读书的乐趣高中作文【20篇】

这正是《论语》以德报德的内容，说的是：一个人问孔子：“别人对我不好，我还是对别人很好，以德来报怨，您觉得怎么样?我是不是很高尚?”孔子说：“你以德来报怨，那我问你，那些对你好的人，你怎么来报答别人呢?如果不管别人对你是好，还是不好，你一律对别人好，那让那些对你好的人情何以堪呢?倒不如以直报怨，以德报德。别人对你不好，你该怎样就怎样。别人对好你也对别人好。岂不恩怨分明，轻松潇洒呢?”

我当时只恨自己读书太少，怎么没有早点读到这么精辟的人生道理。另外，我也觉得我们的教育体系中的德育过于简单和抽象，不切实际，而且没有很好地与中国的传统相结合，所以才弄得象我们这样读书少的人常常存了疑惑在心间，纠结于道德困境中。

中国的经典中有许多精华，值得我们学习。这些沉淀了几千年的思想无一不让我们在读到的时候如醍醐灌顶，豁然开朗。正如民间有言：半部论语治天下。此言非缪也!

这句话体现出了孔子认可的道德的原则，也就是互惠原则。我们知道，人不能独立生活在世界上，作为社会动物，必然需要互相依靠，互相帮助才能生活得更好。所以，人与人之间需要合作，而人又是自私的。为了解决这对矛盾，道德出现了。道德就是人们之间的互惠机制，保证人与人之间的互惠互利，你有恩于我，我也要有恩于你，这样我们才能长久地合作下去。现实也一再证明了这一点。我们经常说，要互利共赢，要双赢。只有这样才是良性循环，才能把一件事情一直做下去。

如果合作的双方只有一方有好处，这种合作是进行不下去的。但是在我们的世界里，也确实有一些自私自利的人。凡事只考虑自己，不考虑别人。这样的人如果不让他们碰壁，岂不会变本加厉，把这个世界搞得乌烟瘴气?对这些人如果你总是以德报怨，我知道结果一定不会好。就像养虎为患、惯子不孝的道理一样。这种不好的结果不仅是对你，对对方也是这样。因为这个社会基本运行的法则就是这样。

你通过这样的方式将对方培养成一个不懂得道德秩序的人，一旦离开你庇护，这些人也很难在社会上生存下去。所以，你觉得是在爱他，其实是在害他。正如一只奶牛可以挤奶给人喝，但要喝奶的人总要给牛一把青草吃吧。如果牛自己连青草也不要，别人要多少奶，就挤多少奶，我不知道这头奶牛可以活多久，可以挤多少奶。而那个人是否有能力去挤另一头奶牛的奶。

人人都可以成为读书之人，但要得读书之乐趣，却又不得不加许多外在的条件。“囊萤读书”、“牛角挂书”这些流传了几千年的文人佳话，美则美矣，未必得读书之妙趣。试想，有那闲功夫捉得萤火虫儿来，还不如多读几页书，省得到了晚上眼前萤光闪闪，不知车胤老先生是真要读书，还是逗乐;那李密想来也奇，骑在牛背上居然也能静下心来，不知是真读书入迷了呢，还是只作广告宣传。这些都需要极大耐力及定力方可为之，非常人所能做到。 `

要得读书之雅趣，须有读书之心境，这是万不可少的。如果存功名之心，那书也难读出趣味来。心里想着“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”，那读书之心思自然也就放在“屋”和“玉”上，哪里还有读书的心情?如果说略微还能找到一点，也只能是屋或玉的附属品，算不得真正的乐趣了。要说真能读出味道来，那得像孔夫子闻韶乐一样，得佳章绝句，“三月不知肉味”，那才是真境界。

要得此心境，一需有钱：衣食无忧，方可购置心仪的图书，若寅年都吃上卯年粮的，哪有心情坐得下来?二需有闲：高朋满座，海侃神聊，有闲钱，心也不得清静，坐都坐不稳，又何能品书中之味?自然也难达出神入化的境界。

读书的环境也不可小觑，看似身外之事，却关乎身内之雅致。少时读宋濂《送东洋马生序》，深为其至诚所打动，然“足肤皲裂而不知”，骗一下小孩子尚可，若真信他，那可真成傻帽一个。那种环境，能带给他动力的，除了功名利禄，别无其它。若说乐趣，那是提也不敢提的事。

我这里说的环境，也并非一定要雕梁画栋，至少得一幽静处所，“耳不闻丝竹之声”，心无旁骛，心思全在眼前书上，那才叫入得佳境。在这样的地方，或正襟危坐，或歪靠斜倚，全凭自己的雅趣，只要放松身心，什么姿势并不在意。即使睡前醒后，一书在手，渐成习惯，非书不能入睡，又非书不能清醒。新的一天由书相伴而始，又以书相伴而终。此种境界，看似简单，却绝非一日之功。

读书还须进入书的意境，仿佛书中之景就在心中，而心中之景自然融入书中，分不出是书中写我还是我在书中。看似迷失了自我，却是真正进入到忘我的境地。这种进入并非刻意为之，而是自然中生成。如若刻意追求，便会索然寡味，这大概类似王国维品词的第三种境界，须得积久成习，嗜书成瘾才可达到。要达到真正的乐趣，非得进入此种境界品味不出。

然而，读书之人千万不可为追求某种境界方可读书，这样就与追求功名利禄无异，自然也就无趣味可言了。要想真正体会到读书的乐趣，非得将读书与其它利益相关的东西分开不可。就像吃饕餮大餐，并非求饱，只为口福。

