读书的乐趣高中作文（经典20篇）

“饭可以一日不吃，觉可以一日不睡，书不可以一日不读。”这是毛泽东写的。我先是从不爱读书到很热来读书，还被书深深的吸引住了。书是从古到今流传下来的文化。书是可以给我们带来智慧的。

我记得那是一次暑假，我在家里一会儿看电视，一会儿玩儿电脑，一会儿玩儿手机，我吃饭的时候还得让爸爸妈妈过来叫我我才去吃，有时爸爸和妈妈没有在家，一天没有吃东西，到晚上他们回来的时候，看见我还在玩儿电脑，就把电脑的插头给拔了，但是的我原以为电脑给坏了。可是到了后面我才知道爸爸妈妈回来了。那时的我被爸爸妈妈狠批了一顿。妈妈和爸爸看见我一直这样觉得我一直不学习，然后还给我买了一本书名字叫《淘气包马小跳之寻找大熊猫》让我在1天之内必须看完这本书，知道主要讲的内容。就经过那次教训以后，我就一直好好学习，不在玩儿电脑，就怕被妈妈再一次被批。

我看了好几遍这本书一遍两遍我一直读，我心里想着，我要努力，我要加油我争取要背过，我大概读了100多遍终于把那本书给背过了。

我记得还有一次晚上，妈妈叫我吃饭，我看书看的全神贯注，都投入到这本书里面去了，没有听见妈妈在叫我吃饭，妈妈就直接走到我的身边打了我一巴掌。我就大喊了一句：“谁呀。干什么呀！”妈妈对我说：“你要是再不去吃饭我就把你的书给扔了，我没有听进去刚才妈妈说的话，就直接说了一声：“知道了。”妈妈就走了，的过了一会儿，妈妈又叫我吃饭，而我却没有听见，妈妈生气的走过来，把书直接拿过来扔到了床上，让我去去吃饭了。

虽然，妈妈把那本书扔到了床上但是，我还是恋恋不舍。我还想着：“等吃完饭了继续看那本书。”从那时起，我一吃完饭就看书，一吃完饭就看书，爸爸和妈妈看着我特别的开心，就给我买了我最喜欢看的《淘气包马小跳》全集呢？我特别的开心。

“书籍是人类的朋友，虽然没有热情，但是很忠诚。”这是文学家雨果曾经说过的一句话，虽然很短，却很精湛，佷传神。的确，书籍是我们最忠诚的朋友，它用自己特有的有生命的音符感染着我们，给予了我们无尽的启迪，带给了我们更多的快乐。

“书籍是知识的源泉，知识是生活的明灯。”书籍就像是一部人生的导航仪，让我们在生命的旅程中，能明确方向，勇往直前。它犹如苍茫大海中的灯塔，为我们照亮前进的路程，让我们能乘风破浪，到达梦之彼岸，徜徉于读书的快乐之中。子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”读书的乐趣其实就隐藏于其中。读书不仅能让我们从书的海洋中汲取丰富的营养，更能让我们从中引发深深的思考，并将书中的精彩句段和写作技巧熟记于心，以便在以后的习作中能运用自如。而只是一味地走马观花地读书，却不加思考，那么隐藏于书中的乐趣已荡然无存，乐趣读书将逐渐演变为家长与老师的强迫读书，乐趣终将被厌烦所代替！虽然提倡我们少年儿童要广泛地阅读课外书，但是我们应该学会取与舍：选择对学习有益的，摒弃那些华而不实的或对学习有害的。只有学会了选择读书，才会爱读书，读好书，进而好读书，其中的读书乐趣也会陪你度过每一个精彩的、别样的一天！

我酷爱读书，并从中收获了多于旁人几倍的乐趣，这还要归功于我可爱的爸爸，因为爸爸也是一个不折不扣的读书迷。因为崇拜他的缘故，从我学会拼音开始，我就与爸爸一起尽情的遨游于书海之中，去领略祖国各地的旖旎风光；去聆听大自然的欢快曲调；去其乐融融地背诵唐诗宋词……

与好书相伴，可以让我们每时每刻都有新的收获，新的读书乐趣，汲取新的营养，让懵懵懂懂的无知少年逐渐成长，逐渐成熟！

书可以使人变得聪慧；书可以陶醉情操；书可以尝遍人生百态；书是人类进步的阶梯……在书的王国里演绎着大千世界的真、善美，读书的乐趣有很多，就拿四大名着来说吧！

读了《西游记》的乐趣：孙悟空七十二变——神通广大，一路上斩妖除魔护送师傅西天取经。猪八戒的贪吃懒做、沙僧的老实厚到给人留下了深刻的印象。其中的《三打白骨精》最为精彩了，孙悟空以自己的聪明才智、机智勇敢打败了可恶的白骨精。这是我读了《西游记》的乐趣。

读了《三国演义的乐趣》：诸葛亮、曹操、刘备……一个个鲜明的人物给人一种敬佩之感，诸葛亮的足智多谋、赵云的勇敢大胆……其中最精彩的是《草船借箭》。这是我读了《三国演义》的乐趣。

读了《水浒传》的乐趣：一百令八位好汉，个个顶天立地、讲义气，武松、林冲……我最喜欢《武松打虎》这是我读了《武松打虎》的乐趣。

读了《红楼梦》的乐趣则品味人生百态，享受人生的喜、怒、哀、乐。

当你亲身走进书的海洋，相信你一定有感而发，好一个“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”呀！

跟岗培训期间，宋老师送给我们的书中有一本是《中学语文名师教学艺术》。我如获至宝。

读《中学语文名师教学艺术》这本书是让人愉快的，其中我最受启发的是钱梦龙老师的导读艺术部分，即全书的第一部分。

在理论与实践上，钱先生都展现出一副 “举重若轻，行云流水”的姿态，真让人神往。 钱先生是一个在语文教学上有大抱负的人，经过孜孜以求的努力，经过寂寞与痛苦，他终于达到了一种高度——“举重若轻，行云流水”。正如武林高手，轻轻一措手，实已蕴涵深厚内力，能将理论与实践如此出色地结合，确实让人叹服。

