端午思乡作文（汇集20篇）

又是一年端午到，家家户户挂艾草，包粽子，挂香囊，饮雄黄酒好不热闹。我品尝着奶奶包的肉粽，回味着去年“缸鸭狗”宁波小吃店的师傅来校园教我们包粽子的情景，至今意犹未尽！

包粽子活动开始了，学校帮我们准备了包粽子的食材。哇！包粽子的材料可真丰富，有糯米、五花肉、红豆、花生、蜜枣……一字排开，看得我眼花缭乱。只见“缸鸭狗”的大师傅站在台前，不慌不忙地拿起一张粽叶，一扭、一卷、一折，青绿的粽叶在师傅手里舞姿翩翩，一舀、一叠、一捆，一个小巧玲珑的菱形粽子就从师傅手中落下，也看得大家目瞪口呆，赞不绝口。

接着，师傅手把手教我们包粽子。我学着师傅的样子，拿来一张粽叶，可不论怎么卷，底下总开着一个大口子。师傅见了，就指点道：“别着急，你看着我，左手捏着粽叶一角，右手将粽叶往里卷，下面一拉紧就好了。”在师傅的细心指点下，我终于卷好了一个三角形的雏形。紧接着，师傅用勺子舀了一勺米倒在喇叭状的粽叶里，然后用勺子轻轻拍动，这样能让它填满粽叶的每个缝隙。再放入一块五花肉，把周围用糯米盖得严严实实的。哈，比想象中还顺利，完成了一大半。我不禁得意起来。当我盖粽叶时，糯米就像一群淘气的孩子似的，不听我使唤，排着队跳了出来。我急得直跺脚，幸好师傅替我“解了围”，倒掉一些糯米，我才舒了一口气。我左手握着粽子的半成品，右手拿着粽绳的一端，另一端用牙齿咬紧，刚想做一个缠绕的动作，没想到左手一松，糯米们像飞珠滚玉一般，撒了一地。“哎，包粽子怎么这么难！”我像一个泄了气的皮球。师傅仿佛看穿了我的心事，安慰我说：“万事开头难，慢慢学就会了。”听了师傅的话，我静下心来，从头开始，特意放慢了捆扎的动作，费了九牛二虎之力才包好一个粽子。转眼看看师傅，已经包了一盘。我不着急，慢慢学，不知不觉粽子包得越来越快，真可谓“熟能生巧”！

包好的粽子虽然不像师傅的那样棱角分明、充实饱满，但我还是很开心。这可是我第一次包粽子呢！

吃着自己亲手包的粽子，闻着浓浓的粽香，我深深地体会到万事开头难，只要坚持不懈，就能成功！

五月初五，是我国的传统节日——端午。今年，我准备过个不一样的端午节，正好我的姑姑是开中药房的，她在做纯手工的中药香包，于是我打算到街上卖香包去，既能体会生意人的艰辛和快乐，又能让更多的人享受到香包的益处。

这天，妈妈早早地就把我从被子里拉了出来。到了菜市场，我们把东西摆好就开始卖了。可是等了好一会儿，都无人问津，我的兴奋值立刻从百分之百降到了百分之二十。

正在我等得百无聊赖时，有人过来买了两个香包，我顿时信心大增。这时候一位老奶奶来到我们摊前，我连忙凑上去说：“奶奶，端午节到了，买个香包给小宝宝戴戴吧。我们的香包有十几种中药，有冰片、霍香、薄荷、黄芷……孕妇，小孩都可以用的。有驱虫、驱蚊、安神、醒脑的作用。”这时有个小男孩说：“什么？洗脑！”我听了，哭笑不得，解释道：“是醒脑，不是洗脑。”在愉快的交谈中，小男孩买走了一个香包。这时奶奶说：“这香包多少钱一个啊？”我说：“十五块一个。”奶奶说：“好贵啊！五块一个好不好？”我说：“不行！我们的香包是纯中药的，这么便宜就亏本啦！要不您买两个吧！我给你二十八。”奶奶笑着说：“这姑娘真是一个做生意的料！”说着给了我二十八块钱，拿了两个香包高兴地走了。拿到钱，我朝妈妈开心地挥了挥手里的钱。妈妈笑眯眯地看着我说：“好走了没啊？”我连忙摆手。

不知不觉中到了中午，菜市场没人了，我也准备收摊了。妈妈问我：“下一个端午节还卖吗？”我点了点头，坚决地说：“卖！”妈妈听了，哈哈大笑起来。

这个端午节，真是一个有意义的端午节。

中秋佳节就要到了，街上到处飘香的月饼，为古城增添了浓浓的节日气氛。独在异乡为异客；每逢佳节倍思亲。在这个举家团圆的日子里，能和家人一起尝月饼，赏明月，当然其乐融融，与家人团圆永远是每个人心底的向往，但是总有一些人总是有各种各样的原因，不能回家团圆。这时我们应该为亲人做些什么，给他们什么样的一个安慰呢？

随着通信技术的发展，每逢节日，亲朋好友之间一条短信、一个电话，就传达了节日的祝福与问候。但有时候一个电话或者一条短信，很难表达我们对家乡与亲人的思念。在今年的中秋节，晓灏就想写封家书给亲人，以表达我浓浓的思乡之情。

亲爱的爸爸妈妈：

好多年没有给爸爸妈妈写过信了，由于这十多年里通讯方式的改变和自己的慵懒，渐渐没有了写家信的习惯，一般都是简单打个电话，向父母问候几句就了事啦，忙的时候连电话也忘记打。好久没有以这种方式和您们聊天了，感觉怪怪的，实质却很真实，每逢佳节倍思亲，明月千里寄乡思。中秋节是个团圆的日子，由于我们相隔几千里，不能相聚团圆，只能让明月代表乡音、乡愁和相思了。

又到中秋团圆时，家中亲人可好，那种思乡情绪一直盈绕心头，一个人在外漂泊，一个人承担着家乡亲人的期盼，一个人面对着种种困难，一直想有个停靠的港湾，一直努力兑现着承诺，在此刻再也无法抑制心中的情感，烛台前，思念划过脸庞，心中又添一分沉淀。

