金色的鱼钩阅读题答案【精选20篇】

一只针制的鱼钩，成为了千千万万中国人所敬仰的圣物。

难道这小小的鱼钩有非凡的魔力?为何如此珍贵?不，那是一位老班长在“鬼门关”前为党最后一件事，也是最崇高的一件事。

在面临生与死的抉择时，你一定会不惜一切代价地选择生存，但你可曾想过，或许在能够延续他人生命之时，你选择死亡，比你自己不顾及他人苟且地活着，更有意义!也许你会觉得，选择死亡是个十分愚蠢的举动，那是因为你还没有真正意义上的明白生存的真谛。

我们活着不仅仅是在为自己活着，也在为同胞、祖国活着。老班长难道不想选择生吗?不是的，老班长也想生，也想喝鱼汤，但是，老班长觉得，他自己的一条老命可以换得其他三个战士的命，值了!这是最伟大的选择，最残酷的交易，最感人的“让”命。

老班长难道不想睡吗?为何整日整夜地找吃的?不是的，老班长也想睡啊，可是，看着三位战士日渐消瘦，要走出草地还有漫长的路啊!他只好放弃睡眠，去掀无数草皮找一条小蚯蚓，去摸无数草根找可吃的野菜。这样的放弃是崇高的、圣洁的、可敬的!

老班长难道不想丢下同志们，自己走出草地吗?不会的，永远不会的，正是因为老班长对党的信仰，对党的服从，使他一直以来，用生命来完成党组织下达的护送任务。老班长对党的热爱是不惜一切代价的，包括他的生命!

老班长对祖国的爱真是令人佩服地五体投地啊，让我们给为了祖国而失去生命的老班长敬一个端端正正的少先队队礼吧!

1935年秋天，红四方面军进入草地，许多同志得了肠胃病。我和两个小同志病得实在跟不上队伍，连指导员委托炊事班的老班长留下来照顾我们。

我们的病一天比一天重，而所带的粮食也不多了。老班长除了给我们做饭、洗衣服，还要安慰我们的情绪，更多的时候就到处给我们找野菜。

一天，老班长在水塘边洗衣服，看见有鱼儿跳出水面，于是取出一根缝衣针，弯成鱼钩，钓鱼给我们吃。自从有了鱼汤喝，我们的病逐渐好了起来，但我们却从没有看见老班长吃过鱼。好奇的我跟着老班长想一探究竟，发现他在就着野菜吃我们剩下的鱼刺和鱼骨头？我的心像有万根钢针在扎一样，抱着老班长失声痛哭。老班长知道不能再瞒着我，叮嘱我帮他保守秘密，不要告诉另外两个小同志。

眼看快走出草地了，老班长却因为过度的疲劳和饥饿晕倒在地，我们为救老班长做了最后的努力。当我们把做好的鱼汤端给老班长时，老班长已经不行了，他叮嘱我们一定要活着走出草地，最后光荣牺牲。

我想，等革命胜利了，一定要把老班长留下的鱼钩送到烈士博物馆，让子孙后代都来瞻仰？

1935年的秋天，红四方面军进入草地，许多同志得了肠胃病，我和两个小同志，病得实在跟不上队伍了，指导员派炊事班长照顾我们，让我们走在后面。

炊事班长还不到四十岁，可两鬓都白了，大伙都叫他“老班长”。我们一走到宿营地，他就到处找东西给我们吃，不到半个月的时间，我们的野菜和青稞面都吃完了，他又跑到水塘边给我们钓鱼吃。因为每次钓到的鱼太少，老班长只吃我们吃剩的鱼骨头，从来不吃鱼。

我们渐渐接近草地的边了，老班长决定在这里停一停吃点东西，他又拿起鱼钩找水塘去了。可他因为太饿了，昏倒在水塘边上。我弄来鱼汤给他喝，他不喝，让我们喝，最后牺牲了。

我们哭了很久。

擦干了眼泪，我把老班长留下的鱼钩小心地包起来，放在贴身的衣兜里。我想，等革命胜利以后，一定要把它送到革命烈士纪念馆去，让我们的子子孙孙都来瞻仰它。在这个长满了红锈的鱼钩上，闪烁着灿烂的金色的光芒!

各位游客：

大家好！

下面我们看到的就是红军长征时留下的鱼钩，据现在已经有一些时间了，虽然这个鱼钩已经生锈了，但是这个红色鱼钩的历史大家不能忘记，它的历史是这样的。

当年红军长征时，有三个同志就得了肠胃病，生病了，他们无法继续跟上大部队，善良的红军派下来了炊事班长来照顾他们，他们都叫这个炊事班长叫“老班长”。

可当时战乱四起，粮食急缺，我们都很饿，老班长在洗衣服时看到了鱼得到了一个启发，让这三个小同志吃鱼，他每天都会去钓鱼給那三个小同志吃，可他自己连一口都舍不得吃，这被小梁看到了，但老班长没有让小梁告诉别人，虽然这三个人的病情都越来越严重，可老班长却瘦的比他们还厉害，最后光荣的牺牲了。

