高考作文真题议论文：让道德之花盛放(合集20篇)

阳光照下来，世界是暖橙色的。窗外的树木枝叶交错，阳光从缝隙中细细碎碎地落进教室，洒下一地温暖的金黄。

睁开眼，我怎么站在一个庞大的物体上，旁边竟是和我一般大的蒲公英种子。奇怪，难道我变成蒲公英种子了?突然，一阵风袭来，我随风而起，好吧，看来我的猜想是对的。随着风，我开始四处飘荡。

在不远处的一座山上，我看见一位老人，挑着担子，担子里装着许多石头，向山下走去，于是我问他在做什么，他告诉我，这座大山挡住了他们外出的近路，为了不再绕远路出去，他要和祖祖辈辈一起移开这座大山，不管花多少时间与精力，他都要完成这个愿望。

风总是能将我带到任何地方，让我看看世界，我再一次在空中飞舞碰到一只四川乱撞的苍蝇，问他为何如此匆忙，他说，他刚出生不久，上帝就给了他一份清单，上面列了99件事，他若不完成，就是一只不合格的苍蝇，会被派到地狱。他现在是去找一只鸟，完成生命冒险这一任务，他是害怕被吃掉，但这是他的目标，就必须去挑战，因为他一生只有短短的三分钟，说完他就很快的飞走了。

穿过一片茂密的森林，看到清澈的小溪里，一条鲤鱼正在拼命的跃过一条瀑布，他已经被石头砸的遍体鳞伤，可他仍不放弃。他对我说，穿过这条瀑布便是一片洋大海，他从小的志向就是去浩瀚的大海里，去看看新事物，去感受未知的危险，不甘心在这小溪里漫无目的的生活，自甘堕落的过完此生。

风渐渐的恢复了平静，我被停留在一块湿润的土地上，我想我也要有目标的生活，但我已经飞不起来，那就让我扎根在此，生出许多蒲公英来，让他们飞向各地，在世界每一个角落开满蒲公英。

微风不知将哪里的浮云吹过来，遮住了阳光，我慢慢睁开眼，还是那熟悉的教室，这终究只不过是一场梦，不过在梦里，我知道了，其实世界万物都有自己的志向与愿望。世界这么大，我想去看看。海阔凭鱼跃，天高任鸟飞，我有如此志向，更应该加倍努力，让身边的人为我骄傲，而做到这一点的前提就是去奋斗。

风在哪儿，蒲公英就在哪儿，我的志向在哪儿，心就在哪儿。人还是要有梦想的，万一实现了呢?

从《中国好声音》到《我是歌手》：这个时代没有新歌

2015年4月，当下最火爆的娱乐节目《我是歌手》大幕落下，羽泉获得总冠军，既有追捧，亦有争议。

如果说，《中国好声音》凭借新颖的节目模式（转椅、盲选导师制）制胜；那么《我是歌手》的走红，则是因为电视找到了更好的消费明星的方式——真人秀。专注于音乐的态度，让一贯被批“娱乐至死”的湖南卫视，这次也拥有了不错的口碑。

最值得注意的是，今年的歌唱节目中，选手们演唱的多数是人们耳熟能详的知名曲目。今天，打开电视，《中国好声音》走出的新鲜歌手们还在摆擂竞唱，换个频道，一众明星又在《我是歌手》里P歌艺。歌唱节目的段位越来越高，那些被翻唱的经典歌曲也再次重回人们耳畔。

明星真人秀的可看性、音乐提供的共鸣、歌声牵引出的怀旧情绪，以及歌声中的新发现，这些加在一起，形成了歌唱真人秀节目的魅力。

然而，人们同时也在发问：这个时代是否已经没了新歌？我们的创作力到哪里去了？

我的爷爷是一位农民，他有着高高的个子，身材瘦瘦的，可他的身体结实，力气大。他那深邃的眼睛，随时给人一种威严感，只要他眼睛一瞪，我就会怕得直发抖。他鼻梁高高的，呼气还会有微弱的声音。他的嘴巴大大的，可唠叨了，说起话来简直就是机关枪。虽然我的爷爷是一位农民，但养花才是他的最爱。

记得有一次，我的爷爷正在给花做养护。只见他一手拎着水壶浇水，一手拿着小锄头给花除草，一挖一浇的，可辛苦了。就在这时，奶奶对爷爷说：“家里的醋没了，你去买一瓶回来。”爷爷嘴上是答应了，可就是没有行动，还在那继续浇花、除草。正巧，我学习兴趣小组回来了，看见爷爷在院子里养护花，便和他打了声招呼，说了一声：“爷爷，我回来了。”随后我就去了厨房看奶奶，奶奶正在烧菜，看到我便问道：“你爷爷回来了没？如果回来了，就快点帮我把你爷爷买的醋拿过来？我等着用呢！”“爷爷……他……不是在浇花吗？”我一脸疑惑地指着庭院的方向。“什么？看来他是又把买醋的事给忘了，一天到晚就知道伺候他那些花，我现在就找他去。”奶奶丢下锅铲，气呼呼地走出了厨房，冲到爷爷面前，刚准备开骂。哪知爷爷一看到奶奶，就立刻想起了买醋的事，他一拍脑袋，连忙说了句对不起，然后就一溜烟地跑没了踪影。

