关于律己的论据优秀20篇
处暑,即为“出暑”炎热离开的意思。是农历二十四节气之中的第14个节气,交节时间点在公历8月23日前后,太阳到达黄经150°。为此开学吧为大家整理推荐了关于关于律己的论据优秀作文,欢迎参考借鉴,希望对大家有所帮助。
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7993作文
682事实论据
全文共 590 字
+ 加入清单异曲同工
明代有两位先生,一位名叫文嘉,他写了一则《今日歌》;另一位叫钱福,他写了一则《明日歌》。讲的都是要珍惜时间,有异曲同工之妙。现抄录下下:
今日歌
今日复今日,今日何其少!今日又不为,此事何时了?人生百年几今日,今日不为真可惜。若言姑待明朝至,明朝又有明朝事。为君聊天赋《今日诗》,努力请从今日始。
明日歌
明日复明日,明日何其多!日日待明日,万事成蹉跎。世人皆被明日累,明日无穷老将至。晨错滚滚水东流,今古悠悠日西坠。百年明日能几何?请君听我《明日歌》。
歌德的财产
歌德是德国的大诗人,小说家和剧作家。写出了《浮士德》、《葛兹》、《少年维特之烦恼》等世界名著。他从不肯白白浪费时间。曾经说:“善于利用时间的人,永远找到充裕的时间。”他终日刻苦读书,不倦写作。有位朋友曾问他有多财产,他在纸上写道:
我的产业多么美,
多么广,多么宽!
时间是我的财产,
我的田地是时间。
富兰克林的时间表
美国政治家、科学家富兰克林为自己制订了一张作息时间表。五点起床,规划一天事务,并自问:“我这一天做了什么好事?”上午八点至十一点,下午二点至五点,工作;中午十二点至一点,阅读,吃午饭;晚六点至九点,用晚饭,娱乐,考查一天的工作,并自问:“我今天做了什么好事?”
朋友劝富兰克林说:“天天如此,是不是过于辛苦……”
“你热爱生命吗?”富兰克林摆摆手,打断朋友的话说:“那么别浪费时间,因为时间是组成生命的材料。”
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篇1:理论论据
全文共 1321 字
+ 加入清单我以我血荐轩辕。 鲁迅《自题小像》
男儿七尺躯,愿为祖国捐。 《革命烈士诗抄.陈辉诗》 国人无爱国心者,其国恒亡。 李大钊《厌世心与自觉心》 国既不国,家何能存? 《革命烈士诗抄.杨靖宇诗》 爱国不分先与后,徘徊终久误前程。 朱蕴山《赠台湾旧友》 爱国如命,见义勇为。 蔡锷《致柏文蔚电》
爱国,是一种极高贵的感情活动。 茅盾《给青年作家的公开信》 爆裂同拚歼贼臣,男儿爱国已忘身。 秋瑾《吊吴烈士樾》 祖国陆沉人有责,天涯飘泊我无家。 秋瑾 要想着收咱失地,别忘了还我河山。 冯玉祥
捧出一颗丹心,献与亿兆生灵。 陶行知《不投降歌》 临患不忘国。 《左传.襄公三十一年》 国耻未雪,何由成名? 唐.李白《独漉篇》
苟利国家生死似,岂因祸福避趋之? 清.林则徐《赴戌登程口占示家人》 天下兴亡,匹夫有责。 清.顾炎武《日知录.正始》 匈奴不灭,无以家为! 《汉书.卫青霍去病传》
杀身有地初非惜,报国无时未免愁。 宋.陆游《登慧照寺小阁》
臣心一片磁针石,不指南方不肯休。 宋.文天祥《指南录.扬子江》 一寸山河一寸金。 《金史.卢产伦传》
一身救国有万死,双鬓向人无再青。 宋.陆游《夜泊水村》
人民不仅有权爱国,而且爱国是个义务,是一种光荣。 徐特立《怎样实施爱国主义教育》 丈夫当为国,破敌如摧山。 唐.韦应物《寄畅当》
我是中国人民的儿子,我深深地爱着我们的祖国和人民。 邓小平 忧国耻为睁眼瞎,挺身甘上断头台。 《革命烈士诗抄.熊亨瀚诗》 小来思报国,不是爱封候。 唐.岑参《送人赴西安》 只解沙场为国死,何须马革裹尸还。 徐锡麟《出塞诗》
风声雨声读书声,声声人耳;家事国事天下事,事事关心。 明.顾宪成 先国家之急而后私仇。 《史记.廉颇蔺相如列传》
闲居非吾志,甘心赴国忧。 三国.曹植《杂诗六首》 轻生本为国,重气不关私。 南朝.江晖《雨雪曲》 捐躯赴国难,视死忽如归。 三国.曹植《白马篇》
愿将血泪寄山河,去洒东山一掊土。 宋.李清照《上枢密韩公、兵部尚书胡公》
我重视祖国的利益,甚于自己的生命和我所珍爱的儿女。 [英] 莎士比亚《科利奥兰纳斯》 凡是不爱自己国家的人,什么都不爱。 [英] 拜论《福斯卡里父子》
纵使世界给我珍宝和荣誉,我也不愿离开我的祖国,因为纵使我的祖国在耻辱之中,我还是喜欢、热爱、祝福我的祖国。 [匈牙利] 裴多菲《我是匈牙利人》
我的祖国,我为你歌唱,为这片自由可爱的土地歌唱。 [美] 史密斯《美国》
在你把爱国之心从人类中间驱除之前,不会有一个太平的世界。 [英] 萧伯纳《V.C.奥弗菜厄蒂》 爱国者的话是最有价值的。 鲁迅《论辩的魂灵》
爱国的主要方法,就是要爱自己所从事的事业。 谢觉哉《爱厂如家》 为祖国倒下的人,他的死是光荣的。 [古希腊] 荷马《伊利昂记》
当他爱他的国家的时候,他的国家也尊重他。 [英] 莎士比亚《科利奥兰纳斯》 我无论做什么,始终想着,只要我的精力允许的话,我就要首先为我的祖国服务。 [俄] 巴甫洛夫《1935年工作的展望》
我是你的,我的祖国!都是你的,我的这心、这灵魂。 [匈牙利] 裴多菲《我是匈亚利人》 国之不存,身将焉托? 蔡锷《讨袁通电》 报国寸心坚似铁。 宋.陆游《大雪歌》
篇2:关于诚信的议论文事实论据素材
全文共 2366 字
+ 加入清单导语:诚信是一个道德范畴,诚信是一种人人必备的优良品格,一个人讲诚信,就代表了他是一个讲文明的人。以下是yuwenmi小编为大家精心整理的名人诚信故事,欢迎阅读与借鉴,谢谢!
名人诚信故事1:诚信赢得了爱情
30年前,他和她刚认识。当时,他们两家都没有装电话,手机、寻呼机就更不用说了,那时候根本就没有。
有一次他约了她晚上看电影,结果他临时早上有事出差到台北去,他认为能够很快地赶回高雄,后来发现来不及了。回高雄坐的是最后一班飞机,到家时快晚上11点了。她也差不多该睡觉了。他在台北也没打电话给她,回到家也没法打电话,于是他骑着摩托车到了她家的门口,她家已经熄灯,他想他们休息了。于是他就立刻在电灯杆底下借着路灯写了一封简单的信,装进了事先准备好的信封,投到她家的信箱里。
第二天一大早,她发现了信。她本来有些失望,觉得他这个人不守信用,但是看了这封信,她接受了他。她的父亲其实并不认为这个年轻人是最理想的候选人,比他条件好的人多得很。但是她对父亲说:“就是他,我就这么决定了,就嫁给他!”
