教师暑假读书感悟(实用20篇)

轻轻的你走了 ，正如你轻轻的来，你挥一挥衣袖不带走一片云彩。

孩子们毕业了、带着我们的期望带着我们的牵挂奔向了他人生的下一个阶段。然而他们的身影却总是在我脑海中挥散不去!有时候会回忆起和他们在一起的点点滴滴、那是我们共同拥有的岁月、有哭的笑的生气的伤心的......

我知道我们是他们人生学涯中的最初的老师，可以理解现在没几个人会记得你曾经的幼儿园老师，在我认为人生只要自己认为满足就够了。可喜的是尽管他们毕业了，还会有孩子用微信等现代化通讯设备跟我保持着联系，告诉我他开心的事情。听到这里我就觉得自己不管付出了多少都值得的。

作为一名幼师孩子们就像是自己的孩子，他们在我们的怀抱里长大了，要朝向更广阔的天空了!做为孩子的老师我们当然应该放手，让他们去另一个殿堂，只要知道他们健康开心就足够了。然而仅仅是这样却总是在心里感到不舍、思念。

我的孩子们，你们都还好吗?

这个暑期，我校组织学习了《邓小平教育理论》、《中小学教师职业道德规范》、《教育法》、《义务教育法》、《未成年人保护法》等法律法规，通过政策法规的学习、教育，我对师德师风教育的重要意义有较明确的认识，对学校教师职业道德规范内容也更熟悉了。处在新世纪的当代中国教育，究竟需要具备怎样素质的教师队伍?我认为首先必须提高教师的思想政治素质;其次，必须转变传统的教学观念;第三，必须改革旧有的教学模式;第四，必须改变封闭的教学方法;第五，必须建立新型的师生关系。对照教师法和中学教师职业道德规范的要求，有以下几点深刻体会：

一、热爱教师的职业是做好教学工作的前提。对教师的职业要热爱，忠诚于教育事业，爱岗敬业，通过近10年的教育教学工作，逐步对教育工作产生了感情，通过自己的劳动使一批又一批的孩子们学到了较多的知识，看着自己劳动产生了巨大的价值，内心也是非常的愉快，感到工作是很有意义的。天天与孩子们接触我深深地感到他们的纯真，即使是最顽皮的孩子，他们的可塑性仍是非常大的，只要多关心，从爱护他们的角度去教育他们，他们都会变成很有出息的人材。问题是我们作为教师对他们关心帮助太少了。

二、关心学生，热爱学生，平等对待学生是新社会教育与旧社会教育的重要区别。解放前学生不听话，可以训斥、可以打板子，现在不行了。教育工作者与学生是平等的，这一点大家都认同。但不打板子与热爱学生仍是不同的，倘若只是不打学生对学生漠不关心，仍是一个不合格的教师。所以只有热爱学生，尊重学生的人格，才会关心学生，了解学生，公正地对待每一个学生。我也常会"训"学生几句话，但我都是从关心的角度，善意的表情，来"训"他们，其实学生完全可以看出你是善意还是恶意，我的感觉是：只要你是善意的，学生完全会带着笑容很快的接受你的意见。我想要做到这一点要有真的爱，真正的热爱学生。

三、刻苦研究业务，精通教学业务这是非常重要的。只有精通业务，才能将正确的知识传授给学生，而不至于误人子弟。教师必须给学生传道、授业、解惑。倘若学生给你提出的问题你总是不能很快准确地回答，在学生心中的威信也就完全丧失了。学生对你没有信心，极有可能对这门课也没有了信心，你这门课还怎么教。其次是对学生的人格、思想、情感、意志给予充分的尊重。我认为不断提高教学水平，仍是自己要努力的方向。

四、通过学习结合自己教学经历的体会，针对当前教学的现状我认为师德师风教育是极有必要的。许多学生听不懂老师讲的课;课堂纪律很差;考试时大面积作弊等，这些问题严重地影响老师上课的情绪，出现学生厌学，老师厌教的现象。这时，如果不加强师德师风教育，必然导致恶性循环。加强师德师风教育，使教师的精神面貌为之一振，积极地做好工作，发现新的问题，解决新的问题，采取改革教学方法、教学计划、教材等一系列措施，做到因材施教。

老舍，我国现代著名作家和人民艺术家，他从小就熟悉城市贫民的生活，不满各种不合的社会现象，同情生活在社会的底层者。我们经常会接触他的作品，例如《骆驼祥子》，这部小说是老舍先生的代表作。真实地描绘了北京人力赶车夫---------祥子的悲剧人生!

祥子独自来到北京拉车，他自己有愿望就是能有一辆自己的车，祥子省吃俭用，拼命拉车,终于在三年的时间凑足一百块钱，买了一辆新车，后来祥子被无理的警察拉去充军,自己的车也没了，他从中逃跑了出来，还牵走了士兵的骆驼,他卖掉了骆驼,又为了实现自己的愿望，拼命拉车，省吃俭用，准备买车,可被姓孙的侦探抢走了他的血汗钱。刘四爷的女儿-----虎妞喜欢上了祥子,骗祥子和她结婚，她给祥子买了一辆车，祥子终于有了属于自己的车，可是好景不长，虎妞因为她难产而死，祥子为了给虎妞办身后事，祥子被迫卖掉了车.在祥子觉得前途无望,伤心低落的时候，有邻居二强子的女儿----小福子，愿意和他一起过日子，祥子喜欢上了小福子，可小福子最后在妓院中上吊自杀了，祥子心爱之人死了，从此以后，祥子没有了当初到北平时的热情奋斗的精神了，他后来变得麻木不仁,生活潦倒，吃喝嫖赌，自暴自弃。

祥子的悲剧命运的原因:一是他本身的问题,他之前在北京拉车时， 努力勤奋想要实现自己的愿望，可因为后来的一系列的挫折，困难却变得如此颓废，跟一个废人没什么区别，他当初如果坚持一下，忍耐一下，就人会有如此下场。面对困难不懂解决。

二时因为当时社会的黑暗，这是整个文章最根本的原因，黑暗社会对劳动人民的压迫和剥削，让一个正直好强的青年车夫祥子由希望，受挫，挣扎到绝望，最终堕落成为城市垃圾的悲惨遭遇，说明了当时的社会是一个“吃人"的社会!!!

