端午思乡作文精彩20篇

关于思乡作文：我从书中品味乡愁

床前明月光，疑视地上霜.举头望明月，低头思故乡. ---(李白)>下面是小编收集的关于思乡作文：我从书中品味乡愁

关于思乡作文：我从书中品味乡愁

我升入初中就住校了。繁忙的学习生活，往往使我不能回家。

我思念着家门前的桑树，思念着街上诱惑我的各种美食……每当那时，我心中就生出了一种叫做乡愁的情愫。所以，读书中的乡愁，就会引发我的深深共鸣……故乡永远是心灵的牵绊。鲁迅先生写过一篇小说《故乡》，“我”回到二十年未归的故乡，萧条凄凉，物是人非。碧绿西瓜地里捏着叉刺猹的小英雄面目全非，他叫“我”“老爷”，他面容枯槁，形如木偶，有无法言说的苦……故乡远离了鲁迅先生的视线，对故乡刻骨铭心的`思念和热爱化做他荷戟独行的动力。他拿起了匕首投枪般的笔，用看惯手术刀的目光，雕刻着故乡的变化。

故乡永远是魂牵梦萦的地方。余光中的《乡愁》，每每读来，总是骨鲠在喉。“乡愁是一湾浅浅的海峡”，“盈盈一水间”，与对岸的大陆“脉脉不得语”。老先生“在这头”，望着“在那头”的大陆，挥之不去的思乡情深埋于心。不知道多少次，他迎着余晖独酌独饮，乡愁挥之不去，“酒入愁肠，化做相思泪”。他的诗蕴涵着对祖国情意缱倦的赤子之情。

故乡永远是灵魂的归宿。一枚小小的枣核，承载着无尽的故乡梦。萧乾笔下久居异乡的老华侨将故乡的枣核视如珍宝，她的花园是具体而微的北海公园。每到月明风清之夜，她和老伴牵着手，徜徉其中，似乎看到了故乡之景，嗅到了故乡泥土的芬芳。迎着微风，望着初生的新月，思绪在回旋着、回旋着……

我读懂了“月是故乡明”的感慨，我读懂了“低头思故乡”的黯然。那些用血泪写成的乡愁深深地感染着我。想想，我还是庆幸的，现在的我有许多机会回故乡。也许有一天，我会走的更远，但乡愁——那种承载着我们对国家、民族、故乡的眷爱之情一定会萦绕我心。

故乡，永远是历经风雨洗礼和岁月雕琢后每个游子心的归宿。我从书中品味着乡愁，我感受到游子们对故土的深情，那是一种渗透在骨髓中的爱。

农历五月初五，它是我家比较重视的节日----端午节。它又被人们称为端阳、重午等等。其实在很早古代，祖先们就有了＂五月五日，蓄兰而沭＂的习俗。

在我家过端午节的当天，我和妹妹经常会让我们的祖辈一一奶奶和外婆来给我们包粽子吃。听奶奶说，粽子是端午节必备的东西之一。之所以我会让她们给我包粽子吃，最主要的还是因为我嘴馋和想自己亲自去学一学包法。我比较喜欢包＂枕头粽＂，既像长方形，又不是长方形。我认为＂尖头粽＂比较难包一点。因为我每次把米饭放进去，包裹时米都会洒出来，十分难整。每次别人提起我家为什么要那么多粽子时，我立马回答：＂因为我非常喜欢吃它。＂

奶奶做的有一些事情会让我感到莫名其妙的。因为在端午节的这一天里，奶奶会在我们家的大门把手上挂上艾枝，房屋的每个窗囗悬上菖蒲做成的斜十字架，连自行车库，汽车大车库的门上、窗口上通通都挂上艾枝与斜十字架菖蒲。到了中午，我们去奶奶家的时候，奶奶会用雄黄在我姐妹俩额头上写个＂王＂字，让妖魔鬼怪不敢靠近我俩。奶奶会朝房间的角角落落、四面八方洒些白酒，（没有酒精就用白酒代替)据说这样是可以驱蚊的。那样做，在这一天里，蚊子不敢飞出来了，就不会来叮你咬你了。我也认为，这样可以让我们避开疾病、激清除腐的。

可在这一天，我们家里会搞一个＂卫生节＂出来呢。这天里会更加注意卫生，比以前吃的、用的、都干净几倍呢！喝酒的爷爷会喝点雄黄酒，言为了避邪。

这就是我家过端午的风情，很风趣古怪吧！

[我家的端午风情小学作文

再次听到《稻香》里周杰伦那充满忧愁的声音-------“还记得你说家是唯一的城堡 随著稻香河流继续奔跑 微微笑 小时候的梦我知道 不要哭 让萤火虫带著你逃跑 乡间的歌谣永远的依靠 回家吧 回到最初的美好 ”不禁回想那些逝去的光阴，以及那遥远的故乡。

故乡，多么熟悉的字眼。在那，有逝去的光阴交织的、旖旎的秋色与童话般的梦;还有那内心深处埋藏着的外婆的微笑;以及那如稻香般的斜阳。

曾几时，离开家乡的我抬头望着那皎洁的月光。不禁吟诵起“今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。”的名句。

离家在外的游子，在离家越来越远时哪个不是充满惆怅，但是那远行的脚步又是如此的义无反顾。离家的目的是为了让我们更想家。

时间斑驳在砖缝瓦沿间，岁月褪色在和风薄雾中。那乡愁却似那陈年的老酒，离乡的日子越久，乡愁越浓。

又何时，望着远方的灯火而陷入沉思与想念。仿佛在那灯光下父亲正伴着下酒菜一口一口品着小酒;母亲在灯光下又在缝制新衣。

心碎的想念将多少忧愁的思念遥寄与水?又把多少零碎的心情托付给涟漪片片?又将多少游子的乡愁抛洒在字里行间?

故乡，在那里，有父母的牵挂与思念让我们倍感酸痛。

流水坠月，遮不了山的青葱;寂静轻风，盖不了水的闲适;时间流淌，也都带不走父母对你的牵挂。

“儿行千里母担忧。”每一位游子背后都会有一份深切的牵挂与等待。在那会为你在昏暗中留一盏明灯，指引你归途的路。无论你怎样，故乡都是你的本、你的根。

当今的中国多少的父母坚守故乡那一寸，只为了让在外的子女能找到回家的路。那临行分别的泪水是中国最别致的风景。

当年第一批回大陆探亲的台胞们都会带一包土回家。这是他们心灵的寄托。无论你走到哪。相信每一个人都会在自己内心为自己留那么一撮“土”。为自己留下一个期盼、一个梦。无论何时，无论何地总会想起那在故乡牵挂自己的双亲。

我相信一个游子无论你走多远，你都会知道回家的路。不是因为那有多美好、富足。只是因为一个永远也改变不了的事实-----这里有你的本、你的根。

耳畔周杰伦那充满乡愁的声音仍在响起---“回家吧，回到最初的美好。”心却早已飞往那遥远的故乡.........

