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关于律己的论据【汇总20篇】

处暑,即为“出暑”炎热离开的意思。是农历二十四节气之中的第14个节气,交节时间点在公历8月23日前后,太阳到达黄经150°。为此开学吧为大家整理推荐了关于关于律己的论据优秀作文,欢迎参考借鉴,希望对大家有所帮助。

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事实论据

全文共 688 字

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鲍叔荐管仲

春秋时,齐襄公被杀后,公子小白和公子纠为争夺王位而战。鲍波助小白,管仲助纠。双方交战中,管仲曾用箭射中了小白衣带上的钩子,小白险遭丧命。后来小白做了齐国国君,即齐桓公。

齐桓公执政后,任命鲍叔为相国。可鲍叔心胸宽广,有智人之明,坚持把管仲推荐给桓公。他说:“只有管仲能担任相国要职,我有五个方面比不上管仲:宽惠安民,,让百姓听从君命,我不如他:治理国家,能确保国家的根本权益,我不如他;讲究忠信,团结好百姓,我赶不上他;制作礼仪,使四方都来效法,我不如他;指挥战争,使百姓更加勇敢,我不如他。”齐桓公也是宽容大度的人,不记射钩私仇,采纳了鲍叔的建议,重用管仲,任命他为相国。管仲担任相国后,协助桓公在经济、内政、军事方面进行改革,数年之间,齐转弱为强,成为春秋前期中原经济最发达的强国,齐醒公也就了“九合诸候,一匡天下”的霸业。

毛泽东放走张国焘家属

张国焘于1931年任中央工家民主政府副主席,在此期间他推行王明的左倾冒险主义。1935年在红军长征中,他任红军总政治委员。他反对中央关于红烟北上的决定,坚持南下退却的主张,另立中央,进行分裂党和红军的罪恶的活动。到达延安后,拒绝党中央的挽救,不思悔改。于1938年逃跑到武汉,发表反共声明,投向国民党。当时,张国焘的妻儿还在延安。他的妻子找到毛泽东,哭着说:“他丢下我们母子跑了,主席呀!请您给我们做主吧!”毛泽东沉思了一会儿说:“天要惠雨,娘要嫁人,他要走,要跑,不愿干革命,那也没办法!这样吧,现在你也到武汉去,劝说劝说,做做工作,回来,我们照样欢迎他。”

不久张国焘的妻子带着孩子也到武汰去了,从此再也没有回到延安。

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篇1:一、道理论据

全文共 530 字

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1、千里之堤,溃于蚁穴。

2、水滴石穿,绳锯木断。

3、冰冻三尺,非一日之寒。

4、读书破万卷,下笔如有神。

5、吾生也有涯,而知也无涯。

6、聪明在于勤奋,天才在于积累。

7、含泪播种的人一定能含笑收获。

8、熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟。

9、欲望以提升热忱,毅力以磨平高山。

10、祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺。

11、任何业绩的质变都来自于量变的积累。

12、每一发奋努力的背后,必有加倍的赏赐。

13、人生伟业的建立,不在能知,乃在能行。

14、任何的限制,都是从自己的内心开始的。

15、学问是经验的积累,才能是刻苦的忍耐。

16、骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。

17、锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。

18、世上没有绝望的处境,只有对处境绝望的人。

19、外物之味,久则可厌;读书之味,愈久愈深。

20、世界上那些最容易的事情中,拖延时间最不费力。

21、故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。

22、一个有信念者所开发出的力量,大于个只有兴趣者。

23、再长的路,一步步也能走完,再短的路,不迈开双脚也无法到达。

24、成功不是将来才有的,而是从决定去做的那一刻起,持续累积而成。

25、积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。

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篇2:2024最新时事论据:超强台风“莫兰蒂”

全文共 829 字

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今年第14号台风“莫兰蒂”(Meranti,意为一种树的名称)于10日14时生成,12日2时加强为台风,8时加强为强台风,11时加强为超强台风,17时其中心位于我国台湾花莲东南方约960公里的西北太平洋洋面上,就是北纬18.6度、东经128.9度,中心附近最大风力17级以上(62米/秒),中心最低气压915百帕,七级风圈半径250-300公里,十级风圈半径100-120公里,十二级风圈半径60公里。

虽然已是白露时节,但海水温度还是居高不下。监测显示,“莫兰蒂”前行途中的巴士海峡以东有大范围30℃以上的高海温区域,而且30℃海温深度可达15米,29℃海温深度可达30米,这给“莫兰蒂”提供了充足的能量。除了热量,水汽也是台风成长的重要因素。“莫兰蒂”将以每小时20-25公里的速度向西偏北方向移动,逐渐向台湾东部沿海靠近,并可能于14日前后擦过或登陆台湾东南部,然后趋向闽粤沿海,并可能于15日白天在这一带沿海登陆。

由于台风路径具有不确定性,受其影响,13日夜里起我市沿海风力将加大到7-8级;14日到15日白天,我市沿海风力8-10级;15日夜里我市沿海风力逐渐减弱。14日夜里,我市沿海部分大雨,局部暴雨;15日,全市大雨到暴雨,局部大暴雨;16日,降水减弱,全市有中雨,局部大雨。

泉州市气象台预报员介绍,“莫兰蒂”将于中秋前后严重影响我市,且适逢天文大潮期,大风、暴雨和风暴潮三碰头,要特别注意多种灾害的叠加影响。请海上航行或作业船只按照防台风相关规定,及时回港避风,沿海养殖设施提前加固,防范强风暴雨和巨浪危害;景区及涉岛旅游需加强人员疏散等安全管理工作。请注意防范台风强降水可能引发的城乡积涝、山洪和地质灾害。

另外,“莫兰蒂”即将猛烈爆发之时,关岛附近的东风波突然迅速发展,有可能发展为第16号台风!这样一来,在中秋假期到来之前热带洋面上一共有三个台风活动。第16号台风的突然出现可能是坏消息,因为它会让“莫兰蒂”绕开台湾直冲大陆的可能性增加。

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篇3:最新论据素材:白露节气养生

全文共 1694 字

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白露(white dews)是二十四节气中的第十五个节气,更是干支历申月的结束以及酉月的起始;时间点在公历每年9月7日到9日,太阳到达黄经165度时。2015年白露是9月8日 06:59:33。

白露是九月的头一个节气。露是由于温度降低,水汽在地面或近地物体上凝结而成的水珠。所以,白露实际上是表征天气已经转凉。这时,人们就会明显地感觉到炎热的夏天已过,而凉爽的秋天已经到来了。因为白天的温度虽然仍达三十几度,可是夜晚之后,就下降到二十几度,两者之间的温度差达十多度。阳气是在夏至达到顶点,物极必反,阴气也在此时兴起。到了白露,阴气逐渐加重,清晨的露水随之日益加厚,凝结成一层白白的水滴,所以就称之为白露。俗语云:“处暑十八盆,白露勿露身。”这两句话的意思是说,处暑仍热,每天须用一盆水洗澡,过了十八天,到了白露,就不要赤膊裸体了,以免着凉。还有句俗话:“白露白迷迷,秋分稻秀齐。”意思是说,白露前后若有露,则晚稻将有好收成。

