假如你想做一株腊梅简介【汇编20篇】

男宿舍夜谈，舍友们疑惑于大姨妈来了到底有多疼，男神何之洲一贯不屑参与这种低级趣味的对话，直到他变成了女人，脸色苍白地躺在床上……女宿舍夜谈，舍友感慨工学院两两成基的现况，沈熹有点好奇此类话题苦于无法证实，直到她变成工科男，面前掉下一块肥皂……人生无常，哪有不跑偏的?一次游艇集体出游，何之洲与沈熹意外互换了身体，为掩人耳目找机会回归原位，两人决定假装交往。然而……当翻开沈熹抽屉里五颜六色的小内内，何神疯了!(可不可以不穿?!)原本高冷的老大突然萌得冒泡，猴子和壮汉疯了!(满满都是粉色少女情怀呢!)明明被挖了墙角，情敌还不断向自己传递暧昧信息，林煜堂也疯了!

而沈熹，正好披着何神的外衣体验一下传说中的……(哔哔~)

亲密交换的时间里，921寝室爆笑、暧昧而温暖，骄傲的何神也逐渐被呆萌的沈熹吸引……、

贝多芬出生于贫寒的家庭，父亲是男高音歌手，性格粗鲁，爱酗酒，母亲是个女仆。贝多芬本人相貌丑陋，童年和少年时代生活困苦，还经常受到父亲的打骂。贝多芬十一岁加入戏院乐队，十三岁当大风琴手。十七岁丧母，他独自一人承担着两个兄弟的教育的责任。

1792年11月贝多芬离开了故乡波恩，前往音乐之都维也纳。不久，痛苦叩响了他的生命之门，从1796年开始，贝多芬的耳朵日夜作响，听觉越来越衰退。起初，他独自一人守着这可怕的秘密。1801年，他爱上了一位名叫朱丽埃塔的姑娘，但由于自己的残疾(此时他已耳聋)以及朱丽埃塔的自私、虚荣，两年后她嫁给了一个伯爵。肉体与精神的双重折磨，都反映在他这一时期《幻想奏鸣曲》、《克勒策奏鸣曲》等作品中。席卷欧洲的革命波及了维也纳，贝多芬的情绪开始高涨，这时的作品有《英雄交响曲》、《热情奏鸣曲》、《命运交响曲》。

1806年5月贝多芬与布伦瑞克小姐订婚，爱情的美好产生了一系列伟大的作品。不幸的是，爱情又一次把他遗弃了，未婚妻和另外的人结婚了。不过这时贝多芬正处于创作的极盛时期，对一切都无所顾虑。他受到了世人瞩目，与光荣接踵而来的是最悲惨的时期:经济困窘，亲朋好友一个个死亡离散，耳朵也已全聋，和人们的交流只能在纸上进行。面对生活苦难，似乎没有什么能使贝多芬屈服，以自己的创作风格扭转了维也纳当时轻浮的作风。

1827年3月26日，贝多芬在风雪交加的日子与世长辞。

[名人传贝多芬好词好句

孔子(前551-前479)，名丘，字仲尼，鲁国人。中国春秋末期伟大的思想家和教育家，儒家学派的创始

人。他是以“因材施教”和“有教无类”的教学理念来教育学生。他后来被尊称为“圣人”。孔丘 排行老二，汉族人，春秋时期鲁国人。孔子是世界最著名的文化名人之一。编撰了我国第一部编年体史书《春秋》。据有关记载，孔子出生于鲁国陬邑昌平乡(今山东省曲阜市东南的南辛镇鲁源村);孔子的言行思想主要载于语录体散文集《论语》及先秦和秦汉保存下的《史记·孔子世家》。孔子：子姓，以孔为氏，名丘，字仲尼。排行第二“子”，古代对成年男子的尊称，在春秋战国时期，拥有一定社会地位的成年男子都可以称为“子”，而且都希望别人称自己为“子”，因为“子”还是一种爵位，所谓“公侯伯子男”也。但是，真正能获得别人以“子”相称的，一般是两种人：要么在社会上公信力较高的，如“老师”;要么就是较有道德的贵族;孔子、老子属于前者。而孔子是我国古代最伟大的政治家、思想家、教育家、儒家学派创始人，世界最著名的文学名人。与孟子并称“孔孟”，孔子被尊为“至圣”，孟子为“亚圣”。