这个年轻人就是台湾着名培训师余世维博士,是他的诚信赢得了爱情。
名人诚信故事2:以小见大说诚信
据《玉泉子》一书记载,吕元膺任东都留守时,有位处士常陪他下棋。有一次,两人正对局,突然来了公文,吕元膺只好离开棋盘到公案前去批阅公文,那位棋友趁机偷偷挪动了一个棋子,最后胜了吕元膺。其实吕元膺已经看出他挪动棋子了,只是没有说破。第二天,吕元膺就请那位棋友到别处去谋生。别人都不知道辞退他的原因,他自己也不知道为什么被辞退。临走时,吕元膺还赠送了钱物。
吕元膺之所以要辞退这位棋友,是由于他从这位棋友挪动一个棋子、搞了一个奷诈的小动作中发现了他的不诚信。诚信者,真诚守信之谓也。诚信,是人生的无形资产,是思想道德的重要组成部分。“人无信不立”,不诚信的人,不可能做好人,也难处世。与没有诚信的人交往,是十分危险可怕的。
挪动一个棋子,看起来是一件微不足道的小事,似乎不值得认真。但小事不小,小中可以见大。诚信,是一种美德,是一种可贵的善良;而不诚信,却是一种恶德,世间的无数不幸和灾祸的根源,无不是由恶德所滋生、引发的。小与大,并没有不可逾越的鸿沟。
名人诚信故事3:晏殊信誉的树立:
北宋时期著名的文学家和政治家晏殊,14岁被地方官作为“神童”推荐给朝廷。他本来可以不参加科举考试便能得到官职,但他没有这样做,而是毅然参加了考试。事情十分凑巧,那次的考试题目是他曾经做过的,得到过好几位名师的指点。这样,他不费力气就从千多名考生中脱颖而出,并得到了皇帝的赞赏。但晏殊并没有因此而洋洋自得,相反他在接受皇帝的复试时,把情况如实地告诉了皇帝,并要求另出题目,当堂考他。皇帝与大臣们商议后出了一道难度更大的题目,让晏殊当堂作文。结果,他的文章又得到了皇帝的夸奖。
晏殊当职时,正值天下太平。于是,京城的大小官员便经常到郊外游玩或在城内的酒楼茶馆举行各种宴会。晏殊家贫,无钱出去吃喝玩乐,只好在家里和兄弟们读写文章。有一天,真宗提升晏殊为辅佐太子读书的东宫官。大臣们惊讶异常,不明白真宗为何做出这样的决定。真宗说:“近来群臣经常游玩饮宴,只有晏殊闭门读书,如此自重谨慎,正是东宫官合适的人选。”晏殊谢恩后说:“我其实也是个喜欢游玩饮宴的人,只是家贫而已。若我有钱,也早就参与宴游了。”
这两件事,使晏殊在群臣面前树立起了信誉,而宋真宗也更加信任他了。
名人诚信故事4:列宁打碎花瓶的故事:
有一次母亲带着列宁到姑妈家中做客。小列宁把姑妈家的一只花瓶打碎了。于是,姑妈问孩子们:“是谁打碎了花瓶?”小列宁因为害怕受姑妈批评,便跟着其他孩子一起说:“不是我!“然而,母亲猜到花瓶是淘气的小列宁打碎的,因为这孩子特别淘气,在家里经常发生类似的事情。
但是,小列宁向来是主动承认错误,从未撒过谎。她装出相信儿子的样子,一直没有提起这件事,而是给儿子讲诚实守信的美德故事,等待着儿子能主动承认。
有一天,小列宁突然在妈妈讲故事时失声大哭起来,痛苦地告诉妈妈:“我欺骗了姑妈,我说不是我打碎了花瓶,其实是我干的。”听说孩子羞愧难受的述说,妈妈耐心地安慰他,告诉他只要向姑妈写信承认错误,姑妈就会原谅他。www.52article.com
于是,小列宁马上起床,在妈妈的帮助下,向姑妈写信承认了错误.从此以后,列宁没有再说谎,长大以后,他也通过诚信这可贵的品质获得了人民的支持。
名人诚信故事5:一诺千斤的故事
秦末有个叫季布的人,一向说话算数,信誉非常高,许多人都同他建立起了浓厚的友情。当时甚至流传着这样的谚语:“得黄金百斤,不如得季布一诺。”(这就是成语“一诺千斤”的由来)后来,他得罪了汉高祖刘邦,被悬赏捉拿。
结果他的旧日的朋友不仅不被重金所惑,而且冒着灭九族的危险来保护他,缍使他免遭祸殃。
一个人诚实有信,自然得道多助,能获得大家的尊重和友谊。反过来,如果贪图一时的安逸或小便宜,而失信于朋友,表面上是得到了“实惠”。但为了这点实惠他毁了自己的声誉而声誉相比于物质是重要得多的。所以,失信于朋友,无异于失去了西瓜捡芝麻,得不偿失的。
名人诚信故事6:门德尔松的诚实
门德尔松是德国著名的作曲家。
一次,英国的维多利亚女王在白金汉宫为正在英国访问的门德尔松举行盛大的招待会,欢迎这位著名的作曲家的到来。当门德尔松演奏完署有自己名字的《伊塔尔兹》这支曲子时,女王倍加赞赏,说:“单凭这一支曲子,就可证明你是天才。”
门德尔松并没有喜形于色,而是安详地对女王说:“不,那是我妹妹的作品。”
原来她妹妹芬妮亚也是个极有音乐造诣的作曲家,她写了这首曲子,几位兄弟不赞成署女人之名,一致商定用门德尔松的名字发表。尽管门德尔松誉满国内外,艺术才华出类拔萃,但他并不相夺人之美,贪他人之功为已有,表现出较高的素质和修养。
篇3:热点论据素材:12月热门事件大盘点
全文共 808 字
+ 加入清单一、十二月份事件影响力排行
2016年12月即将过去,在2016年的最后一个月,发生了哪些热门大事?数据显示,这个月的热门事件主要以社会类事件与国际类事件为主。排名前十的事件中,双12购物狂欢节夺得影响力指数榜榜首,虽不及双11影响力指数高达90.1,影响力指数也达到74.2。此外,美联储加息25个基点影响力指数位列第二,达72.8。京东12G用户数据泄露也影响力指数也较高,达到了71.8,吸引了较多关注。
二、十二月热门事件聚类与再现
从热门事件聚类中可以看出,12月份事件主要以社会类与国际类为主。社会类事件中,双11购物狂欢节已经过去,但双12依旧热度不减,影响力指数登榜首,深港通正式开通、最高人民法院再审改判聂树斌无罪也引发热议。在国际事件中,朴槿惠相关事件舆论热度不减,意大利总理伦齐宣布辞职、俄罗斯驻土耳其大使遭袭身亡等也吸引了不少眼球。
三、十二月热门人物
本月热门事件中最热人物为聂树斌,被执行死刑21年后,2016年12月2日,最高人民法院再审改判聂树斌无罪,引起了网友们的广泛关注。韩国国会通过总统弹劾案,朴槿惠被暂停总统职务,也让她的热度再次上升,排名第二。此外最高法宣判“乔丹”商标权纠纷案,也带动了乔丹的提及量。
四、哪些人是十二月热门事件推动者?
对12月参与热门事件的“大V”们的互动总量进行统计,本月最活跃的莫过于媒体类“大V”。其中@新浪娱乐 @环球时报 @头条新闻 等媒体互动量都较高。而在名人类大V中, 因唐嫣宣布恋情,@VanNess吳建豪 @八哥专用 等账号互动量陡增,此外@郑恺 @大张伟 等人在双12活动中也获得了较高的互动量。
五、十二月热门事件都在说什么?
