假如你想做一株腊梅简介【精品20篇】

我家阳台上的花坛中，有一棵腊梅树。我出生的时候，它就已经住在我家了。为了让它能够得到充足的阳光，爸爸特意在屋顶上开了一扇“天窗”，让暖暖的阳光去抚摸腊梅树又嫩又绿的脸颊。

腊梅的主干屈曲得很古怪，像一根拐杖。它的支干也是弯的多，真不愧是人们画画的参照。每一年的冬天，寒风凛冽，万物沉睡，唯有腊梅不惧严寒，把全部精力都用在让孕育了一个秋天的花骨朵早点开放。终于，花儿开放了，一股股扑鼻的香气让人闻了流连忘返。黄色的小花开的虽小，但那不怕严寒、不在困难的阻拦下屈服的精神，是我们世世代代值得学习的。

到了春天，绿叶悄悄地露出了头，原本光秃秃的树干上又是“衣冠楚楚”。有了明媚的阳光照耀，绿叶显得更加苍翠了。

别以为腊梅树不结果，只不过它不是每一年都结罢了。去年春天，我看着凋谢的腊梅，心想：腊梅树怎么不结果呢？它是不是不结果呀？于是我问妈妈：“腊梅树为什不结果呢？”妈妈顿时大笑起来，“笑什么吗，腊梅是结果还是不接？”妈妈听了更是笑上加笑，“我可是认真的！”这么一说，妈妈总算开口了：“傻孩子，没果哪来的种，没种哪来的树呢！”初夏，我看见了腊梅的果子，那是像青石榴大小的小青果，瓣开果子，里面是一小格一小格的种床，有四至五格，每一格里面躺着比饭豆稍长一些的小红种。

秋风阵阵吹，满枝的腊梅树叶都被顽皮的风宝宝染黄了，黄得没脸见人，于是一个个都躲到了花坛中。它们好象在对我诉说———明年春天，我们会重新驻满枝头！

初冬，下着阵阵小雨，原本寒意四起的中午，被这阵小雨一洒，便多了几分凄凉。往日的风吹在脸上，也仍然是今日的痛楚。雾蒙蒙的天空早已没了太阳的踪迹，就连空气中也似乎充满了淡淡的忧伤。然而，在那后花园里，一个新的生命正在绽放——那就是腊梅花。

初冬的腊梅，别有一番风趣。那本来古老的枝干，现在冒出了零零星星的腊梅，看上去年轻了不少；上面的绿叶还未落尽，微微泛黄，却也夹杂着一丝沉郁的绿，在刺骨的寒风中坚挺着。从远看，绿色的叶尖一顺儿朝下，可黄色的叶身仍然是那么高傲，那么悠闲，它掩映着浅黄的教学楼与那碧绿的操场，在刺骨的寒风中增添了一些色彩。从近看，嫩黄色的花瓣在你眼前闪烁着淡淡的荧光，妖艳极了。寒风拂过，一丛丛花骨朵随风摇曳，看起来既不失坚韧的性格，也不缺优雅的外表。它虽然不如桃花那么粉嫩，也不如月季那般潇洒，但是，它坚韧不拔的另一面在我的心里深深的烙印出永恒的痕迹。

当我靠近它时，那迎面扑来的香气是那样怡人，是那么飘飘欲仙。越靠近它，越是似乎闻不到一点花香，可你欲转身离去时，一阵淡淡的清香又不经意地钻入你的鼻腔，使你感到神清气爽。微风像是腊梅的一扇窗户，它一吹，腊梅的清香仿佛插上了翅膀，给我们每个人都送来了沁人心脾的礼物，闻一闻就让人感觉浑身上下都充满了力量。那种朴实无华的腊梅香，不知怎么的，总有一种奇特的魔力，让我心里总是痴痴的想：“这到底是天上的桂树还是人间的腊梅？”

初冬的腊梅，有坚韧不拔的品格；有沁人心脾的芳香；有朴实无华的姿态；还有那让人流连忘返的黄色荧光。我看着远处的腊梅花，正是它，勾起了我心中一片又一片的遐想。

在那漫长的冬季中，那株腊梅绽放得那么美，像血。像夕阳。——题记

我又一次从梦中惊醒。梦里，又是奶奶。奶奶慈祥的面孔充盈着我的心。奶奶一生爱腊梅。她这一生就像腊梅一样，坚强不屈，面对困难毫不退缩。她绣的腊梅栩栩如生，仿佛可以马上从手帕上摘下来似的。记忆里，在暗黄的灯下，奶奶专心致志的在绣着腊梅，一双被时间洗刷过的眼睛是那么炯炯有神，她的那双手很粗糙，让我想到秋天的枯树皮。可是，就在以前，那双手为我做过一切。她为我摘过春天的小花，为我捧过夏天的西瓜，喂我吃过秋天的苹果，为我拂去冬天的雪花……想着，想着，我突然猛地站起身，朝奶奶的房间走去。

奶奶房里的摆设依然如旧，朴素的床单上绣着腊梅，洗的发白的桌布上也绣着腊梅。我把自己的脸埋进奶奶曾盖过的被子里。里面有一股奶奶的味道。我只要闻到就会很安心。泪水快下来了，我赶紧把头抬起来，怕把泪流到被子上，怕闻不到奶奶的味道。

奶奶，您知道没有您美美的故事陪伴的夜，有多冷吗?