因为当时的黑暗社会让祥子变得如此的，如果祥子生活在我们这个年代，也许就不会有这样的下场了，所以我们生活在这个时代，就要珍惜当下，努力学习，长大后报效祖国!

我还没上小学的时候，喜欢看漫画，是那种很小的小书，上面没有字，只有画。但通过画面，我可以知道它画的是个什么内容。这种象《父与子》这类的现在看起来很幼稚的画片书，是我最早最感兴趣的读物。

那时候我觉得它们真是太有趣了，可以让我手舞足蹈，也可以让我为了看它而不吃饭不睡觉(当然妈妈是不允许的)。不过，天长日久，这种哈哈一乐的小书再也不能满足我的需要了。

一、二年级时，我喜欢看一种连环画，或者叫小人书，上面有画，下面印字。我看得如醉如痴。甚至象《三国演义》这样的小人书，虽然有些看不懂，但还是看得很入迷。

随着年龄的增长，小人书一类的图书也开始不能使我感到满足了。一次逛书店时我发现，新华书店有很多我喜欢看的书。于是，一到周末，我就嚷着要去看。我一般是看什么小说、童话之类的书，科学、历史也涉及一点。我很高兴，越看越带劲，看不完的就要爸爸妈妈买回家去接着看。我也喜欢把一些好词佳句作上记号，记下来好用。

果然，读书帮了我大忙。上次老师布置的作文是仿照课文《走遍天下书为侣》写一篇作文。我写的是《走遍天下琴为侣》。我写了我为什么选择带琴，我会怎样去弹琴……因为是仿写，我并没有用好词佳句，但老师还是表扬了我，说我写得不错，挺具体。老师在我的作文本上又圈又画线，最后还评了个“优+”。

前几天，老师布置了一篇日记，让我们随便写什么都行。回到家，家人都没回来，我很无聊，想起老师布置的日记，于是我想，“有了，这不是个作文题材吗?”于是《无聊的一天》出炉了。读书又帮了我的大忙，我运用了许多好词佳句，充分的写出了我的无聊，老师又表扬我写出了真情实感。

这小小的荣誉，使我明白了要写好作文，一定要多读书，读好书，读书可以帮我们开阔眼界，打开思路，更可以使我们的作文锦上添花。但不可一味模仿，仿照别人的时候，也要加上自己的想法与创新。

寒假里，阅读了《今天可以这样做老师》这本书，对自己启发较大，下面就谈谈自己对如何做教师的一些感悟。我默默从事教学工作以来，一直以为“在其位，谋其职”。教师就是把书教好，开启学生的智慧之门，教育学生作一个品行端正的人。

首先，教师要有充分的知识储备，要有好的教学方法。

“师者，传道授业解惑也”，这应该是作为一个老师的充要条件。这就要求老师“要给学生一碗水，自己就必须要有一桶水”，要求老师的知识储备十分丰富，要求老师要“学无止境”，要终身与书为伴，跟着时代的节拍，走在时代前沿。这样才能给学生永不枯竭的新知识。

不止如此，教师除了博学多才，还要讲究教学方法。老师上课的方式是否能被学生乐于接受，关键看这堂课是不是一堂好课，是不是符合学生的口味，是不是能调动学生的积极性，让他们乐于参与到学习活动中来，成为学习的主体。教师严谨的治学态度，风趣幽默的话语，新颖的授课方式，化繁琐为简单、死板为生动的能力，必将使学生听起来轻松而易掌握。这是大多老师一直孜孜不倦追求的一种境界。我也多次尝试向此方面改进教学方法，虽然小有进步，但仍需更进一步努力。

其次，教师要关心学生的思想健康。

教师不能将教学活动简单理解为传授道理、讲授知识、解答疑难问题，而是除此之外，更应注意学生的思想道德建设问题。关心学生的生理和心理健康是做好学生思想道德建设的充分条件。有人说：现在的学生在家里是小皇帝，过着衣食无忧的生活，我们再去关心他们的生活岂非多余，如果这么想那就大错特错了。

生活在学校里的学生当然希望得到来自老师的关心爱护。而且老师的关心往往更理性，也更让学生接受。此外关心学生的衣食住行，会让学生感觉到长辈的关怀，集体的温暖。也会让学生家长更加理解老师，和老师形成合力，教育好学生。而不关心学生的生理健康有可能导致学生的心理问题。重视学生的思想道德建设问题，教育得就得尊重、理解、贴近他们；还要建立正确的学生观，了解学生的需要，做一个服众的威而有信的老师；更应该有强烈的责任心和责任感。让我们大家一起来关注学生的心理健康。

再次，教师自己应该有健康的心理。

老师的心理健康问题也是一个不可忽视的问题。一个心理有问题的老师我们怎么能寄希望他能教好学生。近年来的大量调查资料表明有相当多的老师有心理疾病。资料表明，老师把学生打成残废有之，让学生相互打耳光者有之，罚学生抄作业几十遍者有之等等，也许教师是有很大压力，是有很多委屈。但我们面对的是正处花季的儿童、青少年啊，我们得对他们的未来负责，得给他们作榜样。如果老师因为自身原因是而体罚学生，甚至伤害他们的自尊心，这些都是教师自己心理有疾病的表现。老师心理不健康就不能正确理解学生的行为，更无法巧妙地处理学生问题，轻则影响师生关系，重则可能伤害学生心灵。

因此，为了更好地教育学生，老师自己首先必须是心理健康的人，只有心理健康的老师才能培养出心理健康的学生。老师的心理健康水平高会使其在智力、情感、意志等方面机能都得到正常的发挥，从而有助于提高工作效率。我们应该带着轻松愉快的心情去上课，尽管我们在课前受了委屈，我们也应该把这些抛在脑后。不应该把丝毫对他人或领导的不满情绪带进课堂。因此，我们在教学过程中应时刻调整自己的心理，维护和提高心理健康，从而保持自身良好状态的心理健康去影响学生。

作为新世纪的一名老师，不仅要上好一堂课，还要加强学生的思想道德建设，更应提高老师自己的心理健康水平。一个好老师必须要做到这三点。

书籍，是人娄的精神食

——题记

书是一缕阳光，它能融化心间的冰凉，书是一缕春风，它能消除你内心的浮燥，书是一支蜡烛，它能使黑暗的心变的明朗，书是一种营养，它能让你精神强壮，书是一壶铭茶，让我回味无穷……