12月热门事件的正面高频词汇有正式、公开等,指向深港通正式开通 、唐嫣罗晋公开恋情等事件,而负面高频词则为爆炸、地震、死亡等,指向内蒙古赤峰煤矿爆炸、新疆昌吉州呼图壁县发生6.2级地震、俄罗斯驻土耳其大使遭袭身亡等事件。
篇4:高考议论文论据素材
全文共 1181 字
+ 加入清单导语:议论文是以议论为主要表达方式,通过摆事实,讲道理,直接表达作者的观点和主张的常用文体。下面是yuwenmi小编为大家整理的高考议论文素材,欢迎阅读与借鉴,谢谢!
1.游手好闲会使人心智生锈。
2.有理想的地方,地狱也是天堂。
3.有希望的地方,痛苦也成欢乐。
4.少一点期待,就多一点满足。
5.每一件事都要用多方面的角度来看它。
6.生气是拿别人的错误来惩罚自己。
7.没有了爱的语言,所有的文字都是乏味的。
8.生活中没有朋友,就像世界上没有阳光。
9.发光并非太阳的专利,你也可以发光。
10.获致幸福的不二法门是珍视你所拥有的、遗忘你所没有的。
11.贪婪是最真实的贫穷,满足是最真实的财富。
12.当你能梦的时候就不要放弃梦。
13.你可以用爱得到全世界,你也可以用恨失去全世界。
14.人的价值,在遭受诱惑的一瞬间被决定。
15.勇敢是自己最好的朋友。
16.青春一经“典当”即永远赎不回。
17.只要有信心,人永远不会挫败。
18.爱的力量可以使人忘记一切。
19.软弱是自己最大的敌人。
20.做得到和做不到,其实只在一念之间。
21.当你能爱的时候就不要放弃爱。
22.当你能飞的时候就不要放弃飞。
23.人总是珍惜未得到的,而遗忘了所拥有的。
24.每天告诉自己一次:“我真的很不错。
25.不论你在什么时候结束,重要的是结束之后就不要悔恨。
26.真正的爱,应该超越生命的长度、心灵的宽度、灵魂的深度。
27.真正的觉悟是,放弃追寻外在世界的财富,开始追寻内心世界的财富。
28.愚者用肉体监视心灵,智者用心灵监视肉体高考议论文论据素材高考议论文论据素材。
29.不论你在什么时候开始,重要的是开始之后就不要停止。
30.为了明天的希望,让我们忘了今天的痛苦。
31.抱最大的希望,为最大的努力,做最坏的打算。
32.“不可能”只存在于蠢人的字典里。
33.家!甜蜜的家!天下最美好的莫过于家。
34.美好的生命应该充满期待、惊喜和感激。
35.第一个青春是上帝给的;第二个青春是自己造的。
36.年轻是我们惟一拥有权利去编织梦想的时光。
37.思想如钻子,必须集中在一点钻下去才有力量。
38.自己要先看得起自己,别人才会看得起你素材库。
39.人只要不失去方向,就不会失去自己。
40.如果你曾歌颂黎明,那么也请你拥抱黑夜。
41.问候不一定要慎重其事,但一定要真诚感人
42.人生重要的不是所站的位置,而是所朝的方向。
43.生命太过短暂,今天放弃了明天不一定能得到。
44.快乐要懂得分享,才能加倍快乐。
45.生活若剥去理想、梦想、幻想,那生命便只是一堆空架子。
46.所有的胜利,与征服自己的胜利比,都是微不足道的。
47.所有的失败,与失去自己的失败比,更是微不足道的。
48.天才是百分之一的灵感加上百分之九十九的努力。
49.上帝从不埋怨人们的愚昧,人们却埋怨上帝的不公平
50.世上最累人的事,莫过于虚伪地过日子。
篇5:二、事实论据
全文共 340 字
+ 加入清单1、韩信与施恩不图报。
2、雷锋的优秀品质。雷锋生活上艰苦朴素,却常用省下来的钱去帮助别人。战友中谁家里有困难,他就偷偷地把自己的钱寄去;战友的衣服脏了、破了,他就悄悄地帮助洗净、补好。业余时间,他到学校当校外辅导员;逢年过节,他到火车站扶老携幼,到候车室打扫卫生;出差外出,好事做一路。一次,有位妇女为丢失火车票犯愁,他掏出自己的津贴买来票,还送她上车。有人说他是“傻子”。他却说:“我是甘心做这样的‘傻子’的,革命是需要这样的‘傻子’的,建设也需要这样的‘傻子’的。”
3、老人种苹果。有位老大爷种了许多苹果树。有家问他:“你这种这么多苹果树干什么呀?要等好久好久,这些树才能结出苹果来呢,恐怕你吃不着它们了。”老大爷说:“虽然我吃不着,可是别人吃得着呀,那时候他们会感谢我的。”
篇6:2024年中考作文素材:议论文论据大全
全文共 1853 字
+ 加入清单“宁作沉泥玉,不作媚渚兰。”这是一切刚正之士的真实写照。
刚正,是一种可贵的民族精神,也是一种高尚的人品。做人要刚正,不看老天爷的风向,不察权贵者的脸色,秉以办事,敢说敢为。
事实论据
寇准敢犯龙颜
寇准,字平促,华州下封(今陕西渭南)人。宋真宗时任宰相。为官正直,敢于直谏。辽(契丹)军入侵,围瀛州,威胁汴京,他坚决反对王钦若、陈尧玻迁都逃跑的主张,坚持抵抗,力主怯懦畏敌的真宗御驾亲征。后真宗勉强至澶州督促,寇准主持军事。辽见宋军云集,恐一战失利,提出议和,这才稳定了北宋政权。
太宗时,他任参知政事。有一次他向太宗奏事,两人争论起来,太宗一怒之下便要退朝,寇准不怕触犯龙颜,竟然拉着太宗的龙袍不准走,直到坐下来把事情决定了才算了事。后来宋太宗也不得不感慨地说:“联得寇准,犹文皇(唐太宗)之得魏征也。”正由于他刚直,遭人忌恨,后曾数度被贬,病死雷州。老百姓怀念他,有民谣曰:“欲得天下好,无如召寇老。”
柳亚子一身正气
现代爱国诗人柳亚子,为人刚正,嫉恶如仇。他17岁时,在慈禧太后“万寿”之日,不畏那拉氏淫威,不怕杀头的危险,写诗痛斥这个专制女魔:
毳服毡冠拜冕旒,谓她人母不知羞,
江东几辈小儿女,却解申申詈国仇。
胡雏也解祝华封,歌舞升平处处同。
第一伤心民族耻,神州学界尽奴风。
两江总督端方要逮捕他,他机敬地逃脱了魔掌。
汪精卫早年同柳亚子同是“南社”诗人,也共同反对过清王朝,曾是诗友同道。但后来汪精卫当了可耻的汉奸,柳亚子视其为仇敌。柳亚子晚年入住北京北长街,亲自指挥布置张挂书画,他叫把鲁迅赠他的诗幅和何香凝的画悬挂于中堂。有好事者找出一幅汪精卫早年题的诗扇面,他挥手说:“挂到厕所!”
柳亚子本是国民党的元老。1941年,国民党反动派一手策划了震惊中外的“皖南事变”,他通电为新四军呼冤,痛斥反动派掀起反共高潮的罪行。蒋介石恼羞成怒,下令开除柳亚子国民党党籍。柳亚子针锋相对,宣言也开除蒋介石的国民党党籍。
马一浮清高耿介
马浮,字一浮,号湛翁。现代著名学者,精通儒家经典并擅长书画。他为人清高耿介。军阀孙传芳在自任东南五省联军统帅时,曾慕名去拜访他,马一浮拒绝接见。有人惧怕孙传芳的权势,对他说:“可不可以告诉孙传芳你外出了?”马一浮断然说:
“告诉他:人在家,就是不见!”弄得孙传芳下不了台。
搞战期间,马一浮在四川乐山住了6年,办书院,收弟子,著书立说。国民党权贵财政部长孔祥熙的母亲去世,丧事办得极为排声豪华,孔祥熙派人找马一浮替他母亲写一篇歌功颂德的墓志铭,马一浮婉转地拒绝了。孔祥熙不死心,再派员找马一浮,许以黄金若千两为酬劳。马一浮听说是金钱交易,顿时从椅子上站起来,冷冷地说:“我从不为五斗米折腰,请回吧!”来人只得悻悻而返。
徐悲鸿耿介磊落
我国大画家徐悲鸿不仅画艺高超享誉世界,而且有很高的人品,为人刚正耿介。他痛恨那些趋炎附势的所谓“艺术家”。他拒绝为反动头子蒋介石画像,国民党政府文化运动委员会主任张道藩为此登门威胁说:“徐先生还是冷静点好,你是才华横溢的大艺术家,我奉劝你不要做这样愚蠢的事,免得以后悔恨。”徐悲鸿蔑视地说:“悔恨?我只能感到自豪!因为你的座右铭是升官发财,金钱美女。而我的座右铭则是人不可有傲气,但不可无傲骨!”
