独立思考作文题目汇编20篇

从小到大，我学会的事情就像天上的星星似的，多亮。而最让我记忆深处难忘的，还是那次的——学会独立思考。

从小到大，只要不会做的题我都会跑去问父母或老师，也许会有人说：“不懂就要问，这种方法很好。”可每当父母说我不爱独立思考时，我就会拿这句话当挡箭牌，久而久之，我也发现这是一种不好的习惯。于是我下定决心，一定要学会独立思考。

有一次，我正在做家庭作业，突然遇到一道数字很大的题。我立刻想到了爸爸：“笔算太麻烦了，去找爸爸吧！”于是，我便飞奔出房，爸爸正在看新闻，我连忙迎上去说：“爸爸，这道题数字太大，你帮我算算吧！”可爸爸却拂袖而去。我沮丧地回到房间，在心里想了想：“不做了吧，明天问老师吧！可我已经下定了决心呀！”这时，我的脑子里似乎有两个小鬼在争吵，一个说：“明天问老师吧，别做了！”另一个却说：“不可以的，不能什么事情都不独立思考的。”经过我的再三考虑，做！我想：“这道题有可能有第二种方法，我来算算。”我认真地读了读题目，画了线段，做了对比，列了方程。。。。。。时间一分一秒地过去了，可还是解不出。这时，我仿佛看见题目正在对我说：“切，就你？能行吗？算了吧~哈哈。”我心中很不服气，更加努力地想。终于，功夫不负有心人，我把这道题解了出来。第二天，老师表扬了我，我心里高兴极了，比吃了蜜还甜。昨天晚上的辛苦全都被抛到九霄云外去了。

俗话说：三天不说口生，三天不练手生。只有认真独立思考，反复练习，才能在人生的赛场上赛出风格和水平。

哲学家帕思卡尔曾有过这样的动人描述：人只不过是一根苇草，是自然界最脆弱的东西;但他是一根能思想的苇草。用不着整个宇宙都拿起武器来才能毁灭;一口气、一滴水就足以致他于死命了。然而纵使宇宙毁灭了他，人却仍然要比致他死命的东西更高贵得多;因此他知道自己要死亡，以及宇宙对他所具有的优势，而宇宙对此一无所知。

我想没什么话再能比这段描述更能体现人的思想的独一无二性。如今，我们来到大学，学习某一专业，期望取得一技之长，凭此以后能够立足于社会。而蔡元培曾提出过，大学应该“思想自由，兼容并包”的。由此可见，我们不仅应在大学取得一技之长，更应在此培养出独立的思维。如果说人生就像在大海中航行，那么一技之长便是我们航行的能力，而独立思维则是我们辨别航向的能力。迷航的人终究只能漂泊在人生里，到达不了目的地。

那什么是独立思维呢?

此刻我站在这里演讲，大家看到我外表的美丑，感觉到我演说技巧的好坏，听到我演讲词的华丽与贫瘠。这些自然会引起每位听众的思考与评判。可是，我们不仅是听众，更是大学生，是应该具备独立思维的大学生。演讲的外在形式只产生一个吸引与否的效果，它是评委们对演讲者评判的一小部分。真正应该引起我们思考的，是演讲的内容，以及演讲者所阐述的思想。正是这种对另一个独立个体的思想的认识，才是我们真正的独立思维的体现。

有时，我们会在一场演讲会上昏昏欲睡，那是因为演讲内容的无趣与繁琐。有时我们则会很狂热。众所周知，美国总统奥巴马是个很棒的演讲家，他慷慨激昂的演说俘获了许多选民。可是同时大家也都看到他上任至今，美国社会状况并无明显好转。从其民众支持率的下跌，不难看出选民们对他的失望。二战时，希特勒也是位天才演讲家，德国民众在他的煽动下愿意为他付出生命。自然，大家也都知道他后来进行了一场多么邪恶的战争。

只凭一时的热情做出的选择往往缺乏理性。而独立思维的重要性也由此体现。在高度信息化的今天，有太多的理论与思想在涌入我们的大脑。它们有些是有益的，有些则是有害的。假如我们不具备独立思维，盲目接受，那结果是可怕的。

在这四年里，我们大学生除了学习专业知识外，更应培养出自己的独立思维。这样我们才能在面对问题时，看到它的本质，做出理性的评判。而使我们大学生区别于普通大众的地方，也正是这种对问题进行独立思考而做出理性评判的能力。因此，我认为，只有一个具备了独立思维的大学生，才能算是一个真正意义上接受了高等教育的大学生。

在人生旅程中，独立思维是辨别航向的能力，使我们不会迷失方向;独立思维是夜航的灯塔，指引我们前进的方向;独立思维是黑暗中的火光，照亮我们的道路。在此我祝愿每个年轻的朋友在大学里培养出自己的独立思维。

你是不是经常听到老师。家长对你说："你要学会独立思考……"他们为什么这么注重独立思考呢 因为只有独立思考了，你才会有自己的想法。

大卫和罗宾同时受雇于一家店铺，开始都拿同样的薪水。可是一段时间之后，大卫青云直上，罗宾却一直在原地踏步。罗宾很不满意老板的不公正待遇。终于有一天，他到老板那儿发牢骚了，老板突然说话了："您去集市一趟吧，看看今天早上有什么买的东西。"

罗宾回来向老板汇报说：只有一个农民拉了一车马铃薯在卖。

有多少 老板问。

罗宾又跑到集市上，然后回来说：50袋。

老板又问：多少钱一斤

罗宾又跑到集市去了，就这样他来来回回跑了很多趟。这时，老板叫来大卫，把问罗宾的第一个问题提给了大卫，要大卫去集市看看。大卫很快回来了，他告诉老板说：有一个农民在卖马铃薯，0.5元一斤，共有50袋，这儿还有一个样品，您看看。以后这个农夫还会卖西红柿，价格很公道，也带回一个，农夫也在外等着。这时老板看了一下罗宾。