不同的老师，不同的教育，不同的结果，但对学生的影响都是终生的。一件件事例，一遍遍反思自省，也使我对教师的责任有了更加清醒的认识。语文教师的责任不仅仅是指导学生学好语文，更应该重视对学生心灵上的关怀，对学生个性发展的关怀，尊重差异，尊重个性，尊重天性，尊重人格，激发学生的自尊心，激起学生的自信心，激励学生的上进心，使学生的潜能和个性获得充分发展，让心灵之花充分地绽放。

信息时代高速发展的今天，知识更新是如此之快，我们教师就应该及时更新观念，多一些探索，让教学方法、教学情景适合学生健康成长的需要，满足学生在原有知识能力上有所提高的需求。教学中，少一点权威，多一分民主;少一点统一，多一分个性。少一分歧视，多一分尊重，让学生生命更鲜活。生活中，给孩子创造活动空间，让其拥有奇特的幻想，多一分主动探索，勇于创新的精神，让学生主动去迎接挑战。

作为老师平时要经常从自己的教学实践出发，总结出一些行之有效的方法。当然，要每个同仁都认同你确实也是比较难的，但不管如何，这些都不是问题。真正的问题在于，我们不能搞花架子，弄形式，为改革而改革，今天弄出个什么法，明天发明个什么模式，这些其实是非常可笑的，而发生在具有较多知识的语文教师身上更是可笑。可是，我们常常在不自觉中就犯了这样的毛病，以后应引以为戒。钱先生也一直强调不要在一些概念上作过多的争执，他本人就很不在乎别人在概念上对他的“导读艺术”的指责，正如他自己说的，能把学生教的聪明了，这样的教学法就是好方法。这实在是举重若轻的一句话，是高手的“四量拨千斤”。所以，像钱先生这样从教学上升为理论高度固然是好，但假如暂时达不到这种境界，也不要硬要弄个什么名目来表明自己的教学改革的立场。扎扎实实地教书，能带领学生走进文学的殿堂，这就是最好的教学方法。

钱先生说：“我是一个精神上的长途跋涉者，我的脚下永远是起点。”在今后的教学工作中，我将以此勉励自己。

我，是一个十分喜欢读书的小学生。为了读书，我常常废寝忘食。

那天，我正在书桌上读书，忽然，妈妈叫我去吃饭。我本身很饿，但实在不想在我正看得火热的时候放下书。于是，我不由自主回了一句话：“不饿，不想吃。”后来，妈妈实在没有办法，自己去吃了。我看完之后，便准备出去吃饭，那时我早已饥肠辘辘，但是看到饭盆里早已空空如也，我又回到房间，继续去看书。

有一天，我放学回家，写完作业后就立刻像饿虎扑食似的扑向我的书，拿起读了起来。时间一分一秒的过去了。转眼间，我已经读了两个多小时了。这时，妈妈叫我上床去睡觉。我看了看妈妈，又看了看书，最终，我恋恋不舍地放下了书，去睡觉了。

虽然，我腰很痛，但是，心中却压抑不住读书的开心、快乐。这时，我会想起第一课，我和主人公多像啊！虽然我不是在窃读，但我知道，我和主人公都是喜欢读书、喜爱读书的人。

这就是一个酷爱读书的我，一个喜欢读书的小学生。

翻开书的第一页，眼前跳出一个既熟悉又陌生的单词：ANATKH。

在圣母院的两座钟塔之一的暗角，伟大的作者发现墙上有这样几个由于年深日久而发黑并且相当深的嵌进石头里的大写字母。如果说作者是这篇著作的母亲，那么这个神秘的单词就是他的父亲。这些字母所蘊的悲惨，宿命的意味，深深的打动了作者，结果就是这本书的诞生。

奇怪的字母，使人产生一种想挖掘真相的冲动。拥有这样充满神话色彩的背景，果然不让人失望。也许，我们伟大的作者成功地诠释了这些希腊字母ANATKH—命运，确实不可否认它背后的故事在作者的笔下成为神话，震撼了了一代又一代人;又也许，简单地说它只是个希腊单词，可能是一个不经意的动作刻上去的，几百年来无人察觉;也可能并没有特殊意义。而作家的思想是永远不会停止的。作家看到它，就像看见了灵感，狂热的心不断跳动，思想反反复复，该是在预示着不平凡的事将要上演……。

说了这么多，都是关于ANATKH的前奏，其实看了这本书后才知道主题并不是谈命运，它拉开故事的序幕。正如这些字母藴含的悲惨，宿命的意味，每个人物都有自己的命运，恰恰都是悲惨的结局。

书中ANATKH是我们神圣的副教主在墙上刻下的。这个除了自然法则之外便不知道世界还有别种法则的人“这个所凭感自然流露的人。他心里的强烈感情的湖泊永远是干涸的，他十分习惯每天早上挖些新的沟渠把其中的水排掉”。这个道貌岸然的家伙!我忍不住这样称呼他。好在他的丑陋扼杀了他的命运，可以说他死在了自己的手里。

可能命运让克洛德多活了些时间，他扭曲病态的灵魂又多害几条人命。可怜的敲钟的人和美丽的波希米亚姑娘是不幸的受害者，这不该是他们的命运，可这仅仅是在我看来。这就是他们的命运，在这样的一个“有教养”“文明的社会”里注定他们要受到惨无人道的凌辱迫害。至于比埃尔、甘果瓦，“他从所有那些疯疯癫癫的学问里又回过来搞他的悲剧，那更是疯癫之忧了，这就他所谓得到一个悲剧的收场”弗比斯也得到一个悲剧的收场，他结婚了。不明白弗比斯的婚姻为何会是一个悲剧，不过作者肯定有他的道理。

一切从一个蕴含着悲惨，宿命的意味的单词ANATKH开始，一切又悲惨的结束，可谓从悲剧开始，在悲剧中结束，这就是一出完美的悲剧,宛若经历了漫漫几个世纪，又像是发生在作者一瞬间的思考中。冥冥之中命运似乎做了些什么。

站在一个现代人的角度，乍一看，ANATKH——不懂，翻译告诉我们这是命运——哦，命运啊!接下来该是一声长叹，再陷入无止境的思考之中，表现得很像是一位哲学家。可我们并不是。

我们这些年轻人，都像海绵上的浪花，等待着一阵巨风吹过，带领我们冲向另一个高峰。我们是群生命力很强的家伙，所以一心想着“直挂云帆济沧海”期待着有一天能“独上高楼望，尽天涯路”，而对于“命运”这样虚无缥缈的词语，只会一笑置之。忙碌的我们没有那么多悠闲的时间去怀想这么美妙却隐藏杀机的——命运。

即使真的是命运在刻意安排这些事去让我们体验，这些倔强的家伙还是不会服输的高喊：“命运，我不相信，我要改变命运。”什么嘛?还是相信了!

