角度的作文怎么写（合集20篇）

古希腊神话中的普罗米修斯是一位善良而又勇敢的神。他为人类去盗圣火，却遭到宙斯的批评。在宙斯的眼里，他是一个触犯天规的坏神，应当受到惩罚。在人们的眼里，他是一个善良勇敢，充满正义的神。所以，人们敬仰他。

“盗”字，我们一般用在那些偷窃别人东西的坏人身上，而把盗字用在为人类盗火的普罗米修斯身上是对他的不敬，取笑吗?不，反而对他充满了感激，敬仰。同一个“盗”字，用在不同人身上它的意义就截然不同!

我想起小时候看过的一个故事：在一个国家，国王突发奇想：把全国大大小小的路上都铺上布，这样鞋不就干净了吗!他命令一位大臣去办这件事儿，期限一个月。这位大臣苦思冥想，也没有想出办法来，谁也不可能在一个月里把全国的路都铺上布呀!他和国王一说，国王很不高兴，把他的官位降了三级。国王又命令另一位大臣去办这件事儿。这位大臣换了一个角度思考就发明了一种鞋套。只要把鞋套上布，走过的路不就是不布了吗?他把这个想法告诉了国王。国王不但没有惩罚他，还奖励了他。同样的一件事，换了一个角度去思考，所得的结果也就不一样了。

不管是什么事物，不论对与错，好和坏，美与丑。只要换一个角度思考，所得出的结论，看法也都不一样了。正如大文豪苏东坡写的“横看成岭侧成峰，远近高低个不同。”所以我们在对待事物的同时。也要用全面，多个角度看问题。

又是一夜清冷的雨，看着窗外密密斜织的雨幕，远方的天空是否有那颗耀眼的启明星?不，不会有的!

即使有，我也看不到。只有无奈地、眼睁睁地看着这无边的夜雨将我慢慢吞噬……

“融进雨幕中吧!

彻底放弃，不要再让心灵苦苦挣扎了!

”我的灵魂在呐喊，但对未来美好的渴望让我放不下，“已经快要临近中考，我拼搏了三年了，这时候放弃?是否太草率?我太不甘心了!

”初三，临近中考。我的压力来自方方面面。老师、家长、亲戚、同学。这巨大的压力是我十四年来从未面临过的。在这个夜深人静的午夜，面对漫天铺洒的雨帘，我心情放松，但心灵深处的忧伤却泻了一地，仿佛窗外的雨。

回头看看桌上昏暗的灯光，我叹了一口气：“还有两份卷子没做呢!

看来今晚又要熬到凌晨二点了!

这种非人的生活究竟何时才能结束?”突然，看见桌上爬了一只小虫，不知道是什么虫子。总之很孝很黑，那么弱不禁风，那样渺小，小得微不足道。

“小虫虫，你晚上不睡觉，乱爬，请保留此标记什么?”我用手挡住了它的去路。想必小虫感觉到了危险，顿时显得慌乱起来，手足无措，四处乱撞。多么迷茫呀!

我看着小虫不禁一阵心酸，它多像现在的我，在一片黑暗中找不到光明的出口。不知前途在哪，命运如何?只有迷茫地四处张望。“就算我无法寻到光明，至少我有能力给予一只小虫光明吧!

”就在我准备挪开手的那一刻，我看见了令我意外的情景。

那只黑色的小虫在经过了一阵短暂的慌乱之后，它立即平静下来。然后四处用触角探了探，就从我的手边绕了出来，继续向前爬行。它的身后留下一道完美的弧线。

我震撼了!

原来我以为坚不可摧的问题用一条弧线就可以轻而易举地击破。是啊!

应该这样。我宁愿在一条直线上把自己撞得头破血流，也不愿意用柔和的弧线描出自己的路。为何要躲进屋内伤春悲秋，却不愿意伸出头来欣赏明日初升的太阳。其实一切都会过去，只要战胜自己，没有什么能阻挡我前进的脚步。

夜已深了，雨还在下，那叮咚叮咚的声音仿佛微风拨动的风铃，那么悦耳

材料作文的审题立意非常重要的是“选取立意角度”，有些材料作文题，命题老师只提供描述性材料，却对材料不作任何提示，本意是让学生不受老师提示的约束，可多角度思考立意。然而不少同学则抓芝麻丢西瓜，完全不对材料做整体分析，仅就材料中片言只语，立意作文，往往因偏离材料本质而懊丧不已。

要使立意角度不偏离材料的本质，前提是要分析材料的逻辑关系，把握材料基本话题，角度的确立都要与基本话题有联系。我以为学生可从剖析基本话题入手，来确立写作角度。如这样一则材料：

一名晨练者俯身系鞋带，运动鞋上写着“中国制造，结合美国运动科技”;一个家庭正在吃早餐，身边的冰箱上印着“中国制造，融合法国时尚”;两名时尚少女行走街头，身上挂着MP3上标注者“中国制造，配合硅谷的软件”;法国顶级模特的时装上印着“中国制造，法国名师设计”;一名商务人士向飞机窗外望去，机身上写者“中国制造，全球工程师结晶”……

这是中国商务部联合4家商会在美国有线电视新闻网(CNN)投放的一则30秒钟商业广告，其创意主旨除了向世界宣传“中国制造”并非廉价品的代名词，同时也在强化一个印象：“中国制造”也是“世界制造”。正如广告结尾所说，“当我们说中国制造，也意味着与世界一同制造”。以此突出“中国制造”是世界合作的结晶。