歪风不止，正气难树;正气不树，事业难成。yuwenm小编整理了五一端午廉政短信寄语，欢迎欣赏与借鉴。

1) 贪一分钱财，失一分民心。

2) 处事公平平似水，为官廉洁洁如冰。

3) 修小康致富路，建文明生态村，系为民造福情。

4) ，戒赌戒色戒贪欲，律己律妻律子女。

5) 一言一行不忘公仆形象，一举一动长思百姓冷暖。

6) 弘勤廉正气，清风两袖沁香远;育男女智慧，丹心一片映山红。

7) 长把廉洁挂心空，自然洁身为玉;常以清水洗欲眼，也就一尘不染。

8) 靠教书人收获玉理金书;借廉政风打造强将精兵。

9) 三尺讲台作舞台，传承文明，为祖国建设营造和谐环境;

10) 勿以官小而不廉，勿以事小而不勤。

11) 居官位，常自省，时时防微杜渐; 铸钢骨，不忘本，处处士兵第一。

12) 十载春秋播智慧，涵养正气，替社会稳定陶铸清直世风。

13) 教书育人日夜坚持不懈，反腐倡廉时刻警钟长鸣。

14) 秋风初度，众志成城建廉洁体制铸千秋伟业;

15) 正气重扬，亿民同声歌和谐社会传万代辉煌。

16) 贪污是根针，一撇是公正，一捺是廉洁，向上承担的是使命职责，向下包容的是百姓冷暖，这就是大写的"人"

17) 一马当先为战士，两袖清风得兵心。

18) 忧心爱心公心慧心，是为本心。贪心黑心私心杂心，必为祸心。

19) 理想不可无，傲气不可有，钱财不可贪，欲望不可纵。

20) 在职一阵子，做人一辈子;公开是防腐的良药，暗箱是腐败的温床;金山银山，勤政清廉时靠山。

21) 贪欲似车轮：从偏离轨道的一瞬间就预示着灭亡-转得越快，毁灭得越彻底!廉洁像明灯，只要点燃，生命就永远闪烁着光明!

22) 千线万线，别碰廉政"高压线";这路那路，莫走腐败"不归路"。

23) 廉当镰，可以除杂念;欲为狱，只能积灾难!

24) 常怀为兵之心，常听为兵之言，常思为兵之策，常兴为兵之举，常记为兵之托。

25) 把住自己的嘴巴，清静如水，栓住自己的腿，足不沽灰，管住自己的手，甘愿吃亏，收住自己的心，无私无畏。

26) 为政不贪，头顶蓝天，为政不廉，利剑高悬。

27) 对人对事不能利用己，为国为兵理应奉公。

28) 走正道，勤俭清廉;一生坦荡，全家幸福。

29) 吸纳浩气，正心正人正己;崇尚廉洁，公平公正公开。

30) 以人为本民主管理，事顺人心顺;从实而重校务公开，国兴教育兴。

31) 关怀师生苦乐起廉风，心系群众冷暖靠勤政。

32) 讲党性讲原则弘扬正气，笑看黑赌毒悄悄飘去;严管理严监督反对歪风，喜听欢乐颂滚滚涌来。

33) 播洒智慧神州祥，提倡廉政华夏兴。

34) 官廉党正家家乐，民富国强户户兴。

35) 心系教育处世公平似水，人思勤政为官廉洁如冰

36) 师魂常沐春色远，德馨永育桃李芳。

37) 打假扫黄民意振，肃贪反腐世风淳。

38) 笞恶挞朽张正义，反贪惩腐倡廉风。

39) 功高不傲千人敬，权大无私万众夸。

40) 敬师爱生教育盛，倡廉戒奢事业兴。

41) 一身正气敢碰硬，两袖清风不染尘。

42) 倡廉戒奢担道义，爱生敬业献丹心。

43) 终身廉洁从教终身乐，一世奉献育人一世欢。

44) 心系人民培三优学子，胸怀祖国育四有人才。

叶吴优

今天是周六，盼望好久的端午节活动终于到了。我一大早就醒过来了，下了床，以风的速度刷完牙，吃完早饭，早早地到了学校。

终于到了中午，爸爸、妈妈、奶奶们都过来帮忙了。桌子上像变魔术一样一下子就摆满了各种包粽子的食材，有樱桃，有大米，还有蜜枣、鸡蛋和肉。教室里洋溢着浓浓的节日气氛。

下午的第一个活动就是“撞蛋”。我们这一桌一共有八个人，要把自己的蛋和对方的蛋相撞，没有裂就算赢了。我们这个小组第一个赢的就是我，我以很快的速度把其他几位同学都打败了。可是，我太想吃蛋了，我就迫不及待地把蛋给砸碎了，津津有味地吃了起来。不一会儿，李老师喊道：“开始撞蛋比赛！”我一下子呆住了，蛋都快被我吃完了，已经没办法比赛了。这时，爸爸对我说：“输赢其实不是最重要的，重要的是你在参与的过程中是不是有收获了。”对呀！撞蛋的过程我很开心，还知道了撞蛋的方法，这个也是很重要的收获。

今天过了一个既开心又特别的端午节。

我等呀等，终于等到了那轮明月的上升。

明月犹如一个仙女，从东方上空缓缓飘移而上，一层薄云笼罩在她周围，恍若虚无缥缈的倩影。这位超凡脱俗的绝美女子，轻盈的娇躯承载着无数游子的思想情怀。“春风又绿江南岸，明月何时照我还。”在王安石的眼里，她是回家路途的明灯，照亮了那缕情思与焦虑。“举头望明月，低头思故乡。”李白笔下的她，是故乡的投影，触动了那份情思……哦，是因为有了这至真至纯的爱，她才如此皎洁无邪吗?明亮的天幕上绽放的彩花，是团聚的亲人那怒放的心花吗?

是啊，她代表着团圆，因此，她好圆，圆得像是一枚在太空中炼成的圆球，又像是高超的制瓷家精心烧成的白玉盘;她亮，亮得像是一颗发亮的大钻石，又恍若黑暗小屋里的白炽灯，同时，她也柔，温柔得像是母亲在抚摸你的背后，那么柔腻;又像母亲的摇篮曲，那么醉人。

桌上摆满了各种水果，还有圆圆的月饼。我凝望着她，衷心感谢她为我和大家带回了牵肠挂肚的亲人。要不是她，游子或许会忘了回家的路，忘了家乡的面貌，忘了……

我正神游，远处飘来优美的歌声：“城里的月光把梦照亮……”

今天是一年一度的端午节，据说是为了纪念爱国诗人屈原的。吃粽子和赛龙舟是这天必不可少的习俗了。

吃好中饭，我们就早早地来到余杭塘河等待划龙舟比赛的开始。我看见一排排龙舟整齐有序地一字排在河面上。龙舟是用木头做的，很狭长。每个船头都挂有一个色彩斑斓的龙头，随着龙舟的前进，龙嘴就会一开一合。船身插满了各种各样的锦旗，迎风招展。船尾还有一个高高翘起的龙尾。船的两侧坐满了人，中间有个大鼓，一个人拿着鼓锤，另一个人拿着一面锣。还有一个人站在船尾，手握着一根长长的船桨。大家都准备就绪等待号令。

只听一声哨响，鼓声也随之响起，队员们整齐快速地向前划去。龙舟如离弦之箭一般，嗖地“窜”了出去。岸上的人们随着龙舟的飞速前进，为龙舟上的队员们加油鼓劲。我也看得激动不已，为大家的精彩表现而欢呼。一时间，鼓声、号子声、加油声响成一片。

排在河岸边的龙舟也一艘跟着一艘加入进来，大家你追我赶，随着锣鼓的节奏，船上的人动作整齐划一，有些嘴里还喊着口号，听起来更加有气势，让我们跟着激动万分。有些人衣服被打湿也毫不在乎，依然拼尽全力继续往前划；有些人一边划还一边用盆子往外舀水。

原来划龙舟不仅好玩，还可以给我们很多启示：只要大家团结，就能完成很多事情！

端午节是我国的传统节日，是纪念古代忠臣屈原的节日，那是楚襄王九年，屈原在五月五日抱石投江自尽的。许多人不舍得屈原先生于是驾船追至洞庭湖归来;还有许多人唯恐河里的鱼虾伤害屈原先生的躯体，就把糯米装竹筒煮熟扔入江中。从此，便有了赛龙舟比赛，而竹筒里装糯米便成了现在我们用糯叶包的粽子了。

端午节不仅是纪念屈原的，还是纪念吴国的伍子胥的节日。吴国伐越国之时，伍子胥助夫差一臂之力，一举灭越，那时吴国士气高昂，百战百胜，攻无不克，战无不胜，于是越王求和，吴王夫差答应了。越王又派他的宰相去说伍子胥的坏话，让吴王痛恨伍子胥。果然不出所料，吴王大怒，要杀伍子胥，伍子胥知道后要邻居挖下他的双眼，挂在城门上，要让他的双眼看到越国侵入吴国。这句话更让吴王火上加油，即刻处死他。结果这位忠国忠君的忠臣被人害死!

