我的家教家风故事征文实用20篇

家是我们生活的摇篮，伴随着我们成长，家是我们的第一所学校，我们可以从那获得教育，温暖使我们长大，因此我们谁都离不开一个家，离开了家就像鱼儿从开了水，垂死挣扎，离开了家就像鸟儿失去了翅从，从此不在自由嗥翔，离开了家就像失去了方向的船儿，无依无靠。

我们每一个人的家，不一定很完美，虽然有腰缠万贯的，但总会有一些贫困人家，但而我生活在一个中等家庭，然而我的家是那么温暖，那么可靠，正是这个家使我一天天成长，朝着正确的方走，这个家是我的避风港，使我不受任何一点伤害，同时这个家的教育方法虽然有点严，但我却是感激万分，从来不去抱怨，因为我坚信，这是为了我的前程。

记得有一次，我和弟弟星期六下午，不和父母商量便去了公园玩，一玩就是下午六点钟，这时妈妈已下班回来做饭了，我走到门口，妈妈骂了几句，便叫我们在门口站着。

七点多钟了，爸爸此时已下班回来，看到我们在门口，便向妈妈询问了情况，爸爸二话不说，便抡起旁边的扫把，从脚打到头，每打一下，便断一截，当打到头时，只剩一小截了，我被打得热泪直出，止都止不住，当我洗澡时，我看到身上一条一条青青的伤痕，我也不会抱怨，但是妈妈却用万花油帮我涂了一番，我心里是多么感动。

虽说父母管教严，可他们也有温柔的一面，他们总是跟变了一个人一样，给我们想要的，我见了他们的另一面，便会不由自主的想起，一句话，“何必这样呢”也许是我生在福中不知福吧！他们还是很爱我们的呀！为何还要这样想呢？

家很重要，亲情更重要，我爱我家。

为纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年，中宣部《党建》杂志社、党建网联合全国党刊党网共同开展“我家的抗战故事”征文活动。

征文主题：以“我家的抗战故事”为主题，在全国范围内征集个人以及家庭的抗战故事，展现中国人民反抗侵略的光辉历程。

征文时间：2015年6月1日—8月31日

征文要求：

1.从身边的老照片、老物件等实物说起，讲述家人的抗战故事。故事主题鲜明突出，内容真实准确，细节生动,情节感人，字数在2000以内。

2.希望提供相关的人物、物品或当时的场景的照片，随文配发。

活动说明：

1.来稿将在党刊党网上选登，择优先在“党建网微平台”等微信上传播。

2.征文活动结束后，将各党刊党网推荐的优秀作品编辑成《我家的抗战故事》图书出版。

投稿方式：

1.发电子邮件。电子信箱：djzhengwen@163.com。

2.邮寄。通讯地址：北京市东城区珠市口东大街10号东段《党建》杂志社一编室，邮政编码：100062。

来稿请注明“我家的抗战故事”字样。

家是人们最温馨的港湾，给予人们温暖。

今天老师布置了一篇家风的作文，一回到家，我就苦思冥想。什么是家风呢？“盈盈，发什么呆呢？怎么不写作业呢？”正在忙着为我们一家人做饭的妈妈喊道。听，多熟悉。赶快写作业……对，这不就是我们的家风吗--今日事，今日毕！

我认认真真地写起了作业。可写到一半，我那不争气的肚子咕咕叫起来，趁妈妈不注意，我偷偷地跑到餐桌前拿起筷子准备吃。耳边又响起妈妈的声音：“爸爸还没有回来，你怎么可以先吃呢？妈妈经常讲的餐桌礼仪呢？”

如果说陪伴是最长情的告白，那么爸爸妈妈对我是绝对的深情，只要他们不出差，每天都会有半个小时以上的亲子阅读时间。这是幼儿园养成的习惯，以前是他们读，我听。现在是我读，他们听，并各自发表对书本内容的见解。在阅读时爸爸妈妈绝对是全身心的投入，关闭一切电子产品。这让我进一步理解了专注这样一个词语。

我们不是杭州人，为了有更好的生活，来到了杭州。为了让我接受更好的教育爸爸妈妈接到了这里。虽然他们知道带上我，在工作或经济上会有很大的压力，他们婉拒了爷爷奶奶的提议--将我留在老家，毅然决然地这么做了。爸爸妈妈为了我，选择的工作都是压力较大并相对自由的工作。

爸爸妈妈还经常带我去各地游玩，带我去领悟大自然的美。妈妈常说，读万卷书不如行万里路。

爸爸妈妈和我在他乡。他们自然对爷爷奶奶、外公外婆疏于照顾，我经常听到爸爸妈妈责怪自己不孝顺。每到双休，就一定得爷爷奶奶外公外婆打一通电话，报一声平安。每次去逛街，看到一些衣服或其他物品就听到妈妈念叨，这个适合爷爷，这个适合姥姥……似乎没有什么是适合自己的。其实我心里清楚。妈妈有多久没自己给自己添过新衣裳妈妈是多么爱美的一个人，妈妈就是这么一个人，为自己想得少，为别人想得多。

随风潜入夜，润物细无声，这就是我的家风，伴随着我慢慢成长。

家风，是每个家庭不可缺少的一部分，所以家风，就是祖祖辈辈传承下来的良好风气，它促使我们走向文明，促使我们弘扬中华传统美德。

俗话说：国有国法，家有家规，我也拥有一个良好的家风：脚踏实地，不尚空谈，勤俭节约。

这些家风都是祖祖辈辈传承下来的，我作为家庭的一员，也应继续八家风传承给下一代。

脚踏实地要求我们做事从实际出发，不应妄想一步登天，不尚空谈教会我们不能吹牛皮。

我的爷爷原来是村里的副主任，因村里要选拔新一任村长，爷爷是其中一位人选，但是人选中并不是爷爷的实力最强，有的开后门，依仗家里人撑腰，自以为是可以选上。而爷爷他凭着自己的能力走上了村干部的职位，因爷爷为人善良，有责任心，而被村民推荐为村副主任，又因为算盘打得好，成为村里名副其实的“神会计”在村里选拔那一段时间中，其他人都是有开后门有吹牛的。而爷爷，他从来不说大话，只是用实际行动去证明。他整日整夜废寝忘食，想着怎样建设村子，在爷爷的带领下，村子走上了“致富”之路，村民都选爷爷村长，其他人只是一嘴大话：我选中了!

