关于律己的论据(汇总20篇)

不审不聪则缪《谬》，不察不明则过。 《管子宙合》

经验是一点一点观察得来的结果。 [英]莎士比亚《爱的徒劳》

不愿看的人，比瞎子更看不见。 [英]布尔德《祈祷书》

仁慈的上帝赐给我们两耳和双眼，为的是世上发生的一切，我们应该耳闻目见。 [前苏联]高尔基《关于埃莱娜德库尔西伯爵夫的叙事诗》

智慧素以千眼观物，爱情常以独目看人。 [前苏联]高尔基《克里姆萨姆生的一生》

一只眼看不到全部。 非注入谚语

相信眼睛比相信耳朵强。 日本谚语

1、日本的礼貌训练学校。日本兴办了一种新的学校——礼貌训练学校。许多公司把他们的新雇员，尤其是年轻的女职员派到这里来受训，学习如何对不同的采用不同的的敬语，如何接受名片，如何保持优雅物坐姿，如何礼貌以欢送客人等。他们聘请担任这些课程的教师是日本航空公司退役的空中小姐。

2、吴起言必信。战国时著名的军事家吴起，为人极守信用。有一天，他遇见老朋友，约请他到家里吃饭，并说：“我等你一起吃。”结果，一直到晚上朋友也没有来，吴起就一直饿着肚子等着。第二天，他派人把朋友请了来，才和他一起吃了饭。吴起守信到这种程度，这大概就是他能统率好千军万马的原因。

3、微笑和妙语化解发矛盾。公共汽车上曾发生过这样一件事：司机骤然刹车，一位男青年立足不稳，身体前倾拥靠到一位妙龄少女身上。尽管男青年微笑着表示歉意，姑娘还是杏眼圆睁，怒气气冲冲地斥责他：“德性能”眼看一场争吵就要发生，全车人都盯着他俩。谁知男青年并不动气，仍微笑着答道：“不是德性，是惯性。”乘客们爆发出一阵笑声，连姑娘也情不自禁地笑了。

“惟一的腿”

——思考是灵感的源泉

苏联诗人马雅可夫斯基才华横溢，可是有一次为了描绘一个孤独的男子怎样保护和疼爱他的心上人，苦思冥想了两天，还是一无所获。到了第三天晚上，他又想得头昏脑涨，在睡梦中，他忽然吟出了下面的诗句：

我将保护和疼爱

你的身体，

就像一个在战争中残废了的，

对任何人都不需要了的兵士爱护着

他惟一的腿。

将爱人比作伤残士兵的“惟一的腿”，形象生动，感情深沉，还带着一丝淡淡的孤独和惆怅。所以如果你在写作时埋怨自己没有灵感，那只是因为你缺少了苦苦思索。

一个人做事不专，这样弄一点，那样弄斗，点，既要翻译，又要作小说，还要作批评，并且也要作诗，这怎么弄得好呢?——(中国作家)鲁迅

一个人不能骑两匹马，骑上这匹就要丢掉那匹。——(德国诗人)歌德

书富如入海，百货皆有。有之精力，不能兼收尽取，但得其所欲求者尔。故愿学者每次作一意求之。——(中国古代诗人)苏轼

必须记住，我们学习的时间是有限的，我们应该力求把我们所有的时间用去做有益的事情。——(英国诗人)斯宾塞

加紧学习，抓住中心，宁精勿杂，宁专勿多。——(中国政治家)周恩来

一个高中文科的学生，与其圆圆吞枣或走马观花地读二部诗集，不如仔仔细细地背诵三百首诗。——(中国作家)朱自清

学贵专，不以泛滥为贤。——(中国古代思想家)程硕

性痴，则其志凝;故书痴者文必工，艺痴者技必良。——世之落拓而无成者，皆自谓不痴者也。一(中国古代小说家)蒲松龄

研究学间，必须在某处突破一点。——(德国思想家)马克思

读书不必求多，而要求精。这是历来读书人的共同经验。——(中国历史学家)邓拓

读书欲精不欲搏，用心欲专不欲杂。——(英国哲学家)培根

聪明人会把凡是分散精力的要求置之度外，只专心致志地去学一门，学一门就要把它学好。——(德国诗人)歌德

人的思想是了不起。只要专注于某一项事业，那就一定会做出使自己吃惊的成绩来。——(美国作家)马克·吐温

与其花许多时间和精力去凿许多浅井，不如花同样的时间和精力去凿一口深井。——(法国作家)罗曼·罗兰

沿着湿漉漉的林间小道，我一步一步走近诺日朗。随着和大瀑布之间的距离不断缩短，那轰鸣的水声也越来越大，迎面飘来的水雾也越来越浓。等走到瀑布跟前时，头发、脸和衣服都湿了。这时抬头仰观大瀑布，才真正领略到了那惊天动地的气势。云雾迷蒙的天上，仿佛是裂开了一道巨大的豁口，天水从豁口中汹涌而下，浩浩荡荡，洋洋洒洒，一落千丈，在山谷中激起飞扬的水花和震耳欲聋的回声。此时诺日朗的形象和声音，吻合成一个气势磅礴的整体。站在这样的大瀑布面前，感觉自己只是漫天飘漾的水雾中的一颗微粒。我想起许多年前在雁荡山看瀑布时的情景，站在著名的大龙湫瀑布眼前，产生的联想是在看一条巨龙被钉在崖壁上挣扎。此刻，却是群龙飞舞，自由的水之精灵在宁静的山谷中合唱出一曲震撼天地的壮歌，使人的灵魂为之颤栗。面对这雄浑博大、激情横溢的自然奇景，人是多么渺小，多么驯顺!

