在一件事中的启示作文【汇总20篇】

“啦啦啦……”植树员林林提着浇水壶，哼着小曲儿，悠然自得地去给他心爱的小树苗浇水。

突然，林林看见一位中年男子正倚靠在他栽培的小树边。“兄弟，你在这儿干什么?”植树员林林好奇地问道。“等着小树长大，我要乘凉。”中年男子一脸平静地回答。“等着小树长大?”林林更疑惑了，小声嘀咕道，“那得等到猴年马月啊!”林林无奈地摇了摇头，浇完水就走了。

或许有些人已经开始捧腹大笑了，觉得这个人太过愚蠢。但是，笑完之后，我们就不得不反思了，他只是个例吗?不，他就像许多不劳而获的人一样，想着自己的利益，却不脚踏实地地去努力。

现在，许多人都想着不劳而获，考试的时候当“长颈鹿”，检查作业的时候当“地鼠”。还有我邻居家的一位叔叔，我每次放学回家，都看见他低着头在打游戏。他有时撞到人也视而不见，三十多岁了还在家里当“米虫”。而且，他经常往游戏里充钱，等到囊中羞涩时就向父母要钱，还找借口说是找媳妇的彩礼钱。上回，我去叔叔家做客，看见他一整天手机不离手，还对我说：“孩子，你问你妈妈借我点钱，我双倍还。”我当时立马拒绝了，这就是“啃老族”，这就是那些不劳而获的人，这种人将来终会一事无成。

当然，是所有人都是这样吗?并不是。比如张海迪，她小时候在和同学玩耍时不小心摔了一跤，这一跤直接导致腿脚的神经细胞死亡，也就是要截肢。但她并没有向困难低头，也没有想着不劳而获，而是默念着“只要心还在跳，就要努力学习”这句话，用了五年的时间，把小学、中学、大学的知识全部学完，做饭在轮椅上做，吃饭在轮椅上吃，所有的事情都是她自己完成的，真是令人钦佩!

我们不能想着不劳而获，想着啃老，只有脚踏实地才能有所作为。

在一次影视作品鉴赏课上看到了这部电影，梅尔·吉布森导演，从《勇敢的心》时就已经爱上他了，这部电影同样也没有让人失望。

讲的是玛雅文明的一个故事，一个个小小的部落被玛雅大部落吞并，糟到了灭顶之灾，一个小村子里的人几乎没被杀的全部做了俘虏，那些俘虏是去做给“太阳神”祭祀的“祭品”，说来说去文明到底是什么，一个自给自足的村落就这样被所谓的文明给“强奸”了，所有俘虏的男人被送到那玛雅的“金字塔”上去做祭品，祭师很残忍的把“祭品”的心脏给挑出来，看见那些“祭品”们一个个疼的死去活来，没过多久就被枭首掉，那头颅从那高大的金字塔上滚落下去，被下面那些兴奋的群众给踢来踢去，尸体也最后踢落下来...镜头一闪，金字塔的旁边堆满了做“祭品”俘虏的尸体。让人讽刺的是，最后有两个追杀那主角的人，在海滩上看到了西班牙人及他们的船只，已经开始登陆，后面的事情不用想就知道西班牙人带来了毁灭他们文明的火种。

里面的主角是个酋长的儿子，生活在个无忧无虑的村子里，有个漂亮的老婆及个可爱的男孩，另一个生命正在他老婆肚子里酝酿成长着，就有一天晚上被玛雅部落的人给偷袭，村子遭到了致命的打击，没死的男人女人全部被做了俘虏奴隶，被送往城镇“首都”里去作为“祭品”...男主角大难不死，想方设法逃出来就是去救自己心爱的老婆，被八个人的“敢死队”追杀，他是一路设计，把那些敌人一个个消灭掉，从那瀑布上跳下去的时候，他说：我父亲曾经走过这片森林，我是个勇敢的猎人...。余下的头头被彻底激怒了，我猜他的内心肯定是这么想的：你个小小部落的人，捏死你就如只蚂蚁...可是这只蚂蚁把他愤怒的情绪激发到及至，已经无力再去思考该如何小心去捏死这只蚂蚁了，最后命丧这个猎人为捕捉野猪的陷阱里。

觉的本片电影再次发挥了梅尔.吉布森的“《耶稣受难记》”写实的风格，粗旷的肌肉下是裹住隐秘地方的一小小布片，人的那种野性美混然表现出观众的眼帘来，杀戮的残酷性也淋漓尽致的表现出来...在我看来这片是我满欣赏的，文明的背后是野蛮与残酷，也许是种宿命，你的野蛮的最后是另个野蛮来对付你。

