以微信为话题的议论文（最新20篇）

任何事物都有其两面性，我们不能只抱怨坏的那面，却忽略了好的那面。我们要努力向好的那面去看，学会知足。

学会知足，方能成大事。

法布尔曾有一段时间被他的科学研究所困扰。生活状况日益贫困，科学研究资金不够，项目又尚未完成，种.种事业、生活上的困难使他被困于黑暗。然而，一次偶然的机会，他终于明白了，没有十全十美的事情，只要自己专注于自己所力所能及的，学会知足，就算项目未完成，那自己的人生也不会留有遗憾。

于是，他又重燃了斗志，最终成为科学领域一颗璀璨的明星。

试想，如果当初法布尔未能认识到“学会知足”的重要性，仍然徘徊于“最好”的门前，那他就不会有后来的觉悟，就不会在科学领域内开拓出一片耀眼的领域。

可见，学会知足，方能成大事。

又所谓，知足者常乐。

我们的一生犹如一条漫长的道路。有平坦开阔的大路，有崎岖的羊肠小道。

但当我们行走于大路上时，不要再抱怨路边没有美景相伴了，因为你已经拥有了一条足以让你心情愉快的道路了;当我们漫步于崎岖不平的羊肠小道时，也不要埋怨道路的坎坷了，当你转身，你会发现一路的美景始终伴你左右。

终究是一条路，无论如何，你也得过。开心得走，不开心也得走，何不学会知足，多看些美丽的风景，让自己开开心心地走过这一生呢?

正所谓，知足者常乐。

每个人都是如此。

前段时间我一直闷闷不乐的。

到了一个新的班级，全是陌生的同学，但这也意味着我又多了一个人际交往的平台，但同时我又不愿意与以前的同学分开。纠缠于两者之间，我始终不能每天开心的面对生活。

可后来，经过朋友们的开导，我才明白了，有得必有失，我要学会坦然的面对一切。把握面前所拥有的，知足者常乐。

人生很短暂，我们不能忙于抱怨而忽视了自己所拥有的，敞开心扉，把握已有的，让自己开心快乐的度过每一天，一切已足矣。

在风云变换的国际舞台上，中国怎样立足，怎样才能有底气?答曰：拥有并坚守民族文化，最饱满的民族文化。

在行其道的今天，我们疯狂地学英语，但在我们灵魂深处，有着那样一块净土，呈放着永不掉色的中国语言——汉语，这就是中国的底气。

它或许填不了开裂的天空，补不了龟裂的大地，而它足以称出一个民族文化积淀的分量。

如此看来，中国话定然有着撼动世界的力量。《诗经》中那么多震人心魄的妙语，定要用中国话吟诵，才会抑扬顿挫，感人肺腑。新中国成立之时，******城楼那一声庄严的宣告，也定要用中国话喊出，才能表达出一个民族复兴的全部意义。“静水流深”的微妙意境，或是“明月松间照，清泉石上流”的禅意，倘若翻译为英文或德文，其中的神妙定会大打折扣。

何只是语言，中华民族的文化还丰厚着呢!

杜甫“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的忧国忧民的胸襟，正是热爱国家热爱人民的最好体现;李白“我辈岂是蓬蒿人”的伟大追求，恰恰反映了中国永不落后的决心，勾践卧薪尝胆，正好阐释了中国文化中这样的特点。千年的积累，才沉淀了厚重的文化;千年之后，就积聚了爆发的力量。韩信受胯下之辱，因为在他心中有一个梦想，有一份底气在支撑着他，终于，他成了勇战沙场的大将军。

中国的底所，中国文化的内涵，这些名人将它展现得淋漓尽致。当然，还有屈受宫刑的司马迁，为了中国更厚重的文化，用《史记》在中华民族的文化上留下了浓墨重彩的一笔;当然，还有不与世俗同流合污的屈原，他的纯洁好比中国文化的精髓。

时代在发展，科技在进步，在这个风云变换的国际舞台上，我们依然有底气，依然驻立。

深厚的中华民族文化给了我们最饱满的底气，带着它，我们一路前行，在国际这个大花园中开出最绚烂的底气之花。

这篇作文总的来说，主观点“最饱满的民族文化是中国最大的底气”是正确的。问题在于最饱满的民族文化所含盖的内容阐释还不够全面深入，中华文化源远流长，兼容并蓄，和而不同，是世界上最古老的文明之一，也是世界上持续时间最长的文明。从洪秀全的金田起义、康梁的维新变法、何子渊的教育革新，再到孙中山的民主革命，无不得益于炎黄子孙始终以国家民族大义为己任、敢为天下先、善为天下先、屹立潮头、自强不息的中华民族精神!

走在秋日的薄凉里，一缕缕阳光透过惨白的云，洒向大地。树叶深沉的绿色被洗得一尘不染，在微风的轻抚下摇曳着。绿的盈满，垂落欲滴；绿的平凡，平平淡淡。但平凡的事，没有注定的平凡。像那街头的爆米花老人平凡的工作，但他并不平凡。

秋日的清晨，我踏上街头，在不起眼的角落里，围着一群孩童，他们围着一棵普普通通的槐树，平淡无比。走近了，一位年过七旬，身材瘦小，白发稀疏，满脸皱纹的老人映入我的眼帘。身前摆着爆米花的机械，这让我回想起儿时我爷爷的爆米花。便驻足观看，老人也不戴手套，就这样大大咧咧地用手将碳放在底部，一层一层，小心翼翼地排好，一根火柴飞射而进，火便腾起一片红艳，火光摇曳，透过它可以看到老人在笑，虽然皱纹依旧在，但笑得那么灿烂，正眉飞色舞地給孩子们讲故事。而他的手像老树皮一样，筋脉暴起，手心满是老茧。仰头轻笑，那槐树在阳光的轻抚下摆弄它略显妖娆的身姿，轻风徐来，“沙沙沙沙”的声音不绝于耳，那叶片也摇曳着，平凡的槐树，却有不平凡的心境。

他见温度够了，便将玉米粒和糖放入锅中，他是那么的投入：身子微微前倾，左手一前一后地拉着风箱，右手摇着熏得乌黑的圆锅，风箱呼哧呼哧的；圆锅吱嘎吱嘎的。豆大的汗珠顺着脸颊滑落，嘴角不时抽搐，耳根旁边也青筋暴起。没过一会儿，老人雄浑且嘶哑的声音在孩群中炸开：“孩子们，退开一点，温度太高了。”火光在左右摇摆着，时而旺，时而颓，时而火花四射，竟有一丝娆艳，配着头上的槐花叶，翩翩起舞。两件平凡的事，形成一幅不平凡的画卷，和那不平凡的老人。

老人目不转睛地盯着气压表，唯恐出错，弓着背，弯着腰，吃力地搬下滚筒。青筋若隐若现，涨红了腮，喘着粗气，在一声惊天动地的爆炸声后，老槐树下香气四溢。几片槐叶悠然悠然地飘落，落叶归根。普通却不平凡，那不起眼的落叶，像老人一样，默默奉献，我想：老人一定知道，平凡的事也有不平凡的内在。

老人虽然从事着平凡的工作，却对工作一丝不苟。小小的爆米花承载着满满的辛勤，那默默无闻的人看似普通，平凡，但他们并不平凡，同爆米花老人一样并不平凡。

作为二十一世纪的小学生，祖国未来建设的栋梁，我们一定要切记：生命是重要的，我们一定要远离毒品，不要让毒品侵蚀我们，不要让毒品毒害我们这一代以及整个社会。接下来小编为你带来生命为话题的议论文，希望对你有帮助。

【关于生命的作文篇一】

个个触目惊心的案例，一个个深受毒品侵蚀的人，一个个被毒品拆散的家庭，无不令人心痛不堪，却又一次次重演着。一个女高中生成绩优异，是个喜欢打蓝球的阳光女孩，是老师和家长眼中的好学生，更是同学们学习的好榜样。可就是因为一次可怕的偶然，让她结识了吸毒的网友，听信了她们的花言巧语，使她产生了强烈的好奇心， 促使她吃下了那十恶不赦的第一口，从而走进了死神的陷阱，坠入了无底的深渊。面对这人生的分岔路口，我们只有选择那条光明的道路，放弃黑暗的阴沟，才能看 见那灿烂的阳光啊!毒品就这样毁了一个花季少女，看似微不足道的一口，却使她陷入了万劫不复的地步，无法自拔。她的父母该有多么伤心啊!  参观了禁毒馆，让我明白了许多道理，也使我很害怕。

这种害怕，使我久久不能忘怀。每当我想起那情景，就有一种超级害怕的感觉。你说吸毒有什么好处呢?吸毒没好处吸毒不仅毁己、毁人、毁家庭还害亲、害友、害社会。吸过毒品的人都因无法忍受毒瘾来临时的痛苦与折磨。所以每当毒瘾来临时都用自尽的方式来解脱。 【关于生命的作文篇二】

生命是什么?生命的意义又是什么?生命是晨曦的雨露，有着绚丽的光辉;生命是雨后的彩虹，美丽却短暂;生命是宝石，需要经过琢磨才能散发光彩耀人的光芒。

生命是上天付给人类琢磨的宝石，而那把雕磨生命的“雕刻刀”可以是希望，可以是勇气，也可以是自信。生命不可能有两次，所以我们要好好的善过一生。当我们不得不面对苦难时，必须学会两样东西：一样是坚强，一样是快乐，这样一来我们才能在失败的深谷，看见希望的阳光。

看看那些生命斗士，他们没有一个是放弃生命的;没有一个是会选择逃避的;更没有一个是不相信自我的。看看谢坤山，他失去了双手，但在他的笔下，那一张张的画作，是多么美丽温暖;又好比尼克，他患有先天性四肢切断症，但他可以写字、扔球、游泳;想读书、学写字，这对一般人来说是再简单不过，但对身患残疾的人来说却如千斤鼎在身上一般，十分困难、十分疼痛，但他们却是坚持下去，永不放弃的。

人生，有其长度，人人都希望要活得长久。但谁都无法掌握生命的长度，可是我们却可以掌握生命的“宽度”。如果遇到挫折和失败时，都可以将其化成力量，这样一来，我们的生命才能开出绚丽的花朵。 【关于生命的作文篇三】

当我们来到这世界时，生命的计时器就开始运作了，在生命只剩一天的情况下，该如何安排那剩下的一天，如何让它成为生命中最美好、最完美、最有价值的一天。

在生命的最后一天，我将开始细细品尝那回忆的美好，去思考至今为止所做过的开心事情，而不是用恐惧来度过这一天，并且在恐惧中痛苦的离开，到另一个世界。应该要用乐观的角度、积极的心态去面对，并完成在这人生中最有意义的日子中所做的事，而不是积极的去挽救、延长自己的寿命，剩一天，是事实，而这个事实已经让注写一切的手，写进那本拥有你的生命历程的书了，不论用什么方法，这一切都是命中注定的。

在这最后的一天，我首先会去做的事情，绝不是完成梦想，因为梦想不是一蹴而就的，我要的事是关怀那些需要帮助的人，只尽我那微薄的力量，能使它们多活几天，一天也好，使他们觉得生命是美好的，他们快乐，而我也感到快乐，虽然不是我多活一天，但让世人知道，把爱传给需要的人是重要的，而那对我就是值得的。

“做些有意义的事!”这是人们常常在说的一句话，而在你即将离开人世时，是否也会想起这件事，还是凡事都以自己为中心而做打算的度过这一天，那便是种自私的行为，毫不保留的奉献来度过这在我生命旅途中最重要的一天，是有意义的。

对多人来说，每一天不是玩乐就是浪费，从来不会思考生命是多么的重要，是不能就这样揉烂的，即使是只有一天，也要加倍的去完成上天所赐予的使命。

自信，可以被理解为自我信赖。因为是对自我的信赖，我们会朝着自我意志的方向坚定不移地走下去。有时，它会为我们省去迷茫与彷徨，让我们像拨开迷雾重见天日的航船；它会为我们带来意外的惊喜，让我们像冲破黑夜踏出密林的旅者。从本质上来说，这种自我信赖，即是做人的意义。为人处世，待客交友，应对交流，多少都需要些自信。