这个金色的鱼钩就是当年老班长钓鱼的那个鱼钩。

这个鱼钩代表着老班长他那爱国爱党、舍己为人的光荣精神，虽然被在我们面前的是一个已经生锈的破鱼钩，但这个鱼钩里还承载着很深很深的精神，老班长把生的希望留给了别人，可把死的希望留给了自己。让我们看着他，想象他的那个精神，想象那一幕，没饭吃，饿得只剩下皮包骨头，看他不吃鱼只吃别人吃剩下的东西，我们难道不会被感动吗？

鱼钩里呈现着那段历史。我们之所以现在生活的这么好。

老班长为了照顾我们牺牲了自己，他这种舍己为人、忠于革命的精神值得让我们学习。

我们只能能走走停停，到了宿营地他就给我们做饭，不到半个月两袋青稞面就吃完了，老班长到处给我们找东西吃，有一天他在水塘边给我们洗衣裳，忽然看到一条鱼跳出水面，老班长就给我们钓鱼吃，我们每天都能吃上鲜美的鱼，可是我从来没有看见他吃过一点鱼。我禁不住问了他：“老班长，您怎么不吃鱼？”他摸了摸嘴说：“我吃过了，一起锅就吃比你们吃的还早。”我不信非常就悄悄地跟着他，啊！我不由得呆住了，他坐在那里捧着碗吃我们的鱼骨头，嘴里着草根。他不让我告诉别人坚持默默奉献这，过了几天我们终于看到了尽头，老班长就去给我们钓鱼吃，可是老班长在没有回来，我们找到了老班长，但是老班长已经奄奄一息了。我们都痛哭起来。

这个鱼钩被我们保留起来，希望子子孙孙都能瞻仰老班长这种忠于革命、舍己为人的精神。

10月10日这天，我们全校同学伴着凉爽的秋风，来到了四方剧院看话剧。其中最使人感慨的话剧是《金色的鱼钩》。这是发生在红军过草地时的一个感人的故事。

1935年秋，在二万五千里长征途中，一位老班长接受党交给的任务，尽心尽力地照顾好三个红军伤员，在即将走出草地时，他牺牲了的故事。《金色的鱼钩》这个动人的话剧分三部分来演的。演出了过草地时，指导员派老班长照顾三个伤员;伤员吃的是鱼肉和鱼汤，老班长却偷偷的吃着鱼骨头，老班长因饥饿和过分的劳累牺牲啦。

老班长——这位普通的红军战士，合格的共产党员，就是用一个长满红绣鱼钩钓鱼，维持了三个战士的生命。鱼钩的故事表现出老班长在艰难困境中舍生忘死、无私无畏崇高的共产主义思想品德。

今天，我们生活在幸福和平的时代，虽然，我们不能象老班长做出那样伟大的事。但是，老班长忠于革命和忘我牺牲的精神是值得我们学习的。让我们永远牢记《金色的鱼钩》这个故事，让子子孙孙都来瞻仰这个闪烁着灿烂的金色光芒的鱼钩吧。

读完《金色的鱼钩》这篇文章后，我的眼睛湿润了，眼眶里的泪水都要流出来了。文章的一些感人的段落，让我感动不已。一幅幅感人的画面，也浮现在我的脑海的前方。

这个故事主要写的是长征途中一位老红军战士受党组织的嘱托，护送伤员——两位年轻战士。走出草地途中，不惜牺牲自己的故事。

当我读到“老班长手里捧着搪瓷碗，嚼着几根草根和我们吃剩的鱼骨头，嚼了一会儿，就皱紧眉头，哽咽下去。”的时候，我就像故事中的小梁一样，好像觉得有万根钢针扎着喉管，我感受到了老班长的辛苦，他每天都要当保姆，帮助受伤的伤员，包扎伤口，换纱布，有时纱布没了，就撕下自己的衣服，撕成一小条一小条的细布，给小梁包扎伤口，他每天又要当勤务员，每到一个地方，他都要打扫一下，每次都会用几根木棒和一块破布搭起的一座小帐子，为了让伤员住得舒服一点。让风吹不到，雨下不到。老班长为他人付出了那么多，可对自己来却是那样的简单。

多么值得尊敬的老班长啊，为了革命事业，宁愿自己吃尽苦头，也要保住这几位年轻的同志，这是舍己为人呀!老班长为了下一代，解放全中国，这位老战士把自己的生命献给了革命事业。而我呢?在现在美好幸福的生活中，还不珍惜粮食，总觉得每一粒饭很容易得来，掉了这一点点没有关系。回想起来，真对不起每一粒米饭啊!真觉得自己不珍惜粮食!

平时，每天吃饭，我都要在桌子上，地上掉一些饭粒，不好吃的菜，从不会去夹来吃。但是我读了这个故事后，我深深感到我们美好生活的来之不易，应该珍惜粮食，老班长所吃的东西能和我们的比吗?他们为了人类的解放事业，历尽艰辛，我们多么希望能用自己万种的米饭去换老班长 手中的鱼骨头啊!希望他能吃得好一点!