——赵丽宏《晨昏诺日朗》

【中国古代论据】

古代契丹族特别崇拜太阳，把太阳当作神，作为民族的图腾。在他们的眼里，草原是太阳给的，鲜花是太阳给的，牛羊是太阳给的，一切都与太阳有关。所以每天早晨都要朝拜太阳，一些宗教礼拜活动也必须朝着太阳，连自己住的帐篷和房屋、宫殿都朝东修建，门窗也朝东开着。修建寺庙自然也不敢违背了这一习俗，所以大同的上下华严寺的庙门朝东开了近千年。

【中国现代论据】

走进这片树林，每一株树都是我的知己，向我打着青翠的手势。有许多鸟唤我的名字，有许多露珠与我交换眼神。我靠在一棵树上，静静地，以树的眼睛看周围的树，我发现每一株树都在看我。我闭上眼睛，我真的变成了一株树，脚长出根须，深深扎进泥土和岩层，呼吸地层深处的元气，我的头发长成树冠，我的手掌变成树枝，我的思想变成树汁，在年轮里旋转、流淌，最后长出树籽，被鸟儿衔向远山远水。——李汉荣《山中访友》

【国外论据】

古希腊人同时也是勇于征服大自然的。古希腊建筑乃至西方古典建筑的艺术风格重在表现人与自然的对抗之美。古希腊建筑以震撼人的外观和尺度展示建筑的永恒与崇高，以体现人之伟力。那些精密的几何比例，那些傲然屹立的神殿、庙坛，处处皆显示出一种与自然的对立和征服，从而引发人们惊异、亢奋、恐怖等审美情绪。

用材建议：

人和大自然从来共处一处，古代契丹人的太阳崇拜，赵丽宏面对大自然感到自己的渺小与驯顺，李汉荣对于树木的独特体验，以及古希腊人所谓对自然的征服，都会引起我们的种种感悟。阿尔卑斯山下那句名言“慢慢走，欣赏啊”，告诫我们在繁忙的都市生活中要静下心来，放慢脚步，与自然对话，拥抱自然。感悟自然吧，你会从中获得许多启迪。

网络热词“蓝瘦香菇”让众网友脑洞大开，近日，不断有高校食堂将“蓝瘦香菇”搬上餐桌。昨天，武汉工程科技学院第二食堂推出“蓝瘦香菇”，引来众多学生围观尝鲜。记者昨看到，档口小黑板上写着“今日特推蓝瘦香菇花饭”。记者点了一份，发现主要食材是西兰花、瘦肉、香菇，每份卖10元钱。

适用话题：网络文化、创新等。

借助于网络热词的热度，创意性的推出同名菜品，大学食堂“神菜”系列的名单不断拉长。之前，号称“中国第九大菜系”的高校食堂推出了一系列新鲜菜式，被网友称作“神菜”。有人认为此类“神菜”为“黑暗料理”，表示“让人不忍直视”;但同时，也有人认为是一种创意，表示“色泽好诱人，好想尝尝”。如今“蓝瘦香菇”的推出，以及对网络热词的快速迎合，也充分体现出了市场的高度嗅觉。

一度以来，囿于垄断化经营的模式，大学食堂的创新不够，与市场的融合也不够紧密。表现在菜品上则是单调而乏味，无以满足大多数人的消费需要。也正是这种“以经营者为中心”，而非“学生需求为中心”的模式，导致学生的权利没有被重视，多元化的需求没有得到满足与尊重，在与市场化的竞争之中处于劣势，及至连外卖平台都无以抗衡。在学生越来越流行于“叫外卖”，而外卖又大量挤占高校市场份额之际，囿于对学校食堂承包者利益的保护，行政化的管理措施就无以避免，以安全为名的“限外卖令”则纷纷出台。

不过，上有政策，下有对策。许多外卖商和学生纷纷想对策，来应付学校的禁令。有的外卖员就用书包装外卖，蒙混过关。在这种情况下，依托于网络热词的时尚，而推动新的菜品系列，从而吸纳和满足学生猎奇的需要，达到营销方式认同，激发和保持学生消费的热情。相比于之前的一成不变，以及靠垄断模式而保持消费量的做法，大学“蓝瘦香菇”潮菜推出蕴含市场角力，也是市场竞争因素的影响下，大学食堂所作出的自我改变。

萝卜白菜，各有所好。“蓝瘦香菇”能否符合学生的胃口，最终还得靠实践来说话。更何况，依托于一个菜品的创意，显然无以顾及大多数人的需求，还得在做好数量扩容的同时，做好质量上的提升。一方面，要持续不断的推出菜品的创新，让“神菜”系列不仅体现在菜名的新潮上，在营养价值和色香味之上，也要具有独特性。另一方面，要实行多元化的经营，尤其是要满足学生的消费观念的转变，向竞争对手那样实行差异化服务，以良好的口碑和优质的服务赢得消费的信任。

有改变和创新，意味着有尊重，也有强烈的危机感。“蓝瘦香菇”潮菜的推出，其实映证了一个最浅显的道理，即只有充分的竞争，才会激发行业的内生活力，从而提升服务意识让消费者受益。反之，垄断既会滋生暴利，也会导致权利伤害。大学食堂改革的目的，就在于要激发市场要素参与之后，让市场发挥决定因素，从而让学生真正获得市场竞争带来的红利。只有大学食堂更加开放，也更具有竞争性，那么其才能在稳步占领学生市场之时，真正成为“社会化食堂”。

社会的发展和消费的升级，意味着作出改变者才有生存的空间。时下很多大学校园食堂，已然从传统走向了现代，变得更加时尚、人性、温馨，不但就餐的环境更诗情画意，在营养搭配和个性满足上也更具张力。学校食堂已不再是简单的就餐场所，而变成了一个校园社交、文化互动和群体交流的场所。只有沿着这条路线不断的延伸和扩展，“蓝瘦香菇”式潮菜的推出，才会带来经营理念和经营模式的质变。

如果说我看得更远的话，那只是因为我站在巨人的肩膀上。——牛顿

正确的道路是这样：吸取你的前辈所做的一切，然后再往前走。——托尔斯泰

要尊重前人的遗产，也要一片真诚地对待新事物。——舒曼

我们必须向上学习，必须掌握人类已经取得的最优秀的成果，然后再由此推陈出新。——加里宁

聚古今之议论，以生我之议论;聚天下之聪明，以生我之聪明。——方中通

习惯只能用习惯来克服，新的习惯必须向旧的习惯借用酵母。——孙绍振

变则可久，通则不乏。——刘勰

艺术最深刻的美的本质都是植根在祖国文化的故土里。——爱默生

博学并不能使人智慧。——赫拉克利特

仅仅继承知识还不一定就能使人变得聪明，已有渊博的知识如果不和一定的创新方法结合发展，其只是一种僵化的表现形式。——刘理想

现代科技所需要的文化是要尊重长者、尊重老师，同时又要在学问上、在学术上超越老师，老师更应该鼓励学生超越自己，科技才能前进。——路甬祥

8月1日14时，广州市三防总指挥部宣布启动全市防台风和防汛最高级别的I级应急响应，发布防台风防汛全民动员令。

未来24小时内，台风将严重影响广州，带来强风与强降雨。

广州市委常委、市三防总指挥部总指挥周亚伟发布社会动员令，宣布三停：停工、停产、停课，除了抢险救灾工作人员，市民切忌外出，民政系统开放避险场所供需要人士。供水，供电，供气，交通，通讯，民政，医疗，主副食品供应要保证供应。

