角度的作文怎么写合集20篇

人总是在不断得失中成长，曾以为蔚蓝无际的太空才是天空，随着年龄的增长，我发现，原来我们每个人都有自己的一方心灵天空，可以让自己与之亲密接触。

那年冬天，阳光一如既往地倾泄下来。北方的天空在大雪后显得格外晴朗、温暖。出去逛逛吧！心想，脚步随着心思迈动了。

走在河边，踏着白雪，“咯吱，咯吱…。”脚下的白雪仿佛在欢快的呼吸，河里结了层如透玉般的薄冰，在阳光的照耀下仿佛镀了一层金箔。一切都是那样安静、和谐，人的心灵也仿佛净化了。

突然，在那一角，我发现了一丛新绿，仿佛一桶绿色染料被打翻在这雪白的天地间，格外引人注目。那丛新绿在阳光的照射下，仿佛摆脱了它原有的绿，近看，它又好像变成了嫩黄色，娇娜可人。

在这广阔寒冷的天地间，很难想象它是如何存在。它或许是春天的第一丛绿，是什么力量让它脱颖而出，在这广阔的大地上迎风而起呢？它一定经过了让人难以想象的努力，它也许有想要超越他人的信念吧！

生活中，我们也想超越别人，让自己脱颖而出，和小草一样，也要经过刻苦努力、奋力拼搏，在阴暗的土地下，慢慢蓄力，逐渐成长……，经过种种磨难后，一鸣惊人。成为春天的第一丛绿。

“吃得苦中苦，方为人上人。”这是妈妈经常向我提及的一句话。只有吃了比常人更苦的苦，才能做出比常人更辉煌的成就！

现在，我已步入初二，新的挑战，新的起点正一个个摆在我的眼前。数学难度更大了，英语词汇、语法更多更难了，历史每天不厌其烦的背诵……，让我不免有些手忙脚乱了。可当我每次心灰意冷、想着止步不前的时候，我就会想起那一丛绿。在那样的环境中，小草本身是艰苦的，但是正因为小草是生长在那么恶劣的环境中，才让我刮目相看。是啊，小草不正是换一个角度接受了挑战，才让它脱颖而出吗？和小草一样，我也在为自己的脱颖而出做出努力。在漆黑的土壤里慢慢积累能量，只等有一天我释放能量、冲出黑暗，迎接艳阳。

在今后的日子里，面对挑战，我定要有着小草的决心，以为自己蓄力的角度不断努力，努力地使自己的天空更蓝、更美。要知道，风雨过后，更会有彩虹！

1.我国的国家性质。我国是人民民主专政的社会主义国家，其本质是人民当家作主。 “全民健康”助力“全面小康”，要把人民健康放在优先发展的战略地位，一切为了人民健康，要普及健康生活，提高人民的健康素质。从根本上说这是由我国的国家性质决定的。

2.我国政府的原则宗旨。“十三五”时期，我国更加注重预防为主和健康促进，更加注重工作重心下移和资源下沉，更加注重提高服务质量和水平，实现发展方式由以疾病为中心向以健康为中心转变。这说明了我国政府坚持了对人民负责的原则和为人民服务的宗旨。

3.我国政府的性质和职能。近年来，我国政府坚持完善健康保障，增加对人民的健康投入，建设健康环境，营造人民的健康氛围。同时，发展健康产业，提升人民健康产品的供给侧质量。体现了我国政府作为人民的政府，行使加强社会建设等职能。

在一次欧洲篮球锦标赛上，保加利亚队与捷克斯洛伐克队相遇。当比赛剩下8秒时，保加利亚队以2分优势领先，一般来说稳操胜券。但是，那次锦标赛采用的是循环制，保加利亚队必须赢球超过5分才能胜出。可要用仅剩的8秒种再赢3分，谈何容易。

这时保加利亚队教练突然请求暂停。暂停后比赛继续进行，球场上出现了令人意想不到的事情，只见保加利亚队队员突然运球向自己篮下跑去，并迅速起跳投篮，球应声入网。全场观众目瞪口呆，比赛时间到。可当裁判员宣布双方打成平局需要加时赛时，大家才恍然大悟。

保加利亚队这出人意料之举，为自己创造了一次起死回生的机会。加时赛的结果，保加利亚队赢了6分，如愿以偿地出线了。

【启示】：辩证唯物主义认为，创造性思维就是以科学理论为指导，面对实际，敢于提出新问题、解决新问题，创造性思维的一个重要表现就是要敢于打破常规，进行逆向思维。保加利亚队教练在遵守规则的前提下不墨守成规，而是进行了创造性的思考，从而获得了出线，真是令人拍案叫绝。

力排众议从正确角度寻弹痕，眼光独特以本质之向趋成功。沃德用非同常人的眼光，把握了战机防护的本质，正所谓“善学者尽其理，善行者究其难，”以正确认识事物的角度为舵，方可寻得本质的方向。

如果说表象是遮盖重重的迷雾，那么事物之本质则是那迷雾后的十里桃林。要想寻得通往桃林的洞穴之口，需以正确的角度，寻找事物本质的方向。唯有如此，才能取下障日之叶，探查前方究竟是阿里巴巴的山洞还是潘多拉的魔盒，于时光长廊驻足凝望，无论是毛主席独具慧眼提出新民主主义论，清醒认识新中国胜利应两步走，还是改革开放明晰社会主义本质及计划与市场皆是手段，此皆角度之功，本质之劳。任种种表象峥嵘于本质之上，终可抓住关键，获取成功。

而要寻找正确的认识事物的角度，靠的不是“凝视深渊过久，深渊必回以凝视”的哲学，而是“独立而不改，周行而不殆”的智慧和“志之难也，不在胜人，在自胜”的毅力，靠的是强大的知识储备，丰富的阅历以及清醒的头脑和过人的定力，内化于心，外化于行。于个人如是，于社会如是，于国家也如是。但要想寻得本质，往往荆棘载途，可“玉有，毕身品，”即使迷家重重，只要拥有清醒的头脑，足够的学识，也依旧能拮取那沉默蚌壳里的珍珠。

