员工守则的意义和作用优秀20篇

长征是宣言书；长征是宣传队；长征是播种机；长征是以我们的胜利，敌人的失败而告结束。这是对长征意义最有代表性的论述。 长征会师，是各地红军从分散的各个根据地出发，边走、边打、边做群众工作，为着共同的目标，向着一个方向，像很多支流流入江河那样汇合在一起。这样的会师，是战略力量的聚合和集中。战略的奥妙在于集中，集中了战略力量就有实施战略作战的主动权。贺龙与任弼时深明这一道理，他们所率领的红二、红六军团于1934年10月24日会师，25日即向中央革命军事委员会建议“两个军团集中行动”，但是当时中央革命军事委员会却不同意，并说是“绝对错误的”。

28日，贺、任等二、六军团领导人再次建议“暂时集中行动”，接着在11月中旬集中力量打了龙家寨战役，对发展湘鄂川黔根据地起了重大作用，也有力地配合了中央红军的长征。红军每次会师后，紧接着就是战略作战的胜利。如红一方面军与红十五军团在陕北会师后，随即在中央统一指挥下打了直罗镇战役。直罗镇战役的胜利，为“党中央把全国革命大本营放在西北的任务，举行了一个奠基礼。”又如红一、红二、红四方面军在陕甘宁边区会师后，在中央军委统一指挥下打了山城堡战役。山城堡战役的胜利，不但大振了我军的声威，而且对分化敌军营垒、促进逼蒋抗日的方针的实现，起了积极的作用。主力红军会师后，就能在统一指挥下，集中力量打一些较大的歼灭战。掌握了战略的主动权。

长征发生在国内阶级矛盾和中日民族矛盾极其尖锐的历史条件之下，中央红军在反对敌军第五次“围剿”失败之时，同时又交错着党内的错误路线和正确路线的斗争。在这种情况下，以为代表的党中央，从国家和民族大义出发，毅然提出了北上抗日的方针。这一方针的提出，把中央红军在第五次反“围剿”失败后，不得已进行战略退却的消极行动，升华为一个积极进取的、对全国人民和对全军有号召力的大义凛然的政治行动。正如埃德加·斯诺在《西行漫记》中写的那样：“这帮助他们把原来可能是军心涣散的溃退变成一场精神抖擞的胜利进军。”北上抗日的方针，伸张了长征的正义性和必要性，师出有名，极大地激励了士气。日本侵略者是全民族的敌人，红军北上抗日就获得全民族的拥戴。而反动军队对红军的“剿杀”就把自己摆在抗日的对立面，遭到全民族的反对。坚持北上抗日的方针，还有力地团结了全党，在党内存在着“北上”和“南下”的分歧抉择上，党中央、坚定地坚持北上抗日，并以此团结了全党和全军，北上抗日有理，南下、西下无理，是逃避。这就促使了红军三大主力最终在西北会师，避免了张国焘的分裂危险。

红军完成人类历史纪录上第一次的伟大长征。红军面对着强大而凶残的敌人，险峻艰苦的环境，用了一年多时间，走了两万五千里路，主要靠着革命精神来完成了长征。长征精神，包含的内容很多，但主要有两点：就是渡大渡河，强攻腊子口，英勇作战，前仆后继，不怕牺牲的精神；就是爬雪山，过草地，吃苦耐劳，在艰苦环境中，意志坚定，有革命理想高于天的精神。红军的革命本色在长征途中最显明、最集中、最深刻地表现了出来，成了我党我军最宝贵的财富。红军就是用这种精神完成了长征任务，会师胜利更使这种精神光芒万丈。

这种精神，可以养成人们高尚的情操，可以增强部队的战斗力，可以完成一切艰难困苦的任务。这种精神，在我国我军的文明建设和作风建设中将产生深远影响。

世界上有两种人，他们把生命用在了完全不同的地方。

第一种人是把生命耗费在没有用的地方，虚度光阴。而第二种人却恰恰相反，领会了生命的意义，在有限的生命里做了无限的有意义的事。

有些人，青年时代整天无所事事，游手好闲，虚度了美好的时光，浪费了宝贵的生命。他们就这样没有目标地混日子，看着生命正一点一滴地流逝着。

很快，他们到了中年时代，依旧一事无成，甚至有时候连温饱的问题都解决不了。但是他们却不吸取这个教训，依旧过着青年时代的生活。

就这样，他们的生命到了尽头。老年时代了，他们才开始后悔，后悔自己为什么没有珍惜生命。但是，现在一切都晚了，最终他们带着遗憾离开了人世。

而另一种人，过得十分充实，怀着远大的抱负，努力地拼搏着，一寸光阴也不浪费。在他们的不懈努力下，终于取得了成功。

取得成功之后，他们并未就此停歇，却开始想方法设法地回报社会。

他们纷纷献出了自己的爱心，救助那些无家可归的老人，救助那些没有钱读大学的学生，救助那些无家可归的孩子。无论捐助的大小，他们都献出了自己的爱心，都让我为之一振。千千万万个小小的爱，将汇聚成巨大的爱。

生命的意义在于把有限的生命花在无限的帮助别人上。我希望，世界上能多一些第二种人，同时也希望第一种人能改变，改变成第二众人。

用心领会生命的意义吧！这样你将受益匪浅。

今天，我和同学一起参加了一个有意义的活动——纸承重比赛。

我和同学结伴去了比赛场地。可是最让人担心的事发生了，我们两个都没带比赛的工具。说实话，我们当时就想让比赛推迟，可比赛还是开始了。正当我们心急如焚的时候，老师给我们发了工具，我们心里的一块大石头终于落了下来。

比赛开始了，我和同学讨论了一会儿，决定做一个三棱柱。我们先把一张A4纸分成两份，再卷成三个卷儿，最后用剩下的半张纸固定，就这样一个三棱柱就做好了。

承重开始了，我们是第一个上去承重的。我们俩怀着紧张和激动的心情开始了承重。我们先放上去一个很大的压力板，然后又放上去一个箱子和十五瓶水，这时候我们让老师记了第一次承重成绩。接着我们又放上去一个箱子和十五瓶水，让老师给我们记了第二次成绩。我们没有停下来而是又放上去了两个箱子和十五瓶水后，让老师给我们记了最后一次成绩，当时在场的同学和老师都被我们的成绩震惊了，都在感叹一个小小的三棱柱竟然有这么大的承重能力。

通过参加纸承重比赛，我深深地体会到了平时多读书，多动脑的重要性，这就是我今天参加纸承重比赛的意义。

每一条生命，都如夜空中的流星，从无穷无尽的时间和空间中到来，转瞬间散发着耀眼的光芒，又悄悄离去。留下的，也只有无穷无尽的时空。同样的呱呱坠地，又同样的悄然逝去。一样的开始，一样的结局，也正因此，我们才需要一个不一样的过程，一个有意义的生命。

知了经过几个严寒、酷暑、才有了一个夏天的生命之音！昙花忍受了多久的寂寞独立，才有了一个晚上的绝美花姿！他们的生命短暂却迷人。可见生命的意义不在于长短而在于生命的能量。正如同司马迁所说：“人，固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”我们当然不愿意轻于鸿毛，那么怎样的生命才叫有能量呢？我想不过二字，奉献。