秦桑的父亲患病，母亲种桑养蚕维持一家生计，她寄养在姑母家走读。

秦桑努力学习，成绩好，偷偷喜欢着家世富足温暖的周衡。周衡也欣赏秦桑，但他的出现常常令秦桑紧张。因为家境贫穷，尾指天生残缺，她自卑而忧郁。

她的忧郁与孤独引起了邻家租户同学邹棉的注意。邹棉发现周衡在注意秦桑，对周衡产生了敌意。而长期以来暗恋邹棉的赵如意则因察觉了邹棉对秦桑的感情，而在家里对秦桑更冷漠。

高考前，周衡因父母双双遭遇滑雪意外而放弃高考。秦桑大学一如既往用功，努力了整整三年，绝望哭泣中终通过签证面试，来到大洋彼岸周衡的身边，却仍旧自卑。

一次飞机意外失事，周衡杳无音信。秦桑心碎的来到周衡的祖母钟小姐家，她忆起了许多往事，也渐渐发现了在漫长的岁月中，周衡也爱着她的痕迹……

刘基(1311年7月1日-1375年5月16日)，汉族，字伯温，青田县南田乡(今属浙江省文成县)人，故称刘青田，元末明初的军事家、政治家、文学家，明朝开国元勋，明洪武三年(1370年)封诚意伯，故又称刘诚意。武宗正德九年追赠太师，谥号文成，后人称他刘文成、文成公。刘基通经史、晓天文、精兵法。他辅佐朱元璋完成帝业、开创明朝并尽力保持国家的安定，因而驰名天下，被后人比作诸葛武侯。朱元璋多次称刘基为：“吾之子房也。”在文学史上，刘基与宋濂、高启并称“明初诗文三大家”。中国民间广泛流传着“三分天下诸葛亮，一统江山刘伯温;前朝军师诸葛亮，后朝军师刘伯温”的说法。他以神机妙算、运筹帷幄著称于世。

《面朝大海，春暖花开》是海子于1989年所写的一首抒情诗。全诗共三节，第一节表现了诗人对质朴、单纯而自由的人生境界的向往，对“永恒”、未知世界的探寻精神。第二节写诗人找到幸福后无法抑制的喜悦之情。第三节写诗人对世界的祝福。诗人将直抒胸臆与暗示、象征手法结合起来，使全诗既清澈又深厚，既明朗又含蓄，畅快淋漓而又凝重、丰富，抒发了诗人的向往幸福而又孤独凄凉之情。

海子原名査海生，出生于1964年3月24日，安徽省怀宁县高河镇査湾人，从小在农村长大，1979年15岁时考入北京大学法律系，1982年开始诗歌创作，再后来被称为“北大三诗人”之一。1989年3月26日他在山海关卧轨自杀，年仅25岁。在他作为诗人的短暂的生命里，海子保持了一颗圣洁的心。他曾长期不被世人理解，但是他是中国上世纪80年代新文学史中一位全力冲击文学与生命极限的诗人。

诗人至始至终对幸福的理解都是复杂的，他的内心始终是充满矛盾的，现实生活的贫困与不如意让他渴望得到亲情、友情、爱情，渴望走出自己孤独而封闭的世界，他渴望融入到世俗生活的大家庭中;但是，他又不愿放弃自己对理想的、超脱凡尘俗世的、精神上的诗歌世界的追求，以至于到最后他只有选择了“面朝大海，春暖花开”的生活，他选择了脱离世俗，最终，他选择了自杀，永远的留在了他理想的超脱现实的生活中，不再进入世俗的世界里，永远的远离了这种世俗生活对他的折磨。

刘邦为汉朝开国皇帝，汉民族和汉文化伟大的开拓者之一、中国历史上杰出的政治家、战略家、卓越的军事家和指挥家。以下是小编给大家整理刘邦简介的内容，欢迎查看!

