我的价值观论文经典20篇

积极培育和践行社会主义核心价值观是党的十八大和十八届三中全会提出的一项战略任务，对于推进中国特色社会主义伟大事业、实现中华民族伟大复兴中国梦具有重要战略意义。

目的：在于倡导富强、民主、文明、和谐;倡导自由、平等、公正、法治;倡导爱国、敬业、诚信、友善。是凝聚着全党全社会的价值共识，是兴国之魂、立国之本、强国之基。

培育和践行社会主义核心价值观的重大意义。培育和践行社会主义核心价值观是为了实现中国梦、提供精神动力和思想基础。是为了建立一个富强、民主、文明、和谐的国家;是为了建立一个自由、平等、公正、法治的社会;是为了使全体社会成员能够成为爱国、敬业、诚信、友善的公民。

如何更好地培育和践行社会主义核心价值观?

首先，需要大力倡导，努力践行。社会主义核心价值观的生命力就在于它的实践性。只有使之大众化、普遍化，变成国家、社会、公民个人的行为取向和价值诉求，社会主义核心价值观才能真正发挥凝聚共识、引领风尚、规范行为的作用。

其次，各级党委、政府要肩负重要责任。加强对培育和践行社会主义核心价值观工作的组织领导，把社会主义核心价值观要求体现到经济建设、政治建设、文化建设、社会建设、生态文明建设和党的建设各领域，不但有利于保证各项工作沿着正确的方向前进，也有利于促进实际工作的顺利开展。

再次，党员、干部要起到模范带头作用。践行社会主义核心价值观，时时处处以身作则、率先垂范，讲党性、重品行、作表率，为民、务实、清廉，才能以人格力量感召群众，才能使社会主义核心价值观落到实处。

最后，培育和践行社会主义核心价值观是一项需要全社会共同参与的系统工程，一个循序渐进的历史过程，因而具有长期性、艰巨性。

总之，随着制度、政策、法律等日趋完善，随着全体公民思想觉悟和道德水准不断提升，社会主义核心价值观一定会融入人们的生产生活和精神世界，凝聚成实现伟大“中国梦”的强大正能量。

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在对一篇论文构思时，有时会发现需要按时间顺序编写，有时又会需要按地域位置(空间)顺序编写，但更多的还是需要按逻辑关系编写，即要求符合客观事物的内在联系和规律论.文.客.服.QQ，81995535，符合科学研究和认识事物的逻辑。但不管属于何种情形，都应保持合乎情理、连贯完整。有时，构思出现几种写作方案，这就需要进行比较，在比较中，随着思考的不断深化，写作思路又会经历一个由庞杂到单纯，由千头万绪到形成一条明确线索的过程，此时，应适时抓住顿悟之机，按照古人之去"应机立断，须定一途"的精神，确定一种较好方案。

当前，我国广大青少年的主导价值观是积极、健康、向上的。但是，不容忽视的是拜金主义、个人主义、享乐主义等消极思想。对青少年影响也很大，容易导致青少年思想困惑和价值迷失，如所谓“官二代”、“富二代”以及其他“非主流”价值观流行一时，“宅族”和“啃老族”大行其道等等。

面对这种情况，当代青少年应该践行什么样的核心价值观?应该走一条什么样的青春之路。

习近平总书记指出，历史和现实都告诉我们，青年一代有理想、有担当，国家就有前途，民族就有希望，实现我们的发展目标就有源源不断的强大力量。中国梦是历史的、现实的、也是未来的，是国家的、民族的，也是每一个中国人的，更是我们青少年一代的。

习近平总书记强调，为实现中华民族伟大的中国梦奋斗，是中国青年运动的时代主题。要在广大青少年中深入开展“我的中国梦”主题教育实践活动，用中国梦筑牢广大青少年的共同思想基础，用中国梦激发广大青少年的历史责任感，为每个青少年播种梦想，点燃梦想，让更多青少年敢于有梦，敢于追梦、勤于圆梦，让每个青少年都为实现中国梦增添强大青春正能量。

我作为一名小学生，要按习总书记提出的要求，从小树立远大的理想，脚踏实地地学好每一门学科，使自己成为知识丰富的、品德高尚的优秀学生。让我们自觉践行社会主义核心价值观，立志成为理想远大、信念坚定的新一代，品德高尚，意志顽强的新一代，视野开阔、知识丰富的新一代，开拓进取、艰苦创业的新一代，为实现中国梦奉献自己的一份力量!

在教学实践中,许多教师通过不断地学习和思考,往往会产生一些新的观点和想法,不吐不快;一旦有了新的观点和想法,又觉得它会对现实有一定的警示意义和指导意义, 就总想把它表达出来,于是就有了观点型教学论文。观点型教学论文是直接阐明作者观点的,常常用这样的句子形式作为标题《要……》《……是……》《应该(必须)……》等。例如《低年级学生要特别注意学习习惯的养成》《教学设计应该简单扼要》。观点型教育教学论文的写作程式一般为——

近期，习近平总书记在给北京大学援鄂医疗队全体“90后”党员回信时，充分肯定广大青年在新冠肺炎疫情防控斗争中“彰显了青春的蓬勃力量，交出了合格答卷”，深情称赞“新时代的中国青年是好样的，是堪当大任的”，殷切嘱托新时代青年“迎难而上、勇挑重担，让青春在党和人民最需要的地方绽放绚丽之花”，其言谆谆、其情切切。新时代的青年人用事实和行动证明，他们没有“掉链子”、不是“娇滴滴的一代”，而是堪当大任，能够与人民齐开拓、同祖国共奋进的一代。

“少年心事当拏云，谁念幽寒坐呜呃”，用“理想信念”彰显青春力量。习近平总书记寄语青年：“青年理想远大、信念坚定，是一个国家、一个民族无坚不摧的前进动力。”每个人都有自己的理想，都有自己的梦想，她时刻指引着我们青年一代在任何时刻都能沿着正确的方向前进，勇于开拓，顽强拼搏。十九大号召青年以“奋斗的青春”谱人生华章，以“灵魂的归巢”追中国梦想，在乡村振兴战略大力推进、决战脱贫攻坚蹄疾步稳、决胜全面建成小康社会的关键时刻，新时代的青年唯有坚定理想、坚守初心，将激情青春融入伟大时代的生动实践中，才能“到中流击水，浪遏飞舟”，只有坚定“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”的理想信念，才能迎来“蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”的理想境界。

“自信人生二百年，会当水击三千里”，用“拼搏奋斗”收获青春成长。习近平总书记指出，“当代中国青年要有所作为，就必须投身人民的伟大奋斗”。任何一个美好的愿望，想要变成现实，都需要我们付出不懈的努力和奋斗。七十一载春华秋实，中华民族迎来了从站起来、富起来到强起来的历史性飞跃，这离不开一代又一代中国青年的接续奋斗、凯歌前行。作为新时代的青年，在这万山红遍的新时代，要自觉按照党和人民的要求锤炼自己、提高自己，做到志存高远、德才并重、情理兼修，以“功成不必在我”的思想境界和“功成必定有我”的奋斗姿态，主动投身到脱贫攻坚、乡村振兴、创新创业的大潮中去，立鸿鹄志、做奋斗者、当实干家，用奋斗把青春梦想耕种于祖国沃土，在火热的青春中成就事业华章，收获青春成长。