其实，对常人而言，不必孜孜以求，犯不着为某种境界而读书，而是当读的过程中自然进入到某种境界。只要适合自己，不在乎方式，不计较结果，顺其自然，开心就好，个中滋味，苦乐自知。不用交流，无须经验，拿常说的那句话来讲，适合自己就是最好的。

读书的方式因人而异，并无绝对统一的标准，且随季节变化而表现各异。春则留恋花草丛中，一边吟诵，一边欣赏周围的无边风月;夏则在空调微风的吹拂下，翘着二郎腿，嗑着瓜子，优哉游哉，随兴而至;秋则掇一小凳，端坐阳台，手不释卷，斜阳洒在身上，好不惬意;冬则蜗居陋室，晕黄的灯光下如参禅一般，虔诚地进入到真我的境界。

说穿了，要想得到读书的乐趣，心中想的只是读书一途，那兴趣只在读书本身，我在书在，像陪侍，不离不弃。如一日无书，则兴味索然;二日无书，则失魂落魄;三五日无书，则命悬一线矣!

至于此，方得读书境界，有书在手，自然也就其乐无穷。

与双水村的庄稼人比起来，金俊海一家人无疑算是条件好的了。俊海在县运输公司当司机跑长途，妻子(估计路遥先生特意没有给她个名字，而以金波妈代替)留在双水村，儿子金波与少平，女儿金秀与兰香都是死党。这一家人除了金波后来有段不长但令人唏嘘的故事之外，基本没有什么过多的描写。但是，这一家人的每次出场，都让人感觉漂亮!非常之漂亮!!

平常的小事自然不胜枚举：少平“失恋”了，金波为了替好朋友不平，居然找茬把养民打了一顿，行为固然不足取，态度却很明朗;村里有了集体性活动，基本不露面的金波妈总是默默却又合适地积极参与;玉厚去学校找少平，到饭点儿了，金波默默地提着馒头和猪头肉回来了;每次回家，恓惶的少平的交通工具和住处都是金波支持;日常里，金波妈对少平和兰香总是拿吃拿喝……

这一次，少安要结婚了，要借二百元钱，玉厚思来想去，还是只能找俊海。当玉厚默默地坐在俊海家的椅子上，不知如何启齿的时候，俊海主动说了几句话，“玉厚哥，听说少安找了个媳妇?”“什么时候结婚?”“我刚跟金波妈商量呢，估摸你们现在手上有些紧，用钱么?我们有哩。”“三百元够不够?”

漂亮!确实是漂亮!

实在说，俊海一家人就是普普通通的人家，义薄云天，古道热肠，侠肝义胆之类的描述用在他们身上并不合适。但是，他们一家人总是能够入微地体谅朋友，真诚地竭尽所能，用一点一滴的、不为察觉的、恰到好处的行动给朋友以支持，给朋友以温暖。父母是子女最好的老师，金波和金秀的表现，一定与俊海两口子的言行分不开。

当然，世上没有无缘无故的爱，俊海一家之所以与孙家如此交往，也是因为孙家人的厚道与真诚，俊海常年不在家，日常家里的大事小情，孙家一家人都在默默地支持帮助。

善良、感恩、体贴、温暖、真诚，是对俊海一家人的最大感受。

"小心使得万年船",这大概是傅雷教育儿子如何待人接物的主线。通过阅读《傅雷家书》，我见识了傅聪的父母对他的无限关切、殷殷的教诲。最能与我产生共鸣的，是傅雷对儿子在待人接物方面的教育。

五四年八月十六日傅雷写给儿子的信中曾有这样一段——"在饭桌上，两手不拿刀叉时，也要平放在桌面上，不能放在桌下;搁在自己腿上或膝盖上。你只要留心别的有教养的青年就可知道。刀叉尤其不要掉在盘下，叮叮当当的!"也许现在的人会对此感到不解：吃就吃嘛，讲究那么多干什么;手不用就放在膝盖上嘛，白费力气干嘛?但我相信傅雷让儿子注意餐桌礼仪绝对不只是为了让傅聪看起来很有教养。

看到的是外在，锻炼的是内在。礼仪绝对不只是显摆给他人看的。它在潜移默化中会令人下意识注意自己的行为，小心行事，审视其是否符合道德的价值观。每个周一的升旗礼时，学校都会要求少先队员行礼，其他人行注目礼并唱国歌。每到这个时候，队伍中就会自然而然地产生一种肃穆感，进而激起大家的爱国的情怀。

类似的内容还有纠正傅聪将手插在上衣口袋的坏习惯······傅雷管的事儿都极琐碎，管得也极严苛，却使得儿子在礼仪上也做得极佳，给他人以自己最好的一面。

傅聪的母亲朱梅馥还教育傅聪成了名后要处处当心，不要在无意中得罪了人。也不要乱批评别人。话在说之前要反复斟酌，要懂得"病从口入，祸从口出"的道理。

这像极了日常中父亲对我的教导。父亲对我也是相当严格的——同样也呕心沥血地教我用餐礼仪：吃饭时要端起碗、手不能放在桌下、筷子不能竖直插在碗中、长辈来了才能起筷······教育我"话要想清楚再讲";"说话要自信、大胆";"要分配好时间，利索点儿"·······渗透到了生活的方方面面，细致入微。