自信，是成功的第一秘诀。在探寻真理追求成功的道路上，我们需要自信，因为这种自信，能让我们在这条虽然正确但遥远漫长望不见尽头的路上，头也不回地往下走。凭着对真理不懈地探索以及充分的自我信赖，爱因斯坦提出了相对论。不过当时世人并不相信相对论，更有甚者专门出了一本叫《百人驳相对论》的书。但爱因斯坦并没有因此对自己的研究内容和方向产生怀疑，他说：“如果我的研究有误，一个人就能击倒我，但是一百个零加起来还是零，他们的怀疑是不会打败我的。”就这样，爱因斯坦自信地在这条路上一直走了下去，取得了更大的成就。

自信，能使人生散发出耀眼的光芒。著名演员奥黛丽赫本曾说：“我当然不会试图摘月，我要月亮奔我而来。”一个人拥有的自信心灵，是嘲笑、批评、挫折、努力的共同孕育，如同长明的灯火，拥有了，就不必再害怕心外的黑暗，此后的磨难坎坷更是不足为惧，反而会使自信心灵更加强大和坚韧。奥黛丽赫本，就是凭着自己的自信心灵，实现了内在与外在美的高度统一，使自己的人生绚烂夺目，璀璨耀眼。

自信，更是做自己的必要因素。东晋有一位名臣叫做殷浩，而是他发小的桓温在当时已经成为了手握重兵的将军，他们从年轻时就开始暗中较劲，而这一次，桓温却咄咄逼人，直接逼问殷浩：“卿何如我？”殷浩回答道：“我与我，周旋久，宁作我。”殷浩的回答充满智慧和自信，他不正面回答桓温，而只说“宁做我”。他既不贬损对手，更不吹嘘自己，看似谦逊礼貌，实则蕴含着满满的自信。殷浩曾一个人搬去墓地旁住了十年，这十年，他摒弃了一切琐事，只是去做了自己。如果说十年前他的自信之于“清谈玄理”，十年后，他的自信就之于“做自己”，没有比较之心，没有输赢，只是做自己。

自信，让我们每一个人都能拥有艺术家的胸襟，有丰富的精神生活，可以吸收深厚的生命力，可以勇敢的面对困难，可以用纯粹的光明的自信心灵，迎接未来阳光的聚焦和映照，重要的是——可以做自己。

由此可见，自信的意义确实是人的意义。

当网红风袭卷全国时，人们并没有做出合理的举动，相反只是一味地接受了这股潮流。网红当然带来了利处，但是网红产业往往只是在物质上收益，却在精神上不断地亏损。

是什么“成就”了网红？可以回答这个问题的是沉溺于这股网红之冈的人吧。

随着时代的发展，手机、电脑等产品给人们生活带来了巨大的便利。人们的娱乐方式也随之发生了变化。现在青年人打开手机、电脑不是打游戏就是看网红直播。由于青年人的追捧，网红们知名度也与日俱增，甚至有些网红的知名度已经超过了一线明星。显然，网红的知名度与他们所付出的努力与汗水不成正比。

而推动网红的不仅仅是人们娱乐方式的变化所引起，更是人们对工匠精神的遗弃。最经典的《西游戏》那一班人马，为了拍摄这样一部电视剧，走过无数山水，每天在摄影棚中工作十几个小时；一群音乐爱好者为了完成〈〈森林狂想曲〉〉这部作品，在原始森林中待了五年时间，只为了捕捉到短短几十秒的前奏。而如今，papi酱仅仅录制了一个节目的广告，竟得到了２２００万元的报酬。在老一辈工作者眼中看作艺术的这一事业，在这批网红眼中竟只是挣钱的工具。

网红的“腾飞”，更是人们内心的浮躁所致。这个时代人人都想红，人人都想出名，总是想着做出点另类的事以抓住人们的眼球，内心急功近利，急火攻心，十只手指想按二十只跳蚤。但心急往往吃不了热豆腐，网红莉哥想提高自己的知名度却戏唱国歌，被直播平台封了号，观众纷纷说：红得快，凉得也快。但仍有那么多人为了“红”而乐此不疲。

浮躁的心被网红这股潮流之冈吹得滚烫，是时候找一谭清澈的湖水，将滚烫的内心冷却下来，将早已浑浊不堪的心洗净。

每个城市大大小小有无数条的路。也许有些路是宽广平坦，让你畅通无阻。但也有些路，狭窄羊肠，如同迷宫般，让你进去了，就有可能陷入其中，无法走出。

通常每个人在人生的道路上，并不是一帆风顺，一不小心，就会一段路原以为走到了终点，却还在起点。这样一来，会让你十分苦恼，甚至感到绝望。但是，在这世上不可能有让你走不出的路。你走不出来，是因为缺少耐心和韧性。

我们作为一个未成年人，由于社会经验不足，常常会被成长路上的一些绊脚石所绊倒。遇到一些问题，会容易沮丧，沉沦，一筹莫展。虽然那些道理都知道，自己心里也清楚，并不会有什么走不出去的路，这些不过是暂时的挫折。但如果真的是自己遇到这些状况，却不能做到坦坦荡荡，只是一味的在纠结，为什么走错了路，如果没有走这条路，也许自己就没有这些不必要的烦恼了。却并不会去想一想解决问题的方法，尝试着在这条路上不要越走越远，而选择另一条正确的，能够到达终点或是成功的路。

其实，如果你遇到过一些烦恼，你不难发现现在已经从歧路走出来的你，已经变得与此前的自己不同了。现在的你，已经脱离了以往的幼稚，冲动，而变得成熟冷静，在某些方面处理问题时，更加的得心应手，更加的稳重理智。最重要的是，你不会再遇到打击时，不知所措，甚至你以后的成长的路上，会少掉很多类似的麻烦。因为俗话说；“吃一堑，长一智”。下次，你就不会在同样的问题上跌倒，在同样的路上，选错方向。

我们慢慢解决问题的过程，也是我们内心逐渐强大成熟的过程。

虽然，难免在道路上会遇到困难，但是我们也应该具有能力，具有减少困难的能力。在学习生活中，平时要学会辨别分析，尽量避免那些问题困扰我们。如果能做到自己平时会正确选择道路，在人生岔口上能自己找出方法走出岔口。那么，我们的人生道路上，会更精彩！

记住，路是自己选的，即使不小心走错路也不必迷茫，振作精神，重新选择一条适合自己的正确路，勇敢前进！作文

我看到过这样一则故事：从前一个挑水工有两个水罐，一个水罐有一条裂缝，而另一个水罐完好无损。相比之下，有裂缝的水罐时时因自己的裂缝而感得十分惭愧，心里一直很难过。两年后的一天，它在水溪边对挑水人说：“我为自己感到惭愧，我想向你道歉”。挑水人说：“你为什么感到惭愧?”水罐答道：“在过去的两年中，在你到主人家的路上，水从我的裂缝中渗出，我只能运半罐水。你尽了自己的全力，却没有得到你应得的回报。”挑水人听后说：“在我们回主人家的路上，我希望你注意小路旁那些美丽的小花，其实我早就知道你的裂缝，并利用了它。在你的那边撒上了花种，于是每天我们从小溪边回来的时候，你就浇灌了它们。两年中，我就摘下这些美丽的花去装饰我主人的桌子。如果没有你，主人会有这么美丽的花朵美化他的家吗?”

俗话说：“金无足迹，人无完人”完美是一个境界。在追求完美的过程中，我们不断地发现我们身上的缺点。缺点使我们倍尝失败的痛苦，倍感生活的艰辛，裂缝不是缺点，而是一种给予，一种关怀。

人生如月，时圆时缺。缺时，虽然清光不多，但明月依然运行如恒，不会因残缺而偏离轨道或放慢行程。人也一样，在生命的旅程中，当我们靠近完美时，不必自满。而当我们面对缺点时，更无须自卑。纵使生命之舟落下了风帆，我们还有船桨。每个人都有自己的弱点和缺陷，每个人也都有自己的强项，当弱点或缺陷受到挑战时，不要退缩，而要善待生命，努力前行，勇敢地迎接它。

“纽”、“带”，一个是绞丝旁，一个字里含着一个“巾”字。不难联想，纽带二字本意应于做衣服有关。古人衣饰分为上衣、下裳。中间又有许多层衬衣，相信古代松紧带这种高科技还没有问世，那么将一件又一件华美的衣物穿到人身上，靠的大概就是纽带了吧。它可以连接上下衣，可以束紧宽袍大袖，可以调节内衬和外衣，总之，漂亮的问世因为纽带的联系你在人身上得到了合而为一的最美体现。

衣服如此，那么人是否需要纽带呢？天地玄黄，宇宙洪荒，人孤零零地站在地面中央——一副世界将毁灭的样。而现实中，想世界因人的存在而不灭亡，人就需要纽带。

假设一个具备了生命科学上活下去的条件的人，站在时间空间的坐标一点。首先，他会想：“我得有个伴”。于是他利用亲情找到了父母亲并以亲情作为永远支持自己奋斗的堡垒。之后他找到友情、爱情，其实这都是纽带，联系他的青春岁月和幸福一生。有了情感纽带，他意识到自我责任并愿为纽带所连者奋斗，不灭亡。

还是这个人，他下一步是搞清他是谁，从何而来。情感纽带易于形成，而联通自我的纽带需要更深刻的寻找。他开始看书，书是纽带，连接历史与现在，连接自然科学与生活现象，连接哲学理论和人类思想。他还去了世界很多地方，这些地方是联系各种文明的纽带，从各地风情里可以管窥世界发展及人类命运。他渐渐明白他自己从远古而来，明白将以开拓未来不灭亡作为最终使命努力学习并奋斗。

他看到日夜所居的城市，自然，又不禁想了解自己与自己所在之处的关系。他走到山川，看到高山峻岭他明白自我渺小，他走到河流，看到涓涓清泉他明白上善若水，他走到森林，看到参天古树他明白生命不息。石山川河流做了纽带带他领略人与自然应和睦相处而且人之所以不要灭亡因为是伟大的自然陪伴人类与生命在世界上共同成长，人唯有以人杰地灵才能回报物华天宝。

人不可以孤零零立在世界中央，纽带给衣服最精彩的亮相，也可以给人以最广博的知识，最厚重的自我，以及最明确的目的。纽带连接的是人与人，人与自我，人与自然，人与千千万万。

我可以用纽带给你一场最棒的时装秀，也可以给你人类为何立于世界的理由。

岁

月在不停地流逝，许多往事如一朵朵花落入水中，随着河水流向远方。有些事总在我心头慢慢浮起，沉醉的心绪无声无息地滋长，欢乐的梦总是在午夜里惊醒。蓦然回首，心中又生出一种凄凉，一种期盼，一种等待……

时光荏苒，我已在人生旅途上度过了十七个春秋，已迈入了青春年月，一个应用努力拼搏去点缀的青春年月。

人生，总饱含着泪水和微笑，梦想是一种甜蜜的负担，失去了梦想，就像失去了阳光和雨露。唯有在拥有祝福的日子里，为着中考而努力。在这些日子里知晓我所应该做的、所必须做的事。为自己的梦想而奋发，而努力。我知道我的梦想不是梦。

时间冲洗了一切往事，带走了往日的一幕一幕，阳光斜斜地穿过窗户，投下斑驳的影子。那些影子我已不在拥有。我为了梦想放弃了我本能拥有的，我在这儿留下的只能是遗憾——有些东西错过了就不再回来，虽然我心里想着对不起，虽然因为失去它而无比悔恨，心痛。但没有什么能留住我的脚步，即使放弃我所不想放弃的，即使现在也总在我的心头萦绕。

昨天的喜乐与悲伤，铸就了我的信念;心中留下的星星点点的往事，组成了我的梦想。今天的一天是开头的一天，永远不是末尾的一天。我的青春不会谢场，因为我的梦想还在继续。

我为了梦想在不停奔跑，不停拼搏。我正在慢慢地改变自己，在慢慢地走向成熟，正在人生征途上徐徐前进。

我始终坚信因为有了努力拼搏，我的人生才变得那么光明，那么美好。

虽然，为此我要付出很多。虽然，有时我会感到前方很迷惘，不清楚该往哪个方向，我又在努力的追寻着什么。虽然，青春会如风般逝去，朋友会如枫叶般在我前进的路上飘落。但我知道我惟有不停的向往前方，感受缕缕阳光洒在身上，无止境的坚实地走好每一个脚步，努力的实现每一个目标，勇敢的追寻每一个梦想，才能弥补会我失去的那些，才能得到自己的自由和梦想

我只希望让青春的每一个细胞在拼搏中活跃。

心灵很小，世界很大;或者，心灵很大，世界很小。宇宙的距离，也许用感恩可以到达。 The heart is small, the world is large; or, the heart is very large, the world is very small.The distance of the universe may be reached with gratitude.