汉高祖刘邦(前256年—前195年6月1日)，字季(一说原名季)，沛郡丰邑中阳里(今江苏丰县)人，汉族。出身平民阶级，秦朝时曾担任泗水亭长，起兵于沛(今江苏沛县)，称沛公。秦亡后被封为汉王。后于楚汉战争中打败西楚霸王项羽，成为汉朝(西汉)开国皇帝，庙号为高祖，汉景帝时改为太祖，自汉武帝时期司马迁开始，多以最初的庙号“高祖”称之，谥号为高皇帝，所以史称汉高祖、太祖高皇帝或汉高帝。他对汉民族的统一、中国的统一强大，汉文化的保护发扬有决定性的贡献。

生平

战国时的魏安釐王21年·周赧王59年·秦昭襄王51年乙巳岁，即公元前256年生于楚国泗水郡(即汉“沛郡”)丰邑县中阳里家中，父母为刘太公(据野史记载名为：刘煓，字执嘉)和刘媪(野史记载名为：王含始)，刘邦有两位哥哥、一位姐姐和一个弟弟(《史记》记载：大哥刘伯。二哥刘仲，汉朝建立后改名刘喜。四弟刘交。)刘邦为老三，故名字为季，人称刘季。 公元前221年庚辰岁，秦国统一六国，建立强大的秦帝国，之后刘邦试吏为秦国泗水郡的泗水亭长。

公元前209年楚人陈胜、吴广在起义，刘邦在楚故地沛县响应，参与秦末的推翻暴秦行动。

公元前206年刘邦首先进入关中要地，秦王子婴请降，秦国灭亡。被西楚霸王项羽封为汉王，之后是四年零三个月楚汉之争，消灭割据势力，统一中国，建立汉朝。于二月初三甲午日(即公元前202年2月28日)在定陶即皇帝位，建都洛阳，高祖三年再迁都长安(今陕西省西安)。

刘邦在位十二年(公元前206年二月—公元前202年二月在汉王位，公元前202年二月—公元前195年五月在皇帝位)，从登基后，刘邦一面平定诸侯王的叛乱，巩固统一局面，一面建章立制并采用休养生息之宽松政策治理天下，迅速恢复生产发展经济，不仅安抚了人民、凝聚了中华，也促成了汉代雍容大度的文化基础。可以说刘邦使四分五裂的中国真正的统一起来，而且还逐渐把分崩离析的民心凝集起来。他对汉民族的统一、中国的统一强大，汉文化的保护发扬有决定性的贡献。他死后，谥号是“高皇帝”，庙号太祖。

据《后汉书·礼仪志》所载，桃符长六寸，宽三寸，桃木板上书降鬼大神“神荼”、“郁垒”的名字。“正月一日，造桃符着户，名仙木，百鬼所畏。”所以，清代《燕京时岁记》上记载：“春联者，即桃符也。”五代十国时，宫廷里，有人在桃符上题写联语。《宋史·蜀世家》说：后蜀主孟昶令学士辛寅逊题桃木板，“以其非工，自命笔题云：‘新年纳余庆，嘉节号长春’，这便是中国的第一副春联。不过宋代不同史料对此说法不一，也有说是辛寅逊或孟昶的儿子孟喆所撰。[1-2]  直到宋代，春联仍称“桃符”。王安石的诗中就有“千门万户曈曈日，总把新桃换旧符”之句。宋代，桃符由桃木板改为纸张，叫“春贴纸”和“春联”。这一习俗起于宋代，在明代开始盛行，到了清代，春联的思想性和艺术性都有了很大的提高。

《百岁童谣》丛书由民俗研究专家山曼先生精心编撰而成，共五本：《花巴掌》、《正月正》、《外婆桥》、《小巴狗》和《大槐树》。书里所收录的都是流传很久的童谣，尤其是北方的童谣，很多我们自己童年时也听过，所配的彩色绘图是我的大爱，具有强烈的民族风情，小孩子的虎头鞋，虎头帽，手里拿的拨浪鼓，身上穿的花棉袄或小肚兜儿，雕镂的古式木床，等等，无一不透出纯朴的乡野气息。更值得一提的是，每首童谣在配图之外还附有山曼先生精炼的导读小语，文字极浅易，却不着痕迹地点染出童谣的意境。

有人喜欢出自淤泥而不染的莲花，也有人喜欢秋实怒放的菊花，我却喜欢凌寒独自开的腊梅。

腊梅，梅花的一种，株长5——10米，枝叶呈绿色，叶片广卵形，花每节1——2朵，无梗或短梗，花朵颜色各异，气味芳香扑鼻；它的果实呈球状，颜色为绿，味酸，可以加工成梅干和话梅等。