南沙阵风超14级，台风预警信号升级为红色。

8月15日在里约奥运会女子单人三米板决赛中，施廷懋夺金，何姿摘得一枚银牌。在颁奖仪式结束后，中国男子跳水运动员秦凯拿出戒指单膝跪地向何姿求婚，何姿感动落泪，点头答应并戴上戒指。发生在奥运赛场的浪漫一幕，感染在场的观众，外媒也纷纷进行报道。施廷懋以总分406.05分夺冠，在帮助中国队实现该项目八连冠的同时，何姿以387.90分遗憾获得银牌，连续第二次在奥运会该项目摘银。

颁奖仪式后，与何姿相恋六年的男子跳水名将秦凯意外现身，他手拿礼物，当着全场观众的面，单膝跪在地上，掏出准备好的戒指正式向何姿求婚。

秦凯的嘴里不停说着情话，可惜现场没有话筒，秦凯到底说了什么，只有何姿自己知道了。

何姿当场落泪，她接受了秦凯的求婚，后者把硕大的戒指戴在了她的手上。全场的观众和对手对这一对爱人报以祝福的欢呼声。

随后，对手们一一与何姿拥抱，还争着要看看她的戒指的样子。央视的解说员张萌萌和嘉宾李娜此时也哽咽得说不出话来。

四年前的伦敦奥运会，秦凯没有取得好成绩，何姿在场外送上了一个大大的拥抱，温暖了失意的秦凯。四年后，秦凯用求婚的方式，暖心地回馈了女友。

心平气和四个字，非有涵养者不能做。弘一大师《格言别录》

仁者爱人，有礼者敬人。爱人者，人恒爱之;敬人者，人恒敬之。《孟子?离娄下》

文明就是造就文明的人。[英]罗斯金《野橄榄花冠》

一个时代的文明成为下一个时代的肥料。[英]康诺利《不平静的坟墓》

文明的真正验证不是人口统计数字，不是城市规模，也不是农作物的产量——而是一个国家能造就出怎样的人。[美]爱默生《文明》

增多的物质财富和增多的空余时间是促进人类文明的两大因素。[英]狄斯累里《保守的原则》

我们剪去指甲不是为了解除自己的防卫能力，恰恰相反：这是为了使我们自己显得更文明，这样，在比我们祖先仅用利爪搏斗更为无情的斗争中，我们才能立于不败之地。[意]皮兰德娄《诚实之欢乐》

1、两叶浮萍大海中：唐朝诗人白居易和元稹之间的友谊，长期以来传为佳话。公元815年，元稹降职为通州司马，白居易寄给元稹的诗是：“蒲池村里匆匆别，澧水桥边兀兀回;行到城门残酒醒，万重离恨一时来。”不数月，白居易也被贬为江州司马，元稹闻听后，写道：“残灯无焰影幢幢，此夕闻君谪九江;垂死病中惊坐起，暗风吹雨入寒窗。”深厚的感情溢于言表。他俩互相尊重，互相学习，互相影响，形成中国诗歌史上自然流畅的独特风格。白居易有诗写道：“君写我诗盈寺壁，我题君句满屏风;与君相遇知何时，两叶浮萍大海中。”

2、争论者的友谊：法国科学家普鲁斯特和贝索勒为探讨定比定律，进行了长达九年的辩论。最后，普鲁斯特发现了定比定律，成为这场大辩论的获胜者。普鲁斯特并不因此趾高气扬，得意忘形。他对贝索勒倾吐了衷心的感谢之情，说：“要不是你的质难，我是难以深入地去研究定比定律的。”普鲁斯特向人们宣告，发现定比定律，贝索勒有一半功劳。贝索勒呢，虽然是争论的失败者，但他全然不因此而懊丧，他反而为在科学论争中发现了真理而欣喜万分。于是他提笔挥毫，给普鲁斯特写信：“您发现了定比定律，可喜可贺，九年的争论，结出了果实，我向您——真理的发现者致意!”

3、师生情谊深：德国马尔宝大学校刊《德国科学》上发表了一篇论文，作者是罗蒙诺索夫，他批驳了他的引路导师、德国著名学者沃尔夫教授的一个错误论点，而举荐发表这篇论文的正是这位教授。罗蒙诺索夫在这所大学求学期间，发狂般的学习劲头得到了充分的发挥，他无止境的求知欲得到了最大的满足。在欧洲有着极高威望的物理化学家沃尔夫看中了这位高才生。掌握了教授的研究方法之后，罗蒙诺索夫进步更快了，但他不只是简单地模仿老师。他十分崇敬沃尔夫老师，但对他的唯心论观点却从来不盲从。因此，他敢于向老师直陈己见。豁达大度的沃尔夫对学生的科学见解是十分尊重的，他喜爱这个敢想敢说，才华出众的青年。

4、“最高评判者”的推荐：1938年，司汤达的长篇小说《巴马修道院》写成了，他贫困寒伧，将这部书廉价卖出五年的版权。一天，巴尔扎克看到《立宪报》上刊登了《巴马修道院》中的一章，读到描写滑铁卢战役的章段，不禁为其精湛的描述拍案叫绝。他写成了长篇论文《司汤达研究》，高度评价了杰作《巴马修道院》。巴尔扎克的这种做法，在文人相轻的社会里，人们是难以理解的，受到了不少人的非议。批评家圣勃夫竟诬蔑说：“一定是受了司汤达的贿赂。”而巴尔扎克心中却坦荡荡，对造谣中伤之语不屑一顾，他向世人宣告：“我写那篇谈论贝尔(即司汤达)的文章，是大公无私、诚心实意的。”这是司汤达所未预料的，得到这位“最高的评断者”的推荐，真是喜出望外，他原来以为《巴马修道院》这部小说起码要到四十年后才会为人们所理解。司汤达立即复信巴尔扎克，向他致以真诚的谢意，还求教了创作上的问题。

