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关于律己的论据【合集20篇】

处暑,即为“出暑”炎热离开的意思。是农历二十四节气之中的第14个节气,交节时间点在公历8月23日前后,太阳到达黄经150°。为此开学吧为大家整理推荐了关于关于律己的论据优秀作文,欢迎参考借鉴,希望对大家有所帮助。

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[事实论据]

全文共 207 字

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1.左宗棠抬棺出征1876年,65岁的左宗棠抬棺出征,誓与故人决一死战,一举收复天山南北,粉碎了英、俄侵略新疆的阴谋。他的居室有一副对联:“身无半亩地,心怀天下,读破万卷书,神交古人。”表现了将军的忘我追求。

2.孙冶方不改追求著名经济学家孙冶方文革期间遭受39次批斗,入狱7年,仍不改追求,至力于社会主义经济的研究,他撰写《社会主义经济论》,已写好的文章常常不翼而飞,前后共写了85遍,这种追求真理的精神令人钦佩。

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篇1:2024年时事论据:习近平中国人民抗日战争

全文共 2105 字

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下面是由语文迷网为大家整理的习近平中国人民抗日战争的话,供大家阅读。

2015年9月3日,纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年大会在北京天安门广场隆重举行。这是中共中央总书记、国家主席、中央军委主席习近平在大会上发表重要讲话。新华社记者兰红光摄

中国人民抗日战争胜利,是近代以来中国抗击外敌入侵的第一次完全胜利。这一伟大胜利,彻底粉碎了日本军国主义殖民奴役中国的图谋,洗刷了近代以来中国抗击外来侵略屡战屡败的民族耻辱。这一伟大胜利,重新确立了中国在世界上的大国地位,使中国人民赢得了世界爱好和平人民的尊敬。这一伟大胜利,开辟了中华民族伟大复兴的光明前景,开启了古老中国凤凰涅盘、浴火重生的新征程。

经历了战争的人们,更加懂得和平的宝贵。我们纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年,就是要铭记历史、缅怀先烈、珍爱和平、开创未来。

--2015年9月3日,习近平在纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年大会上的讲话

中国人民抗日战争的胜利,是中国人民同反法西斯同盟国以及各国人民并肩战斗取得的伟大胜利。作为世界反法西斯战争的东方主战场,中国人民抗日战争为世界反法西斯战争胜利作出了重大贡献。

历史的启迪和教训是人类的共同精神财富。忘记历史就意味着背叛。中国人民抗日战争和世界反法西斯战争的胜利成果不容置疑,几千万人为独立、自由、和平付出的牺牲不容否定。一切否认侵略战争性质的言行,一切歪曲甚至美化侵略战争的言行,一切逃避侵略战争历史责任的言行,不论以什么形式出现,不论讲得如何冠冕堂皇,都是自欺欺人的。“得道者多助,失道者寡助。”否认侵略历史,是对历史的嘲弄,是对人类良知的侮辱,必然失信于世界人民。

--2015年9月3日,习近平在纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年招待会上的讲话

深入开展中国人民抗日战争研究,必须坚持正确历史观、加强规划和力量整合、加强史料收集和整理、加强舆论宣传工作,让历史说话,用史实发言,着力研究和深入阐释中国人民抗日战争的伟大意义、中国人民抗日战争在世界反法西斯战争中的重要地位、中国共产党的中流砥柱作用是中国人民抗日战争胜利的关键等重大问题。

--2015年7月30日,中共中央政治局就中国人民抗日战争的回顾和思考进行第二十五次集体学习,习近平在主持学习时强调

2014年12月13日上午,中共中央、全国人大常委会、国务院、全国政协、中央军委在南京隆重举行南京大屠杀死难者国家公祭仪式。中共中央总书记、国家主席、中央军委主席习近平出席并发表重要讲话。新华社记者 李学仁 摄

我们为南京大屠杀死难者举行公祭仪式,是要唤起每一个善良的人们对和平的向往和坚守,而不是要延续仇恨。中日两国人民应该世代友好下去,以史为鉴、面向未来,共同为人类和平作出贡献。

忘记历史就意味着背叛,否认罪责就意味着重犯。我们不应因一个民族中有少数军国主义分子发起侵略战争就仇视这个民族,战争的罪责在少数军国主义分子而不在人民,但人们任何时候都不应忘记侵略者所犯下的严重罪行。一切罔顾侵略战争历史的态度,一切美化侵略战争性质的言论,不论说了多少遍,不论说得多么冠冕堂皇,都是对人类和平和正义的危害。对这些错误言行,爱好和平与正义的人们必须高度警惕、坚决反对。

--2014年12月13日,习近平在南京大屠杀死难者国家公祭仪式上的讲话

1931年,日本军国主义悍然发动九一八事变,占领中国东北全境;1937年又蓄意制造七七事变,发动了全面侵华战争。日本军国主义的野心就是要变中国为其独占的殖民地,进而吞并亚洲、称霸世界。日本军国主义的这一疯狂的侵略国策,给中国人民和广大亚洲国家人民带来了前所未有的巨大灾难,在人类文明史上留下了极其黑暗的一页。

日本军国主义的野蛮侵略,激起中国人民的奋勇抵抗。九一八事变成为中国人民抗日战争的起点,并揭开了世界反法西斯战争的序幕。七七事变成为中国全民族抗战的开端,由此开辟了世界反法西斯战争的东方主战场。

事实就是事实,公理就是公理。在事实和公理面前,一切信口雌黄、指鹿为马的言行都是徒劳的。黑的就是黑的,说一万遍也不可能变成白的;白的就是白的,说一万遍也不可能变成黑的。一切颠倒黑白的做法,最后都只能是自欺欺人。

前事不忘,后事之师。我们强调牢记历史并不是要延续仇恨,而是要以史为鉴、面向未来,大家来共同珍爱和平、维护和平,让中日两国人民世世代代友好下去,让各国人民永享太平。

--2014年9月3日,习近平在纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利69周年座谈会上的讲话

伟大的中国人民抗日战争,是中国人民近代以来争取独立自由史册上可歌可泣的一页,是中华民族历史发展进程中饱经沧桑的一章。

伟大的中国人民抗日战争,使中华民族的觉醒和团结达到了前所未有的高度。正如毛泽东同志所指出的,这是“战争史上的奇观,中华民族的壮举,惊天动地的伟业”。

伟大的中国人民抗日战争,开辟了世界反法西斯战争的东方主战场,为挽救民族危亡、实现民族独立和人民解放,为争取世界和平的伟大事业,作出了彪炳史册的贡献。

--2014年7月7日,习近平在纪念全民族抗战爆发七十七周年仪式上的讲话

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篇2:有关心胸宽广的论据实例

全文共 846 字

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石勒雅量待下

石勒是十六国时后赵的创建者,他幼时为人佣耕。后来当过农奴、奴隶,因世乱又为穷所迫当强盗,以抢掠起家,发展到拥有一支十万人的军队。他虽然不识文字,但能听读书人的建议。例如,他请张宾作为自己的谋士,对他言听计从,从而使他从只知猛冲猛杀到以智取胜。与此同时,他能稚量待下,故使将士为他效死力而一统北方。石勒建立后赵登上皇帝位后,对昔日的仇敌能宽恕相待。有一次,他回到故乡,与乡亲们对饮欢歌。石勒在家的时候,有位邻居叫李阳,两家为了争夺麻田,经常互相殴打。现在,石勒当了皇帝,要报复李阳何等容易。然而,石勒不是那种胸襟狭窄的小人,他在席间没见到李阳,便问李阳哪里去了,又说:“争麻斗殴是平民百姓区区小事,我现在崇信于天下,怎么会为这些鸡毛蒜皮的小事而记仇。”便派人去找李阳来。李阳来到后,石勒与他举杯欢饮,抚摸着他的手臂说:“过去,我吃过你的老拳,你也尝过我的毒手,我们是不打不相识,越打越亲密啊。”说罢,又赏赐李阳一间住宅,并封他为参军都尉。

郑鲜之因校正过失而受宠

刘裕是南朝宋国的创建者,刘裕本来就是靠打杀起家的,从没有读过书,当然不涉经史。因此,他当宰相的时候,难免会经常说错话。因碍于他是宰相,所以没有人敢纠正他。但是,郑鲜之对刘裕的谬论却没有放过,往往跟刘裕争得面红耳赤,不肯让步,直到刘裕理屈词穷,承认错处为止。所以,有时刘裕感到很狼狈,脸色都变了,几乎要发作,但始终不便发作出来。他曾经对人说:“我本来是个不学无术的人,言义难免有过失之处,我的部下都不敢提出来指正,只有郑鲜之敢向我提意见,我倒是很感谢他的。”当时,人们称之为“格妄”,也就是因校正过失而受宠的意思。事实上,刘裕一直很敬重郑鲜之的。例如,刘裕北伐时,任郑鲜之为右长史;郑鲜之的曾祖墓在开封,相去三百里,郑鲜之请求去拜墓,刘裕为保他的安全,派骑兵护送他。以后,刘裕创建宋国称帝,鲜之升任太常,都官尚书。即使这时刘裕贵为皇帝,在他面前,郑鲜之仍言无所隐,而刘裕也仍宠信如昔。如果刘裕的胸襟狭窄,他是不可能这样做的。