来自长辈的教导也许唠叨了点儿，却无不是饱经沧桑半辈子，小心凝结出的心血之丹。为了让我们精益求精地完善自己，少走弯路，他们才如此无私将这些传授给我们。

止于至善，臻于完美，应是我们所有人对人生的态度。

没当我想起“读书破万卷，下笔如有神”这句名言的时候 ，就是告诉我们要多读书。多读书，可以让我们积累很多的好词好句，还可以学到一些丰富的知识，于是我对读书的渴望更深了。

记得暑假的时候，我和妈妈从国道经过的时候，一辆大汽车停在路旁，这汽车车身又高又大。我不禁疑惑：这个大汽车是干什么的？只见车上面写着：“商……砼”。咦？后面的字我不认识。回到家后我就迫不及待的打开字典，先查部首石字旁，再查五画，哦！原来这个字读TONG，是混凝土的意思。我终于知道了，这是一辆工程车。在我们日常生活中常常会有一些不认识的字，但是我们可以通过查字典，把这些不认识的字，全部都记在脑子里，而且一生都不忘。可见，字典是我们学习的一个重要的好帮手。

刚上三年级的时候，我就要开始写作文了，可是每次写作文，脑海里都是空空的，没有内容可写，而且令我烦恼。这时妈妈给我买了非常多的书籍，其中我最喜欢的书有《三年级优秀作文》、《十万个为什么》、《英雄人物故事》。这些书让我了解了很多故事和一些英雄人物的事迹，我还同书里的小作者一起快乐成长，把小作者文章里的好词好句，都运用到我的文章中了，让我的作文从不会写到行文流畅，语言通顺优美，内容越来越生动，让我尝到了多读书的甜果。

渐渐地，我迷上了读书，和书做了好朋友。我相信无论到了多大年纪，我都会用心去读、去用，去感受读书带来的乐趣。

清晨，鸟语花香，品香茗读散文不亦乐乎：午后，阳光一米，倚阳光读小说不亦乐乎；静夜，月明星稀，靠窗边读诗词不亦乐乎。读书是快乐的。因为：在知识的海洋里遨游，我们离不开书；在前进的路途上奔跑，我们离不开书；在求学的世界中漫步，我们离不开书。书是我们的好朋友，读书更是一种乐趣，同时让我们成长前进。

读书好，在求学的路上，有这样一座阶梯，基石是书本，灵魂是知识，徐徐登上这座阶梯，我们看到“移舟泊烟渚，日暮客愁新”的乡思；“白毛浮绿水，红掌拨清波”的童稚；“大漠孤烟直，长河路日圆”的悲壮。我们看到《西游记》的神奇；《水浒传》的豪迈；《三国演义》的惋惜和《红楼梦》的悲凉。还有一个个神奇的数学符号，生活常识。我们的这位朋友，上通天文，下知地理，从古至今，由中到外，无所不通，无所不晓。

读好书，什么是好书呢？童年时，一本精美的故事书是好书；少年时，几本唐诗宋词是好书；上学时，崭新的教科书本是好书；而闲暇之际，轻松的杂志小说也是好书……我们不仅要读书，还要“会”读书，去其糟粕取其精华。一本好书，能冶炼我们的情操，教给我们做人的道理。相反，一本好书，不仅起不到这些作用，还会污染我们的心灵，阻碍我们成长，前进。

读好书，常言道“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”知识是无穷无尽的大海，没有水源穷尽的一天，读书与学习是一个艰苦的过程，我们必须“好读书”，以百折不回的毅力，勇往直前，方能采集到知识的果实，在知识的大殿中自由地漫步。

读书好，读好书，好读书，争当勤学好少年。

读书，从来都是让人快乐的，犹如一场春雨，一股春风，吹拂滋润着我们的心；犹如一盆炭火，温暖着每个心灰意冷的生命；又犹如一剂良药，是阴云遮不住的晴空，是一朵馨香的花朵，给我们快乐，也给我们幸福！

书籍，是知识的海洋，无穷无尽;书籍，是童话的乐园，犹如仙境一般;书籍，拥有迷人的美景，让我陶醉其中……

有句名言说得好：“书籍是人类进步的阶梯。”没错，书籍中蕴藏着无穷无穷的知识，是它让我们认识这丰富多彩而又精彩的世界。多读则博，我们只有多读书，读好书，才会获得知识，让我们博古通今，学多识广。书籍蕴含着人生道理，是它教会了我们应该怎样做人，要做一个什么样的人。我们还要“活到老，学到老”，这会让自己更充实，更有才能。读书给我们带来了知识，这便是读书的一大乐趣。

走进童话的世界，你会发现这个世界是多么的奇妙。读过《卖火柴的小女孩》，你会忍不住地产生同情之心，想伸出援手帮助她，陪伴她度过那个寒冷的圣诞夜;读过《丑小鸭》，你会发现在遭遇不幸，遇到挫折与困难时，只要永不放弃，坚持到底，便会像文中的丑小鸭那样，最终成长为一只美丽的白天鹅。在童话的国度里，你会感到世界的奇妙，犹如走进了仙境一般，这便是读书的又一大乐趣。

走进诗文的美景中，会让你深深地陶醉其中，抛开一切烦恼与忧愁，全身心地融入到大自然中。读过《紫藤萝瀑布》，你的眼前便会浮现出一株生机勃勃的紫藤萝，它们顽强的生命力，会使你体会到生命的美好，感到生命的长河是无止境的。这些美景不仅使你流连忘返，也会让你更加热爱大自然，热爱这个世界，这不正是读书的有一大乐趣么?

