端午思乡作文（汇编20篇）

再次听到《稻香》里周杰伦那充满忧愁的声音-------“还记得你说家是唯一的城堡 随著稻香河流继续奔跑 微微笑 小时候的梦我知道 不要哭

让萤火虫带著你逃跑 乡间的歌谣永远的依靠 回家吧 回到最初的美好 ”不禁回想那些逝去的光阴，以及那遥远的故乡。

故乡，多么熟悉的字眼。在那，有逝去的光阴交织的、旖旎的秋色与童话般的梦;还有那内心深处埋藏着的外婆的微笑;以及那如稻香般的斜阳。

曾几时，离开家乡的我抬头望着那皎洁的月光。不禁吟诵起“今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。”的名句。

离家在外的游子，在离家越来越远时哪个不是充满惆怅，但是那远行的脚步又是如此的义无反顾。离家的目的是为了让我们更想家。

时间斑驳在砖缝瓦沿间，岁月褪色在和风薄雾中。那乡愁却似那陈年的老酒，离乡的日子越久，乡愁越浓。

又何时，望着远方的灯火而陷入沉思与想念。仿佛在那灯光下父亲正伴着下酒菜一口一口品着小酒;母亲在灯光下又在缝制新衣。

心碎的想念将多少忧愁的思念遥寄与水?又把多少零碎的心情托付给涟漪片片?又将多少游子的乡愁抛洒在字里行间?

故乡，在那里，有父母的牵挂与思念让我们倍感酸痛。

流水坠月，遮不了山的青葱;寂静轻风，盖不了水的闲适;时间流淌，也都带不走父母对你的牵挂。

“儿行千里母担忧。”每一位游子背后都会有一份深切的牵挂与等待。在那会为你在昏暗中留一盏明灯，指引你归途的路。无论你怎样，故乡都是你的本、你的根。

当今的中国多少的父母坚守故乡那一寸，只为了让在外的.子女能找到回家的路。那临行分别的泪水是中国最别致的风景。

当年第一批回大陆探亲的台胞们都会带一包土回家。这是他们心灵的寄托。无论你走到哪。相信每一个人都会在自己内心为自己留那么一撮“土”。为自己留下一个期盼、一个梦。无论何时，无论何地总会想起那在故乡牵挂自己的双亲。

我相信一个游子无论你走多远，你都会知道回家的路。不是因为那有多美好、富足。只是因为一个永远也改变不了的事实-----这里有你的本、你的根。

耳畔周杰伦那充满乡愁的声音仍在响起---“回家吧，回到最初的美好。”心却早已飞往那遥远的故乡.........

生在那里，长在那里，如今，却是身处他乡，西望销魂。小编收集五月五端午思乡的名言，欢迎阅读。

1、楚人悲屈原，千载意未歇。精魂飘何在，父老空哽咽。至今仓江上，投饭救饥渴。遗风成竞渡，哀叫楚山裂。——苏轼《屈原塔》

2、官衣亦有名，端午被恩荣。细葛含风软，香罗叠雪轻。——杜甫《端午日赐衣》

3、四时花竞巧，九子粽争新。——李隆基《端午三殿宴群臣探得神字》

4、高咏楚辞酬午日，天涯节序匆匆。榴花不似舞裙红。无人知此意。歌罢满帘风。万事一身伤老矣，戎葵凝笑墙东。酒杯深浅去年同。试浇桥下水。今夕到湘中。——陈与义《临江仙》

5、见说马家滴粉好，试灯风里卖元宵。——《上元竹枝词》

6、节分端午自谁言，万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。——文秀《端午》

7、莫唱江南古调，怨抑难招，楚江沉魄。——吴文英《澡兰香淮安重午》

8、火树银花合，星桥铁锁开。——《正月十五夜》

9、好酒沈醉酬佳节，十分酒，一分歌。——苏轼《少年游端午赠黄守徐君猷》

10、淡妆浓抹，西湖人面两奇绝。菖蒲角黍家家节。水戏鱼龙，十里画帘揭。凌波无限生尘袜，冰肌莹彻香罗雪。游船且莫催归楫，遮莫黄昏，天外有新月。——赵长卿《醉落魄重午》

