假如你想做一株腊梅简介汇总20篇

梅，它看上去似乎有些弱不禁风，但你可能怎么也想不到它竟然傲放于寒风中。梅有各种不同的颜色，有白的、黄的等等。它的花瓣摸上嫩嫩的，像婴儿的肌肤一般，柔柔的，但又感觉这花瓣似乎充满了水分，只要稍微一用力，好像就能把里面的水分给挤出来似的。梅的枝干对于整棵树来说是很粗的。深褐色的枝干，给人一种沉重、幽深的感觉，像被雨水打湿了，我想这是霜吧！

一根枝条上梅花开的很少，但在同一个点上很少能看到只有一朵梅花。可能它们是怕冷吧，在互相取暖呢！我风趣地想着。

不过再看看，却发现梅的颜色并没有月季那样耀眼，形态也没有荷花的婀娜多姿，反而透露出一种冰清玉洁的韵致。它看上去十分朴实、清淡，但又有一种韧劲蕴藏在里面。

梅，开在深冬，娘雪的天气。当一片片的雪花覆盖在它那“柔嫩”的花瓣上时，它又显得那样耐寒。梅与松柏为伍，它用自己那清淡、朴实的颜色装点着自然，它显那样富有生命力。

我看到腊梅花，就像看到了那几张熟悉的面孔。是啊，他们也像腊梅一样：清淡、朴实、顽强。他们在默默地奉献着，正如梅在冬日里无声无息的绽放，在一夜之间那冬天充满生机。

“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”梅，它用最普通的方式来体现自己的“高贵”，这就是“岁寒三友”——梅。

中国曾于1915年由政府颁令规定清明节为植树节即3月12日。后来到了1928年的4月7日，民国政府颁布了植树令：以后旧历清明植树节应改为总理逝世纪念植树式。”民国政府之所以颁布这道令，是因为孙中山先生幼年就对“树艺牧畜”十分热爱的缘故。他在海外留学时，经常利用假期回故乡种植桑树。1979年2月23日，第五届全国人大常务委员会第六次会议决定，仍以3月12日为中国的植树节，以鼓励全国各族人民植树造林，绿化祖国，改善环境，造福子孙后代。

中国的植树节

中国的植树节定于3月12日。3月12日是孙中山先生逝世纪念日。孙中山先生生前十分重视林业建设。他任临时大总统的中华民国南京政府成立不久，就在1912年5月设立了农林部，下设山林司，主管全国林业行政事务。1914年11月颁布了中国近代史上第一部《森林法》，1915年7月，政府又规定将每年“清明”定为植树节。1979年2月，五届全国人大常委会第六次会议根据国务院的提议，通过了将3月12日定为中国植树节的决议，这项决议的意义在于动员全国各族人民积极植树造林，加快绿化祖国和各项林业建设的步伐。将孙中山先生与世长辞之日定为中国植树节，也是为了缅怀孙中山先生的丰功伟绩，象征中山先生生前未能实现的遗愿将在新中国实现并且要实现得更好。

1981年夏天，四川、陕西等地发生了历史罕见的水灾。根据邓小平同志的倡议，1981年12月五届全国人大四次会议审议通过了《关于开展全民义务植树运动的决议》。1990年3月12日，邮电部又发行了一套4枚“绿化祖国”邮票，第一枚为“全民义务植树”。决议指出，凡是条件具备的地方，年满11岁的中华人民共和国公民，除老弱病残者外，因地制宜，每人每年义务植树3棵至5棵，或者完成相应劳动量的育苗、管护和其他绿化任务。决议号召全国各族人民“人人动手，每年植树，愚公移山，坚持不懈”。1982年的植树节，邓小平同志率先垂范，在北京玉泉山上种下了义务植树运动的第一棵树。

从此，义务植树作为一项公民必须履行的法律义务被付诸实施，一场世界上规模最大、参与人数最多、成效最为显著的义务植树运动在中国持续开展了26年。全民义务植树26多年来，党和国家领导人不论工作有多忙，不论是在北京还是在外地，都认真履行公民应尽的植树义务。统计显示，自1982年开展全民义务植树运动以来，中国参加义务植树的人数达104亿多人次，累计义务植树492亿多株。

全民义务植树运动有力推动了中国生态状况的改善。这个运动启动之前的1981年，中国森林面积为17.29亿亩，活立木蓄积量为102.6亿立方米，森林覆盖率为12%。经过多年的不懈奋斗，中国森林面积已达到26.2亿亩，活立木蓄积量达到136.18亿立方米，森林覆盖率提高到18.21%。在世界森林资源日益减少的情况下，中国实现森林资源的持续增长。森林植被状况的改善，不仅美化了家园，减轻了水土流失和风沙对农田的危害，而且还有效提高了森林生态系统的储碳能力。

自1981年12月以来，中国全民义务植树累计超过350亿株。中国正在实施“ 三北 ”和长江中下游地区重点防护林建设、退耕还林还草、野生动植物保护及自然保护区建设、天然林保护等六大林业重点工程。至2000年底，中国的森林覆盖率已达16.55%，城市建城区人均公共绿地提高到6.52 平方米，全国自然保护区总面积超过1亿公顷。

外国的植树节

近代植树节最早是由美国的内布拉斯加州发起的。19世纪以前，内布拉斯加州是一片光秃秃的荒原，树木稀少，土地干燥，大风一起，黄沙满天，人民深受其苦。1872年，美国著名农学家朱利叶斯·斯特林·莫尔顿提议在内布拉斯加州规定植树节，动员人民有计划地植树造林。

当时州农业局通过决议采纳了这一提议，并由州长亲自规定今后每年4月份的第三个星期三为植树节。这一决定做出后，当年就植树上百万棵。此后的16年间，又先后植树6亿棵，终于使内布拉斯加州10万公顷的荒野变成了茂密的森林。为了表彰莫尔顿的功绩，1885年州议会正式规定以莫尔顿先生的生日4月22日为每年的植树节，并放假一天。

在美国，植树节是一个州定节日，没有全国统一规定的日期。但是每年4、5月间，美国各州都要组织植树节活动。例如，罗德艾兰州规定每年5月份的第二个星期五为植树节，并放假一天。其他各州有的是固定日期，也有的是每年由州长或州的其他政府部门临时决定植树节日期。每当植树节到来，以学生为主的社会各界群众组成浩浩荡荡的植树大军，投入植树活动。

今日的美国，树木成行，林荫载道。据统计。美国有1/3的地区为森林树木所覆盖，这个成果同植树节是分不开的。

吕蒙(179年—220年)，字子明，东汉末年名将，汝南富陂人(今安徽阜南吕家岗)[1] 。

少年时依附姊夫邓当，随孙策为将。以胆气称，累封别部司马。孙权统事后，渐受重用，从破黄祖作先登，封横野中郎将。从围曹仁于南郡，破朱光于皖城，累功拜庐江太守。后进占荆南三郡，计擒郝普，在逍遥津之战中奋勇抵抗张辽军追袭，并于濡须数御魏军，以功除左护军、虎威将军。鲁肃去世后，代守陆口，设计袭取荆州，击败蜀汉名将关羽，使东吴国土面积大增，拜南郡太守，封孱陵侯，受勋殊隆。不久后因病去世，享年四十二岁。

吕蒙发愤勤学的事迹，成为了中国古代将领勤补拙、笃志力学的代表，与其有关的成语有“士别三日”、“刮目相待”、“吴下阿蒙”等。

立夏突然想到呕吐不是现在七七应该做的事情吗，于景哈哈大笑起来。那些带着滚滚而下的泪水的笑容，是这一生里最难忘的笑容吧。 回到工作室的时候，傅小司已经从浴室里出来了。新换的衣服散发着干净的洗衣粉味道。

可是，现在的小司还干净吗? 立夏看着坐在沙发上一动不动的小司，眼睛里涌起的泪水在黑暗里没有人看到。以前一直觉得小司像是一个天使一样，甚至连自己和他接吻，都会格外紧张，甚至觉得这样会弄脏这个干净漂亮的男孩子，可是现在，自己从小到大的好朋友，告诉自己她有了面前这个自己曾经以为是天使的男人的孩子。

立夏强迫自己不要去想小司和七七亲热的镜头，可是，那些画面源源不断地从脑海里冒出来，傅小司身上的味道，七七女生光滑的皮肤，傅小司从来不让人随便摸的头发，七七精心护理的手。所有的东西都纠缠在一起，甚至可以听到傅小司低沉的呼吸和七七的呻吟，胃里恶心的感觉越来越浓。立夏紧闭着嘴，怕自己忍不住吐出来。 小司，我去武汉的时候，你和七七去喝酒了吧?