你知道为什么大卫会受老板重视吗 因为罗宾只是简单去执行老板的指示，而不去思考问题，所以才只在原地踏步。而大卫却不同，他善于独立思考，能够考虑到问题的各个方面。这老板还没有想过的问题，他都已经想好了，你说他是不是应该受老板重视呢！

一个人如果不善于独立思考，那么将会对他的各方面产生不好的影响，相反如果你勤于思考的话，你将会从思考当中去寻找问题，发现问题，然而才有可能想办法去解决问题。

我们学习了《桃花心木》这篇文章，让我有很大的感触，从中学会了做人的道理：做人要有一颗学会独立的心，克服对他人的依赖。

桃花心木，想必大家都没有见过吧？它树形高大而笔直，高达50米，产于南美常绿乔木，树皮淡红色，树干挺拔，为世界名贵树木之一。本文记叙了作者在乡下老家人，有一个种桃花心木的人种树，不按规律给树苗浇水，作者很奇怪。经过与种树人的一番交谈，解开了心中的疑惑，并由种树人联想到做人，感情到人生的道理。

树如育人。我们从小到大，父母辛苦把孩子养大，希望健康成长、长大成长；

老师辛勤教诲，期望成绩优秀、学业有成；

同学和朋友们友爱相互，共同祝福友谊不断延伸。然而，所有这一切，有一个很重要的事情，那就是在成长中要学会独立。因为，一个人不可能一辈子靠父母、老师和同学朋友，只有学会独立才能让人生更加美丽。

如何学会独立呢？作为学生，就要做到早上自己独立起床穿衣服，在课堂上认真听讲，不让老师督促。回到家中要学着去做身所能及的家务事。如果有一天，我长大了，伴着一天天的自我独立，我将会象桃花心木一样，独立于天地间。

体验到人生的哲理，让我经得起生活的考验，克服依赖性，更好地独立生存享受人生。

思考源于主体对意向信息的加工。人之思考是自己心智对意向——信息内容的加工过程。小编收集了独立思考的名人名言，欢迎阅读。

1、 用思想去战斗，而不应受思想的束缚而裹足不前。每人都有其独特的思维方式。 ——菲德鲁斯

2、 幻想的天性富有永远年轻的秘密。 ——茨威格

3、 与其不透彻地理解许多事，不如理解的事不多，但都能彻底。 ——法朗士

4、 可以断定，思想和身体一样，稍有过度的安逸，便会如染瘟病。 ——狄更斯

5、 别的动物也都具有智力、热情，理性只有人类才有。 ——毕达哥拉斯

6、 人的幸运不在于可见的财产的富足，而在于内在的不可见的思想的完美与丰富。 ——阿纳卡西斯

7、 一次深思熟虑，胜过百次草率行动。 ——佚名

8、 思考的意思是：亲近自己。 ——乌纳木诺

9、 缺乏幻想的学者只能是一个好的流动图书馆和活的参考书，他只掌握知识，但不会创造。 ——莱辛

10、 说话不考虑，等于射击不瞄准。 ——塞万提斯

11、 形式是一只金瓶，思想之花插入其内，便可流芳百世。 ——法朗士

12、 人人都抱怨缺乏记忆力，但没有一个人抱怨缺乏健全的思想。 ——拉罗什夫科

13、 如果说我对世界有些微贡献的话，那不是由于别的，只是由于我的辛勤耐久的思索所致。 ——牛顿

14、 思想的价值和思想的影响力是成正比的。 ——布尔沃一利

15、 人的思想如一口钟，容易停摆，需要经常上紧发条。 ——威赫兹里特

16、 要记着，幸福并不是依存于你是什么人或拥有什么，它只取决于你想的是什么? ——卡内基

17、 许多思想是从一定的文化修养上产生出来的，就如同幼芽是长在绿枝上一样。 ——歌德

18、 思想像胡须，不成熟就不可能长出来。 ——伏尔泰

19、 思想的动摇并非正确与错误之间左右不定，而是一种理智与非理智之间徘徊。——荣格

20、 精神的高雅在于思考那些善良和优美的事物。 ——拉罗什富科

21、 思考与实用的结合，就能产生明确的概念，就能找到一些简便方法，这些方法的发现激励着自尊心，而方法的准确性又能使智力得到满足，原来枯燥无味的工作，有了简便方法，就令人感到兴趣了。 ——卢梭