如今我长大了，虽然在成长的道路上经历了很多风风雨雨，但我不会怨天尤人，因为我知道，每个人的成长都不可能是一帆风顺的。我也深深的知道，为了我，您们也付出了很多很多。 而你们，也都日复一日的重复着同样的心境：宁愿自己再苦也不愿让我受苦，宁愿自己受累也不愿让我受累。你们不计较自己的付出，却在乎我的拥有。你们不计较我对你们的忽略，默默的为我做着一切。你们不计较岁月刻在脸上的痕迹，却为我的每一滴成长而惊喜。你们不怕风吹雨打，不求任何代价……你们索取了太多以后如果仍不思回报，我想象不出这是一个什么样的人。百善孝为先，我想每个人都有想通的那一刻，都有想急于回报的那一刻，只是树欲静而风不止，子欲养而亲不待。当有的人在茫茫人海幡然领悟，急着回头时，却永远失去了感恩的机会。一辈子的内疚自责，又怎能敌得过父母一生的操劳与辛酸。

我已慢慢长大，当我认为肩头该挑起重任，当我似乎可以傲视人生。蓦然回首，却发现白发苍苍的你们仍以一种充满无限怜爱，无限关怀，无限牵挂的目光，从背后注视着我，在你们的眼里，我永远是那不懂事的孩子，我一刻也未曾离开你们的视线和牵挂。每当脑际浮现出你们劳累的背影时，我总会忍不住的流泪。曾经以为自己很快就会让父母幸福，曾经以为自己很快就不再背负沉重的自责奔徙于长途了，可停下脚步静静瞭望时，发现地平线的曙光依旧遥不可及。我冲着她拼命的奔跑，却永远也跑不出她的苍老。跑累了，便坐在窗前，赏着中秋的月，望着团聚的人。

中秋那天江上的船只都会挂满了火红吉庆的灯笼，隐隐约约中一簇簇灯海竞相倒映在江中，灯光在波光粼粼的流动着，像极了一个个跳舞的精灵，舞动着人们喜庆的心境；孔明灯一个接一个的徐徐飞舞，载着无数人的愿望和目光，活似一颗颗暗黄的星星，眨着眼睛，温情脉脉的飞翔。

[中秋佳节寄托思乡情作文

我的奶奶被分配到我们组，她一笑起来，嘴边和眼角挤出一团肉来，此时，她脸上是没有任何“鱼尾”的。她熟练地抓起一把箬叶，数都不数，像理扑克牌一样轻松，在指尖铺开，煮箬叶的水，在罅隙间流过，指缝也变得香香的。我们八个人把奶奶护得紧紧的，小屏风一样，硬生生围了个圈儿。

“我的可是大肉粽！”肖大仙在后面大吹牛皮。

“我的也是，我看到了一点米，是深色的，看！”周城宇喜出在望。

我没有心思去理会他们，只在旁边似教徒一样祈祷。

“南无喝罗惮那哆罗夜耶……”我双手合十，念着佛教歌曲《大悲咒》。

周城宇特想趁老师不注意的时候偷吃粽子，被我这“花和尚”的慧眼看见，她恼羞成怒骂了我几句，肖遥也笑了。我又开始打趣肖遥——你那个是姚承佑那组包的，肯定没肉。

“好了，同学们开吃吧。”刘老师才是老大，一声令下，我迅速抽开绳子，瞬间，只剩下香甜的糯米托在手中。

我咬一口，清香、浓香、鲜香，都充斥我的唇齿间。我一口吞了半个粽子，里面竟有约三厘米长的大肉，呵呵，我真是一口十个满足，三口回味无穷呀！每咬口，吃一个角，四口刚好吃完一整只，我转向肖大仙，笑容不禁有些邪恶。

“啊一一我找不到肉！我再咬，再咬……”情绪崩溃的他，不断哀叫，“只剩一个角了，还没有肉！是酱油和米欺骗了我，是谁包的，给我站出来！”最后他只能含泪咽下这“糯米疙瘩”。

“哎呀，真是肉的，太好吃了。”高天昊像我一样，虽好吃，但从不懒做哟！

“别看我！”周城宇生气了。

我忽然一转头，看见粘稠的糯米粘在了周城宇的脸颊上，我差点笑出鼻涕泡泡来。

……

教室里，粽叶飘香，笑声朗朗！

每当春节快要来到的时候，我都会急急地催促爸爸妈妈赶紧回到家乡，期末考考完了更是变本加厉。

你一定会问我，为什么会这样因为我想念故乡，我想曾和哥哥们一起拾贝的大海了;像我和小伙伴们用泥沙做“高楼”的沙滩了;想我和妹妹在奶奶家的被窝里窃窃私语的甜蜜时刻——因为我和妹妹其他时候不是斗嘴就是打架。

想故乡的滋味，真不好受。心里痒痒麻麻的，好像有千万只蚂蚁在侵蚀你的心，恨不得一下子飞回家乡，什么也不管了!想回又不能回的感受，至今都还是我的天敌。每当这个时候，我都会很暴躁的，心情特不好。可以的话，我可以毫不犹豫地往身上泼一盆冷水，冷却我来路不明的暴躁因子。

这种感受，我真的希望你不要经历，过程很苦很苦的。若你忍受不了，就找一个地方发泄一下。至今我还不明白，为什么人会有这类情感

端午节到了。爸爸出差还没有回来。妈妈说：“咱去姥姥家吧，姥姥家人多而且很热闹。”我听了以后就别提多开心了，太好了！去姥姥家喽！

到了姥姥家门口，抬头就看见门上插了一株草，叶子的形状有点像菊花叶，颜色发白。我很好奇，凑上去闻一闻，嗯！有一种说不出的味道。我说：“姥姥，你们家门上插的是什么草呀？”姥姥说：“这个呀，是艾草，是端午节的一个习俗。每当端午节的时候，家家户户都要在自家门上插上艾叶还有大蒜什么的，象征着驱蚊驱虫的。”

一进门满屋弥漫着清香的粽子味道。我跑到厨房一看，啊！一大锅煮好的粽子，静静的躺在那里，好像就等我品尝呢！

我看这一锅粽子有点与众不同，便问：“姥姥，你家的粽子怎么和其他的不一样啊？”

