岗位竞聘应该怎么写（最新20篇）

花开花落，世道轮回，随着时代的变迁，许多的东西也在转瞬即逝。

想想现在的孩子，从出生开始，似乎就一直泡在我们这个时代的科技产物——网络之中，一天到晚就粘着手机、网络、电视，一刻都不肯放手，有谁像我们父母那辈，从小就在一个经济条件都十分落后的时代里，赤脚在山间田野中跑，打过水仗，摸过小鱼，喂过小猪。有谁在那时，把萝卜当水果吃，吃香肠干饭当作享受，为一口奶糕而眼馋，为一只不漏水的墨水瓶而红过脸，有谁？我还能记得，小时候去夫子庙看人潮，我手拉着一盏明晃晃的兔子灯，乐呵呵地跑来跑去，而现在的孩子有什么好回忆的，或是说能有什么回忆呢？那些从小就被培养进骨子里的发奋、努力、向上，这些现代的孩子们身上有吗？

不用想也知道肯定是没有的，金钱、父母的放纵与溺爱以及生活条件的改善，使这些原本朴实而单纯的人性破碎了，取而代之的是浪费，奢侈、张狂与霸道。他们之中，有谁见到老师主动问好，见到父母问好；吃饭时让长辈先动筷？都没有。这些人性的扭曲，可以使道德沦丧，也可以使人性进一步地泯灭。

可想而知，没有了道德与人性将会多么的恐怖，日本侵略军在短短的几周内，杀死了我们南京近30万同胞，还有希特勒，他所幻想的第三帝国，不也制造了犹太人的屠杀吗？

这些人被我们称为疯子、恶魔，这不是很好地诠释了没有人性的结果吗？而我们现在的社会就是一步步地诞生出像这样的人来吗？而我们也像是把悬在我们头顶的剁剑的绳子，一点一点地割断，从而走向死亡。

老话说的好，百善孝为先，可现在的孩子们有谁记住了呢？中国古代的那些礼仪，什么尊敬师长，友邻人、孝父母的，全忘了，又有谁记住了呢？想到这，不禁感到一丝悲哀。

哦，应当记住！先人的老传统，应当记住，而我们更应当记住要拥有一颗纯净、质朴的心。

眨眼间，一个暑假过去了， 我们 迎来的是一个新学期。犹如一本崭新的练习本——请你着笔。

“新学期的打算”——这篇文章我写了不下五遍，从一年级写到六年级。随着年龄的增长，这篇文章的篇幅一直在变长，但内容却不曾有过太大党的改变：一、二年级写要好好学习，天天向上；三、四年级写到上课要认真，考试要仔细。那么五、六年级呢？还是用不同的表达方式表现同一个主题吗？因此，我认为“创新”也就是“多思求新”是很重要的！

我希望，在这个新学期中，我能尽量多一些创新。无论是在学习方法上还是在平时的生活当中，换一个角度思考问题，我相信对我的思维能力或是学习都大有帮助。

为了将想法变成现实，我打算这样实践：在双休日或是有空的时候，和爸爸一起算二十四点，比谁的方法多；对于方法复杂的题目，多去想一想有什么简单一些的方法；做语文的多项填空题时，不要满足于一个老套的答案??

我“新学期的打算”就是“创新”，不管能否做到，我都会努力！

沙漠旅行结束了，小红马又碰见小骆驼了，他又喷着响鼻对小骆驼说：“你怎么还是这样啊，脚掌又大又厚，还长着两层睫毛，背上还背着两个肉疙瘩，真难看呀！看看我，睫毛只有一层，脚掌像穿上了红靴子那样好看，可比你漂亮多了！”小骆驼自豪的解释道：“我的睫毛用来防止风沙，保护眼睛，脚掌又大又厚，陷进沙子里还可以拔出来，要是像你那样的话，不知什么时候才能拔出来，我的两个肉疙瘩是驼峰，是用来储存营养的，可以在路上感到饥饿时及时补充营养。”

小红马有些伤心的说：“我这点本领和你比起来，真是太微不足道了，呜呜呜……”

小骆驼走了过来，安慰道小红马：“小红花呀，你也别太伤心了，我们各有长处，各有短处，你看，我在沙漠中虽然行走平稳，被人们称之为”沙漠之舟“，可是速度却非常慢，而你呢，奔跑起来像一阵风，让我望尘莫及啊！所以，别伤心了！”

小红马听了之后，十分感激，也十分羞愧，他羞臊的说：“小骆驼，是我错了，我不应该以貌取人，更不应该嘲笑你，你愿意和我做朋友吗？”

“当然愿意，我们做了朋友，一定要相互帮助，可千万不能相互讽刺嘲笑了！”

从此，他们成为了形影不离的好朋友，从中懂得：每个人各有长处，也有短处，不管是谁，也不要老看别人的短处，要多看别人的长处，这样才会使大家相互进步，和谐共处。

最近，我们班的男生拉帮结派，联合起来欺负我们的女生。

“啊，呜呜”有传来了一阵哭声。原来是我们班的一个女生被十几个男生包围在一起，正受着折磨，女生想逃跑，但是有被男生追回来了。再看看那可怜的女生，双手抱着蓬乱的头发，身体紧紧缩成一团，脸上还挂着泪珠。

这些可恶的男生，我一定要好好教训你们一顿，为那些受过委屈的女生“报仇血恨”可是有一想：那一次，我单生一人去找男生理论，可话还没有说完，就给“反弹”回来了，没想到男生不讲理，软的不行那就来硬的了，那就是自我防御……(自己怎么防御?)

在此，我希望女生不仅要和睦相处，而且应该反抗男生，女生其实不是弱者，那为什么要受男生的气呢?我们现在也应该学习男生这方面团结的精神;只要一有女生有危险，就应八方支援，保护她。这样的话，男生就不会那么狂妄自大，欺负女同学了。

女生团结起来吧!不要在受男生的欺负了，让男生知道女生并不是那么好欺负的，只有和平相处。也许女生是没有胆量;也许是没有勇气，但是我们如果团结起来，那就一定行的!