他自书一副对联悬于堂上:“独持偏见,一意孤行。”以表明自己刚正的人格。
理论论据
1、一生无媚骨,至死不饶罪。陈毅《读时下杂文》
2、凡事总以直说为好,若愈隐则愈误。谭嗣同《同欧阳中鹄二十五》
3、知识要圆,行动要方。徐特立《我的生活》
4、宝守真理,不阿世媚俗。鲁迅《文化偏至论》
5一不容二,邪正不两立。明·薛宣《读书录》
6、大海的水,是不能温热的;孤傲的心,是不能软化的。冰心《繁星》
7、士不以利移,不以患改。汉·刘向《说苑·说丛》
8、不求誉,不僻诽,正身直行,众邪自息。《淮南子》
9、心不负人,面无惭色。明·叶子厅《草木子》
10、心术不正,即事事不正。明·薛宣《读书续录》
11、宁正直而败,毋诡诈而胜。蔡元培《运动会的需要》
12、出淤泥而不染。宋·周敦颐《爱莲说》
13、源清则流清,心正则事正。明·薛宣《读书续录》
14、见富贵而生谄容者最可耻,遇贫穷而作骄态者贱莫甚。清·朱柏庐《夫子治家格言》
15、不能为五斗米折腰,拳拳事乡里小人。《晋书·陶潜传》
16、安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜。唐·李白《梦游天姥吟留别》
17、柔亦不茹,刚亦不吐。《诗经·大雅·丞民》
18、邦有道如矢,邦无道如矢。《论语·卫灵公》
19、死犹未肯输心去,贫亦其能奈我何?明·黄宗羲《山居杂咏》
篇7:理论论据
全文共 255 字
+ 加入清单一千句谎言盖不住一个事实。 臧克家《自已的写照》
肯说真话,敢驳假话,不说谎话。 陶行知文集《小学教师与民主运动》
要除去虚伪的脸谱。 鲁迅《我之节烈观》
人之所助在信,信之所本在诚。 《新唐书.陆贽传》
不信不立,不诚不行。 宋.晁说之《晁氏客语》
以诚感人者,人亦以诚应;以诈御人者,人亦以诈应。 明.薛宣《读书录》
至诚则金石开。 康有为《乱后罪言》
同心可断金,首要重然诺。 董必武《答徐老延安赠别》
延陵轻剑,季布重然诺。 南朝梁.江淹《杂体诗三十首》
推诚而不欺,守信而不疑。 宋.林逋《省心录》
篇8:2024热点论据:国人提笔就忘失写症正蔓延
全文共 832 字
+ 加入清单不少人都有过提笔忘字的经历,针对失写症正蔓延的现象,全国政协委员、中国书法家协会顾问言恭达带来了一份“关于谨防互联网时代汉字在传播中的缺失的建议”,他建议设立“汉字节”,建立汉字文化教育基地,在国家层面重视汉字和汉字文化。
言恭达在提案中总结,数字化时代,很多人对电脑、手机产生依赖症,再加上网络语言表达的不规范性和粗鄙化倾向,导致提笔忘字的“失写症”逐步蔓延。人们提笔忘字的情况越来越严重,汉字书写能力差。
他发现,基础教育重在认字,忽视汉字的美。汉字的教学不应该是高速,而应该是高质、科学,有文化地进行。同时,汉字国际传播起步较晚,要从战略高度充分认识汉语的国际推广和传播在建立中国与世界有效的话语系统过程中的积极作用。
因此,言恭达建议必须在国家层面上重视汉字和汉字文化,设立“汉字节”,并建立汉字文化教育基地,通过在全国重要省市区传播、展示、强化,打造中华民族汉字文化的精神堡垒。紧抓“一带一路”战略发展机遇,加强引导推广。强化基础教育中传播汉字文化与审美教育。
在基础教育阶段,首先应培养孩子的写方块汉字的习惯和对汉字母语的认同与亲和力,使汉字教学能够从传统文化层面进行。同时,运用现代传媒手段,全民普及汉字文化,通过电视、广播、新媒体等大众传媒打造“振兴汉字文化”类精品节目,吸引观众同步参与,在社会文艺中领略汉字之美,学习汉字知识。
他还建议,应该大力培养大众的书写习惯,重拾汉字之美。同时,应将汉字融入社会评价体系提高公众重视度,“不管是大中小学生还是各业成人应提倡书写,让书写汉字成为一种生活习惯与方式。”
值得一提的是,在今年的政协小组讨论会上,全国政协委员、中国书协主席苏士澍也发出了以“写好中国字、做好中国人”的相似呼吁,希望设立相关节日,营造积极的社会氛围。
此前中央办公厅已出台《关于实施中华优秀传统文化传承发展工程的意见》,从国家战略高度强调要“实施中华优秀传统文化传承发展工程”,“大力推广和规范使用国家通用语言文字”,这给不少委员以极大的鼓舞。
篇9:2024时事论据:第32个教师节三尺讲台忆深情
全文共 1047 字
+ 加入清单如果让你追忆自己的老师,从小到大,一定会有无数面容从脑海掠过。他们或温和或严厉,或青春或年迈,在我们漫长的求学生涯里,留下深深的印记。
十年树木,百年树人。老师,这个令人肃然起敬的称谓,总能勾起我们的情怀,百感交集。老师一次不经意的鼓励,或成就过我们的自信;老师一次耐心的教导,或感动过我们的心底。自然,老师的一次批评,也令我们好几天都闷闷不乐......
你心中的老师,是什么样子?你理想的老师,又是什么样?
在今年的教师节来临之际,中国青年报社会调查中心通过问卷网,对2005人进行调查,在“什么样的老师最受欢迎?”问题里,有爱心、爱学生(60.1%)是受访者最看重的方面,其次是教学水平高(54.6%)。受访者还希望老师具备的特点是能与学生成朋友(50.2%)、幽默风趣(49.3%)、知识丰富(48.1%)、细心温和有耐心(47.3%)、情操高尚(31.9%)、公平(27.4%)、帅气或漂亮(22.7%)、有情怀(16.2%)等。
众多的词汇彰显了人们对于老师这一身份的认知,也传达出人们对于教书育人者的美好期许。
师者,传道授业解惑也。从古至今,尊师重道是中华民族的传统美德。诗词、散文中不乏赞美师者之章,音乐、舞蹈中也有很多歌颂师者之作。现在,我们也时常通过各种媒介看到大山深处坚守的乡村教师,他们用自己的生命传诵着那句“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”。
记忆里,你心中的好老师出现在什么时候?
