在一件事中的启示作文（汇总20篇）

我的阳台上有几窝蚂蚁。听说蚂蚁以团结著称，还一起背食物回家，我有点不服气。

所以，我要用实验来证明这一切。我悄悄把一颗甜豆放在阳台上一只蚂蚁“哨兵”旁边，吓了它一跳。估计闻起来又香又甜，就跑去啃了。在确认是食物后，它匆忙跑进了窝里。估计是回来报道新闻了。果然，一分钟后，一队蚂蚁浩浩荡荡地出发了，为首的是蚂蚁哨兵。军队来到甜豆前。过了一会儿，全军变得支离破碎，都像饿虎一样匍匐在甜豆上。跑在前面的那个先撕下一块，然后又回去了。对了，他用触角给同伴带路。最后一个是大蚂蚁。当他们到达时，他们跟着在甜豆上爬来爬去的小蚂蚁。大约五分钟后，甜豆上有二十多只蚂蚁。不算，已经有二十多只蚂蚁“扛着”食物跑进宫里了。十分钟后，甜豆开始晃动，很快开始慢慢移动。大蚂蚁和小蚂蚁一起努力。他们有的推，有的拉，有的拖，有的抬，有的下面抬，有的调皮的牛排上不下去了。这个“奔跑”的甜豆正走向花盆上的宫殿。这个大东西足够他们吃整整两天。

这个甜豆是他们集体努力的结果。我很惊讶，如果不是亲眼所见，我怎么会相信。他们的强大让我吃惊，他们的团结更让我震惊。这就是小蚂蚁给我的启示。

盲人的世界是黑暗的，他们虽然有着较强的第六感，但是却缺少了眼睛这扇心灵的窗户，所以他们的生活依然很艰难。

今天，我也体验了盲人的生活。

我在大脑里搜索着我该画些什么：花？人？魔法扫把？帽子？好吧，就把这些全部结合在一起，看会变成什么画！我小心翼翼地拿起铅笔，闭上了眼睛，开始画着我想象的画。我认真地画着，仿佛什么事也没发生过。

其实，我心中早已在进行激烈的战争：“等会儿，我怎么觉得我画得花变大了呢？难道是我画的魔法扫把把花变大了！不！这不可能！算了，我还是看一眼吧，天呐！这还是我的画吗？貌似比郑宇涵的画还要差吧！”

我又开始闭着眼睛重新画了一幅，嗯，这幅嘛，就比刚才的正常多了。虽然帽子和人分开了，但整体还是能看的。

短短的几分钟里，我体验了盲人的生活，即使时间很短，不过我还是体会了盲人生活的艰辛。

我真想不到海伦·凯勒和玛丽晴是怎么生活下来的，她们一直在黑暗中摸索，摸索了许多年后，也许能重见光芒；也许那些正在努力看见光明的盲人，都是一群值得我们尊敬的伟大的人。

我想起曾经对一些盲人视而不见，或是对他们的眼睛表示怀疑。现在，我通红耳赤……

我们在生活中遇到盲人，应该向他们伸出援手，他们的生活很辛苦，无法欣赏春天的花骨朵儿，他们的世界是黑暗的……

“你挑着担，我牵着马，迎来日出送走晚霞……”，每次听到这首抒情的歌，我就心潮澎湃。这首歌是电视剧《西游记》中的主题曲《敢问路在何方》。担起《西游记》，在中国那是无从不知，无人不晓。

《西游记》是我国著名作家吴承恩写的。里面有四个主要人物――唐僧、孙悟空、猪八戒和沙僧。

《西游记》中讲了孙悟空大闹天宫，被如来佛祖压在五行山下，五百年后，被唐僧救出，孙悟空就拜唐僧为师，一路护送唐僧西天取经。在西天取经的路途上，唐僧又收了两个徒弟，分别是猪八戒和沙僧。唐僧师徒四从在西天取经的路上同，唐僧总是被妖怪抓住，当孙悟空不出办法解救唐僧时，猪八戒总是会吵着说要回高老庄，而孙悟空坚持不放弃，最后实在想不出办法就去找天上的神仙或观音菩萨帮忙。

唐僧四人在取经路上经历了九九八十一难后，才取到真经，普度众生。在《西游记》中，唐僧婆婆妈妈，没有主见;孙悟空降妖除魔，一对火眼金睛能看破世间一切伪装，重情重义，在唐僧误解他时，孙悟空不会赌气离开，而是留在唐僧身边保护他，同时孙悟空还是一个机智勇敢的人;猪八戒好色贪吃，懒惰喜欢贪小便宜;沙僧憨厚老实。可是在经过西天取经后，唐僧四人全都变了，他们遇到困难不会再广放弃，而是会努力去克服，去战胜它。孙悟空变得不再自负，不再倔强了，沙僧变得不那么死板，懂得变通了，猪八戒不再说放弃的话了，唐僧不再婆婆妈妈了。