有人说，十五岁的青春是一片亘古原始的森林，我们是行走在原始森林里的某种动物。

我想我不是。

我想我不可能是狼或者是其他的什么攻击性动物，那样会很辛苦；我想我不可能是羊或者是其他的什么等待被攻击的动物，那样会很无助；我想我更不可能是刺猬，我极度讨厌在保护自己的同时也会伤害到别人，即使那是我的天敌。

所以，我想，我应该不是生活在原始森林里的某种动物，我应该是一只骆驼，生活在沙漠里的骆驼。

我总在梦想。

一直都在梦想，可却不知道自己到底在梦想什么。是那贫瘠生命中极度渴望的一滴水，还是那沙漠尽头的不可希冀的绿洲？

我不知道。我只知道，不管前方的路是否有尽头，不管路的尽头是否有绿洲，绿洲的尽头是否会出现我贫瘠生命中所希冀的那一滴水，我什么都不管，既然选择了远方，便只顾风雨兼程。

我只是一只骆驼，一只在梦想的骆驼，仅此而已。

于是，我总在行走。

每只动物都在行走、飞翔或者奔跑，为着同一个目标或者同一个梦想。没有目标，没有梦想，不会飞翔或者奔跑或者行走的动物会很快死亡。我不会飞翔，不会奔跑，但我会行走。我喜欢做脚踏实地的动物，我喜欢过脚踏实地的生活，我喜欢坚定的脚步踏在坚实的土地上的那种踏实的感觉，我喜欢一步一个脚印地走完自己的沙漠之旅，而不是飞翔或者是奔跑。

脚踏实地是最踏实的生活，所以我在生活的沙漠里慢慢行走。

我总在坚持。

坚持就是胜利。骆驼也懂这个道理。我不去想沙漠有多远，也不去想沙漠的风暴有多狂暴，我只想坚持我的坚持。我想，沙漠有多远，坚持就有多远。我相信，我虽不是第一个到达终点的动物，但我绝对是最后一个到达却最能将生活和成功圆满诠释的一种动物。

不为什么，只因为我是骆驼，一只永不放弃和永远坚持的骆驼。

十五岁的青春，是一片亘古原始的沙漠，而我们应该做一只行走在沙漠里的骆驼，将走完它，也会走完它。十五岁，我们来做一只永不放弃、永远坚持的骆驼。

选择就像是人位于一个岔路口，走哪条路都要靠他自己的决策。

中学生会在“文科”与“理科”间抉择。大学生会在“深造”与“就业”里徘徊。成年人会在“现实”与“梦想”中踌躇，会在“家庭”与“事业”中摆荡。有些人能够明智地作出决定，但也有些人在犹豫间错过了青春，甚至付出了更大的代价。

这种遇事犹豫不定，迟疑不决的现象，被称之为“布里丹效应”。这个故事来自于法国哲学家布里丹，他养了一头小毛驴，每天他都会向附近的农民订购一对草料来喂养这头小毛驴。有一天，这位农民为了对这位老主顾表示感谢，特别多送了一对堆草料给他，于是仓库里有了两堆草料。这下毛驴可烦恼了，因为眼前这两堆草料距离完全相等，数量一样，鲜美可口程度也一样。毛驴拥有绝对选择的自由，它左看看，右瞧瞧，不知道选哪一堆草料才好。于是这头可怜的毛驴不断地在两堆草料中来回走动，在无所适从的情况下，最后毛驴竟然活活饿死了。

在生活中，没给人难免会遇到像毛驴这样——难以选择的时候。这对于意志坚强，有清楚目标的人或许不会为此而烦恼，但对于那些谨小慎微，优柔寡断的人实在是种折磨和考验。人生难免会遭逢重大的决策选择;人生难免会在鱼与熊掌间举棋不定;难免会在人生的十字路口前到底是“向左走”还是“向右走”而迷茫。

对于人生面临的选择，有的人没有把握时机，错失了良机;有的人，勇敢向前迈进，一句成就功名;也有的人因为向前而失去了原有的一切;但是人生本来就是一个得与失的过程，如果你在选择前举棋不定或者是你没有勇气向前迈进，那么你就等于是你放弃了机会，放弃了你最初的梦想。向前迈进一步，做个决定，这不是一个在瞬间就可以完成的动作吗?这有何难。也许，你会因为这个举动而改变了你的前程，该变了你的一生。即使失败了，那你也会看到人生另一种新风景。

蛹放弃了安全、温暖的巢穴，终化为翩翩起舞的彩蝶;种子放弃了大地的庇护，终破土而出长成参天大树;菊花放弃了房屋的荫蔽，终练就了“风袭菊花尤艳丽”的独特风韵! 蛹 abandon the safe and warm nest, eventually turns into a dancing butterfly;Chrysanthemum gave up the shade of the house, and finally practiced the unique charm of "the wind attack chrysanthemum is particularly beautiful"!

古人云：“鱼和熊掌不可兼得”。有舍才有得，有放弃才会有新的收获!

看，那将要孵化成小鸡，毅然决然的放弃了那个可以庇护自己的温暖小窝，最终，破壳而出，成为了一只可以随意走动、充满生机的小鸡。是放弃成就了它的自由!

试想，一个双手已拿满金银宝器的人，即使是面对一只触手可及的珍奇异鸟，不懂得放弃手中的器物，他将如何去得到那只触手可及的珍奇异鸟?

世间万物不可能汇集于一人之身，须有所放弃，有所舍弃，因为唯有那样你才会有足够的机会与能力去收获异样的精彩!

然而，放弃却又不是轻而易举所能办到的，因为放弃需要有你对新事物的强烈渴望以及放弃早已熟知的旧环境去迎接新环境的勇气!

不是所有的种子都有冲破温暖土地，去迎接外面狂风暴雨的洗礼的勇气，所以有的种子终生都未曾钻破过土地，甚至成为鸡的果腹之食!