5、发现氟元素以后：夫累密(法国化学家，1814—1894)与他的学生摩瓦桑(1852—1927)两人情谊很深、交往密切，常常在一起讨论学术问题，猛攻科学难关。后来，学生在老师的基础上发现了氟元素，人们都为夫累密惋惜，认为他同摩瓦桑的关系从此便会告“吹”了，谁知夫累密坦荡地说：“看见自己的学生青出于蓝胜于蓝，永远是作先生的一件乐事啊!”这件事不但没有影响他俩的关系，反而使他们更加尊重对方，因此团结得更紧密了。

不久前举行的推进“一带一路”建设工作座谈会上，习近平要求：“以钉钉子精神抓下去，一步一步把‘一带一路’建设推向前进，让‘一带一路’建设造福沿线各国人民。”

6月22日，国家主席习近平在塔什干乌兹别克斯坦最高会议立法院发表题为《携手共创丝绸之路新辉煌》的重要演讲。新华社记者马占成摄

2013年9月7日，习近平在出访中亚国家期间，首次提出共建“丝绸之路经济带”。同年10月，他又提出共同建设21世纪“海上丝绸之路”，二者共同构成了“一带一路”重大倡议。

而今，三年了。

“一带一路”这三年

三年，筚路蓝缕，春华秋实。

在“一带一路”倡议提出的当年11月，十八届三中全会通过的《中共中央关于全面深化改革若干重大问题的决定》明确指出：“加快同周边国家和区域基础设施互联互通建设，推进丝绸之路经济带、海上丝绸之路建设，形成全方位开放新格局。”

2014年11月的中央财经领导小组第八次会议专门研究了丝绸之路经济带和21世纪海上丝绸之路规划，发起建立亚洲基础设施投资银行和设立丝路基金。

在博鳌亚洲论坛2015年年会上，习近平呼吁各国积极参与“一带一路”建设。随后，中国政府发布《推动共建丝绸之路经济带和21世纪海上丝绸之路的愿景与行动》，明确了“一带一路”的共建原则、框架思路、合作重点、合作机制等。

2016年3月，国家“十三五”规划纲要正式发布，“推进‘一带一路’建设”成为其中专门一章。

2016年8月，习近平在推进“一带一路”建设工作座谈会上，进一步提出8项要求。从统一思想到统筹落实，从金融创新到人文合作，从话语体系建设到安全保障，面面俱到。

三年，蓝图由草创到一步步展开、一笔笔绘就。

目前，已有100多个国家和国际组织参与到“一带一路”建设中来，中国同30多个沿线国家签署了共建合作协议、同20多个国家开展了国际产能合作，联合国等国际组织也态度积极，以亚投行、丝路基金为代表的金融合作不断深入，一批有影响力的标志性项目逐步落地。“一带一路”建设从无到有、由点及面，进度和成果超出预期。

“一带一路”东联亚太经济圈，西接欧洲经济圈，跨越高山深海，正在逐步构建世界上最壮美的经济走廊。

通天下，利天下

“‘一带一路’追求的是百花齐放的大利，不是一枝独秀的小利。”“这条路不是某一方的私家小路，而是大家携手前进的阳光大道。”习近平说。

谋求共享共赢，是“一带一路”的本质，是习近平一直强调的理念。

2014年6月，在中阿合作论坛第六届部长级会议开幕式上，习近平的话语铿锵有力：“‘一带一路’是互利共赢之路。”

在博鳌亚洲论坛2015年年会上，习近平说：“‘一带一路’建设秉持的是共商、共建、共享原则，不是封闭的，而是开放包容的;不是中国一家的独奏，而是沿线国家的合唱。”

今年8月召开的推进“一带一路”建设工作座谈会上，习近平明确指出，要让“一带一路”建设造福沿线各国人民。

9月3日开幕的二十国集团工商峰会上，习近平向世界承诺：“中国的发展得益于国际社会，也愿为国际社会提供更多公共产品。我提出‘一带一路’倡议，旨在同沿线各国分享中国发展机遇，实现共同繁荣。”

三“聚焦”，八“切实”

犹如一位设计大师，在绘制好“蓝图”之后，习近平又不断做出细部设计。

推进“一带一路”建设工作座谈会上，习近平提出了三方面“聚焦”和八项“切实”的要求。

“聚焦”的第一个方面是“五通”：“政策沟通、设施联通、贸易畅通、资金融通、民心相通”。“通”则“顺”，“顺”则“成”。

“聚焦”的第二个方面是三“合作”，即构建“互利合作网络、新型合作模式、多元合作平台”。合作产生合力，合力铸造辉煌。

“聚焦”的第三个方面是四“路”，即携手打造“绿色丝绸之路、健康丝绸之路、智力丝绸之路、和平丝绸之路”。绿色、健康、智力、和平，这条路是一条真正的阳光大道。

“切实推进思想统一”“切实推进规划落实”“切实推进统筹协调”“切实推进关键项目落地”“切实推进金融创新”“切实推进民心相通”“切实推进舆论宣传”“切实推进安全保障”，八项要求巨细无遗，项项“切实”。

习近平说，我们要“保持经济持续健康发展，就必须树立全球视野，更加自觉地统筹国内国际两个大局，全面谋划全方位对外开放大战略，以更加积极主动的姿态走向世界”。

中国新闻网佚名分享参与在重庆大足区响水滩水库，平静的水面上，总能看见一条小小的木船来回穿梭。上学时，李丛书把岸边的孩子一个一个牵上小船;放学时，他再把船上的孩子一个一个牵下小船。

从水库那头的李家坝子，到水库这头的陈家坝子，步行上学需要绕水库一圈，要走两个多小时，而划船的话，一个来回只要半个小时。需要乘船的孩子，如今还剩下13个，大多住在水库对岸的李家坝子。

2007年，刚刚“民办转公办”的李从书花1000多元买下第一条小木船后，他既当老师，也当船夫，每天都要花2个多小时接送孩子们上学、放学。木船划烂3条，将近10年来从不间断。

根据日历显示，今年秋分是：2016年9月22日 农历 八月廿二。

“秋分”的意思有两个：一个是指白天和夜间的时间一样，并且从这天起由白天长夜间短逐步转变为白天短夜间长;二是指气候由热转凉。秋季天气干燥，秋分之前有暑热的余气，天气大多温燥;秋分之后，阵阵秋风袭来，气温逐渐下降，寒凉渐重，所以多出现凉燥。