读书会给你带来知识，会领你走进仙境，会让你体会到大自然的美好，这就是读书最大的乐趣了!

朋友们，让我们与书为友，来享受读书的乐趣吧!

假如浮士德博士的旅行是由地狱到天堂的旅行，那让我们看看地狱炼狱天堂都有什么?

题记

《浮士德》是德国文豪歌德的一部著名诗剧。它为我们讲述的是一个永远不安于现状、永远自强不息的德国男子的故事。他一生痛苦曲折，但是却敢作敢为、豪迈悲壮。

故事是这样的：上帝和魔鬼靡非斯仛打赌。由靡非斯仛引诱浮士德，看他是否会放弃自己的高尚追求，弃善从恶，成为魔鬼的俘虏。浮士德在魔鬼的帮助下，恢复了青春，遨游了人间和仙界，先后经历了对男女之爱、宫廷中权势财富，以及对古希腊艺术为代表的美的追求和享受，结果均未能获得心灵的满足。最后，在围海造田这一征服大自然和替大众谋福利的事业中，高龄而又失明的主人公找到了心灵的家园。说出了决定赌局胜负的那句话，然后灵魂升上了天堂。

我想当时歌德所在的社会也是这样的吧，歌德在文学、绘画、自然科学的学习中不断追求真理，在德国的狂飙突进运动中积极奔走，并在运动的失败中进一步深化认识，成就了思想的高度与深度。

也许我们不能完全体会到当时社会的黑暗与封建，腐朽与罪恶，但是我们可以从这本书里，这个小小的社会里感受到。

人们都说地狱是最肮脏的，歌德却说人类的社会比地狱还要肮脏，腐朽。完全可以说人间就是一个炼狱，一个充满罪恶的地域

恶行者、伪善者表面风光无限，实则心惊胆颤!冥冥苍天，炯炯神眼，原罪的显现、欲望的暴露。听!慈悲的天神歌，看!流泪的众生相。有多少二战战犯逃过死刑灵魂却终生受着煎熬，午夜梦回的是一具具腐尸和阴惨凄厉的催命声;一些侥幸出逃的贪官常与亲人分居世界各地，既担心被一锅端又忍受思亲之苦;宗教观念认为以上恶行足以下十八层地狱，最轻拔舌，重则刀锯。

天堂地狱之在你一念之间。中国有句老话放下屠刀立地成佛炼狱象征苦难，象征忏悔。天堂象征救赎这是基督教永恒的主题。炼狱中的忏悔指人的一念，善念恶念，天堂地狱。

看到天堂的光辉，美梦将会成真!地狱恶鬼又再哀嚎，听得我心碎心惊，拖住我的脚想让我沉沦，而我却渴望自由的翱翔，向往天堂的晨光。

最后浮士德在为人类造福、征服大自然的宏伟斗争中，感到了最大的满足，得出了智慧的最后答案。浮士德所得出的最后答案无疑是积极的，但有着空想的性质。离开改造社会单纯地改造自然，到头来也只能是一个幻想。：我要勇立时代的潮头，我要纵身跳上时代的巨轮;苦痛、欢乐、失败、成功，我都不问，男儿的事业原本要昼夜不停。

失明的浮士德把魔鬼为他挖掘坟墓的场面当作是他的人民与大海搏斗的壮丽景象，这也正是浮士德悲剧意义之所在，也是歌德对美好生活的向往。

高尔基说的：“书是人类进步的阶梯。”这句名言相信很多人都知道，它告诉我们，如果想要进步，那就要多读书。

书籍，是广阔的海洋，里面有各种各样的知识，等我们去寻找，去探索。书中优美的文字，精练的片段，紧密的联系，都让人震撼。一个个方块字在作者的安排下变成一串串美妙的音符，展现出动人的曲子。

特别是那些名著，更是给人启迪，让人在大千世界中看到了人类的人闪光点：鲁滨逊勇敢，执着，坚强，不放弃;保尔柯察金勇于命运对抗，顽强，刻苦，奉献，奋进的精神;简·爱的自信与坚强不屈;还有阿缪沙外祖母善良与人慈……在众多人身上体现的美好品质，都寄托了作者的美好祝愿。

在作者生动的笔下，每个人都有鲜明的性格特点。即使一些反面角色，也有他们各自的特点。他们同样给读者留下深刻的形象。读书，让我获得更多知识，为我打开了文学的大门，给我乐趣。故事中扣人心弦的情景，让人不得不一口气看完，特别是那些推理小说，让人不知不觉看完，了解事实的真相，并不断佩服那些侦探的聪明才智，还有他们的“演绎学”，给读者留下印象。

我们应该多读书，读好书，从中开阔视野，汲取知识，陶冶情操，从中获取经验，学到各种各样的写作技巧在潜移默化中提高，让人沉浸其中，得到美的熏陶的同时也净化了心灵……

在人类一切健康的消遣中，读书是最高尚的，这是培根的一句名言。我觉得，读书既能开拓视野，又能充实自己，但更是一种享受，一种乐趣。

儿时，我就与书结下了一种解不开的渊源，小时候，我经常会软磨硬泡缠妈妈买一些童话书，妈妈受不了纠缠只好带着我到书店买书。一次进书店，看见琳琅满目的书，我就想看见了自己的老师一样亲切，我快步冲向书柜精挑细选起来，一选就选了一座“小山”，妈妈见后大吃一惊，目瞪口呆，无奈地拧了一下我的脸颊，面带苦涩地说：“你呀，真是个嗜书如命的小书虫，而我在一旁心满意足地笑了。