不是所有的小鸡都有打破坚硬外壳，去接受外面自我保护、自食其力的境遇的勇气，所以有的鸡蛋终将难以孵化，难以变成鲜活的小鸡，更有甚者，成为了人们的餐中之食!

不是所有的人都有走出红尘，进入“空即是色，色即是空”的佛家境地，所以才有了佛家与常人之分，佛家才有了较高的悟性!

放弃说来容易，实则困难。因为要放弃自己所现有的东西，该是需要何等的勇气，需要对新事物何等强烈的渴望!

而那真正学会放弃、懂得放弃、已经放弃的人又将收到何等异样的精彩!

如果渴望波涛汹涌的大海，就放弃平静如镜的小河吧!因为平静中永无波涛!

清晨，一切都还睡眼惺忪，阳光尚浅，空气正清新。骑着自行车，我惬意地享受着这早起的宁静。此时，看天，天在笑；看树，树在笑；看草，草在笑。一切都是美好的模样。

自由飘荡的视线突然被马路中央吸引。那是一只狗，黄色，很普通，全身的毛都已经脏乱不堪，长长的拖到地上，它就那么呆呆地站在那里，眼神空洞地掠过一圈，又低下了头。尽管它体态硕大，却一点也不威风，苍老的样子，似乎随时都会陨落。

仿佛是注意到了我的关注，它缓缓地回过头，朝我的方向对峙着。它的眼神并不犀利，又隔着一段距离，所以我也没感到害怕。只见它突然抖擞起身子，尾巴转了一个大圈儿，晃了晃脑袋，无知无畏地穿过车流，走向路边。它的目标，原来是路边的垃圾桶，或许那就是它习惯了的“家”。到家了，它安心地趴下了。

就在不远的屋子里，慢慢地走出来一位老人，她手里端着一个小小的白盒子，轻手轻脚地绕到老黄狗身边，老黄狗依然趴在那里，老人也默默没说话，放下小盒子便颤巍巍地离开了。老黄狗察觉到了，微微抬头，笨拙地起身，摇动着长而大的尾巴，向着老人的背影。老黄狗朝盒子里嗅了嗅，又伸出红红的小舌头，试探地舔了舔，嗯，“很香”。放下了心中的戒备，专注地，开始享用属于它的盛宴。在外漂泊的艰辛，仿佛在这一刻，也都化作一缕轻烟，飘散的无影无踪。

那个老人，倚在门边，她的嘴角也漾起了笑意。

是啊，每一个生命都应该被善待。她、它的心里此时都是幸福的。

于是，带着这份朴实的感动，我离开了。

中国出现了个标题为《活吃炸鱼》的鱼嘴还在一张一合，鱼身却早已炸熟并浇上了糖醋汁。旁边的食客用筷子戳鱼，鱼头颤动，然后客人开心地大笑。

那鱼该是多么痛苦地活着啊！只是人们不知道将心比心，鱼不会人的语言，只会用“鱼语”表达身体的痛楚，所以食客不知道它的痛，所以食客安心地笑着。

我不禁想到人的恩“人”海豚被人穷追不舍·前后夹攻时绝望的尖叫，无辜的熊被获取熊胆时响彻天地的痛吼，刚出生的幼鼠被吃进肚前那三声痛苦的叫喊……

随着时代的发展，人们也越来越文明了，越来越讲究“尊重”这个词。人们不再对那些十恶不赦的罪犯采取凌迟·腰斩·砍头等残酷的刑罚了，社会上越来越多地出现关于疗养心灵的“心灵鸡汤”·心灵疗养院等了，学校开始不再公开惩罚学生了……但为什么文明的人类对那些动物却越来越残忍？虽然那些动物和人不是同一个种族，但它们和我们一样都是这个地球上的生物，它们和人类一样努力地为生存而奋斗，为了适应环境而不断进化自己，为了延续后代而坚定地牺牲自己。它们和人类一样伟大，一样值得尊重。人怎能因自己比它们强，怎能为自己心灵上一时的愉悦而残忍地对待它们呢？孟子说：“君子之于禽兽，见其生，不忍见其死；闻其声，不忍食肉。是以君子远庖厨也。”

不能要求人人都像“君子”那样仁慈，毕竟我们得生存下去。但为了一时享受而残忍的对待那些动物也不是正确的。就算不为了那些动物的感受也想想“人”这个身份吧！

“人无恻隐之心非人也。”难道人不是因为有智商·思维·心，才自称为“高级动物”吗？为什么那么多人有高超的智商·丰富的思维，却没了善良的心？难道“高级动物”的定义改变了？难道，“人”的定义改变了？

请发挥那优越的智商好好想想吧！请在尊重人类的同时也尊重下其余动物！请在伤害无辜生物时先三思，先将心比心。因为，不是只有人才应该得到尊重。

[人不应该只得到尊重作文800字

(1)、写驳论是对别人的看法发表不同的意见，即使意见是针锋相对的，也要对事不对人，对于发表对立意见的人要“以礼相待”，不能出语伤人。初学写驳论文章的同志爱犯一种毛病，就是感情用事，以骂代驳。他们往往用感情冲动代替冷静的分析，在文章中写上“不要脸”、“恬不知耻”、“混蛋透顶”之类的话，以为这就是“立场鲜明”，其实这是一种很大的误解。以骂代驳，并不能增加文章的批判力和说服力，并不能对反面论点有所触动，有时候，反而会暴露出作者对反面观点的认识不清和无能为力。因此在驳论文章中，应当坚持始终以理服人，不搞“以骂代驳”。

(2)、要有分析地对待对立面的意见。一个人说话不可能句句都是谬论，批驳时应肯定对方正确的意见，反驳的只是其确实错误的部分。既要有严肃认真的态度，又不夸大对方的错误，实事求是，合情合理。这样进行细致入微的分析，才容易使人心悦诚服。

(3)、写驳论时特别要做到以理服人，最忌在缺乏分析说理的基础上武断地给对方的意见下结论，自己的看法当然应该坚持，但也不能强词夺理，语气上要留有余地，要有乐于倾听对方意见的讨论式态度。

写驳论重在分析，不加分析地批驳是没有力度的。

俗话说的好：“牙疼不是病，疼起来要命。” “哎哟，哎哟，疼死了!”原来是我的磨牙有一个黑洞，我躺在床上翻来复去，哎，这该怎么办呢?