那个男孩，教会我成长 那个女孩，教会我爱 他们曾经出现在我的生命里 然后又消失不见 可是，我不相信他们是天使 他们是世间最普通的男孩和女孩 所以我就一直这么站在香樟树下等待着 因为我相信，他们总有一天会回来 回来找我，教会我更多的事。

王羲之(公元303-361年，一作321-379年)，东晋书法家，字逸少。原籍琅琊人(今属山东临沂)。官至右军将军，会稽内史，人称“王右军”。他出身于两晋的名门望族。王羲之12岁时，经父亲传授笔法论，少时师从著名女书法家卫夫人学习书法。以后他渡江北游名山，博采众长，草书师法张芝，正书得力于钟繇。观摩学习“兼撮众法，备成一家”，达到了“贵越群品，古今莫二”的高度。

与两汉、西晋相比，王羲之书风最明显的特征是：用笔细腻，结构多变。王羲之最大的成就在于增损古法，变汉魏质朴书风为笔法精致、美仑美奂的书体。草书浓纤折中，正书势巧形密，行书遒劲自然。总之，他把汉字书写从实用引入一种注重技法，讲究情趣的境界。实际上，这是书法艺术的觉醒。标志着书法家不仅发现书法美，而且能表现书法美。后来的书家几乎没有不临摹过王羲之法帖的，因而有“书圣”美誉。他的楷书如《乐毅论》、《黄庭经》、《东方朔画赞》等“在南朝即脍炙人口”，曾留下形形色色的传说，有的甚至成为绘画的题材。他的行草书又被世人尊为“草之圣”。王羲之没有原迹存世，法书刻本甚多，有《十七帖》、小楷乐毅论、黄庭经等。摹本墨迹廓填本有《孔侍中帖》、《兰亭序》(冯承素摹本)、《快雪时晴帖》、《频有哀帖》、《丧乱帖》、《远宦帖》、《姨母帖》以及唐僧怀仁集书《圣教序》等。

王羲之的书法影响到他的后代子孙。其子玄之，善草书;凝之，工草隶;徽之，善正草书;操之，善正行书;焕之，善行草书;献之，则称“小圣”。其后，子孙绵延，王氏一门书法传递不息。武则天曾求王羲之书。王羲之的九世重孙王方庆将家藏十一代祖至曾祖二十八人书迹十卷进呈，编为《万岁通天帖》。南朝齐王僧虔、王慈、王志都是王门之后，有法书录入。释智永为羲之七世孙，妙传家法，为隋唐书学名家。

王羲之书法影响了一代又一代的书苑。历史上第一次学王羲之高潮在南朝梁，第二次则在唐。唐太宗极度推尊王羲之，不仅广为收罗王书，且亲自为《晋书·王羲之传》撰赞辞。从此，王羲之在书学史上至高无上的地位被确立并巩固下来。宋、元、明、清诸朝学书人，无不尊晋宗“二王”。

独木舟最新二十万字长篇小说《一粒红尘》由中国文联出版社出版。下面是相关的作文范文，欢迎欣赏与借鉴。

内容简介：

有的时候生活能成全一段爱情，有的时候生活能逼疯一段爱情。书籍封面有的时候青春能成就我们的理想，有的时候青春只是黑暗的坟墓，理想至此剧终。从此人生漫长，得到的尚未得到，失去的就此失去。

叶昭觉与简晨烨的感情始自高中，也有过青葱纯白的曾经，只是那些美好一旦遭遇张牙舞爪的生活就变得如此不堪一击。随着闺密邵清羽的情感变故、泼辣女生乔楚的疯狂追逐让她们的青春变成了一个旋涡，吞噬了所有人的悲喜……

第一章

原来一个人到了最伤心最绝望的时候，是不会顾忌尊严这回事的。

第二章

他是如此美好，我只有在看见他的时候，才会相信苦难的人生中还有美好。

第三章

你以为不会离散的那些，终究还是离散了，你以为能够紧握在手中的那些，原来只是过眼云烟。

第四章

那些隔在我们之间似有若无的东西是什么，那些把我们从原先密不可分的关系变得如此小心翼翼而生分的力量来自哪里，我们的未来与当初的设想会严丝合缝还是天差地别?

第五章

她手中紧握着一把荆棘，每当我稍稍想要松懈一下的时候，便会对准我贫瘠的背部狠狠地抽下去，每一次，从不迟疑。

第六章

我曾经对这段感情有多笃定，而今对人生就有多灰心。

第七章

我像一粒小小的尘埃，飘浮于浩瀚的宇宙，我生在水里，我长在树上，我从来没有这么自由过。

阿廖沙三岁时，失去了父亲，母亲瓦尔瓦拉把他寄养在外祖父卡什林家。外祖父家住童年在尼日尼——诺弗哥罗德城。外祖父年轻时，是一个纤夫，后来开染坊，成了小业主。阿廖沙来到外祖父家时，外祖父家业已经开始衰落，由于家业不景气，外祖父变得也愈加专横暴躁。阿廖沙的两个舅舅米哈伊尔和雅科夫为了分家和侵吞阿廖沙母亲的嫁妆而不断地争吵、斗殴。在这个家庭里，阿廖沙看到人与人之间弥漫着仇恨之雾，连小孩也为这种气氛所毒害。阿廖沙一进外祖父家就不喜欢外祖父，害怕他，感到他的眼里含着敌意。一天，他出于好奇，又受表哥怂恿，把一块白桌布投进染缸里染成了蓝色，结果被外祖父打得失去了知觉，并害了一场大病。从此，阿廖沙就开始怀着不安的心情观察周围的人们，不论是对自己的，还是别人的屈辱和痛苦，都感到难以忍受。他的母亲由于不堪忍受这种生活，便丢下了他，离开了这个家庭。但在这个污浊的环境里，也还有另外一种人，另外一种生活。这里有乐观、纯朴的小茨冈，正直的老工人葛利高里。每逢节日的晚上，雅科夫就会弹吉他，奏出动人心弦的曲调。小茨冈跳着民间舞，犹如恢复了青春。这一切使阿廖沙既感到欢乐又感到忧愁。在这些人当中，外祖母给阿廖沙的影响是最深的。外祖母为人善良公正，热爱生活，相信善总会战胜恶。她知道很多优美的民间故事，那些故事都是怜悯穷人和弱者，歌颂正义和光明的。她信仰的上帝也是可亲可爱，与人为善的。而外祖父的上帝则与之相反，它不爱人，总是寻找人的罪恶，惩罚人。

后来，外祖父迁居到卡那特街，招了两个房客。一个是进步的知识分子，绰号叫“好事情”，他是阿廖沙所遇到的第一个优秀人物，他给阿廖沙留下了难以磨灭的印象。另一个是抢劫教堂后伪装成车夫的彼得，他的残忍和奴隶习气引起了阿廖沙的反感。

母亲在一天早晨突然回来了，她的变化使阿廖沙心里感到十分沉痛。开始，她教阿廖沙认字读书，但是，生活的折磨使她渐渐地变得漫不经心，经常发脾气，愁眉不展。后来母亲的再婚，使得阿廖沙对周围的一切都失去了兴趣，竭力避开大人，想一个人单独生活。就这样经过了一个夏天思考之后，他终于增强了力量和信心。