节气保健

秋天是肠道传染病、疟疾、乙脑的多发季节，也常引起许多旧病，如胃病、老慢支、哮喘等的复发，患高血压、冠心病、糖尿病的中老年人若疏忽防范，则会加重危险。

农谚：

白露早，寒露迟，秋分种麦正当时。

适时种麦年年收，过早过迟有闪失，

先种淤地后种沙，七天出苗正合适。

晚秋作物继续管，随熟随收不能迟。

棉花进入中喷花，四至六天一次拾，

中喷棉花质量好，单存留种正适时。

菠菜小葱要种上，白菜浇水把肥施，

冬暖大棚膜罩好，种植黄瓜西红柿。

青贮秸秆继续搞，牲畜配种机莫失。

养鱼饵料不能减，莲藕采收推上市。

秋分秋分，昼夜平分。

二、八月，昼夜平。

八月十五雨一场，正月十五雪花扬。

八月十五云遮月，正月十五雪打灯。

夏忙半个月，秋忙四十天。

秋忙秋忙，绣女也要出闺房。

白露早，寒露迟，秋分种麦正当时。

秋分见麦苗，寒露麦针倒。

勿过急，勿过迟，秋分种麦正适宜。

秋分麦粒圆溜溜，寒露麦粒一道沟。

适时种麦年年收，种得晚了碰年头。

早谷晚麦，十年九害。

麦子早下种，十年九收成。

早黍晚麦不归家，种麦“早”字要狠抓。

麦种八月土，不种九月墒。

适时早播老经验，适时晚播也增产，看种看地又看天，“适时”二字要把关。

肥少旱田，适早保险;肥足能灌，酌情播晚。

过早温高苗猛窜，病重虫咬苗难全;过晚很难保穗足，管理再好难高产。

秋分前十天不早，秋分后十天不晚。

淤土秋分前十天不早，沙土秋分后十天不晚。

秋分种高山，寒露种平川，迎霜种的夹河滩。

淤种秋分，沙种寒。

淤地种好麦，明年豆更强。

秋分到寒露，种麦不延误。

白露秋分菜，秋分寒露麦。

分前种高山，分后种平川。

阳坡麦子，阴坡谷子。

麻黄种麦，麦黄种麻。

种麦泥窝窝，来年吃白馍。

种麦泥流流，来年吃馒头。

要吃面，泥里拌。

要吃馍，泥里拖。

种泥不种水，种水种不归。

犁沟种不如贴茬耩，贴茬耩不如犁铧响。

得种就得收。

麦收八、十、三场雨。

八月有雨好种田，十月有雨麦墩盘，来年三月透地雨，穗足粒多保丰产。

瓜茬种上麦，馍馍吃不败。

麦种深，谷种浅，荞麦芝麻盖半脸。

谷耩浅，麦耩深，芝麻只要隐住身。

二指浅，四指闷，种麦三指正当心。

二指浅，四指深，三指准。

中指二纹，不用问人。

两三厘米浅，六七厘米深，四五厘米准。

麦种晒和扬，粒实出苗壮。

扬一扬，秕粒剔除种子强。

麦种用水漂，瘪粒能除掉。

药剂拌种，防治病虫。

发芽试验早做好，下种数量可参考。

小麦精量播种机，深浅宽窄能调剂，下种均匀省良种，苗子出来壮又齐。

稀豆稠麦，收不会坏。

稀麦稠豆，没啥来头。

麦稀两手空，稠麦好收成。

名人与博学

东汉王充，自幼好学，因家贫无钱买书。他每天在洛阳书店里站着读书，年复一年苦学不辍，把《汉书.艺文志》上所列的六艺、诸子、诗赋、生命书、术数、方技等6类书，共一万余卷，只要当时存世的，他几乎全读过，“遂通博百家之言”，成为着名哲学家，思想家。代表作《论衡》对后世产生巨大影响。

清代的曹雪芹，不仅是着名的小说家，而且还是一位有成就的诗人，同时代人称赞他“诗笔有奇气”。他又是出色的画家，尤其画石。在他的名着《红楼梦》中，涉及的知识面包括医学、心理学、音乐、诗词、地理、建筑、服饰、园林艺术、风俗、烹调等。可见曹雪芹非凡的才气和渊博的知识。

南北朝的祖冲之，是着名的数学家，他推算出圆周率是在3.1415926和3.1415927之间。在世界上，他第一次把圆周率的准确数值，计算到小数点以后的7位数字。这比欧洲要早1000多年。因此日本有位数学家曾建议把圆周率改称“祖率”。他对王码文历法和机械也很有研究，他编制了《大明历》，测定了回归年的天数，即两年的冬至点之间的时间，跟现代天文科学测得结果只差50秒钟。他创造了“水推磨”、“千里船”、“指南车”。他还是一位研究经书和诸子百家学说的学者，注释过《老子》、《易经》、《论语》、《孝经》等书。

郭沫若，我国现代着名作家、诗人、历史学家、剧作家、考古学家、古文学字家、书法家和社会活动家。是现代文化史上一位学识渊博，才华卓着的着名学者。1921年，出版第一部诗集《女神》，提出了在现代文学史上有重大意义的“文学革命”的主张。《中国古代社会研究》、《甲骨文字研究》等一系列拉学论着，创造性地把古文字和古代史研究结合起来，开辟了史学研究的新天地。《青铜时代》、《十批判书》考证先秦社会历史和评价各派哲学人物，颇多创见。郭沫若一生着述丰富除了创作许多诗歌、小说、剧本，写了许多历史、哲学、政治论文以外，还翻译了许多世界名着。《沫若文集》有17卷之多。郭沫若的渊博多才，是终生勤学苦读的结果。

，是现代历史上着名的马克思主义革命家、战略家、理论家和诗人。他虽未受过高等教育，但他知识渊博，为世人所共和。一生嗜好读书。少年时代到处借书读，青年时代是图书馆的常客。战争年代戎马倥偬，他也常手不择卷。解放后进入北京，身为党和国家的主要领导人日理万机，他仍读书不辍。据不完全统计，从1949年至1966年9月，他先后从北京各大图书馆借阅的图书近二千余种，五千余册。就在他逝世前两年的1974年，借阅的图书就近六百种、一千一百册。在的臣室里、睡床上、办公桌上、会客室里，到处都放着书。读书是一生最大的嗜好。