奉献二字，听似高远，却近在身边。政客们安邦治国，这是奉献；科学家以科技造福人类，这是奉献；文学家用笔墨滋润人们的心灵，这是奉献；农人们用汗水种出作物，这是奉献；清洁工用双手换来清洁的环境，这何尝不是奉献呢？没有高低贵贱，每一种奉献都是平等的。没有平凡伟大，每一个奉献的生命都是可敬的。见人有难，伸手援助，你奉献了你的善心与爱。恪尽职守，一丝不苟，你奉献了你的能力。当然，故意做作的付出不可叫奉献。只有有着一颗奉献之心的奉献，才叫奉献。

世界从来不是为了一个人而存在，相反，每个人都应该为了世界而存在！我们享受这世界的美好，接受着无数人的爱，也承担着社会给与我们的责任。我们不能让爱我们的人失望，因此我们要为了他们而奉献，我们必须回报给予我们一切的世界，因此我们要为了世界而奉献。如果每一个人都乐于奉献，那爱与美将充满人间，如果每一个人都自私自利，那世界将变成冷漠的炼狱。为了我们的生命意义，为了爱我们的人和我们爱的人，也为了给予我们一切的世界，我们应该奉献。

奉献二字，给我们每个人都提出了要求。学生门修身养性，博观而厚积，让我们未来有更好的能力去奉献；教师们传道授业，让智慧的火种传递下去；工人们认真劳作，为每一个成果打下坚实基础；官员们清廉执政，为人名的生活做出奉献；科技人员认真研究，用技术造福民众；学者潜心思考，为人类的精神开创一片片新天地……也许我们职位不同，也许我们能力有异。只要我们作好自己，坚守自己的责任，即使无法像白求恩那样，为了病人放弃本可以保住的生命，我们也可以做一个纯粹的人，我们的生命也将对得起生命这个奇迹。

让我们每个人都升出自己的手，敞开自己的心，为世界奉献我们的生命，让生命散发光彩。

201X年X月X日 X天

今天是星期一，妈妈和我来到了侨鸿国际的六楼参加钢琴考级。

来到考场，看到里面已经聚集了很多考生和家长，老师。有的考生胸有成竹地等待参加考级;有的考生则愁眉苦脸的，可能是刚才演奏时水平没有发挥好吧;还有的考生在考场门口走来走去，也许是在考前自我稳定一下情绪吧。看到这么多的考生，我的心一下子紧张了起来，我真怕轮到我演奏考试时，弹不好钢琴曲子，过不了，真没面子。“43号、44号、45号、46号”，叫到我了!之后我跟随着老师来到了考级室。我原来镇定的心开始“砰，砰”地跳了起来，等前面的同学都弹完后终于轮到我了，我坐上琴凳，先弹音阶，等弹完音阶，我的手全部都是汗，开始弹曲子了，我记住妈妈的话：“考级时，必须富有感情的去演奏，这样考官知道你是个老手了，分数就高了，并且让你少弹一点”。果然，考官只让我弹了一小段。

回家的路上，我感到很愉快，已经完全忘记了刚才的紧张心情。吔!让我既紧张又兴奋的钢琴考级终于过去了。

当我们存在时，便有了责任。

从我们呱呱坠地的那刻起，我们就被父母视为掌中宝，他们为我们不遗余力的贡献自己、奉献青春，我们就有了赡养他们的责任，有了陪伴他们的责任，有了孝顺他们的责任。这是我们的责任，也是我们对无私供养我们父母的爱。

大家一定都听过，国家兴忙匹夫有责吧!作为中华儿女，我们可能做不到，先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。但我们可以在祖国遭受误解的时候，为祖国辩护;我们可以在祖国遭受伤害的时候，为祖国疗伤;我们可以在祖国遭受侮辱的时候，为祖国申诉。我们可以为祖国的强盛，欢欣鼓舞;我们可以为祖国的和平，竭尽全力;我们可以为祖国的未来，贡献全部。这是我们的责任，也是我们对默默守护我们的祖国的爱。

有个老木匠准备退休，他告诉老板，说要离开建筑行业，回家与妻子儿女享受天伦之乐。老板舍不得做得一手好活计的木匠走，再三挽留，木匠决心已下不为所动。老板只得答应，但问他是否可以帮忙再建一座房子，老木匠答应了。在盖房过程中，大家都看出来，老木匠的心已不在工作上了。用料也不那么严格，做出的活计也全无往日水准。老板并没有说什么，只是在房子建好后，把钥匙交给了老木匠。“这是你的房子。”老板说，“我送给你的礼物。”老木匠愣住了，同样，他的后悔与羞愧大家也都看出来了。他这一生盖了多少好房子，最后却为自己建了这样一幢粗制滥造的房子。责任就像是不以物喜，不以己悲一样，是不论外物怎么干扰，仍然坚持本心。但是，真正能做到的又有几个呢?就像，父母老得不能动的时候，生活不能自理的时候，仍然，孝顺他们，不嫌弃他们。希望那些，将父母送到养老院的子女，想想自己还在襁褓的时候，是谁喂的饭，是谁抱着睡的，是谁尽心尽力的照顾生病的你的。

马克思曾说："如果我们选择了最能为人类福利而劳动的职业，那么，我们就不会被它的重负所压倒，因为这是为全人类所做出的牺牲;那时，我们感到的将不是一点点自私而可怜的欢乐，我们的幸福将属于千百万人。我们的事业并不显赫一时，但将永远存在，而面对我们的骨灰，高尚的人们将洒下热泪。"

学过课文《生命生命》我感悟颇多。

很早的记忆中，太姥姥的去世，我伤心了好久，因为记忆中，太姥姥有好吃的都留给我。后来学了林清玄的课文《和时间赛跑》又一次面对了亲人的逝去这个伤感的话题。

是啊，漫长的时间的长河里，属于我们的时光很有限，如何度过这短暂的时间呢？

有的人碌碌无为，虚度了岁月，没有作为，甚至连自己家人都不能照顾好，给亲人带来了无尽的累赘。有的人因为天生的疾病，没有享受到人生的美好，就匆匆的夭折……当然，也有好多的英雄志士，为了更多的人过上幸福的生活，抛头颅，洒热血，这样的人生是值得永垂千古的。

昨天看到了山东的一个没有责任感的人，因为他自身的抑郁，杀害的年迈的父母，一双儿女，妻子，最后选择了跳楼自杀。惨不忍赌。我怎么都想不明白，对待恩重如山的父母，挚爱的妻子，年幼的儿女，怎么能，怎么能下得了手？

不管咋样，生而为人，是不是应该尽责任，对得起生养的父母，对得起明媚的阳光，大自然的风霜雨雪是不是人生真实的生活写照呢？不管咋样。总有云开见日出时光吧，为什么走这样一条不归路。