流逝的时间、生长的植物、陌生人之间的交往……在生活中，平常的事物常常蕴含哲理，给我以思考和启迪。在墙角里顽强生存的小草，就带给我了启示。

有一次去外公家，在园子里玩时发现砖瓦之间长着一株碧绿的小草，它的成长全靠缝隙间的一点点泥土、房檐上雨后的水珠和清晨的露水。它虽然没有盆栽的花草树木那么美丽，但它这种顽强的意志和坚定的信念给我启迪，值得我学习。下午下起了大雨，外面的盆栽花朵因为没有及时搬进家里而垂下了枝叶。我以为那株小草肯定也被风雨打落在地了，结果跑去一看，发现自己错了，那株小草依然顽强地昂着头，接受着风雨的洗礼。它那几片叶子经过雨水的冲刷，显得更加碧绿、青翠。

《桃花心木》中写到：“要让树养成独立自主的心，自己寻找水源，扎根下土，这样才能培养成参天大树。”是啊！做人也是一样，要像那株小草一样，有独立自主的心，不能什么事都依靠或依赖别人，遇到困难时，不要马上让别人来帮助自己，而是要有独立思考的精神，不能做温室里的花朵经不起风吹雨打、炎炎烈日，要做野外生存的小草，经得起各种困难。

这就是小草带给我的启示。

小草，多么微不足道的东西。莲乃花中君子，海棠花内神仙。国色天香，乃牡丹之宝贵;冰肌玉骨，乃梅萼之清奇。兰为王者之香，菊同隐逸之士。竹称君子，松号大夫……明日黄花，过时之物，岁寒松柏，有节之称。人们会用优美的词藻歌颂各种植物，但在很多人看来，小草是多么懦弱呀，比不上任何一种植物，而我却要告诉他，你错了。

没错，小草是很微不足道，他们只能看到植物表面的品质，当你仔细地观察小草时，你却能发现小草顽强的生命力。

这个发现源于那一天。那天，我哼着歌，在楼道间走，我突然发现了一株植物，是小草，它被丢弃在外，生存在一个小纸壳里，没有水和阳光，只有一团泥巴，我对它不屑一顾。正想回家，我又突然心回意转，算了，就当做一次好事吧!便把它放在了一个人无法破坏的地方，反正没有阳光和水，它也会枯死。很快，我便忘记了这件事。

有一天，我的语文因为粗心大意只考了78分，我拖着沉重的脚步回家，我抬头望了望天空，原本的蓝天我却感受不到丝毫的蓝，连石头和树木都在嘲笑我。我到了家门前却不敢回家。就在这时，小草进入了我视野。这株小草并没有枯死，它伸出两片嫩黄瘦弱叶子，躲在角落里，仿佛害怕什么。时间已经过了半个月了，没有阳光和水，它是怎样活下来的呢?而我们有家人老师的关爱，一定积极努力健康成长!我的记忆中，从来没有这样细致地观察过植物，我看着小草，我鼓起勇气回了家，虽然受到了责骂，但我并不放弃，我开始努力学习，同时我也给小草带来了水和阳光。功夫不负有心人，我考回好成绩，但小草却枯死了。

小草虽然死了，却久远不会埋葬在历史中，它会在我心中久存，时刻鼓励我坚持、努力!

今天，我看了一幅华君武画的漫画，名叫《假文盲》。这幅漫画画面虽然简单，但内容却让人深思。

漫画上画的是一个寒冷的早餐，在一个小公交站上，靠近栏杆处有一块牌子，牌子上有五个大字“母子上车处”，而站在这里的却是四个人高马大的男士，抱着孩子的母亲却被挤到了一旁，瘦弱的母亲只能无奈地望着这些男士们。你看第一位男士，他穿着一件时髦的大衣，双手插在口袋，表情非常严肃，眼睛看着地面，好像没看见那块牌子似的。第二位男士，他穿着一件毛领大衣，头戴一顶雷锋帽，双眼微微闭着，一副若无其事的样子。第三位男士，他戴着一副眼镜，穿着一件羽绒服，看起来文质彬彬的，好像很有学问的样子。第四位男士也穿着厚实的大衣，还带着大口罩，只露出一双眼睛看着前方，好像在告诉别人：我只是跟在别人后面排队罢了。