姥姥说：“当然了，这是你舅妈自己包的，超市里买的可无法相比！你舅妈昨天包的一下午，我又煮了半晚上，熟了以后就闷在锅里，现在温氐贸哉好呢！就等妮妮宝贝儿来吃呢！”说着，姥姥从锅里拿了一个剥开递给我，粽子很软，糯米、蜜枣、花生融为一体，白白的糯米已被蜜枣染成了糖色。我迫不及待的就是一大口。蜜枣的甜，花生的香，糯米的粘软，在我的嘴里直打架，仿佛是在说：“是我的味道好，是我的味道好。”

我满嘴粽子含混不清的问：“姥姥，为什么端午节都要吃粽子呀？”

姥爷赶紧说：“过端午节是纪念屈原的，屈原是战国时期楚国的一位爱国诗人，因自己的理想和抱负不能实现，而感到绝望，最终在五月初五这一天投了汨罗江。人们热爱这位诗人，怕河里的鱼虾吃屈原的遗体，就煮米饭撒在江水里，赶快划着舟打捞屈原的遗体。因此，后人为了纪念屈原，就在五月初五这一天，吃粽子，划龙舟。所以就有了 端午节。”原来如此。

我在姥姥家玩得好开心呀！和侯腾哥哥打羽毛球，和舅妈斗嘴，在姥姥床上撒娇，听姥爷讲故事。不知不觉已经晚上9点半了，我和妈妈依依不舍的离开了姥姥的家。临上车的时候，姥姥还从窗户里探出身子说：“到家给我来个电话啊！”

回家的路上，五颜六色的霓虹灯在面前闪耀。透过车窗我看到街道两旁，到处是人流涌动，卖小吃的，卖瓜果的，真热闹！我在想，今天过得真开心，同时也让我懂得了端午节的习俗和来历。插艾叶，赛龙舟，包粽子，真有趣！

说起端午节，你一定会想到三角形漏斗状、用粽叶包着糯米、花生、蜜枣的传统美食。而我，却总会忍俊不禁，因为在今年的端午节，我包出了一种被同学们称为“竹叶饭”“糖葫芦”的长筒形小怪粽，我美其名曰——“长粽”。

端午节这天，作文班举行了一次别开生面的包粽子活动。当我还在犹豫到底是用蜜枣还是用花生仁做馅儿的时候，同学们已经开始大显身手了。我也赶紧“行动”！我挑选了一片碧绿的粽叶，哇！一股竹香沁人心脾。我先把粽叶铺平，（哈哈，同学们可不是这么做的！）抓起一把米放到粽叶上，我把米摆得又细又长，（这可是我的独门绝技，长粽，顾名思义长长的粽子。）然后轻轻地把粽叶对折，小心翼翼地卷起粽叶，再将长粽绑好，一个与众不同的长粽就包好了！我拿起自己的杰作高兴地手舞足蹈，可是一不小心粽叶破了。不好，米粒宝宝们从粽子底部都紧急“跳伞”而出，我一脸的狼狈。哎，这真是大意失荆州！我只好重新再来……在历经了九九八十一难后，我的“长粽”终于诞生了！大家看到这长长的粽子不约而同哈哈大笑起来，都说我的粽子也太奇怪了。我的长粽也因此成了作文班里的“大明星”。我看看自己的粽子，确实跟其他人包的传统粽子大相径庭，它像个长长的小竹筒一样，孤零零地躺在那，不行，我得多包几个长粽跟它作伴。说着，我就行动起来……

我准备包一个普通的粽子，我先把粽叶折成一个“小漏斗”，往小漏斗里放些“米宝宝”和“花生兄弟”，再放一个胖胖的“蜜枣哥哥”，接着再放一些米宝宝，准备封口系绳。可是米宝宝们却一点儿也不听话，东瞧瞧，西望望，到处乱跑。哼！看我怎么收拾你们这些小家伙！我左手拿着“小漏斗”，右手手心里舀起一些水，往漏斗里一浇，米宝宝们就乖乖地回到小漏斗里了。我折好粽叶，最后绑绳，一个普通的粽子就包好了。就这样，我一口气包了11个粽子。再看看同学们的粽子，真是五花八门，形态各异。

煮粽子的时间里，激烈的“撞蛋大王争霸赛”开始了。小组赛中，我和李懿航PK。我先发制人，用鸡蛋当炮弹，痛击李懿航。李懿航也不是吃素的，狠狠地抵挡着我炮弹地攻击。最终，李懿航的鸡蛋撑不住了，“咔嚓”一声，“战死沙场”。YES！我开心得一蹦三尺高。我战胜了一个又一个对手，终于进入了决赛。我的对手是大名鼎鼎的常胜将军——郑超。比赛开始了，我和郑超屏息凝视，手握着“炮弹”暗自较劲儿。此时，时间好像定格了，一秒，两秒，三秒……“咔嚓”！不好，我的蛋将军壮烈牺牲。哎！我有点不太服气，就差了那么一点儿我就是冠军了！于是，我拿起最后一员大将（这可是对付郑超的法宝——“英雄蛋”）卷土重来。哈哈，这次郑超的“老将”挂了彩。郑超怎么能甘愿服输呢？他也拿出最后一张王牌——“补给蛋”来对付我。“补给蛋”VS“英雄蛋”，结果郑超兴高采烈夺得冠军，而我败兴而归。我真不甘心啊，哎，我要是有鸵鸟蛋就好了，那绝对是三个手指拿田螺——十拿九稳的冠军啊！

这次端午节，我过得快乐无比，虽然我没能赢得“撞蛋大王”的头衔，但我的“长粽”在作文班一举成名，每个同学都要尝尝我包的粽子。哈哈，话不多说，我要去品尝粽子和鸡蛋去了。

小溪，那思乡情……

“露从今夜白，月是故乡明”每当读到这一句的时候，我就会想起“水是故乡甜”，一提起水，我就想起我6岁时陪我成长的那条小溪，也许你们不知道，那我来告诉你吧!

我的家乡在湖北，那的景物很多，如：三峡大坝、长江……，但使我念念不忘的是那条小溪。

有一次，妈妈带我去她以前的中学。经过中学的时候。我看见一条清清的小溪，小溪上时不时有鱼儿跳跃的“乐谱”，甚至有时还会有小虾在溪底“走来走去”。如果你仔细看溪底，你还会看到五彩缤纷的鹅卵石，犹如给小虾铺成的小路，有时还会有几位妇女在河边洗衣服……只见过了一次，我就已经忘不了那条小溪。

回到家后，我请求妈妈再带我去一次。妈妈答应了，我带上了戏水的东西。

我再一次来到了小溪旁。我轻轻地挽起裤脚，把一双小脚伸进了小溪，我的小脚用力的踢来踢去，使小溪上“划出”了完美的“浪花”。我开心极了，望着水中的小鱼，溪底的小虾，清清的溪水，五彩缤纷的鹅卵石。可是只有我和小鱼、小虾、溪水、鹅卵石，还少了些什么呢?对，还少了快乐。我想：我要把我的快乐分享给每一个人!