如果世界黑暗阴霾，人就是不透明的。我们不懈努力的方向，就是让自己透明。感恩，让人宽容，让人成熟。

英国作家戴顿写过一部名为《舍己树》的作品。说的是一颗树爱上了一个男人。年轻时男人想赚钱，舍己树让他采下自己的果实，中年时他想冒险，舍己树让他砍下自己的树干造成一艘船。当他年老倦怠，舍己树所剩无多，却仍说：“朋友，我有一个不错的树桩，坐下来休息吧。”舍己树一直很快乐，即使貌似卑微，但它确实真诚的诉说着因付出而享受的快乐，因快乐而心怀感恩。

世上有天生的乐观者和悲观者。而感恩，常为乐观者所选择。在他们看来，一片沐浴和煦微风的草原让人感恩，草原上洁白悠哉的羊群让人感恩，温暖草地羊群的太阳让人感恩。因此，乐观者更加乐观。

雨果写过一篇名为《我们都是瞎子》的文章。他在结尾处写道：“我也是瞎子，我只知道说啊说啊，没有看见你们是聋子。”这是多么深沉压抑的一种情感，我仿佛能听见他深邃的悲痛和绝望。他难以怀抱感恩之心，却让自己更加身陷痛苦而不可自拔。

批判世界，是将众人的`悲集合在自己身上，而感恩世界，是汇聚每个人微薄的乐趣，再平分给众人。

北极星是晦暗夜空的感恩;含羞草是苦涩草丛的感恩;比塞尔是撒哈拉沙漠的感恩。

感恩着，我们歌唱生活，当有人哭泣，惆怅，悲伤，沮丧，他们都犯了一样的错，就是让别人掌控了他的情绪。而感恩，是有一个跳跃的灵魂，在逆境中驾御生活。

我们感恩青春，而并非年华;我们感恩智慧，而并非桃面，丹唇，柔膝;我们感恩自由，而并非名望，财富。我们感恩，如同年老的骆驼在旅行的前夜咀嚼干草，它即将踏入沙漠，却依然心怀感恩。

指尖花开，别有暗香，空谷幽兰，别有韵致，从石头中倔强生长出来的树，绿树成荫，如此令人不可思议了，其实，人生中所遭遇的挫折和生存中陷入逆境就好比那“奇迹树”，生存中的逆境，实际就是另一个华丽的转身。

生存的智慧就在于即使我们身处逆境中，也要昂首挺胸地从逆境里走出来。想必人们都应该对梵高是非常熟知的，他是法国的大画家，为世界的绘画做出了巨大贡献，可惜不幸的是，因为疾病缠身而英年早逝，但他用生命点燃了他心中那朵向日葵，他用全部的精力去追寻人世间那最美丽的事物，他在嘲讽与戏谑中坚持，他在困难与泥沼中拼搏，在逆境中重生，把逆境当做成功的垫脚石，让所有的绝境都化作了泡影，其实，像梵高这样在逆境中重生，何尝不就是生存的智慧。

我们深知，成功的路上绝不会一帆风顺，它总是并存着磨难和困境，可越是这样，越会有人敢于挑战，敢于向困难发出挑战，而且从不服输。他们并不会因为遭遇了挫折或陷入逆境当中而放弃自己，放弃生活，他曾是一名优秀的士兵，但却因在阿富汗战争中被炸弹击中而双腿残废，当英国国防部开始拯救受伤士兵的时候，他成了其中一员，2008年他和另外其他残废士兵一同被邀请去美国加州参加残奥会，在铅球项目上，他曾获得欧洲残奥会冠军，在后来多次残奥会上，他取得多次成功，并赢得观众持续的掌声，他就是英国的残奥运动员德里克，其实，像德里克这样在逆境中重生何尝不就是生存的智慧。

美国文学家爱默生说过这样一句话：每一种挫折或不利的突变是带着同样或较大的有利种子，这样一段话刚好反映了这样一段事实：一块冰在撒哈拉沙漠，被太阳融化得只剩下小小一块，冰感叹说：“沙漠是冰的地狱，北极才是冰的天堂，”沙对冰说：“冰在沙漠时才最珍贵，冰在北极是最不值钱的东西。”沙对冰说一席话何尝不就是生存的智慧。

成功，胜利，幸福时的微笑都不足以为奇，人之常理，谁都可，而失败、落难时还能笑，就非常人之所为，有着过人之处，对人们来说逆境只是一种人生体验，只要走出来，便是一种精神。

牵挂是一颗心对另一颗心深深的惦记。下面是由小编为你精心编辑的以牵挂为话题的议论文，欢迎阅读！

【篇一：悠悠牵挂，声声关情】

就人的感情而言，每个人的心底都会有一块最为脆弱而最真挚的地方。——题记

坚强人的心中也会有奔涌的江河。繁躁的社会无论用怎样的浮华抑或迷离扑朔的灯红酒绿都不会在一个人的心中蒙积过厚的尘土。你会感到，也许是静谧的一夜，即使繁华落尽，有一种情感会使你的心灵沃土永不荒芜。那情感魂系日月，梦走天涯，在纯真释放时，经纬纵横而构成至真至美的温馨图画。牵持如风筝身上的长线，永远牵动着你心灵中最脆弱的地方。

人的心不会如石般坚硬，自然能牵动一个人心灵的，其也会在人生中扮演着重要的角色。有着牵挂情怀的人，其心灵总会有着至善的一面。我不相信有牵挂情怀的人，其灵魂会被过多地玷秽和腐蚀，一个人若能有至真情感作为人格基奠的，其便不会失去对一般事物的美感体验，即便被邪念所侵蚀，其本质终会是善良的。

牵挂不会只限于随血缘关系而生成。固然亲情的力量永是坚不可摧，毕竟父母将我们带来世间。我们始终牵动着作为父母者，他们无论爱和恨凝结而成真情的体现。我们该意识到，出行者行囊的背后，都会有着张张期待和真纯的面孔，那面孔的感情甚为复杂，但其中最为厚重的，而且持久而不曾褪色不改其价值的一种情愫，应是牵挂了。心底的波澜不会承受脚步的坚定和行程的增加而减少些许的，至少我们不会改变我们珍藏的那份情感，那份甚为厚重的牵挂。

我们若能理解牵挂，便能够明白苏武为何在寒地牧羊十余年仍持着礼节不终不弃，我们便能够理解含怨出塞的昭君远在他乡而为故国做的贡献，我们也就能够读懂身陷囹圄笔耕不辍的司马迁的心境，就能够明白作为政治家而非一个普通政客的屈原遭贬后抱石投江而死了。不能不说，他们的人格是承载和寄寓在牵挂这一特殊情感之上的。他们心中的寄望是一种透彻的大爱，也就是说，他们心中所牵念的，是一个国家，其作用远非一个人所能比拟的了。与其说他们爱国，倒不如说他们是有着牵挂情怀的人了。

牵挂不是感情的重荷，倘一个人心力尽瘁，焦头烂额地疲于奔忙以至于忘怀情感，人生中失去了牵挂，其生活也会褪却光彩。我们也能够读懂古人将之蕴含在文化中的种种情感“执手相看泪眼，竟无语凝噎……”

【篇二：牵挂】

牵挂是一颗心对另一颗心深深的惦记。是连接（亲情、友情、爱情）感情的纽带。牵挂是一份亲情，是一缕相思，是一种幸福。

自古就有“孔雀东南飞”的美丽传说，有“孟姜女哭长城”的千古绝唱，有“梁山伯与祝英台”的悲欢离合和“思君如满月，夜夜减清辉”的妙句佳章。这一切都描述了因为牵挂而终致面容渐消瘦直至付出生命。其中因为牵挂而表现出的那一份份至真至诚的悲凉的美丽的情感，让我们感悟到牵挂是一份鉴别感情深浅的最好方法，它所体现的是情感牵挂的长短。

牵挂是人与人之间一种最珍贵的情感，它没有虚伪的杂质，也没有功利的色彩，在洪水地震等灾难之后，我们公安战士、消防战士、解放军战士，分分秒秒牵挂着人民群众的生死安危，他们出生入死，在第一线谱写了一曲曲可歌可颂的战歌。当父母不在他们自己的孩子身边时，他们每时每刻都牵挂着自己的孩子。牵挂着孩子的身体状况；牵挂着孩子的学习；也牵挂着孩子们的表现。这是伟大父母的牵挂。

牵挂是慷慨的给予与无私的奉献，是深深的祝福和默默的祈祷。关注贫穷山区，关爱山里孩子，关怀身患绝症的、身体残缺的弱势群体，无数个有志之士，无私地捐助，热情地帮助，这一份份的牵挂让人间有了更多感人的故事。

有时，牵挂却是一杯浓浓的感情的琼浆，又是一句依依惜别的美好祝福，那父母对子女的牵挂，就像一片云，随着天空的飞鸟四处漂荡，穷越千山万水，萦绕在子女的心中。那兄弟姐妹之间的牵挂，犹如山间小溪，清澈透明。只要青山不老，它就会淙淙流淌不息。夫妻之间的那份牵挂啊，好似一首婉约的词，缠绵幽远，相思常使泪沾巾。更有朋友之间不含血缘的牵挂，常能给人以无穷的力量与勇气。

牵挂是一种实实在在的、真真切切的细节行为：买一粒药丸，送一杯热水是牵挂的表现，问一声“早上好”，道一句“晚安”，是牵挂的表现，一张贺卡，一封家书，一个电话，一句留言。是牵挂的表现。我已学会了。

【篇三：情感的牵挂作文】

牵挂是一种思念，是一种情怀，是想念的牵连。——题记

牵挂有如高飞的风筝挣不脱的线绳，牵挂有如鞋底永远也磨不断的密密的针脚。牵挂可以是一杯浓郁的感情琼浆；是一句依依惜别的祝福；是生活中需要经历的酸甜苦辣。为生活添上一抹浓重的色彩。

风筝飞得再高，也有线绳的牵挂，最终挣脱束缚的风筝随风越飞越远，线头望穿千里也看不到了他飘落的地方。后来风筝会慢慢坠落，降下了多少来自远方的牵挂。线断了，想念不会流逝，那份牵挂的联络不会断。

“儿行千里母担忧”，油灯微弱的光中微微闪动着游子的惆怅，母亲密密的针脚，接紧了远行的担忧与牵挂。那缝了又缝的针脚，即使历经千山万水也不会挣断。相隔千里，牵挂是人与人之间没有杂质的信任和情感。不论相隔多远，有了情感的牵挂，就不会有淡忘和生疏。那是慷慨的给予，无私的奉献，是深深的祝福，默默的祈祷。一句简单的祝福，一声淡淡的问候，都是情感的连结，让两颗紧紧牵挂的心，不曾走远……

有了牵挂，便有了感情的寄托，人生才会多彩。“慈母手中线，游子身上衣”是充满亲情的牵挂；“少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰”是满溢乡情的牵挂；“但愿人长久，千里共婵娟”是徜徉恋情的牵挂。“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人”是牵挂的缺憾；“愿君多采撷，此物最相思”是牵挂的寄托；“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”是牵挂的蕴含。

