角度的作文怎么写推荐20篇

宇宙的存在足以以亿万年计，与之相比，区区人生则不足以一瞬。从人生的角度看，悲耶？幸耶？我想，悲与幸，其实只在一念之间。

从上古至今朝，一代又一代的文人墨客留下了无数的诗文，抒发他们对时光流逝的无限感慨。从“逝者如斯夫，不舍昼夜”到“年年岁岁花相似，岁岁年年人不同”,从“塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑”到“人生易老天难老，岁岁重阳”……这些慨叹，为从古到今的“感时文学”抹上了一层忧伤的色彩——春去秋来甚至夕阳西下都可能带给人们无限的感伤。人们为什么就不能换个角度去看人生呢？为什么不能学学苏轼“门前流水尚能西，休将白发唱黄鸡”的豪情？为什么不能拥有韩愈“欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年”的壮志？

人生苦短，相对于宇宙的亘古，人类简直就像是庄子《逍遥游》中提到的那些不知晦朔的“朝菌”.然而正因为如此，人生对于我们才是一种“幸”——因为短暂，所以珍惜；因为珍惜，所以美好。在人生短短的几十年中，体验生命的诞生、成长、繁衍、死亡，体验生活中的酸、甜、苦、辣，体验人生中的聚、散、离、合……这对于我们来说，难道不是一次充满惊奇与欣悦的旅程吗？当我们面对困难时，与其去想象可怕的后果，还不如去想象它可能带给我们的帮助；()面对失去时，与其去懊恼悔恨，不如感谢曾经的拥有……悲与幸，只在一念之间，与其悲叹，孰若庆幸？

有人说：“人生不如意事十常八九。”但也有人说：“生活是面镜子，你对它笑，它就对你笑；你对它哭，它也对你哭。”由此可见，面对“悲”,我们如果能从“幸”的角度去看待它，那么“悲”就有可能转化为一种“幸”.杨绛先生在被问及文革时期的感受时说：“文革时期啊，我只记得干校旁有一条漂亮的小河。”面对“悲”,如果用“幸”的眼光看，苦难也能开出花朵。《红楼梦》中的史湘云“襁褓之间父母违”,可谓是人生的大灾难，然而她“幸生来，英豪阔大宽宏量，从未将儿女私情略萦心上”,于是才有了我们印象中那个豪放洒脱的“憨湘云”的形象。史湘云便是用“幸”的眼光去看待人生，使自己人生的苦难开出了动人心魄的花朵。

面对人生中的苦难和不幸，我们应该学会换个角度，用“幸”的眼光去看待。人生不过短短一瞬，我们必须倍加珍惜，快乐地度过每一天。记住，悲与幸，只在一念之间。

愿每个人都能以“幸”的眼光看待人生，愿你的人生之路洒满鲜花和阳光！

换个角度，快乐无限作文理想点亮人生作文换个角度看生命

本部影片以动作和竞速为主，不同于传统的动作片中那些毫无水准和特色的动作镜头，它用一种近似极端的方式来表现其它动作片也同样存在的娱乐元素。它把传统的动作镜头加以整合并予以强化，例如片中的汽车追逐、碰撞，本片采用提高特技的技术含量，增加惊险程度的办法，升级了这种场面的观赏性，使其给观影者一个与众不同的感官刺激，达到非常明显

的娱乐效果。片中的疯狂、激情与快感都让观众感到无比喜爱。

除了动作与竞速外，本片还以另外一个角度来做线索，那就是爱，包括唐和米雅的兄妹之情，布莱恩和米雅的爱情，文斯的亲情，甚至于韩国人韩和单车美女的恋情，用日常生活所见所感的爱情、亲情来贴近于观众们的现实所感，更加符合观众的口味。

再者，在选用角色方面，导演选择了二十几岁的演员，片中的演员均有着运动员的体魄、明星的脸蛋、黑帮头目的桀傲不驯，会让观众觉得眼睛一亮，更容易迎合同年龄段容易被煽动起激情的年轻观众群。

例6.“王蜂一口针，橘子两边分。世间痛恨事，最毒淫妇心。”自从《水浒》一问世，人们便拿此评价其中的人物——潘金莲。这个人物形象成了人们心目中心狠手毒的“淫妇”、“荡妇”的典型。

潘金莲你实在是冤枉啊!(山东莱芜满分文《其实并不是这样》开头)

小作者将人们熟悉的《水浒》故事写入作文，读来却不觉重复。此处引用《水浒》开头，巧妙引出议论对象——潘金莲，既显自己的文化底蕴，又能将此与自己的观点形成对比，合情合理。

以前我都是白天去玄武湖游玩，可这一次我在吃晚饭后，来到玄武湖去欣赏它的夜景，这可真是别样风景。

我来到玄武湖，抬头一看，旁边的紫峰大厦高耸入云，天空中竟是满天繁星。或许习惯了蓝天白云，突然看见这么多星星，如同眼睛一样，一眨一眨的，还被震惊了一下。我带着刚才的震惊进入玄武湖，因为正值春天，百花盛开，一阵阵香味弥漫在清凉的空气中，深吸一口气，仿佛闻到了甜滋滋的花蜜的香味，令人神清气爽。我已痴迷了，来到玄武湖旁，玄武湖在一排排灯光的闪耀下，显得格外耀眼。湖水，水波粼粼，反射着闪烁的光芒，湖上仅仅只有一两艘小船的，显得格外冷清，与白天热闹非凡的玄武湖格外不同，但也显得别有一番风味。

