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关于律己的论据【热门20篇】

处暑,即为“出暑”炎热离开的意思。是农历二十四节气之中的第14个节气,交节时间点在公历8月23日前后,太阳到达黄经150°。为此开学吧为大家整理推荐了关于关于律己的论据优秀作文,欢迎参考借鉴,希望对大家有所帮助。

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理论论据

全文共 688 字

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改革之任,人人有责。

孙中山《建国方略》

改革,是向来没有一帆风顺的。

鲁迅《中国语文的新生》

变法则民富。

谭嗣同《仁学二》

大变则大效,小变则小效。

梁启超《论科举》

能从原虫到人类,从野蛮到文明,就因为没有一刻不在革命。

鲁迅《革命代的文学》

新笤帚扫得干净。

[英]海伍德《谚语集》

人的天性渴求新厅事物。

[古罗马]老普林尼《博物志》

人来到这个世界,不是为了服从老配的东西,而是为了创造新的,有理智的,光辉的东西。

俄罗斯谚语

所有的保守派都是由于自身有着缺陷。他们因为地位或本性而是优柔怯懦的……只能像歼疾人那样地采取守势。

[美]爱默生《处世之道》

有些人会错误地教导我们说,墨守成规就是始终如一,是一种美德,而摆脱成规就是不始终如一,是一种恶行。

[美]马克?吐温《始终如一》

保守派是一个长着完好双腿的人,但他从来没学过向前走。

[美]罗斯福《1939年10月26日广播演说》

当一个国家的青年人都因循守旧时,它的丧钟便已经敲响了。

[美]比彻《出自普利茅斯布道坛箴言》

自古以来一切文明的进步,最初无一不是从所误用的异端邪说开始的。

[日]福泽谕吉《文明论概略》

人们处境舒适的时候,自然就敌视革新。

[英]艾迪生《保有权主》

请君莫奏前朝英,听唱新翻《杨柳枝》

唐?刘禹锡《杨柳枝词九首》

人事有代谢,往来成古今。

唐?孟浩然《与诸子登岘山》

今美于昨,明日复胜于今。

清?李渔《〈笠翁余集〉自序》

青山遮不住,毕竟东流去。

宋?辛弃疾《菩萨蛮?书江西造口壁》

只有创新才能推动历史的前进。

贝弗里奇

许多伟大的真理开始的时候都被认为是亵渎行为。

[英]萧伯纳

瓦砾场上还不足悲,在瓦砾场上修补老便是可悲的。

鲁迅《再论雷峰塔的倒掉》

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篇1:中考作文议论文论据:宽容

全文共 402 字

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导语:宽容是一种修养,更是一种美德。下面是yuwenmi小编为大家整理的作文素材,欢迎阅读与借鉴,谢谢!

一、道理论据

海纳丰川有容乃大,山高万仞无欲则刚。——林则徐

处世让一步为高,退一步即进步的根本;待人宽一分是福,利人实利已的根基。

——洪应明

只有勇敢的人才懂得如何宽容,懦夫决不会宽容,这不是他的本性。

——斯特恩

二、事实论据:

1、管鲍之交,将相和

2、寇准的气量。北宋名相寇准因赏识丁谓,推荐他参知政事(副相),丁谓非常感激寇准,对他很尊敬,他们常在书中省(宰相议事之处)吃饭。一次寇准饮汤,不慎将汤羹溅落在胡须上,丁谓马上起身,将寇准胡须上的汤徐徐拂去。寇准笑着说:“参政乃为长官拂须耶!”丁谓在众同僚面前感到很难堪,自此怀恨在心,屡次加害寇准,使寇准一再贬官,直贬至岭南荒僻之地,后来丁谓也遭贬斥岭南,寇准家人意欲加以报复,但寇准却有容人之量,反派人送礼物去慰问丁谓。可见言语不可不慎,气量不可不宏。

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篇2:事实论据

全文共 466 字

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周恩来的风采

世人除了敬佩周恩来的高尚情操、献身精神、精明智慧和学识渊博外,还十分仰慕他的迷人风采。他仪表整洁,举止文明,态度优雅。他身为国家总理,但总是谦恭有礼,服务员给他端茶,他常常起身双手接过去,并微笑点头表示感谢;外出视察,每到一处,他总要和服务员、厨师、警卫员一一握手,亲切地道谢;在公共场所他总是模范地遵守一切公共秩序,遇见人民群众,他都要微笔着向大家招手致意;他每天工作18小时,每次接见外宾,总是提前到达,站在门口和大家一一握手,态度和蔼诚恳,会见结束,他总把客人送到大门外,直到汽车开动离开。外国记者赞美他:“大凡见到他的人,都认为他具有一种魅力,精明智慧,人品非凡而且令人神往。”

总理道歉

霍克任澳大利亚总理时,有一次在一家商场内与一位老人就养老金问题发生争执。霍克一时冲动,骂那位老人:“愚蠢的老家伙。”老人因此把他告到法院。霍克举行记者招待会,就自己不文明的语言,公开向这位老者道歉。他说:“那天我非常困恼,但这不能成为我使用那种措辞的理由。如果我确实伤害了他的话,我愿意就此向这位先生道歉,诚请宽容我的不逊。”

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篇3:[事实论据]

全文共 262 字

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苏东坡的错误某日,苏东坡去其师王安石府上拜访,王安石却去了朝中。苏东坡见桌上放有一首王未完成的《咏菊》诗:“昨夜西风过园林,吹落黄花满地金。”他读了很不以为然,于是援笔续道:“黄花不似春花落,说与诗人仔细听。”后诗人被贬黄州时,一次与友人夜间赏菊,正碰上秋风乍起,只见菊花花瓣纷纷落地,确像满地铺金,苏东坡始知自己的孤陋寡闻。

《红楼梦》——“百科全书”古典名著(红楼梦》中,涉及的知识有政治、经济、军事、医学、心理学、音乐、诗词、历史、地理、建筑、园林、风俗、烹调等,因而被人们称为“百科全书”。由此可见曹雪芹的知识面之广。

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篇4:2024热点论据素材:与父母在火车站相遇,却不能离岗半步

全文共 588 字

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春运大幕,已经开启。在全国各大火车站,年轻的武警士兵坚守在执勤一线,守护着群众的安全回家路。他们当中有的是不满20岁的新战士,第一次单独执勤,与父母在火车站相遇却不能离开岗位半步。他们当中有参与春运执勤多年的老兵,年年春运在火车站过节。

“爸爸、妈妈,请接受我在哨位上为您敬上的军礼!”春运首日,在北京西站南广场1小时快速通道前,一对来自河南焦作的夫妇抱着年仅四岁的小儿子久久站立在寒风中,他们的大儿子正是维护车站秩序的武警北京总队十六支队执勤哨兵武孟杰。由于春运安保任务需要,武孟杰通过支队专勤专训考核,被选拔补充到了北京西站执勤一线。恰巧,从老家来北京办事的父母,临时到支队探望儿子,却扑了空。

当得知大儿子就在他们乘车来京的北京西站执勤时,他们提出让部队不要打扰儿子执勤,拉着行李折返回车站本想悄悄看看儿子就走,可没想到还是被“火眼金睛”的儿子发现了。看着儿子红红的眼圈,他们的脚步再也无法离开。

“妈妈,我刚刚在执勤,请原谅我不能为您擦去眼角的泪水。”

这感人的一幕,被查勤干部发现后,安排他们在儿子下哨间隙进行了难忘的相聚。记者也为他们拍了一张在北京西站春运现场的全家福。

春运首日,武警重庆总队官兵为过往旅客保驾护航。

武警官兵为过往旅客保驾护航。这是在车站广场站岗执勤的官兵。奔走在回家的路上,当您从他们的身边走过,请向他们行个注目礼,向他们问句好。是他们,温暖了这个寒冬!

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篇5:关于生命意义的理论论据素材

全文共 2402 字

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导语:人只有献身于社会,才能找出那短暂而有风险的生命意义。下面是小编整理的关于生命的格言警句大全,欢迎阅读,谢谢!