回到家，我把那清清的小溪告诉了我的好朋友，大家都很期待这有灵性的小鱼跳出的“乐谱”，期待着这溪底小虾的“列兵仪式”……听了朋友的话，我真想现在就把朋友们带去那条小溪。

一次，我带着朋友们去了那条小溪。水中的小鱼见到了我的朋友们，欢快的在水里打圈圈;溪底的小虾见到了我的朋友，它们走“列兵仪式”的时候更带劲了。小鱼和小虾好像喜欢更多的朋友喜欢它们，他们希望有更多的人知道这条小溪。我高兴极了，因为朋友们都和我一样，爱这条小溪。我们开始在溪边戏水，用手轻轻的把水带动;有些人甚至还把水泼在别人身上呢!还有人把从家里带来的鱼食给小鱼吃或者是把家里的小鱼给小虾吃。那一次，我们就在那里度过欢快的一天。

小溪给我们带来了欢乐，鱼儿带给我们优美的音乐，小虾给我们带来壮观的“列兵仪式”……这难道不是一幅美好的画吗?

今天老师让我们写作文，以你的思乡情感写一篇作文。我又想起了小时候在溪边溪水的情景。那时，我们多么轻松、多么快乐、多么逍遥、多么自在呀!有唱歌的溪水给我们伴奏;有鱼儿为我们跳舞;有小虾给我们当观众……那的情景，一下子拂过我眼前……

小溪，那思乡情犹如天空中划过的曲线那么优美;鱼儿，那思乡情犹如在钢琴上跳跃的音符;小虾，那思乡情犹如在天空中飞翔的翅膀……

虽然，4年过去了。但我还是忘不了那条小溪，小溪里的鱼儿、小虾。在我眼中，那不只是一条小溪，而是一段浓浓的思乡情。

小溪，那思乡情……

每当想起"举头望明月，低头思故乡"这句诗，我总会想起自己的家人和亲人朋友。

我的家乡在贵州的一个小镇上，那里有山山水水，其中，就有一个远近闻名的黄果树瀑布，据说那里有个水帘洞，美猴王的家就在那里，所以，我非常自豪。可是一想起家人来，我就非常伤心，跟爸爸妈妈来到舟山，我在这里读书，每日只能借着手机和远方的亲人交谈。每日看见同学们回到家都能见到外公、外婆、爷爷和奶奶，而我却不能，能和自己的亲人在一起是多么快乐的一件事啊，能和她们说说笑笑，能和他们吵吵闹闹，而我却不能。每天在电话里跟家人们说："我在这边很健康，而且又多了朋友。"日复一日，年复一年，我的朋友渐渐地多了，对家人的思念更深了，心里希望家人身体健康，万事如意。中秋节快到了，我们更加思念亲人了，真是"每逢佳节倍思亲"。

是啊，不管我们离家有多远，但是思念亲人这颗心是不会消失的。

五月初五，一年一度的端午节，这个节日，本是古人为了纪念屈原而设立的，而我们现在，只记得端午可以休闲，可以吃喝玩乐……因而忘记了设立端午节的本质。就算有人记得端午节的本质，那人数据多还是据少呢？

屈原——一代爱国词人，中华历史上一朵绚丽的奇葩，为文坛注入了一股全新的活力。知识渊博，深受重用，但只因楚怀王听从了上官大夫和子兰的一面之词，而错过了这个人才，最后也导致国家的衰败。

然而，就在这样的环境下，屈原创作了《离骚》、《国殇》、《九章》、《九歌》、《天问》等大作。抒发了自己的一番爱国情怀，与一番对国君无能的悲叹。

最终，他看见国家日益的衰败，国君的无能，自己的一番爱国情怀无法抒发等等原因，最后导致他无奈，投江自杀。

这样一个爱国，杰出，深受人民喜爱的大词人，人们怎能忘记他呢？因此设立了端午节。

而就在这样端庄严肃，富有意义的节日里，我们一心只想着要吃什么，喝什么，玩什么……应该吗？不应该。难道我们不应该为我们的行为感到羞愧吗？

如果你真的忘了端午节的真正意义，请赶快觉醒，你说是吗？

作为传承了数千年的节日，端午节始终具有其独特的魅力。与其他传统节日相比，端午节有着其丰富的文化内涵：根植于民间，根植于古老的民族传统，并融入了民族的血液。这便是端午的味道，一种散发着亘古的芬芳，影响了无数炎黄子孙的味道。

端午节的由来，要追溯到两千多年前战国时期的屈原。屈原因受小人的讥谤而不得重用，终于不堪世风浑浊，投江而死。人们以端午节纪念屈原时，就注定了这种清白、廉洁的品格将被人们铭记，也为端午注入了一种沁人心脾的味道。

沿着历史的轨迹，追寻屈原的品格，并体味到端午真正味道的人不胜枚举。

东晋著名田园诗人陶渊明，因不愿与世俗同流合污，做了几年小官便归隐山林，整日过着“采菊东篱下，悠然见南山”的怡然生活；诗人于谦也曾留下“粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间”的千古佳句；一代清官海瑞则更是两袖清风、廉洁正直的官员的典范。

正是由于这种品格生生不息地流淌在世世代代华夏儿女的心中，才使端午节流传至今。

然而，在物欲横流的当今社会，越来越多的人忽视了端午本来的味道，廉洁之人、清正之人越来越少，端午也已成为一种形式，这也许有违屈原的初衷吧？而这也正是国人的悲哀。

端午的味道，是中华传统文明的味道，是清正的社会风气的味道，是有助于一个民族发展的味道。

希望能品尝到端午味道的不只是我们中的一部分，而是全体中国人！

“五月五，是端阳，插艾叶，戴香囊。吃粽子，洒白糖。龙船下水喜洋洋。”每当我唱起这首歌，就仿佛闻到了满街飘的粽子香。

关于端午节，还有一个传说呢！相传龙舟竞渡是为了捞救投汩罗江而死的爱国诗人屈原。把粽子投进江河，是让鱼儿吃饱了不再去伤害屈原。所以赛龙舟、吃粽子成了端午节的主要活动。

