端午思乡作文(精彩20篇)

“故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不干。”这是诗人岑参的思乡诗“逢入京使”里的一句。虽然我的家乡不在长安，但我的思乡情如同岑参。

回想家乡的一幕又一幕，我的泪水情不自禁地流了下来。我的`家乡在潮州饶平，那里中了很多树，都栽在小径两旁，口渴了，一伸手，就可以栽下个果子吃，晒热了，就躲在下。

家乡的小学不像小学，而像农场。校门两侧种着荔枝树，上面结着又大又甜的荔枝，荔枝下面常常有几头黄牛在逍遥地吃草。再往前走，就看到一个菜园，里面是园丁中的蔬菜，也是学校饭堂的佳肴。里面种着西红柿，胡萝卜，大白菜和毛豆等等，远远望去，五彩斑斓！接着就是高大的教学楼。

现在时代在发展，以前矮矮的草房子，变成了三次层的瓦房；以前是借用木梯上楼，现在是旋绕的石梯。回乡看看，都认不出哪家是哪家的，只能找人问问才知道。

回想家乡的一件件事，我的眼睛又涌起一大把泪水。我曾与表弟争一条鱼而打架；我曾与爷爷一起泡甜茶；我曾与表姐一起做茶叶蛋糕；我曾与表妹玩捉迷藏；我曾与巧儿跳房子；……一件件在家乡发生的小事又重新回到我的脑子，时而清晰，时而模糊，又被泪水淹没……

好久没回乡了，总觉得路是那么的遥远……

我国的传统节日有很多，我今天向大家介绍的是端午节，端午节是中华民族最有意义的传统节日之一。

“端”是开始，“午”是最热的时段，端午节就是一年中最热的时间段开始的节日。这个时期，“五毒”最活跃，人们为了去除毒性，保持身体健康，每当端午节到来的时候，民间有很多习俗：吃粽子、扎五彩绳、赛龙舟、挂艾蒿、喝雄黄酒，因此这个节日又叫除病节。这些民俗都体现了中华民族的灿烂文化。

吃粽子是为了纪念屈原。在春秋战国时期，当时秦国大举进犯楚国，楚国士大夫屈原给楚王提出很多保家卫国的建议，但楚王听信谗言，不采纳屈原的建议，还将屈原打入牢狱中。后来屈原被流放，流放期间，当他看到楚国的江山被秦军占领时，他悲痛欲绝，投汨罗江而死。屈原的爱国精神深深的感动着老百姓，老百姓为了使鱼虾不吃屈原的尸体，就向江里投米团，当时屈原投江的那天正是端午节，后来演变成人们吃粽子的习俗，以此来怀念屈原。

扎五彩绳是为了驱走疾病。传说端午节时人们把五彩绳戴在手上，把疾病吸走，在端午节后的第一场雨就要把五彩绳扔掉。这些常识大家一定要记住哟。

挂艾蒿是为了驱赶蚊虫。天热容易滋生蚊虫，古代人们在日常生活中逐渐认识到艾蒿能驱走蚊虫，于是大家纷纷在自家挂满艾蒿。现在驱赶蚊虫虽然不再用艾蒿，但人们仍然以这个形式来传承这个习俗。

端午节是有意义的节日，我们要传承发扬光大。我就给大家介绍到这，关于端午节的习俗还有很多很多，我就不一一介绍了，请大家自己去探索吧。

家乡端午节端午节是我们汉族传统节日。在战国时期，我国爱国诗人屈原听说秦军攻破楚国国都消息后，悲愤交加，依然写下绝笔作《怀沙》后，抱石投入泪罗江，以身殉国，百姓们纷纷亲去打捞，沿水招魂，在没有结果时，人们只有将粽子投入江中，以免虾鱼蚕食屈原尸首方法表达对他怀念，此日正是农历五月初五，以后每年人们在这一天都要到江面去头粽子表达缅怀之情，随时间演变，人们将这一天俗称为“端午节”，过节形式也多养起来，如插杨柳、赛龙舟、吃粽子、烧高山等等。 The Dragon Boat Festival of the Hometown Dragon Boat Festival is our Han traditional festival.During the Warring States Period, after I heard that the patriotic poet Qu Yuan heard that the Qin army broke through the news of the Chu Kingdom, he was sad and indignant. After writing the stroke "Huaisha", Hao Shi devoted himself to the tears of Luojiang.When there is no result, people can only put the rice dumplings into the river, so as not to express their nostalgia for shrimp and fish to eat the first method of Qu Yuans corpse. This day is the fifth day of the lunar calendar on the fifth day of the lunar calendar.Expressing the feelings of remembrance, evolving over time, people call this day commonly known as "Dragon Boat Festival", and they also raise more forms, such as willow, dragon boats, eating dumplings, burning mountains, and so on.

我也特别喜欢家乡端午节，虽然没有电视里看到盛大赛龙舟、烧高山等习俗，但我独爱绑花绳、戴荷包、插杨柳、包粽子、串亲戚等风俗喜庆方式。

五月初四这天，我就嚷妈妈带我去赶集，大人们忙购买肉呀、菜呀、蛋之类，我们孩子焦点在于买花线、买画布，挑三拣四，串了西家串东家，几个商店、摊位转下来，手里捧一大把花线、画布。可高兴了，在回家路上就迫不及待搓起花绳来。回到家里，与邻里几个小朋友围姥姥开始编花绳、缝荷包。捻线搓绳、选布剪样，穿针引线，直到开灯时分，每个小朋友都有了满意收获，可把姥姥累坏了，我们便抢用小拳头敲打姥姥伸不直腰背，姥姥脸上露出了幸福微笑……

兴奋我就是睡不，偷偷起来把花绳与荷包比划了好几次，因为姥姥说了：“今天戴了就不灵了，只有在端午节这天戴上才会保佑我们一年平安。”真是一个难眠之夜呀!隐隐约约听见爸爸插杨柳声音，我一骨碌翻起身来，大声喊戴荷包啰……以最快、最简单方式洗刷完毕，在妈妈帮助下认真绑上了花绳、戴上了荷包，看手腕、脚腕花花绿绿花绳，是弄胸前各式各样荷包，我自豪极了，犹如成了最美小公主。带无比幸福心情，开始帮妈妈炒鸡蛋、包粽子。