尽管我还是一个孩子，尽管很多的道理我还不真正懂得，我知道：活着的时候，要快乐，要做一个有担当的人，做一个无愧于大写的人。这就是我理解的简单的生命的意义。

一个星期五的上午，谌老师突然告诉我们说：“湖南团省委少工部要组织一个爱心家庭手拉手活动，也就是在国庆节期间接一名农村贫困家庭的孩子到我们家里住三天，你们可以报名参加，一次有意义的牵手作文。”这可把我乐坏了，因为我一直就想参加一次这样的活动，谌老师一宣布完我就迫不急待地找同学借来电话卡打电话将这个消息告诉了妈妈，并向妈妈请示我想要参加这个活动。妈妈毫不犹豫地答应了我的请示。几天之后，我在学校报名参加了这个活动，有趣的是妈妈也在团省委给我报名了。九月二十七日这天，我突然接到妈妈的电话，妈妈告诉我说我的手拉手的伙伴已经订下来了，她是一个来自益阳农村的小姐姐，大我两岁。从放下电话的那一刻起，我就开始了一个美丽的等待，我在等待着姐姐的到来，等待着我们见面的那一天。这一天终于来到了。九月三十日下午，我刚从校车上走下来，外婆就告诉我，姐姐已经在家等我了。我几乎是一路小跑回到了外婆家，进得家门，还没来得及放下书包，我就和姐姐聊了起来。姐姐告诉我

她叫覃瑶，12岁，来自益阳赫山区一个贫困的农民家庭，父亲去逝了，妈妈也去了别的人家，她现在和爷爷奶奶住在一起，小学六年级作文《一次有意义的牵手作文》。听完了姐姐的介绍我才开始仔细打量起姐姐来。只见姐姐瘦瘦的身材，个子不是很高，长着一头短而稍黄的头发，身穿一套粉红色的衣服，脸上总是带着甜甜的笑容，样子很是可爱。

三十日晚上，我们从机场接回妈妈后勍回到了我的家，这一晚姐姐虽然还有些沉浸在兴奋中，但也许是白天坐车累了的原因吧，姐姐和我都早早的就睡下了，因为我们第二天得早起去岳麓山参加升旗仪式呢!十月一日一大早，妈妈就带着我和姐姐来到了岳麓山下，秋天的早晨，寒风习习，一路上我们都感觉到阵阵寒意，可当我们和小朋友们走到一起时，寒意顿消，留下的只有即将开始的升旗仪式带来的阵阵激情。在岳麓山下的毛主席雕像前，我们升国旗、唱国歌、升队旗、唱队歌，在队旗

下宣誓，活动高潮迭起，我们也兴奋不已。升旗仪式完了之后，我们参观了岳麓书院，游览了湖大校区。幸运的是我们还被电视台采访了呢!同学们，你们有在电视上看见我们吗？下午，妈妈带我们去了火车站和飞机场，这是因为姐姐从未见过火车和飞机的原故。在机场还发生了一件令我终身难忘的事情----与2004年雅典残奥会游泳冠军董启明合影留念。接下来的一天，我们全家人带着覃瑶姐姐去了世界之窗。在那里，覃瑶姐姐前所未有的开心，我们尽情地玩，开心地游戏。

十月三日上午，我们在烈士公园参加了本次活动组委会组织的趣味运动会，第一个项目是带气球，就是让两个小朋友用背将一个气球夹住将球运送到一个指定的地方，球不能破。可是由于我们组一个参赛队员在比赛过程中摔倒了，我们只得了最后一名。但我们并未因此而气馁。接下来的一个项目是投羽毛球，我和姐姐双双上阵，配合默契，一共投进了12个球，全组其他参赛队员也发挥出色，我们组在这一轮取得了第二名的好成绩。第三第四个项目我们发挥都很不错。下午三点多钟，我们开车将姐姐送回了益阳，然后我就和妈妈一起依依不舍地离开了姐姐家。回家的路上我想：“虽然我和姐姐在一起的日子只有短短的三天，但我永远也忘不了我的手拉手小伙伴----覃瑶。”

每个人来到地球上，在地球的时间总会有限制。就像奥特曼来到地球不能超过3分钟。我们呢？

还好些，有的人几十年，有的人一百多年。按一般情况来说，不出意外情况，可以活个六七十，七八十，八九十甚至一百多。这几十年的时间里，有什么事情可做？我们来到地球干吗呢？我们为什么而活？我们活着的意义是什么？

我认为：人们刚诞生的时候，只是会打猎，用天然火来吃饭。那时人们并不知道活着干吗？活着并没有意义。随着几十万年的变化，人们开始增多，出现了封建社会。到了近代，我们有了先进的高科技，但是人们那贪婪的心，争夺地盘，世界大战一次接一次。众多英雄接连死亡。

这时，我明白人生的意义：对社会、家庭等等的贡献，也就是人生的意义。

我随着萧山日报小记者的步伐来到了萧山博物馆，展开了小记者的活动。

我们签到后进去，他们先每人给一张答题纸，老师出的第一个问题-你最喜欢看的课外书是哪本？这个我想了想，沉思了一会儿，是一本鲁迅写的书，可接着又问，理由是什么？我想了想，举手准备回答，可老师没有叫我。然后问第二个问题，科学是啥？有好多同学来回答。然后开始了今天的主题，老师问：“你们看的书有科学知识吗？”接着老师向我们介绍了几本书，如《自然》《可怕的科学》……，还有的是盗版的书，不过，这些书里面我印象最深的还是《查理九世》了，我们上二年级的时候这本书，在我们班，也可以说整个二年级它很火，我也买了三本，内容精彩，很吸引我们的眼球。

听过课以后，我们又跟着志愿者，走遍了整个博物馆，认识了关于陶瓷和古代有名人物的历史，我还把答题纸全部都答完了，得了一个小奖品。

今天去博物馆，学到了许多的知识，比如陶瓷以前和现在的制作，如何选一本好书等等。下次有活动我一定还要来！

在暑假中，我们的吉他班举行了一次特别有意义的活动——才艺大比拼！而意义嘛，就是让我这些学生间互相切磋，以便来找出自己的不足。

在比赛前的一个月我便开始了刻苦的训练，我每一天都要花一小时反复地来练习《姑娘》这首歌。可这还不够，我还让爸爸妈妈来当评委，看看我那神情并茂的表演，哪点做得不够好，要怎样改才能让评委满意。

比赛的日子来了，我被安排在第十一个，在欣赏完了前前同学的精彩表演，还有第二才艺谈他（她）们的理想，听完后，我突然觉得自己准备的还不充足，不能跟他（她）们相比，他（她）们有的在上面跳舞，有的还在上面展示自己的嗓子，还有的在舞台上展示了自己画的画。而我却只在前几天匆匆忙忙才画了一幅关于环保知识的漫画，一下子感觉自己逊色了不少。马上就轮到我上台了，我那脆弱的小心脏“扑通，扑通”的跳着。“有请丁润桢同学上来表演《姑娘》。”我便在掌声中登上了舞台。我拿好吉他，身体坐直，便弄好以了表演。“我曾多少次梦见你，啊，姑娘……”在表演完歌曲之后，我把我画的那幅画拿了出来说：“这是一幅关于环保的画，画里面有一个小男孩和一个小女孩在那植树浇水，旁边还有一棵大柳树，上要告诫人们要保护环境了。”可是中间我是断断续续说出来的，说罢，然后我说了，我长大以后想当一名儿科医生，为山区、贫穷的孩子们去治病，到了颁奖时我获得了一个三等奖。