没去过庐山，却从李白“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”中感受到庐山瀑布倾泻而下的壮阔，没有到过泰山，却从杜甫“会当凌绝顶，一览众山小”中感受到泰山的雄浑高大，没去过云南，却从沈从文中的《边城》中感悟到汇溪小城的妩媚动人。

读书，让我神游中华大地。

“日出江花经胜火，春来江水绿如蓝，”咏这优美的诗句，谁不为祖国山川的多姿多彩而赞叹，”床前明月光，疑是地上霜，”咏读这优伤的诗句，哪一个浪迹天涯的游子不滋生出绵绵的思乡之情，”僵卧弧村不自哀，尚思为国轮台”，吟诵这铿锵的诗句，谁不萌生出建功立业报效祖国的豪情壮志。

读书，让我感悟古人的思虑情思。

虽然生命如流水，随即而逝，但我们可以通过读书穿越时光，感叹沧海桑田的变迂，感悟国盛人兴的辉煌。古人们将情寄于笔下，用笔墨为我们留下了壮丽的景色，我们只需要用心去把它们复原或原景，呈现在眼前。

读书不仅仅是享受景物的阿娜多姿，其实也是在扣问一扇扇古人的心扉。屈原的精忠报国，司马迁的忍辱负重，唐太宗的阔达心胸，明正德的荒谬无稽，岳飞的铁胆忠心……

读书，让我了解了古代中国的兴亡盛衰，让我感受到了西方爱情的伟大凄美。

文学，向世人展现了憧憬与追求，任何人都无法拒绝这样的憧憬与追求。

享受读书的乐趣，驾驭着心灵，去穿越时空，感悟自然，神游中西方。

在没有读《狼图腾》之前，我受童话故事的影响，认为狼很可恶，我也很讨厌狼，不过这本书让我对狼有了新的看法。

狼，在一般人的眼里可能是凶残凶猛，甚至是愚蠢的，但在我的眼里却是聪明的。

我认为狼很聪明，因为这只小狼光凭夜晚听狼鸣叫，就能叫出声来。那天小狼的主人陈振在给小狼送饭时，看见小狼正在仰着脖子学习狼叫。虽然刚开始叫的不像狼叫，像狗叫，但经过长时间练习，已经能像狼一样鸣叫，读到这的时候，我深深地被小狼的智慧折服了，他竟然自己学会了狼叫。

我认为狼充满智慧。那一次，草原上的烈日把草晒得滚热滚热，让你都在蒙古包里热的不行，更别说被拴着的小狼了。小狼刚开始把身体放在阴凉处，只把脑袋放在外面，但这样还很热。陈振吃完饭想去看看小狼，这是，他惊呆了，因为小狼给自己挖了一个洞，正躺在里面避暑呢。小狼多聪明呀，在没有别人的指导下竟自己学会了挖洞避暑，他的智慧真的值得我们学习!

就说说我吧，在一次考试中有一道题我怎么算，都没有算出答案，我试着换另一种方法去计算，我终于算出来了，长舒了一口气，心想：终于结束了，等发卷子了我才发现这道题答对的人并不多，所以以后我要用自己的智慧解决任何问题。

看，小狼多聪明，我们想要做或者得到什么，尽量用自己的头脑，其实我们每个人都是天才，知识我们没有发挥而已。

这是一个蜘蛛和一头小猪的故事，写给我们孩子，也写给大人们。

在朱克曼家的谷仓里，快乐的生活着一群小动物，其中小猪威尔伯和蜘蛛夏洛建立了真挚的友谊。它们过着平静而快乐的生活。然而，一个最丑恶的消息打破了谷仓的平静：威尔伯未来的命运竟是成为熏肉火腿。作为一只猪，悲痛绝望的威尔伯似乎只能接受任人宰割的命运了。看似渺小的夏洛却说：“我救你。”于是，一场拯救威尔伯命运的行动开始了。夏洛用自己的丝在猪栏上织出了被人类视为奇迹的网上文字，彻底扭转了威尔伯的命运，并且终于让它在集市上的大赛中赢得了特别奖和一个安享天年的未来。但这时，蜘蛛夏洛的生命却走到了尽头……

在《精灵鼠小弟》的作者、美国大作家E.B.怀特的笔下，夏洛用蜘蛛丝编织了一张爱的大网，这网挽救了威尔伯生命，更激起了你我心中无尽的爱与温情。在夏洛无私帮助下威尔伯活了下来，她却用尽了自己短暂的生命，她安详的走了，没有一点遗憾，因为它无私的帮助了威尔伯，她成了天使。

所以，我们要无私的多帮助一些有困难的人，我们不期望他们的回报，因为他们给了我们机会，让我们成为天使。

我觉得夏洛是一只了不起的蜘蛛。它非常聪明，也很会织网。它织的“王牌猪”、“了不起”、“光彩照人”，都不是一般的蜘蛛能织出来的。

再说小猪威尔伯吧，它是一只可爱的小猪，还会后空翻，我都不会呢!夏洛叫它干什么，它就干什么，很听话。

我觉得最好笑的还是鹅先生一家，夏洛点名的时候每个人都要说3声“到、到、到”。

故事里的夏洛不惜生命，织出了奇迹般的字，救了威尔伯一命。虽然它只活了一个季节，但至少生活变得有意义了，所以能这样快乐的死去也是一件幸福的事。

暑假，就像是一个美丽的花球，五彩缤纷，各种不同的有颜色，代表不同的心情。暑假，就像是一道绚丽的彩虹，七色光芒，纯洁闪耀，七种光芒、七种心情。暑假，就像是一朵艳丽的五色花，颜色各异、神奇美丽，每一片花瓣都有它芬芳独特的个性和芳香四溢的余香。

暑假，酸甜苦辣，有你欣喜若狂的、有欢声笑语的、有垂头丧气的、有泪水洒落的……而你的每一种心情，都记载着你暑假的点点滴滴，记录着你每一年的喜怒哀乐。

在我的暑假里，我最开心的一件事情就是——妈妈给我买我喜爱的书！

我喜欢的书，各有不同，其中最为珍爱的就是《明若の晓溪》，作者明晓溪，她优美的笔墨写出的文章，即美又感人，让人情不自禁地赞叹。

书到家的时候，我自己都没有发现，我的嘴巴已经咧到了耳根。当我捧着新书，小心翼翼地翻开第一页，尽情地呼吸着墨香，静静地、悠久地、沉醉在书的世界里，一直走、漫无边际地走，在书的世界里遨游，慢慢地去享受……