对于这个问题,调查中96.1%的受访者表示遇到过让自己印象深刻的好老师。其中,45.1%的受访者在中学时代遇到过,36.8%的受访者在小学时代遇到过,8.3%的受访者在大学时代遇到过,4.6%的受访者在幼儿园时代遇到过,0.8%的受访者在研究生时代遇到过。
小学、中学时代,是所有人最感漫长且压力山大的时段,这样的时光,老师与我们同在。也正是这样的时光,留下了许多师生之间美好的情谊和记忆。
就像那首歌里唱的那样:静静的深夜群星在闪耀,老师的房间彻夜明亮,每当我轻轻走过您窗前,明亮的灯光照耀我心房......
随风潜入夜,润物细无声。是的,老师的一言一行,无疑对成长中的我们影响深远。调查显示,受访者认为好老师对学生道德水平(65.3%)影响最大,其次是学习能力(57.9%)。其他还包括:知识水平(53.8%)、价值观(51.2%)、性格(41.6%)、习惯(37.4%)、志向(37.3%)等。
在第32个教师节到来之际,祝福全国1539万教师节日快乐!是你们的甘守三尺讲台,成就了我们梦想的起航。
篇10:2024年时事论据:重走长征路
全文共 798 字
+ 加入清单“长征,不仅仅是一段历史,更是一种精神。这种精神需要我们永远学习和传承。”
为纪念红军长征胜利80周年,中国教育电视台联合福建教育电视台、江西教育电视台、湖南教育电视台、宁夏教育电视台、四川教育电视台等长征途经省区的8家省市级教育电视台及3家所属记者站,开展了主题为“不忘初心 重走长征路”的大型主题采访活动。
7月1日,采访活动在红军长征出发地——江西省于都县启动;10月底,采访活动将在长征三大主力会师地——甘肃会宁落下帷幕。 采访活动分为两个阶段。第一阶段为暑假期间。通过采访老红军、走访将军县、瞻仰革命圣地,深入挖掘“长征精神”的内涵和实质。第二阶段从新学期开学至10月底。以“开学第一讲”的形式,重温长征故事,引导长征故事、长征精神进教材、进课堂、进学生头脑,为广大青少年健康成长植入红色基因,促进长征精神对当代青少年核心价值观的塑造和引领;展现“红军学校”,讲述红军长征时期的办学故事,反映我党我军注重人才培养,重视发展教育的优良传统;聚焦教育扶贫典型案例,揭示扶到点上、根上的教育扶贫才是改变老区人民生活的根本途径。2006年长征胜利70周年之际,中国教育电视台曾组织开展了重走长征路系列报道,十年后,当年走访过的那些学校、老师、群众有了什么变化?“长征路上看教育”将调用当年影像并结合此次寻访,真实反映长征沿线人们的生活特别是教育的今昔变化,诠释长征精神在新时期的重要意义。
从8月初开始,中国教育电视台在《中国教育报道》《e视界》、中国教育手机报等新闻栏目及新媒体开设“不忘初心 重走长征路”专栏;中国教育网络电视台开设大型主题采访报道专区,刊载系列报道稿件。此外,在《中国教育报道》《CETV》公众微信号推出相关报道视频和文字,并且适时推出H5。福建、江西、湖南、宁夏、四川等省级教育电视台,以及昆明、武汉、西安等市级教育电视台,分别在新闻等节栏目中开设专栏刊播主题采访活动的稿件。
篇11:理论论据
全文共 738 字
+ 加入清单思考与勤学结合则事半功倍。
正有成就的人是善于在学习中提出问题并解决问题的人。
独立思考是科学研究和创造发明的一种必备能力。
只有经过积极思考得来的知识才是真正的知识。
一个问题可以从不同角度思考。
思考问题要坚持自主原则。
自己通过思考接受知识比被动的学习更富有成效。
思考有时是一种乐趣。
没有思考就没有判断和创造。
经过自己仔细的研究、思考,与从来不动脑筋而请教别人,两者之间,有天壤之别。——松下幸之助
博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。——《礼记》
学而不思则罔,思而不学则殆。——《论语》
读而未晓则思,思而未晓则读。——朱熹
致知之途有二:曰学、曰思……学非有碍于思,而学愈博则思愈远;思正有功于学,而思之困则学必勤。——王夫之
学习的敌人是自己的满足,要认真学习一点东西,必须从不自满开始。对自己,“学而不厌”,对人家,“诲人不倦”,我们应采取这种态度。——毛泽东
人的智慧掌握着三把钥匙,一把开启数字,一把开启字母,一把开启音符。知识、思想、幻想就在其中。——雨果
思索,继续不断地思索——就能迎来一线晨曦,见到万顷光明。——培根
我的成就,当归功于精力的思索。——牛顿
少年好学,将成大器。——林肯
读书是易事,思考是难事,但二者缺一,便全无用处。——富兰克林
读书而不思考,等于吃饭而不消化。——普朗克
一个善于思考的人的最高成就就是,把可知的事物弄个水落石出,对不可知的事物敬而远之。——歌德
思考是行为的种子。——爱默生
聪明的人好学习,愚蠢的人好为人师。——契诃夫
书读得越多而不加思索,你就会觉得你知道得很多;而当你读书而思考得越多的时候,你就会越清楚地看到,你知道得还很少。——伏尔泰
学习与思考二者必须结合起来,不可偏废。单思不学,会变成空想、妄想;单学不思,又会变成书呆子。——蔡尚思
篇12:2024热点时事论据:环保局领导班子全免
全文共 644 字
+ 加入清单2月8日晚针对问政现场曝光的户县11个环保问题和热线电话接听的5个问题,时任户县环保局局长的回答遭质疑。
问政节目结束后,西安市环保局连夜召开整顿整治大会,市环保局局长问户县环保局局长:问题这么严重,对得起局党委对你的信任和重托吗?
