假如你想做一株腊梅简介最新20篇

立夏和发小程七七考入浅川一中，认识了传说中的傅小司和陆之昂，随着遇见等人的加入，正式拉开了属于他们的青春美好的高中生活。毕业后，成人世界的门向他们敞开，每个人都过上了千差万别的生活。傅小司发行画集，红遍了全中国。立夏成为了傅小司的助手兼另一半。七七参加歌唱比赛夺冠，成为全中国的青春偶像。为了成为歌手而北漂的遇见，依旧在为梦想坚持。

在每个人都被急速到来的世界冲撞得看不清未来的时候，更大的逆境接踵而至，几乎完全逆转并影响了每个人的人生：傅小司的坎坷、立夏的离开、陆之昂的入狱、程七七的背叛、遇见男友的去世。在离夏天最远的地方，十年的光阴让人发现，除了记忆外，什么也不能永久，但他们都学会了爱和成长。

结语：虽然她演的是反面角色，但是演员的演技还是很好的。

玛丝洛娃原来是一个农奴的私生女儿，玛丝洛娃天真，善良，真诚地爱上聂赫留朵夫。但是这个腐化堕落的贵族少爷却轻薄了她，把她抛弃，使她陷入种种悲惨遭遇，最后沦为**。**生活使她身心受到严重摧残，她再也不相信什么善了。于是拼命吸烟、喝酒，麻醉自己。一次被诬告谋财害命，关进监狱，”并被昏庸的法官判处四年苦役，流放西伯利亚。

在审判玛丝洛娃时，正巧聂赫留朵夫作陪审员。当他认出她肘，良心受到谴责，想通过拯救她以赎前罪，并准备和她结婚。玛丝洛娃在聂赫留朵夫得真诚忏悔和关怀下，消除前怨，逐步恢复过去的爱情，重新唤起埋藏在内心深处的美德，自动戒了烟酒，为了不损害聂赫留朵夫地名誉地位面拒绝与他结婚，而与另一她爱的犯人西蒙斯结合，从而走向“新生"。

聂赫留朵夫也放弃贵族生活，把土地分给农民，与上流社会断绝交往，虔诚信奉宗教，相信《圣经》中说的：“人不但不可恨仇敌，而要爱仇敌”，认为这是克服种种社会罪恶的做法。

墙角数枝梅，凌寒独自开。遥知不是雪，为有暗香来。——王安石

风雨送春归，飞雪迎春到，已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏。俏也不争春，只把春来报，待到山花烂漫时，她在丛中笑。——毛泽东

哈，大家一定听过这两首大名鼎鼎的诗词吧，这两首中，第一首是王安石写的《梅》，另一首是毛泽东写的《咏梅》，可是，他俩写的都是同一样的植物——蜡梅花。

蜡梅花常常在冬季最冷的时候——一月二月开花，开花时的蜡梅朵朵淡黄朵朵香，那香气不说香飘千里，至少在全家都能闻到那股香气。

蜡梅在不开花时只是满树叶子，在夏、秋两季，叶子越来越绿，越来越密，可在初冬，叶子发黄，接着慢慢落下，冬天，花骨朵包围了全树，一、二月份花开了，叶子也没了，等花谢时，蜡梅树又变得郁郁葱葱，枝繁叶茂了。

寒冬，别的花儿早在春、夏、秋三季开完了，到冬天时，个个畏畏缩缩，一个也不敢出来，而只有蜡梅“挺身而出”，在冬天开放着。

大雪、北风、冰雹、冻雨……谁也阻挡不了蜡梅开放。大雪压在蜡梅树上，北风呼呼地吹着蜡梅，想让蜡梅示弱，可是，蜡梅却以一种神奇力量打败了它们，那是什么，那就是蜡梅声声不息的生命火种，以及蜡梅的坚强。

蜡梅在花期的最后，会被大雨所打下，与大地之土融为一体，可是，即使在泥土之中，也有着最后的芬芳。

正如陆游的《咏梅》所说：驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更著风和雨。无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。

蜡梅，你是最香的花，蜡梅，你是最坚强的树！

情人节，又称圣瓦伦丁节或圣华伦泰节，日期在每年公历的2月14日，是西方国家的传统节日之一，起源于基督教。如今已经成为全世界著名的浪漫节日，但是不同国家的人们表达爱意的方式却各不相同。

情人节是一个关于爱、浪漫以及花、巧克力、贺卡的节日，男女在这一天互送礼物用以表达爱意或友好。情人节的晚餐约会通常代表了情侣关系的发展关键。

情人节现已成为欧美各国青年人喜爱的节日，其他国家也已开始流行。中国将传统节日七夕节视作情人节。由于能表达共同的人类情怀，各国各地纷纷发掘了自身的“情人节”。据海外网2019年2月14日电，有美媒曝出，日本女性正在抵制本国情人节的一项独特传统。

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王安石(1021年12月18日-1086年5月21日)，字介甫，号半山，汉族，临川(今江西抚州市临川区)人，北宋著名思想家、政治家、文学家、改革家。[1]