“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”，用“坚守奉献”诠释青春担当。正如李大钊先生所说，“青年之字典，无‘困难’之字;青年之口头，无‘障碍’之语。”作为新时代的青年，面对艰难险阻，唯有迎难而上，坚守奉献。在这次抗击疫情的斗争中，以“90后”为代表的青年一代挺身而出、坚守奉献，这些曾经父母眼中的孩子，已然长大，生逢其时，重任在肩，在自己所学领域中突破创新，充分展现了新时代中国青年的精神风貌。在支援湖北的医护人员中，“90后”、甚至“00后”占整个队伍的三分之一左右，身为新一代的青年，他们在自身“努力后”“奋斗后”，到祖国最需要的地方去，让青春在党和人民最需要的地方绽放绚丽之花，不管前路多艰，始终坚守奉献在抗疫的最前线，用自己的实际行动诠释着青春的责任与担当。

不驰于空想，不骛于虚声。历史只会眷顾坚定者、奋进者、搏击者，而不会等待犹豫者、懈怠者、畏难者。作为一名新时代的基层青年工作者，唯有脚踏实地，把信仰与奋斗写在前行的征途上，经过思想淬炼、政治历练、实践锻炼，扎根基层，建功田埂，方能不负时代，不负人民。

1967年，美国人阿姆斯特朗成为第一位进入外太空的地球人，当他注视着地球时，就被地球的美丽而深深折服了。他说：“这是一个蓝色的星球。”是啊，地球上的海洋面积远远地超过了陆地面积。因此，地球看上去更像是一颗散发璀璨光芒的明珠，一颗偌大的水球。

在这颗古老而又充满传奇的星球上，孕育了无数不可思议的生命，承载了无尽的希望与寄托，它俨然已经成为所有人心中的大家庭，都被它的魅力所震撼着。

可是，地球的魅力却被人们无情地剥削着，它的美丽也早已不复从前的模样了。随着人类社会的飞速发展，给这个我们一直赖以生存的家园带来了不可避免的灾难，让我们的家园伤痕累累，不知道还能给我们的子孙后代留下些什么，或许，是许许多多的环境问题，或许是所剩无几的资源，或许，是地球人的最后一滴水，最后一只鸟，最后那满目疮痍的繁华。

近年来，一些全球性的环境污染，自然灾难越来越频繁地发生，无时无刻都在威胁着人类的生存与发展，面对这些环境问题在日益恶化，我们难道不应该从自身反省，及时找到不足吗？

不！大多数对这些现象依旧是无动于衷，并没有做出丝毫的行动，仅有的反应也是变本加厉的索取以及破坏，大多数人都被那巨大诱惑而蒙蔽了双眼，同时也湮没了自己的良心，让我们的家园饱受其摧残。人类在谋求自身的发展，这原来只是无可厚非的事情，可是却在谋求发展的同时，给地球造成了深深的伤害，这是不是逐渐偏离了曾经的轨道，违背了发展的本意呢？

我想。塑料袋，一次性木筷这两样东西大家一定都不陌生吧！它们几乎已经成为我们日常生活的必需品了，的确，它们给人们的生活带来了极大地便利，可是，它们给地球所带来的灾难也是我们无法想象的，每年因为它们的存在，就要失去多少了土地？多少森林？这些恐怕只是些无人问津的话题吧！

所向往的蓝天白云，参天大树也许就在我们的一念之间，当人们在为各种利益而奔波时，不妨停下脚步，留意一下你身边的一草一木，因为它们也需要被欣赏，被保护。

为了拥有一片净土，请善待我们共同的家园吧！为了地球的美丽能够永久流转，请伸出我们的双手，贡献一份微薄却又伟大的力量，因为我们只有一个地球。

“爱国”是个多么神圣的字眼，可能有同学认为这对我们小学生来说遥不可及。不！我要说，“爱国”近在咫尺。爱国无处不在，它就在我身边。无论是救死扶伤的“白衣天使”，还是为国为民的好警察；或是谆谆教诲你的园丁，还是不辞辛劳的城市美容师……他们都是热爱国家的人。

上星期天，我读了《托起心中的太阳》，我为里面的爱国者深深地感动，其中《120米，血洒英雄路》尤其令我感动。

绍兴市公安局大队长杨钢林用生命谱写了一篇爱国的赞歌。杨钢林和队员为了追捕两名持刀的犯罪嫌疑人时，杨钢林不幸被刺断了右腿股动脉，但他依然顽强地追出了120米，把自己的生命永远留在了这片绿水青山之间。

有很多很多不知名的群众带来了无声的泪水、鲜花和深深的鞠躬。洒热血铸警魂，保平安显铮铮铁骨。绍兴的好警察杨钢林，用自己的鲜血和生命，树立了永垂不朽的时代丰碑。他有强烈的责任感和正义感。这为人民利益着想，不惜一切代价去追赶犯罪嫌疑人的精神，难道不足以表达他爱国的情怀？他的爱国精神值得我学习。

今天的我不需要经受战火的洗礼，不需要担心国土的沦陷，不需要做牺牲生命的轰轰烈烈的事。我怎样做才是有爱国的精神？爱国的精神我也有，比如：当学校要给地震灾区捐款，我积极地拿出自己的零花钱；中国运动员获奖时，我为他们感受到骄傲；2007年“嫦娥奔月”，2008年“神七”升空，五星红旗在太空飘动，我会为之激动不已，高喊“中国万岁”……这就是爱国。

爱国的行为就在我的身边，我要从身边做起，从我做起，从现在做起；我要去深爱身边的同学、教师、家长；我要去热爱学校、家乡；我要去热爱学习，做学习的主人，对自己的学习负责，做一个有责任心的人。梁启超说：少年强，则国强。祖国人民在期盼着我们，时代赋予的责任和使命，我们能忘记吗？当然不能。那就让我们行动起来，点燃心中那团火焰，为实现我们中华民族的伟大复兴而努力！再铸我们的民族之魂！

爱国，就在我身边！

我们处在一个急剧变革的时代，这是一个既充满梦想又不乏困惑的时代。不少人感到，现在国家发展强大，人民的生活水平提高了，但幸福感并未同步提升；信息丰富了，选择增加了，但焦虑和不安也似乎增多了。怎样在思想日趋多样的同时，让社会有巨大共识？怎样在物质更加丰裕的同时，让精神世界更加丰富？社会呼唤着向上向善的精神力量，人们期待着温暖和谐的精神家园。

在我们这样一个有13多亿人口、56个民族的大国，更需要用共同的价值观凝魂聚气、固本培元，振奋起全民族的精气神。党的十八大提出了以“三个倡导”为基本内容的24字社会主义核心价值观，就是13亿中国人价值观的“最大公约数”，是凝聚和引领人们团结奋进的一面精神旗帜。这24个字，它体现了古圣先贤的思想，体现了仁人志士的愿望，体现了革命先烈的理想，也凝结了我们每个人对未来生活的美好憧憬。