也许我这人还是挺相信命运的，如果不然，在第一眼看到这本书时，就不会被这个奇怪的单词吸引住，更不会有种熟悉感，更加更加不会在这里讨论这个和我毫不相关的希腊父。

人们常说“一切随缘”“顺应天意”。一切以美好的邂逅，人们把它叫做“命运的邂逅”

这些叫“缘分”，“天意”的就是命运的另一个名字，看来命运真是一种很奇怪的东西，他没有实体，所以又不能称他为东西，确实无法捉摸。

是真的存在吗?命运?还是只是一种抒情的载体，或许，真的存在，尽管不知道是什么，但我宁愿相信它的存在给这个世界保留一份神秘。

命运再一次陷入沉思——像一位哲学家一般....

抬头远处的天空，几缕白云歪歪扭扭地排成一个首席而又陌生的图案： ANATKH

同学们，你们好！

大家应该听过这样一个故事。三国时期东吴君主孙权的麾下有一员大将，名叫吕蒙。他是东吴既周瑜之后的第一武将。可是，吕蒙是一介武夫，有勇无谋。难以担当保卫国家的重任。作为一国之君，孙权便力劝吕蒙多读些书。吕蒙接受劝告后，逐渐成长为三国时期的一代名将。可见，读书对一个人成长十分重要。

凡是取得重大成就的伟人，名人，对书都会有一种挚爱，因为书是他们走向成功的基石。于是，我总是抓紧空闲时间读书，便从中得到了无穷的乐趣。我就像一条小鱼，跳入书海，尽情地游动。渐渐地，我发现这片海，是如此的博大深远。我更感觉到自己在这片海里，是如此的自由快乐。在这里，我与武松一起打虎，与诸葛亮一起草船借箭，与孙悟空一起降妖伏魔，与刘姥姥一起游览大观园；在这里，我还发现了一个又一个秘密：猿人是人类的祖先；恐龙高大可怕；远古人钻木取火……哦，世界原来是那么奇妙！

我爱读书，书教给我冷静处事的方法，教给我与困难作斗争的经验。成长路上的每一次坎坷，因为有了书，我总能越过。当我遇到困难想要退缩时，她说：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨……”，于是在书的引领下，我学会了挑战困难。当我徘徊在人生的十字路口，不知所措时，她又说：“走自己的路，让别人说去吧”，于是，在书的鼓励下，我学会了慎重考虑，自己选择，自己承担。当我烦恼一大堆，意志消沉时，她接着说：“抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁”，于是在书的教诲下，我学会了用剪刀剪除烦恼，重新整装待发。读书让我享受着痛苦过后的成功喜悦。

书山有路，登山有情。在一日又一日的读书过程中，我深切地体会到书对于人的真正价值。她能把我从一个小小的天地引向五彩斑斓的大千世界，开阔了我的眼界；她能连接古今，贯通中外，丰富了我的生活；她记载历史，传播知识，积淀文化，砥砺了我的思想。与书作伴，其乐无穷。

我相信，在这条登山的道路上，我将一路欢歌。

谢谢大家！

“又是一年芳草绿”，中国一年一度的传统节日清明节到了。我们中国人都会回老家扫墓、祭拜和踏青。

大家知不知道清明节的来历呀？如果想的话就认认真真地听吧！关于清明节有这样一个传说：相传春秋战国时期，晋献公的妃子为了让自己的儿子重耳继位，就设毒计谋害太子申生，申生被逼自杀。重耳为了自身的安全逃出城外，重耳最后只有几个忠心耿耿的大臣。一次重耳饿晕了，大臣里有一个叫介子推的忠臣，从自己身上割下一块肉，用火烤后给重耳吃，重耳的病好了。后来重耳做了君主，想要介子推来任命封官，介子推不肯来逃进了绵山上。重耳为了让介子推做大官，放火烧山让介子推自己出来，大火烧了三天三夜才熄。并没有看见介子推出来，进山一看，介子推和他母亲抱着一棵树已死去，树上有个洞，里面的衣服上写着一首血诗：割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明。柳下做鬼终不见，强似伴……后来重耳把绵山改为介山，每年四月五日定为清明节。听了这个传说，大家应该都知道清明节的来历吧！

我们每年都去祭拜祖宗，今年也不例外。清晨，我们全家人开着车前往汉寿扫墓，到了汉寿，我们直奔太奶奶的坟墓前。路上爷爷说着太奶奶的生前故事，太爷爷死的早，太奶奶一个人辛辛苦苦养大了爷爷他们几兄妹……这时，大家的眼睛湿润了，我这个小小男子汉眼泪也快爬了出来。

来到坟墓前，爷爷点燃蜡烛和香。我们排着队伍准备磕头，当爸爸磕头时，心里好像一直想着以前太奶奶非常疼他的情景，嘴里还默默地说着一些祝福的话。轮到我磕头了，我心里描绘着太奶奶慈祥的面容，我双手合十，希望太奶奶保佑我们全家平安幸福，保佑我将来考上一个理想的大学。

扫完墓，我们往回走，这时心里的沉重没有了，一路上我们说说笑笑，欣赏着春天的景色，金灿灿的油菜花望不到头，到处都是黄；柔嫩细长的柳条随风飘动，像小女孩的头发在风中飘舞，我们摘下柳条编成帽子戴在头上，春天真美！