母亲婚后生活是不幸福的，她经常挨后父打。贫困和疾病，吞蚀着她的美丽。由于她心境不好对阿廖沙常常表现出冷酷和不公平。

阿廖沙在家中感受不到温暖，在学校也受歧视和刁难。因此，在阿廖沙的心灵中，“爱”的情感渐渐被对一切的恨所代替。由于和后父不合，阿廖沙又回到外祖父家中，这时外祖父已经全面破产!他们的生活也越来越困苦。为了糊口阿廖沙放学后同邻居的孩子们合伙拣破烂卖。同时，也感受到了友谊和同情。但这也招致学校的非难。他以优异的成绩读完了三年级，就永远地离开了学校课堂。

这时候阿廖沙母亲逝世，他埋葬了母亲以后，不久便到“人间”去谋生。

轼(1037年1月8日—1101年8月24日)，字子瞻，又字和仲，号铁冠道人、东坡居士，世称苏东坡、苏仙[1-3] 。汉族，眉州眉山(今属四川省眉山市)人，祖籍河北栾城，北宋著名文学家、书法家、画家。

嘉祐二年(1057年)，苏轼进士及第。宋神宗时曾在凤翔、杭州、密州、徐州、湖州等地任职。元丰三年(1080年)，因“乌台诗案”受诬陷被贬黄州任团练副使。宋哲宗即位后，曾任翰林学士、侍读学士、礼部尚书等职，并出知杭州、颍州、扬州、定州等地，晚年因新党执政被贬惠州、儋州。宋徽宗时获大赦北还，途中于常州病逝。宋高宗时追赠太师，谥号“文忠”。[4]

苏轼是宋代文学最高成就的代表，并在诗、词、散文、书、画等方面取得了很高的成就。其诗题材广阔，清新豪健，善用夸张比喻，独具风格，与黄庭坚并称“苏黄”;其词开豪放一派，与辛弃疾同是豪放派代表，并称“苏辛”;其散文著述宏富，豪放自如，与欧阳修并称“欧苏”，为“唐宋八大家”之一。苏轼亦善书，为“宋四家”之一;工于画，尤擅墨竹、怪石、枯木等。有《东坡七集》、《东坡易传》、《东坡乐府》等传世。

李自成(1606.09.22—1645.05.17)，原名鸿基，小字黄来儿，又字枣儿，[1] 明末农民起义领袖，世居陕西榆林米脂李继迁寨。童年时给地主牧羊，曾为银川驿卒。崇祯二年(1629年)起义，后为闯王高迎祥部下的闯将，勇猛有识略。荥阳大会时，提出分兵定向、四路攻战的方案，受到各部首领的赞同。高迎祥牺牲后，他继称闯王。

当时中原灾荒严重，社会阶级矛盾极度尖锐，李岩提出“均田免赋”等口号，获得广大人民的欢迎，部队发展到百万之众，成为起义军中的主力军。崇祯十六年(1643年)在襄阳称新顺王，并在河南汝州歼灭明陕西总督孙传庭的主力，旋乘胜进占西安。次年正月，建立大顺政权，年号永昌。不久攻克北京，推翻明王朝。四月，多尔衮率八旗军与明总兵吴三桂合兵，在山海关内外会战李自成。李自成战败，退出北京，率军在河南、陕西抗击。顺治二年(1645年)5月17日，在湖北通城县九宫山遭村民误杀。

姥姥家的后院里有各种各样的花朵，玫瑰、月季、鸡冠花、太阳花……总之是说也说不尽，看也看不完那，但在这些花儿中，我还是最爱我的腊梅花。

腊梅的颜色呈深红色，中间还有许多花蕊，仿佛一个个小“淘气”在花瓣大床中玩耍、嬉戏，那么可爱，那么有趣。厚厚的雪驼覆盖在腊梅的身上，像一块重重的大石头压着它们，要是普通的花儿，现在早已一命呜呼了，可腊梅却在这种情况下绽开笑脸，争相夺艳，一朵朵都傲然挺立，神气十足，它们忍受着巨大伤害，却无任何怨言，不像桃花在阳光明媚、微风飘飘的春天开放，没有经历过任何风险;不想凤凰花在炎热的夏天开放，格外引人注目，使得人们更加喜欢它，不懂得什么叫冷落;也不像菊花在凉爽的秋天开放，都让人们知道“菊花开了，菊花开了”不知道什么是“讨厌”的滋味。腊梅默默地在静夜中悄然绽放，没有人知道，也没有人注意，只有天和地知道，只有自己和月亮知道，它不需要别人的关爱，自己顽强忍受风吹浪打，一直都一声不吭。

腊梅，雪中的腊梅，你的性格，你的品德，令我敬佩，令我喜爱，你虽然外表朴实无华，可是，对于我来说，你比什么都美。

王羲之(303年—361年，一作321年—379年)，字逸少，汉族，东晋时期著名书法家，有“书圣”之称。琅琊(今属山东临沂)人，后迁会稽山阴(今浙江绍兴)，晚年隐居剡县金庭。历任秘书郞、宁远将军、江州刺史，后为会稽内史，领右将军。其书法兼善隶、草、楷、行各体，精研体势，心摹手追，广采众长，备精诸体，冶于一炉，摆脱了汉魏笔风，自成一家，影响深远。风格平和自然，笔势委婉含蓄，遒美健秀。代表作《兰亭序》被誉为“天下第一行书”。在书法史上，他与其子王献之合称为“二王”。

徐志摩(1897-1931)，原名章垿(xù)，字槱(yǒu)森，后改字志摩，生于清光绪二十二年十二月十三酉时，浙江海宁人，中国著名新月派诗人、散文家。徐志摩出生于富裕家庭，并曾留学英国,在剑桥两年深受西方教育的熏陶及欧美浪漫主义和唯美派诗人的影响。代表作品有《再别康桥》、《翡冷翠的一夜》等诗作，他的散文创作也受到很高的评价。1924年任北京大学教授。1926年任光华大学、大夏大学和南京中央大学教授。1930年辞去了上海和南京的职务，应胡适之邀，再度任北京大学教授，兼北京女子师范大学教授。1931年11月19日因飞机失事罹难。

诺尔曼·白求恩(Norman Bethune)(1890—1939)，加拿大共产党员，国际共产主义战士，著名胸外科医师。1890年3月3日生于加拿大安达略省格雷文赫斯特镇一个牧师家庭。青年时代，当过轮船侍者、伐木工、小学教员、记者。1916年毕业于多伦多大学医学院，获学士学位。曾在欧美一些国家观摩、实习，在英国和加拿大担任过上尉军医、外科主任。1922年被录取为英国皇家外科医学会会员。1933年被聘为加拿大联邦和地方政府卫生部门的顾问。1935年被选为美国胸外科学会会员、理事。他的胸外科医术在加拿大、英国和美国医学界享有盛名。

中国抗战期间国际援华医疗队成员。

吴太祖大皇帝孙权(182年-252年5月21日)，字仲谋，吴郡富春(今浙江富阳)人。三国时代东吴的建立者。父亲孙坚和兄长孙策，在东汉末年群雄割据中打下了江东基业。建安五年(200年)，孙策遇刺身亡，孙权继之掌事，成为一方诸侯。

建安十三年(208年)，孙权与刘备建立了孙刘联盟，于赤壁之战中击败曹操，奠定三国鼎立的基础。建安二十四年(219年)，孙权派吕蒙成功袭取刘备的荆州，使其领土面积大大增加。

黄武元年(222年)，孙权被魏文帝曹丕册封为吴王，建立吴国。黄龙元年(229年)，孙权正式称帝。孙权称帝后，设置农官，实行屯田，设置郡县，并继续剿抚山越，促进了江南经济的发展。在此基础上，他又多次派人出海。黄龙二年(230年)，孙权派卫温、诸葛直到达夷州。