坚持从我做起。“人人皆可为尧舜”。践行社会主义核心价值观，不只是“你”的事情，“他”的事情，也是“我”的事情。一个人的嘉言善行，就是对社会主义核心价值观的无声宣示，就会在他人心中激起善的涟漪。只要每个人都从自我做出改变，何愁整个社会不能风清气正？

坚持从身边做起。一滴水可以折射出太阳的光辉。日常生活琐事中的言行举止，恰能反映出一个人的道德修养、一个国家和民族的精神风貌。培育和弘扬社会主义核心价值观，无须喊口号，只要每个人都从身边小事做起，从力所能及的事情做起，涓流滴水就能汇聚成道德洪流。比如孝亲敬老，感念父母养育之恩、感念长辈关爱之情，孝敬父母、尊敬师长、敬老助老；比如勤俭节约，节粮、节水、节电、节约钱物。这些都是举手之劳的事情，却能让人真切体悟到真善美就在身边，传递爱与善的正能量。

最近，我们学习了圆柱、圆锥体积和表面积的计算方式。我认真学习了课内知识，并做了一些课外练习巩固所学知识。综合学习和练习情况，我对相关知识进行了总结和归纳：此方面的考好主要有一线六个方面：

一是卷。就是把一个长方形形状的纸卷成圆柱的形状，然后算圆柱的最大体积。例如：一个长12，56米、宽9。42米的长方形，卷成一个圆柱，重叠部分忽略不计，求圆柱的最大体积。这种题目有两种可能，以长为圆形或以宽为圆形。因此，要把这两种可能都算出来，然后比较。这种题目要注意的是：必须看清楚是用长方形的长和宽分别卷成圆形。

二是转。就是把一个长方形的纸，延一条边旋转3600，求所得形状的体积或面积。举个例子：一个长方形长8厘米，宽5厘米，以长为轴旋转一周，算得到的形状的体积。一个长方形的纸，旋转一周得到的形状是圆柱体，然后利用圆柱体体积的计算公式，就能得到答案。这种题目要注意是用什么形状的纸旋转的。

三是削。就是一种形状的物体，按一定规则消除一些部分，计算剩下形状的体积或表面积，这种题目要注意的是：要把所有的可能全部计算出来，不能偷懒只计算一种。

四是铸。就是把一种形状的物体融化成液体，然后重新浇铸成另一个形状的物体。这种题目要抓住形状虽然变化，但体积不会这一关键点来考虑。

五是增。就是在一种形状上再继续增加一种形状。这种题目路要注意增加的形状是什么样的。

六是切。就是吧把一种形状切成几段，然后告诉你增加了什么，增加了多少，让你计算原理的，这种题目要看清楚是怎么切的，切了以后有什么变化，面积如何增加，等等。

以上是我对近期学习内容的总结和思考，大家说数学是不是很神秘而又充满趣味呢？

3月2日晚，响应省委宣传部，省团委号召，我院团委组织部组织我院学生干部在主教620教室共同收看湖北教育频道《同上一堂课：我们的价值观》专题课堂。

此次课堂中，多位教授分别围绕“弘扬雷锋精神，培育社会主义核心价值观”为主题展开演讲。南京航空航天大学徐川教授讲述红军长征故事，提出自己的价值观：树立信仰，坚守信仰;武汉大学邓鹤翔教授以自身经历为例，号召我们将个人梦与中国梦相结合;华中科技大学石铁林教授讲述纳米技术发展历程，强调科技创新和团队精神，新时期的社会主义核心价值观。

通过此次集体观看《同上一堂课》直播，我院学生干部都表示将自觉培育社会主义核心价值观，自觉融入以后的学习生活中。不忘初心，发扬奉献精神，实现人生价值，用青春为祖国创造更美好的未来。

大家都知道蚊子吧?一提起它，大家都会认为蚊子是恶魔、的化身，专门吸别人的血。

世界上的蚊子大约有2700多种，吸人血的蚊子只有雌蚊。其实，它们是为了繁行后代，才迫不得已吸血的。

雌性的蚊子在吸人的血时，具有某一种的选性，它们喜欢去吸穿深色衣服人的血。

蚊子多半是喜欢弱光的。当然全暗光或者强光，它们都不会喜欢。当然，蚊子的种类很多种，也有喜欢光线强弱的程度，当然也有所不同的啦。

当我们穿上深色或者黑色的衣服时，光线相对来说暗一些，适宜蚊子的生活习性，理所当然被叮的次数次也就多了。相反，如果穿上艳色或白色地衣服，反射的光比较强，对蚊子有驱避的作用。因此，穿白色衣服或者是艳色被叮的机会就多了很多。在我的观念里，还有一点，因为它们本身就是黑色的，叮穿深色衣服的人就不容易被发现，也不会有生命危险。如果它们叮穿艳色衣服的人的话，就容易被发现一些，所以自身难保了。

同学们，现在你们知道蚊子为什么喜欢叮穿深色衣服的人了吧!

我爱祖国，我爱祖国壮丽的河山;我爱祖国悠久的历史和璀璨的文化;我爱祖国人民的勤劳、智慧与勇敢;我更爱祖国那生生不息、辉煌雄壮的民族魂!我是华夏儿女，炎黄子孙，是中华民族的新一代。我热爱我的祖国，为自己是中华儿女而骄傲。

做一个有道德的人?我个人认为，首先要做到“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”。三国时期的刘备曾经以此教导过他的儿子。我们如果能够从身边小事做起，严于律己，那么我们每做一件事情，我们的道德水平就会得到一次升华。积跬步，以至千里;汇小溪，以成江海。我们要善于由大及小，从大处着眼，从小处着手，决不要以微小而不足道，细小而不足为。小学五年级学习践行社会主义核心价值观作文。

在学校，我们一样要讲文明、讲道德。在学校，我们不能在楼道里追跑打闹。如果楼道里有许多的同学，那必然会撞到其他的同学。以前，在上小学时，我就经常在楼道里追跑。一不注意，就会撞到老师或同学。我要改掉追跑打闹的毛病，做一个有道德的人。在学校，我们还应该，节约用水、用电。上操之前，应先把灯关掉。不说脏话，见了老师就向老师问好，这些都是在学校应该做的。在家里，要尊敬父母。在家中，要做一些力所能及的家务，这家人减轻一些负担。如果父母叫你拿杯水，拿个东西这种小事应尽自己全力去做。古人有许多尊敬长辈的事。

作为祖国的未来和希望，我倡议我们从我做起，从小事做起，从现在做起。在思想上积极追求上进，明辨是非;在学习上刻苦努力，精益求精;在生活上勤俭节约，节约水电，不攀比;在平时热心为同学服务，大胆创新;在行动上坚决反对有损民族形象的丑恶行为，讲文明，讲礼貌，守纪律，遵守社会公德和校规校纪。群众路线。让我们积极行动起来，努力学习科学文化知识，树立正确的世界观、人生观和价值观。自觉把“八荣八耻”作为心灵的准则和行动的指南，弘扬社会主义荣辱观，为构建和谐社会贡献力量。