这就是我爱养花的爷爷，虽然因为养花发生了许多让人哭笑不得的事，但我还是很喜欢他。

世上有着各种各样的花，或芬芳艳丽，或精致高雅，而有一种花，它能够开在你的心中，也是最美的花——品德之花。

去年暑假，我们全家计划好要去杭州旅游，据说杭州是一个很美丽的城市。经过近乎一天的长途奔波，从地市到山地到农村，窗外的景色变幻无常，让人看很久也不会厌倦。但毕竟窝在车里一天还是有些不舒服的，到达目的地时已经是黑漆漆的夜晚了。匆匆的找了家旅馆，我们便住下，很快进入了甜美的梦乡。

第二天一大早，我便被爸爸妈妈叫了起来。我们就要去游览西湖了，又坐了半个多小时的车，便到了西湖景区对面的停车场。出了停车场，看到这宽阔的马路和川流不息的车辆，我瞬间泄气了，要想穿过马路可不容易呀！凭我在家乡城市的经验，要想穿过大于等于四条车道，并且车辆繁多的马路，至少要等个十分钟了！无奈我们就站在马路边慢慢等待，做好思想准备打一场持久的攻坚战战……没想到——原本在马路上跑的飞快的车辆渐渐慢了下来，我简直不敢相信自己的眼睛，紧接着二三四车道的车都减速直至慢慢停下。我们连忙走过去，边走边道谢，就这样一分钟不到，便穿过了马路。

在杭州呆了三四天，又回到了家乡。回家的那一路上，我始终忘不了那一排车辆等待我们过马路时的情景，我相信以后也不会忘记。杭州果真是一个美丽的城市，景美，人更美。

经历过这次旅程，我的心中便开了一朵花，它就是尊重别人、以礼待人的高尚的品德之花。我相信这朵花将会永远的绽放在我的心中，永不凋谢。

一天晚饭后，我和妈妈在阳台上玩，我发现了一个花盆，想到我们家的吊兰发出了小苗，于是问妈妈要了这个花盆，准备移棵吊兰自己养。

说干就干，我找来种花的工具：剪刀、铲子和手套。我先戴上手套，用剪刀把吊兰发出的小苗剪下来，放在一旁。由于长时间没有种花，花盆里的土硬邦邦的，我使劲挖怎么也挖不动。妈妈告诉我，要先给花盆里浇点水，我照着妈妈说的做，果然好挖多了。我用铲子松好土后挖出一个小坑，小心翼翼地把吊兰苗放进去，拎起叶子，把根埋进土里。我怕吊兰太“渴”了，又给它浇了点水，就这样我的小吊兰种好啦！我还给吊兰贴上我的标签，上面写上“吊兰是我的女儿，请你不要伤害它”。

我看着自己种的吊兰，心里美滋滋的，没事就想去阳台看看它。

小编整理了高考满分作文议论文，希望对你有帮助，快来看看吧。

树求禽兽以携，遭拒;结实以静候，则咸相食，其籽得传。

《劝学》有云：“君子生非异也，善假于物也。”然他物何以愿为我所用?盖因其腹中有物，非空也。

人，只有自我修行，价值昭彰，才可求他人赏识，所谓“桃李不言，下自成蹊”即是此理。修心如莲，不蔓不枝，香远益清。田田的荷叶间一段绿波，愈令风荷芳行万里。

汉有昭君，不赂画工，寂寂深宫她沉婉若水。修心如莲，终得一日，天理昭昭。她的倾城姿容醉了天子，醉了使臣，以公主之位和亲匈奴。识大体的智慧，济苍生的胸怀，沉着大气的风范，令她成为一首绝唱。直至百千年后，人们仍可从杜甫的吟诵中瞥见那一抹惊鸿的倩影，惊艳了岁月。是什么让一位红颜以扶柳之态名留青史?是其内在的德。修心如莲，凭自我价值在历史长河中熠熠生辉。

蜀有孔明，“三顾频烦天下计，两朝开济老臣心”。躬耕于南阳，不争虚名于诸侯。然而一代名主刘玄德恭敬相邀，三请两拒，传为美谈。如果他不是卧龙先生，只是一介凡夫俗子，又有哪个帝王会甘心低头细语呢?羽扇纶巾间的豪情胆识是其吸引刘备的法宝。修心如莲，孔明静候。以兼济天下之大才赢得生前身后名。

姜子牙垂钓言：“愿者上钩。”八十高龄遇文王。可见，世人渴求的与年龄无关，与相貌无缘。内在价值的升华才是一个人得到赞赏的根源。

甜美的果实让飞禽走兽们心甘情愿地为之奔波;几句空话却没有激起一丝涟漪，人性说到底总还是带着那么一点点的自私与冷漠。为利相谋是最正常不过的事情，我们谁也没有必要因此去指责他人。如何让他人尽心尽力地伸出援手?我们应当磨砺出自我价值，给别人一个襄助自己的理由。人，如果一味只求索取，最终没有谁会愿意施予。

修心如莲，让馨德之香愈远愈清。砺己如实，令品质之花不凋不败。

于天地山川中探求，亦得此理。紫云英铺满山野而无人理睬，菟丝子则更令人厌恶。然而，兰花之较弱易萎，仍有人大费精力悉心养护。蚌深卧水底，恒有渔人冒死打捞。为何?因其有内在价值值得人为之一搏。唯有自身璀璨如星空，如钻石，如珍珠，才可让人于万千沙砾中发现自己。不入法眼，焉得相助?

