角度的作文怎么写热门20篇

面对同一棵树，有人看到了毛毛虫，有人看到了绿叶。真诚的人能够感知到他人的真诚，而骗子总觉得全世界的人都在说谎，善良的人会被别人的善举感动，在缺乏善心的人眼里善就是傻......从这个意义上讲，从不同的角度看待事物，会有不同的结果，无论做什么都换一种眼光去思考，会有更大的收获，角度不同，世界不同。

十九世纪末，美国密苏里有一个坏孩子，他偷偷地向邻居家的窗户扔石头，还把死兔子装进桶里放到学校的火炉里烧烤，弄得臭气熏天，他九岁那年，父亲娶了继母，并对继母说:“亲爱的，你要好好注意他，他是全郡最坏的孩，他偷偷向邻居家的窗户扔石头，还把死兔子装进桶里，放到学校的火炉里烧烤弄的臭气熏天，他9岁那年，父亲娶了继母，并对继母说:“亲爱的你要好好的注意他。他是全郡最坏的孩子，他让我头痛死了，说不定会在明天早晨以前就向你扔石头，或者妯别的什么坏事，让你防不胜防”继母好奇地走近这个孩子，有了了解后说:“你错了，他不是全郡最坏的孩子，而是最聪明的孩子，只是还没有找到发挥他聪明的地方罢了。”继母很欣赏这个孩子，在她的引导下，这个孩子的聪明找到了以挥的地立，后来成为美国当代蓍名的企业家和思想家，这个人就是戴尔·卡内基。

是母以另一种欣赏的角度来看待孩子，引导他，才使他有如此大的成就，换个角度看待事物，很可能就必变了某个人的一生，当你灰心丧气时，它使你重拾信心，在你落魄无依时，它也能让你精神饱满。

可从现实出发，似乎我们中的大部分人都偏向于固定式思维。约束了自己，缎想象的翅膀套上了锁链，不留一丝余地。

星子是一名三年级学生，他的老师是姓王，很漂亮，星子很喜欢她，那天老师在黑板上画了一个月亮，问同学们“弯弯的月亮像什么?”大家异口同声地回答“弯弯的月亮像小船!”星子没说话，因为她觉得弯弯的月亮还可以像镰刀，于是她站起来说了她想法，被王老师否定了，后来，星子也当了一名教师，那天她问同学们“弯弯的月亮像什么?”答案依旧如此，“像小船”星子问道:“有没有同学还有什么别的看法?”一位女同学小心翼翼地举起了手，“老师，我觉得弯弯的月亮像镰刀”。“说得好，同学就该有不同的想法”后来星子老了，退休了，收到了一封信，那是一封当代著名女作家的来信，其中有这么一段:老师，谢谢你，是您给我机会，替我插上了想象的翅膀，让我肯定自己的价值，才会有今天的辉煌，谢谢您!

事物的正确答案不止一个，想象的天空没有棱角，正如思维的空间没有天涯。

“如果我是你”讲的是一种换位思考。妈妈，你可以对我换位思考吗?在生活中，常常需要您处在我的位置思考问题，把自己的心态放到孩子的生活中去体验他们的感受，这就是“换位思考”。这能很快架起父子互相理解的桥梁，帮助家长很快找到教育教学的障碍，从而对症下药，解决问题。我希望老妈可以对我换位思考，我也很苦恼。有时候生活让你不得不换换角色，你会体味出心的平和吗?你会觉得这样做很有意义。当我们以这样的平常心去面对生活所给予的一切时，以一种谦逊的态度去感受一切时，我们总能得到一些意想不到的新感觉、新体验。妈妈让我们用心懂得生活。生活在快乐的情绪里。

而您，生活中并不明白这个道理。总是出现您的一点一滴当中。我的快乐星期五，我以为可以痛痛快快的玩一下，可是这种快乐总是被您打到，唉!您什么时候可以换位思考想想我呀!?如果每到星期五一放学就听您唠叨，您饭吗?如果您遇到这样的事，不妨看开一点，做一次换位思考，以一颗平常心去面对眼前的一切变化，你便会有更大的收获。所谓看开，不是那种世故，那种超然一切之外的隐者的做法，而是一种对生活的领悟，以阔广的胸怀去容纳生活中的一切事情，以纳百川的心胸去面对世界。如果这样，我们还会有那些无端的烦恼吗?

换位思考，不是瞧不起自己。而是去换一种角度来看问题，如果您是孩子，您会对家长又怎样的看法。

妈妈，您可以对我换位思考吗?

[2017换个角度思考的作文

什么样的记叙文算是上乘之作?一是条理清楚，二是人物个性鲜明，三是感情真挚动人。做到这些的关键是什么?关键之一在于选择叙述角度。叙述文学中，一般把“谁说故事”、“站在什么立足点上说故事”称为叙述角度。叙述的角度有三种:第一人称、第二人称和第三人称。

以当事人的口吻来叙述的，叫第一人称叙述。作者在文章里以“我”(或“我们”)的身份直接出现，所叙述的都是“我”(或“我们”)的所见所闻、所做所感。这种叙述方式，真实而有感染力，写亲身经历的文章多用第一人称。第二人称的叙述，有对话效果，便于倾诉强烈的感情;第三人称的叙述，灵活自由，不受时空的限制，可以全面地表现生活。

了解叙述的角度，对我们写作有什么帮助呢?

记叙文是通过具体、真实的人和事的记叙来反映现实，表达思想感情的一种文体。记叙是把人物的经历、事件的发展和事情的变化过程表达出来的一种方式。

叙述的角度不同，表达效果就会不同。选择恰当的叙述角度，对增强表达效果有很大的帮助。如果想突出事情的亲历性，一般选择第一人称;如果想增加事件的曲折性、悬念感，可以考虑选择第三人称。如《金岳霖先生》一文中，作者只写自己看到听到的金岳霖，只写人物的所作所为，而不写人物的所思所想，审慎、含蓄，让人回味不尽。《边城(节选)》则得益于作者开阔的视界。使用第二人称，则能够更好地抒发自己的情感，如同和别人对话，显得更加亲切。

有时，为了克服单一叙述角度的局限，可以综合运用多种叙述角度。《祝福》用第一人称描写“我”在鲁镇的见闻，又用第三人称叙述祥林嫂悲惨的一生，两种视角交错使用，以亲历者的身份见证人物的命运，使表达更丰富，更深刻。

写作时要注意前后人称的一致和视角的转换，以免造成叙述角度的混乱，影响表达效果。我们在使用两种人称叙述事件时应注意:①不得频繁改换;②改换时要交代清楚，不能打断叙述线索。

[典题探究] (2008·高考江苏卷)