白露茶

老南京人都十分青睐“白露茶”,此时的茶树经过夏季的酷热,白露前后正是它生长的极好时期。白露茶既不像春茶那样鲜嫩,不经泡,也不像夏茶那样干涩味苦,而是有一种独特甘醇清香味,尤受老茶客喜爱。

白露米酒

苏南籍和浙江籍的老南京中还有自酿白露米酒的习俗,旧时苏浙一带乡下人家每年白露一到,家家酿酒,用以待客,常有人把白露米酒带到城市。白露酒用糯米、高粱等五谷酿成,略带甜味,故称“白露米酒”。

白露时节也是太湖人祭禹王的日子。禹王是传说中的治水英雄大禹,太湖畔的渔民称他为“水路菩萨”。每年正月初八、清明、七月初七和白露时节,这里将举行祭禹王的香会,其中又以清明、白露春秋两祭的规模为最大,历时一周。

在祭禹王的同时,还祭土地神、花神、蚕花姑娘、门神、宅神、姜太公等。活动期间,《打渔杀家》是必演的一台戏,它寄托了人们对美好生活的一种祈盼和向往。

白露节气养生注意要点

白露是典型的秋天节气,天气渐凉,空气中的水蒸气在夜晚常在草木等物体上凝成白色的露珠,谚语说“过了白露节,夜寒日里热。”是说白露时白天夜里的温差很大。

古语说:“白露节气勿露身,早晚要叮咛。”意在提醒人们此时白天虽然温和,但早晚已凉,打赤脯容易着凉。

白露时节,支气管哮喘发病率很高,因此要做好预防工作。此时秋高气爽,正是人们外出旅游的大好时光。但是,常有不少游客在旅游期间出现类似“感冒”的症状,其实不一定是“感冒”,可能是“花粉热”。“花粉热”的发病有两个基本因素:一个是人体体质的过敏,另一个是不止一次地接触和吸入外界的过敏原。此节气的养生重点是加强身体锻炼,注意早晚不要受凉,对过敏性疾病积极预防。

白露时节要防止鼻腔疾病、哮喘病和支气管病的发生。特别是因体质过敏而引发上述疾病的患者,在饮食调节上更要慎重,平时要少吃或不吃鱼虾海腥、生冷炙烩腌菜和辛辣酸咸甘肥的食物。

白露养生饮食要及时调整

在白露一节气中要预防秋燥,燥邪伤人,容易耗人津液,而出现口干、唇干、鼻干、咽干及大便干结、皮肤干裂等症状。预防秋燥的方法很多,可适当地多服一些富含维生素的食品,也可选用一些宣肺化痰、滋阴益气的中药,如人参、沙参等,对缓解秋燥有良效。

白露节气已是真正的凉爽季节的开始,很多人在调养身体时一味地强调海鲜肉类等营养品的进补,而忽略了季节性的易发病,给自己和家人造成了机体的损伤,影响了学习和工作,在此我要提醒大家的是,在白露节气中要避免鼻腔疾病、哮喘病和支气管病的发生。特别是对于那些因体质过敏而引发的上述疾病,在饮食调节上更要慎重。凡是因过敏引发的支气管哮喘的病人,平时应少吃或不吃鱼虾海腥、生冷炙烩腌菜、辛辣酸咸甘肥的食物,最常见的有带鱼、螃蟹、虾类,韭菜花、黄花、胡椒等,宜以清淡、易消化且富含维生素的食物。

现代医学研究表明,高钠盐饮食能增加支气管的反应性;在很多地区内,哮喘的发病率是与食盐的销售量而成正比,这说明哮喘病人不宜吃得过咸。在食物的属性中,不同的饮食有其不同的“性”、“味”、“归经”“升降沉浮”及“补泻”作用。不同的属性,其作用不同,适应的人群也不同,因此,每个人都要随着节气的变化而随时调节饮食结构。

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篇4:理论论据

全文共 290 字

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人才由磨炼而成。 蔡锷

刀在石上磨,刀越来越快,石越来越薄。 茅盾《问题的两面观》

天下决无一蹴即成之事。 邹韬奋

只有真金不怕火,也只有经过若干锻炼才能成为纯金。 徐特立《祝〈科学园地〉诞生》

在艰苦奋斗的环境中锻炼出来的文人,总比生长在温暖逸乐的环境中的人,要坚强传大。 郁达夫《诗人的穷困》

在温室里培养出来的东西,不会有强大的生命力。 毛泽东《关于正确处理人民内部矛盾的问题》

在最艰苦的情形之下奋斗着,绝不作“苟全”之梦。 郑振铎《最后一课》

困难不仅可以磨炼我们意志,还可以锻炼我们的身体。 谢觉哉《青年人怎样锻炼自己》

困难出英雄。 徐特立《纪念五四对青年的希望》

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篇5:时评论据素材:网瘾少年死了,悲剧没有谢幕

全文共 1148 字

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南宁警方通报,16岁网瘾少年邓森山之死,是他所参加的“拯救训练营”的教官殴打所致。(中国新闻网8月18日)而进这个训练营,少年的父亲花了7000元。等于是说,一个父亲花了7000元,换回的却是儿子的尸体。

这一阵,有关暴力戒除网瘾的报道,一个接一个。死亡的邓森山,只是其中一个最不幸的。可以预计,此事发生之后,有关部门会出台文件,制止这种暴力戒瘾的各种学习班和训练营。但是,能否真正将这一正在兴盛的产业关掉,却未必。因为,暴力戒除网瘾的商业行为,拥有强大的社会需求。

无论网游爱好者如何反对,我还是要说,我们社会现在流行的网络游戏,的确有相当多无良的内涵。这种游戏形式,对于相当数量的未成年人而言,就是一种精神鸦片,确实有成瘾的可能性。而且一旦上网,不仅学习成绩下降,寝食俱废,甚至对于阻止其上网的爹妈,都可以大打出手。无论网瘾在医学上能否被科学定义,但是迷恋网游到走火入魔,的确是一个无可置疑的现实存在。