1.天下兴亡,匹夫有责。——顾炎武

2.人生包含着一天,一天象征着一生。

3.有生命,那里便有希望。

4.人生天地间,忽如远行客。

5.生活就是战斗。——柯罗连科

6.人生天地之间,若白驹过隙,忽然而已。——庄子

7.生当作人杰,死亦为鬼雄。——李清照

8.一个伟大的灵魂,会强化思想和生命。——爱默生

9.苦难是人生的老师。——巴尔扎克

10.生命不等于是呼吸,生命是活动。——卢梭

11.一生复能几,倏如流电惊。——陶渊明

12.世间之活动,缺点虽多,但仍是美好的。

13.人生不售来回票,一旦动身,绝不能复返。

14.但愿每次回忆,对生活都不感到负疚——郭小川

15.懂得生命真谛的人,可以使短促的生命延长。

16.我们的骄傲多半是基于我们的无知。——莱辛

17.我们的生命是天赋的,我们惟有献出生命,才能得到生命。

18.人生的最高理想是为人民谋利益。——德莱塞

19.人生的光荣,不在永远不失败,而在于能够屡扑屡起。——拿破仑

20.人为某事而诞生,并不是为无所事事而诞生。——武者小路实笃

21.芸芸众生,孰不爱生?爱生之极,进而爱群。——秋瑾

22.我们的生命只有一次,但我们如能正确地运用它,一次足矣。

23.在我们所具有的一切缺点中,最为粗鲁的乃是轻视我们的存在。

24.少年易老学难成,一寸光阴不可轻,未觉池塘春草梦,阶前梧叶已秋声。——朱熹

25.如能善于利用,生命乃悠长。——塞涅卡

26.你若要喜爱你自己的价值,你就得给世界创造价值。——歌德

27.人的一生可能燃烧也可能腐朽,我不能腐朽,我愿意燃烧起来!——奥斯特洛夫斯基

28.充满着欢乐与斗争精神的人们,永远带着欢乐,欢迎雷霆与阳光。——赫胥黎

29.谁要游戏人生,他就一事无成;谁不能主宰自己,永远是一个奴隶。——歌德

30.寿命的缩短与思想的虚耗成正比。——达尔文

31.天地无终极,人命若朝霞。——曹植

32.人生应该如蜡烛一样,从顶燃到底,一直都是光明的。——萧楚女

33.我们只有献出生命,才能得到生命。——泰戈尔

34.人生的价值,并不是用时间,而是用深度去衡量的。——列夫·托尔斯泰

35.没有人能平安无事度过一生。——埃斯库罗斯

36.路是脚踏出来的,历史是人写出来的。人的每一步行动都在书写自己的历史。——吉鸿昌

37.人生有一道难题,那就是如何使一寸光阴等于一寸生命。

38.内容充实的生命就是长久的生命。我们要以行为而不是以时间来衡量生命。——小塞涅卡

39.社会犹如一条船,每个人都要有掌舵的准备。——易卜生

40.生命,那是自然会给人类去雕琢的宝石。——诺贝尔

41.为了解人生有多么短暂,一个人必须走过漫长的生活道路。——叔本华

42.珍惜生命就要珍惜今天。

43.人生不是一支短短的蜡烛,而是一支由我们暂时拿着的火炬,我们一定要把它燃得旺盛。

44.生命短暂,切不可猬琐偏狭。

45.亲爱的朋友,所有的理论都是灰色的,而宝贵的生命之树常青。

46.人生的价值,即以其人对于当代所做的工作为尺度。——徐玮生命

47.人的一生就是进行尝试,尝试的越多,生活就越美好。——爱默生

48.人只有献身于社会,才能找出那短暂而有风险的生命的意义。——爱因斯坦

49.春蚕到死丝方尽,人至期颐亦不休。一息尚存须努力,留作青年好范畴。——吴玉章

50.世界上只有一种英雄主义,那就是了解生命而且热爱生命的人。——罗曼·罗兰

51.一个人的价值,应该看他贡献什么,而不应当看他取得什么。——爱因斯坦

52.我从不忘记活着本身就是乐趣。

53.生命是真实的,生命是诚挚的,坟墓并不是他的终结点。

54.我们全都是短命人,回忆者和被回忆者全都一样。——马可

55.在我们了解什么是生命之前,我们已将它消磨了一半。

56.人生不是一种享乐,而是一桩十分沉重的工作。——列夫·托尔斯泰

57.每一朵花,只能开一次,只能享受一个季节的热烈的或者温柔的生命。

58.生命在闪耀中现出绚烂,在平凡中现出真实。——伯克

59.对人说不,生命是一切宝物中最高的东西。——费尔巴哈

60.生命的意义是在于活得充实,而不是在于活得长久。

61.应该笑着面对生活,不管一切如何。——伏契克

62.生命是一条艰险的狭谷,只有勇敢的人才能通过。——米歇潘

63.世界上只有一种英雄主义,那就是了解生命而且热爱生命的人。——罗曼。罗兰

64.生活真象这杯浓酒,不经三番五次的提炼呵,就不会这样可口!——郭小川

65.生活只有在平淡无奇的人看来才是空虚而平淡无奇的。——车尔尼雪夫斯基

66.生命不可能有两次,但许多人连一次也不善于度过。——吕凯特

67.三万六千日,夜夜当秉烛。白日何短短,百年若易海。——李白

68.生活只有在平淡无味的人看来才是空虚而平淡无味的。——车尔尼雪夫斯基

69.谁能以深刻的内容充实每个瞬间,谁就是在无限地延长自己的生命。——库尔茨

70.生命是单程路,不论你怎样转变抹用,都不会走回头,你一旦明白和接受这一点。人生就简单得多了。

71.生命的用途并不在长短而在我们怎样利用它。许多人活的日子并不多,却活了很长久。——蒙田

72.在我心目中,生命不仅是肉体的东西,精神东西也是有生命的,是更需要珍惜的,生命并不在于长短,行尸走肉地延长生命,不如有真挚追求、哪怕是短暂的生命。

73.生是一所学校,再那里,不幸比起幸福来是更好的老师。——弗里奇时间顺流而下,生活逆水行舟。——艾青

74.我们既到世上走了一道,就得珍惜生命的价值。在某种意义上说,生要比死更难。死,只需要一时的勇气,生,却需要一世的胆识。

75.在我心目中,生命不仅是肉体的东西,精神东西也是有生命的,是更需要珍惜的,生命并不在于长短,行尸走肉地延长生命,不如有真挚追求、哪怕是短暂的生命生命是单程路,不论你怎样转变抹用,都不会走回头,你一旦明白和接受这一点。人生就简单得多了。

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篇6:[事实论据]

全文共 215 字

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惟一的腿苏联诗人马雅可夫斯基才华横溢,可是有一次为了描绘一个孤独的男子怎样保护和疼爱他的心上人,苦思冥想了两天,还是一无所获。到了第三天晚上,他又想得头昏脑胀,在睡梦中,他忽然吟出了下面的诗句:

我将保护和疼爱你的身体,就像一个在战争中残废了的,对任何人都不需要了的兵士爱护着他惟一的腿。

将爱人比作伤残士兵的“惟一的腿”,形象生动,感情深沉,还带着一丝淡淡的孤独和惆怅所以如果你在写作时埋怨自己没有灵感,那只是因为你缺少了苦苦思索。

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篇7:理论论据

全文共 366 字

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兵贵智而不贵力。 《宋史傅楫传》

有智无勇,能说而不能行;有勇无智,则兵弱而败,兵强亦败。 蔡锷《〈曾胡治兵语录〉序及按语》

智者不妄为,勇者不妄杀。 汉刘向《说苑说丛》

智多勇少,实力难言;勇多智少,大事难成。 蔡锷《〈曾胡治兵语录〉序及按语》

慎在于畏小,智在于治大。 《尉缭子十二陵》

智能谋,力能任。 唐韩愈《与卫中行书》

爱民治国,能无智乎。 《老子》

智者竭其智,勇者奋其勇。 李大钊《警告全国父老书》

智慧总是强于力量。 [古罗马]费得鲁斯《寓言》

相信智慧,那您就会永远立于不败之地! [前苏联]高尔基《因为烦闷无聊》

一个人有多大的本事,全在于头脑,不在于胡子长不长。 [乌克兰]奥冈察尔《爱的归宿》

如果说一个什么也不匮乏的人当真能富有,那么聪明人就是非常富有的人了。 [法]拉布吕耶尔《品格论》

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篇8:理论论据

全文共 975 字

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[理论论据]

一千句谎言盖不住一个事实。

臧克家《自已的写照》

肯说真话,敢驳假话,不说谎话。

陶行知文集《小学教师与民主运动》

要除去虚伪的脸谱。

鲁迅《我之节烈观》

人之所助在信,信之所本在诚。

《新唐书.陆贽传》

不信不立,不诚不行。

宋.晁说之《晁氏客语》

以诚感人者,人亦以诚应;以诈御人者,人亦以诈应。

明.薛宣 《读书录》

至诚则金石开。

康有为《乱后罪言》

同心可断金,首要重然诺。

董必武《答徐老延安赠别》

延陵轻剑,季布重然诺。

南朝梁.江淹《杂体诗三十首》

推诚而不欺,守信而不疑。

宋.林逋《省心录》

惟诚可以破天下之伪,惟实可以破天下之虚。

蔡锷《〈曾胡治兵语录〉序及按语》

人是实的好,姜是老的辣。

中国谚语

与人为善,以诚为本。

中国谚语

巧诈不如拙诚。

《韩非子.说林上》

尽诚可以绝嫌猜,徇公可以弭谗诉。

唐.刘禹锡《上杜司徒书》

一个诚挚,热心,为着光明而斗争的人,不能够不是刻苦而负责的。

鲁迅《关于翻译的通信》

千虚不博一实。

宋.陆九渊《陆九渊集.语录上》

用诚心愈多,用手段愈少。

恽代英《社会性之修养》

有败诈,无败诚。

明.黄宗羲《宋元学案》

天下作伪是最苦恼的事情,老老实实是最恰恰的事情。

邹韬奋我希望我将具有的足够的坚定性和美德,借以保持所有称号中我认为最值得羡慕的称号:一个诚实的人。

[美] 华盛顿

生活是欺骗不了的,一个人要光明磊落。

冯雪峰

一个诚实的人,不论他有多少缺点,同他接触时,心神会感到清爽。这样的人,一定能找到幸福,在事业上有所成就。这是因为以诚待人,别人也会以诚相见。

[日] 池田大作

诚实和勤勉,应该成为你永久的伴侣。

[美] 富兰克林

无论谁,只要说一句谎话,他就失去纯洁的心,而这样的人是煮不出一碗干净的菜汤来的。

[德] 贝多芬

我宁愿以诚挚获得一百名敌人的攻击,也不愿以伪善获得十个朋友赞扬。

[匈] 裴多菲

真诚是伪善的天敌,它能赢得所有人的心。

[美] 莎士比亚

自以为聪明的人往往是没有好下场的。世界上最聪明的人是取老实的人,因为只有老实人才能经得起事实和历史的考验。

周恩来

当一个人不仅对别人,甚至对自己都不会有一丝欺骗的时候,他的这种特性就是真挚。

[俄] 柯罗连柯

当老实人,说老实话,做老实事。

毛泽东真实包括着道德,伟大蕴含了美。

[法] 雨果

一个人要表现最高的真诚,就必须做到无事不可对人言。

[印] 泰戈尔

诚实比一切智谋更好,而且它是智谋的基本条件。

[德] 康德

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篇9:、论论据

全文共 497 字

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① 我不是不爱人类,而不更爱大自然。[英]拜伦《恰尔德·哈罗德游记》

② 一切事物在出自造物主之手的时候都是完美的;一切事物到人的手中都变坏了。[法]卢梭《爱弥儿》

③ 美国今天站在财富和力量的顶峰,然而我们生活的这片土地上,美正在日益消减,丑陋在不断增长,开阔的空间在缩小,整

④ 个环境因污染噪音和变得不利的自然条而在逐日受到破坏。[美]尤达尔《无声的危机》

⑤ 毁坏自己土地的国家就是在毁坏着自身。[美]罗斯福《年月日致各州州长的信》

⑥ 大自然从来不欺骗我们,欺骗我们的永远是我们自己。[法]卢梭《爱弥儿》

⑦ 天行有常,不为尧存,不为桀亡。《荀子·天论》

⑧ 为了人类的生存,请节约使用每一滴水。环保宣传标语

⑨ 幸福——那就是跟大自然在一起,看着她,跟她谈话。[俄]列夫·托尔斯泰《俄国文学史》

⑩ 生之有时而用之无度,则物力必屈。汉·贾谊

⑪ 数罟不入跨池,鱼鳖不可胜食也。斧斤以时入山林,林木不可胜用也。《孟子·梁惠王上》

⑫ 我们只拥有一个地球。世界环发大会主题词

⑬ 水积鱼聚,木茂鸟集。唐·马总《意林·文子》

⑭ 如果任凭环境无休止地恶化,人类在地球上看到的最后一滴水,将是自己的眼泪。《广而告之》

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篇10:关于抗战时期的英雄论据素材

全文共 9076 字

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导语:抗战期间,都有哪些抗日英雄呢?抗日英雄背后都有哪些感人的故事呢?以下是yuwenmi小编为大家整理的抗战英雄故事,欢迎阅读与借鉴,谢谢!