阅读下面的材料按要求作文。

有些人只是在童年有过好奇心，有些人一生都能保持好奇心。质疑、发现、智慧、高尚、惊喜、快乐、烦恼、平庸……这中间的每个词都有可能像影子一样跟在好奇心的后面。

请以“好奇心”为题写一篇不少于800字作文，角度自选，立意自定。除诗歌外体裁不限。

1994年9月23日，聂树斌因被石家庄市公安局郊区分局民警怀疑为枪击案杀害康菊花的犯罪嫌疑人而被抓捕。下面是小编给大家整理的从证据法角度分析聂树斌案的内容，欢迎大家查看。

摘要：2016年6月8日最高人民法约决定依法提审原审被告人聂树斌胡依杀人、强奸妇女一案，按照审判监督程序进行重新审理。山东省高院有关负责人表示，聂树斌案存在重大疑问，原审判决定罪量刑的证据不确实、不充分。审判监督程序的启动，让社会舆论再一次聚焦到这个疑问重重的案件上，社会各界对于聂树斌案原一审、二审的判决书认定的事实、聂树斌案是否被刑讯逼供、聂树斌案的强奸事实和杀人事实的认定以及审查判断聂树斌案的法定形式的证据及具体法律依据，展开了激烈的讨论。

关键词：聂树斌;证据;再审;证明标准

1994年9月23日，聂树斌因被石家庄市公安局郊区分局民警怀疑为枪击案杀害康菊花的犯罪嫌疑人而被抓捕。1994年10月1日，聂树斌被刑事拘留。1995年3月3日，河北省石家庄市人民检察院以聂树斌犯故意杀人罪、强奸妇女罪向石家庄市中级人民法院提起诉讼。该院经不公开庭审并于1995年3月15日作出判决。一审判决聂树斌故意杀人罪，强奸罪成立，决定执行死刑，剥夺政治权利终身。聂树斌不服向河北省高院提出上诉，经高院审理后，二审维持原判。同年4月27日聂树斌被执行死刑。时隔十年后，2005年1月18日，河南省荥阳市公安局索河路派出所干警抓获逃犯王书金。被抓获后，王书金供述其曾多次实施强奸、杀人，其中一起案件恰巧与十年前聂树斌案的被害人为同一人。王书金承认自己为聂树斌案的真凶。王书金的被捕和供述，为聂树斌案带来了新的证据和转机。2013年9月27日，河北省高院裁定王书金并非聂树斌案真凶，驳回上诉。2014年12月12日，最高法指令有山东省高级人民法院对聂树斌案进行异地复查。2016年6月8日，最高法院决定依法提审聂树斌案重新审查。

一、聂树斌案再审应适应的证据法

聂树斌于1995年4月27日被执行死刑的，此前对他所适用的是1979年的《刑事诉讼法》。但1979年的《刑事诉讼法》中并没有规定非法证据排除规则。1996年修订的《刑事诉讼法》只规定了“严禁刑讯逼供和以威胁、引诱、欺骗以及其他非法方法收集证据”，而未规定非法证据排除规则。在当年的聂树斌案中，部分证据是非法的，但没有被排除，已然成为聂树斌案定罪量刑的依据。因此如果对于聂树斌案件的再审中，让旧使用其一审、二审时的刑事证据法，不利于司法公正的审判，也不利于查明案件事实的真相。因此为了能更好的保护被告人。犯罪嫌疑人的合法权益，加强诉讼人权的保障，彰显正当程序，应当对聂树斌案使用最新现行的刑事诉讼法，

二、聂树斌案原一审、二审判决书认定事实

聂树斌案原一审的判决书中，聂树斌案件中的定罪证据有：

1.犯罪嫌疑人聂树斌的供述：供述被害人的体态衣着，供述强奸杀人的过程等.

2.证人证言：群众反映、被害人之夫以及证人余秀琴所证的关于被害人遇害当天所穿的衣物。

3.物证：被害现场提取物

4.辨认笔录：聂树斌对作案现场的直人以及对康菊花被害现场提取物及生前照片进行辨认。

通过对案卷的观察，可以发现本案中的证据都是来源于被告人的供述。聂树斌案申诉代理律师李树亭称，其遍阅聂树斌案的案卷，没有任何人指认、控告聂树斌实施强奸、杀人的犯罪行为，而在对案发现场进行现场勘查以及对聂树斌家进行搜查的过程中，没有发现和提取任何证明聂树斌实施犯罪或与聂树斌有关的物证，在受害人的衣物上没有检验出任何精斑，也没有检验处任何与聂树斌体液或血液及毛发有关的任何物证。当年在无人证、物证，且口供漏洞百出的情况下，在关键的物证等直接证据确实的状况下，石家庄市公安局郊区分局公安人员仅凭聂树斌所骑的一辆蓝色山地车而剑气锁定为犯罪嫌疑人抓获，而后案卷中所获得的口供，侦查侦查机关通过刑讯逼供取得，在非法证据排除规则下，应予以排除。所以对于原一审、二审判决书中的部分事实认定值得疑问。

三、聂树斌案的举证责任

我国《刑事诉讼法》第49条规定：公诉案件中被告人有罪的，举证责任有人民检察院承担，自诉案件中被告人有罪的，举证责任由自诉人承担。在刑事诉讼法中，决定证明责任分配或者分担的首要原则是无罪推定原则。检察机关代表国家行使公权力，处于控诉地位，实行无罪推定原则，富有向法庭提出证据证明被告人有罪的责任。

但聂树斌案的再审，是启动了审判监督程序，要对所有案情进行全面审查，所以王书金的案子也是决定聂树斌案件的关键。而举证责任在无例外法律特殊规定下始终不得转移，但裁判生效后启动再审程序中，主张提起再审的程序方须负提供证据，证明生效判决认定的事实及证据有错。因此再审中能否证明王书金是真凶，对聂树斌案吉安有极大的影响。

四、证明对象

在刑事诉讼案件中，凡是与追究犯罪嫌疑、被告人刑事责任有关的一切需要查明的事实，都是证明对象。在聂树斌案再审的过程中，除了原有的证明对象外，王书金案相关的事实也是属于聂树斌案证明对象的范围。王书金对当年作案现场遗留的自行车、一串钥匙以及被害人生前所穿的连衣裙、被害人上肢的状态、被害人头发的长度及脱下衣服被害人连衣裙的状态和被害人头发的状态，都有详细的供述。他对被害人生前所穿衣服的隐藏地点及隐藏方式与聂树斌案中的证人余秀琴的证言记载是一致的。因此王书金案件的相关实情也应当在聂树斌案再审中属于证明对象的范围。

五、聂树斌案的证明标准

我国刑事诉讼案件中的公诉案件由于诉讼阶段的不同，相应的证明标准也不同。主要有立案的证明标准、逮捕的证明标准、侦查终结的证明标准、提起公诉的证明标准和有罪判决的证明标准。