端午节又称重五，许多习俗也与“五”有联系。用红、黄、蓝、白、黑五色丝线系在儿童的脖颈、手腕和足踝上，称为长寿缕。各家要插五端：菖蒲、艾草、蒜头、石榴花、龙船花。我们南方过端午节要吃“五黄”：黄鱼、黄瓜、咸鸭蛋黄、黄豆瓣包的粽子、雄黄酒。无论是南方还是北方，这一天还要用雄黄在儿童额头上画个“王”字，并佩戴上五颜六色的香囊。

每逢端午，奶奶会包各种口味的粽子，而我最喜欢吃红枣粽。奶奶从芦苇荡里扒回新鲜的粽叶，把米和红枣混合在一起包在粽叶里，包成一个个三角形，再放到锅里煮上个几小时。这时，满屋子都会飘着一股浓浓的香味。我不断地缠着奶奶问，可不可以吃了？奶奶总是笑着摇摇头。终于在我问了无数遍之后，奶奶打开锅盖，拿出一个粽子，剥开墨绿色的外皮，只见玛瑙般的红枣紧紧依偎着米粒，红白相间，香味扑鼻。我迫不及待地咬一口，甜而不腻，黏而爽口。顿时感到幸福无比。

从2008年开始，端午就成了我国的法定节假日，我真盼着这个有吃、有玩、有假放的端午节快来啊。

赛龙舟是中华民族端午节的传统活动，这个活动的起因是为纪念我国古代时的伟大诗人屈原而设立的。

今年的五月初五端午节，我有幸和爸爸观看了一次赛龙舟。尽管当时是早上7点钟，岸上已经是人山人海，挤得水泄不通。比赛还没开始，两岸已经是掌声雷动，吆喝震天。爸爸拉着我左冲右突、前推后挤，我好不容易才挤进人群中，站在这人群中，我真有一种唐僧师徒步入火焰山的感觉。

一条条精美的龙舟停泊在江边，龙船狭长、细窄，一个个龙头非常漂亮，栩栩如生，龙尾也像蟒蛇的尾巴和狮子的尾巴熔合在一起。从远处看，就像几条蛟龙在水面上整装待发。每一条船上赛手的衣服样式整齐、颜色鲜艳，只是颜色不同，有的红色，有的黄色，有的蓝色……真是绚丽多彩，好看极了。

赛龙舟开始了，每只龙舟都像一支离弦的箭，一个劲的向前冲，每只龙舟的速度都不分上下：一会儿红色1号领先，不一会儿蓝色8号又追上了。突然，划船手好像力气大增，每一只龙舟的速度更快了。这时，击鼓手开始鸣鼓了，划船手顿时很有节奏的跟着喊起：“咚！咚！咚咚咚！嗬！嗬！嗬嗬嗬。”天公也好像来助威，开始下起了毛毛细雨。真是鼓声！人声！助威声！

龙舟的速度越来越快，仿佛龙群在江水中急速飞腾。渐渐的，渐渐的。1号，5号9号构成了领先集团。100米！50米！20米终点越来越近，只见5号的力量一发不可收拾的爆发了！把后面的两条龙舟远远地甩在后面，然后冲线了！

通过这次赛龙舟比赛，让我明白只有团结合作、坚持不懈，永不放弃才会取得胜利！

不知不觉中，又到了粽子飘香的端午节!走在街上，看着种类繁多，各式各样的粽子，心里却更怀念小时候外婆包的粽子。 Unconsciously, its the Dragon Boat Festival of the fragrance of rice dumplings! Walking on the street, watching a wide variety, all kinds of zongziWhen I was a kid, my grandmother bag.

记得小时候，经济条件不如现在好。所以每年的端午节，中秋节这类凡是和吃有关的节日，我都特别喜欢。

端午节前夕，外婆就会去家门旁边的山坡上割棕叶。棕叶矮矮的，一丛一丛密密的长在山坡上。外婆会把大的无洞的割下来放在井边，打上井水一片一片的清洗干净。带回家后再把棕叶的头一束一束的捆起来，倒挂着晾干备用。接下来就是准备粽米。那时候只有两种口味的粽子，一是甜的，一是咸的。甜的就是洗净的糯米，什么作料也不要;咸的就是在糯米里加上一些赤小豆和盐，搅拌均匀即可。

做完这些，就只欠东风了。这东风是什么?就是我外婆的那双巧手。只见她手拿一片粽叶，像变魔术一般，手指快速的一动，粽叶转眼就变成了一个小漏斗形状(漏斗下面是封口的)，接着用勺子往这个小斗里装糯米。装的和漏斗口差不多一样平的时候，再用筷子在糯米里面戳几下。接着把剩余部份的粽叶往漏斗口拉过来，给它盖上盖，再把斗口两边多余的粽叶往内一折，分别捏在左右两边。

一个小巧玲珑的四角粽子就诞生了。接着嘴里咬住线头的一边，用拇指捏着线头的另一边，往粽身上那么一绕，牢牢的就把衣服给粽子穿好了。每当这个时候，我总会用无限崇拜的目光看着外婆。心里更是跃跃欲试，恨不得那个可爱的粽子立马能从我的手中变出来。可是无论我如何求学上进，这粽子还是包的摇摇欲坠，有的甚至还少了一个角。然而外婆是那么的慈祥和温暖，每当这个时候，她总会用温暖的目光看看我，再看看我的粽子。

让我一下从挫折沮丧中蹦到快乐的天堂。糯米和粽叶就在这样幸福的时光中变成了一个个小粽子，并被我前仆后继的扔进了开水锅里接受它的洗礼。不一会儿，粽香满屋。我爱吃甜的，每当此时，外婆会先剥一个白米粽，浇上她自己弄的酽酽的红糖，一个香喷喷的甜粽子就端到了我的面前，咬上一口，又香又甜。那一刻的那一种滋味，已经深深的刻在我的脑海里挥之不去。

多年以后，外婆已经不在了，街上的粽子种类也越来越多了。然而，我却再也吃不到那种美好的味道了。

又是一年端午节，外婆，我又想念您的粽子了!