做一个有道德的人，必须在家是一个好孩子，在学校是一个好学生，在社会上更要是一个有爱心、有责任心、关心爱护他人、保护动物、保护大自然等等的好“天使”。让我们从现在开始，从自己开始，自觉地做道德建设的宣传者、实践者和扞卫者，做一个有道德的人。

下面，我讲的毕业论文的撰写要求是指的它的特殊要求，包括三个方面。第一个方面，毕业论文一定要讲究科学性。所谓的科学性，就是说这个论文是由科学研究的任务来决定的，必须要讲究科学性。平时，我对这个作家有看法，对社会上的问题有些想法，你的想法是不是科学?如果随便写点文章，只是锻炼锻炼是可以的。但是你写毕业论文的时候，你脑子里必须清醒地明白：我是在写毕业论文，必须从科学的角度来要求自己，讲究科学性。作为科学研究，最重要的任务是揭示事物发展的客观规律，探求客观的真理。因此，无论是自然科学还是社会规律，必须根据科学研究这个总的任务，对研究的对象进行探讨，揭示规律。有很多本科生在写论文的时候-文学类表现的不是特别突出，但在社会科学，教育学方面，论文的科学性认识还是很明显的。例如今年刚毕业的一个学生，他的论文题目是：《多方突击，夹缝前进-北京晚报发展前景探析》。我主要解释一下科学性，毕业论文一定要有科学研究这样一个概念，不是喜欢什么就写什么，不是有什么观点就写什么观点。必须要有科学研究这个总任务来约束你，从另一个角度来说，你从选题开始就要对社会负责，至少你对你的学科有一定启发，是科学的，经得起推敲的。独到见解也是建立在科学的基础上的，不是我方便说什么就说什么。一定要有这个观念。

《多方突击，夹缝前进》这个标题对北京晚报还很形象的。另一个毕业生写《保密工作，依法行政问题初探》，我们面临加入WTO ，我们的保密工作如何做。原先形成的一些保密工作观念怎样去改变。这个论文写完以后，因为他有一个很严谨的科学做指导，它的价值体现在科学性上。它揭示了一些以往的毛病，展望了一下将来的前景。现在新教材很多，新教材也不是完美无缺的，也有这样那样的问题。论文从这个角度切入，怎样改善这些新教材，有些什么样的规律，进行科学探讨，这些是符合科学研究总任务的要求的。有了科学性的观念，如何去落实这个观念，毕业论文一定要有科学这个观念在里面。

第一，在立论上要实事求是。

如何去保证它的科学性，从三个方面来把关。第一，在立论上，作者必须从客观实际出发，从中引出符合实际的结论，不得带有个人的好恶和偏见，更不能主观臆造。现在出现两种情况，与学生在写论文过程中的不成熟有关。一种毛病是抄袭别人，“天下文章一大抄，看会抄不会抄”。这是很不负责任的一种态度。文章不能抄别人的，必须有自己的独到见解。独到见解，不要做片面的理解，独到见解是建立在科学的基础上的，不得带有个人的好恶、偏见，不能主观臆造。

举例来理解，现在学的文学史对有些作家做了一些公平的评价，我当学生时学的文学史上的作家，像沈从文，钱钟书这些文学家在文学史上是没有任何地位的。现在，我们看到这些作家他们也有自己很好的创作领域，也有很好的成果，他们在文学史上应该有他们的地位。这是文学史上的一种现象，主要是太“左”的原因。把有些优秀的作家排斥在文学史之外了。针对这样的一些现象，有些人就写文章。他的立论是这样的：某某某所编著的文学史是不符合历史事实的，文学史必须从新撰写。我们来看这句话：某某某所编著的文学史是不符合历史事实的，这句话是带有很大的主观片面性的。确实在这个文学史里没有沈从文，没有钱钟书等应该进入文学史的文学家和学者，但是绝大部分的文学家、小说家、散文家等，包括各个时代的文学思潮都还是有很多站的住脚、经的起历史推敲的评价的。因此，我们不能因为这部文学史未收录我们现在很多很崇拜的作家，就说它不符合历史事实。这样的话，立论就带有片面性。台湾的有些文学史里当然没有鲁迅，甚至有些文学史在总论里把鲁迅骂的不堪入耳。象这样的就不仅是一个偏见的问题，而是带有个人的好恶了。明显的有阶级立场在里面。我们在讲《基础写作》的时候讲主题的主观性，指的就是这样的情况。

我们在写毕业论文的时候就应该有正确的立论，你必须站在正确的立场上。去正确的、科学的、公允的去研究你的研究对象。尽量不要带主观色彩。我只能说尽量，因为你们是本科生，受年龄的限制可能会有一些偏见，或者在观察上出现问题。老师要在这些问题上为学生把好关。但是有一条要记得，一旦你确定了你论文的研究对象，力求站在一个比较公允的立场上，科学地去评判它。所以说，立论一定要站在这样一个基础上。刚才我谈了那个人说某文学史不符合历史事实，必须重新撰写，这个立论不科学，带有很大偏见。

也有些人这样写：某某文学史未能将一些优秀的作家放到文学史上进行科学的评判。他认为应该给这些作家一席地位。比如说讲到沈从文，一个学生的文章是《论沈从文湘西文学的审美特征-兼论沈从文在文学史中的地位》。他是从作家的作品入手，通过对作家的作品的审美特征的剖析，横向比较同时代的作家中在湘西文学中确实还没有人能够超过沈从文的。所以通过分析他的湘西文学引出一个科学的结论来：沈从文在文学史上应该有他的一席地位。那么应该是一席什么地位呢?湘西文学上填补了文学史空白，在同时代的作家中没有能够与他相媲美的。这样就比较实事求是。他认为沈从文的湘西文学是现代文学园圃中的一朵奇葩，独树一帜，有着鲜明独到的审美特征。他在文学史上占一席位置是当之无愧的。那么我们听了这么一种立论，认为说的不过分。因为在湘西文学中，沈从文确实是没有人能与之相媲美的，而且在整个文学史这样一个大花园里他是独树一帜的。他的贡献在文学史上不仅应该有一席之地，而且在他看来是当之无愧的。这样的评论就比较客观的。象钱钟书，是一个很有个性的学者。人们在以前的文学史上也没有他的位置，有些论者他的对于钱钟书的观点也是比较客观的。比如他们切入点是他的《管锥篇》这样一个大论文集。所以他们不是单单研究这个人了，而是所谓的“钱学”，就象《红楼梦》的研究形成“红学”。钱钟书不喜欢人家称什么“钱学”。但就研究者来说，要研究钱钟书，就某一两个方面来写文章是不困难的。但要对钱钟书的“钱学”精神进行评价就是一个很谨慎的问题。那很明显就是一个研究课题了。那么，这个评论者在评论“钱学”上他有这么几个观点：第一，“钱学”的基本特点是四个字-博大精深。他提出这样的一个立论，这个立论出来以后就要加以分析。