现在多数家庭,都只有一个孩子。家长对于孩子的期待,原本就非常之大,培养下一代的心态,就不是很正常。如果一个原本学习成绩不错的孩子,突然之间因为迷恋网络游戏,成绩大幅度下降,无论这孩子是否到了有瘾的地步,家长都会起急。期待越殷切,反差越大,恨不得马上就把孩子扳过来。对于那些网瘾已深的孩子,家长的绝望,也是局外人所难以理解的。从深切期待落到绝望的谷底,家长们只要看见有一根稻草,哪怕根本就不是什么稻草,只是某些人为了挣钱而编织的骗局,也会毫不犹豫地抓住。

因此,对于这样的家长而言,从某种意义上说,戒除孩子的网瘾,是他们生命中最后的希望。这种希望,构成了当今戒瘾行为的商机,一个潜力巨大的商机。在市场经济时代,有商机肯定是会被人抓住的。所以,一个又一个的戒瘾机构或者训练营冒出来了。此前为人诟病的戒瘾方法,是电击,把网瘾的孩子,当精神病来治,现在则是赤裸裸的暴力。几个所谓的教官,活活把一个活蹦乱跳的孩子给打死。显然,这种靠肉体的迫害戒除网瘾的行为,其实消除不了孩子对网游的迷恋,充其量,只能奏效于一时。

但是,对于那些病急乱投医的家长来说,即使只是一时之效,他们也会乐意一试的。因为,他们中的很多人,活在世上,就是为了孩子,孩子的前途,是他们的一切。所以,即使对戒除网瘾有这么多负面的报道,家长们还是会花钱把孩子送到残忍的训练营去,因为,他们别无选择。

从某种意义上说,现在我们的家长,自己心态就出了问题,这个问题,跟迷恋网游的孩子,其实差不太多,都属于心理上的病态。然而,前一个病态的人,把后一个病态的人送去戒瘾,让后者被暴力蹂躏。不是家长没爱心,而是他们太爱自己的孩子。反过来,造成这种令人尴尬局面,完全失去监管的网游产业,是不是也要负点责任呢?更进一步,我们庞大的网络监管部门,是不是也有责任?

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篇6:高中议论文论据素材:选择

全文共 2062 字

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我们的选择塑造了我们的人生。下面请看语文迷网为大家带来的关于选择的素材资料,希望对你有帮助。

1、人放弃捷径通途,不是偏爱崎岖曲折,而是为了通达成功之路;放弃安逸舒适,不是不会享受生活,而是为了坚守自己的志向;放弃功名富贵,不是为了选择贫困穷寒,而是为了追求自己的理想;放弃生存,不是为了获得死亡,而是为了维护自己的人格和尊严。

2、放弃是一种豁达;放弃不是懦弱,而是一种勇气;放弃不是妥协,而是一种进取;放弃不是萎缩,而是一种生长。放弃是“冷眼世间人情冷暖,闲看庭前花开花落”的雍容;放弃是“枯荣过处皆是梦,忧喜两忘便是禅”的境界。

3、过多的负担反而使人不能前行。

4、鱼和熊掌不能兼得,只有放弃才能更好的得到。

5、在现实生活中有胆识地放弃是人成熟的标志。放弃之后才能摆脱狭隘、苦闷、浮躁与被动,才能感觉一个别样的世界。

我可以没有恩宠、没有地位,可以没有名气、没有桂冠,但我不可以没有自我,决不可以没有独立的人格。(摩罗)

6、放弃需要勇气,放弃需要智慧,放弃也需要原则。

7、放弃希望意味着放弃生命。

【放下就是快乐】

曾见一副漫画:一个背着布袋的和尚吃力地行走,放下布袋后,身体立即轻松舒适。他说:“放下就是快乐。”

生命如同一趟旅行,若如蜗牛负重,自然无暇去欣赏沿途的风光。抛弃肩上不必要的物品,抖擞掉所有挂碍,旅途才会愉快。

放弃,是一种智慧之举,一种至高境界。人能抛弃一切芜杂累赘,人生才能得到升华。

【放下与不该放下】

一位作家撰文曰:放下就是快乐。其实,快乐与否倒更在于放下与不放下之间的平衡。做人,至少不该放下正直;处世,至少不该放下宽广的胸怀;做事,至少不该放下厚道。责任不该放下,良知不能放下,情义不能放下。不该放下的无论如何不要放下,否则你就是播下不幸的种子;该放下的自当平静从容的放下,比如过分的欲望、炫耀张扬,胡乱猜忌别人和阴暗的嫉妒等等。放不下这些,其实是在无端地折磨自己,自寻烦恼,伤己的同时还在伤人,而让自己成为最可怜和可恨的人。(《深圳法制报》4月6日 段正山)

【人性的特点】

美国一所大学的社会学教授,做了这样一个实验:他要求学生们在下面三种情况下,选择其中的一种,对其进行捐助。一是非洲中部遭遇严重旱灾,许多人正面临死亡。二是一名成绩优异的大学生,因为无力负担学费,已处于无法继续学习的困境。三是购台复印机,放在系办公室里供学生使用。

学生们以不记名方式选择,结果有85%的学生选择捐钱买复印机;有12%的学生选择捐钱资助成绩优异的学生完成学业;只有3%的学生,选择捐钱援助非洲的难民。

这个实验一方面说明每个学生都程度不同的关心他人的困难,愿意给予帮助;另一方面说明大多数学生更关心与自己切身利益相关的事情。无私奉献是高尚的,但是,对更关心自己切身利益的选择,也不能简单地全盘否定,其中也有积极因素。明白人性的这个特点,并妥善地加以引导,可以成全许多有益的事情。

希望别人怎样对的自己,自己就要怎样对待别人。自己怎样对待别人,别人也怎样对的自己。给人玫瑰,会留下芬芳。帮别人,就是帮自己,即使不是直接地帮助自己,也是间接地帮助自己。

【是选择,不是“牺牲”】

一位美国小伙子看中了一位中国姑娘,便一直追着不放。最后中国姑娘辞掉了令人羡慕的工作,跟美国小伙子结了婚,飞到大西洋彼岸去了。“我放弃了那么好的工作,远离父母跟你到美国来,这可是我为你作出的牺牲。”没想到他说:“不,不,我不认为这是什么牺牲。在我看来,这是你的一种选择。”

她后来才认识到,美国人在人际交往中,只会尊重你的选择,而不会承认你的牺牲。这就意味着:你做出的所有决定,都必须符合你自己的心愿,这样才能成为自己的真正的选择。这样与人打交道,才会拥有真正的平等,同时也才能赢得他人的尊重。

那位美国小伙子是一位通晓6国语言的医生,他工作一个小时就有100美元的收入。但是她却跟国内的朋友说:“我必须工作,必须学会自己赚钱。没有经济上的独立,就不可能做出真正符合自己心愿的选择,也就不可能赢得他长久的尊重。”她做出了自己的选择。(《过目难忘——哲味小品》陈大超)