这件事是爸爸跟我说的，他让我学习爷爷的良好习气。我懂得了：凡是要用实际行动去证明，不能光顾一张嘴巴，只有用脚踏实地，不尚空谈的态度去对待每件事，才会事半功倍，如果妄想一步登天，爱吹牛皮，就会事半功倍，爸爸教育我从小就应养成这样的好习惯，从小事做起，学习让我一步一个脚印，脚踏实地地去努力，去争取，去奋斗，让我会用实际行动去证明我能行!让我不吹牛皮，不说大话。

现如今，中国的矿产资源已在日益减少，而人们却总以为中国的资源永不枯竭，以为浪费一些不足为惜。

如果叛逆的我能有一点点的待人接物的和气，有一点点乐于助人的热心，都要归功于我的姥姥。

——题记

小时候爸妈工作忙，我跟姥姥住。

姥姥喜欢做媒。十里八村有小伙子、姑娘的人家，经常有人请姥姥给他们牵线搭桥。我记得当时妈妈对此颇有微词：“妈， 你现在就好好看孩子，那么大年龄了，还图人家那几块钱干嘛呀!”姥姥笑道：“在俺农村，说媒跟建桥修路一样，是积德行善。给人家带去福，也是自己的福。” 说完朝我笑笑：“是不是，宝贝?”我也笑，但不懂，只是傻傻的点头。妈妈不再多说什么。

我只记得那时我的生活很简单，一天里最多也是最快乐的时间就是在黄昏后搬着小板凳坐在姥姥身旁靠在她膝上看她说媒，也算是见证了许多美好姻缘。有时我真的觉得一些男女是那样的不般配，但姥姥的一张巧嘴还是使他们走到了一起。即便那时的我听不懂他们在说什么，我只知道姥姥抚摸着我的头，身上散发出一种淡淡的麦香，夕阳的余晖像是稍加漂色的红纸，不浓不淡地映在姥姥的脸上，与姥姥慈祥的菊花般的笑容融为一体。那感觉让人踏实，我常就这样伏在她膝上入睡。

一次，姥姥游说的一对结婚新人来请姥姥参加他们的婚礼。还要硬塞给姥姥钱。她拒绝了，笑得满脸皱纹菊花一样，说：“你们成了是缘分，好好过日子，白头到老多少钱也买不着。”那时的我已经大一些了，学会了察言观色。那对新人脸上洋溢着幸福的笑，看起来既激动又感激，而姥姥则是比他们幸福百倍的样子，不知是激动还是羞涩，竟涨红了脸。将我拥在怀里不停摩挲着。姥姥一直把那对新人送到村头，回来的路上，她对我说：“宝贝，姥姥希望你做一个快乐的人，要想快乐啊，就要助人，友善待人。”我若有所思的点头，那时我的心里已经懵懵懂懂得明白了很多，我明白了姥姥一直以来的坚持，明白了姥姥对我的期望。爸妈曾担心我跟姥姥住，在教育方面会稍有欠缺，毕竟姥姥没读过书。事实证明，姥姥的确没有发人深省的哲学道理，亦没有精妙绝伦的语句，但却用超出书本的自身行动潜移默化的影响着我，对我来说，她的爱便是最好的教育，教会我做人之道，为人之本。

姥姥的爱，她的教育，让我体味到作为一个人，一位女性，具备一颗乐于助人的，友善的心是多么的重要。爱心与慧心示爱与人，是多么的令人敬爱啊。一个人外表固然要善良秀丽，但，具备内在的大爱更是无比重要。

如今，我正处于花季少年，未来的青年、中年、老年之路，是人生的必经，我庆幸有一位敬爱的姥姥，我庆幸我有这样深刻而美好的家风家教。

家风，又称门风，是一个家庭或家族多年来形成的传统风气、风格和风尚，承载着一个家庭或家族的生活方式、生活态度、文化氛围、理念、价值观和人生观等，这些建构成一个家庭或家族独特的特色。我们稍加梳理，解读一下历史，不难发现，许多长盛不衰、地位显赫的家庭家族，度会有各自兴旺发达的秘诀——家训，又可称为家风，它贯穿于整个家庭或家族辉煌的始终。

一个家族的振兴与发达，离不开引领家庭家族走向成功者所创立的家风和家教。家风与家教的形成都会经历一代甚至几代人的积淀和努力，它总结了前世中无数家庭的得与失以及经验，结晶成为独一无二、适合自己家庭或家族实际的法宝，引领家庭或家族走向辉煌。

站在历史长河之上，回顾总结无数曾经辉煌一时的家庭，还有那传承已久的国粹——国学，他们的家风各有千秋，其中不乏许多可称为经典的精华：齐家、治国、平天下;岳母为儿刺字“精忠报国”，“忠”为岳家之家风;林则徐勤俭持家，生活简朴，他认为“贤而多财，则损其志;愚而多财，则增其过。”崇尚“俭”为林家之家风;曾国藩以为“勤”为人生第一要义，崇尚“勤”为曾家之家风;……

优良的家风形成，往往是通过创立者的建立，和几代甚至数代人的不懈努力，践行而形成的，通过父传子，子传孙，子子孙孙相互濡染的家庭教育氛围，在生活的点滴之中不断地践行，形成一种无言、无声的教诲，最为直观、最为直接、最为基本、最为经常的家庭教育，在一代又一代的践行过程中，铸就了家庭言传身教的典范，铸就一代又一代的英才。家风是一个家庭或家族最为重要的、无以替代的精神财富;它弥漫于整个家庭或家族之中，影响到每一个家庭成员，惠泽于家庭的成员;家风也是一个家庭或家族的魂魄之所在，支撑着家庭的进步与发展。传统中国，人人都崇尚、向往底蕴厚重、有着浓厚文化氛围的家风;这也是众多人所追求向往的目标之一。

对于有着敦厚家风的家庭和家族，众多人都是顶礼膜拜，心仪向往的，甚至渴望进入那样的家族，成为其中的一员。这也是家庭和家族走向显赫和长盛不衰、兴旺发达的根本。良好的家风可以塑造出人高尚的品格，高雅的举止，成为人人向往的道德典范，一枝独秀、鹤立于整个社会“圈子”，为众多人，众多家庭所效仿。有着良好家风的家庭或家族，他们的子嗣及早就明白许多做人做事的道理，明白自己的责任和使命;懂得敬畏;懂得珍惜光阴，趁早好好地读书;懂得创业难守业更难，知难不难……在这样的家庭熏陶下成长的人，懂得成功在于积淀，在于勤奋努力，明白勤能补拙的道理;明白勤为人生的第一要义，勤于学习、勤于思考、勤于努力……成长在拥有良好的家风的家庭中是人生中最大的荣幸，能领先于他人及早地认知生活。这种家庭的人热爱生活，热爱生命，思想丰富而多彩，有着自己追求的人生目标，每天过得都会很有意义，日子里写满的是充实;他们拥有一个健康的心态，不急不躁，不卑不亢，身体之中时时处处散发出一种与众不同的味道——温文尔雅，一点也不显低俗;举止规范，处世豁达，通晓事理，光明磊落，总能顺势而为，有着大家之风范，绝不小肚鸡肠;生活杜以俭朴着称，不贪求奢华;诚信为人，表里如一，讲究耕耘，注重过程，顺其自然，不急功近利;从善如流，厚德载物。生活中，每个人的世界观、人生观、价值观、性格特征、道德素养、为人处事等，无不烙上家风的印记。家风虽是一家之风范，却是铸造子女成才的熔炉。