一觉醒来，天已大亮。今天有冬季里很难有的阳光。

我看到了那株窗台上的腊梅，她挺立着，花瓣一片一片的展露在阳光下，那么美，像血。像夕阳。我又忆起那天。

那天，我如往常一样背着书包走在回家的路上，今天又值日，扫操场又扫的那么晚。

冬天!这是真正的冬天!几层厚厚的雪堆在道路两旁，树叶上堆满了莹白的雪。整个世界都是银装素裹。让每一个过路人都感到深深的寒意。

我打了一个寒战，准备过马路。

我慢悠悠地走着，根本没注意车辆。“啪!”等我醒悟后，我才知道出事了。

一个老太太在我身旁倒下了。车，撞到的不是我，是她。可是我记得，我过马路时只有我一个人啊!难道，她这么傻跑到车子面前来让车撞?我突然感到熟悉，仔细一看，是奶奶!!是的，除了奶奶谁会把我的生命看得比自己都重呢?奶奶肯定是担心我，就来接我，没先到看到一辆车向我驰来，她就义无反顾的跑到我前面，为我挡住那车。那一瞬间，泪水模糊了我的双眼。我看到地上的那摊血，好像看到了腊梅，看到了夕阳。

我拼命地叫人救她。“滴嘟滴嘟……”救护车的声音在静寂的傍晚响起……

爸爸一根又一根地抽烟，我不停地流泪。

奶奶还是走了。

那天，雪放肆的下。

山上，又多了一座新墓。

雪掩埋了一切。

但是，几天后，在雪中，长出了一株花，像血。像夕阳。

那株花，就是腊梅。那株腊梅是奶奶的眼睛。她会永远看着我，守护我。

雷伊开始并没有想到，他写信给汉修先生，竟然会变成一项工作！原先他只不过是想表示，他喜欢汉修先生的书罢了。但是，奇妙的事情发生了，老师要班上的小朋友写信给作家，问几个问题，好作为读书报告。汉修先生在回信的后面，也要雷伊回答问题。

因为电视机坏了，雷伊很无聊，加上妈妈的逼迫，雷伊开始不情愿地回答汉修先生的问题。可是，慢慢地，雷伊觉得可以和汉修先生谈心，甚至接受他的建议，开始写日记。

日记仍然假装要寄给汉修先生的信，谈的全是雷伊身边发生的事，例如爸妈的离婚、小狗“土匪”、午餐被偷、青少年作品集……

雷伊虽然只是个小学生，但是他的笔调很有趣，尤其是描写在午餐盒上装警铃，想逮住那个偷午餐的贪吃贼时，令人忍不住想知道结局如何。还有，书的最后，爸爸开着大卡车带着小狗“土匪”，来看雷伊和妈妈，他希望大家能再住在一起，他们可以那样吗?

赶快打开书来看吧！！！

路德维希·凡·贝多芬(Ludwig van Beethoven , 1770年12月16日---1827年3月26日)，世界著名的作曲家兼演奏家。出生于德国 波恩 Bonn 。祖父和父亲都是宫廷音乐家。贝多芬一生创作了许多作品，他也是维也纳古典乐派代表人物之一，对世界音乐的发展(从古典主义时期到浪漫主义时期)有着举足轻重的作用，被世人尊称为 “乐圣”。

贝多芬从小就具有十分敏锐的乐感，他的父亲发现这一点后，决心把他培养成另一个莫扎特式的音乐神童，好以此作为他的摇钱树。但贝多芬不具备莫扎特那样的演奏天赋，他是在父亲的棍棒下学会音乐的。当时年仅五岁的贝多芬经常被父亲锁在屋里，从早到晚地弹奏钢琴和拉小提琴。小贝多芬经常强忍着痛苦和委屈在钢琴上一遍遍地练习，如果不是贝多芬具有非凡的音乐天赋的话，他就可能就会永远厌恶音乐了。