家是每个人的港湾，当我们远离他乡的时候，一种思乡之情就油然而生。今天小编为大家带来的是表示思乡之情的四字词语。

近乡情怯

【解释】指远离家乡多年，不通音信，一旦返回，离家乡越近，心情越不平静，惟恐家乡发生了什么不幸的事。用以形容游子归乡时的复杂心情。

【出处】唐·宋之问《汉江》：“岭外音书断，经冬复历春，近乡情更怯，不敢问来人。”

故土难离

【解释】故土：出生地，或过去住过的地方，这里指故乡、祖国。难于离开故乡的土地。形容对家乡或祖国有无限的眷恋之情。

莼鲈之思

【解释】比喻怀念故乡的心情。

【出处】《晋书·张翰传》：“翰因见秋风起，乃思吴中菰菜、莼羹、鲈鱼脍。”

叶落归根

【解释】树叶从树根生发出来，凋落后最终还是回到树根。比喻事物总有一定的归宿。多指作客他乡的人最终要回到本乡。

【出处】宋·释道原《景德传灯录》卷五：“叶落归根，来时无口。”

饮水思源

【解释】喝水的时候想起水是从哪儿来的。比喻不忘本。

【出处】北周·庾信《徵调曲》：“落其实者思其树，饮其流者怀其源。”

木落归本

【解释】犹言叶落归根。比喻事物总有一定的归宿。多指作客他乡的人最终要回到本乡。

【出处】东汉·班固《汉书·翼奉传》：“安乐奸邪，辰未主之。”颜师古注引三国·魏·孟康曰：“

背井离乡

【解释】背：离开;井：古制八家为井，引伸为乡里，家宅。离开家乡到外地。

【出处】元·贾仲名《对玉梳》第一折：“送的他离乡背井，进退无门。

滴水之恩当涌泉相报

【解释】即使受人一点小小的恩惠也应当加倍(在行动上)报答

【出处】“滴水之恩，涌泉相报。”书面载最早为清代的增广贤文·朱子家训，其句原为民间的俗语，广记为进报者采用，后来清代朱用纯编辑收 。为教子醒世采用录， 此俗语已被编入2011年北京市中考考试说明中。

常听大人提起“四时八节”，端午就是八节之一。端午节令人翘首期盼，在于可以吃到平日里难得的美味。或许是外婆厨艺高超，对于童年的我来说，端午就意味着美食。

记得那时，端午节还没到，我就催着外婆准备，外婆称我是“端午积极分子”。几天后，我便会惊异地发现桌上多了好些东西，有粽叶、赤豆、绿豆、红枣、雄黄豆、蒜头、菖蒲、茴香八角之类，聚在一起散发香气。我也不认识，随手抓起一片菖蒲，裹着一个八角，就往嘴里塞，大嚼特嚼，结果后来一进厨房闻着香气就浑身起鸡皮疙瘩。

到了端午那天，天还蒙蒙亮，我和外婆都已起来。我是出于兴奋，外婆则是起来干活了。外婆先把粽叶装在脸盆里，放水浸没，干枯、卷皱的粽叶经水浸泡后，慢慢舒展开来，颜色也渐渐变为深绿色。然后，外婆用抹布把每张粽叶细细地擦一遍，再冲洗干净，这时候的粽叶看上去有一种翠玉般的润滑光泽。洗毕，粽叶放入大锅，用水浸没，开大火烧至沸腾。我很奇怪，外婆说，这是消毒，粽叶都是从野外采来的，“蛇虫百脚”爬过，只有洗过、煮过，才能把灰尘、细菌都清除了。

待锅里水凉之后，外婆把粽叶捞出来，沥干，然后就开始端午重头戏——裹粽子。裹粽子看似简单，其实要裹好也不容易。我很想学会裹粽子，无奈裹到最后总是功亏一篑，粽叶散开，粽米泄漏，弄得桌上一片狼藉。这时候，外婆往往会微笑着对我轻声责备一句：算了，别裹了，以后再学吧！

外婆是包粽子的高手，裹的每一只粽子都很好看，外形尖尖的，呈锥形，大小适中，软糯可口，清香四溢。外婆告诉我，粽子米不能放太多，更不能裹太紧，如果米被挤得太实，煮熟后会有夹生的可能，影响口感；也不能裹太松，否则下锅时会散叶、漏米，就算勉强成形，粽子也是软塌塌的如泡饭，粽叶的清香也无法渗透其中，吃起来终究不香。裹粽子的手法轻重、松紧要适度，粽子自然就裹得好，味道也差不到哪儿去。

可我总学不会，外婆干脆就说，裹粽子又不很重要的事情，以后长大了总归学得会的。可当我渐渐长大，发现自己离外婆越来越远了，一年里只有寒暑假才能回家看望她，根本赶不上端午节。我终究还是没有学会裹粽子，以后恐怕也再无机会了。

端午节的日子里外婆很忙，裹粽子的同时，茶叶蛋早已炖上。外婆还要做很多香袋，里面填上艾草、佩兰、丁香等香料，分给家里的孩子们戴上。那时，茶叶蛋慢慢熟透的温香与粽子、香袋的清香交融，在小小的厨间里弥漫着……

端午节当天的晚餐，餐桌上也必定有“五黄”，一般会有黄鱼、黄鳝、梅干菜扣肉加上苋菜之类的时令蔬菜，以及用一种植物叶片烧熟的饭，满满一大桌，色香味俱全。这时候，大人们总会来上几杯黄酒，算是对自己的犒劳。

现在回想起来，当年的端午节真是有意思！外婆不辞辛劳，起早贪黑地劳作几天，不仅仅是为了让家人吃到美味可口的粽子，更多的是对传统习俗的执着与虔诚。这可是中华传统文化的根啊。或许，我如今怀念的不是美食本身，而是记忆里那种淡淡的文化的味道吧。

初夏时节，街头巷尾开始飘起粽子的香味，我不禁又想起姥姥的粽子。姥姥很善于包粽子，两片苇叶，在她手里转个弯，再一压一折，一个粽子就包好了。豆沙馅、蜜枣馅、香肠馅、鲜肉馅……只要想吃什么口味的，姥姥都能包进粽子里。