说起包粽子，可是我拿手好戏，早在六岁那年，大妈就教会了我包粽子。我便一个指挥官架势喊来爸爸，指挥他与妈妈抱起粽子来：首先按比例把昨天购买来糯米、大枣、葡萄干、枸杞放入盆中掏干净，然后再加进去一定量白糖、蜂蜜与均匀，接拿来竹叶卷成一个漏斗形，要注意，不能把叶子卷完，还要留一些等放进做好馅子后封起来，爸爸一直做得很好，就是最后封包动作出了错，被我狠狠批评了几句：“老爸，你也不动脑想想，包扎绳子要打成活结，不然证书后你连叶子一块儿吃吗……”在我成功指挥下，你一个、他一个、我一个，不一会儿包了一大堆，最后就是开灶蒸煮了，这期间，我有显摆自己花绳与荷包指挥爸爸矫正了爸爸杨柳插得不好看之处。

开始过节享受了，一家人围丰盛节日餐，你争我抢、谈天说地、笑语盈盈，真是其乐融融。时逢中午，我们一家又拎自己亲手做好礼物去大伯家串门子，一路上阳光与煦、鸟语花香，喜笑颜开，我真被这欣欣向荣日子陶醉了……

胡马依北风，越鸟巢南枝。”谁不思念自己的故乡?中国人的乡土情结特别浓厚。上下几千年，从屈原的“鸟飞返故乡，狐死必首丘”到余光中的悠悠“乡愁”，思乡始终是中国诗歌的一大主题。到了南朝隋唐时代，诗歌形式日臻完善，思乡诗更层出不穷。其中，南朝江总的微山亭赋韵，唐代王维的杂诗和岑参的逢入京使特别有代表性。

微山亭赋韵中写道:“心逐南云逝，形随北雁来。故乡篱下菊，今日几花开?”

这首诗的特色是“大中融小”而又“以小见大”。作者首先展开一片宏大的秋日清朗的天空来:但见南天一抹白云经不住带着丝丝凉意的北风的撩拨，悄然北逝;而一群北雁却为避寒秋而翩然南来。睹物生情，作者联想到自己。自己的故乡在辽远的北方，却为躲避战乱，寄居南朝，正如这南飞之雁;然游子思乡之情却因此而愈笃，如同北逝之云，可谓“身在南朝心在北”矣。一个“逐”字，说明思乡之切，欲逐南云而飞去，是主观上强烈的愿望，与下句“随”字相对照:“随”有被动无奈之意，写出他避乱南方的无可奈何。作者写的是秋景，南云飞逝，北雁南飞，都暗示北风已起，是“不写之写”，更写不尽凄凉。接着，笔锋一转，由大入小，写故乡篱下之菊，暗寓“采菊东篱下，悠然见南山”之意，写出对故乡闲适生活的眷恋。民间又有“重阳把酒就菊花”之俗，而今诗人却只能寄身天涯，两相对照，好不凄凉。“今日几花开?”一问将思恋情结发挥至极，将意象浓缩到极小，着意于花，实是于极小中见极大。一问之中饱含不尽情思，使小诗戛然而止，但余韵无穷。

王维的《杂诗》也是一首五言:“君自故乡来，应知故乡事。来日绮窗前，寒梅着花未?”

这是一个精致的小品，与此类似的还有白居易的《问刘十九》等，都是借一事一景的生活片断抒发深沉的情怀。诗人截取了这样一个情景:故人从家乡来，诗人得知，喜不自禁，料他当知故乡之事，却不问家人，不问亲人，独独问起那窗下寒梅。看似不通，实则正是诗歌艺术剪裁的妙笔。所问琐事，读者自了，惟寒梅着花一事，说尽了诗人的细致，连这样的小事都问到了，可见他思乡之切。而寒梅一枝，暗香浮动，既添小诗之情趣，又表诗人之高洁。可以说“问梅”是一个十分别致的典型情节，成为了这首诗的点睛之笔。“绮窗前”、“着花未”更充满了生活情趣，衬出对故乡的不尽思念，“诗中蕴味，尽在其中”。

岑参的《逢入京使》是首七言诗:“故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不干。马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。”

与前两首相比，岑参的这首诗显得悲戚而沉重。诗人已年届风烛，却还得驻守边关，他不再能有问菊问梅的闲情雅致。在一片苍茫的边塞风光下回望故园，但见长路漫漫无尽头，诗人老泪纵横，在泪眼蒙眬中看见京中来使，情不自禁，悲从中来，千言万语，亟须表达，却“马上相逢无纸笔”。“马上相逢”可见相逢之匆匆，“无纸笔”写出不尽的无奈之情，最后只能“传语报平安”。从古至今有多少分离与思念，却也有“鸿雁传书”、“鱼腹报信”之说，然而我们的诗人却为情势所迫，只得言语相传。“十五从军征，八十始得归”，离乡多年，有千言万语，而今却只能报一声平安，显得十分凄楚无奈。岑参是着名的边塞诗人，他将边塞诗的悲凉融入到悠悠乡愁之中，更加感人。

纵观这三首诗，以王维《杂诗》生活情趣最浓，浓浓的乡思中有一种乐观情绪。《微山亭赋韵》写秋意，略显凄凉，然而这两首又有一个共同点，即以花作结，以设问完篇。司马迁曾称赞屈原说:其志洁，故其称物芳。此处“称物芳”更是为了表现思乡之情的纯洁。最后用设问，更延续了诗的意境神韵于言外，将绝句短小的不足弥补了起来。岑参的《逢入京使》则极写悲戚，以苍凉之泪浇胸中块垒，以平安之语体现思乡之切，一改前两首的含蓄，感情外露而深沉。然而，尽管这三首诗各具特色，却都以思乡这根红线一以贯之，动人心弦，感人肺腑，这是作者们不矫情，不造作，而以真情实意倾心投入的结果。

