央视纪录片永远在路上观后感（实用20篇）

石崇和王恺的斗富，表面看不过是富豪间一掷千金的炫富大比拼，背后折射的却是西晋王朝制度上的败笔，用人上的“只讲门第、无论才能”导致庸官蠹吏把持朝政高高在上，有才之士困顿江湖;经济上的“占田制”更加速了“官越大钱越多”的不正常的官阶晋升之争，而这种最不公正的制度，最终导致了西晋王朝官员整体性腐败和社会的溃败，因而在王国之后还被后世史学家赋予“中国历史上最腐败、最黑暗王朝”的“美誉”!

大唐的兴衰更是一面镜子:在经历了“贞观之治”和“开元盛世”的吏治清廉时代的辉煌之后，自从误用了一个不学无术而又精通音律的李林甫为宰相后，曾经的一代明君唐玄宗一步步坠入了李林甫为他精心设计的“春宵苦短日高起， 从此君王不早朝”的昏庸无为的温柔乡，进而引发了长达七年的“安史之乱”并就此终止了一代天朝的神话。

有了前朝的教训，大宋初年呈现出了许多令人振奋的治国新景象。科举制度的兴起真正做到了“我劝天公重抖擞，不拘一格降人才”，才有了一代“圣相”李沆，才有了对官员“婚丧、宴饮、车马、服饰”的严格规定，才有了对官员“贪污受贿者处以极刑”的重典，才有了包括印刷术的发明在内的科技大爆发，才有了《清明上河园》中的大宋京华梦!

可惜这样的繁华却不敌一块块石头!瘦金体的始祖——宋徽宗赵喆，热衷于艺术家的享受，大江南北的臣子投其所好的运来各色奇石异花，修建了“艮岳”的同时，提拔了一介平民却献石有功的朱勔为节度使，动摇了严密、公正的科举制度;使江浙百姓受花石纲之役二十年，怨声载道;陷入了内有方腊的起义造反、外有金兵入侵的窘境，最终蒙受了靖康之耻，北宋就此终结。而那些跋山涉水而来的艮岳之石，最终却堆砌在了金人新建大都的皇家园林中。

由此想到了前段时间网上频频闪现的“炫富照”——郭美美炫富坏了不仅仅是红十字会的名声，还引发了全国的血荒，成就了网络热词“干爹”;表哥杨达才不经意的名表炫富揭开了一个贪腐大案;湖北通山县80后女县长胡娟更是坐在铺满百元大钞的沙发上……中国的老百姓从来就是“不患穷，就患不公”，一个个官员或是官员的“干女儿”厚颜无耻的炫富照，怎能不激起人们“仇官恨富”的心理?!“天作孽，犹可违;自作孽，不可活”。

再说说追求。人是要有追求的，可这追求必须是正能量的、利人利己的，如果打着追求的幌子，利用手中的权利，满足一己私利、贪图奢靡的享受，就不仅仅是“追求”那么简单了。原江西省长胡长清就有追求，一向以“书法家”自居，南昌的大街小巷的店铺曾经挂满了他手书的匾额，但在他2000年3月因索贿受贿数额巨大被判处死刑后，南昌的垃圾堆里处处可见他的“墨宝”!河南省原人大副主任秦玉海的摄影作品集《真水天香》曾经悬挂在上海、深圳、北京建国门地铁，在北京开过个人摄影作品展，甚至获得过全国摄影界最高奖——艺术创作金像奖，然而在他“犯事儿”后，经专业摄影师曝出内幕称，秦玉海的摄影技术近卫入门级，其作品全部都是经过必要的修图软件处理，甚至有专业摄影师为他调好光圈和速度，“就等领导按下快门”——就是这样一个入门级的摄影大师，手持着价格不菲的摄影器材，走过了《焦作山水》、领略了《云台山风光》，在《十月凤凰山》留下了《五大连池印象》，并最终结成了个人摄影精品集《真水天香》(以上均为秦玉海摄影作品集名称)，他的摄影足迹也是他从勤政到犯罪的历程!这，也叫一种“追求”!

以铜为镜，可以“以铜为镜，可以正衣冠;以古为镜，可以知兴替;以人为镜，可以明得失”。今天看《鉴史问廉》，引人深思，让人清醒。要想做到“政治清明、政府清廉、干部清正”，首先我们要做的就是“干部清正”守住自己的节操。同时加强制度建设，真正“把权利关进制度的笼子”里，这样才能达到政治清明、国家安宁、和谐向上的治国目的。

建党95周边献礼纪录片《筑梦路上》展现了几代中国共产党人团结和带领全国各族人民，始终不懈追求民族复兴“中国梦”的奋斗历程。下面是语文迷为大家提供的纪录片观后感，希望你喜欢。

篇1：《筑梦路上》观后感

中国共产党是中国工人阶级、中国人民和中华民族的先锋队，党的奋斗历程就是一部在中国建立和建设社会主义，历经艰辛、接力前行，努力实现中华民族伟大复兴中国梦的不朽史诗。建党95周年之际，央视综合频道在黄金时段播出的32集大型文献纪录片《筑梦路上》，以党95年以来领导革命、建设、改革的历史进程为基本线索，以党矢志不渝实现奋斗目标的重大历史事件和历史贡献为基本单元，用珍贵的文献资料、经典的事例细节、感人的画面景象、精粹的画外解说、缜密的整体构思，形象客观地展现了中国共产党作为民族复兴先锋队的筑梦之路，生动且深刻地呈现了95年来中华民族走向复兴的壮丽画卷，令人信服地表现了中国共产党对民族独立和富强、人民解放和幸福不可磨灭的丰功伟绩。

全片从习近平总书记在参观《复兴之路》展览时关于中国梦的讲话开篇，点出了本片的主题。自鸦片战争失败后，实现民族复兴成为中华民族近代以来最伟大的梦想。无数志士仁人、先进分子、人民群众，求索救国之道，维新变法革命。思想界各种“主义”涌入，社会上数百政党蜂起。中国共产党的成立，将民族复兴的历史进程推进到以马克思主义为指导、以社会主义为旗帜的崭新时期。该片脉络清晰地显示出，从南昌起义、井冈山斗争、万里长征，到浴血抗战、解放全中国，毛泽东等老一辈无产阶级革命家领导全党，团结带领群众，从弱小到强大、失败到胜利、苦难到辉煌，终于赢得了革命胜利，建立了新中国，为实现民族复兴构筑了制度基础和道路保证，中华民族走上了依靠社会主义制度实现民族复兴的必由之路。党的十一届三中全会，开始了党和国家的重大历史转折，改革开放、走中国特色社会主义道路，标志着民族复兴伟大事业“潮平两岸阔，风正一帆悬”。该片聚焦于改革开放30多年来党的重大理论创新和实践创造，通过宏观与微观的叙事、历史与现实的对照、高层与基层的互证、国内与国际的视角，用电视语言、影像艺术，真实再现了中国共产党人一代代继往开来，一段段筑梦不止，一步步接近目标，谱写了在中国特色社会主义道路上实现中华民族伟大复兴的恢宏篇章。全片有力证明了民族复兴的光明前景是几代中国共产党人担当使命、不懈奋斗的创造结果，党的领导核心地位是实现民族复兴的根本保证。

历史是最好的教科书，也是最好的证明书。《筑梦路上》运用大量历史事实，从各个方面证明了中国共产党勇于担当民族复兴先锋队的伟大实践和崇高精神。在日本发动侵华战争、民族面临生死存亡的危急关头，我们党以民族大义为重，和平解决西安事变，停止内战一致抗日，毛泽东的《祭黄帝陵》如任弼时所说，是“奔赴前线誓死抗日的‘出师表’”。在与国民党“谁主沉浮”的较量中，我们党坚定实行土地改革，贫苦农民翻身解放，而蒋介石却直言不讳：“如果我们从地主手里拿走土地，赶走共产党岂不多此一举”，两大政党的阶级立场鲜明对立。新中国成立后，在西方的核垄断和核讹诈面前，党中央果断作出发展原子能事业、研制原子弹的战略决策，“两弹一星”让中国有了和平的盾牌，邓小平总结道：“这些东西是反映一个民族的能力，也是一个民族、一个国家兴旺发达的标志。”在什么是社会主义、怎样建设社会主义的探索过程中，我们党勇于坚持真理、纠正错误，果断停止“以阶级斗争为纲”的口号，从农村改革起步到创建经济特区，从建立社会主义市场经济体制到加入世界贸易组织，实现了中华民族从温饱不足到总体小康、再向全面小康迈进的历史性跨越，引领中国成为世界第二大经济体。

“长风破浪会有时”。党的十八大以来，民族复兴进入由大到强的关键时期，这是全面建成小康社会决胜期、创新发展转型升级机遇期、深化改革完善制度攻坚期。以习近平同志为总书记的党中央带领全党和全国各族人民，奋力推进民族复兴新的征程，形成“四个全面”战略布局的总方略，贯彻五大发展理念的总要求，开拓中国特色强军之路，统筹大国治理与大国外交，治国理政新理念新思想新战略逐步完善，治党治国治军成效显著。该片对此作出了充分深入的叙述描写，从而进一步坚定了广大观众的理想信念，增强了实现奋斗目标的必胜信心，不愧为一部走向民族复兴有感染力说服力的好作品。

篇2：《筑梦路上》观后感

筑梦路上纪录片播出后，在全国各单位机关团体，学院校等引起强烈的反响，很多网友反应每集必看，先烈们献出自己宝贵的生命，共和国不会忘记。《筑梦路上》非常棒!