孙权晚年在继承人问题上反复无常，引致群下党争，朝局不稳。太元元年(252年)病逝，享年71岁，在位24年，谥号大皇帝，庙号太祖，葬于蒋陵。是三国时代统治者中最长寿的。[1]

孙权亦善书，唐代张怀瓘在《书估》中将其书法列为第三等。

蜡梅花开春前，为百花之先，特别是虎蹄梅，农历十月即放花，故人称早梅，下面是小编整理的描写冬天腊梅的词语及句子，欢迎阅读！

描写冬天腊梅的词语

驿寄梅花 请邮差寄送梅花。比喻向远方友人表达思念之情。

鱼传尺素 尺素：古代用绢帛书写，通常长一尺，因此称书信。指传递书信。

驿路梅花 同“驿使梅花”。

一丘一壑 丘：土山；壑：山沟。原指隐者所居之地。后多用以指寄情山水。

逸趣横生 指超逸不俗的情趣洋溢而出。

驿使梅花 《太平御览》卷九七○引南朝宋盛弘之《荆州记》：“陆凯与范晔相善，自江南寄梅花一枝，诣长安与晔，并赠花诗曰：‘折花逢驿使，寄与陇头人。江南无所有，聊寄一枝春。’”后因以“驿使梅花”表示对亲友的问候及思念。

描写冬天腊梅的句子

1.人们赞美牡丹，是因为它的富贵，赞美荷花，是因为它的出淤泥而不染，而我赞美梅花，是因为她的那种坚强不屈，傲雪挺立的精神。

2.冬天，许多花都已经凋谢了，而梅花却能在凛冽的寒风中独自开放，与寒冬顽强争高下。

3.古人认为“梅以形势为第一”，即形态和姿势。形态有俯仰侧卧依盼等，姿势分直立曲屈歪斜。梅花树皮漆黑而多糙纹，其枝虬曲苍劲嶙峋风韵洒落有一种饱经沧桑，威武不屈的阳刚之美。梅花枝条清癯明晰色彩和谐，或曲如游龙，或披靡而下，多变而有规律，呈现出一种很强的力度和线的韵律感。

4.梅花的色，艳丽而不妖。梅花的香，清幽而淡雅。梅花的姿，苍古而清秀。难道，这不正是我们的建筑工人么?他们无论严寒酷暑，无论刮风下雨，无论天寒地冻，他们都在自己的工作岗位上认真的工作着。我要学习梅花，我要做一个像梅花一样的人。

5.那花白里透红，花瓣润滑透明，像琥铂或碧玉雕成，有点冰清玉洁的雅致。有的艳如朝霞，有的白似瑞雪，还有的绿如碧玉。

6.花朵在春风中展现着自己完美无瑕的姿态，让人看着目不转睛，怎么也看不够，绿绿的草儿探出头来，衬托着花朵，柳树甩枝赞美花儿，鸟儿为花儿歌唱。在梅花淡淡幽香的吸引下，蝴蝶蜜蜂千里迢迢赶来采蜜，停在花朵上，与花朵细语，与露珠嬉戏，让忙碌一天的人们心里，滑过一道美丽的弧线。

7.我爱腊梅花，爱它那傲雪斗霜，永不退缩和顽强的精神;我爱腊梅花，因为腊梅花有着我们值得学习精神，让我们时时刻刻记得做一个‘傲雪斗霜’永不放弃追求的人!每当我看到腊梅花的时候，我就会想起两首古诗来，一首是诗人王安石写的梅花——墙角数枝梅，凌寒独自开。遥知不是雪，为有暗香来。另一首是北宋卢梅坡写的——梅雪争春末肯降，骚人阁笔费评章。梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。是啊!那美丽的梅花，点缀在奇妙的大自然中，怎么能不叫人陶醉呢?

8.梅花不仅是清雅俊逸的风度使古今诗人画家赞美它，更以它的冰肌玉骨，凌寒留香被喻为民族的精华为世人所重。梅花以它的高洁坚强谦虚的品格，给人立志奋发的激励。

9.在花丛中，梅花或仰，或倾，或倚，或思，或语，或舞，或倚戏冬风，或笑傲冰雪，总之奇姿异态纷呈，令人流连。有的含苞娇羞欲语，脉脉含情，，似一位情窦初开的少女;乍绽的潇洒自如，落落大方，宛如一个大家闺秀;怒放的赧然微笑，嫩蕊轻摇，像一个热情奔放的小女孩。再配上梅花散发出的香气，那香味别具神韵，清逸幽雅，古人称之为“暗香”，简直无可挑剔。

10.寒冬腊月，那“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的莲花也悄然离开了;那世人甚爱的牡丹也失去了原来的娇艳;那称为“花之隐逸者也”的菊花也失去了原来的风采;惟有梅不畏严寒的生长在冬季，有着“梅花香自苦寒来”的美称。

11.腊梅花，形状为花形，成黄色，花蕊很小，腊梅花也有很多颜色。我们平常见的都是黄色的，腊梅花可以用来泡茶喝，还可以用来做成香包，挂在身上非常的香，干燥的花蕾，又名雪里花，一般就在月中旬开放，直到次年月左右。花期很长，但总是让人看不够。腊梅花是那样的美丽，那样的诱人，更是那样的容易让人陶醉。但它也是那样的脆弱，却脆弱的迷人。腊梅花一开就整天低着头，垂着脑袋，像在思考什么，又像一个害羞的小姑娘，一碰它就落了下来，又像个娇嫩的小公主，碰不起，让人情不自禁的住了手，舍不得碰一样。

12.梅花从不与百花争夺明媚的春天，也从不炫耀自己的美丽，梅花有着一副傲骨，也从不骄傲自大。每当寒冬的清晨，一股别具神韵清逸幽雅的清香就从窗外飘来。梅花不仅是清雅俊逸的风度使古今诗人画家赞美它，更以它的冰肌玉骨，凌寒留香被喻为民族的精华为世人所重。梅花以它的高洁坚强谦虚的品格，给人立志奋发的激励。

13.梅花是花中最坚强的，在所有鲜花凋谢的时候，腊梅花却坚强不畏寒冬的开放在树杆上，腊梅花是永存的，它在寒冷的冬天时开放花朵，在其它季节开放出郁郁葱葱的树叶，这也是腊梅花的身影，腊梅花坚强的精神令我敬佩。

14.中国人爱梅花，是爱梅花傲雪斗霜的精神，爱梅花谦逊的精神。爱的是“已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏。”爱的是“待到山花烂漫时，她在丛中笑。”爱它不怕困难，于无声处，傲然挺立。爱它甘愿在幕后无私奉献的心。爱的是梅花有灵魂有骨气有品格的精神。

15.梅花放弃了百花争艳的春天，带着一副独有的傲骨，毅然开放在静寂的严冬，严冬吞噬了无数娇媚的花卉，而梅花却为败落稀零单调的寒冬，增添了闪亮的色彩，这也许也是一种大无畏精神，放弃了环境温和的春，在冬散发着芳香，也正是选择了这个冷寂的季节，她才会变得更加引人注目，梅花不可泯灭的美的精神。

16.梅花有清香的气息，它洁白如雪，冰清玉洁。它不需要一些庸俗的人们夸奖它颜色怎样鲜艳怎样美丽，只求能把清香的气息，洁白的花朵为世人贡献就满足了。

17.这梅花，是我们中国最有名的花。旁的花，大抵是春暖才开花，她却不一样，愈是寒冷，愈是风欺雪压，花开行愈精神，愈秀气。她是最有品格最有灵魂最有骨气的!几千年来，我们中华民族出了许多有气节的人物，他们不管历经多少磨难，不管受到怎样的欺凌，从来都是顶天立地，不肯低头折节。他们就像这梅花一样。一个中国人，无论在怎样的境遇里，总要有梅花的秉性才好!