但是，我喜欢的并不是腊梅的外貌，而是它的精神。

冬天，大地一片雪白，唯有那冰清玉洁的腊梅独自挺立着。它不在百花齐放的春天盛开，而是在寒冷的冬天含苞怒放。也许腊梅不像杜鹃花那样娇艳迷人，也不像桂花那样飘香十里，但是，腊梅在经过无数次冰雪的洗礼，已经形成了它一种独有的魅力，和坚韧不拔与顽强不息的精神。

如果把一株杜鹃或是桂花冬天的时候栽在土里，过不了多久就会死掉，不是因为他们怕冷而被活活冷死的，是因为它们已经习惯了以前舒适的环境，但只要环境一变恶劣，它们就很不适应，从而慢慢地死掉；可是如果换做是把腊梅栽在冬天的土壤里，它非但不会死掉，还会越长越高，越长越粗，越长越美丽，可是如果把腊梅栽在春天时的土里，它只会失去原有的魅力，即使它长的再好看，也没有意义了。

正是经过大自然无数次的洗礼，腊梅，这种普通的植物，具有了高尚的品质，更有了其他植物没有的生命力，使其与其他的植物比起来，有了一种经历过无数次风雨后特有的魅力；人也一样，每个人应该有一个高尚的品质与自强不息的精神，这才是我们最可贵的。

在我家后院里，有一株腊梅。每当寒冬降临的时候，腊梅便开出那朵朵散发着清香的花。腊梅的根深深地扎在土里，枝干的颜色灰中带白，枝杈上长满了椭圆形淡绿色的小……

祭祖乃是敬拜、祭祀祖先，包括在父母丧礼上的敬拜和祭祀。祭祖是华人的传统习俗，已经有数千年的历史。祭祀先祖，是春节期间一项隆重的民俗活动。除夕到来之前，家家户户都要把家谱、祖先像、牌位等供于家中上厅，安放供桌，摆好香炉、供品。祭祖由家长主祭，烧三炷香，叩拜后，祈求丰收，最后烧纸。

中国人有慎终追远的传统，过节总不会忘记祭拜死去的先人，春节也不例外。供奉食物或鲜花以表心意，是中国普遍采用的仪式，祭祖的形式或许因宗教信仰而不同，但纪念祖先的意义却是相同的。家庭祭祀活动最主要的内容之一。按照民间的观念，自己的祖先和天、地、神、佛一样是应该认真顶礼膜拜的。因为列祖列宗的"在天之灵"，时时刻刻的在关心和注视着后代的子孙们，尘世的人要通过祭祀来祈求和报答他们的庇护和保佑。 春节时必须祭祖，缅怀自己的祖先，激励后人。但因各地习俗不一，所以有的地方在年夜饭之前祭拜;有的地方在除夕夜子时前后祭拜;有的地方在初一早上开家门前祭拜;而台湾地区是在除夕午后，进行一年中最后一次祭拜祖先。还有的地方初一在家里祭拜之后，还要去祠堂祭祖。也有上坟祭祖的，俗称墓祭，主要是在坟地烧香、上供、叩拜。近代一般是到亲人的墓地祭拜。

百城禁毒会战打响，化妆侦察员宝玉完成任务，期待归队。

可是，一次更大更险的新任务需要他去完成。宝玉利用失忆住院的大毒枭金飞，开始了新的卧底生涯，在没有特勤人员的情况下，打入飞城企业，取得董事长田竟的年轻妻子、总经理林莺的信任。由于宝玉的身份太过敏感，更因为田竟在洪川经济建设中的重要地位，不能引起他的怀疑，影响了洪川的经济发展。而田竟又绝不允许妻子林莺与贩毒集团的成员有所牵连。

因此，宝玉的任务，几乎不可能完成。就是在这种不可能的情况下，经过宝玉、连忠以及秦越、高达等前化妆侦查人员的努力下。查出田竟是隐蔽得更深的大毒枭。他不仅贩毒，还有一个更大的计划，要在邻近中国的海域建立一个大型毒品基地。经过战斗，宝玉和他的战友们付出了生命的代价，取得了胜利