端午节还有许多的来历呢!要你们自己去了解，在此祝大家端午节快乐!

傍晚时分，西边的夕阳一落下，东边的一轮明月便爬上来，他是那么圆润，硕大，犹如水洗过般的明净，澄撤。这乡村明月，适于饮茶，与竹萌共话；也宜于品酒，与荷塘共醉。窗前凝眸时，它万千风情近在溪流；花下吟唱时，它百般柔媚又远在江湖。

小时候，我总是好奇的想：为什么天上有月亮，水中也有月亮？后来，父亲告诉我：水中的月亮是天上月亮的投影，只要有水的地方，它都会出现。我爱水中月，随意常常用小石子去投它，看，月被击碎了，一下又回复原样。

“露从今夜白，月是故乡明。”生活在乡村土地上，使我永远怀着深情与感恩。不论何时何地，只要我打开心扉，乡村月都会不辞万里而至，与我共同欢乐，共同悲伤。我想：久居尝试的人，如果有机会子啊某个夜晚与乡村的月亮相逢，一定会把她当做奇遇，当做心灵上的朋友。

穿过风雨，拨开云烟，愈来愈静美的乡村明月，在此时此刻，牵魂萦梦，温暖人心。

已身处城市将近十年了，尽管由于求学的原因呆过几个不同的城市，但这城市季节的轮换一味地感觉来得清，来得静，来得茫然。

一次在超市购物的偶然机会，发现各种月饼等中秋礼品摆在货架之时，我才下意识地思考了一下季节……我确实无需惊愕，现已农历将近中秋。

都市，秋当然也是有的，但草木雕得慢，气候来得润，天空显得淡，穿着换得迟，并且又时常多雨而少风，一个人夹在城市之中，混混沌沌的，只能感到一点点的秋凉，至于秋的味，秋的色，秋的意识与姿态，总是看不饱，尝不透，赏玩不到十足。

今天特地约了女友，来到植物园去寻找秋的本质。都市的清晨，尤其是植物园的清晨还是比较凉爽的，古木树下，环卫工人清扫着落叶，掀起一层层尘土的气息，总感觉到一点亲切，一点秋的味道，一点闲云野鹤的休闲，潜意识中还有一点落寞；女友突然一句：一叶障目更是一叶而知秋啊！我想秋的本质含义也就在此吧。

电话那边，母亲忙碌的话语中透着喜悦：今年又是丰收年啊！我无语了月到中秋分外忙啊，可我每天混混沌沌中却忘记了乡村四季变换的场景，有什么比农田的季节变换更明显呢？不逢乡村之秋已近十年，在济南每到秋天，总是想起泉城广场的喷泉，华联超市中形形色色的商品，还有菜市场和小吃街那忙碌的叫卖声。在农村老家，即使不出门，就在家中的小院，早晨起来扫干净院子，冲一碗奶茶，向院中一坐，你也能看到蓝蓝的天空，嗅到秋天的味道，听到屋后树枝上麻雀的歌声，就是从墙缝射出的阳光，也能让你感到十分的秋意。

还有深秋的霜哩，农村的霜，也似乎比城市下得奇，下得有味，下得更像样。

中国的一些文人学士对季节地描绘简直就是一种境界，如老舍一九三一年在山东大学医学院任教时写的一片《济南的冬天》，还有郁达夫一九三四年在北平写的《故都的秋》等，他们在描绘季节上的用词堪称一绝，写得出色而有味，我尚不与他们比较我的文学修辞，当然也没有可比性，但我想季节之于人，无身份和地位之别，伟人有他们自己的感触，平凡人也不乏自己的感想。感触之深浅，用词之浮华完全以个人学识及品味有关，无正确与错误之分，我尚且胆大一些谈论自己的秋天。

都市之秋，当然也有它的特色之地，如趵突泉的迷雾，千佛山的落叶，大明湖的残荷，可是色不浓，味不久，声不脆，比起农村的秋来，我更喜欢农村那清晨的鸡鸣，白天的忙碌，傍晚的狗吠和晚上伴着蟋蟀吱吱的宁静。

如果单位允许，我宁愿不远百里，在月到中秋之时赶到故乡享受那久违的秋。

[关于中秋思乡的作文

隔着窗，望着这灯碧辉煌的城市，我发现自己像是一个迷失家在何方的孩子，在这陌生的城市，我发现自己是多么地无助，多么地孤单!

是啊，这座城市对于我来说却并不生疏--衡阳，我的确是找不到自己的家--常宁了，就算知道家在何处，却也不能回去，因为对于家人来说已经不存在了，我需记住的却是衡阳，这座未哺育，生养我的城市。

隔着窗，望着这灯碧辉煌的城市，我不禁思起家乡，可思乡有什么用?在我的眼中一切显得都那么无奈!

当初，我就不愿来衡阳，可是人往大城市走受到更好的教育，这固然是好的，的确如此，但我不管走在哪里，都心系常宁，心系那座哺育，生养我十年的城市。

隔着窗，望着这灯碧辉煌的城市，我不禁唤起了我脑海里儿时的欢乐，儿时的一切又是那么美好!

的确，儿时是欢乐的，对于生于这种不和谐，不快乐反而在一起很勉强的家庭来说，儿时的欢乐与记忆是值得珍藏的，尤其是那座给予我欢乐的城市--常宁。不论我身在何处都不会忘记这座城市!

隔着窗，望着这灯碧辉煌的城市，我只有无奈，没有听我倾诉的朋友，没有知道我的心痛的人。在夜里，我不能独自在街上漫步到很晚，不能一个人在躺在房顶上数星星，不能凌晨了还不回家。

是啊，在这座城市里隐藏着太多的危险，当然不能在晚上漫步到很晚，在这座城市没有一个能听我真正吐出真心话的人，只能在晚上望着星星，月亮，夜空吐出来，在我委屈时，不能流泪，只有在晚上坐在窗台上对着夜空落下来。若在常宁，我的朋友们肯定不会允许我这样，而且我也没那么多顾忌，想哭就哭，自由自在，可是在这边，我能怎么样呢?我思念你--常宁，更思念常宁那边的朋友们!

啊，我的故乡——常宁!

端午节放假的第一天，爷爷就对我说：“这个端午节，你就跟爷爷、奶奶回老家肖家湾去过吧!也好好体验一下老家过节的风俗。”我高兴地答应了。 On the first day of the Dragon Boat Festival holiday, Grandpa said to me, "This Dragon Boat Festival, you will go back to his hometown of Xiaojiawan with your grandpa and grandma!Experience the customs of my hometown. "I agreed happily.