《西游记》中的故事使我们明白当我们遇到困难后，不能放弃，只要我们努力去克服就能成功。

有一次数学考试的时候，我把前面的基础训练全都做完了，势如破竹。可是到了最后一道应用题时，我冥思苦想了好半天，还是想不出来怎么做。眼看时间就要到了，我就想抄别人的答案，可是我一想到《西游记》中唐僧四人不放弃的精神，就立马打消了这个念头。于是我仔细回想着上课时老师讲的话，终于我想出了答案。当考试成绩出来时，我看到自己考了100分，觉得很开心，因为这是我靠自己的努力考出来的成绩。

《西游记》中的故事教会了我休憩任何事都要靠自己的努力来获得，遇到困难不能一味地依赖别人，而是要自己努力去克服它，战胜它，只有当自己真的克服不了时，才能找别人来帮忙。

大自然的一切对我来说都是那么新奇，特别是鸟类。生活中遇到的小鸟，总是身材小巧，动作敏捷，在您眼前“嗖”的一下，就飞走了，还没等您回过神来，早已经消失得无影无踪。它们是那么神秘，炯炯有神的眼睛似乎总是闪着五颜六色诡异的光，直直地盯着您，让您不敢再看第二眼。而当您小心翼翼地眯着眼睛想再看一下它时，它却又不知何时飞走了。

真是神秘又孤僻的动物！我这样评价它们，但心底又充满好奇。最近我认识了一种新的鸟类——啄木鸟，书上说它是“森林医生”。

我看了许多有关啄木鸟的视频。它有不同颜色的羽毛，像是表示着它的性格，有着同样诡异的眼睛，看起来严肃又尖锐的嘴，这可是它的“手术刀”。啄木鸟给树木作“手术”时，只靠它那细长灵敏的舌头，像凿子一样有力的嘴也派得上用场。它把舌头钻进树洞里，用舌头上的黏液就可以粘出里面的小虫子来，一些啄木鸟的舌头上还有细小的钩子，能钩出小虫。看起来，它做这些“手术”一点都不费力气，很快看完一个“病人”，又匆匆飞去看一下个“病人”了。

这太神奇了。我想我们何不制作一种小机器，也为它装上小钩子或涂上啄木鸟舌头上的黏液，并用感应装置感知树木体内是否有小虫子。这样，在我们生活的城市里，也可以有“森林医生”了。有了这个“捉虫机器”帮忙，城里的树木就不会那么容易生病了。通过这次了解，我对鸟儿产生了比以往更深厚的兴趣。虽然我还是很担心它们吓人的眼神，但它们有太多吸引我的地方，让我去探索了。

大自然真的有太多的奥秘了。从世界到生活、从生活到点滴，一切都是那么神奇，只要我们处处留心，处处思索，小发现就能成就大发明。自然界的万物有太多启示，等着我们去发现，去创造呢！

今天，我看见一幅环保漫画：一个小男孩接了水跑远了，身后是哗哗流着的自来水……墙则用恼怒的眼神瞪着小男孩远去的背影。

这幅漫画在带给我们嬉笑的的同时更值得思考;这个小男孩是没有看见“节约用水”的牌子呢?还是根本没有理睬它?或是已经习以为常了?在我们的生活中这种“文盲”难道还少吗?洗完手让水哗哗流着，吃完饭后一大桌的菜剩着……地球资源早晚会有一天会枯竭的。

地球是无私的，也是渺小的，它在源源不断地提供活资源的同时，也在日见衰竭。目前，科学家们仍未找适合人类移居的星球。也就是说，地球只有一个，一旦遭到破坏，人类无法生存，最后只能自取灭亡

。

既然地球不能克隆，那就让我们从自己做起，从小事做起，从节约一滴水做起。

“以逸待劳”这个成语本来是一个打仗中的褒义词，但在这幅漫画中，它却变成了一个愚蠢的词语，使人哭笑不得。

这幅漫画介绍的是，一只啄木鸟在一棵被人砍掉一半的树根上站着，它迫切希望着那棵已经枯死的树根可以马上长得又高又大，生满虫子，它就能不劳而获地将自己日渐消瘦的肚子变饱。但许多天过去了，那棵树并没有长出来，它旁边的小树苗却比它还高了，而啄木鸟还是选择继续等着，它坚信总有一天它会生虫的。好几年过去了，啄木鸟因许久没吃东西而被活活饿死了，临死前它张着嘴好像在说：“你怎么不生虫呢?”说罢就疑惑的死了。

看完这幅漫画，我并没有像往常一样哈哈大笑，而是苦苦地叹了声气。啄木鸟是一个固执、愚蠢的动物，它想不劳而获、“以逸待劳”。但是这样只会白白地浪费时间，最终也得不到自己想要的结果，还可能造成巨大的损失。啄木鸟为什么要这样做呢?难道它不知道自己在虚度光阴吗?啄木鸟其实在耍小聪明，它认为自己苦苦寻找有虫子的树很辛苦，不如随便找棵树等它生虫子。要是它不那么固执：旁边的树苗都长高了，它都不死心，就不会搭进性命去了，这也是整幅漫画最“可笑”的地方。当然，动物和人一样，人也不能像啄木鸟一样，因为占小便宜而吃了大亏，还是努力工作更好。