22、 思想是比任何东西都坚固的城墙，因为它绝不会倒塌，也不会交到敌人手中去。 ——安提斯德内

23、 思想的伟大不在于能否容纳琐碎小事，而在于能否用自己的影响使小事变成大事。对小事漠不关心的人也不会对大事真正感兴趣。 ——罗斯金

24、 理智是一切力量中最强大的力量，是世界上唯一的自觉活动着的力量。 ——高尔基

25、 你可以靠思想上的隔音器隔绝喧闹声。 ——罗斯

26、 任何东西都没有像大胆的幻想那样能促进未来的创立。今天的空想，就是明天的现实。 ——雨果

27、 思索，继续不断的思索，以待天曙，渐近乃见光明。 ——牛顿

28、 你所说的一切，都应符合你的思想，否则就是恶意欺骗。 ——蒙田

29、 事前的思考是简单的，事后的回想是多种多样的。 心要常操，身要常劳。 ——谚语

30、 独立思考和独立判断的一般能力，应当始终放在首位。 ——爱因斯坦

31、 多思、寡言、少写。 ——萧伯纳

32、 在我看来，思路清晰的主要标志是一个人独自在一处徘徊的能力。 ——塞内加

33、 既有强壮的身体又有健全的思想是难能可贵的。 ——玉外纳

34、 我思故我在。 ——笛卡尔

35、 你们要学习思考，然后再来写作。 ——布瓦罗

36、 我们要敢于思考“不可想象的事情”，因为如果事情变得不可想象，思考就停止，行动就变得无意识。 ——富布赖特

37、 宁可受苦而保持清醒，宁可忍受痛苦而思维，也胜似不进行思维。 ——茨威格

38、 没有引发任何行动的思想都不是思想，而是梦想。 ——马丁

39、 苟学而不思，此理终无由而得。 ——罗钦顺

40、 心之官则思，思则得之，不思则不得也。 ——孟轲

41、 善于思考的人思想急速转变，不会思考的人晕头转向。 ——克柳夫斯基

42、 意志、悟性、想象力以及感觉上的一切作用，全由思维而来。 ——笛卡尔

43、 应该在肩膀上长着自己的脑袋。 ——列宁

44、 有两种容易悄悄过生活的方法，就是相信一切或怀疑一切。两种方法都使我们省却思考。 ——科齐布斯基

45、 有许多人玩乐致死。有许多人大吃大喝致死，没有人思考致死。 ——海特

46、 不能不考虑自己走的路是否合适，就不加思索地沿着这条路走下去，而应该考虑自己的才能和志趣，并按照这种才能和志趣改变自己的道路。 ——哈代

47、 怀疑一切与信任一切是同样的错误，能得乎其中方为正道。 ——乔叟

48、 想象，这是种特质。没有它，一个人既不能成为诗人，也不能成为哲学家、有机智的人、有理性的生物，也就不成其为人。 ——狄德罗

49、 并非语言本身有多么正确，有力，或者优美，而在于它所体现出来的思想的力量。 ——歌德

50、 哪里有思想，哪里就有威力。 ——雨果

51、 深刻的思想就像铁钉，一旦钉在脑子里，什么东西也没法把它拔出来。 ——狄德罗

52、 人会长久停留在一个思想上，因而他也就有可能被束缚住手脚。 ——哈里法克斯

53、 人的正确思想总是紊乱的思想和生病的肌体一样是不可能健全的。 ——西塞罗

54、 理性一手拿着自己的原理，一手拿来着根据那个原理研究出来和实验，奔赴自然。——康德

55、 你不能同时思想和打球。 ——贝拉

56、 当一个伟大的思想作为一种福音降临这个世界时，它对于受陈规陋习羁绊的大众会成为一种冒犯，而在那些读书不少但学识不深的人看来，却是一桩蠢事。 ——歌德

57、 任何人都可能犯错误，除蠢人外，谁也不想坚持错误。谚语说，重新考虑最好。 ——茨威格

58、 学而不思则罔，思而不学则殆。 ——孔丘

59、 思想上的错误会引起语言上的错误，言论上的错误会引起行动上的错误。——皮萨列夫

今天在做妈妈布置的数学题时，我认为其他的题都还不难，可是到了最后一道思考题，我犯了难。我绞尽脑汁也没有想出来，脑子都要爆炸了，真的想去问问妈妈。可是我脑子里又开始了两个小精灵的对话：好精灵：别去问了，自己想想嘛。坏精灵：去问去问，自己想多无聊。好精灵：自己思考思考，实在不会就去问。坏精灵：切，直接问问答案然后写上就行了，省事。好精灵：爸妈给你讲题对你有好处。坏精灵：有什么好处？唠叨死了。直接问答案呗。不管方法。

最后，我选择听好精灵的。我把复杂得能写三四行的方程解了又解，用了好多演草纸，但是我决心做出来。后来，我终于得到了一个看起来差不多的结果，去给妈妈交答卷。这时，两个小精灵又吵架了：好精灵：这就对了，做错了还能听妈妈的教导呢。坏精灵：哼，早问问家长答案，就不会做错了。好精灵：问家长方法可以，但是问家长答案不好。要自己做答案。相信自己，把作业交了！坏精灵：偷偷看看答案吧？这样更好。好精灵：作业是为了练习，是为了检测，而不是为了做对。做对说明你会，做错正好查漏补缺。这时，我想到：对了，数学老师说的“查漏补缺”不就是这个意思吗？于是我又听了好精灵的话，把作业交给妈妈。

太好了，我终于做对了。妈妈用怀疑的眼光看着我，问：“你没抄答案吧？”这时两个小精灵对我说：坏精灵：叫你不听我的，看，被误解了吧！好精灵：人家做对了，理直气壮。你给你妈妈重新讲一遍，让她知道你没抄答案。我听了好精灵的，对妈妈说：“这样吧，我从头到尾重新做一遍，再讲一讲，这样就可以相信我了吧？”妈妈摇摇头：“你肯定讲不出来。”我重新讲了一遍之后，妈妈高兴地说：“太好了，你学会独立思考了！”

我心里也喜滋滋的。这时好精灵跑来向我祝贺，坏精灵则钻到我脑子深处了。

好精灵说得对，做作业与遇到其他难题，都不能永远靠着家长，抄答案也只会让你下次考试时记不住方法从而做错。朋友，如果你非常少体验这种感觉，那就试试吧，感觉真的非常好非常甜。

阿伦特在《耶路撒冷的艾希曼》一书中这样论述。1960年5月11日，一向富有传奇色彩的以色列特工组织“摩萨德”在阿根廷逮捕了一个叫艾希曼的德国人——当时，他已经是阿根廷的公民。此人于1906年出生于德国，1932年加入纳粹党，随后加入了海因里希·希姆莱的党卫军。从此以后，他一直参与希特勒对犹太人迫害的核心工作。1942年，希特勒在“万湖会议”上确定了对犹太人的“最终解决方案”，之后，艾希曼就被任命去协调和管理将犹太人押往死亡营的后勤工作。1946年二战结束后，他逃离了美军的追捕，在阿根廷最终定居下来，直到1960年以色列将其捉拿归案，并于次年在以色列被判处绞刑。对于犯下屠杀了600万犹太人的滔天大罪的纳粹战犯，也许任何人都会认为他是内心邪恶、怙恶不悛的。然而，阿伦特却将自己思考艾希曼的文章命名为“关于平庸的邪恶的报道”(A report on the banality of evil)。据阿伦特的观察，艾希曼具备任何普通人所具有的人格，不存在任何心理的缺陷和对于作恶的渴望。他自称是一个非常负责人的人，其一切行为都是在认真执行元首的命令，从来都是要做“自己该做的事”。这样的人，缺少的到底是什么呢?