为了好好地体验一下家乡过节的风俗，我们在端午的前一天就回到了老家。到家时，正是快吃晚饭的时候，家家炊烟袅袅，满湾飘溢着蒸棕子、煮盐蛋的清香。香气里还杂着酒气和蒜味。特别是每家大门前的窗户两旁，都摆放着扎成把的艾蒿和昌蒲。爷爷告诉我，这是端午节的标志，老辈传下来的，说这样能避邪，实际上也有驱蚊作用。晚上睡觉前，奶奶就用艾蒿和昌蒲在房间里薰了一下，蚊子果然少多了。

第二天清晨，奶奶就把我从睡梦中叫醒，催我随她一起去村外河边的草地。然后吩咐我用手沾着草上的露水洗眼睛。奶奶说：“这样不仅能让眼睛明亮、而且不害眼病呢!”我好奇地问：“为什么非要用端午节这天的露水洗眼才不得眼病呢?”“我也不晓得，这是老辈传下来的，老辈传下来的东西不会错。”奶奶边帮我洗眼边说：“你爸爸、二个姑姑小时候，每年也是这样洗，他们的眼睛现在不是很好吗?”用露水洗过眼睛后，奶奶就带我去割艾蒿、昌蒲。我高兴地举着艾蒿、昌蒲回家。奶奶把割来的艾蒿、昌蒲扎成把，也像邻家那样放在窗前。

接着，奶奶又在家里翻出了爸爸、姑姑小时候用过的香袋。是用绸布和五彩线缝制的，有的像辣椒、有的像金瓜、有的像灯笼，很好看。要我挑选一个，重新换上香草，让我挂在身上。爷爷又在我的额畔眉间，鼻边耳旁，点了雄黄酒。也说是为了避邪，并说蛇虫蚊蝇见了你就会躲得远远的。问其原因，回答仍是老辈传下来的。正当我准备寻根刨底的时候，外面在喊：“龙舟比赛开始了!”

这次回老家过端午，让我亲身感受到了民间浓厚的节日风俗。尽管有些好奇的事，没有得到很好的答疑，但只要知道这是中华民族传统文化的传承，也就够了。

端午节快到了，这是一个民族的节日。法定假日一天。关于端午的趣事，我们都了解很多。也写了很多诗歌来歌颂伟大的诗人屈原。

从字面的解释来看，端就是‘初’的意思，午即‘五’的意思。在古代人民认为，每月的‘五’都是‘凶’的预兆，而五月初五，双五更凶。人们忌惮出口说初五，所以就用‘端午’替代了‘初五’。端午节祭奠屈原，是因为他在这一天投了汩罗江当时的渔夫目睹屈原投江而死，他就划船望江里头饭团，避免鱼吃屈原的身体。随后;周围的群众也蜂拥而至，往江里撒纸团;后来人们怕饭团投入江中，担心饭团被冲走，就用荷叶包上饭团，装入竹筒，投入江中。当时渔夫和当地老百姓划船望江里投饭团，后来引申为赛龙舟，这里有两个意思，一是，龙是中华民族的象征‘其次赛龙舟有一种拼搏之意，代表着中华民族自强不息的精神

唐僖宗年间，发生黄巢之乱，烽火所到之处，尸陈遍野、血流成河。老百姓闻黄巢来，纷纷先行逃跑避难。一次，黄巢看见逃难队伍中，有位妇人的行径与常人大不相同。一般人逃难时，总是将年纪小的孩子抱在怀里，牵著年纪大的孩子。但这位妇人却是怀中抱著年纪大的孩子，手里牵著年纪小的孩子。黄巢感到奇怪，便拦下那妇人，问道：「你为什么手牵小的，怀抱大的呢?」那妇人含著泪水，指著怀里的孩子，对黄巢说，这是大伯的孩子，手里牵的是自己的儿子。万一情况危急，只能救一个孩子时，她打算牺牲自己的孩子，以保住大伯唯一的后裔。黄巢听了，非常感动，就对那妇人说：「你快走吧。回去将菖蒲和艾草插在门口，黄巢的军队看见，就不会伤害你。」妇人回到城里，把这个消息讲了出去。没多久，黄巢的军队攻进城里，只见家家户户门上都挂著菖蒲与艾草。为了遵守对那位妇人的承诺，黄巢只得率兵离去，全城百姓因而得以幸免于难。在危险的紧要关头，一个平凡妇人的义行救赎了全城百姓。妇人之所以能感动杀人不眨眼的黄巢，是因为她愿意牺牲、摆上的代价是如此地宝贵自己唯一的亲骨肉。而全城百姓若没有听从妇人所言，在门上插菖蒲与艾草，也无法幸存。

祝大家端午节快乐。

“大洋小学五（10）班浓浓思乡情主题活动现在开始。”主持人话音刚落，我们便开始吃美食，看表演。这还得归根于国庆放假前，老师布置给我们的任务——准备有关思乡的节目和带些美食佳肴。

节目很多，有让人如痴如醉的歌曲，让人捧腹大笑的小品，让人意犹未尽的游戏……可我总觉得不如我们组的合唱。

哦，终于到我们了。我们有的信心满满，而有的却垂头丧气，还带了歌词。我想：别垂头丧气了，你们声音小一点，不会背时瞟一下歌词就行，一切会完美的。音乐准备好，队伍准备好。我先带了个头，大家也跟着唱了起来。过了一阵子，不会的声音有点响了起来，扰得我忘词了。我可是主力队员，我一忘，大家便唱不下去。我想来想去，哎！都怪我没熟练地背诵歌词，想后悔也晚了。还好在这个节骨眼上有奚明昊，他带领大家逃离险境，成功使我军摆脱难关。大家都唱得很流畅，不会的同学也小起声来。看来要成为世界第一，后来居上这个词真的是很灵啊！哇哈哈哈哈！看谁能比过咱们强强联盟。突然，我看见金老师扳着脸，一副严肃的表情。一看就有事发生，肯定是我们唱得走调了，难听得要死！我开始紧张，一紧张就不会唱了。这时候，奚明昊也快抵挡不住紧张，要崩溃了。不会唱，只好读了。最后，在一丝带有鼓励的掌声掌声下谢幕。我又燃起了希望之火，下次我一定会更上一层楼的。

饱了眼福，饱了口福。又该饱尝一下用满满的爱做成的蛋糕，这是金老师特地为我们做的。虽然没有香飘十里，但是却另大家垂诞三尺。美味的鸡蛋加香甜可口的葡萄干。简直是绝配，真是上有仙桃，下有蛋糕！面包师也没有老师厉害。大家纷纷说老师得了最佳美食奖，还给了不少奖品呢！

“浓浓思乡情活动到此结束。”我们就在主持人的话中结束了这一活动。我真留恋那段时光！

——《端午日》场面描写扩写

只见 ，三十几个士兵把三十只大雄鸭放入河中。顿时，这些鸭变成了归了河的蛟龙。它们在河中游着，像一只只汽艇在河中巡逻，水面上流上了一道道涟漪。

岸上的人早已摩拳擦掌，两眼紧盯着鸭子，一切准备就绪。只听“预备——开始”，人们似离弦的箭冲向了河边，一个个跃进河里，溅起的水花，在阳光下似珍珠般璀璨。

鸭子看见水里猛添的“不明生物”，似乎明白了什么，快速地逃窜起来，河中的每一个地方都有一两只鸭，弄得人们都不知道往哪里游好了，每一处的鸭子都是那么的肥嫩，毛色也很纯正。不过。人们很快就选定了自己要捉的鸭子，拼命地追了起来，从他们的眼神可以看出他们要把鸭子抱回家的决心。