显然，这则材料的基本话题是“中国制造”，依据材料分析“中国制造”，探寻其本质含义。“中国制造”是什么?是“世界合作的结晶”，表明合作精神，表明借鉴和吸收。再看“中国制造”的是什么，从材料中可见，制造的仅是产品价值链的低端部分，关键体现核心技术的不是中国制造，技术是国外的，制造是中国，这就表明“中国制造”并无创造。表明吸收借鉴失掉了主体性。如果联系实际，就可立意为：在世界经济一体化的背景下，合作是必然趋势;发展自己需要“拿来”;要树立民族自信心，提升中国形象;要让“中国制造”变成“中国创造”;中国为何不能成为品牌大国。

我曾看到过这样一个故事：一个母亲她有两个儿子，大儿子卖伞，小儿子卖瓜。一到雨天，她就担心小儿子的瓜卖不出去；一到晴天，她又担心大儿子的伞卖不出去。为此，她整天忧心忡忡。后来有人对她说：“为什么不换个角度思考呢？雨天，大儿子的伞好卖，晴天，小儿子的瓜好卖。不管晴天雨天总有一个儿子的生意兴隆”这位母亲豁然开朗，快乐了许多。

是啊，任何事物都有不同的角度。换个角度（从积极的角度）去思考问题，也许会得到完全不同的结果，使自己忘却烦恼，得到许多的快乐。

在我们的生活中，难免会和同学，朋友发生些小摩擦。不要总认为那是别人的错，与自己无关，试着去换个角度来思考，在某些地方，也许，自己也有责任。主动与他们交流，沟通。不免多去承担一些过错，这样你才能广交朋友，受到大家的喜欢。

在我们的学习中，也不免遇到挫折，失败。但我们不能灰心，不要认为是上帝在折磨我们。为什么不换个角度来思考一下呢？也许是它在考验我们的坚贞，帮助我们尽早地适应学习环境，尽早地成熟起来。

在我们的工作中，不要总认为别人比自己强，自己一无是处。而要慢慢地学会去欣赏自己，积极地去和他人配合，同时也展现出自我的风采。换一个角度去思考：在某些方面，自己也是很棒的。

多去尝试换个角度思考吧，你一定会忘记忧愁，相信快乐定会与你相伴。

[关于换个角度思考作文

在我的印象中，我不记得这部动画是怎么开始的，也不记得这部动画是怎么结束的，我也不记得看过多少，我之所以写它的影评，一方面是我的爸爸也爱看这部动漫，另一方面就是我从中感到了快乐。

《猫和老鼠》完全以闹剧为特色，情节十分热烈。汤姆是一只常见的家猫，它有一种强烈的欲望，总想抓住与它同居一室却难以抓住的老鼠杰瑞，它不断地努力驱赶这些讨厌的房客，但总是遭到失败。而实际上它在追逐中得到的乐趣远远超过了捉住老鼠杰瑞，即使偶尔捉住了杰瑞，结果也不知究竟该怎么处置这只老鼠！

这个机灵老鼠与笨猫的故事，没有动物世界中恃强凌弱的残酷，只有两个邻居之间的日常琐事和纷争，诸如小老鼠杰瑞偷吃了汤姆的奶酪，汤姆把捕鼠器放到了杰里的洞门口等等，中间穿插的无数恶作剧和幽默片断，让人感受到久违的天真快意。它们之间的关系常在一瞬间发生变化——化敌为友或势不两立：为敌时绞尽脑汁，互不相让；为友时亲如兄弟，谁也不记仇。

在短片中，汤姆往往以一只被主人娇坏了的蓝色或灰色家猫形象出现,眼睛里总是闪着机会主义的光芒，弓着腰在一旁等待机会出击，杰瑞是一只常常和汤姆作邻居的棕色小老鼠，总是用挑逗的眼神看着你，并且常常在不经意期间玩弄这只猫。汤姆易怒而敏感，杰瑞则独立且投机。精力过剩而顽固的汤姆通常被拥有聪明大脑的杰瑞算计。在每集动画片的结尾，杰瑞常被表现为洋洋得意的胜利者，汤姆则是悲壮的失败者。但是，也有可能出现别的结局，比如汤姆会获得胜利。有些时候，颇具讽刺意味的是，他们都失败了。甚至有一集中，在圣诞节，汤姆往往救了杰瑞的命，或者与杰瑞分享礼物。

在至少一部动画中，它们每日的追逐被描绘为一种互相享受的例行公事：在某一个情节中，汤姆被一只母猫所吸引，嫉妒的杰瑞不断地破坏他们的浪漫情节，希望汤姆能看清母猫的真面目。汤姆最后感激地与杰瑞握手——然后又开始了他们永无止境的追逐。

《猫和老鼠》系列短片之所以如此地风靡世界，极具破坏效果的过瘾场面或许功不可没：杰瑞把汤姆切成了两半，汤姆用尽了包括斧头、、来福枪、炸药甚至毒药等等来试图干掉杰瑞，杰瑞把猫的尾巴塞进了窝夫烘烤模里面，等等。

音乐在短片里扮演了非常重要的角色，即强调了动作及传达适当的情感。音乐导演斯科特·布拉德利创造出的多元音乐通常融合了古典、爵士和流行音乐；布拉德利经常采用当代的流行歌曲，有时也改编米高梅公司的电影原声诸如《绿野仙踪》（1939年）和《青春乐》。

它采用的哑剧形式，完全依靠滑稽动作而不用对白，与《米老鼠和唐老鸭》相比，后者的故事究竟表述什么，有时并不容易搞清，而《猫和老鼠》的哑剧却明白直观，给观众的印象极其鲜明深刻。《米老鼠和唐老鸭》风靡世界几十年，其造型、配音以及强大的宣传起了重要的作用，但是观看过后仍然记忆犹新，而《猫和老鼠》几乎没有对白，靠的完全是生动的形象与情节曲折、想象丰富的故事。在观看的同时带来了诙谐幽默，在观看过后留下了不是磨灭不了的记忆，而是有趣的记忆。