贝多芬的音乐成长道路异常艰苦，但他凭借自己的刻苦，取得了惊人的成就。他五岁开始学习钢琴，八岁就公开举行演奏会，十岁开始作曲。他的第一位老师聂费对他的帮助极大，聂费拓展了贝多芬的艺术视野并教会了他许多音乐技能，这为他后来的创作打下了深厚基础。

1792年，贝多芬来到了“音乐之都”维也纳。为了获得更多的音乐知识与创作技能，他先后拜海顿、阿尔布雷希茨贝格、萨利埃里等名师学习，他努力学习他们的音乐创作技艺与经验，不断丰富和提高自己的艺术修养。与此同时，他还广泛阅读各种文学和哲学书籍，从中汲取丰富的知识营养，终于使自己成为一个具有高度修养的艺术家。

1827年3月26日，这位伟大的、不屈不挠的音乐巨人终因贫病交加而与世长辞。

李自成(1606.09.22—1645.05.17)，原名鸿基，小字黄来儿，又字枣儿，[1] 明末农民起义领袖，世居陕西榆林米脂李继迁寨。童年时给地主牧羊，曾为银川驿卒。崇祯二年(1629年)起义，后为闯王高迎祥部下的闯将，勇猛有识略。荥阳大会时，提出分兵定向、四路攻战的方案，受到各部首领的赞同。高迎祥牺牲后，他继称闯王。

当时中原灾荒严重，社会阶级矛盾极度尖锐，李岩提出“均田免赋”等口号，获得广大人民的欢迎，部队发展到百万之众，成为起义军中的主力军。崇祯十六年(1643年)在襄阳称新顺王，并在河南汝州歼灭明陕西总督孙传庭的主力，旋乘胜进占西安。次年正月，建立大顺政权，年号永昌。不久攻克北京，推翻明王朝。四月，多尔衮率八旗军与明总兵吴三桂合兵，在山海关内外会战李自成。李自成战败，退出北京，率军在河南、陕西抗击。顺治二年(1645年)5月17日，在湖北通城县九宫山遭村民误杀。

在我家乡的庭院里，有一株古老的腊梅，苍老的树干上长满了疙瘩。

春天一到，枝头枝干上蓬蓬勃勃的抽出无数枝条，嫩绿的叶子长满枝头，显现出一派生机。但深秋的寒风带来凉意，腊梅的叶子开始枯黄、凋谢。初冬的北风送走了最后几片枯叶，人们惊喜地发现，不知什么时候，腊梅那黄色的花骨朵一星星点点地缀满了枝头。

三九寒冬，北风呼啸，冰天雪地。百花早已不再争奇斗艳，树木大多剩下光光秃秃的枝头腊梅却迎着寒风怒放了。瞧!那蜜黄蜜黄的朵儿，鹅黄的蕊儿，一朵朵，一丛丛开满枝头，香气袭人，沁人心脾。在隆冬季节，腊梅以它特有的明丽，娇嫩的色彩和那特有的暗香给寒冬带来了一片温馨。

我爱腊梅，爱它不畏严寒的精神。自古以来，有许多诗人、作家赞颂腊梅，更以此来赞颂那些不畏艰险，努力进取，对祖国对人民忠心耿耿的人物。今天，在社会主义现代化建设中更涌现无数顽强拼搏、意志坚定，为祖国抛头颅，撒热血的英雄人物。腊梅便是他们高尚品格的写照。

我爱腊梅，爱它开在百花之后。不管风吹雨打，还是雪花的侵袭，它都成片成地怒放，使人们不由得赞美它。在万物萧冬的严冬中，它给人带来春的消息和美的享受。

我尤其爱那家乡庭院中的那株腊梅，我要赞美它，它是那样苍劲有力，生机勃勃，满树的花朵竞放，把浓郁的芳香献给人们。而当春回大地，万物复苏，百花含羞待放的时候它的花朵却悄悄地消逝了……

江苏苏州昆山市三中心小学六年级:刘悦

--600字

李清照，宋代女词人。号易安居士，齐州章丘(今属山东)人。早期生活优裕，与夫赵明诚共同致力于书画金石的搜集整理。金兵入据中原，流寓南方，明诚病死，境遇孤苦。所作词，前期多写其悠闲生活，后期多悲叹身世，情调感伤，也流露出对中原的怀念。形式上善用白描手法，自辟途径，语言清丽。论词强调协律，崇尚典雅情致，提出词“别是一家”之说，反对以诗文之法作词。并能作诗，留存不多，部分篇章感时咏史，情辞慷慨，与其词风不同。有《易安居士文集》《易安词》，已散佚。后人有《漱玉词》辑本。今人辑有《李清照集校注》。