11、小团冰浸砂糖裹，有透明角黍松儿和。——张耒失调名《端午》词断句

12、醉看葵柳怀旧事，馋思樱笋梦吾庐。向时痴绝今愁绝，自读《离骚》些老夫。——高箸《重午怀旧》

13、欲向海天寻月去，五更飞梦渡鲲洋。——《元夕无月》

14、沈湘人去已远，劝君休对酒，感时怀古。慢啭莺喉，轻敲象板，胜读《离骚》章句。——杨无咎《齐天乐端午》

15、端午临中夏，时清人复长。——李隆基《端午武成殿宴群官》

16、袨服华妆着处逢，六街灯火闹儿童。——《京都元夕》

17、缛彩遥分地，繁光远缀天。——《十五夜观灯》

18、五日长蛟虚问祭，九关雕虎枉招魂。——宋祁《屈原祠》

19、蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。——《青玉案·元夕》

20、玉漏银壶且莫催，铁关金锁彻明开。——《上元夜》

21、粽团桃柳，盈门共饮，把菖蒲、旋刻个人人。——秦观失调名《端午》词断句

22、舣彩舫，看龙舟两两，波心齐发。奇绝。难画处，激起浪花，飞着湖间雪。画鼓喧雷，红旗闪电，夺罢锦标方彻。——黄裳《喜迁莺端午泛湖》

23、年年端午风兼雨，似为屈原陈昔冤。我欲于谁论许事，舍南舍北鹁鸠喧。——赵蕃《端午三首》其二

24、中山孺子倚新妆，郑女燕姬独擅场。——《汴京元夕》

25、三百内人连袖舞，一时天上着词声。——《正月十五夜》

26、入袂轻风不破尘，玉簪犀壁醉佳辰。——苏轼《浣溪沙端午》

27、不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。鬓丝日日添白头，榴锦年年照眼明。——殷尧潘《端午日》

28、五色新丝缠角粽，金盘送，生绡画扇盘双凤。正是浴兰时节动，菖蒲酒美清尊共。 ——欧阳修《鱼家傲》

29、竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。国亡身殒今何在，只留《离骚》在世间。——张耒《和端午》

30、灵均死波后，是节常浴兰。彩缕碧筠粽，香粳白玉团。逝者良自苦，今人反为欢。——元稹《表夏十首》之十

31、彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬣。佳人相见一千年。——苏轼《浣溪沙端午》下阕

32、不见去年人，泪湿春衫袖。——《生查子·元夕》

33、朱颜老去，清风好在，未减佳辰欢聚。趣腊酒深斟，菖蒲细糁，围坐从儿女。还同子美，江村长夏，闲对燕飞鸥舞。——晁补之《永遇乐端午》

34、幽幽之夏夜，爬满丝瓜青藤的木格窗下，我读书倦了，忽而一声鸟啼，划破寂寞的长空悠然飘入耳中。哦，我想故乡哪里，改也是端午了吧!时间过得可真快啊!

35、许是好多年未曾触及家乡的端午节，生在记忆里的美好都是小时候的片段，很亲切。

36、夕阳西下，黄昏降临，袅袅炊烟轻柔无骨却万种风情，那是父亲躬耕的犁，那是父亲古铜色脊背上的汗，那是母亲的慈祥，那是我童年的温暖。

37、虽然，端午节那天，我们有吃粽子，吃鸡蛋，赛龙舟等风俗，但都远不及家家大门两旁插艾，那样必不可少。端午节那几天，整个村子到处弥漫着艾的清香。

38、时间飞快，恍惚间已到端午节，记得过去在老家，每到五月初五，那天一早，娘就到家前的地边，割一大捆野艾回来，插在大门两旁。说能辟邪，也是风俗。

39、生在那里，长在那里，如今，却是身处他乡，西望销魂。

40、原来，思念一个人，一个亲人，真的和时间没有关系。

41、又是一年端午至，又是一个粽叶飘香的时候。

42、有个美丽的地方，是住在我心里的人间天堂，那里山美、水美、人更美。而我，早已将灵魂丢在了依山傍水的小村庄。逢佳节，倍思乡，思那一草一花，一树一木，一砖一瓦。

江南梦

很早很早，就听语文老师常常嘴里念念叨：“自古文人多悲秋”。秋天，似乎就是一个被诅咒的季节，在这个季节，黄叶飘落，冷风袭身，惹得文人一心思乡。而乡愁，也似乎成了文人在秋天里唯一的思绪。