今天我学了一篇课文，叫《金色的鱼钩》，是一篇很感人的故事，读后我的感受很深。

这篇课文主要写了红军长征时过草地，三个小战士得重病跟不上队伍，炊事老班长接受了照顾我们的任务，老班长让我们吃鱼喝鲜鱼汤，自己却啃草根和我们吃剩的鱼骨头，最后老班长牺牲了。我们把长满红锈的鱼钩送到了革命烈士博物馆，让子子孙孙都来瞻仰、学习、传承这种高尚品质的故事。赞扬了老班长忠于革命、乐于奉献、舍己为人可歌可泣的品质将会永垂不朽。

在这片课文中我最感动的段落是：我不信，等他收拾碗筷走了，就悄悄地跟着他。走近一看，啊!我不由得呆住了。他坐在那里捧着搪瓷碗，嚼着几根草根和我们吃剩的鱼骨头，嚼了一会儿，就皱紧眉头硬咽下去。我觉得好像有万根钢针扎着喉管，失声喊起来：“老班长，你怎么……”读了这段了，我充分感受到老班长的奉献精神，给伤员吃鱼，自己却只吃几根草根和吃剩的鱼骨头。老班长珍贵军人的品质。万根钢针说明了我看到这种情景有多难受。

读了这篇课文，我体会到了红军战士有多么艰难，我们平常一顿饭不吃就饿得慌，他们却只吃一点点，那能吃饱;我们肚子疼就要去医院，而红军战士就要忍着。我可以体会到现在的解放军有多么辛苦，以后学习解放军战士的品质：勇敢、聪明、乐于奉献、舍己为人。

①当我刚呱呱出生时,护士就不让妈妈见到我,悄悄地把我抱到哺婴室去.医生 地告诉她,我的左肘以下没有手.

②有一天,7岁的我走出厨房嘀咕道：“妈妈,我不会削土豆皮,我只有一只手.”妈妈在做针线活,她头也不抬地说：“你回厨房去削土豆皮,今后再也不许用这个借口拒绝干活了.”我当然能削土豆皮,用我的右手持刀削皮,左上臂帮着托一下就行了.妈妈知道办法总会有的,她常说：“只要你尽最大的努力,就没有你不会做的事.”

③在我读小学二年级时,一天,老师要求我们从猴架这边荡到那边去.轮到我时,我摇头示意不会荡.有些孩子在背后笑我,我哭着回家.当晚,我告诉了妈妈.她拥抱我一下,并做出“让我想想办法”的表情.第二天下午她下班后,把我带回到学校去.她教我先用右手抓住杠棒,用力引体向上,再用左上臂夹住杠棒.当我费力地照她说的做时,她始终站在一边鼓励我.以后每天她都带我去练习.我永远不会忘记老师第二次把我们全体同学带到猴架处的情景.我在猴架上熟练地荡来荡去,曾经取笑过我的孩子们都目瞪口呆.

④这就是妈妈对待我的办法：她不代替我做什么,不宽容我,而是坚决认为我能找到办法自己干.有一次我参加一个舞会,没有一个男同学来邀请我跳舞.我回家后哭了,妈妈久久不发一言,然后说：“喔!亲爱的,总有一天那些男孩子和你跳舞时会跟不上你的拍子的,你会看到的.”她声音虚弱嘶哑,我撕开蒙着头部的被子 kuī 见她在流沮.于是我懂得妈妈为我忍受了多少痛苦.她从来不让我看到她哭泣,因为她不愿我感到内疚呀. ⑤如今当我有不顺心的事时,总感到妈妈仍在我身旁,仍在对我说：勇敢地面对困难,没有解决不了的事.

1、给加点的字注音或根据拼音写出汉字

gu第一声 zhou第三声 窥 疚

2、在第①段的横线里填上一个意为“温和而曲折地(表达意思)”的词,这个词应是：

委婉(婉转)

3. 比较一下第②段妈妈让“我”削土豆皮的事和第③段妈妈教“我”荡猴架两件事,说说母亲的表现有什么不同?为什么有所不同?答：前者因信任我能独立完成,所以放手；后者难度较大；除鼓励外还具体帮助我,体现母亲严格要求又循循善诱 .

4. “当我在猴架上熟练地荡来荡去,曾经取笑过我的孩子们都目瞪口呆. ”一句,请紧扣目瞪口呆这一词句作点赏析.答：是对孩子们的神态描写,写出他们由于吃惊而发愣的样,侧面烘托出“我”动作的熟练,以及“我”在妈妈的帮助下取得了成功 ,自己的努力得到了回报.

5. 文中的母亲是怎样的一个形象?