抗战英雄故事(一)

1940年的一天晚上,杨靖宇带着十几名战士向濛江东边大森林进发,但不幸被叛徒告密,陷入了日寇的包围圈里,与敌人周旋五天以后还没突围,这时情况危急,杨靖宇果断的叫大家分开走。杨靖宇把战友安顿好后,把危险留给了自己,只身一人与敌人周旋了五天五夜。23日凌晨,杨靖宇不幸被敌人的坐探发现,面对敌人的威逼利诱杨靖宇丝毫没有动摇,杨靖宇负了重伤,他毅然决定把最后一颗子弹留给自己,壮烈牺牲了。杨靖宇虽然倒下了,但他那大无畏的革命精神激励着优秀的中华儿女走向抗日前线。

抗战英雄故事(二)

《鸡毛信》是一部根据同名小说改编的家喻户晓的电影。影片主角是12岁的儿童团团长海娃,他的任务是一边放羊,一边放哨,发现敌人,给村里人打信号。海娃的父亲是民兵中队长。有一天,父亲让他送一封有关攻打敌人炮楼的“鸡毛信”给八路军。海娃以放羊作掩护,带信上路。不料途中却遭遇敌人……

故事的情节一波三折,扣人心弦,深受广大观众特别是孩子们的喜爱。

这部上世纪50年代拍摄的黑白片不仅在国内影响很大,而且在国际电影节上两次获奖。1955年,在英国第9届爱丁堡国际电影节荣获优胜奖,是新中国在国际上获奖的第一部儿童故事片。

抗战英雄故事(三)

抗日儿童团是广大抗日根据地在抗战中成立的儿童组织。

尽管与敌人的斗争非常艰苦,广大抗日根据地仍处处成立了抗日儿童团,把儿童纳入组织的关怀。毛泽东和朱德曾多次题词勉励儿童团员。

儿童团的主要任务是学习、生产,同时也担负着“宣传抗日”“侦察敌情捉汉奸”“站岗放哨送书信”等任务。

在百团大战中,王家峪儿童团帮助八路军割草喂马,为前线送干粮;晋察冀边区儿童团破坏日军的交通干线近百次,牵制了敌人的进攻和扫荡,有力地支援了抗战。

儿童团的成立不仅给孩子的生活带去了乐趣和希望,同时壮大了抗日队伍的力量,为抗战胜利做出了巨大的贡献,培养了一大批优秀的革命接班人。

抗战英雄故事(四)

谢晋元团长带领八百名英勇孤军死守苏州河畔的四行仓库,掩护五十万名中国军队撤退,上海保卫战一役,彻底粉碎了日本"三月亡华"迷梦。

继一九三七年七月七日芦沟桥战起,八月十三日即展开了中日首场大型会战--"淞沪会战"。当时的上海是东亚最大港埠,又是我国经济文化交通第一要地,租界林立,华洋杂处,因此,中国最高统帅蒋介石委员长决定在上海向国际显示中国抗战的决心。

淞沪会战的主战场方圆不过几十公里,日军先后增援三十万兵力,双方三个月的血战,死伤超过五十万人,一寸山河一寸血的惨烈程度,被国际媒体形容为"血肉磨坊"。

战争相持至十月底,日军登陆杭州湾,大上海全部陷于敌火包围之中,中国统帅部以拖延时间之战略目的已达,为从长远计,决作战略上之转移。二十六日下命五十万国军退出上海战场。谢晋元团长奉命守闸北继续作战,负起掩护大军撤退的艰巨任务。

谢晋元,广东蕉岭县人,黄埔军校四期学生,他临危受命,率兵转守苏州河北岸,并选定四行仓库为据点,单线作战,带领八百名官兵誓死奋守,孤军为了表明决心,大家都预立遗嘱,交人带出,以明心志。四行仓库实际是金城、盐业、中南、大陆等四个银行的联合栈库,位于苏州河北岸,仓库楼高六层,建筑坚固,为闸北一带最高、最大的一座建筑物。

十月二十七日清晨,日军发觉我军全线撤退,立即跟踪追击。日军在闸北正向前搜索之际,不料忽被四行仓库屋顶之弹雨扫射,日军一时人仰马翻,乱成一片,此时日军尚不知弹雨从何而来。之后发现四行仓库内留有国军,于是对仓库实行三面夹攻,双方冲锋肉搏,战况激烈。谢晋元团长亲率下属于四行仓库外布阵迎战,痛歼日军,杀敌无数。

一时全闸北各地之敌军,分路向四行仓库集中围攻,其中有敌军二十余人,在苏州河畔夹攻,这时有一位在六楼守望的壮士看见,立即全身缚满手榴弹,突由六楼平台对准敌人跃下,一个大炸弹自天而降轰然爆炸,烟硝飞扬中,二十余敌兵化为泥灰肉酱,而我壮士亦血肉横飞,忠勇殉国。隔岸民众看到这一幕,一方面固然鼓掌称快,但也为这个英勇壮士痛哭流涕。

上海女童子军杨惠敏在苏州河畔眼见对岸日旗遍布,独四行仓库屋顶未竖国旗,便决心要将青天白日旗送进四行仓库去。二十九日天未破晓,谢晋元团长率领所属肃立天台升旗,上海市民于一片烟尘火海中,争睹巨幅青天白日国旗,迎风招展,无不喜极而泣,感奋万状。当天全世界各大都市之午晚报,都报道四行孤军奋斗和女童子军杨惠敏代表全体市民,冒险潜入仓库向孤军献旗种种细节。

自四行仓库屋顶悬挂国旗后,全国人心振奋,并且轰动世界。日军当局见全球舆论赞扬国军,痛愤之极,所以向公共租界当局提出严重威哧,要求迫令孤军投降,或撤入租界缴械。一方面向孤军发动猛攻,自早到晚,连续四次进攻,但均遭孤军击退,敌人伤亡甚重。

十月三十日,敌军又大举进攻,用小钢炮及机关枪向四行仓库密集射击。并有敌机数架在上空助战。孤军沉着应战,逐一歼灭。上海公共租界英军司令少将,因见我军英勇作战,深受感动,除了购赠粮食送给八百壮士充饥外,他更亲自进入四行仓库拜会谢晋元,建议孤军自租界撤出,英国驻上海领事愿给予最大协助,但谢团长答道:"我们军人以服从命令为天职,即使撤走,也得要有我们蒋委员长的命令,否则我们宁愿战死。"

后来,各国使节团透过外交关系,正式提出照会,要求我政府下令撤离孤军,以免日军重炮射入公共租界,危及各国侨民。中国最高当局再三考虑,以八百壮士已完成掩护国军主力撤退的任务,决定电令仓库守军撤出并转进租界,四行仓库守军只得服从命令,挥泪撤离。

三十一日凌晨,谢晋元率部冒死突围,日军水陆射击,八百壮士且战且走,英军司令在桥头接应,数万市民隔岸声援,情绪沸腾,幸而谢团长沈着应变,于密集炮火中迅速抢越桥头,虽有伤亡,但安抵英租界者尚有三百七十多人。孤军们成功奋守四行仓库,完成了掩护五十万国军撤退的任务。

一九四一年四月二十四日,谢晋元在上海租界军营内,突遭四名汉奸持刀刺杀,当场倒地殉国。一代民族英雄与世长辞,但他与八百壮士死守四行仓库的光荣战绩,震惊中外,名垂不朽。

抗战英雄故事(五)

有"双枪黄八妹"雅号的她,在江浙一带组成抗日游击队,多番重创日本部队及击沉敌艇,日军虽千方百计但始终无法将这各响当当的传奇女子打败。

黄八妹原名黄翠云,原籍浙江平湖,一九0四年出生于江苏金山县黄家埭,父母共有子女十三人,她排行第八,故称"八妹"。她是家里唯一的女儿,从小就得父母兄长的宠爱,可是家境不好,因而幼年失学,父亲后因生计而从事私盐买卖。

金山与平湖是沿海县份,盛产鱼盐,该处也是江湖好汉出没之区,所以贩运私盐的都得有一手看家本领,黄八妹为应付生活环境练得一手好枪法。有一次,遭另一帮私盐贩子抢航道,黄八妹被迫火拼,在寡众悬殊下,幸赖她一轮左右兼施的快枪才反败为胜。"双枪黄八妹"的雅号因此在江湖上崛起,在太湖一带成为响当当的人物。

日军于一九三七年底席卷江浙边境一带,黄八妹的家乡亦告沦陷。那时,黄八妹在地方上经已颇具势力,眼见日军及汉奸在家乡奸淫掳掠,胡作非为,激于爱国义愤,随即带了一部分人枪下乡打游击战。后来,她罗致了部分失散官兵和地方自卫武装分子,实力逐渐强大,并借着她的帮会关系,得到部分武器供应和掩护,活动范围也越来越大,经常袭击下乡来骚扰的小股日军,常有斩获,使盘踞浦南海北一带的日军深感头痛,于是屡次下乡对她发动"清剿"。