妈妈看在眼里，却疼在心里，便带我去看牙医。让我躺在一张大躺椅上，头顶有一个无影灯，旁边有一个托盘，上面放着一套医疗器械，这些东西好像张牙舞爪的怪物，不怀好意的向我微笑，看到这些，我的心里又紧张又害怕，腿忍不住的发颤。医生走过来，温和地对我说：“小朋友，别害怕，一点也不疼，张大嘴巴，我来给你检查一下。”随着躺椅渐渐升起，我的心也提到了嗓子眼。医生用一个探针钩了一下黑牙。啊，好疼!我叫出声来了。医生又用像纽扣大小一样的小镜子照了照说：“嗯，是牙髓发炎了。”只见医生用小电钻钻了我的牙，感觉十分紧张，心想：我一定要张大嘴，可别钻着舌头!随着电钻的震动，我的脑袋也跟着嗡嗡作响。啊!真难受。随后，医生给我清理干净后，在小黑洞里填上了一些白色的东西。我照镜子一看，咦!黑洞不见了，只留下一个像黄豆粒大小的补丁，我的牙不那么疼了。

通过这次补牙，我终于明白了，妈妈让我每天坚持早晚刷牙的重要性。俗话说：“民以食为天，食以齿为先。”少年儿童正处于生长发育的关键时期，牙齿的好坏直接关系到我们的身心健康。所以，我们要努力保护自己的牙齿，不受到细菌的侵害。

我们应该怎样保护牙齿呢?保护牙齿要从小开始。下面，给大家介绍5个良好的护齿习惯：

1、早晚刷牙，最好使用保健型牙刷和含氟牙膏，每3个月更换一次牙刷，刷牙时间5分钟，上牙向下刷，下牙向上刷，颌面平着刷，至少8—15下。

2、定期进行口腔检查。

3、少吃甜食、含糖饮料、辛辣刺激性食物等。

4、吃饭后或吃零食后，要用温水漱口或咀嚼无糖口香糖。

5、多喝茶水预防蝺齿，不吃过硬食物以预防伤牙，切记偏食，以供牙齿健康。

我们应该从小养成良好的口腔卫生习惯，用我们洁白的牙齿来树立中国人的文明健康形象。

[我们应该保护牙齿作文600字

“这篇小作文触动我了。”南京市莲花实验学校是一所九年一贯制学校，不少学生都来自外来务工家庭，校长李建华一直倡导办有温度的教育。他告诉记者，从家庭教育的角度看，很多家长觉得给孩子吃饱饭穿暖衣就可以了，自己在外面工作打拼就是为了孩子。“我理解的孩子教育，首先是一个温暖的家。而这个小作者的作文中，三到六年级的时光，家是冷冰冰、静悄悄的，让人心酸。其次，爸爸妈妈的陪伴，和他们一起成长，风雨兼程，钱可以少赚点，如果让孩子在他们最关键期缺乏了陪伴，孩子的内心是孤独的、苍白的、脆弱的，可能对他的一生都有影响。”李校长说，他遇见过很多这样的孩子，非常懂事，体谅自己的父母，但是这样的懂事是让人心酸的，他们隐藏内心的孤独。

一、让学生追逐“400万”的理想

阅读是语文教学的重点。究竟为什么要阅读?弄清了阅读的意义才能开展有意义的阅读教学。新课程标准认为，阅读是搜集处理信息、认识世界、发展思维、获得审美体验的重要途径。它告诉我们，阅读本身并不是目的，它的目标是有益于人的发展。既然如此，死抱课文以对付考试为目的的阅读是狭隘的，是不利于学生发展的，阅读必须向课外拓展。新课程标准要求学生“广泛阅读各种类型的读物”“每学年阅读两三部名著”，九年课外阅读总量不少于 400 万字。 余蕾老师也曾撰文《 400 万，你拥有吗?》呼吁语文教学重视课外阅读，并且指出“拥有 400 万，你的知识储备才能勉强达到‘小康，要想成为知识的‘富翁，你还得不断扩大阅读量”。因此，引导学生有计划地阅读一批名著，应该是初中语文教学的一个重要内容。

为此，大胆给学生松绑，不是布置可做可不做的作业捆绑学生，而是鼓励学生广泛阅读各类书籍，放手让学生在阅读天地里自由徜徉。通过扩大阅读面、增加阅读量来刺激学生大量接收信息，促使他们与文本及作者形成对话，逐步增强阅读兴趣，并特别提倡在老师的引导下多读名著，达到并超过400万的目标。

二、让学生独立感受、理解、欣赏和评价

在阅读的过程中，还给学生更多自由阅读的权利，放手让学生独立地与文本展开对话，去理解，去表达。不必担心学生“读不懂”或者“读不透”而硬要插上一手，如果设计几个问题乃至出几个考题来“指导阅读”，势必冰消学生领略名著风采的热情。要让学生自己去进行阅读实践，自己去感受、思考，在积极的思维和情感活动中加深理解和体验，从中得到营养。在历时一个月的单本阅读中，我只提了一个希望：每周就你所看的内容选择感触最深的一点，写作一篇读书心得贴在书的相应位置，交给我看一看。那是因为我相信在进入名著之后学生会有自己的惊喜与发现，他会睁大双眼在其中捕捉、感受，他会转动大脑边读边领悟、评价。他可能会为名著的博大精深而叹服，也可能因被其中某一个局部深深吸引而久久驻足。他也许思考得很深，也许只是一点点真切的感觉而已，但是必定每一个读进去的人都会有话可说，有东西可写。记录下这些最真最深的点滴感受，并贴在自己的书上，想想若干年后仍然可以由此回望自己的读书生涯，应是件轻松愉快且富有意义的事情。