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篇3:相关论据

全文共 1512 字

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1、“荣誉班”的奇迹:美籍物理学家钱致榕来华时谈起他中学时代的一段经历。那时很多学生作弊,不求上进。一位责任心很强的老师,就从300个学生中挑选60人组成了“荣誉班”。钱致榕也在其中。当时明确宣布,是因为他们有发展前途才被挑选出来的。对此,被选上的人十分高兴,对前途充满信心,踏实学习,后来大多成了才。这次,钱教授遇到那位老师时,才知道这60位学生是随意抽签决定的。这件事很发人深思。由于学生被告知他们是“很有发展前途”才被挑选出来的,这就使学生产生了强烈的自信心,因而自尊、自爱、自强而终于成才。可见,自信心是学生走向成才之路的第一步。

2、乡巴佬考军校:1773年,法国雄心勃勃的青年都想进入炮兵学校,考取该校能取得少尉军衔。这年有180名青年应考,大多是巴黎有财有势的富家子弟。主考官为数学家拉普拉斯。考试开始后,门突然被推开了,只见门口站着一个矮小的农民装束的人,穿着一双笨重的破皮鞋,手里还拿着一根木棒充当扁担。当知道乡巴佬是来考试时,全场哗然。最后,轮到这个农民上场了,可是出乎意料,乡巴佬神态自若,从容自信,无论多难的题目,他都能有条有理地作出正确回答。主考官喜出望外,立即宣布他为第一名。这个乡巴佬,就是后来在拿破仑军队里屡建奇功的德鲁奥将军。

3、自信的乔丹:乔丹的心理素质,无论场上、场下都极其出色。赛前,他总是极为放松。在运动休息室里,人们最常见的一个场面就是乔丹头戴耳机,惬意地躺在长椅上欣赏音乐。要不就是纹丝不动坐定,平静内心的起伏,争取把精神状态高度集中。在比赛中间,乔丹显得十分冷静,因为他知道只有冷静才能最大限度地观察情况,发挥水平。最大的爆发来自最深沉的冷静。正是这良好的心理素质,造就了一位篮球上的“天皇”巨星!

4、王军霞充满自信:提到“马家军”,王军霞无疑是杰出的一位,她不仅破了世界纪录,还得了世界田径最高荣誉——欧文斯奖。但她少年时却瘦弱多病。1974年1月9日,王军霞出生于吉林省蛟河县白石镇的一户农家,虽瘦小多病,但从小好动。1985年,王军霞正读4年级。她父亲携妻带子回到了她的故乡——大连市甘井子大连湾前盐村,这次跨省的迁移成了王军霞人生的转折点,一个极具长跑天赋的小姑娘终于被带到了群众体育十分活跃的大连。在学校运动会上,她获得800米和1500米两项冠军。此后,她一步步走向长跑圣殿,最终成为马俊仁的得意门生,并为中国女子中长跑走向世界巅峰立下汗马功劳。在雅加达举行的第11届世界田径的锦标赛上,王军霞被评为最佳运动员。她说:“我喜欢长跑,喜欢赛场上那种激烈竞争的气氛,我对自己充满信心。”她说:“在跑道上飞奔时,有一种无法形容的快感,我要为自己创造光明的未来。”

5、从小学徒到大科学家:法国著名物理学家、化学家法拉第小时候因为家庭贫穷,无法上学,12岁就成了报童。他一边卖报,一边从报上学习识字。一年后,他进了一个印刷厂当图书馆装订学徒,这又给了他一个学习的好机会。他一面装订图书,一面阅读学习。就这样,他不仅学会了认字,还能看懂越来越多的书籍。后来,他对自然科学越来越有兴趣,开始阅读《大英百科全书》,并把爱好集中到电学、力学方面。他的勤奋好学感动了一位顾客,经他介绍,法拉第终于有机会进皇家学院听著名科学家戴维先生的讲座。法拉第非常仰慕戴维,鼓起勇气给他写了信。戴维被这个好学和不屈服于逆境的年轻人打动了,决定接收他为助手。在随后的日子里,法拉第从戴维教授那儿学到了一手精湛的实验技术,还结识了不少当时欧洲著名的科学家。他不懈的追求和努力终于换来了丰硕的果实,1834年,他发现了电解定律,震动了整个科学界,这一定律还以他的名字命名,以让人们永远记住这位伟大的科学家。

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篇4:2024最新作文时事论据:小区流浪狗遭人泼热油

全文共 1680 字

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导语:人与自然该如何相处,人与动物又该如何相处?有些人给我们举了个反面例子。以下是小编带来的时事论据,希望对你有帮助。

适用话题:人与自然、小动物、尊重。

在成园温泉花园小区有一只流浪,深受小区热心居民的喜爱,每天都有人给它送饭吃,“这小狗唯一的缺点就是爱管闲事,爱追着车跑,可能这个原因,遭人泼了热油。”这让小区居民们很气愤,“找到凶手并不是目的,而是希望唤起更多人关爱动物的爱心,给予这些同样鲜活的生命更多的爱与尊重。

露露是一只流浪狗,学名中华田园犬。虽然流浪,却在成园温泉花园小区得到了亲人般的关爱:每天吃饭,小区物业工作人员或者好心居民都会有人想着它,饭菜里的肉都挑给它吃,没有肉,就有人给它买酱鸡肝,6年前,小区热心居民就出资给它做了节育手术……

狗是通人性的,正是感受到了这样的温暖,露露从不到2岁到了这里就没有离开,现在它已经8岁,进入老年。“这小狗唯一的缺点就是爱管闲事,爱追着车跑,可能这个原因,遭人泼了热油。”

昨天,记者找到了每天和露露朝夕相处的社区物业工作人员老王和一些社区居民,了解到露露被人泼热油的前后经过。居民们很气愤,“找到凶手并不是目的,而是要借露露的经历唤起更多人关爱动物的爱心,给予这些同样鲜活的生命更多的爱与尊重。”居民们说。

大概6年前,不到2岁的露露流浪到了成园温泉花园小区。当时它还年少,却在这里得到了居民们的关心。几乎每天,都有居民想起这只小狗,吃饭时都有人给它送吃的,要不就到物业办公室,每个人都把菜里的肉挑给露露吃。跟露露最亲的是物业维修工老王,哪天饭菜肉少了,老王就给露露买酱鸡肝。老王收入并不多,但每个月给露露买鸡肝都要花100多块钱。

小区的张阿姨是出了名的“狗妈妈”,小区里只要有流浪狗,张阿姨见了就喂它们,所以露露也是张阿姨经常“送饭”的一只流浪狗。

“因为这狗特别乖,也不惹事,我们小区居民都喜欢它,见了它都爱招呼。”一位社区居民说,6年前,也就是露露来小区不久,一位居民就出钱给狗做了节育手术。有的居民也把它领到家里喂吃的。正是这样的温暖,让露露安心留在了这个小区,一晃就是6年,对一只狗来说即将走完漫长的一生,今年,已经年老的露露8岁。即便后来惨遭烫伤,皮开肉绽,这里,它仍不忍离开。

惨遭热油泼,露露伤得很重

“就是22日晚上6时40分到7时40分被烫的!”老王说,自己因为在小区上班,又是小区住户,几乎每天和露露一起。“那天晚上,外面天冷,我下班喊上露露,想带它回家,可露露到了楼道不进家门,我就让它呆在楼道了。”老王回忆。晚上8点左右,“狗妈妈”张阿姨出门遛弯,看见露露身上有些异样,但因为天黑,就以为弄了什么脏东西。23日一早,物业老荣上班,已经习惯了露露每天跟在身后,那天却感觉不对劲,露露怎么不在后面挠裤脚了?回头一看,才发现露露从腰到肚子一圈已经没了皮毛,里面的肉已经透出来,仔细看,露露身上还有葱花和油,应该是被人泼了热油!

老荣又气又心疼,找到老王,用獾子油给露露涂上,又准备送它去医院。可刚准备走,露露见一个穿黑衣服的女人走过,立即疯狂般跑回自己洞里,整整一天不肯出来。气愤的老王23日那天用了一整天时间,走遍了整个小区的每个楼道,想找到泼油的痕迹,但都没找到。

已经接受治疗,露露重新被爱包围

“那以后,这小狗看见穿黑衣服的女的就吓得直跑,估计就是穿黑衣服女的干的!”23日一大早,终于等到露露出洞了,老王等小区4位居民把它送到微善动物医院。经过2个多小时的手术,露露被烫伤部位消炎、去除被烫死组织以及初步清理。宠物医院负责人“大禹”告诉记者,露露伤情特别严重,整个治疗大概要2~3个月,但即便治疗好了被烫部位也不可能再长出皮毛。目前,微善宠物医院给露露减免了部分医疗费用,很多爱心市民听说了露露的遭遇,纷纷伸出援手。大连市微善爱护动物协会也将持续关注此事件进展,谴责这种伤害动物的行为,倡导广大市民爱护动物,给予流浪动物应有的关爱。

这两天,成园温泉花园小区的很多居民都在关注着露露的治疗,也在愤怒地寻找泼油的凶手。虽然无比伤痛,治疗中的露露心里,那里仍是它赖以生活的家园,有那么多爱和温暖。

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篇5:关于生命的价值的议论文论据素材

全文共 1311 字

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导语:生命有价,最终自然演变成生命无价而不值分文,在各种各样美妙的旗帜下,肆意践踏、凌辱甚至扼杀生命。生命有价,骨子里反映的是一种漠视乃至无视生命的意识。下面是小编整理的关于生命的价值的作文素材,欢迎阅读,谢谢!

