龙应台路孩子你慢慢来读后感(优秀20篇)

这是个优秀的母亲，她用她的人格魅力感染着孩子，温柔婉转，他不仅是对传统母爱的歌颂，更是对生命的实景写生，母亲孕育生命不容易，你不仅是将他带到世界上，更重要的是在养育，在教育，我在想，自己是否有一天，会因自己错失了教育时机而后悔，是否在那时开始检讨自己对孩子教育的缺失，我不想这样，天下所有为人父母者都不要这样。

从现在开始，一切都来得及，这句话也送给现在四个班的孩子们，正如4班肖建杰所说：我们需要的是时间，是过程，关注细节，激励成长，凡是有爱的事情就好办，怕的是恨，多点爱心，多点耐心，多点信心，让自己慢下来，静下来，爱起来，愿每个家长都能拥有知道感恩的孩子，愿每个孩子都能体会到父母的良苦用心，让孩子在爱中出世，在爱中成长，愿每个孩子都长成像小树一样正直的人。

我愿意等上一辈子的时间，让他从从容容的把这个蝴蝶结扎好，用他五岁的手指，孩子，你慢慢来。

爱是什么？是黑夜的星光，是酷暑的清泉，是天上的彩虹，是寒冬的火苗，是全心全意的奉献，是弥漫一生的执着。暑假里，我幸运地读到了一本好书，叫《影响孩子一生的真情故事》，让我受益无穷。这本书徐徐道出人间无处不在的真情，让我懂得了什么是爱。

其中一个故事情节深深地刻在我心中，它叫《所有的母亲都是一样的》，它讲了一栋居民楼着火了，有一位母亲为了保护腹中的孩子，从三楼楼顶跳了下来，跳下时，她头部向下，肚子朝上，孩子保住了，而她的头部重重地撞到了地上，鲜血直流，生命危在旦夕，可她却艰难地笑了起来，说：“快送我去医院，我腹中的孩子还能活。”我被这位母亲无私的爱深深地感动了。

母爱是多么伟大！记得有一次，那时候下着倾盆大雨，我忘了带雨衣到学校，可雨丝毫没有小一点的意思，全部的同学都被家长接走了，就只剩我一个人，我急得都快要哭了。突然，一个熟悉的身影向我走来，“妈妈！”我激动地喊起来。我急忙跑到妈妈前面，抓住了她，妈妈摸摸我的头，和我一起回家，可雨伞太小了，妈妈为了不让我淋湿把雨伞向我这边靠。我没有淋湿，可妈妈却因为被雨淋湿而感冒了。

啊！天下的妈妈都是一样的，她们不管做什么，出发点只有一个，那就是——爱！成长的道路上，爱无处不在，我们不要匆匆而过，要适时驻足，要感受一下爱的美好。

爱是灵感，爱是创作，爱是万物之心。有爱，便有诗。

——题记

《每个孩子都是一朵花》与其说是一本儿童诗歌集，我更倾向于是一本净化心灵的书。不论你心中的那杯水怎样浑浊，看完书后，水中的杂质都一点一点被抽出来，让你真真切切感受到儿时无忧无虑的快乐，肆意在草地上玩耍的快乐，沐浴在阳光下的快乐……

第一辑当中的《春姑娘》，把春天当成了一个明眸皓齿的小姑娘来写，但又紧紧地连着春天的一切美好事物。第一天，春姑娘在池边睡着了。“小丫头，快点起床吧，鸭子轻轻地挠着你的皮肤，那一池的湖水都在发颤。”闭上眼睛细细回想，那一幕，是多么温馨而又令人愉悦。第二天，春姑娘在一碧千里的草原上睡着了。“小丫头，快点起床吧，草芽儿挠着你的脚心，那湿润的泥土都在动弹。”绿草如茵，一切都是那么美好。读到诗歌结尾，哦，原来，春天的一切，就是春姑娘；春姑娘，就是春天的一切！

第二辑当中的《一朵花，可以开很久》，让我明白了一个道理，如果想要璀璨的笑容和时光一样漫长，就要拥有大把的时光，心中拥有长久不衰的热情。尽管中间有像冬天的冷雾般的泪水来插科打诨，但我们一定要努力，让脸上的笑容灿然开放。一朵月季，在冬日凛冽的寒风中，被摧残的“嘴唇发青，脸蛋发青。但它依然保持着笑容，像一个爱美的小姑娘。”笑容，也可以温暖漫天飞雪，银装素裹的冬日。

第三辑当中的《榕树》，让我深切体会到对爷爷的思念之情，也牵动了我的心绪。老榕树，不管经历什么，“你都像一座的雕塑岿然不动，静思默想。”在我的印象中，爷爷是一个严肃的人。“我喜欢你沧桑的模样，无论是皱纹横生，还是须髯飘动，你都像一个老人历尽沧桑，从容恬静。我喜欢你的一切的一切，因为你的模样就是爷爷的模样。”虽然作者描述的是老榕树，但字里行间，便会引起读者共鸣——啊，这难道不是自己的爷爷的模样吗！素来沉默寡言，冷静严肃的爷爷，和老榕树一样……这就是爷爷的真实写照！

第四辑当中的《倾听》，教会了我：想要得到美，就一定要学会倾听。倾听身边所有的声音。灯红酒绿的街边，川流不息的车辆飞驰过地面的摩擦声；木耳在树木上，倾听森林呼啸的声音；船只在港湾，倾听星星的声音；老人在校园外面，倾听童年的声音……声音可以来自大自然，可以来自生活；爱，也可以来自大自然，可以来自生活。

诗歌，让你在喧嚣的红尘中静下心来，默默地，你就能感受到心灵清净的美好。

这学期，我一直在读一本书，叫做《会做饭的孩子走到哪里都能活下去》，这本书让我受益匪浅。这本书是由丈夫信吾、妻子千惠和女儿阿花一起写成的。每个人以自己的角度，平静的写出了妈妈千惠身患癌症而给这个家庭带来的震动，以及对生活价值的发现。

他们一起与癌症做斗争。一直早睡早起、过“糙米生活”，一家子也很幸福。闲暇时刻，千惠教四岁的女儿阿花先从做一些简单的家务开始，慢慢地，阿花学会了很多，甚至会做复杂的饭菜。时间一天天地过去，终于有一天，千惠被癌症夺去了生命，离开了她爱的人。

从此以后，信吾和阿花一起生活，但信吾根本不用为女儿担心，因为女儿的妈妈——千惠，在临死前教会女儿的种种本领，让她一生用不尽。读完这本书，我对它朴素得不能再朴素、平凡得不能再平凡的书名及内容而有了一种发自内心的震撼。千惠在阿花很小的时候就教她做家务事，因此自己死了，女儿还是生活得很好。这些被逼到绝路生出的点滴道理和智慧，看似好像简单，却是无比地珍贵。

阿花只比我小一岁，她家也不贫穷，却是在许多富孩子中比较能干的那几个!而现在的有些人，在家什么事情也不做，一天到晚自娱自乐，让父母“侍候”他们，过着衣来伸手、饭来张口的生活。而我，有时候在家里也会偷懒。父母叫我干些家务活，我会嘟嘟哝哝，心不甘情不愿地把事情干了。比起阿花对家务事的积极劲儿，我倍感惭愧。心想：以后我要以阿花为榜样，多干一些家务活，学会在面对困难时，能独自生存下去!在忙碌的学习节奏中，静下心来看这本书，真好。它让我停下来，思考如何过简单、美好、独立的生活。

写下这个题目，大家一定会有所疑问，作为父母谁不爱自己的孩子。其实，我也有这样的疑惑，自己的孩子怎能不爱呢？

但，当我读了兰海的《让我们一起读懂孩子》一书，嘿，还别说，其实我们真的不会爱孩子，或者是溺爱，甚至是错爱。正如兰海所说：“少有父母不爱自己的孩子，但这远远不够；爱，更需要方法和技巧。”