《筑梦路上》是一次宏大的党史教育，让我们党95年来的经历更加清晰。无数风霜雨雪，多次遇到激流险滩，也曾走到悬崖绝壁，也曾面临重重包围，但从未因为困难和挫折而改弦更张，放弃理想，而是将民族复兴的大任更加高扬。理想信念就是共产党人精神上的“钙”，它支撑了我们党经受住了一次次艰苦考验。共产党永远是我们的 “主心骨”，有了伟大的共产党，中国革命和建设在一路之上，留下了确定梦想的高瞻远瞩，追逐梦想的坚定不移!

篇3：《筑梦路上》观后感

为庆祝中国共产党成立95周年，中央宣传部、中央文献研究室、中央党史研究室、国家发展改革委、国家新闻出版广电总局、中央档案馆、中央军委政治工作部联合摄制的32集文献纪录片 《筑梦路上》，6月14日至29日在中央电视台综合频道晚间黄金时间连续播出。

该片紧紧围绕近代以来实现中华民族伟大复兴中国梦这一主题，以95年来中国共产党领导人民大众进行的革命、建设、改革的伟大历程为叙事线索，撷取党史上数十件大事，用“讲故事”“析事理”的手法，深刻展现党团结带领全国各族人民经历的“寻梦、追梦、筑梦、圆梦”之路，充分反映了中国共产党为中华民族和中国人民立下的丰功伟绩。

纪录片《美丽中国》观后感《美丽中国》是表现中国野生动植物和自然人文景观的大型电视纪录片，看过之后给了我深深的触动。纪录片作为“以真实生活为创作素材，以真人真事为表现对象的电 影电视艺术形式” ，其手段在于对真实素材进行艺术加工与展现，其目的在于以展现真实为 本质，并用真实引发人们思考。但是，自然类纪录片因为较少有人的参与，缺少人与人之间 一目了然的矛盾冲突和引人入胜的故事情节， 与社会类的纪录片相比， 它更多地表现为单纯 的猎奇与对真实镜头的捕捉，在思维品格上难以胜出。在纪录片创作中，创作观念是非常重 要的，创作者在拍摄纪录片之前，先要对所表现的事物进行思考。任何一部纪录片都或多或 少地体现作者对艺术和生命的态度， 纪实的品格上升为思维的品格， 才能使创作进入审美的 层次。 国际自然类电视节目主席帕萨`萨拉斯曾说： “自然类影片绝不只是动物、树和昆虫等非 常近的镜头和放大镜头，还有被称为自然精神的东西。也就是说拍摄自然类纪录片，首先需 要摄制者对自然的热爱和了解，要懂得珍爱生命、尊重生命。它需要一种人文精神，而绝不 只是为了追求感官刺激。 ”他同时还说： “现今社会强调的人文精神，并不是单纯的指对人的 价值、人的个性、人的尊严、人的地位、人的发展与人的自由的关怀、看护和尊重，还有我 们所在的这个大自然，包括自然中的一切生命。人文精神就是一种关怀，真诚的对自然世界 的一种关怀。 ” 《美丽中国》是一部反映中国自然生态的纪录片。由 BBC 环球公司与中国中视传媒股 份有限公司联合拍摄，英文名称为”WILD CHINA” ，也有译为《野性中国》《锦绣中华》， 历时三年拍摄，共六集。与其说这是一部纪录片，不如说它是一场视觉的盛宴。诗一般的画 面、 伴之纯粹大自然的声音、 独具中国气质的磅礴之声相结合的美丽画面??都给我们带来 了一种久违的震撼，强大的视觉冲击力带给我们的是全新的视听完美享受。 然而，不仅如此，纪录片《美丽中国》中更有一种陷于画面和音乐背后的、厚实的浓浓 的情怀，一种博大警世的人文关怀流淌其中，它不仅给我一种视觉的震撼，更让我有了对自 然的震撼与敬畏。 《美丽中国》中的人文精神。在整部纪录片中，没有清晰的人物对白，解说词只是展示 性的， 可以说主要是在用视觉语言和影像的力量展示着自然， 更展示着不朽的人文主义精神， 这些精神深深地打动着我。 张家界深山溪水中的娃娃鱼，贵州山间的叶猴，茫茫雪山中被呼为“山中野老”的滇金 丝猴，迁徙途中在鄱阳湖歇脚的浩荡鸟群，上海郊区寺庙中 400 余岁高龄的斑点龟，贵州岩 洞中的蝙蝠。 傍晚时分， 古老爹倚在窗前， 仰头远眺， 看着遮天蔽日从北方飞来的成群雨燕， 计算着它们南来的日子，并以此盘算着插秧的日期。金腰燕飞来的第二天，各家各户就一同 忙着把秧苗移到山间的梯田之中，而头上的雨燕也在忙着建筑新巢。 如此清晰逼真的视觉语言让我在体味生命力量的挣扎的同时， 更让我深深地感受到在这 部 6 个小时的纪录片中，所展示的动物、植物是与我们人类一样平等而珍贵的生命。在优美 的摄像的引导下， 渐

渐走进了大自然的世界， 逐渐用一颗平等的心态感受着自然中生命的起 起伏伏。这部纪录片带给我们的不单单是美的享受，更融入了一种生命的整合：当我们知道 在拍摄后的几周后 400 余岁高龄的斑点龟死了时会遗憾； 在蛇岛上， 当我们看到鸟儿逃脱蛇 的攻击时会高兴??影片中， 往南迁徙的鸟儿在枝头歇息， 透过画面观众看到伪装的腹蛇就 附着在同一棵树的树枝上，且仿佛那腹蛇一张口就要吞下鸟儿了，内心就会焦急万分，担忧 鸟儿能否躲过蛇的攻击。当看到有的鸟儿未能逃脱，只能成为腹蛇的食物时，令人感到无助 和无奈，并感受到了生物链的冷酷与无情。这一切令观众的心随着自然生命而跳动。 《美丽中国》中展现给观众的自然世界与每一个人所面对的并无不同：孤独、疲惫、不 能支撑和致命伤害。 《美丽中国》用它的镜头告诉人们：自然生物是我们的朋友，只不过与 我们生活的方式、地点不一样。也许是社会生活太过复杂和疲惫，我们早就忘了其实所有的 生物都是地球的主人，我们应该发现，这个地球不仅仅属于我们，还属于动物，属于更多的 生灵。纪录片引导人们关注或者说重拾的，可能正是已被忽视掉的人类与动物之间的感情、 生物之间奇妙的感应和联系。 如果每一个观众都在观后像珍惜自己一样善待动物， 那么这就 足以体现这部纪录片在现实中的价值和意义。 理解爱护珍稀动物， 保护我们的自然环境的意 义，正是影片所要表达的强烈的人文关怀精神。 《美丽中国》中的生态平衡观。文明是一把双刃剑，在带给人类物质享受和现代生活的 同时，也带来了人类与自然的隔阂和异化，人类的心灵越来越粗糙，感觉越来越迟钝，心肠 越来越坚硬??于是生命的意识淡薄，悲悯情怀丧失，人文精神缺乏，人类成为唯一只爱自 己的冷漠动物。但是《美丽中国》 ，它带给观众的不仅是美轮美奂的中国自然视觉奇观，还 有前所未有的心灵震撼， 人们震撼于大自然的美与脆弱， 让冷漠已久的心灵变得湿润、 柔软。 这部长达 6 小时的大型纪录片的特点是以自然为对象， 以平等的视点关注人与自然界中的生 物。以纪实的手法和写意的风格，来抒写和展示自然的奇观和生命的奇迹，让观众有机会近 距离地观赏中国大自然中生存的各种生命，在观赏中感受自然的壮观、神奇与美妙，感受生 命的庄严、神圣与美丽，同时也对自然法则产生了新的认识和新的思考。 《美丽中国》把思考的领域从自然界扩展到人类、扩展到人与自然的关系。实际上它是 在借大自然中生物的生存状态观察人类的行为，反思人类未来的命运。或者说，它不是从人 类的角度看自然，而是从自然的角度解读人类，即将动物的世界作为这个世界的主角，从自 然的角度来观察人类的行为， 巧妙地将动物的世界与人的世界进行艺术化的对比， 用暗示和 警示的方法来审视人类的价值观念及许多悖论性行为方式。 无污染无破坏的自然环境本来是 自然界最美好、最壮观的景象，而人类无止境的开发与建设却把这些美好近乎破坏殆尽，多 种物种濒临灭绝，美丽的自然美景不复存在，最终也影响了人类的生存。当我们从大自然的 角度来观察这个世界时， 才能看清这个世界的面貌与形态， 才能发现这个世界的自身结构和 内在关联，才能看清自己面貌的丑陋和行为的愚蠢。 《美丽中国》中人文精神指导和欣赏下的视觉语言。视觉语言是