若没有牵挂，就不会有情感的寄托，生命中也不会焕发出生活的光彩。情感的牵挂，是灵魂的絮语，是心灵的对白。牵挂，是一种思念，一种情怀……

【篇四：牵挂人生】

有了牵挂，便有了人生。

春天，是那美丽动人，娇艳似锦花的牵挂；夏天，是那阵阵清爽和蛙蝉的牵挂；秋天，是那累累果实和漫天“蝴蝶”的牵挂；冬天，是那粉装玉砌和飞舞雪花的牵挂……

牵挂不是天边海市蜃楼的缥缈，也不是雨后彩虹的虚无，而是一种真切地感情，是一种无所修饰坦然纯真地思想，是精神美好的寄托和语言美妙的传载。

牵挂，是孟姜女哭长城的源泉；是梁山伯与祝英台的动力；是“人面不知何处去，桃花依旧笑春风。”的原因；是“何当共剪西窗竹，却话巴山夜雨时。”的灵感……

悠悠无际的牵挂，是连接心与心的桥梁，是寄托思念的情感。天长地久，千沟万壑，无论是时间还是空间，都无法阻隔，对“远方”的思念与牵挂。

牵挂萦绕心头，是“少小离家老大回，乡音无盖鬓毛崔。”的情感。此时的心灵也许真的被“乡愁”塞得满满。什么也无法再放进去了，这就是“牵挂”的分量。

拥有牵挂的日子，永远不会孤单，因为你无论何时何地，都在和你的牵挂在一起。

假如你身居海外，但却心系祖国。这就证明，在你的心里，祖国母亲早已超越了一切的一切。正如“苏武牧羊”那样，面对生死离别，荣华富贵，所有的一切都没有改变它那颗原来的“本心”，它依然纯洁的保留在心中。

被人牵挂，也是一种幸福。当你在教室中学习时，母亲此时的心在牵挂着你；当你在风中奔跑时，父亲此刻的心也在牵挂着你；当你在远方游玩时，这时朋友的心亦牵挂着你……在地球日日夜夜的运转中，享受牵挂的人就是享受着伟大的“爱”。

其实，牵挂和被牵挂都是一种无与伦比的快乐。让我们每个人都领会牵挂，品味牵挂，学会牵挂，让未来的世界变得美好、温馨，成为一片人间乐土！

【篇五：牵挂】

牵挂是一丝春风，给人带来希望；牵挂是一缕阳光，给人带来温暖；牵挂是一片芬芳，给人带来愉悦。

曾几何时，我们牵挂过父母？父母是这个世界中最疼爱我们的人，也是对我们有着最深恩情的人。我们从小就在父母坚硬的翅膀下长大，父母为我们遮风挡雨，但却有时还是身在福中不知福。在家还是会发父母的脾气，嫌弃他们老土跟不上潮流，总是啰啰嗦嗦管一些根本不用管的事。但是当到了离开家独自一个人在外的时候，便情不自禁地想起了家里的一切、家里的父母。心里总是别有一番滋味。暗暗的悔恨，为什么在家的时候不帮父母做一些自己力所能及的事，有时还甚至生他们的气、和他们顶嘴、惹他们生气。而且平时也只是在向他们要钱的时候会语气好一点。但每次要离开家准备回学校的时候，他们都会主动问够不够钱花，要求一定要买多一点肉类吃，只要吃得下无论多少都要买。每次想到这里心头便不禁颤抖，渐渐地懂事了一些，回家的时候有时也会主动帮助父母做家务，而他们却不曾要我做。从来只有他们担心我怕我生病，但当他们的身体不舒服的时候却不曾轻轻地问候一声。但现在我懂得牵挂，我要关心自己的父母，我不能连自己最亲爱的人也不懂得珍惜。

曾几何时，父母有哪一刻不牵挂我们呢？每次父母送我出门的时候。总是叮嘱我一到学校就要打电话回家。我想他们一定在我未打电话之前一直守在电话旁边，要不然怎么会刚接通电话，电话那边便接起来说：“安全到学校了吗？”而且每次打电话回家都是那几句，要我吃多点穿多点，有事打电话回家的话。每次我的话都很少，只是回答他们“嗯”就行了，都是他们在说，他们的牵挂每次都化成了很平凡朴素的语言。只要我放假回家，他们便会煮很多我爱吃的菜，有时还把一些别人送的东西不可以留太久的也要留到我回家再煮，说要让我尝一下，每一次我吃在嘴里心里就暖洋洋的，尽管有些东西其实我并不觉得好吃。他们对我的牵挂便化在了这平淡的饭菜中。只要有他们的牵挂，无论我走到哪里，都不会感到孤独寂寞。

牵挂，使人的心紧紧的依靠连在一起，再远的距离也不过只是咫尺而已。学会牵挂，世界将会变得更加温暖、美好。祖国的河山也一样，虽然与台湾隔了一条海峡，但祖国却不曾将它忘却，千百年来日日夜夜将它牵挂，藏在心里就像婴儿般牵动着父母的心。

【篇六：牵挂】

牵挂，是一封无形的信，写满了无数相思的字句。牵挂，是一件充满爱的寄物，充满了无数思念的温暖。牵挂，是一张残旧的遗信，残留的爱情，却成了永久的牵挂。

昏暗的灯光，褪色的老花镜，脸上已失去当年白里透红，你望着当年结婚唯一的嫁妆，那张新床已经没有当年那么温暖了。无数个夜晚，你都望着床上空余的床位，总想着有一天他会从棺材里扎醒，回到家与你共睡，无数个夜晚你都让我读他临死之前写给你的信，总想着有一天他会回到家撕烂那封遗信，告诉你，亲爱的，我是骗你的，我并没有死去。无数个夜晚，你都让我轻轻擦去你脸上残留的眼泪，总想着有一天他也会像我那样用大手轻轻擦去你的眼泪，紧紧的拥抱着你，轻吻你的额头，告诉你，亲爱的，我一直在你身边，别哭。

月色降落，零碎的月光被缠绕在一起的树枝又一次撕成了碎片，打落在你的身上，手里依旧拿着那封读烂了的遗信，你坐在门口的那块凉石上，你说当年你和他一起坐在这里，一起聊天。没有说完你又开始哭泣了。我不能做些什么，只能静静地坐在那里，陪着你，听完你和他的爱情故事后，又听我读那封读得滚瓜烂熟的遗信。听完后你从裤袋里拿出小手绢，我问你，这是什么？你一边轻抚着小手绢上的图案，荷花含苞待放，清清的小溪里藏着几条小鱼，小鱼则望着天空上南飞的大雁。想不到古有鱼雁传情，当时所谓情书也是一样。

回到昏暗的厨房，你说煮我最爱吃的菜，欢迎我的到来。一眨眼功夫，厨房里传来阵阵的香味，而那股香味有种似曾相识的感觉。你端着煮好的菜蹒跚的走出来，面上还带着难得又勉强的笑容。看着一桌子的菜，才发现那股似曾相识的味道原来是当年他最爱吃的菜。我并没有揭穿事实的真相，因为我看见你吃得既开心又伤心。习惯了煮了十多年的饭菜，桌子上多放了一双筷子一碗米饭。

吃完饭后，你说累了，我就搀扶着你进那间，问着熟悉的烟草味，听到那新床发出的呻吟声，为你盖上还有他的体味的被子。睡前你说那封记得还放在那个位置，门别锁上，他会回来的。我轻轻点点头，你便闭上双眼睡着了。

而我坐到那块凉石，脑里回想你和他的爱情故事，那封倒背如流的遗信，那条发黄的小手绢。那残留的爱情，却成了永久的牵挂。作文

【篇七：放不下的牵挂】

放不下的牵挂，有一个人，时时萦绕在心头；有一份牵挂，时时不能放下。在暮色淡淡的夜晚，面对浓浓的相思，我独自遥望着你的方向，体会与你心心交融的一刻。多少次以为，可以不再想你；多少次以为，已经忘了你；可每次思念却轻轻漾起心底的故事，让纷扬的记忆丝丝缕缕飘洒……

遇见你之前，我花了太多时间的沉吟，太多时间的跋涉，曾经以为，那前世美丽的相约，再也不能在今世温柔的相逢。你悄悄地走入我的生命，那一声问候，一抹微笑，一个手势，一片话语，轻轻的撞击着我微微虚掩的心扉，我平静的心底，盈出蜜蜜的欢喜，眼前不时闪烁着一个个数过星星的夜晚，宁静的沙滩上，月光如水，静静的笼罩着相依相偎的身影，捡拾起一枚枚紫色的贝壳，慢慢聆听那轻微温柔的低语……浪漫和惊喜还清新如昨，你和时光交织着，在我心底挥之不去。喜欢一个人的感觉真美，我的心因思念你而绽放花朵。尤其是在这样的日子，柔柔的细雨，甜甜的微风，一扫那如烟缥缈的忧郁，纷纷飘扬的风絮如同一个个美丽的故事，拥挤在依然熟悉的风景，紧紧地系往心的深处。沉湎的心情在美丽的夜色中，显得如此缤纷，如此温馨。此刻，好想依偎在你的怀中，倾听你的呼吸，

触摸你的心跳，一起静静的聆听心曲，双目对视浅浅一笑。夜很静，今晚又会睡不着，淡淡的甜蜜始终在我心头萦绕，我喜欢在这样的夜晚静静的思念，静静的微笑。夜已深，窗外的树影渐渐隐去，我还在想你，想你……

【篇八：牵挂】

假如说爱是天上的一只风筝，那么另一头的就是我，手中的线的名字便叫做牵挂。说不清市线连着风筝，还是风筝连着线；也说不清是有爱才有牵挂，还是有了牵挂才发现爱。牵挂就是这种感觉，模糊的，淡淡的，酸酸的，甜甜的，像是我想家时的触感。

又一张电话卡在我手上报废了，平时及其懒惰、“何妨一下楼”的我，今天竟破天荒的出了门——仅仅是为了买一张电话卡——仅是想给家里打个电话——仅是想听听家里人的声音。想家的感觉多么奇妙啊！

政治老师说过，住宿要独立自主，不要老给家里打电话，最好不要打：一来浪费钱，二来影响情绪，三来没必要。我却一直不以为然，我觉得，想家，这仅仅是出于一种牵挂，一种思念，一种情感。

拨通电话，电话线电源连接处，是我温暖的归宿。妈妈在那边欢愉的唠叨着——像是她打电话给我，我总是静静的聆听着，想在听世界上最美的歌谣，偶尔应着——看是随意，心里却快活得很。接着是爸爸、弟弟，又跟我聊个没完……他们说完了，轮到我的时候，我总是爱把学校上至大小事务，下至鸡毛蒜皮的小事重复上三遍——一遍是给妈妈的，一遍是给爸爸的，还有一遍是给弟弟的——他们都是我最爱最信任的人。知道舍友催促是，我才依依不舍地SayBeyBey。留下心里余味无穷，我想爸爸、妈妈、弟弟也该有这种感觉吧——我们的血是相通的，心也是相连的。

现在妈妈该做些什么呢？在做家务活儿吗？爸爸呢？工作？看新闻？弟弟啊，肯定是在乖乖写作业……多么想念他们啊！

风筝是一种美好的东西，因为爱着它，才给它牵上一条叫牵挂的线，紧紧的握在我手心；放开它，是因为它要把我的思念送到远方的家……

户外行走时，我们有时会遇到顺风，有时会遇到逆风。对于同一个人来说，即使风力一样，也往往感觉逆风比顺风更大。顺境会让你盲目自信，并一步一步把你带入深渊。逆境会使你勇往直前，迎难而上，把你送往更加辉煌的成功。

李白，字太白，是我国唐朝著名浪漫主义诗人。李白的一生经历了无数顺境与逆境，李白出生在商贾之家，是一个典型的富二代。

李白很聪明，读什么都会，看一遍能背。有一次，他要京城参加科举考试，众位考生住在同一家旅店，当晚，考生们聚在一起，共同讨论考试的题目，共同比试自己的文采。

李白口吐莲花，出口成章，许多考生自愧不如，连夜收拾东西，回老家去了。这一件事，一下子惊动了皇帝，皇帝连忙把李白召到御前，一试，果真斗酒诗三百，便任命李白为翰林。

李白经过一帆顺境，当上了官，可他会当官，却不会做人。

李白当上了官，借着皇帝宠爱，目中无人，狂妄自大，得罪了许多人。有一次，皇帝叫李白写诗，李白喝了一大壶酒，拉过身边的一个人，让他把自己的鞋子脱下，而这个人，就是大唐第一宦官高力士。