在这次活动中让我知道了一些道理：让我知道做事前要做好充分的准备才能做好这件事。

一转眼寒假快过去了，寒假里的生活多姿多彩。

在这短短的假期里，可以和同学一起参加活动，可以玩游戏，可以走亲戚，还可收到很多红包，真是太开心了。不过最让我开心的是妈妈有空就带我去参加公益活动，可以认识很多小朋友，可以一起玩，一起做力所能及的事，献出一份爱心，帮助别人。

“一点一滴乐善小铺”2·4号一场工艺活动亦菲老师和许阿姨在现场的指导下，我们二十多位小小志愿者用自己的双手，制作手工祝福卡等手做作品。连同小铺的爱心物品，或是自己的捐赠物品进行义卖，在义卖一个多小时的过程中，我们楼上楼下穿梭着，大家虽然都很累，但每卖出一次物品，大家就都顿时忘记了劳累，心里美滋滋的。我们每个小组都很努力，用自己的方式进行义卖，最后义卖活动所得款八百多元全部捐“彩虹学堂”用于公益助学项目。

在一次次的活动中，让我获得不同的体验，更让我知道乐于助人，善于奉献，人人参与，社会就会更美。我度过了一个非常有意义的寒假。

噼里啪啦……”门前的鞭炮声不绝于耳，我高兴地喊道：“耶，除夕喽！要收压岁钱喽！”每到除夕，我最喜欢的不是外婆家美味的年夜饭，而是长辈给我的压岁钱。

“舅舅新年好！”“外婆新年好！”“姨妈新年好！”……在不断的给长辈拜年中，我收获了许多压岁钱，我怀着激动的心情数了一下，哇！1700元，我终于可以买自己梦寐以求的东西了，我心里打起了小算盘，算着这么多钱该如何去花。

晚上演完春节联欢晚会后，我打着哈欠走回屋里，坐在椅子上，把收到的压岁钱整整齐齐的叠好，正要把它们放到秘密的地方，突然听到了妈妈的那熟悉的脚步声，我随手就把钱放到了衣服口袋里，然后抓起一本书，装作看书的样子，妈妈走进卧室，见我如此好学，就心疼的说：“快睡觉吧，明天还要去爸爸医院呢，学习是好，但别累着。”

我装作平静的说：“嗯，这就睡。”等妈妈的脚步声远去后，我长呼了一口气，然后放下书，关上灯，脱了外套就睡觉了，把钱的事都抛到九霄云外了。

第二天早晨，我被妈妈送到了爸爸工作的医院，爸爸把我送到值班室就去工作了，我托着腮，看着书，无聊极了。于是，我就跑到医生办公室去玩，我悄悄的推开门，发现里面正在为科里交不起医疗费用的老年人募捐，医生们护士们都纷纷把钱放到了箱子里。我也想献爱心，但是昨天把压岁钱放在家里了，我在懊恼时，习惯性的把手放在了口袋里，发现里面竟然放着我的压岁钱，我在惊讶之余，马上掏出钱，走近箱子，踮着脚，把钱放了进去，别人都惊讶的看着我，然后鼓起了掌，我不好意思的挠了挠头，想到：这应该比买书，娃娃，有意义的多吧！

清晨，我摘下一朵含露的小花，把它别在门上。我想告诉母亲，我要开始独自旅行，在日落前抵达自己的远方。

我不知道这场旅行需要走多远的路，或许是一百公里，或许是一千公里。我不知道这场旅行的目的地是个什么地方，或许是热情的岛屿，深夜的巴黎，或许是下雪的北京，忧郁的土耳其。我所知道的是日落之后任何地方都是我的远方。

我的背包里装满了糖果和玩具，还有各种颜料和几张画纸，我爱吃糖，我爱画画。尽管母亲说糖果会毁掉我的牙齿，画画会影响我的学习，但令我高兴的是在这场旅行中，她说什么我都听不到了。我所能看到的是，在我的前方，一条路向我铺来，看不到尽头，两旁的风景华丽展开，发出油彩一般的光。

风温柔地从每一片鸟声栖息的叶尖走过，太阳的脸庞渐渐明朗，暖暖的。我从路上停下，走入旁边的小花园里。秋千上坐着几只小猫咪，它们快乐兴奋地唱歌，猫妈妈则守在花园里老鼠挖出的洞口。隐约听到一个男孩的哭声躲藏在高高的花丛后面，我好奇走了过去。他蜷缩在角落里伤心地流泪。“男孩是不该哭的。乖。”我说。他的哭声停了下来，“哥哥，我迷路了。”“你的家在哪？妈妈呢？”我急切问他。“家？我不想回家，妈妈会打我。我用石子儿打破了邻居家的玻璃，妈妈说我是坏孩子。”男孩继续哭着，我放下背包，用毛绒玩具和一袋糖果买走了他的伤心。“哥哥会带你走的，别哭。”

远处有风吹来，抚过脸，温暖得像母亲的手。我看见一个女人含着泪水走来，她抱起正在吃糖的孩子，静静抚摸着。是他妈妈吧，我猜。女人用慈爱感激的目光看了我许久，然后风又吹来，花园消失，布景变得苍白。路继续向前延伸，我的旅行又开始了。

中午，吃了一路的糖，牙齿发酸，而肚子咕噜了好多遍。我向路的两旁瞧去，希望可以找到一个能暂时歇脚的小店。看到了，有一家旅馆，房顶上面的小红旗正向我打招呼，我飞奔过去。店门前摆满了好多鲜花，炽烈的阳光在上面踏着明亮的舞步，像斑斓的梦。一位少年带着棕色小帽，手里轻抚着小白马软软的鬃毛，“骑着我的白马去草原好吗？不要让我爸爸看见。”见到我，他就叹起气来，“爸爸说我要继承他的事业，不能去当骑士了。”他应该和我年岁相仿，带着一点稚气，却又满脸无奈。我拍拍他的肩，“别灰心，跟你爸爸再好好说说。你的梦会实现的。”他沮丧地摇头，用爱怜的目光看着白马。小白马很乖，不断地把脸凑向少年，希望能安抚他心中的伤。

这时，宽大而坚实的手轻轻拍在了他的肩上。是他爸爸吧，我猜。男人走回旅馆拿了一些面包和牛奶给我。然后，他把少年扶上了马背，目光里寄予了一种希望。男人摸着白马的头，解开了绳，突然用力拍了它。脱缰的马风一般奔向远方，它一定是背着它的小主人去找辽阔的草原了。仿佛是情节的重复，风吹来，一切消失。

路又继续向前延伸，我的旅行还在进行。

傍晚的时候，我仰望天空，飞鸟用翅膀画了几条弧线，云朵染上玫瑰的色彩，大地披上金色的外衣。我不禁拿出画笔和纸，想要画出它们美丽的样子。几只低飞的鸽子向我靠近，我的思绪被小家伙抖落的白色羽毛所牵引，我走向它们，无意识地一直走入森林的深处。我看见一个中年人跪倒在墓碑旁，沉默地低头，好像在做忏悔，鸽子们安静地依偎在他身边。“叔叔，这些白鸽是你养的吗？”我好奇地问道。中年人抬头看了看我，眼光黯淡，“是我父母养的，在过去的日子里，我忙着自己的事业而忘记了他们，而他们却一刻也没忘记我。这些白鸽是他们离开后留给我的礼物。”“叔叔，我能摸摸鸽子吗？”中年人听了我的请求，立马站起来，抱起一只鸽子准备给我，鸽子在他怀里像听话的孩子。