北宋末年的民族英雄岳飞,在金人入侵的动乱年代里,立下了“还我河山”的壮志,他一生征战沙场,死而后已。当岳飞率领军队屡败金兵,建有大功的时候,有人赠送美女以示慰劳,岳飞说:“金兵未灭,难道是大将安乐的时候吗?”宋高宗要为他建宅第、立家室,以褒奖他的赫赫战功,他又辞谢道:“金兵未灭,何以为家?”岳飞一生矢志不渝,终于留下千古美名。

分析:人生短暂,什么最重要?有的人选择及时行乐,有的人选择舒适安逸,岳飞选择的却是为了自己的理想和抱负,为了更多人的幸福而放弃小我。

话题:“生命的价值”“享乐与追求”

【生命有价】

姚丽,建行大庆分行的一名女营业员,面对手持凶器的两名歹徒,在报警无效的情况下,为避免被抢去更多的款额,被迫向歹徒交出了一万多元钱。虽然事后她立即主动补交了这笔钱,单位还是对她实行了“双开”,开除党籍和公职,该行说得分明:“姚丽作为一名共产党员,在关键时刻应毫不犹豫地奉献自己的一切,甚至最宝贵的生命。”最后,经过仲裁委裁决和法院判决,在舆论压力下,单位总算开恩为:开除党籍、记大过、赔偿损失。

生命有价,最终自然演变成生命无价而不值分文,在各种各样美妙的旗帜下,肆意践踏、凌辱甚至扼杀生命。生命有价,骨子里反映的是一种漠视乃至无视生命的意识。

【生命的美丽】

真正美丽的生命执着地追求着真理,它不会趋炎附势地扭曲自己的形象,涂改自己灵动的线条,更不会让自己美丽的底色染上尘污。除非用烈火将其燃为灰烬,使之化为尘埃,否则,美丽的生命九像一条清澈的小溪,永远百折不回乐观坚强地奔向大海,直到最后一滴。

有时,它也许会被冷酷地阻断;有时,它也许会被无情地搁浅;更甚至,它还未及瞥一眼那夜幕下美丽灿烂的星海苍穹,未及静静地谛听一声那宇宙深处的清纯之音,它就以被意想不到的庸俗与险恶一下子毁得千疮百空,奄奄一息……

生命之所以美丽,正在于它有血有肉的过程中,始终高扬着一个美丽的主题;美丽之所以永恒,正在于生命的底蕴中,始终流动着人类最纯粹的良知与渴望于是,美丽因生命而存在,生命因美丽而永恒。这是一个连上帝也祈求的统一。

【回望生命灿烂依然】

一扇完全失去窗框的水泥窗台上,一盆正在竞相绽放的秋海棠,在风里姹紫嫣红的摇曳。我默默注视着,良久,骤然醒悟,哦,这便是灿烂的生命,或许很快在冬季到来的某个早晨,就凋零了,可曾经生机勃勃在这世界上生存过,这便是生命的美丽。

生命是脆弱的,人拥有了生命的同时,也拥有了苦难。于是,便有了嫣然好看的人生。偶尔,弯下脚去,去看那片被虫啄透的叶子,阳光毛茸茸透过生命的脉络,清晰的印衬出岁月痕迹,那种感动有着肺腑之痛。这便是生命的美丽。即使是残缺的人生。

【一生有多长】

生命其实是无法预知长度的,因为不可测,谁也说不清究竟是一百年还是几年几十年。我们可以设计人生目标,却不可以设计人生的长度,生命只有宽度,亦即质量值得我们去思量盘算。我们只有在它的宽度里发挥弹性,做有价值的人,生命就提高了倍数。

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篇6:理论论据

全文共 2028 字

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1.见善必从,有过必改。恽代英

2.要求自己要象秋风一样严厉,对待别人如春天般的温暖。

3.过者,圣贤所不能无也。自以为无过,而过乃大矣;自以为有过,而过自寡矣。

4.当信用消失的时候,肉体就没有生命。——大仲马

5.有圆缺,海水潮涨潮退,心情有起有伏。

6.乐观主义者总是想象自己实现了目标的情景。

7.以诚感人者,人亦诚而应。——程颐

8.别人对自己如何评价是无关紧要的,最重要的是要看看自己有什么缺点。

9.待人要丰,自奉要约;责己要厚,责人要薄。

10.没有诚实何来尊严。——西塞罗

11.真诚是一种心灵的开放。——拉罗什富科

12.人非圣贤,孰能无过;有过就改,有则改之,无则加勉。

13.诚信为人之本。——鲁迅

14.生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。——海涅

15.人背信则名不达。——刘向

16.一个人常常检查自己的错误,然后才能改正;自己觉得心意困惑思虑阻塞,才能有所发奋创造。

17.要求别人详尽严格,就会使人感到学好太难;对自己要求太少,就会阻碍进步。

18.虚伪的真诚,比魔鬼更可怕。——泰戈尔

19.人生的不幸,不知道检讨自己的过错,而不知道羞耻的人是大不幸的人。

20.工作上的信用是最好的财富。没有信用积累的青年,非成为失败者不可。——池田大作

21.改造别人固然很难,但改造自己更不易。改造别人只要有个模式就可以了,而自我改造则需要坚强的意志。

22.知过能改,善莫大焉。

23.待人以宽,责已以严。

24.走正直诚实的生活道路,定会有一个问心无愧的归宿。——高尔基

25.闲谈莫论人非。

26.浪费别人的时间是谋财害命,浪费自己的时间是慢性自杀。

27.助人为乐,能助人时应助人,与人方便自己方便。

28.把语言化为行动,比把行动化为语言困难得多。

29.以言责人甚易,以义持己实难。——苏辙

30.躬自厚而薄责于人。

31.明天的希望会让我们忘了的痛苦。

32.高尚的人在小事上时时严格要求自己,但不以小事来苛求别人。

33.为人能恭敬而深思,经常检查自己的错误,就会不断进步,这些终究会有用处的。

34.失足,你可能马上复站立,失信,你也许永难挽回。——富兰克林

35.放任自己的情绪而违反客观规律,付出再多的劳动也不会有收获。

36.处事积极,以主动的心态去处理问题。

37.己所不欲,勿施于人。

38.惟诚可以破天下之伪,惟实可以破天下之虚。——薛瑄

39.自己的心不易了解,正象灯光只照别人不照灯台自己那样。比喻人往往对别人的缺点看得很清楚,但对自己的不足之处却不易看出来。

40.言不信者,行不果。——墨子

41.合理安排时间,就等于节约时间。

42.律己则寡过,绳人则寡合。——林逋

43.持己当从无过中求有过;待人当于有过中求无过。

44.一个人懒惰,放松要求自己,便有祸患了。

45.不要在已成的事业中逗留着!

46.金无足赤,人无完人。

47.内不欺已,外不欺人。——弘一大师

48.严于律己,宽以待人。

49.有些人的毛病就在于放弃自己的田地,却要去替别人耕田,要求别人的很重,自己负担的却很轻。

50.民无信不立。——孔子

51.来说是非者,便是是非人。

52.必须先改造自己,再改造社会,改造世界。鲁迅《恨恨而死》

53.君子责已,小人责人。宋·林逋《省心录》

54.知道自己之不甚可靠者,倒较为可靠。鲁迅《导师》

55.明智之举,不是讳疾忌医,而是氛露疾源。茅质《什么是基本的》

56.强盗收心,废铁变金。中国谚语

57.闻过则喜,知过不讳,改过不惮。宋·陆九渊《与傅全美》

58.公开认过有益于灵魂。苏格兰古谚

59.我连自己都不会管,怎么能管别人?[法]拉伯雷《英人传》

60.即使你一人独处,也不要动坏念头和作坏事;在自己面前要比在别人面前更知耻。希腊谚语

61.能主宰自己灵魂的人,将永远被称为征服者的征服者。[古罗马]普劳图斯《三枚钱》

62.闻善而慕,知过而惧。宋·陆九渊《语录》

63.能忏悔的人,精神是极其崇高的。鲁迅《中国文坛上的鬼魅》

64.最可敬的人,是忏悔的人。李大钊《忏悔的人》

65.曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”《论语·学而篇》

66.浪子回头金不换。悬崖勒马是圣人。中国谚语

67.好汉责已,懦夫怨人。中国谚语

68.治人者必先自治,责人者必先自责,成人者必须自成。明·钱琦《钱公良测语·规世》

69.责已须要备。人有片善,皆当取之。《古今图书集成·学行典》

70.宋道自己三分短,不说他人一分恶。中国谚语

71.诋毁我者,金玉我也;干戈我者,药石我也。谭嗣同《谭嗣同全集·仁学二》

72.我的确时时解剖别人,然而更多的是无情面地解剖我自己。鲁迅《写在〈坟〉后面》

73.但将检点他人底工夫,常自检点,首业无有不力。弘一大师《晚晴集》

74.睡前当思白日事,是非功过心里明。中国谚语

75.好说已长便是短,自知已短便是长。清·申居郧《西岩赞语》

76.不能正其身,如正人何?《论语·子路》

77.反省是一面镜子,它能将我们的错误清清楚楚地照出来,使我们有机会改正。[德]海涅

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篇7:关于挫折的理论论据

全文共 1008 字

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1、挫折像一只无形的大蜘蛛在失败者心的角落编织了一张密密的网,网住了人的欢笑,留下一串难以摆脱的徘徊和痛苦.在徘徊和痛苦之中有两种选择:或是站起来重新向前走,或是从此一蹶不振.该选哪条呢?