苏轼(1037年1月8日—1101年8月24日)，字子瞻，又字和仲，号东坡居士，自号道人，世称苏仙。宋代重要的文学家，宋代文学最高成就的代表。汉族，北宋眉州眉山(今属四川省眉山市)人。宋仁宗嘉佑(1056—1063)年间进士。其诗题材广阔，清新豪健，善用夸张比喻，独具风格，与黄庭坚并称“苏黄”。词开豪放一派，与辛弃疾同是豪放派代表，并称“苏辛”。又工书画。有《东坡七集》、《东坡易传》、《东坡乐府》等。

咸丰帝，爱新觉罗·奕詝，是道光皇帝的第四个皇子，其生母为孝全成皇后钮钴禄氏。1850年继承皇位，改年号为咸丰元年。

道光皇帝是清朝历史上唯一一个以嫡长子身份继承皇位的皇帝，在位三十年，统治时期国内矛盾尖锐，清政府的残暴镇压导致各地百姓起义势力此起彼伏，甚至联合势力，集解成为一支有领导有组织的反清起义军，一派星火燎原之势。

与此同时，全国弥漫着鸦片风潮，民众深受其害，劳动力大大削减，民不聊生，面对外来帝国势力的侵蚀，道光皇帝陷入一片焦灼之中，遂采取清廷一贯的禁止政策，派林则徐赶赴广州进行销烟事宜，然而虎门销烟事件直接导致了中英双方关系的紧张，一场蓄谋已久的非正义战争拉开了帷幕，从此清政府签订了一系列不平等条约，中国自此走上了半殖民地半封建社会。

道光皇帝对于政务处理颇为思虑，面对内忧外患的局势，郁结成疾，身患重病之下勉强临朝处理政事，直至道光三十年正月，道光知其命不久矣，遂召唤朝廷重臣，取出匾后的诏书，宣布皇四子奕詝继承大统。未过正午，道光去世。

咸丰皇帝登基时年仅二十岁，是清朝最后一位通过秘密立储制确定继位的皇子，咸丰帝继位不久，清王朝的命途迅速衰败，外敌入侵，内患不断，最终于三十一岁时，与承德避暑山庄病逝。

毕淑敏，1952年10月出生于新疆伊宁，中共党员，国家一级作家、内科主治医师、北京作家协会副主席、北京师范大学文学硕士，心理学博士方向课程结业，注册心理咨询师。中国作协第九届全委会委员。[1-2] 1969年入伍，在喜马拉雅山、冈底斯山、喀喇昆仑山交汇的西藏阿里高原部队当兵11年。历任卫生员、助理军医、军医等。从事医学工作20年后，开始专业写作，1989年加入中国作家协会。2007年，毕淑敏以365万元的版税收入，荣登“2007第二届中国作家富豪榜”第14位，引发广泛关注。[3] 著有《毕淑敏文集》十二卷，长篇小说《红处方》《血玲珑》《拯救乳房》《女心理师》《鲜花手术》等畅销书。她的《学会看病》选入语文(人教版)5年级上册第20课。曾获庄重文文学奖、小说月报第四、五、六届百花奖、当代文学奖、陈伯吹文学大奖、北京文学奖、昆仑文学奖、解放军文艺奖、青年文学奖、台湾第16届中国时报文学奖、台湾第17届联合报文学奖等各种文学奖30余次。

寒冬腊月，大雪纷飞，雪伯伯增加了它的威力，把树木的大绿伞吹得落花流水，不能再争妍斗艳了，它们冷地瑟瑟发抖，好像在说：“我冷死了，春天什么时候来呀?” 雪伯伯仿佛听见了树木的怨言，也一时心软，送了它们漂亮的白毛衣。但是只有一种植物傲雪独放，那就是腊梅。

最可爱的是他的花，那对于冰冷的大雪毫不避易的粉红的花。多瓣的已够陆离，加雪更为华晔，那可不是冬天的心脏吗?