【只选一把椅子】

从师范院校毕业之后,痴迷音乐的帕瓦罗蒂问父亲:“我是当老师呢,还是做个歌唱家?”其父亲回答说:“如果你想同时坐在两把椅子上,你可能会从椅子中间掉下去,生活要求你只选一把椅子坐上去。”

【并不遥远的橄榄枝花环】

一天,海神涅普顿和智慧神雅典娜从古希腊的一个山谷小城走过,他们都很喜欢这儿的幽静,均想以自己的名字为它命名,于是他们决定由小城的人自己来选择。海神说:“看,我给你们以无尽的财富。”手中的魔杖向天一指,飞来了一匹白色的天马。“它是什么?是征服!骑上它去征服别人吧,你们会所向无敌,财富滚滚而来。”

雅典娜静静一笑,“任何财富都有用尽之时,只有和平、友谊和智慧,才是你们真正的财富。”她也用魔杖向地上一指,地上冒出了嫩绿的叶芽,很快长成一棵开着美丽圣洁白花的橄榄树。“它就叫和平、友谊和智慧。珍惜它,人的生活才能发生变化,得到真正的幸福。”

小城选择了后者,这所小城从此就叫雅典娜。

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篇7:2024热点论据素材:社保卡将实现全国一卡通,更方便快捷

全文共 869 字

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据中国之声《全国新闻联播》报道,统计显示,截至2016年底,我国社会保障卡持卡人数达9.72亿人,在许多地方,百姓持一张社保卡,就能满足挂号就医、金融支付等多种需求。2017年,社保卡还将基本实现全国一卡通

人社部信息显示,截至2016年底,基本养老、基本医疗、失业、工伤、生育保险五项基金总收入为5.3万亿元人民币,同比增长14.7%,总支出为4.7万亿元,同比增长19.3%。社会保障卡持卡人数达到9.72亿人。人社部预计,2017年底我国社保卡持卡人数将超10亿。

人社部表示:2017年人社部将加快建立异地就医联网结算系統,确保2017年基本实现符合转诊规定的异地就医住院费用直接结算。深入推进“五证合一”登記制度改革。健全社保经办服務标准化体系。创新管理手段和服务方式,加快电子社保建設步伐,提高社保经办规范化、信息化、专业化水平。全面实施全民参保计划,基本建成全国全民参保数据库,真正实现“一卡通”,为百姓提供更便利的服务。

相关新闻:省中行社保卡账户信息实现一体式查询

黑龙江日报1月23日讯 为深度融合我省社会保障卡金融账户与社保账户功能,为参保人提供高效、优质的社保卡服务,秉承“便民、快捷、优质、透明、周到”的服务理念,着力打造“服务方式信息化、效能提升一体化”的服务模式,近日,中国银行黑龙江省分行联合省人力资源和社会保障部门,推出加载社保卡账户信息查询功能一体式查询终端。

据介绍,一体式查询终端在基于查询银行账户信息的基础上,新增社保卡账户信息查询功能,增设了医疗账户基本信息、医保个人权益记录、参保凭证、医保现金报销、个人门诊住院、个人药店消费、工伤生育保险信息、个人账户收支明细查询等功能。一体式查询终端布设于哈市各中行营业网点及全省各地市中行营业网点,参保人仅凭社会保障卡可随时至中行网点自助查询个人信息,扩展了社保卡账户信息查询服务窗口。

为不断提升服务水平,中国银行还为行动不便的参保人提供上门办理卡片激活、挂失等服务,将便民、利民做到实处。据悉,截至目前,中国银行黑龙江省分行服务的社保卡用户已超过270万人。

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篇8:做论据

全文共 256 字

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在论述中引用名言名句作论据,效果显着。因为名言名句生动形象,言简意赅,本身就具有很强的说服力和感染力。

如“与善人居,如入兰芷之室,久而不闻其香;与恶人居,如入鲍鱼之肆,久而不闻其臭”。这一名句既可作为论点“近墨者黑”的有力论据,又能作为引子引出自己的议论、评价和感受,开拓思路,达到进一步论述的目的。

如在论述“磨难,生活的馈赠”这一论点时,引用巴尔扎克的名言“不幸,是天才的进身之阶,信徒的洗礼之水,强者的无价之宝,弱者的无底之渊”。这时,我们自然会从名言中汲取力量,悟出道理,自己对这一问题的见解便接踵而至了。

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篇9:热点论据素材:12月热门事件大盘点

全文共 808 字

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一、十二月份事件影响力排行

2016年12月即将过去,在2016年的最后一个月,发生了哪些热门大事?数据显示,这个月的热门事件主要以社会类事件与国际类事件为主。排名前十的事件中,双12购物狂欢节夺得影响力指数榜榜首,虽不及双11影响力指数高达90.1,影响力指数也达到74.2。此外,美联储加息25个基点影响力指数位列第二,达72.8。京东12G用户数据泄露也影响力指数也较高,达到了71.8,吸引了较多关注。

二、十二月热门事件聚类与再现

从热门事件聚类中可以看出,12月份事件主要以社会类与国际类为主。社会类事件中,双11购物狂欢节已经过去,但双12依旧热度不减,影响力指数登榜首,深港通正式开通、最高人民法院再审改判聂树斌无罪也引发热议。在国际事件中,朴槿惠相关事件舆论热度不减,意大利总理伦齐宣布辞职、俄罗斯驻土耳其大使遭袭身亡等也吸引了不少眼球。

三、十二月热门人物

本月热门事件中最热人物为聂树斌,被执行死刑21年后,2016年12月2日,最高人民法院再审改判聂树斌无罪,引起了网友们的广泛关注。韩国国会通过总统弹劾案,朴槿惠被暂停总统职务,也让她的热度再次上升,排名第二。此外最高法宣判“乔丹”商标权纠纷案,也带动了乔丹的提及量。

四、哪些人是十二月热门事件推动者?

对12月参与热门事件的“大V”们的互动总量进行统计,本月最活跃的莫过于媒体类“大V”。其中@新浪娱乐 @环球时报 @头条新闻 等媒体互动量都较高。而在名人类大V中, 因唐嫣宣布恋情,@VanNess吳建豪 @八哥专用 等账号互动量陡增,此外@郑恺 @大张伟 等人在双12活动中也获得了较高的互动量。

五、十二月热门事件都在说什么?