国际扫盲日(International Literacy Day)是联合国教科文组织在1965年11月17日所召开的第14届代表大会上所设立的。日期为每年的9月8日，旨在动员世界各国以及相关国际机构重视文盲现象，与文盲现象作斗争，并促进世界各国普活动内容编辑

九月八日是“国际扫盲日”，2011年的主题是“扫盲与和平”。

文盲现象是一个全球性的社会问题，严重阻碍着社会发展。联合国教科文组织在1965年11月17日召开的第14届代表大会上，决定将每年的9月8日定为国际扫盲日，旨在动员世界各国以及相关国际机构同文盲现象作斗争，促进世界各国普及初等教育，提高初等教育水平，使适龄儿童都能上学、达到能够识字的基本水平，并最终达到增进人际沟通、消除歧视、促进文化传播和社会发展的目标。

在国际社会共同努力下，全球扫盲工作取得了很大进展。据统计，2009年全球约7.93亿成人文盲中有大约三分之二是女性;约有6700万小学适龄儿童和7200万青少年被剥夺了受教育的权利。

联合国教科文组织发布的《2011年全球教育监测报告》显示，全世界有2800万儿童被武装冲突剥夺了受教育的机会。从1999年至2008年，全世界共有35个国家受到武装冲突的影响，这些国家的失学儿童占全球失学儿童总人数的42%。报告特别指出，教育的缺失也会成为冲突的诱因。在受冲突影响的国家中，有超过60%的人口年龄在25岁以下，但他们缺乏脱离贫困的必要技能。

但是，全世界的扫盲任务依然严峻。据统计，2007年失学儿童为7200万，如果不采取措施，到2015年仍将有5600万儿童失学;失学儿童中大约54%为女童。

2011年9月5日，联合国教科文组织公布的最新调查报告显示，全球约有7.93亿成年人是文盲，大部分是女性，他们既不会阅读，也不会书写，而且分布非常集中，其中超过七成分布在撒哈拉以南非洲、南亚和西亚等贫困地区。此外，全球约有6700万适龄儿童无法接受小学教育，超过7200万青少年无法接受中学教育。及初等教育，提高初等教育的水平。

目设立宗旨

2008年9月8日是第43个“国际扫盲日”(International Anti-Illiteracy Day) ，联合国教科文组织将2008年国际扫盲日的主题依然确定为“扫盲与健康”(与2007年相同)，旨在让人们更多地关注读写能力与公众健康之间的关系。

文盲现象是一个全球性的社会问题，严重阻碍了社会的发展。为了消灭文盲现象，联合国教科文组织早在1966年就决定，把每年的9月8日定为国际扫盲日，目的是动员世界各国和有关国际机构同文盲现象作斗争，并希望通过国际扫盲日活动推动扫盲工作的开展，使各国适龄儿童都能上学、在校学生不过早辍学、成年文盲有受教育机会。

为促进全球范围内扫除文盲的工作，1987年，联合国大会通过决议，宣布1990年为国际扫盲年。联合国还曾宣布，从2003年1月开始的十年为国际扫盲十年，努力实现2015年以前将全球成人文盲总数比2000年减少一半的目标。

产生影响

人类在扫盲上取得的巨大成就值得庆祝，全世界已有近四十亿的识字人口。但是，在所有儿童、青年和成人中实现全民扫盲依然是一个未完成的目标，而且这个目标时时在变化。之所以会这样，其原因很可能是：过高的目标，不充足的和重复的工作，政策和资源的缺乏，以及持续对任务重要性和复杂性的低估。不管怎样，我们从这几十年获得的经验说明：达到普及识字的目标，不仅需要更多、更好的努力，还需要更新政治理念，并且针对地方、国家和国际等不同等级做不同的工作。

在A/RES/56/116号决议中，联合国大会决定将始于2003年1月1日的十年定为联合国扫盲十年。在A/RES/57/166号决议中，联合国大会欢迎了《联合国扫盲十年国际行动计划》并决定由联合国教科文组织在国际上担任对在扫盲十年框架下进行的各项活动的协调工作。

从某种程度上讲，我们这一代母亲是历史长河中最脆弱的一代母亲。与我们的母亲那一代比，与二胎政策正式实行还有机会生二胎的母亲们比，我们内心里、骨子里都是最脆弱的，因为我们“只有一个宝贝”，我们不能承受这“一个宝贝”出任何问题。这种脆弱性其实从孩子一出生甚至未出生时已经存在了，只是我们一般不愿去触碰，不愿去正视，我们只是在祈祷：愿一切安好。而这种内在的脆弱性一旦和外部生存环境中的不良方面相结合，就更增加我们的紧张程度。

记得孩子两三岁时，某一次等公交车，突然不见了孩子，立马大叫，原来她转到了公交站牌的另一面，那完全是魂飞魄散的感觉，相信很多母亲都有类似的情境。我们明明知道如果孩子能够自己上下学，他们可以得到更多的锻炼，但诸种不安全的报道使我们不敢让孩子单独走路，从幼儿园到小学，完全接送。初中远，住校，开车接送。直到高中才敢稍稍放心。而一旦没有在预定的时间回到家里，我们还是会有种种担心。

我们这一代母亲除了脆弱之外，可能还容易出现其他心理上的毛病，小毛病比如某种心理上的“固化”。举个例子，我们的孩子刚出生时叫“宝宝”，这是天经地义的，孩子上小学了，还是“宝宝”，初中高中了，依然是“宝宝”脱口而出，甚至孩子大学了，还是不时会叫一两句“宝宝”。我想，这在历代母亲中都是罕见的。弗洛伊德说口误或笔误都深藏着心理信息，那么我们在孩子十几二十了还叫他们“宝宝”，意味着我们在内心深处不愿孩子长大，可能我们在某个年龄段永远需要一个“宝宝”依偎。记得看英国人巴里写的童话《彼得·潘》，一开头写，温迪蹒蹒跚跚在花园里走路，温迪的妈妈感叹道：“你要永远这么小该多好啊!”孩子一天天长大，可我们心理的某一部分还停留在他们的童年，依然用爱幼童的方式去爱他们，满足的是我们自己的心理需要。如果我们不意识到这一点，还会造成一些悲喜剧。据媒体报道，有独生子女的妈妈在儿子婚后还不放心儿子能盖好被子，半夜去卧室盖被子，把儿媳妇吓个半死;而因为永远把孩子看成“宝宝”而过度照顾的情形简直不胜枚举。