阿伦特考察了艾希曼的基本履历。她发现，在1932年的时候，他的一名当时已经是纳粹成员的朋友劝他加入纳粹组织。艾希曼并没有丝毫的犹豫，只是说了一句“为什么不呢”，就加入了纳粹党。这样一来我们就发现了艾希曼所缺少的东西：他从来没有思考过，自己当下所执行的任务是不是正确的，是不是应该而且值得去做的。他之所以没有良心，不是因为本质上的邪恶，而是因为缺乏个人的思考和判断——他是一个从来不问为什么的人。由是，阿伦特就在“良心”与“思考”之间建立了联系：在具有批判性思考的习惯的地方，人们的行为更为善良和正直。

丹麦和罗马尼亚在被德国占领之后对犹太人的不同态度证明了阿伦特的假设：沦陷区的丹麦人民拒绝停止自由的思考和行动。他们拒绝执行德国关于犹太人的政策，非犹太人的丹麦人热情接纳犹太人在自己的家中避难，并且组织船只将5919名犹太人运往瑞典。丹麦人的所作所为使德国占领方面开始怀疑自己的政策，一些政府部门甚至背离了来自柏林的命令。然而，罗马尼亚的情况正相反，当地人并没有对人性的反思，这导致了他们将犹太人“去人类化”，并开展了对犹太人的自发的大屠杀。甚至德国党卫军都要出面进行干涉，以使得这样一种大屠杀能够像在德国那样进行得更加“文明”。德国和罗马尼亚的例子充分表明，一个丧失了理性思考的民族将会做出多么邪恶的事情，然而反过来说，他们做出这样邪恶的事情，仅仅是因为他们没有进行思考。这就是“平庸的邪恶”的含义。

如果一个人明知道善恶的概念还要故意作恶，这样的人并不是最可怕的;最可怕的是，一个人并不知道自己的所作所为是不是符合道德。

我学会了独立思考昨天晚上，我在写作业，突然之间，我被一道题困住了。

蒙提，我们又没教过，我怎么会写呀!我左思右想，把自己的脑 筋都快要伤到了。就在这时候，妹妹这个“捣蛋鬼”又来烦我 了，我都被妹妹这个“捣蛋鬼”又来烦我了，我不胜其烦了，我 都被妹妹这个“捣蛋鬼”闹个鸡犬不宁，把我的思路都打断了， 害得我“赔了夫人，又折兵。”，也不知如何是好，我只好把她 赶出去，不然还能怎样呢?我被捣乱的不知从何想起。我在想的 时候，我又“遭殃”了，我家小狗毛毛“汪，汪。”的叫，可把 我害惨喽!

我不得已只好请教邻居，邻居告诉我：“只要理解意思， 就能想出正确的答案啦!”我可高兴了，我蹦蹦跳跳地回了家。

不用说，老爸等一下又骂起我了，我只能趁老爸上楼的时候，才 偷偷摸摸地跑进书房，还是被料事如神的老爸给逮住了。老爸瞪 着白眼说：“给我如实招来。”我吞吞吐吐地说：“我没干什 么，只是出去玩玩。”老爸说：“你能骗得过我这双眼睛，是不 是，老师教过的题目不会做，去问邻居。”我委屈地说：“不是 的，我们没教过的题目。”老爸亲切地说：“对不起，我误会你 了，你原谅老爸好吗?”我笑眯眯地说：“老爸你只是不知道事 情的原因，我不怪您。”我心里美滋滋地想：老爸还我清白了， 事情总算有好的结果。

我回到了书房想题目，我想来想去，终于想出了意思。我 现在只差答案了，别提多高兴。我只好再认认真真的想，我终于 把答案想出来了。老爸看我这么晚还没睡觉，就说：“很晚了， 赶快去睡觉，明天还要读书呢?”我随声应道：“我马上去睡 觉。”心想：大功告成了。

我回到了房间，进入了甜蜜的梦乡。

GRE作文雷同问题在江湖上已经纠结了很久,以至各种版本的传闻和流言此起彼伏,搞得人心惶惶,我觉得有必要写一篇文字澄清一下.一个基本的原则,就是一切以ETS网站的信息为准,所有其他地方传来的信息,包括本文的观点,都是未经验证的揣测,只能作为参考.

ETS在GRE作文评分部分讨论到独立智力活动的问题：

Independent Intellectual Activity. Essay responses on the Analytical Writing section will be reviewed by ETS essay-similarity-detection software and by experienced essay readers during the scoring process. In light of the high value placed on independent intellectual activity within United States graduate schools and universities, ETS? reserves the right to cancel test scores of any test taker when there is substantial evidence that an essay response includes, but is not limited to, any of the following:

由此可见,GRE的雷同处理将包括软件的使用和阅卷员审核两部分.那么软件这一部分来讲,我们有理由相信它主要是针对背诵范文的考生,运用计算机的范文数据库检测答卷中是否有某一段文字为抄袭.在计算机防止抄袭的工作中,做得比较好的是turnitin ,我们可以通过这个网站了解全球最先进的计算机反抄袭技术也不过就是文字段落的配对.而对付阅卷员,则需要更加仔细的避开以下ETS所列出的雷区:

你是不是经常听到老师、家长对你说：“你要学会独立思考……”他们为什么这么注重独立思考呢?因为只有独立思考了，你才会有自己的想法。

大卫和罗宾同时受雇于一家店铺，开始都拿同样的薪水。可是一段时间之后，大卫青云直上，罗宾却一直在原地踏步。罗宾很不满意老板的不公正待遇。终于有一天，他到老板那儿发牢骚了，老板突然说话了：“您去集市一趟吧，看看今天早上有什么买的东西。”

罗宾回来向老板汇报说：只有一个农民拉了一车土豆在卖。

有多少?老板问。

罗宾又跑到集市上，然后回来说：50袋。

老板又问：多少钱一斤?

