海底两万里读后感心得体会精选20篇

1931年9月18日，是中国最耻辱的一天。当天，日本帝国主义对我国沈阳北大营的中国驻军发动武装进攻，接着对我国东北地区进行大规模的武装侵略。这就是震惊中外的“九一八”事变。为了重温历史，我们今天观看的“九一八事件事迹图片”，让我感触很深。

本片介绍了“九一八”纪念馆收集的资料图片。一幅幅图片让人看了心惊肉跳、毛骨悚然。有一幅图片展示的是日本侵略者灭绝人性的残害中国人民。还有一幅是日军屠杀中国人民，并把人头挂在电线杆上示众。看着这些图片，我的心在流血，在颤抖。通过解说，我还知道了日本帝国主义很早就有侵吞中国的野心，他们制造许多伪证，说中国侵犯了日本人的利益，并向中国挑衅，无能的清政府竟签定了丧国的中日《马关条约》，日本帝国主义还不罢休，出兵侵占中国的领土，发动了卢沟桥事变，进攻北大营。国民党军队7000余人听从南京政府的不抵抗政策，惨遭失败，只用了20天左右时间，华北沦陷，日本人占领了大半个中国。他们在中国的土地上犯下了滔天罪行，长白山上焚烧的尸骨、713部队遗留下来的实验室，都是不可抹去的历史罪证。他们毁我家园、辱我民族，掠夺去的是大批奇珍异宝留下的却是死尸遍地、血迹斑斑。

哪里有压迫哪里就反抗，不屈的中国共产党联合抗日，虽然共产党的武器没有日本先进，共产党员和革命人士也被抓住很多，不过共产党员曾说过一句话“竹签是用竹子做的，但共产党员的意志是钢铁铸成的”。杨靖宇、赵一曼等等的抗日英雄，就是凭着这种意志、气魄，前赴后继、英勇奋斗，终于取得了最后的胜利，历史再一次证明了中国人民是不可战胜的。

重温历史，我们才知道今天的幸福生活是烈士们用鲜血铸造出来的，如果不好好学习，又怎能对得起先烈们呢!“九一八”事件也让我知道了落后就要挨打，只有建设出强大的、富绕的国家才不能让历史的悲剧重演。这部影片更赋予我们勿忘国耻、振兴中华的历史使命。

当用手捧起《艾青诗选》这本书时，翻开第一篇被艾青优美而朴实的语言所吸引，他的诗不光是写诗，而是借诗来寄托情感。

艾青写的《大堰河——我的保姆》，抒发了对故乡的怀念之情，揭露了这个社会妇女悲惨的命运，表达了诗人的强烈爱憎。《太阳》这首诗写于抗日战争期间，当时民族正处于危险之际，艾青借太阳象征阳光、进步、自信，鼓舞和坚定人们的信心，凝聚团结向上的力量，表达了诗人对于民族解放的信心。《黎明》写出了作者对光明的向往，作者将多个场景结合起来一起写，体现在对黎明的迫切期待。对啊，在当年那个时代，人们是多么渴望和平，渴望出现黎明啊。《光的赞歌》写刚结束一年不久，人民刚从黑暗中走出来，作者提及了社会主义的大好前景，表达了对社会主义现代化建设新时期的无限向往和期待。

艾青写得好诗还有很多，几乎每一首诗都带有诗人的情操，仔细去品味，会觉得诗人总是在关注中国的命运与人民的生活，他想用笔墨来鼓舞群众，挽救中国。到了新中国成立，作者又将事业转到现代化建设中去，足见诗人是个爱国主义人士。

我们可以通过艾青这位诗人来感受一下我们生活的“艺术”，当然这“艺术”是一种精神一种情怀，但都有着向上的力量。诗人诗中的《吹号者》便展示了一种无私奉献，不是牺牲精神;而《墙》这首诗让我们感受到高、厚、长，激亢高昂的艺术情形;《启明星》让我们看到了追求光明，厌恶黑暗的愿望。

《藤野先生》回忆作者在仙台留学时期的生活，记叙了作者与藤野先生的相识、相处，离别的过程和对他的怀念。藤野先生的衣着模糊，他为鲁迅添改讲义，他就正解剖图，他关心解剖实习，他了解中国女人裹脚。我看到了那个对学生要求严格的藤野先生，那个对鲁迅关爱有加，毫无民族偏见的藤野先生，那个对科学严谨求实的藤野先生。这样一位有着高贵人格的老师，鲁迅说：“在我所认为我师的之中，他是最使我感激，给我鼓励的一个。”

本文重点描写了藤野先生，先是描写他的外表，然后不惜笔墨的挖掘他的精神气质。选择了5个例子，用白描手法予以描绘。整篇文章步步进展，层层开拓，犹如大潮顺势直下，既有声势。而作者的感情贯穿于3个层次之间，成为结构的纽带，真情就是对藤野先生的思念，对祖国的热爱，对黑暗现实的愤恨。这样就使这篇散文十分紧凑而又气韵萌生，相当感人。

我感受到的是鲁迅对藤野先生的感动、感激与怀念，即便当《藤野先生》的形象深入人心，却少有人记得他的名字——藤野严九郎。我感受到的是鲁迅“寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕”的报国之情。《藤野先生》，记叙的是一段感人的师生情，一颗动人的爱国心。

在暑假里，我还读了一本名叫《格列佛游记》的书。它的主人公是格列佛，这本书主要写了格列佛先后4次旅行的情景。

格列佛在一次航海中遇到风暴，船被打翻了，他漂流到了小人国，在小人国里，小人国的居民把他当作一个高大威猛的巨人，格列佛以至于稍不留神就能踩死几个小人国臣民，甚至他的小便就轻易扑灭王宫大火。一顿饭要数百个小人才可以做。他可以让小人国臣民在他的手掌上跳舞，轻而易举地打败小人国强大的军队。

在大人国，他却显得非常渺小，以至于成了大人国儿童的玩具，那里的东西对他来说都显得非常庞大，就连弹钢琴也要站在非常高的凳子上，并且不断地来回跑动，用拳头狠狠的砸琴键，才能弹出声音来。一个大人国居民差点把他当成食物吃了。在那里，苍蝇蚊子是他的大天敌，冰雹暴风雨好像枪林弹雨……

而飞岛国的统治对下方城市而言非常的霸道。要是谁敢反抗飞岛国，他们就移动飞岛到反抗他们的城市上空，不让他们享受阳光权和雨水权。不过，自打下方城市居民准备了尖顶金刚石建筑和燃烧液体后，一向霸道的飞岛国屈服了。

在慧马国，马有了人拥有的理性和与人交流的能力，也比人高明。那里的人就好像成了没思想，没感情的畜生!