看他们的穿衣打扮，难道是不识字的人吗？他们的眼睛难道也看不见，站在一旁抱着孩子的母亲吗？不，他们并不是不识字，而是“假文盲”，他们也只是装作看不见那对母子而已。社会上也很多像他们一样的人，为了自己的利益而不顾别人的感受，比如在公共场所里明明贴着“禁止吸烟”，可还是有人在那吞云吐雾；在公园的草地旁都立有一块“足下留情”的告示牌，可总有人在草地上玩耍、踢球。

“假文盲”请不要再做文盲了，让我们都找到自己的道德品质，都拥有一颗善良的心，那我们的世界一定会越来越美。

《水浒传》中所记一百零八人，人人有性格。他们豪侠仗义，深受人们的喜爱。

小说前四十四回，先讲述单个英雄的故事。后来逐步发展为梁山大聚义，七十回以后，写他们归顺朝廷走向失败。整部小说环环相扣，线索分明。

《水浒传》情节生动曲折，令我印象最深刻的，便是其中的一篇“智取生辰纲”。作者施耐庵选取两条线索，一条明线是杨志押运生辰纲，另一条暗线则是晁吴智取生辰纲。文章通过对环境的描写，将人物形象刻画的生动形象，如其中的“此时，正是五月半天气，虽是晴明的好，只是酷热难行”，这处环境描写突出了当时天气的炎热，杨志又急功近利，粗暴蛮横，使其与厢禁军发生冲突。作者又通过对杨志及押送人员的语言描写，在矛盾冲突中推进情节，快速转换场景，达到引人入胜的效果。

后来吴用等人又运用心理战，让众人先吃好酒，使杨志等人误认为酒中无毒，是好酒，让人放下顾虑，这个便是计策。

《水浒传》中人物形象鲜明，深入刻画了人物的性格以及他们命运的发展史。这些梁山好汉号称“一百单八将”，宋江、吴用、林冲、鲁智深、武松……无不有血有肉，个性鲜明。

武松是下层侠义之士的典型人物，有仇必复，有恩必报。为兄报仇，不惜斗杀西门庆，血溅鸳鸯楼。林冲是上层人物的代表，他是被迫的。他一直安分守己，却因被陷害误入白虎堂，在发配期间，被董超和薛霸陷害，幸得鲁智深相救，最后被逼上了梁山。

《水浒传》是一部不朽的传奇，它记叙了梁山好汉们从起义到兴盛再到失败的全过程，表达了作者对平等社会的向往。

正如胡适所说的“重兴《水浒》，再造梁山，画出十来个不会磨灭的英雄人物，造出一副永不磨灭的奇书。我想，这也正是从古至今，人们都爱《水浒传》的原因吧!

从今天起，我也要把这部奇书从书架上取下，再次品味。

在一本课外书里，我看见了一幅漫画，从这一幅漫画中我得到了一个启示。

有一次放学回家时，小红和小明走在回家的路上，他们在路边看见了一个垃圾桶，垃圾桶旁有一大堆垃圾。小红看见了对小明说：“谁这么不讲文明，把垃圾给弄出来，弄出来后居然不把它弄回去。”小明也对小红说：“谁把垃圾扔在了外面，乱弄垃圾桶。”说完后小红看了看小明，小明也看了看小红，他们异口同声的说：“要不然我们自己动手弄回去好了。”

说完了后他们便开始动手了，弄着弄着，小明似乎想到了什么，便从书包里拿出了笔和纸，好像要写什么东西，他弄得神神秘秘的，好像是在侦察着什么怪事。小红便自己一人继续把剩下的垃圾给收拾干净。完毕后，她面带笑容，好像是终于把一件难事给完成了那种兴奋的心情。这时，小明也已经完事了，他拿出自己写好的纸条，用双面胶给贴在垃圾桶上。小红一看，读着：文明——只差一步。他们俩都开心的笑起来。

这一幅漫画给了我们一个启示：文明从你我他做起。文明人人要具备，文明要靠大家一起努力。

作者：刘嘉仪

在生活中，一件小小的事都有一个启示。有一句启示，我亲身体验过。

有一天上午的数学课，数学老师让我们做一张报纸，我一看：哈哈，这么简单，我一会儿就能做完。但是我在做报纸的期间，写几道题就玩一会儿，写几道题就玩一会儿。我终于在下课之前写完啦。快要下课时，数学老师让各组的小组长收了报纸。

到了下午，数学老师批完报纸，就发下来了，我一看我的成绩，啊，才76分。我后边刘叶的分数是75分。唉，我早知道结果是这样就认认真真的做这张报纸了，我看了错的题，有一些我会做，做错了。有一些是真的不会。我改了我会的题，拿着不会的题问了问其她人，接着，我把不会的题也做完了。然后，又写了这张报纸的其它版面。这会我是把这张报纸彻彻底底地做完了。我又做了其它报纸的其它版面。

唉！这件事让我理解了一句启示：“虚心万事能成，自满十事九空。”大致的意思是：做事虚心就能做出这件事，相反，做事自满，比如要做十件事，九件事就做不好。

我再也不要在犯这种错误了。

生活中的那些平常小事虽然不那么惊天动地，但是，它们却在平常之中给人带来深刻的启示.