这部动漫到底是不错的，要不然连我爸爸这个大忙人都会看，也许记忆会随着时间的流逝而消失，但是曾经的快乐就像好酒，越发的浓厚香醇。我们也许会像动漫中的角色一样，拼命的追逐或者巧妙的反击，但是我们最终得到的是过程中的快乐，留下的也是过程中的快乐。也许快乐的剧情，快乐的音乐，快乐的角色，快乐的人成就了这部动漫。

带着这部动漫，我们也会一直快乐着······

小时候，对青春很期待。在我满13岁的那一天，青春悄悄地来到我的身边，俯下身来轻?轻地在我耳边说，你就要长大了。我高兴得手舞足蹈。妈妈说:人最美丽的时候就是在青春的怀抱下成长。《文苑英华》中红颜恃容色，青春矜盛年说的就是这个意思，可见青春是多么美好。

从出生时的啼哭到现在，我经历了17个春夏秋冬。虽然年龄是一年年增大，但是我幼小的心灵却没有随之而改变。

每个人都有自己的青春。青春就像交响乐，奏响生命的绚丽多彩;青春就像剧本，演绎着缤纷多彩的人生;青春就像生命，让我们欣欣向荣。

青春的脚步静悄悄的，当你还沉浸在那快乐的时光中，她早已消失得无影无踪。她的到来是快乐的，但是她离开后留给你的只有那美丽的时光和深深的怀念。

青春就像是个小孩子，有她的纯洁和天真。青春的到来会使你感到成熟，懂得大人们的唠叨和教诲。在大人们眼里，我们都是长不大的小孩，但是唯一让他们羡慕的是:我们是青少年，是在青春的包围下成长的孩子。虽然的时间并不是很长，但我会记住她来过，记住那的时光，记住她的好，记住所有的一切。哪怕有一天忘了，我想，照片也是最好的证明。

青春是人生的过渡。6年时间可以让我们学到很多很多，让我们学到怎样对待痛苦、困难和挫折。虽然没有经历过人生当中的生离死别，但是随着时间的推移，我们对生活中的挫折印象深刻。初生牛犊不怕虎，我想要踏踏实实地抱着乐观、积极的心态面对，人生的路还很漫长，需要我们一步一个脚印地去完成。

请珍惜。

[青春的角度作文

考场作文若能写出新意便能得高分，而要在短短的时间内写出有新意的作文，关键取决于考生能否做到构思出新。面对话题，若按传统的思维方式构思，则很有可能陷入平庸，难以写出创新佳作。只有灵活、恰当地掌握创新构思的方法，才能写出有新意的考场佳作来。一般说来，话题作文的创新构思，可有下列切入角度。

一、从话题的另一意义的角度切入

许多中考话题都具有多义性，若只盯住其本义或其常用义，则构思很难出新，写出的作文虽不跑题但也显得一般化，若撇开其本义或常见义，转而从其引申义或其比喻义的角度切入，构思定能出新。如黑龙江省2001年的中考话题是“水”，若从自然界之“水”这个意思层面上去理解，把“水”当成名词，则构思很难出新；若把“水”理解成形容词，如“这个人很水”，在这个层面上理解“水”的意思，则其拟题、行文都会很有新意。

二、从缩小话题内涵的角度切入

有许多中考话题的意思非常宽泛，若给话题加上一些限制语或修饰语，便缩小了话题的内涵，有利于考场作文出新出奇。如海南省中考话题是“第一次”，便应缩小其内涵，才有利于构思选材，考场作文才能出新出奇。这里要强调的是：添加的限制语或修饰语，必须避开众生皆谈、人云亦云的误区，要从自己的材料库中那许多不为人知的人、事、景、物着手。这样，新颖、独特的作文内容就会流于笔底，并能紧紧地抓住阅卷老师的眼和心。

三、从话题的逆向思维角度切入

围绕考试话题，自我多方设问，多方求答，用以开启思维，立意选材，这是众多考生的一般作法。然而，绝大多数考生只知沿着话题正向发问，而很少有逆向发问的。如江西省2001年中考话题“尊重”，考生可以提出“何为尊重”、“谁尊重谁”、“为什么要尊重”、“谁可做尊重或被他人尊重的典范”等等问题，这些都是从正面发问，没能跳出常规思维的圈子；若舍弃“正向”，从“逆向”角度思考发问，“为什么谁不尊重谁”、“不尊重他人好不好，为什么”、“不尊重的事例或现象有哪些”、“怎样消除不尊重现象”等等，如此这般的提问思考，文章的构思、选材就避开了老调，步入了新境。

四、从话题的另一时空的角度切入

围绕考试话题，写自己经历的事，写自己身边的事，从家庭时空、从社会时空、从学校时空范围去立意选材，这本无不可。但这都是从话题的“现实时空”去构思的。若能启动联想、想象或幻想，从话题的“过去时空”或“未来时空”角度去构思，只要联想、想象或幻想的人、事、景、物合乎情理，不管写的是话题的“过去时空”或“未来时空”，只要能含蓄、曲折地反映话题的“现实时空”，便能写出颇具新意的考场作文来。如四川省德阳市2001年的中考话题“初三生活”，若一般人可能都会写自己或同龄人的初三生活，若启动联想、想象或幻想，写爷爷、奶奶的初三生活或几十年以后自己子孙的初三生活，只要合乎情理，则定能让阅卷老师耳目一新，从而拍案叫绝。