纪录片创作者用以构成 视觉形象、表达制作思想的各种手段技法的总和。因此视觉艺术、画面思维是纪录片制作人 员应有的基本思维方式，也是电视纪录片表达创意、展示故事的主要创作思维方式。对于纪 录片来说，视觉是第一性的。纪录片是供人们欣赏的艺术品， “好看”是纪录片的“核” ，因 此，视觉语言是纪录片思维品格表达的一种最重要手段。 正是基于对自然生命的尊重与深厚的感情， 纪录片 《美丽中国》 用独具中国气质的磅礴、 浑厚、 包容的声音结合美丽的中国自然画面， 把原属于自然科学范畴的主题拍成了洋溢深厚 人文主义精神的优秀作品，其视觉语言充溢、表现着浓厚的思维品格。如大量的长镜头，跟 随对象的运动，用特效表现的风云变幻、万物生长，大量的航拍镜头展现出壮阔的美感、梯 田区的整体视觉冲击效果；运用自然光线、光度的强弱，光位的顺光、逆光、侧光，光比的

明与暗等，追求写实性；运用蒙太奇的手法，切换自然中的不同场景，无不集中反映着人与 自然和谐这一伟大主题。同时，拍摄者在摄像时总是尽可能地亲近拍摄对象，获取最真实的 视觉画面、获取自然的最美好的瞬间。对于摄制者来说，它们已经不是单纯的物或景，而是 怀有情感的相互依存的“伙伴” 。 《美丽中国》 “创造和利用现实” ，以自己的人文精神与思想来指导纪录片中视觉语言的运 用，而绝不是为纪实而纪实，做呆板、机械的原生态记录。如此生动的记录给所看到的人巨 大的启发。我们都应站起呼吁： “保护自然，保护野生动植物和那些历史悠久的自然人文景观！ ”

6月23日上午，全国优秀共产党员、西安社区党委书记章联生组织社区党员干部集中收看纪录片《项南》第五集——人民公仆，这是西安社区党委在推进“两学一做”学习教育常态化制度化中组织“学习廖俊波做合格党员”专题学习后，让社区党员干部再次接受一堂生动的党课教育和一次触动心灵的精神洗礼。

纪录片《项南》声情并茂地讲述了原省委书记项南主政福建时敢于担当与实干，推动福建全方位改革创新的故事，生动地再现了一位省委书记清正廉明、造福百姓的感人情怀。观看纪录片后，社区党员干部纷纷表示要结合学习廖俊波同志先进事迹，把“项南精神”作为一面镜子，立足本职岗位，从现在做起，从点滴做起，努力做好社区各项工作，为社区居民提供更好的便捷服务。

十七年前，我是躲在父母身后的90后;研究生毕业，我是选择到基层成为一名组工干部的90后;面对新型冠状病毒疫情，我是在“疫”线坚守和成长的90后。

“疫”线有我，集结出征

春节是团圆的时刻，是母亲每年最盼望的节日。今年春节有些“特殊”，新型冠状病毒感染的肺炎疫情牵动着大家的心，大年初一，虽然没有往年走亲访友那么热闹，但一家人安安静静待在一起就是新年。下午四点，当一家人正在边收看疫情防控视频边包饺子时，我收到了单位停休的通知，同时收到停休通知的还有作为医护人员的妹妹。母亲没有反对，也没有挽留，只是说：“下次回来，咱们去拍张全家福。”

在母亲眼里已经二十六岁的我永远是个孩子，临走时硬塞给我一份压岁钱，母亲说压岁钱有祈求平安的寓意，从我踏出家门起，母亲怀着不安的心情开始了漫长的等待。而我和无数90后一样，毅然奔赴这场没有硝烟的战役。

“疫”无反顾，携手同行

回到单位我发现，当我能够和家人一起踏踏实实地吃顿年夜饭时，她却没能吃上一顿安稳饭，她是我的同事，她是我身边的榜样，她是挺在前面的逆行者，她是深耕基层二十多年的老组工人。在人员紧缺的情况下，她主动放弃休息，坚守岗位，协调组织各基层党组织及时开展疫情防控，她用实际行动展现了组工干部的责任与担当，也为我做出最好的示范。

当抗疫集结号吹响，我们单位所有组工干部没有却步、没有抱怨，大家迅速集结，踊跃投身抗疫工作，至今已连续奋战二十多天，却没有一个人主动提出过休息。我们知道，作为组工干部就要在关键时刻站得出来、危急时刻豁得出去，现在我们又多了一个共同的名字——抗疫基层工作者。一分一秒在文字和数据间流过，在这场战役中，我们在与时间作斗争，工作事务越来越多，休息时间越来越少，但是当看到抗疫防线越来越坚固时，大家心里也越来越踏实。

“疫”战到底，奋勇冲锋

为进一步做好疫情防控工作，增强村队、社区防控力量，我作为乡镇下派干部的一员，来到社区开展疫情防控工作，我看到社区工作者们用平凡的背影绘就了疫线靓丽的风景。我所在社区的党支部书记，被称为“钢铁侠”的80后巾帼，尽管是两个孩子的母亲，还是把自己牢牢地钉在了疫线，拖着植入了6个钢钉的身体与疫情展开赛跑。在她的带领下，社区工作者们怀揣着“疫情不退，我们不休”的信念，团结一致、各尽其责，积极推进疫情防控工作。他们没有特殊的装备，只有一个口罩，他们也没有钢筋铁骨，只凭着一颗责任心，为上千户居民保驾护航。时间一天天过去，他们脸上留下痕迹，脚下沾满泥土，眼中却始终闪烁光芒!

在忙忙碌碌中，我与社区工作者们已经一起奋战了20天，我们在阵风可达七级的室外全天执勤，在零下六度的寒冷天气里清扫冰雪，每天为进出小区的居民测量体温，用早已经冻得失去知觉的双手登记信息……但是每当想起居民说“看到你们在，我们很安心”时，我们便能感到肩上那份沉甸甸的责任，当听到居民说“你们辛苦了”时，大家一整天的疲累就消失了。

“疫”路有爱，共待花开

在这场战“疫”中，传递着爱和温暖。当宝贵的物资送到社区，社区工作者不舍得打开，赶紧把暖贴拿给全天在室外值守的安保人员，被冻得耳朵通红的保安大哥却也不肯打开使用，当我们问他天气这么冷为什么不肯使用时，他笑着说：“我想把暖贴留给晚上值守的人，我知道晚上更冷。”听到这里，大家鼻子一酸，眼泪又在眼窝里开始打转。随后，镇里下派的包社区干部自费一千多元，为大家买来充足的暖贴，只希望能为寒风中的抗疫战友送去一丝温暖。在参与社区抗疫工作时，我还收到了一份特别的礼物，有位居民让保安大哥转交给我一个手工编织的红色手链，这让我忍不住想起总为我钩织物件的母亲。原来，当我们坚守疫线时，不只远方的亲人为我们牵肠挂肚，还有连姓名都不知道的陌生人也在关心关爱着我们。

在这场战“疫”中，每个人都在散发光热。在开展疫情防控工作期间，居民们遵守规定、主动配合，积极报名参与志愿者活动，为抗击疫情贡献自己的一份力量。热心的居民还为我们送来了很多物资，一瓶酒精、六个口罩、一箱手套、一壶热水、四个苹果、四盒草莓……居民们用点滴温暖汇成爱的洋，每个举动都让我们在这场抗疫阻击战中信心倍增、充满力量。

在这场战“疫”中，我们众志成城，用心铸就钢铁长城;我们同舟共济，用爱凝聚磅礴力量;我们坚定前行，定能迎来春暖花开!

本片介绍了周恩来总理一生的外交史，通过周恩来所经历的外交风云，形象的展示了周恩来的外交风采和新中国的外交成就。

周恩来是一位共产主义革命家，又是一位儒雅的人物;他既是致力于意识形态的人，又是一位精明的现实主义者;既是政治上的斗士，又是最大的调和者。他是新中国的外交的创始人与奠基人，他在外交领域所做出的贡献是极为突出的。他的外交思想、外交实践以及他所倡导和体现的新中国外交风格，都是 我们宝贵的精神财富。

当看到有些国家总理侮辱中国的时，我以为周总理会出面指责他们，可没想到的是，周总理一句话也没有说，而是在会议的最后一天时，用强有力的语调，理智的解决了这个问题，这才使局面得到缓和。而我呢，遇到一点小事就跟别人吵闹没有时候还动用“军事武器”，想想，真是自愧不如。周恩来还帮助过希哈努克;不仅资助他们国家粮食等，当希哈努克无法回国时，周恩来又一次伸出援手，对他说：“请你，把中国当作第二个家吧!”几年以后，当希哈努克再次来到中国，看望周总理时，周总理已经去世了。

有人说过：“如果这世上能够多几个像周恩来这样的人的话，世界和平就有希望了!”是啊，周总理一生热爱和平，他的一生，不就是为了中国在世界上的地位，为了世界的和平而奋斗的吗?可是，现在仍有许多国家在打仗，蓝天被硝烟覆盖成灰色，大地被鲜血染成红色，难道，这真的是他们想要的吗》武力真的可以解决一切吗?当看到别国人民妻离子散，骨肉分离，那些侵略者就心满意足了吗!?台湾，本是属于中国的，可就是因为美国支持台独，干预内政，而迟迟未归。

同样都居住在地球上，同样都是人类，我也希望同样可以热爱和平!让幸福、欢乐、友好、和平，充满整个世界!