据《后汉书·礼仪志》所载，桃符长六寸，宽三寸，桃木板上书降鬼大神“神荼”、“郁垒”的名字。“正月一日，造桃符着户，名仙木，百鬼所畏。”所以，清代《燕京时岁记》上记载：“春联者，即桃符也。”五代十国时，宫廷里，有人在桃符上题写联语。《宋史·蜀世家》说：后蜀主孟昶令学士辛寅逊题桃木板，“以其非工，自命笔题云：‘新年纳余庆，嘉节号长春’，这便是中国的第一副春联。不过宋代不同史料对此说法不一，也有说是辛寅逊或孟昶的儿子孟喆所撰。[1-2]  直到宋代，春联仍称“桃符”。王安石的诗中就有“千门万户曈曈日，总把新桃换旧符”之句。宋代，桃符由桃木板改为纸张，叫“春贴纸”和“春联”。这一习俗起于宋代，在明代开始盛行，到了清代，春联的思想性和艺术性都有了很大的提高。

西魏年间乱世混战，大批平民在战乱中沦为奴隶，命如草芥。奴籍少女楚乔（赵丽颖饰）被送入人猎场供贵族娱乐射杀，幸得燕北世子燕洵暗中相救，随后她被带进权倾朝野的门阀宇文家。目睹兄姐相继惨死，立誓要带妹妹逃出牢笼。

楚乔受到开明贵族宇文玥关注，被迫接受严厉训练的同时，更与燕洵结下深厚友谊。西魏门阀争斗，燕洵一家满门被灭，深陷绝境，楚乔与他生死相守并力助他逃脱困局。然而回到西凉后，燕洵野心膨胀，不惜以满城百姓性命为代价割据称雄。楚乔在绝望中与燕洵分道扬镳，燕洵设计在冰湖陷害宇文玥, 楚乔与宇文玥坠入冰湖生死未卜

腊八粥是一种在腊八节用多种食材熬制的粥，也叫做七宝五味粥。吃腊八粥，用以庆祝丰收，一直流传至今。

农历十二月初八，中国汉族民间流传着吃“腊八粥”(有的地方是“腊八饭”)的风俗。在河南，腊八粥又称“大家饭”，是纪念民族英雄岳飞的一种节日食俗。

《燕京岁时记·腊八粥》：“腊八粥者，用黄米、白米、江米、小米、菱角米、栗子、红江豆、去皮枣泥等，开水煮熟，外用染红桃仁、杏仁、瓜子、花生、榛穰、松子及白糖、红糖、琐琐葡萄，以作点染。”。腊八粥和腊八饭一样，是古代蜡祭的遗存。

《祀记·郊特牲》说蜡祭是“岁十二月，合聚万物而索飨之也”，腊八粥以八方食物合在一块，和米共煮一锅，是合聚万物、调和千灵之意。

把农历十二月称为“腊月”的原因：《祀记》上面解释：“蜡者，索也，岁十二月，合聚万物而索飨之也。”“腊”与“蜡”相似，祭祀祖先称为“腊”，祭祀百神称为“蜡”。“腊”与“蜡”都是一种祭祀活动，而多在农历十二月进行，人们便把十二月称为腊月了。

腊月是年岁之终，古代农闲的人们无事可干，便出去打猎。一是多弄些食物，以弥补粮食的不足，二是用打来的野兽祭祖敬神，祈福求寿，避灾迎祥。

腊月里的民俗很多。十二月初八，用杂粮做成“腊八粥”。有的农民还要将“腊八粥”甩洒在门、篱笆、柴垛等上面，以祭祀五谷之神。十二月二十三，俗称“小年”，有的地区人们陈设香腊刀头和糖点果品敬供“灶神”等。其实，现在的人们大都不信奉“神灵”之类，这样做是沿袭古代的某些习俗，现在还有争抢老喜殇供品的习俗。

早在宋代，每逢十二月初八日，东京开封各大寺院都要送七宝五味粥，即“腊八粥”。宋代孟元老《东京梦华录》记载，十二月初八日，“诸大寺作浴佛会，并送七宝五味粥与门徒，谓之“腊八粥”。都人是日各家亦以果子杂料煮粥而食也”。又称“佛粥”。宋代大诗人陆游诗中说：“今朝佛粥更相馈，反觉江村节物新。”也说的是腊八送粥之事。