家风就像一棵树，一棵枝叶如盖的百年大树，子子孙孙都在它的荫蔽之下。勤奋问学、艰苦卓绝、言必行行必果、尊老爱幼、问鼎事业、友善、和睦、民主、敬业、书香……都可成为家庭或家族应该传承的必须的家风。自古至今，文化家庭都讲究“家风”的传承，在泱泱数千年的华夏文明之中，随时可现，处处可寻。历史上曾经显赫长久的家族，都会有自己独特的家风、家训和家教，为后世学习的典范。《国语》、《论语》、《颜氏家训》、《曾国藩家书》等许多典籍和家教典范之中无不彰显出家风、家教和家训的精神……

家风对于以家庭的发展和延续是至关重要的，是家庭文化建设发展的结晶和支柱，是家庭精神的浓缩和特色所在，也是家庭文化特色的外在，更是社会精神文明的细胞，社会和谐进步的脊梁，国家繁荣昌盛的前提和基础。众多的家庭需要创建家风的魂魄去支撑，去走出家庭家族昙花一现的辉煌，走出“富不过三代，穷不过三代”的生活怪圈。良好的家风传承是社会风尚的健康发展前提，每个家庭都应构建起具有各自特色的家风和家教，作为家庭的核心人物责无旁贷应该担当起这一重任，形成家庭的凝聚合力，给力社会风尚进步发展;给力伟大的“中国梦我的梦”的实现;千万个家庭组合成一股强大的振兴中华力量。

如往常一样地上班, 路上遇到一年轻人不知道从什么特征认出了我, 在路边上就着人家屋檐对我说了一堆感激的话, 走的时候还煞有其事地给鞠了一躬。

我有点犯蒙, 虽然一直自信自己不是什么大坏蛋, 不过怎么也算不上是一个好人, 除了偶尔接济路边的乞丐、给孕妇让座和牵老人过马路, 不记得做过什么事情值得人去感恩戴德。

那是几年前, 也是下雨天。他念大四, 正是紧张找工作的时节, 有一个比较慎重的目标公司通知他面试, 自然就换上了攒了很久的钱才买的一套西装。因为出门的时候还没有下雨, 就没有带雨伞, 准备出轻轨站的时候外面已经下得蛮大了。因为找工作本身不易, 加上紧张所以一时没有了主张, 就站在站台犹豫。

后来过来一个人, 在进站的时候递过来他的伞, 说了句: 给你, 祝你好运。然后就走了, 虽然很快但是他还是努力地记住了这个人的模样。

很明显, 那个人就是我。从一套不合身、质地并不好的西装和忐忑不安的表情, 加上公司也在招聘应届毕业生, 我很容易看出他是一个要去面试的学生, 并且他似乎比我更加需要雨伞。

那把雨伞是献血的时候赠送的, 上面似乎写着爱心遍天下的字样。不过很遗憾, 我忘了问他那次面试怎么样。

母亲的爱是人世间最无私的!

我的家风故事

良好家风的是我们创造美好世界的第一步，它影响着一个人一生的走向。从孟母三迁到岳母刺字，好的家训、家规、家风不仅承载了祖祖辈辈对后代的希望，对后代的策鞭，也同样体现了中华民族优良的民族之风！

我的父母都是地地道道的农民，他们虽然没有明令家风家训，却在日常生活的点滴中言传身教，形成一种无形的道德力量，为我的独闯世界指引方向。小时候家里很穷，在那个温饱都不能解决的年代里，一家人却有着太多的快乐和幸福。父亲淳朴勤劳，爱看书，闲暇之余会给我们讲故事。母亲忠厚善良，勤俭节约，喜欢唱歌，偶尔也会唱给我们听。那时候，我们家破落的院子里，时常飘出欢歌笑语，让艰苦的岁月也变得欢快无比。每当我们遇到困难的时候，母亲会说：“坚持就是胜利！”；父亲每每都会表现出男子气概：“自力更生，艰苦奋斗。”在父母的教育下，我们兄妹五人，三个大学生，这对于一个农民家庭来说，所经受的经济困难可想而知。现在回望，匆匆那些年，所有困顿窘迫竟没有一丝印象，去面对眼前的重重困难，留下只有一家人积极阳光笑脸和团结奋进美好的画面。

诚然，再和谐的环境也会有波澜，再茁壮的成长也会生侧枝。记得我小时候，因为邻居家的南瓜蔓爬进我家的棉花地，几经周折也没能阻挡它开花结果，瓜蔓缠绕着我家的棉花枝，气势汹汹，大有称雄霸道之势。我势单力薄，拖不动瓜蔓，于是直接把他的南瓜摘回家，还一脸得意的向大家炫耀：“再让它乱爬，以后结的瓜就是我们的。”

这时候父亲没有责骂我，而是让我去拿成语词典来，查一下“己所不欲，勿施于人。”“勿以恶小而为之。”的含义。十岁左右的我，根本不懂父亲的意思，于是兴致勃勃的查字典，找到后拿给父亲看。父亲却让我自己读出来。没等读完，我的脸就红了，站在原地不知所措。父亲说：“想想这件事该怎么解决？是要我去跟人家说呢，还是你自己去承认错误？”我想了想，很坚决的说：“自己做的事，自己承担责任。”父亲就是用这样的方式教会我如何做人，让我永远记住了“己所不欲，勿施于人。”“勿以恶小而为之。”的道理。这两句简短的话，掌控着我的人生信条，使我在人生的道路上走的更踏实，更平稳。

父母用行为教导我们怎样做人，传承那岁月沉淀下来的精神之光！我希望我的家风能世世代代发扬下去，实现幸福的四大目标：和谐、文明、健康、富有。

古人云：有家谱的家庭，属于耕读靠谱之家;有收藏家谱的家庭，属于名门望族之家;有家谱、有家规的家庭，属于书香门第之家;有家谱、有家规、有家训的家庭，属于豪门贵族之家;有家谱、有家规、有家训、有家风的家庭，属于王侯将相之家。我家虽然不是王侯将相之家亦非豪门贵族之家。但我们至少有家风家训。其如同一把利剑，时时督促着我们，让我们在彷徨时当机立断;在失落时振奋精神;在身处逆境时披荆斩棘，所向披靡。