由啄木鸟这件让人哭笑不得的事，我想到了社会上那些伪装乞丐的年轻人。一天，我走在上学的路上，在一条人较多的十字路口旁边，有一个大概二十岁的男子穿得破破烂烂，拿着一个碎了半边的碗坐在墙底下，伴着忧伤的歌曲，举着一个牌子，上面写着：我父母双亡，实在没有学费，好心人帮帮我吧。我刚想施舍他点，却发现他有手有脚，个子很高，脸上的脏迹明显是画的。我心想：他不是真正的乞丐，自己身体健全可以去打工赚钱，而旁边的老奶奶年纪那么大还在买菜，他却想不劳而获，用人的同情心来换钱，真是和啄木鸟一样愚蠢，认为自己比别人省力，其实亏大了。他旁边有个好心人劝他去工作，他却不理睬，继续装作什么也没有发生的样子当乞丐了，他真是和啄木鸟一样固执，简直是现实中的啄木鸟!

通过漫画中的啄木鸟和现实中的假乞丐，我明白了一个做人的道理：想要得到利益，就不能耍小聪明、不劳而获，一定要脚踏实地努力工作，才可以得到真正的回报。啄木鸟就是一个很好的警示，它因贪图享乐而搭上了性命，所以大家一定不要学他们。虽然假乞丐还没有损失，但人们不可能一直帮助他，他终究会有后悔的那一天。

想到这儿，我又笑了，不是甜的，是苦的，涩涩的，因为他们太愚蠢、固执。

今天我在语文书中看到了一幅图。

画上有一个人在砍树，这个人有一个木头脑袋，一心只想着钱。噪声引来了啄木鸟，啄木鸟一边啄着那人的头，一边说：“这段木头一定有虫。”我看了后觉得很有感触。

画中人的脑袋里，肯定有一种心里只有钱的害虫，它在失去理智的木头脑袋中存活。它控制着呆呆的木头脑袋，让它去干一些很可恶的事。

对比现在，有很多人的木头脑袋里被害虫给控制了。

它们不惜一切代价，如：有的人不顾一切去砍树，搞得很多动物失去家园;有的人只管自己方便，不管浪费了多少水资源;有的人整天开汽车，汽车排放的尾气污染了空气……

我觉得，正是因为有那么多的“榆木脑袋”，所以我们才需要像啄木鸟一样，保持清醒的头脑。他们砍树，我们就要植树造林;他们浪费水资源，我们就要珍惜水资源;他们多开汽车，我们就要骑车或坐公交车出行。

保护环境，人人有责。

在大自然中，绽开的梅花，象征着坚韧不拔；小草钻出土，象征着顽强的生命力，蚂蚁过冬储粮，象征着团结的力量，那从蜜蜂身上能得到什么呢？让我们来寻找一下吧。

三月的一天，我和妈妈还有姥姥一起去十六潭玩，一进公园，映入眼帘的是一排排高大的桃树，粉红粉红的桃花盛开，好像一片朝霞。走到桃花树下，只见一树的桃花，有的花瓣已经全部绽放，有的才展开两三瓣花瓣，有的还是花骨朵，好像饱胀得马上要破裂似的。一阵春风吹来，桃花散发着淡淡的清香，沁人心脾。突然听到一声蜜蜂声，只见一只蜜蜂从我身旁飞过，把我吓了一跳，以为蜜蜂会蛰我。只见蜜蜂忙着采蜜，脚踩在花上，扁扁的嘴在吸蜜，身体在动，翅膀也在抖动。不一会儿，身上就沾满了花粉。

这时听到了一个小孩子的叫声，是那个小孩子调皮贪玩被蜜蜂蜇了。妈妈说：“蜜蜂是不会蜇人的，只要你不去折磨它就不会被蜇。”妈妈又说：“蜂王能活3年，工蜂只能活6个月，可是它们依然每天勤劳采蜜。”

看到蜜蜂的勤劳，我心里下定决心：做一个勤劳的人。

为你，千千万万遍。这句看似不足轻重的一句话，却是两个男孩之间最可贵的信仰。

这本书讲述了在战火纷飞的阿富汗，出身在富贵家庭的一个小男孩阿米尔与他的仆人哈桑，从小就玩得很好，他们每天都玩得很开心，在他们各自的爸爸眼里看来，他们就是亲如手足的兄弟。可是，谁又知道阿米尔隐忍下的嫉妒?他总觉得他的爸爸对哈桑的爱超过了对他的爱，这种心理导致了他后来为了弥补自己犯下的错误而进行救赎，哈桑死后，阿米尔救了哈桑的儿子索拉博，也救了自己。

给我的印象最深的，是那次风筝比赛结束后，哈桑去追风筝前说的：“如果你真的要求我啃烂泥，我发誓我会的。”他还说：“为你，千千万万遍!”多么纯净干净的话，没有一点私心，这只是一个少年最坚定的信仰，却给人无上的勇气!