可是，这时的玄武湖公园还是十分热闹。一些青年人在湖边玩着滑板，骑着单车，显出青年人独有的青春与活力。但是老年人也不甘示弱，有的开辟了一块地盘，放着音乐，跳着舞蹈。有的则慢慢地围着湖散步，与旁边的熟人聊聊天，做泥人的店也吸引了很多小孩子。他们围着正在制作泥人的人，静静地观赏着。我仿佛也被吸引了，看了过去。只见他手轻轻一捏，便捏出了泥人的脚，没过几分钟，一个泥人就做出来了，我不禁十分佩服。

晚上的玄武湖与白天的玄武湖竟这么截然不同，但又竟是那么的美丽与多姿多彩。

是啊，换一个角度去看世界，看到的世界是不一样的。

西工来园区的经纬印业公司里传来了喧闹声，只见一排排的小记者进入经纬印业公司。

一进去，一块很长的破木头架在墙上。起初以为是普通的陈设品，到了后来才积压物资这是一块废木船上的木头，有一种纪念感觉。

往上走，进入了工作室。这工作室是员工绘画图案的地方。这里面有许多的照片和图案。

往厂房走去，一股刺鼻的异味随风来，在门口人能隐隐约约闻到异味，可是进入里面味道强烈起来，浓了起来。后来我才明白这是油墨，没想到油墨有这么重的异味。

随之来到了厂房核心，里面有各种各样的机器，而每一台机器又各有所长，机身缠着线的机器用来将书籍一本本装订，随后将装订好的书放入装着大刀的机器里，“咔嚓”一下，机器将书多出来的边缘给切下来了。

真正重要的时刻降临，我们对王总经理开展了“新闻发布会”，我们疯狂地抢坐，发布会开始了，场内起初鸦雀无声，呈现出死一般的宁静。忽然有人举手，这可谓抛砖引玉。举手的人逐渐上升，老师点了一个小胖。谁知，他厚着脸皮对总经理说：“你可否给我们一些，有字的。” 我们全尴尬了，突然总经理回答了，“可以啊!”小胖心中欣喜若狂，但还是抵制住心中的兴奋。

又一个人站起来说：“您好!王经理你造这么多的纸要砍伐多少棵树?”王经理带着一丝迷茫答道：“我们的合作公司有一条‘砍多少树，种多少林’的规定。”

他话音刚落，马上一只手高举着。他站上进心来问：“如果你们碰到强词夺理的客户会怎么办?”“我会先与客户谈一下，调解他的情绪，要是不行，我们会考虑他的价格，站他们的角度去思考，若再不行，我们会拒绝!”那位同学知足地坐下，我对这句“站到别人的角度思考”有深刻的记忆。

时光飞逝，转眼到了4点，我们知足地回去了。

人生很长，要慢慢规划。人生很短，需细细品味。——题记

夜晚的星空，总是能给人带来美好的感觉。晚风轻拂着我们的脸颊，使我们忘记昔日的烦恼。骑着小黄车，向着那高耸而又在晚上披着迷雾的尖峰山骑去。

果然，就像书中所说“换一个角度看世界，你会发现不一样的美。”蝉鸣伴着我们一路，路边的大树一棵连着一棵，好像没有尽头，对面的车辆相继开来，也许他们赶着回家吃饭，也许是赶着回家看那天真可爱的儿女……骑着小黄车是挺累的，但是汗水随着清风，反倒更加凉快了。上坡，最艰难的一关，我却丝毫不服输，虽然比别人走路还要慢，但我还是要坚持骑下去。人生难免会有不顺意的时候，但还要走下去，不是吗？

尖峰山山脚，有着许多家的小吃店，喜欢吃臭豆腐的舅舅拉着我去了一家香气喷鼻的店中，本来我是不喜欢这种味道重的食物。无奈肚子饿的不行，拿了一块尝了起来。一口，不怎么好吃；两口，咦！不错嘛；三口，我已经对它彻底征服了啦。配上清风，喝着冰水，吃着外脆里嫩的臭豆腐，当时想世间没有比现在更加美好了吧。

下山时，前半程几乎都是下坡，所以车骑起来十分顺畅，不需要费上一点力气。迎面的冷风，使我有些凉了。行人也快速闪过。风景也没有上山时精致的感觉了。

是啊！也许生活中会像骑不上上坡那样困难、无助，但你坚持、坚持，不就走过来了吗！也许你会有不喜欢的东西，就像不喜欢吃臭豆腐一样，但你去试试，说不定别有风味的了呢！其实人生你只要去细细品尝，未必哪都是不如意，而是多姿多彩有滋有味的。这一次骑行，让我感悟了许多做人的道理。

世界那么大，我们不妨换个角度去看看，人生也许因此而精彩！

古希腊神话中的普罗米修斯是一位善良而又勇敢的神。他为人类去盗圣火，却遭到宙斯的批评。在宙斯的眼里，他是一个触犯天规的坏神，应当受到惩罚。在人们的眼里，他是一个善良勇敢，充满正义的神。所以，人们敬仰他。

“盗”字，我们一般用在那些偷窃别人东西的坏人身上，而把盗字用在为人类盗火的普罗米修斯身上是对他的不敬，取笑吗?不，反而对他充满了感激，敬仰。同一个“盗”字，用在不同人身上它的意义就截然不同!