读了这本名叫《格列佛游记》的书，我感受到了格列佛坚持不懈的精神，非常值得我们学习，记得小时候，我总是遇到困难就放弃了，可格列佛却不同，他遇到困难坚持不懈，沉着面对，我需要好好的向他学习。

那天正午睡时 接到华仔天地的电话 有幸得一张票 还问刘德华会不会出现现场 即使得到否定的答案也还是很高兴能提前看电影 后来又抽中___的票

凑够了两张。《热血合唱团》大概是两三年前的电影 中间可能是因为受伤或者其他原因导致没能上映 此前刘德华参加鲁豫的一个节目里隐约谈到受伤让他看到一些人的面目

大概是这个意思 有人猜测说的是博纳 这一次《热血合唱团》突然宣布定档 让所有人都大吃一惊 此前粉丝们都特别期待这部电影 但是来的这么突然又让人摸不着头脑

也有人说选择这个档期 主要是因为看到刘德华在圣诞节将要上映《拆弹专家》，在过年时上映《人潮汹涌》，想借机蹭一下热度 而定档后 博纳也基本没有任何的宣传 路演啊

首映礼啊等等都没有 引起一些粉丝的不满。言归正传

上映前我也很期待这部电影，一是刘德华的电影都很期待，二是导演的上一部作品成绩不错，口碑也好。看完之后，感觉没有完全达到预期的水平。看电影的过程中，自己以及周围的一些人都哭了，当然，哭本身并不能说明电影的好坏。刻意煽情的电影不见得是好电影。当然，《热血合唱团》没有刻意去煽情。最喜欢的，一段是中间唱《谁能明白我》，特别感人，这首歌选的也极为贴切，一段是尹扬名在工地干活回来给女儿买了cosplay的东西，最喜欢的就是最后一段，从刘德华去机场后，合唱团开始登场，算是全剧的高潮部分，先是唱you

raise me up 已经足够好 谁知突然来了一段rap 我这种平时基本从来不听rap 但是电影里突然来了这么一出 结合孩子前后的成长

让人再难控制自己。电影的缺点是中间推进的不够好 大概讲了四五个孩子的故事

大概有三个都是刘德华通过交谈或者说说教的方式帮他们走出困难的，有一个两个还行，三个就太多了。像小男孩偷东西，被另一个大一点的孩子劝好，还有一个喜欢cos的小女孩，是他父亲最后通过加班给她买了礼物，这两个处理的都是比较好的，短短的一笔带过，但是说服力就强一点。这样的电影

适合在电影院去看 音乐电影

自己用手机或者电脑看的话，感受不到音乐的魅力。特别时候父母带着孩子一起看，很有教育意义。领导要出差，把我电脑拿走。让我得以空闲半天，正好写这几句不怎么通的感受，也是___的要求。

近日，中央“不忘初心 牢记使命”主题教育领导小组印发《关于在“不忘初心

牢记使命”主题教育中对照党章党规找差距的工作方案》，要求各地区各部门各单位在主题教育中对照党章党规，以正视问题的自觉和刀刃向内的勇气，逐一对照

全面查找各种违背初心和使命的问题，真刀真枪解决问题。

作为一名基层党员干部，我们一定要牢记全心全意为人民服务宗旨，不忘为民服务初心，始终把群众利益放在首位，心里挂着群众

想着群众，为群众解决实际困难，切实为民服务，不断提升群众的满意度和幸福感，具体做好以下三个方面。

一 要俯下身子

以诚交心，用真心来与群众交流。以诚相待是人与人之间沟通的桥梁，党员干部要想有真作为，就需要切实深入群众，用真心与群众进行交流。只有放下架子用真心对待群众，才能从群众中得到他们的真实所想，我们党员干部也才能更好地做到怎样想群众之所想，明白如何急群众之所急。

二 要脚踏实地 履职尽责，用真诚来为群众办事。“群众利益无小事

一枝一叶总关情”。人民群众的每一件小事，都应该是我们党员干部心中的大事。履职尽责是对干部的基本要求，用真心为人民群众办事就决不能好高骛远

脱离实际，热衷于喊口号，做表面文章。对关乎人民群众的每一项工作，都要深思熟虑，努力把每一件事都办得让群众满意 认可。

三 要尽心竭力 敢作善为，用真干解决群众诉求。党员干部要用真干解决群众诉求，在多走 多看 多问，认真倾听群众的诉求基础上，面对问题和困难不推诿

不退避，敢担当 善作为，千方百计帮助群众解决实际困难，真正进入公仆角色，为老百姓提供更优质 更高效 更便捷的服务。

《三国演义》，我国四大古典名著之一，其中各具特色的人物更是家喻户晓。而我，最欣赏有位伟人称赞“言忠信，行笃敬，开诚心，布公道，集众思，广众益”的“办事之人”——诸葛亮。

现在我们常以“藏龙卧虎”比喻未被发现的有才能的人。而魏晋时期早年躬耕陇亩的诸葛亮正是如此一位“卧龙”。

司马徽向刘备举荐“卧龙先生”诸葛孔明，刘备一而再寻而不遇。这“卧龙”且不是条随意屈身而事他人之龙。一访路遇崔州平，再访又遇广元公威及诸葛均黄承彦，且皆误认作孔明。朋友、家弟至岳父且皆如此风度，可想而知其人如何地贤德!果不其然，三访之下刘备等人终见得这“山不高而秀雅，水不深而澄清，地不广而平坦，林不大而茂盛”的卧龙岗中之卧龙。诸葛亮，乃一“身长八尺，面如冠玉，头戴纶巾，身披鹤氅，飘飘然有神仙之概”之人。一轴画挂于中堂，便足他侃侃而谈。“三分天下，后取中原”一席话更为一鸣惊人。而当刘备拜请诸葛亮出山相助之时，诸葛亮却没有轻易动容。谦虚道是：“亮久乐耕锄，懒于应世，不能奉命。”亲眼见到刘备心意甚诚时，才愿为效劳。可见诸葛亮之理智与心为苍生。再当刘备拜献金帛，他“固辞不受”，不为钱财动容。而最终接受的是刘备心意。又见其心身正直。临出山之时，他对家弟诸葛均所说最后一句话，既叮嘱“勿荒田亩”又道“功成之日，即当归隐”。这位胸怀大志之贤者，在展开他大业的起点，竟是已决定不忘初心，不忘本，决定在功成名就之时不求回报;只救济苍生，再隐归为农。又是何其无私忘己!