2、奔跑的路并不平坦,即使是期望很平静地生活,有时,还会让你摔跤,摔得很疼。或许,还会受伤——这就是挫折。逆境虽然让人痛苦,但经受挫折失败,可以增加人生的“财富”,磨难的同时也是磨练。没有挫折的人生,是看似幸运实则贫乏的人生。当挫折降临时,关键是我们如何应对它。俗话说:挫折像弹簧,你弱它就强。是正视,还是逃避?是勇敢的克服,还是无谓地沉沦?不同的态度,不同的人生。

3、正视挫折是强者的气概,只有敢于面对挫折,敢于迎接挑战,我们才能“飞得更高”,才能肩负起我们身上的重任。让我们鼓起勇气,挺起胸膛去撞击成功的大门吧!记住:我们的成功就在前方!

4、在通向成功的道路上,难免会有些挫折,我要说的是;不要以为成功值得喜悦。其实,失败也美丽。虽然失败来临时,我们会不知不觉陷入沮丧和痛,全国最大的免费范文网 end#苦中,失去了信心,甚至还想过放弃。但是我们往往忘记了反思自身。泪水能化失败为成功吗?不能。面对失败,我们能做的只有站起来,在一次去尝试。

5、微笑能给人战胜困难的信心,战胜困难的勇气,战胜困难的力量,人啊给我们一起学会微笑,拥有微笑,带着微笑迎着困难前进吧!

6、强者在挫折面前会愈挫愈勇,而弱者面对挫折会贸然不前。我们要正视挫折,正确对待挫折,只有这样才能让挫折成为我们走向成功的阶梯。

7、面对困难的时候,敢于拼搏的人,才是命运的主人!在山穷水尽的绝境里,再搏一下,也许就能看到柳暗花明;在冰天雪地的严寒中,再搏一下,一定会迎来温暖的春风!相信我吧!只有当你勇敢地面对种种挫折时,只要去顽强地拼搏,成功之神才会微笑地向你走来!

8、挫折,我们一生的敌人与朋友。它是生活给我们的一块石头。将他造成一堵墙,还是一条路,取决于你。希望挫折可以陪你一路前行。

9、人的一生不可能总是一帆风顺,事事顺心。在这条漫长的旅途中,我们总难免会经历失败,经历挫折,经历困难。只有经历失败,经历挫折的人才能学会坚持,学会坚强,学会努力,才能经受得起生活的考验。

10、挫折对于天才是一块垫脚石,对能干的人是一笔财富,对弱者是一个万丈深渊。什么是美丽的?是美景吗?不,美景也会随着时间消失。一切“美”的事物都是短暂的,而人们从未发现,其实挫折也美丽。

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篇8:理论论据

全文共 200 字

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1、艺术和科学的共同基础是人类的创造力,它们追求的目标都是真理的普遍性。——李政道

2、科学与艺术一一枚硬币的两面。——李政道

3、科学揭示宇宙的奥秘,艺术揭示情感的奥秘。——吴冠中

4、科学家可借艺术之瓦,攻科学之坚;艺术家可借科学之梯,攀艺术之峰。——爱因斯坦

5、像一篇读不完的长诗

既不循环也不枯竭

无穷无尽永葆常新

数学家称之为无理数

诗人赞之为有情人

道是无理却有情

天长地久有时尽

此率绵绵无绝期?

——沈致远

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篇9:理论论据

全文共 1769 字

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心中没有理想,生活便索然无味。[英]艾略特《丹尼尔•德龙达》

理想是事实之母。叶圣陶《〈国文教学〉序》

有目标,生活才有意义。 [英]帕克赫斯特《训戒:框中的典范》

新的建设的理想,是一切言动的南针。鲁迅《〈浮士德与城〉后记》

无论何等显赫的行为,若不是出于伟大的目标,便不能算是伟大。[法]拉罗什富科《箴言录》

我们的目的是要建立社会主义制度,这种制度将给所有的人提供健康而有益的工作,给所有的人提供充裕的物质生活和闲暇时间,给所有的人提供真正的充分的自由。[英]恩格斯《对英国北方社会主义联盟纲领的修正》

未来是光明而美丽的,爱它吧,向它突进,为它工作,迎接它,尽可能地使它成为现实吧![俄]车尔尼雪夫斯基

你知道才能是什么意思?那就是勇敢,开阔的思想、远大的眼光……他种下一棵树,就已经看见了千百年后的结果,已经憧憬到人类的幸福。[俄]契诃夫

必须跨过那站着的前人,比前人更加高大。鲁迅《三闲集•鲁迅译著书目》

应知重理想,更为世界谋。陈毅《示儿女》

高擎着理想,睁大着眼氛剔人生的错误。徐志摩《示儿女》

既要高瞻远瞩,又要心灵手巧。谢觉哉

黄金时代,不在我们背后,乃在我们前面,不在过去,乃在将来。李大钊《桑西门的历史观》

没有目标,哪来的劲头?[俄]车尔尼雪夫斯基《序幕》

只要坚定不移地向着目标前进,就一定会达到目的。[俄]列夫•托尔斯泰《〈安娜•卡列尼娜〉的创作过程》

一个人若是没有确定航行的目的港,任何风向对他来说都不是顺风。[法]蒙田《随笔集》

当大自然剥夺了人类用四肢走路的本领时,它就授予他一根拐杖,那就是理想!从那时起,人便开始不自觉地,本能地追求着美好的事物,目标越来越高![前苏联]高尔基《时钟》

对于将来的冷淡,即是对于将来的怀疑。李大钊《今与古》

不要陷入眼前的琐碎事务而不能自拔,而要在自己心中培养对未来的理想,因为理想是一种特殊的阳光,没有阳光的赋予生命的作用,地球会变成石头。[俄]谢德林《波谢洪尼耶遗风》

对于现实保有清醒的理解的,自然对于将来也不会失却信心。茅盾《杂谈文艺现象》

一个人的目的愈远,计划愈大,他的工作所经过的途径也愈远。邹韬奋《有效率的乐观主义》

凡事以理想为因,实行为果。鲁迅《译文序跋集》

不求近功,不安小就。恽代英《致子强弟书》

以现在为阶梯,而向前追求,决不能以现在为天国。李大钊《今与古》

理想,能给天下不幸者以欢乐![前苏联]高尔基《浪漫派》

无限未来世界,只有在过去的崇楼顶上,才能看得清楚。李大钊《现代史学的研究》

没有目标的生活,就像没有舵的船。英国谚语

人若没有目标,很快会成为一无所有。有个低微的目标也胜似毫无目标。[英]卡莱尔《致丘顿•柯林斯》

胸怀目标,无论达到与否,都能使生活有意义;争取做个莎士比亚,其余的事听由命运决定![英]布朗宁《布劳格拉姆主教的辩白》

人生为一大事来,做一大事去。陶行知《介绍一件大事》

人要立心做大事,不要立心做大官。孙中山{在上海中国国民党本部的演说}

丈夫意志薄青云。明•冯梦龙《醒世恒言》

不安于小成,然后足以成大器;不诱于小利,然后足以立远功。明•方孝孺《逊志斋集•赠林公辅序》

驰骋康庄,取途千里。清•王夫之《姜斋诗话》

永远向着未来,不要怀念过去。叶圣陶《〈少年航空兵——祖国梦游记〉序》

我们要革新的破坏者,因为他们内心有理想的光。鲁迅《再论雷峰塔的倒掉》

革命理想,不是可有可无的点缀品,而是一个人生命的动力,有了理想,就等于有了灵魂。吴运铎

人类心灵需要理想,甚过于需要物质。[法]雨果

生活的理想,就是了为理想的生活。张闻天

一具精神生活很充实的人,一定是一个很有理想的人,一定是一个很高尚的人,一定是一个只做物质的主人而不做物质的奴隶的人。陶铸

应为理想去奋斗,别相信那些荒唐的梦。[俄]普希金

人生有两出悲剧:一是万念俱毁,一是踌躇满志。[英]萧伯纳

毫无理想而又优柔寡断是一种可悲的心理。[英]培根

理想是指路明灯。没有理想,就没有坚定的方向,而没有方向,就没有生活。[俄]列夫•托尔斯泰

如果能追随理想而生活,本着正直自由的精神,勇往直前的毅力,诚实不自欺的思想而行,则定能臻于至美至善的境地。[波兰]居里夫人

人有了物质才能生存;人有了理想才谈得上生活。你要了妥生存与生活的不同吗?动物生存,而人则生活。[法]雨果

人的活动如果没有理想的鼓舞,就会变得空虚而渺小。[俄]车尔尼雪夫斯基

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篇10:议论文关于为国牺牲的论据素材

全文共 2459 字

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导语:取义成仁今日事,人间遍种自由花。下面是yuwenmi小编为大家整理的关于舍生取义的论据素材,欢迎阅读与借鉴,谢谢!