再好的友谊也会出现裂痕，最后无限放大。当阿米尔看见哈桑遭受欺凌的时候，他做了痛苦的内心斗争，终究是无法迈开那一步，想到爸爸的爱，那可怜且廉价的怯懦吓走了自尊心，他逃了!回家的过程早已在脑海里想到了解决方案。同时长大的友谊竟换来了阿米尔的诬陷，可哈桑却什么也没说，离开了与阿米尔朝夕相处的家，永久不再相见。

自卑、无能、怯懦、邪恶、虚伪……这是人性的弱点，每一个人都被别人伤害过，或许也曾伤害过别人，心中或许千疮百孔，努力地去救赎，试图追回那个曾经被自己抛弃的风筝。结局阿米尔要帮索拉博追回风筝，也说出了那句话“为你，千千万万遍。”这或许是故事悲剧里最后一点温情。我看到了真实的阿米尔，正直，自信，善良。

去挽回那个被自己断了线的风筝吧，会成功，会失败，请勇敢对自己说：“为你，千千万万遍!”

大自然是一位神奇的老师，总是指导着人类，让人们得到启发，得到幸福，我有一天也从它身上得到了启发。

那是一个炎热的夏天，我正在做作业。做着做着遇到一道难度很大的奥数题，我已经绞尽脑汁都没想出来，只好拿上一块巧克力边吃边出去散散心了。走着走着就不想走了，这时，一不小心掉了一块巧克力到地上。突然我兴奋起来了，因为我看见了一只蚂蚁，只见蚂蚁用触角撞了一下巧克力，然后，急急忙忙地走了。过了一会又回来了，在它身后，有一支有序的蚂蚁大队。它们来到巧克力旁边，便分工合作，有一只蚂蚁爬到巧克力上好像在发命令。一大群蚂蚁爬到食物的下面使劲地抬起来。巧克力缓慢地移动，我好奇地一路追随，一会就到了洞口。可是洞口小，食物大，弄不进去。站在巧克力上的蚂蚁又开始发命令了，只见小蚂蚁围住巧克力，一点一点地咬碎搬进洞里。我忽然想起数学题，又看了看蚂蚁，好像得到什么启示。对呀！坚持不懈，小蚂蚁就是这种精神。我也要向他们学习这种精神，不要遇到困难就退缩，而是要无畏困难，寻找解决的办法。于是我回到家重新思考，一会就攻破了刚才奥数题这座“城池”。

大自然确实是一位老师，它是多么神奇，在它身上还有很多东西等我们去发现，我一定要细心去体会，从它身上得到更多的启发。

19世纪的法国文坛风起云涌，涌现了一大批璀璨耀眼的文学大家，而维克多·雨果则可被称为最杰出的、最才华横溢的小说家之一，在法国文学史上占有举足轻重的地位。《悲惨世界》以浪漫主义和现实主义相结合的写法，塑造了众多经典底层人物，描写了当时法国社会的方方面面，是一部震撼人心的巨著，也是雨果最重要的代表作。

《悲惨世界》叙述了以让·瓦让为主的故事。普通工人让·瓦让为了几个侄子免于挨饿铤而走险偷面包而被抓进监狱，19年的苦役犯生涯令让内心充满着对社会的仇恨，恩将仇报地偷了留宿他的米里埃神父的银制餐具再次被捕。面对警察的调查，神父慈悲的说这一套餐具是送给让的，甚至把没有拿走的银烛台也送给了让，拯救了让的灵魂。从此让成为了“达则兼济天下，穷则独善其身”的一个高尚的人。

19世纪的法国是天主教国家，小说的主人公让·瓦让是天主教信徒，米里埃也是天主教神父，全本小说乃至整个法国几乎没有佛教存在的痕迹，那《悲》和佛教有什么关系?和佛子行什么关系?粗看的确是没关系，如果读完整本小说，相信众多的虔诚佛教信仰者能被书里众多善良而坚定的人物，如米里埃神父、让·瓦让、甚至芳蒂娜“圈粉”了，即使拥有不同的信仰，但是他们伟大的品质与坚定的善行都是佛子学习的榜样。之后将为各位读者娓娓道来几个重要人物的故事。

米里埃神父负责一方多山地少平原的穷教区，巡视教区身体力行，克服山地交通不便等条件，待人宽容而温和，很少说教，从不把任何品德放到不可攀登的高度，也从不舍近求远去寻找论据和榜样。比如有些地方的村民漠不关心穷人，就举周边的某村是如何善待穷人的例子。神父为了布道方便入乡随俗，学会了当地各种方言，拉近了与村民的距离，慈祥而平易近人地讲着没文化的农民都能听得懂的教义，缺少实例就运用比喻，令人心悦诚服。法国的天主教地位崇高，主教往往有笔很高的收入，而且也能收到很多捐款。