博大精深是一个立论，如果我们对钱钟书的创作了解的话，我们就可以说他这个立论是科学的、公允的,我指的是立论。

上面我讲的《多方突击，夹缝前进-北京晚报发展前景探析》，从这个题目的就可以看出，新闻界、报社竞争是非常激烈的，那么北京晚报是怎么发展、怎么在夹缝中前进的呢?为了在夹缝中生存，它采取了多种方式，多方突击。这个就是作者对北京晚报的观察，观察跟北京晚报竞争很激烈的同行们以后，他得出了这个结论。这个立论是站在事实基础上的。只有立论能站得住脚，你的论文才有个落脚点。所以将来你们选题的时候，一定注意，你喜欢谁就选谁，但一定要注意力求不带个人的主观色彩。文学跟自然科学不同，跟社会学不同，它是人学。正因为它是人学，所以会带一定的人情味在里面。

你一点都不带人情味在里面是不可能的。有些人的文笔很好，但人品不太好，就我个人来讲，我就不愿意认同他。这在我们同学中间也有。但是真要研究的时候就不能带有这样个人的色彩。除非你不要研究他。你认为你从感情上不能接受，那你干脆不要写。否则往往就会有失公允。明明这个人人品不好，但是他在文学上还是有一定的建树，那么你呢应该肯定他文学上的建树，不要跟他的生活作风啊都挂在一起。因为有生活作风而把他的文学成就给抹杀了。所以我们在研究过程中一定不要有倾向性的感情色彩在里面。不带自己的主观感情在里面，你才能对你的研究对象有个科学的评价。这是从立论上说保持科学性。

第二，在论据上保持科学性。

要保持科学性第二是在论据上保持科学性。在论据上作者必须经过周密的观察、实验或者阅读、思考。尽可能多的占有材料，以最充分的、确凿的典型材料作为立论的依据。我来补充说明，本科生的毕业论文的字数在8000到10000 字之间，那么你没有相当丰富充足的材料就写不出来，无法论证你的观点。就象我刚才说的，一个人要研究钱钟书的“钱学”。他的题目是《论钱学的基本精神和历史贡献》，很有挑战性。前面他概括出钱学的基本特点是博大精深。立论是立出来了，但你怎么能让读者或者圈内的人认可你的观点呢?你就要旁征博引，充分地来论证博、大、精、深。你没有充分的材料，光口头上喊或凭自己的感觉是不行的。你必须以理服人，必须摆事实，讲道理。让人看到你的充分的论据，让人感到确实是这样，不得不承认钱钟书是一个博大精深的学者。我们为什么给学生那么多时间去写论文呢?

关键是让学生有充分的时间去研究。说实在话，真正写一篇论文，有的同学的体会是通过写论文真正梳理了一下自己所学的知识，使它条理化。也许各门课都学得不错，但毕竟是零敲碎打，一门课一门课的考试，一门课一门课的结束。论文要把我们三年来的东西，课堂学的，课外自己学的，都统统运用到你的论文当中去，都在你的论文中充分的发挥出来。那么多时间，最重要的还是要求你去查阅大量的资料，从大量资料中再去选择最需要的典型的材料。我们有些人是采取应付的态度，北师大的老师还是很严格的，早早的就把关，希望学生去查资料。但有些外校考研的学生来答辩，问他毕业论文还没写。离毕业还剩一个月，这样写出来的论文是什么样的论文，我表示怀疑。换句话说，有些学校能保持名校的地位，有些学校就不行?这跟学风有关系。学生的质量从哪里看?从毕业论文上看。经不起教育部的审查检查。

博士论文拿出来不像博士论文，硕士论文不像硕士论文，本科生不像本科生的论文，你怎么认为这个学校教学质量好。所以，学生的毕业论文要写得好，就要下功夫。

在论据上必须是充分的、确凿的、典型的，这是很重要的。有一些科技论文还要注意观察，还要进行精心的实验。SARS的研究到现在，有些人很着急，想尽快把疫苗制造出来。愿望是愿望，科学实验是科学实验，来不得半点虚假，中间也来不得半点投机。科学的东西必须要严谨，所以在形成一篇论文的时候，论据从哪里来?从观察、调查、实验、阅读、思考当中来。你们听完我的课以后，就可以开始着手了，收集材料。先在收集材料当中去调整自己到底喜欢谁，看得多了，就对对象有些看法。这是论据，也就是说，撰写论文的基础就是占有与论据直接有关、间接有关的材料，立论产生建立在材料的基础上。立论一旦确立，围绕立论，我们精选论据，是这么一种过程。这在《基础写作》当中我讲过这个问题。选材，主题从哪儿来?不是从天上掉下来，是从实践来;论文从哪儿来?论文的论点，立论是从材料中来，从社会的观察中来，从科学的实验中来。当你有了这个理论，实践当中确立了一个立论以后，回过头来，这个理论就相当于我《基础写作》当中讲过的主题。这个主题一旦确立以后，你就要进一步的精选材料;立论一旦确立了以后，你也要进一步的去精选，而不是材料一大堆。

第三，在论证上，做严谨而富有逻辑的论证。

第三，在论证上，作者应该经过缜密的思考，做严谨而富有逻辑的论证，这是一般的议论文要做到的。在论证的问题上，也是考察学生研究能力的一个方面，好多学生有了很多材料以后，就有一点头脑不清楚了，那么多材料怎么办?哪一些材料我用?材料怎么用?用到什么份上?哪一些材料用在前面?哪一些材料用在后面?因此第一稿就能写得特别像样的特别少见，在博士生中都不是太多。本科生阅历浅，导师各方面要把关，选题是不是选好啦?选题选好以后，他的论据是否对啊?是否是围绕这个论题去选的啊?围绕这个论题去选的这个材料是不是摆好啦?框架结构是不是严谨啦?等等。所以，科学性上，作为本人来说，观念上要清楚。实际操作的时候可能有偏差，这个问题不大。当你们发生偏差的时候，老师就要发挥作用，要精心的进行辅导，经过指导，能够进一步的去梳理和提高。这是科学性的三个方面，第一是立论上，第二是论据上，第三是论证过程中。在这三方面，每个方面都把握好，那么科学性就自然确立起来了。这是第一个要求，第二个是创见性，下面接着讲。

价值观，这是新形势下深入推进社会主义核心价值体系建设的新要求。习近平总书记关于中国梦的论述，指明了中国特色社会主义的前进方向和奋斗目标，描绘了人民幸福、国家富强、民族复兴的美好蓝图，是十八大以来党的理论创新的最新成果。中国梦是中国人民的共同理想和价值目标，社会主义核心价值观体现了中国梦最基本、最核心的价值内涵，二者之间有密不可分的内在联系，相互融合并相得益彰，共同贯穿和体现于中国特色社会主义伟大实践之中。

一方面，社会主义核心价值观赋予中国梦丰富的价值内涵。“富强、民主、文明、和谐”诠释了中国梦的国家梦，确立了中国梦的国家价值坐标;“自由、平等、公正、法治”诠释了中国梦的社会梦，揭示了中国梦的社会价值内涵;“爱国、敬业、诚信、友善”诠释了中国梦的公民梦，明确了中国梦的个人价值意蕴。一方面，实现中国梦需要社会主义核心价值观提供定向导航、精神动力和价值依托。