小时候的一个暑假，阳光恶毒的炙烤着大地。我的运动鞋因为穿的次数过频，不堪重负，一双又一双纷纷“丧命”。父亲见了一阵深思，对我说∶“自立，我们买鞋去。”我因无鞋可穿，只好跟着父亲去买鞋。我想∶“嗯，虽然只好跟着去，但至少可以兜兜风。”

过了车站，父亲一个点也没有坐车的意思，一心往前走。我大吃一惊以为父亲忘记坐车了，冲上去说：“爸你忘记坐车了吧，车站过，我们要坐车。”可父亲犹如一颗大树，一言不发，木讷的向前走着，我也只好无奈的跟着他走。

过了许久，我见父亲还没有停下来的意思，手足无措焦急的问父亲：“爸，还有多久才到鞋店啊，怎么这么远还没到，你是不是在玩我啊?”父亲依然保持沉默，继续往前走。

我看见父亲一直没有回答我，目的地也一直未到，心中十分不快。不禁蹲在路旁，抱头痛哭起来，边哭边道：“不去了，这么远，不去了，你一定是在骗我，我哪儿都不去了!”父亲见状，眉头紧锁，一阵深思。最后语重心长的对我说到：“诸葛亮云：夫学须静也，才须学也，非学无以成才。瑶慢不能研精险躁则不能理性。”做这件事也一样，我们做任何事都要认认真真，踏踏实实的去完成，不能太过于急躁。我恨恨的说：“那为什么不坐车﹖”爸爸说：“正如武侯所说静以修身，俭以养德，所以我们应该勤俭，没必要坐车就不要坐车，以此修养品德。因为你平时在家过于享乐，所以我今天带你出来锻炼锻炼，你看看历史上哪个开国君主不是生于忧患，哪个亡国之君不是死于安乐?天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，今天我们应居安思危，此则有备，有备则无患。”我听了恍然大悟，沉重的点了点头。于是我们接着往鞋店的方向走去……

树立端正的家风，继承优秀的家规和家训，是值得弘扬的民族文化。如今社会一些不良习气已逐渐退出人民的视线，“正能量”得以传递，如再加上优良家风以打造，那么咱们社会的风气将会更加纯洁，人民的生活将会更加美好，国家的未来将会更加繁荣昌盛!

“家是最小国，国是千万家”，习近平总书记指出“无论时代发生多大变化，无论生活格局发生多大变化，我们都要重视家庭建设，注重家庭，注重家教，注重家风”。家风简单的讲是一个家庭或者家族的传统风尚。家风是中华民族传统美德的现代传承，我们中华民族5000多年的灿烂文化孕育许多优良的传统，家风是我们立身做人的行为准则，家风是和谐的基础，所以要“重视家庭，强调家风”。

勤俭持家，清清白白做人

小时候家里穷，父亲是一名共产党员，那一辈人就十分节约，有时甚至苛刻，就如衣服新三年，旧三年，缝缝补补又三年，在老一辈的熏陶下，我也从小养成勤俭节约的习惯。现在有了家庭，有了孩子更明白勤俭持家的道理，所以从小孩起就教育他们勤俭节约。工作虽然很忙，在家中我很重视子女的教育，对孩子们严格管教，将来儿女才能做一个对社会有贡献的人。

勤俭好勉，奋发向上

有勤才有了孔子“韦编三绝”的佳话，也才有了孔子世界文化史上十大名人之一的美誉，有勤才有祖边火“闻鸡起舞”的美谈，有了他胸才大略北伐报国的伟业。所以在平日的工作中做到勤学好勉，即使不能时时刻刻勤奋，但也要努力做好自己的工作，同时教育自己的儿女做人要勤奋。勤能补拙，正所谓“业精于勤荒于嬉，形成于千里而毁于随”，像古时候屈原洞中苦读，为人要坦率大方，勤勤快快，多吃苦，所谓吃亏是福，苦尽甘来，所以勤是无形中的家风，是我们家庭的核心价值。

习近平总书记在十八届中央纪委六次全会上的重要讲话中强调抓作风建设要返璞归真，固本培元，在加强党性修养的同时，弘扬中华优秀传统文化，领导干部要把家风建设摆在重要位置，廉洁修身，所以不管领导干部还是工人阶级、老百姓都应积极响应国家号召，廉洁自律、勤政为民。

所以我们应当重视家庭，重视家风，每个共产党员家风正，党风必正，政风必正，社会风气必正，将我们5000多年的优良传统传下去。

去年10月份，高桥街道以螺屿村为试点，以村级党员干部为重点对象，深入挖掘具有地域特色的家风家规家训，通过建设清廉家训馆、清廉家训墙、修身书舍、齐家讲堂等一系列廉政宣教阵地，深入开展“立清廉家训·树清廉家风”主题实践教育活动，特别是结合当前基层党员干部学习《中国共产党廉洁自律准则》《中国共产党纪律处分条例》党内两大法规的契机，在强化基层廉政文化建设过程中发挥了积极作用。

“晒”家训，弘扬和谐家风

在螺屿村文化礼堂的家训馆里，全村36名党员干部各自写下的清廉家训，被整整齐齐地悬挂在墙上。

从去年9月开始，螺屿村挖掘具有当地特色的传统家训，同时，整理了一批如岳飞、林则徐、周恩来等古今名人经典家训，并结合当前反腐倡廉工作精神，制作出“家风家训颂清风”主题文化墙，予以展示，帮助党员干部更好地理解和铭记这些家规家训的精神内涵。

自主题文化墙建成之后，村委会主任陈明春一得空，就会带着女儿来家训馆逛逛，给孩子讲讲。

“每次重温这些家训，都有新的感悟，新的收获。”陈明春说，这些优秀的家训字数虽不多，但每句都是至理名言，阐述了做人的道理、做事的原则。

前段时间，高桥街道以“弘扬中华美德传承良好家风”为主题，开展了“廉俭寄语·写一封家书”“好家风故事”征文比赛、“我的好家风”讲故事比赛等活动，树立“廉俭”好家风典型。广大群众踊跃参与，积极分享身边好家风故事，形成尚俭戒奢、勤俭持家的良好社会风尚。

“传”家训，培育文明乡风

多年前，螺屿村曾因饮水问题，与隔壁村发生械斗事件。村里宗族派系林立，甚至出现多年没有村党组织的情况。

为了扭转这些不良风气，由高桥街道纪工委牵头，组建起一支清风宣讲团，开设讲授廉政历史和家规家训的“齐家大讲堂”，组织党员干部接受廉政文化的熏陶。在此基础上，高桥街道通过创设“好家训评议榜”“传家训人物榜”等载体，对党员干部写的清廉家训，特别是村“两委”班子成员对照其平时履职、为民办实事、廉洁自律等情况进行评议，将清廉为民的党员干部及其清廉家训，入选家训馆进行展示，形成“学有榜样、赶有目标”的良好氛围。