我想起小时候看过的一个故事：在一个国家，国王突发奇想：把全国大大小小的路上都铺上布，这样鞋不就干净了吗!他命令一位大臣去办这件事儿，期限一个月。这位大臣苦思冥想，也没有想出办法来，谁也不可能在一个月里把全国的路都铺上布呀!他和国王一说，国王很不高兴，把他的官位降了三级。国王又命令另一位大臣去办这件事儿。这位大臣换了一个角度思考就发明了一种鞋套。只要把鞋套上布，走过的路不就是不布了吗?他把这个想法告诉了国王。国王不但没有惩罚他，还奖励了他。同样的一件事，换了一个角度去思考，所得的结果也就不一样了。

不管是什么事物，不论对与错，好和坏，美与丑。只要换一个角度思考，所得出的结论，看法也都不一样了。正如大文豪苏东坡写的“横看成岭侧成峰，远近高低个不同。”所以我们在对待事物的同时。也要用全面，多个角度看问题。

《狼王梦》以母狼紫岚为主角，讲失去了伴侣的母狼紫岚在广袤的尕玛尔草原上，一场飞砂走石的大暴雨中，在与猎狗的厮杀中艰难产下五只小狼崽，而其中一只刚出生的小狼崽在受到暴雨的侵袭后死去，紫岚倾注了全部心血来培养这四个狼崽。为了下一代，为了实现狼王的梦想，紫岚对四只狼在庆祝了全部的母爱。

这本书让我感受到了母爱的伟大，然而，给与我更深刻启发与触动的，是人类的思索方式。我静静的想了——

换一个角度去想，我们会发现，平时我们憎恨的、狼生存的概念——活着就是一匹狼，死了就是一堆肉。这个理念或许对于人类来说不近人情，可却符合狼情。正如紫岚所想——对死者废物利用，拯救众多活着的生命，或许还是一种慈悲呢!

以前，我憎恨狼，总感觉它透着一股杀气。并出奇地喜欢猎手那种豪爽的风格。但现在，我就连看到屠夫杀鸡都都感到残忍。人类啊人类!难道，你们就为了一顿美餐，一张珍贵的狼皮，而残杀一个生命吗?如果你们无缘无故被一个生命残害，你们会愿意吗?你们的灵魂会愿意吗?

动物也是有感情的，就像凶狠而残暴的狼。他们对任何一个幼小的生命都不会放过。两匹公狼会因为争夺一匹母狼而厮杀、而拼搏，甚至两败俱伤。可母狼们在保护幼仔时爆发出母爱的力量却大得惊人。这是为什么?我不知道。

人是有生命的，他们要存活下去，就需要食物。但狼也是有生命的，他们同样需要食物。或许有人会说：“那狼群不还残害过人类吗?”我会反问他：“你们没残害过狼群吗?”

要知道，狼是动物，是凶残的动物，是上帝赐予了他们这种天性。可人类，是有情有意的、高一等的生命，怎么能无辜屠杀生灵呢?屠杀狼群不要紧，鸡、鸭、鹅，鸟，这些可爱的动物，不都是死在人类手下吗?

前几天，我在电视上看了一部关于保护动物的电影。当看到一名名猎手为了得到珍贵的鹿皮，而活剥一只只无辜动物的皮时，我彻底惊呆了——没想到，如今世上竟有这样的人!他们为了钱财，屠杀生命、滥杀无辜，这是多么可耻!当我看到一只只动物血肉模糊的倒在地上时，心里萌发出一种说不出的愤慨。

《狼王梦》，一本不可多得的好书。是它，让我整理了思绪，重新学会思考!

习近平时代要完成什么任务，“四个全面”给出了绝大多数中国人乃至国际上都能明确读懂的回答。

“四个全面”最早由习近平总书记去年12月在江苏调研时提出，近日受到官方媒体的隆重解读。它的内容是：全面建成小康社会、全面深化改革、全面依法治国、全面从严治党。

有 意思的是，“四个全面”的提法不是一次成型的。全面建成小康社会最早提出于十八大报告，全面深化改革是十八届三中全会的主题，全面依法治国是十八届四中全 会的核心要义，全面从严治党是群众路线教育实践活动的总结升华。最后一条也是习近平对治国理政的最新总结和补充。

此外小康社会、深 化改革、依法治国、从严治党都曾反复出现在十八大之前的官方文件里，但把它们都贯以“全面”二字，紧密结合在一起，是历史性的第一次。它既是继往开来，又 是战略性飞跃。中国的事情既难在开头，更难在善始善终，全面推进到底。过去我们说“进一步”“大力推进”，但一说“全面”，就成了不留死角和退路的庄严承 诺。

“四个全面”是重大理论突破，属于高屋建瓴的顶层设计，但它不是凭空想出来的、推导出来的，它有着十分庞大、深厚的实践根基。 没有十八大以来一系列治国理政上的推进，没有三中全会四中全会的铺垫，大概就不会有“四个全面”的面世。正因如此，中国普通人也能比较顺利地搞懂“四个全 面”与中国现实以及它们彼此之间的逻辑关系。

全面建成小康社会是战略目标，后三个全面是实现这一目标的战略举措。这强化了全党全国 人民一段时间以来对小康社会的新认识。以往人们对小康的理解主要是经济物质上的，而现在人们同时渴求公平、法治和廉洁等等。习总书记的“四个全面”肯定了 小康社会新的定位，给执政党压了更多担子。

让全社会都能搞懂，并且得到全国各族人民的一致支持，这样的治国大纲最有生命力。“四个全面”既深邃、严整，又十分朴实，体现了习近平总书记论述治国理政的一贯风格。

我们还注意到，“四个全面”从总目标开始，越往后越具体，越触及难点的核心。十八大以来的反腐败轰轰烈烈，它是从严治党的关键步骤和突破口。把执政党管严管好了，推进依法治国就有了全新局面，改革也就可以避免各种利益集团的干扰。

“四个全面”的推进、落实有着很高可信度，因为党中央当下就在这么干，全国人民眼看着国家在朝这个方向前进。这可不是一时的政治口号，它们是全体中国人都感同身受的历程和潮流。今天在很多贪腐官员落马之后谈依法治国和从严治党，与几年前这样说，是完全不一样的。