事实如此，学生乐此不疲，就连作文最困难的学生也可以发表自己对名著的看法。“一千个读者有一千个哈姆雷特”，同一本书在不同学生眼里本有不同意义，每周一次的读书心得写作，又自然地利用阅读期待、阅读反思等环节，激发了学生探究性阅读和创造性阅读的热情。在这些“粘贴式读书心得”里，学生充分展示着自己独特的感受、体验和理解，使名著的阅读呈现出生机勃勃的局面。

他们与作者对话。读《呼啸山庄》，“你究竟要在这本书里向我们展示什么?你究竟要表现什么?是爱情还是背叛?”读《红字》，“谁才是真正的罪犯?我想，似乎每一个人都是罪人，其实每个人又都是受害者。”读《巴黎圣母院》，“我以为，人的美外表占 30% ，内心占 70% 。”读《千年一叹》，“我最大的愿望，是遍历中东沿线，与你 秋雨先生，形成更强烈的共鸣”;读《钢铁是怎样炼成的》，“钢铁到底是怎样炼成的?靠的是永不放弃!精神不倒，信念永存……”

他们与人物对话。读《童年》，有《我与阿辽沙比童年》;读《骆驼祥子》，有《我要对祥子说》，“我似乎看到你眼中有一道复杂的光在跳动，把你心中正翻腾着的委屈、惊疑、困惑、感激全都照亮，两行泪水沿着你的脸颊无声的流淌……”读《哈姆雷特》，有《给哈姆雷特的一封信 冤冤相报何时了》“你将继承王位，与奥菲利娅幸福的生活在一起……一切尽在你复仇与不复仇之间。”三读《复活》诞生三封信 《致玛丝洛娃》《致法官》《致聂赫留朵夫》;读《安娜?卡列尼娜》，出现“痛苦可以弥补，生命却不能重来”的吊挽……

他们自然地将名著的阅读与课文的学习结合起来。读《麦琪的礼物》，与八年级第二单元的主题结合，感叹这“平凡人之间不平凡的爱”;读《鲁滨孙漂流记》赞美鲁滨孙，分别仿照七年级第四单元《观舞记》和《安塞腰鼓》的句式来写：“假如我是太阳，我要用我耀眼的光芒来焕发人们对鲁滨孙的尊敬;假如我是河流，我要用我流水的声响来渲染人们对鲁滨孙的赞扬;假如我是欢乐，我就把鲁滨孙层层包绕，不让他再度悲伤;假如我是悲伤，我一定远远躲开鲁滨孙，因为我深知我无法占领他的心房……然而我什么都不是!我只是一个读者，我只能用我贫乏的文字来抒写对鲁滨孙的的敬意;我只是一个读者，但我愿用我整个的身心去赞美可敬的鲁滨孙 先生!”“看! 一工作起来就发狠了，忘情了，没命了!……使人觉得：在困难的时候只要凭借一种力量就可以支撑;使人觉得：无助的时候用勤劳的双手仍然可以唤醒明天的太阳;使人觉得：狂风暴雨过后天空定然会有美丽的彩虹;使人觉得：勤劳的人是领路人!……好一个鲁滨孙!好一个勤劳的汉子!……”

三、让学生参与多种读书交流活动

为了使阅读成为一种持久的自觉活动，充分肯定学生独特的感受、体验与理解是非常重要的。当一篇篇读书心得得到了老师的赞赏，学生的满足感不言而喻，毫无疑问他们将带着更大的热情投入今后的阅读。除了教师的肯定外，还应创设更多条件使学生有机会在更多人面前展示他的阅读成果，获得更大的成就感和阅读动力，并从中获得更多启发和方法，拓展思维空间，提高阅读质量。萧伯纳曾说：“你有一种思想，我有一种思想，交流之后，我们就各有了两种思想。”交流是非常重要的学习方法，它本身就是一种碰撞和融合，两种思想交流之后或许可以产生第三种甚至更多思想。由于名著的博大精深和耐人寻味，使得交流在阅读中成为一种必需。为此，我不怕耽误课时，影响教学进度，采用了多种交流形式放手让学生在活动中交流，如撰写读书报告、书本的展台式展览、心得的墙报式展览……其中最精彩的是互动式读书交流会。将一些读书很有心得和成果的同学推向前台，在单位时间内向同学们介绍自己所读的书，讲述对该书的理解和思考，也袒露自己读书的困惑，还必须接受同学们围绕该书的质疑，完成答辩。在这种交流活动中，所有学生的思维都处于积极活跃的状态之中，必将极大地拓展其思维空间，进一步提高阅读质量，并将极大地推动其阅读热情，使名著阅读成为一种时尚，甚至成为一种生活需要。

四、让学生掌握阅读方法、

摘抄法是一种资料性阅读的方法，是一种根据个人喜好与研究，将精美难得的资料摘抄下来分类保存，以供阅读、品味、引用的资料积累方法。摘抄法是重要的读书笔记方法，它的基本形式有：

1语录式摘抄;2 内容提要式摘抄;3. 内容赏析式摘抄;4. 专项研究式摘抄;

5 组合式摘抄;

下面是一张用摘抄法完成的读书卡，我们可以根据个人的需要和作品的类别，采用不同的摘抄法尝试做摘抄读书卡，把自己的阅读收获积累下来，这不仅能为写作提供素材，还能留下你的阅读轨迹和心路历程。

记得，两年前，稚气未脱的我们带着惊喜、渴望而又夹杂丝恐惧迈入初中学堂，那似乎是宿命，曾在玉皇大帝面前，我们就在生死簿上写下自己的名字：签订这条约，有共同的理想、就在我们前方，靠我们自己去努力奋斗、而现在呢!还有多人记得、、还剩多少人仍然在坚持自己的理想。多少人因为吃不了苦、怕累、一个个的都退出了，你们曾想过竞争也是一种乐趣，付出的越多，回报的也就越多。不是吗?“吃得苦中苦，方为人上人嘛”