这时黄八妹已于谢友胜结婚,并接受浙江省政府浙西行署和忠义救国军的正式番号。他们夫妇虽然没有受过什么教育,但头脑灵活,深明事理,另有一套带部队打游击的方法。在地方基层方面,谢友胜广收门徒,黄八妹广收干女儿,部属中大部分都是他们的门生子女,此时的"黄八妹"三个字,老百姓视为传奇女英雄,日本人却对她恨之入骨。

一九四三年,黄八妹部队在平湖乍浦海口击沉一艘日本炮舰,日军大举"扫荡"谢友胜的家乡渡船桥,把他们的长子谢其昌和老少村民数百人(大多为黄谢两家亲友)逮捕,要胁黄八妹谢友胜投降。日军派人往返谈判,结果黄八妹拒绝投降,只答应如果日军释放全村人质,她的部队不再袭击当地日军。

然而,不顾人道和信誉的日本兽军,第二天就把三百多人质在渡船桥村头机枪屠杀清光,噩耗传到山区基地,黄八妹痛心欲绝,这一份血海深仇更加深了她对日军的切齿痛恨。于是,指挥部队对日军各地据点大举进攻。自一九四三年夏天起的一年中,她把海北地区日军四十八个乡镇据点,攻克了三十六个,并在友军的支援下,攻进海北重镇乍浦。

不久,她的部队又因抢救国军飞行员程百祥,得到上级嘉奖,委任为江浙护航纵队司令,以配合日渐接近的盟军反攻行动,日本军阀自此更视黄八妹为心腹大患,三番两次调动大军对她进行"围剿"。

一九四五年六月,在平湖的一次战役中,日军没有出动战车重炮,只派遣两百多名骑兵包抄突袭,等到黄八妹的警戒线发现情况不对时,已来不及向她通报。黄八妹于危急关头机警地越墙逃出,跳进一条傍村的河中。她游得精疲力尽,几乎葬身河底,幸得一位正在河畔采菱的李老太太搭救,又把她藏在木桶之下,才避过日军搜查而脱险逃生。

日军无条件投降,八年抗战终获最后胜利。黄八妹的"护航纵队"番号结束了,部队改编为平湖县保安总队。黄八妹则以地方士绅身分被选为平湖县参议员,参加地方复兴重建工作。由于她自己未受教育,深知失学的痛苦,于是,出资在地方创办了两所小学,造福家乡。

战后,黄八妹因经营业务仍往来于平湖、乍浦、金山之间,常在激战过的地方凭吊,不时探望她的战时袍泽和阵亡将士遗属,加以慰问和救济,尤其是对救过她的李老太太,更以"干娘"名义侍奉,足见黄八妹义胆仁心,忠孝两全,是游击队伍中的巾帼典范。

抗战英雄故事(六)

“牛儿还在山坡吃草,放牛的却不知哪儿去了……”这首名为《歌唱二小放牛郎》的叙事民歌传唱了许多年,优美的旋律和动人的故事影响了几代人。

王二小家在河北涞源的一个小山村。抗日战争爆发后,日军把魔爪伸进了这个宁静的村庄。1942年10月25日,二小在山坡上放牛时碰上了打算进村“扫荡”的鬼子。鬼子让他带路,二小却把鬼子带进了八路军的埋伏圈。鬼子发现上当后,用刺刀刺向二小的胸膛……

王二小牺牲后,当地军民把他埋葬在村后的山坡上。《晋察冀日报》在第一版发表了介绍他英雄事迹的消息。词作家方冰、曲作家劫夫被王二小的事迹深深打动,很快创作了这首流传60多年的歌曲。

新中国成立后,王二小的故事被编进小学课本,二小成了千千万万儿童心目中的英雄。

抗战英雄故事(七)

一位十七岁中国女童子军泅水游过苏州河,勇敢护送国旗献给八百壮士的壮举,振奋了整个上海战区和租界民气军心。

中日淞沪大战中,上海四行仓库八百壮士的英勇事迹,震惊中外,为我全国军民竖起一座不屈不挠的精神堡垒。

原来,当时八百壮士为了掩护数十万国军撤退,在四行仓库独立对抗日军,除了租界外,上海基本上都被日军占领。这时候,女童子军杨惠敏,正在租界难民收容所服务,眼见对岸日军旗帜遍布,独四行仓库屋顶未竖国旗,于是她立下决心,为英勇孤军作出献旗的壮举。

她随即奔赴上海总商会,接过国旗,激动地说:"我......太兴奋了,我有荣幸来做这一件事!我愿意尽我的力量达成这个任务,即使牺牲!"授旗者接着说:"好!去吧,万一你有什么......我们会转告你的家里,我们将永远纪念你。"说完,杨惠敏将外衣脱去,把国旗紧紧的缠在腰间,再穿童子军装束。入夜以后,到茶叶大楼的俱乐部,这时,英国卫兵与俱乐部的人大部分都认识她,没有遇到什么麻烦,夜半以后,便趁机溜出大楼。

夜空是黝黑的,远处有英军走动的影子,马路对面,她感觉四行仓库大楼象个巨人,凛然的俯视着她,为了不让英军发现,只有沿着楼下铁丝网,爬到另一缺口,从窗子爬进去。爬过马路,她急剧跳动的心刚稳定下来,忽然听到枪声,她以为被敌军或英军发现,连忙倒在战壕里不敢动,红绿的火舌在她头上飞舞,原来是白天的广播引起敌人的妒意,向四行仓库发动进攻。

不久,枪声沉寂下去,她又开始慢慢爬,终于爬到仓库东侧的楼下,一根绳子自楼上垂下,由于早已通知守军,杨惠敏知道这根绳子是迎接她,她拉动绳子,楼上的人迅速吊进窗子。谢晋元团长和几位高级军官早已在窗口迎接, 杨惠敏脱下外衣,将浸透了汗水的国旗呈献在他们面前时,朦胧的灯光雨下,这一群捍卫祖国的英雄,都激动得流下泪来了!谢团长紧拥着杨惠敏,大颗大颗的热泪滴在她的脸上。这位百战英雄,在敌人的炮火下没有哼过半声,这时却泣不成声地说:"勇敢的孩子,你送来给我们的岂仅仅是一面崇高的国旗,而是我中华民族誓死不屈的坚毅精神!"

清晨,谢团长立刻吩咐部下准备升旗,因为屋顶没有旗杆,临时用两根竹杆扎成旗杆。这时,东方已现鱼肚白,曙色曦微中,平台上稀落的站了一、二十个人,都庄严地举手向青天白日满地红国旗敬礼。没有音乐,没有排场,但是,那神圣而肃穆的气氛,单调而悲壮的感人场面,叫人永远也忘记不了。

四行仓库的军心大振,弟兄们脸上掠过几个月来没有过的笑容。当谢团长带领杨惠敏参观仓库时,许多弟兄们躺在血泊中呻吟,杨惠敏问他们:"你们打算守到什么时候?""死守!"简短有力的语调,令她感动地哭了,她接着说:"我求求你们,把你们的名字抄给我,万一以后,全国的老百姓也好知道你们的名字!"

将士们抄了一张名单给她,这时枪声又起了,谢团长立即送她走,此时,杨惠敏不肯离开,说:"让我留下为你们服务!"谢团长坚持地说:"为了你的安全,为了你更可以为国家服务......"这时空中枪炮声四起,谢团长立即开了近苏州河的边门把她推了出去,说:"我们永远记得你,感激你,去吧!冲过去,跳下河!"

她一个猛冲,跃下苏州河,头上的枪炮声便响个不停,她知道自己已被日军发现,幸好懂游泳技术的她可以深潜入水,游至对河公共租界登岸,抬头看时,苏州河畔已站满了人,纷纷向四行仓库屋顶迎着朝阳招展的美丽国旗欢呼招手!有人高呼:"中华民国万岁,国军胜利万岁!"四周人群一齐欢呼高叫起来,响彻云霄,个个泪眼模糊。日本军机在四行仓库屋顶盘旋,企图将国旗击倒,可是始终失败,两岸的市民高声欢呼。

英国路透社记者先后将八百壮士和女童子军的英勇事迹,传遍海内外。当八百壮士完成坚守四行仓库的使命后,中央同意撤军到租界去,没有多久,杨惠敏也走到租界去为八百壮士服务。

杨惠敏不仅是中国女童军的光荣,也是中国女青年的榜样。保家卫国不是一定要持刀持枪,一面小小国旗,足以振奋战场上的军心民气,而童子军精神,就是不居功、不怕死,完全是服务人群的仁爱牺牲精神。

抗战英雄故事(八)

高志航大队长首战击落日本轰炸机六架,创下中日空战全胜纪录,打破了"皇军无敌"的神话。

芦沟桥事变后,日本立即以海陆空三军,展开对上海大规模攻击作战,日军在开战之初,就企图以优势的航空兵力,歼灭刚刚培训成立的中国空军。事实上,日本空军当时根本不认为"年幼的"中国空军有任何的战斗力。

因为就两国兵力比较,日本拥有自行生产的先进战机三千二百架,而中国只有购买拼装二手各国杂牌战机三百架,训练与后勤均落后于日本许多。

一九三七年八月十四日清晨,中国空军主动对黄埔江上的日本海军舰艇发动攻击,日军盛怒下立刻调动从台湾飞来的木更津联队与鹿屋联队战斗机,企图一举消灭南京、上海地区之所有中国空军基地。出国留学网不料当天入侵的日本机动群,遭到中国空军第四大队长高志航率领的战机反击,结果,中国空军以六比零击落日机,首开中日空战全胜纪录,打破了"皇军无敌"的神话。

全国百姓从广播里知道这一消息后,欣喜若狂,一泄屈辱之气。国民政府宣布八月十四日为"中国空军节",高志航大队长被誉为"空中战神"。

高志航,一九0八年出生于东北一个农户家庭,十七岁获东北陆军军官学校选派赴法国航校学习飞行,虽然是异国学员中年龄最小的一位,但他精力充沛,好学不倦,基本飞行技术掌握很快,继而专修驱逐机专科。学成归国后,任张学良部东北航空处飞鹰队少校队员,再担任东北航空教育班少校教官。