还有一次，李白在席上喝了太多酒，有点不舒服，想吐，又不能吐在大堂上，就拉过身边一个人，吐在他的衣袖里，而这个人，是大唐皇帝李隆基。

正因为李白太过顺利，不懂收敛锋芒，所以得罪了许多人。最后，皇帝下令，李白永不录用。因此，顺境并不是通往成功的阶级，不管他家境有多好，文学造诣有多高。

无官可做的李白独自在外流浪，他开始潜心研究诗文，开始关心百姓的疾苦，醉心于诗文当中，从此大唐再也没有达官李白，只有一位诗仙李白。李白走到哪儿，醉到哪；醉到哪，写到哪；写到哪，光芒四射在哪！大唐的每一寸土地上都留下了他的诗。当李白乘鲸归去，李白的诗依旧万古长青。

顺境，不一定是好的，逆境也不是坏的，只要你利用好它，有一颗上进的心，你就会成功！

最近，我读了一本名叫《网络与生活》的书，感受颇深。互联网真的太神奇了！现实生活中那些“井底之蛙”们，通过网络，竟变得古今中外天文地理无所不知，网络确实好。然而，我在此并非要继续对互联网大唱赞歌，而是强调实践的重要性。

“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”凡事要亲自去做才能领悟到其中的真谛。不做纸上谈兵。如此，他们要真真切切能耳闻目睹的现实世界就十分有限了。想必大家都知道纸上谈兵的故事。赵括熟读兵书，可以说是倒背如流，但上了真正的战场后怎么样呢？

再谈谈我自己吧！那件事想起来就想笑。

小时候有一年，由于爱看书，十分不愿意外出去玩儿。有一次无意间在书柜里看到了一本《钓鱼大全》，我细细的看了好一阵子，觉得自己想钓鱼大师。就去找叔叔炫耀，还背了几条钓鱼的重点，“怎么样，叔叔，我厉害吧！”叔叔无奈的摇摇头，拉上我的手，把我带到了一个大鱼池。我兴奋极了，想露两手，向别人借了钓竿，装上小虫，手向后背，然后用力的甩了出去，找个地方坐下，开始“稳坐钓x台。”钓竿的线不知被什么往下拉了拉，嗯，可能是鱼，我一兴奋跳了起来，手一抬，钓竿一“跃”而起，我想鱼也会一跃而起，可谁知鱼是没钓上来的，小虫却被吃了一半。我气极了，来来回回试了好几遍，可都是同样的结果。叔叔这才开口：“闭门是造不出好车的。”

我当然支持在网上了解信息，但很多事情我们还应该亲自实践，尤其是我们学生，在学校是读书，在家里还是读书，很容易变成书呆子，所以我们就更应该走向社会，亲身实践，努力做到“读万卷书，行万里路。”

想弄懂科学现象，最好的方法就是动手实践；想知道日常知识，最好的方法就是亲身经历；想知道历史，最好的方法就是实地考察；想知道自然奥秘，最好的方法就是走进大自然……

失败乃成功之母。当每次经历失败后，总有会有在旁边鼓舞的对你说这么一句激励你的话。

生活，就像一杯白开水。如果经常都喝无味无色的白开水，你是否会厌烦呢?或者试图想换一换口味呢?当你的生活真如白开水般没有一点味道和颜色，你是否觉得人生并不完整呢?

挫折，就如同一杯咖啡。它有白开水的掺入，它若后甘甜。你又是否想去尝试这般觉悟呢?

如果当初初著名的科学家牛顿先生被苹果砸到头时，没有去想任何问题，而是把苹果吃掉了，就不会出现地球引力这一学说，也不会出现许多继他以后的学说论了。那么科学界也不会有牛顿的名字出现。挫折，是要战胜它才能取得远大的胜利之旗。

当霍金遭受病痛的折磨时，他并没有向病魔低头。也没有因为自己的病，而放弃求生的欲望。你又是否能体会到，当你的四肢全部偎缩不能动的时候，那种痛苦会使你想放弃生命的念头。可霍金面对如此大的挫折，他并没有低头，他敢于面对一切这一切。所以创造出奇迹。敢于战胜挫折，首先在敢于面对自己。

每位成功者都是经历坚苦奋战取得如今的成果。他们也有经历挫折，可是他们没有退缩，没有畏惧。而是正面挫折与它斗争。

或许成功者能讲出许多人生哲理，可是如果没有实践，没有经历的话。那岂不是谈空话。

是挫折给予他们启示，让他们领悟人生哲理。是挫折让他们的生活有着如同海水般时而波涛汹涌，时而平静如水的美好。

要正面认识挫折，敢于面对它，告诉自己它并不可怕，只是老天给予我们的一次考验，或者一次提示。

挫折，让生活拥有五彩斑斓的精彩，让生活保持一份警惕的心动，营造一个优美的环境。

宽容是一种修养，更是一种美德。宽容不是胆小怕事，而是海纳百川的大度。做人要学会宽容。以下是为大家分享的以宽容为话题的议论文作文8篇，供大家参考借鉴，欢迎浏览!

【篇一：宽容的最高境界作文】

人们总是把宽容提在嘴边，却又常常忘记在现实生活中的真实现象。说着容易，做着难。雨果曾说，比海洋广阔的是天空，比天空更广阔的是人的胸怀。这一句话诠释了“宽容”的最高境界。

这句话不管对谁而言，都是一种提醒，提醒你宽则得众。在与人交往中，难免发生磕磕碰碰的事情。以前，我常常发怒，爱抱怨。但后来我知道，在社会中学会大度和宽容可以使自己拥有一个良好的人际关系。

现在想想，无论人与人之间什么关系，都没有解决不了的矛盾。我曾和一位同学在一段时间内像最熟悉的陌生人，互不理睬。但事实证明，时间就是良药。事隔不久，又重归于好。真叫人感叹！俗话说，人非圣贤，孰能无过。这不都在人们的生活中吗？

原以为天空最广阔、最无边。却又何曾想过，人的宽容能容纳大海，容纳天空，容纳世间所有的一切。生活这条每个人必走的路，因为有了宽容和大度才会越走越宽，越走越平坦。反之，如果一个人心胸狭窄，不愿意尝试接纳他人，那他只会把自己逼进死胡同，最终为自己的人生锁上一把面目狰狞的大锁。一步之差，却有如此大的差异。

雨果的这句话一步到位。让我在各方面得到提高。每当想起这句话，都会有许多感慨。它教会了我如何与别人交往，如何使自己走向一个光明的未来，更重要的是教会了我做人的基本原则。

但愿在往后的日子里，大家能善待他人。少一些抱怨，多一些宽容。让我们慢慢从生活中总结经验。即使做不到最好，也一定要去尝试。

【篇二：学会宽容】

宽容是一种修养，更是一种美德。宽容不是胆小怕事，而是海纳百川的大度。做人要学会宽容。

宽容如水。宽容，即原谅他人的过错，不耿耿于怀，不锱铢必较，和和气气，做个大方的人。宽容如水般的温柔，在遇到矛盾时，往往比过激的报复更有效。它似一泓清泉，款款抹去彼此一时的敌视，使人冷静、清醒。

宽容似火。因为更进一层的宽容，不仅意味着不计较个人得失，还能用自己的爱与真诚来温暖别人的心。心平如水的宽容，已是难得；雪中送炭的宽容，更可贵，更令人感动。宽容，能融化彼此心中的冰冻，更将那股爱的热力射进对方心中。在这充满竞争的时代，人们所需要的不正是这种宽容吗？选择宽容，也就是选择了关爱和温暖，同时也选择了人生的海阔天空。

宽容如诗。宽容是一首人生的诗。至高境界的宽容，不仅仅表现在日常生活中对某件事的处理上，而且升华为一种待人处事的人生态度。宽容的含义也不仅限于人与人之间的理解与关爱，而是对天地间所有生命的包容与博爱。

宽容是门学问。对于小过失，小错误，你可以快乐地宽容对方。但对于大过失，大错误，就要考虑清楚。宽容并非包庇，隐瞒，而是帮助。

当然，宽容更应是“严于律己，宽以待人”。轻易原谅自己，那不是宽容，是懦弱。“宽以待人”，也要看对象，宽容不珍惜宽容的人，是滥情；宽容不值得宽容的人，是姑息；宽容不可饶恕的人，是放纵。所以，宽容本身也是一门学问。

因为宽容，纷繁的生活才变得纯净；因为宽容，单调的生活才显得鲜丽。宽容赋予了生命多么美丽的色彩！

天地如此宽广，但还有比他更宽广的东西——人心。让我们学会宽容吧！

【篇三：宽容】

宽容，是一束照射在冬日里的阳光，使误解这座冰雕融化；宽容，是一座亮丽在黑夜中的灯塔，使迷途者找到航行的港湾；宽容，是一缕飘飞在大地上的清风，使犯错者顿获一股清醒剂……

宽容是长者式的，不但表现为一种胸襟，也表现为一种睿智。宽容者，人恒爱之，人恒敬之。何乐不为？行者无疆，一蓑烟雨任平生。宽容者踏过凋零的白玉兰，凝留的是“尊严”的芳香，即使与寒冬、白雪不伍，也留下宽容的胸襟，气度，留住高洁的品格！

宽容者犹有“将军额上能骑马，宰相肚里能撑船”的大度，让犯错的人们有着重新审视自我，反省自我的勇气和信心，使刻薄的小人感到自己的卑鄙龌龊，自惭形秽。

或许一个自由微笑，一句肺腑之言，一双善解人意的眼神足以让迷途羔羊找到方向，得到真、善、美。这样，宽容便成为人与人之间沟通、理解的桥梁，成为彼此体谅的纽带！

是的，人非圣贤，孰能无过？即使犯了过错，也不要冷眼相对，恶语中伤，落井下石，毕竟“过而能改，善莫大焉”。宽容他人的同时也宽容了自己，升华了自己的人格，古有廉颇“负荆请罪”于蔺相如的美谈；有“春风化尽千层雪，相逢一笑泯恩仇”的绝唱，这是因为宽容是一种心灵的释放，是一种晶莹剔透的高尚。

诚然，放眼于现在。构建社会主义和谐社会，更需要宽容这个通行证。宽容是和谐社会的法宝，是和谐社会的必然要求。只要人人都懂得宽容，社会就多一份安宁，多一份欢笑，多一份和谐安定的幸福图景。矛盾存在于社会中，存在于人与人之间，但有“退一步海阔天空”便可以“化干戈为玉帛”。这样人们的生活也将更加美好，社会就会更加和谐稳定！

心胸开阔，心怀坦荡者，人敬人爱；心胸狭窄者，人人避而远之。人生在世不必为一些芝麻小事而耿耿于怀，更不必大动干戈，忍一时风平浪静，这样既不伤大雅，也减少彼此的不快！用宽容的心来看待别人的诋毁流言，时刻保持宽容的心态！你会发现生活原来是如此的惬意，自然！

宽容，人格的光辉点。是德高望重者的风范，是“高山仰止，景行行止”者的胸襟。它如清泉一般滋润你的心田，如黎明为你捧出旭日，如画笔为你描绘人生华章……

【篇四：宽容】

雨果曾说过：“世界上最宽广的是海洋，比海洋宽广的是天空，比天空更宽广的是人的胸怀！”是啊，宽容就是忘却。人人都有痛苦，都有伤疤，动辄去揭，便添新创，旧痕新伤难愈合。忘记昨日的是非，忘记别人先前对自己的指责和谩骂，只有学会忘却，生活才有阳光，才有欢乐。

蔺相如因为容忍廉颇对他不友好的态度，使他们成为了好朋友，所以，宽容很重要，宽容只有两个字，但这两个字却包涵了许多道理，人这一生只有宽容对待他人，才能使自己在岗位上扎扎实实，取得成功！

秦穆公，有一次，他心爱的马丢失了，他四处找，找到了杀他马的人，他的士兵都说要杀掉杀马的人，但秦穆公没这么做，他不但没有责骂他们，还把美酒给他们喝，让他们吃得更美味些，因为秦穆公容忍了杀马的人，才在晋兵要杀秦穆公时，那时吃秦穆公马的一群人突然冲上去，和晋兵打个你死我活，终于，他们打赢了晋兵，拯救了秦穆公的性命，若秦穆公没有原谅他们，也就不会有我们中国的存在！