12月热门事件的正面高频词汇有正式、公开等,指向深港通正式开通 、唐嫣罗晋公开恋情等事件,而负面高频词则为爆炸、地震、死亡等,指向内蒙古赤峰煤矿爆炸、新疆昌吉州呼图壁县发生6.2级地震、俄罗斯驻土耳其大使遭袭身亡等事件。

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篇10:议论文论据:放弃

全文共 1453 字

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1、印度一位小男孩在野外不小心被毒蛇咬了一口,而此时没有任何可利用的急救药品,于是他咬紧牙关毫不犹豫挥刀朝受伤的脚吹下去。脚和生命,勿庸置疑都重要,但在关键时刻,他懂得放弃局部才能保住整体,放弃相对次要的东西才能保住相对重要的东西。

2、学会放弃,生活会更容易。学会放弃,在落泪以前转身离去,留下简单的背影;学会放弃,将昨天埋在心底,留下最美好的回忆;学会放弃,让彼此都能有个更轻松的开始,遍体鳞伤的爱并不一定就刻骨铭心。

3、迅的“弃医从文”,并非是心血来潮或见异思迁,而是冰冻三尺,非一日之寒。在他青年时期不管学什么专业,都是为了实现救国救民,改变中国人命运的远大理想。就拿学医来说,“鲁迅在日本弘文学院毕业时才决定学医的。他在该院两年学习期间,才知道‘新的医学对于日本的维新有很大的助力’”。从那时起他知道新的医学不仅能治病救人,而且还能推动社会变革。所以,他弃工学医。他开始是学军的(水师),后改为学工(矿冶),而后又改为学医,最后才改为学文。这些改变无一不是围绕救国救民的远大理想。“他‘弃医从文’的真正原因是寻求救国救民的真理、强国强种的途径,也是寻找适合自己的个性、发挥自己长处的职业选择。至于‘漏 题事件’、‘取缔规则事件’、‘幻灯事件’(指鲁迅讲的看电影事件——笔者注),只是火上加油,从而引爆了鲁迅痛下决心弃医从文。”这是《鲁迅生平疑案》作者王锡荣对“鲁迅为什么弃医从文”如是说的。

4、哲人说过:“两弊相衡取其轻,两利相权取其重。”的确,人生在世,每个人都背负太多责任与欲望,若将其全部丢掉,人生将会毫无意义;但不舍弃一些,我们又会不堪重负。这时,放弃就会成为一种尤其重要的智慧。

5、知足地放弃,是为了更好地得到。放弃,也是一门重要的学问。

6、除此以外,放弃也是一种境界。乐于放弃的人一定是一位豁达的人,一位大度的人。他懂得放弃,是因为他彻悟人生,笑看红尘。俯瞰于青山白云之上,遨游于五湖四海之间,淡泊明志,宁静致远。勇于放弃、乐于放弃、善于放弃的人,一定会拥有更多的快乐和成功。

7、面对亲手参与开创的西汉王朝,面对曾经共患难但难以同富贵的大汉天子刘邦,张子房选择了急流勇退,用清贫安逸的晚年阻止了兔死狗烹的悲剧;面对尔虞我诈勾心斗角的官场生活,面对进不能兼济天下,退不能独善其身的彭泽县令,陶渊明选择了归隐田园,用“采菊东篱下,悠然见南山”吟出了孤傲的诗篇;面对毒蛇的齿痕和迅速扩散的毒液,面对生命之钟的倒计时,小男孩选择了斩断受伤脚趾,用脚趾的残缺维护了生命的完整。正是放弃,使他们趋利避祸、千古留名;正是放弃,使他们池鱼返渊、羁鸟归林;正是放弃,使他们转危为安、化险为夷。

8、一个佛经里的小故事。说有大小两个和尚外出化缘,遇到一个女子,在河边踟躇不前。大和尚上前问道:施主可有难处?那女子皱眉告曰:这河水深浅不知,奴家欲去对岸而不得,师父可能帮我?大和尚遂身背这女子,涉水而过,片刻即返。小和尚不解,问曰:师兄,我们是出家人,身背一女子,这如何使得?大和尚头也不回的往前头,答曰:什么女子?我早就"放下"了,为何你还没有"放下"呢?

9、那么,我想放弃应该是一种智慧。有人说:“天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往。”这话虽然偏激,却也反映了相当一部分人的人生追求。实现利益的最大化,本来就是许多数人的人生目标。正因为如此,很少会有人放弃那些所谓“蜗角虚名,蝇头微利”。遗憾的是他们分不清小利与大利,他们不懂得怎样才能给自己的生命带来更多华彩乐章,所以最后往往是收获甚微,或顾此失彼。

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篇11:理论论据

全文共 200 字

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1、艺术和科学的共同基础是人类的创造力,它们追求的目标都是真理的普遍性。——李政道

2、科学与艺术一一枚硬币的两面。——李政道

3、科学揭示宇宙的奥秘,艺术揭示情感的奥秘。——吴冠中

4、科学家可借艺术之瓦,攻科学之坚;艺术家可借科学之梯,攀艺术之峰。——爱因斯坦

5、像一篇读不完的长诗

既不循环也不枯竭

无穷无尽永葆常新

数学家称之为无理数

诗人赞之为有情人

道是无理却有情

天长地久有时尽

此率绵绵无绝期?

——沈致远

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篇12:热点时事论据素材:电子显微镜下的雾霾颗粒

全文共 476 字

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中青在线北京 1 月 3 日电,1 月 3 日,记者来到北京化工大学高分子纳米复合材料实验室采访,观摩通过台式扫描电子显微镜观看颗粒的实验。

1 月 3 日,北京化工大学高分子纳米复合材料实验室,副教授、博士生导师刘勇向记者展示使用 10 天左右的防霾鼻罩的滤芯和新的滤芯。通过肉眼能观察到,使用过的滤芯已明显变黑。

北京化工大学的副教授、博士生导师刘勇介绍说,实验采用的样本是使用 10 天左右的防霾鼻罩的滤芯,通过扫描电子显微镜放大 2000 倍左右,能清晰地看到附着在滤芯材料纤维上的微米级大小的雾霾颗粒。据他介绍,通过实验看到的主要是固态的雾霾颗粒,有碳酸钙、氧化铁、硫酸盐等,非固态的气溶胶则要通过另外的方式才能看到。

通过扫描电子显微镜放大 2000 倍左右,能清晰地看到附着在滤芯材料纤维上的微米级大小的雾霾颗粒。中国青年报 · 中青在线记者 陈剑/摄

新年前后,北京遭遇持续雾霾天气,据北京市空气重污染应急指挥部新近的消息,北京将延续空气重污染橙色预警至 1 月 4 日 24 时。专家提醒市民减少外出活动,出门做好防护措施。

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篇13:有关实践的论据素材:“种田课”

全文共 983 字

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导语:读万卷书不如行万里路,理论本身只不是一行行的数字与符号,只有在实践的土壤中才能焕发它的青春与活力,下面是yuwenmi小编为大家整理有关实践的作文写作素材,欢迎阅读与借鉴,谢谢!