因媒体曝光系列环境污染,记者2月14日获悉,户县环境保护局原领导班子3人被集体免职。新任环保局局长、党组书记郭庭平,副局长、党组成员王江宏两人已就职。
“我们新领导班子上任是在上周六,也就是2月11日。上任后和大家一起加班加点开展工作,元宵节也没有休息”。2月14日上午,郭庭平说,2月8日电视问政曝光户县系列污染突出问题后,2月10日,西安市环保局党委下发文件:免去李小兵户县环保局长、党组书记职务;免去崔荣旗户县环保局副局长、党组成员职务;免去程建峰户县环保局纪检组长、党组成员职务。
2月8日,在西安电视台《问政时刻》现场,户县环保局局长李小兵表示,没有把河管好很惭愧。
文件显示:郭庭平不再担任西安市环保局局治污减霾办副主任职务、新城分局监理站(环境监察大队)站长(大队长)职务;王江宏不再担任西安市环保局未央分局监理站(环境监察大队)站长(大队长)职务。
据了解,43周岁的郭庭平2004年从军队转业后参加环保工作。自2006年以来,他所在的环境监察大队,办理各类环境违法案件90余起,无一败诉。
2010年6月10日,郭庭平荣获省人力资源和社会保障厅、省环保厅首次联合评选的“陕西十佳环境执法卫士”荣誉称号。
篇13:2024年时事论据:多地执行手机不实名停机令
全文共 673 字
+ 加入清单具体省份执行不实名就停机政策的时间,中国移动给中新网提供的资料显示,宁夏、内蒙古从7月开始执行不实名就停机政策,分批次执行;贵州于8月25日陆续开展相关政策,分批执行;黑龙江从9月1日开始,已分批执行不实名就停机政策。
对未实名的手机用户,天津移动将从9月25日起陆续限制其通信业务,10月8日开始做半停机、停机处理,12月30日将对非实名用户做销号处理。湖北移动对10月14日仍未完成实名补登记的用户,将分批暂停其通信服务;青海计划于10月15日分批次执行不实名就停机政策。
还有一些地区已完成手机实名补登记工作,未实名手机已全部关停。比如福建移动2015年11月开始分批执行手机不实名就停机政策,最后一批非实手机已于7月15日完成关停。浙江地区8月15日起执行不实名就停机政策,目前整个杭州地区手机已全部实名。
中国联通相关负责人对中新网表示,中国联通会严格按照工信部要求推进手机实名制工作,关于具体省份开始执行时间,尚无更多授权消息披露。
中新网梳理相关资料得知,除了北京联通10月15日执行不实名就停机政策外,对未实名手机用户,天津联通10月8日起将陆续单停限制呼出,11月开始双停限制呼出和呼入,截至12月底仍未补登的非实名用户将做销号处理。
中国电信方面,其相关负责人对中新网表示,中国电信实名补登记工作有三个时间节点:10月底前全国所有地区的电信用户启动实名补登记,未实名用户将被分批停机;11月底前完成实名补登记工作,未实名用户则全部停机;12月底前被停机的手机用户还有机会进行补登记实名。
篇14:事实论据
全文共 1153 字
+ 加入清单书痴刘恕
刘恕,北宋史学家。著有《五代十国纪年》、《通鉴外记》、《疑年谱》、《年略谱》。协助司马光编著《资治通鉴》。刘恕从小就读书专心。8岁那年,他家里来了几位读书人,闲谈中,有一个说:“孔子是独子。”他忍不住插了一句:“《论语》里不是说孔子把他哥的女儿嫁给南容吗?”那几个读书人既吃惊又惭愧,小小年纪读书就如此深入,可见他不但聪明而且专心认真,深感自己年岁虚长。
当时在亳州做官的宋次道是一位学者,家中藏书很多。刘恕远道去借阅。宋次道以佳肴美酒款待。刘恕紧持要宋撤走酒肴,说:“我是为读书才到府上的,享受酒肴,岂不误了我的正事!”于是一头扎进书库,他被琳琅满目的图书迷住了。夜以继日,如醉如痴地读书。这样坚持十多天以后,把他急需的书全部读完后才走出书库,临别时,他双目通红。
阿基米德专心治学
古希腊著名学者阿基米德,他痴迷于物理学和数学研究。有一天,他到公共浴室洗澡,当他坐进澡盆发现池水溢出盆外的时候。他突然光着身子冲出浴室,边跑边嚷:“找到了!找到了!”他是从浴盆中受到启发发现了流体力学的基本原理,从而找到了银匠在金王冠里掺银的秘密,所以他兴奋不已。
当罗马进犯伤痛拉古时,阿基米德曾运用杠杆和滑轮的装置,重创罗舰队的进攻,使伤痛拉古城陷落因此推迟两年。后来罗马军队终于趁守军疏忽,逾城进入叙拉古。当罗马士兵出现在阿基米粉德面前时,他正专心致志地坐在沙土前面画圈圈,研究几何题。他见到手持利剑的罗马士兵,对他们说:“请慢点动手,让我做完这道题。”
巴尔扎克、福楼拜的幻觉
巴尔孔克和福楼拜都是法国19世纪著名作家,他们一拿起笔写作,就像着了魔似的。常常对他们在书中塑造的人们达到产生幻觉的地步。
有一次,一个朋友去拜访巴尔扎克。这位朋友敲门时,听见巴尔扎克正在与人激烈争吵:“你这恶棍,这一定要给你点厉害!”他的朋友急心推门进去一看,原来巴尔扎克正在与他作品中的人物在吵架。还有一次,巴尔扎克突然走到在他家作客的朋友面前,激动地痛斥说:“你,你,使这个不幸的少女自杀了!”那位朋友惊惶失措,莫名其妙地张大嘴巴望着他。原来巴尔扎克所说的少女,是他正在创作中的小说《欧也妮葛朗台》中的人物欧也妮。
福楼拜也有同样的情况。一次福楼拜的朋友去看望他。只见福楼拜坐在地板上痛哭,泪如雨下,真是悲痛欲绝。朋友用手使劲地摇摇他的肩膀,问他为何这样伤心?
福楼拜悲痛地回答说:“包法利夫人死了!”“哪个包法利夫人?”朋友不解地问。福楼拜痛苦地指着桌上一大卷稿纸说:“那就是我的包法利夫人呀!”他的朋友明白了原来是小说中的主人公死了。就对他说:“何必伤心呢?你不愿她死,把她写活嘛!”福楼拜哀伤地说:“写到这里,她非死不可,她没法再活了!”
巴尔扎克和福楼拜的作品,所以能誉满全球,就是由于对创作完善的执着追求和刻意塑造人物形象的痴迷。
篇15:议论文论据:放弃
全文共 1453 字
+ 加入清单1、印度一位小男孩在野外不小心被毒蛇咬了一口,而此时没有任何可利用的急救药品,于是他咬紧牙关毫不犹豫挥刀朝受伤的脚吹下去。脚和生命,勿庸置疑都重要,但在关键时刻,他懂得放弃局部才能保住整体,放弃相对次要的东西才能保住相对重要的东西。
2、学会放弃,生活会更容易。学会放弃,在落泪以前转身离去,留下简单的背影;学会放弃,将昨天埋在心底,留下最美好的回忆;学会放弃,让彼此都能有个更轻松的开始,遍体鳞伤的爱并不一定就刻骨铭心。
3、迅的“弃医从文”,并非是心血来潮或见异思迁,而是冰冻三尺,非一日之寒。在他青年时期不管学什么专业,都是为了实现救国救民,改变中国人命运的远大理想。就拿学医来说,“鲁迅在日本弘文学院毕业时才决定学医的。他在该院两年学习期间,才知道‘新的医学对于日本的维新有很大的助力’”。从那时起他知道新的医学不仅能治病救人,而且还能推动社会变革。所以,他弃工学医。他开始是学军的(水师),后改为学工(矿冶),而后又改为学医,最后才改为学文。这些改变无一不是围绕救国救民的远大理想。“他‘弃医从文’的真正原因是寻求救国救民的真理、强国强种的途径,也是寻找适合自己的个性、发挥自己长处的职业选择。至于‘漏 题事件’、‘取缔规则事件’、‘幻灯事件’(指鲁迅讲的看电影事件——笔者注),只是火上加油,从而引爆了鲁迅痛下决心弃医从文。”这是《鲁迅生平疑案》作者王锡荣对“鲁迅为什么弃医从文”如是说的。
4、哲人说过:“两弊相衡取其轻,两利相权取其重。”的确,人生在世,每个人都背负太多责任与欲望,若将其全部丢掉,人生将会毫无意义;但不舍弃一些,我们又会不堪重负。这时,放弃就会成为一种尤其重要的智慧。
5、知足地放弃,是为了更好地得到。放弃,也是一门重要的学问。
6、除此以外,放弃也是一种境界。乐于放弃的人一定是一位豁达的人,一位大度的人。他懂得放弃,是因为他彻悟人生,笑看红尘。俯瞰于青山白云之上,遨游于五湖四海之间,淡泊明志,宁静致远。勇于放弃、乐于放弃、善于放弃的人,一定会拥有更多的快乐和成功。
7、面对亲手参与开创的西汉王朝,面对曾经共患难但难以同富贵的大汉天子刘邦,张子房选择了急流勇退,用清贫安逸的晚年阻止了兔死狗烹的悲剧;面对尔虞我诈勾心斗角的官场生活,面对进不能兼济天下,退不能独善其身的彭泽县令,陶渊明选择了归隐田园,用“采菊东篱下,悠然见南山”吟出了孤傲的诗篇;面对毒蛇的齿痕和迅速扩散的毒液,面对生命之钟的倒计时,小男孩选择了斩断受伤脚趾,用脚趾的残缺维护了生命的完整。正是放弃,使他们趋利避祸、千古留名;正是放弃,使他们池鱼返渊、羁鸟归林;正是放弃,使他们转危为安、化险为夷。
8、一个佛经里的小故事。说有大小两个和尚外出化缘,遇到一个女子,在河边踟躇不前。大和尚上前问道:施主可有难处?那女子皱眉告曰:这河水深浅不知,奴家欲去对岸而不得,师父可能帮我?大和尚遂身背这女子,涉水而过,片刻即返。小和尚不解,问曰:师兄,我们是出家人,身背一女子,这如何使得?大和尚头也不回的往前头,答曰:什么女子?我早就"放下"了,为何你还没有"放下"呢?