庆历二年(1042年)，王安石进士及第。历任扬州签判、鄞县知县、舒州通判等职，政绩显著。熙宁二年(1069年)，任参知政事，次年拜相，主持变法。因守旧派反对，熙宁七年(1074年)罢相。一年后，宋神宗再次起用，旋又罢相，退居江宁。元祐元年(1086年)，保守派得势，新法皆废，郁然病逝于钟山，追赠太傅。绍圣元年(1094年)，获谥“文”，故世称王文公。

王安石潜心研究经学，著书立说，被誉为“通儒”[2] ，创“荆公新学”，促进宋代疑经变古学风的形成。哲学上，用“五行说”阐述宇宙生成，丰富和发展了中国古代朴素唯物主义思想;其哲学命题“新故相除”，把中国古代辩证法推到一个新的高度。

王安石在文学中具有突出成就。其散文论点鲜明、逻辑严密，有很强的说服力，充分发挥了古文的实际功用;短文简洁峻切、短小精悍，名列“唐宋八大家”。其诗“学杜得其瘦硬”，擅长于说理与修辞，晚年诗风含蓄深沉、深婉不迫，以丰神远韵的风格在北宋诗坛自成一家，世称 “王荆公体”。有《王临川集》、《临川集拾遗》等存世。

一线法医秦明和他的现场勘查小队阅尸无数，遭遇种种奇怪的重口味现场，但无论是地狱旅馆、车尾游魂，还是夺面老屋、深山屠戮，在这12个诡异荒诞的现场中，他们总能找出蛛丝马迹，让真相大白。

然而，一个新的神秘杀手正出现在城市之中，无声地狩猎着拾荒者与流浪汉们，作案几乎毫无痕迹，还在杀戮现场留下挑衅的"清道夫"血字签名，秦明他们是否能通过细微的线索抓住这个幽灵杀手? "法医秦明"系列，每一秒，都让你细思恐极!

在我们可爱的猪猪侠GG Bond还没有出生之前，是他爷爷EE Bond的辉煌年代，就连鼎鼎大名的阿托士和迷糊老师都是EE Bond的学生。

勇武非凡的EE Bond为了阻止恐龙的大灭绝，竟然决定借助“柯伊诺尔”大钻石的力量回到六千万年前，结果实验室出了故障，导致半个城市的居民都[1] 被卷入时空裂缝，掉入到由积木拼装而成的童话世界。在这里英俊的王子和美丽的公主为了幸福相聚在阳光下，凶恶的大狼和丑陋的巫婆则为了阴谋围拢在黑暗的角落里，与其他世界一样，这里也时刻存在着善与恶的较量。

EE Bond等人无法回到自己的世界，只得在童话世界定居下来，渐渐成为一个新的族群。他们与当地的积木人和平相处，并大力发展科技，使原本处于中世纪的童话世界提前出现了许多现代科技的产物。EE Bond还研发出快速拼装积木元件的超级技术，成为童话世界第一任顶级拼装师，并创办了拼装学院。从此，每一个出现危机的地方都会出现拼装师帅气挺拔的身影，他们总能在最短的时间内拼装出最适合的物品，使危机化解得无影无踪，深受积木居民的爱戴。然而不知什么原因，处于事业顶峰的EE Bond突然失踪了，他的爱徒阿托士于是继任成为第二代顶级拼装师，并担任拼装学院的校[2] 长。

猪猪侠和超人强同为拼装学院的学生，被大家称为“拼装双杰”，是最有可能成为第三代顶级拼装师的人选。因此，喜欢持强凌弱的超人强做梦都想除掉猪猪侠这个眼中钉，而猪猪侠却仗着爷爷留下的拼装秘籍，过着逍遥自在的生活。究竟谁会成为第三代顶级拼装师?GG爷爷到底去了哪里?敬请观看猪猪侠第五部。

1934年11月中旬，蒋介石调动三十万大军，在零陵至兴安之间近300里的湘江两岸布下第四道封锁线。11月25日，红军中央军委下达抢渡湘江的命令。红军浴血奋战七昼夜，终于以惨重代价突破湘江封锁线。湘江战役主要由新圩阻击战、脚山铺阻击战、光华铺阻击战和红五军团殿后阻击战组成。据有关统计，红一方面军湘江战役共损失约31900人，其中，牺牲师级指挥员7人，团级指挥员16人。湘江战役后，红军从长征出发时的8.6万人锐减至3万多人。湘江战役宣告了王明“左倾”教条主义军事路线的彻底破产，毛泽东从此逐渐走上了红军的领导岗位。

明朝三大才子是明朝著名的才子解缙与杨慎及徐渭三个人的通称。下面小编整理了文学常识：明代三大才子简介，希望对大家有帮助!