再道赤壁之战前，诸葛亮再以二乔激吴结盟。此后也仍保持防人之心，明察秋毫，明锐发现了前来拜访的周瑜的杀心，在看到关云长的保护后才放了心。论战策之时，他更是与周瑜不约而同写出了火攻的妙计。当赤壁之战战中，周瑜气急吐血体虚之时，诸葛亮更是知晓周瑜担忧于无法得到火攻需要的东南风向，登上七星坛“作法”借来了东南风。这也促成了赤壁之战最后的顺利。只是“作法”怕是虚，而测算天象为实。这又体现了在那个科技不发达的时代诸葛亮对于天象测试之精确。而他敢于准确报出风起风落时间，更体现了他的胸有成竹之自信，这必是真才能之人了。借至东南风后，诸葛亮又毫不耽搁地悄然乘船离开。当周瑜派出丁奉、徐盛二将前去追拿之时，他已与赵云共船。这短暂的时间内，诸葛亮竟已是能看透周瑜气度之小，明白对方眼中不会容下自己，早叫赵子龙相接而离，远离了危险。再见其谨慎。赤壁之战战后，曹操一行人逃至华容，旦见大小两条道路。大路静寂而小路烟火。曹操且算到烟火不过障眼之术，企图让自己误认为小路埋伏军队而大路安全，于是率军走进小路。当他骄傲地大笑诸葛亮乃“无用之辈”时，却是已掉进诸葛亮“神机妙算”的陷阱——他当面遇上了刘备大将——关云长。可见诸葛亮谋略之深，他的智慧毋庸置疑。再是华容路窄后，当云长空手而归之时，诸葛亮却在听得云长所道“无能，因此被他走脱”后料到实为“云长想曹操昔日之恩，故意放了”，再次可见其何是“无用之辈”，实实在在是“神机妙算”之贤啊!但他却又道“军令状在此，不得不按军法”，又见其公私分明。

最后一谈诸葛之死。那是公元234年，诸葛亮再结盟吴国北伐曹魏。却不想以失败告终。司马懿料到诸葛亮是难逃疾病，却没料到诸葛亮死后仍成功计算于他——这便著名的“金蝉脱壳”。诸葛亮死前嘱咐军中将士不可透露他死去的信息，并仍将他的尸体包裹完好置于马车之中。当司马懿浩浩荡荡领兵追来之时，蜀军将士却是迎面杀敌，吓得魏军大惊，误以为诸葛亮未死，逃窜撤离。百姓知后是津津乐道：“死诸葛吓走了活仲达。”而这位魏军大将军在看到了诸葛亮布的蜀军阵营后也不得不赞叹道：“诸葛孔明乃天下奇才也!”

尽管我们与诸葛亮相隔千载春秋，却仍能学习他的智慧、谦虚、谨慎、忠心……自此，从《隆中对》至《出师表》，诸葛亮一生鞠躬尽瘁，虽然蜀国终于没能完成统一天下之大业，他也没及“即当归隐”之日，三国诸葛孔明神机妙算之盛名，实在不负流芳千古!

我是在看了不知多少遍电视剧《三国演义》之后，实在忍不住才看这本小说的。之后又借了《三国志》，并看了《晋书》中年代较早，与三国相关的一些人物的纪传。感觉《三国志》带给人一个充斥着虚伪与狡诈的乱世，电视剧带给男生们战场杀敌的遐想，而《三国演义》，是文人的书。很遗憾的是，我一直没能弄到《三国志平话》，来看看什么是老百姓的书。

《三国演义》吸引了太多的人。我认为，这首先要归功于它的语言。虽然比不上清朝的《三侠五义》《儒林外史》等书口语化，但它的语言介于古白话和文言之间，大家都看的懂。在当时，写小说对于文人们来说，是一件难等大雅之堂的事情，一切正式文体都必须用文言，用白话或者口语来写作，就更会为同行所讥笑。以至于到了乾隆年间，小说以及这种语言都已经发展得颇为成熟，纪昀在写《阅微草堂笔记》，讲故事的时候，还坚持用文言。在这种情况下，《三国演义》能通过通俗的语言展现在读者面前，就更加难能可贵。

说到语言，我以为这本小说的语言并非尽善尽美，显然缺乏后期的修改和润色。很多地方照抄《三国志》《晋书》或其注解，比如刘备第一次出场一段，比如诸葛亮隆中对一段，又比如张温问秦宓一段……这样的文言文夹在小说之中，未免会给读者生涩、突兀之感。

另一个让《三国演义》吸引众人的原因，是它的剧情丝丝入扣，脉络清晰流畅。从立献帝，到官渡之战，赤壁之战，三分天下，六出祁山，钟会伐蜀，剧情梗概十分明了。我估计如果作者写个《五代十国演义》，大约没什么人会看的滋滋有味，因为五代十国人物太多，事件太过繁杂，君主又大多是短命鬼，难以找到文学作品所需要的、可以集中笔墨的焦点。《三国演义》好就好在它是”三“，而且仅仅是”三“。”三“是鼎足的数目，在几何里是最稳定的形状，在有机化学里却又是最嬗变的数量。上可以合纵连横，下可以分而治之，其中微妙关系，一言难尽。在剧情这一点上，《三国演义》非常巧妙地利用了《三国志》，但凡大关节，大战役处，丝毫未改(赤壁之战中固然有意地提高了刘备一方的影响力，但那是为突出主角需要，也是文学作品种中常用的手法，毕竟文学不是历史，也并没有影响到大局)。最精彩的、最扣人心弦、最严密的情节往往只能是真是发生过的事情。这一点，是很难编造的。

让这本小说吸引人的最重要的一个原因在于其中人物鲜明的性格。当然这也得益于该书的选材。三国时间跨度不长，上下不过两三代人，容易从中选出主要角色重点刻画。如果像同类小说《东周列国志》，上下五百余年，凡一百零八回，平均下来，最重要的角色也不过出场十回就”寿终正寝“了。人物难以集中表现，自然会削弱其性格特征。

关于《三国演义》人物的性格，我特别感兴趣的是刘备。这个人物在《三国志》里面是乱世枭雄一类的人，有野心，有干劲，有胆识，有智慧。这样的性格，正符合他一方诸侯的身份。到了《三国演义》，他却摇身一变，成了文武周公一类的人物。仔细看小说，就能发现，作者对刘备的描写有这样几个特点。其一，对于刘备做的不太光彩的事情，作者要么不加评论，要么用冠冕堂皇的文字遮掩过去。比如刘备劝曹操杀他的前主子吕布，作者便说吕布是三姓家奴。对于刘备先后投靠公孙瓒、吕布、曹操、刘表、刘璋，并强占他们的地盘等等的事实，则很少评论，偶尔一句，便以他是真命天子，原不该屈居人下略过。其实坐在树下说树荫是车盖、我以后要做皇帝之类的话，很多孩子都说过，并不能成为”天命所在“的证据。据调查，美国有80%的孩子在八岁的时候认为自己以后会做总统。我们小学毕业的班会上，老师问大家以后想做什么，有一个同学说联合国秘书长，一个说国务院总理，其余高官暂且不算。其二，作者有意安排刘备做一些典型的文武周公做的仁政爱民的事情，如携民渡江，摔孩子，不愿称帝之类。