[中考话题作文角度创新性构思的方法

今天，我躺在床上胡思乱想着，想到了龟兔赛跑，顿时浮想联翩……

从小到大，大人们总用《龟兔赛跑》这个故事教育我：做人不能骄傲，虚心使人进步，骄傲使人落后。而我，却认为这篇文章不仅仅向我们展示了这一面。

的确，兔子是骄傲了，这是非常不可取的，正是他的骄傲造成了他的失败，造成了这让人啼笑皆非的后果。而乌龟也不是完全对的，他的坚持让每个人都非常佩服，这也是作者创作的主旨，但我认为……

在兔子睡着的时候，乌龟走过兔子旁边，也许他会想自己究竟叫不叫醒兔子呢?而他最终决定了不叫醒兔子，自己走向终点，这难道不就是好胜心和自私的表现吗?乌龟和兔子约定要比赛的前提就是公平，兔子虽然先天条件比乌龟好，跑得比乌龟快，造成了对乌龟的不公，但是他们比赛是乌龟主动提出的，乌龟是心甘情愿的，自然就没有公平与否之分;而在兔子睡着时，这些先天条件就没用了，而乌龟却没有给兔子同样公平的时间，而且也没有在兔子情愿的情况下不给予，这也造成了不公。而这违背了公平的规则，这也是乌龟造成的。

在生活中，我们看电视剧的时候，会看到许多骄傲的人，还有许多人为了报复这些骄傲的人不择手段地努力走向成功，我们打心底里鄙夷那些不择手段的人。在《龟兔赛跑》中也是一样，虽然乌龟没有不择手段，但是他也在有意无意中，在无形中造成了对兔子的不公，结果不也是一样吗?

作为祖国未来的主人翁的我们，不应该一味相信书本，相信权威，只从文章、课本中看到好的一面，权威告诉我们要看到的一面，而应该积极思考，多从不同方面、不同角度思考，才会有更深刻的理解和认识，这才是最好的读书方法!

换个角度，我们一起来!

例6.“王蜂一口针，橘子两边分。世间痛恨事，最毒淫妇心。”自从《水浒》一问世，人们便拿此评价其中的人物——潘金莲。这个人物形象成了人们心目中心狠手毒的“淫妇”、“荡妇”的典型。

潘金莲你实在是冤枉啊!(山东莱芜满分文《其实并不是这样》开头)

小作者将人们熟悉的《水浒》故事写入作文，读来却不觉重复。此处引用《水浒》开头，巧妙引出议论对象——潘金莲，既显自己的文化底蕴，又能将此与自己的观点形成对比，合情合理。

人和事都有两面性，从另一个角度去思考，让我感受到了许多。

你看看人家，考这么高的分，你还不赶紧去学，就知道玩。妈妈对我的唠叨声又从我的耳畔响起。妈妈在看到电视上的节目，在介绍一个清华的高材生。我只不过是看一会书，妈妈就对我十分的不满，让我去学习。而妈妈对我的唠叨不止于此。

一天早上，天气十分的晴朗，但天气预报有雨。早上我准备走了，妈妈在床上就对我说：今天预报有雨，你走的时候别忘了带伞。我嘴上答应了，但心里想：今天的天气这么好，怎么可能下雨呢?于是就没有拿雨伞。到了下午，风云突变，天突然变得阴沉下来。雨，也下了下来。我后悔当初为什么没有拿伞，淋着雨回了家。刚一踏进家门，妈妈就说：我让你拿伞你不听，怎么样，淋着了吧。

但是，有一件事的发生，让我深深感受到了妈妈对我的爱。

那是一年的冬天，天气格外的寒冷，我以前的旧毛衣也显得单薄了许多，我让妈妈带我去买新毛衣，但是妈妈却不慌不忙，几次都找借口推脱。但是，有一天的夜里，我起来上厕所，看到妈妈的房间有一些微弱的灯光，便推开门一开，妈妈在连夜帮我织毛衣。妈妈织毛衣的技术是新学的，妈妈为了使我早点穿上毛衣，便连夜赶织毛衣。妈妈对我的唠叨，是对我最深沉的爱。

从另一个角度去思考，让我有了新的发现，妈妈，我也爱你!

文明是角度，看你如何对待。有时候，文明的距离只存在于一毫米，就一张纸的厚度，这一瞬间便可以体现一个人的品德修养。

文明是角度，看你如何体现。有时候，文明的语言只存在于一声小小的问候，就一话的长度，这一刹那就可以表现一个人的礼仪。

文明是角度，看你如何感受。有时候，文明的举止只存在于一点微微的帮助，就一点力气，这一霎时就可以感受到一个人的温心。

有时，文明就像一个摔碎的玻璃瓶，到处都是碎片，而人都是光着脚丫，谁也不管那碎片。只要每个人把垃圾桶渴望已久的“美食”投进它的嘴里，那么就像捐款一样，救助世界，弥补残缺的碎片。

有时，文明就像一个天大的谎言，谁都欺骗，学生们口口声声说：“讲文明，树新风。”但在靠近垃圾桶时，总想修一番，有的投篮，有的当飞刀。然而，又不是投篮高手，也不是小李飞刀，弄得垃圾桶总是吃不到美食，还弄得一身脏兮兮的。投不进也不捡起来，还说：“算了，管他呢。”文明这时是就是天大的谎言。

歌德说过：“一个人的礼仪，就是能找出他自己肖像的镜子。”我们所做的不仅仅是在毁坏我们自己的形象，更是在毁坏校园的形象，城市的形象，国家形象。可能有人认为没有这么严重，但有没有想过如果人人都这样，那么会变成什么样？我国自有“礼仪之邦”之称，我们也肯定不想，让这美誉毁在我们手中。