其实，以角度之舵，寻本质之向的道理，在当下还具有更加普适的意义。君不见，倘若浑浑噩噩之人懂得把握角度与本质之间的关系，便不会在迷惘中随意浪掷此生；君不见，新时代中国特色社会主义已一曲道破迷津，如乱局中的清剂，大势中的稳定器：君不见正因寻得本质，我泱泱大国才有了“立天下之正位，行天下之正“纵横世界，指点江山的底气。

把握到了正确的方向，我们或许做不到如习主席所说的“不驰于空想，不骛于虚声”，但终归收获了一份清醒找到了事物的本质，我们或许做不到如木心先生所说的“所谓无底深渊，走下去，也是前程万里”，但终归能看到你期待已久的美景。

揽万象于心，拥乾坤于怀，于晦暗中独燃一线光明，于混沌中把持一份清醒，方可行游自如，纵横人生，方可助力社会，推动未来。

1998年1月26日

今天，我刚刚破壳而生，妈妈在生下我们后，就回到了大海。

为了打破坚硬的蛋壳，我几乎花费了所有的力气，休息了一阵后同兄弟姐妹们一起踏上了回归大海的征程。

1998年2月1日

在奔波了6天5夜后，我同兄弟姐们们一起回到了大海，在6天的奔途中，我们大部分逃过了海鸟的嘴；但也有不少的亲人丧命于此。

1998年12月3日

今天我距离成为成年龟仅有一步之遥，但很不幸，今天我吃海草时不小心被一个人类的钢线缠住了脖子，不过并没有什么大碍，但内心总是隐隐不安。

愿未来平安。

1999年1月26日

今天我成年了，兄弟姐们也是，不过我并没有同它们一起庆祝，因为我脖子上的钢线并没有随着我身体的成长而脱离，反而越收越紧，非常痛！感觉脖子那里面被钢线缠的地方已经溃烂发炎，但我并没有办法将它取下来。

愿疼痛消散。

1999年3月1日

今天伤口那疼得更厉害了，我去了大哥居住的地方，向他询问取下钢线的办法，它并没有跟我多说什么，只是一味地用嘴咬着钢线想把它活生生地扯下来，可是刚刚一拉，我就感到了剧烈的疼痛，脖子好像被撕裂开一样，我立马让大哥停下来，向他寻求另外一种方法，可他拒绝了，那种方法更加的危险，我十分困惑地离开了大哥的家，回到了海草宫。

1999年4月1日

就这样，剧烈的疼痛又持续了一个月，今天，我看见了一艘人类的船驶过，我当机立断马上尾随那艘船，因为铁线是人类的东西，人类一定取得下来。

1999年4月2日

追随了一天后，那艘船终于停了下来，我马上拍打着船，船上的人听见了我的动静，发现后立马把我拉了上去，我努力伸长了脖子，并让他们发现了我脖子上的钢线，他们拿出了各种各样奇怪的东西，为了克服恐惧，我闭上了眼睛，忍着剧烈的疼痛，直到失去了知觉，我只知道我最后被放回了海里。

1999年5月23日

今天我依旧快活地游在海里，没有了脖子上钢线的束缚，我感觉一身轻松，其实，人类也还挺好，只是总是喜欢往里面扔奇怪的东西，他们并不知道这会给我们带来多大的伤害！真愿人类与我们能和平共处。

希望你们能爱护自然，保护环境。

愿余生平安。

新闻总是与事物的某种变动相联系的，我们就要有较强的捕捉新闻的能力，小编收集了如何选取新闻写作的角度，欢迎阅读。

一、新闻角度是寻找、透视、挖掘和表现新闻事实的立足点与窗口

选择新闻角度的目的，就是要把事实的新闻价值更加充分、更加突出地挖掘和显示出来，更好地起到新闻报道吸引人、感染人、教育人的作用。

从新闻写作的实践来看，新闻角度一般分为挖掘角度和表现角度，前者以采访为主，后者则是偏重写作采集，二者互相关联，互为补充，进而使角度变得独特和鲜活起来。这就要求新闻工作者，专兼职通讯员要有较强的政治理论水平，善于把握正确的方向。

要善于把握正确的方向就要善于找好新闻的由头。什么是新闻的由头呢?顾名思义，由者，缘故也。由头，用一句通俗的话说，也就是写作的引子或者理由。新闻，是新近发生的事实的客观报道。新闻由头，就是你手中的素材是否值得写、你写的事件或人物是否有根据、稿件是否具有新闻价值的基本依据。

新闻由头是新闻事实中最敏感、最突出、最新鲜的部分，不仅是新闻的基本因素，而且是决定新闻价值的重要因素。新闻由头有两性：较强的时效性，引出新闻主题的重要性。

新闻由头有两个作用：第一个作用：强调所写事件或人物的新闻价值。即告诉读者和听众稿件中的事件或者人物为什么现在成了新闻，你报道的这个新闻的来源和获得的途径。

第二个作用：翻新旧闻，拯救想报道却过了时效的事件和人物。现实中，我们任何人都不是先知先觉，哪里有新闻，拥有现代传播技术和庞大采编队伍的专业媒体都不可能把所有的新闻捕捉到手，就别说我们这些非专业人士了，不可能预知新闻。事实是，许多新闻被我们发现时，它早就成旧闻了;有时，新闻事件是逐渐显现的，这期间或许还有个过程，当我们发现时，没准就不可避免地成了“旧闻”，那么，如何让这些旧闻成为新闻呢?这一切，都需要我们去找一个读者想了解的新闻由头。新闻由头是使“旧闻”成为新闻的桥梁。

找新闻由头，要立足于新闻的变动。一、寻找时间上的最近处。在寻找“新闻由头”时，要从时间的最近处着笔，这点似乎大家还能掌握，都能把最近的时间写在开始，新闻要时间新没错，但时效性并不是新闻的惟一要求，并不等于就有了新闻由头，同时还应特别强调内容新。是否是新闻由头则要从内容上判断，应该是内容上的最新点。