徐渭、解缙、杨慎一起被称为明朝三大才子。纵观整个明代，以博学多才而论，有三人最强，而后世学者大都认为，其中以杨慎学问最为渊博，足以排名第一。明朝三大才子评选标准是博览群书、博学多才。《永乐大典》总编纂管解缙被公推为博学第一。 超级才子杨慎被贬云南地区，整天看书，被评为博览第一，人称“无书不读”。徐渭(就是青藤先生徐文长)则是最多才的一位——诗、书、字、画、兵法样样精通。

三大才子之首杨慎

滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在，几度夕阳红。白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢。古今多少事，都付笑谈中--这首词就是他写的。

杨慎(1488～1559)，字用修，号升庵，杨廷和之子，公认为明朝三大才子之首， 明代文学家，新都(今属四川)人。少年时聪颖，11岁能诗，12岁拟作《古战场文》，人皆惊叹不已。入京作《黄叶》诗，为李东阳所赞赏。正德六年(1511)，殿试第一，授翰林院修撰。豫修武宗实录，禀性刚直，每事必直书。武宗微行出居庸关，上疏抗谏。世宗继位，任经筵讲官。嘉靖三年(1524)，众臣因“议大礼”，违背世宗意愿受廷杖，杨慎谪戍云南永昌卫，居云南30余年，死于戍地。

杨慎存诗约2300首，所写的内容极为广泛。因他居滇30余年,所以思乡、怀归之诗,所占比重很大。他在被谪滇时，妻子黄娥伴送到江陵话别，所作的《江陵别内》表现别情思绪，深挚凄婉。《宿金沙江》描写往返川滇途中的感慨：岂意飘零瘴海头，嘉陵回首转悠悠，江声月色那堪说，肠断金沙万里楼。以今昔行旅思情相对，衬出离愁的痛苦。他临终前所作《六月十四日病中感怀》诗：七十余生已白头，明明律例许归休。归休已作巴江叟，重到翻为滇海囚。叙述自己因病归蜀，途中却被追回的憾恨，深为感人。

三大才子之博学第一解缙 (永乐大典总编撰，纪晓岚在他面前毛都不算)

解缙(xie jin)(公元1369一1415年)字大绅，又字缙绅，号春雨，又号喜易，明朝第一位内阁首辅。洪武二年十一月初七日(公元1369年12月6日)出生在吉水鉴湖(今江西省吉水县文峰镇)的一个书香门第之家。洪武三十一年进士，官至翰林学士。祖父解子元，元至正五年(公元1345年)进士，授安福州判宫，迁太史院校书郎，除承务部、东莞县尹，在元末战乱中死于乱兵;父亲解开，二魁胃监，五知贡举，以父死节赠官参知政事不拜，明初授以官又不受，一心从事著述、办学，培养人才;母亲高妙莹，不但贤良淑慧，而且通书史、善小楷、晓音律。解缙生长在这样的家庭，从小就受到良好的教育。传说他自幼颖敏绝伦，其母画地为字，于褪概中教之，一见不忘5岁时，父教之书，应口成诵;7岁能属文，赋诗有老成语;10岁，日涌数千言，终身不忘;12岁，尽读《四书》、《五经》，贯穿其义理。洪武二十年(公元1387年)参加江西乡试，名列榜首(解元);次年，会试第七，廷试与兄纶、妹夫黄金华同登进士第。选为庶吉士，读中秘书。明成祖时，入直文渊阁，进翰林学士，参与机务，后又兼右春坊大学士，一时诏令制作，皆出其手。

解缙有治国安邦之才。初入仕时，甚受朱元璋宠爱，常侍奉左右。一日，太祖在大庖西室对缙说：“与尔义则君臣，恩犹父子，当知无不言。”日上万言书，剖切陈词。他建议：政令要稳定，刑罚要简省，要整理经史，制定礼乐，表彰贤士，崇祀先哲，禁绝娼优，易置寺阉，薄赋敛，减德役，焚经咒，绝鬼巫，裁冗员，节流开源，以苏民困。他又指出朝廷用人当择贤者，授职当最德才;应改革时弊，鼓励农耕，实施授田均田之法，兼行常平义仓之举，免去苛捐杂税，使民休养生息;要尚武以固边防，崇文以延人才;治罪不株连妻子，捶楚不加于属官。奏疏呈上，太祖连连称赞解缙有安邦济世之奇才，治国平天下之大略。不久，缙又献《太平十策》，再次陈述自己的政治见解。

三大才子之多才徐渭

徐渭(1521~1593年)，是明代杰出书画家、文学家，山阴(今浙江省绍兴)人。初字文清，改字文长，号天池山人，或署田水月、青藤老人、青藤道人、青藤居士、天池渔隐、金垒、金回山人、山阴布衣、白鹇山人、鹅鼻山侬等别号。