“四 个全面”是对中国当下发展阶段及未来一段时期改革方略的本质认识，很多人在第一时间认为它是习近平的标志性理论，如同以前的重大理论创新一样可能在未来载 入党章。党的宣传机构并未做类似的暗示，民间却已有强烈的预期。这显示了“四个全面”理论与中国现实的高度契合，以及它的深得民心。

十八大以来中国经历了一系列变化，这些变化逐渐理出了脉络，形成了体系，现在又有了高度总结。中国既大兴改革，又牢牢把握着确定性。此乃国之幸，人民之幸。

秋风带着落叶，一步一步走进八月。天上的月亮越来越圆，——中秋来了！

落叶是她的请帖，秋风是她的标志，而明亮的月光则是她华丽的衣裙。带着落叶，寻着秋风，我们一家来到海边的一个城市。

八月十五，是一个团圆的日子，一切都是和和美美的。在这一天中，我独爱那满天繁星也比不上的明月。

它的夜格外的不宁静，到处闪烁着耀眼夺目的光芒，彰显着它的繁华与喧闹。灯光使月亮看起来有些暗淡，在这繁华的街道上，隐藏着一丝不为人知的惆怅与空虚。

此时，我们正在驾车前往莲花山。

到了！这是一座被开发成公园的山。走下车后，小道旁昏暗的灯映着远处的几个人影，迎面扑来的秋风夹杂着青草、泥土的独特气息——自然的味道。草地上只有几家人在嬉笑打闹。我们展开垫子，铺放在草地上，拿出饮料月饼。

月亮沿着树梢爬上天空。我昂起头，左看看右看看，总觉得似乎角度不太对，月亮缺了点什么，不太完美了。我仰着脖子看累了，于是双手交叉放在脑后，躺在了草地上。我闭上眼，听到人们的欢声笑语，听到风吹过树的“沙沙”声；感觉到小草在生长，感觉到月亮披着薄纱飘过后，洒下一地亮闪闪的月光。那一刻，所有的惆怅空虚都被这闪亮替代。

我忽然想起小时候妈妈哄我入睡时唱的童谣，“月光光，照地堂……”。歌词我已记不太清，只记得一些朦胧的调子。记得最清楚的是，那时我从妈妈怀中探出头来，仰视着妈妈，看着她嘴角微微的笑。想到这，我情不自禁地哼起歌谣。突然，像是想到了什么似的，猛地睁开了眼。

月光如瀑布般泻下，落在草地上，落在我身上，落在我眼里，烙在我脑海和心上。有那么一瞬间的失神——那一刻，我的心中便只剩下这皎洁而美好的月光了，再也容不下任何其他的。

我惊住了，这不就是最完美的月亮吗？她包含了所有的美好，她带来幸福与美满，她照耀着我们，注视着我们。幸运的是，此刻，我也在与她对视，这难道不是一种幸福吗？原来最美的角度是仰望，仰望月亮，仰望母亲，仰望幸福。

淡淡的光晕笼罩着她，让她多了几分神秘的美。我仰望着——

仰望着，圆盘似的月儿。

仰望着，母亲哼歌谣时的样子。

仰望着，那份独属于我的幸福。

构思角度一：心中有他人，眼里有世界;关爱他人，奉献社会。

正如材料所说，每个人都与“我”有关，因为我们都是社会的一部分，都是祖国的一个成员，都是世界的一分子。

记得美国作家海明威说过：“没有人是座孤岛，独自一人，每个人都是一座大陆的一片，是大地的一部分。如果一小块泥土被海卷走，欧洲就少了一点，如同一座海岛少一些一样;任何人的死亡都是对我的缩小，因为我是处于人类之中。”这句话和鲁迅先生的名言多么相似!所以可以正面立意，呼唤“爱心与奉献”。

构思角度二：树立高度的责任感，肩担天下。

这更是一种大境界，一种大气魄。

放眼历史，那些彪炳千秋的伟人，哪一个不是有高度责任感，以天下为己任的人呢?他们认为天下苍生的疾苦与己有关，国家的兴亡与己有关，所以才忧国忧民，救百姓于水火，挽狂澜于既倒。在和平繁荣的新时代，我们同样需要树立责任意识，职业责任、社会责任、国家责任。有人曾经说过，我们这个时代所需要并正在形成的两大精神：一是以生命至上为核心的仁爱精神，二是以社会参与和承担为核心的责任意识。“80后”、“90后”的这一代青年绝不是“自私的一代”，而是有责任感、有献身精神的一代。汶川地震救灾前线上有他们的身影，北京奥运志愿者中有他们匆匆的步履，国庆阅兵式上有他们飒爽的英姿……反面批驳角度(写驳论文，先破后立，破立结合)

构思角度三：批驳“个人渺小”说，呼唤从“我”做起，滴水汇成大海。

材料中有这句提示语：“这里的‘我’是指我们每个人自己，‘我’的存在对所有的人和事物都有影响。”这句话是说每个人都可以为社会发挥力量。而现实中有一类人觉得自己的力量太弱小了，弱小得几乎可以忽略不计，觉得有我一个不多没我一个不少，这是一种错误的认识。殊不知，一个人的力量固然是有限的，但无数人的力量却是不可估量的，滴水汇入大海，就拥有了大海的力量。如：感动中国人物丛飞、陈晓兰、魏青刚、林秀贞、孟祥斌、李丽、徐本禹、李桂林夫妇、唐山十三农民兄弟等等。正是这些平凡的普通人，正是这滴滴水流才汇成了爱的海洋。