兰海，毕业于德国慕尼黑大学教育心理学系，2002年回国创办上濒教育机构。十多年来，她和她的教育机构引导家长积极面对孩子的成长，陪伴和带领上千名孩子走上自信、快乐的成长之路。

书中一个个鲜活的事例，一个个所谓的“特殊”的孩子，也就是我们常说的有“问题”的孩子。他们到了兰海那里很快就不治自愈了。为什么？这就不得不引发我们的思考。这些所谓的问题，说到底都是因为我们不懂得孩子的心理，缺乏正确的方法引导导致的。更可怕的是因为我们的无知，给孩子造成了伤害，竟然没有认识，还打着爱孩子的旗号，强迫孩子做自己不愿的做的事，使孩子失去了快乐，逐渐成为“特殊”的孩子，“问题”的孩子。

这难道不是我们一手造成的？孩子生下来，无知无识，如同一张洁白的纸，为什么产生这样那样的问题。有问题并不可怕，孩子成长中遇到问题很正常，可怕的是我们却不知道如何面对和解决，仍由问题越来越多，导致孩子成长过程磕磕绊绊，家长却一味责怪孩子，很少反思自己。

兰海的教育观点值得我们反思。

1、养育孩子是父母第二次成长的机会，虽然有时是被迫的。

是的，为了孩子，做父母被迫学点养育孩子的知识、方法不对吗？问题是很多家长没有觉醒，没有意识到养育孩子的责任重大。因此，我想，如果家长想拥有养育孩子的方法，就必须读书学习，掌握必要的知识。

2、父母从事的是世界上最重要最具挑战性的工作，但我们成为父母却不需要上岗证。

不知当下父母有多少在准备要孩子时，进行系统地学习过养育孩子的知识。我就是稀里糊涂地做了家长，好在在孩子出世后，面对孩子的一些问题，不得已接我触了一些育儿方面的书。

因此，兰海说，学习，只有起点，没有终点，孩子如此，成年人亦如此。“活到老，学到老。”就是这个道理。更何况当代是信息时代，知识更新日新月异。孩子接受的信息是我们小时候无法比拟的。不学习就无法适应时代，教养不好孩子。孩子遭罪，家长也是叫苦连连。

3、父母前进一小步，孩子成长一大步。

这不禁使我想起，近年来我一直在影响班级学生家长成长进步。不少家长从中受到启发，开始读书学习，开始思考如何教育孩子。当孩子出现问题时，开始反思，寻找解决的方法，而不是束手无策。

4、以威胁、恐吓、欺骗的方式让孩子听话，是父母最无能的表现，这会对孩子内心造成极大的伤害。家长在面对孩子的问题时，总是那么一两招，一旦不灵，就对孩子采取威胁、恐吓、欺骗的方式，让孩子服从，以致埋下隐患，造成孩子心理问题。

对家长如此，对老师何尝不是呢？兰海开的是教育机构，为什么“问题”孩子到了她那里就没有问题了呢？除了家长的因素，老师也是有责任的。我们面对孩子的问题，有些根本不是问题，而有些就是老师造成的问题。我们面对学生的问题，想过多少办法，又做过那些研究，有多少招数呢？

正所谓，“教育要有道，又要有术。”无论是家长，还是老师，光有“爱”，缺少爱的方法，只能是错爱。

约翰霍特的《孩子为何失败》以日记的形式边叙边论他的学生在学校的表现。读了此书，我感慨万千。孩子绝大多数的时间是在学校度过的，孩子失败就意味着教学的失败、教师的失败。

孩子为何失败？我认为关键在于机械的学习。孩子在课堂上运用各种策略保护自己，信任这一举动就足够说明学习在他们心目中是件多么让他们感到恐惧的事情。因为现在的家长和老师都相信通过不断的学习，孩子会变得更聪明。但是未经孩子的同意就强加一些观念在他们身上，孩子的身心都遭到束缚，于是孩子们对于学习的恐惧感便产生了。孩子来学校上课只是被动地服从家长的意志，他们在学校的任何表现也只是为了应付老师而已。

霍特先生的学生马茱莉在他叫孩子们举出p结尾的动词后，马茱莉变得很激动，脸上一阵苍白最后几乎歇斯底里的喊 “我做不到”。霍特先生最初不知道她为什么如此激动，后来通过慢慢询问终于知道了马茱莉根本不知道动词的含义而只是一味地跟着老师的步骤在想问题，而这些问题她根本想不出，因此她十分恐惧。像马茱莉这样习惯听命与老师的安排、习惯听取老师给予的答案的学生在中国传统教育的课堂上有很多。在古代的私塾，一般都是老先生一边念四书五经一边讲解，学生只需要听着然后回去背诵。这种填鸭式的教学形式一直延续到现在，无形中规定了师生的关系——学生服从老师。这种关系是机械学习的问题所在。虽然现在很多教师都想改变课堂上的师生关系，但是很多情况下都只是自己的一厢情愿。于是关系一旦约定俗成便很难改变，就像推翻封建王朝那样需要一个很长的过程。

像马茱莉这样机械地跟着老师走的学习是没有内质的，也就是说这个过程中根本没有她自己的思考地存在。她就像是流水线上的员工机械地操作着。艾米丽也是个“操作工”，她背单词时总是不去看单词而随便拼一个，而且也不去验证是否符合发音规律，更无论说将拼读与意义联系在一起。现在很多学生这样，他们有口无心地读着课文，结果在要求背诵课文时便总是疙疙瘩瘩的；他们也会有手无心地抄写着老师划给他们的词语，结果有些学生写出的字是形似而已，拼出的拼音总是平翘舌不分、前后鼻音不分，总之洋相百出。这种机械行为主要在于缺乏“思考”，进而缺乏“理解”。我观察过几个聪明的孩子，他们不仅字写得好而且很准确，背书时也是一字不错。也就是说这些做得好的孩子并不是赢在多花了时间上，而是像霍特先生说的是赢在了自控能力上，他们知道自己如何掌控自己的态度以及知道要用自己的思考去理解所要完成的任务，就是说要想在学习上略胜一筹就必须有自我意识。

机械的学习不仅表现为盲从地跟着老师走，还表现为盲目地学习着一些内容。霍特先生说他曾经见到过一个在准备化学

科测验的学生，那学生竟然对他说“碳酸钙可溶解于水中”。然后霍特先生反问他是否看到过石灰石与花岗岩溶解在水中，这使那学生愕然。显然他所学的化学与他所认识的真实世界，两者之间有根本的区别。学校教育与生活的脱节是件很严重的事情，现在那些编写教科书的人也在极力把两者联系起来，于是现在的小学教材中便有了很多生活化的环节，比方说说怎么和家人去市场买菜的，比如说识记生活中的各种标识……这样既能让孩子练习说话还能够让孩子知道一些生活中的事。但即使这样教材中的很多内容与现实生活还是有一定的距离的。学生对那些内容不感兴趣，于是就会机械地跟着老师去学习，直到完成学习任务。

怎样改变这样机械学习的模式、让每一个孩子走向成功呢？ 我认为要做到以下几个方面:

一、教师要采取正确的教学策略

教师每天在教室里上课时，是否想到过这样的问题：教师做的事情里面，有哪些会帮助学生学习？又有哪些会妨碍他们的学习？我们很少思考这个问题，因为大家想当然地认为老师教的所有东西都会帮助学生学习。如果学生没有学到东西，那也是学生的问题；很少有教师愿意去了解学生对自己所教学科的认识、学生对于该学科领域所持的心态以及他们的感受。

因此，我们需要思考的是应该让学生学什么？而对于一个教师来说，最重要的任务是怎样创设一个自由的课堂，让学生感受到这个世界有趣，令人激动的一面，同时要让他们觉得这个世界是透明的，他们可以自由的表达自己的情感。