徐渭自幼聪慧，文思敏捷。且胸有大志。参加过嘉靖年间东南沿海的抗倭斗争和反对权奸严嵩，一生遭遇十分坎坷，可谓“落魄人间”。最后入狱七、八年。获释后，贫病交加，以卖诗、文、画糊口，潦倒一生。他中年学画，继承梁楷减笔和林良、沈周等写意花卉的画法，故擅长画水墨花卉，用笔放纵，画残菊败荷，水墨淋漓，古拙淡雅，别有风致。兼绘山水，纵横不拘绳墨，画人物亦生动，其笔法更趋奔放、简练，干笔、湿笔、破笔兼用，风格清新，恣情汪洋，自成一家，形成“青藤画派”。他自己尤以书法自重。自称“吾书第一、诗二、文三、画四”。袁宏道等称赞他的书法“笔意奔放”，“苍劲中姿媚跃出”，“在王雅宜、文征仲之上。他画的《黄甲图》，峭拔劲挺，生动地表现了螃蟹爬行、秋荷凋零的深秋气氛。作品流传至今的较多。著作有：《四声猿》、《南词叙录》《徐文长佚稿》、《徐文长全集》等。传世著名作品有《墨葡萄图》轴、《山水人物花鸟》册、《牡丹蕉石图》轴，以及晚年所作《墨花》九段卷(现藏故宫博物院)等。

科比·布莱恩特(Kobe Bryant)，1978年8月23日出生于宾夕法尼亚州费城，美国职业篮球运动员，1996年起效力于NBA洛杉矶湖人队，直到NBA 2015-2016年赛季结束，科比正式退役。长达20年的NBA生涯中，5次获得NBA总冠军，两次获得总决赛MVP(2009年&2010年)，1次常规赛MVP(2008年)，17次入选全明星阵容，其中4次获得全明星MVP。[1]NBA总得分达到33643分，场均25分，4.7次助攻，5.2个篮板。[2]曾11次入选NBA最佳阵容一队，9次入选NBA最佳防守阵容一队。在2005-2006赛季对多伦多猛龙的比赛中，拿下单场职业生涯最高的81分，位列NBA历史单场得分第二位(仅次于张伯伦100分)。2008年和2012年代表美国国家队两次获得奥运会金牌。2016年12月，科比的第三个女儿出生。

作为国内青春文学的重要代表，庆山(安妮宝贝)从1998年10月开始在网络上写作和发表作品，《七月与安生》是她最受欢迎的小说作品之一。

故事的主角是两个从13岁开始就相识的女孩七月和安生，她们对世界、对自己、对爱情的看法完全相悖，却在机缘巧合之下爱上了同一个叫做“家明”的男生，最终得到各自命运的安排。

庆山(安妮宝贝)回忆，创作这部小说时自己也不过二十几岁，面临对生活的很多思考和选择。也正是这份贴近年轻人内心的熟悉感，小说《七月与安生》自2002年推出以来，网友们对于更喜欢“七月”还是“安生”的讨论就从未停止。而书中三位主角的关系也曾被冠以“闺蜜”、“劈腿”、“渣男”这样的现实标签进行品评。

人在不同时期有不同的困惑与思考，故事之所以能够被广泛阅读，大概也折射出群体一段时期的内在状态。

《七月与安生》从表象上来看有太多让人眼花缭乱的元素，看起来过于亲密的闺蜜、狗血的三角恋，极端的情境在现实里可以说并不存在。然而它既不是基耶斯洛夫斯基梦幻迷离、充满神秘感的《双生花》，也与日式温柔淡雅的《花与爱丽丝》有明显差别。

读后感：

喜欢上安妮宝贝的作品，是因为这本《七月与安生》。这个凄楚却温情的故事，满溢着倔强的情感。延续了这份悲美，开始在安妮沧桑与无奈的故事里穿行，在冷冽萧索的语调里流离。

爱情，从来就没有完美的结局，终归是要以别离收场，只有孤独才是真实。多么清醒冷峻的思想，生活与爱情在她笔端赤身裸体不留余地。

《七月与安生》讲述属于两个世界却倔强的爱着对方的两个女孩的成长、友情和爱情。七月，温和宁静，喜欢安定，顺利的学业，稳定的生活。安生，坦率不羁，向往自由，漂泊的生活，随意孤寂的人生。就是这样好不搭调的组合缠绕了彼此的一生，羁绊了一世的爱与牵挂。

喜欢故事的结尾，用离开成全生命中的最珍贵的两个人。安生怀上家明的孩子，难产而死，七月抚养那个孩子。烂俗的结局，却让我沦陷，纯粹的爱恨与自由，低迷复杂的情感，矛盾挣扎的内心，影响于我至今。

你是完美柔情的七月，还是随意孤寂的安生?

安妮说，生命的苍凉与绚丽，是自己的选择。

读后感：

七月爱安生，安生也爱七月

七月与安生，这一对酷似矢泽爱笔下的NANA一般的双生子

她们偶遇，相互选择，互补又相似的品性牵连着两手之间温暖的触摸与平和的轻拂，她们在凛冽的时光迁移中互相保护且心有灵犀，分享彼此并相濡以沫，相生相灭仿若一体，如此而已。

