如水般的人生优秀作文(精品20篇)

所谓“心净如水”就是说，心要像水一样的洁净、明亮，像水一样的柔美。老子在《道德经》第八章里这样说到：“上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。”他道出了人有水一样的柔德那便是人生的最高境界，是最完美的人生。

人生在世难免会遇到许多的艰难险阻，坎坎坷坷，你只要心净如水，便能在人间的沧桑风云中，处于低谷不颓废，遇到困难不退缩，得到赞扬不骄矜，取得成绩不炫耀。心净如水，你才能做到说话不张扬，做事不逞能，永葆内心深处的勃勃生机和无限活力。从而去战胜困难，取得成功。

人生在世难免会有无奈的惆怅、烦恼和困惑，你只要心净如水，你便拥有了一份淡泊的心志，宁静致远的心境。静看夕阳的沉落，静观星辰的闪烁，静听虫鸟的叫鸣，静思大海的潮来潮往，静品人生的起起落落，在生命的长河里活出自已的那份精彩，在喧嚣尘世里活出自已的那份坦然。

人生在世难免会和名利打交道，你若心净如水，你便不会为名利勾心斗角，枉费心机。不为官大官小而烦恼，不为利多利少而计较，站在高处时，低一低头，多一点谦卑;下到低处时昂一昂首，多一点自信。那样你才能坐得住冷板凳，耐得住长寂寞，忍得住独清贫，你才能铸造自已脱俗的风骨，你才能拥有博大的胸怀和气魄。

人生在世难免会遇到不如意的人和有争执的事，你若心净如水，你便会学会接纳和包容，你便拥有一种善待生活，善待别人的境界;你不但可以改善自已与他人的关系，也给自已的心灵带来宁静与祥和。接纳包容不是忍让，不是懦弱，而是取其精华，弃其糟粕;接纳包容不仅给了他人一个宽广的世界，也给了自已一片无限的天空。

泥土，只有具备足够的深厚和踏实，才能滋长绿色的希望。人只有具备善良慈悲的品质才能活得充实而有意义。一代伟人毛泽东、周恩来及老一辈革命家，他们为了中国穷苦大众能过上好日子，不畏艰难困苦，甚至不惜牺牲生命转载请保留，更是不要索取，不求回报，这是一种怎样的心胸，怎样的境界，怎样的伟大啊!我们今天生活在五彩缤纷的繁华年代，坚守一份洁净、明亮、柔美的心，你就会活出一个精彩的人生。

“人间正道是沧桑”。人的生命只有一次，我们虽然不能决定它的长度，但可以扩展它的宽度，让其更有价值，更有意义。但愿我们从革命前辈的身上得到一点启示，使我们的生命更有张力，让我们的生活充满阳光。懂得感恩一切所拥有的，用善良慈悲的胸怀去回馈社会，不求索取，不求回报。活出我们的精彩，完美我们的人生。

有一个人总是落魄不得志，便有人向他推荐智者。

智者沉思良久，默然舀起一瓢水，问：“这水是什么形状?”这人摇头：“水哪有什么形状?”智者不答，只是把水倒入杯子，这人恍然大悟，“我知道了，水的形状像杯子。”智者无语，把杯子中的水倒入旁边的花瓶，这人悟道：“我知道了，水的形状像花瓶。”智者摇头，轻轻端起花瓶，把水倒入一个盛满沙土的盆。清清的水便一下融入沙土，不见了。

这个人陷入了沉默与思索。

智者弯腰抓起一把沙土，叹道：“看，水就这么消逝了，这也是一生!”

这个人对智者的话咀嚼良久，高兴地说：“我知道了，他是通过水告诉我，社会处处像一个个规则的容器，人应该像水一样，盛进什么容器就是什么形状。而且，人还极可能在一个规则的容器中消逝，就像这水一样，消逝得迅速，突然，而且一切无法改变!”这个人说完，眼睛紧盯着智者的眼睛，他现在急于得到智者的肯定。

“是这样。”智者拈须，转而又说，“又不是这样!”说毕，智者出门，这个人随后跟着。在屋檐下，智者伏下身子，手在青石板的台阶上摸了一会儿，然后顿住。这人把手伸向刚才智者所触摸之地，他感到有一个凹处。他不知道这本来平整的石阶上的“小窝”藏着什么玄机。

智者说：“一到雨天，雨水就会从屋檐落下，这凹处就是水落下的结果。”

此人遂大悟：“我明白了，人可能被装入规则的容器，但又应该像这小小的水滴，改变着这坚硬的青石板，直到破坏容器。”

智者说：“对，这个窝会变成一个洞!”

人生如水，我们既要尽力适应环境，也要努力改变环境，实现自我。我们应该多一点韧性，能够在必要的时候弯一弯，转一转，因为太坚硬，容易折断，唯有那些不只是坚硬，且一些柔韧和弹性的人，才可能克服的困难，战胜的挫折。

爱默生曾经说过：“自信是成功的第一秘诀。”缺乏自信常常是性格软弱和事业不能成功的主要原因。小泽征尔是世界著名的交响乐指挥家。在参加一次世界优秀指挥家大赛的决赛中，他按照评委会给的乐谱指挥着演奏，却敏锐地发现了不和谐的声音。

起初，他以为是乐队的演奏出了错误，就停下来重新演奏，但还是不对，于是他就向评委会提出乐谱有问题的质疑。这时，在场的作曲家和评委会的权威人士坚持说乐谱绝对没有问题，是他错了。面对一大批音乐大师和权威人士，他思考再三，最后斩钉截铁地说：“不!一定是乐谱错了!”话音刚落，评委席上的评委们立即站起来，报以热烈的掌声，祝贺他大赛夺魁。原来，这是评委会精心设计的“圈套”。

以此来检验指挥家在发现乐谱错误并遭到权威人士“否定”的情况下，能否坚持自己的正确主张。虽然前两位参加决赛的指挥家也发现了错误，但是最终因为随声附和权威人士的意见而被淘汰。小泽征尔却因坚信自己的意见而摘取了世界指挥家大赛的桂冠。小泽征尔面对权威人士坚信自己的判断，并大声的说“不”，除了勇气，更重要的是自信。自信是通向成功的桥梁，将我们从此岸送往成功的彼岸;成功是一股清泉，给予我们源源不断的力量;自信也是一把钥匙，帮助我们开启了胜利的大门。小泽征尔正是拥有了这把自信的钥匙，评委们才报以热烈的掌声，祝贺他大赛夺魁。自信是成功的必备条件，有了自信就有了勇气和力量，才能赢得更多成功的机会。