九一八事变后,高志航不愿在东北当顺民,登上了满载流亡难民的列车,入关南下投效中央,定下了抗日复仇的决心。一九三三年,高志航进入杭州笕桥中央航空学校高级班学习,毕业后以上尉阶任中央航空学校教官;一九三六年底,高志航调任第四大队队长,他一贯严于律己律人,号召平时如战时,吃饭限时五分钟,加油自己动手,不假手于他人,生活上亦与部属同甘共苦。在他的训导下,第四大队训练精进,成绩特优,成了一支赫赫有名的队伍,他本人也于次年五月晋级中校。

一九三七年上海保卫战爆发当日,第四大队由河南周家口奉命立即迁到南京,担任战场制空任务。八月十四日,高志航在杭州笕桥机场接到警报,驻在台湾的日本海军木更津航空队十八架轰炸机越海来袭,他立即命令第二十一中队"飞机不要停飞,一半起飞警戒,一半加油待机出击",并以信号指示正好赶来的二十二、二十三中队留在空中,他自己架机霍克三式战机升空,率队迎战来犯敌机。当他在空中发现敌机时,便作了一个动作,提醒跟在身后的机群,自己架机直扑过去,瞄准一架敌机,一阵炮火,首创纪录,僚属见状士气大振,纷纷加入战斗,四处开花。短短的空战,高志航击落日机两架,全大队击落日机六架,我方毫无损失。

当晚,日本广播称"十八架飞机中,有十三架失去联络"。

八一四笕桥空战,开创了中国历史上首次重创强敌于空中的纪录,是中国空军史上最光荣的一页。日本则为讨回军威,在第二天即对中国空军作全面报复性攻击,结果,在连续三天的中日密集空战中,日机再被击落四十六架之多,木更津与鹿屋联队可以说出乎意料地被中国空军打得溃不成军。

高志航不久便升任空军驱逐司令,同年十一月,他奉命至兰州接收苏联E-15驱逐机,率机十三架飞抵河北张家口机场,二十一日清晨,遭长城方向飞来日本飞机九架袭击机场,他一面命令飞行员迅速起飞参战,自己不顾日机机枪炸射,飞奔强行登上座机,命机械师开动引擎失败,此刻,一颗炸弹落在他机舱前头,高志航与座机一同被炸得粉碎,机场同胞见状纷纷落泪,烈士时年二十九岁。

高志航殉国后,国民政府明令褒扬,并追赠他为空军少将。

抗战英雄故事(九)

一个驾机作战被击落跳伞的中国空军,用配枪的最后一颗子弹拒绝俘降,用自己的热血和正气,征服了他的敌人。

一九三七年八月十七日,睛空万里。淞沪会战硝烟弥漫,激战正酣。

天上,战机穿梭往来,煞是忙乱,一朵朵弹花象盛开的的木棉,布满天空。突然,一架中国战机被密集的地面高炮击中,拖着黑烟,向西坠去。这时,一个黑点弹出了燃烧的机身,转眼,化作一朵洁白的伞花。

降落伞轻柔地飘落空中,阎海文拔出手枪,警惕地四下搜索着。几分钟前,当他把成吨的炸弹准确地投向地面上的日本海军陆战队司令部时,日军虹桥一带密集的高炮击中了他的座机。对此,他早有准备,本来他就是强行闯入敌火网的,当他看到地面上日军目标处升起的烟尘火海时,他觉得够本了,只是在心里有点儿为他的座机惋惜。

伞花还在飘荡着,突然,一阵逆风吹过,吹得他睁不开眼。不好,他心里一惊,这么飘下去不落到海里,也得落向敌阵地。他心里急速地考虑着,手中的左轮枪抓得更紧了。与此同时,一队队的身躯粗壮的日军从工事、掩体里,从村落、树林里也向他扑来。几天来,他们已尝到了中国空军的苦头,中外舆论对中国空军的赞誉,也使他们有一股武士精神受到玷污的感觉。他们急着想看到中国空军是什么样,粗野的日本大兵边飞跑边喊骂着:"活捉支那飞行士"、"让这家伙偿偿皇军战刀的滋味"、"不,让他投降,让他跪着求饶。"

土色的大兵聚拢过来,把阎海文团团围在一块坟地里。他们也许急着看看中国飞行员急着求饶的样子,也许是为了立个首功,不顾官佐们的吆喝、阻止,直挺挺地向前扑来。

砰!砰!砰!

三声清脆的枪声,三个冲前的日军扑通倒在地上,两脚急蹬急蹬便僵硬了。"捉活的,不许开枪!"一个精瘦的陆军少佐冲上来,狠狠地命令道。

捉活的谈何容易,空军的绝活就是百发百中。在天上,你要是一次敲不下对手,很可能反而成了对方的枪下鬼。为了这百发百中,阎海文不知脱了几层皮,洒了多少汗;就是在地面上,他手中的那把枪也是指哪儿打哪儿,绝不会错。

几个日兵探出头来,未待前冲,阎海文"叭!叭!"两枪又射倒两个,日兵忙又趴下,双方一时僵住了。

时间在一分一妙地流淌着。一会儿,少佐身旁的一个汉奸探出头来,对卧在坟头上的阎海文喊起话来。"空军朋友,你已经被包围了,你走不掉了,再抵抗是无谓的,如果你放下手枪,皇军一定会宽大,会好好的对待你......"

砰!阎海文愤怒地咬着牙,把汉奸撂倒地。

少佐再也忍不住了。他率领的部队,自踏上中国的土地,还从未挫过锐气,可眼前这么一个年轻人,却成了他无法逾越的一座山。他扬起枪,先扣动了板机,立时,一片枪弹在阎海文藏身的坟头掀起一片尘土。

"砰!砰!砰!砰!"阎海文躲在坟后举枪射击,又有几个日兵应声倒地。这时,他检查了一下枪膛,见只有两颗子弹了,他抬手又打死一个鬼子。

敌人在一步步逼近,死亡也一步步向他走来。阎海文擦了擦枪上的尘土,缓缓地站起了身。头上,天空还是那样蔚蓝,脚下,祖国的泥土那样芳香。他最后轻蔑地扫了一眼围上来的日军,高声吼道:"中国无被俘空军!"举起了枪。

"砰!"枪响了,一股殷红的鲜血,伴着英雄洒落在脚下深情的土地上......当天下午,日本兵列队脱帽,向刚树立的一座新坟,上书"支那空军勇士之墓"致敬,为敌人的勇士举行葬礼,这是他们的第一次。一个多月后,在东京新宿繁华的闹市区,"支那空军勇士阎海文"公展竟吸引了成千上万的日本人,参观的东京市民络绎不绝。

阎海文,辽宁省北镇县人,殉国时年仅22岁。他用自己的热血和正气,征服了他的对手日本人,更为一个民族立起了一座不朽的丰碑,可这丰碑上,又何止凝聚着一个阎海文,而是一支军队、一个民族的不屈精神的化身。

抗战英雄故事(十)

抗日战争时期,生活在冀中白洋淀的小男孩张嘎与奶奶相依为命。为了掩护在他家养伤的八路军侦察连长钟亮,奶奶英勇地牺牲在日军的刺刀下,而钟亮也被敌人抓走了。为替奶奶报仇和救出老钟叔,嘎子历经艰辛,找到了八路军,当上了一名小侦察员……电影《小兵张嘎》讲述了一个小八路战斗成长的过程。

这部儿童军事题材影片,通过寓意丰富的细节安排和少年儿童所特有的心理活动的描写,真实自然地塑造了一个性格鲜明的少年英雄形象,影响了几代小观众。

这部影片荣获了1980年中国第2届少年儿童文艺创作一等奖。后来,小兵张嘎的故事又被改编成了电视剧。

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篇11:论据选取与表述的重要原则

全文共 858 字

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就考场议论文论据而言,指作为论据出现的事件或人物应该有代表性。考场议论文篇幅有限,阅卷者阅卷时间有限,要使作文在短时间内给阅卷者留下“可信度高”的印象,论据就必须有代表性,能显示某一类事件或人物的共性,以点概面,以少胜多,又有一定知名度,经得起查证,而不宜选取街谈巷议、家长里短,也不宜含糊其辞。请看下面的例子:

智能手机、互联网、手提电脑等现代科技产品,带领我们在信息时代快捷、自在地遨游。但是正因为这快捷、自在,交流变得越来越快,人们也得紧跟时代脚步,而不能放慢节奏去用心聆听别人内心的呼喊。就如一个故事里的两兄弟,从小生活在城市,面对着电脑电视,为了互相争夺,经常打架,后来哥哥搬到了一个小岛,岛上无通讯工具,哥哥就写信给弟弟。哥哥走后弟弟也觉得电脑电视无聊了,看到哥哥的信非常感动,因为他看到了哥哥对他发自内心的爱,最后两兄弟因写信交流,感情越来越好。

这一段的论点可以概括为现代科技产品使人们难以贴心交流。所选论据且不说准确与否,单就“一个故事里的两兄弟”“一个小岛上”而言,这一事例既缺乏明晰背景,又对主要当事人的身份语焉不详,从而让人怀疑这一事例是否纯属作者杜撰。

再看下面的例子:

旁观,是一种静观其变而不盲目行动的处世态度。有人说旁观是一种不积极的冷漠态度,我认为并非如此。共产党员潜伏在国民党中时,见到自己的同伴惨遭杀害,不挺身而出,这难道是冷漠?这是经过深思熟虑,衡量利弊后采取的决定:国家利益高于个人生死,只有隐忍旁观,不暴露自己,才能为集体谋取更大利益。因此旁观是一种可取的处世方式。

与第一个例子相比,这一段中的论据相对典型,主要当事人的身份是潜伏在国民党中的共产党员,事件背景设定为在同伴惨遭杀害时“旁观还是挺身而出”的两难抉择,但是,“共产党员”这一“类的概念”仍嫌宽泛,完全可以进一步聚焦到具体的个人身上,如热播电视剧《潜伏》里的“余则成”、电影《风声》里的“顾晓梦”,从而提升论据的说服力。当然,这也要求我们在平时的阅读中细心积累,特别是事件的主要信息,要有比较清晰的印象,而不能走马观花。