作者有意要塑造一个圣主贤臣的清明朝廷，这是可以理解的。罗贯中生活在一个元末明初乱世之中，作为熟读圣人之教的文人，很容易产生对清明政治的向往。同时，这种向往又往往是寄托在君主身上的，由圣主而有贤臣，由贤臣而有仁政，由仁政而有文人坦荡的仕途。那时的知识分子往往如此，很少有人能跳出来。即使受了重大打击，无法再相信那些所谓的”肉食者谋“，他们也情愿选择逃避，而极少想到自己出头。如后世顾炎武之类的大学者，反清之业也不过是灰烬上最后的一点点火星，难成大势。

我在《三国演义》里看到了征战沙场的荣光，看到了未出茅庐而知天下三分的热血在山林，看到了”孤一旦去位，不知几人为王，几人为帝“的骄傲。我以为，这才是一个群雄割据的时代能带给我们的激情。

今天，由最高人民检察院和中央广播电视总台共同录制的《守护明天》第四季首映式在最高检举行。最高检党组书记、最高人民检察院检察长，中宣部副部长、中央广播电视总台台长慎海雄出席并致辞。

《守护明天》第四季以“安全”为主线，从家庭、学校、社会、网络、司法等方面，聚焦未成年人保护中存在的突出问题，介绍党和国家关于未成年人权益保护和犯罪预防的接续举措，节目的立意、内容和水准又有明显提升。相信这期节目播出后会取得更好的效果、产生更大的影响，进一步擦亮《守护明天》一流未成年人法治节目的品牌。

在未成年人保护中，家庭保护、学校保护、社会保护、网络保护和司法保护一个也不能少。

家庭保护是基础，家长是未成年人保护的第一责任人，如果家长真正负起监护教育责任，就可能避免孩子在家里受到伤害或者在外违法犯罪。学校保护很关键，担负着塑造祖国未来的巨大责任，如果学校切实加强校园安全管理，既注重培智，又强化育德，就可能预防那些校园性侵、校园欺凌案件。社会保护是支撑，如果社会各方面都树立强烈的未成年人保护理念，严格执行、遵守未成年人保护法律法规，就可能不会发生那些向未成年人销售烟酒甚至有毒有害食品，向未成年人传播不良有害信息等违法犯罪案件。

网络保护是重点，网络是包括孩子们都离不开，而一些违法、不健康内容又容易侵害、腐蚀未成年人的重要领域，越来越引起全社会的重视。网络管理法规必须落地，网络违法行为必须依法惩处，网络有害内容危害未成年人成长的问题综合整治要进一步加强。

司法保护是保障，是未成年人健康成长的最后一道防线，只有同家庭保护、学校保护、社会和司法保护共同发力，才能更好地保护我们的孩子。检察机关一直注重加强与各方力量的沟通配合，在强化司法办案的同时，努力推动未成年人保护和犯罪预防机制建设。《守护明天》里谈到的“一号检察建议”、侵害未成年人案件强制报告制度、依法剥夺监护权制度、未成年人公益诉讼检察、事实孤儿救助、亲职教育等工作，就是近年来检察机关会同相关方面共同作出的探索和努力。

新时代以党中央对未成年人保护工作提出了新的更高的要求。刚刚结束的十三届全国人大常委会第十四次会议审议了未成年人保护法和预防未成年人犯罪法修订草案，这两部法律的修改，为未成年人保护制度建设、法治落实将提供重要支撑。希望各方切实负起责任来，把未成年人保护法律规定宣传到位、落实到位，共同守护我们的孩子、我们的明天。

慎海雄说，做好未成年人保护工作，离不开检察机关的关心呵护。正是检察机关长期以来对未成年人健康成长的关心关爱和不懈努力，才让青少年儿童有了更加安全、更加幸福的成长环境。做好未成年人保护工作，离不开主流媒体的舆论支持。这样一档形式喜闻乐见、观点掷地有声、效果深入人心的节目，一定能能够为未成年人保护工作营造更加良好的舆论氛围。做好未成年人保护工作，离不开社会各界的共同参与。相信通过我们共同努力，一定能够激发全社会的参与热情，进一步广泛凝聚共识，形成未成年人保护工作的强大合力。总台将继续加强与最高检的联系合作，推出更多更好的精品法治节目，努力推动未成年人保护工作不断进步。

最高检党组成员、副检察长童建明出席首映式。最高检第九检察厅、中央广播电视总台有关负责人，节目主创人员、专家学者代表，来自北京市第二中学和朝阳区花家地实验小学的师生、家长150人，共200余人参加。

一般认为，爱因斯坦的广义相对论是用于描述宇宙演化的正确的理论。在经典广义相对论的框架里，霍金和彭罗斯证明了，在很一般的条件下，空间-时间一定存在奇点，最著名的奇点即是黑洞里的奇点以及宇宙大爆炸处的奇点。在奇点处，所有定律以及可预见性都失效。奇点可以看成空间时间的边缘或边界。只有给定了奇点处的边界条件，才能由爱因斯坦方程得到宇宙的演化。由于边界条件只能由宇宙外的造物主所给定，所以宇宙的命运就操纵在造物主的手中。这就是从牛顿时代起一直困扰人类智慧的第一推动力的问题。

如果空间-时间没有边界，则就不必劳驾上帝进行第一推动了。这只有在量子引力论中才能做到。霍金认为宇宙的量子态是处于一种基态，空间-时间可看成一有限无界的四维面，正如地球的表面一样，只不过多了两个维数而已。宇宙中的所有结构都可归结于量子力学的测不准原理所允许的最小起伏。从一些简单的模型计算可得出和天文观测相一致的推论，如星系、恒星等等的成团结构各向同性和均匀性，空间-时间的平性，即空间-时间基本上是平坦的，并因此才使得星系乃至生命的发展成为可能，还有时间的方向箭头等等。霍金的量子宇宙论的意义在于它真正使宇宙论成为一门成熟的科学，它是一个自足的理论，即在原则上，单凭科学定律我们便可以将宇宙中的一切都预言出来。