我伸出手的那刻，青色的光亮起，世界明亮而温暖。然而，一切又突然消失，只剩下—条路铺向远方。

我知道太阳就要落山了，旅行即将结束。于是我扔下背包，用尽全力向最后的目的地跑去。路旁的风景像电影影像，在我剧烈的喘息中迅速放映。白衣飘飘的年代，藏在日记里的心事，蓝色的纸风筝，想要飞翔的翅膀……那么多的风景如风般后退，我跑在路上。

其实，成长就是一场旅行。在路上，我们看过了许多美景，听过了许多故事，我们迷失在地图上每一道短暂的光阴。在路上，我们累积了许多经历，挑选了许多礼物，我们收集了地图上每一次的风和日丽。而到最后，我们可能忘了临行前父母的一声祝福或是叮咛，可能忘了单独上路的日子里还有一些爱给自己取暖，可能忘了那些最熟悉的面容其实也是自己最想看的风景。

日落了，黑夜舔着我的手指。我的远方到了吗？路灯的眼睛亮了，一座房子像昨天一样向我敞开，风穿堂而进。门上别着的那朵花还沾着清晨的露，我是不是又回到了原点？这场旅行多像年少时的梦。而年少时的梦，就像这朵永不凋零的花。

我又看到了母亲那张熟悉的脸，她叨叨说着：“都长大了，还像个孩子，一整天都跑哪玩了？”或许在父母的眼中，我永远都是长不大的孩子。可是，我深知自己真的已经长大了。经过这一场旅行，我从清晨走到了黑夜，从孩子走到了青年。蓦然回首，我才发觉，旅行的意义，已不是脚下踩着的土地，而是一路上看到的爱的真谛，它们已构成我生命的美丽。

送你一杯茶

余华在《十八岁出门远行》中，用独特的叙述视角和怪诞的情节告诉我们青春成长路上的种种挫折与困境，而潘云贵则用自己的旅行经历为我们再一次诠释了爱的真谛。说到旅行或者远行，我想大多数中学生都会乐意接受。接受的原因有很多，就像《变形计》节目中的城市少年，总是急迫地想离开唠叨的父母和厌恶的校园。当他们最终踏上一片陌生的土地时，才忽然发现自己原本的生活是如此的幸福，面对淳朴的亲情友情，无一例外地会想起自己的父母和校园，于是，悔恨、感恩、珍惜成了几乎每一个参加《变形计》孩子们最大的收获。其实这也正是本文作者笔下旅行的意义。许多时候，离开之后才会恍然明白自己之前的拥有是那么的富足。希望看到这篇文章的朋友都能够学会爱，学会珍惜，学会更好地生活。

[文题延伸]旅行教会了我________、爱的真谛、珍惜当下……（高高）

生命的意义是什么？谁也说不清楚。我想说，生命的意义在于过程，而不在于结果。谁也不知道，我为什么来到这个世界上。但是，我知道我的生命是父母给的，我的名字也是父母给取的。生命随着岁月的变化，逃不脱生老病死的自然规律走上宿命。要想给生命赋予什么意义，唯有重视生命过程，在生命的每个阶段或不同时期发现与众不同的自己，充实自己的内心世界。

人生在世，要爱惜生命，在不同阶段表现生命的不同意义。任何人的生命都是爱情的结晶，是父母生命的延续，不管父母事前和事后情况如何，拥有生命的自己一定要学会爱惜生命。从小要听父母的话，注意安全。读书懂事之后，就要领会老师的课堂教育，把书本知识与社会实践结合起来，学会尊重父母和老师，学会团结同学、结识朋友，学会识别好人和坏人，学会在公益活动中表达一份爱心，学会在家庭和集体场所考虑他人的利益和感受……成年之后，踏入社会，就要积极应对各种人生问题，如为何要找工作？为何要恋爱结婚？为何要成家立业？为何要承担义务和责任……只有通过自己去认真思考这些实际问题，我才会慢慢懂得人生的意义：人活着不仅仅是为了个人幸福和快乐，还要为家庭、学校、单位、社会、国家着想，尽自己的努力做出一些贡献。只有把个人融入大家庭之中，在为他人服务的同时，才能获得自我实现的满足，才会真正觉得自己的生命是有意义的。

面对层出不穷的问题，要努力寻找答案，活出我的风采。我找工作是为了生存，是为了报答父母的养育之恩，是为了报答党和人民的培养。我要恋爱结婚是为了完成人的使命繁衍后代，是为了尽到做儿女的孝心，以免父母担忧。我成家立业是成人达到法定年龄之后法律允许的，也是我读了十几年甚至二十几年书之后必须选择的人生之路。所有的义务和责任都是我担任某一角色之后，应该承担的，并且必须尽力做好的。找到了自己认为对的答案之后，我就会安心生活了。工作再苦再累也不能放弃，放弃了就没有生活来源，就没有条件讲报答。结婚生育小孩之后，困难再多，矛盾再大，也不能离婚不管孩子，家庭破裂孩子不在身边，我的生活就会更糟更没有意义。爱岗敬业是每一个工作人员的最起码要求，做不到这一点，引起领导及其他人的批评或不满意，我就会感到不自在、不踏实……为了让自己和周围人都满意，或者追求完美，我付出了很多，也获得了不少，这就是我的多彩生活。

世上之事十有八九不如意，把如意的一件事坚持做好。人不是孤立存在的，一生下来就会与外界发生各种各样的联系，也会受到外界的各种冲击，所以，心想事成的事情只能是愿望或理想。如果在十件计划中，有一件计划能如期实现，那么，我就要把这一件计划做的事情尽量做好。比如，要兄弟姐妹轮流照顾母亲，我怕他们照顾不周，就只能让母亲留在我身边，说服老公取得他的支持；不能按职称上岗，充分发挥个人才能，我就坚持业余写作，充实自己的精神生活。可以说，写作是自由的，是不受他人干扰的，尽管我的写作还处于很低的水平，然而，我相信只要坚持写下去，还是有收获的，写作可以帮助我远离世俗的喧闹，提高自身修养，达到自娱自乐，还能对同行起借鉴作用，对孩子有潜移默化的榜样作用。

重视生命过程，才能让内心世界感到充实有意义。生命的意义不是物质享受，更不是赚很多钱，再把钱消费在建高楼大夏、买豪华汽车、喝高档烟酒、买名贵服饰、游览世界各地名胜等外在形式上，而应该体现生命在于运动的本质上，即在热爱体力劳动的同时，结合脑力劳动，重视生命过程中的内心体验。物质上能够满足基本的衣食住行就好了，吃得再多再好就会得高血脂、高血压、糖尿病、冠心病、各种癌症等；楼房再多再高只是占用土地、浪费金钱、加大贫富差距；汽车再豪华再多，还可能促发交通事故，加重堵车；喝多了酒，抽多了烟，有百害而无一益；名贵服饰穿在我的身上，并不代表我的高贵，还可能被人突然抢劫、惊吓；游遍世界各地，感到心身劳累，又有何意义？物质上知足常乐，精神上追求高尚，那才是真正有意义的生活。