自信不是盲目乐观，不是痴心妄想，不是狂妄自大，也不是心血来潮，更不是“宁信度，勿自信也”形而上学的固执，而知我们理想进取中折射出的生命的灵光，是孜孜追求路途中永恒生命的潮汐，是成功碑塔下第一块灵活辨证的基石。自信是成功者必备的素质;自信需要坚持和勇气;自信的人不相信权威。李白曾经说过：“天生我材必有用。”所以，我们要坚信自己，做自己的主人，让自信伴随我们创造生活和事业的奇迹。先相信自己，别人才会相信你，然而有自信的人，可以化渺小为伟大，化平庸为神奇。

鲜牛奶的方盒子，是为了节约货架空间而获得最大经济效益;矿泉水的圆瓶子，让人手握的圆润而舒适。方与圆，不是对立，它们两相结合，甚而融为一体，彰显的不仅是器物的妙用，更是人生的智慧。

“刚柔并济”，可形容文风的不拘一格，也可赞美人的刚强与温柔的结合。“上善若水任方圆”，水能方，便是刚;水能圆，便是柔。能够灵活变通，辩证统一，这是水的智慧，也是人生境界。

“方”，代表着方正、刚强，是人应坚持的道德、职业原则，散发着不屈的万丈光芒。文天祥被俘虏而死不投降，大骂外敌而令敌人尊重;“竹林七贤”之一的嵇康，身处黑暗魏晋社会却毅然反抗统治者，不改刚烈本性。人们的行为，必须有底线才不会无限沦落;坚守自身的原则，便是以“方”的棱角来保卫心灵的一方净土，不为奸恶所屈。于是，建筑学家梁思成在战乱之时全力保护中国、日本的古老建筑;于是，资深学者资中筠“不为千人之诺诺，要做一世之愕愕”，敢做敢言，发出正义的言论。

“方”的刚强，也要伴以“圆”的灵活，而不至于呆板，能够灵动飘逸。

圆形本就给人温润之感，为人的“圆”便是要懂得变通，变则活，它不是圆滑世故，而是圆润温和，为每件事寻求恰当的法则。如果不懂“圆”的道理，明朝抗倭名将戚继光如何能与当权的张居正友好相处，得到有力支持?如果不懂得因人而异、因材施教，孔子又怎能教子路克制，教公西华勇敢?

不懂“圆”的变通，人将无法适应环境而与之格格不入。就像《枭逢鸠》中的枭一样，自己叫声狞厉被人厌恶，不思考改变自己，却要东徙，终无济于事。

梁思成在谈建筑时说：“建筑的文法有一定的约束，但在它之下仍能有极大的变通的灵活性。”人生也是如此，既要“方”，以准条、原则来约束自己，也要能随环境情况而变。这正如一潭湖面如镜的水，在底下也一样波澜壮阔，暗流涌动。

“方”，不是固执的一成不变;“圆”，也不是无原则的妥协圆滑。现实中有的人不懂得变通而被社会抛弃，有的人在不停的变化中迷失了自己。

在人生之中，我们应如水一般，能方能圆，彰显大气智慧。方，便立世;圆，便处世。

雨，丝丝缕缕地飘荡在半空中，诉说着这三月的南国独有的天气，雨，一直在下，一直在下，渐渐地，雨融进了空气里，占据了这个南国的角角落落。

静静地靠着冰凉的墙，用手触碰着墙角缝隙里钻出来的被雨丝滋润得柔软嫩绿的草。轻轻地抬起头，将那湿润的空气吸入肺里，温暖、轻柔、欣慰、幸福……我又不知道这是怎样的一种感觉，一种莫名的力量开始荡涤于胸怀，我有种莫名的冲动。

终于，一缕难得的阳光洒向了这个如梦的世界，切断了那纷飞的雨丝，阳光主宰着每一个角落，将雨滴折射出了五彩的光芒。

坑坑洼洼的水泥地上，水开始分出了界限。脚下的那滩水，给了我无尽的遐想。

一场漫长的春雨，不知为这滩水注入了多少雨丝，又不知流出了多少。虽不是一场暴风雨，却一直骚扰着它的宁静。终于，一切开始归于平静。阳光也开始眷顾这个可爱的精灵。

一如每一天，我们身边都会发生的事，偶尔邂逅的人，就如这丝丝缕缕的春雨般，不断地注入，又不断地流出，有付出，也有收获；有进入，也有离开；有痛苦，也有快乐。但阴霾终会消失，动荡终会过去。“阳光总在风雨后”，有雨才有彩虹。让我们一起相信，生活总有转机，幸福总会来临。

阳光射入了那滩水里，耀眼的光刺痛了我的眼睛，小小的一滩水竟有如此强大的力量，我诧异，我连睁开双眼去直视它的勇气都没有，我的心被深深地震撼了。

一如我们的人生，只要把握住阳光射入的那一刻，把握住机会，渺小的我们一样可以迸发出强大的力量，一样可以焕发出耀眼的光芒，一样可以活得很精彩。我侧了侧身子，转移着自己的视线，那滩水便收敛了它的光芒。我也得以揭开它神秘的面纱，去窥探它的“内心”。它的表面，是那么平静，静得让我心虚，静得让我怀疑，自己看到的，究竟是不是那滩水的真实面目。在这滩水里，也许，千千万万的尘埃正在排挤着，翻腾着，咆哮着；也许，几亿甚至几十亿个分子正在运动着，结合了又分散了；更或许，许许多多的生命正在这滩水里孕育着……可我们，用着我们的眼睛看到的，永远只是一滩平平静静的水！

一如我们每天所碰到的事情，所邂逅的每一个人，也许都有着他们的两面性甚至是多面性。也许，我们看到的只是事情的表面现象，也许，我们正被某种现象所蒙蔽，那看不到最真实最本质的东西。所以，请让我们一起努力，不要为某一种表像去否定一件事，不要太去在乎表面的东西，内涵才是最重要的。

一场三月纷飞雨，一滩平凡而又特殊的水，让我感悟着人生的点点滴滴，让我懂得将爱洒向这个世界的角角落落，让我开始用一种全新的目光，去看待这个世界。

古时候有个财主，从拥有九十九只羊的那一天起，就眼巴巴地盼望着能再添上一只羊，好凑够一百只。

一天深夜，他辗转反侧之际，忽然想起村后的山上有一座寺院，寺院里有一位得道的禅师养了一只羊。于是，第二天一大早，财主便前去恳求禅师慈悲为怀，将那只羊让给自己。当时，禅师正闭目静思，眼皮也没有动一下，只淡淡地说：“牵走吧!”