亚马逊河是一片神奇的土地，常年低温、湿润，这里生计着世界上许多珍稀物种，但是很多已濒临灭绝，蛮崇拜那些环保工作者，他们尽自己的气力在扞卫这些频危生物、扞卫着这个地球。下午看的《寰宇地理》就是环保工作者为扞卫世界上陈腐的生物巨骨舌鱼和巨鲶而努力的经过。

看这种记录片，能够感同身遭到环境扞卫者的急切心情。对这种生活在亚马逊河流里可能称之为巨兽的生物，他四处走访，与渔民打交道(而这些渔民为了生活，会毫无章法地捕杀这些滋味鲜美的大型鱼类)，从渔民手中买下被捉拿到的巨骨舌鱼或巨鲶，然后测量它们的体重、身长。观察他们的生长情景，放它们回到水中，毫不吝啬地称扬它们的漂亮，艾泽拉斯国家地理。相比看域名备案。看它们的眼神饱含深情，跋涉十几个小时稽查某片水域能否有它们的漂亮身影。整个记录片历时1个小时左右，高中地理。我们跟同摄像机的镜头，感受了作为一个环保工作者，有时鼓励有时败兴的情绪。

亚马逊河流的怪异在于它宽广的水域，雨季惠临时水流漫出河床，热带雨林也成了河流的一部分，各种生物也有了更多的活动场所。与巨骨舌鱼和巨鲶一同生活在这片水域的，观后感。还有没入水中分不清的亚马逊鳄鱼、能放出一般插座5倍左右的650伏电压的电鳗、世界上最长的蛇----蚺、长了跟人类一般牙齿的食人鱼，还有各种各样的水中生活的生物，中国国家地理。借助现代摄影技术的发达，我们能够逐一近距离观察了它们曼妙的身姿，它们与我们一同生活在这个漂亮的地球上。想知道地理科学，写给有缘人(尤其希。我希望我有一天也有才具为保住这些生物做出一份贡献。

大自然是美妙的，它之所以美妙，是因为它在人们的生活中起着重要作用。这些的贡献，是大自然的功劳。使一个个生态系统得以维持。昨天我看了一期关于冰川的《地理中国》节目。

冰川这个名字大家一听就很熟悉，顾名思义——冰川就是用冰汇集成的河川，它带给了河西走廊了一笔巨大的财富。我国在研究这方面时，是在1958年开始的，人们克服了一切困难在祁连山这个地方建起了第一座冰川研究基地，在那不足1公里有一条透明梦柯冰川，是专家研究对象。这座冰川，有十分典型的冰川特点和地貌。为我国研究冰川动力学和极大陆型气候有着重要意义。但生活条件不足，被-迫放弃了。

但时隔46年后，我国冰川学家重新杀了回来，一切条件都具备，研究工作开始进行了。来到他的末端，专家们发现冰川已融化了许多。经过专家分析，从1958年一直到七十年代末，约20年时间里，他呀就消融了不到50米，八十年代到九十年代末，大约20年里，他就消融了100米，然后从九十年代末到现在，十几年时间里退缩了100米，这意味着从五十年代末开始，冰川融化速度逐渐加快。从二十年变为十年，透明梦柯冰川每退缩100米，融化的时间就越来越短。在这样的融化作用下，透明梦柯的末端，成为了一个巨大的出水口。在夏季，出水口里的水充满着，不断的为下游提供水源。

在下游，水一直保持着固定状态，为河西走廊地区人们支撑着经济和作物的来源做出了巨大贡献。这是代表大自然的杰作，我们应尽力保护。

[地理纪录片观后感

观看了由中央纪委宣传部、中央电视台联合制作的大型电视专题片《永远在路上》

作为一名青年党员，感触良多。 中国的传统文化，还有我们的政治体制都决定了领导人必须率先垂范，只有通过率先垂范才能取信于民——不让百姓干的事情干部不能干，不让干部干的事情领导干部不能干。《论语》记载，孔子曰：“子帅以正，孰敢不正?”意思是领导者带头行得正，其他人就不敢不正。“八项规定”既是需求，也是承诺。出台三年多来，人们看到的是习近平总书记率先垂范、身体力行，其他常委和中央政治局成员严于律己，以实际行动践行“八项规定”，以上率下带来的是示范引领。

党的十八大以来，一大批的省部级官员落马表明了中共党中央反腐败的决心，习近平总书记强调，坚决遏制腐败现象滋生蔓延势头，惩治腐败这一手必须紧抓不放、利剑高悬，坚持无禁区、全覆盖、零容忍，着力构建不敢腐、不能腐、不想腐的体制机制，使不敢腐的震慑作用得到发挥，不能腐、不想腐的效应初步显现，反腐败斗争压倒性态势正在形成， 作风问题关系到群众对我们党的看法和认识。群众看什么?看一个党的作风问题，从作风上来认识这个党，然后决定跟不跟你走!作风体现在哪里?体现在一件件小事，一个个细节当中。 作风，决定党和群众的距离。作风优良，离群众的距离就越近;作风一旦出现问题，就面临着脱离群众的危险。然而有些党员领导干部却根本无视作风问题的重要性，甚至在“八项规定”出台后，依然故我，我行我素，直到最终底线失守。

该集阐述了原吉林省副省长谷立春、原吉林省人民政府副秘书长王树森、海南省卫生学校和原广州市委书记万庆良等违法违纪的典型案例，当事人现身说法，对自己的违法违纪行为进行了深刻剖析和忏悔。原广州市委书记万庆良对自己的违法违纪行为剖析到：在来往过程中，对吃喝把握得不好、不注意。

以为吃一下问题不大，在嘻嘻哈哈热热闹闹的氛围中，不注意细节、不注意影响、不注意场合，慢慢地放松自己的警惕，就丧失了这种警戒线。 好的作风是抓出来的，更是带出来的。领导干部率先垂范，本身就是一种无声的号令。深化作风建设，领导干部必须以身作则，当表率、做示范，要求别人做到的自己首先做到，要求别人不做的自己坚决不做，以自身的良好形象带动整个党风政风。

作风建设是一场没有结尾的斗争，旧的问题解决了，新的变种又会冒出来，不能一阵风、刮一下就停。要持之以恒，使作风建设成为党内生活的一种常态、成为党员干部的一种自觉。

现在仍处于新冠肺炎疫情时期，是基层联防联控的关键期，基层党员面对疫情更应该冲锋在前，为基层防疫工作做好保障，成为全面防控的坚强后盾。

第一、战“疫”必须要全力以赴。无论还是机关，还是，首在由上而下凝聚一股抗“疫”向心力，而不是表面敷衍。必须要切实将每一个细节落实到位，疫情就是命令，防控就是责任，疫情关系群众生命安全和身体健康，直接关系经济社会大局稳定和社会繁荣发展，战疫就是一场没有硝烟的“阻击战”，与地方都要坚决服从党中央统一领导，接受党的指挥，并在一线积极作为，为群众测量体温，进行相关材料报备。

二、战“疫”必须要积极主动。越是艰难越向前，动员广大党员以疫情为“集结号”，发扬“越是艰险越向前”的斗争精神，逆行而上，冲锋在前。要敢于担当、勇于作为，扎实做好强堡垒、励尖兵、聚先锋的工作，让一面面鲜红的党旗在防控疫情斗争第一线高高飘扬，让一枚枚闪亮的党徽在战“疫”一线熠熠生辉，为打赢疫情防控阻击战提供坚强的组织保证。从积极落实，点滴做起，在抗“疫”斗争中有杰出表现的积极分子，党性坚定的奉献者，可以优先予以转正之机会。并大力宣传先锋党员事迹，发动党员主动性与能动性。

新型肺炎疫情是一场没有硝烟的战争，更是一场输不起的战争。从疫情出现到现在，虽然被感染的人数还有可能继续增加，当前时期作为打赢疫情防疫战的关键时期，船到中流浪更急、人到半山路更陡，各党支部成员将不忘初心、牢记使命，团结奋斗，持续发力，以坚定的理想信念、强烈的政治担当和“硬核”的作风本领严格贯彻落实党中央决策部署，全面贯彻坚定信心、同舟共济、科学防治、精准施策的要求，与广大群众群众一起打赢疫情防控阻击战。

2020年的春节注定不平凡!因为它---“新型冠状病毒”的降临令全国数万人遭受病毒的侵扰，超过两千人死亡，疫情迅速蔓延至全国各地。令本该是温馨和谐的团圆时刻，变成了万巷人空，人人自危的全民“抗疫战争”。这是继2003年的非典以来，全国上下面临的第二个难题。疫情初期，很多人逃离湖北、武汉地区，怕给自己和家人传染。同时也有很多人奔赴疫情发起地开展医疗、物资、防疫等等方面的援助，他们就是我们所说的“逆行者”!