罗宾又跑到集市去了，就这样他来来回回跑了很多趟。这时，老板叫来大卫，把问罗宾的第一个问题提给了大卫，要大卫去集市看看。大卫很快回来了，他告诉老板说：有一个农民在卖土豆，0。5元一斤，共有50袋，这儿还有一个样品，您看看。以后这个农夫还会卖西红柿，价格很公道，也带回一个，农夫也在外等着。这时老板看了一下罗宾。

你知道为什么大卫会受老板重视吗?因为罗宾只是简单去执行老板的指示，而不去思考问题，所以才只在原地踏步。而大卫却不同，他善于独立思考，能够考虑到问题的各个方面。这老板还没有想过的问题，他都已经想好了，你说他是不是应该受老板重视呢!

一个人如果不善于独立思考，那么将会对他的各方面产生不好的影响，相反如果你勤于思考的话，你将会从思考当中去寻找问题，发现问题，然而才有可能想办法去解决问题。

高考第一天，文风浩荡。虽说高考作文每年都被公众揪着不放，零分作文、微博作文、名家作文遍地开花，但热闹归热闹，要真正让高考作文从纸面走进现实，体现一个时代的价值诉求，从而真正让考生学会用自己的独立思考重新认知社会，并不是一件容易的事。

或正因为如此，广东省今年的高考作文题《你想生活的时代》，便收获了不少掌声。同样，来自湖北省的考题《书信可不可以替代》、山东省的《以孙中山箴言自拟题目》、浙江省的《坐在路边鼓掌的人》……都让年轻人从“两耳不闻窗外事”的校园，拉回到了自己身处的广阔时代，用历史的眼光和思辨的思维，对社会发展、改革、人生价值等命题进行深入而独立的思考。而各种更为开放的材料作文，比如重庆的材料作文《拯救冷库工人》，则打破了过往“主题先行”的条条框框，让考生充分展开想象的翅膀，自由发挥，展示才能。

正如罗素所说：“参差多态乃幸福之源”。作文命题的“参差多态”不仅体现在方式更加灵活多样，类型更加“百花齐放”，更体现在作文对各种独立思想与价值的包容。放眼今年的作文命题，都是想让考生触摸时代脉搏，自由开放地表达对社会、时代与人生的思考。

现在处于社会转型时期，社会事务纷繁庞杂，个人天地更是难以避免地裹挟于时代洪流中，一个人只有怀抱自由与开放的心灵，诚恳地忠于自己的思想，才能体验思维的乐趣，用独特的眼光认识世界，反思人生。“一个人只要坚持和忠于自己的内心，他就能够找到在这个复杂社会中的自由之路”，诚哉斯言。

对于写作，英国著名作家乔治·奥威尔曾专门著章解释：“我为什么写作”。而作为纳入考试选拔的一种写作方式，高考作文恐怕同样需要回答这样的问题。“文以载道”，怎样在时代的潮流中，更独立地做一名思想者，从而在真实的生活中，既能享受生活与工作，展现个体价值，又能承载公民责任，而不是跟在别人后面亦步亦趋，恐怕是作家需要思考的命题，更是即将步入成人社会的每位考生，需要对自己的未来人生好好回答的问题。

不过，值得强调的是，在当下，“独立思考”仍然是应试教育中的稀缺因子。“自由”对学习乃至人生有多重要?“创造性思维”在人生开拓中占有怎样重要的位置?“独立思考”是不是学习和踏入社会的必要因素?面对这些问题，很多学生之所以不敢也不能大声说出来，原因在于，应试教育之下，学生们的学习与思维往往陷入“人云亦云”的共性窠臼，而失去了独立思考的个性。

这种情境下，高考作文能够走出共性，让考生置身于时代洪流中，更加独立自由地去思索历史、社会与未来，这才是高考作文在思想价值上的重大进步。“我们的全部尊严在于思想”，也只有在时代中独立自由思考的人，才能在重新发现社会的过程中，找到自己的尊严、权利与责任。

我们这一代孩子，都是温室里的花朵，饭要父母做，衣服要父母洗，作业还得父母监督，但有一件事让我明白我们不能做温室里的花朵，要学会自立自强。

一天放学回家，咦！怎么开着门呀？妈妈呢？只见妈妈有气无力的躺在床上，看见我进了家门，就说：“仔仔回来了啦！哎呀，我还没做饭呢！”于是妈妈撑着有气无力的身子，准备下床做饭，我急忙说：“不用了，我吃方便面就好了，你还是休息吧！”妈妈实在没有力气起来又躺下了。我准备下楼买方便面，可是我吃方便面，那妈妈吃什么呢？方便面可没有营养，妈妈吃可不行，于是我脑子一闪，有了好主意，煮饺子给妈妈吃。

我走进厨房将锅里放好水，“啪”的一声打开煤气灶，熊熊大火燃烧起来了，不一会儿水开了，我从冰箱里拿出水饺，打开锅盖，沸腾的水让我感到有些害怕，怎么办呢？会烫到手的，但是一想到妈妈无力的呻吟声，难过的表情时，我鼓足勇气地，小心翼翼地把饺子一个个地放放锅里，没烫着手哩！真不错，我想起妈妈煮饺子的情景，便操起锅铲轻轻的铲动了一下饺子，再盖上锅盖，等待水再一次开，不一会儿水开了，饺子浮上来了，我朝里面加了一些水又再盖上锅盖，就这样连续加了三次水，最后一次水开后，饺子便熟了。我将热腾腾的饺子端到妈妈的面前，妈妈看着热腾腾的饺子，眼里闪动了泪花，激动得说不出话来。