一个月之后，财主又来求见禅师。禅师见他愁眉苦脸、面容憔悴，便问他为何如此心焦?

财主苦笑着说：“现在我已经有了一百零五只羊了。”禅师困惑不解：“既然如此，应当高兴才是啊!”财主摇头叹息：“可我什么时候才能拥有两百只羊呢?”禅师默默无言，转身端来一杯水，递到他的手中。

财主刚喝了一口，便大叫起来：“这茶水为什么这么咸啊?”禅师不动声色，只冷冷地说：“其实，你给自己喝的也一直是咸水呀!”

生命离不开水，欲望可谓人皆有之。欲而有节，犹如清茶一杯，其味虽淡，却能滋润心田、滋养生命，而过度的贪欲则是一杯咸水，其味虽浓，却只会越喝越渴、越渴越喝，即使给你一个太平洋，也无法消解那心头之渴。

世间值得人们喜爱的东西实在太多，面对太多太多的诱惑，明白自己需要什么只是本能，而明白自己不需要什么才是人生的智慧。

一位哲人说过：真正的幸福并非所拥有的多，而是所求的少。幸福常驻在一颗常常感恩、时时惜福的心境里。

在人生的杯子里，如果注满的都是咸水，那就永远品尝不出幸福的甘甜!

西方有句谚语说“在鸡蛋没有孵出小鸡之前，不要去数它”。其实，凡人数鸡、数钱以及财主数羊都是一种心态，类似的心态人人都有，这种心态有点儿无妨，但过犹不及，把握好度是关键。

[哲理故事素材精选2篇

水，滋润万物，是生命之源；暴雨倾盆，江河泛滥，也会带来灾难。水，看似柔弱，却能把坚石滴穿；汇成洪流，更可穿峡破谷，一往无前。水，演绎多少可歌可泣的故事，流淌着古往今来多少悲欢……

——题记

曾几何时，水不再只是人们生活必须的饮品，制造商们看中了它，即使是作为饮品，它也有了它的分类。

其实人生也可以这样分类：有些人生活得像纯净水，简单、自然又有点平庸。他们干着不起眼的工作，过着普通老百姓的生活，倒也知足常乐。当然，他们也有过辉煌的梦想，然而，现实磨掉了他们曾有的激情。

有些人生活得像泉水。他们自由、随意，敢于向现实挑战，也执着地追求自己的梦想。他们从来都不为别人所累，不伤感，讲究的则是顺其自然。

有些人生活得像茶水。他们并不一定都是功成名就的人，但他们绝对是思想成熟，对事物认识深刻的人。如果是作家，那他就用笔将思想表达出来；如果是老师，那他就用真心教育学生将思想表达出来……他们的生活很有味道，正如茶水，回味不尽。

但是也有一些人，他们过着污水一样的生活。他们从事着不正当的职业，或者正在做一些损人不利己的事情。这种人的生活可能有一些“享乐”，但是绝对没有快乐。他们可能这样自欺欺人的过了一生，也有可能一生都呆在那黑黑的“小屋”里。

我们不能像茶水一样有味道，也要像泉水一样生活得自由自在。或者，就过纯净水一样的生活：平凡而又稳定。

[人生如水200字作文

第1篇人生如水作文

人生如水。水滴融汇入溪水中，就像新生儿诞生于家庭中。水滴与水滴向东闯荡，就像孩子与孩子向人生前进。水滴迷迷惘惘地接受自然的磨难，就像人懵懵懂懂地接受人生的考验。一次又一次的磨难，水滴学会了战胜它。一次又一次的考验，人学会了击败它。水没有平静的生活，人没有平坦的人生。

水流，有的在前边，有的在后边，代表着你或许是稚嫩的，或许是成熟的。人生百态流水千种，或似单纯，或似深遂，或似老练。水有顺有逆，不是所有的路程都是一帆风顺。于是，人有哀有乐。哀，或事情一再失利，或遭受‘情’的背判，或失去了珍贵的物，人。乐，或事情一再成功，或收获‘情’的甜蜜，或得到珍贵的物，人。

人生无畏如此，有得有失，有哀有乐。当你失利时，可否想想，你得到过什么？水不是逆来顺受的，或它看似温婉，它也会反抗阻挡它前进的石，水，草。人也同样。切莫认为一切都是你所呼风唤雨的，那么，忠诚的告诉你，那是假象。图谋不轨的只会带来无谓的挣扎，无谓的呼唤。水在一步步前行，汇往生活终点的海洋，过去的路再不可重行。若细想，其人生就如水流向东去，一去不复返。人生短暂，若一生只在‘路边观光’而不行动，那只是碌碌无为的人生，谈何光彩？

细想，你是否有过作为？你是否有过荣耀？你是否有为世间留下些什么？人生如水，水淡而无味，想要让人品尝出美味，得需你自己加入调味，调味的味道难有之，奋斗的人才配拥有。若依赖他人的调味剂，那便是无胜有之。若盘坐于地等，那其实是荒废光阴，虚度年华罢！人生如水，水如人生。人生如水，方潇洒一世。人生如水，可光辉一生。 第2篇人生如水作文

有一个人总是落魄不得志，便有人向他推荐智者。

智者沉思良久，默然舀起一瓢水，问：这水是什么形状？这人摇头：水哪有什么形状？智者不答，只是把水倒入杯子，这人恍然大悟，我知道了，水的形状像杯子。智者无语，把杯子中的水倒入旁边的花瓶，这人悟道：我知道了，水的形状像花瓶。智者摇头，轻轻端起花瓶，把水倒入一个盛满沙土的盆。清清的水便一下融入沙土，不见了。

这个人陷入了沉默与思索。

智者弯腰抓起一把沙土，叹道：看，水就这么消逝了，这也是一生！

这个人对智者的话咀嚼良久，高兴地说：我知道了，他是通过水告诉我，社会处处像一个个规则的容器，人应该像水一样，盛进什么容器就是什么形状。而且，人还极可能在一个规则的容器中消逝，就像这水一样，消逝得迅速，突然，而且一切无法改变！这个人说完，眼睛紧盯着智者的眼睛，他现在急于得到智者的肯定。

是这样。智者拈须，转而又说，又不是这样！说毕，智者出门，这个人随后跟着。在屋檐下，智者伏下身子，手在青石板的台阶上摸了一会儿，然后顿住。这人把手伸向刚才智者所触摸之地，他感到有一个凹处。他不知道这本来平整的石阶上的小窝藏着什么玄机。

