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关于律己的论据汇编20篇

处暑,即为“出暑”炎热离开的意思。是农历二十四节气之中的第14个节气,交节时间点在公历8月23日前后,太阳到达黄经150°。为此开学吧为大家整理推荐了关于关于律己的论据优秀作文,欢迎参考借鉴,希望对大家有所帮助。

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最新时事论据:G20杭州峰会让世界更具“中国味儿”

全文共 1076 字

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G20虽然是1999年才开始成立的一个国际经济合作论坛,但经过10多年时间的发展,目前已成为一个有着数十个国家和国际组织主要领导参加,集政治、经济、文化、外交于一体的国际综合性盛会。G20杭州峰会中国第二次作为主办国,是今年最重要的主场外交活动之一,它将让世界更具“中国味儿”。

一是传递中国声音。随着综合国力大幅提升、国际地位日益提高,中国正在走向世界舞台中央。自2008年以来,中国最高领导人已经连续10次出席二十国集团(G20)领导人峰会,频频发出中国“好声音”。在这些“声音”里面,既有“坚定不移推进国际金融改革”的务实之举,也有“二十国集团应帮助发展中国家加强贸易能力建设”的殷切期盼;既有“二十国集团成员要树立利益共同体和命运共同体意识”的高瞻远瞩,也有“我将在西湖之畔欢迎各位”的诚挚邀请。按照惯例,在G20杭州峰会上,中国国家领导人将发表主旨演讲,发出具有中国特色和全球视野的时代强音。这些声音,既是中国的主张,更是中国的态度,真诚而务实。

二是展示中国形象。作为世界第二大经济体和最大贸易国,中国在全球金融体系中已占据着重要位置,但中国不仅仅是发展自身经济,还切实履行国际责任和义务,勇于担当,勇于负责,全面展示着一个负责任大国的良好形象。2013年,习近平主席在圣彼得堡峰会上宣布,中方已经全面实现对同中国建交的最不发达国家95%税目的产品零关税待遇。去年在安塔利亚,中国提出将设立“南南合作援助基金”,并将继续增加对最不发达国家投资,支持发展中国家落实2030年可持续发展议程。对不发达国家实打实的帮助,提升着中国的国际形象,夯实着坚定的国际友谊。与此同时,严密的安保、美丽的风光、整洁的街道、温馨的笑脸……都将让与会代表感受到杭州的热情与尊重,这些都将内化为一幅幅美丽的中国图景铭刻在每位外国客人的内心深处。

三是汇聚中国力量。社会发展到今天,地球已变成了一个村庄,国与国之间已形成了一个“你中有我、我中有你”的“荣损共同体”,世界离不开中国,中国也离不开世界。G20杭州峰会,不但有助于提升中国制度性的国家话语权,增加中国在全球治理中的影响力,还可以把重要倡议如“一带一路”、亚投行等借助G20峰会进一步推进,从而形成强大的经济社会发展合力。同时,“与普通老百姓看似无关”的G20峰会也将让中国民众得到实实在在的好处,比如:人民币获得国际社会认可,可以减少流通损失。让世界经济走出困局,也与我们每个人的收入和饭碗密切相关等等。国际社会的认可与国内民众的支持,将会让中国在G20杭州峰会上汇聚更强大的力量参与全球治理,服务世界人民。

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篇1:理论论据

全文共 1249 字

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人才由磨炼而成。--蔡锷

刀在石上磨,刀越来越快,石越来越薄。--茅盾《问题的两面观》

天下决无一蹴即成之事。--邹韬奋

只有真金不怕火,也只有经过若干锻炼才能成为纯金。--徐特立《祝〈科学园地〉诞生》

在艰苦奋斗的环境中锻炼出来的文人,总比生长在温暖逸乐的环境中的人,要坚强传大。--郁达夫《诗人的穷困》

在温室里培养出来的东西,不会有强大的生命力。--毛泽东《关于正确处理人民内部矛盾的问题》

在最艰苦的情形之下奋斗着,绝不作"苟全"之梦。--郑振铎《最后一课》

困难不仅可以磨炼我们意志,还可以锻炼我们的身体。--谢觉哉《青年人怎样锻炼自己》

困难出英雄。--徐特立《纪念五四对青年的希望》

快刀不磨要生锈,胸膛不挺背要驼。--闻一多《〈西南采风录〉序》

贪安稳就没有自由,要自由就总要历些危险。--鲁迅《老调子已经唱完》

要想不经过艰难曲折,不付出极大努力,总是一帆风顺,容易得到成功,这种想法,只是幻想。--毛泽东《关于正确处理人民内部矛盾的问题》

逆境令人奋斗。--陶行知《中国师范教育建设论》

铁是愈锤炼愈坚韧的。--闻一多《从宗教论中西风格》

千淘万漉虽辛苦,吹尽狂沙始到金。--唐·刘禹锡《浪淘沙》

不有百炼火,熟知寸金精?--唐·孟郊《古意赠梁肃补阙》

不是一番寒彻骨,怎得梅花扑鼻香?--明·冯梦龙《醒世恒言》

世上何尝有天生的勇者,都是锻炼成的。--茅盾《蚀·追求》

古人成大业者,皆自忧患始。--清·刘岩《赠人》

失败是成功的一步路。--恽代英《怎样创造少年中国》

有磨皆好事,无曲不文星。--清·崔念陵《断句》

任何事业的成功史中必有一段伤心史。--邹韬奋《能与为》

穷当志益坚。--宋·欧阳修《送黄通之郧乡》

忧患增人慧,艰难玉汝成。--郭沫若《南下书怀四首》

忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。--宋·欧阳修《五代史伶官传序》

苦苦苦,不苦何以通今古?--清·曹端《书户》

苦是甘的代价。--谢觉哉《论"同甘共苦"》

能力愈运用而愈大,困难愈奋斗而愈小。--恽代英《来鸿去燕录·致虎啸书》

挫折磨难是锻炼意志增长率加能力的好机会。--邹韬奋《不相干的帽子》

意志愈炼愈坚。信仰愈磨愈固。--茅盾《创作的前途》

顽铁不炼不成钢,美玉不治不精莹。--弘一大师《寒笳集》

自古饥肠出奇策。--金·元好问《遗山先生集·女儿山避兵》

人生在世必遇患难。--《旧约·约伯记》

烈火试真金;逆境试强者。--[古罗马]塞内加《论天意》

通过苦难而变得明智并非坏事。--[古希腊]埃斯库罗斯《报仇神》

苦难磨炼一些人,也毁灭另一些人。--[美]富勒《至理名言》

不幸可能成为通向幸福的桥梁。--日本谚语

人应当使自己的面貌日新月异,要像坚硬而有韧性的金属那样经得起任何斗争的锻炼。--[俄]列斯科夫《大堂神父》

铁是愈炼愈硬的。--[前苏联]高尔基《意大利童话》

人要经过一番苦难才能成才。--芬兰谚语

青年时代的锻炼比黄多还贵重。--朝鲜谚语

天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行指乱其所为,所以动心忍性,增益其所不能。--《孟子·告子下》

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篇2:热点时事论据素材:电子显微镜下的雾霾颗粒

全文共 476 字

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中青在线北京 1 月 3 日电,1 月 3 日,记者来到北京化工大学高分子纳米复合材料实验室采访,观摩通过台式扫描电子显微镜观看颗粒的实验。

1 月 3 日,北京化工大学高分子纳米复合材料实验室,副教授、博士生导师刘勇向记者展示使用 10 天左右的防霾鼻罩的滤芯和新的滤芯。通过肉眼能观察到,使用过的滤芯已明显变黑。

北京化工大学的副教授、博士生导师刘勇介绍说,实验采用的样本是使用 10 天左右的防霾鼻罩的滤芯,通过扫描电子显微镜放大 2000 倍左右,能清晰地看到附着在滤芯材料纤维上的微米级大小的雾霾颗粒。据他介绍,通过实验看到的主要是固态的雾霾颗粒,有碳酸钙、氧化铁、硫酸盐等,非固态的气溶胶则要通过另外的方式才能看到。

通过扫描电子显微镜放大 2000 倍左右,能清晰地看到附着在滤芯材料纤维上的微米级大小的雾霾颗粒。中国青年报 · 中青在线记者 陈剑/摄

新年前后,北京遭遇持续雾霾天气,据北京市空气重污染应急指挥部新近的消息,北京将延续空气重污染橙色预警至 1 月 4 日 24 时。专家提醒市民减少外出活动,出门做好防护措施。

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篇3:理论论据

全文共 200 字

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1、艺术和科学的共同基础是人类的创造力,它们追求的目标都是真理的普遍性。——李政道

2、科学与艺术一一枚硬币的两面。——李政道

3、科学揭示宇宙的奥秘,艺术揭示情感的奥秘。——吴冠中

4、科学家可借艺术之瓦,攻科学之坚;艺术家可借科学之梯,攀艺术之峰。——爱因斯坦

5、像一篇读不完的长诗

既不循环也不枯竭

无穷无尽永葆常新

数学家称之为无理数

诗人赞之为有情人

道是无理却有情

天长地久有时尽

此率绵绵无绝期?