通过帮妈妈煮饺子这件事，让我懂得一个道理：再也不能做温室里的花朵了，只有自己独立了，才能帮助更多需要帮助的人。

张靖松

最近读了一本叫做《做个独立的思考者》的书，这本书讲了许多关于外国所发生的一些伤心、感动的事情。

“不盲从、不附和、不人云亦云。不做应声虫，坚持自己独立的判断思索，保护心灵的完整性”。书后的这句话告诉我们，不要永远依靠别人的想法，要一直坚持着自己的想法。

屠格涅夫讲述着爱与悲悯，在这个故事中无不在传递这个讯息，每个生命都值得敬畏。而他跟随父亲云打猎，原本高兴极了，可是因为母鹌鹑的行为，使他对打猎没了兴趣。

对自然的感知是一种快感。自然的形象和动作对人而言十分需要。它好像兼有美感和实用的双重作用。我认为自然之美便是万物之美，没有任何一种可以超越它。

猫的寓言讲了在画家眼里是一幅美丽的画，但在动物前却是不存在的，于是驴否定了猫，鹿否定了驴子……

所谓太阳，就是生活中的“正能量”。什么是正能量？顾名思义，就是正面的力量，热爱生活，有激情，有前进的动力。

这本书告诉我们很多道理，这对每个人来说都是一次发现之旅。

写作：六月份考试重点注意文化类，科技类和教育类，（写作题不要看了就行，一定要好好写完十篇 “才10篇，不多嘛”，尤其是打×号难度大的题目，最好找专人修改）。

1．Some people think that the earlier technology has changed our life more than the recent technology. Do you agree or disagree?

×2．Some people think there is no drawback to ethnic in the multi-cultured country. Multi-cultured does more benefit to a country than the problems it brings about. Do you agree or disagree?

3． Increasing the price of petrol is the best way to solve traffic and pollution. What extend do you agree or disagree? What other measures do you think more effective?

4．Many countries have spent vast sum of money on armament for the sake of self defense. Some people think they should spend on helping the poverty and other disadvantages rather than on weapons. To what extent do you agree or disagree?

5．Should criminals be sent to a jail or let them do something else as punishment instead of sending into a jail? Why and give your reasons.

×7． Do the negative effects of some international media such as TV and magazine for example overweigh the positive effects?

8．Government should protect culture. Therefore, some people believe that new building should be built in traditional style. Do you agree or disagree?

×9.Memorization of information by frequency repetition (rote learning) plays the most important role in education system. To what extend do you agree or disagree？

10． As scientists contribute more to the development of our society than other people ,science student should get more financial support from the government than other student get ,do you agree?

或According to recent survey, more and more people are paying less attention to basic science. Is this phenomenon also true in your country? What do you think about the causes of this trend and give your recommendations.

[雅思考试10个作文题目预测

你是不是经常听到老师.家长对你说：“你要学会独立思考……”他们为什么这么注重独立思考呢 因为只有独立思考了,你才会有自己的想法.

大卫和罗宾同时受雇于一家店铺,开始都拿同样的薪水.可是一段时间之后,大卫青云直上,罗宾却一直在原地踏步.罗宾很不满意老板的不公正待遇.终于有一天,他到老板那儿发牢骚了,老板突然说话了:“您去集市一趟吧,看看今天早上有什么买的东西.”

罗宾回来向老板汇报说:只有一个农民拉了一车土豆在卖.

有多少 老板问.

罗宾又跑到集市上,然后回来说:50袋.

老板又问:多少钱一斤

罗宾又跑到集市去了,就这样他来来回回跑了很多趟.这时,老板叫来大卫,把问罗宾的第一个问题提给了大卫,要大卫去集市看看.大卫很快回来了,他告诉老板说:有一个农民在卖土豆,0.5元一斤,共有50袋,这儿还有一个样品,您看看.以后这个农夫还会卖西红柿,价格很公道,也带回一个,农夫也在外等着.这时老板看了一下罗宾.

你知道为什么大卫会受老板重视吗 因为罗宾只是简单去执行老板的指示,而不去思考问题,所以才只在原地踏步.而大卫却不同,他善于独立思考,能够考虑到问题的各个方面.这老板还没有想过的问题,他都已经想好了,你说他是不是应该受老板重视呢!

一个人如果不善于独立思考,那么将会对他的各方面产生不好的影响,相反如果你勤于思考的话,你将会从思考当中去寻找问题,发现问题,然而才有可能想办法去解决问题.

怀疑与思考就像一对孪生兄弟，相互鼓励，相互促进。他们挽扶着彼此从无知的迷雾中走出，奔向光明开阔的天地，也支持着人们从幼稚走向成熟。 怀疑是思想的种子，它的出现往往意味着一个人将要进入思考的状态。青年人由于年龄尚轻、资历尚浅，还未历练出敏锐的目光穿透假象的迷雾，叩问事物的本质。因而会盲目地相信许多表象的东西。青年时期的蔡元培曾参加过多个政治团体，亲试炸弹，策划暗杀，试图简单的以此来挽救民族危机。随着年龄的增长，政治形势的变化，他慢慢地看清了国家所处的境地，开始怀疑这些做法的意义和价值。正是这种怀疑精神，使他深入思考救国之策，最终坚定地踏上学术救国的道路，精心呵护出不朽的学术圣殿——北京大学。没有怀疑甘露的浇灌，学术救国这一思想就无法生根发芽并最终枝繁叶茂。