我是一株兰花，一株失根的兰花。植根于五千年的华夏大地，却被无情的移植在海外，在那里，我枯萎了，因为汲取不到那巍巍五千年的文明源泉;在那里，我暗淡了，因为我无时无刻不牵挂那片土地，以致愁肠百结。

异国的风更加凄冷，仿佛是那钢针，一下一下刺痛我归思的心。异国的雨不那么温润，却恰似寒雨无情的敲打我思国之心。

终于有一天，一群南方的大雁从我头上飞过，于是我嘱托南归的大雁帮我向祖国母亲送去一份祝福，临飞之前，我又叫住它们，多添几份慰问。雁群飞远了，然而我却望着他们远去的身影，久久伫立。那一刻，我的心也跟着它们远去了。

遥远的地方响彻天空的歌声，声声入耳：“远离家乡，不胜唏嘘，幻化成草泥，而我却像落叶归根陪在你身边……”

[爱国思想作文三篇

我的漂泊是一枚风筝

在疯狂的涡流中颠沛

没有一线希望

安慰我的忐忑

我的忐忑是一叶孤舟

在险恶的风雨里旋转

没有一支铁锚

维系我的泪水

我的泪水是一坛浊酒

在寒冷的泥淖中微醺

没有一丝烛光

温暖我的酸楚

我的酸楚是一头银发

在苦涩的秋风里飞舞

昨天是你的

今天是我的

消失在无助的夜空

我的夜空是一片漆黑

伸手不见五指的漆黑

没有一个微笑

承接我的叹息

我的叹息是一封家书

泛黄残破的家书啊

层层叠叠的每一字

都浸泡了无尽的离骚

我的离骚是一柄船桨

一柄沧桑低沉的桨啊

在平静的江面上急缓顿挫

写下一颗心的问候

我的问候是一抹新绿

一抹新香扑鼻的绿啊

在孤寂的荒漠中

挣扎出春意

我的春意是一行孤雁

一行归心似箭的雁啊

在湛蓝的天空上执着前行

刻划出一份美好

我的美好是夜夜长梦

那玉兔嫦娥的梦啊

抬头是明月

低头是故乡

我的故乡是一幅画卷

早也顾盼

晚也顾盼

每一眼都是乡愁

我的乡愁是一缕炊烟

在寂静的山坳里迷幻

让我枕着糯香

沉睡在凄美的端午

我的端午是一种期盼啊

梦中是端午

醒来是端午

叶飘落到了树下，那是树的呼唤。——题记

秋，一个悲伤的季节，漫步在大路上，一片片落叶像被撕碎的音符，又像一个个回到净土的人……

“飞走了，飞走了，你悠悠的音色像一首歌，在我心中最柔弱的角落，轻轻唱着，让人割舍得……”

一首《飞走了》仿佛唱出了秋的哀伤，唱出了秋的忧愁，伤感的季节，伤感的人，微风吹过，天仿佛落下了雪，棕叶像让人心碎的旋律打入了人们心中，一片叶落在了肩上，仔细一看是银杏的叶，我不禁叹了口气，叶落了，我拾起肩上的银杏夹入书中，放远望去，人来来往往，秋说不上让人讨厌，也让人说不上喜欢，比起其他季节，它要悲伤的多，或许是秋的伤感吧，连人和天也忍不住哀愁起来，就连那叶也禁不住风吹，叶没有了以往的生气，但回想起来，秋也许真是天的叹息，为何连叶也落下，抬头看了看头顶上的老树，才会想起叶终究是会落的，人不也正如那叶一般，终究是要回到自己的归宿吗？秋的哀愁也许只有我懂，那是一种，淡而又值得去回忆去深思的感觉，想到这，我拿起书中的银杏叶放飞了它，也放飞叶的一个梦……

秋，是叶得回归，是树的期盼，是人的回忆，叶儿随风飘飘啊飘，飘到了遥远的净土——故乡。

不知不觉中搬家已经一年了，一年的时间，生活固定有序，每天三点一线，单位、孩子的学校、家，除了途中经过的市场，我竟然从未踏足小区周围。每天穿梭在高楼大厦之间，是混凝土的坚固与冰凉么，总感觉日子缺少些什么……

终于，端午节的清晨，我决定要按照习俗去市场买把艾草，抑或自己去拔点。就在头天晚上，我问孩子，过端午节，去山上拔艾草吧，孩子摇头，他对此并不感兴趣。于是我一人悄悄推门而出。一切和往昔一样，楼道静静的，而我，在推开门那一刻，终于明白了。

曾经，这一天，推开门，总会有淡淡的艾草香扑鼻而来，掺和着泥土的气息，总会不知哪个邻居，悄悄在家门口放上一把艾草，夹着麦穗，夹着桃枝，带着露珠，系着红绳子……

按下电梯，我来到大街上，有些茫然，去哪里弄些艾草呢？远远望去，小区东边群山起伏，那里肯定有这一刻我迫切想拥有的艾草，我顺着小区通往附近山中的小路，开始了端午清晨的独自踏青。

进山的小路上，行人三三两两，又从山上回来的，也有的像我，才刚刚进山，晨雾中，我就这样慢慢寻找……

此时，思绪迅速飞跑，飞到老房子，那些平淡却温暖的日子……

说是老房子，现在算算，有十年多了，因为孩子小，在小区带孩子，于是认识的邻居就越来越多，因为孩子，交往就越来越多，那时，谁家做好吃的，什么包子饺子，方便带出门的，都会带给孩子们分享……于是日复一日，年复一年，邻里之间关系越来越好！哪天主厨不舒服了，孩子就安排到邻居家蹭饭，谁家男人不在家，孩子半夜发烧，一个电话，邻居家的男人就会出马，开车五十公里送孩子去市区医院。有时候早上晒被子，下午下雨，抑或晚上有事回家晚了，不用担心，总会有邻居帮你取回家……