瞧，这个人紧跟在鸭子后面，奋力追赶，渐渐缩短了与鸭的距离，很快就超过了鸭子，他用左手扣住了鸭子，快得简直无法形容。他挥了挥右手，从河中站了起来，露出了骄傲的笑容。

还有两个人相对立在河的两面，他们同时盯上了河中一直茫然失措的鸭子。那鸭子呆呆地停在了河上，浑然不知有人正对它虎视眈眈，而且是两个。只见那两人瞅准时机，向鸭子飞快地游去，那鸭子突然回过神来，“嘎”的一声溜走了。两人没反应过来，撞一起了，溅起了硕大的水花。

岸边围观的人群都笑了，有的捧腹大笑，有的笑得前仰后合，有的笑得哭出来了……那两个人定在河中，也笑了。

呐喊声，水花声，鸭叫声融在了一起，形成了一个特别的交响曲，这首曲一直到傍晚才接近尾声。

可人们的兴致却没有因为比赛的结束而减少，大人们大声的吆喝声，儿童们热闹的吵嚷声盘旋在茶峒上空。欢笑、鸭香传遍了茶峒的角角落落。

夜晚的茶峒，多美呀！

江苏省泰州中学附属初中 初二（9）班 孙钰

中秋佳节就要到了，街上到处飘香的月饼，为古城增添了浓浓的节日气氛。独在异乡为异客；每逢佳节倍思亲。在这个举家团圆的日子里，能和家人一起尝月饼，赏明月，当然其乐融融，与家人团圆永远是每个人心底的向往，但是总有一些人总是有各种各样的原因，不能回家团圆。这时我们应该为亲人做些什么，给他们什么样的一个安慰呢？

随着通信技术的发展，每逢节日，亲朋好友之间一条短信、一个电话，就传达了节日的祝福与问候。但有时候一个电话或者一条短信，很难表达我们对家乡与亲人的思念。在今年的中秋节，晓灏就想写封家书给亲人，以表达我浓浓的思乡之情。

亲爱的爸爸妈妈：

好多年没有给爸爸妈妈写过信了，由于这十多年里通讯方式的改变和自己的慵懒，渐渐没有了写家信的习惯，一般都是简单打个电话，向父母问候几句就了事啦，忙的时候连电话也忘记打。好久没有以这种方式和您们聊天了，感觉怪怪的，实质却很真实，每逢佳节倍思亲，明月千里寄乡思。中秋节是个团圆的日子，由于我们相隔几千里，不能相聚团圆，只能让明月代表乡音、乡愁和相思了。

又到中秋团圆时，家中亲人可好，那种思乡情绪一直盈绕心头，一个人在外漂泊，一个人承担着家乡亲人的期盼，一个人面对着种种困难，一直想有个停靠的港湾，一直努力兑现着承诺，在此刻再也无法抑制心中的情感，烛台前，思念划过脸庞，心中又添一分沉淀。

如今我长大了，虽然在成长的道路上经历了很多风风雨雨，但我不会怨天尤人，因为我知道，每个人的成长都不可能是一帆风顺的。我也深深的知道，为了我，您们也付出了很多很多。 而你们，也都日复一日的重复着同样的心境：宁愿自己再苦也不愿让我受苦，宁愿自己受累也不愿让我受累。你们不计较自己的付出，却在乎我的拥有。你们不计较我对你们的忽略，默默的为我做着一切。你们不计较岁月刻在脸上的痕迹，却为我的每一滴成长而惊喜。你们不怕风吹雨打，不求任何代价……你们索取了太多以后如果仍不思回报，我想象不出这是一个什么样的人。百善孝为先，我想每个人都有想通的那一刻，都有想急于回报的那一刻，只是树欲静而风不止，子欲养而亲不待。当有的人在茫茫人海幡然领悟，急着回头时，却永远失去了感恩的机会。一辈子的内疚自责，又怎能敌得过父母一生的操劳与辛酸。

我已慢慢长大，当我认为肩头该挑起重任，当我似乎可以傲视人生。蓦然回首，却发现白发苍苍的你们仍以一种充满无限怜爱，无限关怀，无限牵挂的目光，从背后注视着我，在你们的眼里，我永远是那不懂事的孩子，我一刻也未曾离开你们的视线和牵挂。每当脑际浮现出你们劳累的背影时，我总会忍不住的流泪。曾经以为自己很快就会让父母幸福，曾经以为自己很快就不再背负沉重的自责奔徙于长途了，可停下脚步静静瞭望时，发现地平线的曙光依旧遥不可及。我冲着她拼命的奔跑，却永远也跑不出她的苍老。跑累了，便坐在窗前，赏着中秋的月，望着团聚的人。

中秋那天江上的船只都会挂满了火红吉庆的灯笼，隐隐约约中一簇簇灯海竞相倒映在江中，灯光在波光粼粼的流动着，像极了一个个跳舞的精灵，舞动着人们喜庆的心境；孔明灯一个接一个的徐徐飞舞，载着无数人的愿望和目光，活似一颗颗暗黄的星星，眨着眼睛，温情脉脉的飞翔。

[中秋佳节寄托思乡情作文

中秋的月亮 在夕阳西下的地方 遥望云霞隐去的脚步 跨过古老的传说，小编收集了2016年中秋节名言月圆思乡，欢迎阅读。

看一轮明月圆在中秋时刻 一颗祈祷的心 在游子的心中升起 大地的梦境 舒展在太白与东坡的词典里 在装饰嫦娥的夜夜思绪中 将漂泊的心 圆在中秋之夜

老海上生明月，天涯共此时。 ——《望月怀远》

明净似的圆月，已经被远方蓝蓝的高山托上天空。

明月几时有,把酒问青天

疲倦的月亮躲进了云层休息，只留下几颗星星像是在放哨。

夜，静极了，玉盘似的满月在云中穿行，淡淡的月光洒向大地

夜空挂满了星星，月亮像一只钓鱼的小船，仿佛航行在宽阔的银色的长河里。

十轮霜影转庭梧，此夕羁人独向隅。未必素娥无怅恨，玉蟾清冷桂花孤。——晏殊《中秋月》

一轮圆月心中挂，一块月饼嘴边尝，一方圆桌齐围坐，一家团圆心中乐。

目穷淮海满如银，万道虹光育蚌珍。天上若无修月户，桂枝撑损向西轮。——米芾《中秋登楼望月》

赏中秋佳月，月下不褪铅华，人团圆月下。

唯到中秋节，人月两团圆。

数十年过去，就如夜间一声叹息，唯有每年中秋夜晚，我会静心思考……

明月几时有，把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年……人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。——苏轼《水调歌头》

秋桂飘香时，秋色此正浓。秋波碧波荡，秋月映苍穹。

明月出天山,苍茫云海间长风几万里,吹度玉门关--李白《关山月》

床前明月光,疑是地上霜举头望明月,低头思故乡--李白《静夜思》

天上月圆，人间月半;月半人间，家家团圆。

同一个世界，观同一片晴空，赏同一轮满月，拥同一个中秋。

待月举杯，呼芳樽于绿净。拜华星之坠几，约明月之浮槎。——文天祥《回董提举中秋请宴启》

昔年八月十五夜,曲江池畔杏园边今年八月十五夜,湓浦沙头水馆前西北望乡何处是,东南见月几回圆昨风一吹无人会,今夜清光似往年--白居易《八月十五日夜湓亭望月》

中庭地白树栖鸦,冷露无声湿桂花今夜月明人尽望,不知秋思落谁家?--王建《十五夜望月》

十轮霜影转庭梧,此夕羁人独向隅未必素娥无怅恨,玉蟾清冷桂花孤--晏殊《中秋月》

明月易低人易散,归来呼酒更重看堂前月色愈清好,咽咽寒螀鸣露草卷帘推户寂无人,窗下咿哑唯楚老南都从事莫羞贫,对月题诗有几人--苏轼《中秋见月和子由》

海上生明月,天涯共此时情人怨遥夜,竟夕起相思!--张九龄《望月怀远》

露从今夜白,月是故乡明--杜甫《月夜忆舍弟》

秋空明月悬,光彩露沾湿惊鹊栖未定,飞萤卷帘入--孟浩然《秋宵月下有怀》

中秋之夜，月色皎洁。圆月被视为团圆的象征，也是文人墨客情感之所系。下面是从历代诗词中节选出的与明月中秋有关的名句。花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人。月既不解饮，影徒随我身。暂伴月将影，行乐须及春。我歌月徘徊，我舞影零乱。——李白《月下独酌》

小时不识月，胡作白玉盘“何不做一轮皎月，与玉兔相伴，不也清幽?