答：赞颂了一位仁慈、善良、感情丰富而又充满理智的母亲

1935年秋天，红四方面军进入草地，我和两个小同志病得实在跟不上队伍，指导员派炊事班长留下照顾我们，让我们走在后面。

青稞面吃完了，老班长看我们一天天瘦下去，他整夜合不拢眼。一天，他在水塘边洗衣裳，忽然看见一条鱼，他把一根缝衣针弯成钓鱼钩，并幸运地钓到鱼。这天夜里，我们吃到了鱼汤。可是，我从来没见他吃鱼。我问他，他总说他吃过了。一天，我吃完饭就悄悄跟着他，发现了老班长在啃鱼骨头，老班长发现我后，跟我讲了弄吃的不容易并要我替他保密，我要帮他，他却拒绝了。

挨了一天又一天，快到草地的边了，老班长决定要好好弄点吃的，然后一口气走出草地，我们去找野菜，拾干草，老班长去钓鱼。过了许久，却不见老班长回来。最后，我们在池塘边找到老班长，这时他已经奄奄一息，大家煮了鱼汤给他吃，然而他拒绝了，他鼓励我们要走出草地，而他却牺牲了。

我把鱼钩包好了，我想等革命胜利后把它送到烈士纪念馆，让子孙来瞻仰它。

今天，我们学习了《金色的鱼钩》一文，它对我的感触很大。

当我怀着疑问的心情读完时，我欣喜若狂，因为我破解了不解之谜。可我也对文中的各位人物深表同情，对“老班长”也更充满着敬佩之情。

课文主要讲了二万五千里长征时，“老班长”护送与照顾病号过草地的时候发生的事情。在我脑海中，老班长的样子仍记忆犹新。想想老班长，为了照顾好伤员，自己吃草根，吃剩下的鱼骨头，如果换了你，你能勉强地吞下去吗?我们大家都该学习老班长那舍己为人的精神。其实老班子有足够的机会使自己存活下去，然而，他没有选择。老班长在照顾病号的途中，一个苦字一个累字都不曾喊过。这时，我不由自主地想起了前次军训喊的口号。“苦不苦，想想红军二万五;累不累，想想革命老前辈!”是呀!我们无论如何都不能喊一个“苦”字与“累”字，因为我们这些生活中的事情比起二万五千里长征更是微不足道。我们一定要坚持到底，坚持就是胜利。

舍己为人是我们中华民族的传统美德，在我们的生活中，每时每刻都需要“他”。

老班长牺牲后,我们让老班长在水边的土壤里安歇.让老班长能感受到鱼的游动,如果可以,老板长醒来,就可以吃到鲜美的鱼肉……不知道怎的,两个小同志说:“老班长已经牺牲了,我们还能走出……草地?”我听了,擦干泪水,严肃地说:“行的，老班长为了我们而牺牲,我们一定要完成他的遗愿,一定要走出这草地.以后,我来钓鱼,你们一个人负责拾干草,一个人找野菜,行吗?”两个小同志也擦干眼角边的泪水,坚定地说:“我们一定要走出草地!”

这些天,尽管钓的鱼很少,但俩小同志还是能挺住。看着他们一天比一天瘦,我真的快想要放弃,但是想起老班长的嘱托,我又充满信心.

在老班长的精神的鼓舞下,我们已经看见了草地的边际.我们搀一段,扶一段.终于,看见了朝霞似的红旗.同志们苍白的脸上露出了欣喜的笑容.

到了,快到了.指导员见到我们瘦得只剩皮包骨,就焦急地问:“老班长没照顾好你们么?”我们忍了几天的泪水,一下倾盆而下.指导员见状,四处望了望,依然见不到老班长,急忙问:“老班长呢?”我抽噎着说:“老班长……他……为了照顾我们过草地……牺牲了……”大伙听了,把头往下一沉,没发出一点声音.我擦了抹也抹不干了泪水,轻轻地从衣兜里捧出一个长满红锈的鱼钩,说:“指导员,这是老班长的鱼……鱼钩,这些天,就是这个鱼钩,维持着我们的生活的.指导员,等……革命胜利以后,一定要把它送到革命烈士纪念馆去,让我们的子子孙孙都来瞻仰它,让老班长的精神永垂不朽!”

大家把鱼钩放在一块大石头上,脱帽肃立,致敬.顿时,鱼钩上发出一道亮光,照亮了前往新中国的道路。

你们听说过长征吗?在长征的路途长达25000里，你们听说过在长征中有的饿死的，有的累死的，有的冻死的。我读过了金色的鱼钩，心里却压抑不了激动与眼泪，课文中的老班长是个舍已为人，为了别人而牺牲在茫茫的草地之中。1935年秋天，红四方面军入草地，许多同志都得了肠胃病，有两个小同志实在跟不上队伍了，指导员派炊事班长照顾他们，让他们走在后面。这位老班长可说是一个伟大的党员，在某一天，老班长出来找野菜，突然间看见一条鱼，老班长把鱼带了回去，煮了鱼汤给三个小同志吃。

当小梁同志向老班长为什么不吃鱼，老班长却说：“早吃过了”，一起锅就吃了。可是当小梁偷偷跟着老班长的时候，老班长却在嚼几根剩鱼骨头与菜根。在老班长奄奄一息的时候，小梁和其他三个小同志做饭给他吃，他却不吃，他为了让三个小同志不挨饿，自己却牺牲了。这是一个多么伟大的人啊!他忠于党忠于人民，他的事迹会流传人世间，他有着崇高人格的人，他的心总是为别人着想，我们的子子孙孙都会敬仰他的。这是一个真人真事的故事，这个老班长是我们的骄傲，他的伟大是我们全世界的人都应该学的，他把那唯一可以救活他生命的鱼让给了别人，难道这不比山高比海深，舍已为人的精神我们能忘怀吗?