二、挖掘内容上的最新点。

新闻总是与事物的某种变动相联系的，我们就要有较强的捕捉新闻的能力，新闻事件一经发生，就要紧紧抓住它，以第一时间迅速发播出去。在挖掘内容新上找新闻由头，除了注意具有典型性的新闻事实以外，还应当注意那些具有知识性、趣味性的新闻事实。抓住这样的新闻事实进行报道，能够更多地引起人们的兴趣，给人以知识，给人以启迪。如果新闻已离发生有很长一段时间时，就得下功夫捕捉与之相连的渐变过程中的新情况，采取以“新”带“旧”，由近及远的办法，把旧闻变成新闻。如果能在过时的事件中从内容新上寻找“新闻由头”，也能够写出好的报道来。这就需要我们独具慧眼，发现已知新闻事实的变动。

在我们在平时的采访中，时常遇到“迟到”的新闻。就是说，等发现是好新闻时，事实已经发生过一段时间了。遇到这种情况怎么办?我们可以学习不少老新闻工作者的做法，善于从事实的变动中挖掘“新闻由头”，这样不但能把“死”新闻救活，而且还能写出很好的新闻。从发现事实上的新变动中找新闻由头，要处理好新变动与旧闻事实之间的关系，即：旧闻确实有值得重新报道的价值;新变动是在旧新闻事实基础上的变动，它们之间有紧密和必然的联系，新变动的“新”，应是新闻媒体当前所急需报道的内容。

其实，在我们平时的采访中，只要你处处留心，做有心人，就不难发现隐藏在身边的新闻，然后，在采访中多问、多记、多观察就不难给这个新闻找个发布的由头。

寻找新闻由头应注意的问题。现场观察后写成的新闻由头要有新内容。不要把那些与要报道的事实无联系的事来作为新闻由头。所谓“了解到”式由头，就是作者把自己到某个部门、某个单位去了解情况的事作为新闻由头。几月几日了解到与新闻发生的时间无关，因此不能作为新闻五要素的。如果说这种方法值得推广的话，那么，记者和通讯员无须再紧张了，可以不急不忙，随便什么时候到什么单位去采访，都可以写出“新鲜”的新闻来，甚至还可以写出“昨日”新闻来。然而，这种方法也不是就不能用。在某件事报道的时机与记者或通讯员去了解这件事的时间相吻合时，是可行的。慎用“截至”式由头。有的通讯员写稿时找不到好的新闻由头，而以写稿时的时间为准，采用“从某年某月某日截至到某年某月某日”的程式作为新闻由头。这便是“截至”式由头。要慎重对待截取的时间。不用“马虎眼”由头。凡有“最近、前不久、日前”等“马虎眼”一类词儿的导语，均称“马虎眼”由头。用这种“马虎眼”的词儿，只能剥弱消息的时效性。从某种意义上讲，这是愚弄读者的做法。因此，我们要坚决摈弃“马虎眼”的由头。实践证明，采访中只要耐心地寻觅，由头还是有的。

一、选择一个适合自己的角度。

写文章即写生活。要想把文章写好，需要选择自己最熟悉的生活，表达最真挚的情感。在选择过程中：或记叙、描写，以事感人；或夹叙夹议，表达见解；或横纵联系，抒发感受；或介绍事物教给人知识等。

如话题作文：

"书可以医治愚昧，书可以使人聪惠，书是人类进步的阶梯；书寄托着长辈的期翼，书演示着人成长的途径；书折射着老师、同学的情义和我们的喜怒哀乐……

要求：请以书或读书为话题写一篇600字以上的文章，题目自拟，文体不限。"

由于文体不限，给了学生很大的写作空间。有的叙述自己和书的故事，表现自己和书的情结，或描述自己成长的经历，或折射长辈、老师、同学的关怀；有的抒 发感情，表达自己对书的深刻认识；有的由叙而议，表达见解，畅谈自己对书的认识；还有的介绍书的起源和种类，了解它对人类的贡献……

这样，交给了学生一个展示生活的平台，使写作成了一种享受，而不仅仅是作业。使其写出的文章百花齐放、不拘一格。也使教师能有机会了解学生的生活，感受其多彩的精神世界。

另外，由于话题作文写作范围宽泛，学生一时无从下手，需要教师引导学生大处着眼，小处落笔，以小见大，反映主题。从具体的生活中，感悟人生的真谛。

“1+1=1；2+1=1；3+4=1；4+3=1；4+9=1；5+7=1；6+18=1……”whatisthis？什么鬼，这一大串乱七八糟的算式。啊……烦死啦！这都是什么嘛，1+1=1？——呵呵，我们在玩“换一个角度”呢！

上课的时候，老师给我们玩了个游戏，叫“换一个角度”，当一串串数使我们困惑不已时，老师运用了德国哲学家黑格尔的语句：“存在即合理。”一分钟、两分钟……“我知道了！我知道了！6+18=24（小时），24小时就是一天！”蒋蔓琪激动地喊道。这题给解决了，同学们恍然大悟，有的叫道“oma！”，有的瞪大了眼睛，说：“这样也可以？太坑了点吧！”还有的甚至尖叫起来，过了一会儿，同学们接二连三地举起手，4+3=7（天）=1星期；1+1=2（斤）=1公斤；5+7=12（月）=1年……太有趣了！都讲完了，可有个同学还在举手，老师请了她，她说：“我创造一个数列：3+5=7。难题又来了，这该怎么办？她笑眯眯地走上台，解说道：”3=三，5=五，三有3画，五有4画，所以，3+5=7。它蹦蹦跳跳的下了台。

她刚下台，同学们就纷纷举起手，有位同学还创造了“香蕉原理”，原来是这样的：林马雅说5+7=1的理解，5个生肖加7个生肖=1个轮回。那位同学不知是为了搞笑，还是真的没听清，说了一句让我们捧腹大笑的话：“5根香蕉加7根=1串香蕉？”这就是“香蕉原理”的创造者。

我也是其中一个，只不过是最后一个，我刚说出5+0=6时，全班同学都皱起了眉毛，我不禁偷笑道：“呵呵，难倒了吧！”老师郑重地说：“安静！唯伊，你来解释一下。”我清了清嗓子，故意卖关子地问道：“为什么呢？”我微笑了一下，继续说道，“因为把0补在5下面，就像这样‘6’”同学们不满地议论道“这也算，太贱了！”

这个游戏给我了一个启示：做事情不可以太死板，要学会变通，学会换一个角度去看世界。

导语：俗话说：“知己知彼，百战不殆。”而了解对方易，了解自己难。其实，要真正了解自我，不妨来一个换位思考，不妨试着从别人的立场、别人的角度去观察。下面是yuwenmi小编为大家整理的中考作文素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

一位哲人说：“角度比距离更重要!”