在这部书中，霍金带领读者遨游外层空间奇异领域，对遥远星系、黑洞、夸克、“带味”粒子和“自旋”粒子、反物质、“时间箭头”等进行了深入浅出的介绍，并对宇宙是什么样的、空间和时间以及相对论等古老问题做了阐述，使读者初步了解狭义相对论以及时间、宇宙的起源等宇宙学的奥妙。

书犹药也，善读之可以医愚。今天，我读完了《伊索寓言》这本书，心里的感触十分深刻。

《伊索寓言》这本书主要写了一个又一个的寓言故事，每个寓言故事的最后，都有一句点睛之笔的话语，教会我们许许多多的道理，传说，伊索的一生非常的不好，因为他不会说话，所以大家都排斥他，他被一位富豪开走，变成了奴隶，一天，他梦见有人把舌头安在他嘴里，第寓言二天，他就会说话了，就这样，编出一个又一个的寓言故事。

在这其中，我最喜欢的就是《喜欢偷盗的儿子与他的母亲》这篇寓言故事，它的主要内容是：一天，有一个小孩在他的学校里面偷了一个苹果，回到家，母亲没有批评，还说他能干。第二次，他偷了一件大衣，他的妈妈很满意。就这样，因为母亲的纵容，小孩长成小伙子时，便去偷东西，有一次，他被捉住，送到了刽子手那里，他说，要和母亲说句话，却一口咬下她的耳朵，母亲骂他不孝，可他说“我当初偷的时候，如果你打我一顿，我就不会这样子了”。这个故事告诉我，小错起初不惩罚，必酿成大错。对这则道路我太熟悉了，因为父母的放纵，让我们养成了坏习惯，而如果把一些小小的错误和坏习惯放大，就会犯下不可饶恕的错误，我们应该要好好的面对这些错误，习惯和缺点，并把它们给清除掉。我平时也有一些做错的小事，马马虎虎地写作业，有时总拖到不能再拖的时候才开始写作文，总是写错别字，我也不重视。结果，那次我考得好差，东一个错误，西一个错误，如果一些小缺点不重视，那么就会是你前进道路的挡路石。我还在电视上看到过一篇手抄报，上面有：四岁时，我在工地拿了一堆小小的钉子，六岁时，我在家里拿了几个小小的钱，十岁到十五时，我在超市里拿了几个小苹果，长大后，我就开始偷东西了。看到这里，我想到了我看见的一篇报告，上面说，有一个小孩，他天天都偷东西，可他妈妈不知道，后来，那个小孩就变成了小偷。你看，如果他能及时的面对这些坏习惯，并把它改正的话，那么，不是就不会发生这样的事情吗?

《伊索寓言》这本书告诉了我们许许多多的道理，让我们受益匪浅，教会我们的道理至关重要，我一定会牢牢地记在心里。

我的祖国是中国，中国，曾经历经了多少沧桑，一百多年前，它开始了被侵略的历史，中国的命运从此走向黑暗。一路上，

它开始失去了本质，别人在它身上留下了脚印，它无辜的子女洒下了鲜血，它独一无二的宝物被掠夺，被销毁……

如今，它，也就是我的祖国已经是闪闪发光的了，而我，是一位初中生，也是它的继承人之一，我的祖国有如今的面貌多亏了当年那么多不怕牺牲的国人，我和其他的每一个中国人都有责任，中国的脚步才刚迈出去，不能就停在这一步，我应该好好学习，奋发向上，充满斗志，祖国要走的路还很长，祖国的发展需要我们的力量。

二十一世纪不再靠子弹决定胜负，而是一场智力的斗争，拥有知识，是我们为祖国做贡献的的基础，而只有努力学习，才能增长知识。我们这一代人，有着不可推卸的责任，不要因学习的辛苦而放弃，我们应该有一个包袱，不，不是包袱，是报效和发展祖国的光荣使命。

我和祖国同命运，我将认真完成我的学业，看到今天祖国的发展，更加坚定了我的信念，我和祖国已融为一体，我因祖国的发展而高兴。为了更美好的明天，为了我自豪的祖国，我们都应该团结起来，动起来，我们和祖国是世界上最大的一个家庭，家人团结起来的力量是任何人都无法阻挡的，让我们一起大喊：祖国，加油!祖国，加油!

“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄……”看完《三国演义》，我想：书中讲到的人物上百，然而，群雄逐鹿与乱世之中，谁是真正的英雄呢?

是诸葛亮吗?从火烧新野、草船借箭、舌战群儒、三气周瑜、巧设空城计……看得出，诸葛亮完全可以帮助刘阿斗打败魏吴两国，复兴汉室，统一天下，使自己成为盖世英雄。可惜，他知刘禅不可扶而扶，遇到了一个只知道吃喝玩乐，什么事情都不干的君主，好几次灭魏被召回，发挥不出才能，最后病死五丈原。

那会是谁呢?关羽太骄傲了，大意失荆州，张飞爱喝酒，老是误事;周瑜目光短浅，气量太小;吕布虽可独战三英，但一见利便忘恩……

真正的英雄当数曹操。尽管书中说他大逆不道，还敢“挟天子以令诸侯”，但是，他有不同常人的政治和军事才能。他是政治家，牢牢抓住天子，使他做的一切事情都变得名正言顺;他是军事家，不计前嫌，招纳贤士，以少胜多的官渡之战，使他统一了北方，为最终平蜀平吴打下了坚实的基础。另外，他还是一个文学家，他写的诗词匠心独具，奔放洒脱：“对酒当歌，人生几何。”“周公吐哺，天下归心。”“秋风萧瑟，洪波涌起。”“烈士暮年，壮心不已。”全都脍炙人口，为人所争诵。

虽然曹操也有个性上的不足，但是，我总觉得，他的功大于过。同学们，你们说呢?