9、那么,我想放弃应该是一种智慧。有人说:“天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往。”这话虽然偏激,却也反映了相当一部分人的人生追求。实现利益的最大化,本来就是许多数人的人生目标。正因为如此,很少会有人放弃那些所谓“蜗角虚名,蝇头微利”。遗憾的是他们分不清小利与大利,他们不懂得怎样才能给自己的生命带来更多华彩乐章,所以最后往往是收获甚微,或顾此失彼。
篇16:2024高考作文论据:奇葩证明
全文共 1838 字
+ 加入清单2015年5月6日的国务院常务会议上,李克强总理曾对“你妈是你妈”的奇葩证明表示,“这怎么证明呢?简直是天大的笑话!”
其实,类似“奇葩证明”并不少见,自国务院常务会议召开后,一周来各地至少有28起“审批难”事件曝光,广泛涉及房管、社保、教育、公安、房产、计生、民政等15个政府部门。
典型事件
“该怎么证明我妈是我妈!”这是市民陈先生准备出境旅游时遇到的尴尬事。很多人都遇到过类似的证明:要证明你爸是你爸,要证明你没犯过罪,要证明你没结过婚,要证明你没有要过孩子,这样那样的证明,听起来莫名其妙,办起来更让人东奔西跑。
浙江诸暨一市民为了补办一张火化收据证明他母亲被火化,他在4年间跑了8趟殡仪馆仍未能成功。当地镇政府回应称,已简化程序,帮助当事人解决问题。
江南第一城何先生说:上个星期就看到2015年秋季公办学校招生通知,便开始筹备起来,可发现不管是登记还是报名,都需要小孩的出生证原件和复印件。但几年前因为家里失窃,小孩的出生证丢失了,这可怎么办?还可以登记报名吗?遇上要证明“爸爸是爸爸”的问题,何先生很愁。
外国也有“奇葩证明”。46岁的土耳其男子锡南·阿夫哲花了10年时间,最终证明自己活着。
离婚被要求证明是正常人?一位市民张先生因为在30年前曾到精神医科中心咨询过,而后和妻子办理协议离婚时被要求出具是正常人的奇葩证明。最后张先生到精神医科中心做了必要的检查后,才拿到了是正常人的证明。最后和妻子顺利离婚。
终结“奇葩证明”不能止于不再开具
身份证丢了,户口簿丢了,甚至人“丢”了,都要去派出所。“有困难找警察”是不假,可有些事情,民警真的帮不了忙。近日,公安部在其官方微博“公安部打四黑除四害”上就晒出了18项不该由公安机关出具的证明。
但凡涉及“奇葩证明”的新闻,总会引发民众的普遍关注。这是因为,任何一个不合理证明的存在,都可能给每个人的正常生活带来是实实在在的影响。这次公安部门公开不再由自己开具的18项证明,按理说应该是好消息,但从舆论对此的反应,却要复杂得多。
公安机关的每一项职责都对应的是具体的规定。一些本不属于公安部门职责规定范围内的证明,当然不应该由公安机关来开具。但问题在于,公安部门按照规定不再开具,并不等于“奇葩证明”就不需要了,甚至一些部门明确规定只承认公安机关开具的证明,那么当“开证明找警察”不再管用了,是否会在客观上陷民众于更大的办证难之中?
这种担忧并非杞人忧天。不少情况下,公安机关之所以成为民众办证的“首选”,恰恰只是因为确实不知道应该去哪办。此次公安部门声明不再开具的18项证明中,不少将只能由公证机构开具,显然,较之于公安机关此前以公共服务的方式提供的证明,找公证机构所产生的费用,乃至带来的不便,恐怕都要提高。甚至一些开具部门不明确的证明,将令民众在办证的过程中成为无头苍蝇。
因此,在现有条件下,如果对“奇葩证明”的声讨,换来的若只是公安部门自身的解压,无疑是令人遗憾的。毕竟所有不合理的证明,最终承受者还是需要办事的民众。乐观视之,公安部门能够对一些证明的开具责任作出厘定,只是“规范”办证程序的开始,它需要其他部门的接力与联动,更有赖信息部门之间能够打通信息壁垒,真正从源头上减少证明开具的必要性,实现“让信息多跑,让人少跑”。
所谓“奇葩证明”,办证难其实只是一方面,另一方面,指向的是不合理的、非必要的证明。而对于办证流程的简化、梳理,明确办证部门仍只是作用于减少办证难度。然而,要最大程度避免民众不再为证所扰,主要还应该在废除不合理证明上发力,让信息共享、流通,取代证明。如一些证明确实属于刁难、过时的,没必要向办事机构提供,就应该加大清理力度,直接废除,而不只是办事部门声明不再开具。而另一些证明所要求的信息,确实具有现实合理性,那么也应该尽量通过行政部门之间充分的信息共享,来减少让民众自主提供信息的必要,能够通过信息流通解决的,就不应该要求开具证明。
在当前对于奇葩证明的改革过程中,或许还存在着一种行动上的误区。即不少部门或地方只限于在减少不合理证明上做文章,而在公民基础信息共享的建设上行动乏力,导致证明依然过多过滥。
在本质上说,减少证明对于公民正常生活的干扰,确实不只是某个部门的事,而是有关于整个行政服务系统的再造。只有充分的信息流动与共享,才能在根本上减少民众人在“证途”的烦恼。在这个角度而言,公安机关主动厘清自身的办证职责,不是终极的解决之道,终结奇葩证明扰民和推动信息共享上,应该做和需要承担的还有很多很多。
篇17:理论论据
全文共 426 字
+ 加入清单不可自暴,自弃,自屈。 宋陆九渊《语录下》
笃行信道,自强不息。 《孔子家语五仪解》
一息尚存,希望永在。 [古罗马]西塞罗《书简》
世间一切光明,都从寂寞中发见出来。 李大钊《现代青年活动的方向》
失望无论大小,是一种苦味。 鲁迅《写在〈坟〉后面》
死是绝望者的医生。 [西班牙]拉蒙《差异辱的丈夫》
你们若有信心像一炷芥菜种,就是对这座山说,你从这边挪到那边,它也必挪去。 《新约马太福音》
自我信心是伟大行动的首要条件。 [英]约翰逊塞缪尔《蒲柏生平》
如果你相信你能得胜,你就会得胜。信心是胜利所必需的。 [英]哈兹里特《文学贵迹》
在困难的时候,要看到成绩,要看到光明,要提高我们的勇气。 毛泽东《为人民服务》
先相信自己,然后别人才会相信你。 [俄]屠格涅夫《罗亭》
为了取得前进的力量,我们就必须怀抱达到一个乐土的希望。 [俄]列夫托尔斯泰《战急与和平》
人活着都指望过好日子,要是没有指望,那还算什么生活呢? [前苏联]高尔基《母亲》
篇18:事实论据
全文共 440 字
+ 加入清单1、日本的礼貌训练学校。日本兴办了一种新的学校——礼貌训练学校。许多公司把他们的新雇员,尤其是年轻的女职员派到这里来受训,学习如何对不同的采用不同的的敬语,如何接受名片,如何保持优雅物坐姿,如何礼貌以欢送客人等。他们聘请担任这些课程的教师是日本航空公司退役的空中小姐。
2、吴起言必信。战国时著名的军事家吴起,为人极守信用。有一天,他遇见老朋友,约请他到家里吃饭,并说:“我等你一起吃。”结果,一直到晚上朋友也没有来,吴起就一直饿着肚子等着。第二天,他派人把朋友请了来,才和他一起吃了饭。吴起守信到这种程度,这大概就是他能统率好千军万马的原因。