培育和践行社会主义核心价值观，是实现中国梦的必然要求。当前和今后一个时期，培育和践行社会主义核心价值观，要与实现中国梦紧密结合起来，站到团结、动员干部群众为实现中国梦而奋斗的高度来谋划，依据中国特色社会主义实践过程、思想体系和制度安排的实际来推动。

中国是一个泱泱大国，人口规模和经济总量对世界发展影响日益巨大，中国的发展面临一个大环境，经济全球化、信息数字化，使中国与世界的相互依存度超过了以往任何一个时代，当前中国的变化与转型是中国历史上的大变革、大转型，在这样的一个时代，我们以什么样的核心价值观兴国、立世、育人，决定着中国梦的实现。正因如此，党的十八大从国家、社会和公民三个层面概括了社会主义核心价值观的价值目标、价值取向和价值准则。“倡导富强、民主、文明、和谐，倡导自由、平等、公正、法治，倡导爱国、敬业、诚信、友善，积极培育和践行社会主义核心价值观。”这三个“倡导”，勾绘出一个国家的价值内核、一个社会的共同理想、亿万国民的精神家园。

人要有理想信念，社会要有精神支柱，国家要有目标方向，践行社会主义价值观，就要求我党率先垂范，要提高领导干部的道德修养和精神品格。要以核心价值观为自己的精神追求和价值取向，把价值观真正体现在权为民所用，情为民所系，利为民所谋上。

践行社会主义价值观离不开每个公民的努力。同时大学生们作为学生和社会人士的交界年龄，更加应该为后辈带好榜样。“国家兴亡、匹夫有责，”，人人安居乐业，社会和谐发展，民族复兴梦想都需要我们每个人把价值观化为点点滴滴的实际行动。把价值观念根植于现实生活中，植入每个人的心中，并转化成日常生活理念和行为准则，转化成个人品德、家庭美德、社会公德、职业道德、让价值观成为公民的内在信念和自觉行为。

一只蜂，穿梭来往，担当起了酝酿甜蜜的职责；一方石，架桥铺路，担当起了纷至沓来的脚步；一层瓦，覆顶遮檐，担当起了蔽风挡雨的任务

蜂如此，石如此，瓦如此，人亦如此担当，是一种进取的行动在前行的路上，勇于担当，便会收获阳光。

为自我的目标而担当，是使自我的人生更有好处的行动

当流畅有力的签字落在《解放黑奴宣言》上时，林肯已决意担当这为使自我废除奴隶制梦想实现的行动使他的生命发出光彩当投笔从戎的决心变为慨然一举时，班超已决意担当为人应如张骞，在为国与国的交流往来中做出贡献，这一人生抱负已在班超的行动中得以实现他们，是为自我的梦想、抱负而担当的人如此在人生路上添了一段不平凡而又光彩四溢的历程。

为他人的福祉而担当，是使旁人的生命随之美丽的行动。

虎门硝烟却被一纸贬出玉门关的林则徐，在艰难的境地里仍为他人担当黄沙滚滚中，他的足迹便布南疆北域，治理荒地的任务就此被担当自出费用以修“林公渠”，亲视瓜田以保收成增加，惩恶扬善以求百姓安居……最后，伊犁的旱田中生出鲜嫩的瓜果，一方得以造福百年沧桑的林公渠中，清水仍在汩汩流淌，将那肯为他人担当的精神浸入百姓心中。

为国家的担当，是使一国免于侵扰，在发展路上不断前进的行动。

蔺相如不愿在两虎相斗中弃国事于不顾的语音至今绕梁；烛之武巧施雄辩，化解国难的事迹依旧为人颂扬；百万雄师在江涛翻滚间穿行的情景仍历历在目如今闻名遐迩的海尔亦将中国品牌带入了世界的发展之中这是为国的担当，一国因为这些担当而从沉沦中崛起，从干戈中平复，一步步向前，迎接发展的阳光。

担当，是一种进取的行动，使个人在梦想的实现中成长，使他人在行动的感化中将担当传承，更令一国在担当的支撑中进取，在前进的路上收获阳光。

何不在人生路上选取担当？担当，这行动必将使我们迎接绚丽的曙光。

人家常说：“佛靠金装，人靠衣装。”我原来十分赞同这句话，因为无论什么人都需要物品来装饰，都离不开所谓的“衣装”。可是我现在改变了自己的看法。我认为外表的华丽不能代替内心的高尚。即使是乞丐，若他有高尚的品质也是可敬的。

使我改变这一想法的原因是一篇文章——《羊脂球》。第一次接触它的作者是在学一篇左拉为莫泊桑写的悼词上。老师无意间向我们介绍了莫泊桑的成名作，我听着它的大概内容，不禁想去看一下这篇文章，于是好不容易盼来暑假，我便买回来看了，看完文章后，我真的感到十分惋惜，真想对那位女主人公说一句：“你为什么要贪慕虚荣呢？”

其实我在问这位女主人的同时也是在质问我自己。因为我的父母都是工人，每天早出晚归，辛辛苦苦挣那么一点钱，只可以养家糊口，却从牙缝里挤出那么些钱，让我读书，我却一点儿也不珍惜，总是和班上家境好的人比，总是让父母帮我买这买那，到头来，却并没有使班上的同学刮目相看。相反，我们班号称天才的××却衣着朴素，一天到晚都是一套校服，夏天到了，也不见他有各式各样的衣服穿，平时在学校用餐，也从不点贵的饭菜，能省则省，对于学习却勤奋刻苦，学习上的事从不让操半点心。可他一站在我们面前，留给我们的是缕缕墨香，让人受到了一次教育的熏陶。所有人，包括我在内都对他十分佩服，敬意留在了我心中，我发现，他虽然没有华丽的外表，却由内而外散发出一种让人陶醉的素质。

我明白了，一个人的外表并不是一切，一个人的重点是在于内心，我十分感谢这篇文章，它带给我的更多的是精神文化。

富强、民主、和谐、文明、自由、平等、公正、法治、爱国、敬业、诚信、友善。这就是我们所说的"社会主义核心价值观".这似乎也是每个国家都想要做到的。

改革，意味着飞跃；开放，意味着富强。沐浴改革的春风，人们的生活内容与方式发生了巨大的变化征文；小学生社会主义核心价值观征文；小学生社会主义核心价值观。邓小平爷爷的宏伟计划正在逐步实现。自改革开放后，劳动工人翻了身，成为了国家的主人。而普通的老百姓家庭也一步步踏入了"小康生活".