你听说过一个叫尼摩船长的人吗？读过海底两万里的人就知道，尼摩船长就是其中的的重要主人公。并且因为他的出现，在十九世纪中，沿海的村民们都几乎对“海怪”十分害怕。并且家户喻晓，无人不知；在当时的政府里，就是因为出现这个海怪，美国政府还曾经声明要在纽约组织讨伐军清灭这个“海上毒瘤”。并且拥有二级战舰“林肯号很快蓄势待发。”鱼叉王“尼德·兰也来到林肯号。但是尼德·兰却怀疑这个是不是海怪。因为普通的独角鲸是不会用它的尾巴和牙齿咬碎有钢板的船的。

由于一次意外，我和尼德·兰以及我的仆人都落入尼摩船长手里，可是，尼摩船长却丝毫没有放我们的想法，并且还说等几个月，或者几天就可以放我们出来了。在于他们相处的时间里，我发现，尼摩船长一点不喜欢陆地，并且称我们是”野蛮人“。我想，他一定是因为有心事所以讨厌陆地吧！但是，和尼摩船长相处的日子里，我却发现，尼摩船长的心几乎属于海洋。但是，尼摩船长却并不是讨厌他的家乡，只是因为某些事情而已。

暑假里，我和爸爸妈妈一起读了一本书，叫《伊索寓言》。这本书的作者叫伊索，我虽然有很多书，但是这是我最喜欢的书了。

《伊索寓言》里面有好多的小故事，每个小故事背后还有许多的小道理，比如《拔苗助长》、《守株待兔》，还有一些有趣的故事：《狐狸和葡萄》、《蚂蚁与屎壳郎》、《农夫与蛇》等，让我来和你们讲一讲。

我先来讲一讲《狐狸和葡萄》的故事吧，这个故事讲的是：从前，有一只狐狸出来散步，走着走着就来到一棵葡萄树下，看着葡萄紫莹莹的，很漂亮，狐狸非常想吃，就使劲一跳，可还是摘不到，他就很生气的走了，嘴里还念着：“这些葡萄一定是酸的。”这个故事告诉我们在经历了许多尝试而不能获得成功的时候，有些人往往故意轻视成功，从此来寻求心理安慰。

有一年夏天，小蚂蚁正在搬运过冬的粮食，一只屎壳郎走了过来，小蚂蚁说：“你不去准备过冬的食物吗?”屎壳郎回答道：“粮食还有很多，慢慢来，不用急着搬运啊!”小蚂蚁没有理屎壳郎，继续搬运着他们找到的粮食。到了冬天，小蚂蚁过的很舒服，这时，屎壳郎走过来敲门，小蚂蚁开门一看，原来是屎壳郎，小蚂蚁问：“你来干什么?”屎壳郎说：“小蚂蚁你能不能给我一些粮食，因为我真的很饿。”小蚂蚁说：“要是你那时候跟我一起找粮食，那你就不会有这样子的结果了。”这个故事是《蚂蚁与屎壳郎》，它告诉我们目光短浅，只贪图眼前享受，没有长远打算的人，早晚要吃亏的。

《农夫与蛇》这个故事讲的是：有一年冬天，一位农夫正走在回家的路上，走着走着，他发现了一条冻僵的蛇，农夫看蛇很可怜，就把它抱着，蛇也就慢慢地醒来了，蛇醒来之后，就把那位好心的农夫咬死了，农夫临死前说：“我不应该帮助恶人。”这个故事告诉我们在没有知道别人身份;不知道别人心底是否真诚的情况下，不要随意轻信别人，坏人不会因为你的热心而感动。我们应谨慎小心，但不要吝惜给好人的帮助。这个故事告诫人们：对恶人千万不能心慈手软。

《伊索寓言》中还有许多小故事，如果你们喜欢，那就去读一读吧!这就是我最喜欢的一本书。

左手摆个朝鲜地图，右手攥着《决战朝鲜》，每次大小战役所涉及到地名几乎查遍，一口气三天看完此书，可以说荡气回肠，依然神往。

因为抗美援朝的故事从小就耳濡目染，听革命先烈讲过的各种抗美援朝经历，学课本里魏巍写的《谁是最可爱的人》，看书本中杨根思、黄继光和邱少云的英雄事迹，赏电影里《英雄儿女》王成向我开炮的英模故事，等等各种英雄为新中国建设而勇于奉献的可歌可泣的故事。

过去我对这些了解只是片面的，各种琳琅满目的书让我眼花缭乱，一直没有形成系统深入的了解。当我有幸阅读此书后，使我全面地诠释了抗美援朝整个过程的始末。

全文分为八个部分：

(1)新中国建立后国内外局势以及大战的背景;

(2)朝鲜战争的爆发，金老胖初期连战连捷的战况描写;

(3)金老胖的战略失误导致连连败退和我国准备援朝的准备;

(4)雄赳赳气昂昂跨过鸭绿江，第一、二次战役战略反攻，狠狠打麦克阿瑟的脸;

(5)第三、四、五战役运动反攻迅速收复失地，把战线稳定在三八线;

(6)转向战略防御阶段后，漫长的边打边谈过程;

(7)最后阶段的我军全方位反击，最终实现停战促和;

(8)对全文进行总结，并对敌我情况全方位分析与讲解。

作者不仅对战争细节进行全方位的披露，穿插这各种小故事，语言大气恢宏，情节跌宕起伏，扣人心弦，而且在紧张的气氛中又充斥着作者的诙谐幽默，在和平的年代重温我军的辉煌，体会革命先贤的大智大慧，对想了解朝鲜战争的人有莫大帮助。

虽然，书中有细微时间上的笔误，但瑕不掩瑜，是本好书，强烈推荐。

老师，大家都说您培养着祖国的栋梁;我却要说，您就是祖国的栋梁。正是您，支撑起我们一代人的脊梁!

您像一支红烛，为后辈献出了所有的热和光!您的品格和精神，能够用两个字就是--燃烧!不停的燃烧!

您讲的课，是那样丰富多采，每一个章节都仿佛在我面前打开了一扇窗户，让我看到了一个斑斓的新世界……

阿，有了您，花园才这般艳丽，大地才充满春意!老师，快推开窗子看吧，这满园春色，这满园桃李，都在向您敬礼!如果没有您思想的滋润，怎样会绽开那么多完美的灵魂之花?阿，老师，人类灵魂的工程师，有谁不在将您赞扬!传播知识，就是播种期望，播种幸福。

老师，您就是这期望与幸福的播种人!

老师，您是美的耕耘者，美的播种者。是您用美的阳光普照，用美的雨露滋润，我们的心田才绿草如茵，繁花似锦!您为花的盛开，果的成熟忙碌着，默默地垂着叶的绿荫!阿，老师，您的精神，永记我心!