邻里之间这样温暖的事情太多了！我清楚的记得，有一次，特感动！那时，孩子刚上学，我一直不敢开车，每天要换乘公交车从高新区，穿过莱山区，去芝罘区接孩子。那是冬天，很冷，下着雪，我和孩子好不容易等到公交车，天已经很黑了，我正愁着回家给孩子做什么饭，手机响了，是邻居，问我走到哪里了，说包的水饺，我们回家正好煮熟，那一刻，我在公交车上，偷偷擦去泪珠……那些年，天天和远方的妈妈通电话，每天都给妈妈讲身边的小事，妈妈说我也帮不上你的忙，远亲不如近邻呀，好好和邻居相处，家里有的东西，多给邻居些，有什么忙，都互相帮助。

是啊，远亲不如近邻！想念那些温暖的日子，我想有些东西，中华民族传统的东西，不能丢……就这样寻找着，在路人的帮助下，我终于顺利地找到了艾草，拔一株，我忍不住闻闻，淡淡的香气，独特的香气，有些醉了……

回到家，系上红绳子，我悄悄的放了一把在邻居的门口，明年我会带着孩子……

浅夏的早晨，突闻窗外飘来谈谈的粽香。我突然焕然大悟，随手翻开手机；哦！今日已是农历五月初四了，明天又是一年一度的端午节。时间可过得真快呀！我情不自禁默然感叹。随着年龄不断向前挺进，我越来越深刻地感受到何谓光阴似箭。

从字面上讲，端午还有“端五”，“重五”，“重午”，等等名称，端，古汉语有开头，初始的意思。称“端午”也就如称“初五”。古人习惯把五月的前几天分别以端来称呼，元代陈元靓《岁时广记》说：“京师市尘人，以五月初一为端一，初二为端二，数以至五谓之初午。”古人纪年通用天干地支，按地支顺序推算，五月正是“午月”，而五时又为“阳辰”所以端午也叫“端阳”。午古人与“五”通用，故“端午”，“端五”同义。还有一种说法，因唐太宗的生日是八月初五，为了避讳，改五为午，从此，端午便更加普遍，又因其月日数相同人们又称端午节为“重五节”，或“重午节”。

端午可谓是年年过，但就我而言；每年过节的心境不同，因而在每年端午到来之时，总喜欢用文字来绽放我过节之心境，以及浅析这个中华民族古老而又传统的节日。据史书记载；端午节始于我国的春秋战国时期，至今已经在中华民族的历史长河里；缓缓流淌了两千多年。在每年万物盛长的浅夏，你（端午节）恍如恒古不变的泊罗江水，维系着一代又一代中华儿女的血脉。

在每个色彩斑斓的五月，我总如期至约地守望你的归来———端午节。不管你是源于纪念伟大的爱国诗人屈原；还是源于纪念背负血海深仇的伍子胥；或者是源于纪念孝女曹皒；又或是源于纪念古越民族图腾祭。在谈然而至的那一瞬间；我仿佛读懂了屈原那愤慨而激烈的悲歌；还慢慢地理解伍子胥的恨与偏激；也深深地体会曹娥深度忧郁的眼神；更注视着古越民族旧国故园的变迁。

端午节；我陶醉于你淡淡的粽香，痴迷于你《九章》《离骚》流淌的情怀；崇尚于你团结拼搏的龙舟精神。端午节———看着你；我仿佛迁越进去中华民族这条风花雪月又或战火纷飞；甚至是四分五裂的民族历史长河，每一莫是如此清晰，又是如此的发人深省。

[作文随笔细说端午

太阳落下，天空由蓝色变为深蓝色，空气也不再那么闷热，我抱着凉席爬上了房顶。

蟋蟀拉着他的大提琴，发出“吱吱吱”的声响;大杨树似乎在为他伴舞，身上的衣服发出“沙沙沙”的声音;鸟巢里的小鸟可能因为饿了，“叽叽叽”的叫着……我麻利的铺好凉席躺在上面，贪婪地享受着大自然的恩赐。

月亮害羞的探出了脑袋，左瞧瞧右看看。终于在确认没有危险后，她露出了全身。那么大、那么亮、又那么远，让我觉得遥不可及。月亮越来越亮，慢慢西移，我的目光、思绪也随着她。我们默默的交流，她可比我年长好多嘞，但从我看到她起她就一直是那么快乐。可能生活就是这样的，不管有多少困难，我们都要笑对。

想起妈妈给我讲的嫦娥的故事，看着那皎洁的月亮。月亮上是不是真的有嫦娥、玉兔?我这样想着。我站起来，冲着月亮大声喊着：“嫦娥姐姐，你在上面吗?让我看你一眼好吗?就一眼!”月亮被云朵挡住了，难道她生气了?或许是她害羞了吧!我重新躺下，等待着月亮的出现，想象着嫦娥出现在我面前的场景。不知不觉我进入了梦乡，再次睁开眼时，天已大亮，月亮也已经回家了。

月亮由圆到缺，再由缺变圆，一天一天过去，小时候的幼稚已不在，我也知道嫦娥只是神话故事里的人物。每天忙碌着，没有时间再看月亮的阴晴圆缺。这天晚上不知道怎么了，躺在床上辗转反侧。月光透过薄纱，照进屋内，亮亮的。我索性起身拉开窗帘，看着屋外的月亮，又熟悉又显得有那么一点陌生。天空的星星寥寥无几，月亮有点暗淡，她还是小时候的那个月亮，只是少了一些清纯。窗外的世界死气沉沉，没有蟋蟀、没有大杨树、小鸟也已不知飞往何处。一阵风吹过，好冷好冷，我颤抖了一下。