因而对于她们，世界显得陌生而苍白，无法觊觎，无法交换。

13岁到26岁，是一张在尽情涂鸦之后漂白洗浸的干净白布，直刺心间。

痛得记不住每年生日礼物是谁寄

记不住最爱的人喜欢喝什么饮料

记不住从教室楼梯跑到操场的香樟树所需要的步数。

从前冰冷暗淡的眼神现在想起恍若前世，然后习惯于逆来顺受安于现状。

我说，这个世界上真的是有藤井树，有NANA，却也有七月与安生，秀仁和景熙。

藤井树直到最后看到另一个藤井树所画的卡片，笑着哭了

NANA疲倦地回到家，NANA上前去摸着她的头，拥抱她

秀仁和景熙交换了一生的名字，直到景熙死去，秀仁留着景熙的发型，写着无法寄出的信件

而安生最后甩掉旧的躯壳，在鲜活洁净的灵魂与肉体间重生，七月释然了

我总以为，女生之间的情谊是我始终无法了解的。在我看来，她们相处无非两种，一为只限于见面应酬，再则便是如上般彼此分享

有时候，文字过于唯美会让人喘不过气来，这样的安生，让我想起[picnic]中的coco，仿若折翼的天使，在残酷而陌生的自我世界活得力不从心，小心翼翼等待世界末日的到来。说到底，她们都是寂寞的，安生一无所有，七月无法走出自己，coco单纯无助，对于现实，无法面对。

我还是更喜欢七月，因为安生，终究是头低头匍匐的充满敌意的小兽，除了七月，别人无法拥抱

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第1篇腊梅作文

有人喜欢荷花，因为它‘出淤泥而不染’；有人喜欢牡丹，因为它高贵……而我却喜欢‘凌寒独自开’的腊梅。

远看腊梅，只见光秃秃的树枝，虽然不见花，却能闻见一阵扑鼻的花香，花香很淡雅，让我断定那一定是腊梅的树枝。走近一些，可以看到那光秃秃的树上不再是光秃秃的，而是镶上了一颗颗的黄色钻石；再走近一些，绽开的腊梅像小孩子的笑脸。腊梅是由五片花瓣和一个花蕊组成，有雄蕊和雌蕊。因为它的花瓣是蜡黄色，所依大家喜欢叫它腊梅花。腊梅花很小，小的让你不忍心碰它，你只要轻轻一碰它，它就会掉落枝头。

许多人爱把腊梅枝放在家里。一是可以美化居家环境，二是腊梅能发出阵阵淡雅的香味。而我，却会把腊梅养在大自然里，让所有人都能闻到它的香味， 而且能让腊梅更好的生长。

这就是我喜欢的腊梅。因为它非常坚强。我们应该向腊梅一样：不能再困难面前低头，要昂首挺胸的面对困难，解决困难。 第2篇腊梅作文

正版网站 腊梅，又名雪里花。在11月中旬开花直到次年3月左右。我二叔家有一片腊梅林，今日我去，有幸看见了腊梅花开。远远望去，一片蜡黄。那么热情的色泽，让我的心也跟着温暖起来。

我迫不及待的走进林子，去细看腊梅。腊梅有五个瓣儿，颜色十分耀眼。黄，而又不失它的高雅。花瓣中，有着几根纤细的蕊，极其的可爱。只有那花蕊头上顶着的红色花粉，经风霜的扑打，均匀的落在四周的花瓣上，如同一个个粉色小精灵，贪婪的吸收腊梅的清香。腊梅的茎是棕色的，十分修长。

论模样，腊梅并不出众。既没有兰草清秀的枝叶，更没有玫瑰的娇艳。然而，它那迎风傲放的精神又让人赞美起它来。走时，本想折上一枝栽在自家的花盆里。但我始终还是没折，养不活的，我想。即使长了出来，也不再是那个迎风傲放的腊梅了。十二月的花神——腊梅，我真心的赞美你！ 正版网站 第3篇腊梅作文

在我家后院里，有一株腊梅。每当寒冬降临的时候，腊梅便开出那朵朵散发着清香的花。腊梅的根深深地扎在土里，枝干的颜色灰中带白，枝杈上长满了椭圆形淡绿色的小叶。腊梅的花蕾像一粒纽扣那么大，黄里透着白，白里透着红，阵阵清香在院子里四逸开来。腊梅才开的时候是两三片花瓣，逐渐变成七八片，越开越盛，越开越密。它们迎着凛冽的寒风，越开越多，越开越大，越开越鲜艳。每当腊梅盛开，我就静静地站在墙角看它，当我不愉快时，我就去闻一闻它的芳香，所有的不愉快被抛到九霄云外了。腊梅，它从不炫耀自己，而是默默无闻地贡献自己的一份力量，难道它这种无私奉献的精神不值得我们学习吗？腊梅不畏严寒，在寒风中开放，难道它这种傲霜斗雪的品质不值得我们去赞扬吗？想到这儿，我情不自禁地诵起：“已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏”。我爱腊梅的清新淡雅，更爱腊梅不畏严寒、傲霜斗雪的高尚品质。 第4篇腊梅作文