暮云收尽溢清寒,银汉无声转玉盘此生此夜不长好,明月明年何处看--苏轼《中秋月》

目穷淮海满如银,万道虹光育蚌珍天上若无修月户,桂枝撑损向西轮--米芾《中秋登楼望月》

快上西楼,怕天放浮云遮月但唤取玉纤横笛,一声吹裂……若得长圆如此夜,人情未必看承别--辛弃疾《满江红》

待月举杯,呼芳樽于绿净拜华星之坠几,约明月之浮槎--文天祥《回董提举中秋请宴启》

城西日暮泊行船,起向长桥见月圆渐上远烟浮草际,忽依高阁堕檐前--徐渭《十五夜抵建宁》

淡荡秋光客路长,兰桡桂棹泛天香月明圆峤人千里,风急轻帆燕一行--张煌言《舟次中秋》

一轮圆月飘荡在水天之中

一轮圆月升起来了，像一盏明灯，高悬在天幕上。

一盏明灯照亮岁月的葱茏 月光映着孑然的身影 伴着满天闪烁的星星

圆月渐渐升高，她那银盘似的脸，流露着柔和的笑容。

月亮像一张弓，弯弯地挂在天空。

月亮斜挂在天空，笑盈盈的，星星挤满了银河，眨巴着眼睛。

月亮睁大眼睛，和蔼地望着村落和田野，极像一只擦亮的铜盘。

月上柳梢头,人约黄昏后举杯邀明月

中秋的月亮 在夕阳西下的地方 遥望云霞隐去的脚步 跨过古老的传说

夜幕降临，幽蓝幽蓝的天空中点缀着无数的小星星，一眨一眨地，仿佛在邀请人们到广阔的太空中去遨游。

夜晚，满月升起来了，一片宁静随着银雾般的月光洒在大地上。

一轮杏黄色的满月，悄悄从山嘴处爬出来，把倒影投入湖水中。

一轮圆月升起来了，像一盏明灯，高悬在天幕上。

一弯朦胧的月亮正林蝉翼般透明的云里钻出来，闪着银色的清辉。

一弯新月宛如一叶小舟，翘着尖尖的船头，在深夜的静湖中划行，给我送来一片情思。

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朦胧中，汨罗江畔，一位容颜枯槁的老人在低声吟唱。灰色的眼角流下沧桑的泪水。他便是楚国大夫屈原。

他拥有“皓皓之白勿蒙世俗之尘埃”的节操。只可惜每朝有每朝的腐朽，每代有每代的阻碍，纵使他可以承受“信而见疑，忠而被谤”的不公，却终究无法面对“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”的时刻。在“忧愁幽思而作离骚”之后，最终选择了怀石投江，用清冷的江水来清洗自己的失意。

千古流传，司马迁以生践志，屈原以死明志，人们在理解司马迁的同时，不免为屈原的做法感到惋惜。既然拥有“博闻强志，明于治乱，娴于辞令”的才能，为何不像商鞅一般投奔一个贤明的国主，继续施展自己的才华呢？

当读到“余既不难夫离别后，伤灵修之数化”，真正了解到屈原对国家的爱超乎生死，如同信仰一般后，不解与惋惜瞬间变成了崇高的敬意。屈原就像一朵绽放在冰山上的雪莲，高洁而美好。正是这种品格，使他无法抱着自己破灭的希望继续在阴暗的苍穹下苟活。死对他来说，不仅是一种解脱，他想用死来求赎那些贪婪愚昧的灵魂，以此来换取他们内心的觉醒。

“屈氏以沉死，楚人哀不容。何尝未馋谤，追欲却蛟龙。”屈原身死，楚国颠灭。但他爱国的灵魂和那以死明志的精神却永远活在人们心中。

自古至今有不少文人志士在汨罗江畔写下对屈子的怀念。边贡的“屈子冤魂终古在，楚乡遗俗至今留。江亭暇日堪高会，醉讥离骚不解愁。”张耒的“国亡身殒今何有，只留离骚在世间。”都表达了对屈原的悼念何惋惜。

时光流逝，许多事情早已是物是人非。但屈子以死明志的爱国精神却永远存在人们的心间。或许在了解事态之后，人们会认为屈原的死是必然。但换句话说，在当时，也只有死才能够表明他对国家的忠诚，对国家的热爱吧。

记得童年的端午，祖母总会到野外割一些艾草回家，那是一种传统习俗也是端午独有的香气标志。《荆楚岁时记》载有：“采艾以为人，悬门户上，以禳毒气。”由此为了辟邪，家家户户会在节日来临之际于自家门楣插上一些艾草。随着端午的来临麦子的收获也会姗姗到来，男人们都忙着割麦插秧，女人们则浸糯米摘苇叶准备迎接端午节包粽子。

我家的粽子大都由祖母包成，她包的粽子呈羊角形，碧绿水灵甚是美观。这与从超市里买来的显然不同，买来的粽子虽然包装不错，但外形与口味总觉得欠缺一份乡土气息。祖母原先也不会包粽子，只因我小时候看见街上有人卖粽子而哭闹着要买，祖母坳不过便给我买了一个。而待我第一次享受过那份美味后，眼睛就一直还望着那个卖粽子小摊念念不舍。于是祖母就捡起我丢弃的粽叶，顺着苇叶的折痕祖母学会了包粽子的技艺，此后每年的端午我家便开始有了粽子。

乡村的粽子能把苇叶的清香迅速地递到群齿之间，原本洁白的糯米也变得晶莹透绿，那是芦苇的绿色沁入米粒之中。略尝一口，那种新鲜的苇叶味旋即舒展开来，就连鼻子也充满香气，刹那间自已的耳朵仿佛也能听见故乡芦苇荡里的鸟儿鸣唱。

我的家乡有很多芦苇，田野村头一片片青绿一簇簇鲜亮。端午节前几天村民们就会开始摘苇叶，孩子们也会跟着大人一起去，他们用小手将刚摘的苇叶一根根整理好放入竹篮，待回家后用水中洗净放到锅里煮，让那些苇叶变得柔软坚韧易于操作。村民们摘得苇叶很多以致端午过后原本绿森森的芦苇荡立时变得萧条零落根根光秃。记得小学老师曾讲述过端午节的由来，我们也知道这是祭奠诗人屈原的节日。于是孩子们都将那些光鲜碧青的苇干，看成一支支竹笛，希望祭奠诗人的同时也能听见离骚般的荒凉乐章。