——沈致远

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篇4:[事实论据]

全文共 244 字

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一日分作“三天”用俄国著名地质学家奥勃鲁契夫把每个工作日分成“三天”:“第一天”从早晨到下午两点,这段时间用以做最重要的工作;“第二天”从下午两点到晚上六点,做比较轻松的工作;“第三天”是晚上六点到十二点,主要用以读书或必要的活动。他说,这样就等于把生命延长了两倍。

谈话只有五分钟革命烈士邓中夏在北京大学读书时,极为珍惜时间。当时,有些人经常来找邓中夏天南海北地胡扯,不得已,他便写了一张“五分钟谈话”的纸条,贴在书桌上以为提醒,结果不仅自己赢得了宝贵的时间,而月-也教育了喜欢闲聊的人。

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篇5:时事论据:建党95周年献礼片《大火种》

全文共 1211 字

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大火种》是由苗月执导的故事片,该片讲述了1926年冬中国首版《共产党宣言》如火种般在中共党员和人民群众之间传递的感人故事。

大型史诗故事片《大火种》于2015年3月28日在北京举行开机仪式。中国文联党组成员、副主席左中一,山东省委常委、宣传部长孙守刚出席仪式并为影片开机。

此片根据铁流、徐锦庚荣获2014年度中宣部“五个一工程奖”长篇报告文学《国家记忆》改编,是为迎接中国共产党95周年重点打造的献礼影片,由著名导演苗月执导,著名演员陈瑾,白微,孙敏等主演。[1]

《大火种》再现了1926年冬中国首版《共产党宣言》如火种般在中共党员和人民群众之间传递的感人故事。青年知识分子刘雨心带着由陈望道翻译的中国首版《共产党宣言》来到广饶,向群众宣讲《共产党宣言》的真义。大王镇的百姓为了保护《共产党 宣言》不惜献出自己宝贵的生命,但革命的种子也终于在这片土地生根发芽。五十年后,当年负责保管《共产党宣言》的群众将这历史的信物交给政府。重回故地的刘雨心望着展览馆里陈列的《共产党宣言》感慨万千,今夕对比让人对革命先辈更添崇敬。

27日正式公映

6月19日,庆祝建党95周年献礼影片《大火种》在京举行首映礼。国家新闻出版广电总局电影局局长张宏森、影片原著作者铁流、主演白威、王柠、张梦迪、沈浩出到场。现场主创不仅和观众分享了电影前台幕后的故事,还与现场观众一起观看了影片。据悉,电影《大火种》将于6月27日正式上映。

首映礼上,国家新闻出版广电总局电影局局长张宏森登台致辞,“故事虽然不属于大开大合的历史事件,但星星之火可以燎原,通过看似平凡的故事,表现历史进步的必然要求,表现了人民群众追求真理的满腔热血,全面而深刻地反映了共产主义理想在齐鲁大地扎根、发芽、成长的伟大历程,讴歌了山东儿女不屈不挠的奋斗精神。”张宏森还表示,《大火种》为中国电影的革命历史题材的创作增添了浓墨重彩的一笔,同时贯彻了习总书记文艺座谈会重要讲话的精神,是坚持以人为中心的创作导向的具体体现。

影片的原著作者铁流也来到了现场,他表示影片拍得非常接地气,并透露,自己也在片中饰演一角,“现在想到这部电影要登上大银幕,我依然非常激动,能让更多的观众重温这段令人刻骨铭心的历史故事,我认为有很强的社会意义和现实意义。”在电影中饰演女主角的王柠透露,影片拍摄时非常艰苦,“白威被折腾得都看不出来是他了,这部电影在造型和心理环境上,对演员来说都是很大的挑战,但是我们都觉得很值得。”

据悉,《大火种》取材自真实事件,根据铁流、徐锦庚荣获2014年度国家“五个一工程”奖、山东省“精品工程”奖长篇报告文学《国家记忆》改编。在山东省东营市历史博物馆内,有一本封皮残缺、纸张泛黄的小册子,这就是1920年8月首版的《共产党宣言》中文译本。影片再现了当年这本《共产党宣言》如火种般在中共党员和人民群众之间传递的感人故事,表现了党员干部和人民群众不畏牺牲、反对压迫、追求进步的革命精神。

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篇6:事实论据

全文共 586 字

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不虚美,不隐恶

司马迁写《史记》,始终坚持忠实的原则,绝不感情用事。他在《李广列传》里描述李广射虎、退敌、脱险,生动副真,虎虎有生气。字里行间,充满敬佩之情。但同时也写他心胸狭隘,官报私仇妄杀部下的缺点。他对项羽充满同情,却详细记叙了他必然失败的命运;他厌恶刘邦,却如实地写出了刘邦的长处、才干以及他必然成功的条件。

司马迁坚持务实求真的态度写成的《史记》。东汉史学家班固称赞这部书:“不虚美,不稳恶。”

鲁迅为注释负责

鲁迅翻译俄国19世纪著名作家果戈理的小说《死魂灵》,翻到这样一句话:“近乎刚刚出浴的眉提希的威奴斯的雕刻,但是鲁迅没有见过这个雕刻,搞不清出浴者的情态、位置。鲁迅先生一贯严谨认真,决不马虎,他停下手中的笔,查打各种工具书,听说日本有一部《美术百科全书》中有这幅雕刻的图片,他设法买来,但仍然一无所获。后经过不懈努力,终于把那个塑像找到,在仔细研究塑像造型后,才写下注释。

李四光亲做试验

此壳究竟是否存在地应力,居住在地球上的人们是否直接受到地应力的影响。这个问题,众说纷纭,没有定论。我国著名地质学家李四光认为,科学工作者应该实事求是,只有通过实验才能说明问题。年近八旬,不顾体弱多病,他亲率助手们到京郊做实地试验。他措绝了助手们的劝阻,亲自上机器,握着冰冷的铁手把,屏住呼吸,紧攥铁把感受着力的大小,密切注视仪表数值的变化。结果证明地应力的存在,试验成功了。

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篇7:事实论据

全文共 620 字

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1.齐白石老人五易画风

我国著名画家齐白石,曾荣获世界和平奖。然而,面对已经取得的成功,他并不满足,而是不断汲取历代画家的长处,不断改进自己作品的风格。他60岁以后的画,明显不同于60岁以前。70岁以后,他的画风又变了一次。80岁以后,他的画风再度变化。齐白石一生,曾五易画风。正因为白石老人在成功后,能仍然马不停蹄地改变、创新,所以他晚年的作品比早期的作品更完美成熟,也形成了自己独特的流派与风格。

他告诫弟子“学我者生,似我者死”。他认为画家要“我行我道,我有我法”。就是说,在学习别人长处时,不能照搬照抄,而要创造性地运用,不断发展,这样才会赋予艺术以鲜活的生命力。

2.创新让人们不断靠近真理(揭开天体的层层面纱)

长期以来,古希腊天文学家托勒密的“地心体系”的理论统治着人们的头脑。

托勒密认为地球居于中央不动,日、月、行星和恒星都环绕地球运行。哥白尼在《天体运行论》中推翻了托勒密的理论,阐明了日心说:太阳是宇宙的中心,地球围绕太阳旋转。而后,布鲁诺接受并发展了哥白尼的日心说,认为宇宙是无限的,太阳系只是无限宇宙中的一个天体系统。伽利略通过望远镜观察天体发现:月球表面凹凸不平,木星有四个卫星,太阳有黑子,银河由无数恒星组成,金星、水星都有盈亏现象等。不久,开普勒分析第谷。布拉赫的观察资料,发现行星沿椭圆轨道运行,并提出行星三大运动定律,为牛顿发现万有引力定律打下了基础……因此可以这样说:科学是不断发现的过程,真理是不断创新的过程。

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篇8:理论论据

全文共 457 字

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一往无前,愈挫愈奋-孙中山《建国方略》

人类要在竞争中求生存,便要奋斗--孙中山《民权主义》

下定决心,不怕牺牲,排除万难,去争取胜利--毛泽东《愚公移山》

天不要怕!鬼不要怕!死人不要怕!官僚不要怕!--马南 《燕山认话?不怕天》

为今人奋斗,为来者前驱--茅盾《欢迎〈太阳〉》

百折不挠,屡仆屡起--孙中山《人民心力为革命成功的基础》

各奋愚公之愿,即可移山;共怀精卫之心,不难填海--蔡锷《劝捐军资文》

但有路可上,更高人也行--明?郎瑛《七修续稿?诗文类》

困难乃见才,不止将有得--宋?欧阳修《韩公阅古堂》

奋斗是万物之父--陶行知《给肖生的信》

必须在奋斗中求发展,求生存--茅盾《文学的新生》

可纪念的胜利,都是从奋斗的悲剧中得来的--李大钊》“五一”运动史》

不退步,不悲观,不绝望--鲁迅《两地书》

不断去收获,不断去追求,永远学习苦干和等待--[美]朗费罗《生命颂》

不屈不挠,坚持到底--[俄]陀思妥耶夫斯基《少年》

不含有艰辛的成功是没有的--[古希腊]索福克勒斯《厄勒克特拉》

没有爬不上的山,没有过不去的河--朝鲜谚语

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篇9:2024年时事论据:杭州G20峰会给世界经济带来新希望