尝怨世之漠然，冷眼不助。心境达然后方知是己身之妄求。人之助我，谢之;人之袖手，解之，后以明德召之。修心如莲，己之昭彰如朗月清辉。

何妨互利?世界吻我以歌，我送以清香，修心如莲。

古往今来，天地之间，数不尽的花开畅想曲，诉不清的鲜花绿草图。花开花落，互相映衬。让世人静静地溶化在这飘飘洒洒的境界，想象旋转成翩跹的蝶。

古人重于一花一草一世界，把心情、把意境寄托在花开花落之中。回昔《红楼》，人面桃花依旧。黛玉葬花，一段千古绝唱。让黛玉的才情，黛玉的美貌与花相媲美。又让这名柔弱的女子有了寄托。让她的身世与花相连，为悲剧蒙上了一丝朦胧的韵味。花开必有花落，“花谢花飞花满，红消香断有谁怜?”红颜难觅知己，终究不知梦里花落知多少，空有满腹惆怅。

“至今思项羽，不肯过江东。”她是一位能写出如此豪迈、如此大气的奇女子——李清照。却在飘摇中感叹“风住尘香花以尽，日晚倦梳头。”只有眼前的花是最懂诗人的心情。知音呀知音，莫过于此。触景伤情，多少辛酸往事难以启齿。尽管春去花落年年如此，而今却是人事皆非，国破家亡，家破人亡，千头万绪。充满哀婉缠绵的情韵。

有人或许感叹古人过于伤感，或许自然的某种东西最能体现至纯至真。

花开花落，这是一种生命的轮回。春回大地，万物复苏，花开枝头，五彩缤纷，生机勃勃。花朵凋零，花瓣纷飞，何等烂漫，何等绝美。更有诗云：“落红不是无情物，化作春泥更护花。”这延伸到了某种不可名状的内涵。驳倒了人们一味的“落花有意，流水无情，”一味的“鲜花还需绿叶衬”。花纤弱的背后的内心如熊熊燃烧的火眼。看着是一幅精美绝伦的画卷，品着是一份久远就拥有的精神。

花开花落，这是一种心灵的期待。一个结束意味着另一个开始。故去的只能蓦然回首，只有明天才更有希望。于是见“落英”即已忘忧，大有茅塞顿开，神清气爽之意。不必悲秋伤春，两段相连，相依。花开花落两无言，此时无声胜有声。

那一天，风吹过，吹来花落的消息，落花只是秋风中的表情，浅笑的痕迹……

春天是清香袅袅的，春天是百鸟欢唱的，春天更是花团锦簇的。

在我奶奶家门前的花园里，有两株迷人的杜鹃花。春天，她们静静的听着屋后小河哗啦啦的歌声和天空中蝴蝶的诉说，尽情享受春姑娘的抚摸和阳光的亲昵，慢慢地，慢慢地开出了一朵朵小花。

今天下午，我跑到花园里，张开双臂，自由地享受这温暖的阳光。忽然，两只美丽的蝴蝶朝一个方向飞去，我赶忙跟了过去。只见它们停在美丽的杜鹃花上，贪婪地吮吸着花蜜。我忍不住凑上前去，仔细观察这艳丽的杜鹃花：五片淡玫瑰红的花瓣，上面三瓣连在一起，下面两瓣分开着，看上去就像一只只粉红色的海星。“真美！”我忍不住赞叹道。过了一会儿，蝴蝶飞走了，我便用手轻轻地抚摸着花瓣，发现中间的花瓣上有些玫瑰红的小点点，连在一起，就像中药里的薏米。那长长的雌蕊，像高傲的女王带着金黄色的皇冠，甭提有多神气。雄蕊们围绕在雌蕊周围，像守护女王的卫士。

杜鹃花不仅花儿美丽，她的叶子也同样漂亮。那翠绿的叶子在阳光的照耀下，像一块块碧玉。一阵微风拂过，叶子轻轻地摇曳着，显得婀娜多姿。

这样的叶托起这样的花，这样的花映衬着这样的叶，再加上蓝天、白云，碧树、绿草，构成了一幅和谐的春景图。站在花丛中的我，仿佛来到了人间仙境。

我爱杜鹃花，更爱这生机勃勃的春天。

春天孕育了各种各样的花。有一种花是每个人散步时总会看到的——蝴蝶花。蝴蝶花长在路边，仿佛一只稀有的蝴蝶停在花茎上，蝴蝶花的花瓣之间有许多美丽的花纹，从远处看，一般看不出来是花还是蝴蝶。花瓣最里面有一条深紫的“细线”，还有点突出，就像春天的雕刻家雕刻出来的作品。在这条细线两边，还点缀着一些橙色，它们的形状就像一个倒过来的水滴，而这些水滴里面就越小，甚至变成小圆点。蝴蝶花花瓣的边上就像裙子的花边，上下折叠，又薄又嫩，摸上去十分的舒服。

蝴蝶花不仅漂亮，还有着顽强的生命力，人们在散步时难免不小心踩到蝴蝶花，不过蝴蝶花可不像别的花那样一踩就断，而是马上挺起来，继续点缀着这个春天。

紫藤花

紫藤花

紫藤花

一个人做点好事并不难，难的是一辈子做好事。”张桂梅数十年如一日，坚韧执着励精图治，勤俭节约无私忘我，不忘初心献身扶贫，为群众办好事办实事。她用实际行动诠释了共产党人的初心和使命。

坚韧执着励精图治。丈夫去世后，张桂梅只身去了祖国西南边陲的贫困山区从事教育工作，并选择了师资最弱条件最差的民族中学任教。在任教期间，她全身心投入教学，为贫困的学生和简陋的学校出钱出力，又当老师又当母亲，不留余力的细心照顾着学生们的学习状态和生活起居，为了学生们能够走出大山，她励精图治创办了全国第一家免费女子高中，她主动带头免费为学生们补课，因操劳过度导致身体状况越来越差，长期拖着病体就算腹部长了肌瘤，也忍痛站在讲台上，只为孩子们能够取得更好的成绩。除此之外，她还义务担任华坪县“儿童之家”的院长，成为了54名孤儿的母亲。她十年如一日，从未退缩，从不言弃。天道酬勤，在她的不断努力和坚持下，孩子们取得了优异的成绩，学校的教学质量和师资力量也得到了大大地提升。她的到来改变了许多孩子的一生。