在聂树斌案的再审中，刑事有罪判决证明标准是十分重要的。《刑事诉讼法》第195条第一款第一项规定：案件事实清楚、证据确实充分，依据法律认定被告人有罪的，应当作出有罪判决。依据这一标准对聂树斌案进行再审应注意定罪的标准不能降低。对于原一审、二审的判决定罪，并没有达到法律规定的证明标准，因此需要重新提起审理。

六、聂树斌案是否有刑讯逼供

根据聂树斌母亲和聂树斌的辩护律师的陈述，聂树斌曾向监狱中的纪会谦介绍了他遭受刑讯逼供这个经过，：“有的时候是用电话机，电，有的时候是不让睡觉，不给饭吃，不给水喝，用特制的皮管打他，打他精神恍惚，临近崩溃的时候，就把相关写好的询问笔录交给他，让他签字。纪会谦问他，你为什么不坚持不签字呢?聂树斌说如果我坚持不签字，我就回不到看守所来了，早被他们打死了。”

对此，原办案单位的代表辩称：“聂树斌进入看守所后一直在102室羁押，纪某某当时因犯诈骗罪一直被关押在105室，二人不可能经常聊天。”但这种说辞过于笼统，给人以聂树斌、纪会谦分别关在两个监室，不可能在一起说话。纪会谦提供的证词只能是伪证。常理说，犯罪嫌疑人被送到看守所羁押后，虽然也有在一个监室一直关押到离开的情况，但是另一方面，犯罪嫌疑人在看守所的关押是有流动性的，例如张三，刚进看守所时关在1号，也许过了几天就把他调到10号，再过一段时间，也许又调到8号，这是常有的事。

原办案单位代表还称，他们在复查过程中对刑讯逼供问题进行了大量的调查工作，没有发现有刑讯逼供的现象。但这种说法更为笼统，应当把什么机关、什么部门、在什么时间向哪些人进行了哪些调查工作讲清楚才好。否则，只说一句“对刑讯逼供问题进行了大量的调查工作，没有发现有刑讯逼供的现象”，实在是难以服人的。

因此就本案的性质，由院机关自己进项调查的做法仍然是欠妥的，真实性也是有待考量的。很难保证其调查结果的客观真实性。

七、强奸事实和杀人事实的认定

1979年《刑事诉讼法》35条中规定：对一切案件的判处都要重证据，重调查研究，不轻信口供。只有被告人供述，没有其他证据的，不能认定被告人有罪和处以刑罚;没有被告人供述，证据充分确实的，可以认定被告人有罪和处以刑罚。在聂树斌案的听证会期间，申诉方代理人曾说过，原一审审理过程中，公诉人和辩护人都曾认为聂树斌的强奸犯罪证据不充分。同时认定聂树斌强奸没有任何直接证据，无论是证人证言还是现场DNA，其认定的根据只有被告人聂树斌的供述，这对强奸案事实认定成立与否十分重要。而原一审、二审确认聂树斌强奸罪仅以供述这一个证据，不能定案。因此综合全案证据不能认定聂树斌强奸罪名的成立，按照逻辑推理自然也无法继续认定其故意杀人罪的事实。若聂树斌并没有强奸康菊花，又有何理由继续去杀害她呢?聂树斌本人与康菊花互不相识，也没有强奸的事实和证据，所以是缺乏扎人动机的。没有一个完整的证据链，而原一审、二审的法院无视这些完全不能定罪的证据，而认定聂树斌强奸杀害康菊花，其实也违背了疑罪从无的原则。

结语

聂树斌案中除了其本人的供述外，其余都是间接证据，而其本人的供述又因非法证据排除规则和1979年《刑事诉讼法》第35条的规定而有待质疑。因此除非这下间接证据可以毫无一点的完全证明案件事实，能够构成一个完整的证据链具有排他性，否则就无法认定被告人有罪。通过上述内容可得知，所得到的这些证据根本不能排除合理的怀疑，因此也不能对聂树斌定罪量刑。现在再审程序已经启动，对聂树斌和王书金的案情法院已经展开了全面的再次调查，希望通过正规的程序和合法的调查，最终能得出一个完整的事实真相。

从前，有个老太太，她的大儿子卖伞，二儿子靠染布为生。晴天时，老太太担心老大的雨伞卖不出去；雨天时，又为老二的布晒不干而忧心，因此，她每天都不开心。一位邻居劝她：“你不妨换个角度，在晴天时想想老二的布很快能晒干，雨天时，想想老大的雨伞能卖出去。”老太太试着这样做了，果然以后每天都开开心心过日子了。

这个故事道出了一个道理：人的思维立足点不同，结果也大不一样。一样的际遇，同一个事实，从不同的角度去认识，往往会出现截然不同的结果。由此可见，“换个角度”对于寻找生活的答案，对于处于困惑与追求矛盾的人们，是绝对有必要的。

心理学研究告诉我们，人在自我意识的过程中，最容易沉湎于自己一些既定的感觉，并且不由自主地按照固定的思维模式重复强调着自己。这种重复虽有助于形成一个个具体的有区别的人，但它又会僵化一个人，难有新的视觉，新的发现，新的创造，新的超越。这种自我意识的心理模式，表现在一个人对挫折的体验上，往往会更多地突出事物不利的一面，并由此产生灰心丧气，自暴自弃的偏激情绪，妨碍积极地投入生活。有人考试几次成绩不好，就认定自己天生不是一块学习的料，有人失去了一次成功的机会，便感财运不济，认为成功与自己没有“缘份”……

凡此种种，就是因为没有用变化的眼光看待变化的生活，就是因为站在固定的角度观察社会，审视自我，以致停止了脚步，停止了思想，走不出自己，走不出困惑。

换个角度，与阿Q式的‘儿子打老子’是两回事。连个圈都画不好的阿Q“换角度”只是为了泄泄愤，找点安慰，或者捞个便宜。而我们所主张的“换个角度”，是基于事物本身存在的辩证法则，“塞翁失马，焉知非福”这个道理，不难理解。

个人的主观心情虽然不能改变客观事实的本身，但健康向上的心情却可以增添战胜困难，开拓生活的勇气和力量。美国著名作家梭罗有个习惯，每天清晨起床第一件事便是告诉自己一个好消息，从中自娱自励，心情愉快地迎接新的挑战。

他的一生，也曾受过一些突如其来的打击，也曾痛苦、愤怒和失望过，但他都适时地进行自我调整，从被自己忽略的一面发现有价值、有意义的东西，最终得以逃离困惑，超越自我，使生命闪耀着七色光彩。

当你被生活中的矛盾闹得心绪不宁，愁眉不展时，你不妨试试“换个角度”看看效果怎样？

小说采用的是叙述笔法，经典小说常常是刻画人微，含义隽永的。但是学生阅读的现状常常令人不够满意，他们多数被小说曲折的情节所吸引，而忽略了作品的艺术魅力。产生这种普遍现象的原因之一应该是学生还没有在阅读中形成一定的鉴赏思维，还找不到分析记叙性文字的切人点。此时，教师的引导就显得非常重要，教师在引导之外还应该适时总结，否则学生只是从一篇作品中得出了感受，换了其他文章，就又不知道该怎么展开思路了。如笔者教学鲁迅的《药》时被这几句话吸引住了：