①专家是近年来的一个流行名词，凡受高等教育的人都希望能成专家。专家的时髦性可说是今日学术界的最大流弊。学问分门别类，除因人的精力有限之外，乃是为求研究的便利，并非说各门之间真有深渊相隔。学问全境就是一种对于宇宙人生全境的探讨与追求，各门各科不过是由各种不同的方向与立场去研究全部的宇宙人生而已。政治学由政治活动方面去观察人类的全部生活，经济学由经济活动方面去观察人类的全部生活。但人生是整个的，支离破碎之后就不是真正的人生。为研究的便利，不妨分工;但我们若欲求得彻底的智慧，就必须旁通本门以外的知识。各种自然科学对于宇宙的分析，也只有方法与立场的不同，对象都是同一的大自然界。在自然科学的发展史上，凡是有划时代的贡献的人，没有一个是死抱一隅之见的人。如牛顿或达尔文，不只精通物理学或生物学，他们各对当时的一切学术都有兴趣，都有运用自如的理解力。他们虽无哲学家之名，却有哲学家之实。他们是专家，但又超过专家;他们是通人。这一点总是为今日的一些专家或希望作专家的人所忽略。

②假定某人为考据专家，对某科的某一部分都能详述原委，作一篇考证文字，足注能超出正文两三倍;但对今日政治经济社会的局面完全隔阂，或只有幼稚的观感，对今日科学界的大概情形一概不知，对于历史文化的整个发展丝毫不感兴趣。这样一个人，只能称为考据匠，若恭维一句，也不过是专家而已。又如一个科学家，终日在实验室与仪器及实验品为伍，此外不知尚有世界。这样一个人，可被社会崇拜为大科学家，但实际并非一个全人，他的精神上之残废就与身体上之足跛耳聋没有多少分别。

③再进一步。今日学术的专门化，并不限于科门之间，一科之内往往又分化为许多的细目，各有专家。例如一个普通所谓历史专家，必须为经济史专家，或汉史专家，甚或某一时代的经济史专家，或汉代某一小段的专家。太专之后，不只对史学以外的学问不感兴味，即对所专以外的史学部分也渐疏远，甚至不能了解。此种人或可称为历史专家，但不能算为历史家。片段的研究无论如何重要，对历史若真欲明了，却非注意全局不可。

④今日学术界所忘记的，就是一个人除作专家外，也要作人，并且必须作人。一个十足的人，在一般生活上讲，是全人，由学术的立场讲，是通人。我们时常见到喜欢说话的专家，会发出非常幼稚的议论。这就是因为他们只是专家，而不是通人，一离本门，立刻就要迷路。他们对于所专的科目在全部学术中所占的地位完全不知，所以除所专的范围外，若一发言，不是幼稚，就是隔膜。

⑤学术界太专的趋势与高等教育制度有密切的关系。今日大学各系的课程，为求专精与研究的美名，舍本逐末，基本的课程不是根本不设，就是敷衍塞责，而外国大学研究院的大部课程在我们只有本科的大学内反倒都可以找到。学生对本门已感应接不暇，当然难以再求旁通。一般的学生，因根基的太狭太薄，真正的精通□谈不到，广泛的博通□无从求得;结果各大学每年只送出一批一批半生不熟的智识青年，既不能作深刻的专门研究，又不能正当地应付复杂的人生。近年来教育当局与大学教师，无论如何的善于自辩自解，对此实难辞咎。抗战其间，各部门都感到人才的缺乏。我们所缺乏的人才，主要的不在量，而在质。雕虫小技的人才并不算少。但无论作学问，或是作事业，所需要的都是眼光远大的人才。

⑥要作学问，二十岁前后是最重要的关键，这正是大学生的在校时期。品格、风趣、嗜好，大半要在此时来作最后的决定。此时若对学问兴趣立下广泛的基础，将来的工作无论如何专精，也不致于害精神偏枯病。若在大学期间，就造成一个眼光短浅的学究，将来若要再作由专而博的功夫，其难真是有如登天。今日各种的学术都过于复杂深奥，无人能再望作一个活的百科全书的亚里士多德。但对一门精通一切，对各门略知梗概，仍当是学者的最高理想。二十世纪为人类有史以来最复杂最有趣的时代，今日求知的机会也可谓空前;生今之世，而甘作井底之蛙，岂不冤枉可惜?因为人力之有限，每人或者不免要各据一井去活动，但我们不妨时常爬出井外，去领略一下全部天空的伟大!