在我家后院里，有一株腊梅。每当寒冬降临的时候，腊梅便开出那朵朵散发着清香的花。

腊梅的根深深地扎在土里，枝干的颜色灰中带白，枝杈上长满了椭圆形淡绿色的小叶。

腊梅的花蕾像一粒纽扣那么大，黄里透着白，白里透着红，阵阵清香在院子里四逸开来。

腊梅才开的时候是两三片花瓣，逐渐变成七八片，越开越盛，越开越密。它们迎着凛冽的寒风，越开越多，越开越大，越开越鲜艳。

每当腊梅盛开，我就静静地站在墙角看它，当我不愉快时，我就去闻一闻它的芳香，所有的不愉快被抛到九霄云外了。

腊梅，它从不炫耀自己，而是默默无闻地贡献自己的一份力量，难道它这种无私奉献的精神不值得我们学习吗？腊梅不畏严寒，在寒风中开放，难道它这种傲霜斗雪的品质不值得我们去赞扬吗？

想到这儿，我情不自禁地诵起：“已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏”。

我爱腊梅的清新淡雅，更爱腊梅不畏严寒、傲霜斗雪的高尚品质。 第5篇腊梅作文

在寒冷的冬日里，只有你屹立在风雪中。

你是冬的精灵，任由风雪的呼啸；任由冬日寒气的逼人；你演奏着属于你的交响曲；你舞动着属于你的舞姿；你演艺着属于你的人生！啊，腊！你跳着，唱着，在这雪白的世界上洒下一片红色，一片温馨。千百年来，人们学习你不屈不挠的精神！人们赞扬你不畏寒风的勇气！人们歌颂你默默飘香的品质！啊，腊！

你是中华无私善良的体现，你拥有着人类本质的精华，你用一生向人们解释着生命的意义与真谛。啊，腊！你是冬天的小勇士，为冬天增添一份色彩，为花的世界增光添彩，为人世间带来一份纯洁。啊，腊！只有你有着世上最朴素的美，只有你有着冬的气魄，只有你有着美丽的姿态。啊，腊！你让人们看到了春的希望与到来。啊！中国梅，中华魂！ 第6篇腊梅作文

在爷爷奶奶家的楼下，种植了许多腊梅。它们有两米多高。

冬天的早晨，我下楼来到院子里进行晨练。我张开双臂深吸了一口气，阵阵清香扑鼻而来，一股股沁人心脾的香气令我心情舒畅。在这迎雪傲霜的梅花世界里，我完全被陶醉了，仿佛进入了世外桃源。

我来到梅花跟前，只见它的花瓣是淡黄色，花芯是金黄色的，盛开的腊梅像玉雕成的，晶莹淡雅，很有点冰清的韵致。

梅花的样子很美丽，香味极浓，最主要还应该属它的品质。

冬天是冷酷无情的，听，凛冽刺骨的寒风呼呼呼，犹如一头发疯的野兽不停地奔跑着、怒吼着；看路旁的小树猛烈晃动，一群黄蝴蝶树叶顺风乱飘；操场上那高大的树木叶子都落得个精光。但在这气候恶劣的环境下，腊梅不但没在困难面前低头服输，反而盛开了那金子般的花朵。

我觉得做人也是一样，不应该在困难面前低头，要昂首挺胸迎接挑战，我们要不怕困难，让困难在我们的面前低头。

《善良的死神》(玄幻类)(完《善良的死神》结)

原本是一个落魄街头，靠“牵鱼”为生的懵懂少年，偶然踏入了漫漫征途，为报师父被杀之仇，祖师将所学倾囊而授，跟杀手相处的阿呆会变成一个恶魔吗?血日当空，必出妖孽，血雨撒世，劫难将成。千年劫难即将降临大陆，谁是拯救大陆的救世主?善良与邪恶的结合，光明与黑暗的统一。以凤凰之血为引，穿越了重重阻隔，以神龙之血为结，爱之永生?

小说关键字：死神，玄月，教廷，剑圣，冥王(杀手工会顶级杀手)，冥王剑，哥里斯(炼金术士)。

漫画：连载中

袁绍(?-202年6月28日[1] )，字本初，汝南汝阳(今河南省周口市商水县袁老乡袁老村)人。东汉末年军阀，汉末群雄之一。

袁绍出身东汉名门”汝南袁氏“，自袁绍曾祖父起，袁氏四代有五人位居三公，他自己也居三公之上，其家族也因此有“四世三公”之称。袁绍早年任中军校尉、司隶校尉，曾指挥诛杀宦官。初平元年(190年)，与董卓对立，被推举为关东联军首领。

在汉末群雄割据的过程中，袁绍先占据冀州，又先后夺青、并二州，并于建安四年(199年)的易京之战中击败了割据幽州的军阀公孙瓒，统一河北，势力达到顶点。但在建安五年(200年)的官渡之战中大败于曹操。建安七年(202年)，袁绍在平定冀州叛乱之后病逝。

走进这条小巷，幽幽的香味弥漫着整条街道，周围的空气清新了不少。我闭着眼睛，任凭想起钻进我的鼻子。

我忘了自己要做什么，像是被这香气麻醉了似的。我循着味道穿梭在这条街上。我一定要找到这香气的由来。我这样想着。

转过街角，香气愈发浓郁，我呆呆地站在那里，又一次陶醉了。我四处张望，突然，我的眼角出现一抹黄色，藏在竹子后面，像是一位看透了世间沧桑的诗人，隐居山林、退出江湖，不闻世间纷扰。