全文共 1394 字

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G20峰会更多是解决经济问题的首脑交流平台,在当今全球治理引领经济宏观调控方面发挥着重要作用,本次G2峰会将聚焦全球经济治理等热点话题。

以“构建创新、活力、联动、包容的世界经济”为主题的二十国集团(G20)领导人第十一次峰会即将于9月在中国杭州举行。

此次峰会选在风景秀丽、人杰地灵、文化渊源很深、经济活力很强的浙江省杭州市举行,本身就蕴含深意,体现了与会各国希望通过这次峰会,让世界更美丽,让世界更活跃,让世界更有希望。

要知道,由全球最有影响力的20个国家参加的活动,G20峰会不仅会受到参会国舆论和公众的密切关注,也受到世界其他国家和民众的广泛关注。特别在全球经济正处于极度困难状态下,受到的关注也更大。更多的国家和民众希望,G20能够在如何推动全球经济尽快走出泥潭方面,拿出切实可行的方案,提出切实可行的措施。

应当说,此次会议的主题还是完全符合当前世界经济形势的实际的。创新,虽然是每个时代都必须倡导的主题,但是,就当下世界经济形势的复杂性来看,赋予创新方面的含义,显然要比任何一个时代更加重要、更加紧迫。而且,现在所说的创新,决不仅仅是技术方面的创新,更多的还在于制度、规则、观念、理念、思路、管理等方面的创新,是全方位的创新。因为,单一的技术创新已经很难再使世界经济有大的飞跃,世界经济发展也不再完全依靠技术的创新,而必须全方位创新,特别是制度方面的创新,更决定着其他方面创新的突破。因此,G20会议把创新作为主题的首要问题,应当是值得期待和希望的。

活力,对各国经济来说,都是追求的目标之一。但是,当下世界经济的活力并不强,不仅传统强国的经济活力不强,前些年势头很猛的新兴经济体国家经济活力也不强。原因就在于,在金融危机的冲击和影响下,各国经济的固有矛盾都逐渐爆发,继而整个世界经济的活力都受到很大影响,导致市场需求不足、供需矛盾扩大。如何增强世界经济活力,自然,全球都会把目光聚焦到此次的G20峰会上,希望G20贬值能够在如何增强世界经济活力方面有一套比较好的方案。澳大利亚洛伊国际政策研究所G20问题研究员特里斯特拉姆·塞恩斯伯里近日在接受新华社记者专访时就表示,期待峰会能够为世界经济注入新活力。

此次峰会主题中一项非常重要的内容,就是联动。为什么要提出联动,很显然,与金融危机以来,全球共同应对危机的合力不够有关。尤其是主要发达国家,在制定政策、出台应对之策、拿出解决问题方案方面,都完全以自身利益为最高目标,缺乏合作与协调意识,导致政策和决策的作用大打折扣。别的不说,仅各国出台的量化宽松政策,就已经让全球流动性出现了泛滥现象。但是,经济下行的压力却一点未减,从这方面来看,不联动、不合作是不行的。此次G20峰会,把联动作为主题内容之一,是非常重要的。

世界经济已经进入了包容时代,有多大的包容度,世界经济就能够发展到什么样的水平。相反,会直接影响到经济的发展速度、发展质量。所以,会议将包容作为主题内容之一,也是经过认真细致的分析和研究的。要知道,受各国自身利益的影响,尤其是发达国家,在经济的包容度方面越来越差,没有对其他国家、其他经济体采取包容态度,以至于世界经济经受风流的能力越来越弱,抗风险能力也越来越差。如何增强经济的包容度,成为此次峰会的主题内容之一,也是符合当前世界经济格局的。

所以,此次峰会是能够带给世界各国期待和希望的,也希望此次峰会能够解决更多的问题。

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篇10:关于生命意义的理论论据素材

全文共 2402 字

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导语:人只有献身于社会,才能找出那短暂而有风险的生命意义。下面是小编整理的关于生命的格言警句大全,欢迎阅读,谢谢!