构思角度四：批驳错误的情感价值观，呼唤“与我有关”的高尚品行。

文题中有“当世界变得越来越小，人们的情感和价值观越来越多元的时候”这样的提示，暗指人们受各种观念的影响，如金钱观、名利观、情感不必专一观等。写法上可以针对这些现象剖析挖掘，写深写透。比如媒体上曾经披露的这些现象：黑心棉做的被子，致癌的牙膏，苏丹红的咸鸭蛋，避孕药喂的黄鳝，陈化粮的米饭，叫卖不停的假矿泉水，坑害人命的假烟假酒，害死婴儿的毒奶粉，吃死病人的假药……所有这些，反映出一些人价值观的扭曲，他们的心中只有自我，只有私欲，唯利是图，丧尽天良!在他们心中只有“金钱和我有关”，而他人生命“和我无关”，所以才视别人的生命如草芥，导致了一个个不应发生的悲剧的发生。

构思角度五：批驳自私自利、“与我无关”论，呼唤无私。

“世界变得越来越小”代表着人与人的交流不一定越来越多，关系不一定越来越近，人们变得反而自私与冷漠。

有些人错误地认为自己与他人没有关系，事不关己，高高挂起，明哲保身。二战时一位牧师曾这样写道：“当纳粹屠杀犹太人的时候，我不是犹太人，所以我不去关心他们;当纳粹残杀*****的时候，我不是*****员，所以我不管;当纳粹追杀工会成员时，我不是工会成员，我不说话;当纳粹追杀天主教徒时，我不是天主教徒，我还是不说话;最后，当纳粹冲向我的时候，再也没有人来帮助我了。”其实，过于“自我”就是孤立自己;相反，助人就是助己。

【佳作展示】

佳作示例一：

郊游结束后，老师在作文指导课上，亮出一个圆球问：“这球是什么颜色的？”丁丁站起身马上回答：“这球是白色的。”老师把球拿回讲台后面，不一会儿又亮出来问：“这回球是什么颜色的？”同学们异口同声地回答：“黑色的。”老师又把球拿回。然后，把丁丁叫起来问：“我刚才拿的是同一个球，你说是白色的，同学们说是黑色的，究竟是什么颜色呢？”丁丁目瞪口呆。

这时，老师笑着把圆球举起来，慢悠悠地转了一圈。没等老师问，同学们就喊起来：“一半是白色，一半是黑色。”“对了，这说明了什么呢？”老师把球放下接着说，“同一事物从不同角度观察，看到的是不同的。我们只有多角度去观察事物，才能全面了解事物。”

老师挂出一块儿小黑板，上面写着：

１. 郁郁葱葱的茂林，环抱着翡翠般的玉镜。

２. 水光一片，那明镜般的湖面周围镶嵌着绿绒。

３. 船尾浪花跳着舞，岸边树木像卫兵接受着我们的检阅。

老师让丁丁读了一遍，然后说：“这次郊游，我从三个角度观察了同样的湖和树，看到的景物却不同。开始我站在湖边平视，树高湖低，树环绕着湖；后来我登上眺园亭居高临下俯视，只见绿色树冠，湖水汪洋；最后坐在船上远望，岸上树木围湖，列队而立。同样，我们在写作文时，如果能多角度去观察事物，写出的景物就不仅全面而且立体化了。丁丁听后，马上拿起笔，跃跃欲试，脸上露出了笑容。

无论在哪个角度，我总能看到些不一样的，不只是表面，更是在其中的深处，那点点滴滴皆可被角度所截取，但如今呢？

在童年时的美丽，转眼间竟不翼而飞，究竟是物，还是介质，那清澈明亮的双眼为何会变得浑浊暗淡，这是为何？于今日，我来到补习班去上学，在路途上，我因睡晚了，不禁躺下歇息，此刻是如此安静，我抬头仰望天空，看到了一些不同寻常的景象，没错，就是不同寻常，那天空在角度中霎然间截然不同，飘忽的白云，湛蓝的天空，虽不如黑夜如此深邃，无乡村之天那般莺歌燕舞，但零落的电线杆交错在一起，又是一种别样的美，而这也是我经常走过的路，角度让我获得了美。再开过些许路，大厦出现了，的确，电线杆与天空勾织的景还是太过单调，呈几何形的大厦加入进去后更好了，无数个棱面，灿烂的阳光照耀在上面，顿时散发出无比闪烁的光芒，双眼看去时，虽被刺的无法睁开，但那份奇丽是无法掩盖的。随之起身，我试着换了个角度，回到了平时，却又感到平淡无奇，这是为何呢？补习班结束后，我终于做出了结果：那是因为，我们的双眼早已被浮尘磨去了最初的灵光，只有在不同的角度中才会发现那最深处的美。

同样的天空，同样的双眼，不同的角度却激发了我双眼最深处的悸动，使内心之思潮滚滚而来，造就了这篇文章。

我曾听过这样的一个故事：火车上，一位乘客的一只鞋掉出车窗外，但这位乘客并未因此而愤怒苦恼，而是将另一只鞋扔出了窗外。

许多人可能不理解这样的行为。其实，乘客是站在捡到鞋子的人的角度考虑问题——自己拿着一只鞋没有用，不如成全了捡鞋人。这样一来，捡鞋的人得到了好处，乘客也并不苦恼。

有时，转换角度看，世界变得清朗愉悦。

古代的诗篇中不乏这样的例子。三国时期，大战将至，将士们无不提心吊胆。月色笼罩着大地，将士发出“明明如月，何时可辍？”的感慨，只得“忧从中来，不可断绝”。在这冰冷的月光中，战士们就像那“南飞的乌鹊”。“绕树三匝，何枝可依？”这也就有了赤壁一战曹军大败。可见，不同的角度带来不同的心态，从而引发不同的结果。

与人相处不也是如此吗？翻开课本，我们学习怎样“与人为善”，如何“换位思考”。而现实中，由于一些小小的矛盾而引发的不愉快层出不穷。其实有时只需要转换一下角度，就像书本里说的“考虑到别人的感受”，这些矛盾又岂能成为“罪魁祸首”呢？