清明节是我国的传统节日，已经有二千五百多年的历史了，这个节日是对祖宗们的一种尊敬与怀念，现在也成为了亲人团聚的节日，希望能世代相传。

如果你要问我最大的乐趣是什么？我一定会毫不犹豫地告诉你：是读书！

三年前的一天，妈妈带我去书店。一路上，我好奇地问妈妈：“书是什么？书店是什么？”摩托车风驰电掣抵达书店，那一排排有的厚，有的薄的东西是书吗？上面花花绿绿的图案真好看！我小心翼翼地书架上抽出一本书《舒克贝塔航空公司》津津有味地读了起来，慢慢地，书像磁石一样吸引着我的眼球。我的心和书“飞”到了另一个世界中。我认识了舒克，和贝塔神气十足地击败老鹰，和舒克贝塔共建航空公司，认识皮皮鲁，击落海盗的歼击机，和贝塔帮助咪丽归家，又和皮皮鲁闯进出报社书中的内容丰富多彩。时而像清泉流过我的心田，时而像清风拂过我的脸庞，时而又像石头沉重地打击我的心我的心完全被这内容丰富的书所“征服”了。读书，真是人生的一大乐趣！比光在家看电视有趣，快活多了！

一本书读完，我突然觉得脑中多了些什么，使脑子充满活力！后来妈妈告诉我：“那是一种食物，是我们灵魂上的物质需求。这书籍哺育的，就是我们的灵魂。这东西，我们称它为知识。”那时我还太小，听不懂妈妈的话，大有“不求甚解”的感觉，只是似懂非懂的点了点头。这所谓的知识，已经让我感觉到了它，知识所带来给我们的无与伦比的乐趣！

这次体验，使我知道了知识，知道了书籍可以哺育我的灵魂。同样，在书中，我们也可以体会到深切的快乐。读书，要用自己的心去慢慢地感受。书，给我带来的知识是无与伦比的，当然，它带给我最多的，是在读书中感受的乐趣。灵魂上的精神满足！

历史的画卷，因岁月的冲洗，显得枯黄陈旧，将历史的足迹点点抹淡。然而，华夏五千年的文化，总有些像《论语》一类的书籍虽早已褪去了华丽的色彩，显得古老陈旧，但实则它与我们的距离并不遥远。——题记

"己所不欲，勿施于人"出自《论语·卫灵公》。《论语》中有许多简单的道理需要我们去感悟与实践。它用的文字往往言简意赅，但其蕴含的道理绝不会同表面一样容易。就像《论语·卫灵公》中记载的，孔子的学子之一子贡，曾问了孔子一个非常重大的问题："有一言而可以终身行之者乎?"意思是有没有一句话可以使人终生奉行的呢?孔子用商量的语气对他说："其恕乎!"什么叫"恕"呢?孔子又用了八个字解释说："己所不欲，勿施于人。"意思是自己不愿意做的事情不要强加给别人。那么也就是说，做任何事，都要推己及人，将心比心，不要强人所难，更不要给别人造成伤害。用现如今的话说，就是要学会宽容。

《北京日报》曾刊登过这样一件事：一位少年在公交车上吐了一口痰，女售票员让他擦掉。少年感到很难堪，不愿去擦。女售票员给了他个台阶下，自己用纸把痰擦掉了。事后少年很后悔，他给报社写了封信，表示向这位售票员道歉。这件事告诉我们，得理且让人。宽容的感化常比剑拔弩张的作用要恒久得多。如果她不这么做，而是硬逼少年去擦痰，结果会是怎样的呢?也许，不用我说，也可以想象得到。正因为女售票员懂得"己所不欲，勿施于人。"的道理，所以以宽容之心完美的化解了这件事。

怎样算宽容呢?就是要设身处地为他人着想，换位思考，包容他人;就是要学会忘记。因为克制性的宽容，不是真正的宽容，它不能从根源愈合心灵的伤口。只有那种不记、不究的宽容，才是宽容的真正境界。

"其恕乎!"——就一个"恕"字，教会我们如何在现代生活中获取心灵的快乐，如何适应日常的秩序，找到人生的目标;就一个"恕"字，就是我们自己的一幅健康的心电图，是这个世界的一张美好的通行证。让我们学会如何去宽容别人吧!得过且过，我们的生活才会快乐。

"己所不欲，勿施于人。"为人着想，人也会为你着想，真诚才能换真心。生活中如果人人都能做到这一点，世界会更加和平，安宁。生活会更加和谐，幸福，并充满了快乐。

以前，爸爸经常给我讲，小学生要养成爱读书的好习惯，可是我却把爸爸的话当成了耳旁风。

直到三年级学写作文时，我才知道多读书是为了我得写作。我赶紧读书。

爸爸说的没错，书能把我带进知识的海洋，因为你在海洋里总会发现新奇的鱼，就像在书里你总会发现新知识。

到四年级寒假时我已经积累了好多知识，终于明白了，读书可以积累好词佳句，还可以开阔眼界，作文水平一下子提高了。改变了我以前词语贫乏，语句生硬，以前25分作文，我只有17_19分左右，现在有20_22分了，这可多亏了作文书，开学了，时间不允许我再多读了，只在闲的时候翻一翻，一放假我就早早写完作业，奔向家里的书柜，就这样，我的作文水平越来越好。

我的朋友就是书，自卑的时候书是开在我心里最美的一朵花，它就是我的精神食粮。

我爱书，因为它让我变的快乐。

如果有人问我，“这世界上你最感兴趣的的什么？”那么，我一定会毫不犹豫地说：“当然是读书！”

的确，读书是我最大的爱好，课间的时候看一会儿、每天放学写完作业后看一会儿、假期休息的时候看一会儿、每天睡觉前的十几分钟看一会儿，这些都已成了我人生当中必不可少的一部分。如果我缺少了它们，我就像缺少了兴趣一样，会每天无精打采，双眼黯淡无神。因为我人生中必不可失的一部分缺少了。

如果书是可以供人们遨游的汪洋大海，那么读这本书，就可以使我们尽览海底的风景；如果书就是那可以供人们品尝的人间美食，那么读这本书，就可以让我们尽享这些美味的食品；如果书就是一架即刻启程的飞机，那么读这本书，就可以使我们登上这架飞机，尽览那天空的辽阔；如果书是那一座豪华的蒙古包，那么读这本书，就可以使我们入住这座蒙古包，尽享蒙古人民的热情好客。