2015年12月22日，天空下起淅沥小雨，螺屿村党支部委员胡玲青一大早就冒雨出门了。当天她带着党员志愿服务队到长四岙溪边清理垃圾，大家花了一天时间，对一公里长的河道进行了清理。“在基层，党员干部不能只为自己着想，做事情要实，这样才能赢得群众的信任和支持。”胡玲青说。

“如今，这些家训逐渐成了党员群众的自觉行动和道德信仰。”村党支部书记陈永华表示，经过立家训树家风活动，螺屿村在传承和颂扬优秀家训的同时，培育了文明乡风，不仅党支部的战斗力增强了，村里的良好风气也在慢慢形成。

“践”家训，涵养清廉政风

元旦过后，螺屿村陈克敏两兄弟的四间三层楼房，正在抓紧做最后的施工。新房建好后，两个家庭的住房面积将分别从原来的45平方米，扩大到90平方米。

为了解决陈克敏家的住房难题，村党支部书记陈永华和村委会主任陈明春多次向上级汇报陈克敏两兄弟的建房需求，直到新规划获批。从原来的建房不符合村庄规划，到陈家兄弟多年的建房心愿成真，陈克敏说，“是村里的组团服务帮了大忙。”

陈克敏所说的组团服务，是螺屿村推出的一项惠民服务。螺屿村一共有400多户居民，村里对30多名党员进行了划分，建起一支党员志愿服务队，广泛开展践行家训家风活动，结对帮扶困难群众、留守儿童等弱势群体，帮助他们实现“微心愿”。

螺屿村还将每个月的8日，定为村里的慈善日，由村党支部书记和村委会主任带领党员干部慰问困难群众，解决实际困难。

“有了组团服务，村民与党员干部的联系更频繁了，心与心之间的距离更近了。”陈永华说。

“优良的家风家训是传统道德瑰宝，可以说‘家风清则国风清，家风乱则国风浊’。高桥街道积极创设载体，紧扣廉洁自律主题，深入开展‘清廉好家风好家训’建设活动，用好家风老底子，培育廉洁好风尚，让党员干部在优秀传统文化中汲取清廉思想，让廉政文化在基层蔚然成风，给黄岩基层廉政文化建设树立了一个榜样。

有个东西叫做家，它令人悲哀，令人流泪。也令人欢笑，它演绎着世间最美的故事。离别、重逢、伟大、悲惨。——题记

拥有

家是多么温馨，爸爸妈妈相依相偎地坐着，中间再夹个小脑袋。夜晚，我睡在他们中间便是我最幸福的时刻。儿时，我以为家是快乐的。它是一串美妙的音符，充满欢笑，那样令人向往!

失去

时间在拔长我手脚的同时，也将我那份真爱偷走了。爸爸妈妈相处的越来越不和谐。终于，我最担心的事发生了。他们如今已不在同一个屋檐下。每当同学的家长来学校探望时，他们的父母总是双双并肩，我无言。妈妈来了，不!我多希望爸爸妈妈是手挽手而来。我忏悔，为什么?为什么?我不明白。如今我认为家是无奈与悲惨的。因为我失去了，失去了它最美的一瞬间。

寻找

我不愿失去它，我不断地寻找。可我只能在梦中寻找。深夜，我闭上眼，睡着了。在梦中，我回想起了那天，我生日的那天……那天，我孤独一人在家流泪，居然没有一人来抚慰我，我多希望有父母为我遮风挡雨。我突然看见爸爸妈妈就在我身边，奇迹发生了，我的桌上摆满了生日礼物，我高兴地想要前去拥抱他们，我飞奔去，一霎那间一切的一切全没了，梦醒了。我的心像在撕扯，在每一个梦醒时分。我明白了，那份爱，那个家永远也找不回来了，我放弃了，我流泪了。

结局

莫名的失落弥漫心头，我想问苍天有泪吗?不，没有，天若有情天亦老，既无情，哪来泪?一切已成定局，就当它是一个故事把 ，一个真实的埋在心湖之底的故事。

家的故事催人泪下，令我心碎。但愿终有苦尽甘来的一日，我期盼着那一天，那一天的到来……

家风是一家的道德标准，如同粮食一般，是一个家必不可少的成分。而在我们家，也有家风，它就是如何做人。 做人，肯定要做到善良。有一句话叫“害人之心不可有，防人之心不可无”。而父母也从小这样教育我，记得小时候，有一次，我故意向一条小道扔小石头。虽然小道又窄又偏僻，爸爸看见了，急忙上前制止了我，并教育我道：“怎么能这样子呢?”“怎么了……”我感到爸爸在生气，但又委屈地说。“你这样可能会让骑车的人摔倒，这等于是在陷害别人!”爸爸激动地说着，我在一旁默默地听着，慢慢地意识到自己的错误。看到我好像意识到了错误，爸爸的口气缓和下来了，继续说：“儿子，你应该还记得去年摔倒的痛吧?骑车摔倒比那样还痛!”我下意识地捂了捂左手，那道伤，令我难忘。这时，爸爸变得和往日那般慈祥，道：“快把那些小石子捡起来吧。”“好!”

一个教训，让我知道，我应该小心地做每一个细节，我生怕一个不经意的动作伤害到他人。

当人，做人还要守时，虽然妈妈没有给我讲这个道理，但却总是用行动告诉我这个道理。每次，和别人约定出行时间时，妈妈总是要提早几分钟到达。她说，这样，才不会让别人等我们。有一次，我还戏谑道“宁教我等天下人，休教天下人等我”。但是，久而久之，我也耳濡目染，学着妈妈，养成了守时的好习惯!

父母的一些举动，总能影响孩子。优秀的品质，就是从中培养起来的。

这就是我家的家风，它让我从中养成了许多好品质，这样的家风，值得传扬!