18.在寒冷的冬季里是腊梅花开得最茂盛的时候。雪季里，腊梅花盛开了，娇嫩的花却不怕凛冽的北风，星星点点地散落在叶头，十分美丽。白雪覆盖着它，远远望去，好似朵朵白云嵌在树枝上，把冬天点缀的更加美丽-----其他季节里，腊梅花虽然没有露面，但腊梅树却依然矗立在山坡上。

19.号称“报春梅”的梅花，在大地还是一片凄凉的时候，人们在期盼春天早日来临的时候，它第一个打破寒冷，映入人们的眼帘，告诉人们：冬日即将过去。花草们也跟随着陆续发芽，开花。是大地又恢复了一片生机勃勃的景象。是梅花呼唤来了春天，是梅花带来了生机。

20.那娇嫩嫩的绿叶衬托着美丽无比的粉红花朵，一缕缕的清香扑鼻而来，让我陶醉在这无与伦比的美景之中，想起我第一次发现它的时候，它那被丢弃摧残的样子，在看看现在这般的美丽，我不得不佩服梅花那不屈不挠，坚强无谓的精神。

21.梅花，你拥有最高尚的品质，默默无闻自强不息坚强刚毅，不向困难低头，不夸耀自己。你虽不像春天开的那些桃花李花那样艳丽，而你却敢于和凛冽的寒风冰冷的大雪抗争，直面险恶的环境，勇敢地面对挑战。

22.我不仅欣赏梅花的美丽，更欣赏梅花所蕴含的精神力量。在冬天，梅花能忍受住呼啸的北风，经得起无情冰雪的考验。不管下多大的雪，刮多大的风，梅花依然傲然挺立地绽放着，冬日的梅花就是一道亮丽的风景线。“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒”。梅花所体现出的这种坚忍不拔，不屈不挠，自强不息的精神，正是我们学习的榜样。

23.梅花尽避也被吹得左晃右摆，一些吹落的花瓣在空中飞舞，可还有更多的花瓣在枝条上纹丝不动，在寒风和大雪中默默地忍受痛苦，没有叫过冤，喊过屈，它让我真正懂得了什么叫默默奉献。

24.梅花美确把美留给了大地，梅花香，却又谁知道梅花香自苦寒来。美花俏却俏也不争春，只把春来报。它鞠躬尽瘁，死而后已，以一莫余红换来春满天地!

25.在寒冷冬天的早晨，一股别具神韵清逸幽雅的清香就从窗外飘来——那就是梅花。它虽然从不与百花争春，但经常被古今诗人画家所赞美。梅花以它那种高洁坚强谦虚的品格，被我们中华名族的人民，称作为——中国国花。

26.梅花那顽强不屈的精神却更令我赞叹。自古以来，它和松。竹被人们誉为“岁寒三友”，历来竞相诗人所题咏，画家所描绘，艺人所雕刻，游人所向往。暑尽冬来，迎风斗寒，经历霜雪而不凋，历四时而常茂，充分体现了梅花不畏困难，不惧压力的强大生命力。这是一种人们看不见而确实存在的品格。

27.梅花和别的花不一样，其它的花都是怕困难，遇到一点困难就低头折节，不能勇敢的去战胜困难。一到冬天，个个都退缩了，到了暖和的春天，才又苏醒过来，可梅花不仅凌寒独自开，而且生命力也很顽强。

28.雨终于停了，而梅花展开所有的花朵，露出一丝丝金丝般的花蕊，粉色的花瓣向外撑开，花儿有的展开了全部的花瓣，露出花心昂头微笑。有的才展开一两片花瓣，有的还是花骨朵儿，似乎饱涨的要破裂似的，带给大家梦幻般的感觉。花朵在春风中展现着自己完美无瑕的姿态，让人看着目不转睛，怎么也看不够。

29.梅花甘于寂寞，妩媚脱俗，淡泊名利，无私奉献。她不因没有彩蝶缠绕而失落，亦不为没有蜜蜂追随而沮丧，更不似那癫狂柳絮随风舞，也不学那轻薄桃花逐水流，而是无私无怨无悔地默默绽放于严寒之中，给人们的生活带来欢乐和美的享受。

30.为什么在百花深处人么偏爱梅花偏钟情于梅花?是因为它美的缘故吗?是的，它的确很美，它的美虽然不比桃花艳丽，不比牡丹娇艳，不比茉莉清香，但它的美是别具一格的美。它的美绽放在风雪中，当人们来到雪地里看见一棵梅花绽放在风雪中红梅，谁不被它倾倒，谁不被它征服。大雪压梅花，梅花不低头。

31.然而，梅花那顽强不屈的精神却更令我赞叹。自古以来，它和松竹被人们誉为“岁寒三友”。暑尽冬来，迎风斗寒，经霜雪而不凋，历四时而常茂，充分体现了梅花不畏困难不惧压力的强大生命力。这是一种人们看不见而确实存在的品格，不正是人们要学习的吗?

32.梅花不及牡丹的国色天香，月季的娇艳浮华，玫瑰的姹紫嫣红，荷花的高贵典雅。但是，我却更喜欢这凌霜傲雪的梅花。

33.梅花美，却把美留给了洁白无瑕的天地;梅花香，却又有谁知道“梅花香自苦寒来”的艰辛;梅花俏，却“俏也不争春，只把春来报。”梅花，傲雪斗霜不怕困难谦虚乐观。它鞠躬尽瘁，死而后已。以一抹余红换来春满天地!

34.融入梅花，感悟梅花的品格;我赞美贞坚的松柏，我欣赏莲花的出淤泥而不染!可我更爱梅花的傲雪怒放，任你数九隆冬，地冻天寒，梅花依然开的那么艳丽，遥知不是雪，唯有暗香来。

35.冬天，梅花悄然无息地绽开了娇小的花瓣：红的似火白的似玉绿的豆青黄的灿金。有的一枝独秀，有的三五呼应，有时候还会千枝万树连绵不断。假如在这梅花林中舞剑，满树的梅花和宝剑的寒光一定是一幅精妙的图画。

36.腊梅花有红色的，白色的，黄色的。由于品种各有不同，它们的花型大小花瓣的数量也各不相同。有的开起来一串串的，就像冰糖葫芦;有的开起来就像盛开的桃花，灿烂无比。然而，它们却有着一个共同特点，那就是每到三九严寒，就会迎风怒放，尤如婀娜多姿的仙女，展示出秀美多彩的丽质芳姿，散发出沁人心脾的清香，让人心旷神怡。

37.梅，一种极为平凡的植物，盛开在令人畏惧的严寒，独占枝头，不畏不惧。他是冬天的佼佼者，以一身洁白或墨黑所征服花的世界。他由五瓣娇小的花瓣组成，白梅是那样的纯洁;墨梅是那样的高贵，在伴有梅花独有的那种幽香，立刻把人深深吸引着。

38.在寒冷的冬季里，许多花都凋谢了，而那时只有腊梅花开得最茂盛。在雪季里，腊梅花盛开了，娇嫩的花朵却不怕凛冽的北风，星星点点地散落在头上，十分美丽，白雪覆盖着它，远远望去，好似朵朵白云嵌在树枝上，把冬天点缀的更加美丽;自然——光这一点，同其它三季里的那些花儿相比，不是显得十分可贵吗?