文明是一种品质，也是一种修养。对别人微笑是体现自己的品质，也是对人的尊重。见到老师要问好，多多帮助别人。使用称谓和语言都要文明。

做一个文明人从现在开始，迈出小小的一步，从小事做起——勿以恶小而为之，勿以善小而不为。让那文明泛起的涟漪荡漾，让那荡漾的涟漪形成巨浪，冲垮那粗鄙的高墙。

我第一次在长跑赛道上赢得了自己的肯定。

在烈日暴晒下我浸湿了自己的衣衫，计时器一次次发出的响声，这样一个人一遍遍在红色的操场上努力跑向终点又快步走回。第一次登上长跑赛道让我无限惊喜也犹有担忧。

这一次，经过老师的筛选和女生们的身体情况，老师破例让我参加，原作为拉拉队员的我却害怕起来，想到那一鸣枪声，会在耳边斜对着我响起。心中仿佛高高悬起一块巨石，不知什么时候会落下。

我急切得想要寻找个理由能够让自己去参加，可怎么都不是。

心里烦。

几日后的下午，我无可奈何地找老师谈话。老师耐心的听我讲完过程，又耐心地对我说：“你看，有的一些人都争着去参赛，展示自己的才能，何必要害怕一个枪声……

就这样，我在老师的鼓励下走向了对于我来说是一门挑战的舞台和战场。人生若永远能像两三岁的小孩，本来没有责任，就不会有负担。后来成长，责任自然也压到你的身上。怎的来躲？唯一的方式只有面对。你若是要躲，倒是自投苦海，永远不能消除了。

黎明的晨光渐渐溢进，破晓的公鸡也张开喉咙。天刚刚蒙蒙亮，班里便已挤满了人。彩排的彩排，训练的训练。楼梯上大家囔囔闹闹有了种共同过节的气氛。

“请以下同学到检阅台检阅……”我被唤了去。看着自己整装待发的装备，心中仍有一丝忐忑。伴随着前四组成员陆续到达终点，我站上了起跑线。四肢已经发软了，仿佛两条腿已经紧紧的粘住了地面，不得动弹。倘若动了，就会摔下跟头。“嘭！”鸣声响起后，心里这块巨石也落了下去，毫不犹豫地向前冲去。早已拼尽全力，却连他们都给我开了一个天大的玩笑。我一加速，她们也加。我慢下来，她们也慢下来。似有意着耍我玩，还要赶着我前方。耐心渐渐被他们戏耍完了，心里也气馁下来，放慢了步伐，还在一圈圈地绕着圈子。

突然，背后突然多了一群人的呐喊，他们喊着我的名字，和一个光荣的“加油”合在了一起。让我看到了胜利的曙光。我奋力向前冲去。微明的天空中慢慢垂下了一条条雨丝，风夹着雨里，像在地上寻找什么似的。其实这样想起来，到达后喘的每一口气，都没有在乎我的名词，而在单纯的说着我来之不易的胜利。这并不可怕，后者又一个枪声的响起，我们冲入了冲刺阶段。一滴滴雨滴丝毫没有影响到大家的发挥，顺着踩完结束的白线，我仿佛感觉到了一种被释放的自由。它给予了我全新的生命。

这次的经历让我荣幸，从另一个角度想，这不仅仅是一场挑战，也是对我人生的历练，感觉很好。

安静的夜，黑的像无梦的睡眠，年华似水流，仿佛生命也跟着走，已让我学会了尝试创新。

小学时有人问我：“1+1=?”我不假思索道：“二呀。”他摇摇头说：“不，这你就不懂了吧。一加一等于田。”我笑了。是呀，原来1、1、+、=组合在一起，就是一个汉字“田”呢。

初中时，学《世说新语》其中两则，《咏雪》一则中讲到：在一个寒冷的下雪天，谢太傅把家人聚集在一起，跟年轻一辈的人讲解诗文。不一会儿，雪下得很大，谢太傅高兴地说：“这纷纷扬扬的白雪像什么呢?”他哥哥的长子说：“差不多可以比作把盐撒在空中。”太傅哥哥的女儿说：“不如比作柳絮随风飞舞。”虽然比作盐一般不如比作柳絮，但也不失为一种妙答。可见，事物的答案不止一个，是丰富多彩的。有的时候换一个角度去思考，也许你会发现一片新天地。

在写作业的时候。我曾遇到过一道看似很简单的证明题，但是拿着题目想了几分钟都想不出来。接近抓狂的我起身去洗了脸，试着换个角度重新思考题目。又考虑了其他几个角度的方法。终于在一刹那间灵光乍现，豁然开朗。题目的解法终于被我想了出来。此后遇到这样的题再也不会冥思苦想没有头绪了。

“不满足于一个答案，不放弃探求，这一点非常重要。”如果我们不觉得正确答案只有一个，而勤于思考、勇于探索，就会不断前进。“创新是一个民族进步的灵魂，是一个国家兴旺发达的不竭动力。”也是因为这一点，我们才会具有创新精神。世界是千变万化的，疑问是层出不穷的，答案也是丰富多彩的。

只有角度准，才能确立正确的论点;只有角度精，才能使论证有力。

(1)命题写议论文

题目就是论点的不谈。如《勿以恶小而为》、《毁树容易种树难》等。

如果题目只是论题，论点需自行提炼。“提炼”论点的角度有：

①未限制处

例如题目：说小

题目限制的是只准论述“小”，但它并未限制一定要论述“小”的什么方面。这正是可以发挥的地方。

于是便可以从不同的角度提出不同的论点：

“小”并不小 ;

勿以善小而不为;