腊八粥不仅为僧侣享用，民间更是盛行。 元、明、清沿袭这一食俗，清代最为盛行。有诗云：“家家腊八煮双弓，榛子桃仁染色红。我喜娇儿逢览揆，长叨佛佑荫无穷。”周密《武林旧事》说：“八日，则寺院及人家用胡桃、松子、乳蕈、柿、栗之类作粥，谓之‘腊八粥’。”清人富察敦崇在《燕京岁时记·腊八粥》说：“腊八粥者，用黄米、白米、江米、小米、菱角米、栗子、红豆、去皮枣泥等，合水煮熟，外用染红桃仁、杏仁、瓜子、花生、榛穰、松子及白糖、红糖、琐琐葡萄，以作点染。”，颇有京城特色。元人孙国敕作《燕都游览志》云：“十二月八日，赐百官粥，以米果杂成之。品多者为胜，此盖循宋时故事。”作为一种民间风俗，夏历十二月八日吃腊八粥，用以庆祝丰收，一直流传至今。

腊八节除祭祖敬神的活动外，人们还要逐疫。这项活动来源于古代的傩(古代驱鬼避疫的仪式)——史前时代的医疗方法之一，即驱鬼治疾。作为巫术活动的腊月击鼓驱疫之俗，今在湖南新化等地区仍有留存。

“释迦牟尼成道日”是佛教的盛大节日。解放以前各地佛寺作浴佛会，举行诵经，并效仿释迦牟尼成道前，牧女献乳糜的传说故事，用香谷、 果实等煮粥供佛，并将腊八粥赠送给门徒及善男信女们。据说有的寺院于腊月初八以前由僧人手持钵盂，沿街化缘，将收集来的米、栗、枣、果仁等材 料煮成腊八粥散发给穷人。传说吃了以后可以得到佛祖的保佑， 所以穷人把它叫做“佛粥”。南宋陆游诗云：“今朝佛粥更相馈， 反觉江村节物新。”据说杭州名刹天宁寺内有储藏剩饭的“栈饭楼”平时寺僧每日把剩饭晒干，积一年的余粮，到腊月初八煮成腊八粥分赠信徒，称为“福寿粥”“福德粥”意思是说吃了以后可以增福增寿。可见当时各寺僧爱惜粮食之美德。

宋朝吴自牧撰《梦粱录》卷六载：“八日，寺院谓之‘腊八’。大刹寺等俱设五味粥，名曰‘腊八粥’。”此时，腊八煮粥早已民间食俗，不过，当时帝王还以此来笼络众臣。《永乐大典》记述“是月八日，禅家谓之腊八日，煮经糟粥以供佛饭僧”。到了清代，雍正三年(公元1725年)世宗将北京安定门内国子监以东的府邸改为雍和宫，每逢腊八日，在宫内万福阁等处，用锅煮腊八粥并请来喇嘛僧人诵经，然后将粥分给各王宫大臣，品尝食用以度节日。《光绪顺天府志》又云：“每岁腊月八日，雍和官熬粥，定制，派大臣监视，盖供上膳焉。”

年轻的销售经理---林晚荣，和公司的女老板到泰山旅游时意外坠崖，来到了一个完全不同的世界(类似古代中国的宋代或明代)，成为萧家大宅里一名光荣的家丁(花匠)--天下第一丁(后来因有功而御赐)。

从振兴萧家为起点:灭"白莲"(利用六百人的老弱粮兵，直接铲除白莲教主力团伙)，轰"圣坊"〈为了带走老婆肖青璇〉，斗砚秋(大学士梅砚秋，洛凝在京城的导师)，戏康宁，金陵赛诗会，山东救官银(创造一大奇观"鱼跃龙门")，气煞玉德仙坊老院主，智护萧家大院新夫人，奇袭突厥皇宫，活捉突厥小可汗，为苗族人民除去贪官，让苗族人民过上好生活。每一件事都可以看出林三的智慧，在那个时代包括现代的人都很难达到的。

凡此种种(顺序与原作有出入)，不一而是，林三壮举多如牛毛，贤妻良母真心相待。全书叙事"不拘一格"(拘了一格就不是三哥了!)

有言:欲知三哥风采如何，且观禹岩家丁风流!

海伦·凯勒（1880年6月27日至1968年6月1日)，19世纪美国女作家、教育家、慈善家、社会活动家。享年88岁。87年生活在无声、无光的世界中。在十九个月时因患脑充血和胃充血而导致双目失明，双耳失聪。她完成了一系列著作，并致力于为残疾人造福，建立慈善机构，1964年荣获“总统自由勋章”，次年被美国《时代周刊》评为二十世纪美国十大英雄偶像之一。主要著作有《假如给我三天光明》《我的生活》《再塑生命》等。她的《再塑生命》节选进人教版语文教材八年级下册，《假如给我三天光明》节选进苏教版高中语文教材必修二、苏教版语文教材五年级下册第九课和上海版语文教材六年级第九课，北师大版六年级下册《伟大的日子》。