作为独生子女的妈妈，我们原本是比较现代的妈妈，我们的文化素质比起上一代来不知要高多少，但是“一个宝宝”加深了我们的传统性。为了孩子小的时候不孤独，我们会花费大量的时间来陪伴，虽然不一定是孩子理想的陪伴者。为了孩子“不输在起跑线上”，我们又花大量的时间和金钱去课外学习，去择校。我们毫无怨言地把时间、精力和金钱花在孩子身上。虽然只有一个孩子，却过得有时甚至比传统的母亲更累，我们的生活方式和价值观念，由一种根深蒂固的奉献精神再加上现代生活环境中新的教条所塑造。我们虽然从理性上懂得这一切，行为上依然不能稍稍超脱些。这样培养出来的孩子未必会是优秀的。我想，我们未说出的脆弱可能已经先天地感染了孩子，我们过多的照顾也减弱了他们的生活能力。而和非独生子女家庭出来的孩子相比，他们与人打交道的能力，适应艰苦环境的能力又要差几许。

当然，在我们深度参与孩子成长的全过程中，一些积极的因素，一些超越传统母亲的一面也表现出来了，其中最珍贵的一点可能是，我们是中国有史以来真正建立与孩子的亲密关系的一代母亲。上一代的母亲们，或者说中国历代的母亲们，最主要的精力还是放在照顾孩子的吃穿用度上，除了日常生活，她们也无能力去照管别的，而我们这一代母亲，可能头一次懂得关心孩子的心灵和精神需要。据我自己的体验，即使是我们这一代和母亲的关系，也是很少有深度交流的，尤其是在我们的成长年代，一旦进入青春期，我们和父母的交流就显得肤浅和表面了。当然这是中国人的特点，我们在很多时候都不能深度交流，虽然我们小的时候父母可以养育我们，他们年老的时候我们可以赡养，但在这种关系里，毕竟义务和责任占有相当的比重，还有朴素的爱。但是在我们这一代，可能我们已经迈出了父母和子女间深度交流的一些步子，这毕竟是一个进步。

因为只有一个孩子，我们的闲暇实际上也还是多于前代母亲，随着孩子渐渐长大，我们那逐渐失去的自我也正在迅速返回，我们能将更多的时间投入到工作之中，并在工作的或大或小的成就里体验人生的肯定性价值。我们也有能力发展更为广大的社会关系，包括家长朋友圈也是积极的社会关系之一种，所以当提早来临的空巢进入我们的生活，我们依然还是能过得比较精彩。总的来说，我们可能还是最有自己的生活和追求、最有自我的一代母亲，当然我们依然面临着一些未来的挑战，包括应对成年后的独生子女可能存在的问题，比如他们可能是在婚姻生活中特别不善于协调和妥协的一代。

可以憧憬的是，我们的下一代不用再当独生子女的爸妈了，但我们这一代母亲的经验可能依然有它的价值，希望下一代母亲们在心理更强大的同时，过得更幸福，更有风采

中国火星探测计划是中国第一个火星探测计划，中国国家航天局会与俄罗斯联邦航天局合作共同探索火星。火星将成为中国深空探测第二颗星球，已提出环绕探测方案。以下是小编带来的相关时事论据。希望对你有帮助。

记者从探月与航天工程中心获悉，郎平、姚明、谭盾、“中国三大男高音”、袁莎、刘慈欣、TFBOYS等11位社会文化艺术名人将为中国火星探测工程名称和图形标识全球征集活动宣传推广工作代言。这是中国重大科技工程首次启用形象大使。

探月与航天工程中心相关负责人表示，首次从社会文化艺术名人中选聘形象大使，是为了更好的宣传推广中国火星探测工程全球征集活动，推动中国火星探测工程更加深入人心。

11位“火星大使”将义务宣传中国火星探测工程，通过积极发挥形象大使的强大影响力，增进广大群众对中国实施火星探测工程重大意义的深刻理解，鼓励青少年对科学知识的强烈追求，为工程征集、设计更加富有时代性、民族性、群众性的名称和图形标识，更好地展示中国火星探测工程的国家形象。

据悉，中国首次火星探测任务计划于2020年在海南文昌发射场，由长征五号运载火箭将火星探测器直接送入地火转移轨道，这是探月工程之后我国深空探测又一重大科技工程。中国火星探测工程名称和图形标识全球征集活动已于8月23日正式启动，参赛者可通过新华网、腾讯网、国家航天局网、中国探月与深空探测网、中国火星探测微信平台提交名称和图形标识作品。

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人生内无贤父兄，外无严师友，而能有成者少矣。 ——宋˙吕公着

人遗子孙以财，我遗子孙以清白。 ——《梁书˙周舍徐勉传》

儿孙自有儿孙福，莫为儿孙作马牛。 ——元˙无名氏《渔樵记》

儿童是创造产业的人，不是继承遗产的人。——陶行知《怎样选书》

凡是不爱已的人，实在欠缺做父亲的资格。 ——鲁迅《我们现在怎样做父亲》

有财无义，惟家之殃。 ——《古今图书集成?家范典》

休存猜忌之心，休听离间之语，休作生分之事，休专公共之利。——《古今图书集成˙家范典》

为子孙作富贵计者，十败其九。 ——宋˙林逋《省心录》

父之爱子，教以义方。 ——宋˙司马光《论公主宅内臣状》

今年是中国共产党成立95周年，未来献礼建党95周年，出产了很多电影视频，下面就一起来看看吧。

一、《信仰的力量》 为庆祝中国共产党成立95周年，广东卫视今晚22：00隆重首播40集大型纪录片《信仰的力量》，本片将镜头对准从登上历史舞台那一刻起，中国共产党的优秀儿女执着坚毅、勇挑重担、筚路蓝缕、开启征程，为中华民族的独立和中国人民的幸福作出的卓越贡献。

信仰，是一个民族的精神内核，也是一个民族的灵魂和脊梁。在不同的历史时期，无数优秀的共产党员为实现时代赋予的历史使命，无怨追求无悔奋斗，为中华民族的伟大复兴，努力地传承着、接力着、奉献着。作为“信仰的力量——庆祝建党95周年全媒体系列活动”的重要组成部分，《信仰的力量》以人物故事为载体，回顾党的历史、宣传英雄事迹、传播党史知识，为庆祝建党95周年营造浓厚氛围。