2016年12月13日,随着课间铃声一向,四川大学锦城学院的学生们便来到了学校农场边,这次他们的课程不是测量而是种田。在农场的学生们排队领取农具,为了培养学生吃苦耐劳的品性,该校将农场搬到了校园里,将“种田”设置为学生们的必修课,要求学生亲自下田种地挣学分。

适用话题:实践、成功之路、目标与实践、磨砺与成功、实践出真知

综合分析

“秀才不到田里来,见了韭菜当麦子。”这句民间谚语的书面表达是“四体不勤,五谷不分”。这些用来讽刺和警戒不下田劳作、死啃书本的封建学子的农谚和名言,用在如今的学生身上仍然十分恰当。“书呆子”“文弱书生”代代相传,几乎成了一个难以破解的教育魔咒。而种田是以务农为生的耕种田地。学分和种田可以说是八竿子打不着,但是有一种叫“种田课”的必修课却把它们联系到了一起。

“种田课”的开设,无疑就是直面问题实质的有益行动。劳动本就是一种必不可少的生存本领,一种生活需要,如今却要通过开设专门的课程,通过专门教育来“强制”,通过学分来诱导,不得不叫人慨叹。我们在点赞“种田课”之必要时,并不是要批评“亡羊补牢”的荒唐,而是对教育观念勇敢突围的首肯。

越来越多的学校开设“种田课”,其最大意义在于促使教育者重新认识常识和知识的价值。劳动是一种生存本领,教育的目的首先是让受教育者学会生存和生活。丢弃这个常识,驱赶受教育者全身心学习知识,明显是曲解常识与知识的关系,本末倒置。强健、勤劳、坚毅、创造,这些基本的生命特质是由劳动这个常识培育的,而书本知识只能算纸上谈兵。

“读万卷书不如行万里路”,“种田”是一种实践,实践才能出真知,才能让书本上、口头上的知识转化为自己的技能。同时,城市中生活的孩子多少有点“衣来伸手饭来张口”的“公主病”、“王子病”,对勤俭节约的传统美德到了共鸣,让他们走进“种田课”才能让他们深刻地明白何为《锄禾》,珍惜劳动果实。

《荀子·儒效》中有:“知之而不行,虽敦必困。”“种田课”的意义并不是种田挣学分那么简单,而是一种校园实践的方式,让学生懂得学以致用的重要性,懂得“两耳不闻窗外事,一心只读圣贤书”的时代已经过去,在劳动中锻炼身体,升华知识,锤炼心灵。

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篇14:学习选择和使用论据高中作文

全文共 808 字

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毋惧寒冬春自来

若是人皆言不可,我笑而不语,只顾迈开脚步,冲破这逼人太甚的寒冷;放眼山水,竟是两山排闼送青来!

——题记

愚!愚不可及!听着众人的嘲弄你并不退却。太行啊,王巫啊!你们既已挡住我们的去路,那么我愚公纵是迟暮已至,也要将你们移为平地!我一人之力不行,那么我的子子孙孙尚在,你们总有败退的一天!

于是,仅只一肩,一筐,多少次的来回,多少个日夜,你没有停下脚步,你依旧大步向前。听啊,他们又开始议论了:“不行的,人怎可与山相斗?”你只顾迈开脚步,将石块放入筐中,继续你的征程。

想事天公作美,被你的勇敢所感动转而呼来天神相助。顷刻,高山化作平地!依了你的执着,山移道平,后世皆因你而得以福泽。

那些叹着不可的人们,你们且看,究竟是谁愚?纵是没有天神相助,纵是赴上漫漫长路,山也有穷,人却代代相传!对前方的阻挠不闻不问,绕道而行有怎能得到广阔天地?

雪中一枝红梅傲立与这白茫茫的天地,曾艳丽无比的群芳此刻如同山中风烛残年的老僧,他们已平静地没有了任何诉求。

可悲可叹的锦瑟年华。而你!不买通画师,又怎么能在君王面前获得垂青!你区区小女子怎可独身抵挡胡人的勃勃野心?痴心妄想!罢!你既自命清高,且抱琵琶暗自伤去吧!

眼见埋没,昭君莞尔,促弦轻吟,我决计不会痛你们一样老死于宫中,你们说我不行,我看是你们不敢!

于是,你放弃了华服美宫,披上了狐裘,只身向漠。听!你背后的宫人为你叹惋了:“不行的!如斯美人,竟只得死于大漠狼烟之中了!”

定是红颜沁人,你不必老死于宫中,换得天下安定,这漠上自由的天堂,这湖光映照的安详,又岂是宫中之人所能体会,这一生他们都失去了它们,而你如同红梅遗世独立!

春来之前总是严冬,严冬过后会有春来。赖斯的黑人血统无端端招来歧视。那么,勇敢去做,勇敢地去改变吧!

青山一道同云雨,两山排闼送青来!迈开脚步,毋须瑟缩不安,只顾风雨兼程!冲破这寒意,毋须惧怕,昂首向前,寒冬一过,暖春自来!

[学习选择使用论据高中作文

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篇15:2024高考作文论据素材:智慧人生的寓言故事锦集

全文共 1956 字

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一、昂起头来,真美

别看它是一头黑母牛,牛奶一样是白的。

珍是个总爱低着头的小女孩,她一直觉得自己长得够漂亮。有一天,她到饰物店去买了一只绿色蝴蝶结,店主不断赞美她戴上蝴蝶结挺漂亮,珍虽不相信,但是挺高兴,不由昂起了头,急于让大家看看,出门与人撞了一下都没在意。珍走进教室,迎面碰上了她的老师,“珍,你昂起头来真美!”老师爱抚地拍拍她的肩说。

那一天,她得到了许多人的赞美。她想一定是蝴蝶结的功劳,可往镜前一照,头是根本就没有蝴蝶结。

自信原本就是一种美丽,而很多人却因为太在意外表而失去很多快乐。

温馨提示:无论贫穷还是富有,无论是貌若天仙还是相貌平平,只要你昂起头来,快乐会使你变得可爱--人人都喜欢的那种可爱。

二、为生命画一片树叶

只要心存相信,总有奇迹发生,希望虽然渺茫,但它永存人世。

美国作家欧.亨利在他的小说《最后一片叶子》里讲了个故事:病房里,一个生命垂危的病人从房间看见窗外的一棵树,在秋风中一片片掉落下来。病人望着眼前的萧萧落叶,身体也随之每况愈下,一天不如一天。她说:“当树叶全部落光时,我也就死了。”一位老画家得知后,用彩笔画了一片叶脉青翠的树叶挂在树枝上。