太白望月

李白，一代伟大的浪漫主义诗人却是长年流落在外，居无定所。一晚，他心中那股强烈的思乡之情在心头沸腾，他想念自己的家乡，想念自己曾经朝夕相处的家人。然而现在，他又如何能见得了自己的亲人。那晚，他再也无法入睡，于是，起身推开窗户。一片银色的月光直射入房中，顺着月光，他抬头仰望那轮明月。明月中，他似乎看到了那久别故人对他频频点头，只是一眨眼，便又在他眼前消逝。原来这只是他的幻想而已。百般无奈之下，李白只能独自吟下：“床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。”

瘦马感夕阳

“夕阳无限好，只是近黄昏”。对于夕阳的缺憾，又何止是李商隐一个人的感叹。他，依靠在一棵枯竭的老树旁，偶然看见一只独自飞行的乌鸦，心里便像压了一块石头一样沉重。眺望远处山头，炊烟袅袅，时而传来阵阵流水声。此情此景，更是令人惆怅。唉，只能牵着一匹瘦马，独自走在寂静的小道上，看着西边那一轮浑圆的夕阳，怎能不叫人感叹。古道上，马致远愁肠百结，却也只能在心底哀叹：“夕阳西下，断肠人在天涯。”而他的这一声哀叹，又何尝不是游子心底撕心裂肺的痛啊！

唉，圆，何为圆？一种所谓团圆的东西，却是许多人一生想圆的梦。而这个梦，却似乎永远都是一个圆不了的梦。那个梦，只能圆在人们的心中。

又是一年端午到，家家户户挂艾草，包粽子，挂香囊，饮雄黄酒好不热闹。我品尝着奶奶包的肉粽，回味着去年“缸鸭狗”宁波小吃店的师傅来校园教我们包粽子的情景，至今意犹未尽！

包粽子活动开始了，学校帮我们准备了包粽子的食材。哇！包粽子的材料可真丰富，有糯米、五花肉、红豆、花生、蜜枣……一字排开，看得我眼花缭乱。只见“缸鸭狗”的大师傅站在台前，不慌不忙地拿起一张粽叶，一扭、一卷、一折，青绿的粽叶在师傅手里舞姿翩翩，一舀、一叠、一捆，一个小巧玲珑的菱形粽子就从师傅手中落下，也看得大家目瞪口呆，赞不绝口。

接着，师傅手把手教我们包粽子。我学着师傅的样子，拿来一张粽叶，可不论怎么卷，底下总开着一个大口子。师傅见了，就指点道：“别着急，你看着我，左手捏着粽叶一角，右手将粽叶往里卷，下面一拉紧就好了。”在师傅的细心指点下，我终于卷好了一个三角形的雏形。紧接着，师傅用勺子舀了一勺米倒在喇叭状的粽叶里，然后用勺子轻轻拍动，这样能让它填满粽叶的每个缝隙。再放入一块五花肉，把周围用糯米盖得严严实实的。哈，比想象中还顺利，完成了一大半。我不禁得意起来。当我盖粽叶时，糯米就像一群淘气的孩子似的，不听我使唤，排着队跳了出来。我急得直跺脚，幸好师傅替我“解了围”，倒掉一些糯米，我才舒了一口气。我左手握着粽子的半成品，右手拿着粽绳的一端，另一端用牙齿咬紧，刚想做一个缠绕的动作，没想到左手一松，糯米们像飞珠滚玉一般，撒了一地。“哎，包粽子怎么这么难！”我像一个泄了气的皮球。师傅仿佛看穿了我的心事，安慰我说：“万事开头难，慢慢学就会了。”听了师傅的话，我静下心来，从头开始，特意放慢了捆扎的动作，费了九牛二虎之力才包好一个粽子。转眼看看师傅，已经包了一盘。我不着急，慢慢学，不知不觉粽子包得越来越快，真可谓“熟能生巧”！