我捧着《明若の晓溪》度过了好几个快乐的日日夜夜，每天不知疲倦地读着书（没有废寝忘食，吃是一定要吃的），在读书的时候，我几乎忘了所有人，自己一人沉醉在书的世界，去向文武双全的明晓溪打个招呼，去向烧饭超级好吃的风间澈讨一盘菜尝一尝，去群殴脾气火爆的东浩男，去和美丽清纯的东浩雪一起玩耍……

呵呵，暑假里，书的世界。我真的很爱书，很爱很爱……

书是人类的好朋友。读书能使人思维活跃，增长知识。腹有诗书气自华，饱读诗书让人谈吐不凡，同时提升着个人的气质。

开始我和许多同学一样，只爱看电视，不爱读书。上一年级时，妈妈给我买了一本《格林童话》，是拼音版的，她让我没事多看看，说里面的故事可好了。于是，我半信半疑地读了起来，没想到被吸引住了。里面的故事太生动了！白雪公主和睡美人还有灰姑娘是我最喜欢的人物。每次同学们在一起玩时，我都要给她们讲故事，看她们兴致勃勃的样子，我感到很自豪。从这以后，我就爱上读书了。先是看有拼音带图的，后来又转为看文字的。我感觉自己好像一条鱼，畅游在书的海洋里。

《十万个为什么》上至天文，下至地理，无所不容，还有许多动植物的知识。《水浒传》里，梁山好汉英雄豪气，深深地感动了我；《鲁滨逊漂流记》也是让我最难忘怀的。主人公勇敢探险，在孤岛上自力更生，顽强地生活，自给息足，最后终于回了家，这让我非常敬佩。

虽然我现在学习时间有些紧张，但每天放学回家把妈妈留的练习作来写完后，就会看会儿课外书。《小学生优秀作文》是必须看的，这里有许多写作方法、好词好句，让我知道怎样在生活中选作文题材，如何更好地写好一篇作文。

读书已是全国人民生活中不可缺少的一项乐趣。读书使人心旷神怡，生活和学习既充实又快乐。我爱读书，书是人类进步的阶梯。

时间匆匆的流逝，而我们的暑假生活也即将告一段落，回想着我已经成为过去的暑假生活，不仅有趣，而且让我学会了许多的道理。

暑假生活，是伴随着炎热款款而来。而炎热的夏季往往是考验人毅力的时候，每个人的毅力不同，但求知的大门永远敞开。就看远处的你我愿不愿走进。走过了炎热，也就代表你走上了一个新的起点。

随着那炎热的夏季到来，我听说学校要办数学奥赛班，我报名参加了。但是许多同学怕热怕累在家避暑乘凉。也就把这大好的学习机会错过了。俗话说：“学无先后，达者为师。”只要我努力利用这个暑假，我相信我一定比那些没补习的同学见识广、收获多。

终于到了开学前几天，天气凉爽，我每天早到校，认真听老师讲课，仔细记录，把不明白，的问题画上圈，问老师。没过几天，天气逐渐增热，坐在教室里一丝风也没有，头昏脑胀，心烦意乱，树上知了不停的叫。老师讲课我一点都听不心去，我打了退堂鼓，不想了去了。

我无意中看书，看到童第周这篇课文，童第周学习十分差，但他艰苦努力，早上、晚上都合理利用学习，从最后一名成为第一名。我从中受到很大的启发：无论做什么事要想成功，必须付出辛勤的劳动和汗水，才能获得丰收的喜悦。这又使我想起一句名言：“一分耕耘，一分收获。”多么好的名言，我的精神一下子提上来了，我找到了精神需要的补品。向以往那样，我又好好学习，每天老师带我们去知识的海洋，攻破了一道道难关。得到了一份份美好的战利品。我们高高兴兴地捧着战利品，等待下一关的挑战。。。。。。时间如流水，一去不返回。在这短短的时间里我们得到老师的培养，知识的浇灌。并使我们坚定了信念，锻炼了意志和不断学习攀登的精神。

这个暑假生活，我学到了许多在课本上没有的知识，也让我感悟到生活中的许多的小道理，让我终生受益。

为了培养幼儿从小养成良好的阅读习惯，_X幼儿园将5月份定为读书月，开展了多种形式的读书活动，激发幼儿的阅读兴趣。首先，创设阅读环境。幼儿园利用幼儿活动室创设了开放式的读书角，在读书角里铺上地垫，为了让幼儿能够放松的看书，在区角里放置了靠垫，幼儿可以靠着、坐着、趴着看书，轻松快乐。

其次，丰富阅读资源。为了丰富幼儿的读物，幼儿园在五月份购置了幼儿喜爱的绘本读物，如《母鸡螺丝去散步》、《花格子布大象》、《七彩下雨天》、《安的种子》、《大卫，不可以》等上百本经典绘本，并将这些书投放到读书角，幼儿非常喜欢，读书的兴趣也被极大的调动起来。

最后，丰富阅读形式。1.老师利用一些零碎的时间带领幼儿读书，如：开饭前，老师可带领幼儿一起读书，离园前等待的时间也可进行阅读。2.利用区角活动开展读书活动。3.亲子阅读。幼儿园将每周五下午定为亲子阅读日，家长可在这一天来园陪同幼儿共同阅读，增进亲子之间的关系，体会阅读的乐趣。

“腹有诗书语自华”。通过这次的“读书月”活动，不但培养了幼儿阅读的兴趣，而且还发展了幼儿的语言。今后，幼儿园将每个月都作为读书月，让读书成为习惯，让阅读伴幼儿快乐成长。

这段时间阅读了《儿童如何学数学》这本书，这本书给所有的新、老教师及时提供了迫切需要也本该得到的帮助和培训：为“教”和“学”提供即时而有效的指导;为新教师提供各种实用的教学技巧;促进新教师和教师指导者之间更多的探讨和互动;为老教师提供有益的指导方法和案例;为任何有意于自身提高的教师提供了素材。这本书，对于当前的数学教育者来说，确实有一定的帮助。数学是当前教育的一个重要问题，从小学甚至幼儿园开始，直到大学毕业，都离不开数学，数学几乎成了我们生活的必需品。但是在数学教学过程中，又有多少教师真正思考过：我们的数学教学到底应该追求什么?以下就自己理解和感受谈谈自己的看法：