生命的意义就是生活，在于过程充实。

在成长的过程中，有时候爸爸和妈妈会带我出去走走，有时候也会在家里看看书，看看电影。

今年的暑假说好的出去游玩，可是由于特别的热，所以我们并没有到外地去游玩。后来爸爸提议说：“我们就是家附近新建好的水上乐园吧！”我听了之后高兴得一蹦三尺高，高兴极了。我非常喜欢玩水，平时的时候爸爸妈妈都让我远离水，因为危险。这次跟爸爸妈妈就安全了。

我想：姐姐和大姨也去，人多会热闹些。约好了以后，第二天天就去，我真的是急坏了，希望马上就到水上乐园玩。我们准备好了一切东西，第二天早晨很早我就起来了，准备出发。到了那里看见很多人在排队买票，我们也站到队伍当中。

拿到票我们开始尽情地玩了。但是最让我记忆深刻的事，是妈妈不会游泳很怕水，但是总是在我身边看着我。突然她脚一滑落到了水里，当时真的把我吓坏了，幸好爸爸一把抓住了妈妈，妈妈站起来过了好一会才缓过起来。大家都担心坏了，看着妈妈没事了我们才又开始玩别的东西。

这一天我们虽然玩得很累，但是有机会和家人们一起去玩也特别幸福和开心。幸好今天有惊无险，妈妈没事，这是我最开心的事。小朋友们，你们的暑假也是丰富多彩的吧！

盼望着，盼望着，年的脚步终于近了。

春节是中华民族的传统节日，炎黄子孙历来都重视。离过年还有半个多月，大家便开始紧落密鼓的筹划准备。

在生活节奏加快的时代里，亲人、朋友相聚一堂似乎很困难了，而过年正是天涯海角的游子与亲人团聚的大好时机。在外工作的友人也可以再次相聚，虽然我体会不到游子的心情，但过年时亲朋好友聚在一块玩，却也其乐无穷。

作为小孩子，当然最爱玩了，平日忙于学习，过年终于可以痛痛快快的放送了。你们不妨与我分享我得大年吧！

看晚会。除夕晚上刚吃完水饺，全家人便迫不及待的等待晚会的开始，尽管每年都有晚会，但每次晚会同样能够被小品、相声逗得捧腹大笑，时而陶醉于美妙的歌声中，时而惊叹于神气的魔术……

放鞭炮。今年过年，我买了许多鞭炮，除夕夜十二点整时，我点燃了一大串鞭炮，新年的钟声与鞭炮声同时响起，场面十分壮观。闲来无事，还可以与弟弟放些小擦炮。在大人眼中虽无意思，但这些鞭炮声在我们的记忆中留下了深刻的印象。

过年时，把长辈给的压岁钱攒起来，买些自己需要的东西，感觉真不错！今年，我还学会了一项新本事——包饺子。吃着自己包的饺子，真香！

过年是热闹的，但姐姐告诉我：“年的背后也寄托着厚重的责任，我们又长大了一岁，对于人生应该又多了一份思考。”面对新的一年，如何调整自己，以新的自我面对新的一年。我想：这就是过年的意义吧！

这个国庆节，我做了一件非常有意义的事，就是和王老吉爱心团一起帮助山区的孩子。

早上，我们就出发了，一路上大路变小路，小路变山路，一路巅簸，我们还遇到了黄沙，经过1个半小时的长途跋涉，我们终于到了目地地-----茗岙希望小学。从表面上看，这座教学楼还不错，而走近一看，许多教室都是“危房”有些只有一面墙，一进去里面就是草地，还有一些就是缺一面墙，，直接就可以看到后面的山。这个学校虽然破旧，介是有一样东西非常引人注目，那就是高高飘扬的五星红旗。这次我们不但带来了东西，还带来了一位优秀的老师和一节生动的课，这个学校只有15个学生，而且都要在同一间教室学习，听到陈老师熟悉的声音产，看着同学陌生的脸庞，我并不感到寂寞，因为，我们对知识的向往是一样的。在上课时，陈老师还给我们每人发了一张心愿卡，上面写上自己人的愿望，我看到他们的愿望都很简单，有的说自己想去，有的说自己想吃鸡腿……等等愿望。

相聚的时间过的真快，当我们才刚刚相互认识的时候，分别的时刻就要到了。我们上车离开时，校长伯伯和同学们在校门口依依不舍地和我们挥手道别，虽然他们很需要物质的补给，但是在他们眼中知识来源更为重要。

从停放在路边五颜六色的共享单车，到挂在路边围栏的共享雨伞，甚至有了不知是因搞笑还是讽刺出现的共享保镖、共享管家，我们的生活正逐渐走向共享时代。

听外婆说，很久以前，人们家大门都是敞开的，在弄堂里，这家的小孩可以吃一口那家的红烧肉，谁家有了什么好东西，总分给弄堂里的人一起品尝，大家共用一个厨房，老刘家的孙子是老李教的骑自行车，人们的生活联系着、共享着。但随着社会的进步，人与人疏远了，住进高楼大厦，装上一扇扇铁门，邻居间井水不犯河水，曾经共享的生活消失了。记得有次外公外婆想拿着正宗的阳澄湖大闸蟹给邻居品尝品尝，被邻居毫不留情地拒绝后还听到他们议论外公外婆不怀好意，那蟹定是假货，老人家为此伤心好长时间。

直到近年，随着共享单车的出现，早已忘却共享生活的人们又体会到了“共享”的方便与自在，只是从前从来不加的“共享”二字，加到了我们这一代一度认为只能是私人财物的前面，而不同的是，从前的人们明白，共享的事物是大家的，而现在某些人却把共享资源占为己有，随意拆弄，甚至把针扎进共享单车的车垫上，让下一个骑的人被针扎，这种极端且无知的行为，仿佛在对这个逐渐优秀起来的社会发泄，虽不知在发泄什么。

层出不穷的共享资源，不仅让人们重新感受到共享时代的美好与便捷，还展现出我国发展中最大的问题之一——人心的贪婪与险恶，或许共享资源的出现，正是为了让我们看清自己，有没有做那些无知的事。

当真正的共享时代来临时，我们早已由陌生变亲切，由自私变无私，时代才真正属于我们。但话说回来，共享资源定不包括思想层面，不能借着“共享时代”的名号，将别人的思想也拿来共享，本质上便是“抄袭”。

每个人的生活是共享的，我们的社会也是共享的。共享，激起互助之心，带来人间温暖，希望以后，没有人再去毁坏共享资源，让共享的意义，得以真正展现。

1992年11月，大陆的“海协会”与台湾的“海基会”达成“各自以口头方式表述‘海峡两岸均坚持一个中国原则’”的共识，后来台湾学者苏起将其冠名为“九二共识”，获两岸政界和媒体的广泛采用。

然而，围绕“九二共识”这四个字，二十年来存在的争议也是一直不断。基本的争端有三：一是到底有无“九二共识”?台湾的蓝营说有而绿营否认;二是“九二共识”的内容到底是什么?国民党说是“一中各表”，而大陆说是“海峡两岸均坚持一个中国原则”;三是“九二共识”是否应有一个“升级版”，甚至应被某种新共识取代?两岸的学者也都有不同的看法。

从辩证的角度看，争议性高恰恰反映出其影响力大!以下，笔者就以上述三大争议为由头，分析一下“九二共识”对两岸关系究竟发挥何种深远而重大的影响。

一、“九二共识”确立了两岸关系和平发展的政治基础

先看第一个争端，主要是在台湾的民进党坚持否认“九二共识”的存在，却总是说不清楚真正要质疑的是什么东西。

是要质疑1992年没有见诸书面的共识吗?当年大陆和台湾双方来往公函中多次出现“坚持一个中国原则”的提法，这就是共识之体现!白纸黑字俱在，怎能睁眼不承认?