智者说：一到雨天，雨水就会从屋檐落下，这凹处就是水落下的结果。

此人遂大悟：我明白了，人可能被装入规则的容器，但又应该像这小小的水滴，改变着这坚硬的青石板，直到破坏容器。

智者说：对，这个窝会变成一个洞！

人生如水，我们既要尽力适应环境，也要努力改变环境，实现自我。我们应该多一点韧性，能够在必要的时候弯一弯，转一转，因为太坚硬，容易折断，唯有那些不只是坚硬，且一些柔韧和弹性的人，才可能克服的困难，战胜的挫折。 第3篇人生如水作文

河流向前流淌，时而平静，时而疯狂；湖泊中的水看似静谧，却一直在不断地进行着来了又走，走了又来的循环；小溪中的水清澈而欢快地前行；大海中的水包容了所有自然与人为所制造的好与坏；地球两极的水始终一不屈于任何事物的固态存在其实，它们都是我们的生活来看看吧。

童年小溪。童年总是快乐的，也是单纯的，就如同小溪一般：那么小，小得让人不去注意它；总是歌唱着快乐地先前奔跑着，清澈得没有一丝邪念，更具有初生牛犊不怕虎的勇气，无论遇到什么困难，只要遇上，就总是想要越过它。当然，童年的我们总是期望着快点长大，成为大人，看起来很好玩的大人，也总是憧憬着或近或远的未来。

少年河流。在成为大人之前，还要先经过少年这一成长阶段。在长大的同时，我们心中的单纯也逐渐被其他东西所替代，比如贪婪，比如仇恨，但也有其它的各种东西，比如友情，比如怜悯，当然也有对其他人，尤其是对异性的好感关于这些亦真亦假的东西进入我们的心灵我们无法拒绝，但却可以对它们重视或者忽略，而由此造成的对我们人生的影响同样无法避免。我们中的一部分人也许会怀念早已远去的童年，但我们不可能再回去了，河流总是向东流的。

我们成年了湖泊。成年后的我们随着年龄的增长而变得更趋稳重，但同时也变得虚伪，这时我们的心变成了湖泊，看似清澈的水底生长着无数水草，无形地吞噬了我们心中的活力与诚实，还给我们的却是慵懒与虚伪

我们的父母大海。他们是如此地包容，默默忍受着我们的缺点，又用心地照顾着我们，给我们以安慰，帮助，鼓励

生活如水，各种各样的水，每种都有不同的人生和故事

水，对大多数人来说没什么大不了的，因为它触手可及。

打开水龙头，就会有清澈的淡水“哗哗”流淌下来。也许正因它的触手可及，才让人觉得它是那么平常，平常得让人很少细想它的存在，以及它的存在给予我们给予世间的无可比拟的意义。

但也有许多人不这么想的，他们认为水是上帝赐给我们最好的礼物：溪流河川中闪闪发光的不仅仅是水，也是我们祖先的血液。那清澈湖水中的每一个倒影，映现着我们的经历和记忆；那潺潺的流水声，回荡着我们祖辈深切的呼唤。河水为我们解除干渴，滋润我们的心田，养育我们世世代代。河水运载着木舟，木舟在永流不息的河水上穿行，木舟上满载着我们的希望和慰藉。

我想世上再也没有比水更好的东西了。

除了人类，它还滋养着天地万物。飞禽、走兽以及一切植物，都离不开水。即使有时候水会“发怒”，但那多是因为人类的"文明”侵害了自然，不爱护环境，肆意砍伐树木……所以那是正义的教训。

它也可以作为一名老师，教授知识。就像儒家学派创始人孔子所言”水奔流不息，是哺育一切生灵的乳汁，它好像有德行；水没有一定的形状，或方或长，流必向下，和顺温柔，它好像有情义；水穿山岩，凿石壁，从无惧色，它好像有志向；万物入水，必能荡涤污垢，他好像善施教化……由此看来，水是真君子啊！”

水是无私奉献的，默默无闻的，充满希望的，正义的，能屈能伸的，永不放弃的……

我想，这样的水，是不是真正的完人呢？

人虽无十全十美，但一定要全力以赴。不是尽力，不是尝试，是全力以赴。全力以赴做最好的自己，全力以赴追寻那斑斓的梦。如果你全力以赴了，那么不是至少没有遗憾吗？人的一生，不就是希望无怨无憾吗？

所以，品水如同品人生。当真正懂得人生的真义时，你就会发现，水是你的知己。所以，请品品水吧！那是你一生所要学习的对象。

做人就要像水一样，七分平常，二分炽热，一分低落。这样的人生是我们追求的。今天小编分享水与人生的哲理故事，希望读者喜欢。

物理学上，水有三态，温度是形态转换的绝对制约力。

冰，固态的水。温度在零摄氏度以下，冰的形态可千变万化，却受于外在因素。想要逃离，突破形状的束缚都是徒劳无功，只好安静地结冰听从。

在常温下，水便是水的液态。能屈能伸，能动能静。一瓶水，一潭溪，一汪湖…如宁静守望，如涓涓细流，如波涛汹涌……若一滴滴水能坦然在某处汇聚成群，有了水势和能量，便会高山流水，低谷暗流，穿越平原与沙漠，奔进江河，奔进海洋，维持这蔚蓝色的地球。

一百摄氏度以上，水汽化成水蒸气。它如空气，无形无色，飘在空中或逃逸地球飞越在浩瀚辽阔宇宙里，永恒。

若将十分制划分给水的三态，即是二七一：二分为冰，七分为水，一分为水蒸气。冰是最可怜的，困于形状之下;水能遍及地球之上;而水蒸气已超越先前和宇宙一样大。

其实，我们的人生也有三态，心灵温度决定了一切。

当心灵低落或冷漠时，我们的生活状态是冰的。这段人生会走得艰难，感觉现在和未来都是灰暗的，又要作茧自缚，否定自我不求改变，只在麻木伤痛中虚度光明。

平常是最真的生活状态。有惊喜，有挫败;有碌碌无为，有硕果累累;会抱怨，会满怀信心……幸福在，但平庸更多。人生多是这样度过。

对生活狂热，人生状态便是炽热的。这段人生会匆匆而过，但得到的幸福是最多的。

那人生的十分制就这样分：七分为平常，二分为低落，一分为炽热。因为在人生路上，没有人一辈子全是得意或是失意，但它们的幸福感却不同，失意时，幸福不再;平淡时，幸福或有或无;得意时，幸福是满的。