人们察人观物，并非距离越近，看得越仔细，而是只有从不同的角度，反复观察才能认识得更全面、更透彻、更清晰。

宋代诗人苏东坡《题西林壁》云：“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。”可谓是对角度的充分肯定。人在庐山中，反而不识庐山真面目;倘若跳出庐山看庐山，则远近高低，各显异彩。

观察中，角度为何比距离更重要呢?因为角度是观察人、观察事物的出发点。人们从什么角度看问题，就会得出什么结论。从不同角度得出的结论不仅难以一致，而且往往迥然不同。

有人习惯站在自己的角度看自我，总觉得自己怀才不遇，总觉得自己不幸运、不快乐、不幸福。殊不知周围还有更多的人在“另眼”观察你、评价你。这个“另眼”就是另一个“角度”。站在他人的角度看你：“怀才不遇”既可能是“不善表现”的结果，也可能是“自欺欺人”的借口，甚至很可能你本人就是“平庸无能”之辈。你可以自己认为自己不幸福，但在很多人眼里你却是“被快乐萦绕着的幸运者”。我们见过遭遇失恋的男女常常痛不欲生、浑浑噩噩，总认为自己是世界上最伤心的、最可怜的、最倒霉的人。可在别人的眼中，“失恋”正是一个难得的机遇、一个非凡的磨练、一笔宝贵的人生“财富”!而这，也正是“旁观者清，当局者迷”的道理所在。

战国时期，赵国大将赵奢的儿子赵括自小熟读兵书，口若悬河，自认为是一个带兵的将才。可知子莫如父，其父赵奢却认为儿子只会夸夸其谈，难当带兵打仗大任。在越国与秦国的“长平之战”中，赵括替代老将廉颇担当主帅。他果然一味照搬兵书，结果赵军惨败，赵括自己也被秦军乱箭射死，最终落了个“空谈误国”的千古骂名。

人们眼中为何总是出现失真的“我”呢?

为什么你自己认为了不起的东西，在别人看来却并非特别，并没有那么不平凡;而你自己认为痛苦、烦恼的事情，在别人眼中根本就不值得一提?这是因为对“自我”正确的观察、客观的评价，并非来自自己，而常常来自他人。检验真理的标准是实践，这个实践当然包括自我感觉，但更多则包括他人的评价与认可，包括世间一切客观要件当做你的“参照物，当做你的观察坐标。

俗话说：“知己知彼，百战不殆。”而了解对方易，了解自己难。其实，要真正了解自我，不妨来一个换位思考，不妨试着从别人的立场、别人的角度去观察。这样，你才能摈弃自我“感觉良好”的弊端，才能真正走出“完美主义”的误区。如果你总是站在自己的角度看自我，那么你看到的只是失真的、残缺的，甚至是畸形的“自我”。

如有位小朋友写了一扁《我的老师》，他为了写出这位老师的认真负责的精神，就在作文中写了三个事例：李老师为我补语文;李老师为我补数学、李老师为我补自然。他写的都是补课的故事，仅从一个角度去描述老师，这样的作文就会让我们感到内容重复又单调，缺乏生气。也会给人一个印象：这个老师除了补课，其他方面就没有什么可写的了。

又如有位小朋友写了一篇《我的同桌》，他写这位同桌学习认真，并且勤奋，他写同桌吃了中饭坐下做作业，课外活动坐着做作业，吃了晚饭又坐下做作业。写来写去都是做作业。其他事例一个也没有。这又是一篇单调乏味的作文。

要想把一个人物写好，一定要从不同的角度去描述。如有位小朋友写了一篇《“懒”爸爸》。他写了爸爸“懒”得去理发的故事，头发长得很、有时象乱草。他又写了爸爸“懒”得买菜、烧菜的故事，爸爸经常啃实心包。他再写了爸爸“懒”得买新衣的故事，爸爸穿的都是过时的老式衣服。这位小朋友三个小故事，从不同的角度写出了这位爸爸因学习忙、工作忙而“懒”了其他方面的特点。三个小故事，角度不同，就能“立体”地把这个人物形象显现出来了。

又比如有位小朋友写了一篇《邻居老爷爷》。写位近七十的老爷爷。小朋友在作文中写了这么几个事例：爷爷很少看电视，大热天也坐在那儿看书写东西;小朋友到他家里玩，他总抽出有趣味的书给小朋友看;有时要考考小朋友的英语，叫他们背单词;有时还一边给小朋友讲中外古今的故事，一边给小朋友轻轻地打着蒲扇。作者写了四个事例，从不同的角度把邻居爷爷的精神风貌形象地描述了出来。这样的作文就不会让人感到单调，会让人感到内容充实，人物形象“丰满”。

描述人物要多角度，这也是文学艺术的一个规律。比如摄影师拍电影，电视记者拍电视，他们绝不会把摄象机固定在一个位置上，他们会常常变换手法，如一会平移，一会儿升，一会降，一会推近，一会拉远，一会儿抑拍，一会俯拍，他们总是从不同的角度、不同的侧面、不同的距离去拍摄人物的。这样拍出来的电影、电视中的人物才会栩栩如生，活灵活现。假如摄影机只对准一个方向拍，那拍出来的人物形象就会象上海人说的成了瘪三了。