那什么是"社会主义核心价值观"呢？单从字面上很难理解，一开始我也不太懂，可我看到那十二个词语时，我渐渐的明白了征文；小学生社会主义核心价值观文章征文；小学生社会主义核心价值观出自。它不是演讲稿，也不仅仅是十二个词语，它是我们21世纪小学生打小就要明白的教育制度

富强，祖国富强；民主，遵循人民主义；和谐，家庭和谐，邻里和谐；文明，做一个文明的中国人，言语行为都是展现文明的舞台；自由，拒绝一切封建制裁；平等，人人都是一样的，无贵贱之分，不要因为富贵而骄傲，贫贱而嫌弃，人人都有追求自由的权利；爱国，这一点最最重要，无论身在哪里，都应牢记自己是个中国人，要为祖国做出自己的贡献……

什么是"社会主义价值观"?什么是中国梦？这两点都已化成行动在我们身边。我们应该做到文明与诚信，你的行为都被人们看在了眼里，每个人都代表着一个学校、家庭以及自己的国家，而诚信是人与人之间最不可缺少的双面胶，没有了诚信，那么人与人之间就有了裂缝；()敬业，每一个人职位都有自己的存在价值，劳动工人决不会看低自己，国家领导也不会觉得自己与别人不同，他们都在自己的岗位上兢兢业业……当所有的人都做到这些的时候，国家才会真正富强起来征文；小学生社会主义核心价值观征文。

我记得一个真实的故事：2014年9月13日晨，一群中老年人正在绥芬河日月湖畔晨练时，发现湖里有人在呼救，大家七手八脚的把人救了上来，大家你拍拍背、我肚子，总算把人抢救了过来，这位老人闭口不说自已跳水的原因，人们也没有强迫他，只好心地安慰他。随后，救护车赶到，将老人送进了医院。这种事情社会上发生了许多；每到关键时刻，人们都会齐心协力共渡难关，每到这个时候，都会显现也人性的光辉来。

[和谐中国梦的社会主义核心价值观作文

在中国历史上，儒家崇尚的以“仁、义、礼、智、信”为主要内容的核心价值观，跨越几千年，成为长期维系中国社会的精神纽带。而在现代，社会主义核心价值观，建立在中华民族优秀文化传统之上，吸收借鉴了世界优秀文明成果，反映了社会主义制度的本质要求，是实现社会主义价值目标的思想保证和行动指南。

但是，无论儒家传统核心价值观，还是社会主义核心价值观，都无一例外的强调了一点——忠诚爱国。

有人说：“对于人和国民来说，最伟大最神圣的就是自己的祖国。”而之于我们，祖国却有着相同的名字——中国。从小时候开始，我们使用中文，掌握中国传统文化，生活在中国人杰地灵的疆土上，继承中国的民族传统、风俗和习惯，积淀起对祖国最纯洁、最高尚、最神圣的感情。贫弱，我们去改变;富强，我们去创造。只要国家需要，我们就把自己的一切无条件、无保留地奉献出来。祖国的兴衰荣辱永远和我们的命运连在一起。

在中国历史上，爱国从来就是刻有中华民族根本精神的一面鲜明旗帜，是各族人民共同的精神支柱，在维护祖国统一和民族团结、抵御外来侵略和推动社会进步中，发挥了重大作用。在爱国主义精神的激励下，我们的国家和民族自强不息，具有伟大的凝聚力和生命力。从贾谊的“国而忘家，公而忘私”，到霍去病的“匈奴不灭，何以为家”;从范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，到顾炎武的“天下兴亡，匹夫有责”;从邓小平的肺腑之言：“我是中国人民的儿子，我深情地爱着我的祖国和人民”，到艾青的“为什么我的眼里常含泪水?因为我对这土地爱得深沉”。爱国主义从来就是中华民族生生不息的不竭动力，是每一个中国人成就伟大人格的根本所在。

然而，在日新月异的现代，我们的爱国精神难道仍然只能在冲锋陷阵，为国捐躯中得以体现吗?不是的，爱国主义在社会主义核心价值观中有着特殊地位，同时新时代必然有着新的内涵。那么，在新时代，我们应该如何爱国呢?我认为，应该有三点要求必须做到。

首先，我们要知道爱国是要落到实际中的。

爱国不是用说的，是实实在在做的，并不是我们每个人每天说几遍爱国，我们就真的爱国了。作为未来社会的中坚，未来中华民族的领跑者，高中生理应从自身做起，为社会树立良好的榜样。或许，有人会问“国是什么?国在哪里?”那么请记住国是中华民族的每一个成员，国是华夏大地每一处疆土，国是中华五千年文明。爱国就要在生活中的点点滴滴去渗透、去践行“爱国主义精神”“集体主义精神”。具体到高中生，我们可以利用自己的优势，利用假期去进行社会调查;可以进行社区服务;可以与老年人交朋友，为社会解决老年人孤独问题尽一份力。当然，我们也可以利用自己所在的学生组织，学生社团去引导社会视点集中到社会弱势群体上去。总之，我们一定要清醒地意识到，爱国精神永远都是在实际中才能得以升华的。

其次，我们要知道高中生爱国最好的方式就是好好学习。

高中生是什么?高中生是社会未来的人才，是国家花大量人财物力培养的国家栋梁，是国家未来的希望。现在，我们的前辈——大学生们已经开始参与建设我们的国家，而我们高中生的任务则在于未来，我们的价值也将在未来得以体现，所以我们没有必要过早的就深入到爱国主义的实践中去以至于耽误了学业，只要我们心中有国家，有民族，只要我们有效地利用好国家给与我们的优越的受教育机会，抓紧时间学好真功夫，尽早将自己锻炼成为有用的、能为国家做出切实贡献的人才，那么我们就算是爱国了。而这种爱国才算得上是真真正正的爱国，真真正正的想国家所想，急国家所急的爱国!

最后，我们更应该认识到自己个人力量问题。在国家需要的时候不退缩，在任何的时间都抓紧时间完善自己，增长知识——高中生既不应当一门心思的将全部注意力都集中在如何去爱国上，更不能全然不顾国家的现实需要，只顾自己的学业。当有同学需要帮助时，我们能尽力伸出自己的双手;当有贫困山区的孩子得不到教育时，我们能够捐出自己为数不多的零用钱，给他们以温暖;当社区的爷爷奶奶有需要时，我们能够主动联系身边的同学一同去给与问候和帮助——这就够了。我们没有必要去绞尽脑汁地思考“我该如何爱国”，既然有美丽的邂逅我们又何必去苛求故意的“巧合”呢。而我们余下的大部分时间可以用来好好的学习知识，拓展知识，为将自己完善成为国家栋梁而努力。

爱国主义弥足珍贵，同时更需理性表达。爱国不需要理由，但理智表达爱国情感才是一种对民族负责的态度，更是一种强大的精神力量。身为高中生，了解社会主义核心价值观的内涵，找到表达爱国热情的正确途径，同时努力学习，才是当前我们最需要做的事情。热情与理性并不矛盾。在法律的框架下，在道德的范畴内，以国家和民族的核心利益为着眼点，合法有序地表达自己的爱国诉求，就是理性。作为个人，我们有表达爱国热情的权利;作为公民，我们有以大局为重、理性爱国的责任。这种“理性”也体现了一种以国家利益为重的眼界，只有以国家利益为根本，这种爱国之心才能起到实实在在的作用。

位卑未敢忘忧国。我们每一位高中生都应当把自己的爱国热情转化为具体的强国行动，落实到自己的学习生活中。我们要了解：并不是只有冲锋陷阵、流血牺牲才叫爱国，在自己的岗位上认真学习、努力工作，有一分热，发一分光，也是爱国的表现。崭新的时代，要求我们把爱国之情化为学习动力，把报国之志转为奋斗精神。如果每一个人都拥有知识和智慧，每一个人都求真务实，敬业奉献，我们的国家就会更加强大，就能恒久屹立而不倒。