我的妈妈是一名平凡的社区工作人员。大年三十的时候，就接到了上级关于春节期间疫情严重，不能放假休息，需要继续工作的通知。她每天为社区的居民们测体温;阻拦随意进出社区的流动人员;宣讲防止疫情传播的小知识，安抚惊慌失措的老人;挨家挨户的排查登记社区内是否有来自湖北地区的外来人员;和街道领导一起为社区内的低保户送去蔬菜、菜油、大米和面粉......

妈妈每天都加班，回来的很晚。每次我和哥哥看完了《新闻联播》的时候，就竖起耳朵，迫切的想听到那熟悉的脚步声。因为我知道——这个时候归来的人一定是我的妈妈!我迫不及待的打开门，看到妈妈疲惫的身影，真想立刻冲上去给她一个大大的拥抱啊。可是妈妈微笑着说：“要先消毒哦。”我赶忙拿来酒精喷壶，给妈妈全身消毒。然后拉着她问：“妈妈，你每天都不在家，我们都想你了，就不能休息一天陪陪我们啊?”妈妈一边用香皂洗手，一边摇摇头说：“可是有很多人，更需要妈妈，我还有很多工作需要做啊。”

吃饭的时候，我对她说“新闻上都说了，不让出门，待在家里就是为国家做贡献，你还上班，就不怕给自己传染病毒吗?”妈妈想了想，放下碗筷，指着电视里的医护人员说：“你看他们，都是有家的人，都是别人家的孩子，也都是别人家的父母。可是他们不顾自身的安全放弃了安逸的生活，从全国各地支援武汉，这是一种舍小家，为大家的伟大情怀，值得我们每一个人学习!所以，我要像他们一样，努力做好我自己的本职工作，尽我最大的力量，避免更多的人被感染。那你说，我是在家休息，还是继续上班呢?”

我听了，既感动，又委屈，沉默着，纠结着也思考着她的问题。

说句实话，看到新闻里那些“逆行者”心里确实很感动，觉得他们非常了不起。可是，当自己的妈妈冒着可能被感染的风险，还要出门工作的时候，我的心里真的好害怕，很犹豫，深怕她累倒，或被病毒打倒......妈妈看着我红着眼不说话，又说“不是有你和爸爸给我消毒嘛，我按照要求佩戴口罩，又勤洗手，注意自身防护，你们放心吧。”说着指了指电视里的医务人员的胸前佩戴的党徽，说“看，他们都是共产党员啊!妈妈也要写入党申请书，也要成为一名为人民服务的党员!”这时候，我看到妈妈的眼里闪着光。

2020年的春节，注定是不平凡的。很多人向死而生，逆行武汉。他们用自己的生命，换取国家的安宁，向着疫情发起冲锋。爸爸和我待在家里不出门，也是我们的平凡的小贡献。在新闻里，在身边，我在平凡的人身上看到了不平凡的事迹、看到了坚持、看到了温暖!此刻，我心里不由得想起了一句话“盼春来!”

我认为妈妈——也是一位“逆行者”!

红军不怕远征难，万水千山只等闲。这是毛主席为红军题的一句诗，从中，我们便可体会到红军当时那艰苦的日子。红军整天生活在敌人的狂轰滥炸之中，面对下一个血肉横飞的人可能就是自己的时候，红军们选择的不是逃走或者投降，而是站到了更前面，以先锋的身份冲入敌人军中，英勇战斗，就算牺牲了，也为祖国立下了赫赫战功，为党的胜利做出了贡献。转眼间，70年过去了，现在已经进入了新世纪，但人们还是忘不了红军，忘不了长征。今年是长征胜利70周年，学校组织我们去观看了《我的长征》这部大型革命史诗和大型文献纪录片。

这部电影主要讲述了王瑞参加红军革命中发生的事情。在渡赤水的时候，王瑞一家四口参加了红军，但在以后的革命过程中，本来的四个人却慢慢地一个一个少了，最后只留下了王瑞一个人，是毛主席一直以长辈的身份来抚慰他，才使王瑞从绝望中走出来。

影片中，我感触最深的是王瑞姐夫英勇牺牲的片段。红军在飞夺泸定桥时，王瑞姐夫冲在前面，当先锋开路杀敌，王瑞则在后面用枪扫射作掩护，要知道，红军先锋可是在四条铁索做成的桥上冲啊，下面就是急流，要是掉下去的话，一定会没命的！先锋们小心翼翼地要从桥的这头趴着身体爬到桥那头，一边要小心敌人的子弹，一边要小心身体下的铁索，直取敌人死守的桥那边，才能使身后的大军通过。

一些先锋被敌人的子弹击中牺牲了，余数不多的人依然勇往直前。随着乒的一声，一颗罪恶的子弹击中了王瑞的姐夫，王瑞姐夫咬牙忍痛，用双手紧紧地抓住铁索，王瑞看到后万分焦急，想马上冲上前去拉住姐夫，因为姐夫现在是他在世上的唯一一个亲人了呀，但因为十分危险，战友们拦住了王瑞，王瑞的姐夫再也坚持不住了，双手松开一只，又松开一只，人掉入了江水之中影片断了一下，画面定格在王瑞姐夫掉入江水的情景处，看到这里，我心中涌起许多许多的感慨：一瑞的姐夫刚刚遭受到一个巨大的打击--------自己心爱的新婚妻子、王瑞的姐姐，在过彝区的时候被彝族人杀害了。经过这么大的打击，王瑞的姐夫没有被灾难痛苦打倒，依然一心一意地投入革命，冲锋陷阵，直到献出自己的生命，这真是一不怕苦二不怕死的革命精神！

跟着毛主席走！这句话是王瑞的父亲和他最敬重的连长说的，正是因为这句话，才使失去了所有亲人的王瑞重新站了起来，是毛主席的正确领导才让红军反败为胜。王瑞，虽然只是一个16岁的小孩，但他经历的却要比我们现在的同龄人多得多，16岁就已经在战场上杀敌为国，可以看出他是个爱国的孩子。比起现在，高科技时代的我们，那时的生活太苦了，但是现在的好日子都是象王瑞那样的革命先辈付出很多的牺牲才换来的，我们要懂得珍惜来之不易的幸福生活，现在的我们更要努力学习，只有学好知识，掌握本领，将来才能为国争光！

70年光阴，跨越了两个世纪，长征已成历史，精神却永恒！我们要学习红军不畏艰难，不怕牺牲，热爱祖国的革命精神！

CCTV1播放的《东北抗日联军》（以下简称抗联），昨晚， 8月3日终于落下帷幕，观后感慨颇多，但主要集中在以下几点：

一、《抗联》中赵一曼，杨靖宇，赵尚志的描写各有特点，赵一曼被敌人严刑拷打而坚贞不屈；杨靖宇在游击战中变化多端，堪称奇迹；赵尚志则是不仅有猛张飞性格鲁莽的形象，而且又有诸葛亮智勇双全，指挥艺术高超的特点。正如《抗联》片头曲唱道的：“男英雄豪杰；女英雄忠烈。”

二、得民心者得天下，抗联最强大的时候有11个军，30多万人，那是因为抗联拥有广大的民众基础，在中共的正确领导下团结一切可以团结的力量，所以发展壮大了。但后来特别是37,38年，日本侵略军改变了策略，一方面设立“人圈”把东北老百姓都圈进去，赶进去，把抗联和群众分隔开来；与此同时从本土移民到东北，这就是所谓的开拓团，使得东北土地上的“人民”慢慢变成了日本国民。这样一来，抗联慢慢失去了民众基础，因为我们自己的民众被“圈起来了”。一旦抗联失去了民众，好比鱼儿失去了水，没有给养，经常找不到吃的，抗联也无法补充兵员，困难越来越大，使人看不到胜利的希望，逃亡的士兵越来越多，甚至叛变，形成恶性循环，以至于后来抗联不得不依靠苏联来保存实力。

三、当电视播放到40多集，进入尾声的时候，觉得有点视觉疲劳了，因为《抗联》给人的印象是，写的有些松散，而且《抗联》英雄结局普遍残烈，《抗联》官兵逃亡的多，叛变的多，特别是詹承先的叛变，谢文东的变节，给《抗联》造成重大损失，让人观后真有一种心恢意冷的感觉，但这一感觉在最后一集（46集）被颠覆了，当哈尔滨首富章文续把自家豪宅付之一炬时，当章文续之子章竟洲叫日本军官“滚出我家”时，特别是日本军官还被章竟洲戏弄一番时，心中真有一种“侵略者没有好下场“的感觉，长了中国人民的志气，灭了侵略者的威风，尤其是当前中日关系较复杂的环境下，大快人心，因此有结局写的好的感觉。

看完了电影纪录片《生门》，我已经泪流满面。我看的这场电影是电影上映前的点映，先看电影后付费，自愿付费，如果看着好就付费，看着不好就不付费。我付费了，不仅是为了电影拍得真实，而且为了妇产科医生，为了对他们的尊重和称赞，所以，我付费了。