您多像那默默无闻的树根，使小树茁壮成长，又使树枝上挂满丰硕的果实，却并不要求任何报酬。

您给了我们一杆生活的尺，让我们自己天天去丈量;您给了我们一面模范行为的镜子，让我们处处有学习的榜样。

您是大桥，为我们连接被割断的山峦，让我们走向收获的峰巅;您是青藤，坚韧而修长，指引我们采撷到崖顶的灵芝和人参。当苗儿需要一杯水的时候，绝不送上一桶水;而当需要一桶水的时候，也绝不给予一杯水。适时，适量地给予，这是一个好园丁的技艺。我的老师，这也正是您的教育艺术。不计辛勤一砚寒，桃熟流丹，李熟技残，种花容易树人难。幽谷飞香不一般，诗满人间，画满人间，英才济济笑开颜。

老师，您用人类最崇高的感情--爱，播种春天，播种理想，播种力量……用语言播种，用彩笔耕耘，用汗水浇灌，用心血滋润，这就是我们敬爱的老师崇高的劳动。

您工作在今朝，却建设着祖国的明天;您教学在课堂，成就却在祖国的四面八方。老师，如果把您比作蚌，那末学生便是蚌里的砂粒;您用爱去舐它，磨它，浸它，洗它……经年累月，砂粒便成了一颗颗珍珠，光彩熠熠。

您的教师生涯，有无数骄傲和幸福的回忆，但您把它们珍藏在心底，而只是注视着一待开拓的园地。

假如我是诗人，我将以满腔的热情写下诗篇，赞美大海的辽阔和深远。并把它献给您--我的胸怀博大，知识精深的老师。

教师是火种，点燃了学生的心灵之火;教师是石级，承受着学生一步步踏实地向上攀登。

您像一支蜡烛，虽然细弱，但有一分热，发一分光，照亮了别人，耗尽了自己。这无私的奉献，令人永志不忘。您讲课的语言，悦耳像叮咚的山泉，亲切似潺潺的小溪，激越如奔泻的江流……

春蚕一生没说过自诩的话，那吐出的银丝就是丈量生命价值的尺子。敬爱的老师，您从未在别人面前炫耀过，但那盛开的桃李，就是对您最高的评价。

您的爱，太阳一般温暖，春风一般和煦，清泉一般甘甜。您的爱，比父爱更严峻，比母爱更细腻，比友爱更纯洁。您--老师的爱，天下最伟大，最高洁。

萤火虫的可贵，在于用那盏挂在后尾的灯，专照别人;您的可敬，则在于总是给别人带给方便。

是谁把雨露撒遍大地?是谁把幼苗辛勤哺育?是您，老师，您是一位伟大的园丁!看这遍地怒放的鲜花，哪一朵上没有您的心血，哪一朵上没有您的笑影!

作为教师，特别是肩负检查任务的教师，应该把良好的师德师风均匀地洒给每一个学生。

“学高为师，身正为范”，良好的职业道德是教师基本的要求，教师是学生增长知识和思想进步的导师。教师队伍师德师风素质的高低，直接关系到青少年的健康成长，直接关系到祖国的未来。

首先，要求教师忠诚于人民的教育事业，热爱教育事业。社会主义的教育事业是人民的教育事业，是真正的天底下最光辉的事业。每位教师都应当忠诚于人民的教育事业，甘愿为人民的教育事业奉献自己的聪明才智。在实际工作中，兢兢业业、勤勤恳恳、不图名利、甘做蚕烛，在岗位上发出光和热。

再则，要求教师热爱学生。“爱生如爱子”是师德的一个重要体现。只有热爱学生，才能去关心他们的成长，才能去教书育人，才能尊重学生人格、引导学生成才。

其次，师德的另一体现是具有崇高的奉献精神。之所以说责任重大，是由于教师肩负着培育下一代接班人的责任。

教师应当以社会责任为己任，无私奉献，否则，如果以待遇对待工作，那么，就可能在知识传授、教书育人中，难当社会重任。通过前几天学校组织师德师风教育的学习活动，使我进一步认识到作为教师在新时期的素质要求，学习师风师德心得体会。下面简单谈谈几点体会：

一、敬业

要热爱教育事业，工作要有“鞠躬尽瘁的决心既然我们选择了教育事业，就要对自己的选择无怨无悔，不计名利，积极进取，开拓创新，无私奉献，力求干好自己的本职工作，尽职尽责地完成每一项教学工作，不求最好，但求更好，不断的挑战自己，超越自己。

二、强学

自己应该系统地学习《义务教育法》、《中华人们共和国教师法》、《教师资格条例》等法律法规文件，按照《中小学教师职业道德规范》严格要求自己，克己奉公，奉公守法，恪尽职守，廉洁自律，遵守社会公德，忠诚人民的教育事业，为人师表。

三、有爱

崇高的师爱表现在对学生一视同仁，绝不能厚此薄彼，按成绩区别对待，心得体会《学习师风师德心得体会》。做到“三心俱到”，即“爱心、耐心、细心，”无论在生活上还是学习上，时时刻刻关爱学生，特别对那些学习特困生，更是要“特别的爱给特别的你，”切忌易怒易暴，言行过激，对学生要有耐心，对学生细微之处的好的改变也要善于发现，并且多加鼓励，培养学生健康的人格，树立学生学习的自信心，注重培养他们的学习兴趣。

四、进取

有句话说的好，“没有学不会的学生，只有不会教的老师”。这就向老师提出了更高的要求，不断提高自身素质，不断完善自己，以求教好每一位学生。怎样提高自身素质呢?这就要求我们一定要与时俱进，孜孜不倦的学习，积极进取，开辟新教法，并且要做到严谨治学，诲人不倦、精益求精，厚积薄发，时时刻刻准备着用“一眼泉的水”来供给学生“一碗水”。

五、身教

教师的一言一行对学生的思想、行为和品质具有潜移默化的影响，教师一言一行，一举一动，学生都喜欢模仿，将会给学生带来一生的影响，因此，教师一定要时时处处为学生做出榜样，凡是教师要求学生要做到的，自己首先做到;凡是要求学生不能做的，自己坚决不做。严于律已，以身作则，才能让学生心服囗服，把你当成良师益友。

总之，作为一名人民教师，我们要从思想上严格要求自己，在行动上提高自己的工作责任心，树立一切为学生服务的思想。提高自己的钻研精神，发挥敢于与一切困难做斗争的思想和作风。刻苦钻研业务知识，做到政治业务两过硬。用一片赤诚之心培育人，高尚的人格魅力影响人，崇高的师德塑造人。

只有不断提高教师自身的道德素养，才能培养出明礼、诚信、自尊、自爱、自信和有创新精神的学生。

我是一个爱看书的小姑娘,一看书就入迷,于是妈妈送给我一个雅号---“小书虫”。

在这个世界上，真正物美价廉的东西无过于一本经典好书。和书生活在一起，永远不会叹气。读一本经典好书，就是和一个高尚的人谈话;而读过一本经典好书，就像是交了一个益友。好的书籍往往包含着好的故事，使人穿行于优美文字的同时也经历精神的探险。

每天写完作业，我不是迫不及待地去看动画片，也不是急急忙忙地跑到楼下去玩，而是拿起书柜上的书，津津津有味地看着、读着。在我小小的书柜里有各种各样的书籍，有中国四大名著、《格林童话》、《100位公主的故事》、《伊索寓言》、《三字经》、《论语》等古今中外的书。对我影响最大，对我生活最有启发作用的书---古希腊的《伊索寓言》无疑是其中的一本。《农夫和蛇》、《狐狸和葡萄》、《狼和小羊》、《龟兔赛跑》、《牧童和狼》、《农夫和他的孩子们》等都是全世界人民耳熟能详，经常引用的故事。