重新拉住窗帘，不留一点缝隙，钻进厚厚的被子里，有点冰凉。今晚我做了一个美美的梦，梦到了小时候，小时候的月亮。

关于思乡作文：我从书中品味乡愁

床前明月光，疑视地上霜.举头望明月，低头思故乡. ---(李白)>下面是小编收集的关于思乡作文：我从书中品味乡愁

关于思乡作文：我从书中品味乡愁

我升入初中就住校了。繁忙的学习生活，往往使我不能回家。

我思念着家门前的桑树，思念着街上诱惑我的各种美食……每当那时，我心中就生出了一种叫做乡愁的情愫。所以，读书中的乡愁，就会引发我的深深共鸣……故乡永远是心灵的牵绊。鲁迅先生写过一篇小说《故乡》，“我”回到二十年未归的故乡，萧条凄凉，物是人非。碧绿西瓜地里捏着叉刺猹的小英雄面目全非，他叫“我”“老爷”，他面容枯槁，形如木偶，有无法言说的苦……故乡远离了鲁迅先生的视线，对故乡刻骨铭心的`思念和热爱化做他荷戟独行的动力。他拿起了匕首投枪般的笔，用看惯手术刀的目光，雕刻着故乡的变化。

故乡永远是魂牵梦萦的地方。余光中的《乡愁》，每每读来，总是骨鲠在喉。“乡愁是一湾浅浅的海峡”，“盈盈一水间”，与对岸的大陆“脉脉不得语”。老先生“在这头”，望着“在那头”的大陆，挥之不去的思乡情深埋于心。不知道多少次，他迎着余晖独酌独饮，乡愁挥之不去，“酒入愁肠，化做相思泪”。他的诗蕴涵着对祖国情意缱倦的赤子之情。

故乡永远是灵魂的归宿。一枚小小的枣核，承载着无尽的故乡梦。萧乾笔下久居异乡的老华侨将故乡的枣核视如珍宝，她的花园是具体而微的北海公园。每到月明风清之夜，她和老伴牵着手，徜徉其中，似乎看到了故乡之景，嗅到了故乡泥土的芬芳。迎着微风，望着初生的新月，思绪在回旋着、回旋着……

我读懂了“月是故乡明”的感慨，我读懂了“低头思故乡”的黯然。那些用血泪写成的乡愁深深地感染着我。想想，我还是庆幸的，现在的我有许多机会回故乡。也许有一天，我会走的更远，但乡愁——那种承载着我们对国家、民族、故乡的眷爱之情一定会萦绕我心。

故乡，永远是历经风雨洗礼和岁月雕琢后每个游子心的归宿。我从书中品味着乡愁，我感受到游子们对故土的深情，那是一种渗透在骨髓中的爱。

端午节是为纪念伟大诗人屈原所定的节日。每到端午节这一天，我们家家户户都会包一种"中山芦兜棕：.圆棒形的粗如手臂，用新鲜的竹叶来缚棕，里面放有配料，分有咸粽子和甜粽子两种口味。甜粽子有莲蓉，豆沙，栗蓉，枣泥：咸的呢，就是咸肉啊，烧鸡，蛋黄，干贝，冬菇，绿豆，叉烧等材料。包好的粽子放在一个锅里煮，等粽子熟了以后，会闻到淡淡的竹叶香，清香四溢，弥漫整个厨房……解开扎藤，剥开粽子叶，甜粽子里藏着红红的粽肉，咸粽子里白白的粽肉都升腾着蒸汽，散发着一种特有的蒸棕香。两粽子用盘子放在一起，活塞两颗亮晶晶的红白宝石，糯米在灯光下晶莹透亮散发着撩人扑鼻的浓郁糯米香，是帮极了!最最令爱吃甜食的我深爱的还是枣红般的甜粽子。端午时节，家里包了一大把粽子，总要送亲戚朋友一大包，一大包的。其他人也用自家包的粽子作为谢意送给我们。因此，在端午哪天，我家总有从姨妈，外婆家带来的吃不完的粽子。

石溪久住思端午，馆驿楼前看发机。颦鼓动时雷凌凌，兽头凌处雪微微。冲破突出人齐譀，跃浪争先鸟退飞。向道是龙刚不信，果然夺得锦标归。这是唐朝卢肇写的《竞渡诗》。十分突出了龙舟赛的宏观场面。然而，在我的家乡广州也有在端午节划龙舟的习俗，俗称“扒龙船”。在端午节这一天村里都会组织一次小型的“扒龙船”比赛。家家户户身强力壮的男人都要参加，女的靠一边，只有观看的份儿。五六条窄窄的，瘦长的舟子，前头是一个大大的龙头。十多个人坐在一起，奋力地划桨前进，力争第一个到达终点。尽管下着针儿般的雨点儿，船上的人淋得遍体湿透，分不清是汗还是雨，但是这点是不要紧的。再这关键时刻，赢了比赛才重要……划完龙船的男人会在中午的时候聚集在村里的大祠堂内吃一顿丰盛的“龙船饭，然而我们村里的女人也是没份参加的，所以，到底有什么菜式我也不清楚，因为，我是女孩子。

村里的“扒龙船”太小儿科啦!对我来说一点也不过瘾。要看还是电视直播的，地地道道的龙舟赛。浩大的江面，二十多条“传统龙”参加角逐。长长的龙船上坐满了肌肉鼓鼓的大汉。中间是鼓手，前头的人呐喊助威，声势震天，霸气。威风，震撼……细雨霏霏，江水涌涌。在此，男儿尽显勇敢，坚强本色，了不得!在北方，“扒龙船”的风俗是不常见的，因为北方的河流不如南方多，所以北方的端午节只吃粽子，不如南方的轰轰烈烈，激情热闹。这就是我家故乡端午节的独特之处所在。

故乡的端午节哟，你给了我多少喜悦和欢乐啊!端午粽飘香，龙舟响当当，好事成双双!端午节流露出的是地道故乡情，是一种古老的传统，是对诗人屈原的爱国精神一种钦佩，赞颂。吃着正宗的家乡粽子，看着精彩的家乡龙舟赛，心里头别有一番滋味。