而且，我写下这篇观后感，希望大家都看看电影纪录片《生门》，通过这部影片了解生命之门的妇产科，了解这群肩负着两条以上生命的妇产科医生。

更希望那些剖宫产二胎的准妈妈们看看这部电影，了解剖宫产二胎的风险，为自己的生命，为下一代的安全，根据自己的年龄、健康状况，好好权衡一下，减少二胎的风险。

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20__年，是新中国进行抗美援朝战争并取得伟大胜利的第七十一周年。抗美援朝的胜利是对那些试图包括使用军事手段在内的所有方式来遏制中华民族崛起的国家发出了这样清晰而明确的警示，一切试图阻止中华民族崛起的妄想，都是徒劳的。

抗美援朝战争及取得的伟大胜利，不仅使朝鲜免遭了侵略者铁蹄的践踏、保卫了世界的和平，同时也有力地捍卫了中华民族的尊严，打出了新中国应有的的国际地位，而且更主要的是新中国通过抗美援朝向世界宣告了，世界的事务、尤其是亚洲的事务没有新中国的参与，是无法解决的。但是，抗美援朝战争的最伟大意义并不仅仅在于中华民族在这场反击侵略、维护世界和平与正义的战争中取得了最后的胜利，也不仅仅在于中华民族通过这场战争实现了自身的崛起，甚至抗美援朝战争的最伟大意义都不在于中华民族自身。抗美援朝战争的最伟大意义就在于它撬动了第二次世界大战之后形成的美苏两个大国主宰世界的格局，在于它以实际行动向世界宣告了大国主宰世界时代的结束，在于它彻底颠覆了几百年来在全世界已经形成了的世界上的事务只能由少数几个西方大国来主宰的传统认识，在于它给全世界注入了小国要敢于反抗大国的欺凌、弱国能够战胜强国的压迫、各国的事务只能由各国人民来管，世界的事务必须由世界人民来管、世界是世界全体人民的世界而不是少数几个西方大国的世界这样一种全新的理念，在于它开启了国家不分大小、民族不分强弱而一律平等的这个人类历史上的崭新时代，在于它为全人类开辟了一条可以通过以战止战的方式来求得共存共生的未来道路。正如一九五0年六月二十八日在中央人民政府委员会第八次会议上所讲的那样：“中国人民早已声明，全世界各国的事务，应由各国人民自己来管，亚洲的事务应由亚洲人民自己来管，而不应由美国来管。美国对亚洲的侵略，只能引起亚洲人民广泛和坚决的抵抗。”

从以往乃至当今世界上又开始奉行的大国主宰世界的观念来看，美国当时的所作所为好像也是理所应当的。但是，中华民族由于在已经进入了站起来的情况下，是决不允许任何大国在世界上、尤其是在自己国家的周边为所欲为的。所以，西方大国主宰世界一切的时代应该就此结束了。尽管所力主坚持的抗美援朝不仅对于中华民族的自身，而且就是对于整个世界都极具深刻的历史意义和极其重要的现实作用，可是眼里只有自己的“一亩三分地”、有着长期关门过日子传统的一些中国人却没有真正地理解为什么要力主抗美援朝，因而对抗美援朝提出了异议。也有一些人由于惧怕美国，更是列举了许多理由反对出兵进行抗美援朝。对这些人，进行了反复地劝说：“你们说的都有道理，但是别人处于国家危机时刻，我们站在旁边看，无论怎样说，心里也难过。”就是在这样的反复劝说之下，当时的党和国家的领导人才达成了出兵进行抗美援朝的共识。

抗美援朝战争取得的伟大胜利，极大地鼓舞了世界上被压迫人民争取国家独立和民族解放的勇气，极大地增强了广大弱小国家摆脱大国压迫与控制的信心，从而不仅使广大的亚非拉地区掀起了波澜壮阔的摆脱大国控制和推翻殖民统治的争取民族自决和争取民族解放的人民革命运动。

柴静关于空气污染的演讲《穹顶之下》这几天爆红网络，引来了大量的观看和评论—一个现实的调查引发这样的广泛关注，也算得上是新闻传播界的一件大事。看了演讲和一些相关评论，有一些表达和传播方面的感想。

故事和讲故事的人

并没有太多疑问的是，柴静讲的故事很精彩—很少有人质疑这一点。相对讨论多的，并不是关于空气污染的事实本身，而在作为主讲人的柴静的动机和私德方面。这就引发一个有趣的问题，即，一个故事的可信度和讲故事的人本身的品质有关吗?

按照理想主义的想法，故事就是故事，故事讲出来后，所有故事的内容是客观独立于讲故事的人而存在的，因此故事的可信度可以也应该仅由故事的本身来确定，与谁讲这个故事并无关系。

然而，我们绝不缺乏这样的经验，专家和门外汉说了同样的话，毫无疑问的我们会认为专家的可信度要高一些。也就是说，在现实生活中，一个故事由谁讲是显而易见的影响故事的可信程度的。

不过，是否在所有类型的故事中都存在这种“讲故事的人”的效应的呢?

我以为并不尽然。比如说，也许我们会因为牛顿任职皇家铸币厂厂长的经历而看低他的私德，但并不会因此而认为牛顿三定律有什么问题;也许有人会因为图灵的同性恋而觉得跟他不够志同道合，但这并不应该影响对图灵机和图灵测试等科学成果的评判。

推而广之，大约可以认为，一个故事可以严格而明确地客观评价的程度越高，它的可信性就跟讲述这个故事的人的个人品性越不相关。相反的，一个故事带有的感性主观的成分越多或因太复杂而不能简单的客观评价的程度越高，它的可信性就越为讲故事的人的本身品性所影响。

雾霾的存在是客观事实，但对雾霾背后的社会和经济因素的认识远非客观。从而，柴静所演讲的并非是严格纯粹的客观事实，比如对雾霾的体制性归因和诉诸宣传呼吁的若干解决方案，不同观念的人会有不同的看法。从而，因为美国备孕、女儿肿瘤和空气污染的隐晦关联、出于自我宣传或切合政治趋势的动机猜测等引发的对柴静的私德担心，就在事实上影响了某些观众对她所作演讲最终的信任程度—尽管这也许并不应该。

有篇评论文章谈到应该让柴静隐去，观众应该仅关注演讲内容本身。然而，基于上面的理由，这个呼吁在现实中是不太可能得到完全正面的回应的。在这里，讲故事的柴静是她所讲的故事的一个必要组成部分，是没有办法完全隐身的。

“炒冷饭”也可以有妙处

又有评论说，柴静在演讲中所讲到的所有内容，在专业人员那里并没有新意，不过是“炒冷饭”而已，并无多大价值。

讲这种话的人忽视了表达和宣传的重大作用。了解一件事情本身是什么固然重要，把这件事情清晰明白的讲给大众也是了不得的功夫。

柴静所做的，并不是发掘空气污染的科学事实，或者是发现造成空气污染的社会和经济的原因，或者是提出任何的对应解决方案;在这任何一个方面，都有无数的专家可以提出深刻得多的见解。柴静所做的，不过是发挥她宣传的优势，把这些在专家那里稀松平常但普通人未必理解的事情非常有效的讲给了巨大规模的听众。

柴静炒的是冷饭，但是用了不同的方式来炒—她没有做科学研究发表空气污染的学术论文，而是把知识讲给了普通大众—这种不同的方式也就是价值的来源。

传播的偏见

柴静有她巨大的传播能力，她应该也是出于好意促成关于空气污染的信息的传播。可是，即便出于好意，传播所带来的后果也未必尽然是好的，至少是对部分人来讲。

这里的原因是，巨大的传播能力使得所传播的内容得到了极大的关注;而人的关注和社会的资源总是有限的，这就很有可能会导致其他的同样也很重要但缺少传播能力的方面受到较少的关注，吸引较少的资源，从而间接的承担了负面后果。

比如说，雾霾自然是件非常重要的事情。但由于雾霾来自车辆尾气的比例比较大和城市人口密度更大的原因，雾霾的严重程度大约是城市远大于农村。而同时因为社会经济发展的不均衡，农村经济上的落后也更加使得农民对雾霾的关注远不如城里人。在比较偏远的农村的农民看来，说不定雾霾所导致的各种疾病还算得上是“富贵病”，远不如农村老人生病无钱医治等死来的严重。

可是，因为对雾霾危害的宣传，社会上有限的资源就有可能更多的投入到雾霾的治理上而不是提高贫穷地区的生活条件上，这算不算的上是因为传播而带来的某种特权和偏见呢?