包好的粽子虽然不像师傅的那样棱角分明、充实饱满，但我还是很开心。这可是我第一次包粽子呢！

吃着自己亲手包的粽子，闻着浓浓的粽香，我深深地体会到万事开头难，只要坚持不懈，就能成功！

赛龙舟是中华民族端午节的传统活动，这个活动的起因是为纪念我国古代时的伟大诗人屈原而设立的。

今年的五月初五端午节，我有幸和爸爸观看了一次赛龙舟。尽管当时是早上7点钟，岸上已经是人山人海，挤得水泄不通。比赛还没开始，两岸已经是掌声雷动，吆喝震天。爸爸拉着我左冲右突、前推后挤，我好不容易才挤进人群中，站在这人群中，我真有一种唐僧师徒步入火焰山的感觉。

一条条精美的龙舟停泊在江边，龙船狭长、细窄，一个个龙头非常漂亮，栩栩如生，龙尾也像蟒蛇的尾巴和狮子的尾巴熔合在一起。从远处看，就像几条蛟龙在水面上整装待发。每一条船上赛手的衣服样式整齐、颜色鲜艳，只是颜色不同，有的红色，有的黄色，有的蓝色……真是绚丽多彩，好看极了。

赛龙舟开始了，每只龙舟都像一支离弦的箭，一个劲的向前冲，每只龙舟的速度都不分上下：一会儿红色1号领先，不一会儿蓝色8号又追上了。突然，划船手好像力气大增，每一只龙舟的速度更快了。这时，击鼓手开始鸣鼓了，划船手顿时很有节奏的跟着喊起：“咚！咚！咚咚咚！嗬！嗬！嗬嗬嗬。”天公也好像来助威，开始下起了毛毛细雨。真是鼓声！人声！助威声！

龙舟的速度越来越快，仿佛龙群在江水中急速飞腾。渐渐的，渐渐的。1号，5号9号构成了领先集团。100米！50米！20米终点越来越近，只见5号的力量一发不可收拾的爆发了！把后面的两条龙舟远远地甩在后面，然后冲线了！

通过这次赛龙舟比赛，让我明白只有团结合作、坚持不懈，永不放弃才会取得胜利！

乡愁是什么?余光中说“乡愁是一枚小小的邮票”，“是一张窄窄的船票”，“是一方矮矮的坟墓”，“是一湾浅浅的海峡。”

我问姐姐，乡愁是什么?她淡淡一笑，是樱花。好特别的比喻。坐在她身边，看着她拿着画笔，在纸上画着。画室好静，我渐渐地睡着了，梦中有一片樱花林，我徜徉在铺满花瓣的小径上，静静地听着花朵绽放的声音，又偶见一片花瓣落下，在我的额头或鼻尖上跳跃着，轻轻的。夕阳的余晖懒懒地洒在我的身上，与这柔柔的画面谐和成一幅图画。当我醒来时，一片樱花林呈现于眼前，与梦中的景象惊人地相似，姐姐一边收拾画具，一边侧脸问：“什么样的感觉?”“快乐。”对，快乐就是樱花的花语，而快乐就是我的乡愁。“什么?”“故乡有我的亲人与朋友，那里洒下我多少欢笑，细品那些欢笑，从中不能体味出快乐吗?”

原来乡愁不是只有惆怅与悲苦，还有快乐。

我问母亲，乡愁是什么?她略忖一下说：是雨。“为什么?”我问。她说：“小时候，总爱打着那把小花伞去看雨，听雨，感受雨，一些小雨点总是出其不意地打在我的脸上，凉凉的。她们像小仙女似的，在我的伞上轻快地跳着华尔兹，我的心也随之不停地旋转。“好美啊!我叹道。因为我也出生在一个秋季的雨天，并且读过的有关雨的趣事、轶闻、诗、画，不胜枚举。“下雨天，留客天……”“梧桐更兼细雨，到黄昏点点滴滴……”等等。还有余光中的那首诗：“看看那冷雨，听听那冷雨，嗅嗅那冷雨，舔舔那冷雨。”写得多么生动。所以我爱雨，但从未去真正体味雨，体味她的那般柔情。“您感觉雨的柔情是乡愁吗?”不，我爱雨恣情席卷树上仅剩的枯叶时的果断。当在我落入尘世的喧嚣中，想想故乡清冷的雨，她会将我带出泥淖，清白做人。原来，乡愁不仅是快乐，还是警示。