但是神父从来不中饱私囊，一笔笔巨款经他的手而丝毫没有改变他的生活方式，他只保证基本生活需要，从不增添多余的东西。南怀瑾先生也有如同主教一般高尚的品质与行事风格，先生主讲的《南禅七日》，课堂生动而活泼，亲自示范指正学生不规范的动作，很少在故纸堆里寻找案例，并善于运用比喻，令人捧腹的同时，却记忆深刻。南老师成名后稿费也随之增多，却也过着如米里埃神父一般节俭的生活。

今天我在报纸上看到了一幅漫画，这是一幅关于袁隆平爷爷的梦想的画，名叫《禾下乘凉梦》。

这幅漫画的内容很简单，一支支沉甸甸的稻穗弯下了腰，一颗颗金灿灿的谷粒硕大饱满，在阳光的照耀下闪烁着光芒。在稻禾下，还有一位老人正在悠闲地躺在躺椅上乘凉。

原来这位老人就是有“杂交水稻之父”之称的袁隆平爷爷，我想靠在椅背上的他，此刻的心情一定是心满意足吧!因为他希望的就是有一天自己的杂交水稻可以覆盖全球，全世界人民都安安心心地吃饱饭，安安稳稳地过日子。

看到这里，我不禁想起了最近袁隆平爷爷离世的消息，我想他虽然已经与世长辞，但是他的精神会永远的地留在我们每个人的心中。

早在十多年前，袁隆平爷爷的身价就已经超过了千亿，但是他从来都没有把这些钱花在自己身上，不讲究吃，不讲究穿，连国家奖励给他的别墅也被改造成了办公室，他把奖金奖励给了科研人员，自己却穿的是几十块一件的衬衣，百来块的鞋子，开的也是几万块一辆的汽车。

如今，中国人已经如袁隆平爷爷所愿，饭碗已牢牢地掌握在了自己手中，再也不会受饥荒的威胁了。

这幅漫画给我带来了很多思考，给我留下了深刻的印象。

作者： 张嘉一

我经过观察蚂蚁，发现了只要团结没有什么完不成的，只要齐心协力一样可以完成不可能完成的事。

有一次，我们在练习跳绳，老师选了几个同学参加了跳绳比赛，里面就有我，我们一直在练习，可最多也只能跳十五个，不管我们怎样练习，可都上不去二十个，我们非常担心，这次还比不过七班，上回我们班只跳了十四个，不过这此是一个一个进的。

快要比赛了，这次是我们最后一次练了，我非常担心这次会不会还是倒数，就在这时，我看见地上有一块糖，一只蚂蚁好像要搬走它但是它搬不动，这时又来了三只蚂蚁，它们四个一起搬，但是，它们还是没有搬走，可是不一会儿又来了两只蚂蚁这才把这块糖搬走，这是我想起我们每天一次，都会去责怪那些没有跳好的人。

我把这个道理告诉了他们，在跳绳时，我们也只跳了十个。

鹰的寿命很长，他们通常可以活到70岁。如果它们想活得更长，就必须在40岁做出一个坚定的选择。

40岁时的鹰翅膀非常沉重，因为40年中羽毛长得很丰满，长到胸脯停止；爪子也长长了，长得无法抓到细小的东西，啄也尖了，又细又长。这样，鹰只有两条路可走：一条是再活下去，活到生命的尽头；一条是死路。鹰如果要活下去，就必须等到爪子长出来时，拔掉全身所有的羽毛，但是这样冬天冻得要命。后来，羽毛长出来了，就用啄把爪子拔掉，这段时间爪子非常痛，痛得无法活动，鹰只能顽强地活下去。

几个月后，鹰的爪子长出来，鹰就可以再次飞翔了。当它们飞翔的时候，要进行适应训练。就像鹰小时候那样，从树上飞下去。练习几下，鹰又可以飞上高空，展现自己美丽的一面。

我从中悟出一个道理：人在任何时候都不能放弃最后一点机会。只有抓住机会，不怕困难，才会成功。

……

按照教育部“停课不停教、停课不停学”的要求，思政课部根据学校具体安排并结合本部具体情况，于3月2日在全院范围内正式开始线上直播教学。本部教师面对突如其来的新冠肺炎疫情，一直思考怎样将“疫情危机”转化为“教育契机”，在网络集体备课会上确定了把疫情变成教材，充分挖掘疫情防控中的育人元素，将疫情防控融入思政课的教学方案。