水的十分制，大自然在平衡协调。人生的十分制，我们不要妥协，要努力依靠心灵温度去打破，去重新制定。心灵多些美，少些冷漠，将这十分制分成：七分平常，二分炽热，一分低落。这样的人生是我们追求的。

水是万物生命的源头，做人应如水般包容。

水承载了整个世界，因为它包容了地球上的泥土、岩浆，才有神灵创造生灵。它包容烈火炙热的灼烧，更在千亿个世纪之后，守护这个可爱的星球。水包容万物时无怨无悔，而人选择包容他人时，更要慷慨。

做人应如水般纯净。

水透彻得清亮，不似泥土永远将宝藏在暗地里藏着掖着。水从不夹杂一丝污垢，任何事物在它看来皆为平等。即使在它身上添加无数灰土，它仍不变，不变它原本的纯真。再观望现在的人：随着岁月变迁，原本天真无邪的心灵已被污染。但谁都明白，只有抱着一颗不被岁月污浊的心，才可真正活得洒脱。

做人应如水般精致。

潺潺水流蜿蜒而过，细细情思就此挽留。水是世界最简单的物，也是上帝描绘得最为细致的物。你说，又有什么物体，可在天地之间随意游走；又有什么物体，可幻化成不同形态；又有什么物体，集万物之美于一身呢？唯有水，它从来都是回报上帝赠予它的精致：冲刷中，鹅卵石趋向圆滑，水草愈显苍翠。它描绘的万物形态各异，却个个精美。如换做是人，对待事事都如此细致入微，那便日渐完美。

做人应如水般无私。

纤细叶脉中缓缓流动的水，地壳下方悄悄运载的水流，无不奉献于他人，他物。牺牲自我，成就他人，这便是水。

真水无香。

有人吟道“只恨人心不似水，等闲平地起波澜。”其实生命的深度恰如一溪水，岁月的心情本身是一种等待。

水柔软而不柔弱，弯曲却不曾退缩。那位绛珠仙子，那个多愁善感的弱女子不正是如此吗?宁愿独倚红绡账下，透过窗纱的冷月映照着挂泪的琴弦。林黛玉性格孤傲，就像一句话所说“要傲，傲得像兰，高挂一脸秋霜”。柔和的生命悄悄流过琴弦，“香魂一缕随风去，愁绪三更入梦遥”。隔着的是千年，人们不禁为一句“天尽头，何处有香丘”潸然泪下。

林黛玉的一生就像一溪水，虽然，一路上那混浊的泥沙拼命侵蚀它;虽然旁逸斜出的杂物在阻拦它，但它始终勇敢前进，因为它相信在岁月的过滤与涤荡下自己终会一脉清莹。

水不是至尊的，却是至柔的。人的性格也应似水韧性大于刚烈。辛弃疾有言“门前沧浪水，可以濯吾缨”，水从未濯过吾缨，倒是经常濯我脚。水却无怨，温和地抚着皮肤，带走污秽。事实确是如此，当哪里的污秽作威作福时，水便匆匆赶来，欢快地洗净每个角落。

人生当如水一样流过。也许你受过不能忍受的屈辱，也许你受到再也无理不过的挑衅，但要像水一样包含这一切。不求“语不惊人死不休”，只要温和地忍耐。也许你听说过貂蝉——“惊鸿宛转掌中身，只疑飞过洞庭春。”当她被当作棋子摆布在董卓吕布之间，她也许不甘愿。但她出色地完成了任务，用忍耐来“舞罢隔帘偷目送，不知谁是楚襄王。”没有她的如水性格，董卓怎能被除?

其实我们在流淌生命之水时，要如水一样，在苦难中有最华丽的转身，在成功时有最从容的心情。生命如水，平淡却执着，艰难却不曾停歇。

导语：人生的十分制就这样分：七分为平常，二分为低落，一分为炽热。因为在人生路上，没有人一辈子全是得意或是失意，但它们的幸福感却不同，失意时，幸福不再;平淡时，幸福或有或无;得意时，幸福是满的。下面是语文迷小编为大家整理的哲理故事及感悟，欢迎阅读，谢谢!

物理学上，水有三态，温度是形态转换的绝对制约力。

冰，固态的水。温度在零摄氏度以下，冰的形态可千变万化，却受于外在因素。想要逃离，突破形状的束缚都是徒劳无功，只好安静地结冰听从。

在常温下，水便是水的液态。能屈能伸，能动能静。一瓶水，一潭溪，一汪湖…如宁静守望，如涓涓细流，如波涛汹涌……若一滴滴水能坦然在某处汇聚成群，有了水势和能量，便会高山流水，低谷暗流，穿越平原与沙漠，奔进江河，奔进海洋，维持这蔚蓝色的地球。

一百摄氏度以上，水汽化成水蒸气。它如空气，无形无色，飘在空中或逃逸地球飞越在浩瀚辽阔宇宙里，永恒。

若将十分制划分给水的三态，即是二七一：二分为冰，七分为水，一分为水蒸气。冰是最可怜的，困于形状之下;水能遍及地球之上;而水蒸气已超越先前和宇宙一样大。

其实，我们的人生也有三态，心灵温度决定了一切。

当心灵低落或冷漠时，我们的生活状态是冰的。这段人生会走得艰难，感觉现在和未来都是灰暗的，又要作茧自缚，否定自我不求改变，只在麻木伤痛中虚度光明。

平常是最真的生活状态。有惊喜，有挫败;有碌碌无为，有硕果累累;会抱怨，会满怀信心……幸福在，但平庸更多。人生多是这样度过。

对生活狂热，人生状态便是炽热的。这段人生会匆匆而过，但得到的幸福是最多的。

那人生的十分制就这样分：七分为平常，二分为低落，一分为炽热。因为在人生路上，没有人一辈子全是得意或是失意，但它们的幸福感却不同，失意时，幸福不再;平淡时，幸福或有或无;得意时，幸福是满的。

水的十分制，大自然在平衡协调。人生的十分制，我们不要妥协，要努力依靠心灵温度去打破，去重新制定。心灵多些美，少些冷漠，将这十分制分成：七分平常，二分炽热，一分低落。这样的人生是我们追求的。