即使再苦再累，我们越是不能放弃，不能因此就被挫折打败，我们而是要想学会打败它，战胜它。这才是真正的王者。

还有一年的时间，就该我们发挥自己的本能了，机会只有一次，错过了!那自己的人生也就错过了。还有何意义呢?日子在周而复始中流逝，前天亦如昨天，昨天亦如今天，而今天亦如明天，这样的生活满足不了我们渐渐成熟的心理对外界的渴望，我们内心中总燃着一丝叛逆的火种，只要有一点火花就会燃烧，而也许这就是困惑吧，繁重的学习任务一点一点将其熄灭，天空就像刚开始一样，那种淡蓝，淡到使人窒息，即使放荡不羁，我们却清楚地知道，一切终究按其规律去发展，我们只有拥有知识，才堪称得上新一代人类。所以，决定了，青春年华，我们不应虚度，让所有一切埋藏在心底，不要让世俗的东西玷污了它，我们现在需要的仅仅是奋斗，在奋斗中产生友谊，在友谊中一起奋斗。在繁忙的学习过程中而成长。

就算以后失败了，也不会感到遗憾。因为自己曾经与困难搏斗过，感受到过学习的快乐与艰辛。这样也值了。

开始、过程、结果一切都掌握在自己手中，好好努力奋斗吧!come on!

2004年感动中国的十个人名单揭晓。然而，让我真正感动的，不是“杂交水稻之父”袁隆平，也不是代表中国速度的刘翔，而是志愿到贵州贫困地区支教的青年人徐本禹小徐老师。他在自己平凡的岗位上讲述着一个不平凡的故事。

我仿佛看到了刚上大学是的小徐老师。军训刚完，天气已经转凉，但他因家境贫寒，只穿着一件薄薄的军训服。一个室友的母亲看见了，心疼他，便送他两件衣服。一个小小的善举，却让小徐老师的心充满温暖，一个念头在悄悄萌芽：接受了别人的帮助，就要把爱心传递下去，用自己的行动来帮助那些需要帮助的人。

那年暑假，他来到了岩洞小学，在十分艰苦的环境下与那里的孩子结下了深厚的情谊。返校的时候，面对孩子们殷切的目光，他答应，毕业后来那里支教两年。

是什么，让小徐老师能与岩洞小学结下如此深的情谊?是什么，让小徐老师放弃了城里的好环境又回到了贫困山区?是理想，是他支教的强烈愿望，让他把根扎在了贫困山区。

“我认为志愿者应该成为一种桥梁，而不是单纯的支教。”正是抱着这样责任，小徐老师离开了岩洞小学，来到了更加贫困的大石村。

我曾迷惑，同是贫困山区，为何小徐老师最终选择了大石小学?小徐老师也曾为此犹豫，但几句话解开了他心中的结：大石村在西部，西部需要这样的志愿者利用自己的专业优势和学校资源，学有所用，发展地方经济，从根本上改变大方县贫困孩子的受教育状况。

肩负着如此重任，让他来到了更需要他的地方。

毕业于华中农业大学经贸学院经济学专业，小徐老师的支教，为贫困山区带来了前所未有的活力。那里的孩子可以听懂普通话了，与人交流也不害羞了。

小徐老师用自己的能力，唤起了村民对知识的重视，给贫困山区带来了新的观念，也为他理想的实现奠定了基础。

同一首歌“感动中国”晚会上的小徐老师，不过是一身朴素的装扮，高高的个头，方脸庞，戴这近视眼镜。然而他却以这样的形象。感动了在场的政协代表们。也感动了全中国的人民。

当不只一个的代表对他说：“小徐老师，辛苦了!”不只一个的代表为他献上哈达，不只一个的代表为之落泪，他的形象早已深深地刻在我心中。

平淡的人生也有舞，凡人的小事也是歌。“三有一好”的精神或许不用什么豪言壮语去诠释。千万个像小徐老师这样的人，他们就用自己的力量，推动中国社会的进步和发展，诠释着一个人对这个国家、对这个社会，应当担起的责任，以坚强不屈的精神挺起民族的脊梁;他们用自己的故事，解读着平凡岗位上不平凡的人生。

最近常听到某些学习认真的同学被人议论为“活得很累”，以致这些同学不敢在别人面前表现学习刻苦。仿佛谁要不玩世不恭就活得没有乐趣，而被人斥为“书呆子”，“假正经”，我认为，人活着应该“累点”。

说别人“累”的人抱着“吃不到的葡萄是酸的”的心态，他们活得潇洒轻松，那么每人都这样，想必生活一定很美好吧？但事实并不是这样，拿同我们生活最密切的电灯来说，这是爱迪生经过无数次艰苦实验制造的，如果他活得很“不累”或者“不很累”，那么我也只能用原始蜡烛照明。我们的国父孙中山先生，他为了中国的富强，多次发动起义，直到最后武昌起义的胜利，他为了中华民族可以说耗尽了毕生精力。这样的人“累”吗？当然累，但为了民族社会利益而“累”是值得的。

自古以来有成就的人没有一个不是“很累”的，现代作家鲁迅在其名文《中国人失掉自信力了吗》也曾经讲过“我们自古以来，就在埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人……虽等等为帝王将相作家谱的所谓“正史”，也往往掩盖不住他们的光耀。这就是中国人的“脊梁”。他们“很累”，因为他们的责任比一般人更重，遭受的困难更大，但他们不畏挫折，不怕“累”，顽强地推动社会进步，他们难道不值得我们学习吗？

所以说，我认为累并不是坏事，而是推动社会发展的动力，为了我们美好的未来，我们应该说“我们愿意更累！”

以前我认为作为普通党员只要能踏实工作，认真学习，做好自我监督，自我约束，听从党的指挥就可以了，但是在这次的先进性教育活动中，通过阅读教育读本，收看优秀党员先进事迹，使我认识到作为一名合格的共产党员只做好这一些是远远不够的。每名党员是党组织的一个细胞，一名党员就是一面旗帜，党的先进性就是要靠党员的先进性来体现。按照支部要求，我坚持学习，认真阅读了相关理论，做好相关学习笔记，下面，我就从自己实际出发，结合前一阶段的学习情况，谈谈我的几点想法。