勤俭节约无私忘我。张桂梅在贫困山区任教期间，全身心的投入到教育事业和慈善事业中。在学校里，学生没有钱吃饭，她拿自己的钱给学生;学生没有衣服穿，她拿自己的衣服给学生;学生生病需要看病，她带学生看病并自己掏医药费。总之，只要学生们缺什么只要她有，她都能解决。在儿童之家，她义务成了众多孩子的“妈妈”，一把屎一把尿不分昼夜的照顾着几个月大的孩子，为了维持儿童之家，她把自己有的能用的都拿出来给孩子们用，并利用空余时间到处筹措资金。然而她不是万能的，她自己并不富裕，她只舍得吃馒头青菜面条，衣服也是好心人给的，她省下来的钱都用到了教育和慈善事业中，自己未留下一分一毫。

不忘初心献身扶贫。张桂梅作为一名基层党员，她深知教育在扶贫工作中的重要性，她曾说：“只要还有一口气，就要站在讲台上”，她不忘自己的初心，并积极响应国家扶贫号召，扶贫先扶智，为了贫困山区的教育，她心系群众，勤俭节约，帮助困难学生，带学生看病，给学生添置衣物，对贫困家庭进行家访，为孩子们争取学习机会。她前前后后为山区的孩子们为慈善和教育事业投入了100多万元，其中包括自己的工资奖金和社会各界捐给她治病的钱，她把自己的一生都献给了教育，并无怨无悔。

“一个有希望的民族不能没有英雄，一个有前途的国家不能没有先锋。实现我们的目标，需要英雄，需要英雄精神。”张桂梅巾帼不让须眉，在平凡的岗位上做出了不平凡的成绩，尽显巾帼英雄本色。她用自己的实际行动践行了共产党人的初心和使命。她这种坚韧执着励精图治，勤俭节约无私忘我，不忘初心献身扶贫的英雄精神值得我们深思和学习。在此也号召广大党员干部真正把坚定的理想信念化作不忘初心奉献一生的实际行动。

Kapok isthe city flower of Guangzhou. It is straight trunk. The kapok flower is red. it is very beautiful. It open in cold weather like a hero. The kapok flower can eat, and it is a medicine. I like kapok very much. Do you like it ?

敬爱的老师，亲爱的同学们：

大家早上好!

当初夏的阳光恣意地吐洒在如诗如画的校园中，当一丛丛青竹在和风细雨的润泽下拔地而起、蓬勃向上时，我们又迎来了这个火热的季节。_年高考的脚步已越来越近，今天我演讲的题目是《为青春喝彩，为高考加油》。

又是一年的六月，高二的我们就这样走入了十六岁的花样年华，不经意的，我们就将成为新的高三，高一的你们也将迎来学弟学妹们，这个崭新的季节甚至会让我们时不时的在心里有些小触动、小感慨——到底什么是青春?什么是梦想?在这终将逝去的花季里，我们又能做些什么，来镌刻这些明媚而灿烂的时光?

青春是人生最美好的时光，梦想是生命中最耀眼的阳光，为了梦想而奋斗的青春则是一生中可以骄傲珍藏的美丽风景。正是那颗在青春中奋斗的心，和那双在梦想中高飞的翅膀，装扮流星般美好却易逝的人生季节。韩寒曾说过这样一句话：“让梦想成真的办法就是，醒来”。

青春的价值不在于每天忙忙碌碌或碌碌无为，它需要我们用心灵去深深地体验和感悟，用梦想去选择和造就自己。青春犹如一个坐标系，时间与梦想是横轴纵轴，人生的过程就是在这个坐标系中移动——为了挑战自我，为了实现价值。青春又像一个拾级而上的台阶，每上一步，都会留下不同的足迹——为了印证时光，为了书写与众不同的人生篇章。

这样说来，人生最美好的，或许已不是实现梦想的瞬间，而是追逐梦想的过程。怀抱自己心中的梦想，不要躲在自己编织的的世界里面，逃避现实，踟蹰不前，畏惧仅存在于幻想中的挫折，任凭梦想被软弱腐蚀殆尽。我们拥有最灿烂的青春年华——那是梦想最有力的翅膀。所以，犹豫什么?退缩什么?面对未知的挑战，选择勇敢，选择奋斗，选择实现梦想，选择做青春的歌者!

“恰同学少年，风华正茂，书生意气，挥斥方遒。”昭示一代伟人奋斗的青春。他们的青春因有一个伟大的梦想而美好，也造就了一个新的时代。现在，青春就在我们手中，梦想就在我们心中。

我们不能在随意和草率中流逝了青春，颓废了梦想，而要把握住每一次机会，让我们在回首往事时，可以很自豪地说：“我们奋斗过、拼搏过，所以不后悔、不遗憾。”曾有一句话这样说到：“别人撞了南墙才回头，而我撞了也不回头，我要跨过去”。是否这就是青春?——有热血、有冲动。还有泪水，有伤痛，但更是一场远行、一次相逢。青春无畏，逐梦扬威，愿我们都能绽放青春的光芒，实现自己的缤纷梦想!

我的演讲到此结束，谢谢大家!