是要质疑“九二共识”这四个字的提法当时不存在吗?那人们有理由反问：一个孩子生出来了，几年后有人给孩子取了个正式的名字，谁能因为这孩子的名字是后取的，就可以说这孩子当年不存在吗?

是要质疑谈判不应该先设置一个基本的指导原则或先建构一个初步的共识基础吗?然而古今中外任何谈判，要想谈出成果，这二者都是必须具备的。似这种ABC的常识，民进党内衮衮诸公难道真不明白?

说穿了，民进党既不反对谈判前应先有双方的共识基础，也不在乎1992年两岸在程序上到底有没有达成书面共识，它实际真正要反对的是大陆和台湾双方同意把“坚持一个中国原则”作为两岸关系的政治基础。而这正是“九二共识”最重大的价值所在!

回顾二十年的历史，“九二共识”在台湾走过了一段“肯定——否定——再肯定”的曲折历程，两岸关系则相应展现出“发展——停滞乃至高度紧张——再度蓬勃发展”的起伏轨迹。历史事实雄辩地证明了“九二共识”与两岸关系“一荣俱荣、一损俱损”的相关性。自1949年以来，两岸虽未统一，但中国的主权和领土并没有分裂，两岸在法理上都承认只有一个中国，大陆和台湾同属这一个中国，两岸关系是一国内部地区间之关系而非两国关系。有了这一共同认知和一致立场，就有了构筑政治互信的基石，什么事情都好商量。反之，如果背离或挑战一个中国原则，就是挑战包括台湾同胞在内的全体中华民族的根本利益，中国政府和人民绝不会坐视不理，台湾有良知的人也会挺身反对。

二、“九二共识”开拓了两岸关系和平发展“求同存异”的路径与方法

了解大陆和台湾两岸关系变化历史的人会发问：在上世纪五十年代，双方都非常真诚地坚持一个中国原则，而当时非但缺乏和平交流且公开接触的形式，反倒是直接炮战和海空接火。可见，仅在“坚持一中”的意愿上“求同”是不够的，还必须找到“存异”的路径与方法，才能使两岸关系真正转入和平发展的轨道。“九二共识”就是双方本着“求同存异”的精神共同努力所取得的重大成果。

就大陆方面而言，“存异”主要表现为三点：

第一，只要求双方表明坚持“一中”的基本态度，在事务性商谈中可不讨论“一中”原则的内涵。“不讨论”不是“不知道”，其实双方想说什么，彼此都是大致清楚的。之所以“不讨论”，就是明知对方要说的是本方无法同意的话，但又不便当面批驳;更何况此类分歧争论再激烈，一时也找不到妥善的解决办法;不如以“不讨论”的方式将其搁置，以防因为此类一时无解的深刻分歧爆发争吵，使本来可以共同解决的问题也解决不了。

第二，不仅仅讲本方的法理，也需要从对方的“官方文件”和“现行规定”中寻找依据。早在1992年3月30日，“海协会”常务副会长唐树备先生就在记者招待会上指出：“本来双方对坚持一个中国的原则没有分歧，这见之于中共领导人的谈话，见之于中国国民党领导人的谈话，见之于台湾当局公布的有关统一的文件。”这是笔者所见大陆有关方面负责人首次正面引述台湾方面的“文件”。2000年5月20日，中台办、国台办受权就两岸关系发表声明，其中表示：“一个中国原则见之于台湾当局多年来的有关规定和政策文件，不是我们单方面强加给台湾的。”此后同类表述越来越多见，特别值得重视的是，2005年3月，当时的胡锦涛总书记在著名的“胡四点”讲话中提出“(坚持一个中国原则)不仅是我们的立场，也见之于台湾现有的规定和文件”;2012年3月，胡总书记在会见国民党名誉主席吴伯雄时重申“见之于双方的现行规定”;2012年7月28日，全国政协主席贾庆林在第八届两岸经贸文化论坛开幕式上的致辞中指出：“两岸从各自现行规定出发，确立这一客观事实(两岸同属一个国家)，形成共同认知，就确立、维护和巩固了一个中国框架。”这些正面引用台湾方面“官方文件”和“现行规定”的表态，实际是在对峙状态未结束的情况下，大陆方面给予对方以某种“合法性”的“弱承认”。

第三，表述方式双方可以协商，大陆方面愿意尽力听取台湾各界的意见。上文所引史料已说明大陆“海协会”与台湾“海基会”于1992年10月底至11月16日的密切协商互动过程，最后以大陆方面表示“我会充分尊重并接受贵会的建议”而告达成共识。兹不赘述。

就台湾方面而言，“存异”主要表现为对“一中各表”的坚持，特别是对“各表”的强调。大陆则不同意把“九二共识”简单概括为“一中各表”，其顾虑有三：(1)当初大陆同意“各自以口头方式表示”的对象，是坚持一个中国原则的态度，而不是“一中”原则的内涵。(2)在“两岸”共处场合，只有“坚持一中”才是双方能够共同遵守的游戏规则，“各表”则仍旧是“自说自话”，是双方都把“一中”同自己的法统和政权合法性连接，这就容易导致分歧的凸显，不利于搁置争议。可以理解为，双方认可与其重申自身原来的一贯主张而刺激对方，但又解决不了问题，不如暂时“不讨论”即“不表”。(3)如果接受“各表”为游戏规则，必将难以避免有人把“一中”空洞化，或对“各表”做指鹿为马式的处理。后来两岸关系的演变，充分证明了这绝不是杞人忧天之虑。

必须强调的是，虽然大陆一直不同意简单地“一中各表”，但也极力避免就这个问题引起争论。其理由在于：(1)对大陆而言，重要的不在于能否“各表”而在于“各表”的内容是否真正符合“一中”。事实上在“对内”层次，双方一直是“各表”的，台湾当局对内讲“一个中国就是中华民国”，大陆当然也可以理解。在未来很长时段内，大陆也并非刻意要改变这种表述的“现状”。(2)毕竟大陆已经同意“各自以口头方式表述”，实际上与“一中各表”真的很相似，除非专家，一般人很难说清二者之区别，而对绝大多数民众而言，只要突出双方“求同”的一面即好，不必凸显“异”的一面。(3)台湾的“各表”内容，大陆尽管有不同意的部分，但也有可以正面引述的部分，所以不能简单地“一棍子打死”。