1.第①段中死抱一隅之见的人是指__________________。(2分)

2.下列对第③段中画线句的作用分析错误的一项是___(3分)

A.表明作者在这之前已经从另外一个方面或角度论证了自己的观点。

B.过渡到下文从学科内部细分的现状这一角度论证专家要注意全局。

C.提示下文对专家在学科研究中要注重全局的论证深入了一个层次。

D.强调作者对历史专家与历史家的区分，进一步反对只专一门。

3. 第⑤段中作者认为造成学术界太专的趋势的原因是_____________________________。(2分)

4. 联系上下文，为第⑤段画线句选项填空，简述理由。 (3分)

(1)也 更 (2)既 又

选项___ 理由：____________________________________________________________________

5. 联系全文，概述培养通人的重要性。( 5分)

______________________________________________________________________________

6.从下列人物中任选一位，分析他为什么是通人。(不超过45字)(4分)

鲁迅 朱光潜 马克思 爱因斯坦

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参考答案：

(一)(17分) 1.(2分)只关注自己的研究方向、方法与立场的人(程度1分，关注点1分) 2.(3分)D 3. (2分)大学轻基本课程，求专精与研究的美名(一点1分) 4. (3分)(2) 真正的精通与做深刻的专门研究照应，广泛的博通与正当地应付复杂的人生照应，根据后者的并列关系可以判定：作者主张要广泛的博通，真正的精通虽然程度较深，却不是作者要强调的，据此判断。(选项1分，答对一点理由即得2分) 5. ( 5分)培养通人，有利于追求学问的全境，有利于做一个十足的人，有利于青年的长远发展，也符合二十世纪的时代需求。(一点1分，两点3分，三点4分) 6.(4分)马克思在政治经济学、哲学领域有杰出贡献，在数学等领域也有独到发现，所以他是通人。(一点2分，两点3分)

1935年秋天，红四方方面军进入草地，许多同志得了胃病，我和两个小同志病的实在跟不上队伍了，指导员派炊事班长照顾我们，让我们在后面。

炊事班长对别人特别亲切，大伙叫他“老班长”。

我们走不快，一天只可以走二十里路。一路上他带着我们走一阵歇一阵。半个月，饥饿威胁着我们。

一天，他在洗衣服的时候看见池塘边有鱼跳出水面。喜出望外地跑回来，取出缝衣针，做成鱼钩，这一次我们吃到了鱼汤，尽管没有作料，我们也吃了个精光。

第二天，老班长端来的鱼汤特别少，每个搪瓷碗只有小半条猫鱼，上面飘着一点野菜。我端着搪瓷碗觉着有千斤重，怎么也吃不下去，两个小同志也不知道怎么，也不往嘴边送。老班长见了这情景，收敛了笑容，说：“怎么了，吃不下，要是不吃我们就走不出这草原。”

这天上午我们都慌了，过雪山的时候有不少的例子。老班长用手抚摸着我的头。突然他的手垂下去了。我们哭了起来。

在这个长满红锈的鱼钩上，闪烁着金色光芒。

各位游客：

大家好！

大家请看这里，这是一个长征途中老战士给小战士钓鱼的一个鱼钩。

这是一个金色的鱼钩。老战士在长征途中，带着三个小战士，追赶部队。因为他们患了肠胃病，所以部队里让这个老战士炊事班长照顾着三个有病的小战士。他们在穿越草地的途中，因为青稞面都吃光了，所以炊事班长很不高兴，觉得自己没有完成党交给他的任务。于是，他就坐在了池塘边。因为这个炊事班长受到了湖里面的鱼的启发，机智的用自己的缝衣针做了一个鱼钩。他用这个鱼钩每天给三个小战士钓鱼熬汤喝。可是，有一天，小梁战士发现了炊事班长自己不吃鱼，而是吃自己剩下的鱼骨头和草根。老班长看到三个小战士有了营养的食物，心里面很开心。可是，他的为了钓鱼要找蚯蚓。他为了找蚯蚓，不知道翻了多少的草皮，而且鱼经常不上钩。为了给小战士找野菜吃，他把自己的眼睛使坏了。晚上找野菜都要一根一根的摸，非常困难。终于有一天。炊事班长支撑不住了，所以倒下了，牺牲了自己，但是却照顾了三个小战士。临死前，还觉得自己没有照顾好三个小战士，但是，在那么差的环境下，谁能把三个小战士照顾好呢？

在今天，我们的幸福生活让我们忘记了自己的祖辈们受到的苦，每天一日三餐都很充足，但是长征中没有这么多粮食。可是大家在今天的幸福生活里面大量的浪费，却没有想到自己的祖祖辈辈。所以，从今天起，大家一定要节约粮食，不要铺张浪费。