以史为鉴，回望硝烟，不禁让我想起埃及卢克索神庙法老像上两句名言：“我看见了昨天，我知道明天”。历史是一个民族的精神给养，只有不断反观和思考，痛定思痛，吸取历史教训，正视历史启迪，开拓走向未来，这是一个民族对待历史，尤其是对待失败历史的正确态度。只有这样才能少犯错误，不走覆辙，发展的更加稳定，强大的更加真实。中国人民解放军海军副司令员丁一平说，“失败历史是一面雪亮的镜子，可以照出一个国家、民族的历史心态，也可以照出一个国家、民族的自信心、责任感和忧患意识。”

在桂林当兵锻炼时，我用空闲时间，把金一南少将编写的《苦难辉煌》看了一遍，结合这次纪录片的观看，对甲午战争也有了一定的思考。

甲午战争前夕，清王朝经历了鸦片战争、割地赔款，原来的天朝上国面对“数千年来未有之变局”，为求救亡图存，开展了洋务运动，在变革军队，兴起军工，尤其是发展近代海军方面取得明显的成就。打造了号称亚洲第一、世界前列的北洋水师。其中就包括被日方叹为“东洋巨擘”的“定远”、“镇远”号铁甲舰，以及先进的25艘军舰。陆军也聘请顾问，购置装备，积极促进近代化。

就在清政府沉浸在师夷长技的蜜水中时，日本这个数次犯境无果的蕞尔小国却让这个貌似强大的东方睡狮一败涂地，水军陆军几近覆灭，想到这不得不令人痛惜。

正如欧亨利式结尾那样，一切意料之外，早在意料之中。对于清政府而已，失败是必然的，但失败得如此落魄和滑稽，发人深思。

洋务运动是不彻底的改革，是只改器物、不改制度的改革，是不触及腐朽统治阶级利益的改革，是半途而废的改革。军风败坏，政治内斗，外交孱弱，缺乏军事思想种种弊端与恶习也不可避免地束缚、影响着北洋舰队。

究其根本，政治上的腐败，体制上的落后是导致 甲午战败，中国半殖民地半封建化程度一步步加深，主权逐步沦丧的根本原因。面对日本等列强的进攻，腐朽的清廷或是盲目主战消极防守或是寄希望于西方列强，一次又一次的丧失优势。国难当头，慈禧为庆生享乐，挪用军费修建颐和园，极尽骄奢淫逸，翁李两党勾心斗角，派系林立。军队更是浮夸堕落，军风殆尽。试问有这样的统治者有这般的军队又怎能不败?

历史的钟声仍在回荡，一个民族只有从这刻骨铭心的历史教训中不断自省和反思才能进步强大。随着中国梦，强军梦的提出和实践，中国的发展推向历史的新起点，从严治军，从实训练，正气正风。正如27日习主席在中法建交50周年纪念大会上说的，当初拿破仑说的这只会令世界为之发抖的睡狮，正以一个和平、可爱、文明的姿态醒来。在中华民族中国人民逐梦发展的路上，我们这些时代青年、后备军官更要练就本领，成为军队高素质高技能的军队现代化人才。

纪录片的开头至今仍让我印象深刻：一个从未见过大海的小男孩发出疑问，什么是海洋？人们解释不清什么是海，什么是洋，只能用人类肉眼所能见到的有限画面来展现。

食物链是大海的法则。没有人类的干涉，大海维持着它的和谐秩序。我们对海洋的磅礴气势和海洋生物的多样性而震惊和感动。纪录片总体来说可以分成两大部分，一是展示了海洋生物的千姿万态，二是表达人类涉足海洋对美丽大海带来的破坏污染，最后呼吁人类保护海洋，与海洋生物和谐共生。

让我震撼的还有海洋中的捕食景象，亮点在于海洋生物的成群结队，阵容庞大显得壮观无比。画面中呈现出来不仅仅是我们熟知的海豚、鲸鱼、鲨鱼、海豹等海洋明星生物，还有各种各样稀奇古怪的动物。有趣的是海洋上的食草动物，长着像大象一样的鼻子，在海底匍匐前进，扬起阵阵“尘土”，这就是它们正在进食的景象。要说海洋中最美的景象是什么，我觉得大海中的珊瑚礁群极美。

相对于前半部分来给我的震撼，而影片的后半部分却是让人痛心和反思。人类对海洋的破坏不止是滥捕海洋动物，污水混在河中，最终流入大海，几乎所有的近海都难逃污染，在卫星地图上看上去不是蓝色，而是深褐色的。当我看到鲨鱼的鱼鳍和尾巴被割掉后在无力的挣扎的时候很心痛。

2020年的春节是一个异常特别的春节，它没了以往的烟花爆竹和欢声笑语。公园里没了以前的人来人往;马路上没有之前川流不息的车辆;每家每户也没有了走亲访友的人们，整座城市瞬间就安静了下来。就因为有了它的来临——新型冠状病毒。

我所在的城市，各个小区和村子都被封了，里面的人出不去，外面的人进不来。小区里的广播一遍又一遍地播着，提醒我们不要出门、要勤洗手……打开电视，主持人播报着每日的新增确诊人数、新增疑似人数、新增死亡人数……那是一串串冰冷的数字，却像一只无形的手，揪着人们的心。

这样的氛围使我害怕极了，我抱着妈妈，一遍遍地追问我们是否安全，而妈妈没有急着安慰我，而是打开手机，给我读着一条条新闻——有84岁高龄的钟南山爷爷，本该退休享受天伦之乐，却义无反顾地再战防疫最前线;有护士、医生姐姐毅然剪去长发，驰援武汉，那是真正的“最美逆行”;有解放军战士争先请缨出征，筑起一道守护人民健康的防护线;有许多留学海外的哥哥姐姐，竭尽所能地搜寻物资，这些物资的目的地只有一个——祖国;还有……

正是这样一群可爱的人，他们放弃了和家人团聚的机会，奋战在危险重重的一线，他们用自己那单薄而又充满力量的身板与病毒做着抗争。此时此刻，我只想说：“谢谢可爱的你们，是你们的付出和守护才有现在安逸的我们!”

同心战“疫”，共盼春来!我相信，只要我们坚定信心，共克时艰，就能在春暖花开之时，揭开口罩，迎接暖阳，露出最灿烂的笑容!

年味是什么?年味就是每家每户张灯结彩的挂灯笼，贴红红火火喜庆的对联，放五彩缤纷的烟花。孩子们嬉戏打闹，大人们走街串巷，互相拜年。可是，今年的年味，却与众不同。

人们不再像以前过年那样热闹了，都心惊胆颤的在家里不敢出门，而造成这种现象的原因，就是新型冠状病毒。它的到来让整个年变得冷清而又无趣，人们的欢声笑语也因为它停止了，仿佛让整个世界都失去了活力。

当我们都躲在家里的时候，有这样一群人却挺身而出，逆向而行。他们就是钟南山院士为代表的医护工作者们，他们一起同心战“疫”，与病魔做斗争。我们知道，过年应该是团聚的时候，医护人员也有自己的家人，他们也渴望和自己的家人在这个新年团聚，甚至面对这个病毒也有点害怕，但是一颗保护每一位中国人的心，保护这个中国不再遭受病毒苦难的心，让他们选择了舍小家，为大家!此时国家比亲人更重要，有更多的人需要他们。为伟大的医护工作者们，致敬!

虽然很多人去不了一线抗击病毒，但是平凡的人们也做出了很多并不平凡的事，有的人免费给大家赠送口罩，让更多的人在疫情期间有更多的防护方式。有的人默默在小区值守，保证每一个出入人的安全，确保小区是最安心的家，他们希望国家能早日回到原有的样子。我们现在必须要听从国家的指挥，真正做到，听党指挥，能打胜仗，减轻医护人员身上的这份压力。

面对这样的疫情我们作为小学生虽然不能直接上一线战斗，也捐赠不了多少的钱来帮助那些需要的人们，我们现在能做的就是好好学习，认真真的完成现在的学业。长大以后成为一名对这个祖国，对社会有用的人才，这才是对祖国最大的回报。我相信，武汉一定能挺过来，中国也一定可以战胜这个困难，任何困难都打不倒我们炎黄子孙，武汉加油!中国加油!

导语：《鉴史问廉》这部回望历史、展示中国古代廉政文化精华的8集纪录片，给我们留下了深刻印象，廉政的脚步更加坚定，更加愿意自觉的向着清官、好官的目标前进。下面是yjbs作文网小编为您收集整理的观后感，希望能够对您有所帮助。

鉴史问廉观后感(1)

央视大型文化记录片《鉴史问廉》通过拍摄跨度几千年的廉政文化史，通过一个个生动警醒的故事，展示在历史转折点上清官能臣和贪官乱臣不同的人生轨迹，剖析他们在大是大非面前的选择，向观众讲述中华民族数千年来价值观：“廉则兴，贪则衰”。

《鉴史问廉》第八集《千秋之评》通过讲述保存在史书中的清官和贪官的典型故事，探寻中国廉政文化背后的历史逻辑，并探求中华文明战胜一次次危机而不断浴火重生的历史文化密码。

众所周知，廉政文化在中华文明史上可谓源远流长，从先秦典籍《周礼》中提出的“六廉”概念，到魏征、包拯、海瑞、张养浩、孙嘉淦等清官廉吏的不断涌现，廉政文化几乎贯穿了一部中华文明史。梳理这些丰厚的廉政文化资源，对于雷霆反腐的当下而言，不无现实意义。 我们一直在说中国古代的百姓有一种清官情结，希望他们自身所处的时代有能为民请命的廉官能吏来守护他们，哪怕只是一个小小的县令，一位村支书，一个街道办的主，一位厂长，只要是能帮助老百姓解决生活中的实实在在的问题，他们都会在不知不觉、无声无息中，成为人民心中的守护神。

在中国文化传统中，中国人有一种对历史的虔诚感和敬畏感，历史有终极审判的功能。历史具有公正性品格和终极性审判的能力，能够对人间是非做出公正的终极审判，使善恶最终各得其所：善有善报，恶有恶报。