渐渐地，我长大了，看的书也越来越多，认识的字也随着日积月累多得数不胜数，我聪明的脑瓜子里的知识也十分丰富，当然，这嗜书如命的好习惯也让我受益匪浅，比如：在班上我的作文名列前茅，在年级中我当上了许许多多人求之不得的小记者称号，在区里我荣获了作文一等奖的好成绩……

虽然，嗜书如命的习惯让我受益匪浅，但生活中也少不了一些小麻烦。

在我8岁时，我养老一只小公鸡，已有一声华丽的羽毛，红彤彤的鸡冠，高傲的身材，十分招人喜欢，简直就是我的“心肝”。有一天，我正在阅读《三国演义》当看到关公温酒斩华雄时我如了迷，妈妈对我说：“把鸡杀了吧，长大了不好吃。”当时我被书中情节所吸引，脱口而出，激动地说：“杀，快杀呀，杀呀!”吃饭时看见了碗里的“小煎鸡”，我突然发现心爱的小公鸡没了，很生气，爸爸看我脸气得像“红脸关公”恍然大悟，哑然失笑地说：“原来是我们的关公杀了小公鸡呀!”

书生我的良师益友，书中的乐趣是无穷的，只要用心读书就一定会感觉到其中的乐趣!

读，一阵芳香，让梦想起航；读，一缕阳光，让爱成长；读一丝感悟，让心花飞扬。

莎士比亚说：“生活里没有书籍，就好像没有阳光；智慧里没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀”。

书如险峻挺拔的高山，需要我们勇敢攀登，摘取那知识的果实。书如浩瀚的海洋，需要我们勇敢潜入，寻找那埋在深处的宝藏。

书是时间老人一生的记载，记载着“故园东望漫漫，双袖龙钟泪不干”的思念；记载着“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”的雄伟；记载着“独坐幽篁里，弹琴复长啸”的孤独。

是你抹掉了我多年在心中存留的污垢，用文字换来我心灵的一份纯洁。是你驱散了我心中的阴霾，将几缕阳光照进我心里，也是你让我与知识结成好友。

自从你走进我的生活，让我的生活变得五彩缤纷。我不知牺牲了多少个小时的睡觉时间，错过了多少次妈妈做的美味佳肴。同时你也让我的人生道路变得宽阔。在我遇到困难时，是你告诉我要用智慧去解决问题，沉着冷静；在我孤独的时候，是你告诉我，要有一双发现美的眼睛，发现自然的美；在我曲折的人生道路上，是你告诉我，要用画笔描绘出色彩来。

书，让我活泼开朗，心智豁然，享受无穷无尽的乐趣，我们在生活中只有让阅读成为习惯，才不会坠入雾中，也不能只是读，浅尝辄止，只有这样才不至于写作文时抓耳尧腮，黔驴技穷。

“书中自有颜如玉，书中自有黄金屋”。让我们珍惜宝贵的时间，努力读书，让我们共同感受读书的快乐，在快乐中成长！

书如芳香的咖啡，浪漫温馨。书如花束，为你献上最真诚的祝福。一页页纸张翻动的呻吟，清脆悦耳。一排排整整齐齐的字体，像磁铁一样，吸引着我的眼球。书香如一杯杯耐人寻味的绿茶，让人神清气爽，滋心润肺。

书籍，是打开知识宝库的钥匙；是医治愚昧的良药；是眺望世界的窗口；是观照历史的镜子；是传承文化的纽带；是社会进步的基石。

我从小就爱看书。每每遇到优秀的作文就会爱不释手。因为我可以在这字里行间任意穿梭；可以对一句话久久地铭记；也可以去联想、去猜测。在书这片广阔的土地上，你尽可如脱缰的野马般自由奔放，那是怎样的一种心情啊！就如同全世界只剩下你一个人，我看不到谁的喜怒哀乐，只看到书中精彩的故事，色彩斑斓，如一幅神奇的画卷展现在你的眼前。

读书的滋味很美。一篇清新飘逸的美文，读起来琅琅上口，悟起来意境深远，评起来击掌叫绝，忆起来真是美不胜收。

读书是精神上的放牧和漫游。如同牧羊人在无边的草原上放牧一群白雪白的羊儿，时而望望天中的朵朵白云，时而抚摸身边的花草，真是别有一番风味。

读书如散步，要一点休闲与随意，有时不免还有一些孤独。但正是这种散步，使我们步入每一本书的精神世界，在琳琅满目中美不胜收。

爱读书的人，就不会觉得生活是平庸的、无聊的，因为他们有自己的“精神后花园”。

有人说：“一字一天使，一书一极乐。”还有人说：“书是地狱，字如恶魔。”

——题记

读书如喝咖啡，有的人不放糖都觉得甜，有的人即使放再多的糖都嫌苦。

读书分两种：被动和主动。被动的例子数不胜数：老范进即使读再多书也无济于事，他把读书当作获取名利的途径，那么书也只会把他当作一个奴隶，无可救药的奴隶。主动的例子也比比皆是：陶渊明宁可食无肉，不可居无书，因此，书把他当朋友，推心置腹的朋友。