1.天下兴亡,匹夫有责。——顾炎武

2.人生包含着一天,一天象征着一生。

3.有生命,那里便有希望。

4.人生天地间,忽如远行客。

5.生活就是战斗。——柯罗连科

6.人生天地之间,若白驹过隙,忽然而已。——庄子

7.生当作人杰,死亦为鬼雄。——李清照

8.一个伟大的灵魂,会强化思想和生命。——爱默生

9.苦难是人生的老师。——巴尔扎克

10.生命不等于是呼吸,生命是活动。——卢梭

11.一生复能几,倏如流电惊。——陶渊明

12.世间之活动,缺点虽多,但仍是美好的。

13.人生不售来回票,一旦动身,绝不能复返。

14.但愿每次回忆,对生活都不感到负疚——郭小川

15.懂得生命真谛的人,可以使短促的生命延长。

16.我们的骄傲多半是基于我们的无知。——莱辛

17.我们的生命是天赋的,我们惟有献出生命,才能得到生命。

18.人生的最高理想是为人民谋利益。——德莱塞

19.人生的光荣,不在永远不失败,而在于能够屡扑屡起。——拿破仑

20.人为某事而诞生,并不是为无所事事而诞生。——武者小路实笃

21.芸芸众生,孰不爱生?爱生之极,进而爱群。——秋瑾

22.我们的生命只有一次,但我们如能正确地运用它,一次足矣。

23.在我们所具有的一切缺点中,最为粗鲁的乃是轻视我们的存在。

24.少年易老学难成,一寸光阴不可轻,未觉池塘春草梦,阶前梧叶已秋声。——朱熹

25.如能善于利用,生命乃悠长。——塞涅卡

26.你若要喜爱你自己的价值,你就得给世界创造价值。——歌德

27.人的一生可能燃烧也可能腐朽,我不能腐朽,我愿意燃烧起来!——奥斯特洛夫斯基

28.充满着欢乐与斗争精神的人们,永远带着欢乐,欢迎雷霆与阳光。——赫胥黎

29.谁要游戏人生,他就一事无成;谁不能主宰自己,永远是一个奴隶。——歌德

30.寿命的缩短与思想的虚耗成正比。——达尔文

31.天地无终极,人命若朝霞。——曹植

32.人生应该如蜡烛一样,从顶燃到底,一直都是光明的。——萧楚女

33.我们只有献出生命,才能得到生命。——泰戈尔

34.人生的价值,并不是用时间,而是用深度去衡量的。——列夫·托尔斯泰

35.没有人能平安无事度过一生。——埃斯库罗斯

36.路是脚踏出来的,历史是人写出来的。人的每一步行动都在书写自己的历史。——吉鸿昌

37.人生有一道难题,那就是如何使一寸光阴等于一寸生命。

38.内容充实的生命就是长久的生命。我们要以行为而不是以时间来衡量生命。——小塞涅卡

39.社会犹如一条船,每个人都要有掌舵的准备。——易卜生

40.生命,那是自然会给人类去雕琢的宝石。——诺贝尔

41.为了解人生有多么短暂,一个人必须走过漫长的生活道路。——叔本华

42.珍惜生命就要珍惜今天。

43.人生不是一支短短的蜡烛,而是一支由我们暂时拿着的火炬,我们一定要把它燃得旺盛。

44.生命短暂,切不可猬琐偏狭。

45.亲爱的朋友,所有的理论都是灰色的,而宝贵的生命之树常青。

46.人生的价值,即以其人对于当代所做的工作为尺度。——徐玮生命

47.人的一生就是进行尝试,尝试的越多,生活就越美好。——爱默生

48.人只有献身于社会,才能找出那短暂而有风险的生命的意义。——爱因斯坦

49.春蚕到死丝方尽,人至期颐亦不休。一息尚存须努力,留作青年好范畴。——吴玉章

50.世界上只有一种英雄主义,那就是了解生命而且热爱生命的人。——罗曼·罗兰

51.一个人的价值,应该看他贡献什么,而不应当看他取得什么。——爱因斯坦

52.我从不忘记活着本身就是乐趣。

53.生命是真实的,生命是诚挚的,坟墓并不是他的终结点。

54.我们全都是短命人,回忆者和被回忆者全都一样。——马可

55.在我们了解什么是生命之前,我们已将它消磨了一半。

56.人生不是一种享乐,而是一桩十分沉重的工作。——列夫·托尔斯泰

57.每一朵花,只能开一次,只能享受一个季节的热烈的或者温柔的生命。

58.生命在闪耀中现出绚烂,在平凡中现出真实。——伯克

59.对人说不,生命是一切宝物中最高的东西。——费尔巴哈

60.生命的意义是在于活得充实,而不是在于活得长久。

61.应该笑着面对生活,不管一切如何。——伏契克

62.生命是一条艰险的狭谷,只有勇敢的人才能通过。——米歇潘

63.世界上只有一种英雄主义,那就是了解生命而且热爱生命的人。——罗曼。罗兰

64.生活真象这杯浓酒,不经三番五次的提炼呵,就不会这样可口!——郭小川

65.生活只有在平淡无奇的人看来才是空虚而平淡无奇的。——车尔尼雪夫斯基

66.生命不可能有两次,但许多人连一次也不善于度过。——吕凯特

67.三万六千日,夜夜当秉烛。白日何短短,百年若易海。——李白

68.生活只有在平淡无味的人看来才是空虚而平淡无味的。——车尔尼雪夫斯基

69.谁能以深刻的内容充实每个瞬间,谁就是在无限地延长自己的生命。——库尔茨

70.生命是单程路,不论你怎样转变抹用,都不会走回头,你一旦明白和接受这一点。人生就简单得多了。

71.生命的用途并不在长短而在我们怎样利用它。许多人活的日子并不多,却活了很长久。——蒙田

72.在我心目中,生命不仅是肉体的东西,精神东西也是有生命的,是更需要珍惜的,生命并不在于长短,行尸走肉地延长生命,不如有真挚追求、哪怕是短暂的生命。

73.生是一所学校,再那里,不幸比起幸福来是更好的老师。——弗里奇时间顺流而下,生活逆水行舟。——艾青

74.我们既到世上走了一道,就得珍惜生命的价值。在某种意义上说,生要比死更难。死,只需要一时的勇气,生,却需要一世的胆识。

75.在我心目中,生命不仅是肉体的东西,精神东西也是有生命的,是更需要珍惜的,生命并不在于长短,行尸走肉地延长生命,不如有真挚追求、哪怕是短暂的生命生命是单程路,不论你怎样转变抹用,都不会走回头,你一旦明白和接受这一点。人生就简单得多了。

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篇11:2024中考作文时事论据素材:关于感恩的经典诗句

全文共 448 字

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一往情深深几许?深山夕照深秋雨。____纳兰性德《蝶恋花·出塞》

新竹高于旧竹枝,全凭老干为扶持。____郑燮《新竹》

感君缠绵意,系在红罗襦。____张籍《节妇吟·寄东平李司空师道》

惟将终夜常开眼,报答平生未展眉。____元稹《遣悲怀三首·其三》

但将千岁叶,常奉万年杯。____赵彦昭《奉和元日赐群臣柏叶应制》

一生傲岸苦不谐,恩疏媒劳志多乖。____李白《答王十二寒夜独酌有怀》

剧辛乐毅感恩分,输肝剖胆效英才。____李白《行路难三首》

孤之有孔明,犹鱼之有水也。____陈寿《隆中对》

横戈从百战,直为衔恩甚。____李白《塞下曲六首》

报答春光知有处,应须美酒送生涯。____杜甫《江畔独步寻花七绝句》

意内称长短,终身荷圣情。____杜甫《端午日赐衣》

尚怜终南山,回首清渭滨。____杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》

平生多感激,忠义非外奖。____李白《酬裴侍御对雨感时见赠》

民感桑林雨,云施李靖龙。____赵汝愚《雨后送李将军还祠偕同寅饮一杯亭》

功名炊黍寻常梦,怪事书空感激人。____王逊《西夏重阳》

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篇12:议论文论据素材:家庭幸福感

全文共 1917 字

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家庭规模与家庭结构对家庭幸福感有重要影响,同时,健康与幸福感紧密相关。

2015年中国家庭幸福感热点问题调查成果发布会6月24日在北京举行。国家卫生计生委计划生育家庭发展司、宣传司、中国人口宣传教育中心和中国社会科学院的相关领导与专家出席成果发布会。

2015年中国家庭幸福感热点问题调查项目由中国人口宣传教育中心、中国社科院人口与劳动经济研究所联合组织实施。这次调查是自2011年起连续进行的第5次调查。中国人口宣教中心主任姚宏文代表项目组发布了本次调查的结果。调查显示,2015年家庭幸福感处于近三年的中间水平,2015年家庭幸福感标准化得分6.60分(满分10分),中国大多数家庭感觉幸福。感觉幸福的家庭比例,从2014年的76.37%上升到2015年为76.89%,,提高了0.52个百分点。其中,感觉非常幸福的家庭比例从2014年的21.98%上升到2015年的22.48%,提高了0.5个百分点。其中,城镇幸福家庭比例为81.16%,农村幸福家庭比例为73.25%,城镇家庭幸福比例更高。国人的家庭幸福感(6.60分)明显高过个人幸福感(6.41分)。

党的十八大以来,让国人生活更加幸福成为党和政府的执政理念和执政方向,中央领导集体务实为民,实施一系列的促改革、惠民生的重大举措,正风肃纪、铁腕反腐深得民心,民生保障水平不断提升,使人民群众真真切切地享受改革发展所带来的成果,从而提升家庭幸福感。

调查显示,家庭幸福感较高的人群特征是:女性、年龄更长、健康良好、非农户籍、受教育程度较高和初婚有配偶。家庭幸福感是一种多层次、多内涵的综合判断,既受到家庭成员的性别、年龄、受教育程度、健康状况和婚姻状态等方面的影响,也受到食品安全、环境污染等公共安全问题的深刻影响。城乡居民家庭幸福感的主要决定因素具有一致性,健康、和睦、安全、小康是城乡居民的共同追求。

调查发现,家庭规模与家庭结构对家庭幸福感有重要影响。生活在标准核心家庭中的人群,或是为人父母的中老年人,需要面对工作上的压力,多数子女尚未成年成婚,家庭责任与负担重,幸福感相对较低;或为未婚中青年群体,工作与生活压力大,婚姻的缺失也降低了其幸福感。此外,单人户家庭,由于配偶缺失、初婚未能与配偶共同生活均会导致个体家庭幸福感的下降。隔代家庭存在隔代间观念、生活习惯等的差异,也在一定程度上对其家庭幸福感带来了负面影响。其他核心家庭(单亲家庭、个体离异、丧偶、父亲或母亲的缺位)使个体生活中缺少了应有的支持、关爱,亲情、爱情等又会对个体的心理产生一定的负面影响,降低了个人与家庭的幸福感。

调查显示,国家重视家庭建设对国民家庭幸福感有重要影响。目前国人仍秉承“非常重视家庭、重视亲情”的传统家庭观念。国人在家里、与家人在一起时的家庭幸福感最高。同时,民众对“国家重视家庭建设将会提高国民家庭幸福感”、“家教良好的人家庭幸福感更高”、“家风良好的人家庭幸福感更高”这三个观点的认同度都比较高,同时,更加认同这些观点的民众也具有更高的家庭幸福感。虽然国民最希望国家给予家庭“更多的物质支持”,但是希望“国家给予家庭更多精神与文化层面支持”的国民家庭幸福感更高。

调查表明,健康与幸福感紧密相关,心理健康状态更好的人会更多地希望和家人在一起,更相信国家和家庭在提升幸福感方面的作用。超过40%的受访者将“家人健康”作为决定个人幸福和家庭幸福的基础,超过80%的受访者认为“家人健康”是决定个人幸福和家庭幸福最重要的四个因素之一。

环境质量成为了衡量我国居民家庭幸福感的重要标尺。调查显示,环境的改善有利于居民家庭幸福感的提升。居民幸福感随着总体环境评分的提高而增长。家庭幸福感随环境污染容忍度的提高而增大,环境污染容忍度低的人幸福指数也较低。家庭幸福感随着环境参与度的提高而增加,参与环保行为会提高居民家庭幸福感。对政府治理污染认可度越高的民众,其家庭幸福感越高;相反,认为政府做得不足的民众其家庭幸福感也较低。

调查表明,食品安全正在威胁人们的家庭幸福感。超过1/3的调查对象有买到不安全食品的经历。由于缺乏高效快捷的问题处理方式,大部分消费者在面对食品安全问题时沉默应对,随着2015年10月新食品安全法的颁布实施,我国的食品安全环境将不断得到改善,这将有助于整个社会家庭幸福感的提升。

本次调查按照不同地区经济、社会和人口发展状况,抽取了安徽、北京、河南、宁夏、山西、浙江、重庆等7个省市的21个县级单位作为全国概率抽样样本点,采用调查员直接入户方式进行现场调查。实地调查除北京样本量600份以外、其他每个省市样本量900份,总样本量为6000份。本次调查共获得成年人有效样本5981份。

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篇13:议论文论据使用四大技巧之三:运用对比,形成反差

全文共 344 字

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在论证中,运用正面事例与反面事例相结合,就是正反对比。这样优与劣、好与坏、美与丑自然会鲜明突出。这种方法可以广泛运用于各种文章的写作中。例如:

贝多芬甩开了尘世的喧嚣,在音乐的国度里尽情跳跃;居里夫妇抛弃了名利的纷扰,在科学的世界中迈出了更深远的步伐;陶渊明忘却了世俗的黑暗,在自由的南山中悠然采菊……他们的人生轻松徜徉,嗅着人间的芬芳。而别里科夫被世俗束缚在套子里,葛朗台被金钱拖至了死神的身边,他们没有全力轻松地奔跑,最终被卷入世俗的浊流中……(高考满分文《轻松起跑》)