最后一片叶子始终没有落下来。只因为生命中的这片绿,病人竟奇迹般地活了下来。

温馨提示:人生可以没有很多东西,却唯独不能没有希望。希望是人类生活的一项重要的价值。有希望之处,生命就生生不息。

三、飞翔的蜘蛛

信念是一种无坚不摧的力量,当你坚信自己能成功时,你必能成功。

一天,我发现,一只黑蜘蛛在后院的两檐之间结了一张很大的网。难道蜘蛛会飞?要不,从这个檐头到那个檐头,中间有一丈余宽,第一根线是怎样拉过去的?后来,我发现蜘蛛走了许多弯路--从一个檐头起,打结,顺墙而下,一步一步向前爬,小心翼翼,翘起尾部,不让丝沾到地面的沙石或别的物体上,走过空地,再爬上对面的檐头,高度差不多了,再把丝收紧,以后也是如此。

温馨提示:蜘蛛不会飞翔,但它能够把网结在半空中。它是勤奋、敏感、沉默而坚韧的昆虫,它的网织得精巧而规矩,八卦形地张开。这样的成绩,使人不由得想起那些沉默寡言的人和一些深藏不露的智者。于是,我记住了蜘蛛不会飞翔,但它照样把网结在空中,奇迹是执着者造成的。

四、阴影是条纸龙

人生中,经常有无数来自外部的打击,但这些打击究竟会对你产生怎样的影响,最终决定权在你手中。

祖父用纸给我做过一条长龙。长龙腹腔的空隙仅仅只能容纳几只蝗虫,投放进去,它们都在里面死了,无一幸免!祖父说:“蝗虫性子太躁,除了挣扎,它们没想过用嘴巴去咬破长龙,也不知道一直向前可以从另一端爬出来。因而,尽管它有铁钳般的嘴壳和锯齿一般的大腿,也无济于事。”当祖父把几只同样大小的青虫从龙头放进去,然后关上龙头,奇迹出现了:仅仅几分钟,小青虫们就一一地从龙尾爬了出来。

温馨提示:命运一直藏匿在我们的思想里。许多人走不出人生各自不同阶段或大或小的阴影,并非因为他们天生的个人条件比别人要差多远,而是因为他们没有思想要将阴影纸龙咬破,也没有耐心漫漫地找准一个方向,一步步地向前出现新的洞天。

五、成功并不像你想象的那么难

并不是因为事情难我们不敢做,而是因为我们不敢做事情才难的。

1965年,一位韩国学生到剑桥大学主修心理学。在喝下午茶的时候,他常常到学校的咖啡厅或茶座听一些成功人士聊天。这些成功人士包括诺贝尔奖获得者,某一些领域的学术权威和一些创作了经济神话的人,这些人幽默风趣,举重若轻,把自己的成功都看得非常自然和顺理成章。时间长了,他发现,在国内时,他被一些成功人士欺骗了。那些人为了让正在创业的人知难而退,普遍把自己的成功艰辛夸大了,也就是说,他们用自己的成功经历吓唬那些还没取得成功的人。

作为心理系的学生,他认为很有必要对韩国成功人士的心态加以研究。1970年,他把《成功并不象你想像的那么难》作为毕业论文,提交给现代经济心理学的创始人威尔.布雷登教授。布雷登教授读后,大为惊喜,他认为这是个新发现,这种现象虽然在东方甚至在世界各地普遍存在,但次前还没有一个人大胆地提出来并加以研究。惊喜之余,他写信给他的剑桥校友--当时正坐在韩国政坛第一把交椅上的人--朴正熙。他在信中说:“我不敢说这部著作对你有多大的帮助,但我敢肯定它比你的任何一个政令都能产生震动。”

后来这本书果然伴随着韩国的经济起飞了。这本书鼓舞了许多人,因为他们从一个新的角度告诉人们,成功与“劳其筋骨,饿其体肤”、“头悬梁,锥刺骨”没有必然的联系。只要你对某一事业感兴趣,长久的坚持下去就会成功,因为你的时间和智慧够你圆满做完意见事情。后来,这位青年也获得了成功,他成了韩国泛业汽车公司的总裁。

温馨提示:人世中的许多事,只要想做,都能做到,该克服的困难,也都能克服,只要一个人还在朴实而饶有兴趣地生活着,他终究会成功。

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篇16:理论论据

全文共 200 字

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行谨则能坚其志,言谨则能崇其德。 宋胡宏《胡子知言文王》

多言不可与谋,多动不可与久处。 明薛宣《读书录》

多闻阙疑,慎言其余,则寡尤;多见阙殆,慎行其余,则寡悔。 《论语为政》

言为世范,行为士则。 南朝宋刘义庆《世说新语》

言必可行也,然后言之;行必可言也,然后行之。 汉贾谊《新书大政上》

言必先信,行必中正。 《礼记儒行》

言必有据。 鲁迅《故事新编序言》

言必信,行必果。 《论语子路篇》

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篇17:事实论据

全文共 528 字

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范蠡功高慎归

春秋末,范蠡为越国大夫,辅佐越王勾践,忠心效命,勤苦效力,为越王谋画20年,帮助勾践发愤图强,经过十年生聚,十年教训,越国国势日盛,公元前482年,乘吴王夫差在黄池大会诸候之机,他建议勾践发兵攻吴,获大胜,俘吴太子友,数年之后灭吴,迫使夫差自杀,雪洗越国当年被吴灭亡的耻辱。继而又助勾践北征,直副齐鲁,称霸中原。

此时范蠡觉得危险就在眼前,功高震主,君主只能共患难,不能同富贵,“兔死狗烹”,历史上的例子多了。于是他收拾细软,带上家属悄悄远去,改名陶朱公,归隐经商。与其同时辅佐越王的文种,不听劝告,留恋富贵,结果被勾践所杀。

长孙皇后位尊守慎

长孙皇后与其兄长孙无忌,帮助唐太守李世民完成大业,建立大功。太宗欲封长孙无忌为宰相,长孙皇后闻讯后,出面力阻。她对唐太宗说:“臣妾感谢圣恩,臣妾已位尊至皇后,长孙家不能再封赏了。汉朝的教训太深了,当年吕后受皇上宠幸,满朝都是吕家的人,结果图谋造反,遭灭之灾,祸国殃民。长孙无忌不能为相,请求皇上另找人选。”李世民拒不采纳皇后的请求,仍封长孙无忌为相。

长孙皇后向皇上请求遭拒绝,于是就将其兄长孙无忌找去,向他讲清利害,要他远避裙带,切不可贪图眼前荣华富贵而酿成大祸。无忌最后被皇后说服,向皇上力辞宰相之职。

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篇18:2024年议论文论据素材:好声音更名新歌声

全文共 1044 字

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7月4日深夜,虽然灿星公司提交了香港国际仲裁庭驳回唐德影视提交的禁止灿星使用“中国好声音”名称的请求,北京知识产权法院依旧做出最新裁定,维持此前对于“中国好声音”汉字节目名称的行为保全裁定,禁止灿星制作以《中国好声音》为中文名称的节目。灿星方面表示尊重法院决定,并于昨日宣布将《2016中国好声音》节目更名为《中国新歌声》。