屈原本为楚国重臣，但由于其性格耿直屡遭排挤最后又被多次流放，诗人在绝望和悲愤之中怀抱大石投汨罗江而死。后人为了纪念这位伟大诗人于端午节包粽子以示怀念。“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”现在村庄那些淳朴温和的村民在享受粽子的时候不知是否还会想到遥远的汨罗江畔诗人那悲壮的一跳，他们是否已遗忘了端午的初衷，是否发现包裹粽子的苇叶正散发着千年不断的文人气息。

中国传统节日很多，以致于每一个节日都会与某些历史名人有着丝丝缕缕的牵连，让那些节日终因掺杂了太多文化堆积而含糊不清。唯有端午节!只带着浓郁的乡土气息和对诗人的敬意，随着一缕缕苇叶的清香，静静地，悄悄的，传承千年。

其实历史长河中有一种现象屡见不鲜，那就是对于曾经的爱国事迹后人会义无反顾的进行轰传，而被轰传的人在他自已那个年代却遭受许多莫名的排斥，甚至还有人想将他置于死地。这似乎很难让人理解，轰传式的赞扬背后竟然隐潜着轰传式诋毁，这好像与老子的“福兮祸所依，祸兮福所伏”相同。虽然若干年后这些先人也会扬名立德，但这种循环报应的时间路途未免拉的太长太长。这群掀起污蔑诋毁浪潮的人也早已定性为人品受到质疑的小人，自然邪不胜正的不变定律，让他们这种龌龊伎俩绝不影响后人为对先人的崇拜与缅怀。即使现在的端午无论从传说还是寓意都已变得清雅不俗，但那爱国的忠魂与千载冤气随着离骚的词章依然留在世间。即便我们知道历史上有着很多让人感到不舒心的地方，可我们总不能把眼光一直停留在那伤心的一处流连往返而伤心纠结，倒不如将那些无穷的幽怨赋予古老文化的宽怀在节日中抒发一些情感寄托吧!

端午或许正是出于这种原因，人们将原本悲壮可泣的气氛演化成今天可供品味，可供细闻，可供慢慢咀嚼的方式。这种方式不仅提供一份可以欣赏的美食还提供一股带着文化气息的绿叶香气。也许古代的人们把苇叶的清香脱俗比喻成诗人的高风亮节，把用来咀嚼的米粒引伸成为那些奸佞小人，这样倒使这些敦厚淳朴的村民在吃粽子的同时既纪念了文人又释放了心中的郁愤。

我在怀念故乡时常常会无由地想起祖母，想着她拿着苇叶唱着小曲正在包粽子，苇叶的清香拌和着小调的音符充满我整个记忆的画面。由此我还会联想到其他几种情况，譬如故乡麦收时妇女们唱着小调在割麦子，野草的香气与苇叶很相似，她们所唱的歌声也似乎更加委婉。而现在我已经搬到县城，偶尔到公园散步时也会看到一些老人哼着民间小调在割草护理，那时我必然会停下脚步，目光虔诚的四处搜索。是的，我童年的记忆大都已经模糊，不知为什么由这种由乡间小调混合着草木香气的情景却一直占据我的心中。即使现在已过不惑之年，听到的美丽歌声也实在不少，然而那些歌声终究难以掀开童年的心绪，唯有听到那种古老曲调的同时又闻到了清新的青草味，才能将我那些久违的思绪唤醒。

我有一个朋友现在已是某企业老板，他童年的老宅紧邻生产队的牛棚，由此他童年的深刻记忆竟然是由牛棚散发出来的腐草牛粪气味。现在的农村与城市间已经看不到过去的牛棚，我这个朋友当然也很难找到童年的记忆。我们在一次下乡办事的途中偶然路过一个养牛场，他陡然间好像从长久的思索中惊醒，急促地对我说;他苦苦找寻的故乡印象居然是这种气味。想来这种气味是遭人厌恶的，但他却对于此有着不可割舍的眷念。显然这是童年的记忆在作祟，就像我一样，一闻到割草的香气就联想到包粽子，联想民间小调，联想到故乡。

“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲”这两句诗出自王维，由于诗人长年漂泊在外，无法与家人共度节日，看到家家户户都在欢喜庆祝，诗人不免掀起对家乡的思念，因此才倾吐自已对人生的感慨和对故乡的依恋。其实每个人在少年时期对故乡的思念倒不怎么深刻，只有步入中年或老年甚至两鬓苍苍时那种思乡之感才尤为迫切。思乡的主题虽各有不同，但基本上都是幼时感官世界储存下来的东西，我想诗人王维所说的“遍插茱萸少一人，”也应该是来自他童年记忆的印象吧。

记得故乡每逢重大节日总会有很多来自海外的侨胞，他们回乡探望时，首先是到先人的墓前饮泣一番;而后与街坊回忆着幼时的故事;哼着当地的小曲。他们扭动着笨拙年迈的肢体，用苍老宏厚的的嗓音吟唱，音节虽不标准但曲调悲戗清晰，稍微哼出几句围观的村民已经两眼湿润。在他们眼中故乡的风是那样凄迷，故乡的雨是那样滋润。当年他们是哼着这种小调走出去的，今天又唱着同样的曲调走回来。他们徘徊在故乡的田野，徘徊在童年嬉戏的小巷，哼着童年熟悉的腔调，闻着故土散发的幽香，我想他们的思绪中一定会不断涌现一连串像王维一样的感叹……

不仅仅古代大诗人，大文豪会长期漂泊在外，也许我们每个人都会有出门在外的历程。那或许是由城里走向农村，也或是由农村走向城里。即便现在居住城里的人，他上一辈的上一辈乃至更远的祖辈就可能是从农村走向城里，他们仅仅是在那个时间点上做了一个由农村与城里的角色转换而已。其实他们不只转换了身份还转换了居住环境，转换了繁华与宁谧，转换了喧嚣与安逸。有了这种转换他们虽然失去了农村的古朴秀丽，失去了农村人的淳厚温和，但却永远不会失去的对先人缅怀的那份真诚。

这些话题谈下去似乎有点深奥也很庞大，涉及的文化范畴会更加辽阔，让我们很难找到一个共同答案，无奈就写一写故乡留给我的乡土气息吧，思索一下老人们哼唱的乡间腔调。只有这样说出来我的心里才会如释重负，才能释放我埋藏于心底的情感记忆。

由于端午节与割麦插秧连在一起，所以让一个原本具有文化气息的节日显得既繁忙又疲惫。我家的水稻田足有十二三亩，原本割麦子;推麦子;打场脱粒就已累的你精疲力竭。但一看到重新整好的水稻田疲惫依旧还会抛到脑后，总会毫不犹豫地咬牙坚持栽秧。那时我家中稻田的秧苗都是我挑到田里的，那稻叶的草绿虽没有粽子的苇叶清香，但至今想起仍然那么难忘。我们这代从农村出来的人，几乎都干过农活，只是当初现代化的农业机具还没有普及，田野中的麦子都要靠人力一刀一刀地割倒，再一车一车的推出去。水稻则更是极端疲惫的活计，整田挑秧不说还要面向水田背朝天一步一个脚印把稻秧一棵棵栽下去。