所以，爱国主义作为民族精神的核心，是社会主义核心价值观之根，之魂。爱国主义的主旋律越鲜明、越有力，我们的思想就越统一，力量就越凝聚，人民就越团结，实现全面建设小康社会的宏伟目标就越有保证。

我是四年级《一》班的贾一璇，今天我演讲的题目是《社会主义核心价值观伴我成长》。

有一种精神力量如春风化雨，润物无声；有一种观念，指引着几代青少年，让它们在前进的道路上，不迷失方向。在这个急剧变化的时代里，总会有一些不变的东西，让我们在向前走的时候才会踏实。那就是引领我们中小学生的核心价值观，一种只属于我们中华民族的永恒信念。在此，我们为祖国祝福！

其实，祖国就在我们身边，她用宽博广大的爱心包容着我们，因为我们是中国人，我们是中国制造，我们是中国创造，所以我们的心跳就是祖国母亲的心跳，我们的血脉便是中国的血脉。

曾几何时，我们的祖国母亲，四分五裂，多灾多难，但是一代代的志士们呼喊着，为华之崛起而读书最终在1949年10月1日，让鲜艳的五星红旗冉冉升起，飘扬在中华民族的土地上。这一刻，每位中国人都自豪地说：中国人民都站起来了。如今，正是社会主义核心价值观的指引，我们茁壮成长，向着美好的方向前进！

我想，作为一名21世纪的人才，我们承担着继往开来、迎接挑战和实现我国社会主义现代化的历史使命，当代小学生必须认识到自己幸逢的时代，认清历史赋予自己的责任，诚实做人，努力学习，德才兼备，在核心价值观的指引下，为建设中国特色的社会主义而奋斗。

青少年是民簇的希望，国家的未来。青少年学生是国家的宝贵人才资源。对此，我深信在党的领导下，在老师的辛勤培育下，我们这一代，是有担当责任的一代，我们相信，在社会主义核心价值观的引领下，我们会成长更快，站得更直，走的更远！

同学们，我们的健康成长是父辈们的期待，更是祖国的希望，为了祖国美好的明天，就让我们用稚嫩的肩膀，学会承担，让我们拉起小手，心连心，肩并肩，共同努力，去创造我们这一代的价值！

《钢铁是怎样炼成的》这本书讲的是一个真实的，感人肺腑的故事。我一口气读完了它从中受到了许多教益。

这本书记叙了保尔光辉的一生，他从小在苦水中长大，1917年俄国十月革命爆发后，保尔在革命者朱赫来的教育下迅速成长。后来他参加了红军，在一次战斗中头部受了重伤。保尔以顽强的毅力战胜了死亡。出院后，他参加了恢复和建设国家的工作，在建设铁路的艰苦劳动中积劳成疾。可是他坚强不屈，一次次地投入到工作中去。1927年他几乎完全瘫痪了，接着双目失明，然而这个年轻人没有丝毫气馁，他拿起笔，开始文学创作。他的作品读起来感人肺腑，教育了一代又一代青年人去克服困难，献身于人类正义事业。

一个残疾人能去的这么大的成就，是何等令人敬佩。如果保尔屈服于不幸得命运，他可能会成为一个可怜的寄生者。然而他并没有向命运低头，以惊人的毅力，顽强的精神为人类做出了贡献，并成为一个知识广博，受人尊敬的人。

保尔的一生是不平凡的人，他给予人们巨大的鼓舞鞭策了那些虚度光阴的人。我读了这本书，常常问自己：保尔不屈不饶的一生，给予了那些残疾人生活的勇气和力量，难道对于我们健康人不应该有启示吗？不，不是的。我们这些健康人更不能迟疑，不应该虚度光阴，更应该珍惜着美好的时光，珍惜着幸福的生活。

“每个人的生命只有一次，着仅有的一次生命，我们应该怎样度过呢？当我们回首往事的时候，能够不为虚度年华而悔恨，不为碌碌无为而羞耻，那么我们可以说，我把整个生命和全部精力都献给了人类最伟大的事业……这段不朽的名言就是保尔生命的写照。

这些日子，我常常思考着一个问题：人应该如何对待人生？人生的价值何在？我觉得保尔光辉的一生，已经为我们做出了圆满的回答。

前段时间里，我仔细读了《社会主义核心价值观100例》这本书，书中的内容立刻改变了我自己的想法，使我受益匪浅。作为一个小学生，我们应该拥有自己的信念，树立自己的理想。我们应该坚定我们的信念，努力为理想而奋斗，无论是为了国家还是为了自己的将来，合适的理想与信念对于我们来说都是有益而无一害的。《社会主义核心价值观100例》是用很多的小故事，来展示社会主义核心价值观的内容，在第一部分“理想信念”中有些小故事，向读者展示了理想信念的强大魅力。在这些小故事片中的第一个就是马克思写《资本论》的故事，从这个故事里，我感受到理想信念的巨大力量，它能给我们无穷的动力，它能让我们克服一切困难。我一直都知道马克思写了《资本论》，也知道他一生都不富有，但是我不知道马克思是在流亡海外、贫困交加的情况下坚持了四十年才完成了《资本论》。然而，让我感触最深的是李大钊，起初对于李大钊我并不了解，只知道他是一位为了国家而被绞刑的人，但是从这本书中，我又对他有了更深入的了解。李大钊是我党最早传播马克思列宁主义的人，也是中国共产党的主要创始人之一。李大钊满怀着共产主义必胜的信念，向全世界发出庄严宣告：试看将来的环球，必是赤旗的世界!从1923年“二七”大罢工失败后，李大钊就多次被反动政府通缉，在这种异常艰苦和险恶的环境里，李大钊也丝毫不畏惧，依旧充满了革命乐观主义精神和革命必胜的信念。在1927年4月6日，奉系军阀张作霖勾结帝国主义，逮捕了李大钊，敌人在秘密审讯李大钊时，对他使用了各种酷刑劝告他投降，此时的李大钊依旧斩钉截铁地说：宁可头断血流，绝不出卖灵魂。于是，李大钊被残忍的反动派处以绞刑。在李大钊的身上，我们能看到一种为理想、为信念拼搏的精神，这不就是我们当代人所需要的精神吗?

同时，我也看到：勇于实践、艰苦奋斗是实现理想的根本途径。如果马克思只有发现人类社会进化规律的理想信念，却没有将这一些想法付诸实践的话，也许人类至今还在黑暗中摸索人类社会进化的规律。我们要确立远大的理想很容易，但是要实现远大的理想却要付出很多的努力，这就像我们登山，想要登山很容易，但是上山的路却崎岖的、难走的，我们只有日日努力，时时刻苦，才能到达理想的高峰。

我是一名学生，我们的任务是学习，但我常常告诉自己，我们要为中华之崛起而读书。在学习中不管任何困难都要努力去克服，在生活中遇到任何挫折都不能退缩，要勇敢面对，坚信自己的理想与信念。