1.（华老栓）仰起头两面一望，只见许多古怪的人，三三两两，鬼似的在那里徘徊；定睛再看，却也看不出什么别的奇怪。2.那三三两两的人，也忽然合作一堆，潮一般向前赶；将到丁字街口，使突然立位，簇成一个半圆。3.老栓也向那边看，却只见一堆人的后背；颈项都伸得很长，仿佛许多鸭，被无形的手捏住了的，向上提着。

笔者认为这段话有很多词句值得分析，可以让人产生多重感受。但是，学生的回答却让人很失望。 课堂讨论只停留于对看客的分析而已，因为学生们曾于初中阶段学过鲁迅的《藤野先生》，对于看客的分析有如探囊取物。那么多精当的词语和那么精彩的比喻，学生居然视若无睹，这是令人心痛的。此时，笔者便给出了以下几点提示，结果学生在片刻谈论后果然得出了精彩的答案。

提示：此段描述的是老栓眼中的画面，所以它们首先反映了老栓特定情境下的心理状态；画中人的行为是在特定心理趋势下产生的，所以这些描写可以体现看客们的特点；对老栓和看客们的描写中寄寓的是作者的感受。

学生分析:

1.第一句中写到了看客们鬼似的在那里徘徊。华老栓得出这种印象，首先有他的心理原因：为了儿子的药而患得患失、疑神疑鬼；其次是因为环境的影响，这是天将明未明时分，周遭一片沉寂，丁字街又是犯人行刑之地，阴森的氛围容易让人产生鬼的联想。而这些鬼似的人，也就是看客们，在这本应是除了夜游的东西，一切都睡着的时刻，在这儿徘徊，让人充分感觉到他们的无聊和空虚；徘徊一词最为关键，它的意思是走来走去，在这里应是体现了看客们焦急的心态，他们想早点看到杀人的场面，这个动作可以和下面的 潮一般向前赶紧密相承。动作描写之外，鬼这个见不得天日的形象也意味着这些古怪的人心理的阴暗，字里行间都让人体会到作者对看客们的厌恶之情，讽刺之意。

2.第二句，一连串的动作描写中出现了忽然 突然两个同义词语，从中可以看出老栓的惊奇感。潮一般向前赶，一则显示人多，二则说明人物行动之迅速，三则表现出这一堆人行进的整齐以及目的的一致。一个赶字写出了人物心理的急迫，而这急迫却是为了赏鉴那杀人的表演。作者于此虽未明确表示态度，但所蕴涵的痛心却显而易见。而这句话中的动作描写又为下文的比喻作了铺垫。

3.第三句中颈项都伸得很长，仿佛许多鸭，被无形的手捏住了的，向上提着运用了比喻。脖子长的动物很多，鲁迅为什么唯独选了鸭作为喻体呢? 首先第二句中一群人赶着去看杀头，可以作为成语 趋之若鹜的一种画面式的解释；长脖子的动物中大概也只有“鹜” (野鸭)才会在汉语中带上贬义的色彩了。由看客的行动想到成语趋之若鹜是很自然的事，所以鲁迅接下来将看客们比做伸长脖子的鸭也是再恰当不过的了。这些看客的脖子被无形的手捏住了，这无形的手是剌激的杀人场面，也是人物愚昧的思想意识、麻木的精神状态……看到这些句子，读者可以联想到当时的老栓一颗心提在那里，都快窒息了；作为读者，又何尝没有这种感觉呢!从作者充满嘲讽的语气中，我们也可以体会出那种深切的悲哀：被捏住了脖子的鸭是待宰的、无力改变自己命运的，而这，却是中国无数百姓的生活现状。语句中的都与许多尤其让人觉得沉重，当愚昧成为一种集体无意识时，革命者的牺牲便注定成了表演。

通过以上分析，可以发现深入阅读准确把握叙述性文字必须打开思维，多角度思考：首先要考虑发出行动的对象 (如看客)的特征与意义，其次要考虑暗写的对象行为观测者 (如老栓)的特征与意义，还要考虑作者的写作意图。而这些角度都必须以文中具有表现力的词句为依凭。

高明的鉴赏还得注意文句间的呼应与文气的连贯，而不应该将每个句子孤立起来鉴赏（比如文中徘徊赶之间的紧承性，以及它们对修辞运用的促成）。

如今，“环保”这个词已经成为了各个国家政府的重点重视之词。

曾经，在公共场所内随便扔垃圾，那也是习以为常。但如果没有人去捡起垃圾重复利用的话，那地球岂不是成为了垃圾场?我们如果不重复利用可以利用的东西，那地球的资源总有一天会枯竭。

再说家庭，家里人看电视，用电脑那是很正常。但是有人却让电视、电脑甚至电灯，二十四小时全天候服务，从不打烊，是不是很浪费?到底是晴空万里好呢还是乌烟瘴气的天好?我们也知道，现在有些国家还在用煤炭来供电，一烧煤炭，那黑色的气体通过烟管排向空中，一些人又吸入那些有毒气体，险些丧命。动物如果长久吸入这种气体的话，后果不堪设想。

百花齐放对寸草不生，清澈见底对浑浊不清，这样的对子不止一个。成语也是造出来的，像寸草不生这样的成语不止一个，那就说明还真有这样的现象，这真是叫人惊心动魄啊!

日本的汞中毒事件;氟化物破坏了臭氧层;阿斯旺水坝生态环境恶化，“六六六”、“DDT”施用的恶果，科学家甚至在南极企鹅的体内找到了“DDT”……

这种新闻，这种事件，看了实在是让人胆寒。这是人们为了金钱而去奋斗的结果。人们眼中只有金钱在发光，为了金钱，人们可以放弃所有的东西，甚至自己的家园。但是终究造成了什么呢?美国西部的黑风暴，毁掉耕地四千五百余万亩;巴基斯坦和印度之间的塔尔平原，因森林破坏成为沙漠;源于其上游森林植物被破坏，当今长江成为中国历史上的第二条黄河。主要原因却是森林被过度的砍伐……

面对这些事件我也无言以对，曾经连想都没想过的事情如今却成为事实，曾经连想都想不出来的事却鬼斧神差般地出现了，相鼠有齿，人而无止，人而无止，不死何俟?砍伐树木那是为了生活的需要，但要是没有节制地去砍伐的话，那你还能得到什么?到时候你得到的钱也只不过是废纸一张。

请换个角度看环保吧!不要再把环保看轻了，善待地球就是善待自己，拯救地球就是拯救未来。地球，使我们赖以生存的地方;环保，是拯救地球生命的方法。请换个角度看环保!