教师要帮助学生学习，首先就要对学生的知识起点、心理特征有较为清晰的了解，知道即将讲述的学科知识学生了解的情况如何，难点在哪里，应该如何去突破。在课堂上，要及时洞察学生对所传授知识的感受程度，及时调整教学进程，以适应学生的学习水平。当教师发现自己正在使用的教法没有效果时，要立即停止。教师要善于放弃某种教法，但不能放弃学生。

二、让学生改变对知识的盲目记忆

教师“填鸭式”教学让学生对学科知识盲目的记忆和背诵，在今天的课堂里司空见惯。很多学生一点也不喜欢，更不理解，但还是努力去做。他们这样做的主要目的就是要让家长和老师高兴，因为他们觉得“老师想让我做一件事，我根本不知道让我做什么，也不知道为什么让我做。不过我还是做点什么吧，这样他们就会放过我。”只要将这件事情做了，就没有人来烦他了。

如何判断一个学生是否理解某一知识或者观念了呢？霍特告诉我们，让学生通过体验来感悟和理解知识，学生对学科的学习就有可能兴趣盎然，学习成功的可能性也会大大增加。反之，死记硬背的机械式学习，会让越来越多的学生厌恶学习，进而品尝失败的苦果。

三、教师应该把课堂还给学生

山东杜郎口教学模式告诉我们：为什么教师讲多了，学生反而学不会，教师讲少了甚至不讲了，学生的成绩反而上去了？其实原因很简单：因为教师在教。换句话说，教师试图控制学生的思想。在学习的过程中，学生未必能接受教师认为最好的学习方式，而是采用他们认为最好的方式，以及适合他们的思考和推理的方式。但是老师很难意识到这一点，教师越是对学科的观念和结构认识深刻，就越想将这些传授给学生。在课堂上，当教师要控制学生的学习或强迫他们理解某物时，他们会非常的痛苦和担心。一个真正用心思考的学生，他们之所以觉得学校难熬的原因，不只是老师所教的内容都没有意义，更因为老师总是说得头头是道，让孩子自己觉得有问题。教师可以少讲一些，多给学生一些自主学习的机会。

四、要增加适当的激励机制

我们不能否认，所有的孩子都渴望成功，但是我们对成功的意义是否有相同的理解呢？其实就像“失败”一样，“成功”也是大人强加给孩子的观念。这两个观念就像一枚硬币的两面一样不可分割。想让孩子们不经历“失败”，就爱上“成功”是不可能的。“成功”不应该是轻而易举一蹴而就的，并且“成功”不是永恒。“成功”意味着克服障碍——包括突破消极的想法与观念。即从“我不能”变成“我能，我可以办到”。所以对于孩子的“失败”和“成功”应该都进行激励。让孩子对自己充满信心。

政治学中经常提到价值观决定思想观念，思想观念决定行为。一所学校一个教师，如果关注的是近期易于实现的目标，想的仅仅是如何提升自己的名次和地位，那么在教育教学过程中必然将目光聚焦于知识点的掌握和记忆，聚焦于如何提升学生的应试水平和考试成绩。现在相当多的学校的教育方式恰恰如此。如果关注的是孩子长远的发展，那就应该将目光聚焦在孩子的身上，以孩子为起点设计课程和教学环节，培养学生热爱学习、渴望知识、追求新知的心态，以便使他们能够学习任何自己需要的知识，这才是成功的教学。

《水孩子》这本书共200页，31000字。本文的主人公是一个叫做汤姆的孩子。他是一个扫烟囱的孩子，平时不爱干净不讲卫生，还满嘴的脏话。不过他却非常的善良。有一天他被别人当成了小偷，于是他逃跑了，一不小心他掉进了水里，一直没有上来。别人都认为他死了，其实他并没有死，而是被仙女变成了“水孩子”。他在海里的生活虽然无忧无虑，可是由于汤姆喜爱作弄别人的习惯，所以也没有人愿意和他做朋友。后来在“福善仙女”和“惩恶仙女”的鼓励和帮助下，汤姆经历了种.种磨难，通过自己不懈的努力，终于汤姆成为了一个真正的好孩子，并且他还帮助那些曾经伤害过他的人们改正错误。

这本书让我明白了一个道理：就是无论是谁都要善良，有爱心，要勇敢的去帮助别人。当别人有困难的时候，我们不能放弃帮助他，要安慰、鼓励做一个有爱心的人。

《孩子为何失败》是的作者是美国教育改革者，美国当代教育改革之父霍特的作品，这是他根据自己的教学日记写出的第一本书。

读了这本书以后，对书本的内容有一些感想：孩子为什么失败，我想关键在于无效的学习。孩子在课堂上运用策略保护自己这一举动就能够说明学习在他们心中是件让他们倍感恐惧的事情。因为家长和老师都相信通过学习孩子会变得聪明，而未经孩子的同意就强加一些意念在他们身上，孩子的身心都遭到束缚恐惧感便产生了。孩子来学校上课只是无奈而被动地服从家长的意志。他们在学校的任何表现也只是为了应付老师而已，有点行尸走肉的样子。

霍特先生的学生马朱莉在他叫学生举出p结尾的动词后，激动的叫起来“我做不到”。霍特起先不知道她为什么如此激动，后来通过慢慢询问终于知道了马朱莉根本不知道动词的含义而只是一味地跟着老师的步骤在想问题，而这些问题她根本想不出，因此她十分恐慌。像马朱莉这样习惯听命与老师的安排、习惯听取老师给予的答案的学生在中国传统教育的课堂上有很多。在古代的私塾，一般都是老师一边念四书五经一边讲解，学生只需要听着然后回去背诵。这中填鸭式的教学形式一直延续至今，无形中规定了师生的关系——生服从师。这种关系是机械学习的问题所在。虽然现在很多教师都想改变课堂上的师生关系，但是很多都只是自己的一厢情愿。于是关系一旦约定俗成便很难改变，就像推翻封建王朝那样需要一个很长的过程。

像马朱莉这样机械地跟着老师走的学习是没有内质的，也就是说这个过程中根本没有她自己的思考存在。她就想是流水线上的员工机械地操作着。艾米丽也是个操作工，她背单词时总是不去看单词而随便拼一个，而后也不去验证是否符合发音规律，更无论说将拼读与意义联系在一起。在我们班上也有着这样的学生，他们有口无心地读着语文课文，结果在要求背诵课文时便总是疙疙瘩瘩的;他们也会有手无心地抄写着我划给他们的词语，结果有些学生写出的字是形似而已，拼出的拼音总是平翘舌不分、前后鼻音不分，总之杨相百出。这种机械行为主要在于缺乏“思考”，进而缺乏“理解”。我观察过我们班的几个聪明的孩子，他们不仅字写得好而且很准确，背书时也是一字不错。也就是说这些做得好的孩子并不是赢在多花了时间上，而是想霍特先生说的是赢在了里自控能力上，他们知道自己如何掌控自己的态度以及知道要用自己的思考去理解所要完成的任务，就是说要想在学习上略胜一筹就必须有自我意识。

学校生活往往不适合那些善于思考的学生

霍特承认，身为老师，他经常会以为自己和学生的兴趣基本上是一致的，他觉得学生们端坐在教室里听课是渴望学习，后来他才认识到，学生们来上学是情非得已。学生们上学的心理就像上医院一样。虽然医生强调他所开的药方对这些孩子具有特殊功效，但这些孩子所想到的却是药味苦涩，效果不彰，说不定还对身体有害。

在书中，霍特阐述了自己的教学理想：创设一个自由的课堂，学生们没有思想负担，就像他们小时候一样，对这个世界充满求知欲。对于一个教师来说，这是最重要的任务，要让学生感受到这个世界有趣、令人激动的一面，同时要让他们觉得这个世界是透明的，他们可以自由地表达自己的情感。

学是孩子们的另一个家，一个随时设身处地为孩子着想的家，这里是学习的天堂，而绝不是禁锢孩子们的地狱!