记得有一天放学，我像往常一样坐着公交车回家，当车行驶到汇蓝国际站时，有两位老人相互搀扶着，颤颤巍巍地向车门走去，准备下车。由于老人腿脚不好，走得慢了一点儿，可是司机没这耐心，于是就一关车门，踩一脚油门，车飞快地驶向下一站.老人见车门关了，十分着急，说：“喂，师傅!我们还没下车呢!”司机扭过头，不屑一顿地说：“走得这么慢，是我的错呀，还来怪我!”老人生气地说：“我们腿脚不方便，你也可以稍微等一等吧!”司机把轩开到了供电局时，打开车门，不耐烦地说：“好好好，下车吧!”老人边下车边继续和司机互相对骂着，双方骂得面红耳赤，还是不肯罢休，就这样，一直骂到了车再次启动.

由此，我想：如果司机能有点爱心，尊敬老人，诚恳地说一声对不起，并打开车门让老人下去的话;如果老人宽容司机的过错，并好言相教的话，那么，这件事的结局会是如此糟糕吗?双方不就避免了一次争吵了吗?这件事让我联想到了同学之间的争斗，它们不都是同学间彼此对对方不满意吗?由轻言细语化为一名句句粗话，再互相打斗的吗?国家与国家之间的战争不也是矛盾恶化的结果吗?如果大家都可以退想，多一种宽容，那么怒火冲天将不复存在，它将化为灿烂的笑脸和彼此间的感激，那么世界将是一个始终没有战乱、受伤、争吵的完美天堂!人类的灵魂将得到升华!

我坚信，只要人人都有这种和谐相处的意识，人们一定会觉得生活更加美好.

那天的一幕，教会了我很多，很多……

5年级金晓晴

从前有个故事：一个不懂回声的小男孩，来到桥底下说：“喂，喂！”回声也说道：“喂，喂！”他又好奇的问：“你是谁？”回声也问：“你是谁？”小男孩生气的说：“大笨蛋，大笨蛋！”小男孩生气极了，把这件事告诉了妈妈，妈妈说：“是你不对啊！你只要和和气气的对别人说话，别人也会和和和气气地对你说话。”

是啊，只有你善待别人，别人才会善待你。

说说大自然，近段时间，人类对大自然乱砍滥伐树木，肆意捕杀动物。既然人类不善待大自然，大自然也报复了人类。每年不是地震，就是大旱、洪水、海啸也频频发生。如果人类善待大自然，大自然也会善待人类。

生活中许多事情都是这样的，是要你善待别人，别人也会善待你；只要你不友善对待别人，别人也会如此地回敬你。

我看的是新版的《文化苦旅》，旧版的因某些原因成了众人连年恶语倾泻的对象，但即使如此它仍凭借深厚的文化内涵获得了许多荣誉，于是有了新版的《文化苦旅》。我不禁想到，如果哥伦布当时发表了日心说，是否能实现科学战胜神学的转变。但布鲁诺的下场告诉我，从个人生命角度看，哥伦布的选择无疑是正确的。

都说上有天堂，下有苏杭。世人皆知杭州之美，但很少人知道，杭州的这份动人是经过数代人的努力创造的。不管是多有才的白居易还是苏东坡，在杭州面前都首先是一个水利工程师。杭州长官钱镠，为了保存完整的杭州，忍下顽泼傲气，不与强权开战。由此观之，今人对环境保护的思想深度远不及古人。看到因为核污水排泄引起的争执，看到温带国家因极端天气晒熟海滩贝类，我想，我们也应学学古人，念念杭州宣言了。