技巧使用指导:把“贝多芬”“居里夫妇”“陶渊明”这些正面材料与“别里科夫”“葛朗台”这些反面材料,进行对比分析,一者是轻松的跑,一者是不轻松的跑,进行对比,其精神境界的高低、优劣显而易见,这就是文章的对比手法的妙处。

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篇14:时事论据素材:2024冬季奥运会

全文共 2869 字

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2022年北京-张家口冬季奥运会(2022 The winter Olympics in Beijing & Zhangjiakou)第24届冬季奥林匹克运动会,简称“北京张家口冬奥会”,将在2022年02月04日~2022年02月20日在中华人民共和国北京市和张家口市联合举行。

北京张家口奥运会设7个大项,102个小项。北京将承办所有冰上项目,延庆和张家口将承办所有的雪上项目。北京成为奥运史上第一个举办过夏季奥林匹克运动会和冬季奥林匹克运动会的城市,也是继1952年挪威的奥斯陆之后时隔整整70年后第二个举办冬奥会的首都城市。同时中国也将成为一个举办过五次各类奥林匹克运动会的国家。

申奥过程

为了申办本届冬奥会,中国政府将打造沿北京—张家口—延庆一线,分三个区域布局竞赛场馆和非竞赛场馆,建设三个相对集聚的场馆群。北京市区北部的奥林匹克中心区,将主要承办冬奥会五个冰上项目;北京市西北部的延庆区,将用作雪车、雪橇大项和滑雪大项中的高山滑雪比赛场地;河北省张家口市,将承办除雪车、雪橇大项和高山滑雪以外的所有雪上比赛。

2013年06月06日,国际奥委会宣布启动2022年第24届冬季奥林匹克运动会的申办程序。整个申办程序包括两个阶段。第一个阶段为报名阶段。有意申办的城市所在的国家或地区奥委会可以在2013年11月14日之前向国际奥委会报名。并于2014年03月14日之前提交申办文件。国际奥委会执委会将在报名城市中筛选出数个候选城市。第二阶段,最终申办文件必须于2015年01月提交。国际奥委会专家组此后将对候选城市进行考察,并发布评估报告。此后,候选城市向国际奥委会做陈述。2015年07月31日,在马来西亚吉隆坡举行的国际奥委会全会将选出2022年冬季奥林匹克运动会的举办城市。

2013年11月03日,中国奥委会、正式致函国际奥委会,提名北京市为2022年冬奥会的申办城市。

2014年01月,经国务院批准,成立2022年冬季奥林匹克运动会申办委员会。

2014年03月14日,国际奥委会宣布:中国北京-张家口,波兰的克拉科夫,挪威的奥斯陆,乌克兰的利沃夫,哈萨克斯坦的阿拉木图。五个城市正式申办2022年的冬奥会。

2014年05月26日,波兰克拉科夫市市长宣布,克拉科夫将退出2022年冬季奥运会的申办,在上周日的市民投票中,将近70%的投票者表示反对申办。

2014年06月30日,因国内政局动荡,乌克兰利沃夫宣布退出申办。

2014年07月07日国际奥委会在瑞士洛桑宣布完成对2022年冬奥会申办城市的初选,并根据规则选出三个候选城市:中国北京、挪威奥斯陆和哈萨克斯坦的阿拉木图。

2014年10月02日,由于挪威政府投票拒绝提供财政支持,奥斯陆市不得不宣布放弃申办2022年冬奥会。候选城市仅剩北京和阿拉木图。

2015年01月北京冬奥申委和阿拉木图冬奥申委先后向国际奥委会提交2022年冬奥会申办报告。

2015年03月28日下午4点,国际奥委会评估团在北辰洲际酒店举办新闻发布会,国际奥委会委员、评估委员会主席亚历山大·茹科夫,奥运会执行主席克里斯托弗·杜比出席了发布会。

茹科夫称,在5天的考察工作中评估团问了150多个问题,与北京奥申委进行了热烈讨论。所有评估成员都非常赞赏北京奥申委充分吸收了国际奥林匹克2020规程的精神,非常高兴看到2008年的奥运遗产在申奥规划中发挥重要作用。

2015年06月初国际奥委会评估委员会,经实地考察后,公布了对候选城市的评估报告。

2015年06月09日,北京和阿拉木图在奥林匹克博物馆向国际奥委会委员做技术陈述。

2015年07月30日,国际奥委会第128次全会在吉隆坡会展中心开幕。马来西亚总理纳吉布发表致辞并宣布全会开幕。北京申冬奥代表团团长、国务院副总理刘延东率团出席开幕式。国际奥委会委员在31日上午依次听取2020年第三届冬季青年奥林匹克运动会申办城市布拉索夫(罗马尼亚)、洛桑(瑞士)和2022年冬奥会申办城市阿拉木图(哈萨克斯坦)、北京(中国)的陈述,下午进行不记名投票表决,北京此次获得了85张选票中的44张,而阿拉木图获得了40张,弃权1张,北京以4票战胜对手阿拉木图。阿拉木图本次申办结果仿佛1993年北京申办奥运会与2007年平昌申办冬奥会结果。

2015年07月31日17时57分,国际奥委会第128次全会在吉隆坡举行,投票选出2022年冬奥会举办城市,经过85位国际奥委会委员的投票,北京以44-40击败对手阿拉木图,赢得2022年第24届冬季奥林匹克运动会的举办权。北京市市长王安顺,中国奥委会主席、国家体育总局局长刘鹏、张家口市市长侯亮与国际奥委会主席巴赫签订了《主办城市合同》。

2015年07月31日晚,中国国家主席习近平致信申办冬奥会代表团,祝贺他们申奥成功,并勉励在全国各族人民大力支持下,把2022年冬奥会办成一届精彩、非凡、卓越的奥运盛会。

筹办过程

2015年07月31日,北京市市长王安顺在选举结束后的发布会上明确表示,北京正式从申奥阶段转为筹办阶段。会后,冬奥申委宣传部部长王惠表示,冬奥组委将在5个月后正式组建。

2022年冬奥会计划使用25个场馆,包括12个竞赛场馆、3个训练场馆、3个奥运村、3个颁奖广场、3个媒体中心、1个开闭幕场馆。

根据规划,北京赛区将承担冬奥会所有冰上项目的比赛,共使用12个竞赛和非竞赛场馆,11个为2008年奥运遗产,其中9个是直接使用。

比赛场馆有5个,其中4个分别是水立方、国家体育馆、五棵松体育馆和首都体育馆,分别举办冰壶、冰球、短道速滑和花样滑冰的比赛。唯一新建的比赛场馆即为国家速滑馆,也称为大道速滑馆,利用2008年奥运会曲棍球和射箭的临时场地进行建设。在规划的沙盘中,这座新馆紧临奥林匹克公园内的“仰山”。比赛之后,这里将成为我国运动员冬奥会冰上项目永久性训练场地,并成为北京四季不间断运营的冰上中心。

除比赛场馆外,开幕式和闭幕式都将在鸟巢内举行。奥林匹克公园水立方和鸟巢之间将临时搭建可容纳1万人的北京颁奖广场。

新建的北京奥运村位于奥体中心南侧,是北京既定的住宅项目,占地20公顷,采用中国古典园林设计理念,可容纳运动员及随队官员2260人。

国家速滑馆预计将在2016年开始动工。

2015年12月15日,2022年北京冬奥组委成立。15日下午3点,成立大会在人民大会堂举行。此前北京冬奥申委常务副秘书长吴京汨透露,“冬奥组委预计将有28个专业部门,再加上延庆和张家口两个赛区运行中心。冬奥组委成立初期规模会很小,开赛后最大规模相当于08年夏季奥运会组委会的三分之一。”

国际奥委会主席巴赫2016年2月24日宣布北京2022年冬奥会协调委员会成员名单,国际奥委会委员、曾担任2022年冬奥会申办城市评估委员会主席的俄罗斯人茹科夫担任协调委员会主席。协调委员会一共有16名成员,除茹科夫外,还有国际滑雪联合会主席卡斯珀、世界冰壶联合会主席凯思尼斯、2014年索契冬奥会组委会主席切尔内申科、中国香港奥委会主席霍震霆等。

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篇15:2024年时事论据:中国建军节的由来

全文共 1792 字

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每年八月一日是中国人民解放军建军纪念日,因此也叫“八一”建军节。建军节是我国的重大红军纪念日。

中国人民解放军建军节是中国的纪念性节日。每年8月1日举行。1927年4月蒋介石叛变革命后,中国工产党为挽救革命,于这年的8月1日在中国工产党前敌委员会的领导下,由周恩来、贺龙、叶挺、朱德、刘伯承等同志率领中国工产党影响的北伐军3万余人,在江西南昌举行了武装起义,向******反动派打响了第一枪。起义部队于1928年4月到达井冈山,和毛泽东领导的部队胜利会师,组成了中国工农红军,从此建立了在中国工产党领导下的属于人民的革命中国工产党,并逐步发展壮大,成为今天的中国人民解放军。所以,8月1日这一天被规定为建军节。