当然，要会从不同角度去描述人物也是不容易的。首先，要注意观察，要多角度、多侧面地去观察，把要观察的人物的形貌、生活、学习、工作以及细小的言语、动作、眼神等都要“看在眼里，记在心里”，甚至“写在本子里”。第二，要审清题意，确定好要描述的重点。有了明确的主题，再从平日观察来的众多的材料中，挑选出几例生动而又典型的事例来。挑选事例时，一定要有意考虑要从不同的角度，要尽量避免单一角度。第三，写事例时一定要写好细节，写人物的一举一动，写人物只言片语，用简洁的文笔、生动的语言、抓住人物的典型特征，人物的形象就会跃然纸上了。

让生活中的小事大放光彩许多小朋友都怕写作文，总觉得作文很难，总觉得没什么东西好写。怕写作文的原因是多方面的，我想其中有一个原因是老师的题目太难。如《时刻战斗在岗位上》。小孩子不了解社会现实，也不知道大人们“时刻战斗在岗位上”的具体情况，因此就觉得不好写，甚至觉得无法写。又如《我的家乡》。家乡的情况很多，小朋友了解很少，就觉得不知从何处写起，不知写什么好。又如《美丽的校园》，许多校园并不美丽，学生们怎么能写出美丽?类似这些难题出得多了，小朋友们做怕了，就在脑子中产生一个作文难、怕作文的思想。

有的老师还再三强调要写“有意义”的事，许多小朋友常把“有意义”理解成学雷锋做好事这类题材，而小朋友在实际生活中这类事又不多，所以又无法下笔。有些小朋友为了能交上作文，只好编造一个帮老太婆背米什么的故事。

为了解决小朋友们怕写作文的思想，我的想法是：放胆写小事。解放小朋友的思想，使他们敢于写自己做过的、见到的生活中的小事。老师不要强调有没有什么特别的意义，只要能生动活泼地写小朋友自己的生活就行。有许多小事在一些人眼中是不能作为作文的题材的。而恰巧相反，就是这些小事才是生活中的真实，是小朋友所熟悉的。如《洗脚》，因懒惰，每天睡前不愿洗脚，多次批评竟然不改，写的就是生活中的小事。又如《爸爸的习惯》，写爸爸嗜烟如命、爱酒成癖的坏习惯。这是小朋友常见到的。有人写过《茅坑》，从过去臭哄哄的茅坑写到现在的抽水马桶。有人甚至写过《放屁》，写一同学家中有钱，大吃零食，消化不良，上课放屁，挨批遭笑，很是狼狈的小事。这些生活中的小事看起来似无多大意义，但只要如实地写出来，褒贬美恶就在其中了，其实是有意义的。

小朋友们经历的这些小事多，他们一旦认识到这些小事都可以成为作文的题材，都可以写到作文簿、周记簿上，他们就每天有东西好写了，他们就会觉得随便抓一件小事写写都可以。这样一来，他们的作文难的思想就可以解除了。我想，做老师的要改变观念，要有胆叫学生写生活小事：做学生的也要改变观念，要放胆写生活小事。

习近平时代要完成什么任务，“四个全面”给出了绝大多数中国人乃至国际上都能明确读懂的回答。

“四个全面”最早由习近平总书记去年12月在江苏调研时提出，近日受到官方媒体的隆重解读。它的内容是：全面建成小康社会、全面深化改革、全面依法治国、全面从严治党。

有 意思的是，“四个全面”的提法不是一次成型的。全面建成小康社会最早提出于十八大报告，全面深化改革是十八届三中全会的主题，全面依法治国是十八届四中全 会的核心要义，全面从严治党是群众路线教育实践活动的总结升华。最后一条也是习近平对治国理政的最新总结和补充。

此外小康社会、深 化改革、依法治国、从严治党都曾反复出现在十八大之前的官方文件里，但把它们都贯以“全面”二字，紧密结合在一起，是历史性的第一次。它既是继往开来，又 是战略性飞跃。中国的事情既难在开头，更难在善始善终，全面推进到底。过去我们说“进一步”“大力推进”，但一说“全面”，就成了不留死角和退路的庄严承 诺。

“四个全面”是重大理论突破，属于高屋建瓴的顶层设计，但它不是凭空想出来的、推导出来的，它有着十分庞大、深厚的实践根基。 没有十八大以来一系列治国理政上的推进，没有三中全会四中全会的铺垫，大概就不会有“四个全面”的面世。正因如此，中国普通人也能比较顺利地搞懂“四个全 面”与中国现实以及它们彼此之间的逻辑关系。

全面建成小康社会是战略目标，后三个全面是实现这一目标的战略举措。这强化了全党全国 人民一段时间以来对小康社会的新认识。以往人们对小康的理解主要是经济物质上的，而现在人们同时渴求公平、法治和廉洁等等。习总书记的“四个全面”肯定了 小康社会新的定位，给执政党压了更多担子。

让全社会都能搞懂，并且得到全国各族人民的一致支持，这样的治国大纲最有生命力。“四个全面”既深邃、严整，又十分朴实，体现了习近平总书记论述治国理政的一贯风格。

我们还注意到，“四个全面”从总目标开始，越往后越具体，越触及难点的核心。十八大以来的反腐败轰轰烈烈，它是从严治党的关键步骤和突破口。把执政党管严管好了，推进依法治国就有了全新局面，改革也就可以避免各种利益集团的干扰。

“四个全面”的推进、落实有着很高可信度，因为党中央当下就在这么干，全国人民眼看着国家在朝这个方向前进。这可不是一时的政治口号，它们是全体中国人都感同身受的历程和潮流。今天在很多贪腐官员落马之后谈依法治国和从严治党，与几年前这样说，是完全不一样的。

“四 个全面”是对中国当下发展阶段及未来一段时期改革方略的本质认识，很多人在第一时间认为它是习近平的标志性理论，如同以前的重大理论创新一样可能在未来载 入党章。党的宣传机构并未做类似的暗示，民间却已有强烈的预期。这显示了“四个全面”理论与中国现实的高度契合，以及它的深得民心。