在思政第一次课上，教师以“时代新人如何看抗疫”为主题，引导学生全面了解和正确认识这场抗疫：一是结合习近平总书记重要讲话精神、党和国家决策部署向学生传递党中央坚决打赢疫情防控总体战阻击战的坚定信心，让学生了解党和政府的抗疫举措，避免轻信网络谣言，自觉做到不信谣、不传谣;二是通过给学生播放主题讲座“中国抗疫的世界意义”的视频、介绍“一省包一市”支援湖北的举措、对比国内外政府的防疫政策等方式引导学生认识我国国家制度和国家治理体系具有的显著优势，从而理解党的领导是中国特色社会主义最本质的特征，是中国特色社会主义制度的优势;三是通过对“最美逆行者”先进事迹的讲解，弘扬医护人员在疫情防控中不畏艰难、舍生忘死的崇高精神，引导学生坚定理想信念，树立正确的价值观和职业道德观;四是通过讲述学院在抗疫中涌现出的师生先进典型事迹，展现身边人物的奉献精神和全民抗疫的团结精神，鼓励学生在各方面勇敢担当、积极作为。

线上教学中，同学们通过授课软件与教师积极互动、相互讨论。物联网61901班的马子灏同学表示自己作为一名退伍学生，在疫情中感受到了军民融合的力量，对于抗疫胜利充满信心，自己退伍不褪色，积极志愿为社区做贡献、尽责任。英语61803班的刘雪芬同学认为抗疫中党和政府以民为先积极应对，全国人民“一方有难八方支援”，为世界防疫争取了窗口期，体现了大国担当和“人类命运共同体”的理念。

今日，我从语文书上看到一组真实反映现实生活的漫画，漫画的题目是《礼貌——只差一步》。看了漫画后，引起了我的深思，从中我也受到了启发。

这组漫画的大概意思是：一个小男孩和一个小女孩走在整洁的街道上，道边有一个垃圾箱，垃圾箱周围散落着一些又脏又乱垃圾。小女孩看到后连忙弯下腰把垃圾捡起扔进垃圾箱，小男孩则从书包中拿出一张干干净净的白纸，在上头写下了几个醒目的大字：礼貌——只差一步。小男孩把这张纸贴在垃圾箱上，小女孩冲他竖起了大拇指，他们俩都满意的笑了。

我觉得这组漫画异常贴近现实生活，并真实反映了现实生活中的一种不良现象。随着人类社会的不断提高，人类的礼貌也不断提高。人们已越来越认识到环境对人类生活的重要性，我们周围环境的好坏和我们的健康息息相关。在漫画上我们也看得出，人们都明白垃圾要扔到垃圾箱里，只是做得不够到位，他们只是拿着垃圾来到垃圾箱旁边然后随手一扔，结果是有的垃圾扔进垃圾箱，有的垃圾却散落在垃圾箱周围，和整洁的街道极不相称。其实，把垃圾扔到垃圾箱里并不是一件很难的事，只要我们每一个人都能从我做起，细心一些，做得到位一些，这只是举手之劳的事，可为什么整洁的街道上还会出现那不和谐的一角呢那就是因为我们所做的还差了一点点，离礼貌仅仅有一步之差。

从这一组漫画中，我也受到了启发，那就是我们无论做任何事情都要注重细节，不出现一点一滴的疏漏，这样才能把事情做得更完美。

刚刚读完了《悲惨世界》这部小说，我合上书，文章描绘的悲惨世界依稀浮现在我眼前，而在黑暗的世界中，文中的爱与善，却照亮了整本书，也把流浪在黑暗中的我领入了一个光明的境界。

在现在这个和平的世界里，人们安定地过着属于自己的生活，我们每天被和谐、幸福笼罩着。然而在我们快乐的同时，是否想起在那个过去的年代里，上帝却给了他一个悲惨的世界、不公的命运。

为什么一个善良的人却被命运无情地捉弄，受到上天的惩罚?为什么即使做了无数的好事却因曾经的一件错事而永远无法回归好人的行列?那全是因为当时社会的重重矛盾。

冉阿让出生在一个贫苦的家庭里，幼年丧父，姐姐将他抚养成人。因为生活的压力，他偷了面包，因而入狱，因为多次逃狱延长刑期。出狱后，没有人愿意接受他，人们躲着他，憎恶他，都用异样的眼光打量他，他连个过夜的地方都没有，甚至连狗也不接纳他。当他敲响最后一扇门的时候，一位慈爱的老人接待了他，那便是迪涅主教(米里艾)老人。老人凭借他的善良赢得了所有人的尊敬和爱戴。依然记得他说过的话：“这扇门并不问走进来的人有没有名字，但是要问他是否有痛苦。您有痛苦，您又饿又渴，这里就是您的家。”这是一位多么伟大的老人，他用他的爱去感化一个刚刚出狱的苦役犯，温暖他、宽恕他，他洗净了冉阿让的灵魂。他体现了人性的善良和纯真，从此，冉阿让决定做一个善良诚实的人。他确实做到了。