汤姆是一个可怜的孩子，没有人关爱他，没有人教育他，他也不能上学，还要做又脏又累的活。看看汤姆，想想我们，我们是多么幸福啊!汤姆没有受到教育，行为习惯也不好，人人都讨厌他，他自己也不学好，总干一些坏事。又遇上一个不负责任自私的师傅，成天打他，使得汤姆成了一个真正的小坏蛋。后来他们逃离了师傅，又在仙女的帮助下，变成了一个水孩子。但是他还是没有改变多少。直到惩恶仙女的出现，汤姆从别人身上看到了坏毛病事多么的令人讨厌，才慢慢改变了自己，并且最后也改变了师傅葛林。这本书告诉我们，清白的人永远得到清白，只要愿意改正错误，还是会变成一个让别人喜欢自己也喜欢自己的人。

一个扫烟囱的穷苦的小男孩汤姆，他有一个师傅叫格林姆。但是，他对小汤姆一点都不好，经常虐待他。在这种恶劣的生长环境下，小汤姆养成了许多不好的坏毛病。一次，因为受到了人们的误会，他在逃避追捕时，沉到了水中，仙女们把汤姆变成了水孩子。他在水里认识了很多动物朋友和水孩子，可是他总是欺负这些可怜的小动物和别的水孩子。水中的仙女们用爱来教育他，渐渐地，他一点点改变了。最终他在游向大海的过程中，终于学会了以爱来对待别人。后来在经历了无数次冒险以后，他还拯救了自己的师傅，成为了一个正直、勇敢、宽容、友善的人。

读了这本书，我觉得汤姆很棒，他通过自己的努力和坚持不懈改掉了所有的坏习惯。我也要向他学习，努力改掉自己的坏习惯，做一个宽容、有爱心的好孩子。

这个暑假，我看了《我要做好孩子》这本书。

这本书讲了生在知识分子家庭的11岁六年级小学生金铃，乐天派，大大咧咧、开朗大方，可是学习却始终排除在“好学生”的行列之外，她颇具文学才华却害怕数学，资质佳却未能得到发挥。在能不能升入好中学的现实下，她如覆薄冰。她真的努力了，但也与大人们做了许多“抗争”。

本书共有26章，其中我最喜欢第14章——《猫和老鼠，你喜欢哪个》。故事讲了金铃寒假被妈妈逼迫在家做复习资料，而来家里偷东西吃的老鼠帮了她一个大忙——金铃妈妈把食物收到冰箱后，老鼠没东西吃，就把金铃的复习资料咬了个七零八落。之后，为了治服鼠患，金铃妈妈买了老鼠夹子和老鼠药，还从同事家接回了一只喂了半粒安定片的白猫，希望用它们消灭老鼠。可是事与愿违，白猫醒来后不但没抓到老鼠，还把家里弄得一团糟，金铃和妈妈花了九牛二虎之力，好不容易才治服了“猫患”。于是，金铃问妈妈：“猫和老鼠，你喜欢哪个？”妈妈觉得没人会喜欢老鼠，而金铃的话改变了妈妈的看法，金铃说：“猫和老鼠在大自然中应该是平等的，每一个生命，无论多么弱小，总有生存的权利，猫并不比鼠高贵，鼠也不应该比猫卑贱，人们为什么只喜欢猫呢？人类为什么不允许老鼠生存呢？”妈妈第二天就把猫送了回去。奇怪的是老鼠也不再光临金铃的家了，好像是听懂了金铃的话，不想让她为难似的。

金铃是我们周围背着沉重书包的芸芸学子中的一个，她的快乐和悲哀，失败和成功，恶作剧和做好事，烦恼和得意，怪事和奇遇，正是十一二岁孩子的心灵轨迹。读了这本书后，我觉得我与周围同龄的小朋友的生活和金铃的生活好相像，同样承受着社会、学校与父母的，成年人认为是正确的“好”与“坏”的评判标准，同样面临着不能比别人“输在起跑线上”的殷殷期望，应付着种种的培训学习；很多时候，自己的心思还得不到父母的理解。说心里话，我觉得世界上没有什么好学生，坏学生之分，人人都是平等的，我们也很想成为老师眼中的“好学生”，父母口中“别人家的好孩子”，只是希望大人们多给我们一点时间，我们有自己喜欢的事物和烦恼，别用太高的标准要求我们，相信我们每一天都在成长，都在向优秀迈进。

我要像金铃一样，努力做个好孩子。

“苦难”与“残酷”仿佛从来只是成人的字眼，似乎让其进入孩子的象牙塔，长长见识也未尝不可。然而这样自以为的行为，无疑是怀着纯真的目的，扼杀了世界的宝藏——未经人事这潭污水沾染前最真实的怀想。

诚然，孩子们的世界不应只是琼楼玉宇，被过度保护的后果将是面对社会无情现实时的手足无错，最终被淘汰为人世的弃儿。但这些成人摸爬滚打多年后触及的真相，决不该被如此生硬地抛掷于孩子面前，更不该以故事的形式，强迫他们去代入，去感知，甚至所谓的“成长”。教育应循序渐进而舍弃急功近利。在本该培养好奇心、求知欲，发掘无限潜能的时间段不合时宜地加入与社会接轨的内容，未免有点本末倒置。换言之，残酷的事实揭示是必要的，但教育者理应采取最温存的方式，将世界的真相一点一点展开，小心翼翼，步步谨慎。

再者，若真要培养孩子的现实观，给予其历练，故事之类并非正确的载体。“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”一言便是明证。人生的可爱之处就在于其跌宕起伏，与各种经历不期而遇的随机性美感，在于我们共持利剑，共饮热血。惟有真实体验过绝望与深渊，而不是读读别人的故事，想象自己的人生，才能真切地体悟到“苦难”与“残酷”的含义，实现心智的双重成长。实践才是获得真知的最好方式，爱过，恨过，才是活过。由此观之，王安忆的行为，不但很可能达不到其原始的渴望，反而有些急进之感，不免饱受争议。

这一切的出发点是值得尊重的，但我深以为，对孩子这一特殊群体而言，童真的保护远比与世俗接轨更为重要。试想，倘若所有的孩子将时间的残酷与苦难了然于心，心智成熟、冷静理智，世界上岂不是又少了一批孩子？再合理的行为，放在不合适的时间段，便是有违道义的。而当今社会正是有这样以温存与善良教养大的孩子，永远怀抱热望、闪烁着琥珀光芒的孩子，才得以生生不息，奔腾前进。等待孩子心智成熟之后，再给予现世的滋养，反而会形成其担当的一面，造就其丰厚的灵魂。而不是像儿时对世界的美好遐想幻灭以后，徒留无助的悲伤与无尽的距离感。

因而，愿为所有世上“幸存”的孩子们请命，恳请他们被时代的急进所宽恕，慢慢来。慢慢携手看尽长安花，慢慢成熟、稳重，归来时，仍是一身纯洁无瑕的正气与一颗像蓝色罗马柱火焰般燃烧着的灵魂。

孩子，你慢慢来，别辜负了好时光，这世界值得你为之喜怒哀乐，为之尽心疯狂。

我们大部分教师认为：孩子的失败主要指学习成绩差，或者是这个学生行为品行差，故意在班级里捣乱。这样的学生，教师看见了都非常的头疼，大多数情况下教师选择了放弃。学生觉得老师既然放弃了自己，他就更加放纵自己，恶性循环，导致这帮孩子无法拯救。为了避免这样的事情发生，我们不能放弃这些孩子，要让孩子从失败的阴影中走出来。家长、教师和孩子都要努力，孩子才不会失败。