怀疑精神使蔡元培摸索出真正的强国之道，使达尔文揭开生物演变这层神秘的面纱，引领着人们走出宗教蒙昧的状态。当怀疑催生出一个又一个思考成果时，现而今我们身边也出现了一个令人费解的现象。网络上随处可见“神马都是浮云”的口号，人们在质疑假、恶、愁的同时也开始怀疑真、善、美的存在。人们在怀疑精神的道路上脱了轨，滑向了虚无主义的极端。他们的“怀疑”，由于缺少真正的思考的陪伴，跌跌撞撞地前进着，一不留神便会坠入绝望的深渊。

由怀疑引发的思考需要理性的光芒。只有这样，人们才能真正获得智慧和成熟。否则，就会屈于现实的困顿，轻易地否认美好事物的存在性，让怀疑在道路上越走越黑。理性而独立的思考能使人去伪存真，不仅仅是辨认出丑陋和虚假，更能发现真正有价值的事物。它们在人生的长河中积淀下来，几经岁月的剥蚀仍熠熠生辉，成为我们生命天空中永远闪耀着的星星。正是这些星星照耀着我们从迷失的泥潭中挣扎出来，让我们看见即使时过境迁，沧海桑田，眼前那轮明月仍然清辉，没有改变。我们追求美好的性灵没有改变。

没有怀疑精神的人难以开启思考的大门，参悟此间的真谛。同样，没有理性思考而怀疑一切的人就像漂浮无定的蓬草般孤苦，因为实在没有事物能挽住他那颗缺乏信念的心。让怀疑和理性思考伴我们而行，让虚假随着时光的流逝与我们相远，让真正美好的事物永远留驻我们内心!

独立思考时，耳畔便响起那久违的声音：“青蓑笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。”绿蓑衣已经沉睡于古典，在记忆之中与尘世隔岸相望，而我们，也不由自主地陷入了当今的物欲横流。饱含希冀的目光穿透层层垂帘，或许再不能寻觅到往昔那份已成化蝶幻影的悠然游然。

独立思考带来钥匙，开启那扇回忆之门。

深藏在记忆深处的邂逅淡褪，时光带着我穿越了“人面桃花相映红”的春意盎然，失落了仲夏的夜夜清辉，又与秋雨中那个悠长悠长又寂寥的雨巷错过，来到了这个金钱至上的繁华世界。回望古人，“一轮孤月之下一株孤独的树，这是一种不可企及的妩媚。”一部《南华经》，一棵清风夜唳中独自看守月亮的树……在淡淡辉光的笼罩中，那份心灵的守望穿越千年，透过冽冽夜风在独立思考中苏醒。

独立思考带来勇气，无畏者可得永生。

在禁锢的时间里，纷飞思绪划破层层的灯红酒绿，我们也许能在濛濛雾气中触摸首阳山上那对采薇而食的身影；我们也许感悟八十年前颐和园里溅起的那抹毅然决然的隽永水花……

独立思考带来一支长篙，撑着我们回溯到那精神的乐园。

江水滚滚，波漾淼淼，流光依依。我想，那里会有纯净的蓝天，烟云缭绕的青山；是落英缤纷的桃花源，也是莫奈笔下飘渺梦幻的葵花圃……

当“疏影横斜”早已成为沧海桑田，“丝雨飞花”化作了南柯一梦，怎能不痛定思痛？

当物质文明充斥我们的生活，而通往心灵升华的路途与我们渐行渐远的时候，又怎能不停驻独立思考？

久倦于快节奏都市生活的我们应当独立思考，怎样用面包去换水仙花？怎样，在城市的喧嚣中找回那轮心灵的月亮？

坚守自我蔚蓝的天空，白云依旧;狂怒的海，礁石依旧;纷扰的人群，我心依旧。或许经历了太多的苦难，面对远方，我们开始选择沉默;也或许经历了太多刻骨铭心的挫折，我们曾经的梦想似乎已成了空中楼阁;抑或这世间繁华太多，我们曾经的坚定的心也不再永恒。面对浮躁喧嚣的社会，面对物欲横流的人世，有一行为叫做坚守，坚守自我，拒绝盲从，不随波逐流，他是人生的意义所在，是人立于天地间的最后一份责任所在。

坚守自我是一种高尚的人生境界。有一个故事，在那个知青下乡的年代，他被命运之车送到了东北的蛮荒之地。在物质和精神都极度贫乏的时期，许多人选择了堕落，唯有他没有放弃自我，没有盲目地追随大众，而他那种内敛的气质和人格也熠熠生辉。能够坚守自我始终是难得的人生境界，他能够超脱于世俗，傲然于天地之间，喜欢读庄子，尤其是那份执著的坚守，他甘愿做一颗守护月亮的大树，坚守心灵的纯洁，这也许是他比普通人领悟的更多更深的原因吧。

坚守自我，就要“我心有主”。我心有主，就要坚持自己的主见，恪守自己的操行，排除外界的干扰和诱惑，以求做到“任凭风吹浪打，我自闲庭信步”的境界。我心有主，就不要人云亦云，就不要随波逐流。做到了这些，才有可能坚守精神家园，成就一番事业。坚守自我，就要拥有自己的思维，拒绝盲从。

大千世界，纷繁芜杂，我们应该有一定的鉴别能力做思想的独立者，拒绝盲从。肤浅的盲从基于的不是理性的认识，而是从众心理。《人性的弱点》一书中说：“要想成为真正的人，必须先是个不盲从的人，你的心灵的完整性是不可侵犯的……”当我们放弃自己的立场，想用别人的眼光去看一件事情的时候，错误便造成了，你也就失去了自我。坚守自我，守着我们心中的天堂，人生因此而闪耀。

怀疑是可贵的，敢于质疑的精神在我们当今社会是十分重要的。有一句话是这样说的：“不要迷信书本，也不要迷信权威。”书本、权威是指当今社会已有的，被大多数人认可的知识，但却不一定代表真理，因此，我们就要具备敢于质疑的精神，也要拥有独立思考的能力。

