù”。

成语辨析：敝帚自珍和“敝帚千金”；同出一源；都表示珍惜自己的东西；但敝帚自珍由“敝帚千金”发展而来；语义较重；而且不用于劝诫和批评方面。