一、家长的责任在于让孩子养成良好的行为品行

家长是孩子的第一任老师，孩子从小就和父母生活在一起，受父母的影响最大。平时多指导孩子的品行，能够正确区分好与坏。有了良好的品行才能为学习创造良好的环境，再加上家长和教师的督促，孩子的成绩怎么会差呢？

二、教师的责任在于让孩子形成良好的学习习惯

教师是传授知识，解决问题的人。现代的教师还需要培养学生的自主学习的能力，养成良好的学习习惯，这样才能不断学习，不断进步。学生以后能否适应社会，很关键在于教师的培养，教师应该把学生培养成会学习的人。

三、孩子的职责在于刻苦学习对自己有用的东西

在学校中什么东西有用，每个学生心里都应该很清楚，知识是最有用的，没有知识怎么能考出好成绩呢？怎么适应这样竞争激烈的社会呢？因此，作为学生应该刻苦学习，尽可能掌握多的知识，为将来的自己、将来的社会做准备。

每当我做事情慢而着急的时候，妈妈都会说“孩子，慢慢来。”只要我一听到这句话，都可以找回信心。

在一个周末，我和妈妈到江滨公园散步，走着走着，我看见一个刚刚学会走路的小孩，他的妈妈就在不远处。他的妈妈叫他走过来，手里还拿着一个玩具，引诱他过来。他一摇一摆地走向他妈妈，就像一只小鸭子一样，看起来马上就要摔倒了。他走着走着，果然摔倒，他的妈妈见了，安慰说：“孩子，慢慢爬起来，不要着急。”他慢慢爬起来，他又摔了，妈妈还是说着同样的那句话鼓励他。最终，经过妈妈的鼓励后，小孩终于拿到了妈妈手里的玩具。

这件事，让我感触颇深，我小时候，妈妈也是这样耐心地鼓励我，让我学会走路、奔跑，让我学会独立。

我每次做数学作业的时候都会很慢。有一次我在学校里写作业，我做的非常慢，我看见别人全都写好了，就我没有写好，我非常着急，就在这个时候，老师说：“梅钧愷，慢慢来。”老师的这句话一说完，我就找回了信心，一下子就写好了。老师的话鼓励我，在遇到困难的时候要有耐心。

有一次，学习马上就来不及了，我赶紧吃饭，妈妈见了说：“孩子，慢点吃，别噎着。”吃着吃着，我噎着了，妈妈说：“我叫你慢点吃，别噎着，你不听，看，现在噎着了吧！”我想：做事情还真不能太着急啊，有时候速度慢，也不能太着急，如果心太急的话，事情容易做不好。

妈妈和老师的这些话不仅仅可以让我找回自信，还可以提醒我。

“所谓的父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站立在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影默默告诉你：不必追。”

——《目送》

龙应台的《目送》读后感一

《目送》是我在新浪读书网上阅读之后决定购买的第二本书。今天，我把它完整的读完了，我知道等新书一到，我会像如获至宝一样，捧在手心，再细细的读上一遍，然后封存在记忆里。

《目送》是台湾著名女作家龙应台的一本散文集。我最早读到其中的一篇是在《名作欣赏》上。那篇散文就叫《目送》，很经典，作者也就以此作为更宽泛的理解，命名了整本书。“因此，整本书，也就是对时间的无言，对生命的目送。——龙应台”在这本散文集里，亲情占了绝大部分，而且是纯粹的母女、父女、母子和父子之间的亲情，与丈夫妻子无关。我还没有孩子，从书中没有读出多少做母亲的共鸣，但作为女儿，我从中读到了太多的愧疚和不安，总是有一种力量在叩击我的灵魂。

“我慢慢地、慢慢地了解到，所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站立在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影告诉你：不必追。”

十年前，我外出求学，走出了那个家。那时心里充满欢喜，是急于逃离父母的视线，最好连个背影都不留下。也是在那个时候，我第一次目送了父亲。当公交车把他从我眼前带走，看着他渐行渐远直到消失在路的尽头的时候，我才开始失落：这是哪里?我梦寐以求的大学吗?这不是家乡了，不是随便骑个车子闭着眼睛也不会转向的家乡了。这里的每一条路，每一个人对我而言都是陌生的，我从校门口走回宿舍都要一路看好路标和楼排。但是我并不知道父亲的失落，养在身边十九年的女儿，今天和自己分别了，而且注定越走越远，那是一种什么滋味?

我不知道。十年后的今天，我第一次过年没回家。父亲第一次打电话说：“我想你了!”当我泣不成声的时候，父亲第一次用温和的口吻安慰道：“暑假我去看你吧!我有十七天的公休假，带你去看海吧!”这使我二十九年来第一次感受到父爱，这种我日夜盼望的充满温情的父爱。所以之后我继续哭，哭伤了心肺，只是因为感动，而不再是感伤。我一直埋怨父亲的严肃甚至冷酷，不然我不会如此叛逆而越走越远。可是我从来没有想过父亲的失落：我是父母的第一个孩子，虽不娇惯但也是全部的希望和寄托。是我让他们不断地目送我的背影，让他们孤独，让他们的心随着我的远去像被掏空了一般。

2001年的那个夏天，父亲目送了他的两位至亲。奶奶在我高考前十二天去世，我于9月11号(拉登们撞五角大楼的那天)踏进了大学校门。

十年后的今天，我仿佛看到了父亲在我和奶奶之间奔波的身影，看到了父亲当年在希望和绝望中挣扎的样子。

……

父亲觉得一生都无法偿还奶奶的恩情，觉得如果用对待子女的一半对待父母心里也会安静许多。可是父亲在我们眼里的确是个孝子，我儿时记忆里永不磨灭的是他每个周末都骑自行车从城里回到乡下，经常带着我，去看他母亲还有被母亲留下的另一个女儿。奶奶去世已经十年了，父亲也到了该当爷爷的年纪，但他始终觉得愧疚，觉得奶奶从没跟他享过一天福。我曾经想了一个特别好的道理安慰他。我说：“这大概就是轮回吧。你欠父母的都给了孩子，孩子们有一天也成了父母，他们仍然还不上这份情债，只好又给了孩子。爱就是这样一辈一辈的传递，其实也是公平的。你觉得亏欠爷爷奶奶，我不也一样亏欠你和母亲?”父亲没有说什么。

……

《目送》用细腻的笔触书写了年迈父母的孤寂，他们每天盼望子女回家，打电话抱怨孩子不会来看他们，甚至糊涂到孩子刚走就问：“你怎么也不来看我!你什么时候来看我啊?”呵呵。

远处传来了父母的责问：“你什么时候来看我啊?”

我很抱歉的说：“暑假我就回家。”

龙应台的《目送》读后感二

“所谓的父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站立在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影默默告诉你：不必追。”人到中年，当你读到这段话的时候，你的心会不会剧烈的颤动一下?

《目送》中扉页上的话，说得既令人心酸又无奈，步入中年，拥有年轻时所向往、所追求的一切，名利、地位、资本，但是平静下来才发现父亲已经远去、母亲也在慢慢的老去、儿子们挣脱自己的保护要远行、朋友们在曲终之际渐渐散去、兄弟姐妹各自经营着自己的生活，在别人眼中拥有一切的“我”却无力将他们一一挽留，环顾四周，惟有任凭他们渐行渐远，默默“目送”。这里的“我”是多少个我们的写照?