1、生,亦我所欲也,义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也。——孟子《鱼我所欲也》

2、取义成仁今日事,人间遍种自由花。——陈毅《梅岭三章》

3、毅魄归来日,灵旗空际看。——夏完淳《别云间》

4、生当做人杰,死亦为鬼雄。——李清照《夏日绝句》

5、人生自古谁无死,留取丹心照汗青。——文天祥《过零丁洋》

6、视死如归。——司马迁

7.砍头不要紧,只要主义真。杀了夏明翰,还有后来人。——夏明翰

8.生命诚可贵,爱情价更高。若为自由故,二者皆可抛。——裴多菲

舍身取义的事例七则

舍身取义的事例一:董存瑞舍身炸碉堡

25日凌晨,天还没亮,阵地上一片寂静。战士们焦急地等待着总攻的信号。随着三颗红色信号弹腾空而起,我人民解放军强大的炮火,把苔山上的敌人火力全给压住了。在硝烟弥漫、烈火滚滚中,苔山顶峰的砖塔,被我人民解放军的大炮轰倒了,炮楼也被打掉了,不一会儿,胜利的红旗就插上了苔山的顶峰。

下午3点30分,第二次总攻开始。六连向 隆化中学发起冲锋。突然,敌人的机枪像暴雨般横扫过来,把战士们压在一条土坡下面,抬不起头来。原来,这是 隆化中学东北角横跨旱河的一座桥上喷出来的6条火舌。狡猾的敌人,在桥上修了一个伪装得十分巧妙的暗堡,拦住了我军冲锋的道路。这时, 董存瑞和战友们纷纷向连长请战,要求把这座桥型暗堡炸掉。白副连长派出 李振德等3名爆破手去爆破,李振德冲出不远,炸药包就被敌人枪弹打中,李振德阵亡,其余两名爆破手负了重伤。这时,团部来了紧急命令,要六连火速从中学东北角插进去,配合已突进中学院内的兄弟部队,迅速解决战斗。白副连长命令 董存瑞去炸碉堡。

董存瑞挟起炸药包,弯着腰冲了出去。在 郅顺义火力掩护下,他一会儿 匍匐前进,一会儿又借着郅顺义扔出的手榴弹的烟雾,站起来一阵猛跑。桥型暗堡里,国军的机枪越打越紧,子弹带着尖利的啸声,从他的耳边掠过。在快要冲进开阔地时, 郅顺义指着前面的一个小土堆,对 董存瑞说:“你就在这儿掩护!”一阵手榴弹把敌人碉堡前的鹿砦、铁丝网炸坏了。国军的机枪又慌忙朝他打过来,突然, 董存瑞扑倒了, 郅顺义站起刚要向前冲去,只见他猛然爬起来,一阵快跑跳进旱河沟里,进入了国军的火力死角。

而这时,他的腿受了伤,鲜血直流。他抱着炸药包迅速猛冲到桥下。这桥离地面有一人多高,两旁是砖石砌的,没沟、没棱,哪儿也没有安放炸药包的地方。如果把炸药包放在河床上,又炸不着暗堡,河床上又找不到任何东西代替火药支架。怎么办? 郅顺义清清楚楚看着这一切,急得直攥拳头。 突然,身后响起了嘹亮的冲锋号声,总攻的时间到了。

董存瑞抬头看了看桥顶,又看了看身后一个个倒下的战友,愣了一下,突然,身子向左一靠,站在桥中央,左手托起了炸药包,使其紧紧地贴着桥底,右手拉燃了导火索, 郅顺义看到后,纵身一跳,朝桥下的战友奔去,董存瑞看见了,厉声喝道:“卧倒!卧倒!快趴下!!”随着天崩地裂的一声巨响,敌人的暗堡被炸毁,董存瑞用自己的生命为部队开辟了前进道路。

牺牲时,他年仅十九岁。

舍身取义的事例二:邱少云宁愿火烧也不愿暴露目标

1952年10月12日清晨,浓雾沉积在“391”的山岭峡谷,秋风拽着雾团,如片片烟云,此起彼伏,时隐时现。邱少云和499个战士一起潜伏在敌人前沿阵地。战士们身上的茅草伪装和周围的茅草“混为一体”,连老鹰也分辨不清,一切都正常有序进行着,可事情的发展产生了意想不到的转变,一个燃烧弹在离邱少云一米处炸开,这种美式燃烧弹是凝固汽油弹,裂开的油液带着火星溅到他身上,腿上的伪装网和茅草立刻燃起了烈火,那烈火很猛,邱少云全身剧烈的抽动着,脸都痛绿了,双手使劲地插进泥土里,火苗每抖动一下,他的身子就抽搐一下,战友们更是心疼的泪流满面,旁边二米处就一条水沟,只要他一滚,就可以活命,但邱少云深知只要他一动,立刻就会暴露目标,潜伏地立刻就会变成火葬场,导致全军覆没。邱少云为了499位战士的生命安全,为了战斗的胜利,他像千斤巨石一般,趴在火堆里,烈火焚身的痛苦使他脸都变了形,嘴唇也咬破了,鲜血一滴一滴的落在地上,但他也一动也不动,直到最后一息,看到这里我心里一阵阵发紧,一阵哽咽,眼泪不禁夺眶而出,是啊!让火烧半小时,这哪是平常人能忍受的呀!如果他没有钢铁一般的意志,没有严守纪律,勇于牺牲的精神是绝不可能做到的。

邱少云,你虽然牺牲了,但你永远活在我们心中,我一定以你为榜样,做一个勇敢的人,有强烈的集体观念的人,遵守纪律的人。

舍身取义的事例三:苏武牧羊的故事妇孺皆知。苏武被扣于匈奴后,匈奴贵族先以名利引诱,后以严刑威胁。但苏武始终大义凛然,宁死不屈。匈奴贵族无计可施,便“徙武北海上无人处”。苏武则“掘野鼠,去草实而食之”。在如此艰难的环境下,他仍拄着汉朝的旄节,不屈节辱命。他出使时正值壮年,待其归汉之时,已是须发皆白。他成为我国历史上坚持民族气节的著名人物。

舍身取义的事例四:东汉末年,曹操“挟天子以令诸侯”,被视为国贼。一位洛阳名医名唤吉平,忠汉室,与汉国舅董承等人共谋诛曹。他打算在为曹操送药时下毒,却不慎泄露了天机。曹操命人痛打吉平,逼他招出何人指使。吉平血流满阶仍只是痛骂曹贼,后撞阶而死。在罗贯中笔下,他是有名的忠义之臣。

舍身取义的事例五:清末,戊戌变法失败后,康有为、梁启超逃往日本。谭嗣同是“有心杀贼,无力回天”。他坚信“不有行者,无以图将来;不有死者,无以酬圣主”,泰然赴死,留下“我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑”的名句。

舍身取义的事例六:黄花冈起义时,大批革命志士抛头颅、洒热血。林觉民率敢死队冲进两广总督衙门,与清兵浴血奋战,中弹被俘,从容就义。喻培伦胸前挂满一筐炸弹,冲锋在前,弹尽力竭,后被俘,英勇牺牲。

舍身取义的事例七:解放前,由于国民党腐败无能,经济趋于崩溃,洋货充斥市场。著名作家朱自清宁肯饿死也不买美国救济粉,被称为“表现我们民族英雄气概的爱国知识分子”。

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篇11:2024高考论据素材:智慧人生的经典故事之断箭

全文共 532 字

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不相信自己的意志,永远也做不成将军。

春秋战国时代,一位父亲和他的儿子出征打仗。父亲做了将军,儿子还是马前卒。又一阵号角吹响,战鼓雷鸣了,父亲庄严地拖起一个箭囊,其中插着一只箭。父亲正重对儿子说:“这是家袭宝箭,佩带身边,力量无穷,但千万不可抽出来。”

那是一个极其精美的箭囊,厚牛皮打制,镶着幽幽泛光的铜边儿,再看露出的箭尾,一眼便能认定用上等的孔雀羽毛制作。儿子喜上眉梢,贪婪地推想箭杆、箭头的模样,耳旁仿佛嗖嗖地箭声掠过,敌方的主帅应声折马而毙。

果然,佩带宝箭的儿子英勇非凡,所向披靡。当鸣金收兵的号角吹响时,儿子再也禁不住得胜的豪气,完全背弃了父亲的叮嘱,强类的欲望驱使着他呼地一声就拔出宝箭,试图看个究竟,骤然间他惊呆了。一只断箭,箭囊里装着一只折断的箭。“我一直刳着只断箭打仗呢!”儿子吓出可一身冷汗,仿佛顷刻间失去支柱的房子,轰然意志坍塌了。结果不言自明,儿子惨死于乱军之中。

拂开蒙蒙的硝烟,父亲拣起那柄断箭,沉重地啐一口道:“不相信自己的意志,永远也做不成将军。”把胜利寄托在一只宝箭上,多么愚蠢,而当一个人把生命的核心与把柄交给别人,又多么危险!