记得有一次，妈妈给我买了一件漂亮的白裙子给我，我穿着它，高高兴兴地去学校上学了。当时，老师正给我们布置作业，我正在认真的做作业时，我的同桌的水笔没水了，她把笔用力地甩了甩，那水笔的水马上洒到我洁白的裙子上，我生气极了，说：“你这是故意的！”“对不起，我真的不是故意的！”同桌满脸委屈地向我道歉，我看她你们害怕，心想：那就算了吧，反正她也不是故意的！我马上对她说：“没事的，我还觉得白色这种颜色还挺单调的，我还得谢谢你把我的裙子弄得花花绿绿的呢！”同桌半笑着，半对我说：“谢谢你原谅我！”从此，我和她成了班上最亲密的朋友！

宽容，就是以谅解和包容的心态去对待自己的不同观点和意见，与自己不同的性格和志趣，甚至是别人的过错和冒犯，达到人与人的多样化的共处与合作。

在社会生活中许多创造在开始时总是显得与众不同，如果没有宽容，创造就会遭到扼杀，成功的事业总是离不开集体的智慧与合作，如果不懂得宽容，只能陷入故步自封，事业就无法成功。

宽容是良好的修养和高贵品质的体现，只有我们的心灵能包容许许多多别人的心灵，才能有宽广的胸怀、舒畅的心情、和谐的人际关系。也许，宽容会带给你未来的希望，也许宽容会使你在人生道路中碰到困难而勇敢！宽容，不仅仅是两个字，它是拥有着良好的品质和美德，同学们，请你们一定要记住这句话，才能使你成长道路中增添自信！

退一步海阔天空，忍一时风平浪静，宽容是一种能震憾心灵的美德，多一点宽容，多一点担待，这世界一切都将变的更加美好！

【篇五：学会宽容】

著名科学家爱因斯坦曾经说过：“宽容意味着尊重别人的无论哪种可能的信念。”

这就是宽容，你可能不曾想过，不会宽容别人的人就不会得到别人的宽容，总是指责别人也只能得到别人的指责。人活在世上，都希望天天拥有一份好心情，而获得好心情的第一要素就是学会宽容。有了宽容，我们才能和别人进行跟广泛地沟通。拥有宽容，我们才能更好地处事。

战国时期，楚庄王宴请群臣，请来嫔妃陪席。众人欢饮到深夜，不料，一阵风吹来，蜡烛都被风吹灭了。黑暗中，有人趁机拉住了许姬的衣袖，恼怒的许姬很机警，顺手扯断了那人帽子上的襟带。许姬附在楚怀王耳边轻轻诉说刚刚发生的事。楚庄王听了连连点头，他吩咐手下人先不要点灯，然后让群臣绝缨痛饮，许姬也无从分辨刚才是谁拉了自己的衣袖。其实，拉住许姬一宿的人是唐狡。他一时喝酒失态，正惧怕楚庄王拿他问罪，不想楚庄王给自己留了面子，一时间深感内疚。此后，在一次战斗中，唐狡拼力死战，立下了赫赫战功，报答了楚庄王给他留面子的恩情。

看来，楚庄王很会处事，他若不给唐狡留面子，先叫点灯，再治唐狡的罪，宴请定会不欢而散，此后怎会有唐狡的奋勇杀敌呢？由此看来，与人相处要懂得宽容，无论是对朋友、对父母、对老师、对同学……总之，宽容对方是非常重要的。每个人都有自尊心，你尊重了别人，保护了别人的自尊心，避免了难堪、尴尬，甚至可能把别人从窘迫中解脱出来，他自然也会体会到你的用心良苦。

没有宽容，就不会有和谐、美好、舒适的学习生活环境，也不会有温馨、融洽、亲密的人际关系，而我们只有在这样的氛围中才能够学得更好，才可能最大限度地挖掘自己的潜能。

当然，学会宽容也不是一件容易的事，父母错怪了你，老师误会了你，同学冤枉了你，甚至——朋友背叛了你。在这种种境况下，你会怎样去宽容他们？能站在他们的立场上去考虑问题吗？仔细反省一下自己，也许你会发现其实自己也有做的不好的地方，自己的观点也并非完全正确。

记得小时候，同学小华不小心弄坏了我的铅笔，我特别生气，便哭着让她赔，可妈妈却拉住了我，“她也不是故意的，原谅她吧！”我停止了哭泣。在宽容了别人对我的无意伤害时，我发现，阳光似乎变得更加灿烂了。

人非圣贤，孰能无过？世上没有不犯错误的人，这其中便包含了我们自己。宽容自己过去已经犯过的错误，同时也要原谅别人，宽容别人。宽容自己和别人，脚踏实地，展望明天。相信经过我们的努力，一定会取得骄人的成绩。

宽容是迈向成熟的第一步。从这里出发，你就会更好地理解别人，从而燃起心中的赤诚之心，更主动地去帮助别人。这样，你的心胸将会无比博大，你会拥有一个美好的人生。

【篇六：宽容——人生桥梁】

一个脚跟踩扁了紫罗兰，而它却把香味留在那脚跟上，这就是宽容。

自古以来，狭隘向来是小人们的专有名词，它一直为人们所不耻。

庞涓是狭隘的，他不愿孙膑胜于他，施加毒手，最后兵败身亡；周瑜是狭隘的，他不肯诸葛亮胜于他，百般暗算，最后被诸葛亮三气吐血而死；慈禧下棋，别人吃他一马，她杀对方一家，死后为人们所辱骂……这都是有了狭隘之心的结果，告别狭隘之心，以宽容的胸襟包容他人，则取信于他人，也成就了自己。

有一次楚庄王邀众大臣共饮，请嫔妃助兴，风把烛火吹灭时，一武将醉酒失态拉了妃子的衣襟，但楚庄王以一颗宽广的心宽容了他，巧妙解围。这位武将由是感激在下一次战役中奋勇杀敌。这便是宽容的价值

刘秀大败王郎，攻入邯郸，检点前朝公文时发现大量讨好王郎，辱骂甚至谋划刺杀刘秀的公文。但刘秀不听众臣劝阻，全部付之一炬，他说：“如果追查，必会引起人们的慌乱，甚至成为我们的死敌。如果宽容他们，则能化敌为友，壮大自己的队伍。”是刘秀的宽容才使他终成帝业，统一全国。

从古至今，没有一个心胸狭隘者能成就大事。宽容是每个人应遵循的守则。

林肯对政敌素以宽容著称，这引起了一位议员的不满。他说：“你不该试图和那些人交朋友，应该消灭他们。”林肯笑着回答：“当我们把他们变成自己朋友时，不正是消灭了自己的敌人吗？”这正是对宽容的最好诠释。

如果天空不宽容，容忍不了风雨雷电的一时肆虐，何来它的辽阔之美；如果大海不宽容，容忍不了惊涛骇浪的一时猖獗，何来它的深邃之美；如果森林不宽容，容忍不了弱肉强食的一时规律，何来它的原始之美；如果宇宙不宽容，容忍不了星座裂变的一时更替，何来它的神秘之美；如果时间不宽容，容忍不了各色人等的一时虚掷，何来它的延续之美……是宽容成就了它们。

泰山不辞杯土，方能成其高；江河不择细流，方能成其大。是宽容缔造了它们。

只有告别狭隘之心，方能进入一个神清气爽的境界。

让我们告别狭隘之心，用宽容之心包容一切，学做那多留人清香的紫罗兰。作文

【篇七：学会宽容】

宽容是一种巨大的人格魅力，它能产生强大的凝聚力和感染力使人们愿意团结在你的周围。宽容是一种豁达和挚爱，就如一泓清泉浇灭怨艾嫉妒之火能够化冲突为祥和，化干戈为玉帛，化仇恨为谅解。

当年，蔺相如官拜上卿位居廉颇之上，廉颇很不服气，想要羞辱蔺相如，蔺相如却常常避开，见到廉颇的车子便绕道而行，他的门客十分的难堪他说：“诸侯不敢进攻我国，是因为我和将军。此刻两虎相争必有一伤，我不是怕他，而是先国后私。”廉颇听后明白了自我的错误，于是负荆请罪，共同保护国家。

如果他们为了自身的利益而冲突，大动干戈，世代仇恨，赵国怎样有称霸诸侯之时，蔺相如的宽容，使他们化冲突、干戈、仇恨为祥和、玉帛、谅解……使赵国强大。

相反，一个没有宽容精神的人或社会无论对内对外都谈不上和平发展。[由www.duanmeiwen.com整理]

《三国演义》中的周瑜，少年英俊、多谋善断、屡建战功，二十多岁当上主帅，可他心地狭窄，对才能胜于他的诸葛亮暗藏杀机，弄巧成拙，赔了夫人又折兵央多次气愤后，含恨死去，临终前他还怨恨老天爷不以说：“既生瑜，何生亮！”

宽容是解毒剂，宽容是一种深厚的涵美，能陶怡人的情操，带来和平与发展。让我们欢呼，宽容万岁！

【篇八：宽容】

法国着名的文学家雨果曾说过：“世界上最宽阔的东西是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的胸怀。”这不就说明了两个字――宽容吗？宽容是种美德，是人自身的一种修养，中国人说：“严于律己，宽以待人”。我们要懂得宽容。宽容，有利于己，有利于人，更有利于社会。

宽容，有利于己。三国时的周瑜，英姿飒爽，意气风发，却只因妒忌诸葛亮的才华而自夭，留下了“既生瑜，何生亮”的叹息。试想一下，如果他没有这等狭隘的心胸，而是宽容对待任何事情，观时待变，以他公瑾之才，是否能够助孙权平定江东进而一扫天下呢？这样，他周公瑾便可名垂青史。这足以说明宽容的重要性。

宽容不仅仅有利于己，还有利于人。有个小姑娘要开音乐会，在报纸上称是李斯特的学生，演出前一天，李斯特出此刻她的面前。小姑娘惊恐万状，抽泣着说：冒充是出于生计，并请求宽恕。李斯特要她把演出的曲子弹给她听，并加以指点，最后爽快的说：大胆地上台演奏，你已经是我的学生了。就这样，李斯特的宽容成就了小姑娘的一生，让她对音乐如痴如醉。

宽容大度，更有利于社会。相信大家都听说过“鲍叔荐管仲”的故事吧。春秋时，齐襄公被杀后，他的两个儿子为争夺王位而战，鲍叔帮小白公子，管仲帮纠公子。交战中，管仲曾两次射中了小白衣袋上的钩子，小白险些丧命，之后小白做了齐国国军，即齐桓公。

齐桓公执政后，任鲍叔为相国，可鲍叔心胸宽广，有知人之明，坚持把管仲推荐给桓公，并说：唯管仲能当任相国要职，我不如他。齐桓公也是个心胸宽广之人，采纳了鲍叔的推荐，重用了管仲。从此，管仲辅佐桓公，数年间齐转弱为强，成为春秋前期中原最发达的强国，齐桓公也成就了“九合诸侯，一匡天下”的霸业。

古人云：“壁立千仞，无欲则刚。海纳百川，有容则大”。我们不可能生活在真空里，总要与人相处，和外界发生各种关系，因此建立和谐关系是很重要的。要建立和谐关系最要紧的是宽容大度，所以我们多一点宽容，世界就会更加美丽，让我们共同携手，一齐迎接完美的明天。

何者为器?有形固化者，器也;顶天立地者，亦为器也。即将接过时代接力棒的我们，应突破器的束缚，承担器的责任，所谓君子不器可成器。

君子不器，不拘泥于单一的才干，修身善己，丰富自我。

不囿于一技之长，不像器具那样仅仅限于某一方面。单一的生活是不丰满的，单一的生命是不丰盈的。毕淑敏曾参军、行医，做过心理咨询师又成为作家。是其多元的才干成就了她的丰富人生及笔尖流淌的真情。局限于某一才干，是满足，是止步。这与术业有专攻并不冲突。因为才干强调的不仅是特长，更是能力。提升自我整体修养与综合能力，方为“不器”的正解。丰富自我始自开拓，拓宽眼界，拓展阅历，拓广精神的境界，方可培养能力，发展才干。