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篇12:理论论据

全文共 738 字

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思考与勤学结合则事半功倍。

正有成就的人是善于在学习中提出问题并解决问题的人。

独立思考是科学研究和创造发明的一种必备能力。

只有经过积极思考得来的知识才是真正的知识。

一个问题可以从不同角度思考。

思考问题要坚持自主原则。

自己通过思考接受知识比被动的学习更富有成效。

思考有时是一种乐趣。

没有思考就没有判断和创造。

经过自己仔细的研究、思考,与从来不动脑筋而请教别人,两者之间,有天壤之别。——松下幸之助

博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。——《礼记》

学而不思则罔,思而不学则殆。——《论语》

读而未晓则思,思而未晓则读。——朱熹

致知之途有二:曰学、曰思……学非有碍于思,而学愈博则思愈远;思正有功于学,而思之困则学必勤。——王夫之

学习的敌人是自己的满足,要认真学习一点东西,必须从不自满开始。对自己,“学而不厌”,对人家,“诲人不倦”,我们应采取这种态度。——毛泽东

人的智慧掌握着三把钥匙,一把开启数字,一把开启字母,一把开启音符。知识、思想、幻想就在其中。——雨果

思索,继续不断地思索——就能迎来一线晨曦,见到万顷光明。——培根

我的成就,当归功于精力的思索。——牛顿

少年好学,将成大器。——林肯

读书是易事,思考是难事,但二者缺一,便全无用处。——富兰克林

读书而不思考,等于吃饭而不消化。——普朗克

一个善于思考的人的最高成就就是,把可知的事物弄个水落石出,对不可知的事物敬而远之。——歌德

思考是行为的种子。——爱默生

聪明的人好学习,愚蠢的人好为人师。——契诃夫

书读得越多而不加思索,你就会觉得你知道得很多;而当你读书而思考得越多的时候,你就会越清楚地看到,你知道得还很少。——伏尔泰

学习与思考二者必须结合起来,不可偏废。单思不学,会变成空想、妄想;单学不思,又会变成书呆子。——蔡尚思

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篇13:优秀论据素材:成功之道

全文共 1111 字

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那次电台请了一位商界奇才做嘉宾主持,我非常希望能听他谈谈成功之道。但他只是淡淡一笑说:“还是出道题考考你们吧。”

“某地发现了金矿,人们一窝蜂地拥去,然而一条大河挡住了必经之道,是你,会怎么办?”有人说绕道走,也有人说游过去。

但他却是含笑不语,很久,他说:“为什么非得去淘金,为什么不可以买一条船开展营运?”我们愕然。

他却说,那样的情况宰得渡客只剩下一条短裤,人们也会心甘情愿。因为前面有金矿啊!

编者按:“干他人不想干的,做他人不曾想的。”就是成功之道。困境在智者眼中往往意味着一个潜在机遇,只是我们不曾想过。

【范文】人生之道,成功之道

人生是一门博大精深的学问,有着太多太多的智慧等着我们去汲领悟;俗话说:“立业先立德,做事先做人”

我想,人生是要过得有意义的,但是怎样才能过得有意义呢?或许,有人说;“只要自己的一生成功就行了”我认为,人生的成功不仅仅指一方面,而是很多方面,比如:事业、道德、学问等。

我对事业方面的成功是非常有见解的。事业方面,机会成分占的多。做学问,一人可以做到不需要别人来帮助,而且做学问到很高深的时候,别人也帮不上忙。孔子作《春秋》,他的弟子都帮不上忙。李白杜甫做诗,也没有人能够帮忙。然而,在事业方面,并非一人之力能达成的。如做一件事,须有多人帮助,帮助他努力争取,同时,需要对手比他差,才能成功。

现在让我提个故事,纪晓岚《阅微草堂笔记》有这么一段记载:有一个棋迷,有时赢,有时输。一天他遇到神仙,便问下棋有无必赢之法。神仙说是没有必赢之法,却有必输之法,倒也不错,便请教此法。神仙回答说:“不下棋,就必不输”难免遇到不自己跟高明的对手,则难免失败,自己棋臭,也许遇上比自己棋还臭,臭不可闻的对手,这事就可以成功。

而道德方面呢,努力的成分占的多。只要努力,不需要天才,不需要机会,只靠大部分努力便能在道德方面完人 。这是什么道理呢?是人与人的关系。列如现在成同志,也是人与人关系的一种。为父有为其为父应做得事,为子有其为子应做的事,应做的就教“道”。所谓君有君道,臣有臣道,父有父道,子有子道,也就是每个人都有他应做的事的。做到尽善尽美。总之,只要找到我们的“道”,离成功就不远了。

人我所说学问方面的成功,是天才成分占的多。有无发明于创造是不是以得多少分数,几年毕业所能达成的。而且,没有天才,就是怎么用功,也无济于事。尤其是艺术方面,更是如此。有些人致力于作诗,并做到十分努力,然而,他做的诗,尽管合乎平淡,可是不是诗,那么,他就没有做事的天资:也许他在其他方面可以成功。

人生就是这样的,充满了无限的乐趣与磨难,我有一句来概括人生:生老病死是一种自然现象,悲欢离合是一个人的态度 多则祸,曲则明。

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篇14:事实论据

全文共 1153 字

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书痴刘恕

刘恕,北宋史学家。著有《五代十国纪年》、《通鉴外记》、《疑年谱》、《年略谱》。协助司马光编著《资治通鉴》。刘恕从小就读书专心。8岁那年,他家里来了几位读书人,闲谈中,有一个说:“孔子是独子。”他忍不住插了一句:“《论语》里不是说孔子把他哥的女儿嫁给南容吗?”那几个读书人既吃惊又惭愧,小小年纪读书就如此深入,可见他不但聪明而且专心认真,深感自己年岁虚长。

当时在亳州做官的宋次道是一位学者,家中藏书很多。刘恕远道去借阅。宋次道以佳肴美酒款待。刘恕紧持要宋撤走酒肴,说:“我是为读书才到府上的,享受酒肴,岂不误了我的正事!”于是一头扎进书库,他被琳琅满目的图书迷住了。夜以继日,如醉如痴地读书。这样坚持十多天以后,把他急需的书全部读完后才走出书库,临别时,他双目通红。

阿基米德专心治学

古希腊著名学者阿基米德,他痴迷于物理学和数学研究。有一天,他到公共浴室洗澡,当他坐进澡盆发现池水溢出盆外的时候。他突然光着身子冲出浴室,边跑边嚷:“找到了!找到了!”他是从浴盆中受到启发发现了流体力学的基本原理,从而找到了银匠在金王冠里掺银的秘密,所以他兴奋不已。

当罗马进犯伤痛拉古时,阿基米德曾运用杠杆和滑轮的装置,重创罗舰队的进攻,使伤痛拉古城陷落因此推迟两年。后来罗马军队终于趁守军疏忽,逾城进入叙拉古。当罗马士兵出现在阿基米粉德面前时,他正专心致志地坐在沙土前面画圈圈,研究几何题。他见到手持利剑的罗马士兵,对他们说:“请慢点动手,让我做完这道题。”

巴尔扎克、福楼拜的幻觉

巴尔孔克和福楼拜都是法国19世纪著名作家,他们一拿起笔写作,就像着了魔似的。常常对他们在书中塑造的人们达到产生幻觉的地步。

有一次,一个朋友去拜访巴尔扎克。这位朋友敲门时,听见巴尔扎克正在与人激烈争吵:“你这恶棍,这一定要给你点厉害!”他的朋友急心推门进去一看,原来巴尔扎克正在与他作品中的人物在吵架。还有一次,巴尔扎克突然走到在他家作客的朋友面前,激动地痛斥说:“你,你,使这个不幸的少女自杀了!”那位朋友惊惶失措,莫名其妙地张大嘴巴望着他。原来巴尔扎克所说的少女,是他正在创作中的小说《欧也妮葛朗台》中的人物欧也妮。

福楼拜也有同样的情况。一次福楼拜的朋友去看望他。只见福楼拜坐在地板上痛哭,泪如雨下,真是悲痛欲绝。朋友用手使劲地摇摇他的肩膀,问他为何这样伤心?

福楼拜悲痛地回答说:“包法利夫人死了!”“哪个包法利夫人?”朋友不解地问。福楼拜痛苦地指着桌上一大卷稿纸说:“那就是我的包法利夫人呀!”他的朋友明白了原来是小说中的主人公死了。就对他说:“何必伤心呢?你不愿她死,把她写活嘛!”福楼拜哀伤地说:“写到这里,她非死不可,她没法再活了!”

巴尔扎克和福楼拜的作品,所以能誉满全球,就是由于对创作完善的执着追求和刻意塑造人物形象的痴迷。

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篇15:2024年优秀论据:巴西奥运会闭幕式

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在里约奥运会闭幕式上,国际奥委会主席巴赫在闭幕词中以“非凡”形容里约奥运会,并且表示,“这届奥运会将为未来留下重要的遗产。

滴答,滴答,巴西“飞机之父”桑托斯·杜蒙特带着全场观众倒计时,告诉人们里约奥运会已近尾声。紧凑的闭幕式依然是巴西人传递快乐的舞台,从17天前的开幕到最终的闭幕,巴西始终用快乐给予奥林匹克精神独特的诠释。

请记住巴西

巴西,一个多样化的国家,民族多样化、动植物多样化。装扮得像巴西丛林中色彩明艳鸟类的演员在场地中央组成面包山、基督像、拉帕引水渠等里约地标性建筑。闭幕式表演一开始,东道主就邀请观众欣赏巴西的自然之美,最终花草丛中绿色的奥运五环和里约奥运标志出现在场地中央。

巴西,还是一个充满音乐和节奏的国家。在科帕卡巴纳海滩边波浪形石子路图案的舞台上,马蒂诺·达维拉和他的3个女儿、一个孙女同台演出,歌曲包括桑巴、肖罗、流行乐等各种形式。接着,27名孩子共同唱起巴西国歌,唱到尾声,孩子们变成巴西国旗上27颗闪亮的星星,代表巴西的26个州和一个联邦区。与开幕式时老艺术家的演绎不同,由孩子来演绎国歌代表了巴西精神生生不息。