千秋盛代，中华五千年文化中，记载了太多清官和贪官的故事。这些故事时时刻刻在提醒着我们学习的典范和引以为戒的典型，我们需要从这些历史故事中了解廉政文化的历史逻辑，更要提醒现在的政府工作人员，特别是为官之人，要做到廉政为官，执政为民。

“以铜为镜，可以正衣冠;以古为镜，可以知兴替;以人为镜，可以明得失”。观看《鉴史问廉》，引人深思，让人清醒。要想做到“政治清明、政府清廉、干部清正”，就要把反腐当为责任，让清官成为新常态。河南省委常委、纪委书记尹晋华在河南省党风廉政建设和反腐败斗争“两个责任”巡回宣讲中谈到：“反腐新常态包括“从严趋紧”、“高压威慑”、“长常持久”三个特征。”相信在我省这种高压反腐的力度下，清官会越来越多，他们以自身丰盈的精神境界、百毒不侵的清廉体魄带给国家更多的希望，成为政治生态的一种新常态。

鉴史问廉观后感(2)

在中国传统文化中，清和浊常常成为忠与奸、正与邪、廉与贪以及君子与小人的代名词。那么，在中华五千年的文明史中，中国人又是怎样去激浊扬清、追求公平正义的呢?《清浊之辨》通过一个个惊心动魄的故事，展示在历史上的转折点上清官能臣和贪官乱臣不同的人生轨迹，剖析他们在大是大非面前的选择，向观众讲述中华民族数千年来价值追求：“天下兴亡，匹夫有责”。

邪不压正，在中国人的价值观、道德观中， 腐败从来都是被唾弃和否定的对象。在贪与廉、清与浊上辨明大是大非，是一个民族和国家进步发展的条件。国家的兴衰、吏治的清廉与否，不仅仅决定于高居庙堂之上的君王和各级官吏，而是需要全体国人共同的努力。中华文明的前途，取决于这个文明共同体的所有成员。几千年来，正是无数中国人的坚守和戮力牺牲，中华民族和中华文明才得以不断发展兴旺。这生生不息的力量之源，就在于“天下兴亡，匹夫有责”的担当之中.

廉洁的对岸就是腐败，当廉洁的意识不能占据主流的时候，人们往往会不自觉的滑向腐败的彼岸。每一个腐败的故事都是从廉洁意识的淡漠开始的。可以说，礼物是表达感情的一种方式，但是，并非礼物越重，感情越深。相反，从现实的角度来讲，礼物越重，越容易起到相反的作用，容易将你的恩人变成罪人，容易将原本的好意变成坏心。每一次的腐败都是幕后的那双“温暖”的黑手模糊了廉洁的意识，从而打开廉洁的堤口，一发而不可收拾。

今天看《鉴史问廉》，引人深思，让人清醒。要想做到“政治清明、政府清廉、干部清正”，首先我们要做的就是“干部清正”守住自己的节操。同时加强制度建设，真正“把权利关进制度的笼子”里，这样才能达到政治清明、国家安宁、和谐向上的治国目的。

从实际出发，中国梦其本质就是人民幸福安康。我们每一个人为国家付出的共同梦想而奋斗，这凝聚在一起就是中国梦的巨变与升华。以下是小编给大家整理的纪录片筑梦路上观后感的内容，欢迎大家查看。

今天，在学校我们集体观看了一部政论片《筑梦中国》。这是一部有关中国当代梦想的宏伟巨作。

在片中，我看到了以习总书记为核心的中国新一代领导者人集体参观《复兴之路》的展览，从“百年追梦”，“中国道路”，“中国精神”，“中国力量”，“筑梦天下”五个方面，很好地回答了什么是中国梦，为什么要实现中国梦，中国梦对中国的意义，中国梦对世界的意义等一系列重大问题。

整部片子中，紧紧围绕中国梦这个主题，重现了党的十八大以来习总书记在不同场合对中国梦的阐述和一些重要的新观点，新论断，还采访了大量的，不同阶层的人物，大家从自己的视角和观念表达着对中国梦的理解和期待。

中国梦核心是实现中华民族的伟大复兴。中国梦分为三个层次，与党在十八大提出的两个奋斗目标紧密相连。

第一阶段是在建党一百年，2021年实现全年小康。所谓全面，就是中等收入人群由现在的23%增加至将来的40%，人数达到6亿以上，社会结构由现在的三角形变为两头小中间大的橄榄形。

目前中国人口13亿多，减去2亿以退休金为主的人群，再减除三分之一的孩子，剩余近8亿人，也就是说到2021年中国人8亿人有6亿是中等收入以上的人群，占比近80%。

想想，在同样的时代背景下，同样的政策、同样的机遇，7年后，我们周围的朋友都已经小康了、富裕了，如果我们自己还在贫困线挣扎，还在为生存奔波，难道不羞愧、不后悔?

保尔·柯察金曾经在他的书中写到： 人最宝贵的是生命，人的生命只有一次，人的一生应该这样度过，在他临死的时候，不应碌碌无为而羞愧，不应虚度年华而后悔。

我们处在最好的国家、最好的时代，全球的眼光都在聚焦中国，全球的财富都在向中国这块价值洼地涌入，我们唯有紧跟政策，努力提升自己的道德水准、思想境界，抱着国之所需我之所向的思想，把个人梦与国家梦统一，国家梦实现了，我们的梦也一定能实现。目前国家大力发展资本市场，鼓励私募股权投资，我们唯有听党的话，跟着政策走，才不致做出后悔的事。

历史对我们如此厚爱，机遇对我们如此眷顾，2014年们抓住了私募股权的机会，把我们的梦与公司梦、国家梦紧紧相连，三五年后我们少的可以脱贫致富，多的将更上一个台阶，实现千万。感恩党和国家给我们的好政策，感恩师父的引领和不求回报的奉献，感恩我们自己抓住了机遇，做出了正确的选择。

中国梦的第二个层次是在建国一百周年，2049年全面建成富强、民主、文明、和谐的社会主义现代化国家。也许一提到百年梦我们大家都已经耳熟能详，甚至能倒背如流，但会背并不一定弄懂，懂了不一定能做到。当我读到富强、民主、文明、和谐这几个词语时，脑袋中突然蹦出，这不正是国家层面的社会主义核心价值观吗?第二个百年梦想是不是在告诉我们要实现第二个目标除了完成第一步资金合格，还必须要思想合格，如果把小康阶段比作成自然、功利境界，那么现代化 就是道德境界，只有思想合格才能收获第二步的财富。

中国梦的第三个层次是最终实现民族伟大复兴。于我们个人而言，只有有足够的资金，一定得经济实力，有高尚的思想境界才能成为国家真正需要的人才，成为国之脊梁，为国家富强、民主复兴作出更大的贡献。

中国梦不是关起门来做自家的小梦，而是开放、包容、 共享的世界大梦，是适应时代潮流的，为世界和平发展做出贡献的世界梦。国家与世界，世界是天，一个国家的发展、一个梦想的实现，不以牺牲他国利益为代价，反而能促进世界更加繁荣发展，推动人类更加和谐进步，这个国家的发展、这个国家的梦想就是顺应天意的，就是天人合一的，就是一定能够实现的;个人相对于国家，国家就是天，紧跟国家政策，做国家支持的项目，投国家大力发展的事业，就是天人合一，梦想就一定能够实现。

在中国梦的道路上，从1840年起，中华民族实现中国梦走过了109个春秋。在共产党成立一百年时全面建设小康社会，在新中国成立一百年时建立富强民主文明和谐的社会主义现代化国家。我坚信有道路、理论、制度支撑的“中国梦”距离我们遥远，但其必定是美好的未来和前景。

作为一个中学生，也许谈中国梦有些太遥远。从实际出发，中国梦其本质就是人民幸福安康。我们每一个人为国家付出的共同梦想而奋斗，这凝聚在一起就是中国梦的巨变与升华。我不必去解释他的政治意义，而想要每个人从心中去体会。

只要我们紧密团结，为实现共同梦想而奋斗。实现梦想的力量是强大的，我们每个人实现自己梦想的努力就无比强大，我们每个人为实现自己梦想的努力就拥有了新的空间，这也使中国梦的实现更进一步。

这部片子以其恢宏磅礴的气势，深深地震撼着我们的心灵，让我们少年儿童懂得了不仅要热爱自己的祖国，而且要为我们中华民族的崛起和复兴而努力奋斗。我们是祖国的花朵，是国家的未来，我们的梦想和追求与国家的昌盛息息相关，中国梦既是民族的梦，又是国家的梦，还是每一个炎黄子孙的梦，让我们一起携起手来，将这个伟大梦想变成现实。

中国梦，实现梦想的过程，就是追梦的过程，就是梦想成真的过程，就是成功的过程，成功需要有梦想、有目标，----要《百年追梦 》;实现中国梦要走中国特色的《中国道路》，我们要实现梦想就要定好位，走适合自己的道路--投资之道成为资本家，实现中国梦要有《中国精神》，我们则要坚持巴氏理念，要凝聚思想、精神的力量;实现中国梦要《中国力量》，要团结全国各族人民，我们要排除万难，集中精神、精力、金钱，专注自己的事业，最后才能《筑梦天下》、梦想成真!