这位炊事班长牺牲了自己，舍己为人的精神让着枚长满红绣的鱼钩散发出金色的光芒。

今天，我们学习了《金色的鱼钩》一文，它对我的感触很大。

当我怀着疑问的心情读完时，我欣喜若狂，因为我破_解了不解之谜。可我也对文中的各位人物深表同情，对“老班长”也更充满着敬佩之情。

课文主要讲了二万五千里长征时，“老班长”护送与照顾病号过草地的时候发生的事情。在我脑海中，老班长的样子仍记忆犹新。想想老班长，为了照顾好伤员，自己吃草根，吃剩下的鱼骨头，如果换了你，你能勉强地吞下去吗?我们大家都该学习老班长那舍己为人的精神。其实老班子有足够的机会使自己存活下去，然而，他没有选择。老班长在照顾病号的途中，一个苦字一个累字都不曾喊过。这时，我不由自主地想起了前次军训喊的口号。“苦不苦，想想红军二万五;累不累，想想革命老前辈!”是呀!我们无论如何都不能喊一个“苦”字与“累”字，因为我们这些生活中的事情比起二万五千里长征更是微不足道。我们一定要坚持到底，坚持就是胜利。

舍己为人是我们中华民族的传统美德，在我们的生活中，每时每刻都需要“他”。

老班长去了，我和几位小战士怎么办呢?坚持?祈祷?绝望?我也不知道。

这几天，大家的心情都不好。没人想去吃东西，就连我姓辛辛苦苦、效仿老班长做的鱼汤他们也不肯吃。我看着几位小战士这样的憔悴、悲伤，我的心里也真不是滋味。老班长去了，我理所当然的就成为了老班长的接替人，我主要的任务就是照顾好小战士，带着他们品案的走出草地，可是，大家都这样，就是还没走几天，就会撑不住的。我把碗端起来，把喂到了小战士的口里，就这样，一口一口，我苦口婆心的劝说，大家才肯吃东西，从老邦长的阴影里走出来。

虽然每天不能喝上鱼汤，也能吃上生的凉拌野草，可是我们的身体已经越来越差了。应为没有药物的好好治疗，两位小战士的偶尔肚子痛根据我的经验来看已经转别为严重的胃溃疡了。需要马上手术治疗或者大量的广谱抗生素，可是，这些我们都没有。两位小战士已经越来越虚弱了，几乎连说话的力气都没有了。我只能尽我的力，给他们揉揉，晶亮减轻他们的痛苦。我的情况也不好，腿上的那块伤口开始发言了。小战士们已经昏迷了过去。我也依偎在他们身边，渐渐的，我的眼睛黑了下去……

醒来时，发现我们都躺在一双白床上。旁边的护士看见我醒了，对我莞尔一笑，说：“你醒了。”我问她到底怎么回事，他说了很久，我才听明白。原来我们昏迷后，大部队发现我们很久都没有跟上，就派人来找我们。发现我们昏迷了，初步诊断后，就派专人送我们来这个战地医院抢救。多亏抢救及时，我们才保住了生命。

我们在医院里呆了好久，也没有听到大部队的消息。好在护士们对我们很好，让我们在医院里住下来。我们住了很久，听到了这样一个消息：“中国内战全面结束。”原来，革命已经胜利了。

我是个乡下孩子。母亲是土生土长的乡下人，没什么文化。但没文化的母亲对孩子的爱并不会因为愚昧、不科学的原因而比有文化的母亲少一分，只不过有的时候会以“特别”的形式表现出来而已。

念高三那年的一个周末，母亲第一次搭别人的车来到县县城的一中。在递给我两罐咸菜后，又兴奋地塞给我一盒包装得挺漂亮的营养液。我惊讶地问母亲：“咱家那么困难，买它干什么？”母亲很认真地说：“听人家说，这东西补脑子，喝了它，准能考上大学。”我摩挲着那盒营养液，嘟囔着：“那么贵，又借钱了吧？”母亲一笑：“没有！是用手镯换的。”那只漂亮的银手镯是外祖母传给母亲的，是贫穷的母亲最贵重的东西了，多年来一直舍不得戴，压在箱底。

母亲走后，我打开一小瓶营养液，慢慢地喝下那浑浊的液体没想到我当天晚上便被送进医院。原来母亲带来的那盒营养液是伪劣产品。回到学校我把它全扔了。

当我接到大学录取通知书时，母亲欣然道：“那营养液还真没白喝呀，当初你爸还怕人家骗咱呢。”我使劲儿点着头。

一个炎炎夏日，正读大学的我收到一个来自家里的包裹单。我急匆匆赶到邮局取邮包，未及打开那个晨三层外三层包裹得格外严实的小纸箱，一股浓浓的馊味已扑面而来。屏着呼吸打开才发现里面装的是5介煮熟的鸡蛋，经过千里迢迢的邮途，早已变质，发臭。心里禁不住埋怨：也不动动脑子，这么大的城市，什么样的鸡蛋吃不到？大热天的，还那么老远从乡下寄，肯定要坏的。

很快，母亲让邻居代写的信飞至。原来，前些日子家乡正流行一种说法，就母亲买5个鸡蛋，煮熟了送给女儿吃，就能保儿女的平安，母亲在信中还一再嘱咐，让我一定要一口气吃掉那5个熟鸡蛋……