整本书提到的最多是问题要贴近孩子们的生活实际，上课要从“生活情境”引入并展开。读书中给我印象最深的一个新的概念——“街头数学”。国外研究把大众生活中的数学称为“街头数学”，事实上，数学不仅仅是教室中的活动，而是一种社会性的活动。家庭、公园、商店里都可以是数学课堂。校外无论是买卖活动、建造房子活动，都有数学活动和数学知识。数学不仅仅是在学校中的书本知识。因此小学数学既是一种知识形式，又是一种思考方式。英国学者纳茨在研究中发现，一些学生对学校中的数学问题感到困难，许多教师认为是智力上一问题，事实并非如此，他们能很好的作出街头数学问题。在我们的日常教学中也存在着这样的问题，有一些孩子在计算加减乘除时存在很大问题，错误率极高，老师往往认为这样的孩子智力存在问题，而正是这样的学生在生活中却能正确并速度的进行货物的买卖，这种现象好像很难解释。纳茨的研究进一步表明，儿童在解决街头数学问题时使用的符号是不同的。他们在解决街头问题时用的是自己口头语言甚至直觉方式，而学校所教的是书面和符号方法。这两种符号系统之间的差异是街头数学与学校数学之间的本质差异，也是学生学习数学的困难所在。这一研究给了我们很大的启发，学生的数学学习并不是独立于他们所生活的复杂的社会环境中的一个体系。小学数学与日常生活具有紧密结合。因此我们的数学课因努力去适应小学生特点，内容应当是现实的更接近孩子的生活的、有趣的、富有挑战性。这些内容利于学生主动地从事观察、实验、猜想、验证、推理、交流与解决问题等活动。促进孩子们在认知投入的同时有更多的情感投入。在课堂的组织中，要尽量让孩子们自主探索、合作交流、积极思考和操作实验。但是也不能只让学生进行街头数学的学习，必竟街头数学相对于学校数学来说很不规范，也不成体系，且有许多“街头数学问题”不是孩子们能解决的。正是因为这样，教师要做的就是要把街头数学问题进行改造后运用到小学数学教学的课堂里，使之既保留街头数学的现实性、有趣性和挑战性，也具备学校数学的规范性和抽象性。这样的数学才是师生共同感兴趣的数学。

总之, 我读了《儿童如何学数学》这本书，我受到很大的启发，我想在今后的教学工作中我会不断努力，使自己在教学中更成熟。

读书笔记，就是在读书时或者读书后做的笔记。下面是相关的暑假读书笔记，欢迎欣赏与借鉴。

《哥儿》夏目漱石

一个典型江户哥儿的样子。读完这本书，基本上江户少爷的样子，生动的印在我的脑海里。没有刻意的美化，真实的好玩。特别喜欢这种文风。英雄不邪，死英雄。

《蒙田论人生》米歇尔•德•蒙田

人活在世界上，不过是为了学习如何认识自己，如何享受生活，如何从容死去。一本看完会思索的书。活得还是太浮躁。

《一天》大卫•尼克斯

看到结局真的忍不住落泪。就算互相喜欢也不会浪漫顺理成章地在一起。就算在一起也不会幸福美满地一起活到老。就算相伴几年深爱很久也不会在一个离开之后另一个的生命也静止。这就是你无法否认的现实。

《普希金抒情短诗集》普希金

一切都埋葬在你的记忆里： 那带着灵感的琴音， 那激动的女孩的泪滴， 我那颤抖的妒忌， 那荣誉的光辉、流亡的阴影， 那清晰的美妙思绪， 那复仇和冷酷无情的 疯狂幻境。

《武则天传》林语堂

虽然是大家，但是这本书和苏童的武则天比起来，还是。。。尤其是大量描写的阴暗面，而几乎没有提到武则天的功绩，感觉有点仇恨女权，有点大男子主义。局限，就是我最大的感受。

《寸草丹心万里程》季羡林

他的书没有华丽的辞藻，通俗易懂，以一颗赤子之心描述了他的所见、所闻、所思、所感，真想能燕园一趟，去季老所住的地方感受一下他的人生。

《被偷走的人生》 杰西.李.杜佳德

一部真实的回忆录。因为真实所以特别震撼。这个美国女孩在年仅11岁时被绑架，然后长达18年经历了暗无天日的生活。她从一开始的囚禁到最后主动的保护绑架他的人，心灵已经畸变。她先后生下了两个女儿，和被绑架的人以及他的太太，三人过着极其荒谬的生活。这本书是她的回忆录，让我们看到了这个悲催故事，也很能理解她为什么走到这一步。实在是很恐怖的记录。

《荒野生存-阿拉斯加之死》乔恩.克拉考尔

一个前途光明，出生优渥的年轻人，大学毕业后，捐掉了自己的基金，烧掉钱包里所有的现金，抛下自己的车，启程上路。他为自己创造了全新的生活：做一个社会边缘人，去寻找一种最原始的生活体验。两年后，在阿拉斯加，人们发现了他的尸体。大部分的人都谴责他这种不负责任给家人带来痛苦的行为。不过本书的作者却因为有着类似的生活经历，深度的挖掘了这个年轻人的心里，也重新沿着年轻人的脚步走过一遍他流浪的路线。我是先看过电影，再看的书。总有些人，他们不会选择在桃花源里，有着固执的理想主义，他们太特别了。他们自己痛苦，也带给家人无尽的痛苦。不知道在他生命的最后，他后悔吗?我想他应该不曾后悔。

《这样的爸爸天下无敌》迪克.赫特

一个爸爸，推着他患有脑性麻痹的孩子，开始了马拉松之旅，甚至还跑过了铁人三项。这个患有脑性麻痹的孩子还得以顺利念到大学。这其中的父母艰辛，很让人触动。不过书里最后提到，读大学后，孩子妈妈提出了离婚，这个家庭一定经历了比书里的更多，令人唏嘘。