《信仰的力量》是广东广播电视台以担当时代责任，传递中国力量，展现活力广东为己任，继去年推出128集文献纪录片《大抗战》后的又一力作。

通过每集25分钟的时间，讲述了1921年到2016年整整95年的时间里，从血雨腥风、战火纷飞的革命时期到意气风发、激情燃烧的建设时期，再到波澜壮阔、生机勃勃的改革时期，全面展现中国共产党人的高贵灵魂，和一个古老民族苦难辉煌的艰辛历程。

片中人物选自《100位为新中国成立作出突出贡献的英雄模范人物和100位新中国成立以来感动中国人物》《时代楷模》两书以及《感动中国》电视栏目，从他们的成长轨迹、思想高度、人生感悟等方面着手，着力探讨中国共产党人在不同的历史时期，对信仰的追求和传承。用客观详实的史料，鲜活生动的人物，全方位、立体化，展示中国共产党人经历的苦难与曲折，创造的梦想与辉煌、铸就的精神与魂魄。

《信仰的力量》的主创团队是一群充满活力的90后，他们伴随着改革开放的春风，沐浴着新时代的阳光和空气。2016年初，主创团队分为3个摄制组，历时半年走访了中国很多地区，用镜头客观真实地记录那些为信仰坚贞不屈的人工作生活的地方，并寻访他们的后代，让观众能够更深入地了解这些历史上为了信仰抛头颅洒热血的人们，让13亿中国人都能引起共鸣。

《信仰的力量》为党的95岁生日献礼点赞，激发每一个中华儿女为实现百年梦想贡献智慧和力量，广东卫视6月20日至23日每天22：00两集连播;6月27日至30日每天21：50播出;7月4日至7日每天22：00播出。

二、《长征组歌》

今年正值中国共产党成立95周年和中国工农红军长征胜利80周年，记者从浙江省文化部门获悉，浙江交响乐团、浙江歌舞剧院和浙江省级合唱团将合作推出大型交响合唱音乐会《长征组歌》。

浙江省文化厅艺术处处长薛亮介绍说，大型交响合唱音乐会《长征组歌》是由浙江省委宣传部和浙江省文化厅主办的浙江省庆祝建党95周年优秀作品展演的重要节目，将于24日晚19时30分在杭州剧院献演。届时，浙江交响乐园、浙江歌舞剧院合唱团和浙江省级机关合唱团将奉献一场气势恢宏、阵容强大的红色经典音乐会。

《长征组歌》是萧华将军创作的一组长诗，经谱曲后于1965年正式公演，值得一提的是，杭州是《长征组歌》的写作地之一。20年前，浙江音乐界曾排演过这部作品。浙江交响乐团艺术顾问史染朱介绍说，此次演出是4月初组团的，大家克服了诸多困难，力争向观众展现最好的艺术观感。浙江歌舞剧院有限公司副总经理严圣民说，许多老演员得知要复排《长征组歌》的消息非常激动，全力投入演出，届时将向观众展现300人的强大合唱阵容。

三、《英雄如山》

10月12日，献礼中国共产党建党95周年的电视纪录片《英雄如山》开机仪式在京举行。该片由济南市委宣传部、济南广播电视台出品，中央新影集团、东方良友影视传媒(北京)有限公司打造，从山东省济南市一座长眠着5000多位解放战争时期英烈的英雄山为起点，涉及太行山、大别山、中条山、井冈山、沂蒙山等，以之为地理历史坐标和精神象征，追溯中华民族不同历史时期的英雄群体，讲述先烈生命轨迹和动人故事，引导人们对“英雄”的认同和对“英雄主义”的亲近。该片将在今年底制作完成并播出。

四、《大火种》

6月19日下午，庆祝建党95周年献礼影片《大火种》在北京举行全国首映式。中央组织部原部长、全国党建研究会原会长张全景，海军原副政委、中将王登平，国家新闻出版广电总局电影局局长张宏森，中央宣传部党建杂志社社长 、总编刘汉俊，山东省委宣传部副部长王红勇，市委书记、市人大常委会主任申长友，国家新闻出版广电总局电影局副局级巡视员周建东，人民日报山东分社社长徐锦庚，省作家协会党组书记、副主席杨学峰，省新闻出版广电局党组成员、副局长杨树国，中国书法家协会理事、省书法家协会常务副主席孟鸿声，市委常委、宣传部长贾瑞霭等出席首映式。张全景、张宏森、王红勇、申长友致辞。出席嘉宾、主创演职人员及观众一同观看了影片。

在困境中著书

我国清代杰出文学家吴敬梓，生活贫困。在他创作《儒林外史》时，经常因为家中无米下锅而挨饿。有一次一连两天吃不上饭，饿得头昏眼花，躺在床上喘气，还向妻子要笔继续写书。妻子流着泪劝阻他。恰好此时，有亲戚送来三斗米、两千文铜钱。吴敬梓吩咐妻子点火做饭，自己立即从床上爬起，走到桌前奋笔疾书。

二次世界大战期间，捷克作家伏契克被德国法西斯关在牢房里，他受尽酷刑，遍体鳞伤。昏迷几个星期，刚一清醒，他就向同情他的狱座克灵斯基要来纸笔，趴在床板上写文章。每写好一章就托克灵斯基秘密带出监狱。他忍受着浑身伤口的疼痛，额上黄豆大汗珠，滴湿了稿纸，浸湿了床板，仍坚持写下去。他牺牲后，他写的书出版了，就是现在人们读到的名著《绞刑架下的报告》。

受挫不馁

著名京剧表演艺术家盖叫天，意志坚强，演艺精湛。一次演《花蝴蝶》折断左臂，演《狮子楼》又跌折右腿，后来又接错断骨。他在一连串挫折面前，毫不气馁，为了艺术，他毅然把接错的腿骨打断，重新接人事。他这种不怕挫折，通往直前的精神，终于铸成了自己独特的艺术风格和艺术流派。

奥斯特洛夫斯基不向恶运低头

前苏联著名作家奥斯特洛夫斯基，全身瘫痪、双目失明，但他不向命运低头，决心写长扁小说《钢铁是怎样炼成的》。开始时，他口授，让人记录。后来他想老是让别人代劳总不是个事。于是，他用硬纸做成一个框子，放在稿纸上，用手摸着框子写。他忍受着疾病的折磨，咬着牙一页一页地坚持写下去。用了将近五年的时间，终于完成了这部世界名著。