“即使是巧合，也是一种伟大的巧合。”从余秋雨的这句话里，我看到了一种大气的、使人心折的，对历史和对文化的尊敬。在道士王圆箓对莫高窟进行破坏性的整改时，在斯坦因将融贯了三大文明的莫高窟文物带走时，余秋雨先生字里行间的惋惜和恳求令人动容。他这样说：“这里也难，那里也难，我左思右想，最后只能跪倒在沙漠里，大哭一场。”我想，文化的尊重和认同感是我们人区别于低等生物的一个重要标志。在数千年的人类进化里，我们人类逐渐建立起了一套套文明体系，将不同的人或物联系在一起。“人本是散落的珠子，文化是柔韧的细丝，将珠子穿起来成为社会。”从青铜铁器到琉璃瓷瓦，从以叶蔽体到霓裳羽衣，中国的文化泉流从不间断。我们用数千年的时间去沉淀文化，同时也在用相同的时间去与文化共舞。通过余秋雨先生的手记，我读到了文化人的坚守与长情。他们的力量穿过时空奏响，那样铿锵有力，使我潸然泪下。

在袁隆平院士去世的那一天里，无数的人民自发地为他送别，无数的人民为他悼念。在那一刻，我突然想起“人民有信仰，国家有希望”这一句话，我于是懵懂地明白，使中国成为这样一个文明古国的，不仅是有意识的传递，还要这个民族的胸膛有一把火，不绝地燃烧。同时我也看到，不是所有的人，胸腔里都有这样一把火焰。文中，作者也描述了蒋孝琬这样一个对于“背叛文化”几乎没有感受和心灵煎熬的人物。他生不知年月，死不知归处，却在敦煌石窟文物外运中扮演一个非常重要的角色。面对这落差，谁都只能叹声这是“一个古老民族的伤口在流血”。

书里，余秋雨先生有时用文化讲述故事，有时用故事引出文化。跟着他的墨迹，我仿佛也游历了大山大河。在喀什，我跟着一群考古学家为这昆仑第一城跪身；找苏东的旧路，用文字为这位可爱的诗人平冤；看见那座见证了太久历史的废井的冷眼；赞颂那位既能做出重大国事决策，又能演算欧几里得几何学，还能一天射猎三百一十八只野兔的康熙皇帝。每读一处，就收获一处。

纵使很多人认为这本《文化苦旅》比起旧版的来说主观性更强，但我读来也仍感惊叹。它向我展示了文化的神采奕奕与生命力。

读此书感悟颇多，在书中领略一番瓦尔登湖的风景和与自然和谐相处场景，书中告诉我们勤俭也可以让生活有滋有味。

思考领悟：现实中我们自诩不是套中人，不过是已上套，被蒙蔽了双眼，还不知。或许与自然和谐相处一段给自己一个思考的空间，就可以知晓自身所渴求的本质。

思考本质：在此间寻一处属于自己的静谧，我们需要给自己的生活留出更多空间去思考，放飞真实的自我。毕竟我们经历了，需要一个思考的过程，在此待思考过后，心境透彻，懂得拨开似是而非的云雾，遵从自己的内心看到渴求的本质。

寻一方向：在思考着思考着，选择出一条属于我们的生活。其实每一条路都是通向命运之路，但只有你自个儿的路例外，那就得了，还是走你自个儿的路吧。

思考未来：确定了方向，开始思考未来。未来有无限的可能，可以思考，但不能深陷于对外界恐慌的思绪中，给自身带来紧张的气氛，一个人活着，总会遇到危险。不念过往，不惧将来，秉持心气，何惧远方?

播种美德：遇人遇事，要播种诸如诚实、真理、简朴、信仰和纯真这一类的种子，既然付出了，就要做到最好!无愧于心，无愧于己。

生活、经营需算计：生活需要经营，有时候说人生难得糊涂，但在生活上要会打理、“算计”，让自己的生活朴素而精致，且生活需是认真的但不是较真。在经营中我们需要算计，算计自己的得失才能更好的向前发展，毕竟一团乱麻，谁都帮不了你自己。在经营中还有需要注意的一点，你要谋生，靠的不是自己的手艺，而是自己的消遣。尽情享受大地的乐趣吧，可千万不要占有大地。不要居于安乐，不局限于自己的小世界，一份渴求外应的心，通过自己努力，获得一片属于自己的天空。还要牢记思考两者的得失，一份发现，一份思考，一份收获!