例6.“王蜂一口针，橘子两边分。世间痛恨事，最毒淫妇心。”自从《水浒》一问世，人们便拿此评价其中的人物——潘金莲。这个人物形象成了人们心目中心狠手毒的“淫妇”、“荡妇”的典型。

潘金莲你实在是冤枉啊!(山东莱芜满分文《其实并不是这样》开头)

小作者将人们熟悉的《水浒》故事写入作文，读来却不觉重复。此处引用《水浒》开头，巧妙引出议论对象——潘金莲，既显自己的文化底蕴，又能将此与自己的观点形成对比，合情合理。

在生活中，我们会遇到许多问题，从而使我们开心或不开心，高兴或忧虑，而这都取决于我们看待问题的角度。

对于同样一件事，角度不同，人从中引发的感情也不同。古人云：死生亦大矣。然而对于死亡，鲁迅说真正的猛敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。康有为说有心杀贼，无力回于，快哉，快哉，更有人说死人得于泰山，亦有轻于鸿毛。也有人说是人生的一大痛事。

对于同样一件事，角度不同，所引发的后果也不同，宋时有一富人家，有一天下大雨墙垮了，富人的儿子和邻居都认为如果不把墙修好，晚上必遭盗贼。果然第二天就发生了这事，而富人却认为自己的儿子很聪明，而怀疑是邻居偷的。可想而知，些后富人和邻居的关系急剧恶化，甚至到了要打官司的地步。假如富人不这么自行被贼偷盗的事的放在，他与邻居的关系也不至于到如此地步。

对于同样一件事，角度不同，人们从中得到的信息也不同。有两个人看见一朵带刺的玫瑰，其中一人惊讶道：“你看，这刺中有花。”而另一个人却叹息说：“可惜这花中有刺。”

对于同样一件事，角度不同，我们所看到的高度也不同。苹果砸在牛顿的头上，让牛顿发现了成发有引力定律。小磁针一次寻常的偏转，让奥斯特发现了电磁感应原理。对于太阳的东升西落，我们的祖先认为天圆地方。

可见，看待事物的角度决定着我们处事的高度。塞翁失马，焉知非福。只要我们站在角度乐观的一点，那么生活将变得更加丰富多彩，更加五何彩缤纷。

角度决定高度，如同写诗，入宇宙人生之内，方能写，出宇宙人生之外方有观。当遭遇痛苦时，如果换一个角度，也许那就是快乐。

生活中总会遇到许多的问题，像硬币一样，问题具有两面性，它并不是一眼就能看破，一下就能了解的。所以，我们在观察问题时，要从多角度观察和思考，用不同的方法去解决，方可更容易的解决问题。

从多角度看问题，能够将问题认识的更全面。有几个盲人想知道大象长什么样子，于是有人给他们牵来了一头大象。几个盲人便伸手去摸，每个人摸的位置不同，所认识的大象也都不同。对待问题也是这样，只从一个角度去观察，不会有非常正确的认识，也就没办法很好的解决。盲人们们再从头到尾摸了一遍大象，都知道了大象真实的样子。对待问题，也要像盲人摸象一样，从头到尾，多方面的去观察，方能更好地处理。

中国古代的医术就已经相当发达了，人们对人体进行全面的观察，发现了人体的众多穴位。人们能够通过对穴位的针灸，达到治疗疾病的效果。穴位这一项伟大的科学至今人们都没办法更好的去解释，西方医学对人体进行多次解剖，也没能发现人体上的穴位。古代人民之所以发现穴位所在，是他们长期的观察和实践得来的成果。他们从多个角度，全面地观察人体，才能做出针灸学这一伟大的科学。

不能多角度地正确地认识问题，也就没办法正确地解决问题。有一只小鸟问老鸟，森林在哪儿。老鸟回答说，这儿不就是森林吗？小鸟却回答，我周围都是树，哪儿有什么森林。于是小鸟便又飞走，寻找森林去了。小鸟寻找森林中，没有正确认识到森林的模样，也无法真正寻找到它所要找的森林。对待问题时，没有正确的认识问题，从多方面理性地思考，也无法真正地解决问题。

塞翁失马，焉知非福。塞翁在面对丢马的事情时，认识到了问题的多面性，带来了一系列的福与祸。所以，面对问题的时候，要从多个角度看问题，切不可固执己见，一意孤行，要全面地、理性地思考问题。面对问题，摆正自己的心态，冷静思考，谨慎处理，方可更好地解决问题。

解决问题，需要了解问题的多个方面，需要正确的解释问题，才能够解决问题。我们要做的，就是摆正自己的心态，用乐观的心态去迎接挑战。

面对火焰，你会想到灾难，而我却捕捉到了生机与活力；面对落叶，你会徒增几丝伤感，而我却闻到了瓜果飘香；面对夕阳，你会感叹时光荏苒，岁月如梭，虚度光阴，而我却看到了一个精彩的明天在迎接我……有时，换个角度，就能造就一个不同的人生。

一提起冬天，大多数人会想到用冰天雪地、寒风刺骨等极尽寒冷的词来形容它，可你有没有换种角度来看待它呢？英国浪漫主义诗人雪莱做到了。当面对突如其来的工业革命，私欲横流拜金逐利的社会现象泛滥，雪莱发出了“如果冬天来了，春天还会远吗？”的呼喊。一时间被人们所传颂，鼓舞了一代又一代人勇敢地走出人生中的低谷。正因雪莱从冬天中看到了春的希望，才成就他乐观、无悔、幸福的人生。也许，换个角度，就会换种人生。

北宋豪放派代表人物苏轼，一生坎坷无数，颠沛流离，背井离乡，几次险些丧命。若是常人，面对这些苦难，大概会想用死来解脱。可苏东坡却选择了坚强、乐观地活着。因为他从人生中看到的不是绝望、凄惨，而是快乐、洒脱。他不会因被贬之地贫瘠、荒凉而忧愁，相反，换个角度，他看到的是自然风光的纯美，旖旎。就算是到了偏远的蛮夷之地，他依然能发出“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”的豁达乐观之语。由此可见，换个角度看待困难与逆境，也许就能创造出另一番别致悠闲生活。

换个角度、换个方式处理应对问题，就会换取另一番绚丽人生。

越王勾践如果没有换种角度看待君王为奴，卧薪尝胆这一耻辱，也就不会成就三千越甲可吞吴的春秋霸业；司马迁如果没有换个角度看待“宫刑”这一使家门蒙羞的刑罚，忍辱负重，任重道远，也就不会有“史家之绝唱，无韵之离骚”──《史记》的诞生；果没有换个角度看待同伴、老师乃至所有白人对他肤色的嘲笑、讥讽，转而发奋读书、致力于政治，也就不会早就美国历史上第一位黑人总统；马云如果没有换个角度看待创业数十年的百次失败经历，重拾信心，积累经验，也就无法站在中国首富的宝座上傲视群雄……