这本书与其说是龙应台对自己生活的回顾与反省，倒不如说是照出了我们每个人的成长历程，照出了我们生活中所忽略的最珍贵的事物。书以第一篇文章《目送》命名，文中描写作者目送儿子踏入各种不同的门，儿子的背影，愈来愈高大，但却从来都没有犹豫，没有回头，这种落寞感，使她回忆起当年父亲用廉价的小货车载着她去大学报到，父亲因觉得女儿会嫌弃小货车太穷酸，便在校门口放下她和行李转头就走，留下一团黑烟和背影。多年后慈爱的父亲过世，作者又在细雨中，目送着父亲的灵柩慢慢滑入火葬的炉门，消失在火焰中。

文中没有歇斯底里的情绪，但却让你有哽咽的滋味，让你体味到隐隐的悔恨与哀伤。从小到大，从上学到上班，每一次的启程，都有一对关切的眼神在背后凝视着。是因为越来越独立了?还是越来越忙碌了?甚至有时连再见都没说就走。时间越来越紧，脚步越来越急，但我们是不是从未想过，能与父母相望的日子也在一天天的在减少?难道真的要经历作者在医院目送父亲的那一幕，我们才能顿悟吗?我们无法医治父母身上的病痛，我们也无法阻止生命进程的客观规律，但我们至少可以在有限的时间里多陪陪他们;孩子们固然要长大，总有一天要张开翅膀飞翔，但我们至少可以在他们年少的时候多一些爱的呵护，我们可以以身作则，教会他们更多的生活技能，更多的为人处世的道理;少些应酬，多陪陪家人，放却一些无谓的纷繁杂乱，多关心你身边的人和事，善待他们，这样当你一次次面对背影的时候才会释然。

做儿女的要明白，在父母的有生之年，让他们的眼睛多点落在我们的面孔上，而不是含泪看着我们渐行渐远。做父母的也要明白，孩子不是你的附属物。

联系到老师教育学生，“授之以鱼，不如授之以渔”真是有道理。孩子终会长大，他们终是要独立地面对生活的种种。“有些路啊!只能一个人走”，你能给孩子的只是精神上的慰藉和支持，让他(她)自己体会孤独、挫折、失败等种种坎坷，这才是真正的爱，因为“有些事，只能一个人做，有些关，只能一个人过。”

龙应台的《目送》读后感三

作为父母的子女，作为子女的父母，彼此的身份，是在一生之中一次又一次的目送中完成转换——只是第一次的目送是成长，最后一次的目送却永别。龙应台说这就是生活和生命的本真。

——题记

“所谓的父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站立在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影默默告诉你：不必追。”人到中年，当你读到这段话的时候，你的心会不会剧烈的颤动一下?

向来以文风尖锐、犀利著称的台湾女作家龙应台以一本《中国人，你为什么不生气》享誉文坛，时至今日已过不惑之年的她逐渐开始由关注社会公众领域转为关注自己的人生亲情感悟。龙应台接受记者采访时说，有了对生死的经历之后，开始觉得大部分社会议题其实都只是枝微末节。不过，她又说“评论与文学，两者都是我，而无论笔下书写的是什么，都总有一个核心，那便是对人最深的关切。”

前面所述《目送》中扉页上的那段话，说得既令人心酸又无奈，步入中年，拥有年轻时所向往、所追求的一切，名利、地位、资本，但是平静下来才发现父亲已经远去、母亲也在慢慢的老去、儿子们挣脱自己的保护要远行、朋友们在曲终之际渐渐散去、兄弟姐妹各自经营着自己的生活，在别人眼中拥有一切的“我”却无力将他们一一挽留，环顾四周，惟有任凭他们渐行渐远，默默“目送”。有没有在这里找到你的影子，这里的“我”又是多少个我们的写照?

《目送》一书收录作者近年来写的七十三篇散文，全书分“有些路啊，只能一个人走”、“沙上有印，风中有音，光中有影”、“满山遍野茶树开花”三章。但这三章体例不大清晰，多为作者一些游记及人生感悟，大致归作两类，一谈周边人物，一谈家庭。前者琐碎杂乱，将经历的所闻所见，点点滴滴记录下来，加以评论与感叹;唯后者谈亲情则着实感人，平实中饱含深情，含蓄中不失真切。全书以时间为轴，以亲情角色为卷，作者游走于“女儿”与“母亲”的双重角色，用细腻的情感之笔勾勒出每寸光阴中触动自己的“背影”，达到这种境界既需要时间历练，更需要反观人生的静思。

这本书与其说是龙应台女士对自己生活的回顾与反省，倒不如说是照出了我们每个人的成长历程，照出了我们生活中所忽略的最珍贵的事物。书以第一篇文章《目送》命名，也以此文最为精彩，文中描写作者目送儿子踏入各种不同的门，儿子的背影，愈来愈高大，但却从来都没有犹豫，没有回头，这种落寞感，使她回忆起当年父亲用廉价的小货车载着她去大学报到，父亲因觉得女儿会嫌弃小货车太穷酸，便在校门口放下她和行李转头就走，留下一团黑烟和背影。多年后慈爱的父亲过世，作者又在细雨中，目送着父亲的灵柩慢慢滑入火葬的炉门，消失在火焰中。

文中没有歇斯底里的情绪，但却让你有哽咽的滋味，让你体味到隐隐的悔恨与哀伤，正如作者所说，她的确是想让读者从她的文章中得到感悟，她也正在用她心酸的经历给我们还未曾有过悲伤体会的人指点迷津。从小到大，从上学到上班，从欲走还留到不再回首，孰不知每一次的启程，都有一对关切的眼神在背后凝视着。是因为越来越独立了?还是越来越忙碌了?甚至有时连再见都没说就走。是的，我们都太忙了，忙着学业，忙着谈恋爱，忙着结婚生子，忙着事业。时间越来越紧，脚步越来越急，但我们是不是从未想过，能与父母相望的日子也在一天天的在减少?难道真的要经历作者在医院目送父亲的那一幕，我们才能顿悟吗?我们无法医治父母身上的病痛，我们也无法阻止生命进程的客观规律，但我们至少可以在有限的时间里多陪陪他们;孩子们固然要长大，总有一天要张开翅膀飞翔，但我们至少可以在他们年少的时候多一些爱的呵护，我们可以以身作则，教会他们更多的生活技能，更多的为人处世的道理;少些应酬，多陪陪家人，放却一些无谓的纷繁杂乱，多关心你身边的人和事，善待他们，这样当你一次次面对背影的时候才会释然。

做儿女的要明白，在父母的有生之年，让他们的眼睛多点落在我们的面孔上，而不是含泪看着我们渐行渐远。做父母的也要明白，孩子不是你的附属物，“有些路啊!只能一个人走”，你能给孩子的只是精神上的慰藉和支持，让他(她)自己体会孤独、挫折、失败等种种坎坷，这才是真正的爱，因为“有些事，只能一个人做，有些关，只能一个人过。”

暑假某一天，想起很久没让儿子做口算了，于是问儿子：7+3=？，儿子一会儿说11，一会儿说9，最后还是通过扳手指算出来的。我很郁闷，两个月前10以内的加减法还是很熟练的，就过了这么一个暑假，居然都不会了。又想起自己，以前学校里的知识又能记得多少？我们也一直听说这样一件事，学了物理却连一个灯泡都不会装。这是怎么回事？

我们在学校里跟学生强调，学生首要的任务就是学习，学生在学习了，是真的在学习吗？《孩子为何失败》这本书里提出了，学生是真学习还是假学习的说法，我想以上所说的情况应该属于“假学习”，儿子暑假前能马上答出7+3是多少是因为他通过反复的练习记住了答案，自己记不起以前的知识是因为在现实生活中不再遇到，学了物理不能装灯泡是因为知识离开了实践。我们以前的学习，都是老师将一些知识灌输给我们，我们便不加思索的接受，长此以往我们都只是在不断地接受训练，不断的接受一台单调教学机器的运转。

那么怎样才是“真学习”呢？书中作者也提出了自己的观点，我很认同，我们也能按照这样的标准来衡量学生是否在“真学习”：

（1） 我可以用自己的意思和语言来表达它

（2） 我可以举例说明

（3） 无论它以何种情况或何种方式出现，我都可以指认出来

（4） 我能将它何其他事物或观念融会贯通

（5） 我可以将它运用在各种情况中

（6） 我可以大致预知结果

（7） 我能以反面或相对的情况来讲解它

我们要明白，只有能够使所学习的知识和实际运用彼此呼应，才能真正肯定自己学习了某些知识，即是“真学习”；否则我们的学习就是不确实、不完全、不正确的，这样的学习即是“假学习”，这种学习是毫无用处的。