第一、要保持党员先进性就要提高自身科学文化水平，在学习上保持先进性。每一名共产党员都要及时掌握先进的科学文化知识，在坚持以马克思主义、邓小平理论和“三个代表”重要思想武装头脑的同时，要充分抓紧时间，把握有利机会，不间断的坚持多方面的学习，学习与政治理论、改革发展有关的，学习与业务工作有关的，学习与自己生活有关的。通过学习，努力掌握科学知识，提升思想境界，丰富文化底蕴，提高自身素质。同时还要充分发扬理论联系实际的学风，在工作中不断地去研究问题、解决问题。我鼓励自己学习学习再学习。上班时间，向同事学，向领导学，下班时间向书本学，向网络学，学习给我带来了信心，给我带来了效率，更极大鼓舞了我以满腔热情投入到本职工作中去。

第二、要保持党员先进性就要增强全心全意为人民服务的观念，在工作上保持先进性。如何在工作上保持先进性，我认为就是遇到工

作不退缩，碰到难题不害怕，对于得失不计较，面对成绩不骄傲。作为一名党员，对待自己的事业就是要恪尽职守、扎实肯干、勇于拼搏、忘我工作。要有螺丝钉的精神，不管在哪个单位，何种岗位，都要保持工作热情，努力干好工作，干出实绩。对于我，一位走上工作岗位的党员，有一个正确的工作目标，不是为了体面的职业，稳定的收入，而是为了实现自己的人生价值，为了实现共产党员的事业追求，为了全心全意为人民服务。作为党员在工作中，要敢于争先，努力保先，对自己高标准，严要求，要主动承担重担子，发扬不怕苦，不怕累的精神，以良好的工作业绩来回报人民，回报组织。

第三、要保持党员先进性就要坚持开拓创新、廉洁奉公和艰苦奋斗，在作风土保持先进性。作风也是共产党员党性的体现。党的优良作风要靠每一名党员来保持和发扬。“问渠那得清如许?为有源头活水来。”“流水不腐，户枢不蠹。”这些简单的道理，人人都知道，但是为什么还是有些党员干部在金钱权力面前纷纷落马呢?就是政治立场不坚定，思想作风不踏实。党员同志要想在作风上保持先进性，就要从自身思想源头上找问题，正确对待处理权力、地位和自身利益的关系，要始终告诫自己权力是人民赋予的，是用来为人民办事的，党员干部要做人民的公仆。有人认为自己就不需要解决思想作风问题，其实大错特错，如果现在我们不加强自身思想建设，防微杜渐，以后我们面对纷繁复杂的现象，五光十色的诱惑，就不能保持清醒的头脑、坚定的立场。今天，作为党员干部，在先进性教育活动中，首先要在思想上根本解决当初入党为什么?现在为党干什么?将来给党留什么?

的问题。焦裕禄、孔繁森、郑培民的事迹催人泪下，但是我们决不能仅此而已，一哭了事，回去后，不该做的事继续做，不该拿的东西继续拿。要真正的把他们作为我们工作和生活的榜样，做到富贵不能淫，贫贱不能移。新的时代对我们党员同志提出了新的要求，我们要时刻牢记党的教导，发扬党的优良作风，始终保持共产党员的高尚情操和革命气节。

我认为，作为一名共产党员，我们要以什么样的精神风貌在社会主义建设中实现自我价值，是摆在我们党员干部面前的急需解决的实际问题，可能现在我们不能全部得出正确答案，但是，我相信，只要保持党员先进性教育深入持久开始下去，会有一天我们都会清楚地了解，在改革发展的今天，我们应该怎样去做。

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Today, more and more young people are crazy about western festivals. When western festivals come, they usually go to restaurants or shopping malls to have fun.

如今，越来越多的年轻人都对西方的节日着迷。当西方节日到来的时候，他们常常去餐厅或是商场娱乐。

Why do the young enjoy western festivals so much? Since they worship everything new, and they can’t resist the temptation. In their opinions, western festivals symbolize the fashion, while our Chinese traditional festivals are out of date. No wonder we always feel so boring during our traditional holidays. If we still turn a blind eye to our traditional festivals, our culture and civilization will disappear someday. Accordingly, it is high time for us to pay close attention to our Chinese festivals.

为什么年轻人这么喜爱西方节日呢?大抵是因为他们喜爱新鲜事物，抗拒不了诱惑。在他们看来，西方节日代表着时尚，而中国传统节日则太土了。这也难怪我们也觉得我们的传统节日太过无聊了。如果我们对传统节日漠然置之，那么某天我们的文化文明终会消失。因此，我们该多多关注我们中国自己的节日了。

As a Chinese, we have the obligation to protect our culture and custom. So I think we should celebrate our Chinese festivals by doing some traditional activities. As for western festivals, we needn’t to be too excited about them. We can just send our best wishes to our best friends during those festivals.

作为一名中国人，我们有责任保护自己的文化习俗。所以我认为应当在庆祝中国传统节日时候举办一些传统活动。而对于西方节日，我们不需要太过激动。在这些节日里我们应该只需简单的送上祝福就好。

dangerous sports should be banned

when we speak of the ancient romans ， we can’t help thrilling a t the slaughter in their a renas which they took as enter tainment 。 well ， any way ， this happened 2 ， 000 year s ago 。 but are modern people less blood— thirsty ？why do boxing mat — ches att ract such univer sal interest ？don’t the s pecta tors hope to see some violence ？

it is r eally incredible tha t in this age we s hould still allow hunting and b ull—fighting ， that we should be prepar ed to sit back and watch two men fight each othe r in a boxing ring ， that we s hould be relatively unmoved by the sight of one or a number of racing ca rs cr ashing and bursting into flames 。 people take par t in violent sports becau se of the high r ewards they bring 。 specta tors a re willing to pay vast sums of money to see violence 。 a lot of people are disappointed if a fight is over in two rounds instead of fifteen ju st because they have been deprived of the exquisite pleas ur e of witnessing prolonged tor ture and violence 。