十八大以来中国经历了一系列变化，这些变化逐渐理出了脉络，形成了体系，现在又有了高度总结。中国既大兴改革，又牢牢把握着确定性。此乃国之幸，人民之幸。

(1)我国的国家性质。我国是人民民主专政的社会主义国家，人民是国家的主人。到2020年，依法治国基本方略全面落实，法治政府基本建成，司法公信力不断提高，人权得到切实尊重和保障。这充分体现了我国是人民当家做主的社会主义国家。

(2)坚持公民在法律面前一律平等的原则。法治是治国理政的基本方式，要加快建设社会主义法治国家。党的十八大以来，惩治腐败一直保持高压态势。先后有多位副部级以上高官被查处。腐败高官被依法查处说明在我国公民在法律面前一律平等。

(3)社会主义民主具有真实性。社会主义民主的真实性表现在社会主义民主具有制度、法律和物质保障。经过长期努力，我国形成了中国特色社会主义法律体系，国家生活和社会生活各方面总体上实现了有法可依。这充分说明社会主义民主是真实的民主。

(4)坚持党的领导。中国共产党是中国特色社会主义事业的领导核心。党的领导和社会主义法治是一致的，社会主义法治必须坚持党的领导，党的领导必须依靠社会主义法治。坚持党的领导，是社会主义法治的根本要求，是全面推进依法治国的题中应有之义;

(5)中国共产党坚持依法执政。依法执政是党的基本执政方式，党的领导必须依靠社会主义法治。科学执政、民主执政都需要通过依法执政来体现，并以依法执政为保障来加以实现。依法执政有利于发挥党总揽全局协调各方的领导核心作用

意大利著名画家达·芬奇的老师对达·芬奇所说的自己画蛋的体会：即使是同一只蛋，只要变换一下角度，形状便立即不同了。这告诉我们对生活中发生的事件我们可以多角度分析。文章源于生活，它的立意亦应多角度进行。

我们以一个发生在同学们身边的事件为例。

今年春天，我和爸爸来到高尔夫球场，第一次学打高尔夫球。看教练做很简单，我按照教练的要求去做，却发现和想象的不同，要么杆碰不上球，要么球出去就偏离了方向，经历了一次次失败，我终于成功了。

就这一事例，我们可从如下角度立意：一、最大的敌人是自己，战胜自己就会走向成功;二、一招一式，看似简单，做起来难，失之毫厘，谬以千里;三、成功需要方法;四、运动带来快乐……

这样，一个素材，可以根据命题的不同，确定立意，设置情节，确定描写重点。但无论从哪个角度立意，打球的动作细节是不能丢的。

例6.“王蜂一口针，橘子两边分。世间痛恨事，最毒淫妇心。”自从《水浒》一问世，人们便拿此评价其中的人物——潘金莲。这个人物形象成了人们心目中心狠手毒的“淫妇”、“荡妇”的典型。

潘金莲你实在是冤枉啊!(山东莱芜满分文《其实并不是这样》开头)

小作者将人们熟悉的《水浒》故事写入作文，读来却不觉重复。此处引用《水浒》开头，巧妙引出议论对象——潘金莲，既显自己的文化底蕴，又能将此与自己的观点形成对比，合情合理。

冬天，百草萧杀，万木凋零。大地便像是睡去一般，一切显得毫无生机，满目萧然。

冬，真的如此凄凉、悲伤吗？不，这不是我眼中的冬。

我赞美冬季，冬季也确实有太多值得我赞美的地方。在我眼里，世间再也什么能赛得过冬的洁净、一尘不染了。

在冬季，最美的算是雪了吧。大雪过后，漫山遍野都披上了银装素裹，放眼望去是一片耀眼的世界，玉树琼枝，山舞银蛇，真是壮观极了；孩子们尽情地玩着，闹着。或是堆雪人，或是在打雪仗，有些调皮的孩子一面走在雪上，一面陶醉在鞋子与雪发出的“咯吱、咯吱”的摩擦声中；我并不忍心破坏了这美丽的景观，有时默默地欣赏大自然所赐予的美景，也是别具一番趣味的。

冬季的风，在很多人眼中都是不愉快的，它寒冷，或是太过单调。可仔细听一听，那风声更像是一首首稍带悲伤的曲子，尽管有些凄凉，却又引人深思。夜，长而寒冷，傍晚放上一杯水，黎明就成了一柱冰。太阳升起很晚，睡的得却很早。傍晚时，天际常常出现几缕动人又不耀眼的光，晃来晃去的。那时，太阳是那般美，那般红，那般有诗意，渲染了一片天。可惜，时光短暂，那片景色很快便被夜所覆盖。

夕阳无限好，只是近黄昏啊。可这又有什么好悲伤的呢。明日的傍晚，美景依旧。

冬天如此美好，让我怎能说得完呢……

用欣赏的眼光看待冬，便会发现，冬是这么美！其实，何止是冬呢！？学会用欣赏的眼光去看待事物吧，生活中的一切都就会变得如此美好。

横看成岭侧成峰，远近高低各不同。诚然，看世界的角度不同，所看到的世界也大不相同。生活中不如意十之八九，倘若换个角度看问题，失意也许会变成诗意，使我们的生活变得更自在，更惬意。

两个台湾观光团到伊豆半岛旅游，面对都是坑洞的路况，一导游连忙抱怨向游客致歉，而另一导游却巧妙地化解了游客的不满，从另一个角度，把道路比作迷人的酒窝大道，让大家体验其与众不同。两个角度，截然不同的两种结果。显然，第一个团的游客必定仍心存不满，而第二个团的游客却多了一次别样的体验不得不佩服第二个导游的机智，他的诗意的回答，也诗意了游客们的旅程。