1933年6月26日,中国共产党在革命根据地的最高领导机关——苏区中央局,根据中央革命军事委员会的建议,作出了《中央局关于“八一”国际反战争斗争日及中国工农红军成立纪念的决定》。同年6月30日,中央革命军事委员会发布了《关于决定‘八一’为中国工农红军成立纪念日》的命令、指出:“1927年8月1日发生了无产阶级政党共产党领导的南昌暴动。这一暴动是反帝的土地革命的开始,是英勇的工农红军的。”7月11日,革命根据地的中央政权中央政府人民委员会召开了第46次会议,决议“批准中央革命军事委员会的建议,规定以每年‘八一’为中国工农红军纪念日”。并指出“中国工农红军即由南昌暴动开始逐渐在斗争中生长起来”。规定“于今年‘八一,红军节授予战旗于红军的各团,同时授奖章于领导南昌暴动的负责同志及红军中有特殊功勋的指挥员和战斗员”,“制定红军家属优待证”。此后,每逢“八一”建军节,都要开展拥军优属的活动。中国人民解放军组成后,仍然以“八一”为建军节。

首个节日

八一建军节诞生于1933年,她的第一个节日庆祝活动,是在中央苏区首府——江西瑞金举行的。

1933年6月26日,中共苏区中央局发出《关于“八一”国际反战争斗争日及中国工农红军成立纪念日的决定》。决定指出:“中央革命军事委员会为纪念1927年8月1日的南昌暴动,已确定‘八一’为中国工农红军纪念的日子。”尔后,中央革命军事委会员针对为什么确定“八一”为建军节作出这样的解释:“1927年8月1日发生了无产阶级政党——共产党领导的南昌暴动,这一暴动是反帝的土地革命的开始,是英勇的工农红军的来源。中国工农红军在历年的艰苦战争中,打破了帝国主义国民党的历次进攻,根本动摇了帝国主义国民党在中国的统治,已成了革命高涨的基本杠杆之一,成了中国劳苦群众革命斗争的组织者,是彻底进行民族革命战争的主力。本委会为纪念南昌暴动的胜利与红军的成立,特决定自1933年8月1日为中国工农红军成立纪念日。”7月1日,中华苏维埃共和国临时中央政府作出《关于“八一”纪念运动苏区党、政、军领导纷纷作出动员,毛泽东专门撰写了《新的形势与新的任务》一文,发表在7月29日的《红色中华》报上;博古作了以《战斗的纪念节,战斗的任务》为题的多场专题演讲;张闻天到机关、学校作了《“八一”与帝国主义战争危险》的专题报告。与此同时,苏区各级政府组织群众开展了集会、游行、晚会活动,红军各部的宣传活动更为热烈。

1933年8月1日,第一个“八一”建军节庆祝活动在瑞金城南举行。傍晚,苏区军民打着火把,从四面八方朝这里涌来,工农剧社组成的欢迎表演团站在入口处,边舞边唱。庆祝活动分阅兵式和分列式,为防敌机轰炸,决定阅兵式在十七点到十九点半进行完。十七时,阅兵式开始,军乐奏起,礼炮齐鸣,毛泽东、朱德、项英三位领导策马而行,检阅长达六百余米的红军队列,红军指战员以注目礼相迎,欢呼声、口号声响彻云霄。第二项是宣誓。中央革命军事委员会向新成立的红军工人师和少共国际师授军旗,向两个师发出奔赴前线英勇杀敌的战斗命令,工人师和少共国际师组成两块方阵,指战员高举拳头进行宣誓。第三项是授旗授奖。中革军委领导分别给各红军学校授校旗,给红军各团队授战旗,向功勋卓著的红军指挥员颁发红星奖章。中央政府和各党、群团体代表致祝辞,分列式随之开始。红军第二团第五团第三十七团第四十团等方队在一面面战旗引领下阔步通过检阅台,战士们一面高呼着口号、一面向检阅台上的首长行注目礼。长长的受阅队伍从检阅台前整整走了一个多小时。坚定的步伐踏破夜幕,踏碎尘土,踹动着这个令人难忘的夜晚,把“81”两个大字嵌入史册。

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篇16:事实论据

全文共 1026 字

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平凡岗位 不平凡贡献

纺织女工郝建秀,当她还只是16岁时,就创造了优质、高产、低消耗的郝建秀工作法;广州泮溪酒家特级点心师罗坤,可以制作一千多样点心,响誉海内外,主编了《广州点心》一书。从医学院毕业的青年学生杜德顺,自愿到浴室当修脚工,把书本知识运用到实践中,编写了《常见脚病医术》。全国劳动模范王崇伦当刨床工时,创造了“万能工具胎”。一年完成四年的工作时。

乘客的“贴心人”

李素丽是北京公交总公司21路公共汽车售票员。她十几年如一日,对乘客热情周到,处处为乘客作想,用真情架起了一座与乘客相互理解的桥梁,被乘客称为“贴心人”。她在平凡的岗位上做出了不平凡的贡献。先后被评为“全国优秀售票员”、“全国职业道德标兵”、“全国杰出青年岗位能手”。

当过童工的狄更斯

狄更斯,英国著名作家,生于贫苦职员家庭,没有条件受正规教育,当过童工。著作有《匹克威克外传》、《奥利弗尔?退斯特》、《美国札记》、《董贝父子》、《荒凉之屋》、《艰难世界》、《双城记》、《大卫?科波菲尔》。特别是《大卫?科波菲尔》带有自传性,通过孤儿大卫的遭遇,揭露资产阶级的虚伪,自私和冷酷,对贫民和童工的不幸深表同情。只有像他这样经过平凡人的生活,才会有那样深切的人生体验。

平凡的人生,非凡的成就

美国19世纪杰出诗人惠特曼,早年辍学,当过木工、排字工、教师、护士。一生中写出了大量诗歌。其中主要诗集《草叶集》共收录近400首诗。其中著名诗篇有《软骨头之歌》、《在朋友家里受伤》、《自己的歌》、《欧罗巴》、《啊!船长!我的船长哟!》、《哦!法兰西的星!》、《神秘的号手》等。另有组诗《桴鼓集》等。

他的创作对美国和欧洲诗歌发展做出了非凡的贡献。

(3)理论论据

有些无名小卒和最有名的人一样伟大。

[美]富兰克林《格言历书》

所有伟大的生平都含有平凡的片断。

[英]罗素《赢得幸福》

三百六十行,行行出状元。

中国俗语

巨大的建筑,总是一木一石垒起来的,我们又何妨做这一木一石呢。

鲁迅

不会做小事的人,也做不出大事来。

[俄]罗蒙诺索夫

要成就一件大事,必须从小事做起。

[前苏联]列宁

最深刻的真理,是最平凡的真理。

[俄]列夫?托尔斯泰

不以小事为轻,而后可以做大事。

[法]拿破仑

少说些漂亮话,多做些平凡的事情。

[前苏联]列宁

一个不想淌过小河的人,自然不想远渡重洋。

阿拉伯谚语

果实的事业是尊贵的,花的事业是高尚的,但让我们做叶的事吧,叶专心而谦逊地董护着绿荫。

[印]泰戈尔

所有伟大的生平都含有平凡的片断。

[英]罗素《赢得幸福》

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篇17:事实论据

全文共 228 字

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“惟一的腿”

——思考是灵感的源泉

苏联诗人马雅可夫斯基才华横溢,可是有一次为了描绘一个孤独的男子怎样保护和疼爱他的心上人,苦思冥想了两天,还是一无所获。到了第三天晚上,他又想得头昏脑涨,在睡梦中,他忽然吟出了下面的诗句:

我将保护和疼爱

你的身体,

就像一个在战争中残废了的,

对任何人都不需要了的兵士爱护着

他惟一的腿。

将爱人比作伤残士兵的“惟一的腿”,形象生动,感情深沉,还带着一丝淡淡的孤独和惆怅。所以如果你在写作时埋怨自己没有灵感,那只是因为你缺少了苦苦思索。

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篇18:议论文人物论据素材:钱钟书先生

全文共 5450 字

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导语:钱钟书的全部工作,归根到底,就是提炼和熔铸人类以往文化的精华,并努力把它推向更高更美的境界。下面是yuwenmi小编为大家整理的关于钱钟书先生的相关材料,欢迎阅读与借鉴,谢谢!

中国社会科学院原副院长、特邀顾问、著名学者和作家钱钟书先生,于1998年12月19日,带着他对祖国、对人民、对中华文化的无限挚爱和眷恋,带着他无穷的睿智和学识,离我们而去。时光荏苒,但我们对钱先生的缅怀之情却益发深切。这使我想起俄罗斯伟大诗人涅克拉索夫悼念杜勃罗留波夫的诗句:怎样一盏智慧的明灯熄灭了,怎样的一颗心脏停止了跳动!