我问外婆，乡愁是什么?是石磨。外婆看着我微笑。“小时候的记忆就是在那石磨边，用磨成的面粉做成一块块精巧的年糕，用它换回我的学费。”“您感觉忙碌是乡愁吗?”“不，乡愁是一种鞭策，它告诉我，只有自食其力才会得到真正意义上的幸福与祥和。”原来，乡愁不仅是警示，还是鼓舞。

如果问我乡愁是什么?我以为：乡愁既是惆怅，也是快乐，更是警示与鼓舞。乡愁是你用心中的一片净土小心翼翼保护起来的一颗璀璨的宝珠。那里有最真实的你、最柔情的你与最坚强的你。乡愁，永远都是你心灵的家园，从古至今都是。古有王维的“来日倚窗前，寒梅著花未”，杜甫的“丛菊两开他日泪，孤舟一系故园心”。游子们啊，回去看看吧，那里有你的根，那里有你魂牵梦萦的亲人。

记住，故乡永远在远方等你。

我思念家乡的山；我思念家乡的水；我思念家乡的伙伴；我思念家乡的一草一木。走出门，就与微风撞了个满怀，风中含着露水和荷花的气息。啊！早晨，好清爽。我在蓬莱的这段日子里，我无时无刻不思念着我的家乡——苍山，我的思乡之情就好比鸟儿离不开蓝天；鱼儿离不开河水似的……

捡起一朵落花，捧在手中，我嗅到了家乡的气息；拾起一片落叶，细数精致的纹理，我看到了家乡伙伴的快乐和喜悦。

不久外面就黑起来了，我觉得黄昏时最有意思，我不开灯，便沉默的站在窗前，看着太阳渐渐的亲吻着西山；看着暗夜渐渐织上天空；渐渐织上对面的屋顶。一切都沉浸在朦胧的暗夜中。我的心有时候在沉默的不能在沉默的时候活动起来，我思念家乡，思念家乡的伙伴，心里有点儿凄凉，这凄凉不同与往常，它是甜甜的，酸酸的，浓浓的糊在心头。我想家，想家乡的伙伴们，我想的简直不能忍耐！

我躺在沙发上，听风路过窗外，风里夹着雨。天阴的如黑夜，我心潮起伏，又想到家了，我渐渐睡了，在梦里梦到了家乡，梦到了小伙伴们。我哭着醒来，幻出了伙伴们的身影，等我想捉住这梦时，这梦早不知飞到什么地方去了。我怅望灰天：“天哪！连一个清清楚楚的梦都不给我吗？”

啊！我是多么思念我的家乡！对家乡的思念一直伴随着我度过了在蓬莱的那段日子……

一年一度的端午节到了，这是我最开心的节日了，因为待会，我要和妈妈要在看端午节的赛龙舟了，于是，一大早，我们就出发去江边了。

到了江边，这里的空气清新宜人，我用双手捧起江水，洗了洗眼睛，感觉眼睛一下子特别明亮。我们随着熙熙攘攘的人群来到了江北公园，只见一条长长的条幅上写着：吉林省松原市伯都讷首届艺术节，两条充满氢气的金色巨龙在江面盘旋，准备参加龙舟比赛的队员们个个精神饱满，随时准备出发。

只听“呯”的一声枪响，一条条龙船像离弦的箭一样飞奔而出，岸边上的呐喊声，助威声，加油声，龙船上的锣鼓声，响声震天，使得船员们拼尽全劲奋力向前划。每个人的神情都那么凝重，汗水从头上止不住地留下来。赛龙舟的场景既激烈又刺激。

晚上，回到家，我们全家还坐在一起吃粽子了，不过，最让我难忘的还是端午节去看赛龙舟了。

我的家乡在陕西。去年的暑假，爸爸和妈妈带着我和表哥去陕西看望爷爷奶奶。

我的家在陕西大山里的一个小山村，家乡的房子后面是树林、田野，前面有一条小河。

每天清晨，妈妈都会带着我和表哥去田间小路散步，碧绿的田野里种了许多花生、秧苗，还有蔬菜……空中有好多蜻蜓、蝴蝶在飞舞。草丛中，表哥还发现了一条条小青虫、一只只蚱蜢，表哥捉得很开心。

我最喜欢屋前的那条小河，河里的水很清很清，沙子又白又干净。每天下午，我都会和表哥一起光着脚丫在河里掏石头。小石头有各种各样的形状，有心形的、椭圆形的、圆形的……还有美丽的花纹呢！