《假如给我三天光明》是美国当代著名作家海伦·凯勒的代表作。该书的前半部分主要写了海伦变成盲聋人后的生活，后半部分则介绍了海伦的求学生涯。同时也介绍她体会不同的丰富多彩的生活以及她的慈善活动等等。她以一个身残志坚的柔弱女子的视角，告诫身体健全的人们应珍惜生命，珍惜造物主赐予的一切。此外，本书中收录的《我的人生故事》是海伦·凯勒的自传性作品，被称为“世界文学史上无与伦比的杰作”。

本剧取材于《聊斋志异》中的六个故事。

《封三娘》：灵狐封三娘为百姓打抱不平进入孟家，却发现孟家的坏名声只是遭人陷害，于是帮助孟家脱险，收获了自己的爱情。

《阿绣》：狐女花月冒充人间女子阿绣，与刘子固纠葛，她从贪婪人间爱情滋味，到明白人间真爱，最后牺牲自己，成全了真正的阿绣与刘子固。

《婴宁》：天性爱笑的狐女婴宁来到王子服家，为了弄清母亲被王家残害的往事，到王家遇险时，婴宁以德报怨，赢得了所有人的尊重。

《胡四相公》：胡四本是法力高强的男狐，因贪酒与富家公子张生结为挚友，他帮助张生寻得一幢美好姻缘后潇洒离去。

《长亭》：收妖人石太璞助狐族驱妖，狐族老父答应将长女长亭许配给他，却一再反悔，石太璞不计前嫌拯救狐族，最终得以与长亭结成良缘。

《恒娘》：美丽狐仙恒娘助隔壁邻居朱氏夺回丈夫的心，智斗黄鼠狼小妾。

妈妈开车送我去学国画，老人的家在港边，河岸杂树丛生，都是些濒临枯萎的灌木，透出冬天特有的死寂。一路无言，忽然听见妈妈一声惊呼，抬起低着的头，映入眼帘的一树小小的，在一堆枯木中极惹人注目的黄腊梅，车子渐慢，打开车窗，更有一股幽香清溢满整个车，一缕缕，一丝丝，轻柔地步入。妈妈更是开心地像个孩子，嚷着要我下课后带上一点回家。我的眉头舒展开来，应着冬天的萧瑟而收起的笑意，又被这冬日难见的生机感染，重回脸上。

下车，到了老太家，还未开门，便望见那一团团簇拥着涌向你的黄腊，虽说繁茂，却并不叫人觉得它沾染了俗气，那花如同广寒宫的仙子，有着月光的轻柔，轻轻捂着嘴望着你偷笑。与我们小区里那几株春梅不同，那几株红粉色的小丫头，是眉眼中都含笑意的女孩，生性活泼，便从不掩饰自己与生俱来的美，倒有些弄巧成拙，活泼亦有，灵动亦有，少了梅那一份与世无争的淡然。

如今再看这黄梅，真可谓是“疏枝横玉瘦，小萼点珠光”，轻遮笑颜，眉眼如诗，有如碧玉般典雅安然。拾起掉落在地上的一朵梅，细细打量，瓣瓣相叠，像古时美人绽开的裙摆。颜色也外深内浅，花瓣中间简直薄如蝉翼，没有厚重的装饰，却有最繁华的事物不曾拥有的美丽，不愧为历经冬日的花儿。那如翡翠般玉滑的花瓣，轻薄如宣，风过处随之轻轻颤动，引人怜惜。

笑问老人“花是刚开的吧，真美”。老人有些疑惑，瞬而大笑“哪是啊，腊月前早早就开了，到现在也没有谢。”不由从心里佩服这个盛久不衰的梅，恰是只有这般淡泊名利才不会开得太盛而早早零落，再抬头看梅，白皙的花瓣夹杂黄晕，恰似站在身后凝神赏梅的老人，本可凭一手高超的国画技艺受众人追捧，却早早在一个小巷子里安家，每日用闲暇之时练练国画，自家门前种菜养花，过着“种豆南山下”的生活。正在愣住想事时，又听得老人说“梅树啊，种了十几年了，现在还开着呢”，我抬头看花，一朵朵，玉玲珑般透亮，一瓣瓣，精致如雕刻师傅最得意的佳作。可无论怎么端详，细细打量，总有种清幽的气息将我笼罩，而老人也是如此，多年练国画早已使他的骨子里都透着梅的淡然。