39.梅花是在冬天里开放的，也是一年中第一个开放的花。梅花有多种颜色，有浅绿色深粉色白色……梅花的叶子是纯嫩绿色的，边缘有细锯齿。梅花的干是褐紫色，干上有许多条纹路。梅花的干饱含着一种沧桑有力感，从远处看好像是一条长龙。含苞待放的花骨朵，分外夺目，好似一个又大又甜的水蜜桃，馋得我直流口水，真想咬上一大口。每一节枝干上都开放着一至两朵梅花，盛开的梅花非常美丽，花瓣有五片，叠叠层层的错落有致的组成一朵红梅。当它开放时，就像是小孩们灿烂的笑脸一样。梅花的花蕊是黄色的，更加衬衫出梅花美丽。

40.寒流一步步紧逼，腊梅却在一步步抽芽。当深冬来临时，腊梅早已带上粉嫩的花骨朵迎接。只见腊梅那嶙峋的身躯被风雨侵成炭黑色，花蕊被未开放的花瓣紧紧包围，仿佛在酿造一个不为人知的秘密。洁白的积雪压在树枝上，组成拉一幅色彩鲜明的着作。

41.中国人偏爱梅花，是因为红梅于中国人有相同的精神。有着“俏也不争春，只把春来报”的精神。那血色的梅花，开得那样娇艳。它敢与风雪争斗，感与风雨撕杀。她是春姑娘的使者，不怕冬姑娘的胁迫，傲然于天地间，飘撒春的芳香播种春的种子。

42.梅花甘于寂寞，妩媚脱俗，淡泊名利，无私奉献。她不因没有彩蝶缠绕而失落，亦不为没有蜜蜂追随而沮丧，更不似那癫狂柳絮随风舞，也不学那轻薄桃花逐水流，而是无私无怨无悔地默默绽放于严寒之中，给人们的生活带来欢乐和美的享受。

43.梅花美，却把美留给了洁白无瑕的天地;梅花香，却又有谁知道“梅花香自苦寒来”的艰辛;梅花俏，却“俏也不争春，只把春来报。”梅花，傲雪斗霜不怕困难谦虚乐观。它鞠躬尽瘁，死而后已。以一抹余红换来春满天地!

44.梅花品格高尚，铁骨铮铮。她不怕天寒地冻，不畏冰袭雪侵，不惧霜刀风险，不屈不挠，昂首怒放，独具风采。人们见到梅花，便会受到坚强刚正和高洁气质的熏陶和激励。

45.梅花是我们中国有名的花，大抵是春暖才开花，它却不一样。他的花开在冬天，愈是寒冷，花开的愈精神，愈秀气。他不管经历多少磨难，受到怎样的欺凌，从来都是顶天立地不肯低头折节。他这种精神正是中华民族的精神。就连欧美的友人也开始接受梅花精神，盛赞梅花的香气是冬天的甜蜜。

46.梅花那种高洁坚强谦虚的品格，不正是我们的建筑工人吗?他们不论严寒酷暑，不论刮风，还是下雨，不论天寒地冻，他们都在自己的岗位上，默默地，为他人建筑高楼。他们也从不炫耀自己，夸奖自己，还不与他人去比赛。

47.梅花却如婀娜多姿的仙女，悄悄飘落在山岭坡间园林径旁。它们有的娇小玲珑，憨态可掬，像初生的婴儿般可爱;有的青春洋溢，热情奔放，似亭亭玉立的少女般可爱;有的超凡脱俗，端庄大方，如贵妇般可敬。

48.我爱花，尤其偏爱梅花，每当看到那一朵朵的梅花时，心里就油然升起一股敬佩之情。从古至今，有多少人赞美过。夸奖过它啊!“墙角数支梅，凌寒独自开。遥知不是雪，为有暗香来。”梅花的确令人赏心悦目，而我眼中的它也是如此。

49.这些梅花，有好几种颜色。红色的艳若桃李，灿如云霞;粉红的如描似画，柔情似水;白色的冰肌玉骨，清白脱俗。如果把眼前的一山梅花作一副活的画，那画家的本领可真了不起。

50.梅花虽没有玫瑰的风情万种，没有荷花的高贵典雅，也没有牡丹的流光溢彩，但它却有着凌寒独放的勇气。梅树的姿态是十分优美的。干枯的主干曲曲折折，盘旋而上，树冠都是繁枝细杈，婀娜多姿的屹立在风雪中，它的花儿开得是那么的美不胜收，红的似火，白的如雪，粉的像霞，五彩缤纷，好不可爱!

墙角数枝梅，凌寒独自开。遥知不是雪，为有暗香来。

寒风凛冽的冬季，我和往常一样，换上了厚厚的羽绒服，在走出家门上学之前，望了望家后院花田的那株腊梅花树，他像一个坚韧不拔的男人，又像一个尽情舒展花枝、婀娜多姿的少女。我不禁嘴角上扬，微微一笑：这棵梅花树已经在我家的花田坚持好几年了，每一个冰冷的冬天，它都没有因为冷风而放弃绽开花苞，而是坚持着、让人们每次路过这里时，都闻到扑鼻而来的花香。想到这里，我背起了书包，大步向学校走去。

天空像蒙上了神秘的面纱，灰暗而阴冷。教室里，是一节数学课，笔不时传来“沙沙”的写字声。我遇到了一个难题，正想着放弃。不知是谁，可能是怕影响老师上课，悄悄说了一声：“下雪啦！”在这么安静的课堂上，再小的声音都会被听的一清二楚，何况还是如此具有吸引力的话题。顿时间，教室里像炸开了锅一样，每个人都向窗外看去，白花花的雪花像一个个小精灵一般，从天空中徐徐飘落，我本就因苦于无解的做题之心也变得浮躁起来。

这时，我蓦地想到了花田里的那株梅花，无论何种情况，不是一样悄然绽放吗？对，我不应该被打扰，应该坚持下去，毕竟“世上无难事，只怕有心人”。不一会儿，解题的方法就像泉水一样涌进了脑海。果然，“功夫不负有心人”呀！

待到放学，我像离弦的箭一样，跑回了家。眼前的一幕让我震惊，洁白的雪花覆盖在梅花树和花苞上，这时的温度是何等的冷，它却坚持着，要把最美丽的一面展现给人们，这种精神不正是我要学习的吗？在学习上做最坚强的自己，面对困难不放弃，就会绽放出最美的花朵。

寒冷的冬季，百花凋谢、唯梅盛开。在那一瞬间，我仿佛就闻到了那沁人心脾的梅花香。

那个秋天的下午，黄昏来临，梧桐树上飘离了一片黄叶，晃晃悠悠，偶然碰触到腊梅树枝头，摇了摇，然后继续下落，掉在地上，压住一条小路的僻静。

腊梅树枝头已经添上了好些花蕾。米粒般大小，从叶柄下凸出，不仔细看很难发现。夕阳差不多就要与地面平行，风断断续续，四处一片金黄。腊梅在靠近梧桐树的地方，淤积着绿，固执，而且葱茏，还很幽深。让一条小路旁边的一个角落，兜住许多安详和宁静。腊梅叶片细碎，古朴；树丛幽暗，清寂，任由我踱入，隐逸。

谁也不知道我坐在那儿。小路长长，斜阳横溢，许多植物都无法确定方位，围堵着我的漠然，悄然成为周围的一部分。路上几乎没有鸟叫，也没有其他声音。秋天在无意之中，多了些来不及卸下的默然和沉重，证实了怀抱着的澄澈和清幽。风从高处吹来，重复着季节的飘落。居然，没有喧闹，没有慌张。但与我久久凝视，一个个影子从梧桐树上脱形而出，叠加着时光，漾动着荫汐。不断与空气摩擦，托出一树腊梅入俗时的茂盛，渐渐漫入这条小路通过的陈旧。

许久没有看到腊梅树下玩耍的那只母猫了。夏天，阳光闲散成荫。她挺着微微起伏的肚子，横卧着腊梅树兜。当我来的时候，总是慌张，总是扭头就跑。失措的样子，让我不知道夏天是怎么一回事，秋天是从什么时候开始的，黄昏，只剩下那只母猫的来路和去路。总之，万象，丛生，彼此在掠夺彼此的记忆。可是，那只母猫却先我一步走入小路，来到梧桐树下，睡在腊梅树旁。腊梅树冠之上，还重叠着梧桐树的树冠，高高地耸入天宇，无法逃避。突然，秋天来了，一片片梧桐树叶借此落下。小路空旷，延伸至我心底。让我对于秋天的假设属于黄昏时候的认定。承载着那些爱的过往，以及，我活着时与日与夜的继续。追踪那束被母猫带离的光线，在小路上拉长，消失。