运动员入场由演员扮演的巴西著名歌星卡门·米兰达引导。在旗手丁宁的引领下,中国奥运健儿与其他代表团的运动员一起欢快地步入场地,与弗雷沃舞蹈演员共同舞动,运动员和看台上不停掀起人浪的观众一起成为这场演出的主角。

巴西继续讲述着他们的历史,从皮奥伊州的史前岩画到中部的草编艺术,从东北部的蕾丝织物到陶土工艺品,巴西展示自己丰富的文化。

伴着各国文字投射在场地上的光影,一首名为《想念》的诗被朗诵出来:“我不想念我的从前,我只想念那些从前与我一起的人们;我不想念我所见,只想念他们所见;不想念我所闻,只想念他们所闻。”闭幕式导演希望用这种形式让大家记住巴西,记住这个欢笑与泪水交织的奥运,在未来能够想念这段曾经在巴西的日子。

那些最好的时刻

伴着巴西著名作曲家维拉·罗伯斯《巴西的巴赫风格曲第五号》,大屏幕上回顾本届奥运会中最感人的时刻。

在奥运会上,我们看到了成就100米、200米4X100米三个项目三连冠伟业的博尔特,我们看到了“飞鱼”菲尔普斯的第23块奥运金牌,看到了南非选手范尼凯克打破尘封17年的田径男子400米纪录。

我们还看到了来自贫民社区“上帝之城”的拉斐拉·席尔瓦为巴西赢得了首枚里约奥运金牌;看到了曾经乘坐偷渡地中海难民小船与死神竞争过的18岁的叙利亚难民选手尤丝拉参加奥运游泳比赛;看到了祖国科威特无法参赛作为难民代表团成员获得男子双向飞碟冠军的49岁老将阿尔德哈尼眼含热泪望着奥林匹克旗升起。

我们也看到了女子5000米比赛中新西兰与美国选手相撞摔倒,两人相互搀扶鼓励坚持完成比赛;韩国和朝鲜选手在赛场边用手机一起自拍;乌克兰与俄罗斯选手相互拥抱。

正如国际奥委会主席巴赫所说:“没有什么比这些更能够诠释奥林匹克精神。”

马拉松的颁奖仪式后。主办者将感激献给了辛勤工作的志愿者,巴西音乐家莱尼内专门为志愿者写歌,并在志愿者们的簇拥下高歌。

激情桑巴

希腊国旗缓缓升起,奥林匹克会旗缓缓降落,里约市长帕埃斯将会旗交给国际奥委会主席巴赫,再由巴赫移交给东京都知事小池百合子。之后进行了下届奥运会东道主的东京8分钟演出。

在里约奥组委主席努兹曼和国际奥委会主席巴赫致辞过后,许多“植物”出现在场上,“植物”们组成海滩边道路上的波纹、植物园中的奇花异草,这都是在向巴西景观艺术家布尔勒·马克思致敬。

忽然一场大雨浇到站在奥运主火炬前演唱的巴西桑巴艺术家玛丽安·德卡斯特罗的身上,这场大雨也浇灭了奥运火炬。与此同时,大雨更是灌溉了土地、孕育了生命。场地中央,长起一棵“大树”,国际奥委会主席巴赫被运动员们围绕,一起在布尔勒·马克思的“奇异花园”中享受里约奥运会最后的时刻,见证奥运精神的传承。

不要忘记,里约是一座音乐的城市、桑巴的城市,迎来送走奥运健儿的里约国际机场就是以音乐家汤姆·若宾来命名,奥运会的闭幕式必须是在音乐声中。里约狂欢节盛大的桑巴秀从里约的街道上和萨普卡伊桑巴场搬到了马拉卡纳,《非凡之城》桑巴歌声响起,演员们带领全场一起狂欢,桑巴舞校“女神们”走上贵宾席,邀请嘉宾一起步入布尔勒·马克思花园。

以一场狂欢开始,以一场更加疯狂的雨中狂欢结束。巴西人希望奥林匹克也永远是一场狂欢,“更快、更高、更强”是奥林匹克世界不懈的追求。巴西更想告诉世界:一届发展中国家的奥运会也许没有太多的金钱投入,而用金钱难以买到的快乐来办奥运却是我们的独有。

[中国代表团自我总结]

基本完成任务

乒乓球跳水举重仍是争金主力军

自行车男子跆拳道取得重大突破

基础大项田径取得历史性突破

存在4点不足

对面临的严峻形势和困难估计不足

一些项目的训练理念和方法创新不足

对许多项目规则发生改变的应对不足

对年轻队员进行有针对性的磨练不足

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篇16:优秀时事论据:国民旅游素质

全文共 634 字

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提高国民素质是一个伟大的工程,需要全体国民的共同努力。近年来国民旅游丑事不断传出,提高国民旅游素质刻不容缓。

近日,中国有关部门出台了“中国公民出境旅游文明行为指南”和“中国公民国内旅游文明行为公约”,提出了一些有关国民在旅游时应该遵守的具体规定和要求。报道称,出台“指南”和“公约”,是为了提高公民的文明素质,塑造中国公民良好的国际形象.

这几年来,无论是在国内还是在国外,少数中国公民在旅游时由于种种不文明的举动与行为,受到各方的侧目和批评,也是不争的事实。这在一定程度上损坏了中国人的整体形象。中国人自己都说中国是文明古国,礼仪之邦,而一些国人的生活陋习与文明和礼仪相去又何其远也。“指南”和“公约”中列举的一些比较典型的、国人又常常会不经意“露一手”的坏习惯,无意中让外国人留下了对中国人的不良印象。

现在中国大陆高层提倡建筑“和谐社会”,是十分及时的。只有在一个和谐的社会里,人们才能自觉地讲礼仪,讲文明。而要做好这一点,当政者注重社会的公正和公平,是一项重要的工程,也是实现和谐社会的前提。这中间包括建立健全的社会体制、用人制度,消灭权钱勾结,缩小贫富差距,等等。让广大的老百姓心中少点“气”,多点心情舒畅,社会就会多点“和谐”。 在这样的社会大氛围中,国民的文明和礼仪更容易成为他们日常生活中的自觉行动。

一个国家的强大和进步,不仅仅体现在经济的实力上,同时也体现在公民的文明、礼仪程度上。且让世界先从中国公民的旅游文明上看到泱泱中华的大国风范和国民的良好素质吧

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篇17:时事论据素材:别让“ipad”变成“挨呸的”

全文共 1585 字

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在这个眼球决定经济的浮躁时代,几乎每个人都不甘沉寂,即便是清高如象牙塔中的师道尊严者。“当你40岁时,没有4000万身价不要来见我,也别说是我学生。”北师大教授董藩的“高学历者的贫穷意味着耻辱和失败”惊人言论犹言在耳;“我开宝马就不遇堵车吗?把你的破手机扔掉,你用的手机我去年8月就用了,我的电话号码有7个8,你买得起吗?”云南大学工商管理与旅游管理学院副教授尹晓冰的诧世之言依稀可闻;近日,上海海事大学教师梁振宇也不甘落伍,微博心语再一次引爆网络:“每位学生购置一台iPad,如果你没钱去赚钱买。如果你暑假两个月赚不到区区四千元,你不适合学金融,也没必要做我的学生。”并声称此举只是激发学生的潜能,进行教学改革的探索。

一名普通的大学教师,为了改革探索之需要,不惜冒侮辱学生之骂名,不惧遭人肉搜索之苦痛,真可谓“用心良苦”。只是,言论一出,“呸”声一片,社会大众全不领情,舆论恶评狂如潮水,是不是让梁老师有一种“举世皆浊我独清”之苍凉感?

其实,梁老师的出发点并没有错,科技时代,科教效率,既然有高效便捷的ipad,为何一定要固守传统纸笔的蜗牛速度?更何况,美国纽约、芝加哥等众多学校开始都已开始为师生配备iPad,这种性能强大的平板电脑配合数以千计的教育类应用,正为教学活动带来崭新变革;新加坡国内四所学校也率先将iPad作为学习工具发放给学生,以达到为学生的书包“减负”的目的。我放眼世界,与国际接轨,督促学生利用新技术新工具,何错之有?只不过,梁老师头脑冲动之余却忽略了二者做法上的不同:一方是政府统一采购,一方要强迫施压无奈出手;一方是对尖端科技产品的享受,一方是面对人身侮辱的艰难忍受。12年的寒窗苦读换来的大学通行证,瞬间被“不适合学金融,也没必要做我的学生”所否定,你怎么可能不让大家对你呸呸连声?不过,我倒是坚信,如果梁老师拿出部分走穴来的积蓄给班级每名学生买台ipad再来进行教改,“呸呸”连声必将会变成“佩服”连声,只是不知道梁老师是否有魄力实践这个善行?

当然,放在社会的名利场,董教授、尹教授和梁老师只是目前大学商业化环境中的冰山一角。他们用最初的知识经商,用第一份勇气下海,并屡尝甜头。名装裹身,名车代步,出得(演播)厅(演讲)堂,入得官场。在以文言商的“学术”里,他们逐渐褪去了学者的清高和木讷,在社会利益的博弈中,他们平添了官商的势利与精明。他们深谙“名”与“利”的关系,洞悉有眼球才能丰收的硬道理;他们不在乎言论与行动的出格与出位,只为出名后的出场费能有更大的提升;他们不惧怕社会的种种指责与批评,只求得风暴过后的风光锦绣。在一时的千夫所指与半生的衣食无忧失去对比意义的时候,选择也就缺乏了悬念,于是乎,论文剽窃、学历造假、管理腐败、潜规则等等等等也就显得顺理成章。在一个成王败寇、拜金风行的社会里,在成功的神话没被破灭之前,胜利者永远都是成功者。如果通往成功的道路上已经这么的通行无阻,你又怎么能要求他们不在课堂上进行如小丑般的财富炫耀和胜利欢呼?