why should we ban violent spor ts since people enjoy them so much ？ the an swe r is simple： they ar e uncivilized 。 for centuries man has been t rying to improve himself spiritually and emotionally and this is the 21st century 。 tr emendous progress has been made in science and technology ， social welfar esystems a re in ope ration in many pa rts of the world ， and big efforts have been made to increase public wealth 。 these changes have come about because human beings have taken positive steps to change and improve human civilization 。 if we banned dangerous and violent spor ts ， we would be moving one step fur the r to improving mankind 。

cet6六级作文结构分析：

· 从古罗马竞技场引起的联想

* 现代人是不是les s blood— thirsty

* 拳击为什么吸引universal interest

* 观众难道不想看violence

* 猎兽， 斗牛， 拳击， 赛车

*运动员为利而搏

* 观众花钱取乐

· 为什么要禁止危险运动

* 文明时代做文明人

* 世界在前进

* 提高人类的素质

cet6六级作文内容分析：

本文为一篇议论文。本文引言部分的重点是三个问题， 而前两句只是背景。以问题开头引出话题中心， 列举几项危险运动以及运动员和观众的心态。作者在第三段中发表自己的看法为什么应当禁止危险运动。本文是一热门话题， 作者所写的每一段都有深意且有联想， 这样的思路和布局非比一般。

cet6六级作文万能句型：

can’t help thrilling 不禁不寒而栗

slaught er n 。 屠杀

a rena n 。 竞技场

blood—thirsty a 。 嗜血的

spectator n 。 观众， 旁观者

violence n 。 暴力

inc redible a 。 不可想像的

bull— fighting n 。 斗牛

boxing ring 拳击场

unmoved a 。 无动于衷

racing cars crashing and bursting into flames 赛 车撞毁 燃烧起来

be willing to + v 。 愿意做

round n 。 回合

be deprived of 剥夺了

一、词汇积累

词汇是一篇文章最基本的组成要素。头脑中如果没有一定数量的、且处于鲜活状态的词汇，就无法写出好文章。要写出好的文章，就必须善于从众多的词语中选择和运用最恰当的词语。因此，加强词汇教学、扩大和丰富学生的词汇量是提高学生写作能力的基础工作。克拉申的“语言输入假说模式”认为：正确和恰当的语言输入将会使语言学习的效果更佳。最佳语言输入的两个必要条件：1)密切相关的，2)大量的。因此，将密切相关的常用词汇、习惯搭配适当集中教学，反复归纳、不断循环和强化是较好的词汇输入方法，同时也保证了常用词汇在头脑中的鲜活状态，为写作输出提供可靠保障。

二、广泛阅读

阅读是人们学习语言一种十分重要的手段，也可以是说是语言学习的目的之一。在大量的阅读过程中，学生能够开拓视野，拓展知识，增加语感，积攒必要的语言材料。写作和阅读是互相促进、相辅相成的。二者决不能割裂。很多时候，学生看到词汇和句型，只是似曾相识，却不能准确把握其含义，而通过广泛的阅读能促使学生把这些东西运用得更熟练，表达得更准确。同时这也会有效地提高学生的阅读理解能力。

三、加强基础写作训练，做到活学活用

在学生写作过程中，我们常常会发现许多学生的词汇量与运用能力不成正比的现象，写作中经常出现词汇贫乏和用词不当等问题。这种问题的出现实际上是学生获得的知识没有有效的活化。学生们一定要经常以所学词汇为关键词拟定一些与时事或生活相关的话题，做翻译练习，一段时间之后，再用这些词、句进行写作，多写多练以达到活化知识的目的。

天天的漫游，我在不知不觉中已是诀别了无数个昨天。熟悉的气味依然在身旁弥漫，鲜活的身影仍在脑中晃动，而伸手触及到的只是一片因记忆流走后的空白。昨日，不论是如何真心实意地度过，尽管是那般欢乐还是悲伤，但是它的流逝也是无情的。所以，人要学着放弃。 roaming every day, I have farewell to countless yesterday.The familiar smell is still permeated by the side, and the lively figure is still shaking in the brain, and what I reach out is just a blank after the memory flows away.Yesterday, no matter how honest it was, although it was so happy or sad, its passage was ruthless.Therefore, people must learn to give up.

仍记得自己刚进入初一时，是十分孤独与无奈的。任何的新鲜事物都无法转移我对小学时期的怀念与向往。我怀念小学门前的小公园，那里积蓄着我们童年时留下的欢笑;我怀念小学那般称兄道弟的哥儿们;我怀念那间间飘着香味的小食铺;我怀念那一棵棵开满了花的紫荆花树。我完全沉浸于昨日的影象中，却被动地面对周围的一切，内心充满了排斥。顽固的我总认为，这就是我馈赠回生活的最好的方式。然而事实并非如象想中如此完美。同伴间的杳无音讯，小食铺的关闭倒是使这一切真正地演变成过去了。我仿佛被当头一棒，难以一时颠覆回记忆，我沉溺得太深了。

我开始慢慢学着放弃，每天放下一点点重负，忘记一丝丝困扰，慢慢地过渡到如今平静而又欢乐的生活。

原来，昨天留给我们的不单单琐碎的回忆与无限的惆怅。它还在不断地感化我们执坳的心，劝我们接受生活的改变，要我们懂得放弃。

放弃昨天，不代表要抹杀回忆，只是应以一颗积极快乐的心去面对即将来临的一切。无论你的昨天是怎样的欢乐与悲伤，但是它的流失并不意味这你将丧失欢乐的能力与美好的梦想。它只会因时间的带挈而拥有一种当时并不具备的意义，升华成心中那一段最美妙的乐章。

其实日子一天天地度过，记忆一次次地累积，但快乐却重未离去。不过是“此情可待成追忆，只是当时已惘然”。每一天都会是新鲜的，每一个梦都会是精彩的。放弃昨天，放下那颗焦急不安的心。相信你的人生会因懂得放弃而拥有更多，并成为心中最浓郁的甜蜜。