姥姥包的粽子又漂亮又严实，下锅再怎么煮，从没漏过一粒米。

每次煮粽子的时候，整个房间都飘着那温暖的、夹着糯米和粽叶清香的味道。我一闻到这个味道，就迫不及待想要掀锅盖了。剥开粽叶，只见糯米已经被粽叶染上了一层黄绿色，晶莹发亮，咬上一口，软糯、清香，那滋味，我现在写着写着，都要流口水了。

我最爱吃蜜枣馅的，姥姥在每一个粽子里都会放两颗很大的蜜枣，只要咬一口，就能吃到馅了。蜜枣吸饱了水，又浸上了糯米和粽叶的香气，不是那么甜，而是变得更香了。我恨不得连粽叶上沾的一粒米都不放过。

不光我爱吃，邻居家的小伙伴也都爱吃姥姥的粽子。所以每次姥姥都坐在那包很久，一次要包上百个，煮好几锅。然后再派家里的每一位成员去送粽子。“小宇家没有老人，家里没人会包，还要买，买的哪里有自己包的好吃！”“楠楠妈妈最爱吃我包的白米粽子，前两天见我还问我要不要包。”“大牛每次从老家回来，都给我们带那么多蔬菜，咱也不能光吃人家的呀！”……几家一分，那么多的粽子就见了底。我不高兴了，“姥姥，就给我们留这么几个呀？”姥姥笑着说：“有姥姥在，还能没有你吃的？先把人家的给了再说。”虽然是这么说，但每次都是送邻居的多，自己留的少。

爸爸和妈妈都是外地人，在南京没有亲戚，但是自从姥姥来了以后，我们在小区里也结识了许多好邻居，遇到了事情，总是互相帮忙，亲如家人。姥姥送去的不仅仅是粽子，更是人与人之间的关心和牵挂。

端午佳节来临，姥姥又从老家来给我们包粽子了，一想到那么多小朋友都能尝到姥姥的手艺，我比自己吃了还开心呢！

“静夜思”这首诗是我最熟悉的一首诗，这首诗说的是坐在井床上看天上明月洒在地上的月光，宛如层层的白霜。仰首看那空中的一轮明月，不由得低下头来沉思，愈加想念自我的故乡。

这首诗是首千古传诵的名篇。平实朴素的语言，生动地表现出游子的思乡之情，全诗仅20个字，已从时光、环境、气氛及对人物的细微动作的描绘，写出了游子对故乡的深切思念。语言明白，音韵流利自然，似信手拈来，毫不费力，但却含蓄深沉，引人深思。

又一次读到这首诗，让我不禁想起了年迈的姥姥，回忆起了在姥姥家所度过的快乐的田园生活。古朴的山村，清澈的小河，善良的人们……每次去姥姥家，都会感受到大自然的魅力。在那里的人们没有勾心斗角，有的单单是纯朴善良的心。有时飘过溪边，还会听到孩子们在背诵唐诗宋词，让人有一种不想离开的冲动。

在这时我最后读懂了这首诗所含的真义，让我真正理解了当时诗人的心境，了解了当时诗人的感受……

今年的6月8日是端午节，是我们国家第一次在端午节放假。端午节是为了纪念屈原而设立的，屈原是在汨罗江投河的。在端午节这一天，有很多的民俗。大家为了保护屈原，不让河里的鱼类去袭击他，就把粽子扔到河里给鱼儿吃。在这一天，还要进行划龙舟比赛呢！

我在端午节的早晨去打了羽毛球，然后和我的好朋友们一起去滨江大道野餐，做游戏，比赛骑自行车，还跳了橡皮筋呢！玩的高兴极了！

妈妈还带我去坐了摆渡船，摆渡船可大了，很多自行车、摩托车都通过摆渡船过黄浦江。我看了船长伯伯的驾驶室，里面有很多按钮，看的我眼花缭乱；还看到开船前和靠岸前，有一个伯伯用很粗的绳子绑在码头的桩子上，帮助轮船停靠在岸边。这次坐摆渡船，我兴奋极了！

今年的端午节，真开心啊！

又到中秋，儿时的记忆，于破旧的院中央，老榆树下，笨朴的农家饭桌上摆上几块月饼，那种核桃仁与冰糖等杂在一起的馅料，加上几个苹果，一盘花生，父母亲端坐，孩子们围拢一起，虽然由于父亲一贯的严厉，我们并不那么自在，但还是有很温暖的感觉。那时的农村院落，或整个乡村，有一份如今难以体味的纯净，要是天气晴朗，月亮真真切切，好像能触摸到，空气中弥漫泥土的腥香味，因为此时正是农忙接近尾声的时候，沉浸于内心的既有丰收的喜悦，亦有由劳碌转闲适的放松。如今的中秋，高档月饼琳琅满目，但那种引申而去的涵义再也不会有了。我们满足了囗味，却永别了曾经的体味。

就象月亮承载了我们内心对团圆的渴望，而距离撕扯了我们对故乡家的这些愿望。曾经我们对“遍插茱萸少一人”，只是摇头晃脑的背诵，我们对“月有阴晴圆缺，人有悲欢离合”，也只是若有所悟，如今，经历了所有，才会真正的举望低思，才看懂月的心事，原来满载的人间情事感伤。

当年，中间的一张方桌，被一个家围成一个完整的圆，内心便是满满的好，一个完整的院落便是稳稳的幸福。懵懂的少年在那一片天空下仰望，生活就像头顶的金黄，有外祖父母，有父母兄弟；有满地的凌乱，有老屋高树；有十亩农田三分菜园，有牲口有禽畜，一条苍狗掩卧简陋的门口，好像那就是金灿灿的所有的日子，那个夜晚，我最大的心愿：定格在一起，那是家。这也是我能忆起的曾经的清贫却安乐的家。

少年本无愁，何来赏月眸，注视的是眼前的安宁，想着的是永久的团圆乐融。一轮圆月，在身外亦在心外，圆圆的家就够了。

儿时的圆月是一篇美丽的童话，我们在其中遐想未来，不及去追，如今却是一本斑驳的故事书，我们在其中怀念过去，追却不及。前植希望，后播惆怅，却是同样的月光？

如今，真正的圆月，睽违良久，只能是曾经的记忆，照耀着曾经的阴晴圆缺，心中却再难盛下它了。其实从外出求学至今，哪里还有月圆的时刻，更多时候，举杯相邀，对影三人，曾经的黑白，烙印成遥望的无奈。斑斓的世界里，早生的华发挽不回父亲的躬身成像，母亲的步履蹒跚。一样的月光，异样的凄惶，从不识滋味到老而迷茫，却是月之过？