读书，可以使我们增长知识，为考试加分，也可以使我们开阔视野，了解各个民族的风土人情。总之，多多读书，只会对我们的身体有益，不会有害。多多读书，我们应该即刻开始。

读书，让我们从今天开始、从现在开始。

一日无书，百事荒芜。书可以给我们力量，书可以给我们幸福，书可以给我们快乐。在生活中，我就是个这样的人。

在家，我只要一有时间，就会读书。我读书很快：一目十行，囫囵吞枣，大有不求甚解的味道。所以，我只要一读完这本书，就会缠着妈妈去买书。这时，妈妈就会对我说：“读书不要读太快，要弄清意思。”但我却从不放在心上。直到有一次，我听了妈妈的话。哇，书中的世界原来这么精彩：有五颜六色的小花，有高大的数木，还有会唱歌的小鸟。我深吸一口气，空气也是这么的清新，好像刚下过雨一样。我回到现实世界，不禁想起：我以前怎么没有发现，书中的世界原来这么美好。

我通过读书，懂得了一个道理：读书不要一目十行，囫囵吞枣，有弄清楚书的意思，这才是读书。

《哈姆雷特》是莎士比亚最著名的—部悲剧，它突出地反映了作者的人文主义思想。莎士比亚说过，他的作品就是“给自然照一面镜子，给德行看一看自己的面目，给荒.唐看一看自己的姿态，给时代和社会看一看自己的形象和印记”。《哈姆雷特》正是一个时代的缩影。

哈姆雷特是文艺复兴时期人文主义者的理想人物。他是王子，按照传统，是王权的当然继承者。但是，他的美好前途被颠倒了的时代颠倒了。戏一开头，作者就展现了一幅丑恶的社会画面：国家发生宫廷政变，国王被害，阴谋家窃取了王位;王后改嫁;满朝臣子趋炎附势等等。世界仿佛到了末日。于是这个王子喊出了“时代整个儿脱节了”的吼声。人们强烈地感受到这是“时代的灵魂”本身在呼喊。哈姆雷特本是个正直、乐观、有理想的青年，在正常的环境下，他可以成为一位贤明君主;但是现实的社会迫使他不得不装疯卖傻，进行复仇。他是英国那个特定的动荡不安时代的产物。

在《哈姆雷特》这部戏剧中，处处可以看出作者着意把自己心目中的典型人物塑造成一个英雄形象的匠心：哈姆雷特很有心计，在敌强我弱的恶劣情况下，他敢于针锋相对地进行斗争，他击破了奸王设下的—个个圈套：先是戳穿了波洛涅斯和罗森克兰等人进行刺探和监视的把戏;又使王后发现天良;接着采用“调包计”除掉了奸王的两个走卒，把奸王“借刀杀人”的阴谋击得粉碎;最后“以其人之道还治其人之身”，把双重陷阱——毒剑和毒酒还给了奸王。在每一回合的斗争中，哈姆雷特都显得形象高大。所以有评论说，《哈姆雷特》是一出“巨人型”的悲剧，此话不无道理。

但哈姆雷特决非“完人”。他虽然善于思索，却优柔寡断;他虽然受到人民的爱戴，却并不相信人民。他说：“时代变得越发不像样子，—个农民的脚趾竟然这么靠近一个朝臣的脚后跟，擦伤了后者的冻疮。”可见哈姆雷特的社会改革与农民所要求的变革相距甚远。尽管哈姆雷特有令人钦佩的才能，竭力想除旧布新，但他总是郁郁不乐，迟疑不决，他始终是孤立的。这就注定了他与丑恶同归于尽的悲惨命运。

《哈姆雷特》描写人物心理的语言十分丰富，这在莎士比亚所有悲剧中也是十分突出的。如哈姆雷特的性格大部分是以“疯话”表达出来的，他的“满口荒.唐言”就像迸发出来的火花。克劳迪斯阴阳怪气的语言则照映出了他口蜜腹剑的丑态。波洛涅斯爱用诗体语言，给人以滑稽可笑的印象。

总之，《哈姆雷特》是一出人文主义思想家的悲剧，是欧洲文艺复兴土壤里长出来的一朵长开不败的艺术之花，直至今天，还在散发出它所特有的馨香。

读书，你可知道在这字里行间蕴含了无限的乐趣。读书，可以让我们在知识的海洋了尽情的遨游;读书，可以让我们与高尚的人畅快对谈;读书，它可以陶冶我门的品德、情操，使之高尚……

在睡之前，我总喜欢先到知识的海洋里遨游一番。让学习了一天的身心，放松一下，同时吮吸一点课外知识。睡前翻开那本《中华上下五千年》，一定是夹着叶脉书签的那一页，讲述了中华人民五千年以来的荣辱兴衰。我看到了，那是汉武帝，是他的雄才伟略，是他的“不拘一格降人才”使那时的我们称霸于世。是他北伐匈奴，西通西域，使中华民族一度走向强盛。我有看到了，那是慈禧，是她引领清政府走向腐败，走向灭亡。是她的胆小怕事，不肯变法，令康熙、乾隆创下的强盛国力付之一炬。是她迫使清政府不断的签订不平等条约，让有着五千年文明的中华民族饱受欺凌。读书，你让我与书同欢，与书同悲，在你身上体会着无限的乐趣。

在闲暇之余，我总喜欢去看那本令我倍加珍惜的《名人名言》，他让我和高尚的人尽情畅谈。是他让我有了人生理想：“人类的心灵需要理想更甚于物质。”是他让我乐观面对生活：“当上帝给了我们一个酸柠檬是，我们要设法把它变成甜的。”是他让我有了不怕失败的心灵：“留得青山在，不怕没柴烧。”……书，我们不仅要从你身上读出哲理，还要从了身上读出乐趣。

在周末空闲时，我总爱去看那本使我有了高尚品德，情操的书——《论语》。子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”这句自古名言，教以我不能骄傲，要从别人的身上吸取优点以取长补短，改掉自己的缺点。子曰：“己所不欲，勿施于人。”这句千古名言告诫我们自己不喜欢的事物，不要强加在别人身上。不要把自己的快乐建立在别人的痛苦之上。《论语》不愧为儒家的经典之作，陶冶了我的品德和情操。

读书，在你的身上散发着一到独特的清香，就是这种清香，让我的灵魂也被你操控。但愿这种清香溢满生活的每一角落，让每一个人都去体味其中的无限乐趣。

这一天真是趣味无穷!