感受自然的魅力，重塑自身的心境。靠时光的流逝，断断乎到不了拂晓，这就是那个早晨的特性。遮住我们两眼的亮光，对我们无异于黑暗。唯有我们清醒的时候，天光才大亮。天光大亮的日子多着呢。太阳才不过是一颗晨星罢了。

给你一张纸和一支笔，你就能描绘出整个世界。

素描，这个词给我读起来并不陌生，因为我五年级上册的时候有学，但之后补习班太多，就没有报素描。所以我决定重新拾起它。

这个星期六，我到莫凡那里学素描，爬着这个楼梯，又闻到了熟悉的味道：石膏中参杂着一些纸、笔和颜料的味道，这种味道，好微妙！走进去一幅幅精致而又美丽的素描画和油画展现在我眼前，我找了一个空位子坐了下来，拿出画板、笔和纸，有模有样地画起来。

我打好外形，就画整体，我看见那些大姐姐画得又好又快，我就心急起来，线条画不直了，形状不像了。老师走了过来，看我心急如焚的样子，说我要慢慢画，心急吃不了热豆腐，就坐下来帮我修改。老师的线条粗细有匀，每一条线都笔直地画下来，像流水一样流下来，那么优美。

老师又说：“静下来，不求速度，只求精致！”我要心静下来，把全世界都放在笔尖上。

这节课让我悟出了许多道理：“做任何事都要慢慢来，要把它做的完美，没有人是一生下来就会画画，要靠积累。这世界上所谓的，‘画画天才’比如说毕加索，他也是积累、锻炼才画得这么好。”

小时候旅游见到过鹰，我来为你介绍一下体型比其他鸟大，被称为鸟类之王的老鹰。你可能会奇怪，为什么比起其他鸟类，鹰这么出众?秘密是什么呢?我这就给你讲讲。

鹰出生后，第一个最大的磨难就是要被母鹰折断翅膀，然后又被扔下山崖，为了保命练习飞起来的，过一段时间还得重复这样的“死亡飞行”，通常十几只鹰最后只有三四只活下来。所以，鹰的总体数量很少。

成年后，历经风雨磨砺的“致命杀手”甚至可以将小牛这样的庞然大物抓起来并作为食物。

成年鹰最大的磨难之一，大概就是像幼年时自己的母亲将自己扔下山崖一样扔下自己的孩子，它必须狠下心来，不然以后孩子连自保的能力都没有。

40岁时，它的翅膀不能飞了，嘴的弯钩也钝了，爪子无法再抓起猎物。想获得新生，必须对着石头啄，一直到旧壳完全剥离，然后把爪子的指甲一根根地拔掉。鲜血直流的爪子长好了，又要把又重又长的羽毛拔掉，长出新的羽毛后，才算重获新生。

鹰带给我的启示可以用一句格言来表达，宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。

漫画，时而让人欢笑，时而人悲伤，时而让人回味无穷。

而我今天看到了一幅漫画，名叫：此处没水，这让我感触颇深。讲的是一个人辛辛苦苦的挖了五个深浅不一的井，可是最深的也不是特别深。但最深的那个井，就差一点就能挖到水了。他也不继续挖一下，就下结论：哪儿有什么水，此处无水！

看到这部漫画，我不禁想起了自己。一二年级时学了羽毛球，因为病了一场后就没学了。四年级时，又学了排球，但升五年级后，学习任务繁重，时间忙不过来，就又放弃了。

最后，我和妈妈一致认为，学习要坚持到底，无论什么时候都不要放弃。所以从五年级开始，我坚持学国学、奥数和游泳。

学了而不坚持，这是人们的常态。去学而又没坚持的，可能是因为当初的一时新鲜吧。学了之后才发现，这些都不是你一直热爱的，何必在此浪费时间、浪费金钱、浪费生命呢？

我也知道我班上的一个同学，她学过许多的球类运动和许多的乐器，可都只学了冰山一角。是，我得承认她什么都能聊上那么一点，朋友也有不少，可她的成绩却从中上游一直滑到了下游，这就是她什么都学，却又不坚持学习的后果。现在我和她疏远了，我觉得她做事不坚持，人们不是常说，近朱者赤，近墨者黑吗？

现在，请我们把热爱或重要的事，坚持到底。不要像漫画里的人半途而废！

最近，我看到了一组漫画。它虽然没有语言，却令我深有体会：它赞扬了生活中讲文明的人，也批评了现代人不文明的生活习惯。

它的内容是这样的：小明和小玉正走在放学的路上，突然，他们闻到一股难闻的臭味。小玉捏着鼻子，往旁边一瞧：垃圾桶周围堆满了垃圾，苍蝇还在上面到处乱飞。

“呀!是谁那么不讲卫生，明明垃圾桶就在这里，怎么还扔在旁边呢?”小玉无奈地摇摇头，弯下腰准备把垃圾捡进垃圾桶。又转过头对小明说：“小明，你也来帮忙捡垃圾吧!”只见小明望着垃圾，似乎在想着什么。它脑袋一转，放下书包，拿起纸和笔趴在地上认认真真地写着字。

小玉只好自己捡，她拾起垃圾，小心翼翼地把垃圾丢进垃圾桶。这时，小明拿起纸，把纸认真地贴在了垃圾桶上面，小玉一看，竖起了大拇指。只见上面写着醒目的几个大字：文明——只差一步!