你看，它逐渐翻红，任你用怎样高超的技术都涂不出那样粉红，可是谁用自然的粉红笔涂成了那样匀称的颜色，还精巧地点出了白点。

我爱腊梅，因为它有顽强的生命力和匀称的粉红色。

白居易(772～846)，唐代诗人。字乐天，号香山居士。生于河南新郑，其先太原(今属山西)人，后迁下邽(今陕西渭南东北)。贞元进士，授秘书省校书郎。元和年间任左袷遗及左赞善大夫。后因上表请求严缉刺死宰相武元衡的凶手，得罪权贵，贬为江州司马。长庆初年任杭州刺史，宝历初年任苏州刺史，后官至刑部尚书。在文学上，主张“文章合为时而著，歌诗合为事而作”，是新乐府运动的倡导者。其诗语言通俗。有《白氏长庆集》传世。

夏洛蒂·勃朗特(Charlotte Bronte，1816-1855年)，英国小说家，生于贫苦的牧师家庭，曾在寄宿学校学习，后任教师和家庭教师。1847年，夏洛蒂·勃朗特出版著名的长篇小说《简·爱》，轰动文坛。1848年秋到1849年她的弟弟和两个妹妹相继去世。在死亡的阴影和困惑下，她坚持完成了《谢利》一书，寄托了她对妹妹艾米莉的哀思，并描写了英国早期自发的工人运动。她另有作品《维莱特》(1853年)和《教师》(1857年)，这两部作品均根据其本人生活经历写成。夏洛蒂·勃朗特善于以抒情的笔法描写自然景物，作品具有浓厚的感情色彩。

雨夜中发生了一场车祸，肇事司机竟是已经死亡三天的女尸？

两具被严锁在尸检室的尸体，一具的心脏不翼而飞，另一具却诡异出现在异地的棺材内，是尸体会“行走”，还是另有阴谋？

监控中，那个头颅能旋转180°的魅影，究竟是满腹冤仇的鬼魂，还是狡诈凶残的活人？

“我也想你，可我已经死了”……明明已经死亡的人，为何还能微信聊天、约定见面？

一件件无名快递纷至沓来，不久便有人死于非命，是谁在背后不断预言死亡？

两个连车牌号都一样的车子，却归不同的人所有，到底哪一个才是造成死亡的帮凶？

临死前，她为何要发出一串神秘代码，代码背后究竟隐藏着哪些不为人知的秘密？……

主人公保尔·柯察金是乌克兰某镇一个贫苦工人家的二儿子，父亲死得早，母亲则在富人家当厨娘， 保尔的哥哥阿尔焦姆是个钳工，受尽了资本主义制度剥削和压迫人民的痛苦。保尔在被迫退学后，他当过车站食堂的小伙夫，做过发电厂的工人，之后认识了冬妮娅——一个林务官的女儿。低下的社会地位和苦难的生活练就了保尔一副不屈不挠的性格。十月革命爆发后，红色政权遭到了外国势力干涉和本国反动派的联合围攻。

乌克兰的政治形势也空前的激烈动荡，保尔通过哥哥认识了朱赫来。朱赫来是个老布尔什维克战士，红军撤退时将他留在了镇上。朱赫来很友好，教保尔学会了英式拳击，还培养了保尔朴素的革命热情。一次，因为解救朱赫来，保尔自己被关进了监狱。而后愚蠢的敌人却很快把他错放了。出狱后的保尔慌不择路，跳进了冬妮娅家的花园。冬妮娅很喜欢热情、倔强、个性刚强的保尔，保尔也被漂亮、整洁、文雅、不像其他富人家的孩子一样瞧不起工人的冬妮娅所深深吸引。

后来，保尔在朱赫来的影响下参加了红军。成为了著名的科托夫斯基骑兵师中最勇敢的士兵之一，他和他的战友们曾一天向敌人发起十七次冲锋。在战斗之余，他还喜欢读小说，一有空就讲给战友们听。一次激战中，他头部受重伤，被送进了医院;出院后，保尔住进了冬妮娅亲戚的家。因为他的一只眼睛失明了，所以不能再回前线了，但他不忘工作，立刻投入了地方上的各种力所能及的工作。

一次参加工友同志的聚会，保尔因带着穿着漂亮整洁的冬妮娅同去，遭到了工友们的讥讽和嘲笑。保尔意识到冬妮娅和自己不是—个阶级，希望她能和自己站在同一战线上，但却被她回绝了，两个人的感情不得不产生分裂，从此保尔便离开了这个文静的女孩。

为了供应城市木材，保尔参加了铁路建筑。暴雨、泥泞、大雪、冻土，工作条件越来越恶劣，武装土匪的骚扰和疾病、饥饿也都威胁着保尔和同志们。但铁路还是如期修通了，已升为省委委员的朱赫来为他们的革命热情深深感动，他说：“钢铁就是这样炼成的!”