范朱睿

书是人类进步的阶梯

——题记

书，是人类进步的阶梯：书，是一个人愚昧无知到彬彬有礼的必经之路；书，是餐前饭后人们休息的最佳方式；读书，则是一种修养，一种享受。一种乐趣。

小时候，睡前读书是我的必修课。当要睡觉时，爸爸就会“雷打不动’地来到床上，打开昨晚还未读完的故事书，然后绘声绘色地讲给我听。我呢，则半眯着眼睛，头倚在爸爸的大肚皮上，微笑着听着那迷人的故事，接着慢慢地进入甜蜜的梦乡。那时候，我觉得这时的我就是天底下最幸福的小孩，既享受到了读书的乐越又得到了父母对我那温馨的爱。

现在，我能认很多字，也能自己读很多书。我不但每天睡前看书，而且我只要逮住一个机会，哪怕只有五分钟，也会随手拿起旁边的一本好书，慢慢咀嚼其中的好词好句好段。

现在，到了暑假。每天有大把的空余时间，不说每天都泡在书堆里，至少我每天阅读2小时是必不可少的。早晨、上午、下午、晚上或睡前，书像一个跟屁虫，紧紧地粘在我的手上，它使我的目光牢牢地吸在上面，常常到了时间我还意犹未尽。

我最喜欢在下午茶的时间看书。我手中捧着一本好书，吃着饼干，或者喝着纯甄益香的牛奶，再或者品味着沁人心脾的薄荷茶，在阳台一坐就是几个小时，连晚饭都忘了吃，这真是一种享受。

读书，让我快乐，让我心灵得到了滋润。读书，是一种修养，一种享受，更是一种乐趣。

高尔基说：“书是人类进步的阶梯。”我们只有细细地读，才能体会到书中奇妙的乐趣。

我爱书，因为书是知识的海洋，它给我带来了幸福和快乐，使我明白了什么是真，什么是假，什么叫善，什么叫恶……书在我面前展开了一个五彩缤纷的世界，给了我无穷的智慧和力量。

一本好书，就像一所轮船，带领我从狭隘的地方驶向广阔无垠的知识海洋，在那里，寻觅着世界的美好。

古人常说：书中自有黄金屋。我在读书的同时，也真正体会到过。

我从《夏洛的网》中，明白了在人生的旅途中，一定要学会编织友情的网;从《化蛹成蝶》中，读出了主人公对生命的赞歌：从《生命的色彩》中，懂得了只有用心，心中怀着梦想，才能完成这幅壮丽的人生画卷;从《心中有爱》中，读懂了要用生命来关心，回报这个充满爱的世界……

现在，我也算是个小书迷，常常会因为看书连觉都顾不上睡。每当我读一本书，都会把自己想象成书中的某个人物，和她一起开心，一起难过。因此《每个孩子都是天使》中的俞老师，《钢琴小淑女》中的夏如蓝，《柯南》中的灰原哀，《茶花女》中的玛格丽特，都给我留下了极其深刻的印象。

书是人类进步的阶梯，如果我们要顺着这条阶梯，走向成功的道路，就要多读书，在生活中积累经验，和书成为无话不谈的好朋友。这，是为了灿烂的明天!

生活中，有一种收获，让人一生受益，那就是读书的收获；人生中，有一种经历，让人难以忘怀，那就是读书的经历。书籍是人类进步的阶梯，从小开始，读书就伴随着我的成长；书籍是开启人生的金钥匙，读书使我的生活更加精彩！是读书，让我在朦胧的世界中，学会生活并调动缤纷绚烂的生活积累去塑造生活、塑造自我、塑造理想、塑造人生。

在喧嚣的都市中，人们往往忘记了许多原始的生命的本能与需求，汽车代替行走，审视代替了观察，网络代替了面对面的交流。我们不否认时代的进步，但我们知道有的东西永远不能代替的，如一片纯净的自然，如一本翻黄的旧书，如一首经典的老歌，即使我们有着虚拟时代的时尚外形，在内心深处，也许我们还执着于那种红袖添香的雅致、青梅煮酒的风趣，还有雨夜读书的清幽。

还记得我在呀呀学语时，我便对读书产生了浓厚的兴趣，待到了我学了拼音，我便嚷着妈妈去买书，书中优美的词语，华丽的句子，精彩的片段都深深的吸引了我，我再大一些，妈妈就给我买了一些名著，每天我都会认真的读一些片段，并且每次我都会不厌其烦的从字典中给不认识的字寻找答案，遇到优美的片段我会孜孜不倦的摘抄下来，久而久之我的词汇丰富了，积累了写作的素材，写起作文来信手拈来。每读过一本书，我就感觉自己有进步，觉得自己更加懂事，同时我在书中学会做人的道理，学会了如何和同学相处，和老师沟通；如何感恩；如何回报社会。每次路过书店，我都会像被强磁铁吸引住一样，不由自己走进书店，挑选自己喜欢的书籍，妈妈有空时也会和我一起分享读书的快乐，在读书中和妈妈交心，谈读书心得，我有时会读书到深夜，在妈妈的催促下才不情愿的睡下，我深深的爱上了读书。读书让我知道：冰心老奶奶殷切的希望、列宁教会怎样才算一个诚实的孩子、狼牙山五壮士让我们对英雄敬慕。随着我渐渐长大，我努力寻求更加喜欢的书籍来陪伴我度过快乐的时光。

读书已成为我生活中重要的内容，我喜欢读春天的鸟语花香，读夏天的雷鸣雨飘，读秋天的梧桐落叶，读冬天的冰封雪塑。还有课后，我和同学常聚在一起，为梁山好汉喝彩，为火烧赤壁兴叹，随黛玉葬花落泪，被保尔精神鼓舞，我们一起体味孤独九剑后的境界，品唔金戈铁马的历史风云，有时还会因为分歧争得面红耳赤，而更多的时候则是会心一笑。

每个人，也许都会有类似的梦，我们无法丈量自己生活的长度，但我们可以拓展自己生活的宽度，也许就是一次生命拓展，总希望在浮沉半日的悠闲里，伴随我们的是一杯清茶、一卷好书；总希望喧嚣繁杂之后，留一隅书香，让好友相聚往来吟唱……