瞧那样子，曲折的树枝，柔弱的姿态，薄薄的叶子，还有那娇嫩的花朵。我不知道它是怎样在这寒风刺骨的冬天生存下来的，那弱不禁风的样子，像是雪一压就倒，风一吹就弯的，突然，我对这棵腊梅产生了敬佩之情，它没有玫瑰的妖艳，没有桃花的粉嫩，没有樱花的娇嫩，没有茉莉的洁白，但是它有华夏文明的精神，具有一身傲骨，风吹雪打对它来说算不了什么。雪中的花朵，一改往日弱小的形象，让人钦佩。

站在花下，我仿佛嗅到了整个世界。仔细端详：六片小花瓣围成一个圈，里面呈着花蕊。黄色的花瓣在平时并不突出，打好好观察一番，它浅浅的黄色，像是大自然独特的美，它，是独一无二的。

一阵冷风吹过，我打了个哆嗦，不由得把手伸进兜里，锁起了脖子。眼看腊梅快被风吹歪了，我想要伸手去扶时，它却又直起来了。

悄悄入夜，我向它挥手告别，带走了些香味，也带走了份傲然正气。

鲁智深，本名鲁达，绰号“花和尚”，法名智深，中国著名古典小说《水浒传》中的经典人物形象之一。渭州(甘肃平凉)人，生活在北宋年间，原名鲁达，当过提辖，又称鲁提辖。身长八尺，长得面阔耳大、鼻直口方。为人慷慨大方，嫉恶如仇，豪爽直率，但粗中有细，与史进、林冲、武松、杨志等交好。因见郑屠欺侮金翠莲父女，三拳打死了镇关西，出家当和尚，后与杨志、武松占领二龙山担任大头领。在梁山泊一百单八将中排第十三位，星号天孤星，梁山上司职步军总大将。死后追封义烈照暨禅师。

叶绍翁，字嗣宗，号靖逸，龙泉(今浙江丽水市龙泉市)人，南宋中期文学家、诗人。祖籍建阳。原姓李，后嗣于龙泉叶氏，祖父李颖士于宋政和五年(1115)中进士，曾任处州刑曹，后知余姚。建炎三年(1129)，颖士抗金有功，升为大理寺丞、刑部郎中，后因赵鼎党事，被贬。绍翁因祖父关系受累，家业中衰，少时即给龙泉叶姓为子。光宗至宁宗期间，曾在朝廷做小官，与真德秀过从甚密。他长期隐居钱塘西湖之滨，与葛天民互相酬唱。

韩信(公元前231～公元前196)，汉初军事家，淮阴(今属江苏)人，西汉开国功臣，中国历史上杰出的军事家，与萧何、张良并列为汉初三杰。自幼熟读兵书，怀安邦定国之抱负。因家境贫寒，常食不果腹。曾受乡间流氓欺凌而受胯下之辱。陈胜、吴广起义后，韩信开始的时候投奔项梁，后来又跟随楚霸王项羽，但不受项羽重用。最后，韩信投奔汉王刘邦。开始，刘邦看不起貌不惊人，曾受跨下之辱的韩信，经丞相萧何力荐，才拜韩信为大将。韩信熟谙兵法，战功卓著，为汉王朝的创建做出了重要贡献。其用兵之道，为后世兵家所推崇。公元前196年，吕后以谋反罪名杀死了韩信。韩信临斩时说：“我后悔没有采纳蒯通的计谋，以致被妇女小子所欺骗，难道不是天意吗?随后吕后下令诛杀了韩信三族。

莒南县委、县政府高度重视，精心准备，沂蒙人民抗击日寇、浴血奋战的事迹，真诚朴实、保家卫国的精神，给采风团留下了深刻印象，采风团表示将充分发掘和利用好丰厚红色文化资源，把“渊子崖保卫战”增列为全国庆祝抗日战争胜利70周年重大抗战题材动画项目之一，给予重点扶持，努力打造成精品，国家新闻出版广电总局确定由湖南卫视负责创作出品，主要面对少年儿童，进行爱国主义教育，该剧拟于今年8月前与全国观众见面。

《渊子崖保卫战》是剧组在采风过程中发现的新题材，从未被影视作品反映过的一个中国人民英勇抗敌的壮烈故事。该片于2015年8月31日在金鹰卡通首播[1] ，并于2015年9月19日在中央电视台综合频道上星播出。

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出身望族、拥有皇家血脉的上阳郡主王儇(阿妩)，原本拥有世上最令人艳羡的一切——美貌、尊贵、才情与青梅竹马的恋人;然而生逢乱世，不可回避的宿命将她推上风口浪尖。萧綦，出身寒微，从行伍而起，一步步凭军功踏上高位，成为权倾天下的豫章王。迎娶王儇本是一场权力的交易。却不料，一场迟来的邂逅，改变了两个人的命运。从此铁血生涯里，有了生死契阔的相约，有了并肩同行的坚定。