学习也是一样的。有人可能会问：“为什么要读这么多书？”其实，书本给了我们一个平台，让我们站在了别人的角度，看到了不同的故事。阅读《钢铁是怎样炼成的》，我们用保尔的眼光，直面各种艰难；品读《假如给我三天光明》，我们用海伦·凯勒的双手，“触摸”万象；研读《三国演义》，我们站在乱世枭雄的角度，体会历史的残酷。“书是人类进步的阶梯”，它开阔了我们的视野，让我们用另一个角度看世界。

能够转换角度，也是一种积极乐观的人生态度。逐渐成长的我们面对各种挫折，面对不幸，我们是“抽刀断水”见“水更流”，还是以“门前流水尚能西”自励，这就取决于你所选择的角度了。生活在这包罗万象的大千世界，用何种角度面对生活中的各种挑战，已经显得尤为重要。正如朱利安·阿桑奇说的那样：“故事就在那里，关键是你所看到的是哪一个故事。”

转换角度看世界，我们会看到更多的美。现在人们不就常说“换位思考，开心就好。”

我们每个人都遇到过许多伤心、快乐、忧虑、幸福的事情，如果我们站地另一个角度思考总有不同的结果。

普罗米修斯大家应该都知道吧，他是古希腊神话中的盗火者，当时大家都认为他是一个坏神应该接受惩罚，而我却认为他是一个善良、勇敢、富有正义感的人。

其中我们生活中也有许多例子，我也经历过一两种事，听我给你一一道来吧！

那是一个炎热的夏天，我们班举行了一场篮球比赛。进入总决赛要经过许多场比赛，所以我们决定两天完成比赛。我们这一队进入的总决赛，战斗打响了每个人都开始努力的搏斗，最后我们以三分的微弱优势险胜对方。我们每个队员都沉侵在喜悦中。可我却望着对手们，望着对手的汗水，望着对手垂头丧气的表情，望着对手在失落中回教室。我感觉不是个兹味。

第二件事是：一次我的同桌在上美术课时管我借水彩笔，当时我也毫不犹豫的错了给他。用完之后他忘记还我了，我也忘记了有这样一件事。当天晚上我才记起，我不由得忐忑不安的躺在床上翻来覆去的想，哎呀，我怎么能忘记这样一件事啦，他不会给我弄坏了吧？那可是我爸爸花了五十元给我买的高档水彩笔呢，如果弄坏了，爸爸一定会打我的。第二天不幸的事果然发生了，他给我带来的时候发现盖子不见了，我生气地对他说：“你赔。”上课时我一直在想这件事显然是我错了，不应该这样对他，下课后我对他说：“算了吧，就是一个笔盖而已。”从此我俩的友谊是越来越深厚了。

世界的事物就是这样，对与错、胜与败，如果我们换一个角度去思考事情，不是往往那么糟糕，也不一定是那么美好。正如伟大的苏东坡说的那样：“横看成岭侧成峰”，当你遇到事不要只从一方面思考。

力排众议从正确角度寻弹痕，眼光独特以本质之向趋成功。沃德用非同常人的眼光，把握了战机防护的本质，正所谓“善学者尽其理，善行者究其难，”以正确认识事物的角度为舵，方可寻得本质的方向。

如果说表象是遮盖重重的迷雾，那么事物之本质则是那迷雾后的十里桃林。要想寻得通往桃林的洞穴之口，需以正确的角度，寻找事物本质的方向。唯有如此，才能取下障日之叶，探查前方究竟是阿里巴巴的山洞还是潘多拉的魔盒，于时光长廊驻足凝望，无论是毛主席独具慧眼提出新民主主义论，清醒认识新中国胜利应两步走，还是改革开放明晰社会主义本质及计划与市场皆是手段，此皆角度之功，本质之劳。任种种表象峥嵘于本质之上，终可抓住关键，获取成功。

而要寻找正确的认识事物的角度，靠的不是“凝视深渊过久，深渊必回以凝视”的哲学，而是“独立而不改，周行而不殆”的智慧和“志之难也，不在胜人，在自胜”的毅力，靠的是强大的知识储备，丰富的阅历以及清醒的头脑和过人的定力，内化于心，外化于行。于个人如是，于社会如是，于国家也如是。但要想寻得本质，往往荆棘载途，可“玉有，毕身品，”即使迷家重重，只要拥有清醒的头脑，足够的学识，也依旧能拮取那沉默蚌壳里的珍珠。

其实，以角度之舵，寻本质之向的道理，在当下还具有更加普适的意义。君不见，倘若浑浑噩噩之人懂得把握角度与本质之间的关系，便不会在迷惘中随意浪掷此生；君不见，新时代中国特色社会主义已一曲道破迷津，如乱局中的清剂，大势中的稳定器：君不见正因寻得本质，我泱泱大国才有了“立天下之正位，行天下之正“纵横世界，指点江山的底气。

把握到了正确的方向，我们或许做不到如习主席所说的“不驰于空想，不骛于虚声”，但终归收获了一份清醒找到了事物的本质，我们或许做不到如木心先生所说的“所谓无底深渊，走下去，也是前程万里”，但终归能看到你期待已久的美景。

揽万象于心，拥乾坤于怀，于晦暗中独燃一线光明，于混沌中把持一份清醒，方可行游自如，纵横人生，方可助力社会，推动未来。

只有角度准，才能确立正确的论点;只有角度精，才能使论证有力。

(1)命题写议论文

题目就是论点的不谈。如《勿以恶小而为》、《毁树容易种树难》等。

如果题目只是论题，论点需自行提炼。“提炼”论点的角度有：

①未限制处

例如题目：说小

题目限制的是只准论述“小”，但它并未限制一定要论述“小”的什么方面。这正是可以发挥的地方。

于是便可以从不同的角度提出不同的论点：

“小”并不小 ;