温馨提示:自己才是一只箭,若要它坚韧,若要它锋利,若要它百步穿杨,百发百中,磨砺它,拯救它的都只有自己。

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篇12:事实论据

全文共 341 字

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(1)梨虽无主,我心有主

宋元之交,世道纷乱。一天,学者许衡外出,天气炎热,口渴难忍。路边正好有棵梨树,行人都去摘梨,惟独许衡不为所动。有人便问:“你何不摘梨解渴?”他回答:“不是自己的梨,岂能乱摘?”那人笑其迂腐:“世道这样乱,管它是谁的梨!”许衡正色道:“梨虽无主,我心有主。”

(2)“天下廉吏第一”的于成龙

清朝官员于成龙在生活上极其俭朴,江南百姓遂给他起了个外号为“于青菜”。他在任两江总督期间,有一知县给他呈送“中秋节礼”,被他严词拒绝,并特发《严禁馈送檄》。于成龙为了警诫自己,勉励下属,在大堂上悬联一幅:“累万盈千,尽是朝廷正赋,倘有侵斯,谁替你披枷带锁;一丝半粒,无非百姓脂膏,不加珍惜,怎晓得男盗妇娼。”因此,他为官几十年,真正做到了“清介自持,誓不受属员一毫馈送。”

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篇13:2024热点论据素材:与父母在火车站相遇,却不能离岗半步

全文共 588 字

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春运大幕,已经开启。在全国各大火车站,年轻的武警士兵坚守在执勤一线,守护着群众的安全回家路。他们当中有的是不满20岁的新战士,第一次单独执勤,与父母在火车站相遇却不能离开岗位半步。他们当中有参与春运执勤多年的老兵,年年春运在火车站过节。

“爸爸、妈妈,请接受我在哨位上为您敬上的军礼!”春运首日,在北京西站南广场1小时快速通道前,一对来自河南焦作的夫妇抱着年仅四岁的小儿子久久站立在寒风中,他们的大儿子正是维护车站秩序的武警北京总队十六支队执勤哨兵武孟杰。由于春运安保任务需要,武孟杰通过支队专勤专训考核,被选拔补充到了北京西站执勤一线。恰巧,从老家来北京办事的父母,临时到支队探望儿子,却扑了空。

当得知大儿子就在他们乘车来京的北京西站执勤时,他们提出让部队不要打扰儿子执勤,拉着行李折返回车站本想悄悄看看儿子就走,可没想到还是被“火眼金睛”的儿子发现了。看着儿子红红的眼圈,他们的脚步再也无法离开。

“妈妈,我刚刚在执勤,请原谅我不能为您擦去眼角的泪水。”

这感人的一幕,被查勤干部发现后,安排他们在儿子下哨间隙进行了难忘的相聚。记者也为他们拍了一张在北京西站春运现场的全家福。

春运首日,武警重庆总队官兵为过往旅客保驾护航。

武警官兵为过往旅客保驾护航。这是在车站广场站岗执勤的官兵。奔走在回家的路上,当您从他们的身边走过,请向他们行个注目礼,向他们问句好。是他们,温暖了这个寒冬!

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篇14:最新时事论据:残奥会选手用行动淡化苦难悲情

全文共 723 字

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“不幸的家庭各有各的不幸”。用这话来打量残奥会赛场,的确,每个运动员的背后都有催人泪下的故事,令人唏嘘的磨难。造化弄人,命运不公,残缺的肢体就在诉说这样的不幸。

但当你面对面地接触残疾人运动员,所感受到的并非生活的悲情。相反,他们的笑容和坦诚,让人觉得再去渲染苦难都有些一厢情愿。在这个社会中,残疾人并不希望别人觉得他们要依靠“既不幸,也不行”而生活下去,他们更想表达的意思其实是,咱们都是一样的人。正如里约残奥会开幕式反复强调的主题——每个人都有一颗心,残疾人身体是有不便,但内心世界是否健康、饱满,更能决定一个人是否有机会去实现自我价值。

坐在轮椅上的游泳运动员张丽,笑呵呵地向记者描述教练当年是怎么“把自己扔到水里去的”;走下赛场的乒乓球选手冯攀峰,兴致勃勃地说起上学的事;举重女将谭玉娇直言自己是个“要强的人”,“体育让我的内心强大”。

他们对体育感恩,对国家感恩,在直面身体障碍的同时,对生活抱有务实的憧憬,并希望能积极去争取实现。

这样的人生态度,谁能说他们的生活不健康?

2004年在雅典,我第一次采访残奥会,有个细节记忆犹新。当一名举重选手拿到冠军后,想告诉家里这个喜讯。我拿出手机递给他,拨通之后,他泪如雨下。他们希望通过体育改变命运的愿望如此强烈,在社会对残疾人群体还未能普遍摆脱“另眼相看”的态度时,这样的愿望可以理解。

这样的愿望如今依然强烈,但同时,现在的残疾人运动员无疑更为阳光开朗,更为自信独立。他们相信拼搏可以改变命运,也希望尽力去充实自己,在社会生活中找到自己的一席之地。

“我们是不幸,但不代表不行。”在残奥会的赛场上,残疾人通过体育非常直观地传递给人们这样的讯息。

如果你因此有所触动,是否也可以从自己的印象里做出些改变了?

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篇15:以无私奉献为论点的论据素材

全文共 1397 字

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导语:我所能奉献的,只有热血辛劳汗水与眼泪。奉献乃是生活的真正意义,下面是yuwenmi小编为大家整理的相关作文素材,欢迎阅读与借鉴,谢谢!

一、道理论据

1.壮心欲填海,苦胆为忧天。——文天祥

2.要重返生活就须有所奉献。——高尔基

3.夜把花悄悄地开放了,却让白日去领受谢词。——泰戈尔

4.一个人总得慷慨一点,才配受人感谢。——托马斯·哈代

5.辛勤的蜜蜂永没有时间悲哀。——布莱克

6.一生奉献于两个神明,即荣誉与英勇。——蒙森

7.我要做的只是以我微薄的绵力来为真理和正义服务。——爱因斯坦

8.应该让别人的生活因为有了你的生存而更加美好。——茨巴尔

9.英雄主义是在于为信仰和真理而牺牲自己。——托尔斯泰

10.小草,有时站在大山的头上,默默地,从不炫耀它自己。——佚名

11.我惟一的希望是能够多做贡献。——白求恩

12.我所能奉献的,只有热血辛劳汗水与眼泪。——丘吉尔

13.社会犹如一条船,每个人都要有掌舵的准备。——易卜生

14.生命赐给了我们,我们必须奉献于生命,才能获得生命。——泰戈尔

15.我好像是一只牛,吃的是草,挤出的是奶。——鲁迅

16.世间最庄严的问题是:我能做什么好事?——佚名

17.太阳之所以伟大,在于它永远消耗自己。——谚语

18.像蜡烛为人照明那样,有一分热,发一分光,忠诚而踏实地为人类伟大事业贡献自己的力量。——法拉第

19.有财富而不用,从没有达到目的这个角度上一看。就等于没有财富。——《五卷书》

20.我不会半心半意。我要么把整个心都献出来,要么就什么也不给。——捷尔任斯基

21.剜心也不变,砍首也不变!只愿锦绣的山河,还我锦绣的面!——柔石

22.一个丰富的天性,如果不拿自己来喂养饥肠辘辘的别人,自己也就要枯萎了。——罗曼·罗兰

23.壮士临阵决死哪管些许伤痕,向千年老魔作战,为百代新风斗争。慷慨掷此身。——华罗庚

24.掷我们的头颅,奠筑自由的金字塔,洒我们的鲜血,染成红旗,万载飘扬。——林基路

25.只有人类精神能够蔑视一切限制,想信它的最后成功,将它的探照灯照向黑暗的远方。——泰戈尔

26.要找出来我值多少,那是别人的事情,主要的是能够献出自己。——屠格涅夫

27.倘使有一双翅膀,我甘愿做人间的飞蛾。我要飞向火热的日球,让我在眼前一阵光身内一阵热的当儿,失去知觉,而化作一阵烟,一撮灰。——巴金

28.一个有德性的人,往往为他的朋友和国家的利益而采取行动,必要时乃至牺牲自己的生命。他宁愿捐弃世人所争夺的金钱荣誉和一切财物,只求自己的高尚。——亚里斯多德

29.像母亲有时为她所分娩的亲爱生物而牺牲一样,我们就不应该爱惜自己,就应该准备为它的成功而捐弃我们的生命。[言者]左拉,法国作家。为了人类的伟大事业,应当去私心,以勤奋的精神为之奋斗到底。贡献没有够,也永远做不够。——佚名