赛龙舟是我们过端午的一个习俗，是人们为了纪念我们伟大的诗人屈原而设立的。每年端午我们都喜欢看赛龙舟比赛。

那次观看赛龙舟的场景，至今我还历历在目。

“加油，加油！”一声声鼓舞的声音在大河上此起彼伏，队员们齐心协力，拿着桨奋力向前划着。还有一位队员敲着鼓为队员打气、加油，指挥着他们，希望能够得冠军。队员们划出的水波快速向后退，龙舟像箭一样在大河上飞快地向前行驶。快到终点了，队员们使出全身的力气向终点划去，“噢，胜利了！”——队员们脸上露出了胜利的喜悦。

他们的激情同样感染着我，这是我们的传统文化，我希望每年端午都能看到我喜欢的赛龙舟。

初夏时节，街头巷尾开始飘起粽子的香味，我不禁又想起姥姥的粽子。姥姥很善于包粽子，两片苇叶，在她手里转个弯，再一压一折，一个粽子就包好了。豆沙馅、蜜枣馅、香肠馅、鲜肉馅……只要想吃什么口味的，姥姥都能包进粽子里。

姥姥包的粽子又漂亮又严实，下锅再怎么煮，从没漏过一粒米。

每次煮粽子的时候，整个房间都飘着那温暖的、夹着糯米和粽叶清香的味道。我一闻到这个味道，就迫不及待想要掀锅盖了。剥开粽叶，只见糯米已经被粽叶染上了一层黄绿色，晶莹发亮，咬上一口，软糯、清香，那滋味，我现在写着写着，都要流口水了。

我最爱吃蜜枣馅的，姥姥在每一个粽子里都会放两颗很大的蜜枣，只要咬一口，就能吃到馅了。蜜枣吸饱了水，又浸上了糯米和粽叶的香气，不是那么甜，而是变得更香了。我恨不得连粽叶上沾的一粒米都不放过。

不光我爱吃，邻居家的小伙伴也都爱吃姥姥的粽子。所以每次姥姥都坐在那包很久，一次要包上百个，煮好几锅。然后再派家里的每一位成员去送粽子。“小宇家没有老人，家里没人会包，还要买，买的哪里有自己包的好吃！”“楠楠妈妈最爱吃我包的白米粽子，前两天见我还问我要不要包。”“大牛每次从老家回来，都给我们带那么多蔬菜，咱也不能光吃人家的呀！”……几家一分，那么多的粽子就见了底。我不高兴了，“姥姥，就给我们留这么几个呀？”姥姥笑着说：“有姥姥在，还能没有你吃的？先把人家的给了再说。”虽然是这么说，但每次都是送邻居的多，自己留的少。

爸爸和妈妈都是外地人，在南京没有亲戚，但是自从姥姥来了以后，我们在小区里也结识了许多好邻居，遇到了事情，总是互相帮忙，亲如家人。姥姥送去的不仅仅是粽子，更是人与人之间的关心和牵挂。

端午佳节来临，姥姥又从老家来给我们包粽子了，一想到那么多小朋友都能尝到姥姥的手艺，我比自己吃了还开心呢！

1、甘肃省静宁州端午摘玫瑰以蜜腌渍为饴。镇原县端午赠新婚夫妇香扇、罗绮、巾帕、艾虎。子弟并邀集父兄宴请师长，称为“享节”。漳县端午，牧童祀山神。积薪丘，在鸡鸣前焚烧，俗称“烧高山”。

2、山西省解州端午，男女戴艾叶，称为“去疾”，幼童则系百索于脖子上，据说这是“为屈原缚蛟龙”。隰州端午，各村祭龙王，并在田间挂纸。怀仁县端午又名“朱门”。定襄县端午，学生需致赠节礼给教师。潞安府以麦面蒸团，称为“白团”，与粽子一起拿来互相馈赠。

3、北平忌端午节打井水，往往于节前预汲，据说是为了避井毒。市井小贩也于端午节兜售樱桃桑椹，据说端午节吃了樱桃桑椹，可全年不误食苍蝇。各炉食铺出售“五毒饼”，即以五种毒虫花纹为饰的饼。滦县已许聘的男女亲家咸于端午节互相馈赠礼品。赵县端午，地方官府会至城南举行聚会，邀请城中士大夫宴饮赋诗，称为 “踏柳”。

4、古时"端"与"初"同义，"五"与"午"相通。按地支顺序推算，五月为午月，故初五作端午。唐玄宗的生日是八月初五日，宰相宋建议要避讳，此后，"端五"就改称为"端午"了。端午节也叫端阳节、天中节、浴兰节、女儿节、解粽节、午日节、重五节、五月节、菖蒲节、诗人节、龙日、艾节、夏节等等。 端午节是一个富有中国特色的岁时节日，也是一个有着大爱内涵的节日，其重要性仅次于春节，与清明、中秋并列。端午节的来源版本多样，说法甚多，诸如：纪念屈原说；纪念伍子胥说；纪念曹娥说；起于三代夏至节说；恶月恶日驱避说；吴越民族图腾祭说等等。据闻一多先生的《端午考》和《端午的历史教育》列举的百余条古籍记载及专家考古考证，端午的起源，是中国古代南方吴越族--一个龙图腾部族举行图腾祭的节日，比屈原更早。但千百年来，屈原的爱国精神和感人诗辞，已广泛深入人心，因此，纪念屈原之说，影响最广最深，占据主流地位。唐代诗人文秀在《端午》诗中说："节分端午自谁言，万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。"在民俗文化领域，中国民众把端午节的龙舟竞渡和吃粽子等，都与纪念屈原联系在一起。可以说，屈原投江殉国的传说赋予端午节独特的历史和人文价值。 端午节经数千年历代承袭，形成了我国端午文化这一道独特亮丽的风景线，也留下了许多脍炙人口的诗联佳句。