勿以善小而不为;

小洞不补，大洞吃苦。

②抓修饰语

例如题目：开动思维机器

题目的重心在修饰语“思维”二字上。抓住了它，就明确了“开动”的“机器”是人的脑筋。

③剖析喻义

例如题目：不要拒绝阳光/在转弯中创造/让我们串起爱的环链/真味是尝出来的

“阳光”、“转弯”、“环链”、“味”都取其比喻义。

④揭示关系

例如题目：树木·森林·气候

题目中三者之间既是并列的，又存在着一种互为因果、环环相扣的关系，暗示着人类社会生活中的某些关系。

(2)供材料写议论文

①材料常常是多义的

例如：仔细阅读下面这篇短文，联系自己的实际情况，以“读《画蛋》有感”为题写一篇读后感。

画 蛋

达·芬奇从小爱好绘画，父亲送他到当时意大利的名城佛罗伦萨，拜名画家佛罗基奥为师。老师不是先教他创作什么作品，而是要他从画蛋入手。他画了一个又一个，足足画了十几天。老师见他有些不耐烦了，对他说：不要以为画蛋容易。要知道，一千个蛋当中从来没有两个是形状完全相同的;即使是同一个蛋，只要变换一下角度去看，形状也就不同了。比方说，把头抬高一点看，或者把眼睛放低一点看，这个蛋的椭圆形轮廓就会有差异。所以，要在画纸上把它完善地表现出来，非得下一番苦功不可。佛罗基奥还说：反复地练习画蛋，就是严格训练用眼睛细致地观察形象，用手准确地描绘形象;做到手眼一致，不论画什么就都能得心应手了。后来芬奇用心学习素描，经过长期的艰苦的艺术实践，终于创作出许多不朽的名画，成为一代宗师。

分析

材料起码有以下4个含义：天才出于勤奋;要打牢基础，练好基本功;学会全面看问题;名师出高徒。

②同一个材料可以有不同的认识

例如：写《失街亭》的读后感。

从孔明的角度，既可提炼出“执法如山”、“严于律已”的观点，又可围绕“智者千虑，必有一失”去发表感想;

从马谡的角度，则可发表“马谡是个好参谋而不是个好统帅”的见解;

从王平的角度，还可以写出如下的感想：“重用人才，就应委以重任。”

但论点只能有一个，万不可把几个启示都堆上去，结果一个也说不清。

今天，我遇到了最难的一组题：

1+1=12+1=15+7=14+9=16+18=14=1

也许你会奇怪，这些题的答案怎么可能都是“1”呢？看着老师脸上不怀好意的笑，我也觉得奇怪：老师在搞什么鬼东西？怎么也不可能是“1”呀？

这时，老师开口了：“要不要给你们一点提示呀？”“好！”屋顶上的麻雀都被吓飞了。

屏幕上出了一道算式：4（时）+9（时）=1（时），对呀，4个小时加上9个小时不就是下午一时吗？于是我顺藤摸瓜知道了。

1里+1里=1公里，5月+7月=1年，6时+8时=1天，3天+4天=1周，可是2+1=1是什么意思呢？

同学开始脑洞大开，有个小男孩说是2天+1天=1个小长假，我一本正经地胡说八道：“2个大人+1个小孩=1个家庭。”结果我们的回答都引起了全班哄堂大笑。那正确答案是什么呢？全班又是死一般的寂静。

“扑通”一声，像“月亮掉进了平静的水里”一样，静被打破了还发出了光，有位同学说：“2月+1月=1季。”迷雾突然被拨开了！

老师语重心长地教导我们：“面对生活里那些看似不可的东西，只要调整一下思维方式，换一个思考角度，跳出习惯的思维圈圈，就会得到超乎寻常的答案，使不可能的变为可能的！”

一想是啊！以前，每个周末妈妈都不会把我从学校接出来，不过转念一想，这不是让我习惯么？而且妈妈那么忙。现在，妈妈都把我接出来上补习班，可又一想我快考初中了，更何况妈妈那么忙还把我接出来呢！

什么都是两面的，只要看见好的一面，什么都是可能的，2+1也可以等于1！

每次见到落花都有一种莫名的凄凉之意。况且古今中外的诗人都用落花来寄托自己的情感。颇有一种“落花有情有水无意”的忧伤。也难怪林黛玉整日多愁善感，大观园这么多花，来来去去落影无声怎么不会落下？但是换个角度思考问题。这是也不就是“化作春泥更护花”吗？在我们的日常学习和生活中。我们会有许许多多个挑战。当挑战很艰巨的时候，你对自己放弃的时候。换个角度接受挑战，你会发现看似困难的挑战其实也很容易。

小时候，爸爸常常给我一些挑战。他强迫我很早就要起床去上课，必须按时睡觉，每天都要看书，还要写课外的练习。我一直烦恼这些小小的挑战。但对那时年幼的我来说，这是一种变相的体罚。我经常向家人们抱怨，来赢取家人们的同情心，帮我脱离苦海。可他们一直很反对。

但到后来，终于臣服在了我的“威逼利诱”之下，可能那时是家人们太过溺爱我了。作为帮爸爸监督的“苦力”。常常纵容我，成了我的“同伙”帮我偷偷骗爸爸，还会帮我写那些不会写的练习。我的小日子开始过的有滋有味。