我读书，我快乐！我会更加努力，扬起知识的风帆，在时代的大潮中挂云帆、济沧海……

《格列佛游记》是世界文学名著，大家都很喜欢这本书。我也有《格列佛游记》，而且已经读了好多遍了。有人会说：“书为什么要读那么多遍，读一遍就行了，干什么还费时间呢?”我却不这么认为，好书不厌百回读。书就是要多读，多读书才能理解其中的意思，才能丰富自己的知识。如果读了一本书，但没学到什么知识这有什么意义呢?一本书只读一遍，只能知道一个大概的意思，只有多读几遍，精读细读才能深刻领会书本的全部内容，领会书本的实质意义。

在幼年读斯威夫特的《格列佛游记》时，我曾一度认为这是一本童话，后来又认为是像《鲁滨孙漂流记》那样的普通小说。今年暑假里，我再次品读了《格列佛游记》这本书，才感受到原来这个一部充满童话色彩的讽刺小说。但小说的童话色彩只是表面的局部的特征，尖锐深邃的讽刺才是其真正的灵魂。

《格列佛游记》的作者英国著名讽刺作家乔纳森?斯威夫特，斯威夫特出生于爱尔兰的首都柏林，父亲是一位定居在爱尔兰的英国人。他是一个遗腹子，由叔父扶养成人。他的代表作《格列佛游记》发表于72年，被当作是儿童文学作品，实际上却是抨击当时英国社会堕落与腐败的讽刺小说。

乔纳森?斯威夫特讽刺了当时英国的特点："贪婪、党争、伪善、无信、残暴、愤怒、疯狂、怨恨、嫉妒、淫欲、阴险和野心。"他挖苦地描述了人兽颠倒的怪诞现象：马成了理性的载体，而人则化作脏臭、屎尿横飞、贪婪刁难的下等动物耶胡。他大谈人的天性，就是心甘情愿被金钱所奴役，不是奢侈浪费就是贪得无厌。作者不仅讽刺了当时英国社会的种.种，我认为更重要的是否定了整个人类社会。耶胡代表人类，而主人公却是如此厌恶耶胡。书中的字里行间都透露出作者对社会的不满。没有想到在那些朴实得如同流水账的大白话游记中竟蕴含着这么深邃的内涵。

我不知道十八世纪英国的辉格、托利两党缠绵悱恻、暧昧的关系，当然也就无从体会斯威夫特笔下的争论吃鸡蛋应先敲哪头、鞋跟之高低等"原则"问题的"高跟党"与"低跟党"的妙处。究其原因，彼此在不同的国度，承着不同的文化，对于过去，对于历史，自己国家的从小就了解，别的国家的很少去触及，而且没有一定的知识垫底，去读这种在特定时期特定环境下的指桑骂槐的作品，看不懂是不足为奇的。

《格列佛游记》的主题思想是通过在四个国家的奇遇，反映了十八世纪前期英国社会的一些矛盾，揭露批判了英国统治阶级的腐朽和罪恶，和英国资产阶级在资本主义原始积累时期的疯狂掠夺和残酷剥削。

小说以辛辣的讽刺与幽默、离奇的想象与夸张，描述了酷爱航海冒险的格列佛，四度周游世界，经历了大大小小惊险而有趣的奇遇。这部小说真实地描绘出了一幅格列佛出游的图画，让读者看到了社会上美好的一面与黑暗的一面。在这本书中，写得是主人公------一位外科医生格列佛的冒险故事，其中一些令人心惊肉跳。书中写了英国著名医生格列佛坐船去访问别的国家，途中经过印度洋时遭到了风暴，只有格列佛一人活了下来，但他醒来时，已经在小人国的领土上了。小人国的居民都把他当成了怪物了，用弓箭来射他，用拳脚来踢他，但是他却帮助他们盖房种地，终于得到了小人国居民的信任和赞赏;在巨人国里，他变成了巨人们的玩偶，被玩弄于手掌间，并与苍蝇和蜂子展开斗争;后来，他来到神秘的飞岛国，这里的人利用鸟的下部的天然磁铁和海底下的磁铁的力量，随心所欲地移动，这同时也是一个可随时传唤鬼魂对话、专门搞些莫名其妙的研究的离奇国家;还有令人深感汗颜的慧蠊谡飧鋈寺淼叩沟氖澜缋铮行矶嗖豢伤家榈墓适隆6磷哦磷牛?曳路鹚孀鸥窳蟹鹨黄鹱呓?四歉銎婊玫氖澜纭D切┩媾及愕男∪耍?叽笸?偷木奕耍?さ孟裼愕姆傻汗?用瘢?约盎垠和耶胡们，都给我留下了深刻的印象。我觉得最特别的要数飞岛国的居民。他们的眼睛都长在一侧，而且是一个爱好乐器的民族，在他们的衣服上也有各自喜欢的乐器。那里的侍从必须要时刻敲打大臣们的脑袋，否则他们总爱异想天开……经过种.种磨难，他最终回到了自己的国家。读了这本书，我被书中所描写的一个个幻想国度里的每一种情景感染了，我有一种如闻其声、如临其境的感觉，作者的想象力又极其丰富，令我又有一种进入科幻世界的享受。我很佩服格列佛的智慧、勇气和冒险的精神，他是个与众不同的男子汉，他一见到大海就抑制不住内心冒险的冲动。作为一名医生，他专门搭乘去各地旅行的船只，以为船员看病为由，去环游世界，到处冒险。虽然有些作者表达的思想，我还不太理解，但是我很佩服书中主人公那种坚忍不拔的毅力和“以德抱怨”、善待别人的处世态度，也让我懂得了要成功，不仅要有自信心，还要付出努力。我想，在我们的学习中不也应做到这些吗?