当你面对空谷，想到的可能是悬崖峭壁，换种角度看，空谷下可能会有栈道桥梁；当你面对失败，想到的是白费的时间、精力和无谓的挣扎，换种角度想，失败的背后是为成功积累经验，是为荣耀的到来磨炼信念；当年面对金钱、权势，想到的是肆意挥霍的悠闲生活，换个角度思考，欲望的背后是对人性的考验和社会人民对你的监督……

当你面对所有问题时，试着换个角度，换个思考方式，你就会发现任何事物都蕴含着不为人知的神秘，等待你去发现，去探索。

有时换个角度，可能就会换一种方式生活，换取另一种丰富人生。

在云淡风轻的日子里，幸福悄然而至;在雨过天晴的生活中，快乐静静绽放：在短暂的生命中，换一个角度，换一个想法看待事物，那么就一定会有不同的感受。

在沙漠中有两个人，他们已经走了三天三夜，他们没有食物，仅剩下半壶水，其中一个说：“仅剩半壶水了，怎么办?”另一个说：“还好，还有半壶水。”没有人知道他们在此，直到多天后，他们遇到了探险家，说只剩半壶水的那个人已经不行了，而另一个人却乐观地说：“我们能出去了。”他依然完好无损地活着。

对于半壶水的两种看法造成了两种不同的结果，对于死去的那个人，我们表示悲哀，而对于乐观活着的人，我们表示钦佩，表示赞扬，其实有时候换一个角度去想问题，你会得到更大的收获。

爱迪生发明灯泡时，由于不知用什么原料才能使之亮起来，他失败了一千多次，但他仍然坚持，最终他成功了他之所以成功，是因为他并没把那些失败看成自己的阻碍，而是把它看作是离成功更近一步了，就这样失败一次，他就振作一次，当跌倒了一千多次的他再重新爬起来的时候，人类终于见到了光明。

有这样一艘船，它1894年下水，在大西洋上曾138次遭遇冰山，116次触礁，13次起火，207次被风暴折断桅杆，而从来没沉没过，它屡遭挫折，却不但坚强地挺住了，还到达了坚强的彼岸。

这艘船的经历让人感触很深，它那面对困难不屈不挠的精神值得我们学习。面对挫折，有些火选择了退缩，有些人选择了坚强。选择了坚强也就选择了成功，因为在成功的道理上有困难是在所难免的。

其实，生活也是如此，如果你换一个角度，换一个想法，你就会有不同的收获，就像砌砖工人一样，如果只是认为是在砌砖，那就不会有动力，如果看成是挣钱也不会有动力，但如果是看成是在建筑世界上最富有特色的房子，那么你就会充满动力，有动力的生活是一种快乐与幸福。

每天早晨，无论是阳光明媚，还是阴雨连绵，都送自己一个微笑，让自己有一个好心情，对待每天面对的事物，换一种看法，你会有不同的感受，会变得更加快乐!

人生就是如此，在短暂的生命中，让自己快乐开心，这是无人能比的幸福事。

课间，我正在绞尽脑汁地思考一道数学题。有同学开玩笑似的问我：“1+1=？”我不假思索地回答：“这还用说，等于2呀。”他摇了摇头说：“不，还等于1。”“1？为什么？”我惊奇地问。他说：“你看，一个男人加一个女人，不就是一对夫妻吗？”我笑了，他是在告诉我要换个角度思考问题啊。顿时，我觉得思路开阔了许多。

在我们的人生旅途中，不正需要这种思想吗？人生在世，难免会遇到曲折和险阻。只想走直路，不去转换角度，改变方向，如何跨过坎坷，登上人生的高峰？有时转换一个角度看问题，会让你从挫折中鼓起勇气，失败中看到希望，始终保持积极乐观的心态面对生活。这样，你的人生才会取得成功。

伟大的发明家爱迪生，在研究了8000多种不适合做灯丝的材料后，有人问他：你已经失败了8000多次，还继续研究有什么用？爱迪生说，我从来都没有失败过，相反，我发现了8000多种不适合做灯丝的材料……可见，换一个角度思考，问题就截然不同了。如果爱迪生沉浸在失败的痛苦之中不能自拔，那还能发明灯泡？恐怕我们现在还点着蜡烛照明呢。正是他换了一个角度去看问题，才是他能始终保持乐观积极的心态，笑着面对挫折与失败，最终取得了成功。

生活中，难免会和同学发生些小摩擦。不要总认为那是别人的错，试着去换个角度来思考，也许，自己也有责任。主动与他们交流、沟通，多去承担一些过错，这样你才能广交朋友，受到大家的喜欢。

学习中，也不免遇到挫折，失败。但我们不能灰心，不要认为是上帝在折磨我们。换个角度来思考一下，也许是上天在考验我们的意志，用困苦和挫折在磨练我们，帮助我们尽早地成熟起来。

换一个角度思考吧，或许一切都会有所不同，或许整个世界都明亮了。

换一个角度思考吧，保持一种乐观的心态，快乐会与你相伴，成功会与你相随！

[关于换个角度思考的作文

尽管到了冬天，可我还是不怎么觉得冷。

阳光一如既往地从云层中倾泻下来，雪白的大地顿时金光弥漫。耳麦里是苏打绿的《无与伦比的美丽》，那清秀的嗓音还是与往常一样让我喜爱。翻开《流年》，正想欣赏着这如流年一般的文字。突然，眸子底下闪过一丝绿。

我欣喜万分，好像是寻到宝藏一般跑了过去。那是一个杂草遍生的角落，周围全是雪，可也正是因为这儿的一片白，更加突出了它的绿。它是那么小，那么可爱，细小玲珑，清新淡雅绿得发亮。有谁会想到，在这白雪皑皑的冬季会见到这样一丝光景。雪白之中透出的几点绿，甚是美丽。我蹲在边上，撑着下巴独自一人欣赏着这突如其来的惊喜。我很是好奇，这是个什么东西?抚去它身上的积雪，这才看清它的真面目，原来是母亲心爱的吊兰。

我不知道，一向不喜欢麻烦的母亲，怎么会喜欢养吊兰的。起初被母亲从花卉市场买来时，它只有一丁点大，叶片黄黄的，看上去像萎水的青菜。可母亲却笑着说：“你不懂吊兰，可别看它现在的样子长得挺伤感，可从另一个角度去观察，你也许会不由得爱上它。”我瘪了瘪嘴，似乎对母亲的话不以为然。今天一见，我终于理解母亲的话了，它确实让我的内心泛起阵阵涟漪。太阳似乎也喜欢上了它，想更近一点来瞧瞧它。渐渐地，那一片片的雪花，化成了一颗颗晶莹饱满的水珠，将吊兰的绿色放大了几倍。吊兰显得更翠绿了。