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22017年最新我的家风故事作文

选派“第一书记”奔赴贫困村扎根创业，是党中央、国务院实施精准脱贫的战略举措。吕梁作为全省脱贫攻坚的主战场，正是“第一书记”发挥优势、干事创业的好地方。实践证明，选派“第一书记”到农村很有必要，他们在农村广阔天地里大显身手，不仅成了“两委”班子的引路员、脱贫致富的服务员、农村社会的维稳员、农民群众的勤务员、依法治理的协管员，而且涌现出了一大批先进典型。为了全面展示“第一书记”扎根基层、心系群众、精准帮扶的精彩故事，经吕梁市委宣传部同意，山西经济日报吕梁记者站将与吕梁日报社联合主办《君悦杯·第一书记扶贫故事》大型有奖征文活动，希望广大读者朋友走进扶贫一线，走近“第一书记”，用自己的笔记录下这个伟大时代的感人故事。

一、征文要求：1、突出扶贫工作、发掘典型事例、弘扬奉献精神、展现青春风采。2、体裁以特写、小通讯、侧记为主，第一人称、第三人称均可，字数不超过1200字。3、写作要求：行文严谨，事实清楚;语言活泼，见人见事，富于感染力。

二、投稿方式：征文来稿以电子邮件形式发送至山西经济日报吕梁记者站邮箱：jieduizi@qq.com;《吕梁日报》要闻部邮箱：llrbywb@163.com并在邮件主题栏内注明“第一书记扶贫故事”有奖征文字样。稿件后请注明作者详细地址和联系方式。

三、刊登方式：稿件将择优在《吕梁日报》、《山西经济日报》上陆续刊出。

四、奖项设置：征文活动结束后将评出一等奖5名，二等奖8名，三等奖15名，优秀奖若干。另设活动组织奖，并予以表彰。

五、征文时间：2017年1月开始至2017年5月底结束。

山西经济日报吕梁记者站

吕梁日报社

2016年12月18日

有这样一群人，他们早出晚归、加班加点，上班无定时、饮食无定处，用拼搏、勇敢和奉献书写着打击犯罪的铮铮誓言，用执着、坚守和大爱在纷繁复杂的世界中感动着我们，他们就是守护一方平安的人民警察。

为构建和谐警民关系，彰显人民公安的本色和风采，让更多的人了解警察、认识警察、走近警察，玉溪市公安文联、玉溪日报社联合举办“我和警察的故事”、“我身边的警察”征文活动。

今天，yuwenmi小编为您带来一则有关“我和警察的故事”“我身边的警察”征文启事，欢迎广大朋友们报名!

一、征文内容：

以“我和警察的故事”、“我身边的警察”为主题，结合身边的人和事，讲述警察故事，突出法治主题。以自己的亲历、亲闻，讲述发生在老百姓、社会各界和公众身边、警营内外的警察故事，展示公安民警执法为民的良好形象。作品有故事性、警示性、可读性更佳。

二、征文要求：

人物真实，感情真挚，故事感人，语言规范。体裁不限，字数在1000字左右。征文必须为原创，讲求真实，杜绝抄袭或编造故事。

三、征文时间：

即日起至2016年10月31日止。

四、征文评奖：

主办单位将邀请专家组成评委会进行评选，评出优秀作品若干，陆续在《玉溪日报·玉溪警方》、玉溪网、玉溪警方微博和微信等媒体刊发，同时向省级、国家级媒体推荐。征文结束后，将评选出一等奖1篇，二等奖3篇，三等奖5篇，颁发奖状、奖金。

五、投稿事项：

1.来稿使用电子稿件，投稿电子邮箱100540877@qq.com;纸质稿件请寄(送)至：玉溪市红塔区南北大街75号玉溪市公安局政治部宣传处，邮编：653100，信封右上角注明“我和警察的故事征文”字样。

2.作者投稿时，须注明姓名、地址、联系方式。请勿一稿两投，以免重复。

3. 征文稿件一律不退稿，主办单位对入选的作品有权使用(包括宣传、展览、出版)，不再另付稿酬。

玉溪市公安文联

玉溪日报社

2016年4月18日

家，给人以温暖。它是人们的唯一定所，是人们的避风港湾。但是，家要有家的.样子，不能乱七八糟，没有规矩。有句话说得好：没有规矩，不成方圆。

如果一个家庭，没有规则，只有溺爱与包庇，那请问这是一个家吗？家原本是一棵参天大树，是一座巍然耸立的大山，万一。他忽然倒了，塌了。请问，这是谁造成的？是我们。爸爸没有威严，妈妈全是溺爱，我们变成一个个蛮横无理的人。家这棵参天大树一倒，大山塌了，我们后悔了，懊恼了，可惜晚了。

我记得寒假临近过年时，电视上出现了一种许久未听过的新词“家风”。这一词是新闻联播上所播出的，他们派出记者，随机提问，“家风是什么？家教是什么？”行人的答案各不相同。

家风，我认为是家里人的一种行为，是好是坏。我认为我家的家风是热情，爽快和执着，因为家中的每个成员都十分热情好客，遇到困难不退缩，说到做到，很少食言。

家教，我认为是家人的素质，是深是浅。家人如果不学习，将得不到知识，学不到文明。教育，是尤其重要的一点。从小，父母教育我们要认真做事，知错就改。现在老师教导我们分清黑白，认真做人，踏踏实实。将来，会是社会教育我们坚持不懈，守法牢记。每一天，我们都学到东西，学到知识，学会了文明，懂得了道理。

家训，我认为是家人的教训，是严是松。如果每个人都官官相护，隐藏事切，我认为就要使用杀手锏了。如果每个人都坦诚相待，大公无私，我认为规则没有必要了。家训，该用的时候，一定不能手下留情，不该时千万不要用，否则会铸成大错。

一个家，既要有令，也要有暖，二者不可缺。

那么，家风究竟是什么?“家风”看到这两个字让我联想到的是种种严厉的家规!依我之见，家风是一些列在纸上的条条框框，是一把约束人做事情的戒尺!家风，顾名思义，是一个家庭的风气、习俗，是一个家庭代代相传的规矩，是每一个家庭成员都需遵循的祖训，是一种潜移默化的规则，它不需要列举，更不需要背诵，但是它需要我们的传承......

百善孝为先，我们一直在传递。12岁农家少年张俊，8岁那年爸爸因车祸身亡，妈妈离家出走，从此与年幼的弟弟和体弱多病的奶奶相依为命。“奶奶，我来替爸爸养活你”。"每学期必须拿到一张奖状，回去让奶奶高兴;在学校坚决不能犯错误，免得奶奶伤心。”这些是小张俊对奶奶的承诺，他希望奶奶快乐!在张俊的家里，熏黑的墙上画着一张评比表，上面写着张俊和弟弟张旭的名字，名字后面画的是五角星的图案。张俊说平时他和弟弟谁帮奶奶干一件事就在谁的后面画颗星，每月一评比，看谁得到星星多。这个少年在用真心演绎孝的家风，孝根植我们内心，我们一直在!