小洞不补，大洞吃苦。

②抓修饰语

例如题目：开动思维机器

题目的重心在修饰语“思维”二字上。抓住了它，就明确了“开动”的“机器”是人的脑筋。

③剖析喻义

例如题目：不要拒绝阳光/在转弯中创造/让我们串起爱的环链/真味是尝出来的

“阳光”、“转弯”、“环链”、“味”都取其比喻义。

④揭示关系

例如题目：树木·森林·气候

题目中三者之间既是并列的，又存在着一种互为因果、环环相扣的关系，暗示着人类社会生活中的某些关系。

(2)供材料写议论文

①材料常常是多义的

例如：仔细阅读下面这篇短文，联系自己的实际情况，以“读《画蛋》有感”为题写一篇读后感。

画 蛋

达·芬奇从小爱好绘画，父亲送他到当时意大利的名城佛罗伦萨，拜名画家佛罗基奥为师。老师不是先教他创作什么作品，而是要他从画蛋入手。他画了一个又一个，足足画了十几天。老师见他有些不耐烦了，对他说：不要以为画蛋容易。要知道，一千个蛋当中从来没有两个是形状完全相同的;即使是同一个蛋，只要变换一下角度去看，形状也就不同了。比方说，把头抬高一点看，或者把眼睛放低一点看，这个蛋的椭圆形轮廓就会有差异。所以，要在画纸上把它完善地表现出来，非得下一番苦功不可。佛罗基奥还说：反复地练习画蛋，就是严格训练用眼睛细致地观察形象，用手准确地描绘形象;做到手眼一致，不论画什么就都能得心应手了。后来芬奇用心学习素描，经过长期的艰苦的艺术实践，终于创作出许多不朽的名画，成为一代宗师。

分析

材料起码有以下4个含义：天才出于勤奋;要打牢基础，练好基本功;学会全面看问题;名师出高徒。

②同一个材料可以有不同的认识

例如：写《失街亭》的读后感。

从孔明的角度，既可提炼出“执法如山”、“严于律已”的观点，又可围绕“智者千虑，必有一失”去发表感想;

从马谡的角度，则可发表“马谡是个好参谋而不是个好统帅”的见解;

从王平的角度，还可以写出如下的感想：“重用人才，就应委以重任。”

但论点只能有一个，万不可把几个启示都堆上去，结果一个也说不清。

生活中总会遇到许多的问题，像硬币一样，问题具有两面性，它并不是一眼就能看破，一下就能了解的。所以，我们在观察问题时，要从多角度观察和思考，用不同的方法去解决，方可更容易的解决问题。

从多角度看问题，能够将问题认识的更全面。有几个盲人想知道大象长什么样子，于是有人给他们牵来了一头大象。几个盲人便伸手去摸，每个人摸的位置不同，所认识的大象也都不同。对待问题也是这样，只从一个角度去观察，不会有非常正确的认识，也就没办法很好的解决。盲人们们再从头到尾摸了一遍大象，都知道了大象真实的样子。对待问题，也要像盲人摸象一样，从头到尾，多方面的去观察，方能更好地处理。

中国古代的医术就已经相当发达了，人们对人体进行全面的观察，发现了人体的众多穴位。人们能够通过对穴位的针灸，达到治疗疾病的效果。穴位这一项伟大的科学至今人们都没办法更好的去解释，西方医学对人体进行多次解剖，也没能发现人体上的穴位。古代人民之所以发现穴位所在，是他们长期的观察和实践得来的成果。他们从多个角度，全面地观察人体，才能做出针灸学这一伟大的科学。

不能多角度地正确地认识问题，也就没办法正确地解决问题。有一只小鸟问老鸟，森林在哪儿。老鸟回答说，这儿不就是森林吗？小鸟却回答，我周围都是树，哪儿有什么森林。于是小鸟便又飞走，寻找森林去了。小鸟寻找森林中，没有正确认识到森林的模样，也无法真正寻找到它所要找的森林。对待问题时，没有正确的认识问题，从多方面理性地思考，也无法真正地解决问题。

塞翁失马，焉知非福。塞翁在面对丢马的事情时，认识到了问题的多面性，带来了一系列的福与祸。所以，面对问题的时候，要从多个角度看问题，切不可固执己见，一意孤行，要全面地、理性地思考问题。面对问题，摆正自己的心态，冷静思考，谨慎处理，方可更好地解决问题。

解决问题，需要了解问题的多个方面，需要正确的解释问题，才能够解决问题。我们要做的，就是摆正自己的心态，用乐观的心态去迎接挑战。

横看成岭侧成峰，远近高低各不同。诚然，看世界的角度不同，所看到的世界也大不相同。生活中不如意十之八九，倘若换个角度看问题，失意也许会变成诗意，使我们的生活变得更自在，更惬意。

两个台湾观光团到伊豆半岛旅游，面对都是坑洞的路况，一导游连忙抱怨向游客致歉，而另一导游却巧妙地化解了游客的不满，从另一个角度，把道路比作迷人的酒窝大道，让大家体验其与众不同。两个角度，截然不同的两种结果。显然，第一个团的游客必定仍心存不满，而第二个团的游客却多了一次别样的体验不得不佩服第二个导游的机智，他的诗意的回答，也诗意了游客们的旅程。