二、事实论据:

1、孔繁森的遗物:一是仅有的8.6元钱,二是他去世前4天写的关于发展阿里经济的几条建议。

2、“抗洪英雄”高建成。

3、无私奉献永不变。1998年8月21日,全国劳动模范张霓向南京市慈善总会捐赠了10000元。帮助灾区人民重建家园。这1这万元,是全国商界首家劳模公司——张霓实业有限公司的第一笔业务收入,也是一家私营企业为了得到她的“首堂授课权”的开价。在此之前,张霓已先后三次向市慈善总会、全国慈善总会和市抗洪指挥部捐款共1400元。张霓要告诉大家:“劳模无私奉献的本质永远不会变。”

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篇16:事实论据

全文共 648 字

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司马光教子有方

司马光,字君实,号迂叟,世称涑水先生。北宋政治家,历史学家,官至宰相。

司马光虽官高权重,但严于教子,很注重培养子女自律自立意识。他写了了篇传诵至今的《训俭示康》。他在总结了历史上许多达官显贵之子,因受祖上荫庇不能自强自立而颓废没落的教训,告诫其子:“有德者皆由俭来也。”“俭以立名,侈以自败”。

由于教子有方,司马光之子,个个谦恭有礼,不仗父势,不恃家富,人生有成。以致世人有“途之人见容止,虽不识皆知司马氏子也”。

吉鸿昌不忘父训

吉鸿昌,字世五,河南扶沟人。察绥抗日同盟军领导人之一。早年在冯玉祥部队当兵,以英勇善战升为营长、师长,后任国民党军长和宁夏省政府主席。

1920年,25岁的吉鸿昌,当时任营长,父亲吉筠亭病重。他对前来探视的吉鸿昌说:“当官要清白谦正,多为天下穷人着想,做官就不许发财。否则,我在九泉之下也不能安眠。”吉鸿昌含泪答应。

吉鸿昌父亲病逝后,他把“做官不许发财”六字写在瓷碗上,要陶瓷厂仿照成批烧制,把瓷碗分发给所有官兵。在分发瓷碗大会上说:“我吉鸿昌虽为长官,但决不欺压民众,掠取民财,我要牢记父亲教诲,做官不为发财,为天下穷人办好事,请诸位兄弟监督。”

吉鸿昌言行一致,一生清白谦正,处处为民众。当日本帝国主义侵略中国,人民陷入水深火热之中,他反对蒋介石的投降政策,奋起抗日。遭国民党反动派杀害,牺牲时年仅39岁。

总统教子自立

曾任过美国总统的里根,不仅有名望而且富有。但他严格要求自己子女自立,绝不让他们依赖父母。儿子失业后,一边寻找工作,一边靠领取救济金度日。

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篇17:2024作文论据素材:反思中关村二小霸凌,校园暴力层出不穷

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12月13日英盛观察网消息 北京中关村二小校园欺凌事件继续升温,13日凌晨,该校负责人向新华社记者披露情况,认定该事件为“偶发事件”,尚且不足以认定涉事学生构成校园“欺凌”或“暴力”,同时,校方还表示,对此事的发生表示自责,给家长和学生带来的伤害深表歉意,并以此为鉴,妥善处理!百度搜索英盛观察,了解更多教育资讯!

对此结果想必很多人都不能够满意,先不讨论该事件是“偶发”还是“欺凌”,如果您的孩子在学校里受到欺负,身为家长或者班主任的你如何妥善处理这件事情?如何让孩子的身心健康得到救济?

有人说,需要教会孩子反抗,实质就是自力救济,然而有时候事实是,以牙还牙却将事情越闹越大,最后产生校园暴力。如果自力救济得当,可能会将矛盾化小,而自力救济无果的话,暴力将会施加于身。那么当自力救济无效的时候,谁才能提供有效的救济呢,当然是学校,目前学校弱小者自力救济乏力,家庭救济滞后,法律救济太高,日常的救济责任就放在了学校身上。当身处学校是的学生受到人身安全威胁的时候,正是需要学校站出来的时候,这是学校的基本义务。

谁家家长不心疼娃,这事情放谁那都会一肚子气。学校态度消极,有点敷衍了事,老师处理问题能省则省,所谓的“大事化小小事化了”在网友看来是一种不负责任的态度,更何况中关村二小还是重点小学,老师的言行举止更是代表了学校。家长把孩子交给学校,学校和家长之间就会有一种契约关系,只有相互的信任,家长才能放心的让孩子到学校学习。而这种信任是要通过不断解决孩子间、家长间的问题建立起来的,这次中关村二小的声明,还将两家孩子拉拢到一起拍照,会对孩子造成二次伤害。

再来说说“欺凌”,孩子在成长的过程中需要家长、学校和社会的保护,平常的淘气打闹行为可以适当的批评,孩子是分不清打与闹,玩笑和欺凌。过去,不管哪家孩子吃亏了,家长各自领娃,先教训一顿,严重的错误行为会打一顿,让彼此家庭都能消气。学校是给学生和家长一个调解的平台,孩子淘气是正常的,但千万不要以傲慢的态度对孩子和家长造成二次伤害,这只能加深两个家庭之间的怨恨。

社会在发展,谁也不希望自己的娃吃点亏,忍气吞声只会让欺凌越发没有节制,甚至升级成为暴力行为,孩子将会受到更大的伤害。因为“护子”心切,什么是非原则统统都抛开不管,这对孩子明辨是非的能力造成不良影响,今后再犯错也会觉得有家长救济,自己也不会吃亏,对校园健康环境有不好影响。

据不完全统计,2014年至2015年,媒体曝光校园欺凌和校园暴力事件共43起,其中26起2015年3月以来发生,2016年5-8月,教育部一共接到上报的校园欺凌事件高达68起。面对越来越多校园欺凌和暴力事件,反问校园欺凌频发原因是什么?欺凌事件发生后追究谁的责任?社会存在哪些短板?

孩子就像一张白纸,如何在这张白纸上画出人生蓝图还要看孩子处于什么样的环境。校园欺凌这样的事件发生之后,家长、学校和社会都应该检讨,有没有给孩子一个健康的成长环境,有没有重视孩子的身心健康发展,要检讨的不仅仅只是学校。

12月11日,北京中关村二小一名10岁学生被同学欺凌,事件最初是一篇《每对母子都是生死之交,我要陪他向校园霸凌说NO!》在网间传播开来,内容是一位自称是孩子母亲的人写的,文章讲述自己儿子是如何在学校被同学欺凌的,因此对孩子心灵造成很大的创伤。2天时间,事件不断发酵,中关村二小在官微和微信上分别做出回应,称“学校还将做持续努力”,并呼吁“让教育问题回归校园进行处理”。

中国政法大学教授表示,校园欺凌多数是以多欺少、欺负弱小、语言羞辱、敲诈勒索甚至有殴打行为,这种行为存在一个共同特点就是恃强凌弱。从心理层面分析,欺负者和被欺负者对“欺负”这件事情都是认可的,欺负者不觉得自己的行为是错误的,被欺负者往往因为害怕选择了承受。校园欺凌存在人性的兽性,最关键的还是要看学校、家长和社会有没有及时发现并正确的引导。

文章中,有描述到家长到学校找老师沟通问题,老师的回答却是“小孩子之间过分的玩笑”,想要家长将大事化小。

校园欺凌≠玩笑,欺凌是有明显主观故意,还伴有威胁、恐吓、打骂等暴力行为;而玩笑则是搞笑取乐为目的,不会伤害到任何人的利益,仅仅是语言上的嘲讽,往往适可而止。而孩子对玩笑和欺凌的区分并不非常明显,这需要老师从事件本身做出判断。

当面对校园欺凌行为的时候,是打回去还是选择逃避?这个问题实际上可大可小,就要看孩子身处的环境是否能帮助孩子成长。很多校园欺凌事件都是因为玩笑而起,发生语言摩擦之后,会有两种情况,健康环境下的孩子会道歉,最后矛盾化解;另一种情况,就是谁也不服谁,情绪控制不住,以牙还牙,争一口气,最后甚至导致校园暴力事件发生。

在一些小摩擦小事情上,家长和老师都认为是孩子之间正常的打闹,但是在孩子心中却在不断积累委屈和不公,在成人不干预的情况下,会想办法找到对方的弱点,下次进行报复和打压。

而对于解决校园欺凌事件的过程中,不管是谁都不要乱下结论,不要去判断孩子到底是恶意还是非恶意,要去了解过程,分析每个过程中可能存在的一些问题,避免再次出现这种问题。而处理这些事件还是要以保护孩子为主,教会孩子如何健康成长,教会他们如何处理矛盾,如何正确保护自己的身心健康发展。

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篇18:有关外卖的论据素材汇总

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导语:外卖是个很广泛的词汇。大家一般的理解就是快餐的外送服务,下面是yuwenmi小编为大家整理的相关论据素材,欢迎阅读与借鉴,谢谢!