从后来两岸关系发展的实际过程看，不论是达成共识时的1992年，还是2008年以后，只要双方都承认和接受“九二共识”，就意味着双方都有“求同存异”的决心、诚心和包容心。诚如苏起所说：“九二共识”是1949年以来两岸针对“最核心、最关键、最棘手的‘一个中国’问题所达成的第一个深具历史意义的政治性妥协”。其历史意义就在于此项共识充分体现了两岸中国人的政治智慧和博大胸襟，它不仅确认了双方的共同立场，实现了“求同”，又较妥善地搁置了彼此的重大争议，达到了“存异”。它为照顾对方的利益、共谋合作开拓出必要的模糊空间，为两岸关系的良性发展开拓出广阔的前景，为两岸关系迈入和平发展的新阶段提供了强劲的动力。

三、“九二共识”指明了两岸关系发展的终极方向

虽然中国改革开放的总设计师邓小平先生早已反复强调了和平发展的主题，但在1992年，这方面的理论还未应用到台湾问题的领域，当时更没有出现“和平发展架构”之类的提法。二十年后，两岸关系的大环境和大格局都发生了天翻地覆的变化，已经迈入了和平发展的新阶段，共同建构两岸关系和平发展框架，已经成为两岸人民追求的价值目标和美好愿景。那么二十年前达成的“九二共识”还能否适应今日的需要?二十年前，双方是把“暂不讨论一个中国原则的内涵”(台湾方面表述为“一中各表”)确定为“事务性协商”中所适用的原则，而今两岸虽然仍未进入政治领域的谈判，但时间应当说是越来越近了，一旦双方开始研讨政治议题，此项共识还能否继续适用?国民党把“九二共识”概括为“一中各表”，大陆对此始终不同意，结果形成“九二共识、各自表述”的局面，说明其作为两岸政治互信的基础仍嫌薄弱，是否应当创新和强化?带着这些问题，就有人提出了“九二共识”应当有“升级版”甚至应被某种新共识取代的看法，从而形成在“九二共识”问题上的第三大争议。

对这一问题可以从两方面来讨论。首先应当承认，世界上任何事物都是发展变化的，“九二共识”同样也需要不断创新和发展!鉴于“一中各表”不能在两岸领域形成双方共同遵守的游戏规则，必须对一个中国原则的内涵有一个能超越双方法统与政权认同的表述方式，而且双方都能接受、甚至都同意用书面协议的方式来表述，才能比较久远地解决两岸双方在“一中”问题上的争议，真正奠定两岸关系和平稳定发展的基础。在大陆“海协会”与台湾“海基会”的事务性谈判中，可以不讨论一个中国原则的内涵，但一旦进入政治性议题，这个问题可能必须要谈;但又不能谈崩，这也需要对“一中”原则找出一个“同表”或“共表”的方案。

大陆方面近些年很强调“一中框架”的概念，它和“一中原则”是什么关系?笔者个人理解，对“一中原则”双方有不同的表述，把双方表述中能共同接受的部分连起来，搭起来，就能够形成“一中框架”。因此，“一中框架”比“一中原则”更有包容性，它不仅要能包容本方对“一中”的见解，也要能包容对方的。同时，“一中框架”还包括它将设置一个架子或箱子，把那些暂时解决不了的争端(如“谁代表一中”、“谁是中央”等问题)搁置或封存，尽量减少由这些争端导致的冲击波伤害两岸关系。

近几年来，两岸有很多人提出不少有建设性的意见，如“两岸同属中华民族”、“大陆和台湾是两岸同胞的共同家园”、“包括大陆和台湾在内的全中国的主权属于台海两岸全体人民”之类的提法，在台湾内部还是有不少人接受的。台湾两岸统合学会已经明确主张“一中同表才能为两岸和平发展奠定基石”。这四年来，国民党的一些重要领导人也提出了很好的观点和意见，如吴伯雄荣誉主席2012年3月与中共胡锦涛总书记会晤时代表国民党提出“一国两区”的表态，就是大陆可以接受的，因而有助于“一中同表”即“一中框架”的建构。马英九先生提出的“主权互不承认、治权互不否认”的主张，也具有一些可供双方共同认可的价值，可通过双方的讨论化成具体的制度安排。总之，双方的共识还是在渐渐增加和积累，对最终形成一个“一中框架”的“同表”方案，还是可以乐观的。

即使将来形成了“同表”，也不意味就取代或否定了原来的“各表”。在统一之前可能会出现这样的局面，就是在两岸场合双方多讲“一中框架”的内容，而在“对内”的时候仍坚持“各表”，但以尽量不刺激对岸为宜。因此，“一中同表”并不意味着取代“九二共识”，而是对“九二共识”的补充和强化。

另一方面，在现阶段，仍然要大力宣传“九二共识”、维护“九二共识”、坚持“九二共识”。首先，不论两岸关系发展到什么阶段，由“九二共识”所奠定的两岸关系和平发展的政治基础和互信内容——海峡两岸均坚持一个中国原则，是不能变的。在事务性协商中要坚持这一原则，将来进入政治议题协商，更要坚持这一原则。其次，“九二共识”所开拓的基本路径——求同存异，以及在达成“九二共识”过程中双方所汇聚的智慧涵养和成功之道，是进入“和平发展”阶段的两岸关系更需要借重的。其三，“九二共识”指明了两岸关系和平发展的未来走向——国家统一!在1992年10月“海基会”提交“海协会”的八种表述版本中，至少有三个版本(包括最后的第八版)使用了“在海峡两岸共同努力谋求国家统一的过程中”这样的提法，可见，当时的台湾当局还认为“努力谋求国家统一”本应是“海峡两岸均坚持一个中国原则”的题中应有之义，这在台湾《国统纲领》和1992年8月“国统会”关于“一个中国”的涵义的“结论”中也有很清楚的表示。然而令人遗憾的是，二十年之后，今日台湾领导人所高举的旗帜却变成了“不统”，从这个角度讲他甚至还没有回到当年“九二共识”的高度，由此亦可见继续坚持“九二共识”之重要!

有一天,小兔子出来找吃的,突然掉进了一个枯井里,兔子想法跳出去,可是井太深跳不出来,它喊了起来:"救命救命."这时小袋鼠蹦蹦跳跳走了过来,听到小兔子的喊声跑到井边跳了进去.小袋鼠对小兔子说:"不用怕,我救你出去."说罢,把小兔子放进袋子里,又跳出了枯井.小兔子很高兴的说:"谢谢你!"这时天渐渐的黑了,小兔子说:"天黑了,你去我家住一夜吧!"于是他们向小兔家跑去,路上小袋鼠感觉很冷,小兔子就把自己的丝围巾系在小袋鼠的脖子上,小袋鼠暖和了,他们跑呀跑,跑到了小兔子的家,小袋鼠不好意思的说:"谢谢你."

第二天,小兔子起床一看天雾蒙蒙的,小鸟飞出来对兔子说:"要下雨了,要下雨了."小袋鼠走时小兔子给了他一把长柄伞,小袋鼠在路上走着走着,果然下起了雨,它看着手里的长柄伞笑了.

我们如果都这样乐于助人团结友爱,将来我们的世界会越来越美好.所以我们应该从现在就做一个乐于助人团结友爱的人.