外戚与皇族之争引发宫变，南方皇族起兵反叛。返京途中身陷晖州的王儇智计夺城，赢得了政治生涯的第一场胜利，从此和萧綦并肩踏上帝王霸业的漫长征途，旌麾南指，马踏天阙。

然而以王儇家族为首的士族外戚，与寒族武人势力注定了你死我活的对立。夫族与家族、爱情与亲情、昔日与今朝，逼迫王儇做出一次次残酷的抉择。

昔日皇家女儿，以征服者的身份重返宫廷，真正站在了权力的颠峰。等待她的是繁华落尽、满目凄凉;是风云诡谲、危机四伏;是已经铺展在脚下的开国之路……

老子，又称老聃、李耳，是我国古代伟大的哲学家和思想家、道家学派创始人。其被唐皇武后封为太上老君，世界文化名人，世界百位历史名人之一，存世有《道德经》(又称《老子》)，其作品的精华是朴素的辨证法，主张无为而治，其学说对中国哲学发展具有深刻影响。在道教中老子被尊为道祖。

老聃(dān)(约前571～前471)，字伯阳，谥号聃。又称李耳(古时“老”和“李”同音;“聃”和“耳”同义)。楚国苦县厉乡曲仁里(此地本是封于西周的陈国，今河南鹿邑，安徽涡阳存有争议)人。我国最伟大的哲学家和思想家之一，被道教尊为教祖，世界文化名人。

《史记·老子韩非列传第三》：“老子者，楚苦县厉乡曲仁里人也。姓李氏，名耳，字伯阳，谥曰聃。周守藏室之史也。”按：东汉边韶《老子铭》：“老子，姓李，字伯阳，楚相县人也。……相县虚荒，今属苦，故城犹在，在濑乡之东，涡水处其阳。”《水经注》卷二三载：“涡水又曲东，迳相县故城南。”东汉桓帝永兴元年谯令长沙王阜所立碑说：“老子生于曲涡间。”曹丕《临涡赋》提到了曲涡：“荫高树兮临曲涡，微风起兮水增波。”晋葛洪《神仙传》载“(老子)其母感大流星而有娠。”《大明一统志载：“流星园，在亳州天静宫南，碑云：有星突流于园，老子因而降诞，即此。元有圣母殿，遗址尚存老子生活在春秋时期，曾在周国都洛邑任藏室史，他博学多才，孔子周游列国时向老子问礼。老子晚年乘青牛西去，在函谷关写成了五千言的《道德经》(又称《道德真经》或《老子》或《老子五千文》)。相传老子在此关点化了函谷关总兵尹喜。后一路西行至盩厔，观此处依山傍水(终南山田峪河)、峰峦起伏，遂在此驻足，并结草为楼修行说经。沿传至今世称楼观台。为国家首批重点文物保护单位，国家AAAA级旅游景区，内存历代文人骚客墨迹碑石三百余座。史称道教发源地。老子去世后葬于距此八公里的西楼观，现存老子墓。

某些辩证物主义者认为《道德经》含有丰富的辩证法思想。老子哲学与古希腊哲学一起构成了人类哲学的两个源头，老子也因其深邃的哲学思想而被尊为“中国哲学之父”。老子的思想被庄子所传承，并与儒家和后来的佛家思想一起构成了中国传统思想文化的内核。道教出现后，老子被尊为“太上老君”，道教称其是太上老君的第十八个化身;从《列仙传》开始，老子就被尊为神仙。《道德经》的国外版本有一千多种，是被翻译语言最多的中国书籍。

老子的思想主张是"无为"，理想政治境界是“邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死不相往来”。《老子》以“道”解释宇宙万物的演变，“道”为客观自然规律，同时又具有“独立不改，周行而不殆”的永恒意义。《老子》书中包括大量朴素辩证法观点，如以为一切事物均具有正反两面，“反者道之动”，并能由对立而转化，“正复为奇，善复为妖”，“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏”。又以为世间事物均为“有”与“无”之统一，“有、无相生”，而“无”为基础，“天下万物生于有，有生于无”。“天之道，损有余而补不足，人之道则不然，损不足以奉有馀”;“民之饥，以其上食税之多”;“民之轻死，以其上求生之厚”;“民不畏死，奈何以死惧之?”。其学说对中国哲学发展具有深刻影响，其内容主要见《老子》这本书。他的哲学思想和由他创立的道家学派，不但对我国古代思想文化的发展作出了重要贡献，而且对我国2000多年来思想文化的发展产生了深远的影响。也有人认为是老莱子，也是楚国人，跟孔子同时，曾著书十五篇宣传道家之用;还有人认为是周太史儋(dān)，生活在孔子死后一百多年的时间里。著名史学家司马迁在其《史记》的《老子韩非列传》中即说明了当时对老子何其人有过此两种猜测。“或曰：老莱子亦老莱子也，著书十五篇，言道家之用，与孔子同时云。”当时司马迁也疑老子即为老莱子。