我向来对养花养草没什么兴趣，更谈不上研究。可我倒是觉得很奇怪，这吊兰为何会在冬天开呢?站在另一个角度，我猛然找到了答案，原来这就是吊兰的独特之处，在百花争艳的春天，在人们的赞叹声中，它选择了沉默，选择养精蓄锐，默默地工作为我们制造氧源。

可到了百花凋零的冬天，它才完成了自己美丽的蜕变。

耳麦里依然唱响着《无与伦比的美丽》。

我猛然明白，它赞美的或许正是眼前这样的美景。我没有想到，在这个午后，那宛如香茗的吊兰，+让我看到了生命的另一种美好。

中考满分作文及点评解析：

本文开篇以雪景做背景，在音乐中缓缓展开叙述，末梢以“突然，眸子底下闪过一丝绿”急停，波澜突起。作者关注的只是几株冬日里的吊兰，但却通过对它的观察与描写，发现它在冬天里完成的“美丽的蜕变”，并由此感悟出了默默积累与奉献的美丽。所谓一花一世界，一叶一菩提，说的便是这种情况。而结尾的文字，则是自然回应，虽然还是一样的音乐，不过感悟到的却是“生命的另一种美好”，主旨自然得到了升华。

人生如五味瓶，有幸福、快乐，也有担忧，发愁。当你迷惑、困扰时，只要换个角度去思考问题，你会更好地认识自己。在角度的转换中，你会不断收获、进步，从而感到快乐、喜悦。

人生如一本书，书里有很多的题，有些题，比较浅显，人们能轻松应对；有些题，设下陷阱，让人们在无用的条件中周旋，走进死胡同。明明前方有光亮，却只在黑暗中走来走去，找不到出口。为什么呢？只是因为我们的想法过于死板，不能换个角度思考，最后困于牢笼，不能自拔。

看过《三国演义》的人，一定记得诸葛亮“火烧博望坡”这一情节，这是诸葛亮一战成名的事件，他根据当地的地形，排兵布阵，大胜曹军。刘备天天在博望坡，却无计可施，为什么呢？刘备总是想办法逃跑，而诸葛亮却想着如何应敌。思考的角度不同，结果也就不同了。

人们的思考角度不同，心境也不同。有一个母亲，有两个儿子，一个是伞匠，一个是瓷匠。一个儿子对母亲说：“妈，你再上香拜佛时，帮我求求，多下下雨，我好多卖些伞。”没过几天，另一个儿子回家说：“妈，你再去寺庙时，帮我祈求，多些晴天，这样人们才能上街买瓷器。”母亲急了，帮谁呢？邻居知道她的困惑，说：“你不用求，无论哪一种天气，你都有一个儿子生意好。”母亲一想，对呀，顿时乐了起来。只是一味地看到负面，你只能郁郁寡欢，换个角度，会有不用的心情，不同的答案。

横看成岭侧成峰，远近高低各不同，换个角度思考人生，失意也许会变成诗意，从另一个角度欣赏人生的风景吧！

也不知在什么时候我们才会感到快乐：是有亲人在身边时的感觉吗?是无拘无束的感觉吗?也许吧!

曾经我们想去体验一下自由的快乐时，亲人打碎了我们这自认为无理的想法。是为什么呢?是因为他们关爱我们!但是父母们对我们这种关爱只能是一种溺爱，父母认为我们还小不能没有他们!可我们真正需要的是自我成长!偏偏事与愿违，因为在大人眼里我们始终是还需要帮助的孩子!

因而快乐远离了我们。久而久之我们开始感到乏味，甚至有时在言语上会顶撞父母。但从令另一种角度来看父母对我们的关爱也是我们无法报答的!因此我们总想做一些事让他们能快乐，仅仅如此父母也感到一种欣慰!

世事就是如此，应从不同角度看待事物。如上文：虽然自己因为无自由而感到伤心，但换来了父母的快乐，何乐而不为呢?

材料作文的审题立意非常重要的是“选取立意角度”，有些材料作文题，命题老师只提供描述性材料，却对材料不作任何提示，本意是让学生不受老师提示的约束，可多角度思考立意。然而不少同学则抓芝麻丢西瓜，完全不对材料做整体分析，仅就材料中片言只语，立意作文，往往因偏离材料本质而懊丧不已。

要使立意角度不偏离材料的本质，前提是要分析材料的逻辑关系，把握材料基本话题，角度的确立都要与基本话题有联系。我以为学生可从剖析基本话题入手，来确立写作角度。如这样一则材料：

一名晨练者俯身系鞋带，运动鞋上写着“中国制造，结合美国运动科技”;一个家庭正在吃早餐，身边的冰箱上印着“中国制造，融合法国时尚”;两名时尚少女行走街头，身上挂着MP3上标注者“中国制造，配合硅谷的软件”;法国顶级模特的时装上印着“中国制造，法国名师设计”;一名商务人士向飞机窗外望去，机身上写者“中国制造，全球工程师结晶”……

这是中国商务部联合4家商会在美国有线电视新闻网(CNN)投放的一则30秒钟商业广告，其创意主旨除了向世界宣传“中国制造”并非廉价品的代名词，同时也在强化一个印象：“中国制造”也是“世界制造”。正如广告结尾所说，“当我们说中国制造，也意味着与世界一同制造”。以此突出“中国制造”是世界合作的结晶。

显然，这则材料的基本话题是“中国制造”，依据材料分析“中国制造”，探寻其本质含义。“中国制造”是什么?是“世界合作的结晶”，表明合作精神，表明借鉴和吸收。再看“中国制造”的是什么，从材料中可见，制造的仅是产品价值链的低端部分，关键体现核心技术的不是中国制造，技术是国外的，制造是中国，这就表明“中国制造”并无创造。表明吸收借鉴失掉了主体性。如果联系实际，就可立意为：在世界经济一体化的背景下，合作是必然趋势;发展自己需要“拿来”;要树立民族自信心，提升中国形象;要让“中国制造”变成“中国创造”;中国为何不能成为品牌大国。

爸爸告诉儿子：“以后见到比爸爸年纪大的男人管叫大爷，见到比爸爸年纪小的男人管叫叔叔。”儿子点头表示记住了，并从此以后遇到爸爸单位的男同志喊大爷、叔叔，小嘴很甜。爸爸单位的几位男同事捣笑。问孩童：“遇到比你爸爸年纪大的人，你叫什么？”“叫大爷。”“遇到比你爸爸年纪小的呢？”“叫叔叔。”“我和你爸爸一般大，你叫什么？”孩童紧锁眉头，认真思考，而后恍然大悟：“叫爸爸。”

感悟：为什么会出现这种情况呢？就是因为这位当爸爸的未能很好地研究自己的孩子，不了解孩子的思维方式与成人的思维方式是不同的。由此可见，教师在教学过程中要研究学生，尤其要善于站在学生的角度研究学生，不要以自己的思维方式想象学生的思维方式，而应该研究与学生相对应的教学内容呈现时，学生一般是怎样思考和认识的。惟有这样，教学才能具有针对性和实效性。