换个角度看问题，问题也许就不再是问题，反而成了另一种收获。换个角度看问题，需要有一种豁达的境界，一种淡然的心境。倘若一个人充满野心，追名逐利，不达目的誓不罢休，那么他眼中的世界必定也是功利的，充满焦躁的。一旦遭遇失败，失去了金钱名利，便怨天尤人，甚至走入歧途。可如果他能换个角度看问题，失去的外在的一切都不重要，反而让他能摆脱外在物质的诱惑，过过那种平淡安逸的生活。这需要他的豁达与淡然，否则他只会陷入怨恨的深渊。自古以来，一切贤哲都有着这样一种境界。譬如苏格拉底，这位被尊称为“师中之师”的哲人在雅典市场闲逛，看了那些琳琅满目的货摊后惊叹：“这里有多少我用不着的东西啊。”哲人就是哲人，从我们的角度看，我们会艳羡外界的丰盈，感叹自身物质的困窘。换了个角度，苏格拉底帮我们窥见了生活的真谛。追求更好的生活本无可厚非，但不能被无尽的物欲遮住了双眼，从而沦为物质的奴隶、精神的乞丐。

换个角度看问题，我们的生活会多一点快乐，多一点阳光。我曾对萧伯纳的一句名言深以为然。人生有两大悲剧：一是得不到你想要的东西;二是得到了你想要的东西。我感叹他竟然把二种可悲的人生境界描述得如此俏皮。于是那段时间充斥我生活的便是得不到的悲哀和得到后的无聊。后来我发现，从另一个角度看，两大悲剧也是快乐的源泉。没有得到你心爱的东西，于是你可以去寻求和创造;另一是得到了你心爱的东西，于是你可去品味和体验。从此我的生活变多了一点快乐，多了一点阳光，换了一个角度看问题，生活便会自在很多。

试着换个角度看问题，你会发现一个更精彩的世界。

当你在楼底昂视高楼时，楼房就会像高山一样复杂；而当你在高空俯视楼房时，高楼就会像蚂蚁一样眇小。这，就是“角度”题目。

每件事物都有好与坏的一面，要害在于你站在什么角度去对待它。就仿佛在市场上一样。牙膏卖得脱销对付阛阓司理来说虽然是一件功德啦，但对付牙医来嗣魅这无疑是一个坏动静。

“失败”这个词在每个民气中都是一个贬义词。但科学家爱迪生也说过：失败乃是乐成之母。人生就像一条路，有哪一条路永久是笔挺的呢？人生计着谁又没实行纰谬败呢？只要换个角度，你就会发明：荆棘并不是失败的完结，而乐成的开始。不要由于畏惧失败而不去实行，这种人固然不会失败但也不会乐成。

只要换个角度，你会发明面目一新的视野。

亚军和季军，你以为呢个更开心呢？大大都人城市说虽然是亚军啦。请不要妄下结论，假如你是傍观着你虽然会说亚军开心啦，欣慰亚军名次较量高嘛。但，假如你是政府者你就不会这么说了。假如你是亚军，你必然认为很痛惜——差那么一点点就是冠军了。然则假如你是季军，你必然认为很是荣幸——差一点就连前三名都进不了了。我们常常说：“政府者迷旁，观者清。”着实没有人比我们更清晰自己想什么了。

妈妈常常煮一些她自己以为好吃的食品，而女儿不喜好吃又欠盛意思讲出来——畏惧伤了妈妈的自尊，只好少吃了。妈妈虽然也不兴奋了。各人就一向这样对峙下去了，不去冲破这层“纱”，畏惧伤了感情。

我们老是站在自己的角度去料到不，应该是判定他人的观点和设法，或是硬是将自己的观点和设法强加在他人身上。

我们都不是邪术师，不分明透心术，别人的设法我们看不透，我们的设法别人也摸不着。不要试着去料到他人的设法，我们应直接了当的问清晰说清晰。孔子也说过：“己所不欲，勿施于人。”此刻不是演古装戏，没有什么谁最有权利或谁最有钱谁就说了算。当代只有法令说了算，只要你没犯罪，主席也不能管你。

偶然站在另一个角度看一看，你也许会发明面目一新的视野，和有所收成。

​“以铜为镜，可以正衣冠，以史为镜可以知得失。”这句话是唐太宗李世民说的，这句话的大致意思是，当你用铜当做自己的镜子时，你可以弄好自己的外貌或衣着；当你用过去的历史当做镜子时，你可以知道自己的得失。人生也是如此，当你在看世界时，你需要一扇窗子，因为你需要视野宽阔，当你在看自己时，你需要一面镜子，在镜子中面对另一个自我。

一只青蛙在井里看天空，所以他自认为天很小，当另一只青蛙在井边时，告诉他天很大。这就是因为你所看待一件事物的角度不同，所造成的。​

我们出身社会后，在面对外面世界各种诱惑的时候，需要窗子来约束我们自己。窗子外面的世界有美好也有丑陋。虫子，你们的我们看着美好的一切时应该打开窗户，让美好与自己拥抱。当窗子里面的我们，看着丑陋迎来的时候应该紧闭窗户。在镜子面前去告诉自己，如何得以约束自己的行为。人生能做到不被外面世界所感染，便是最为宝贵的。

​一个人在成功后，他应该面对的是自己的镜子。因为在镜子中看到成功的不易后，他才会更努力，不会去骄傲自满，也不会被大千世界的各种诱惑，所动摇。

网上曾流行一个话题：“镜子与窗子，谁更重要？”答案各不相同，但我认为两者皆要。因为他们在生活中是互补的，是人生中不可或缺的。只要镜子，你看不到世界；只要窗子，你看不到自己，两者缺一不可。

拥有“喜剧之王”头衔的周星驰曾说，这他成名前都现在，他都爱独自一个人时照镜子，不是看外貌是否没有弄好，而是自省，并且自我鼓励。他说一个人在任何时候任何时间段都需要做镜子，因为它所自省并如何约束自己，不然那个人会被失败或成功后得的谩骂或荣誉，给打击或忘乎所以。不能去改正，加以鼓励自己。

著名歌手李代沫。因吸毒而坐牢，他便是只打开了自己的窗子，忘记关上，看镜子的缘故。​他的人生。便是被大千世界所诱惑，而失败而被别人谩骂。

所以我们这人生走了路上要的是镜子和窗子，要发现外面的精彩也要面对镜子约束自己。

同样面对一条坑坑洼洼的公路，一位导游说“路面简直像麻子一样”，而另一位导游诗意盎然地把这条路形容成迷人的酒窝大道。两位导游看事物的角度不同，所传达出的内容就不同，两个观光团的游客的感受也就不一样了。(你怎么知道的?)听了第一位导游的话，游客们肯定会感到十分沮丧，而听了第二位导游的描述，游客们肯定心情愉悦。倘若那位连声抱怨的导游能换个角度看待那条公路，把公路上的坑洞形容成酒窝，那么他和他的游客可能就会享受在这条公路上的旅行了吧。所以换个角度看问题，说不定就会发现事物的美丽之处。