中国人文社会科学界正在生机勃勃地走向新世纪。整个学界都在思考,如何通过不懈的努力,产生出一批享誉海内外的学术大家,以一批重要的科研成果推动中国的发展和人类的进步。因此,纪念钟书先生的最好方式,就是将他作为20世纪中国人文学术的一个杰出象征,走近他,认识他,深刻地探讨他的学术道路和学理体系,总结一代大才成长的基本经验,以往鉴来,开拓21世纪人文社会科学更高历史水平的繁荣鼎盛的前程。

学贯中西,熔铸人类文化精华

钱钟书先生是中国数千年文化传统在一个风气开通、历史转型时期的特殊结晶。他1910年生于江苏无锡,幼承家学,天资过人,青少年时代就练就了文史方面的“童子功”。1933年钱钟书毕业于清华大学外文系,两年后到英国牛津大学攻读,后又至巴黎大学研究法国文学。抗日战争期间归国,曾在多所大学任教。1953年被聘为中国科学院文学研究所一级研究员。后相继担任了中国社会科学院副院长、院特邀顾问。

钱钟书的一生,是以生命的极限去探索人文写作和人文学术的极致的。他解放前出版了集幽默睿智于一的散文集《写在人生边上》,短篇小说集《人·兽·鬼》,描绘旧中国知识分子百相的长篇小说《围城》,融中西学于一体、见解精辟独到的《谈艺录》;解放后出版了《宋诗选注》、《管锥编》五卷、《七缀集》、《石语》、《槐聚诗存》等,待出版者还有《〈宋诗纪事〉补正》,等等。他还参与了中国科学院文学研究所编著《中国文学史》的工作,并作出了重要贡献。早在1950年他就参加了《毛泽东选集》英译委员会,并翻译了《在延安文艺座谈会上的讲话》。1960年他又参加了《毛泽东诗词》英译定稿小组的工作,断断续续直到“文革”开始受冲击“靠边站”,工作才停顿下来。到1972年,他从干校返京后又于1974年参加了英译工作,终于使《毛泽东诗词》英译本得以出版。在将毛泽东著作推向世界的工作中,钱钟书发挥了重要而独特的作用。但他从不以此为耀,宣示他人。

钱钟书不仅精通英文、法文、德文、意大利文及拉丁文、西班牙文,而且对西方古典的和现代的文学、哲学、心理学以至各种新兴的人文学科,都有很高的造诣和透辟的理解。

钱钟书先生对我国古代的经、史、子、集都有广泛而深入的研究。他立足于我国的文化传统,努力打通古今中外,使之熔于一炉,并铸广博的知识与精审卓识于一体,使丰富的原创性发现和坚实的学理性论证二者达到完美的统一。《谈艺录》是钱钟书青年时期之作,书中对许多问题都作了前无古人的发掘和辨析,出版之初就以视角的独特、观点的新颖和材料的丰赡充实震动了学界。《宋诗选注》是钱钟书在文学研究所工作期间完成的一项成果,对传统的选学开拓了崭新的境界。这部书既有普及性的一面,可供雅俗所共赏,同时又体现了钱钟书对宋诗乃至全部中国古典诗歌的深湛研究,资料极为繁富,论述多有发明,体例独特别致,充满了创造性,具有重大的学术价值。

《管锥编》是钱钟书晚年的力作,现已出版的几卷远非钱钟书计划的全部。最初设计为八卷,而只完成四卷,后出的第五卷是前四卷的“补遗”。如果天假以年,这部著作的规模一定还要更加宏伟。但就目前出版的五册来看,它们依托对《周易》、《毛诗》、《楚辞》、《老子》、《左传》、《史记》等典籍的独到研究,而又涉及后代许多文化论著和文学作品,熔铸古今,观照中外,就这些典籍中所涉及的文化、人生的诸多问题都做了深入的探讨并得出许多精辟的结论,堪称当代学术一座高峰。钱钟书的学术成就及其历史地位和价值是多方面的,其中最重要的一点,就是他自觉而科学地梳理和弘扬中华文化,在人类文化的总格局中把中华文化安放在一个恰当的位置上,从而推动中华文化有力地走向世界,并努力打通中西之间的隔阂,自觉而科学地吸取和借鉴一切外国文化的优良因素,从而使我国新文化建设的路途更宽广也更健康。

钱钟书的全部工作,归根到底,就是提炼和熔铸人类以往文化的精华,并努力把它推向更高更美的境界。他对中华文化的精通,他对外国,特别是西方文化精髓的深刻理解和把握,他以中华文化为基础对西方文化予以大气包举、融会贯通的魄力和驾驭力,在当代学林是高居峰巅,很少人能够企及的。钱钟书是世界级的学者,他的眼光也富有前瞻性。这一点世界上也有公论,法国总统雅克·希拉克先生唁电中说“他将以他的自由创作,审慎思想和全球意识铭记在文化历史中、并成为对未来世代的灵感源泉”。

可以说,钟书先生在文学上是一个全才,既是一位大学者,又是一位大作家。他最早成名之作是旧体诗,受到许多学界耆宿的称许。特别是长篇小说《围城》,影响更大。钱钟书文学创作上的成就,是一个与他的学术成就相平行而又相关联的课题,值得我们仔细地研究和总结。

嗜书如命,超常勤奋成就天才

我们回顾钱钟书的学术创新机制,更感到他的学术战略眼光高人一筹。他总是想方设法,尽量广泛地汲取有实质价值的世界人文学术的前沿知识,用以激发和培植自己独立创新的能力。钟书先生精熟典籍,许多人以为他是位“非三代两汉之书不敢观”的老先生,实际上这是一个大误会。虽然钱钟书安坐斗室,晚年几乎是足不出户,但是世界思想界的动态对他来说并不陌生。伦敦的《泰晤士报》的每周文学增刊,他是每期必看的,而且看得很细,所以一些新观点、新学说都逃不出他的视线。

他对学术事业的态度,用严肃认真、兢兢业业这样的词语来形容是远远不够的,他的顶真严谨几乎到了苛刻严酷的程度。他的书几乎没有一部在重印或再版时不作大大小小的修改。他的《谈艺录》初版于1948年,到1984年再版,所作的补订,篇幅几与原作相等。补订本不但增加了对中国古代文论的辨析和阐发,还大量吸收了西方新学科、新理论的成果,使这部30多年前的书依旧能够傲然屹立在当今时代的学术前沿。《管锥编》虽然1979年才出版,但很快就有了新的补订,第五卷就是“补订”的结集。

凡是钱钟书的朋友、同事或学生,或者哪怕是仅仅与钱钟书交谈过一次的人,都会对钱钟书学问的广博、思维的深刻、反应的敏捷、悟性之高、记忆力之强,叹为观止。钱钟书的天资禀赋我们很多人不具备也学不到,可以而且应该学习的是他那超常的勤奋。他的成就再一次雄辩地说明:勤奋,唯有勤奋,是实现和完成天才的真正必要条件。

关于钱钟书的勤奋,流传着许多感人的故事。据50年代在文学研究所工作的一些同志回忆,他们当时还是青年人,而钱钟书早已是名震遐迩的大学者了,可是,他们每次进入线装书库,几乎都会见到钱钟书。钱钟书拿着铅笔和笔记本,不断地翻检书籍,不断地抄录、作笔记,常常不知不觉地就过了半天。有时,他会在那里向青年人介绍各类古籍,告诉他们这些书的插架所在,历历如数家珍。文学研究所图书馆馆藏线装书十分丰富,许多线装书的借阅卡上只有钱钟书一个人的名字。文学研究所图书室当年收藏有许多好书,特别是珍贵的外文书,其中不少就是他帮助订购或搜寻来的。据说他精读的每一部书都反复批点,有的连天地两头和页边都写满了,再也找不到一点空地方。现在整理出版的《〈宋诗纪事〉补正》就是批注在《宋诗纪事》空白之处的。他的夫人杨绛先生曾在一篇文章中说,钱钟书撰著《管锥编》时,她为他整理、检点笔记本,整整费了两天工夫,装了几大麻袋。《管锥编》印出的书虽然只是5本,可是钱钟书为它作了多么长期、多么深厚的学术积累!在河南的“五七”干校无书可读,他就反复地读随身所带的字典和笔记本等。

还应该一提的是,钱钟书在为人、治学上的一个很大特点,就是在学术上直言不讳,对于自己不同意的意见,总是坦诚地谈出自己的看法。与此同时,对一些向他请教的青年人,尽管问题不大,甚至比较浅薄,他一般也从不表示不屑,更不以自己的学问骄人,而是循循善诱,问一答十,把他们的问题和思考引向深入。他就是这样不仅在学问上,而且在为人和言行上也为后辈学子树立了楷模。

历经风雨,爱国情怀终生不悔

钱钟书先生留学英、法,谙熟西方文化,但从不以此为傲。早在1945年,一位友人就在一篇记述钱钟书的文章中写道:“他为人崖岸有骨气,虽曾负笈西方,身上却不曾沾染半点洋进士的臭味,洋文读得滚瓜烂熟,血管里流的则全是中国学者的血液。”这段话很能再现钱钟书的风貌。打开《槐聚诗存》便可以看到许多怀念家乡与祖国和凝聚着爱国激情的篇章。