《源氏物语》紫式部

这本在日本争议很大的小说。第一次看的时候在大学，当然简直震碎了我的三观。感觉哪里是日本的红楼梦，简直是日本的金瓶梅!现在再看，终究看到些许不同的地方。经历了葵姬和桐壶帝的相继死亡，源氏也变得脆弱起来，有抛舍红尘，遁入空门之感，然而羁绊良多，安能散乎? 对于源氏来说，从出身到才华再到外貌都是无上尊贵，世人皆以为是缥缈神人，说不定他也真是方外之人不过来遭受情劫罢了。但他也是个软弱的人，每当亲人离世，都有遁入空门逃避俗世的想法，而这想法却也不坚定，他放不下俗世中这些如花美眷，放不下可爱可怜的紫姬、娇媚可人的胧月夜、多情典雅的六条、心之所向的藤壶皇后。可怜之人必有可恨之处。不知等我四十在读，又有何感想。

魔盒

好词、游手好闲 一掷千金 吃喝玩乐 荒淫无度 生不如死 硕大无比 粉身碎骨 摇身一变 皎洁

好句、山民又得到一笔钱，更加荒淫无度，终于，恶有恶报，他受到了上帝的惩罚。

好段、山民拖着病体，费了好大的力气才爬到了山顶，找到了那颗小草，当他伸手正要采时，忽然发现，在山崖边上有一颗闪闪发光硕大无比的钻石。山民心动了，要是得到了这颗钻石，不就什么都有了吗。于是，他又爬到了山崖边，就在他抓到钻石的瞬间，失足跌下悬崖，摔得粉身碎骨。

主要内容、有一个山民，妻子病了，在给妻子采药时从山上摔了下去。由于半山腰的树枝勾住了衣服，山民得救了，醒来之后发现身边有个小盒子，于是带回家中。山民怎么也打不开盒子，在无意中说出“我想要”的时候，盒子奇迹般打开了，出来一人小人。此傲人给了山民一沓钱，他享尽荣华富贵，唯独没给妻子买药。不久，山民得了一种可怕的病，小人让他去采一株小草治他的病。山民爬上山，伸手采小草时，发现了一颗钻石，不料失足跌下山崖，粉身碎骨，小人又出现了，它的名字就叫——诱惑

看完《骆驼祥子》，头就开始隐隐的疼。小说的最后一个章节，根本无心仔细去读，因为厌恶，甚至开始憎恨那个卑微而可怜的祥子，那个已经沦落至不堪怜悯的祥子。

世界也不曾催垮坚定的信念，身体的疲乏也没有驱散幸福的奔头，唯有心中那点飘忽不定的光明灭了，灵魂就开始荡泊了，生死便犹同了。

小福子在文章中的笔墨远不及虎妞之多，但如此轻微的她在祥子的心里却是整个天地。她如此平凡，只能让人们记起她开口笑时露出的几颗白牙;她如此低微，只能靠出卖肉身来维持生存;但她又是如此伟大，甚至靠卖肉身来支撑整个家用;她又是如此的自尊，唯有用一死才能洗清一身的污臭。她那么温和，对谁都笑着露出那些可爱的白牙;她是那么的体贴，放下尊严羞红着脸对祥子说“我想……”，仅仅这一句已是走到绝路的最后抉择。她把主动权让给了祥子，期待着可以有人相依偎。然而祥子紧紧的将倒卖虎妞遗物的钱放在胸口，他怯弱的不敢承受小福子身后的沉重包袱，他逃离了，遗弃了小福子自在的逃离了。

但是如果没有小福子，谁人会懂得祥子，谁又会明白他的艰辛。他放纵自我，用日子好了就去找小福子的借口来心安理得的麻痹自己。可是那个走投无路的人怎能等到他回头，怎能盼上他的好日子?

小福子是这样一个轻微的人，活着的时候不累赘别人，死后也悄无声息。可是你为什么不去怨恨，为什么没有哭泣，你又为什么不来诅咒这个混乱的世道呢?所有的人都遗弃了你，你却那么屈辱而自尊的活着。这个女子轻柔似风，怡人而不留痕迹;这个女子坚韧似石，要强而又静定凡骨。这个女子可爱可敬，令人心疼;却又可悲可叹，让人哀恨。

她和祥子的接触微乎其微，只是在虎妞面前的几句寒暄，只是虎妞丧葬时的稍许照料，但是她却给了祥子一个“家”的感觉。这个家没了，祥子也便没了温暖，没了希冀，一切得过且过吧，从此祥子也便没了尊严，没了良知，形同走肉。

就这样苟且的活吧，过了今天谁知道会有明天呢?但若挨过了明天，谁又知道后天会怎样呢?享乐一日算一日吧。一个没有将来的人注定看不到光明，也注定会被黑暗而蒙蔽，遗失了自我。

它告诉了我看似简单，但意义深远的道理。完成任务不等于结果，同时让我明白对结果负责，永远都要锁定结果这个目标，而不是完成任务这个程序。 “为什么无数的人拥有卓越的智慧，却只有少数人成功”?“为什么无数的公司都拥有伟大的构想，却只有少数的公司获得持续”?在书中姜汝祥通过大量的案例，故事围绕一个“结果”。

回答了这个一直困扰人们的问题，我们要从心态，行动上，责任上，失败中获得一种“结果力”。面对结果，付出行动。 不要给自己太多的借口，在这条路上也许会面临险阻，会遭遇种种困难……会等待若干次失败的考验。但这都算什么呢?没有结果的努力是没用的，哪怕是一个差的结果，也比没用结果的强。

完美的结果是永远长期努力的结果，坚守信念，勇敢面对，永不放弃。那么一定会看见风雨过后的彩虹!