记忆中，端午节是最令人愉悦的节日。它没有春节“爆竹声中一岁除”的喧嚣，没有清明“路上行人断魂”的悲凉;也没有中秋“月有阴晴圆缺”的怅然。

端午未至，但街角的粽子铺早已开张，粽香萦绕，我不禁忆起了曾经的端阳……

外婆家，一个木盆，盆中盛清水，水中是碧绿的粽叶，粽叶新鲜，颜色嫩绿诱人，嫩得能掐出水来。每当我看到木盆中碧绿的粽叶，心中便是一阵清凉和满足。

外婆麻利地取两片粽叶又在一起，卷成一个漏斗状，放入糯米、蜜枣、卷好，用绳子系好。很快，一个个青翠可爱的粽子便从外婆手中完成，行云流水，一气呵成，外婆包粽子时，我便坐在一旁，偷偷拿一颗蜜枣丢进嘴里，甜蜜在舌间绽开。外婆总会嗔怪我：“看你个馋虫，蜜枣都要给你吃光咯!”我依旧往嘴中送蜜枣，我挡不住这甜蜜的滋味。

我最爱的是煮粽子，虽然很慢，但煮好后就可以听吃粽子了，我看着粽子静静躺在水中，水在翻滚，氤氲的热气从灶台向上爬，粽香溢出，钻进我的鼻子中，和着糯米清香。粽叶悄悄变黄，粽香起来越浓。

好一会儿，粽子才煮熟，从水中捞出一颗粽子，刚刚剥开，粽香四溢，尝一口糯米，软而糯，还夹杂粽香。煮熟后蜜枣融糯米中，粽子清香甜蜜。浓浓的枣汁与清香的糯米再和着粽叶的香气，记忆中端午的味道总是忘不掉的。

我大块朵颐，外婆刚坐在一旁一脸满足地看着我。满屋粽香四溢，热气萦绕。我看着锅中热气腾腾的粽子，恨不得一口气全部吃进肚中。锅中的水已微微泛绿，充斥着端午的味道。向窗外望去，家家的艾叶迎风起舞。家家的烟囱热气氤氲，是否都已品尝到了可口的粽子?

多年已过，外婆身体欠佳，端午也不再包粽子了。我吃着买回来的粽子，仔细品味，却怎么也不如外婆亲手包的粽子好听懂。似乎粽叶没有那新鲜，蜜枣没有那么新鲜，蜜枣没有那么甜，糯米没有那么软，粽香也没有那么浓了。

端午将至，我看见粽子铺前排满了长队，他们看锅中的粽子，却没有了那种期待的目光。

粽香萦绕，热气氤氲，却少了家和亲情的味道。曾几何时，我还能在端阳吃上外婆亲手包的粽子?

又是一年端阳至，真正的粽香只悄悄地藏在我的记忆深处……

又是一个夜深人静的夜晚，又是一个没有亲人在身旁的佳节，又是一张落寞惆怅的苦脸，又是一种溶溶的乡情！

我独自站在阳台上，皎洁的月光流翠泻玉般的倾泻在大地上，在月光的陪衬下，护栏上的花儿显得格外鲜艳。在路两旁的树似乎被月光点亮，看的特别清晰，在微风轻轻的吹拂下，树那婆娑的影子在风中摇曳着。树旁边的路灯静静地矗立着，灯是那么的明亮，然而路上却一个人影也没有，四周是那么的清幽寂静！

没有亲人在身旁的我感到了无比的孤单寂寞，不由得想起了一句诗：独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。在遥远的故乡的上空，月亮是否依然那么圆，天空是否依然那么明亮，月光是否依然那么皎洁！满怀愁畅的我脑中浮出了在故乡中生活的点点滴滴。故乡村口的那一片芦苇花是不是依然那么美丽动人；故乡的那一条河少了我是不是少了许多热闹；故乡的伙伴没有了我是不是重新选了另一个做“老大”啊；故乡的母亲是不是每天都走在那一条踏过无数个来回的山路；故乡的父亲是不是每天都在农田里不辞辛劳地忙碌着；故乡的乡亲们是不是都还好啊。在落寞惆怅的思绪中，眼泪悄无声息地流了下来，顺着脸颊流了下来，滴在了楼下的小沟里，只听见“滴答，滴答”的声音。

我不禁抬起头，透过黑云，望着那一轮圆月。我蒙胧的双眼似乎看到了在冰冷的月宫中，嫦娥抱着玉兔，孤独地站在门口，不时地探出头来向远方张望着。

把这一篇文章献给远在他乡打拼的游子们，愿他们能早日回家和亲人团聚。同时也祝天下所有的人，在即将来临的中秋佳节合家团员！

[思乡情的作文

端一盘粽子，呈一枝艾叶，与你一起过端午。这不，我和老师同学们在学校度过了一个特殊的端午。

午后，微风徐来，端午节踏着跫音赴我魂梦之约。一缕叶的气息扑面而来，我倒抽了一口气，感觉得到血管里的血液流动在加快。

“预备开始，准备合拢”！张老师的命令重如泰山，如山谷中的洪钟传来，掷地有声，我们像打了强心针似的，迫不及待地推开桌子，嘈杂的碰撞之音似乎成了一曲桌椅交响乐。

很快芦叶分发到每个人的手中，湿漉漉的，抚摸过我们手部的每一寸肌肤，我笨手笨脚的学着家长们包粽子的样子，谁知，我反而成了东施效颦，样子很是狼狈。只好请四处奔走的同学朱子琪赐教。“这个嘛，小菜一碟！”她娴熟地手指勾住芦叶，巧妙地一弯，一个圆锥形的扎粽出现在我的眼前，简直是化拙为巧。

闻着糯米的香味，偷偷嚼着带来的香甜枣子，我恨不得马上就品尝自己的粽子！伙伴王怡卓用勺子从盆里挖出许多糯米，一把塞进弯曲的芦苇叶里头，一边高喊：“陆筱寒，看我的杰作，反正老师说不掉米就行了！”她自豪的话语中带着一丝趾高气扬，似乎完成了人生一件大作品。

朱子琪精益求精，离开我们小组又去其他小组求高人指点，而我呢，如同一颗闲棋冷子，说来就是“慢摇动弄心悄逝，事事相融也无事”。我朽木脑袋一会儿就忘记刚才的方法，拿起三四根剑形的芦苇叶，胡乱地包扎一圈，用一根绳子打了一个结。我正准备让我的‘外星生物’亮亮相，老师招呼我们上讲台合影留念啦！