有一个人总是落魄不得志，有人向他推荐智者。

智者沉思良久，默然舀起水，然后问：“这水是什么形状？”智者没等回答，又把水倒人杯子。这人恍然大悟：“我知道了，水的形状像杯子。”智者无语，把杯子中的水倒入旁边的花瓶。这人悟道：“我知道了，水的形状像花瓶。”智者摇头，轻轻端起花瓶，把水倒入一个盛满沙土的盆，清清的水便一下融入沙土不见了。

这个人陷入了沉思。

智者弯腰抓起一把沙土，叹道：“看，水就这么消逝了，这也是一生。”

这人高兴地说：“我知道了，您是告诉我，社会处处像一个个规则的容器，人应该像水一样，盛进什么容器就是什么形状，而且人还极可能在一个规则的容器中消逝，就像这水一样，消逝得迅速、突然，而且一切无法改变！”这人说完，眼睛紧盯着智者的眼睛，他现在急于得到智者的肯定。

“是这样。”智者转而又说，“又不是这样！”说完，智者出门，这人紧随其后。在屋檐下，智者俯下身子，手在青石板台阶上摸了一会儿，然后顿住。这人把手伸向刚才智者所触之地，看见一个凹处。他不知道这本来平整的石阶上的“小窝”藏着什么玄机。

智者说：“一到雨天，雨水就会从屋檐滴下来，这个凹处就是水滴成的。”

此人大悟：“我明白了，人可能被装入规则的容器，但又应该像这小小的水滴，击穿这坚硬的青石板，直到改变容器。”智者说：“对，这个窝就会变成一个洞！”人生如水，我们既要尽力适应环境，也要努力改变环境，实现自己的价值。我们应该多一点韧性，能够在必要时弯一弯、转一转，因为太坚硬容易折断。唯有那些不只是坚硬，而且更多一些柔韧和弹性的人，才能克服更多困难，战胜更多挫折。

水，是大自然中多样的精灵，或冷，化为晶莹剔透的雪花;或热，化为随风袅袅的水汽;或拘束，是林间的一眼泉;或放纵，是山涧的一条溪;或平静，为幽深碧绿的一片潭;或喧闹，为奔腾咆哮的一片海。人生如水，不同的人必定拥有不一样的人生。

他的人生如同晶莹剔透的雪花，一开始若是相遇，冷得让人发抖，可若是时间久了，便只觉得那样纯净无暇又干净简单。陶渊明的人生便像一片雪，为了隔绝外界的黑暗浑浊，将自己冰封起来，与世隔离，让外界无法窥探或沾染。他一个人，虽冷，虽苦，虽然孤单寂寞，却终究守住了一片晶莹剔透的小天地，守住了一颗丝毫不受沾染的冰心。

他的人生化作了随风袅袅的水汽，一开始热烈无畏地追随着，自由而坚定，却是一阵风便打乱了他的步伐，改变了他的轨迹，可他依旧不变其热烈与执着，追随着，追随着……文天祥的人生犹如一团腾腾向上的水汽，向着为国捐躯报效祖国的目标追随着，无畏无惧，却是那样坚定热烈。然而，狂风中的水汽便如同风雨中的浮萍。“山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。”狂风或许扰了他的步伐，乱了他的节奏，不变的却是他热烈的决心和坚定的信念，将自己如水汽般飘摇的人生尽数献与自己的信念与追求。

他的人生如同林间的一眼泉。纷扰不改其心中的平静，污秽不变其本真的颜色。沈从文的一生，大半时间都犹如一眼泉，不再去苛求他人的注视与掌声，却也不会吝啬自己的甘甜与纯美，在世人关注的眼光之外，于一片宁静美好的湘西仙境，默默地涌流着自己如泉水般的生命，使那水愈甘愈甜，更使自己如同泉水一般的人生得以平淡地存在着。

他的人生化作了山间放肆纵容的山间的一条溪流，有起起落落，也有奔腾与静淌，然而这都不是最重要的。最重要的是自由自在，不受拘束。李白如同溪水的人生或许也为荣华富贵而停留过，或许也为了功名权力而犹豫过，但终究找寻到了心之所在，摒除了其他的干扰，便再没有什么阻挡着他自由自在的步伐了。如溪水般的人生，不必摧眉折腰事权贵，不必蝇营狗苟逐名利，只需活得肆意自在，从容洒脱。

人生多样，一百个人就会有一百种不一样的人生。人生如水，或冷、或热、或拘束、或放纵，但是在不一样的时间，不一样的地点，每一个人都必定可以渲染出不一样的风景，描绘出我们不一样的如水人生。

河流向前流淌，时而平静，时而疯狂;湖泊中的水看似静谧，却一直在不断地进行着来了又走，走了又来的循环;小溪中的水清澈而欢快地前行;大海中的水包容了所有自然与人为所制造的好与坏;地球两极的水始终一不屈于任何事物的固态存在……其实，它们都是我们的生活……来看看吧。

童年—小溪。童年总是快乐的，也是单纯的，就如同小溪一般：那么小，小得让人不去注意它;总是歌唱着快乐地先前奔跑着，清澈得没有一丝邪念，更具有“初生牛犊不怕虎”的勇气，无论遇到什么困难，只要遇上，就总是想要越过它。当然，童年的我们总是期望着快点长大，成为大人，看起来很好玩的大人，也总是憧憬着或近或远的未来。

少年—河流。在成为大人之前，还要先经过少年这一成长阶段。在长大的同时，我们心中的单纯也逐渐被其他东西所替代，比如贪婪，比如仇恨，但也有其它的各种东西，比如友情，比如怜悯，当然也有对其他人，尤其是对异性的好感……关于这些亦真亦假的东西进入我们的心灵我们无法拒绝，但却可以对它们重视或者忽略，而由此造成的对我们人生的影响同样无法避免。我们中的一部分人也许会怀念早已远去的童年，但我们不可能再回去了，河流总是向东流的。

我们成年了—湖泊。成年后的我们随着年龄的增长而变得更趋稳重，但同时也变得虚伪，这时我们的心变成了湖泊，看似清澈的水底生长着无数水草，无形地吞噬了我们心中的活力与诚实，还给我们的却是慵懒与虚伪……

我们的父母—大海。他们是如此地包容，默默忍受着我们的缺点，又用心地照顾着我们，给我们以安慰，帮助，鼓励……

生活如水，各种各样的水，每种都有不同的人生和故事……

有人问我：“你想有一个什么样的人生?”我的回答是：“像水一样的人生——水之清冽;水之浩荡;水之宽容。”