书中识如海，有尔尽斑斓。你如果对书一往情深，书便会牵着你的手，同你一起分享苦与乐。

地理学家说宇宙是空间与时间的结合，而我认为书才是时间和空间的结合。不读书，即使再长的时间，也只不过是一场煎熬而已;不读书，即使再大的地方，也只会让人感到迷惘，心灵无处可归。

读书是一种享受，可以自由自在地聆听别人的心声。

当你拿起《呐喊》时，便会听到鲁迅先生的号召“向前冲吧，中国人民。”

当你翻开《女神》时，便会听到郭沫若轻声呼唤：“来吧，我的鸽子。”

当你阅读《论语》时，便会听到孔子那令人尊敬的声音：“学习吧，年轻人。”

想想，那是一件多么美妙的事情，几乎和“苦”字搭不上边。就算有苦楚，那也是当你放下一本厚厚的名著时，想起午餐还没有着落而已。

书可以恪守永远青葱的活力，书可以流淌亘古不变的青春。

岁月消逝，日月更替，惟有读书亘古不变。书，是你远游时解渴的清泉，是你烦恼时甜蜜的回忆，是你胜利时庆功的鲜花。

生活是一半回忆一半继续，看完《平凡》，我感慨良多：

生活就是孙少安活得真实、坚韧、光景再怎样的烂包都要顽强的继续下去，用自己的努力、坚强、智慧改变那烂包的光景。

生活就是孙少平，即使命运再不公平，即使吃的再差的丙饭，物质上的匮乏不能让一个自尊少年的心迷失方向，信念、理想就是他茫茫人生路上的指南针，指引着他敦促着他鼓舞着他，让人们明白精神上的收获才是人生最宝贵的财富。

生活就是田润叶，有着对爱情的执着追求，虽然结果是那样的凄美，但是依然可以带着回忆继续生活。

生活就是田晓霞，热尼亚鲁·勉采娃一样一个对信念忠贞不渝的、勇敢的姑娘，一个笑容如朝霞，开朗善良正直无私的姑娘，像高尔基书中的海燕，无论面对咆哮的海浪还是无情的海风，总是高昂的迎接暴风雨的来临。

生活更是双水村的那条东啦河，涓涓不息，静静流淌。一代一代的人沿着它走过，乐此不倦的把所有的喜怒哀乐全都注入于此。它见证了一个时代的变迁，更见证了许多有理想有目标的青年的成长，他们所付出的血汗和泪水都随着东啦河悄悄流过。

窗外狂风暴雨，不时有一道道闪电划过天际，响起一道道雷声。但在屋里，灯光下，我却格外宁静，因为我沉浸在阅读里，沉浸在我的乐趣中。

然而，小时候，我并不喜欢阅读。当时我认为，色彩各异的电视节目和图画书自然比白纸黑字的书要更让人着迷。因为，电视能带给我视觉和听觉上的冲击。但是，这种快乐并不强烈，而且一旦离开，反而会更加空虚。

后来，经不住父母的软磨硬泡，我硬着头皮开始拿起书阅读。慢慢地，我感觉到一种愉悦，一种乐趣。而且它更加绵长，更加隽永。不是一瞬的欢愉，而是持久的回味与思考。

思绪渐渐回到眼前的墨香。厚实的土黄色封面上有着潇洒的黑色标题，好像看到一个人，一种文化，在大漠孤烟中跋涉，在长河落日下漫步。是的，这正是那本《文化苦旅》。余秋雨先生在书中不仅描绘了他自己在山河中的跋涉，更记录着中华文化的兴衰更迭以及文人墨客内心的漫漫历程。如雪夜色前，莫高窟旁的道士塔中，那位道士正在欣喜地看着“赚来”的钱币，想着卖出的佛陀与画像，不觉又不屑地撇了撇嘴。可他却不知道，他这一笑，带给当代学者多么大的痛苦。可能这就是闭关锁国的恶果吧，不认得自己国家的文物与奇珍，却为了一点铜臭，让它们再也回不到祖国的怀抱。无定河边的尸骨已寒，但却无人祭扫；王维的诗画虽美，但却无人欣赏。唐人豪爽与豁达只能被慢慢拂去，变为阴险与狡诈。封建王朝果真是要没落了，面对工业革命的浪潮，清朝政府竟然蒙住双眼、闭关锁国，这注定了它最终的消亡。屋外，风、雨、雷、电依然在继续，但却打断不了我的深思。对于封建王朝制度的思量，使我入迷，带来乐趣。同时，我也深刻体会到身处当下这个时代的幸运。

《文化苦旅》这本书，既厚重又深沉。它带给我的思考，是一片沙漠，给予我灵魂的洗礼；也是一汪清潭，给予我精神的欢愉。书中，也有乐趣。

不爱喝咖啡的人，说咖啡苦涩;爱喝咖啡的人，说咖啡香浓。同是一杯咖啡，为什么会有两种体会呢?吾曰：心境不同。

读书亦如此。不爱读书的人就如同不会品咖啡的人一样，只知其苦，不知其乐。爱读书的人则如同会品咖啡的人一样，能品出其韵味，进入乐之境。那么，如何才能达到读书乐之境呢?