暑假里，老师推荐了一些好书让我们阅读，我被其中的一本书深深的吸引了，书的名字叫《糖河镇的孩子们》，书的名字让我感到疑惑，“糖河”？难道这里的河水是像糖水一样甜吗？还是这里的孩子们每天都生活在像糖水一样甜蜜的村庄里？于是我带着疑惑，开启了我的阅读之门。

一条小河穿镇而过，河水清澈见底，有些淡淡的甜味，镇上的人称它为糖河，糖河的两边长满了紫苏，把河水映成了美丽的紫色，人们又称它为紫糖河。河的两岸住着一群可爱的孩子们，他们是紫苏、红婷、麦冬、陈思霖、美丽的杨玉萍老师、优雅的东边奶奶……，在他们身上发生了许多有趣的故事，这些故事被糖河深深的记录着。

通过阅读给我留下印象最深的是孩子们最喜欢的活动，那是糖河镇的孩子们和邻村锅底洼的孩子们开战的游戏。在糖河的上面卧着一座九洞桥，桥两边的孩子拿着用泥做好的子弹，由司令指挥各自的士兵打仗，你看糖河镇的孩子们，他们绞尽脑汁地想怎样战胜锅底洼的孩子们。糖河镇的司令是陈思霖，他正昂首挺胸带领着自己的“战士”冲锋陷阵呢，我仿佛也成了其中一员，正背着医药箱在救治伤员。

看到书里的故事，让我兴奋不已，糖河的孩子们每一个游戏都让人感动，他们的童年记忆无处不在。而今，我们的童年没有糖河镇那样的游戏，当年九洞桥上的泥弹丸被手机取代，当年小伙伴奔跑的游戏变成了指尖上的滑动。想到这里，我真想和我的小伙伴们一起到户外嬉戏，远离手机、游戏机等电子产品，一起拥抱美丽的大自然吧！

虽然糖河的孩子们有着像糖水一样甜蜜的回忆，但我更希望我身边的小伙伴心里能流淌着一条心灵糖河，收藏着我们自己的故事。

“我，坐在斜阳浅照的石阶上，望着这个眼睛清亮的小孩专心地做一件事；是的，我愿意等上一辈子的时间，让他从从容容地把这个蝴蝶结扎好，用他五岁的手指。”

“孩子你慢慢来，慢慢来。”

难以想象写下这段如水般轻柔的文字的龙应台与笔触犀利并有着万丈豪情的《野火集》的作者竟是同一人，这不禁让人感叹孩子对父母的改变有多么巨大！那么，让我们一同随着她的笔尖，以一个母亲的视角去看看华安、华飞兄弟俩的成长历程。

在母亲温和的注视下，兄弟俩一点一点地慢慢长大，有着初识的喜悦，有着懵懂的困惑，有着傻傻的嫉妒……细腻而朴实无华的笔触似和风拂过，让人看着看着就逐渐安静下来。细细品读，灵魂似乎也得到了升华，变得像稚气未脱的孩童一般纯净。

龙应台称得上是一位大作家，但我认为“好母亲”这个称谓更加适合她。做母亲是一门很伟大很深奥的学问，这门学问包括了许多职业的精髓所在，你需要像老师一样耐心地去教孩子，像保姆一相悉心地照顾孩子，像保镖一样小心地呵护孩子……做一个母亲很难，但是做好一个母亲更难！现今许多年轻人不愿有自己的孩子，正是这个原因。但是龙应台却真正做到了！她像是呵护娇弱的小花一样，细心地为两个孩子遮挡住一切会伤害到他们幼小心灵的利剑。现在，许多所谓“儿童读物“并不一定适合小孩子阅读，生死、暴力、荒诞……诸如此类的负面因子使得多少原本纯净、没有一丝瑕疵的心灵扭曲！龙应台选择将它们放置于儿子们触摸不到的地方，以防止他们接触到这一方面的东西。但我们有多少人会注意到这种细节？而这种爱又绝非溺爱，是一种理性的感情，在该严肃的时候，她绝不会含糊过去，在罪恶还未在孩子心中扎根时眼疾手快地将其清除。当自已的孩子安安无意识地与好朋友弗瑞第“分脏”时，龙应台毫不留情地认真地分析了他的过错并给予了适当的惩罚。但她绝对不会逼迫孩子去做不想做的事，正如书名一样——“孩子你慢慢来”，恬淡轻柔，不紧不慢，这不正是人生最理想的方式吗？

让我们也慢慢来吧，不再急去求成，不再焦虑功利，慢慢地走过人生之路，去欣赏那些不停奔跑的人们所忽视掉的沿途美景吧！这样，我们的收获将会更多！

《亲爱的安德烈》是龙应台和读大学的儿子安德烈之间的书信集。在安德烈十四岁那年，龙应台离开欧洲去台北市政府工作，这一走，就是四年。等龙应台四年之后再回到安德烈身边时，她发现安安变了，以前那个让妈妈拥抱、亲吻、牵手，以至于让妈妈牵肠挂肚、头发有点汗味的小男孩不见了。站在龙应台面前的，是一个“不认识的人”，“他在想什么，他怎样看事情，他在乎什么，不在乎什么，喜欢什么讨厌什么，为什么这样做那样做”等，龙应台都一无所知。四年的时间，犹如一道鸿沟，把龙应台远远地阻隔在一个鲜活的世界之外，以至于“想和他说话，但是一开口，发现即使他愿意，我也不知说什么好”。面对母子之间这样的陌生和距离，龙应台决定打破。

这样的场景，一点也不难理解，14-18岁是快速成长期，这个阶段，成长的不仅是个头，更重要的是思想，当两人的交往出现四年休眠期时，当两人有了四年的距离时，你再想进入对方的世界，就必须想办法打破阻隔两人的坚冰，即使你们是母子。

为了了解安德烈，龙应台决定和安德烈互通书信，在征得安德烈的同意下，两人一坚持，就是三年。

在35封来来回回的信件中，母亲慢慢走近了儿子的世界;在35次来来回回的争论中，儿子逐渐了解了母亲。作为读者的我们，也在这35封你问我答、我争你论的信件中，逐渐澄清了两代人的人生观以及东西方的文化区别、思维区别，因为这不仅是两代人在对话，更是是两种文化在对话。

对于作为母子关系的两个人来说，两人之间在生活和工作等很多方面存在差异。例如，母亲拒绝奢华、崇尚简单生活，在生活上从不浪费、不奢侈，对于这样简单的生活，儿子怎么看待呢?儿子的评价是“你的衣服就是披上一个装马铃薯的麻布袋或者盖上一条地毯”，儿子非常疑惑：“为什么不花点时间买点贵的、好的衣服来穿?为什么不偶尔去个从来不会去的酒吧，去听自己从来没有听过的音乐?”再例如，对待写作，龙应台总是在好多天前就准备稿子，而安德烈非要等到交稿那一天才写稿子;龙应台写作时是“吹毛求疵，注重细节”，安德烈写作时是一边听音乐一边和朋友写MSN一边写信给妈妈;龙应台把写作当做“事”，安德烈把写作当做“玩”，他希望写的本身就是一个好玩的、愉快的过程，而不是工作压力……