励志奋斗，我们一直在行动!“你只闻到我的香水，却没看到我的汗水;你有你的规则，我有我的选择;你否定我的现在，我决定我的未来;你嘲笑我一无所有不配去爱，我可怜你总是等待;你可以轻视我们的年轻，我们会证明这是谁的时代。梦想，是注定孤独的旅行，路上少不了质疑和嘲笑，但，那又怎样?哪怕遍体鳞伤，也要活得漂亮。”这是陈欧的正能量，也是我们的率真和勇气!我们会带着社会的历练，奋斗终生。不离不弃，我们一直在!

诚实守信，我们一直在弘扬。不说谎话，不说大话，实事求是，是家里人从小对我的教诲。原来家风一直都在!

家风需要传承。历史上“孟母三迁”“岳母刺字”展现着良好的家风。“非淡泊无以明志、非宁静无以致远”“莫贪意外之财、莫饮过量之酒”等教子良言、家风古训仍为世人尊崇。但如今多少富家子弟、官员子女啃老骄奢;多少人因为不想吃亏，争名誉地位甚至可能为争一个公交车座位而“斗智斗勇”;多少人为了利益而制假售假……如果有严格质朴的家风，这样的事情会不会减少一些?

如今的社会岁月改变了时代的面貌，却拭不去铭刻至今的家风。我们承载着祖先的基因，流淌着祖先的血液，享有着祖先的姓氏。祖先能成就的美德，我们是否可以将其延续下去?俗话说：修身、齐家、治国、平天下。如果要齐家，就要我们传承良好的家风。

在近一期的《读者》上，我读到这样一篇文章，它的题目是《两个受害之城的比较》。文中说一位名叫切尔西的法国女记者走访了在二战中遭受浩劫的一些城市。其中对日本的广岛和中国的南京进行了一系列比较，让人不得不陷入沉思。

广岛:被原子弹轰炸的残骸都保存完好;南京:难以找到当年屠城遗址。广岛: 2001年8月6日，公布原子弹受害者221893人，精确到个位。南京:大屠杀死难人数36万人以上，纪念馆“哭墙”上只刻有3000个死者的名字。广岛:每年8月6日，举行悼念大会，8月15日，钟声汽笛鸣响，工厂、学校、机关停止一切工作，全城哀悼;南京大屠杀纪念大会从1985年才开始，1997年才有了拉响防空警报和车船汽笛的做法，除了悼念大会会场，鲜见肃立默哀场面。另外从纪念人数上看广岛:参加纪念大会的有5万多人，占全市的1/21，南京:参加纪念大会人数2000左右，最多不到1万人，占全市人口的1/2800或1/5000，最后，作者发出了疑问:两个民族对历史的记忆，为什么差别这么大呢?

是啊，通过这鲜明的对比，我们不得不看到和承认我们在某些方面的不足，比如强烈的民族团结力和奋斗感。我们又不得不为日本国民的那股凝聚力而震撼和生畏。不错，中国历史上许多的悲剧是由日本造成的，包括南京大屠杀。如今该国还有人依然不承认所犯下的罪行，甚至篡改教科书。我们应该也必须对此进行谴责和抗议。有人说光靠这表面上的行动是否能解决问题呢?中国向来是一个爱好和平的国家，不愿意让人民生活在战火弥漫之中，尤其是在当今改革开放加快发展的关键时期，中国政府在面对国与国之间摩擦时，尽量采取不动武的措施，通过外交手段和平解决问题。

同样还是一篇文章，上面写道一位日本企业家说:“首相不参拜靖国神社，韩国人也不买我们的产品;首相天天参拜靖国神社，中国人还是会买我们的产品。”读了这段话，让我很茫然。我不明白这位日本企业家所要表达的意义，他是在夸他们的产品销路好，还是在讽刺我们是软骨头。韩国人不买日本产品，那是因为一系列的原因，他们如此抵制日本货，实在让人钦佩。但我不认为中国公民不抵制日货就是不爱国，与日本断绝来往，只会加剧两国间的矛盾，搞得两败俱伤。但我们必须明白一个国家的民族凝聚力是多么重要，只有我们每个人具有了民族自豪感，我们的国家才会强大，民族才有希望。

我叫尤一伟，今年11岁，读三年级。我活泼大方，性格外向。读幼儿园时，我就是一个听话懂事的孩子，每年都能拿两张奖状。八岁的时候，我背着小书包跨入了平桥小学这座知识大门，课堂上，我专心听讲，积极思考，回答老师的提问，课后认真完成老师布置的作业。我以优异的成绩和大方的表现当上了班长。在这学期里，学校举行了革命故事演讲比赛，在老师的精心指导下，我积极训练，登台演讲了革命故事《儿童团长张六子》，获得了第一名的好成绩。在学校举行的习字比赛中取得了全校第一名，期末考试得了双百分，被评为"三好学生"、"优秀班干部"。

二年级，我继续发扬讲故事的优点。同学们爱听故事，他们想听时，我就讲给他们听。一次体育活动课上，天下起了雨，老师和同学们都叫我上台讲故事，我绘声绘色的演讲赢得了大家热烈的掌声。别看我年龄小，我可把班长的工作放在心上呢!记得有一次老师正在开会，我们班有个小朋友的头摔破了，我急忙跑去向老师报告，老师立即采取了措施。这一年，在学校举行的习字比赛中，我又得了第一名。期中时，我被评为优秀少先队员，期末时，被评为"三好学生"、"优秀班干部"。面对取得的成绩，我始终牢记着妈妈的教导：山外有山，楼外有楼，强中还有强中手。一个人只有多看别人的长处，才能取得进步。

今年我已经读三年级了，我觉得自己是一个小小男子汉。在学校里，我参加了足球兴趣小组，每天早上以踢足球来训练自己的体能。作为班长，我尽心尽职做好老师的得力助手，班级的黑板报，走廊的墙画，都有我的汗水;作为学生，我真诚地帮助我的同学，有同学打架时，我就去阻止。有一次，我看见一个同学鼻子出血了，我急忙带他到水池边去清洗，再让他把头抬高，用软纸塞上。这一年，我养成了爱读书的好习惯，我把读书作为我最大的乐趣，《故事大王》、《中国少年儿童》、《小哥白尼》等我都爱看。古人说过，读书破万卷，下笔如有神，所以，我学着把读书与写作文结合起来，看到书中的好词佳句，我就把它抄下来，试着在自己的作文中运用。功夫不负有心人，我的作文有了很大的进步，平时写的作文总能被老师当作范文读给同学们听。今年，我参加了学校的启航文学社，并有幸成为《溧阳日报》的一名小记者，我踊跃投稿，所写的《校园的花坛》在《溧阳日报》上发表。我和同学合作的自办报《秋韵》获学校一等奖，为班级争得了荣誉。在学校组织的数学竞赛中，我获得了一等奖的好成绩。我还参加了书法兴趣小组，积极认真地练习书法，让它和我的学习一起成长进步。