去年《网络食品安全违法行为查处办法》正式公布,并将于今年起施行。无论是对网络食品抽检采取“神秘买家”的制度,还是强化第三方交易平台的责任,抑或是突出社会共治在跨区监管中的作用,都将为保障网络餐饮安全建起“制度屏障”。

综合分析

当餐饮遇上“互联网+”,一个新的就餐形式——外卖,走进了人们的生活。然而,外卖在改变我们的生活方式的同时,也滋生了食品安全、黑心作坊等新问题。

为了保障外卖食品安全,北京、上海多地纷纷出台网络餐饮相关监管规定,要求餐饮平台严格审核入网食品经营者的经营许可资质,并在网上公示。有的地方还要求要标示食品加工制作时间和消费时限。然而,规定在现实中,却屡遭尴尬。不少外卖工作人员,不仅因“不清楚”规定,而不在外卖包装上标明食用时限,就连公示经营许可资质,都流于形式。如此种种,不禁令人反思:网络餐饮时代,舌尖上的安全,该如何保障?

这是一个全新的领域,自律存在不少盲区,监管也有空缺。从第三方平台审核流于形式,到屡屡曝光的“地沟油厨房”,再到频频出现的送餐员“无证上岗”,网络餐饮,让人欢喜让人忧。“不能进的厨房,不能说的秘密”。这样的调侃,多少说出了消费者的无奈和担忧。

中公教育总结:

一方面网络餐饮与普通餐饮不同,互联网上的餐饮,在送达之前,看不见、摸不着。所以,从采购到生产再到配送,每一个环节,都有可能出现问题,都需要有监管的力量。

另一方面互联网订餐平台要承担连带责任——“黑作坊”被查获之后,受罚的不能只是店铺经营者,在核查环节“放水”的网络订餐平台也要被处罚并记录在案。

三是消费者要提高消费维权意识。食品安全关乎每一位消费者的切身利益。网上订餐务必索取消费票据,留存交易凭证,养成良好的消费习惯。如发现餐饮安全卫生问题,要做好证据留存,依法主动维权,并及时向有关部门投诉举报。

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篇19:理论论据

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1、君子以反修德。《易经.寒卦》

2、见利不亏其义,见死不更其守。《孔子家语.儒行解》

3、土无求于世,惟求无愧于世。明.何良俊《语林.语言下》

4、好名好利,均为失德。宋.俞文豹《吹剑录.外集》

5、修身以寡欲为要,行已以恭俭为先。《古今图书集成.学行典》

6、立德之本,莫尚乎正心,心正而后身正。晋.傅玄《傅子.正心篇》

7、正心以为本,修身以为基。宋.司马光《交趾献奇兽赋》

8、修身者智之府也,爱施者仁之端也,取予者义之符也,耻辱者勇之决也。《汉书.司马迁传》

9、修身不言命,谋道不择时。唐.元稹《元氏长庆集.酬别致用》

10、修养的花儿在寂静中开过去,成功的果子便要在光明里结实。冰心《春水》

11、养身者忘家,养志者志身。汉.韩婴《韩诗外传》

12、欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意。《礼记.大学》

13、涵养、穷索,二者不可废一,如车两轮,如鸟两翼。宋.朱熹《朱子语类辑略》

14、修身以为弓,娇思以为矢,立义以为的。奠而后发,发必中矣。汉.杨雄《法言.修身篇》

15、用道德的示范来造就一个人,显然比用法律来约束一个人更有成效。希腊谚语

16、养身莫过于养性,养性莫过于养德。中国谚语

17、君子怀德,小人怀宝。中国谚语

18、树德莫如滋,去疾莫如尽。《左传.哀公元年》

19、才者德之资也,德者才之帅也。《资治通鉴.周纪》

20、才智英敏者宜以问学摄其操,气节激昂者当以德性融其偏明.洪应祖《菜根谈.修省》

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篇20:事实论据

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名人与博学

东汉王充,自幼好学,因家贫无钱买书。他每 天在洛阳书店里站着读书,年复一年苦学不辍,把《汉书.艺文志》上所列的六艺、诸子、诗赋、生命书、术数、方技等6类书,共一万余卷,只要当时存世的,他几乎全读过,“遂通博百家之言”,成为著名哲学家,思想家。代表作《论衡》对后世产生巨大影响。

清代的曹雪芹,不仅是著名的小说家,而且还是一位有成就的诗人,同时代人称赞他“诗笔有奇气”。他又是出色的画家,尤其画石。在他的名著《红楼梦》中,涉及的知识面包括医学、心理学、音乐、诗词、地理、建筑、服饰、园林艺术、风俗、烹调等。可见曹雪芹非凡的才气和渊博的知识。

南北朝的祖冲之,是著名的数学家,他推算出圆周率是在3.1415926和3.1415927之间。在世界上,他第一次把圆周率的准确数值,计算到小数点以后的7位数字。这比欧洲要早1000多年。因此日本有位数学家曾建议把圆周率改称“祖率”。他对王码文历法和机械也很有研究,他编制了《大明历》,测定了回归年的天数,即两年的冬至点之间的时间,跟现代天文科学测得结果只差50秒钟。他创造了“水推磨”、“千里船”、“指南车”。他还是一位研究经书和诸子百家学说的学者,注释过《老子》、《易经》、《论语》、《孝经》等书。

郭沫若,我国现代著名作家、诗人、历史学家、剧作家、考古学家、古文学字家、书法家和社会活动家。是现代文化史上一位学识渊博,才华卓著的著名学者。1921年,出版第一部诗集《女神》,提出了在现代文学史上有重大意义的“文学革命”的主张。《中国古代社会研究》、《甲骨文字研究》等一系列拉学论著,创造性地把古文字和古代史研究结合起来,开辟了史学研究的新天地。《青铜时代》、《十批判书》考证先秦社会历史和评价各派哲学人物,颇多创见。郭沫若一生著述丰富除了创作许多诗歌、小说、剧本,写了许多历史、哲学、政治论文以外,还翻译了许多世界名著。《沫若文集》有17卷之多。郭沫若的渊博多才,是终生勤学苦读的结果。

毛泽东,是现代历史上著名的马克思主义革命家、战略家、理论家和诗人。他虽未受过高等教育,但他知识渊博,为世人所共和。毛泽东一生嗜好读书。少年时代到处借书读,青年时代是图书馆的常客。战争年代戎马倥偬,他也常手不择卷。解放后进入北京,身为党和国家的主要领导人日理万机,他仍读书不辍。据不完全统计,从1949年至1966年9月,他先后从北京各大图书馆借阅的图书近二千余种,五千余册。就在他逝世前两年的1974年,借阅的图书就近六百种、一千一百册。在毛泽东的臣室里、睡床上、办公桌上、会客室里,到处都放着书。读书是毛泽东一生最大的嗜好。

博学教授陈寅恪

现代著名历史学家,学者陈寅恪。人称“教授之教授”。著名学者吴密对他有这样的评价:“合中西新旧各种学问统论之,吾以寅恪为全中国最博学之人。”

他在少年时代就研习《说文解字》和训诂学,熟读经书和《二十四史》;13岁留学日本东京巢鸭弘文学院,21岁留学欧美,先后就读于德国柏林大学,法国巴黎高等政治学校,瑞士苏黎世古学,美国哈佛大学。他精通英、德、法、日文,还基本掌握了拉丁文、希腊文、梵文、巴利文、波斯文、突厥文、西夏文、藏文、蒙文和满文等19种文字。

他先后在香港和内地多所著名高等学府任教授,建国后任中央文史馆副馆长。他对魏晋南关朝史,随唐史,蒙古史,以及对梵文,突厥文、西夏文等古文字和佛教经典,均有精湛研究,为国内外学者所推崇。

著作有《隋唐制度渊源略论稿》、《唐代政治史述论稿》、《元白诗笺证稿》、《柳如是别传》等,并有《金明馆丛稿》等大批论文。

旷世奇才——达.芬奇

提起大名鼎鼎的达.芬奇,多数人只知道他是欧洲文艺复兴时期的最伟大的画家,会想起世界名画《蒙娜丽莎》和《最后的晚餐》。其实他不是一位很有成就的自然科学家、作家和工程师。

在数学方面,我们使用的加减号就是他发明的,还留下过不少立体几何方面的论述;在解剖学方面,他著有6本专集,成为生理解剖学的先驱;在物理学方面,提出了惯性原理,发展了液压联通理论和杠杆原理。他在天文、水利、建筑等方面都有建树;他曾经制造过飞行器,并能让它在低空气温行;也曾设计过蒸汽机;他还是位作家,他著有幻想小说《东方游记》,写过不少寓言和诗歌。同时代人称赞他是一位“完全的人”。达.芬奇真是一位旷世奇才。

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