但好景不长，随着考试的来临，原本我每天犯的小错误在考试中成了大错误，正如项羽一般无颜面对江东父老，在河边自刎。我的成绩也“惨不忍睹”无颜面对我的“父老乡亲”。在学校里，我久久伫立。看着同学们一个个被高高兴兴的接走。我心里十分沮丧。正当我失落之际，爸爸出现了，我下意识的地撒腿就跑，可转念一想看爸爸这表情肯定是我被发现了。也没有什么好躲躲藏的了。于是就又走到爸爸身边。

爸爸没有责备我，也没有生气，他只是语重心长的对我说：“其实你干的那些事，我都知道了。之前没告诉你是想让你有所悔悟，但直到现在你依然没有丝毫悔改的态度，你以为人人都可以一步登天吗？考试是要靠平时的积累，才能有好成绩。之前要求你的事对你来说很困难，也是一种考验。是一个巨大的挑战，但是换个角度来接受这个挑战，从我角度来看是为了你以后的学习路更加好走，是为了以后枯燥乏味的学习生活做基础，只要你坚持下来，总有一天会适应。”

父亲恳切的话语使我明白了他的用苦良心。从他角度，我看到了他对我殷切的希望。原来换一个角度接受挑战，就是这么简单。我之前到底做什么蠢事啊！退一步海阔天空，换一个角度令我幡然悔悟。

一档明星真人秀《挑战不可能》在电视上热播。那一幕令我深思，要完成在高空跳伞的挑战。第一个人登上飞往高空的飞机。但由于自己的胆怯，原本已装备好的他又要求直升机降落。他的挑战失败了……但当其他成员跳伞时，我看到坐在草坪上的他有一股凄凉之意，也许是他后悔了，看见同伴为了团队而努力拼搏奋斗，而自己却因一时胆怯而放弃了接受挑战的机会的后悔。

其实如果从团队角度来接受挑战其实很容易成功，换个角度接受挑战，其实并不难。生命有无数挑战，我们何不从多个角度来接受挑战呢？生活中也好，学习上也罢，我们总会遇到大大小小的挑战。无论你是担心还是去惧怕，其实接受挑战往往是成功的第一步，接受了挑战就是迈向成功的一大步。

一天，一个年轻人站在悬崖边，痛不欲生。

这时，一位老者，长髯飘飘，手舞足蹈，且歌且行。

年轻人叫住老者，问：“老人家，您为何如此快乐?”

老人朗声回答：“天地之间，以人为尊，我是为人;星辰之中，唯日月灿烂，我能早晚相伴;百草之中，五谷最养人，我能终生享用。我为何不快乐呢?”

年轻人若有所思地点了点头。

老人看到年轻人愁眉苦脸的样子，就笑着问：“怎么了，年轻人，什么事使你如此难过?”

“老人家，我总觉得很自卑，不如别人活得有价值。”年轻人满脸忧伤。

老者微微一笑，说：“一块泥土和一块金子，谁更自卑呢?”

年轻人刚要作答，老者摆了摆手，继续说：“如果给你一粒种子。去培育生命，泥土和金子谁更有价值呢?”

言罢，老者朗笑而去。

年轻人顿觉释然。

其实，只要我们换一种角度去思考、去观察，就不难发现，生活展现给我们的并不是我们所感觉的那么糟糕，那么阴霾满天，那么没有希望。

任何人的一生都不可能一帆风顺，难免会有坎坷、艰难，关键是我们怎样去面对。如果把坎坷看做一种调味品，你就会感到坎坷的生活也有滋味;如果把艰难看做一笔宝贵的财富，就会丰富我们的阅历，丰厚我们的人生底蕴。

生活的风雨之后，悬挂在人生背景上的，永远是幸福的彩虹。

材料作文的审题立意非常重要的是“选取立意角度”，有些材料作文题，命题老师只提供描述性材料，却对材料不作任何提示，本意是让学生不受老师提示的约束，可多角度思考立意。然而不少同学则抓芝麻丢西瓜，完全不对材料做整体分析，仅就材料中片言只语，立意作文，往往因偏离材料本质而懊丧不已。

要使立意角度不偏离材料的本质，前提是要分析材料的逻辑关系，把握材料基本话题，角度的确立都要与基本话题有联系。我以为学生可从剖析基本话题入手，来确立写作角度。如这样一则材料：

一名晨练者俯身系鞋带，运动鞋上写着“中国制造，结合美国运动科技”;一个家庭正在吃早餐，身边的冰箱上印着“中国制造，融合法国时尚”;两名时尚少女行走街头，身上挂着MP3上标注者“中国制造，配合硅谷的软件”;法国顶级模特的时装上印着“中国制造，法国名师设计”;一名商务人士向飞机窗外望去，机身上写者“中国制造，全球工程师结晶”……

这是中国商务部联合4家商会在美国有线电视新闻网(CNN)投放的一则30秒钟商业广告，其创意主旨除了向世界宣传“中国制造”并非廉价品的代名词，同时也在强化一个印象：“中国制造”也是“世界制造”。正如广告结尾所说，“当我们说中国制造，也意味着与世界一同制造”。以此突出“中国制造”是世界合作的结晶。

显然，这则材料的基本话题是“中国制造”，依据材料分析“中国制造”，探寻其本质含义。“中国制造”是什么?是“世界合作的结晶”，表明合作精神，表明借鉴和吸收。再看“中国制造”的是什么，从材料中可见，制造的仅是产品价值链的低端部分，关键体现核心技术的不是中国制造，技术是国外的，制造是中国，这就表明“中国制造”并无创造。表明吸收借鉴失掉了主体性。如果联系实际，就可立意为：在世界经济一体化的背景下，合作是必然趋势;发展自己需要“拿来”;要树立民族自信心，提升中国形象;要让“中国制造”变成“中国创造”;中国为何不能成为品牌大国。