时光荏苒，愿世界在此搁浅。钟表忘记了时光，我们忘记了流年。这次的包粽子活动是多么有意义啊！让我们踩着记忆的流星，寻找爱的落点。

我家门前有一条小河。清澈见底的河水，苍翠欲滴的柳树装点着我们的家乡，也融进了我神秘、多彩的童年梦。四季的小河陪伴着我成长。 春天，细雨如丝，烟雨迷蒙，小河像一位善良的母亲。半醒半睡的柳树窥探着嫩黄的小脑袋，偎依在温情的母亲河怀里，纤细的小腰撒娇般的摆动着，慈爱的母亲怎舍得儿女着凉呢，特意为柳树盖上了一件薄如蝉叶的轻纱。小鱼醒来了，它可调皮多了，它们在水里蹦来跳去，嘴里吐出一大串水泡，好象在好奇的问：“妈妈，外面为什么这么热闹呢?”小河潺潺的流着，好象耐心的给儿女详细的解说，盈盈的碧波是母亲对儿女的期盼：盼小草长的更绿，望花儿开的更红，愿小树长得更高…… 次情此景就像古诗所说的：“青山横北郭，绿水绕山流，鸟语在香处，绿满嵌山秀” 。

夏天，烈日当空，小河像一个年轻、勤快的小伙子。它充满着生机和活力。看，对岸那一群小孩子在水中嬉戏，时而冒出水面，冷不防的向你吐一口清水;时而钻进水底摸一把淤泥向你的面上一擦;听，远处隐隐约约传来阵阵鸡啼犬吠声，近处的渔船撒网声，竹篙打水声，嬉戏声，流水声……融成一曲自然的乐曲，回荡在小河的上空。 秋天,落叶纷纷，天，很高;水，很蓝;叶，很黄。小河又像一位浪迹天涯回乡寻祖的老人，它披上一件金光灿灿的礼服，捎来沉甸甸稻穗，饱满的玉米，带上一封封写满问候的黄叶信，步履蹒跚的从村头走来。微风轻拂，河面漾起层层的波纹，就像老人展开那布满皱纹的笑脸。 冬天，万籁俱寂，柳树冬眠了，小鱼不知去向，人们也没有去洗衣，连孩子也没有去玩耍了，有的只是几个迎风屹立直指向天空的树丫，小河并没有感到孤独，因为它知道明年的春天一定会更热闹，现在的工作是积累能量，继续向着心中的大海进发…… 啊!家乡的小河，我梦中的河!我对你的爱并不因时代的变迁，空间分隔而衰减，你那美丽勤劳、无私执着的精神将长埋在我的心里。

来了，来了，究竟是什么让人如此期盼——中秋节!中秋节是大人聚会，小孩玩耍的节日，所以无论是大人还是小孩都如此期盼中秋节的到来。

“啦啦啦，啦啦啦，我们都是小天使，都爱吃啊，吃月饼，吃一口，啊~真香啊!”我们唱着歌走着楼梯，走到楼顶!看着圆圆的月亮，面面相觑，笑哈哈，开心也!

大家完全没了拘束和顾忌!不论男女老少都跳起了“波恰恰”舞来，真是开心一场哈哈一场!大人在谈话或说说童年趣事，而我们这帮小孩肯定是无所顾忌的玩耍起来，不知是谁说了一声：“玩耍万岁!快乐万岁!”引起大家玩耍的一波又一波的“心浪”!我们即玩烟花又玩“跳方格”!即喜庆又是乐融融!乐也!

“嘭!莎啦啦!嘭!莎啦啦!嘭!莎啦啦!”“哇!是放大型烟花啊!这是美极了，让人真是叫兴奋!”异口同声道。谈话的不谈了，玩耍的也不玩了，大家互相对视后，心中有着同一个信念，搬好椅子桌子，放到一个看烟花的好地方，坐好了，拿出几盒月饼，却引起了一场争纷和一场闹剧!

原来是淘气的表弟表妹，都抢着说：“我吃多点!我要吃多点!”可是，表弟和表妹就吵起来，甚至打了一架!就连我来劝架也失败!他们互相撅着-，一个东走，一个西走，大概走了十五步左右，他们立刻转身拿着一个面粉向对方砸去!哦!原来他们模仿西部牛仔决斗那样，谁打得快有准的打到对方!结果，表妹被砸到了脸部，那样子别提多笑人了!表弟业的样子也不赖，被砸到-，但这场比赛很明显——是表弟赢了!

中秋节，我爱你，你快快来吧!

明月出来了，圆圆的，好似一块白玉悬挂在空中；月光朦朦，好像给大地披上银霜。

我站在窗前，仰头细细观察着明月。这时，月光射进了屋子里，射在了床前，射在了地上。我回头一看，还以为是地上下了一层白蒙蒙的厚霜。让我心中感到悲凉，感到忧伤。

抬起头再仰望那一轮明月，发现月亮已不是那么美了。比起故乡的明月，她显得是那样的黯然失色：故乡之月，看起来是那么的圆，那么的明亮，总带着一种神奇的力量。

月是故乡明，那一轮明月明净洁亮地照在地上，此时此刻也一样照在家乡的故土上吧；月有圆缺，但必定有圆时，而我长年漂泊他乡，孤身一人，却始终不能与家人团聚。故乡的亲人现在过得好吗？家乡发生了什么大事？我全然不知。我痛恨我自己，心中不禁洋溢着担忧……

抬起头，仍看见那明月静静地挂在空中，是那样的安谧，那样的恬静。这时，我笑了，对着明月喃喃自语：“明月啊，明月。我与亲人隔着千山万水，却每夜仰望着同一个你，你能把我的问候捎给远方的亲人吗？”月亮动了，这正是她微微的点头……

半夜，我梦见了故乡，梦见了故乡的亲人们，梦见了月亮把我的问候带到他们身边——“故乡的亲人，你们好吗？”

[小学生作文：望月思乡明月思乡