有这样一个故事。一个老太太有两个女儿,大女儿嫁给一个开伞店的;二女儿成为洗衣店的主管。这样，老太太晴天怕大女儿家雨伞卖不出去，雨天又担心二女儿家衣服晒不干，整天忧心忡忡。后来，有人对老太太说：“老太太，您真有福气，晴天二女儿家顾客盈门，雨天大女儿家生意兴隆.”老太太这么一想，哎，还真是!从此，整天无忧无虑。老太太正是因为换了个角度看问题，她的忧虑才得以消散。倘若她没能做到换个角度看问题，那么她将始终陷于忧虑之中，无法发现生活的美好。

其实，要做到换个角度角度看问题，就必须要有积极乐观的态度。爱迪生67岁时，他的实验室在一场大火中化为灰烬，其损失超过200万美金。很多人在这个时候会感到绝望，甚至会决定就此放弃。但爱迪生说：“灾难自有它的价值。我们以前所有的谬误、过失都被烧了个干净，我们又可以重头再来了。”爱迪生积极乐观的态度支撑了他用另一个角度看待这场火灾，从而看到火灾的价值，并且以此作为一个新起点，重新开始了自己的研究。

台湾著名漫画家蔡志忠说：“如果拿橘子比喻人生，一种是大而酸的，另一种就是小而甜的。一些人拿到大的会抱怨酸，拿到甜的会抱怨小;而有些人拿到小的就会庆幸它是甜的，拿到酸的就会感谢它是大的。”我们的人生总会有一些不如意的地方，如果我们能够做到换个角度看问题，我们才会感受到生活的美好。就拿如今的高考制度来说，很多人批判高考制度的残酷，但换个角度思考，如果不通过高考，我们又如何能在竞争激烈的社会中立足呢?网络上有这样一句流行语:“没有高考，你能拼过富二代吗?”毕竟，高考依旧是目前中国最公平的人才选拔方式。通过高考，一定程度上还磨练了我们的意志，锻炼了我们的抗压能力。所以时刻保持积极乐观的心态，学会换个角度看问题，我们说不定就能发现事物好的一面。

大仲马说过：“烦恼和欢喜，成功与失败，仅系于一念之间。”所以，换个角度看问题，我们迎接的也许就会是欢喜和成功了。

戴上眼镜已有半年之久，由起初的排斥与不满，到现在的逐渐接受，对于眼镜的转变，可是颠覆了我的人生观。

低一低头或眼睛向上瞟，所见的，就是两个世界，无论看到的是什么。当然，于近视眼所言，像我，苦恼一箩筐，都与眼镜有关，运动时不方便啊，一定要及时清理，不然镜片上的污迹就会觉得雨里雾里，此时又是另一个世界了，所以戴上眼镜的我，永远不知道下一秒会发生什么。

“眼睛是心灵的窗口”，这话不错，当眼睛近视时，才后悔想起做过的那些对不起它们的勾当；当真正戴上眼镜时，也才意识到那是一种对心灵的开放与自由，最起码，看清了一些外表下的真正含义……

有时，我不喜欢戴眼镜，我觉得，它就像是一道屏障，把我与现实无形地隔开，就像一个看客，让我有与周围的世界有种格格不入的感觉，不由地恐慌，害怕。

有时，我却喜欢戴眼镜，面对有些人，有些事，我宁愿做个看客，把自己的感觉藏在屏障内，只留下平静微笑的脸，这时，我不想和他们成为同一个世界的人，连了解也不要。

眼镜，在我眼里，时而像个拉开我与他人之间距离的间谍，时而又如一副虚伪的面具，掩饰我的内心。

戴上或摘下眼镜，便是用两个不同的角度看待世界，所以，眼镜对于我，是不可或缺的独特存在。

我们每个人都遇到过许多伤心、快乐、忧虑、幸福的事情，如果我们站地另一个角度思考总有不同的结果。

普罗米修斯大家应该都知道吧，他是古希腊神话中的盗火者，当时大家都认为他是一个坏神应该接受惩罚，而我却认为他是一个善良、勇敢、富有正义感的人。

其中我们生活中也有许多例子，我也经历过一两种事，听我给你一一道来吧！

那是一个炎热的夏天，我们班举行了一场篮球比赛。进入总决赛要经过许多场比赛，所以我们决定两天完成比赛。我们这一队进入的总决赛，战斗打响了每个人都开始努力的搏斗，最后我们以三分的微弱优势险胜对方。我们每个队员都沉侵在喜悦中。可我却望着对手们，望着对手的汗水，望着对手垂头丧气的表情，望着对手在失落中回教室。我感觉不是个兹味。

第二件事是：一次我的同桌在上美术课时管我借水彩笔，当时我也毫不犹豫的错了给他。用完之后他忘记还我了，我也忘记了有这样一件事。当天晚上我才记起，我不由得忐忑不安的躺在床上翻来覆去的想，哎呀，我怎么能忘记这样一件事啦，他不会给我弄坏了吧？那可是我爸爸花了五十元给我买的高档水彩笔呢，如果弄坏了，爸爸一定会打我的。第二天不幸的事果然发生了，他给我带来的时候发现盖子不见了，我生气地对他说：“你赔。”上课时我一直在想这件事显然是我错了，不应该这样对他，下课后我对他说：“算了吧，就是一个笔盖而已。”从此我俩的友谊是越来越深厚了。

世界的事物就是这样，对与错、胜与败，如果我们换一个角度去思考事情，不是往往那么糟糕，也不一定是那么美好。正如伟大的苏东坡说的那样：“横看成岭侧成峰”，当你遇到事不要只从一方面思考。