君子不器，不拘泥于固有的形式，超越常规，拥抱创新。

人不可活成一个死板的器皿、机械，让生命流动起来，活成一脉潺潺清流，突破一个固有思维与传统模式的桎梏。当今的人才讲求的是开拓创新的思维与打破常规的勇气。正是君子不器成就了改革开放的春风吹遍，迎接着“蛟龙”入海，“神舟”飞天，“天眼”启眸;是不断创新推动着社会主义现代化的发展，推进着一代代青年人成人成器。没有创新，就不会有今天的世界;没有创新，亦不会有明朝的我们。创新始自源于生活的灵感，超越现实的勇气与察微观细的敏锐，更源于保持思考的灵活头脑。摘下枷锁，向思维的世界靠拢。

君子成器，无畏成就大国之重器，身负责任，心怀担当。

君子不器，才能完善自我;自我成长，才能肩负使命，担负责任方才可成为大国重器，民族脊梁。也许，我们心中的大国重器是献身于科研金融的尖端人才，是支撑民族发展前景的国家支柱;我们心中的大国重器是肩负荣光，遥不可及的。实则不然。有修剪自我的勇气，有守望发展的担当，有热爱国土的沸血;能尽职坚守岗位，能本分履行义务，能以微薄之力推动社会社会进步;这就是国之重器。于我们青年人而言，我们每个青年人都活力四射，青春洋溢，我们每个人都承载着成大器的可能，民族的希望。

愿我们每个青年人都能果断地提升并完善自己，以流动的姿态迎接成长，最后能骄傲地向时代证明：

我们不器，终成器。

开学典礼上，章校长在讲话中用了两个鲜活的例子诠释了“社会责任感”这个概念，引发了大家对此的深思和热议。

社会责任感是一种复杂的品质，简单说就是每个人在心理和感觉上对其他人的关怀和义务，如有道德、守法、愿意为他人作出牺牲等。

许多人认为，只要管好自己和自己社交圈子里的事就好了，何必要在乎社会上的其他陌生人?其实这种观点是很狭隘的，因为社会不单单是无数个独立个体的集合，更是一个不可分割的整体。没有人可以独立生存，而社会责任感就决定了一个人的幸福感。

公民幸福指数高达82%的加拿大，就是一个社会责任感很强的国度。在其他欧美国家都想方设法禁止流浪者在街头睡觉时，加拿大的街头上随处可见流浪汉休息的长椅、帐篷，也有很多社会福利机构会专门为无家可归的人提供衣食住宿和医疗服务。我想，可能正是这种良好的社会责任感才使得加拿大同时也成为了全球犯罪率最低的国家吧?

再来看看美国。美国社会在大多数人眼中应该是幸福、发达的，其主要原因是经济负担小?制度完善?生活环境好?我想都不是。在我看来，最主要的原因还是整个社会自上而下的责任感。记得我有一次去美国游玩，有天傍晚坐在一个广场的长椅上乘凉。旁边好像有人抽烟，我当时没放在心上，甚至都没注意到旁人的存在，只是下意识地挥了挥手扇去烟味。可是他看见了，立马熄了烟，还向我道歉。试想一下，生活在这种人与人之间彬彬有礼、彼此关怀的社会中，一定是幸福的。

反观土耳其穆斯林，只因与希腊人的文化、宗教分歧，就制造了臭名昭著的“伊斯坦布尔屠杀之夜”，对境内的希腊人居住区进行打砸抢;只因一位大学生在聊天时聊到了宗教自由，就将其毒打……也正是这种对社会毫无理解、毫无容忍的态度使得穆斯林群体收到了全世界的非议。

综上所述，拥有社会责任感，不仅能使自己、使周围的人感觉生活充盈、快乐，更能使整个社会悄悄发生令人惊喜的变化。作为一个中学生，我们并不需要做什么大事，只需要扮演好自己的角色，再尽力让自己拥有一份社会责任感，就会让我们的社会迸发出友善、关怀的光彩!

青春从来都是一种刻骨的伤，但终有时间治愈它。

——题记

年轻的我们正值青春，我们拥有着小孩子梦想的成熟、成年人渴望的闲暇、老年人羡慕的活力，可也有着他们无法预料的忧伤。

欢乐作曲

十六、七岁的我们，没有肩膀上的重担，没有为钱而奔波的苦恼。我们快乐地上学，无忧无欲地休息，我们享受着心安理得的生活。

我们会三五成群地在懒散的午后，与伙伴一起散步、谈心;也会安静地在自己的小空间里写写画画，描绘着属于自己的未来。那未来里有我们的小童话，而我们则是童话里的主角。

忧伤填词

年少轻狂的我们，有时也有一种无形的压力。它们看不见，摸不着，却住在心中最柔软的部分，一触就痛。

教室的课桌上堆满了书籍，高考像一只无形的手压在我们头上，一本本空的书填满文字。累了趴下，醒了再战，每天还要略带享受地过着三点一线的生活，用微笑来战胜疲劳。所有的情绪积压在心，偶尔爆发一下，再调整好心情，扎入题海。

青春浅唱

青春来得让人措手不及，我们只能慢慢适应，等待青春滑过。可是真正滑过，谁又不会留恋呢?我们美好的青春留下了足以让我们刻骨铭心的记忆，挥之不去。

我们在忧伤的日子里，读出欢乐的韵律。每个人为自己的理想而奋斗，不想老去。因为时间容不得你挥霍，挥霍过后必将是忏悔。

为了在美好的青春里不留下遗憾，我们默默在心间许下愿望：让我们在有限的日子里，活出无限的精彩。

也许我们正懊恼如此焦灼的日子，但静下心来你会发现，青春是我们最值得骄傲的日子。

我想不停地唱这首青春之歌。

哪怕会有悲伤，但是总有阳光。

成熟，就是对事物能够冷静地思考，就是能分清非和轻重，就是敢于奋斗，就是敢于有所牺牲。以下是为大家分享的以成熟为话题的议论文作文，供大家参考借鉴，欢迎浏览!

【篇一：以成熟为话题的议论文】

人成熟的标志是什么？有的同学说是能用理智战胜感情，有的说是遇事有主见，也有的说是善于否定自我……我说，人成熟的标志是知道感谢生活。

我们的生活是美好的。当清晨的第一缕阳光洒在远处葱翠的山峦上，当正午的暖阳温热了供行人濯足的清清小溪，当嵌着星光的夜空弹奏起纺织姑娘的小夜曲，成熟的我们会不会涌起无限的感谢？

婴幼儿时，我们“咿呀呀”地吮着自己的小手，蹒跚着步子，睁大惊奇、清亮的眸子，在大人的指点下，望望山，看看水，执著地盯着美丽深邃的星空。我们开始感受我们生活的美好，初涉大千世界的奥秘，可我们不懂得感谢。

欢乐少年时，我们甩开了双腿，漫山遍野地奔跑，有时高卷了裤腿，在清浅可见的小河里打水仗、摸鱼虾。玩疯了一天，累了困了，倚在老人们的怀里，慢慢地睡着了，睡梦里有青青的山，绿绿的水，飘飘的云霞，细细的雨丝，还有童年的小伙伴，可爱的“白雪公主”、“小红帽”……这一切，好像生活中本来就该有的。

“少年不识愁滋味，为赋新词强说愁。”我们登山，我们吟颂“一行自鹭上青天”、“春秋多佳日，登高赋新诗”；我们下水，我们吟哦“漫江碧透，百舸争流”，也来点“逝者如斯夫”的感兴；我们观察星空，信手拈来“天街夜色凉如水”；我们三五结伴，踏青郊游，“书生意气，挥斥方道，指点江山，激扬文字”；我们挥洒着青春的亮丽，走在路上，会随口唱出“让我们荡起双桨……”这时，我们心头会涌起无限的温馨。

是谁给了我们这一切？我们感谢生活，我们的成熟音质提醒我们，笑吧，望着美好的世界，笑得一脸灿烂。感谢生活，不仅是感谢美，也是在自己用成熟的眼光洞察了世事中的真善美和假丑恶，学会了保护自己、保护别人后的感谢；感谢你呀，你给了我怎样识恶扬善的经验。“谢谢”由心底而生，随着成熟的长大，越积越多。

我们成熟，我们渴望成熟，但成熟究竟又是什么呢？“我没有什么最大的愿望，只想用我成熟的心歌颂美丽的生活。”日本作家德福芦花讲述他的人生观时这样说，因为他是一位“成熟的、成功的作家”。德福芦花还说：“我在文坛上成名了，我在生活上成熟了，我感谢生活！”

当有一天，你也为生活给了你美好或痛苦的经验而从心底生出“感谢”时，你也就惊奇地发现：啊，我长大了！我成熟了！

成熟，是爸爸送站时微驼的背影；成熟，是妈妈手中那长长的毛线；成熟，是老师期待和赞许的目光；成熟，是同学们灿烂友善的微笑；成熟，是手中攥得紧紧的汽车票；成熟，是村口那饱经沧桑的老槐树……

【篇二：以成熟为话题的议论文】

同学们大都见过达·芬奇的《蒙娜丽莎的微笑》。蒙娜丽莎那迷人而带有丧子忧伤的微笑深深吸引了我。我一直不懂得一位母亲失去至爱的儿了怎么还会微凳。但当蒙娜丽莎的微笑一次又一次浮现在我的脑海里时，我慢慢地感悟到了这位母亲的坚贞与不屈。她丧子，她痛苦，但她仍要微笑。她要把对自己儿女的爱超越为对世人儿女的爱，她要微笑着去继续生活。于是，在我的眼里，她的微笑是成熟的美。

秋天是果实成熟的季节。秋叶也在这一时节悄悄地退隐江湖，去寻找它们那宁静恬适的归宿的。风中摇曳的秋叶呀，我可以说你是成熟的吗？我想，你不会拒绝。你颤动着小小的身躯，投入大地的怀抱，你无怨无悔地将自己的整个身心都献给了泥土。你超越自己那小小的躯壳，你将你的生命与大地融为一体。落叶，也正是在不断超越自我中，重塑了自我。来年的绿树上肯定还有一个新的位置，留给你。成熟．对秋叶来说，是再好不过的总结了。

或许，这就是人们常说的生命的成熟，在不断超越自我中，凤凰涅，更新更生，让每一个人都分享幸福和欢乐，把痛苦留给自己。这不就是成熟的标志吗？

贝多芬是世界闻名的音乐家，他的《命运交响曲》《田园交响曲》等一直到现在仍被人们所喜爱。在我眼里，他的音乐才华是任何人也比不上的。而就是这一位创造出世界超一流音乐作品的艺术家，两耳失聪了。一位音乐家两耳失聪，会承受多么难以想象的痛苦啊！但贝多芬毅然继续音乐创作，凭借着的就是他那顽强的毅力和超越自我的决心。这一超越．不仅是作品的超越，更有他心灵上的、精神上的。

成熟的标志是什么？我想我已找到了它的答案。

解析：本文是一篇不错的议论文，认识自我、否定自我、战胜自我、超越自我，都应是人生成长成熟的重要标志，而超越自我尤其难为，由此立论，角度较好。习作者通过一幅画、一个场景、一个典型事例层层展开论述，虚实相生，叙议结合，凸现了文章的主旨。

【篇三：以成熟为话题的议论文】

生命是一座山，只有成熟的人才能体会它的雄伟；生命是一条河，只有成熟的人才能领略它的绵绵不息；生命是一部书，只有成熟的人才能悟透其中的奥妙；生命是一颗树，只有成熟者才能采撷生命之果。

成熟是一种明亮不刺眼的光辉，一种圆润不腻耳的响，一种不再需要察言观色的从容，一种停止申述的大气。是历尽沧桑之后的回眸一笑，是尽尝酸甜苦辣后的波澜不惊。

终于有一天我们成熟了，勃郁的豪情发了酵，尖利的山风吹过了劲，湍急的细流成了海——智慧之海，阅历之海，生命之海。

成熟需要的是不断完善自己。在无穷的困难中迎难而上，百折不挠，在无边的烦恼中闲亭信步、雍容自得。在一次次的拼搏奋斗中提高自己的能能力，完善自己的人格，升华自己的灵魂。