水之清冽

我认为，作为一个人，品行要端正，清白，不容有一丝一毫地玷污，要做一个堂堂正正、顶天立地的男子汉。

犹如水之清冽，一望见底，是如此洁净，偶尔泛起的微波，一会儿之后也会平息，澄平如初。这也正是我理想中做人的原则，那就是：做人要清白，要光明磊落，要行的正做的正，决不允许有不好的行为，从而毁坏了自己的人格。偶尔的失误，也要及时改正，如偶有微波乍起的水面……

这就是我的人生的水之清冽篇。

水之浩荡

人生要有一番作为，一定要有气魄，要有水的浩荡之势，要勇于付出，似那水之浩浩荡荡永不停息之势。

犹如黄河之水天上来，那浩浩荡荡的气势之浩大，乃众多河流之不及。吾辈乃黄河之子孙，踏黄土之壤，饮黄河之水，生于斯，长于斯，老于斯。所以也一定要有黄河之气势，做人要浩浩荡荡。

这就是我人生的水之浩荡篇。

水之宽容

一条小河在行走时，只有不嫌弃任何一条小河，与他们融合在一起才能越走越大，越走越宽最终形成大洋。此所谓“不积小流，无以成江河”。否则的话，这条小河最终只能消失在茫茫的大地上。

人也是一样，只有宽以待人，才会得到更多人的帮助。自然会成为一个人格伟岸的人，所谓“一个好汉，三个帮”嘛!否则独木难成林，难成气候。

这就是我人生的水之宽容篇。

你又想拥有一个什么样的人生呢?

——后记

人生如歌，美丽甜蜜，悦耳动听;人生如诗，意味深长，表达真挚;人生如画，绚丽多彩，美不胜收。而我说，人生如水，奋斗不息，澎湃豪迈。

古人云：滴水穿石，非一日之功。然而也只有水能够百折不挠地滴千万滴，最后穿破巨石。这说明日积月累的重要性，以及百折不挠，始终如一的奋斗态度。人生如这水一样，应该艰苦奋斗，百折不挠。

俗话说：逆水行舟，不进则退，这说明我们应该不断运动，拼搏，才能进步。然而，从另一面来说，这足以说明水的不懈坚持，努力，毫不放弃。人生如这水一样，应永不放弃，永不言败才能成功。

河水顺着沿岸不断向前流淌，永不停止并且推动碎石，树叶向前走。反映了水的可贵精神：乐于助人奋斗不息。人生应具有这种博大胸怀：自强不息，帮助别人。

水能冲刷污垢，不仅自己清澈透明，同时无私地洗去别人的污秽，使别人也白净靓丽。人生如同水一样，应怀有这种无私奉献的精神。

水在向前流动，遇到阻碍时，会积极调整自己的行驶方向，继续向前，而不是停滞不前。人生处在恶劣环境中时，应努力改变自己，使自己适应所处环境，从而继续生活下去，而不是等着让环境改变。

水经过大自然的梳理，会变成雨，露，霜，雪，不断地改变自己的角色任务，适应环境，满足人们的需要，造福世界。人生应应善于改变自己，适应时代，满足社会的需要，为社会奉献自己的力量。

水是生命之源，是人生的不竭动力。人生如水，才能不断面对困难，战胜挫折，生命不止，奋斗不息。

“人生能有几多愁?恰似一江春水向东流。”人生如水，丰富多彩，奋斗不息，无私奉献，勇于挑战，不断超越自我。

一个人的一生应这样度过：当他回首往事时，不应碌碌无为而羞愧，应如水般不断奋斗，不断进取。只有这样才能使自己的人生有意义，有价值~!

人生如水，水如人生~!

第1篇人生如水作文750字

人生如歌，美丽甜蜜，悦耳动听；人生如诗，意味深长，表达真挚；人生如画，绚丽多彩，美不胜收。而我说，人生如水，奋斗不息，澎湃豪迈。

古人云：滴水穿石，非一日之功。然而也只有水能够百折不挠地滴千万滴，最后穿破巨石。这说明日积月累的重要性，以及百折不挠，始终如一的奋斗态度。人生如这水一样，应该艰苦奋斗，百折不挠。俗话说：逆水行舟，不进则退，这说明我们应该不断运动，拼搏，才能进步。然而，从另一面来说，这足以说明水的不懈坚持，努力，毫不放弃。人生如这水一样，应永不放弃，永不言败才能成功。河水顺着沿岸不断向前流淌，永不停止并且推动碎石，树叶向前走。反映了水的可贵精神：乐于助人奋斗不息。人生应具有这种博大胸怀：自强不息，帮助别人。水能冲刷污垢，不仅自己清澈透明，同时无私地洗去别人的污秽，使别人也白净靓丽。人生如同水一样，应怀有这种无私奉献的精神。水在向前流动，遇到阻碍时，会积极调整自己的行驶方向，继续向前，而不是停滞不前。人生处在恶劣环境中时，应努力改变自己，使自己适应所处环境，从而继续生活下去，而不是等着让环境改变。水经过大自然的梳理，会变成雨，露，霜，雪，不断地改变自己的角色任务，适应环境，满足人们的需要，造福世界。人生应应善于改变自己，适应时代，满足社会的需要，为社会奉献自己的力量。水是生命之源，是人生的不竭动力。

人生如水，才能不断面对困难，战胜挫折，生命不止，奋斗不息。“人生能有几多愁？恰似一江春水向东流。”人生如水，丰富多彩，奋斗不息，无私奉献，勇于挑战，不断超越自我。一个人的一生应这样度过：当他回首往事时，不应碌碌无为而羞愧，应如水般不断奋斗，不断进取。只有这样才能使自己的人生有意义，有价值~！

人生如水，水如人生~！ 第2篇 人生如水作文750字

世间万物，哪怕是人生、水杯、水，都是有联系的。

少年时期，只喜欢漂亮，酷炫的太空杯。它有着流线型的身躯，不规则的形状，简约轻便的盖子。杯子里很少有白开水的影子，而是甜蜜的饮料：芬达、七喜、鲜橙多少年不知愁滋味，人生百味也只是尝到了甜。天真无邪，充满了梦幻，不服管就像那装着甜蜜饮料的太空杯，凸显着个性，放飞甜蜜梦想。

不久，到了青年时代。还残留着一点点可爱的稚气，但更多的是成熟感。不再去迷恋果汁汽水，而是爱上了啤酒，特别是烈性啤酒。至于啤酒的容器，首选大号的啤酒杯。好不容易熬完了学习生活，但又在求职中处处碰壁。本以为凭一张学历就能闯关东，但现实开了个无情的玩笑。看身边的二流子个个混得如鱼得水，心里便妒火中烧。只有叹息，只有借酒浇愁，让酒精撕扯自己，寻找生不如死的消极快乐。在年轻气盛的青年时代，总是被社会耍来耍去。而自己只能像啤酒沫，气得冒泡。