所周知,此前火爆荧屏的浙江卫视《中国好声音》并非一档国内原创综艺节目,而是一档引进节目。

该 节目最早是由荷兰Talpa公司原创的一档名为“The Voice of……”选秀节目,因节目形式创新、剪辑独特,不仅在荷兰很火爆,还输出到很多国 家实现落地,进而有了类似The Voice of America、中国好声音(The Voice of China)等世界各地的落地节目,其中, 荷兰Talpa公司在中国的最早许可合作方是上海灿星公司。

2016年1月28日,荷兰Talpa公司与浙江唐德影视股份有限公司 (简称唐德公司)签署合作协议,独家授权后者在五年期限内在中国区域(含港澳台地区)内独家开发、制作、宣传和播出第5-8季《中国好声音》节目,并行使 与《中国好声音》节目相关知识产权的独占使用许可。

这意味着上海灿星公司已经丧失了新一季《中国好声音》节目制作权,而这也是此前《2016中国好声音》节目形式“大变样”的关键所在。

拓展阅读:节目命名

《中国好声音》这个名字是当时时任浙江卫视总监夏陈安起的,是在广电总局门口想出来的。一开始申报的名字是《中国之声》,《中国好声音》原版叫《荷兰之声》《德国之声》,但是这个名字被总局否定了,理由是有一个电台就叫“中国之声”,总局的负责人让回去想一想,想好了再来。

夏陈安觉得再跑一趟会耽误太多时间,就干脆在总局门口想了很多名字,还想过叫《中国梦之声》,因为浙江卫视有个《中国梦想秀》。《中国好声音》就是夏陈安在这个时候一个急中生智的结果。夏陈安说就叫《中国好声音》吧,比较朴实无华琅琅上口。田明还说哎哟这个名字太烂了,太老土了,后来他也很认可了,现在到处都是‘中国好’、‘中国好’什么的。夏陈安觉得给节目起名字,大气而接地气是一个重要的原则,取到一个好名字也是成功的开始。

浙江卫视节目的名字是有专利的,专利在浙江卫视手上 ,“中国好声音”这五个字的中文名字的知识产权属于浙江卫视 ;而因为带有“中国”两字的商标不能注册,所以浙江卫视旗下蓝巨星公司注册了“好声音”这三个字的商标,所以“好声音”这三个字的商标权也属于浙江卫视。

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篇19:优秀时事论据:国民旅游素质

全文共 634 字

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提高国民素质是一个伟大的工程,需要全体国民的共同努力。近年来国民旅游丑事不断传出,提高国民旅游素质刻不容缓。

近日,中国有关部门出台了“中国公民出境旅游文明行为指南”和“中国公民国内旅游文明行为公约”,提出了一些有关国民在旅游时应该遵守的具体规定和要求。报道称,出台“指南”和“公约”,是为了提高公民的文明素质,塑造中国公民良好的国际形象.

这几年来,无论是在国内还是在国外,少数中国公民在旅游时由于种种不文明的举动与行为,受到各方的侧目和批评,也是不争的事实。这在一定程度上损坏了中国人的整体形象。中国人自己都说中国是文明古国,礼仪之邦,而一些国人的生活陋习与文明和礼仪相去又何其远也。“指南”和“公约”中列举的一些比较典型的、国人又常常会不经意“露一手”的坏习惯,无意中让外国人留下了对中国人的不良印象。

现在中国大陆高层提倡建筑“和谐社会”,是十分及时的。只有在一个和谐的社会里,人们才能自觉地讲礼仪,讲文明。而要做好这一点,当政者注重社会的公正和公平,是一项重要的工程,也是实现和谐社会的前提。这中间包括建立健全的社会体制、用人制度,消灭权钱勾结,缩小贫富差距,等等。让广大的老百姓心中少点“气”,多点心情舒畅,社会就会多点“和谐”。 在这样的社会大氛围中,国民的文明和礼仪更容易成为他们日常生活中的自觉行动。

一个国家的强大和进步,不仅仅体现在经济的实力上,同时也体现在公民的文明、礼仪程度上。且让世界先从中国公民的旅游文明上看到泱泱中华的大国风范和国民的良好素质吧

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篇20:相关论据

全文共 761 字

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1、齐景公治不敬之令:齐景公时,很注重孝治,有次出巡,来到一处治河工地,看见一个满头白发的老人也在工地上运土,便当即罢免了这个县令,他认为让这么大年龄的老者负载于途,是地方官的过失。

2、颍考叔食舍肉:颍考叔是郑国颍谷地方官吏,听说郑庄公将其母姜氏置于城颍,并发誓“不到黄泉不相见”,不久便已后悔,就去见庄公。郑庄公请他吃饭,颍考叔吃饭时把肉留在一边。郑庄公问他为什么?他说:“小人有母,凡我能吃的食品都让母亲先尝尝,她从未尝过您赐给的美食,所以请允许我带回去孝敬母亲。”庄公深为感动,以后设法将自己的母亲迎回。此后,人们常将“颍考叔食舍肉”作为子女孝敬父母的一个典范。

3、刘恒亲尝汤药:汉文帝,姓刘名恒。亲生母亲薄太后,文帝侍奉供养她一点也不懈怠。薄太后患病三年,文帝在亲理朝政后,常在床前陪伴她,没有合上眼睫毛,没有解下衣带睡觉。薄太后所吃的药,恐怕药味不适合,文帝都要亲自尝过以后,再让母亲吃。他爱人和孝顺的美德天下闻名。

4、陆绩怀橘:三国时,吴国天文、历史学家陆绩,在6岁时去见袁术,袁术拿出橘子来招待他。可陆绩虽小却不贪吃,而是怀揣了三个橘子。当他要辞谢回家时,橘子掉了出来,袁术有些奇怪地问他:“你来做客,怎么还把橘子拿走呢?”陆绩说:“我想把它带回去给母亲吃。”袁术见他小小年纪,却如此孝敬父母,深为赞叹。

5、毛泽东敬老:毛泽东同志非常敬爱他那乐于帮助别人的善良母亲,至诚侍奉。1919年,他母亲生病去世,他怀着十分沉痛的心情写了一篇《祭母文》,其中有这样赞美称颂母亲的话:“吾母高风,首推博爱,遐迩亲疏,一皆覆载;恺恻慈祥,感动庶汇。”1959年6月25日,毛泽东回到离别32年的故乡韶山后,请韶山老人毛禹珠来吃饭,并特地向他敬酒。毛禹珠老人说:“主席敬酒,岂敢岂敢!”毛泽东接着说:“敬老尊贤,应该应该!”

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