第一次接触到佐藤学先生的著作是在4年前他的《课程与教师》。日本东京大学教授、美国哈佛大学客座教授左藤学先生经过22年的潜心研究，其著作《课程与教师》为东西方课程与教学理论的对话提供了一个崭新的平台，也为我们了解、学习日本的教育研究开阔了视野。而他在“重新审视课程之课程开发”这一章节中主张的，一种以教师为主体的开发模式(“实践—审议—开发”模式)，其关于课程开发和课程审议的界定给我留下了深刻的印象，更使我对我园园本课程开发中课程审议有了更新更深入的思考。同样，这次有幸在我们的导师李俐老师的推荐下，认真研读了佐藤学先生的《静悄悄的革命》，不仅被书中那些日本教师的敬业精神、严谨的态度深深感动，更对自己的职业生涯及教育理想有了更深切的感悟和思考。

一、感悟

感悟一：生命不息，追求不止

光阴似箭，不知不觉间工作已近20个年头，随着教育改革的不断深入，作为一名主管幼儿园教科研工作的业务领导，每天被园本教研、课程实施、教师培训、课题研究、班级管理、家长工作、幼儿活动等大小事宜所包围，还不时有临时、突发的工作和任务要突击完成，很难静下来看看书或写写东西，而心里的愧疚也被“我工作很忙”的理由渐渐消融，心安理得地原谅自己在专业研究上的停步不前。慢慢的，刚工作时的那种对自己未来教师生涯的美好理想似乎离自己越来越远。然而，就在这个暑假，就在我静静感悟佐藤学先生的《静悄悄的革命》之后，佐藤学先生几十年如一日地深入教学一线开展教学研究的精神深深地震撼了我。佐藤学先生作为一名“付诸行动的研究者”，几十年里走访了全日本各地的幼儿园、小学、初中、高中和养护学校，与一线教师共同尝试从学校内部对教育科研和学校管理进行改革，他的敬业精神让我深深感动，回过头来审视自己的工作历程，从对自己作为光荣的人民教师而对未来充满无数美好的憧憬，到如今渐渐被日益繁杂的日常工作所淹没，这其中，正是缺乏了佐藤学先生和他的日本同行所具有的对教育、对理想的执着追求。教师生涯是一个意义深长的生涯，我们的理想、我们的生命将在不断的学习、不断的付出、不断的探索、不断的努力中获得成长，从而实现和获得真正的人生幸福。生命不息，追求不止，我将为之而努力。

感悟二：改变教育，从改变自身开始

在“前言——改变教学的教师们”中，佐藤学先生写到：小林老师决心从一年做一次法国大菜的教师，变成每日三餐过问柴米油盐，并能做出美味菜肴的教师;他决心把那种期待学生会发生戏剧性变化的教学转变为不间断的可持续培育学生的教学。在后来开展的研讨活动中，小林老师提供的录像让每一位参与研讨的教师心灵受到震撼，充分感受到了小林老师当时所作改变的正确及其价值。而在书的《改变教学—学校改变》这一章中，佐藤学先生更是明确的提出了改变学校的操作性规划，他认为：“要让学校转变，至少需要三年。第一年在学校里建立教师间公开授课的校内教研体制;第二年，提高研讨会的质量，以授课方式和教研活动为中心，重新建构学校的内部组织、机构;第三年，以学生和教师有目共睹的转变为依据，把新的授课方式和课程设置正式固定下来，通过如此三年的教研活动，学校就可能成为一所像样的学校了。”他同时还告诫，“操之过急的改革，对学生、对教师都没有好处。学校是一个顽固的组织，不是靠一两年就能改变的。”而佐藤学先生也在书中告诉我们，所有坚持参与改变的教师和学校，“至今为止，我访问过的每所学校、每间教室，还都未让我失望过。”这是多么可喜的、必要的改变啊，而在我们周围，安于现状的老师比比皆是，有时就连自己也会被暂时获得的成绩、遇到的困难蒙蔽双眼，失去改变的动力和勇气，佐藤学先生以他丰富的经验、执着的追求和获得的成功再次提醒了我们，要改变教育，必须从改变自身开始。

二、思考

思考一：“平常时刻”

在“前言——改变教学的教师们”这一章中，小林老师从关注“法国大菜”般的教学转而关注“最朴素的如酱汤般香味的日常教学”又一次引起了我的思考。在我们的周围，在市教研中心李俐老师和我区教研室王唯老师的指导下，关注日常教学应该说是我们在几年前就达成的共识，然而，在实际的教学实践中，我们所关注的日常教学更多的体现在关注每天15—30分钟的集体教学活动上，虽说“幼儿园一日生活即课程”的理念早已深入人心，但我们又有多少时候正真如关注教学活动般的去关注教师每天的晨间接待、生活活动、游戏活动以及自由活动?还是在幼儿园的教学实践中，平常时刻仅仅或只需是集体教学活动?

思考二：“开头”

同样在“前言——改变教学的教师们”章节中，佐藤学先生写到：小林老师常常说，要充分地重视“开头”，这是宝贵的经验之谈。而差的教师往往只关注“结果”，常常草率地、马虎地“开头”。小林老师常常仔细地观察、注意学生“从哪里开始，怎样开始”，他认为“结果”怎么都行，“开头”决定了一切。可以说，创造性教师的工作常常是从“开头”展开的。小林老师充分重视“开头”的做法我觉得十分可取，我们在日常的教学实践活动中也确实十分重视教学活动的开始部分，然而我想，由于学生年龄的差异，幼儿园的教学和小学的教学在很多地方有着不同的特点，在幼儿园的教学活动中，孩子越小，其学习的状态和效果越受自身情绪情感的影响，那么在幼儿园，“开头”是否应该理解为幼儿一日生活的开始而非仅仅局限于某一个教学活动的开始呢?

这本《静悄悄的革命》确实是一本能给人启发、令人深思的好书。学习的感悟和思考还有很多，如佐藤学先生对“主体性神话”、“学习共同体”、“综合学习”和“学科学习”的精辟阐述和深入理解------在此不能一一讲来，希望以后有机会和大家多多交流。

学龄前，我和其他小朋友们就一起诵读过《弟子规》很长一段时间，那时候的我是“多了记性，少了悟性”：我虽然把它全背完，但是却并不知其义。妈妈告诉我这是中国传统的文化，需要我们去传承的，《弟子规》就是这样一个载体。

上了小学，我又开始重读《弟子规》，我渐渐感悟了它的涵义，真是受益非浅。妈妈说现在的我是“多了悟性，少了记性”：从书中让我知道原来做人也有许多规则，想做一个受人敬重的人就得有规矩、有礼貌、尊老爱幼、守信用......我们传承的不仅仅是文化，传统美德也需要我们传承。

《弟子规》不仅是古代圣贤的智慧结晶，它还是我人生的启蒙老师。它以无尽的思想光辉指引我在茫茫的历史长河中前进，鞭策自己的行为准则有了尺度、增进了自己为人处世能力。其中包括“孝、悌、礼、仁、忠”等。它还教了我一些学习方法，“不但要认真学，还要实践”，这样才能真正地读好书，使我成为有用之才。

读《弟子规》的同时，我衡量一下自己的品行，确实还有一定的差距。我想一个人活着就要讲点道德,有品位，这才会赢得别人的赏识。今后我还会深入内心地反复诵读《弟子规》，从中学会做人处事的道理，真正孕育出正人君子的品行，提升自己的修养，何乐而不为呢?