下课，离去。不忘问老太求些梅花。推开门走出去，转过头与老太说再见，只见梅花枝轻轻颤动，散落一地的黄腊梅，与同我挥手告别的老人相映成画。

也许正是这份淡泊名利的品格才让梅不在春夏与百花争妍，不在秋日与红枫比艳，却傲然生长在冬日，才有了这别样的美景。

故事发生在冬天的东京，时间跨度只有晚上12点到早晨6点七个小时，采用两条平行线结构，分别叙述一对年轻的姐妹，一个在黑夜中昏睡，一个在思考和行动。

女孩十九岁，漂亮，是由不法中国人偷运到日本被迫接客的"妓女"。小说开始不久，悲惨场景就出现了:天黑以后她在情爱旅馆接客时，因突然来了月经而被一个叫白川的日本人打得鼻青脸肿，衣物也被抢走，赤身裸体蜷缩在墙角吞声掩泣，床单上满是血迹。半夜在餐馆里独自看书的女主人公玛丽因为会讲中国话，通过吹长号的大学生高桥的介绍，被旅馆女经理找来当翻译处理这场"麻烦"，故事情节由此铺展开去。

村上在书中塑造的白川，可以说是日本这个民族"恶"的典型，他敬业、勤奋、文质彬彬，但生活刻板，观念顽固，施暴后行若无事，还继续加班，丝毫没有作恶的意识。著名翻译家林少华教授在译后记中写道:"这种恶，既不同于恐怖分子的恶和极权主义的恶，又不同于太平洋彼岸霸权主义的恶，更不同于杀人放火等一般刑事犯罪分子的恶，它发生在日本社会又不局限于日本社会，因而是更应警惕的恶。"村上本人在写完《海边的卡夫卡》后，就表示自己下回"想写既是象征性的又有细部现实感那样的恶。归根到底，恶这个东西，是同卑鄙、怯懦、想象力匮乏等素质联系在一起的。"

大明太祖高皇帝朱元璋(1328年—1398年6月24日)，字国瑞，[1] 原名重八，[2] 后取名兴宗，濠州钟离人(今安徽凤阳)，明朝开国皇帝。

朱元璋幼时贫穷，曾为地主放牛。1344年入皇觉寺，[3] 25岁时参加郭子兴领导的红巾军反抗元朝， 1356年被部下诸将奉为吴国公。同年，攻占集庆路，将其改为应天府。1367年命徐达、常遇春以“驱逐胡虏，恢复中华” 为号召，北伐中原，结束蒙元在中国的统治，丢失四百年的燕云十六州也被收回。1368年朱元璋在应天府称帝，国号大明， 年号洪武。后先平定西南、西北、东北等地，最终统一中国。

朱元璋在位期间鉴于元末的混乱，对各个方面都进行了改革，政治上废丞相，设承宣布政使司、提刑按察使司、都指挥使司分掌权力，进一步的加强了中央集权， 严惩贪官和不法勋贵[9] ;军事上实施卫所制度，北伐残元;经济上大搞移民屯田和军屯，兴修水利，解放奴婢，减免税负，派人到全国各地丈量土地，清查户口等;文化上紧抓教育，兴科举，建立国子监培养人才[12] ;对外加强海外交流，恢复中华宗主国地位 。经过洪武朝时期的努力，社会生产逐渐恢复和发展了，史称洪武之治。

1398年(洪武三十一年)，朱元璋病逝，享年71岁，庙号太祖，谥号高皇帝，葬明孝陵。

朱元璋聪明而有远见，神威英武，收揽英雄，平定四海，纳谏如流，求贤若渴，重农桑，兴礼乐，褒节义，崇教化，制定的各种法规都很相宜，前所未有。但他性格严明，晚年偏好诛杀，使得一代开国元勋很少有善始善终者，这是他的缺点。

墙角数枝梅，凌寒独自开。遥知不是雪，为有暗香来。

寒风凛冽的冬季，我和往常一样，换上了厚厚的羽绒服，在走出家门上学之前，望了望家后院花田的那株腊梅花树，他像一个坚韧不拔的男人，又像一个尽情舒展花枝、婀娜多姿的少女。我不禁嘴角上扬，微微一笑：这棵梅花树已经在我家的花田坚持好几年了，每一个冰冷的冬天，它都没有因为冷风而放弃绽开花苞，而是坚持着、让人们每次路过这里时，都闻到扑鼻而来的花香。想到这里，我背起了书包，大步向学校走去。

天空像蒙上了神秘的面纱，灰暗而阴冷。教室里，是一节数学课，笔不时传来“沙沙”的写字声。我遇到了一个难题，正想着放弃。不知是谁，可能是怕影响老师上课，悄悄说了一声：“下雪啦！”在这么安静的课堂上，再小的声音都会被听的一清二楚，何况还是如此具有吸引力的话题。顿时间，教室里像炸开了锅一样，每个人都向窗外看去，白花花的雪花像一个个小精灵一般，从天空中徐徐飘落，我本就因苦于无解的做题之心也变得浮躁起来。