首先，要忘记苦境。如果忘不了苦，那么就无法在意义上体会到乐。当今的学生，大多说读书苦。固然，考试与升学的压力，扼杀了学生读书的兴趣;但学生不会从读书中找到乐子，也是不争的事实。古人读书，大多摇头晃脑，乐此不疲;今人读书，大多愁眉苦脸，见书生厌。古今读书之心境为何有如此之差异?不可否认的原因之一，就是当今的快节奏生活无法让人静下心来好好读书。久而久之，看到书就心烦气躁，但我认为，这绝对不是根本原因，根本原因是我们这批新新人类的“心境”出了问题。

心不净(静)，则难成事。不是读书苦，而是我们无法抑制那颗动荡不安的心。当今的丰富多彩的娱乐生活早已俘虏了我们的心。读书与娱乐相比，读书当然是苦的。此外，读书之悲苦，是因为我们的心太向往俗世的功利。林语堂先生曾说：“读书本旨湮没于求名利之心中，可悲。”读书本是无功利的。带着功利之心读书，读书还有趣吗?还是林老说得好“读书本是一种心灵的活动”。因此，快乐读书的前提就是安顿好那颗动荡不安的心。

其实，最重要的是，要用自己的生命去阅读。唯有如此，读书之乐境才会如那“山穷水尽疑无路，柳暗花明又一村”一样，豁然开朗。我以为，读书应该只有两种方式。一种是用自己的眼睛来读书，这是低级的阅读。另一种就是用生命来读书，这才是真正的读书。也只有用生命来读书的人，才算是真正会读书的人，此时，读书不是负担生活，而是享受生活。

其实，畅游书海，我们的生命才会视通万里，思接千载，心游万仞，精骛八极。在书中，我们可以与自然对话，与社会对话，与大师对话;上至天文下至地理，古今中外，我们无所不去。在书中，我们会认识孔子和庄子，认识屈原和文天祥，认识了谭嗣同。在书中，我们可以了解荷马与巴尔扎克，了解雨果与华兹华斯，了解了卢梭与康德。最重要的是，通过读书，我们的人格得到了完善，思想得到了提升，甚至可以成为大师——没有一个大师不是书滋润出来的。

当然，读书不会是一帆风顺的，“半空坠”是常有的事情。如今的我们太怕考试分数低，太怕输，太怕老师和父母失望的眼神，太怕孤独。我认为，分数大多与读书无关，分数低绝不是因为书读得太多，而是读得太少。

如果，书是帆，良好的心境是风，那么，读书之乐便是那探险的远航之船了。

爱书，所以也爱读书。我可还没成为很有知识的人，因为没有足够的知识和扎实的“养料”。我只把读书当作生活中的一种乐趣，书里的知识多少都不计较，只要有知识，我学到了，我就高兴。在我的房间里，书柜上满是书本，玩具只好到杂物箱里，书柜上没有它们的卧室。

书虽然多，但是我并没有全部都看过。深奥的书本不容易读懂，看见一本好书却读不懂，是件难过的事。我的日程安排表，对读书来说并不算很好，清晨困，早上要上课，中午要睡觉，晚上最好，可是，作业会忽然增加。在这种情况下，想把一本比较深奥的书读得懂，我还没有那么大的本事。因此，我只读些我能理解的，适合我看的书本。

我不是个急性子吗?不但不利于静，也坐不住。我不知道我把书买回来，书感谢我不感谢，我可得感谢它们。我写完作业的时候，总是第一时间跑到书柜前挑选一本书，就津津有味地看起来，为大脑仓库运送粮食。

当然，也有伤心的时候。今年春天就有这么一回。因为我看书就忘了时间，妈妈把我刚买回来的书藏起来了，弄得我必须在家里重演了一次“大闹天宫”，才把书还给我。

书有许多种。而我，钟爱散文和小说。

我爱读小说，特别是侦探小说，有一点恐怖，一点刺激，我不看到结局，绝不罢休。小说的美，在于它的情节。那种很迫切想知道事情的发展和结尾的感觉，是我所喜欢的，也是令人无法抗拒的。

我爱读散文，因为它用文字很好地解释了一种境界，那种境界很美，那种文字很美。我总是喜欢在心烦意乱的时候，去散文里抚慰自己烦躁的心。散文的美，在于它的意境之美。那种让人如痴如醉，心得到沐浴的感觉，是我所缺少的，也是令人心驰神往的。

而在下雨天，也许心情会变得很惆怅，那时，我就会去找一本富有哲理的书，思考自己的人生。在夜晚，也许心情会变得很失落，那时，我就去找一本惊险刺激的书，去找寻自己的希望……

有喜有忧，有笑有泪，有篇有段，有字有词。既须动脑，又长见识，这就是读书的乐趣。

高尔基曾经说过：“热爱书吧！这是知识的源泉！”似乎是每本书都在我面前打开了一扇窗户，让我看到一个个不可思议的新世界。

读书并不在多，最重要的是选得精，读得彻底，与其读十部无关轻重的书，不如用读十部书的时间和精力去读一部真正值得读的书；与其十部书都只能泛览一遍，不如取一部书精读十遍。“旧书不厌百回读，熟读深思子自知”，这两句诗值得每个读书人作为座右铭。读书原为自己受用，多读不能算是荣誉，少读也不能算是羞耻。少读如果彻底，必能养成深思熟虑的习惯。

世间许多人读书只为装点门面，如暴发户炫耀家私，以多为贵。这在治学方面是自欺欺人，在做人方面是趣味低劣。

捧起《钢铁是怎样炼成的》这本书，遨游在保尔·柯察金的精神世界里，我不由得受到一种激励。保尔以自己珍惜生命、热爱生活、坚韧不拔的人格魅力，告诉我们一个深刻的人生哲理：人活着是要有点精神的。