我喜欢《红楼梦》，喜欢它营造的那个“女儿国”，喜欢它那朦朦胧胧的情感世界，喜欢它那种说不清，道不明的味道。第一次翻开，揭起“红楼”一角，就见香烟缭绕，朦朦胧胧中，一位秉绝代娇容，赋稀世俊美的佳人正拨弦而唱红楼一曲，凄凉婉转、哀怨愁叠，刹时落红成阵，人似离魂。

金陵一钗的林黛玉不单有古代美女沉鱼落雁，闭月羞花的容貌，更有着令人惊叹的才华。潇湘馆清幽的环境，书房的格调凸显出她的高雅脱俗，加上有咳血的毛病，使她呈现出腮红压倒桃花的美态，就是这样一位病西施在母亲逝世后迈着三寸金莲一步步走入了爱情的牢笼——大观园，虽然我还是个中学生，不应对此作太多的感想但我还是对她的结局深表惋惜。贾府中的男子数不胜数，但她爱上的偏偏是个多情的种子——贾宝玉，这是她人生悲剧的开始。一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕，一个是绛珠仙草，一个是五彩石，为了还泪，一个化为女体，到人间为他倾注毕生的泪水，泪干了，也就香消玉陨了，这注定了林黛玉的悲剧。但上苍既然让她还泪，何必让两人一见便“似曾相识”，又何必再介入什么“木石前盟”，“金玉良姻”。

林黛玉的情是专一的，她的心中只有宝哥哥一个，不再会正眼看其他任何一个男子，而贾宝玉不同，身边佳人如云，虽然心中也只有林妹妹一个，但却还流连着其他的女子，一个才貌可比黛玉有着金锁的薛宝钗，一个咬舌可爱有着金麒麟的史湘云……“都道都是金玉良缘”难道注定两人此生无缘?宝哥哥在黛玉心中的重要地位，使她有时也会“争风吃醋”耍耍一番嘴皮使她在众人心目中显得孤高自傲、尖酸刻薄，没有薛宝钗那样平易近人，但又有谁真正了解她内心那番寂寞，痛楚。

林黛玉不会像薛宝钗那样提醒贾宝玉多涉及仕途，她没有那种封建的旧思想理念，她是一个敢爱、敢恨、敢做、敢说的人，她追求的是另一种浪漫的境界。她的爱溢于言表，淋漓尽致。跟宝玉一起读《西厢记》，日夜守候在生病的宝玉床前……所以在宝玉心中黛玉更被认定是此生的知己，但她的行为在当时看来是一种“不向上”的表现，再加上身子带病，贾府的“家长们”就更加认为薛宝钗是贾宝玉的配偶，这便引出了一出“掉包计”，林黛玉也在这出戏中“香魂一缕随风去”。

“女子无才便是德”。要说错，那么一开始的“似曾相识是”一个“错”，黛玉的才华是一个错，当时封建社会的背景更是一个错。

掩卷沉思，为黛玉悲剧感慨之余，心中突然豁然开朗，其实这只是一个红楼“梦”。

有人认为，读书是一种折磨，没有趣味、枯燥乏味。我却要说：“读书，让我们乐趣无穷。”书，是快乐的源泉，趣味的起点。

读书博古通今

读书，使我们进入时空遂道，穿梭于千年。只有进入书中的世界，我们才会知晓历史的兴衰过程，才会明白王朝的兴起与衰落的真相；只有进入书中的世界，我们才会感知李白的豪情，杜甫的忧叹，李清照的愁容；只有进入书中的世界，我们才会了解人类飞天之梦的历程，入水乡之梦的渐进，探索宇宙的深入；只有进入书中的世界，我们才会感受到自然的多姿多彩，感受到智慧的无穷无尽。

读书品味生活

书，可以使我们足不出户，却可以知天下之事，看天下之景。当我们翻开书，读到李白的《行路难》中“金樽青酒斗十千，玉盘珍馐值万钱”时，我们可以感受到当时朝廷生活的奢靡，想象到造成老百姓痛苦的根源所在；读到杜甫的“造化钟神秀，阴阳割昏晓”的赞叹时，我们仿佛也看到了泰山的雄伟壮观；当我们读到岑参的“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”时，我们难道不为边塞景色所倾倒吗？当我们读到王维出塞时所见的“大漠孤烟直，长河落日圆”时，难道没有感受到那雄浑壮美的边塞奇景吗？

读书陶冶情操

书，读之陶冶情操，修养情趣；置之，则情操低俗，情感放纵。书，就像一位智慧的长者，指引着我们前行。当我们进入书中品读到陶渊明的：“衣沾不足惜，但使愿无违”时，难道我们就没有受到一点熏陶吗？当读到王勃的“海内存知己，天涯若比邻”时，难道我们对待友情就没有一点真诚吗？当读到刘禹锡的“斯是陋室，惟吾德馨”时，难道我们还在为自己的衣食住行而与他人攀比吗？书，让我们在宁静中致远，在感悟中升华。

古人云：“书中自有颜如玉，书中自有黄金屋。”书中有着无限趣味，让我们一起来在书的海洋里遨游，享受书中的趣味吧！

读书就应像饥饿的人扑在面包上一样，像口渴的人漂浮在湖水中一样，书是逆境的慰藉，正所谓高尔基所说的书是人类的阶梯。书房是文人精神的巢穴，生命的禅堂;年轻时读书就像迎着朝阳走路，最淡的墨水也胜过最强的记忆。在学习中取得知识，在战斗中取得勇敢，在黑暗中获得光明。知识好像砂砂的泉水，掘的越深，泉水越清。如果知识不是每天在增加，就会不断地减少。学如逆水行舟，不进则退这句话便证了这个哲理。一个人的度量是一种精神力量，是一股强大的文明力量。书都读得来的人，还怕有什么做不来的。

知识是通向成功的要诀。走进知识的殿堂，无疑是走进了一间五彩缤纷，琳琅满目的展览台。踏进了一座异彩夺目，奇丽无比的聚宝库，来到姹紫嫣红，百花齐放的花园，从知识中可以吸到人类用智慧酿造出来的蜜汁，领受到传统中国文化的博大精深，还可以激发人类探索世界，探索未来的勇气和决心。作为青少年应该从小就培养自己广泛的学习兴趣和爱好，将来为建设祖国，改造世界尽自己的一份力。

阅读洋溢着时代的气息，跃动着生命活力的文质兼美的新课文，如一丝春风，如暗得灯，使人感奋不已。叙事散文，如见其人，如闻其声在学习的探究中，你会发现学习更贴近生活了，你的视野变宽了，正在登上一个新的学习台阶。

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