我家所在的生产队每户的土地都很多，邻里村庄的亲戚朋友也是如此。由此在我好不容易把自家田地的活计干完时，父亲又让我到舅舅家帮忙。说是帮忙其实都是我干，舅舅已经60多岁了只能看着自家的田地叹气。我倒是有一个小表弟但那时间他还在部队服役，我原本是不大愿意去的，只是父亲的呵斥和舅舅的恳切让我无法回绝。舅舅是北圩队人，他家土地比我们家还要多，仅水稻田就有二十亩。那一片稻田让我站到地头仅仅就是看二眼已吓得双腿发软，但既然来了不管怎样还得必须干活，说实在的那些活计全凭是死撑赖糊地做完。北圩队的水稻田是最壮观的，整片稻田在一起大约有四五百亩，远远看去像一面镜子。头顶的烈日烤的它明晃光亮，照的整个人都晕晕乎乎脚步懒散。我走在宽阔疲惫的水稻田里耗尽了力气消磨了精神，拖着散了架的身体深一脚浅一脚在死磨硬泡。那时我常常暗地里埋怨我那个小表弟，他要是不参军该多好呀。

舅舅是乡村吹奏艺人，不大会包粽子，当他看到我辛苦的在稻田里栽秧，考虑到又是端午不给孩子吃点粽子显然有点说不过去。于是他也会包几个直接送到水稻田边，可是他包的粽子又大又丑，怎么也找不到节日的气氛，虽也是绿叶包裹，却显得过于简单粗糙，闻起来倒还可以，只是刚尝两口气味已然远去，待回过神来一点节日的气氛也找不到。好在舅舅的笛声优美能把我农活的劳累减轻不少，让我对那时的端午节又多了一份情调。

那年的端午后不久我祖母就离世了，此后家里包粽子的任务就落到我头上。我也是像祖母那样跟着粽叶的折痕学会的，只是我包的粽子吃起来总觉得少了点什么。少了点什么呢?想不起来!前天回老家，我顺便去祭拜一次祖母，她的坟茔南侧就是西场队的北窑沟，那里长满了芦苇，碧绿的苇叶高低起伏芦荻翻滚。我眼前不断浮现祖母唱着小调包粽子的画面，我想告慰她老人家端午的粽子我会包了，就是再也听不到她老人家哼唱的小调了。我想端午过后这里的苇叶就会被摘光，只能留下光秃秃的苇柴杆子。那原先世上最美丽的芦苇荡，都横七竖八地散乱一片。根根苇干像碧玉竹笛，也许就是!那笛声拌和着祖母唱着小调包着粽子，苇叶碧绿水灵，笛声委婉悠扬……

少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。

儿童相见不相识，笑问客从何处来？

贺知章的这首著名的诗，相信我们很小的时候就接触到了。它是古人对乡愁的理解，是古人对久离家乡的.无奈与叹息。

其实不止这一首，古人对家乡怀念的名诗名句是很多的：“阳光万里道，不见一人归。惟有河边雁，秋来南向飞。”、“入春才七日，离家已二年。人归落雁后，思发在花前。”、“客从故乡来，应知故乡事。来日绮窗前，寒梅著花未？”等等。事实上，你一翻名诗集就会发现大多数名诗都是描写故乡与乡愁的。乡愁不用说，自然是饱含了思乡情怀，显示出诗人对家乡之渴望，也有不能回乡之无奈，诗人只能借归雁、春花、寒梅寄寓自己对家乡的深切愁思，使千年之后的我们读来仍能深感作者的思乡之苦。而诗人对家乡风光的描写却往往带着无限的喜悦与赞美，写出了家乡在诗人眼中的美好，更体现了诗人对家乡之热爱。

而现代人对家乡、乡愁的描写似乎少了许多，现代散文诗歌写乡思的基本上都是上世纪七十年代以前了。农民们进入城里打工基本上不愿再回去。我六岁从湖南来到北京，可现在连老家话都不会说了！年年回家被不认识的老乡当外乡人看待，被怀疑地问道：“你不是这儿人吧？”会不会是比唐朝诗人贺知章回乡更大的悲哀呢？

也许不会，因为有些人把自己的家乡已视之为粪土了！有一次，我坐公交车，听到后排两个人用流利的普通话聊天，有一个人竟说他也是湖南人！我顿觉十分亲切。可另一个人问他：“湖南怎么样呀？”他竟答：“三个字：脏、乱、差！”接着把湖南的负面消息说了一个遍，并以一句：“幸好我到了北京。”作为结尾。我的心都凉了，同时我也很好奇：古人的乡愁去哪儿了？对家乡的热爱去哪儿了？！

在强大的物质生活的感染下，我们的乡情已经淡漠了，家乡已不再是重要的精神支托，“哪里有钱，哪里就是我的家！”这样的想法已经在许多人心里生长了。所以，人们疯狂地向大城市、国外发展，并在那里扎根，不再想回故乡，乡愁也自然没有了：“买张机票我两小时就能回家，哪来的乡愁？”对家乡甚至国家的情感也自然消失了。

这时一件可怕的事情，它并不只在于我们会与先人的文化情感失去共鸣；更关键的是，它能消弱民族的凝聚力！屈原、烛之武、荆轲、李广、霍去病、岳飞……他们都是民族的义士，为了国家的安危去与敌人勇敢地斗争，为国家而死。正是因为有他们这样爱国之士，中国才能够成为四大文明古国中唯一能屹立至今的传奇。而站在他们身后支持他们，给他们以勇气和动力的正是对家乡的热爱、对民族的热爱、对国家的热爱——都缘自于那小小的乡愁。

而今天，在伟大的中华民族历经风雨险阻终于站起来的时候，人们对故乡、国家的情感竟慢慢淡漠了？！

孟子说：“因忧患艰苦得以生存，因沉迷安乐最后灭亡。”而我要说：“因思乡爱国得以生存，因崇尚物欲最后消亡！”让我们爱自己的故乡，爱自己的祖国，爱我们身边的每一草每一木，每一山每一河，每一石每一土，找回那还未完全远去的乡思吧！

我的家乡在顺德，赛龙舟是顺德传统的民间体育活动。过去，由于顺德河涌水道纵横交错，以农业耕种、种植业、饲养塘鱼为主，顺德农民习惯了开门见山，举步登舟的生活，逐渐演化成赛龙舟的习俗。每年农历五月初五---端午节，平时深埋河涌下的龙舟装扮一新，各乡各镇击鼓游龙。顺德的男女龙舟队实力显赫，享誉国际，十多年来在国内外大赛中，多次勇夺桂冠。

去年农历五月初五这天，我也随妈妈去马岗管理区观看当地的赛龙舟。一大早的河岸边，早就是人山人海，水泄不通，热闹非凡了。此时，人声鼎沸，呈现出一派喜气洋洋的节日场面。每条彩龙颜色各异，千姿百态，它们都张着犄角，睁着眼睛，显得神采奕奕。

预备，开始！随着裁判员的一声令下，各色各样的龙如箭离弦，顺流而下，欲争群龙之首。它们都在你追我赶，力争上游，谁也不甘落后，那激动人心的场面，催人振奋。顿时，乐声响彻江面，鼓声咚咚，锣声当当，号子高亢。龙舟上的健儿们如同出征的战士一样，个个神采奕奕。他们狠劲猛划，奋力冲刺，岸上山呼海啸，滚起阵阵加油声浪。

看龙舟赛，作壁上观，每一条龙舟都牵动着观众的心，我的心犹如大海里的波涛，时起时伏。健儿们果然不负观众所望，他们沉着、冷静、镇定，挥动着肌肉鼓鼓的臂膀，拼命地划着。终于有一条龙舟遥遥领先，成为了群龙之首，岸上的人欢呼雀跃、击掌喝彩。

就这样，赛龙舟在欢乐的气氛中结束了，但那催人奋发的锣鼓声仍在我耳边回荡，那拼搏向上的情景常在我眼前闪现。朋友，请到我们家乡来，来看看这富有民族特色的赛龙舟吧！