读信的那一刻，我心里暖融融的，仿佛母亲就站在面前，慈祥地看着我吃下了5个鸡蛋。放暑假回家，母亲问我鸡蛋是否坏了，我笑着说：“没有，我一口气都吃了。”于是，我看到母亲一脸的幸福，阳光般灿烂。

毕业前，我写信告诉母亲我有女朋友了。母亲十分欢喜，很快寄来了一条红围巾。当我拿给女友时，她不屑地说：“多土啊，你看现在谁还围它？”女友说得没错，城里女孩子，几乎没有一个围这种围巾的。

后来，我跟女友的关系越来越淡，最后只得分手，那日，我问她：“那条红围巾呢？”“那破玩意儿我再给你买一打。”我当然没有要一打，只是心里充满悲哀，为母亲那条无辜的红围巾。

后来当我和妻恋爱时，我送给她的第一件礼物，就是跟母亲那条一模一样的红围巾，并告诉她是母亲买的。妻很能珍惜。

后来，母亲曾自豪地跟很多人说：“一条红围巾，一下子就帮儿子拴住了一个好媳妇……”

看着母亲那一脸的喜悦，我当然不能告诉母亲，这个媳妇不是用刀子那条红围巾“给拴住的”……

不过这是什么关系呢，我只要知道母亲是爱我的，而我能给予母亲的最大安慰就是——让母亲知道正是这爱成就了儿子的人生幸福，所以这三件事的真相我决定永远不告诉母亲。

在阅读课上，我读了>这篇文章，被文章中老班长的行为感动了。>This article was moved by the behavior of the old monitor in the article.

这篇文章主要讲了长征途中，三位生病的战士疲惫不堪跟不上大部队，一位炊事老班长为照顾他们而不惜牺牲自己的故事。

起初读这篇文章，只知道这是描写长征期间发生的感人事迹，却没有弄明白文章为什用《金色的鱼钩》做题目。读完后才恍然大悟。“鱼钩”是指老班长用火烧红后弯成的钓鱼用具， 而“金色‘’暗指老班长舍己为人，忠于革命的高尚品质。老班长起初给伤员做青稞面，后来，青稞面吃完了。老班长在水塘边给伤员们洗衣裳时，忽然看见一条鱼跃出水面，这给老班长很高兴，回去老班长用缝衣针做了鱼钩经常给伤员们钓鱼做鱼汤喝。日月如梭，日子一天一天地过去了，却从来未看见老班长吃过一点鱼。伤员们在饭后跟踪老班长却发现他在嚼着草根和我们吃剩的鱼骨头。这段话让我知道了老班长为了同志们有体力能走出这片草地，为了伤员能继续赶路，吃草根和伤员吃剩的鱼骨充饥。

给我印象最深的一句话是：”他坐在那捧着搪瓷碗，嚼着几根草根和我们吃剩的鱼骨头，嚼了一会儿，就紧皱眉头硬咽下去。“我读到这里感觉嗓子有些疼痛，像是什么东西堵在喉咙中，眼中充满了泪水说不出话来。想起生活中吃鱼时，都是妈妈给我把鱼刺精心的挑出来，鲜美的鱼肉总是我先吃。鱼刺卡在嗓子里的滋味是多么难受!更何况吃鱼骨头了!多么好老班长啊!为了完成任务不顾自己生命，在奄奄一息的时候，仍然想着自己的战友。

老班长的鱼钩，挽救了红军战士的生命，它不是一个普通的鱼钩，是老班长舍己为人的闪光品质!

课文记叙了红军长征途中,一位炊事班长牢记部队指导员的嘱托,尽心尽力地照顾三个生病的小战士过草地.当他们面临着饥饿威胁的时候,老班长夜夜钓鱼给小战士们吃,在老班长的照顾下,小战士们终于走出草地,而老班长却牺牲在草地上.

红军进入草地时,许多战士得了病,指导员就让老班长一路上照顾三个小战士.为了让战士们能走出草地,老班长为他们钓鱼做汤吃,为了弄鱼饵,他不知翻了多少草皮,晚上,老班长还要一棵一棵地找野菜,给战士们煮着吃.者班长却吃战士们吃剩下的几根草根和鱼骨头,嚼了一会儿,就皱紧眉头硬咽了下去.读到这里,我的喉咙像被鱼刺卡住了似的,难受极了.草根和鱼骨头怎么能吃呀?可是,老班长为了完成党交给的任务,为了自己的战友身体好,他宁愿吃难以下咽的草根和鱼骨头.多么伟大,多么可敬的老班长呀!他这种无私奉献的精神,多么值得我们学习呀!

读了课文,我的感受是：这个长满了红锈的鱼钩,曾挽救了三位年轻的红军战士的生命,更包含着老红军忠于革命、舍己为人的精神.在红军长征路上,还有许许多多这样的感人故事.让我们永远铭记那段历史,还有那些伟大的人物,珍惜今天的幸福生活!