换个角度看问题，问题也许就不再是问题，反而成了另一种收获。换个角度看问题，需要有一种豁达的境界，一种淡然的心境。倘若一个人充满野心，追名逐利，不达目的誓不罢休，那么他眼中的世界必定也是功利的，充满焦躁的。一旦遭遇失败，失去了金钱名利，便怨天尤人，甚至走入歧途。可如果他能换个角度看问题，失去的外在的一切都不重要，反而让他能摆脱外在物质的诱惑，过过那种平淡安逸的生活。这需要他的豁达与淡然，否则他只会陷入怨恨的深渊。自古以来，一切贤哲都有着这样一种境界。譬如苏格拉底，这位被尊称为“师中之师”的哲人在雅典市场闲逛，看了那些琳琅满目的货摊后惊叹：“这里有多少我用不着的东西啊。”哲人就是哲人，从我们的角度看，我们会艳羡外界的丰盈，感叹自身物质的困窘。换了个角度，苏格拉底帮我们窥见了生活的真谛。追求更好的生活本无可厚非，但不能被无尽的物欲遮住了双眼，从而沦为物质的奴隶、精神的乞丐。

换个角度看问题，我们的生活会多一点快乐，多一点阳光。我曾对萧伯纳的一句名言深以为然。人生有两大悲剧：一是得不到你想要的东西;二是得到了你想要的东西。我感叹他竟然把二种可悲的人生境界描述得如此俏皮。于是那段时间充斥我生活的便是得不到的悲哀和得到后的无聊。后来我发现，从另一个角度看，两大悲剧也是快乐的源泉。没有得到你心爱的东西，于是你可以去寻求和创造;另一是得到了你心爱的东西，于是你可去品味和体验。从此我的生活变多了一点快乐，多了一点阳光，换了一个角度看问题，生活便会自在很多。

试着换个角度看问题，你会发现一个更精彩的世界。

天阴沉沉的，没有一丝活力，只有凛冽的风吹得人心慌慌的。

秋天，一片又一片枫叶落在这片黄地毯上，仿佛像生命宣告了死亡。植物干渴着，浑身上下只有枯，枯地让人心疼，枯得让人恐惧，枯得让人悲伤。

下雨吧，我乞求着。坐在屋里，手捧一本鲁迅的《狂人日记》。书中，朦胧中似乎看到一双幽邃的眼神，是怨恨，是杀意。突然关上书，看到窗外的景色，仿佛被黑暗笼罩着，一点点的吞噬着我的灵魂。天还是没有下雨。

在床上，用厚厚的被子裹住自己，生怕一个不留神，就被一只手拽向地狱。窗外的一棵树垂头丧气的耷拉着脑袋，身体已快枯萎的变成皱皮，紧紧的抱着被子，黑暗悄悄的延伸，向我走来。

下雨吧，我哀求着。让雨水冲散所有的阴霾，只有这样，才可能找回迷失的自我。

天依旧不下雨，我要崩溃了。正在这时，不知道是谁正在播放谢霆锋的《你微笑时很美》，这世界还很美，看我们选择什么视野，如果你愿意面对，你微笑的时候好美……心中开始发颤，是啊，这世界真的好美，只是我选择了悲伤的视野来看世界。心悲伤，视野悲伤，世界也跟着悲伤起来。为什么不以另一种角度看待呢？

是的，换一种目光，这样会发现世界真的好美。快乐跟随着我，勇敢陪伴着我，幸福围绕着我，只是我从不曾发现而已。明天，不管下不下雨，我都会走出这扇门，找回真正的我！只要我愿意面对，我相信天使从来没有离开过。

宇宙的存在足以以亿万年计，与之相比，区区人生则不足以一瞬。从人生的角度看，悲耶？幸耶？我想，悲与幸，其实只在一念之间。

从上古至今朝，一代又一代的文人墨客留下了无数的诗文，抒发他们对时光流逝的无限感慨。从“逝者如斯夫，不舍昼夜”到“年年岁岁花相似，岁岁年年人不同”,从“塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑”到“人生易老天难老，岁岁重阳”……这些慨叹，为从古到今的“感时文学”抹上了一层忧伤的色彩——春去秋来甚至夕阳西下都可能带给人们无限的感伤。人们为什么就不能换个角度去看人生呢？为什么不能学学苏轼“门前流水尚能西，休将白发唱黄鸡”的豪情？为什么不能拥有韩愈“欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年”的壮志？

人生苦短，相对于宇宙的亘古，人类简直就像是庄子《逍遥游》中提到的那些不知晦朔的“朝菌”.然而正因为如此，人生对于我们才是一种“幸”——因为短暂，所以珍惜；因为珍惜，所以美好。在人生短短的几十年中，体验生命的诞生、成长、繁衍、死亡，体验生活中的酸、甜、苦、辣，体验人生中的聚、散、离、合……这对于我们来说，难道不是一次充满惊奇与欣悦的旅程吗？当我们面对困难时，与其去想象可怕的后果，还不如去想象它可能带给我们的帮助；()面对失去时，与其去懊恼悔恨，不如感谢曾经的拥有……悲与幸，只在一念之间，与其悲叹，孰若庆幸？

有人说：“人生不如意事十常八九。”但也有人说：“生活是面镜子，你对它笑，它就对你笑；你对它哭，它也对你哭。”由此可见，面对“悲”,我们如果能从“幸”的角度去看待它，那么“悲”就有可能转化为一种“幸”.杨绛先生在被问及文革时期的感受时说：“文革时期啊，我只记得干校旁有一条漂亮的小河。”面对“悲”,如果用“幸”的眼光看，苦难也能开出花朵。《红楼梦》中的史湘云“襁褓之间父母违”,可谓是人生的大灾难，然而她“幸生来，英豪阔大宽宏量，从未将儿女私情略萦心上”,于是才有了我们印象中那个豪放洒脱的“憨湘云”的形象。史湘云便是用“幸”的眼光去看待人生，使自己人生的苦难开出了动人心魄的花朵。