有人说天才不同于常人的一点即在于他能珍惜，看重自己心灵中的微光。的确，正因常人舍弃了自身的微光，他们得以融入世俗成为沉默的大多数;而那份微光写入作品中，却成了超脱世俗的惊众一笔，照亮珍惜他的人，以“天才”的独立人格遗留于世。

微光，即如康德评启蒙运动一样，“助人摆脱加诸自身的愚昧状态”。这愚昧并不指智力上的缺憾，而是随着社会世俗大流，完全为时代、社会所限的个人无力感。因而，心中的一点微光，若是珍惜了，就必能助人在冥冥众生中辨出自身的人格与价值，从而超脱社会的“常人”限制，以独立的“天才”而存于世。

我们深知自我的微光来之不易，却又将它舍弃，那是源于自身的恐惧。我们害怕在社会中，若还持着那份微光，违背了大众取向，就会成异类，被孤立我们害怕因不舍弃微光而带来的孤独。于是，微光在不停的求众中因舍弃自我而遭毁弃，终至我们成为被社会归类的一员，丧失了自我独立人格。

天才们在保留微光时也享用着自身的孤独。“当你让寂寞在人群中蔓延时”，波德莱尔这样说道，“你就真正地拥有了自我。”正因为微光源自自我内心，所以保持一份微光就意味着与社会、世俗的不同;因而你要时刻从人群中抽身开来，在孤独与寂寞中与自己对话，看看你心灵的微光，小心地呵护着它，为它添油拨芯。“黑暗中屋内那隐隐的灯”，巴金笔下的《灯》不仅是行夜路时的引领者，也是在孤寂中慰藉心灵的微光。因为不肯舍弃心灵的微光，他们变得孤独;而又因为珍惜呵护着这份微光，他们在孤独的完满中得到慰藉。

将微光诉诸作品，传于世人，需要更大勇气。那等于是与世宣告对“常人”的决裂，号召大家重视“微光”。于是便有了王尔德笔下快乐王子与夜莺的善良单纯的高贵、陀思妥耶夫斯基流露出的对底层的悲悯和超人类力量的探索、贝多芬奏鸣曲中英雄精神和对呜咽命运的反抗、高更笔下塔希提岛自然淳朴的人类生活状态。微光可以有多种不同的含义，多种不同的表现形式，而最终当它们汇聚在一起时，便是众人本有的同一张“脸”。赫尔曼·黑塞其实早已指出，众人的心性、微光，源自一个整体，无怪乎我们会对天才作品中的微光如此熟悉，也无怪乎他们会激起人心原有的微光。

据说巴老晚年常在屋内背诵《神曲》那是他在与但丁的心灵微光交流吧!其实，我们也应保持，重拾那一份微光不问社会怎样吞没众生，愿有一份微光，照亮我成为拥有独立人格的一个自我。

两年过去了，许多事情在我脑海中渐渐淡忘，可是，妈妈在雨中为我送的那把伞，却像一朵美丽的花，时时绽放在我的记忆中。

那天清早，爸爸送我去上学，对我说：“今天我有事要回乡下去一趟，下午放学，如果妈妈没来接你，你就自己回家。”

“好的。”我点了点头，答应了。

可是下午，天一下子阴沉起来，到将近放学时，倾盆大雨从天而降，那密集的雨点，茫茫的雨雾，将整个世界笼罩在一片迷蒙之中，天像黑了一样。很快放学了，但大雨却像疯了似的，根本没有要停的意思。我们坐在教室里，等待着各自的大人来接。那些来了的大人将自己孩子的书包提在手里，而我的那些同学则打的打伞，穿的穿雨衣，跟随着大人兴高采烈地离开了教室。我望着教室里越来越少的人，着急地想，我什么时候才能回去呢?爸爸回乡下了，妈妈清早就出去做工了，他们一个都不可能来呀!大雨依旧在“哗哗”地下着，豆大的雨点射箭般射在地上，溅起一朵一朵白白的水花，瞬间开放，瞬间消失，它们完全没顾及到教室里还有一个不能回家的我呢。

我呆呆地站在窗户边，望着外面迷蒙的一片世界，心，一点一点地坠向绝望的深渊。“芳芳，拜拜。”最后一个同学跟我说了这句话，就欢天喜地地跟着她爸爸走了。等他们的身影消失在雨幕中后，我再也忍不住了，眼泪夺眶而出。

我一边无声地哭着，一边望着外面空旷的操坪。突然，在大雨中出现了一把伞，一把红红的雨伞，就像一朵开放在雨中的鲜花!那朵“鲜花”正快速地向我们教室这边移动。

“不会是妈妈吧?”一刹那，我激动得屏住了呼吸。我赶紧抹干了泪，眼光紧紧地粘在伞上，随伞而动。

伞近了，果然是妈妈!“妈妈--”，我站起身来大声地叫喊着。妈妈一脚跨进走廊，把伞从头上移开。

“孩子，等急了吧?”妈妈说着，有点愧疚地看着我。我望着妈妈，只见她穿着一双有点破旧的绿色凉鞋，裤管高高地卷起，小腿上全是被雨溅起的泥，一边肩膀也湿了。我点了点头，眼泪又不争气地流了出来。

“别哭，孩子，”妈妈用湿湿的手擦去了我的泪水，温和地对我说，“咱们赶快回家吧。”

于是，我穿上雨衣，偎依在妈妈的身侧，妈妈一手打着伞，一手搂着我，我们母女一同钻进了茫茫的雨幕中。我们头顶上那把红红的雨伞，在倾盆大雨中开成了一朵世上最美丽的花……

现在，每当下雨的时候，我就会想起这件事，而那朵开放在雨中的“花”，蕴含着妈妈对我浓浓的爱，我会永远铭记在心中!