腊梅树却与以往不同，被我眼睛放大。就一份存在，看起来那么遥远而又那么陌生。多少次我徘徊在它身旁，一声不响，承继着它的静默与悠然，与岁月作出隔世之分。一副老态，小心翼翼地回避着气息的凝结，和闲居在某一处辉煌里漂移。恍惚，想来的飘忽，不知道黄昏，风吹得眼睛有些滞涩。目光错落在腊梅树上，不期而至地触动我诸多回应。唯有花开，才会抵达夕阳铺就的无限。只是那只母猫，也许还会牵扯着许多爱情故事的支离，或者破碎。包括我在梧桐树下等你，接受夕阳投射，不断变化。与影子夹成的角，线条逐渐细长，高瘦，或者明朗。风拂腊梅，一个个心思，竖起耳朵，倾听着落叶恋吸秋天的过去。并且优雅地旋起一地静谧，屏住风的剥蚀和轻送。

好像有蹑足声传来，相似于那只母猫走动。俏立在腊梅树边，拉着一枝腊梅，细数着花蕾，轻轻地叹出一口气：“这一年又将过去，你去哪儿了呢？”然后，绕过半树腊梅，看见我坐在地上，猛然一惊，刚要呼出，又用手捂住嘴巴，脸上泛起一阵红晕。随即掉转过身去，蹬蹬蹬地甩动着臀部，扭出我的视线。她晃动着我的眼睛，和迸发出我的心思。是花蕾显化出真诚？还是爱意裸出碰见？只有我静坐在秋天，渐渐深幽，作成一副若有若无的样子。现在，唯有现在，看见她的背影落下，有了节奏。虽然，那么孤独，那么匆忙。但是，还算耐看，还算飘逸。小路上，我守着秋天的漫长而清寂，等待着腊梅花开来填补岁月的空虚。

除此之外，我也曾幻想用某种习惯了的生活方式来与那只母猫相逢，凸显一场秋天里的看见。就算梧桐树老了，黄叶落尽，我没有感受到夕阳的冷清和心的烦闷，也没有从一片落叶中飞离出伏枥的志趣。恍若腊梅树留存着那只母猫的信息，与秋深一样孕育着淡泊的生命。似乎有更多的风，在此时此刻折了回来，从梧桐树枝上垂落，把腊梅树的清幽磨亮，在这条小路上，丈量着秋天到春天的距离。

男宿舍夜谈，舍友们疑惑于大姨妈来了到底有多疼，男神何之洲一贯不屑参与这种低级趣味的对话，直到他变成了女人，脸色苍白地躺在床上……女宿舍夜谈，舍友感慨工学院两两成基的现况，沈熹有点好奇此类话题苦于无法证实，直到她变成工科男，面前掉下一块肥皂……人生无常，哪有不跑偏的?一次游艇集体出游，何之洲与沈熹意外互换了身体，为掩人耳目找机会回归原位，两人决定假装交往。然而……当翻开沈熹抽屉里五颜六色的小内内，何神疯了!(可不可以不穿?!)原本高冷的老大突然萌得冒泡，猴子和壮汉疯了!(满满都是粉色少女情怀呢!)明明被挖了墙角，情敌还不断向自己传递暧昧信息，林煜堂也疯了!

而沈熹，正好披着何神的外衣体验一下传说中的……(哔哔~)

亲密交换的时间里，921寝室爆笑、暧昧而温暖，骄傲的何神也逐渐被呆萌的沈熹吸引……、

初唐四杰是：王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王，简称“王杨卢骆”。下面是小编为大家整理的初唐四杰简介，希望能帮到您！

王勃出身望族，为隋末大儒王通的孙子（王通是隋末著名学者，号文中子），王通生二子，长名福郊，次名福峙，福峙即王勃之父，曾出任太常博士、雍州司功、交趾县令、六合县令、齐州长史等职。可知王勃生长于书香之家。王勃也是王绩的侄孙。

王勃小时候很聪慧，从小就能写诗作赋，世人目为神童。

王勃虽然才14岁，尚是一少年，但由于才华毕露，在那时就与杨炯、卢照邻、骆宾王齐名并称为“初唐四杰”。

咸亨三年(672年)王勃返回长安，裴行俭、李敬玄同典选事，闻王勃文名，又数次召用，但王勃耻以文才受召，作文述志，结果触怒了裴行俭，被斥为“才名有之，爵禄盖寡”。不过，王勃没有象第一次废官后那样寄情于山川烟霞，而是更珍惜这劫后余生。“富贵比于浮云，光阴逾于尺璧。著撰之志，自此居多。……在乎辞翰，倍所用心。”第二年朝廷虽恢复王勃原职，但他决计弃官为民而不就任。在短短的一年多时间里，王勃完成了祖父王通《续书》所阙十六篇的补阙，刊成二十五卷。撰写了《周易发挥》五卷、《唐家千岁历》、《合论》十篇、《百里昌言》十八篇等，同时还创作了大量诗文作品。这是王勃一生中创作最宏富的时期。

上元二年(675年)或三年(676年)春天，王勃从龙门老家南下，前往交趾看望父亲。一路经洛阳、扬州、江宁，九月初到了洪州。在这里王勃留下了《滕王阁序》这一传世名篇。滕王阁大宴后，王勃继续南下，于十一月初七到达岭南都督府所在地南海，第二年秋由广州渡海赴交趾，不幸溺水而卒，年仅二十七岁

杨炯（650～693？），唐代诗人。弘农华阴（今属陕西）人。杨炯与王勃、卢照邻、骆宾王齐名，并称初唐四杰。但自称“耻在王后，愧在卢前”他于显庆四年（659）举神童。上元三年（676）应制举及第。补校书郎，累迁詹事司直。武后垂拱元年（685）坐从祖弟杨神让参与徐敬业起兵，出为梓州司法参军。天授元年（690），任教于洛阳宫中习艺馆。如意元年（692）秋后迁盈川令，吏治以严酷著称，卒于官。世称杨盈川。杨炯以边塞征战诗著名，所作如《从军行》、《出塞》、《战城南》、《紫骝马》等，表现了为国立功的战斗精神，气势轩昂,风格豪放。其他唱和、纪游的诗篇则无甚特色，且未尽脱绮艳之风。另存赋、序、表、碑、铭、志、状等50篇。张说谓“杨盈川文思如悬河注水，酌之不竭，既优于卢，亦不减王”。《旧唐书》本传盛赞其《盂兰盆赋》“词甚雅丽”，《四库全书总目》则以为“炯之丽制，不止此篇”，并谓“其词章瑰丽，由于贯穿典籍,不止涉猎浮华”。所作《王勃集序》，对王勃改革当时淫x文风的创作实践，评价很高，反映了“四杰”有意识地改革当时文风的要求。对海内所称“王、杨、卢、骆”，杨炯自谓“愧在卢前，耻居王后”，当时议者亦以为然。今存诗33首，五律居多。明胡应麟谓“盈川近体，虽神俊输王，而整肃浑雄。究其体裁，实为正始”（《诗薮·内编》卷四）。《旧唐书》本传谓其有文集30卷，《郡斋读书志》著录《盈川集》20卷，今均不传。明万历中童佩搜辑汇编有《盈川集》10卷，附录1卷。崇祯间张燮重辑为13卷。事迹见《旧唐书》本传。

卢照邻年少时，从曹宪、王义方受小学及经史，博学能文。高宗永徽五年（654），为邓王李裕府典签，甚受爱重，邓王曾对人说：“此吾之相如（司马相如）也。”高宗乾封三年（668)初，调任益州新都（今四川成都附近）尉。秩满，漫游蜀中。离蜀后，寓居洛阳。曾被横祸下狱,为友人救护得免。后染风疾，居长安附近太白山，因服丹药中毒，手足残废。徙居阳翟具茨山下，买园数十亩，疏凿颍水，环绕住宅，预筑坟墓，偃卧其中。他“自以当高宗时尚吏，己独儒；武后尚法，己独黄老；后封嵩山，屡聘贤士，己已废。著《五悲文》以自明”（《新唐书》本传）。由于政治上的坎坷失意和长期病痛的折磨，他终于自投颍水而死。