面对人生中的苦难和不幸，我们应该学会换个角度，用“幸”的眼光去看待。人生不过短短一瞬，我们必须倍加珍惜，快乐地度过每一天。记住，悲与幸，只在一念之间。

愿每个人都能以“幸”的眼光看待人生，愿你的人生之路洒满鲜花和阳光！

换个角度，快乐无限作文理想点亮人生作文换个角度看生命

1.加强思想道德修养。应充分发挥广大医务人员的积极性，既提升薪酬待遇、优化职业环境，又要强化医德医风建设和行业自律，依法打击涉医违法犯罪行为，让广大医务人员更加积极主动为人民提供最好的卫生与健康服务。这就要求加强医务人员的思想道德修养。

2.文化与经济相互交融，文化越来越成为综合国力竞争的重要因素。只有人人健康，才有全民健康;只有人人幸福，才有全民幸福。推进健康中国建设，以全民健康助力全面小康，有利于促进我国经济的发展，提高我国的综合国力。

永远不要对这个世界失望，世界也不会留你独自伤悲。

——题记

前几天看了《唐人街探案2》，记得主人公秦风说了这样一句话，“当你凝视深渊的时候，深渊也在凝视你。”我想这句话反过来说也是一样的，“当你留意到身边的美好，那些美好的人事物也会为你驻足。”

记得网上有这样一句话，“世界如此美妙，我却如此暴躁。”是的，我们仔细想想，在我们身边会不会有这样的案例：当你匆匆穿过一片绿茵茵的草地时，你会不会注意的那万绿丛中一点红的存在，你是否会为那株花送去鼓舞的掌声？当你在抱怨你所遭受到的不公平待遇时，你会不会注意到那些总是被你堂而皇之所遗忘的渺小，你是否会同情一株小草的同时并被它夹缝中求生的精神所打动？当你满身疲惫的回到家时，你会不会一个不经意抬头仰望那满天的繁星，你是否又会迷失在那那深邃的星空中？

我们总会理直气壮的忽视身边很平凡很渺小的事物，我们总是会理所应当的接受他人的馈赠，我们总是会平常不过的遗忘一眼撇到的风景，我们总是会堂而皇之的抱怨世界的虚假、丑陋、险恶……

什么时候，我们能够换个角度看世界？或许，换个角度就能发现父母给予你的同时他们曾修直的脊背一点点弯了下来；或许，换个角度就能看到那些曾被我们忽略的美景，一朵花的开放，从花苞含苞待放开始，由花瓣凋零结束；或许，换个角度就能注意到繁华的解释人来人往，可是人们的脸上却失去了原有的欢乐；或许，换个角度看世界，我们就会明白，一棵草的坚强，“野火烧不尽，春风吹又生”……

永远记得“上帝为你关上一扇门的同时，必定会为你打开一扇窗。”

世界上没有两片一模一样的树叶，当然也没有一模一样的人，正是你我他的不同，才造就了多姿多彩的世界。换个角度，我们会发现世界的不同：有的人可能比较擅长数理化，有的人可能很擅长写作，有的人擅长琴棋书画，有的人擅长诗词歌赋……

海伦凯勒，一朵无声无色的花儿，上帝多么残忍，仅仅给予她19个月的光明与声音，她的人生之路何样的长久？在一生中，19个月显得多么微不足道。我无法想象假如是我，我的一生会是多么黑暗，无法想象在漫长无边的深邃中怎样度过一生。所幸，海伦挺了过来，我想，上帝还是不忍的，或许是她的刚强打动你上帝。她所幸运的是，她有一颗不卑不亢不屈不挠的心，在这颗心的引领下，她换了一个角度看世界，发现世界的美好，发现黑暗其实不可怕。也正因为她的发现，才演绎出自己精彩的人生，活出了自己生命的最高价值。

海伦的故事告诉我们，无论何时都别急着否定，以微笑面对世界的残忍，总有一天，世界会微笑面对你。

生活中从来不是缺少美，而是缺少发现美的眼睛。换个角度看世界，会发现一切都是那么美好。

“世间万物终有尽时，一切都会消亡。（摘抄于（苏联）普里什文的《爷爷的毡靴》）世间万物都会有尽头，一但到那个尽头，就会消亡。人也是这样的，但不同的是，有的人死时带有遗憾，有的人死时是快乐的，有的人死时是悲伤的……

我在每一个年龄段对生死的理解都不一样……

说到2016年9月5日，我就想起我的爷爷。那时，我认为活在这个世界上是件快乐的事，离开这个世界是悲伤的。一想到我和爷爷之前的种种经历，我不禁心里染上了一层薄膜。我为爷爷的离去感到悲伤，为我不能和爷爷经历更多美好的时光而感到遗憾。

经历过一段时光后，我开始懂得，不是所有活在这个世界上的人都是快乐的，不是所有离开这个世界都是悲伤的……

2019年的某一天，我的外婆去世了，我不再像2016年9月5日那样。因为我懂得了一个新的道理：活在这个世界上的人，有些愧对于他人，亏欠他人东西，他们便认为活在这个世界上是痛苦的；有些遭到别人的歧视，时间久了，得了抑郁症，他们便认为活在世界上毫无意义；有些人一天到晚都在逃避，生活对他来说就是逃跑……对于这些人来说，他们认为离开这个世界是最好的选择，是对他们的解脱；他们认为离开这个世界，只不过是从一个世界到另一个世界罢了；他们甚至认为如果这一世的遗憾，在下一世可以弥补，何尝不是一件好事呢？

但是，我想告诉他们：任何事物都具有两面性，你往坏的方面想，这个事物就是坏的。但是，你往好的方面想，它们便都是好的……