终于找到了工作，推翻了周扒皮似的老板，坐上了头头的位置，过上了富足的生活。但是，白发却滋生了一撮。光阴不等人，原来被别人叫叔叔，现在叫大伯。轰轰烈烈都过去了，现在只有商海沉浮。一切都淡了，因此喜欢上白开水。不再喜欢花里胡哨的杯子，而喜欢无色透明的柱状玻璃杯。信奉平淡是真，看穿世间浮华。不是和尚思想却胜似和尚。

最后老了，思绪不再飞扬，心情也不再激动(一激动可能就是心脏病)。无牵无挂，四大皆空，却还残存点老骥伏枥，志在千里般的志气，但心有余力而不足，唯有借茶水的悠远给自己些满足。空而无望的玻璃杯只会让自己更憔悴，从而选择了很匠气的紫砂壶。没了活力、没了脾气。看老伴烫发、穿短裙、套长靴，还美名其曰俏夕阳时，除了浪费什么也不会说。唉，就让茶水伴着老化的思想吧。

或许，还能记起那杯和水。

世间万物，哪怕是人生、水杯、水，都是有联系的。

少年时期，只喜欢漂亮，酷炫的太空杯。它有着流线型的身躯，不规则的形状，简约轻便的盖子。杯子里很少有白开水的影子，而是甜蜜的饮料：芬达、七喜、鲜橙多……少年不知愁滋味，人生百味也只是尝到了甜。天真无邪，充满了梦幻，不服管——就像那装着甜蜜饮料的太空杯，凸显着个性，放飞甜蜜梦想。

不久，到了青年时代。还残留着一点点可爱的稚气，但更多的是成熟感。不再去迷恋果汁汽水，而是爱上了啤酒，特别是烈性啤酒。至于啤酒的容器，首选大号的啤酒杯。好不容易熬完了学习生活，但又在求职中处处碰壁。本以为凭一张学历就能“闯关东”，但现实开了个无情的玩笑。看身边的二流子个个混得如鱼得水，心里便妒火中烧。只有叹息，只有借酒浇愁，让酒精撕扯自己，寻找生不如死的消极快乐。在年轻气盛的青年时代，总是被社会耍来耍去。而自己只能像啤酒沫，气得冒泡。

终于找到了工作，推翻了周扒皮似的老板，坐上了头头的位置，过上了富足的生活。但是，白发却滋生了一撮。光阴不等人，原来被别人叫叔叔，现在叫大伯。轰轰烈烈都过去了，现在只有商海沉浮。一切都淡了，因此喜欢上白开水。不再喜欢花里胡哨的杯子，而喜欢无色透明的柱状玻璃杯。信奉平淡是真，看穿世间浮华。不是和尚思想却胜似和尚。

最后老了，思绪不再飞扬，心情也不再激动(一激动可能就是心脏病……)。无牵无挂，四大皆空，却还残存点“老骥伏枥，志在千里”般的志气，但心有余力而不足，唯有借茶水的悠远给自己些满足。空而无望的玻璃杯只会让自己更憔悴，从而选择了很匠气的紫砂壶。没了活力、没了脾气。看老伴烫发、穿短裙、套长靴，还美名其曰“俏夕阳”时，除了“浪费”什么也不会说。唉，就让茶水伴着老化的思想吧。

或许，还能记起那杯和水。

孔子说：“智者喜爱水，仁者喜爱山;智者好动，仁者好静;智者快乐，仁者长寿。”

我出生在西南的一个小村，那儿没有高山，只有带着“帽子”的小丘陵，植被不太丰富，所以小时候孩童们多是在田里玩耍。筑栏捉鱼，激烈水仗，水花飞溅时的愉悦是永驻脑海的童年记忆，挥之不去，常萦绕心间，我是最喜水的，未从改变过。

近日静读听南怀瑾讲禅一书，书中道：水是万物根源，充满无限生命的可能。水，不具固体形态，随方就圆，可依任何容器改变它的外形，深谙圆融之道;水利于万物而不居功，为善而不欲人知;水，能净洁万物，却不与之同流合污，借由三态变化，永远保持纯真本性而不变;水看似柔弱无比，却是大自然中最强大的力量;水，服从自然法则，哪儿卑下，就往哪儿去，拥有谦逊美德。

人生就如水一样，充满着变数，一切皆有可能。

水随器而变，适应万千变化的规律，应不变于万变，人要达到此境界是非常困难的。过圆者，常显胸无大志，意志多不坚定，易枯;过方者，自觉正大光明，浩然正气，不爱变通，易折;多棱者，锋芒毕露，伤人无形，易损。人常常就在不圆就方，不方就过棱中徘徊，心性不稳，淡定不够，境界不高，无法真正领会和掌握水的变形法则。成功者，是懂水性之人，为人圆，做事方，个性棱!

固态、液态、气态----水的三态，温度决定之，人的三态则由心灵温度控之。生活的漠然者，精神的空虚者，灵魂的荒芜者，多是冰一样的心态，内心世界小而窄，多心胸狭隘;平常人抱平常心，如一掬常态下的水，本性质朴，有“黄河之水天上来”的澎湃，也有“一江春水东流去”的淡然;有一类人对待生活热情似火，炽热得可以融化一切，如水蒸气一样，化为云朵，拥有天空，鸟瞰大地，自由飞翔，世界有多大，心就有多广，给足够阳光，他(她)就会还你一个五彩纷呈的世界。人的一生，经历不一，境遇不一，心态也不一，如水一样，呈现的状态也不一。人一辈子要守落寞时的寒，悟平凡时的淡，抑超越时的狂，任岁月留下万般刻痕，任年轮磨光所有棱角方才休。

水为万物存在，利万物而不悔，三态的不断流转使它永葆心灵纯洁;水弱无形，滴水却能穿石，心恒毅坚，无穷能量;水细涓流成溪、溪入河、河汇江，江奔海，聚一片海洋，从皑皑雪山来，往深深谷里去，哪儿低，哪儿需要就往哪里流，无私且大度。人生路上，如有友似水品行，请珍之惜之护之。

水示人生之理，蕴生存之道。

人亦如水，如水人生，空幻莫测，变化无常，恪守本性，顺应自然乃是人生之道。