在他的一生中经历了许多波折。因为他的前科，尽管他有强健的身体，仍无法被社会接受，就连他的好意有时会遭到人们的误解。其中的沙威探长便是典型的“法律开门狗”，他不相信罪犯会洗心革面，死死抓住冉阿让不放。可是最终连他自己都被冉阿让的宽宏大量而感动了，从而选择自杀。由此我想到，“人非圣贤，孰能无过”，我们都会犯错误，可当时的人们为什么不能像米里艾主教那样以一颗善良、宽容的心去原谅冉阿让的过去呢?难道曾经失过足的人就不能再做好人吗?这是不公平的，也是不合理的。

冉阿让并没有因命运的不公而放弃对生活的希望，因为米里艾主教的感召和他想成为一个好人的愿望，促使他努力着，在种种艰辛和逆境中，他不断地完善自己，为贫穷和值得同情的人们献出了自己的人生。

《水浒传》一书记述了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山，到受朝廷招安，再到大破辽兵，最后剿灭叛党，却遭奸人谋害的英雄故事。读完全书，印在我脑海里挥之不去的只有两个字：忠，义。

忠，即是对自己的祖国，对自己身边的亲人，朋友尽心竭力。宋江在种种威逼利诱之下，仍然对自己的祖国忠心耿耿，这就是忠;林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后，对高俅之子的凌辱，宁死不屈，最终上吊自杀，这也是忠。在当今这个社会中，相信很多人都能做到一个"忠"字，但是，却很少有人能够做到一个"义"字。

一个"义"字，包括了太多的内容。《水浒传》中一百零八个好汉为兄弟，为朋友赴汤蹈火，两肋插刀，就只为了一个"义"字;为人民除暴安良，出生入死，也只为一个"义"字。由此可见，一个"义"字虽然只有三笔，有时却要用一个人的生命去写。在现实生活中，给人让座几乎谁都可以做得到，但救人于危难之中却不是谁都可以做到的。因为它需要有相当的勇气，甚至是一命换一命的决心。

义，可以解释为正义。一个具有强烈的正义感的人，就是一个精神高尚的人。古往今来有多少英雄好汉，舍生取义。难道是他们不怕死吗?他们为了正义，为了真理可以奋不顾身，因为强烈的正义感清楚地告诉他们，什么是不该做的，什么是值得用生命去奋斗的。一个没有正义感的人，是不会理解这些的。因为他的正义感已被麻木所吞噬，奋斗的激情已经被冻结，只是他的灵魂被社会中一些丑恶的东西同化了。

我还清楚地记得《水浒传》英雄中有一个黑大汉，他生性鲁莽，性情暴躁，经常为小事与他人发生冲突，甚至搞出人命案。但他却能够路见不平，拔刀相助，令那些丧尽天良的家伙们闻风丧胆。在现实生活中，虽然没有这样惊心动魄的大事发生，但"义"字却渗透着我们的生活。

对朋友讲义气，是小义。对素不相识的人或事物也用一种正义的眼光去看待，就是实际意义上的大义。我们中华民族，是一个大义的民族，当日本侵华，多少义气凛然的革命烈士，用他们的满腔热血，誓死不屈，才成就了今日蒸蒸日上的祖国。董存瑞舍身炸暗堡，黄继光用自己的胸膛堵住了敌人的机枪，这些都是炎黄子孙大义的延续，是中国历史上挥之不去的光辉。

一个人，可以不相信神，却不可以不相信"神圣"。当前，我们青少年最主要的任务就是把我们的祖国建设得更加繁荣昌盛。因此，这也是我们民族大义的根本所在。让我们相信这一份"神圣"，用自己的双手去维护这一份"神圣"。

骑马，一直是我心中的梦想，但一直以来没有机会去实现。这次，我在草原上游玩，有机会参加一个骑马的活动。匹匹骏马身形匀称，鬃毛飘逸，不断活动着他们强健有力的腿蹄。我怀着激动的心情加入了队伍。但真到要上前几步跨上马背的那一刻，由于紧张而又有点害怕，我内心的斗争十分激烈：去骑，不去？去骑，不去？去骑，不去。

好几次，我都走上前来到了马背旁边，但又退了回去，因为我还是感觉有点害怕。这样反复几次后，最终当我鼓足勇气要跨上马背的时候，马的主人因为有事情牵着马回去了，最终我还是没有骑上马，完成自己的梦想。而就在这个时候，我抬头看到几个年龄比我小几岁的孩子一脸兴奋地骑着马跑回来了。我心里那个后悔，懊恼啊！还夹杂着那么点无地自容。脑海里不断重复着一种声音：多么好的机会，为什么不大胆地骑上去，比你小的孩子都能做到，还说这是你的梦想呢，现在后悔来不及了吧。这种思绪反复刺激着我，突然间我意识到：人生有很多很多的第一次，如果你没有勇气不敢尝试，不敢挑战自己，那你永远不会有那第一次，也永远不会取得成功。

骑马的经历虽然是一件很小很小的事情，但深深触动了我，让我看到了自己内心软弱的一面。让我体会到人生之道。

要有勇气，要坚持自己一开始正确的观点和想法。在漫长的人生道路上，你会有很多很多从来没有尝试过的第一次，这个时候，你一定要鼓足勇气，以一种永不言败的精神去尝试。同时在这个过程中，不断的提升自己，完善自己。无论结果怎样，你尝试过了，努力过了，这就是人生的一种成功。