这就是妈妈，这也是孩子，很多时候，每个孩子都有不同于家长的看法。家长要想培养出一个有思想有见地的孩子，首先要做的是允许孩子对自己说“不”。

对于作为中西方代表的两个人来说，两人的对话又揭示了中西方文化的差别，这种差别体现在生活态度和思维方式上。龙应台很惊奇欧洲青年为什么没有任何畏惧，背起背包就敢千里闯荡;为什么满脑子都是玩;为什么他们的父母不要求他们努力读书，出人头地;为什么他们的学校对他们没有期待，期待他们回馈社会，报效国家……其实，这一系列的疑惑背后，是东西方思维方式的差异，西方人崇尚“个人思维”，东方人崇尚“集体思维”。也就是说，在西方人意识里，一个人背起背包就可以走天下;而在东方人的意识里，即使玩，也应该是一群人围在一起，唱歌、跳舞，玩大风吹或者躲猫猫，也要有一定的意义和价值，要从群体中寻找安全和快乐。而安德烈呢，他享受的则是更为闲适的生活方式：三两个朋友，坐在咖啡馆里，就为了友情而来相聚，就为了聊天而聊天，就为了喝咖啡而喝咖啡，为了感受一下微风习习的下午……

这就是东方和西方的区别，东方人习惯于集体主义思维模式，西方人习惯于个人思维模式。很难说，是“集体思维”高于“个人思维”，还是“个人思维”优于“集体思维”，但有一点不能否定，在西方个人思维模式下，他们变得愈加的独立和自尊，而我们的盲从和随大流意识，跟我们的集体思维也应该有很大的关系。

通过龙应台的文字，我再次审视了父母与子女之间的关系。父母与子女到底是什么关系?子女是父母的附属品吗?是父母的私有产品吗?父母有权利对子女的一生做出规划吗?

在养育儿子的过程中，我一向采取的是“放养”态度。但，看看龙应台的文字，我对父母和子女的关系又上升到一个新的层次：父母仅仅是子女来到世界的一个通道，父母仅仅是子女生命最初的守护者以及成人后的守望者。充满青春活力的孩子眼睛热切地望着前方，奔向他的人生的愿景，而父母只能在后头张望他越来越小的背影，揣摩那地平线有多远，有多长。

龙应台有一个很形象的比喻来形容父母和子女的关系，她说：“父母对于一个二十岁的人而言，就像一栋旧房子：你住在它里面，它为你遮风挡雨，给你温暖和安全，但是房子就是房子，你不会和房子去说话，去沟通，去体贴它、讨好它。父母啊，只是子女完全视若无睹的住惯了的旧房子而已……父母和子女的缘分，就是在一生中，将是一次又一次的看着你离开，对着你的背影默默挥手。”

是啊，父母能做的，就是在子女年幼时给他以守护，长大后给他以守望，并且，这守护和守望，还都是一厢情愿、自愿付出，仅此而已。对于长大的孩子，父母到底有多少权利参与他的生活，或者帮他做出决定呢?我们再看看龙应台的做法。当二十一岁的安德烈开始抽烟时，龙应台也很生气，恨不得把他嘴里的香烟拔出来，“扔进大海”。但，龙应台没有这样做，她在内心对自己说：“你面前坐着一个成人，你就得对他像对待天下所有成人一样，你不会把你朋友或一个陌生人嘴里的烟拔走，你就不能把安德烈嘴里的烟拔走。他早已不再是你的孩子，他是一个个人，是一个‘别人’。”二十一岁，已经到了独立自主的年龄，是成人就得为自己的行为负责，也为自己的错误承担后果。一旦接受了这个逻辑，他决定抽烟，做父母的就没有权力或权威约束他。龙应台只能说的一句是：“你得尊重你共处一室的人，所以，请你不在室内抽烟。”

关于对人生意义和价值的看法，龙应台的文字也给人很大的启示。当安德烈对妈妈说，他也许会很平庸时，龙应台这样说：“对我最重要的，不是你是否有成就，而是你是否快乐。什么样的工作能够给你快乐?第一，它给你意义;第二，它给你时间……至于金钱和名声，哪里是你快乐的核心元素呢?假定说，横在你眼前的选择，是到华尔街做银行经理，或者到动物园做照顾狮子、河马的管理员，而你是一个比较喜欢动物研究的人，我就完全不认为银行经理比较有成就，或者狮子、河马的管理员‘平庸’。每天为钱的数字起伏而紧张而斗争，还不如每天给大象洗澡，给河马刷牙。”

是的，人生过程本无意义，而我们就是要赋予它意义，我们赋予它意义的唯一方式就是体现自己的价值，感受生活的快乐。当你的工作在你心目中有意义时，你就有成就感;当你的工作给你时间，你就有尊严。成就感和尊严，能给人带来极大的快乐。

除了对工作的看法，龙应台对朋友关系的思考也很精辟。她又打了一个比方：“人生，其实像一条从宽阔的平原走进森林的路。在平原上同伴可以结伙而行，欢乐地前推后挤、相濡以沫;一旦进入森林，草丛和荆棘拦路，情形就变了，各人专心走各人的路，寻找各人的方向。那推推挤挤、同唱同乐的群体情感，那无忧无虑无猜忌的同侪深情，在人的一生中也只有少年期有。离开这段纯洁而明亮的阶段，路其实可以能愈走愈孤独。你将被家庭羁绊，被责任捆绑，被自己的野心套牢，被人生的复杂和矛盾压抑，你往丛林深处走去，愈走愈深，不复再有阳光似的伙伴。”很多时候，我们在感慨友情的难得，殊不知，是自己没有精力和能力再去培植友谊。

较之龙应台的《目送》和《野火集》，《亲爱的安德烈》更具有一种温情，因为她是站在一个母亲的角度上去书写，但，即使是和十八岁的儿子的通信，睿智的人也在字里行间播撒下思考。亲爱的朋友们，在读艰涩的文字之余，在繁忙走亲访友的间隙里，不妨，也拿起这本书，放松一下，看龙应台到底在怎么说。

《水孩子》这本书讲的是一个扫烟囱的小男孩汤姆从小就受师傅格林姆的严厉管教。有一次，他和师傅去一个大户人家扫烟囱，可是汤姆不小心闯下了大祸，吓得他到处跑，最后在仙女的引导下，跳进了水里，并且变成了水孩子。起初，汤姆还是像以前一样顽皮，在水里，他经常跟各种动物捣蛋，后来在仙女的帮助下，小汤姆逐渐长大了，也成熟了。最后仙女派他去帮助师傅摆脱困境。但是，小汤姆很不愿意去，因为他非常怕师傅会再次把他变成扫烟囱的小孩。可是仙女告诉他，一个人如果想成功就不能只做自己喜欢做的事。最后，小汤姆最终战胜了自己，鼓起勇气去帮助自己的师傅。在经历了各种考验之后，他终于变成了一个善良、可爱的水孩子。

汤姆，从一个很调皮很爱捣蛋的孩子，变成了一个非常有爱和善良的水孩子，所以我想，只要我们努力，到最后一定有很好的结果。

今天，在语文课上，老师带领我们学习了《孩子，请你搬走》这篇文章。

本文主要讲述了一位母亲因为过度溺爱孩子，让孩子成为了一个没有责任心、没有担当，连一个成人该承担的责任都没有的人了！文章中的儿子不是一个人，而是一群人的缩写，现实中还有很多这样的人，这群人是“啃老族”——当父母年老之后，仍然要继续为他们操劳，他们不是养育了一只日渐丰满有力的雄鹰，而是寄居了一只虫子，它要将滋养了它的鲜嫩骨头，一只啃到干枯腐朽，再无营养的“寄生虫”！

当我阅读完的时候，我心想：天哪！世界上怎么会有这么一个自私、懒惰，没有独立生活能力，只会依靠父母的人呢？刚开始我认为那是母亲过分溺爱孩子的结果，是她自作自受。可事实证明，母亲已经认识到了自己的错误，会害了孩子，让孩子搬走，自己去住。

我如果是文中的儿子，面对妈妈的决定，我一定会搬走，自己找工作，自己养活自己。

面对文中的儿子，我也想说：请你搬走！