成长，若发源于同一个地方的小河，载着同样的月光流向不同的方向，回归，却只能化雨飘落，有影无踪，有踪无长。一个大家庭的团圆，在这个慢不得的世界里，实在是一种奢望。感谢曾经的乡村院落吧，过往的家，家的过往。女儿、侄子侄女，谁知道未来会流向何方？旧人新月，新人旧月，变幻何常？

没有色彩便是最好且长久的色彩，一种味道也成了永生的味道，一轮圆月依旧，但人已老，情已别，老屋不存，老树不在，那铁灰的小桌，那榆木曲凳也仅能翻腾在月光下的记忆里。

礼尚往来于如今的大街小巷，月饼随处见，然月圆何时现，月圆尚有时，人圆何其难？今夜，可以吞下精致的酝酿，却道不出为何要这样，不一样的月饼，相似相随的忆难忘，可以醉一场，明日便是不一样的月光？

皎洁的寂寞里，谁在欢笑，谁在浅唱？

灿然的清辉下，谁在赶路，谁在彷徨？

缄默的流光中，谁在沉思，谁在张望？

清澈的圆润里，谁在把酒，谁在断肠？

此刻，母亲，我的亲娘，是否也端坐在故乡的月下，陪着石榴树下的疏影碎光。道是儿孙满堂，如今却谁在身旁？

明晃晃的相思里，却是一声叹息，两份牵挂，未语泪成行！

[中秋节思乡乡愁作文

旅愁思乡，神绕梦牵

人生有亲情、感情、友情、第四感情，还有一种感情便是乡情，这种神绕梦牵的情感总是让人心里多了一份淡淡的哀愁和惆怅，多了一份守望和向往。没有人逗留他乡时会忘记自我的故乡，会总是因为某件事、某种物品、听到一首久违的歌声或音乐，或在街上偶尔听到亲切的乡音，都会让自我心绪难平，甚至泪光盈盈。

离开了故乡的人有的是荣升高就的人，多数人则是为了生活才选取了远去异乡为异客，我属于后者，理解这些人的切身的感受。走在自我户籍不在的城市里，我们很难、或者没有资格昂起头，只能在人行道上遛边走，随着外乡人流入城市里从事各种生意，我们在购房、买车等、在一些社会福利面前受到了种种限制而只能后退三步，我最有感触的是，在甲流蔓延时，防疫针供应有本市户口的居民使用，我们外地人在生命平等的严肃话题面前不得不黯然神伤，好在甲流病毒被控制住了，我们算是在天意的帮忙下躲过了一劫。其实，外地人在他乡遭遇的歧视何止是这些，我们除了忍耐、淡定之外也没有其他别的办法了。也应了老人们常说的“物离乡贵、人离乡贱”这句老话。本身离乡是为了生活，能够挣点钱，有一天回到故乡有饭吃、过上富裕一点的生活就是我们唯一的心愿。

思乡的情结里也有着我们对生命中逝去的时光的眷恋，我们的童年、少年一般都是在自我的故乡里度过的，在回忆中我们也能重温父亲的慈祥、深沉的爱，母亲那包容、温暖的爱，总是能够激励我们在异乡敢于吃苦受累、坚强奋进，那怕有一天在异乡我们受伤了、落魄了，我们在自我的父母亲面前也要强欢笑颜，声称自我在那里过的很好，那里的本地人热情好客，钱也好赚，吃住便宜，气候风景俱佳等，善意的谎言背后我们也只能强咽泪水，我们长大了，不能让自我已经年迈的父母亲为自我牵肠挂肚，这也是我们回报父母恩的一种简单无奈的方式吧。让远在故乡的父母亲能安心，甚至认为我们有了作为而感到骄傲。

当每年的各大节日到来时，我们倍加思念家乡和家中的亲人，除了寄点钱、打电话问候之外，我们更多是在心中涌满了祝福，孤悬在这个陌生的都市里，看到节日璀璨的灯火，市场里熙熙攘攘购置生活用品的人流，看到本地人亲情融融地在一齐吃团圆饭，让我们梦醒泪落、情以何堪，也让我们深深地觉得命运难违的无奈，需要心中有一种充实的心态来应对背井离乡的生活，因为我们还有梦，还有对生活的完美的热望，还有一个用心进取的心。每当春节临近时，我们能够放下手中的一切而回到故乡，尽管我们在时光上、经济方面都有付出很大的代价，但我们值得其所，能够在辞岁迎新之际与自我的亲人在一齐祝福明天、心向未来，这是一个不可更改的习俗和中华民族的自古到今的传统。

而我惨了，因为患有呼吸系统疾病没有痊愈，春节正是东北最寒冷的时节，我只能有家难归，在异乡聆听爆竹声声辞旧岁，只能坐在自我临时的家里看电视、上网，没有心思购置年货让自我在春节吃到可口的饭菜。我只能期望有一天我真的有钱了，把我的亲人们从故乡接到我居住的城市，我能和他们在一齐。而这举家迁移只能是一个幻想。

从李中的“旅次经寒食，思乡泪湿巾”，还有李白的“举头望明月，低头思故乡”这些诗作中，理解了古人思乡之情也是如此地迫切，我们这些为梦想而流浪的人也感同身受，是的，没有谁逼着我们离开自我的故乡，只是我们在思想上有些不安分，不想过着那种近于平庸的传统生活，于是，我们想到了人往高处走，水往低处流的励志之言，期望自我去外面的世界能够得到更大的发展空间，从某种程度上说，我们挤进一个陌生的城市也是一个侵略者，可能会影响到人家本来宁静祥和的生活环境，我们也不应有更多的怨言，只能默默地勤奋工作，尊重本地人的生活习俗和感激人家能够善意接纳我们，恳望有一天我们本地人和外乡人能亲如一家，相互帮忙，让生活变得更加和谐完美。

旅愁思乡，需要我们忍耐、努力，需要我们铭记亲人的嘱托，也需要我们用文字、歌声来寄托对故乡的思念。