我觉得他们都做的很好。小玉不会因为垃圾脏而视而不见，而是用她干净的手去把垃圾丢进桶中，保护了环境卫生;小明看见垃圾都在桶的旁边，心想人们只要多走一步就不会把垃圾丢到地上了，写下了警示牌。如果小玉不捡起垃圾，小明不写告示的话，可能人们就会一直把垃圾丢在垃圾桶外，不去管。

在生活中，这样的事情经常发生。如：我们平时总是在路上吃东西，但如果吃完后没有找到垃圾桶，我们就会随手丢掉;如果有垃圾桶，有些人也只会边走边丢，不顾虑垃圾是否丢进桶里。而过后，有些人也会对垃圾视而不见。

平时，文明不但要从自己做起，还要相互提个醒，纠正生活中不文明行为。让我们行动起来，做一个文明的人，共同创建和谐、文明的社会吧!

读完一本厚厚的《三国演义》，我不禁感慨历史的“分久必合，合久必分”。它不仅使我了解当时的历史，还让我懂得了许多道理。

《三国演义》的开头就介绍了当时的政治背景——黄巾起义，民不聊生，国家支离破碎。从这里诞生了400多个个性鲜明的、而且没有一个是重复的人物：刘备、关羽、张飞、孙权、周瑜、曹操……在我的印象中，诸葛亮当仁不让地戴上了“鞠躬尽瘁，死而后已”、“聪明机智”等光环。是啊，他借东风、三气周瑜、智料华容道、巧摆八阵图、妙设空城计……这些事情岂是一般人能做到的?可是，他最终还是“命殒五丈原”。不知是天妒还是人妒，曹操手下军师、奇才郭嘉去世。他生平为曹操想出了无数计策，甚至在死前都预料到将发生赤壁大战，且曹操将惨败，结果真的灵验了。东吴的周瑜智勇双全、胆识过人，年仅24岁就率军破曹。可惜他心胸狭小，千方百计地谋害比自己有才干的诸葛亮都没成功，反而憋了一肚子气，在“既生瑜，何生亮?”的叹息声中英年早逝。关羽是书中一位重要人物，他过五关斩六将，华容道放曹操，重义轻财，降汉不降曹……他虽然水淹七军，但却死在自己的骄傲下。描写曹操有一句话“在和平时，他是治国能臣;但到了乱世，他就是一个大奸臣。”从刺杀董卓的角度看，曹操十分大胆;而从煮酒论英雄的角度来看，他又十分大度。

《三国演义》给予了我们许多启示。比如要听从有用的劝告，不能让火烧连营的悲剧重演。做人的心胸要宽广，否则就会像周瑜那样郁闷而死。

这本《三国演义》使我受益匪浅，尽管内容有所虚构，但仍值得好好品读。

落叶的启示在一个风和日丽的星期六，正是金秋，农民们可能个个喜笑颜开，可我却截然不同，原因很简单——要完成那堆积如山的作业。否则就… …我一个人站在走廊上，享受着徐徐吹来的凉风，苦恼随之在脸上表现得一清二楚，在这时候，谁又能理解我呢？我抬头一看，蓝天白云好像是一幅惟妙惟肖画卷，小鸟在天空自由自在地飞翔，我不禁向它投去了羡慕的目光。突然，一片落叶映入了我的眼帘，我心想：要是自己像这片落叶一样，脱离大树的控制与约束，在空中飘来飘去，整天无所事事，像断了线的风筝，那该有多好啊！我越想越憧憬，凉风突然间停止了，我顿时感到有一些热了。过了一会儿，我惊奇地发现：那片金黄的树叶，在没有借风势的情况下，像泄了气的皮球，垂直地往下掉，再也飞不起来了。我猛然间想到：要是现在出去玩，滋味是不错，可是等到时间差不多了，就像风突然停止了，功课还没有写过一个字，成绩就像那片没有风助威的落叶，一个劲儿地往下掉，到后来，想好也好不起来了。所以，我不能贪图一时的`痛快，而忘记了自己的学业。想到这儿，我才似乎如梦初醒，赶紧跑回屋，埋头做起了作业… … 齐贤镇校五（3）班张巨炜指导老师：冯燕