利用暑假我学习了刘金玉老师的《高效课堂八讲》，应该感谢学校给我们买的这本《高效课堂八讲》。读了之后收获很多，这本书是洋思中学副校长刘金玉多年来进行教学管理工作的智慧结晶，作者结合洋思中学课程改革的成功经验，揭示了高效课堂形成的内在机制以及实现高效课堂的有效途径。全书共八个部分，分别阐述了高效课堂的追求、目标、指导思想、操作策略、前提、关键、基础和保障。读这本书之前，不但不知道作者刘金玉这样一名教育界的名人，而且更可怕的是对现今先进的教学理念“先学后教，当堂训练”缺少理解，更谈不上正确理解了。由于时间和水平的关系，不能说完全准确的理解了《高效课堂八讲》的精髓，但至少还是有些启发和反思的。

书中指出高效课堂应该包括三个方面的内涵：一是提高课堂效率，二是实现课堂效益的最大化，三是达到最佳的课堂教学效果。

我们所讲的“效”是指三个方面的功效：一是指效率，二是指效益，三是指效果。

光有效率不得，还必须做到效率高、效益大、效果佳。什么是效率高?就是课堂达成度高，即学生知识掌握扎实，课堂检测分数高。

什么是效益大?就是课堂发展度大，即课堂上学生学习兴趣浓，行为习惯好，能力提升快，素质发展全。什么是效果佳?就是课堂满意度好，即课堂教学目标、形式与内容达到和谐的统一，达到过程与结果的完美结合。这让我不禁想起了杜朗口教学模式。粗略地翻看之后，文章内容印证了我的想法。洋思中学的教学流程如下：

1、“先学”，教师简明扼要地出示学习目标;提出自学要求，进行学前指导;提出思考题，规定自学内容;确定自学时间;完成自测题目。

2、“后教”，在自学的基础上，教师与学生，学生与学生之间互动式的学习。教师对学生解决不了的疑难问题，进行通俗有效的解释。

3、当堂训练：在“先学后教”之后，让学生通过一定时间和一定量的训练，应用所学过的知识解决实际问题，加深理解课堂所学的重、难点。课堂的主要活动形式：学生自学——学生独立思考——学生之间讨论——学生交流经验。

4、这种教学模式，教师不再留作业，学生在课堂上完全自我解决，当堂消化。

而杜朗口中学的课堂教学分为三大板块：预习——展示——反馈。在“预习板块”，学生明确学习目标、生成本课题的重难点并初步达成目标。在“展示板块”，学生展示、交流预习板块的学习成果，进行知识的迁移运用和对感悟进行提炼提升。在“反馈板块”，教师根据预设的学习目标对学生进行回归性的检测，让学生通过说、谈、演、写，真正掌握所学知识。

从两所学校的教学模式中，我们不难发现来两者有相似之处：

两所学校的教学都强调学生自主学习。魏书生老师曾经说过“教师不替学生说学生自己能说的话，不替学生做学生自己能做的事，学生能讲明白的知识尽可能让学生讲”。相信学生能够自主学习，无论是上课前预习，还是课堂预习，都敢于放手让他们自主学习，而这种自学并不是随心所欲、漫无目的的，而是根据老师的预习要求进行。无论是杜郎口中学课堂教学模式中的“展示”时的“学生讲”，还是洋思初中课堂教学模式中的“集中学”和“分散学”，学生都在老师指导下有计划地紧张地做“自己能做的事”。

过去的课堂教学像是一个小型的舞台，教师是演员，学生则是观众，这样的课堂教学不仅束缚了学生个性的发展，也会使学生对学习产生厌倦情绪，现在的学生再也不会容忍在课堂中担任这样的角色，因为他们有思想，有个人的主见，也更乐意向别人表达个人的见解，在新课改的理念下，学生才是课堂上的主人。而这种教学模式都是新课程理念的践行者。

当然这两种教学模式有着自身的特点，当年推行杜朗口模式的失败，让我们知道了模式的特殊性，而洋思中学的成功启发我们，虽然模式不同，但只要遵循教学规律，再加上基于实践的创新，就有可能迈向成功

读完此书之后也确实意识到了自己的不足。一直受应试教育的影响，可能由于经验不足年纪太轻的原因，也可能有些急功近利，放不开手脚，更放不开学生。把课堂的高效理解为尽快的把自己的知识和能力传授给学生，让学生在考试中尤其是高考中取得好成绩。自己付出很多，收效却是不尽如人意。看了《高效课堂八讲》，才知道自己的无用功可能做得太多，费力不讨好。很羡慕刘金玉老师，羡慕洋思中学的老师，羡慕洋思中学的学生。谁不希望事半功倍呢?看来以后教学理念、教学方式上都需要转变。抓住耗子不一定是好猫，轻松高效的抓住耗子才可能是好猫。

教育确实需要理想主义者。理想主义者，才能让我们看到春暖花开，不论是否面朝大海。不敢妄谈刘金玉老师是理想主义者还是现实主义者，因为他既为我们描画了美好的教育前景，也切身践行了“高效课堂”。我可能属于悲观主义者，没看到一路的阳光灿烂。好在没有放弃，虽然没有一路高歌，但我依然前行。渴望通过对《高效课堂八讲》的进一步研读，我先秉承理想主义者，再践行现实主义者。我觉得还更需要一些真实课例。我本愚钝，读罢《高效课堂八讲》，虽然觉得颇有收获，但实际操作，又感到雾里看花。一方水土一方人，不知道洋思中学的“经”，是否在一中也好“念”。如能看到一些课堂实录，或者请刘金玉老师来咱们学校上几节课，也许收获会更大些。

理解的确实肤浅，更可能有偏差。没办法，水平有限。但我会找时间进一步研读《高效课堂八讲》这本书，不敢说为了一中的发展，不敢说为了学生的未来，只为了自己的减负，我也要好好学习《高效课堂八讲》。