由于成绩突出，保尔被任命为某铁路工厂的团委书记，女政委丽达经常帮助保尔，帮助他提高认识，搞好工作。保尔渐渐爱上了丽达，但又以革命为由放弃了自己第二次萌动的爱情。当他再次遇到丽达，想向她表白的时候，却把丽达的哥哥误以为是她的丈夫。保尔因伤寒再次回乡住进了医院，而且得了肺炎，肺炎好了，但医生又在他脊柱上发现了一处弹片留下的足以致命的暗伤，于是保尔又回到家乡养病。

在家乡养病期间，保尔到烈士墓前凭吊战友，感慨万千，发出了感人至深、振聋发聩的豪言壮语：“人最宝贵的是生命。有一次差点死了，但他想起了战友，觉得自己应该活下去，毕竟生命每个人只有一次。人的一生应当这样度过：当回忆往事的时候，他不会因为虚度年华而悔恨，也不会因为碌碌无为而羞愧;在临死的时候，他能够说：‘我的整个生命和全部精力都已经献给了世界上最壮丽的事业——为人类解放而斗争。’”他曾经想过自杀，但经过激烈的的思想斗争后，他选择放下了自己手中的手枪。病愈后，保尔又忘我地投入到了革命工作中。在工作中，他坚决地和各种非主流思想和“歪风邪气”作斗争。

1924年，党组织不得不卸掉他身上的全部重担，让他长期疗养。他的视力越来越差。在海滨疗养时，保尔认识了达雅——一个出身工人家庭的女孩儿：在达雅家中，保尔鼓动了达雅对老顽固父亲的造反，并引导她加入了苏维埃，最后达雅和保尔结婚了。

1927年，保尔完全瘫痪，继而双目失明。他也曾一度灰心丧气，失去了活下去的勇气，但坚强的革命信念又使他走出了低谷。在极端困难的条件下，保尔开始了创作。但在手稿寄给邮局给弄丢了，保尔悲痛欲绝，后来在达雅等人的鼓励下，又重新燃起了希望之火。这本书主要写了一个人从小到大的经历，告诉人们一块“钢铁”是经历过许多磨难才能炼成的。

1934年，在母亲、妻子以及同志们的帮助下，一九三六年的十二月十四日，他的又一部中篇小说《暴风雨所诞生的》终于出版了，保尔又开始了他新的生活。

弗·司各特·菲茨杰拉德 (Francis Scott Fitzgerald 1896-1940) 美国二十世纪最杰出的作家之一。属于迷惘的一代，是“浮躁的20年代”(the roaring 20s)的代言人生于明尼苏达州圣保罗市一个商人家庭。原名弗朗西斯·斯科特·基·菲兹杰拉德。普林斯顿大学未毕业就退学。1917年入伍，次年升为中尉军官，1919年退伍，在一家商业公司当抄写员，业余致力于创作。他的创作倾向与“迷惘的一代”相似，表现第一次世界大战后年轻的一代对美国所抱的理想的幻灭。

1920年发表第一部长篇小说《此岸天堂》，一举成名，声名远播。小说出版后他与珊尔达·赛瑞结婚。珊尔达对他的生活与创作影响很大，他的小说里许多女主人公都有她的面影。以后又出版了两部短篇小说集《姑娘们与哲学家们》(1921)和《爵士时代的故事》(1922)。1925年，他的代表作《了不起的盖茨比》出版，确立了他在文学史上的地位。《了不起的盖茨比》表现了“美国梦”的幻灭。这部小说谴责以托姆为代表的美国特权阶级自私专横，为所欲为，以同情的态度描写了盖茨比的悲剧，并指出他的悲剧来自他对生活和爱情的幻想，对上层社会人物缺乏认识。1934年菲茨杰拉德出版了另一部重要的长篇小说《夜色温柔》，成功地表现了上层资产者的自私与腐化，对主人公的沉沦满怀同情。但评论界对它反应冷淡。1936年菲茨杰拉尔德在病中写了自传《崩溃》。后来以好莱坞一个电影导演为主人公创作长篇小说《最后的大亨》，他去世后，遗稿由其朋友、批评家埃德蒙·威尔逊整理出版(1941)。