卢照邻的生卒年,史无明载。武则天登封于嵩岳，卢照邻说到“后封嵩山”及其高宗咸亨四年(673)所作《病梨树赋》序“余年垂强仕，则有幽忧之疾”推断其时已年近40，咸亨四年下距登封元年为22年，则其生年约在太宗贞观十年(636)，去世时约60岁。

卢照邻工诗，尤其擅长七言歌行，对推动七古的发展有贡献。杨炯誉之为“人间才杰”（《已子安集序》）。代表作《长安古意》，诗笔纵横奔放，富丽而不浮艳，为初唐脍炙人口的名篇，但仍未摆脱六朝诗风影响。《旧唐书》本传及《朝野佥载》都说卢有文集20卷。《崇文总目》等宋代书目均著录为10卷。今存其集有《卢升之集》和明张燮辑注的《幽忧子集》，均为 7卷。《全唐诗》编录其诗2卷。徐x霞点校《卢照邻集》即据 7卷本《幽忧子集》，并作《补遗》。傅璇琮著有《卢照邻杨炯简谱》。

卢照邻墓位于河南省禹州市无梁镇龙门村尚家村的河溪西岸。高大的墓冢尚存。

骆宾王（约627—约684李秉乘对谷照月有意思) 字观光，婺州义乌人（今中国浙江义乌）人。唐初诗人，与王勃、杨炯、卢照邻合称。又与富嘉谟并称“富骆”。唐龙朔初年，骆宾王担任道王李元庆的属官。后来相继担任武功主簿和明堂主簿。唐高宗仪凤四年（679年），升任中央政府的侍御史官职。曾经被人诬陷入狱，被赦免后出任地方官临海县丞，所以后人也称他骆临海。武则天光宅元年（684年），徐敬业起兵讨伐武则天，他做为秘书，起草了著名的《讨武氏檄》。骆宾王（约627—约684) 字观光，婺州义乌人（今中国浙江义乌）人。 其父官青州博昌县令，死于任所。他7岁能诗,有“神童”之称。据说咏鹅诗就是此时所作：“鹅，鹅，鹅，曲颈向天歌，白毛浮绿水，红掌拨清波。”父死后,他流寓博山,后移居兖州瑕丘县，在贫困落拓的生活中度过了早年岁月。唐高宗永徽(650～655)年间，为道王李元庆府属，道王叫他陈述才能，他耻于自炫，辞不奉命。后拜奉礼郎，为东台详正学士。因事被谪，从军西域,久戍边疆。后入蜀,居姚州道大总管李义军幕，平定蛮族叛乱，文檄多出其手。在蜀时,与卢照邻往还唱酬。仪凤三年(678)，后调任武功主簿、长安主簿，又由长安主簿入朝为侍御史，武则天当政，骆多次上书讽刺，得罪入狱。骆在狱咏蝉，有云：“露信高洁，谁为表余心？”以抒悲愤。次年，遇赦得释。调露二年(680),出任临海县丞，世称骆临海。弃官游广陵，作诗明志：“宝剑思存楚，金椎许报韩。”嗣圣元年（684），武则天废中宗自立，这年9月，徐敬业（即李敬业）在扬州起兵反对。骆宾王为徐府属，被任为艺文令,掌管文书机要。他起草著名的《讨武氏檄》（即《代李敬业传檄天下文》）：“班声动而北风起，剑气冲而南斗平，暗鸣则山岳崩颓，叱咤则风云变色。以此制敌，何敌不摧，以此图功，何功不克。……请看今日之域中，竟是谁家之天下！”慷慨激昂，气吞山河。武则天读至“一抔之土未干，六尺之孤何托”，皇然问：“谁为之？”或以宾王对，武则天感叹曰：“宰相安得失此人？”11月徐敬业兵败被杀，骆宾王下落不明。《资治通鉴》说他与李同时被杀，《朝野佥载》说是投江而死，《新唐书》本传说他“亡命不知所之”，而孟綮《本事诗》则说：“当敬业之败，与宾王俱逃，捕之不获。将帅虑失大魁，得不测罪。时死者数万人，因求戮类二人者，函首以献。后虽知不死，不敢捕送。故敬业得为衡山僧，年九十余乃卒。宾王亦落发，遍游名山。至灵隐，以周岁卒。”

《红色气质》于6月20日陆续在各类新媒体终端和户外大屏发布。

作为献给党95岁生日的礼物，该片以9分5秒时长高度浓缩了中国共产党95年的光辉历程。通过历史照片讲述与三维特效结合，回顾了中国共产党近一个世纪以来从争取民族独立、人民解放到实现国家富强、人民幸福所走过的道路，展示了一代代共产党人的信仰与追求、责任与担当、气质与情怀，揭示了人民就是江山、江山就是人民的主题。

一张照片，定格一个瞬间;一组群像，打开一部史册。李大钊、瞿秋白、方志敏、赵一曼、杨靖宇、左权、彭雪枫、雷锋、焦裕禄、王进喜、吴吉昌……不同时期的共产党人一个个从历史深处走来，展现着中国共产党人特有的“红色气质”。

瞿秋白，中国共产党早期主要领导人、《国际歌》的第一个汉语译者，当年就是唱着自己翻译的《国际歌》从容走向刑场。瞿独伊，瞿秋白唯一的女儿，也是新华社驻莫斯科首任记者，今年95岁，与中国共产党同龄。镜头中的老人，翻阅家庭相册，讲述父辈们的无私无畏，并用俄语再次唱起父亲翻译的《国际歌》。

91岁的新华社原总编辑冯健是通讯 《县委书记的榜样——焦裕禄》的作者之一。50多年前，这篇名作让焦裕禄的事迹感动全国。冯健说：“他心里装着全体人民，唯独没有他自己。”日夜操劳的焦裕禄，至死未与家人照过一张合影。片中，借助特效，他终于和家人 “合影”了一张“全家福”。

影片中，故去的共产党人跨越时空，与同志“相聚”，与家人 “重逢”;3D还原的历史瞬间，人物和场景“动”了起来，照片背后的故事也“活”了起来。新媒体理念和技术制造的特效，让人们仿佛穿梭在历史长廊之中，看到过去与现在的对话，感受红色信仰、红色气质代代传承。

此次推出的 《红色气质》微电影按照院线标准制作，适合电视、网络与移动终端等多平台、多渠道传播。

风动石自古闻名，早在明代张岱的《夜航船·荒唐部》里就有记载：“漳州鹤鸣山上，有石高五丈，围一十八丈，天生大盘石阁之，风来则动，名风动石。”

其奇妙之处就在于它前后左右重量平衡极佳，大风吹来时，石体左右晃动，但倾斜到一定角度就不会再动了，故称风动石。石为花岗岩石质，高4.37米，宽4.57米，长4.69米，重约200吨。人力也能晃动风动石。如果找来瓦片置于石下，选择适当的位置，一个人就能把这硕大的奇石轻轻摇动起来。此时，瓦片“咯咯”作响，顷刻化为齑粉。

正可观其伟，侧可观其奇，背可观其险。从背面看，状如玉兔的石岩伏在外倾的石盘上，巨大的石球，悬空而立，摇摇欲坠，令人心怵；从正面看，石如蟠桃，底部呈圆弧形，贴石盘处尖端仅数寸，悬空斜立，狂风吹来，摇晃不定。

石体正面，有明武英殿大学士黄道周等人所题“铜山风动石”大字，笔力雄浑遒劲。在风动石前的一块方石碑上刻有明朝督抚程朝京的诗：“造化原来一只丸，东封幽谷万层峦，天风吹向关中坠，海飚还得逐势转。五丁欲举难为力，一卒微排不饱餐。鬼神呵护谁能测，动静机宜在此观。”

[游东山风动石作文300字