3、微笑和妙语化解发矛盾。公共汽车上曾发生过这样一件事:司机骤然刹车,一位男青年立足不稳,身体前倾拥靠到一位妙龄少女身上。尽管男青年微笑着表示歉意,姑娘还是杏眼圆睁,怒气气冲冲地斥责他:“德性能”眼看一场争吵就要发生,全车人都盯着他俩。谁知男青年并不动气,仍微笑着答道:“不是德性,是惯性。”乘客们爆发出一阵笑声,连姑娘也情不自禁地笑了。
篇19:理论论据
全文共 2028 字
+ 加入清单1.见善必从,有过必改。恽代英
2.要求自己要象秋风一样严厉,对待别人如春天般的温暖。
3.过者,圣贤所不能无也。自以为无过,而过乃大矣;自以为有过,而过自寡矣。
4.当信用消失的时候,肉体就没有生命。——大仲马
5.有圆缺,海水潮涨潮退,心情有起有伏。
6.乐观主义者总是想象自己实现了目标的情景。
7.以诚感人者,人亦诚而应。——程颐
8.别人对自己如何评价是无关紧要的,最重要的是要看看自己有什么缺点。
9.待人要丰,自奉要约;责己要厚,责人要薄。
10.没有诚实何来尊严。——西塞罗
11.真诚是一种心灵的开放。——拉罗什富科
12.人非圣贤,孰能无过;有过就改,有则改之,无则加勉。
13.诚信为人之本。——鲁迅
14.生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。——海涅
15.人背信则名不达。——刘向
16.一个人常常检查自己的错误,然后才能改正;自己觉得心意困惑思虑阻塞,才能有所发奋创造。
17.要求别人详尽严格,就会使人感到学好太难;对自己要求太少,就会阻碍进步。
18.虚伪的真诚,比魔鬼更可怕。——泰戈尔
19.人生的不幸,不知道检讨自己的过错,而不知道羞耻的人是大不幸的人。
20.工作上的信用是最好的财富。没有信用积累的青年,非成为失败者不可。——池田大作
21.改造别人固然很难,但改造自己更不易。改造别人只要有个模式就可以了,而自我改造则需要坚强的意志。
22.知过能改,善莫大焉。
23.待人以宽,责已以严。
24.走正直诚实的生活道路,定会有一个问心无愧的归宿。——高尔基
25.闲谈莫论人非。
26.浪费别人的时间是谋财害命,浪费自己的时间是慢性自杀。
27.助人为乐,能助人时应助人,与人方便自己方便。
28.把语言化为行动,比把行动化为语言困难得多。
29.以言责人甚易,以义持己实难。——苏辙
30.躬自厚而薄责于人。
31.明天的希望会让我们忘了的痛苦。
32.高尚的人在小事上时时严格要求自己,但不以小事来苛求别人。
33.为人能恭敬而深思,经常检查自己的错误,就会不断进步,这些终究会有用处的。
34.失足,你可能马上复站立,失信,你也许永难挽回。——富兰克林
35.放任自己的情绪而违反客观规律,付出再多的劳动也不会有收获。
36.处事积极,以主动的心态去处理问题。
37.己所不欲,勿施于人。
38.惟诚可以破天下之伪,惟实可以破天下之虚。——薛瑄
39.自己的心不易了解,正象灯光只照别人不照灯台自己那样。比喻人往往对别人的缺点看得很清楚,但对自己的不足之处却不易看出来。
40.言不信者,行不果。——墨子
41.合理安排时间,就等于节约时间。
42.律己则寡过,绳人则寡合。——林逋
43.持己当从无过中求有过;待人当于有过中求无过。
44.一个人懒惰,放松要求自己,便有祸患了。
45.不要在已成的事业中逗留着!
46.金无足赤,人无完人。
47.内不欺已,外不欺人。——弘一大师
48.严于律己,宽以待人。
49.有些人的毛病就在于放弃自己的田地,却要去替别人耕田,要求别人的很重,自己负担的却很轻。
50.民无信不立。——孔子
51.来说是非者,便是是非人。
52.必须先改造自己,再改造社会,改造世界。鲁迅《恨恨而死》
53.君子责已,小人责人。宋·林逋《省心录》
54.知道自己之不甚可靠者,倒较为可靠。鲁迅《导师》
55.明智之举,不是讳疾忌医,而是氛露疾源。茅质《什么是基本的》
56.强盗收心,废铁变金。中国谚语
57.闻过则喜,知过不讳,改过不惮。宋·陆九渊《与傅全美》
58.公开认过有益于灵魂。苏格兰古谚
59.我连自己都不会管,怎么能管别人?[法]拉伯雷《英人传》
60.即使你一人独处,也不要动坏念头和作坏事;在自己面前要比在别人面前更知耻。希腊谚语
61.能主宰自己灵魂的人,将永远被称为征服者的征服者。[古罗马]普劳图斯《三枚钱》
62.闻善而慕,知过而惧。宋·陆九渊《语录》
63.能忏悔的人,精神是极其崇高的。鲁迅《中国文坛上的鬼魅》
64.最可敬的人,是忏悔的人。李大钊《忏悔的人》
65.曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”《论语·学而篇》
66.浪子回头金不换。悬崖勒马是圣人。中国谚语
67.好汉责已,懦夫怨人。中国谚语
68.治人者必先自治,责人者必先自责,成人者必须自成。明·钱琦《钱公良测语·规世》
69.责已须要备。人有片善,皆当取之。《古今图书集成·学行典》
70.宋道自己三分短,不说他人一分恶。中国谚语
71.诋毁我者,金玉我也;干戈我者,药石我也。谭嗣同《谭嗣同全集·仁学二》
72.我的确时时解剖别人,然而更多的是无情面地解剖我自己。鲁迅《写在〈坟〉后面》
73.但将检点他人底工夫,常自检点,首业无有不力。弘一大师《晚晴集》
74.睡前当思白日事,是非功过心里明。中国谚语
75.好说已长便是短,自知已短便是长。清·申居郧《西岩赞语》
76.不能正其身,如正人何?《论语·子路》
77.反省是一面镜子,它能将我们的错误清清楚楚地照出来,使我们有机会改正。[德]海涅
篇20:理论论据
全文共 479 字
+ 加入清单机不可失,时不再来。
《旧五代史?晋书?安重荣传》
君子藏器于身,待时而动。
《易经?系辞下》
过了这个村,没有这个店。
中国谚语
见机不遂者陨功。
汉?桓宛《盐铁论?击之》
圣人不能为时,时至亦不可失也。
《三国志?吴书?诸葛属传》裴松之注引《汉晋春秋》
有机不可失,无机不乱抓。
中国谚语
小心等待,必要抓住时机。
[英]弥尔顿《复乐园》
生活就好比打仗,它的规律很简单,不要坐失良机。
[前苏联]高尔基《可笑的奇闻》
普天之下,善于利用时机者始能得到。
[英]艾略特《亚当?比德》
选择时间就等于节省时间;而不合乎时举动则等于乱打空气。
[英]培根《论敏捷》
万物皆有时,时来不可失。
中国谚语
如果你在时机成熟前过急行动,你将必得去擦抹悔恨的眼泪;而如果你放过一次成熟的时机,你将永远抹不干懊丧的眼泪。
[英]布莱克《结婚戒指》
取天下与守天下,无机不能。
宋?苏洵《远虑》
来而不可失者时也,蹈而不可失者机也。
宋?苏轼{代候公说项羽辞}
大丈夫相时而动。
清?曹雪芹《红楼梦》第四回
水磨不可能用已流逝的水来磨面。
[英]赫伯特《智慧之箭》
适当的时候扔出的一块石子胜于不当的时候送出的一块金子。
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