以前，我胆小，一遇到困难就显得焦躁不安，现在，在老师和父母的循循善诱下，我懂得了困难像弹簧，你弱它就强，你强它就弱。所以，我努力地做一个坚强的小小男子汉。现在，我学会了洗碗、拖地、泡开水、叠被子……每当爸爸不在家的时候，我觉得自己就是家中唯一的男人，要学会关心体贴妈妈，为妈妈做力所能及的家务事。三八妇女节那天，我精心制作了一张贺卡给妈妈，献上我对妈妈深深的祝福。

“家教”这个词人们并不陌生，一般认为，指的是那些专门帮孩子补习功课的家庭老师。习近平说：“不论时代发生多大变化，不论生活格局发生多大变化，我们都要重视家庭建设，注重家庭、注重家教、注重家风。”显然习近平所说的“家教”，指的不是家庭老师，而是家庭教育。家庭是人生第一所学校，良好的家教，经过一代一代星火相传，便会相沿成习，最终形成属于这个家庭特有的“家风”。

一个人有没有“家教”，体现在他的品行、素质上。粗鲁无理、蛮横跋扈的人，通常被指责为“没有家教”。在中国人心里，“没有家教”是一句很严重的骂人话。骂的不光是个人，而且辱及家长和祖宗。所谓“养不教，父之过”，中国人对儿孙的责任除了“养”，还有“教”。这里的“教”主要是指道德教育。

家教注重的是人格、品行教育。无论是箕裘之宅，还是书香门第；无论是寒窗蓬牗，还是深宅大院。不存在高低、贵贱的区分。道德、品行是唯一衡量家教、家风的标准。良好的“家教”和“家风”需要恪守。所谓“君子之泽，五世而斩”。如果子弟不肖子，再好的家风也经不起腾。即便是“书香门第”、“积善之家”，如不恪守，用不了几代人便会消耗殆尽。列经千年传承，依然家风蔚然的世泽之家，如今已不多见。但也不是没有，吴越钱氏就是。这个家族源于五代吴越王钱鏐，距今已经一千多年了但。时至今日，却依然闪耀着一个历史世家的道德光芒。钱鏐身为一国之王，自己却从不搞特权，对子弟更不放纵。钱氏家训中有一条：“利在一身勿谋也，利在天下者必谋之；利在一时固谋也，利在万世者更谋之。”历代钱氏族人，秉承家训，名人辈出。远的不说，就近代而言，钱三强、钱学森、钱伟长；钱玄同、钱穆、钱钟书等一代巨匠，都是一脉相承的钱鏐后裔。

“家教”是传承中华文化的一条重要途径。家教是人生第一堂教育课，良好的家教有助于培养出健全的人格。南朝人徐勉官居吏部尚书、中书令等要职。但他一生廉洁奉公，家无蓄积。他说：“人遗子孙以财，我遗之以清白”。而我们现在，能够清廉自律的官员不多了。没有哪一个部门敢保证，他们的领导班子里没有贪官。有些高官，贪腐的程度，令人瞠目。私宅里藏匿的黑钱，连点钞机都数不过来，只能以重量计算。个别高官贪墨的钱，竟然过吨。

费孝通说：“中国的家是一个事业组织”，它不仅仅是一个生育设置，同时还担负着经济、教育甚至政治的功能。中国经典文献“四书”之一的《大学》中有一段话：“一家仁，一国兴仁；一家让，一国兴让；一人贪戾，一国作乱”。里面的一家，指的是尧舜家庭，一人则是指桀纣。这是在说，一个人如果担负着领导职务，那么这个人的道德品行，影响的就不仅是一个人、一个家庭，而是整个国家。这就是习近平为什么要强调：“不论时代发生多大变化，不论生活格局发生多大变化，我们都要重视家庭建设，注重家庭、注重家教、注重家风。”的道理。他是希望我们的官二代，能够勤勉刻苦，秉承父辈筚路蓝缕的艰苦创业精神，而不是当纨绔骄横的衙内。

所谓“修身、齐家、治国、平天下”，古人把“修身、齐家”放在“治国、平天下”的前面，是意在提醒人们，特别是领导干部不仅要注重自身修养，还应重视家庭建设。不要“一人得道，鸡犬升天”。更不能一人当官全家贪腐。习近平是在要求我们的官员除了自律还要约束好自己的配偶、子女。能不能从严治家，也是检验一个官员能否认真落实中央“三严三实”的试金石。

[浅谈家教和家风作文

“家风”这个词现在很热，举国大谈家风，让这个古老的词，重新焕发了生机，展现出被广大人民群众关注了神采。可是，逢人便问“家风是什么”，也真有不小心“玩坏了”的可能。

说起家风，我莫名地想到“国风”，诗三百中的国风，一股悠远绵长、回环往复、气度不凡的风。家风也该是这样一股风，有着时间的积淀，有着反复耕耘的经营，有着超脱俗世直面历史的气度。

“一葛一裘经岁，一钵一瓶终日，老子旧家风”，这是辛弃疾在《水调歌头·题永丰杨少游提点一枝堂》一首词中的一句，明明白白提到了家风，不妨咬文嚼字咀嚼一番。味道隽永!经岁、终日，而不是一天两天，才能体现出家风。我眼中的家风老子旧家风，相对于新家风，还是旧的更有经受了时间检验的醇香。相比今天大胆创新的风尚，古人更看重旧和古，这大概是科学主义和经验主义的最大区别。而家风，应该是经验主义的，而不是科学主义的，它不该是一个公式，它是一种传承。一葛一裘、一钵一瓶，家风该是如此简约，而不是事无巨细，罗列下一个长长的清单，该做什么、不该做什么——这该是家规，而不是家风。

百度说：家风是一个家族代代相传沿袭下来的体现家族成员精神风貌、道德品质、审美格调和整体气质的家族文化风格。家风的形成往往是，一个家族之链上某一个人物出类拔萃深孚众望而为家族其他成员所宗仰追慕，其懿行嘉言便成为家风之源，再经过家族子孙代代接力式的恪守祖训，流风余韵，代代不绝，就形成了一个家族鲜明的道德风貌和审美风范。

我认为，家风是一种风格，有其家族渊源，但不是祖训，不是恪守，更不是余韵。家风是精神的传承，是内在的气度，体现为独立人格的气质。家风的有别，在于气质的有别，在于人的追求的有别，而不是在于文字戒律。

至于家风对于领导干部的作用，应该在于人格气度上，既能继承，又能延续一种独立的正气，至于如何独立、如何正气，是因人而异的。