《格列佛游记》这本书是英国著名作家乔纳森·斯威夫特写的。讲了格列佛四次航海时的奇遇，他先从小人国里逃回祖国，然后又不幸被带到了大人国，那里的人身高六十英尺，他用自己的智慧夺得了皇后的认可。随后他又来到了飞岛国，在那里他参观了神奇科学院。接着他和一些叫“慧骃”的马结为好友，又学习了他们的语言。可是，这群马养了一种叫“耶胡”的生物，这种生物酷似人类，在“慧骃”的眼里是一种性格暴躁的牲畜。结果因为一次意外，格列佛的衣服坏了，被马当做了“耶胡”才不得已冒险出海，最后终于被救回了祖国。

格列佛每一次到达奇怪的国家，都用自己的智慧努力学习，用勇气与各国的国王交谈，用善良获得百姓的信任。格列佛用自己的经历，一次次地告诉我们要真诚和别人打交道，要有勇气和智慧。你看，格列佛如果没有这些优秀的品质，他能够在异国生存下来吗?

生活中处处可遇到需要我们像格列佛那样鼓起勇气、真心的帮助别人的时候。它们可能是帮助动作不便的人捡起东西，可能是勇敢地说出自己的观点，可能是给流浪动物些许食物……我有时就缺少格列佛的这种勇气，比如上古筝课时我就不敢在同学们的面前大胆的表演。自从我看了《格列佛游记》之后，每当我没有勇气表演时，就会想到格列佛在“大人国”里的遭遇。格列佛不就是在巨人面前表演的吗?他在巨人面前都毫不畏惧，我给同学们表演又害怕什么?每次想到这，我都会鼓起勇气举起手来。在表演时我一点也不慌张，当我气定神闲地弹完一曲之后，老师和同学们都为我响起了掌声。从此以后，格列佛的这种精神就一直鼓励着我积极向上。

《格列佛游记》告诉我们的道理不仅仅是这些，想要更好的了解它，就快点打开书，去寻找属于你的启示吧!

“枯枝”上的奋斗者

云思毅

在缤纷校园的一角，在碧树浓荫环抱的中央，有一棵似乎毫无生命迹象的枯树。不，如果你仔细观察，一定会有不一样的发现：没错，在一根“秃头枯枝”的末端，由内向外探出了两个小脑袋。那朱红的脸颊仿佛是被学校的外墙所染，上面还披着一件单薄的轻纱。多么顽强的生命呀！在如此艰难的情况下，它们依旧能汲取营养，破皮而出，这真是大自然的奇妙之作！

想到这里，我不禁回忆起品德书上的“张小天使”---张春玲：她三岁因灾而残，左手被截，右肢每手指两节。可她身残志坚，凭借坚强的毅力读书，写字，画画。“512”大地震发生时，本已脱离危险的她再一次义无反顾的冲向虎口，珍惜每一分一秒的救出同学。她往返数次，用残缺的右手勇敢的救出了三名同学，她的品质难道不值得我们学习吗？

是啊，无论是比起枯枝上坚强的生命，还是比起身残志坚的张春玲，我们都犹如生态园里的桃李，无忧无虑的生活。正因为这样，我们才更需要努力的学习。我们作为健康人，他们都能做到的事情，我们如果做不到基本的话，岂不是浪费了宝贵的青春了吗？

从现在开始我一定要好好学习，好好锻炼身体，不要辜负了“黄金条件”。

今天上课的时候，老师给我们看了一幅名为《假文盲》的漫画，这幅漫画在我的内心掀起了巨大的波澜。

这幅漫画画的是：在一个公共汽车站的旁边，立着一块十分醒目的牌子，牌子上写着五个大字：母子上车处。而在这个牌子旁边，一个母亲抱着她那幼小的孩子靠在一旁，用不解的目光看着那四个排着队的男人：第一个穿着大衣，双手插兜;第二个闭着眼，一副惹不起的样子;第三个穿着羽绒服，戴着一副眼镜;第四个戴着一个口罩，一副事不关己的样子。

这四个人明明看的懂那几个字，但却偏偏要去装作一个文盲，只是为了自己的利益，不为他人着想。他们早已将中华民族尊老爱幼的美德抛在了脑后。他们虽然表面上看上去光鲜，可实际上十分令人鄙视。

由此，我又想到了在社会上许多类似的事情，例如：草坪上明明写了禁止践踏，可偏偏有人要去踩;明明有着禁止吸烟的牌子，却偏有人吞云吐雾;公交车明明说了要给老弱病残孕让座，可偏不让座……

引起这种令人厌恶的现象，正是这些假文盲，不去遵守社会公德所造成的。我想我们应该遵守社会公德，从我做起，从身边的小事做起，去关心爱护那些需要帮助的人，让我们生活的世界变得越来越美好!