感谢这次失败的经历让我领悟到了不断挑战自我完善自我人生的哲理。下一次，我一定可以的！

在我们家最不起眼的就是蜜蜂，虽说不起眼其实是因为我们怕它们，不敢靠近，不愿惹事。

这蜜蜂，比较严谨，偷一些蜂蜜回来就要这个满头大包，随着科技的发达，我们一直打蜂窝，那一个碗接住用烫水把脏东西烙下来在把脏的撒去，在喝其他的，蜜蜂本不用承受给我们交税，可我们找上门来了必须要交税啦！于是蜜蜂更是勤劳，一次我发现一群蜜蜂在辛勤的采蜜而且要多了一倍，它们也在慢慢的扩大。

看着诱人的蜂蜜我忍不住拿着玩具手枪，一下把蜂窝给打下来，突然子弹掉下来了，在漆黑的夜晚不知发生了什么，我惊慌的开开手电筒，我发现一只蜜蜂身上有我刚刚打的子弹，那只蜜蜂不停的翻身，可以看得出来那是一只刚刚成型出来的工蜂，但它为了自己的家让自己的生命缩小了九十九倍，它成型出来时只活了半天。

这特别的让我后悔，我不应该贪婪的享受着蜜蜂的劳动成果，在我刚满八岁时，大自然给了我第一个启示，不要贪婪，不要变成生活中的“吸血鬼”如果人们都像蜜蜂那样该有多好，不会有贪婪之心，要与时间赛跑不要偷懒，要试试看看想着我要在勤快一点，自己的劳动成果也要学会分享的，时时刻刻团结一心保护着自己的家园。

现在蜂窝很大，但因为那一次的大自然教诲，我们把他们看成村庄的一员，而不是把它们的劳动成果看成自己的。

如果说刘备是仁义的化身，救万民于水火而礼贤下士平易近人，那么诸葛亮则是智慧的化身，火烧赤壁六出祁山鞠躬尽瘁死而后已。一部《三国演义》成就了几个经典角色，也让千百年来的读者形成了尊刘贬曹的思维定式。可是，真正的历史是我们了解的那样吗?我们所看到的历史，是小说家、史官融合了个人情感甚至政治阴谋的历史。人们只看到诸葛亮的智慧和伟大，看到他的阴谋和罪恶了吗?

新官上任三把火。诸葛亮一出山，就连续制造类“博望坡纵火案”、“新野纵火案”及闻名于天下的“赤壁大战纵火案”。千里之中，狼烟滚滚，横尸遍野，血流成河。儒以仁治天下，诸葛亮一介儒士，却为了军事利益对士兵和百姓下此毒手，令人发指。

更令百姓所苦的是，赤壁大战奠定了三国鼎立的形成，此后战火绵延，乱世因为赤壁大战一直延长了六十余年。诸葛亮首次提出“天下三分”时，尚在隆中与刘备饮酒作对，他早知这一点，却没有阻止分裂，加速统一，反而助刘备夺荆州，篡西蜀，把他的自家兄弟们赶下台，让百姓们苦不堪言，这难道是“仁义”之人的所作所为吗?(刘备先背叛袁绍，再背叛曹操，他也是个反复之人。)

进入蜀中安身立命的诸葛丞相并没有就此收手，七擒孟获六出祁山都是他犯罪的证据。让我们看一看丞相是怎样治国的：蜀国总人口96万，带甲士兵10万，官4万。官兵：百姓=1：6，也就是六名百姓(包括老弱妇孺)供养一名官兵，如此暴举，连灭绝人性的东条英机也甘拜下风。

可就在此种情况下，诸葛亮还要命令夹带着老弱病残的军队挥师南下，六举北出。据统计，东汉末年全国人口5648万，而到了公元263年魏灭蜀时，全国人口仅存767万。这是中华历史上最为惨痛的人口丧失。曹操诗中“白骨露于野，千里无鸡鸣”正是对当时百姓遭战火荼毒惨状的生动描绘。就连一向贬曹尊刘的罗贯中也在《三国演义》七擒孟获后写道：“瘴烟之内，阴鬼无数”，反观诸葛丞相，他有过悔改之心吗?没有，他为了一纸《出师表》的千古流芳，不惜牺牲百姓，为自己铺上了流血的仕途。

大刀阔斧希望大下一片江山的诸葛丞相一面扬言“王业不偏安”，一面还要除掉妨碍自己事业的“碍眼同僚”，比如李严。李严的下场我们在《三国演义》中清除地看到。殊不知这样的下场也是诸葛亮希望看到的?自入蜀以来，刘备团体一下分为两派势力。一派是跟刘备打天下的荆州集团，一派是长年居于川中的原蜀集团。原蜀集团的代表就是李严。