一向认为,对财富的追求绝没有错,但膜拜财富却有失偏颇,尤其是对肩负着传道授业解惑之责的高校教授而言。当大学校园不再清高,不再正经,不再是一方净土,而成为欲望肆意的八卦平台和娱乐场所;当高校教授不再甘于寂寞和清贫,不以传授知识传授思想为己任,不以正确引导学生树立价值观为目的,却用走穴的言传身教和金钱门槛来刺激学生的虚荣神经;当一批又一批高校学子深受“谁穷谁无能,谁富谁光荣”的熏陶,以薪资高低作为唯一的择业标准、为打到成功目标不择手段的时候,我不知道是教育导向的失败还是整个社会风气的悲哀。而当金钱论、宝马论、ipad论在高效课堂中前赴后继之时,围观纵然是一种力量,但更加重要的应该是改变。否则,当下一个雷人的下一番新论再次“惊艳”大众时,我们除了愤怒和调侃,所能做的,也只有“呸呸呸”罢了。

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篇18:理论论据

全文共 413 字

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1、人的健全,不但靠饮食,尤靠运动。蔡元培《运动的需要》

2、身勤则强,逸则病。蔡锷《序及按语》

3、体动则强健,久卧则委弱。康有为《上清帝第二书》

4、体欲常劳,食欲常少。清·梁章钜《退庵随笔·摄生》

5、健康是头等的财富。[美]爱默生《处世之道》

6、健全的头脑寓于健全的体格。[古罗马]尤维纳利斯《讽剌诗集》

7、早起早眠,身康体健,聪明智慧,日进万钱。伊拉克谚语

8、好静不好动,眼花耳朵聋。中国谚语

9、常用的刀不锈,常练的人不病。中国谚语

10、一身动则一身强,一家动则一家强,一国动则一国强,天下动则天下强。

清·颜元《习斋言行录》

11、常动则筋骨竦,气脉舒。清·颜元《习斋言行录》

12、生命在于运动。[法]伏尔泰

13、生活就是运动。人的生活就是运动。[俄]列夫·托尔斯泰

14、我长期保持着健康,应归功于节制和运动,因此,直到现在我仍保留有一个强壮的体格。[美]富兰克林

15、有健康的人,便有希望;有希望的人,便有了一切。阿拉伯谚语

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篇19:事实论据

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[事实论据]

寇准敢犯龙颜

寇准,字平促,华州下封(今陕西渭南)人。宋真宗时任宰相。为官正直,敢于直谏。辽(契丹)军入侵,围瀛州,威胁汴京,他坚决反对王钦若、陈尧玻迁都逃跑的主张,坚持抵抗,力主怯懦畏敌的真宗御驾亲征。后真宗勉强至澶州督促,寇准主持军事。辽见宋军云集,恐一战失利,提出议和,这才稳定了北宋政权。

太宗时,他任参知政事。有一次他向太宗奏事,两人争论起来,太宗一怒之下便要退朝,寇准不怕触犯龙颜,竟然拉着太宗的龙袍不准走,直到坐下来把事情决定了才算了事。后来宋太宗也不得不感慨地说:“联得寇准,犹文皇(唐太宗)之得魏征也。”

正由于他刚直,遭人忌恨,后曾数度被贬,病死雷州。老百姓怀念他,有民谣曰:“欲得天下好,无如召寇老。”

柳亚子一身正气

现代爱国诗人柳亚子,为人刚正,嫉恶如仇。他17岁时,在慈禧太后“万寿”之日,不畏那拉氏淫威,不怕杀头的危险,写诗痛斥这个专制女魔:

毳服毡冠拜冕旒,谓她人母不知羞,

江东几辈小儿女,却解申申詈国仇。

胡雏也解祝华封,歌舞升平处处同。

第一伤心民族耻,神州学界尽奴风。

两江总督端方要逮捕他,他机敬地逃脱了魔掌。

汪精卫早年同柳亚子同是“南社”诗人,也共同反对过清王朝,曾是诗友同道。但后来汪精卫当了可耻的汉奸,柳亚子视其为仇敌。柳亚子晚年入住北京北长街,亲自指挥布置张挂书画,他叫把鲁迅赠他的诗幅和何香凝的画悬挂于中堂。有好事者找出一幅汪精卫早年题的诗扇面,他挥手说:“挂到厕所!”

柳亚子本是国民党的元老。1941年,国民党反动派一手策划了震惊中外的“皖南事变”,他通电为新四军呼冤,痛斥反动派掀起反共高潮的罪行。蒋介石恼羞成怒,下令开除柳亚子国民党党籍。柳亚子针锋相对,宣言也开除蒋介石的国民党党籍。

马一浮清高耿介

马浮,字一浮,号湛翁。现代著名学者,精通儒家经典并擅长书画。他为人清高耿介。军阀孙传芳在自任东南五省联军统帅时,曾慕名去拜访他,马一浮拒绝接见。有人惧怕孙传芳的权势,对他说:“可不可以告诉孙传芳你外出了?”马一浮断然说:“告诉他:人在家,就是不见!”弄得孙传芳下不了台。

搞战期间,马一浮在四川乐山住了6年,办书院,收弟子,著书立说。国民党权贵财政部长孔祥熙的母亲去世,丧事办得极为排声豪华,孔祥熙派人找马一浮替他母亲写一篇歌功颂德的墓志铭,马一浮婉转地拒绝了。孔祥熙不死心,再派员找马一浮,许以黄金若千两为酬劳。马一浮听说是金钱交易,顿时从椅子上站起来,冷冷地说:“我从不为五斗米折腰,请回吧!”来人只得悻悻而返。

徐悲鸿耿介磊落

我国大画家徐悲鸿不仅画艺高超享誉世界,而且有很高的人品,为人刚正耿介。他痛恨那些趋炎附势的所谓“艺术家”。他拒绝为反动头子蒋介石画像,国民党政府文化运动委员会主任张道藩为此登门威胁说:“徐先生还是冷静点好,你是才华横溢的大艺术家,我奉劝你不要做这样愚蠢的事,免得以后悔恨。”徐悲鸿蔑视地说:“悔恨?我只能感到自豪!因为你的座右铭是升官发财,金钱美女。而我的座右铭则是人不可有傲气,但不可无傲骨!”

他自书一副对联悬于堂上:“独持偏见,一意孤行。”以表明自己刚正的人格。

但丁戏答弄臣

但丁是意大利中世纪著名的诗人。其代表作长诗《神曲》广泛反映中世纪后期意大利的社会生活,大胆谴责贵族和教会统治的罪恶。由于他反对封建贵族,因此遭受迫害,生活贫寒。

有一次,遇到一位亲王的弄臣,弄臣装腔作势地说:

“你聪明绝顶,但是贫穷;可我呢,虽然愚笨,但是富有。嗯,这是怎么回事呢?”

但丁望着这位愚蠢透顶的有钱人,感到恶心,冷笑一声,指了指自己,又指了指他说:“将来,我遇到的是像我这样的人,而不是像你那样的人,我就富有啦。”

米开朗琪罗向反动教会挑战

米开朗琪罗是欧洲文艺复兴时期与达?芬厅齐名的艺术大师。

《末日审判》是他继雕塑《哀悼基督》、《大卫像》和壁画《创世纪》以后的又一伟大杰作。他用了五年时间为罗马西斯迁教堂精心制作一幅巨形壁画。壁画内容来自宗教传说,但在人物形象刻画上做了厅特新异的处理:基督不是往常的仁慈容颜,而是一脸杀气,显得非常狂躁;玛丽亚也不是和病况面孔,而是表情冷漠,像一个残忍的妇人。画中所有的人物包括基督和圣母玛丽亚全都一丝不挂,全身裸露。

米开朗琪罗对当时罗马执政党政和野蛮的教会政府无比憎恨,于是就利用教皇保罗三世强迫他作画的机会进行影射,向反动教会统治者发出了挑战。罗马教迁指责画家犯了“渎神罪”。保罗三世命他改画。米开朗琪罗不畏强界,斩钉截铁地回签:“一笔也不能改!”

谢甫琴科的回答

谢甫琴科是乌克兰19世纪著名诗人、画家。著有诗集《科布查歌手》,反映乌克兰劳动人民生活;长诗《梦》和诗篇《高加索》、《遗嘱》等抨击沙皇专制制度。

一天,沙皇下令召见他,宫殿上文武百官和各国使臣都向沙皇深深弯腰鞠躬致敬。只有谢甫琴科一人傲然地站着,冷眼打旦着威严的沙皇。沙皇怒问:“你是什么人?怎么不弯腰鞠躬?我是俄国皇帝,谁敢见我不低头?”

谢甫琴科微微一笑道:“我是塔拉斯?格里戈?谢甫琴科。不是我要见你,而是你要见我。而且,如果我也像周围的这些人一样在你前面常常弯腰,请问,你怎么看得清我呢?“

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篇20:热点时事论据素材:电子显微镜下的雾霾颗粒

全文共 476 字

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中青在线北京 1 月 3 日电,1 月 3 日,记者来到北京化工大学高分子纳米复合材料实验室采访,观摩通过台式扫描电子显微镜观看颗粒的实验。

1 月 3 日,北京化工大学高分子纳米复合材料实验室,副教授、博士生导师刘勇向记者展示使用 10 天左右的防霾鼻罩的滤芯和新的滤芯。通过肉眼能观察到,使用过的滤芯已明显变黑。

北京化工大学的副教授、博士生导师刘勇介绍说,实验采用的样本是使用 10 天左右的防霾鼻罩的滤芯,通过扫描电子显微镜放大 2000 倍左右,能清晰地看到附着在滤芯材料纤维上的微米级大小的雾霾颗粒。据他介绍,通过实验看到的主要是固态的雾霾颗粒,有碳酸钙、氧化铁、硫酸盐等,非固态的气溶胶则要通过另外的方式才能看到。

通过扫描电子显微镜放大 2000 倍左右,能清晰地看到附着在滤芯材料纤维上的微米级大小的雾霾颗粒。中国青年报 · 中青在线记者 陈剑/摄

新年前后,北京遭遇持续雾霾天气,据北京市空气重污染应急指挥部新近的消息,北京将延续空气重污染橙色预警至 1 月 4 日 24 时。专家提醒市民减少外出活动,出门做好防护措施。

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