行远，必先修其近；登高，必先修其低。近不修，无以行远路；低不修，无以登高山。

修养是指一个人的品质，道德、气质，对生命的领悟等，经过锻炼和培养达到的水平。一个有修养的人，不仅有志气，而且能拼搏，不仅热爱事业，而且热爱生活积极上进，不仅有着高尚的道德和情趣，丰富的阅历，而且有着百折不挠的意志和奋斗开拓的精神。有修养的人，一定是有爱心且知识渊博的人。一定是爱学习善于理论联系实际，从而使自己的修养不断得到加强和提高的人。

品德包含在修养之内，身不修则德不立，君子不可以不修身，自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本，正心以为本，修身以为基，君子之修身也，内正其身，外正其容。

法国著名思想家孟德斯鸠说过“衡量真正的品德，是看他在知道没有人发觉的时候做些什么。”可见，真正的品德是一个人思想和行为的全部。

良好的修养乃是人在其神经中存放的道德资本，这个资本不断地增值，而人在其整个一生中就享受着它的利息，播种一个思想，你会收获一个行动；播种一个习惯，你会收获一个道德，一个最高尚的人也可以因习惯而变得愚昧无知和粗野无礼。

孔子以“仁”为核心的修养学，并非简单的道德修养学，而是在道德修养学基础上的审美修养学。孔子以“贫而乐”、“仁者无忧”、“乐而忘忧”的悦乐情怀去成就“仁”的德行，因而具有了超越道德的审美的性质。这种建立在道德修养基础上的人生境界是一种独特的、内在的、个人的审美体验，是一种具备大众性和可观性的精神创造。人生境界不一定通过艺术形象再现出来，但它远远高于艺术境界，用悦乐的情怀和审美的体验去成就个人道德，去实现个人修养与个人理想的境界，这就是孔子美学的精华和魅力所在。

苏拭有言：“匹夫见辱，拔剑而起，挺身而斗，此不足为勇也。天下有大勇者，碎然临之而不惊，无故加之而不怒。”是的，以修养对待修养，还不是真正的修养、以修养对待无修养才是真正的修养。

在生活中，从未遭人毁谤的人恐怕并不大多。面对毁谤如何办呢？清人申涵光在《荆园进语》中所言：“何以止谤，曰无辩，辩愈力，则谤者愈巧。”或许能够给予我们某种启示。

修养，不是说不会发脾气，而是说不会轻易发脾气。不会发脾气的人不一定是有修养的人，动不动就发脾气的人，则是缺乏修养的人。

修养之所以重要，其中一点，是因为良好的修养可以帮助我们减少人际关系中的紧张与摩擦。难道非要把生命耗费在人际摩擦中吗？

一个在人生中欲有所成的人，必得不断加强自身的修养。

一个在人生中欲有所成的人，必得不断加强自身的修养。

谈到个人修养，我就想起培根在《论美》这篇文章中指出，形体之美胜于容颜之美，而气质之美是最高境界的美，而人的这种气质跟一个人的修养分不开的。所以，古人特别讲究修身，觉得修身是一切成功的基点。但是，现在社会里，修养被许多人忽视。

一个在人生中欲有所成的人，必得不断加强自身的修养。

有文化气息的人，在谈吐举止之间，自然地流露出一种高雅，一种文质彬彬的感觉。古人形容一个世代文人之家为书香门第，事实上，门是绝不可能透露出书香之气的，即使在屋里堆再多的书。真正能透出书香，能够让人一眼，一交谈就感受到那种浓浓的书香气息的是人，只有人才能在那种举首投足之间就闪现出修养这两个字。当然，修养也包括了举止，仪态，谈吐等。但文化气息却是其中不可或缺的重要部分。

寓言材料中，富人所以认为儿子聪明而怀疑邻人，完全是感情先人为主的缘故。然而，寓言毕竟是寓言，它虽然蕴含一定的生活道理，给人以思想的启迪，但并不等于生活的全部，诚然，人们对事物的认知，往往受感情的左右，可"感情"代替不了"认知"的"理"，相反，"理"大于"情"，"情"趋从于"理"，怎--个"，博"字了得呢?

怎一个"情"字了得?据《吕览•去私》篇载:晋平公让大夫祁黄羊推荐南阳县县令，祁黄羊毫不迟疑地说:"叫解狐去当，他一定能够胜任。"晋平公惊讶地反问道:"你说的是解狐吗?他不是你的仇敌吗扩祁黄羊笑了笑说:"您让我惟荐的是县令，并没问谁是我的仇敌呀!当县令，我认为解狐最合适，他能干得很好。因此才推荐他。"果然，解狐很有才干，成为百姓拥戴的好县令，又一次，晋平公让祁黄羊推荐一位法官。祁黄羊想了想，说:"让祁午做吧，他是再合适不过了，"晋平公听后又很震惊，说:"祁午不是你的儿子吗?你推荐他不怕别人说闲话吗?"祁黄羊认真地回答说:"您问谁能当法官，我就把最能胜任的人推荐给您，您并没问我祁午是不是我的儿子呀!"事实上，祁午正如父亲所料，他办案精细果断，政绩裴然。孔子闻此曾赞叹道:"善哉，祁贺羊之论也!外举不避仇，内举不避子，"是啊，祁黄羊两次推荐人，虽然都直涉感情，但他的认知、判断却完全不受感情的左右，盯见认知之"理"是"情"外之物，它因人而异，并非总受"，请"的束缚。