尽管到了冬天，可我还是不怎么觉得冷。阳光一如既往地从云层中倾泻下来，雪白的大地顿时金光弥漫。耳麦里是苏打绿的《无与伦比的美丽》

那清秀的嗓音还是与往常一样让我喜爱。翻开《流年》，正想欣赏着这如流年一般的文字。突然，眸子底下闪过一丝绿。

我欣喜万分，好像是寻到宝藏一般跑了过去。那是一个杂草丛生的角落，周围全是雪，可也正是因为这儿的一片白，更加突出了它的绿。

它是那么小，那么可爱，细小玲珑，清新淡雅绿得发亮。有谁会想到，会在这白雪皑皑的冬季见到这样一丝光景。

雪白之中透出的几点绿，甚是美丽。我蹲在边上，撑着下巴独自一人欣赏着这突如其来的惊喜。我很是好奇，这是个什么东西？

抚去它身上的积雪，这才看清它的真面目，原来是母亲心爱的吊兰。

我不知道，一向不喜欢麻烦的母亲，怎么会喜欢养吊兰的。起初被母亲从花卉市场买来时，它只有一丁点儿大，叶片黄黄的，看上去像蔫了的青菜。

可母亲却笑着说：你不懂吊兰，别看它现在的样子长得挺伤感，可从另一个角度去观察，你也许会不由地爱上它。

我撇了撇嘴，似乎对母亲的话不以为然。今天一见，我终于理解母亲的话了，它确实让我的内心泛起阵阵涟漪。太阳似乎也喜欢上了它，想更近一点来瞧瞧它。

渐渐地，那一片片的雪花，化成了一颗颗晶莹饱满的水珠，将吊兰的绿色放大了几倍。吊兰显得更翠绿了。

我向来对养花养草没什么兴趣，更谈不上研究。可我倒是觉得很奇怪，这吊兰为何会在冬天如此绽放绿意呢？

站在另一个角度，我猛然找到了答案，原来这就是吊兰的独特之处，在百花争艳的春天，在人们的赞叹声中，它选择了沉默，选择养精蓄锐，默默地工作，为我们制造氧气。

可到了百花凋零的冬天，它才完成了自己美丽的蜕变。

耳麦里依然唱响着《无与伦比的美丽》。我猛然明白，它赞美的或许正是眼前这样的美景。

我没有想到，在这个午后，那宛如香茗的吊兰，让我看到了生命的另一种美好。

[从另一个角度去观察作文550字

人生就像一场战斗，处处都有无数的困境和挫折，那你是怎样面对他们的呢？或许有人说要看他是否有成功对抗危机的能力了。当这种能力愈大时，他就能使自己在逆境中逐步完善起来。那你就错了。

在生活中，一条发展道路被封死了，不必绝望。如果能从新的发展道路上去发展，那么，取得巨大的成功，也并非异想天开。可是，人们在寻求幸福时，常常把坏事情忘怀的发展方向想象、往“消极”的方向考虑，所谓丑陋衍生美丽，黑暗衍生光明，坏的方面只是对好的方面一种助力。

有些经历失败的人，每逢挫折时总是武断的认为“我是一个百无一用的废物”而不去积极开启就在眼前的一扇新的窗子，看不到自己无限的可能性的机会其实就在眼前，结果却错失良机。因而，走向失败的人，是丧失了一个又一个的机会，故而人生道路艰难而凄凉。

有这样一段趣话，爱因斯坦对同学们说：“有两位工人，修理老旧烟囱，当他们从烟囱里爬出的时候，一位很干净，另一位确是满身满脸的煤灰，请问谁会去洗澡呢？”一位学生说："当然是哪为满脸煤灰的去洗澡了"爱因斯坦说：”是吗？请你们注意干净的人看见另一个满脸煤灰，他觉得从烟囱里爬出来真是肮脏；谁会去洗澡？"有一位学生兴奋的回答：“啊！我知道了，干净的工人看见肮脏的工人时，觉得他自己必定很脏。但肮脏的工人看见干净的工人时，觉得自己并不脏啊！所以那位干净的工人跑去洗澡了。”然后，爱因斯坦慢条斯理地说：“这个答案是错的。两个人同时从那么脏的烟囱里爬出来，怎么可能一个是干净的一个是脏的呢？这叫做逻辑。”

当一个人的思路受到牵绊时，往往不能十分清楚的寻找一些问题的根源---“逻辑”。要想找到逻辑，就要跳出习惯上的桎梏，避开思路上的习惯，换一个角度思考，当你思考时，不妨也可以“避开大路，潜入小径”。也就上说，躲开那些热门的话题，而把眼光转向那些不被人重视的角落。

同样，遇到挫折，也可以换一种角度思考，比如：你经常上班迟到了，领导扣你的钱了。从坏的方面讲，你是被扣钱了，可是从好的方面来讲，你虽然扣钱了，但是改掉了你迟到的毛病。

把眼光转向其他方向，你就进入了一片未被开垦的领域，而在这片领域里耕耘，或许开始时的收获还不够多，但却有无限的发展前途。

1.那段日子，让我很“烦心”。我们是懵懵懂懂的青少年，有些自负，有些不着边际，在家长和老师的眼里我们是不懂事的孩子。可是我们这些孩子的内心又有多少能被家长知晓。这个作文需要搜索自己经历中的一件记忆犹新的事情，详细叙述，细腻描写，展现自己的成长感悟。

2.那段日子，让我很“温暖”。 那段日子，我的世界春暖花开。春暖花开是自然现象，此时冬季淡去，春意盎然，有着新生命的气息，给人以蓬勃向上之感。但“我的世界春暖花开”绝不是指四季中的春天，而是要写给自己生命中带来温暖的一件事。这件事的瞬间感受就是从阴霾中走出来，豁然开朗，拂去尘埃，绽放灿烂的笑容，走向美好的未来。

3.那段日子，让我很“孤单”。那段日子，你们不理解我。触景生情，睹物思人，这是一贯的写作开头，可是这个题目写起来一定是要由眼前的情景引发的，就是曾经有过类似的事情，产生了误解或不愉快，把自己封闭起来，在换位的处境中冰释前嫌，幡然醒悟，走出此境;写作时，心理描写、场面描写是这篇作文的精彩之处。

4.那段日子，让我很“自由”。那段日子，我很自由。腼腆的孩子内心也有很多对自由渴望，比如你可以主动接近别人，可以在老师面前无拘无束的说话，可以看看你喜欢的书、电视、玩自己喜欢的游戏、运动……可以能够落落大方，没有任何矛盾的心理折磨着自己，可以在任何场合，说出自己想说的话……那段日子，是无比的自由，自信的热血流遍了全身，让自己在那段自由的日子里昂首挺胸，幸福在心头。