比如，《农夫和蛇》的故事告诉人们，恶人的本性是难以改变的，恶人有时候会显得很可怜，但是善良的人不要被他的外表所欺骗，一旦等恶人恢复过来，还会用恶来回报善良的人们的好意。而《狼和小羊》的故事告诉人们，不要试图说服坏人放弃作恶，坏人在做坏事的时候是不讲道理的。《龟兔赛跑》的故事则鼓舞人们，即使先天条件不足，但是只要持之以恒地坚持下去，向目标前进，就会赢得最终的胜利;而那些天赋很好的人，如果不努力进取，甚至骄傲轻敌，也同样会在人生的竞赛场上败给远不如自己的人，最终只能吞下失败的苦果。而《狐狸和葡萄》的故事则对那种因为自己得不到，就恶意攻击诋毁美好事物的卑劣小人进行了深刻的揭露和辛辣的嘲讽。

从书中，我认识了许多伙伴。我常常为他们的快乐而高兴得笑出声来，有时还会为他们的不幸而偷偷地流下眼泪。书丰富了我的课外知识、释放了我的学习压力;书还教会了我如何辨别善恶和是非，让我汲取教训，变得聪明，教我如何做人。这些经典故事往往让人读过一次，就会受到深刻启发，终生难忘，在遇到类似的问题的时候，就会成为直接面对困难、解决问题的良师益友。

一本好书，就是一轮太阳;一本经典书籍，就是一千轮太阳。灿烂阳光，会照亮我们前进的方向，也会让这个世界所有的秘密在我们面前一览无余地展现。

书像一只小船，载着我在知识的海洋里尽情地遨游。与经典作伴，与圣贤为友。我喜欢书，喜欢经典的书籍，我愿继续做一只“小书虫”，和书中更多的人和动物交朋友，让我与经典有约!

汤姆索亚历险记是美国十九世纪文学大师————马克吐温的代表作，马克吐温是美国作家，是世界著名的短篇小说大师。他出生于密西西比河畔小城汉泥抜的一个小村庄，是贫穷律师家庭，从小出外拜师学徒。他当过排字工人，南军士兵·密西西比河水手。他是最著名的工作，是当记者和写作幽默文学。自从1876年以来，一直受到世界上许多国家的读者，尤其是少年的喜爱。这是世界文学宝库中的经典名著。汤姆索亚历险记描写的是在十九世纪密西西比河畔一个小镇人民的生活，可以说是当时美国社会生活的一个缩影。汤姆索亚历险记里写的人物有调皮捣蛋的汤姆，一直在照顾他的波莉姨妈，贝奇，校长，还有汤姆的同学……

这篇小说作者以满腔热血和真挚的爱，去为读者塑造了小主人公汤姆·索亚和他的一群捣蛋的小伙伴。他们幼稚而又认真的言行，至今还可以给我们以深刻的印象和启示。我们了解到穷人与富人，教堂和学校，宗教与犯罪等当时美国生活的各个侧面。

汤姆·索亚和哈利贝里·芬，是小说里面着力刻画的俩个“调皮鬼”。他们正直勇敢，聪明活泼，在危险的情况下作出正确的判断。但是他们讨厌牧师骗人的鬼话，而且也不喜欢学校那刻板的教育，更不喜欢那些循规蹈矩的大人和孩子们唱对台戏。他们会很热情地帮助那些需要帮助的同学，在必要的情况下挺身而出……

这本书是很值得我们读的，我们要学习汤姆在危险的情况下挺身而出而出。我的读后感就到这里。

当前疫情防控到了最吃劲的关键时期，严一点就能早日见顶，松一毫就可能前功尽弃。所以，越是考验意志的时候越需要铆足干劲。年轻干部作为国之栋梁更要当好“疫”线“扛旗手”，为打赢疫情防控阻击战贡献青春力量!

当好“扛旗手”，要敢于担当做表率。“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。”敢于担当是中国共产党人的优良传统和精神特质，也是年轻干部必须具备的基本素质。当前是疫情防控的关键时刻、紧要关头，与疫情较量、与病毒博弈、与时间赛跑，随时都要应对未知的风险和牺牲。在这场没有硝烟的战场上，公安干警的一份份“请战书”、一次次卡点值守、一次次巡逻值勤，医护人员的一次次主动请缨、一次次逆行、一张张口罩背后被勒得泛紫的脸，基层干部的一户户摸排登记、一道道关口坚守、一次次排忧解难是担当。广大年轻干部关键时刻是否敢于挺身而出、冲在前面，敢于向各种不担当、不作为、乱作为的行为“亮剑”，切实做到守土有责、守土担责、守土尽责是打赢打好战“疫”的底气和信心。

当好“扛旗手”，要增强应对突发事件的本领。年轻干部，往往是出“家门”入“校门”，出“校门”入“机关门”的“三门”干部，缺乏历练，总觉得复杂局面离自我很远，平时不注重锻炼这方面的本事，当遇到复杂局面时就会惊惶失措、不知轻重。所以广大年轻干部要把疫情防控作为应对突发事件、驾驭复杂局面水平的一次大考。从处理疫情防控中出现的各类矛盾，从做好宣传教育和舆论引导，从推动各类生产企业复工复产，疫情防控形式不断变化，各项工作也不断面临新的问题。要做到应对疫情不能“拖”、应对质疑不能“堵”、应对矛盾不能“急”，要学会用全面的、联系的、发展的观点来看待问题，提高辨证思维本事，坚决屏弃主观主义、形式主义和教条主义。深入调查研究，不能“一刀切”“一锅煮”，更不能搞形式主义那一套。

当好“扛旗手”，要提高服务群众的本事。古人云：感人心者，莫先乎情。感情体现党性，感情决定立场，带着感情做事是拉近与人民群众距离的前提。把群众利益摆在最高位置，听得进群众呼声，切实把存在的矛盾和问题搞清搞透，才能在防控过程中突出重点、击中要害，化解痛点和难点。应对这场没有硝烟的战争，广大年轻干部要把疫情防控作为检验初心使命的“试金石”，进取发挥抗“疫”一线“服务员”作用，在做好自身防护的基础上，帮忙群众加油鼓劲、解惑释疑、疏导心理、化解情绪，热情周到地为他们解决一些生活中的实际困难。把群众当亲人，同呼吸、共命运，也仅有如此，才能借助群众的智慧和力量来打赢这场疫情阻击战。