怎一个"情"字了得?战国时齐国的邹忌，"修八尺有余，而形貌欧丽。，其貌美，就是用今天的"酷毙了"、"帅呆了"来形容也不为过-尽管妻、姜、客人都一致认为他"美于徐公"，他也自我感觉良好，然而，当他见到徐公•"孰视之"，"又窥镜而自视"后，就不得不自以为不如"甚至"远甚"了，无疑，邹忌是希望自己比徐公关的，他也一--定有着那种感情上的自爱，但难能可"的是，他竟能突破感情的樊篱，冷静清醒地分析自己的"美"，并做出实事求是的认知判断德国大哲学家康德曾说:"每个人必须承认，一个关于美的判断，只要夹杂着极少的利害在里面，就会有偏爱而不是纯粹的欣赏判断了。人必须完全不对这事物的存在存有偏爱，他在这方面纯然淡漠，以便在欣赏中，能够做个判断者。"这一点邹忌做到了，他在"纯然淡漠"的心态下所表现的自知之明，不仅赢得后"的赞誉也是"认知"高于"感，请"的有力佐证。

怎一个"情"字了得?臂代历史学家陈寿的父亲因犯错误，受到诸离浇的严惩而郁闷致死，然而陈寿并本因为孔明是仇人，就御"情"忘"理"，歪曲历史，他"按事情的本来面目"，写诸葛亮"东联北拒、高瞻远瞩，励精图治、赏罚分明鞠躬尽瘁、死而后已"，从而突出了人物的雄才伟略、高风亮节。陈寿也是人，以其历史学家的心灵，当然有着丰富的感情，"杀父之仇"他能忘吗?当然不会!可他竟能抛开个人的爱恶，如此"歌颂仇人"，大讲实事求是，也绝非"认知"出现了毛病。这，只能说明“感情”左右不了“认知”，其影响是有其局限性的。

哦，怎一个"情"字了得!

贝多芬

⑴数不清的不眠之夜是数不清的寂寞之苦。原本五彩的世界瞬间悄然无声，那跳动的音符似乎在瞬间变得沉寂。他，一个把音乐看作生命胜似生命的人，如何去面对失聪之苦？然而，他做到了，虽是无声，却仿佛拉近了与心的距离，让人们感到的是执著于音乐的心在呼吸。就是这样，勇于经历磨炼，煅造出了一位乐坛骄子——贝多芬

⑵要向挫折轻易言败。这是快乐人生克服痛苦的第一步。著名作曲家贝多芬

白居易

⑴弹琴的人在水上，听琴的人在马上，弹琴的人和听琴的人相遇在一条船上。这条船便是一张琴了，被水的手指拨响。所谓知音，便是一个人与另一个人的心事被琴说穿，被水流传。人人都在世上寻找知音，却不知道在何时会偶然出现机缘。今夜，谁在那一勾残月下，独自临风抚琴？大音如霜降于四野，飘向远处的琴声比远处更远。寒夜秋月，千古心情，在玉指和轻弦上泛漫。庐山多愁善感的情怀，在一个古代的夜晚，被诗与琵琶说尽。

⑵浔阳江水在琵琶上翻滚流淌，白司马搁下酒杯，用悲怆在琴弦上定音。一曲终了，弹琵琶的手指在弦上轻轻滑落。于是，载满秋怨的小舟随琴声的消逝而永远消逝。而诗人则踏着湿漉漉的诗行，忧郁地走进经典。两行长长的泪水，垂在历史的脸庞，再也无法抹去。

李清照：婉约柔情最佳人

1、你的身影，在伤感中飘过，“帘卷西风，人比黄花瘦”;你凝眸，凝眸处，从今又添，一段新愁。战乱与离散没有抑制你的情感，反而抒出了丽处直参片玉之班、直欲压倒须眉的柔情。

2、你只是一个普通的活泼少女，你只是一个普通的寂寞思妇，你也只是一个普通的时代见证者。但弱水之于中，只有你在藕花深处笑唱出的“争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭”，只有你在重阳吟出“人比黄花瘦”，也只有你唱出的“生当作人杰，死亦为鬼雄”,在那个封建的社会，深刻在人们的心头，在千年岁月的长河里，发出永恒的光辉。

蒲松龄：看尽人间冷暖探尽官场黑暗

简陋聊斋中，看尽人间冷暖，探尽官场黑暗。在幽冥世界中与花妖狐魅交谈，在文房四室里将魑魅魍魉展现。人鬼相杂，幽明相间中，你发现鬼怪的可爱，你惊异封建社会的黑暗.你挥笔间，握起了一把利剑，劈开封建思想的虚伪。

妈妈刚把风信子买回来的时候我就大吃了一惊。妈妈为什么买几个洋葱回来呢？而且还装在有水的瓶子里。

看着我好奇的样子，妈妈便给我科普了一下。原来风信子虽然长得像洋葱，却是一种花。我开始期待着它开出来花是什么样子。

过了一段时间，我惊奇地发现，洋葱头的底部长出了一些雪白的小根须，短短的，不到一寸。这便是在生根了！

慢慢的，那微不足道的小根须竟长满了整个瓶子。真是"士别三日，当刮目相看哪！完全就像是那神仙老爷的白胡须嘛！妈妈查阅了资料，说风信子喜欢阳光充足的地方，所以让我把风信子搬到有太阳的地方，好让它进行光合作用。

经过太阳公公多天的洗礼后，风信子就像一个小宝宝正用好奇的眼光天看着这个世界，可爱极了！那原先的一个嫩芽，已变成了几片翠绿的叶子，好像哥儿几个很怕冷似的，抱在一起，亲热的很！