记得那是去年六年级上的一堂数学课。张老师拿着数学书在给我们讲一个知识点：1——……=0，也可以把一整条段看成单位“1”，第一次取走，第二次取走，接着是…………，这一条线段就一定会被完全取走，我对这个知识点不禁感到奇怪。

我记得曾经看到过这样一句话：“天下无物，日取其半，万事不竭。”意思是这样的：一件东西，每天取走它的一半，永远也取不完。因为数是无限的，所以这句话一定正确。可是书本上明明却与这句话相反，谁敢怀疑课本呢？我沉思许久，毫不犹豫地举起手，向老师说明了这一条观点，许多同学听了知识后，也纷纷举手，同意我的观点。老师听了，也陷入了思考，终于，认同了我们的这条观点。

这件事在千千万万这样的事例中，连一粒尘埃也算不上。可是，如果没有这种精神，也许就不会有今天的“两个铁球同时着地”、“日心说”……所以，我们平时生活中质疑看似正确的观点，这样会使我们收获很多。

马云曾经说过，“盲目从众，将引你走向深渊”。的确，正是由于盲目的从众心理，这只蝇子丧了命，倘若它没有盲从，而是更改思考，就可保全性命。由此可见，盲目从众是可怕的，我们要拒绝盲从，运用自己的理性看待事物。

拒绝盲从，拥抱理性能让我们保持清醒的头脑。曾国藩在家书中写道，“人云亦云，非真我也，恶之”。韩寒也说过，“抛弃盲从，活出处自我，才是真正的人生”。由此可见，盲目从众是不可取的。在最近的“抢盐风暴”中，一人抢购得三多斤盐，最终还是在亲朋友邻的帮助下，才得以低价卖出，最终损失了数万元，由此观之，盲目从众会给我们带来巨大的危害。盲目从众会冲晕我们的头脑，使我们丧失理智。所以，只有我们都拒绝盲从，都拥抱理性，我们才能保持清醒的头脑。

拒绝盲从，拥抱理性能让我们年自己的处境。李嘉诚说过，“任何时候都不可盲目从众，无论顺境逆境，盲从的结果都是失败。”正是由于李嘉诚从不盲目从众，他总是保持更改的头脑，看清自己的处境，审慎运行，最终才得了巨大的成就。试想，如果仅仅是盲目从众，不做理性的分析，那么就等于丧失了自己的思想，又怎么能够做出一番成就呢?因此，无论何时何地，我们都应保持理性，看清自己的处境，再做出符合实际的决策，只有这样，才会避免错误，取得一番成就。

拒绝盲从，拥抱更改能帮助我们走向成功。美国著名收藏家诺曼·伍德与他人不同，他的藏品都是大师笔下的残画，而并非完整的画。他在华盛顿举办展览，取得了空前的成功。正是由于他没有盲目从众，而是反其道而行，所以取得了巨大的成功。伽利略因为拒绝盲从，最终发现了自由落体定律，载入史册;爱因斯坦因于拒绝盲从，创立了相对论，获***奖;央行行长周小川因为拒绝盲从，提出“世界币”，受人尊敬。由此可见，只有拒绝盲从，提出“世界币”受人尊敬。由此可见，只有拒绝盲从，拥抱更改才能取得真正的成功。

让我们拒绝房价黑暗，拥抱更改的阳光;让我们拒绝盲从的苦涩，拥抱理性的甘甜：让我们拒绝盲从的冲动，拥抱理性的睿智，让我们拒绝盲从，拥抱理性，迎接成功。

有诗道：“风可以吹走一张无助的纸片，却吹不走一只会飞的蝴蝶。”纸片只能随风飘荡，蝴蝶却能去往自己想要的地方，就是因为蝴蝶不停扇动的翅膀和自己选定的方向。

人若缺少逆流而上的勇气和迎风前行的力量，就会像纸片无助，任自己被命运之流裹挟，漂泊无定所;相反，人若像那会飞的蝴蝶，拒绝顺流而下，哪怕道阻且长，也坚持自己的方向。

从盲人走到哈佛大学培训师，蔡聪勇敢地选择了命运安排之外的道路。他从小失明，一直被周围人灌输传统盲人只能乞讨、算命、做按摩的观念。但蔡聪拒绝让自己的视觉障碍和他人一致的观念限制自己的命运，所以我们看到了一个从容演说而非困于生计的蔡聪。

面对成见，蔡聪拒绝随波逐流，不一味顺从命运，任其操纵。被所有人认为只有几种选择的他，最终走出了无数种可能。如他所说，置身命运洪流之中时，与其随水漂流，不如“换种新的活法”。

“创作是一条漫漫长路，作家寻路而行，直到找到属于自己的声音”。西班牙语叙事文学大师，卡多。皮格利亚如是说。作为侦探小说的创作者，他拒绝做前人亦步亦趋的模仿者，也从未沉溺于经典的解谜形式。相反，他选择在自己的作品中不断探索挑战侦探小说文学样式的极限，他也因此被誉为当代西语文坛最重要的作家之一。

皮格利亚在创作的道路上始终选择坚持自己的方向，他从未停止阅读，停止思考，停止挑战小说的叙事可能性。就像起风时，朝着心之所向飞舞的蝴蝶。

命运的风雨无休无止，琐碎的人生会被瞬间吞没。但扎哈。哈迪德不盲从传统建筑设计风格，不允许她的作品受其束缚;特蕾莎修女无论外界声音如何，始终坚持在炮火中救赎。这样的坚定和崇尚，一定会在风雨过后仍熠熠如初。

如果只是一味顺从命运，顺逐潮流，只听凭一生混同于细碎的纸片轻尘，随水而逝，随风而舞，我们又凭什么确知自己的存在呢?

须知一味盲从不会有所成就，勇敢选择自己的方向才可见光明坦途。