这时，我蓦地想到了花田里的那株梅花，无论何种情况，不是一样悄然绽放吗？对，我不应该被打扰，应该坚持下去，毕竟“世上无难事，只怕有心人”。不一会儿，解题的方法就像泉水一样涌进了脑海。果然，“功夫不负有心人”呀！

待到放学，我像离弦的箭一样，跑回了家。眼前的一幕让我震惊，洁白的雪花覆盖在梅花树和花苞上，这时的温度是何等的冷，它却坚持着，要把最美丽的一面展现给人们，这种精神不正是我要学习的吗？在学习上做最坚强的自己，面对困难不放弃，就会绽放出最美的花朵。

寒冷的冬季，百花凋谢、唯梅盛开。在那一瞬间，我仿佛就闻到了那沁人心脾的梅花香。

上午，我和表哥、表妹一起去公园玩时，闻到了一阵阵年扑鼻的香气，寻芳过去，只见一棵阿娜多姿的小腊梅，迎着寒风，站在草地上。粉红色的梅花有的像一位漂亮的仙子，完全开了；有的像一位害羞的小姑娘，有点半开半合；还有的……我左瞧瞧右看看，有点舍不得离开了。

不料下午，刺骨的西北风吹得更加猛烈了，时而还飘下几朵不大不小的雪花。我不禁为那棵小腊梅着急着。

到了傍晚，雪花还在不停地飘着，我叫爸、妈一起赶紧去公园，走到腊梅前，只见它正接受着风雪的洗礼，一点也不怕风吹雪打，虽然花枝上沾满了雪花，但是花儿开得更加鲜艳了。

看到梅花，我回想起了自己：学习上有时遇到困难，我就把铅笔一扔，或者去找爸、妈；动不动还会不高兴，而不是自己找不足和缺点……

那棵小腊梅让我明白了无论发生什么难事，都应该勇敢地去面对。可敬的小腊梅呵！我要好好向你学习，像你一样，用顽强去绽放美丽，用竖毅去谱写精彩！

冬天来了，北风呼呼地吹着，院子里一片荒凉，除了那排腊梅。

远远地，就闻到了一股香味儿，那是腊梅的香味儿。梅老大顶着满树的黄花，望着腊梅姐妹们，发现，竟有一棵腊梅没有开出花来。“嗨，梅小七，这北风嗖嗖的，你怎么还不开花呀？这可是你新生后第一次开的花呀！”梅老大觉得很奇怪。“我……我……怕冷。”梅小七支支吾吾地说。“不，梅小七，你应该开花。我们腊梅，顾名思义，就是寒冬腊月里开放的梅花。”梅老大语重心长地对梅小七说，“王安石不是说过吗？‘墙角数枝梅，凌寒独自开’。从古到今，我们都是迎雪怒放，不知道有多少诗赞美过我们，我们还是‘四君子’之一。所以，你作为腊梅，一定要开放！”“好吧，我试试。”梅小七哆哆嗦嗦地说。

梅小七吸了一口冷气，使尽全身力气，终于开出了一个淡绿的花苞。“加油！使劲！”梅老大鼓励道。“嘿——”一朵淡黄色的小花从梅小七的枝头上开了出来，紧接着，一朵又一朵的黄花在梅小七的枝头开了出来，有含苞欲放的，也有欣然怒放的。花是那么的多，那么的黄，香气异常得浓郁。“小七，还冷吗？梅老大问。“不冷了！”梅小七高兴地喊，因为，它的头上也顶满了梅花喽！

北风，依旧吹着，但谁又知道，这腊梅香味儿里有一种特别的味道呢？

儒勒·凡尔纳[1](1828.2.8～1905.3.24)，是19世纪法国著名小说家、预言家、剧作家以及诗人。凡尔纳出生于法国港口城市南特的一个中产阶级家庭，早年依从其父亲的意愿在巴黎学习法律，之后开始创作剧本以及杂志文章。在与出版商埃泽尔父子合作期间(1862年至凡尔纳去世)，凡尔纳的文学创作事业取得了巨大成功，他的不少作品被翻译成多种语言，受到了各国读者的喜爱。凡尔纳一生创作了大量优秀的文学作品，作有《海底两万里》、《八十天环游地球》《气球上的五星期》《格林特船长的儿女》 《神秘岛》等。他的作品对科幻文学流派有着重要的影响，因此他与赫伯特·乔治·威尔斯一道，被一些人称作“科幻小说之父”。而随着上个世纪后叶凡尔纳研究的不断深入以及原始手稿的发现，科幻学界对于凡尔纳的认识也在趋于多样化。凡尔纳作为一位非科幻意义上的作家开始为一些学者所重视。据联合国教科文组织的资料，凡尔纳是世界上被翻译的作品最多的第二大名家，仅次于阿加莎·克里斯蒂，位于莎士比亚之上。