物质虽然可以让人们衣、食、住、行得以满足，但是不一定能让人的精神愉悦和富有。精神对人的作用与物质不同，他不是让人们吃得饱，穿得暖，而是指引人们前进的方向，它能使人们在紧张中不知疲倦，在逆境中有奋起的勇气，在绝望中产生新的希望。

保尔的名言：“人最宝贵的是生命，生命只有一次。”不知有多少人把它抄在日记里，记在心坎上，以激励、鞭策自己去奋斗，虽然保尔离我们这个时代已经很远了，但他的精神还在。他那种精神跨越时代，是激励我们奋发向上的精神动力。

书是人类智慧的结晶，是打开知识宝库的钥匙，是我们的良师益友。唯有不懈努力地去读书，才能不断汲取有益的精神养料，使自己成为一个高尚的人。读书吧，它会使你的生活轻松，它会教导你尊重别人，它以热爱世界、热爱人类的情感来鼓舞你的智慧和心灵。

[品读书香_高中作文

品性源自读书

“书籍是人类进步的阶梯。”高尔基强调书籍的重要性。而刘向说：书犹药也，善读可以医愚。”读书可以创造品性，好品性源自读好书。

“读书足以怡情，足以傅彩，足以长才，”培根说，“读书补天然之不足，经验又补读书之不足，盖天生才干犹如自然花草，读书然后知如何修剪移接，而书中所示，如不以经验范之，则又大而无当。读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，伦理学使人庄重，逻辑修辞之学使人善辩;凡有所学，皆成性格。”杜甫说：读书破万卷，下笔如有神。”最终杜甫造就诗圣。“青取之于蓝而青于蓝，冰水为之而寒于水。”|荀子认为读书是为提高自己，改变自己的品性。余秋雨说：“阅读的最大理由是想摆脱平庸，早一天就多一份人生的精彩;迟一天就多一天平庸的困扰。”周总理高呼：“为中华之崛起而读书!”他就像诸葛孔明那样鞠躬尽瘁死而后已，成为我们心中的好总理。在学校得沉下心来，将自己的品性变得稳重，不能心在别处，否则将竹篮打水一场空。“君子博学而日参省乎己，则智明而行无过矣。”

“书山有路勤为径。”匡衡凿壁借光，孙敬苏秦悬梁刺股，车胤孙康囊萤映雪。他们无一不是我们的榜样。在这个温饱的环境中，要的是我们内心深处的求学欲望。“我没有什么特别的才能，只不过喜欢刨根问底地追究问题罢，”爱因斯坦说，“提出一个问题比解决一个问题更重要。”好而不奇是庸才，奇而无心是蠢才。要多问几个为什么，多创造好的品性。书不可尽信，尽信不如无书。知识是从书中提炼出的。“不积跬步无以至千里，不积小流无以成江海。”知识要厚积。积累知识胜过积累财富。欧洲用这句谚语向我们展示知识的重要，从知识中造就的品性对国家的重要。要懂滴水穿石。贵有恒，何必三更睡五更起;最无益，莫过一日曝十日寒。

宋真宗赵恒说：“富家不用买良田，书中自有千锺粟;安居不用架高堂，书中自有黄金屋; 出门莫恨无人随，书中车马多如簇;娶妻莫恨无良媒，书中自有颜如玉;男儿若遂平生志。六经勤向窗前读。”品性源自读书，只有读书，读好书才能创造一个好的品性。

读书，读好书就会有好的品性.作为一个学生拼十年寒窗，挑灯苦读不为难;博百载浮生，勤奋耕耘休嫌苦。

高尔基曾经说过：“书是人类进步的阶梯！”正是书，给我的生活带来了无穷的乐趣！

我看过童话书——《白雪公主》《灰姑娘》……它们使我憧憬着那美丽的皇宫；我看过小说——《阳光姐姐小说派》《笑猫日记》……它们使我的想象力丰富多彩；我看过四大名著——《水浒传》《红楼梦》……它们使我领略到了文人笔下的故事。书，它使我学到了知识；书，它让我开阔了视野；书，它将我的作文水平步步提升。

在家里，我是个“书虫”。床上，书柜上，餐桌上都可以看到书的影子。教室里，空余时间我也常捧着一本书读。我有时喜笑颜开，有时眉头紧皱，似乎和书中的世界融为了一体。

每当写完作业，随手抽出一本书，我都可以读的津津有味；上厕所时，我也要拿着一本书蹲在厕所看，一看就是半个小时，沉浸在书的世界里，无法自拔。看完书后，我会合上书回味一下书中的故事情节，想到精彩处，常常不自禁的笑出声来。晚上睡觉前，我照例要看一会书，然后把它压在枕头下，在睡梦中穿越到另一个世界。

读书，让我在知识的海洋中翱翔。它是我一生中最大的乐趣！

很多人都非十分喜欢读书，我也不例外。高尔基曾经说过“读书是人类进步的阶梯。”书便是我学习的源泉。

书对于我们来说是生命中非常重要的一样东西。因为书能给我们带来乐趣，带来知识和欢笑。

记得在我上三年级时，我用自己的零花钱买了一本三国演义，我非常喜欢看，便每天都看，看完又看。三国演义让我知道了在三国时期发生过的事情，还让我看到了诸葛亮的神机秒算。其中一些办法中蕴涵着人生做人和处事的道理。从此以后我便看完一本书就再买。

书是生命中的一盏明灯，来为你指明方向，只要你把在书中学到的知识活学活用。你的人生一定会变得更加精彩。