不久，洋葱头渐渐的干瘪了下去，可是几个兄弟之间却又蹦出了几串串像果实一样的小花苞，非常充实，真不愧是应验了一句话：燃生命之火，享幸福人生啊！

终于，有一天，那充实的小花苞开了，水灵灵的花朵散发着阵阵香气，远远望去，那一串串紫红紫红的花朵就像一个个小风铃，正“叮铃铃，叮铃铃”的摇着，欢腾着呢！每当我一打开窗户就有一阵浓郁而又沁人心脾的花香，直朝我的鼻子扑来，让我陶在其中，它能让我忘掉一切烤烦恼，也能使我沉浸在其花香中。

这就是我那独特而又文雅的风信子。

最近几天，我读完了鲁迅先生的《朝花夕拾》。这一本书记载了鲁迅的童年生活。

"童年”对于鲁迅先生来说很重要，对于我来说也很重要，它给予了我快乐。当我烦恼时，它会让我振作。现在我已经渐渐长大了，慢慢领会到社会的残忍：只要不努力，我将会被社会淘汰。

可童对于我来说是一段美好的回忆，记录着我小时候生活的点点滴滴，让我快乐。记得，小时候一放完学，就会跑回家，匆匆的放下书包，跑得自家的后花园去在草堆中逮蝈蝈，捉蝴蝶；周末，会和小伙伴一起去放风筝，捉迷藏。那时的自己很淘气，好像天不怕，地不怕的。就连大人也拿我没辙。

如今，伙伴们长大了，自己也长大了，多的是压力，少的是快乐。可是没办法，自己必须努力，因为我要好，即使有失望的时候，但我还是满怀希望。

童年像一本书，记载着快乐的历史；童年是自由的海洋，小鱼畅游其中；童年是湛蓝的天空，小鸟自由的飞翔......童年生活将会是我最美好，最快乐的回忆。

每读完这篇文章，心中总要憧憬一番。时间似乎也停留了，停在了那美好的童年。

— —题记

不必说碧绿的菜田，光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑葚;也不必说鸣蝉在树叶里长吟，肥胖的黄蜂伏在菜花上，轻捷的叫着天子(云雀)忽然从草间直窜向云霄去了……

这是鲁迅的散文集《朝花夕拾》中的一篇，写的是鲁迅童年的生活和学习，回忆中的百草园和三味书屋。不是简单的勾勒，也没有浓浓的笔墨，而是流露着儿时的快乐，甚是打动人心。

油蛉在这里低唱，蟋蟀在这里弹琴。翻开断砖来，有时会遇见蜈蚣;还有班螫，倘若用手指按住它的脊梁，便会啪的一声，从后窍喷出一阵烟雾这些景致不仅让鲁迅回味，更让我心动。读着那份热爱自然、向往自由的童真童趣，享受着那不时从字里行间透露出来的天真烂漫的情感，就仿佛亲眼看见了儿时的鲁迅：时常与昆虫为伴，爱采摘野果，喜欢和伙伴们一起捕鸟，收藏爱书，追根究底的问问题……是啊，这一切的一切，不都只有儿时的我们才值得拥有吗?

回忆起那些童年琐事，还时常记忆犹新、忍俊不禁。

小时候，外婆家门口有条河，河水无声的淌过，像一条会跑的路。河边有些鹅卵石。我会捡几颗自己喜欢的，一路把它们放到竹林里，鸡窝旁。想想这些石头，眼看着河水跑，一辈子都不能离开自己待的地方……

一群光着膀子的孩子，举着竹竿在村里涌过来又涌过去。整个暑假我的膝盖都有伤口，却从未亲手抓到过一只知了。倒是曾倚在树下，听过知了们把大树变成一把会唱歌的伞……

会时常在正午的太阳高照时依然专注于大地上蚂蚁们的运食会偶尔幻想：要是我也能像蚯蚓一样变成两个，一个负责玩会守在电视机旁认真的看《新闻联播》，然后在主持人说完谢谢您的收看时和表弟表姐一起对着电视回答不客气……

悠悠童年，承载着太多美好的回忆，我们真应该好好感受。再次拿起《朝花夕拾》，读起了《从百草园到三味书屋》，仿佛走进了百草园，走进了三味书屋，走进了童年……

1.“天行有常，不为尧存，不为桀亡。”这是《荀子天论》中的一句话。它道出了一个真理、世界有其特定的内在的规律，它不为人的意志改变。古今中外，无数的事实也告诉我们客观世界规律的客观性。适应，就是摸清这种规律，利用这种规律，做生活的强者。（《勇当适者》）

2.真理无须打扮，哪怕写在枯黄的纸张上，描摹在贫瘠的沙土中，甚至变成粗俗的谚语，它也会生辉。谬俣，即使被刻上佛的银盘，铸入宫殿的金鼎，甚至冒充神的启示，也是黯然无光的。（《真理与谬误》）

3.真正的英雄决不是永没有卑下的情操，只是永不被卑下的情操所屈服罢了；真正的光明决不是永没有黑暗的时间，只是永不被黑暗所掩蔽罢了。（《英雄与光明》）

高高考作文段落篇6 College Entrance Examination Conclusion 6

1、恼人的雨冲刷下的绿叶，也会变得单纯仙灵，灰灰的天也会透过几线分外金黄的阳光。同一种处境，不同的角度，便是不同的看法。在困难时，我们与否应该乐观地去面对呢？

2、诚信是一种人人必备的优良品格，一个人讲诚信，就代表了他是一个讲文明的人。讲诚信的人，处处受欢迎；不讲诚信的人，人们会忽视他的存在；所以，我们每个人都要讲诚信。诚信是为人之道，是立身处事之本。