成熟需要挑战自己。像荆棘鸟一样不安于现状，不贪恋舒适，一生只为找自己的长着长刺的荆棘树而放歌，哪怕歌尽而亡。走出安逸，走出自满，走向一次次的挑战。正如屈平所述“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”。一次次地播种艰苦，收获智慧和阅历，然后变得成熟而自信。如此，方是达到生命的极致，如此才能撷取生命之果。

成熟是智慧，却不是圆滑，是雍容，而不是世故。在失败后，“汲取教训”不敢再爬起来，不是成熟；在利益面前，尔虞我诈，利用的自己的“经验”排挤他人不是成熟；在困难面前，畏惧而退身自保不是成熟；面对不良现象忍气吞声明哲保身更加不是成熟。

成熟是向秀丽为国家利益而献身的殒身不恤，是司马迁受尽折磨而著《史记》的坚韧不拔，是岳飞“壮士饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”的豪气云干，是于谦“粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间”的赤胆忠心。这些才是成熟，公德心的成熟，意志力的成熟，民族心的成熟，气节和大义的成熟。这些才是大智，才能真正的成熟，方能领略生命的真谛，达到生命的极致。

成熟是一双翅，助我们飞上生命之峰；成熟是一条尾，助我们畅游生命之河。成熟是一种大智，助我们采撷生命的果实。

【篇四：谈成熟】

成熟，是一个美丽的字眼。对于处在青春期的我们．对成熟的渴望之情就跟农民对丰收的渴望之情一模一样。然而，对于成熟，我们又能领悟多少呢？

其实，成熟是一种心境。如果说生理上的成熟是秋天的金色，那心理上的成熟便是果实的芬芳。一种是外在的，一种是内在的。而我们常说的成熟，便是这种内在的成熟。作家池莉曾写道：“人生有三重境界：看山是山，看水是水；看山不是山，看水不是水；看山还是山，看水还是水。”如果我们真正地对生活、对人生的本质领悟到了第三重境界，那我们才能算得上成熟。但事实上，在我们这些青年人中间，大多数认为自己很成熟的人，却处在第二重境界。对人生、对社会有了一些看法，便认为自己成熟了，其实这与成熟还差得很远。成熟就像品茶，喝第一口是那的苦且涩，等喝到第二口、第三口时，就有一种沁人心脾的芳香从苦涩的后面生出，这就是成熟。

成熟最基本的含义是自立。一个饭不会做，衣不会洗，自己的起居都照顾不了的人，整天将成熟挂在嘴边，那就像井底之蛙大侃天鹅肉有多鲜美一样。自己的事情都做不了，却整天说自己很成熟，这真是让人无法恭维。成熟还必须拥有一种宽阔的胸怀，一种“海纳百川”的胸怀。对人对事不斤斤计较，以博大的胸襟去对待身边的每一个人，每一件事，这就是成熟。成熟的人所必须具有的另外一个条件，那就是负责任。成熟者应该具有健全的人格，有正确的做人原则。那么他就必须对家人、对朋友、对社会负责，对自己所做的每一件事，说过的每一句话负责。成熟就是做自己的主人。

做一个成熟的人，还必须具有对事业、理想执着追求的精神。英国作家柯蒂斯曾说：“拥护一项非凡的事业并为之奋斗终生，这就是我对那些追求不朽之名的年轻人的忠告。”人生的成败，关键是事业的成败。挪威有句谚语：“人的灵魂在他的事业上。”我们正处于人生最美好的时光，为自己的伟大事业轰轰烈烈地拼搏一次，你会发现自己成熟了许多。但如果在这大好光阴下，整天大呼“儿女情长，英雄气短”，那你只会变得更加幼稚。

成熟不是学成年人的模样，吞云吐雾，猜拳行令，带着世故和圆滑，整天作沉思状。也不是偶遇一两次挫折，就大彻大悟，看透了一切。更不是以凝重的口吻向别人介绍自己的人生经验，哀叹人生的艰难，路途的坎坷。在成熟者眼中，这些只是“为赋新词强说愁”的无病呻吟。这种成熟下面掩盖的是幼稚，是空虚。真正的成熟是自然的潇洒。

现在的我也不成熟，刻意去模仿成熟已成为一种多余。因为成熟就是相信自己，相信青春，心平气和地等待未来的日子。而我坚信，成熟真的距我不远了。

【篇五：品读成熟】

成熟好比是一颗种子，种在心底，伴着我们成长历经多少个春秋，蓦然回首，种子已长成了参天大树。

也许这就是对成熟的最好诠释。

有人说，我比老爸高出一个头了，够成熟了吧！有人说，我已经能够独立办事情，解决问题了，是成熟吧！还有人说，我开始学着关心、理解其他人了，该算成熟了吧！

其实不然。成熟并没有标准答案。它渐渐渗透在你的血液中，贮存于你的神经细胞里。需要你慢慢体味，细细咀嚼。

纵看历史，成熟就是李白“天生我才必有用，千斤散尽还复来”的自信；成熟就是李煜“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”的爱国情愁；成熟就是范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的人生感悟。

再看今朝，成熟就是张瑞敏不断创造海尔奇迹的精神；成熟就是张健勇渡英吉利海峡的那份勇气；成熟就是袁隆平不断实验，不断实践的毅力。

因此，我们可以看出，成熟往往是一种上进的，为人所追求的那种境界。然而，在现在的社会中，似乎也有着与成熟违背的东西。

有的人阿谀奉承，八面玲珑却春风得意，于是这被看作了成熟。有的人投机倒把，投机取巧却成了百万富翁，于是这也被视为成熟。有的人不闻正事，虚度光阴，倒也落得个快乐潇洒。

于是，我也迷茫了，成熟，福哉，祸哉？

真理终究是从历史的年轮辗过来的。我开始清醒了。果然，那些被视为成熟的丑恶的东西又被视为粪土了。

咀嚼了成熟，犹如喝了一杯浓茶，滋润了我那干渴的心田。品读了成熟，好比沐浴了一阵轻风，让我心旷神怡。

人生的真谛总是会在不经意被埋没。成熟亦是如此，那就让我们撩开那层面纱，细细地去解读成熟吧！

品味成熟，让你更自信，更勇敢，更坚毅。

【篇六：成熟】

成熟与否，并不是简单的年龄大小划分，而是内在气质的流露。

有的人成熟早一点，有的人成熟晚一些，有的人甚至一生都有成熟。没有成熟，而以长者的身份指手画脚，只能叫倚老卖老。

成熟的人明理，言谈稳健，举止干练，处理问题从容而又冷静。成熟的程度，往往在问题的处理上，表现得深浅有别。

言谈表现成熟了，而行动不成熟，是自诩的成熟；行动成熟了，而言谈表现出不成熟，是自隐的成熟。成熟，更多表现在行动上。

刻意伪装自己的不成熟，本身就是一种不成熟的体现，而无意表露自己的成熟，实际上是一种成熟的反映。

玩聪明，乱是非，逢人能翻云覆雨，是成熟的奸猾，耍圆滑；卖老练，凡事要老谋深算，是成熟的世故。

成熟的爱情，是婚姻完美的前提；不成熟的爱情，是婚姻破裂的隐患。

做人做事，有成熟的谋略又谨慎为之者，纵然失败，也不失成熟者的风范，因为失败只是力所未遂的意外；而无成熟的思考就卤莽为之者，即使成功，也是侥幸，也还是一个不成熟的人。

成熟的人偶尔干了件不成熟的事，很平常；不成熟的人突然干了件很成熟的事，却很可贵。由不成熟走向成熟，这是第一步。

成熟的可贵之处就是使自己成为自己的主人，不再受别人很自我感觉的随便奴役。

金钱，是一种财富，但只会短暂拥有；成熟，也是一种财富，却可以享用一生。

因没有成熟，干不出成熟的事，会自我失落，而成熟了，却干不出成熟的事，是自我亵渎。

有成熟的思想指导；能屹立一个伟大的民族；用理智的头脑面世，会走出一个成熟的人生。

【篇七：做人不要太成熟】

今天：某个朋友说我很单纯！另一个朋友说我表面很单纯，可是心里什么都懂，比较有自己的风格和个性……我还记得一个朋友曾说过：世界上成熟的人很多，不缺我这一个，可是世界上单纯的人很少，就缺我这一个！

我觉得：成熟是一件好事。庄稼成熟了才能收割；果实成熟了才好吃。人也如此，成熟的人，说话办事有板有眼，稳稳当当，不像那些毛手毛脚的“愣头青”，冒冒失失的。

做人，需要成熟，成熟就是恰到好处。

但是，太成熟了，也未必是件好事情。例如瓜果熟过头了味道也就变了。做人太成熟了，就会心计太重，老谋深算，外隐内敛，深藏不露，叫人捉摸不透，难以相处；不像那些心直口快的人，坦诚率真，心里怎么想就怎么说，宛如一泓清泉，纯净的叫人一眼看到底。

太成熟的人，烦恼就多了，欢乐就少了，活得也就累了。不像那些单纯的人，心计不多，想的不多，遇忧不愁，遇烦不恼。

太成熟的人，就不再天真，不再单纯了。不像那些迎风开放的蓓蕾，纯真质朴，可亲可爱。

人，真是一个矛盾体。未成熟时向往成熟，渴求成熟，一旦成熟了，又后悔不已，怀念过去，梦想回归，感叹那人生最美好的时期。

其实：做人成熟与否，不在年龄大小，不在阅历深浅，全在于自己的修身养性。有的人年纪并不算大，却学得圆滑世故，老气横秋；有的人即使活到七八十，也依然显得年轻气盛，稚气十足。有的人阅历不算深，却已修炼“成熟”，像个“江湖高手”；有的人饱经风霜，历经坎坷，也绝不趋炎附势，低头弯腰，依然昂首挺胸，精神抖擞！

做人，不妨嫩一些、纯一些、憨一些！

我只想做个简简单单的自己，坚信“稳重”不坚信“成熟”！即使我在别人眼里是多麽的傻，多麽的单纯我都不在乎，因为我自己心里很清楚。

坚信“生气不如争气”，坚信“稳重”！

【篇八：成熟，智者的风范】

你可知道易水边，荆轲悲歌赴秦的豪迈？你可明白生命边沿，张穆然坦然写书的坚韧意志？你可懂得疑云笼罩下，钟南山勇赴“抗非”第一线的无畏无惧？

到底是什么让他们做出如此选择？鄙人认为，是成熟，是成熟让他们无畏无惧！

成熟，就是对事物能够冷静地思考，就是能分清非和轻重，就是敢于奋斗，就是敢于有所牺牲。

周幽王不成熟。他分不清美人之笑与国家安危和诚实信用之间，到底孰轻孰重。为博美人一笑。他竟峰火戏诸侯！结果失去了诸侯的信任，导致国破家亡，成为亡国之君，留下千古笑柄。

荆轲是成熟的。“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复返”。荆轲自知刺秦之后，他只有死路一条，难道他不惧死？非也！因为他成熟，所以他深知个人生死与国家存亡孰轻孰重；因为他成熟，所以他死所不辞；因为成熟，他悲歌赵秦，走向豪迈与悲壮！

张穆然是成熟的。绝症面前，难道她不恋生？难道她不想在有生之日多玩一玩，多快乐几日？不，不！张穆然很成熟。因为成熟，她敢于与绝症抗争；因为成熟，她能坦然面对死亡；因为成熟，她能在生命尽头奋力写书，用笔记下她对生命的彻悟“生命不是一个数量词。”

钟南山是成熟的。精通医学的他，难道不知道“非典”的传染性和危害？不，他比谁都清楚。但因为他成熟的，所以他置个人生命于不顾，一身赴向“抗非”第一线，为找到“非典”疗治方案而为世人的健康而不懈努力，在“抗非”战线上取大成就，成为我们心中永远永远的“白衣天使”。

成熟，是一份睿智，是一份修养，是智者的风范。所谓智者，就是能分清是非，分清主次，聪明睿智之人，即成熟之人是也。

成熟，并不与年龄同步。周幽王年纪老大，做事却幼稚之极；张穆然年龄不大，却不乏成熟。

在现实生活中，成熟并不遥远。成熟，触手可及：尊敬他人，是成熟；乐于助人，是成熟；知错能改，是成熟；冷静思考，是成熟；分清主次，是成熟……

朋友，让我们多一份成熟，少一份幼稚，做一个智者吧！