1938年,他留学英、法结束时,像他这样杰出的俊彦,当时在英、法找个收入丰厚的工作本是轻而易举的事,但是此时祖国正处在日寇侵略的水深火热之中,他怀着“相传复楚能三户,倘及平吴不廿年”(《槐聚诗存·巴黎归国》)的赤诚的爱国之心,毅然地回到了“忧天将压、避地无之”、“国破堪依、家亡靡”(《谈艺录》)的故国。

1949年北京解放前夕,有的人流亡国外,可是钱钟书偏要留在大陆。杨绛先生后来在《干校六记》中怀着诚挚的感情忆及这件事时说:“默存常引柳永的词:‘衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。’我们只是舍不得祖国,撇不下‘伊’。”“文革”中,钱钟书受到冲击,并被下放到“五七”干校劳动,杨先生曾问钱钟书:“你悔不悔当初留下不走?”钱钟书毫不犹疑地回答说:“时光倒流,我还是照老样!”表现了钱钟书对新中国、对中华这块热土和对安身立命基础的传统文化无限的热爱,不管国家怎样贫困落后,也不管在前进的道路上有多少曲折和苦头,自己受到过多么不公正的对待,他都不更改自己的选择,无怨无悔。几十年来,他同我们的国家、我们的党一道,历经风风雨雨、共度艰难险阻,也共享收获与成功。他始终积极地工作着,用他满腹才华和生花妙笔为我们的国家和人民提供着最好的精神产品,也为世界的知识宝库积累着财富。他为此贡献了自己全部的力量和生命。这是中国知识分子最重要、最可宝贵的品格。

钱钟书自己虽未参加共产党,但他的唯一的女儿北京师范大学教授钱瑗(不幸先于钱钟书病故)就是一个优秀的共产党员。钱钟书和杨先生还拥有不少共产党人的朋友。钱钟书与胡乔木同志是清华的先后同学。乔木同志对钱钟书的人品、学问、诗才一贯佩服之至,曾一再向不了解钱钟书的人宣传钱钟书是“稀有金属”,并批评过个别人对钱钟书的误解和诋讦。乔木同志在遇到问题时也经常向钱钟书请教,钱钟书也总能给他一个满意的答复。80年代前期,中国社会科学院特聘请钱钟书担任了副院长的职务。院里当时有个不成文的规定,一般的事情不轻易地打扰钱钟书,但学术方面的重大事情,则一定要请示他,并充分尊重他所提出的意见。而钱钟书也总是知无不言,言无不尽,并力所能及地为扩大本院的国际影响而努力。依我看,乔木同志与钱钟书之间的友谊,不仅是两个人之间的私人交谊,更重要的,是体现了我们共产党人与知识分子良好关系的典范。

党的十一届三中全会开辟了我国社会主义发展、包括人文学术发展的新纪元。它所提出的解放思想、实事求是的方针,给我国的学术文化发展带来了一个崭新的春天。钱钟书对这一新的方针政策是由衷拥护、全力支持的。他的长达100余万字的《管锥编》开始写作于“文革”未终、“四人帮”尚在肆虐之时。而这部体大思深的著作中没有一句趋时的话语,完全是钟书先生郁积多年思考的集中表达。《管锥编》的写作正像一朵迎春花预示着繁花似锦的春光就在眼前。钱钟书的学术成就是与国运同兴的。我们应该高度重视钱钟书的学术文化创造成果,也应该充分珍视党的十一届三中全会制定的方针路线给我们国家所开创的发展机遇。

淡泊名利,人格风范永留人间

我和钱钟书先生相识得较晚,但也是钱钟书著作的热心读者。我到社科院工作之前,曾在几次会议上见到过钱钟书,每一次我都特意趋前问候,并曾专门去看望过他。到社科院工作之后,我先后有几次去医院探望他,钱钟书和杨绛慢慢和我熟悉了,有什么心里话,也愿与我坦诚交换。去年11月,恰逢他88华诞,我曾和几位同志特意到北京医院,向他献上一束花,祝愿他早日康复。那一天他和杨先生都显得很愉快。

尤其需要提到的是,党中央和江泽民总书记及中央其他领导同志也一直关心、惦记着钱钟书的病情。我每次见到总书记,他总是十分关切地询问钱钟书的近况。1998年12月19日晚8时三刻许,总书记看到中国社会科学院12月18日晚关于钱钟书病危的报告,心里十分着急,即给杨绛打电话。通话后,总书记默然良久,后在病报上写道:“本拟去看望,后考虑给杨绛同志打一电话,不料钱老已于凌晨7时许逝世。我向她表示沉痛哀悼。”杨绛后来专门让我转达她对总书记和中央其他领导的关心表示诚挚的谢意。

杨绛坚持钱钟书的遗愿,要求后事一切从简,遗体由二三亲人护送,不举行任何悼念仪式,不保留骨灰,并恳辞花篮花圈。我们既为二位先生崇高的思想境界而感动,又觉得那样做未免简慢了些,难以充分表达对这位大学者的哀悼之情。但是为了尊重二位,经过反复研究,我们还是尊重了他的遗愿。钱钟书生前淡泊名利,去世也希望能摆脱掉一切虚礼和俗套。按照他的遗嘱,连骨灰也不曾保留。但是,钱钟书先生是不朽的,他的音容笑貌、崇高品质和等身著作将永远地留存于天地之间,放射出耀眼的光芒。

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篇19:2024热点论据素材:医生驾车撞人后逃逸

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资阳医生撞人后未停车施救而是正常上班

2017年1月18日,资阳市雁江区某医院的医生魏某驾车撞伤一名老人,但他并未停车施救,而是正常前往医院上班,老人后经抢救无效身亡。

资阳市交警支队直属一大队相关负责人介绍,1月18日,魏某从资阳南门的家驾车出发去医院上班,7时20分左右,经过宝台大道半山风情小区附近时,将一名80多岁的老人撞倒。但魏某并未停车,而是继续驾车前往单位上班。

附近群众发现后及时报警,伤者也被送往医院。7时30分左右,交警赶到现场展开勘查。当晚9时许,交警将嫌疑人魏某抓获归案。到案后,魏某承认驾车撞人后逃离现场。

但不幸的是,被撞老人在当天中午因抢救无效身亡。目前,涉嫌交通肇事的魏某已被依法刑拘。

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篇20:理论论据

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1.开诚心,布大度。康有为《上清帝第一书》

2.人之心胸,多欲则窄,寡欲则宽。清.金缨《格言联壁》

3.量大好做事,树大好遮阴。中国谚语

4.人非尧舜,谁能尽善。唐.李白《与韩荆州书》

5.关公放了曹丞相,丈夫要有容人量。中国谚语

6.与人为善就是善于宽谅。[美]弗罗斯特《新罕布什尔》

7.忍耐记心间,烦恼不沾边。中国谚语

8.能忍能让真君子,能屈能伸大丈夫。中国谚语

9.毋以小嫌疏至戚,毋以新怨忘旧恩。清.金缨《格言联壁》

10.圣人贵宽,而世人贱众。汉.陆贾《新语.术事》

11.忍一句,息一怒,忍一事,少一事。中国谚语

12.事不三思终有悔,人能百忍自无忧。明.冯梦龙《醒世恒言》

13.仁者爱万物。《史记.赵世家》

14.有容乃大,无欲则刚。《古今楹联类篡》

15.胸中天地宽,常有渡人船。中国谚语

16.多宽恕别人,少宽恕自己。中国谚语

17.太刚则折,至察无徒。《晋书.刘隗列传》

18.恶人胆大,小人气大,君子量大。中国谚语

19.能容小人,方成君子。明.冯梦龙《增广智囊补》

20.一忍可以支百勇,一静可以制百动。宋.苏洵《心术》

21.遇方便时行方便,得饶人处且饶人。明.吴承恩《西游记》

22.宽恕一个敌人要比宽恕一个朋友容易。[英]布菜克《耶鲁撒冷》

23.有忍,其乃有济;有容,德乃大。《尚书.周书.君陈》

24.自出洞来无敌手,得饶人处且饶人。宋.善棋道人《绝句》

25.山锐则不高,水狭则不深。汉.刘向《新序.节士》

26.气馁者自画,量狭者易盈。明.朱之瑜《朱舜水集.恭敏》

27.以大度兼容,则万物兼济。《宋朝事实类苑.祖宗圣训》

28.不会宽容别人,是不配受到别人的宽容的。[俄]屠格涅夫《罗亭》

29.人之谤我也,与其能辩,不如能容。人之侮我也,与其能防,不如能化。弘一大师《格言别录》

30.东海广且深,由卑下百川;五岳虽高大,不逆垢与尘。三国.曹植《当欲游南山行》

31.人本该是有良心的,就连最残酷的心也会有宽恕他人的短暂、美好的记忆。[捷]塞弗尔特《泪城》

32.太山不让土壤,故能成其大;河海不择细流,故能就其深;王者不却众庶,故能明其德。秦.李斯《谏逐客书》

33.能下人,故其心虚;其心虚,故所广取;所广取,故其人愈高。明.李贽《焚书.高言说》

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