傍晚的时候，我们在屋前的一块空地上纳凉，捉萤火虫。这是我第一次见到萤火虫。我们玩得很高兴。

我很喜欢家乡的山山水水，我爱我的家乡。

[思乡陕西作文

端午至，艾飘香，粽香溢。

一抹斜阳，轻轻撒满童年的庭院。正值五月立夏，端午不知不觉地走进了千门万户。大街小巷，千门万户悬满艾于门楣，一卷淡淡熏风裹挟着艾叶的清香，飘满那座庭院……端午味正浓。

小时侯的五月端午，最香浓的，莫过于外婆亲手包的粽子。

缕缕阳光下，徐徐熏风里，浓浓端午情中，我搬一张凳子，痴痴地望着外婆用着那双被岁月刻满皱纹的手娴熟地包着那童年中香甜的粽子……

一大碗泡了一宿的白糯米，几片深翠似碧玉的箬叶，几根白线，一碗深红油亮的大枣，包粽子的材料便齐了。一习熏风携蝉鸣聒噪扑面而来，一抹斜阳轻盈地披在外婆的肩头上。痴痴地望着那布满老茧的大手灵巧地将那犹如翡翠般翠绿的粽叶中撒一把糯米，又在其上铺上两粒如玛瑙般深红的枣子，紧接着，又轻撒上一把白白的糯米，然后把上面的箬叶轻轻的向下翻折，最后用一根白线把粽子绑上几圈，又轻轻一扎，粽子便包好了。

外婆小心翼翼地把包好的粽子放置在锅中，又把锅在炉子上放好，小火慢煮。不一会儿，小院便炊烟袅袅……

俄而，香甜的粽子便煮好了。艾清香、粽香甜，飘满院儿。我，踏一方骄阳，披一习熏风，携一缕浓浓端午情，一溜烟儿地跑到香甜的粽子面前，迫不及待地拿起一个粽子，在手里来回倒，连连吹气使冷。剥开墨绿的箬叶，一颗深红的大枣藏匿在糯米中，轻咬一口，满满红枣甜，糯米香……外婆笑着说：“慢点吃……”端午情正浓。

“空惆怅”，“无人解”。粽虽甜，但那童年的粽子和端午情，却怎么都觅不到了。

窗外是绵绵的细雨;今夜风声又敲打着我的窗棂，思乡的心犹如一粒浸透了的种子，无端地膨胀起来，思乡的作文400字。漂泊了许多日子的梦就模糊地爬上了村中那条弯弯的小路。

那是谁，在月夜里用笛声吹奏着那支思乡的歌，忧伤的曲调不经意塞满了我心中的荒原;是谁在夜夜释读那首思乡的古诗，忧伤的平仄滴动着无垠恬静的乡愁。曾一度认为自己在这陌生城市过惯了朝八晚五的日子，在流水般失意的日子里，故乡的山山水水，已渐行渐远。蓦然回首，才发现那尘封于心底地芳香，才明白，自己是一只放飞的风筝，无论身置何方，身在何处的心灵之绳永远栓在故乡门前的梧桐树上。

一场霁雨打湿了我所有的记忆，乡愁尤如满园的韭菜;长了割;割了又长。故乡的一切都在我的记忆中闪烁。在我孤寂的心灵中思绪如鱼在畅游。一度沉湎于生活的失意，然而那山那水，那纯朴的人家，故乡的恒古不变的姿态，在诗歌中演译着淡化成一首无字的歌，一篇无韵的诗章，而我的灵魂早已游离出去，透过千山万水，回归了故里，正和憨厚的乡亲们一起品尝那纯纯的米酒。

当空中再也望不到南飞的雁群，当梧桐树上的叶子黄了又青，我那不变的乡愁却又如此悠悠荡荡地演奏着，一如故乡那清远的笛声，缕缕不绝;亦如李后主的“离恨恰如青草，更行更远还生”。

[写思乡的小学作文

走在一条弯弯曲曲的土路上，一阵阵歌声在耳边回旋荡漾，不错啊，这就是我日思夜想的故乡。

她只是一个不起眼的小镇，没有任何的特别之处。我喜欢那里人们的朴素，没有了城市里的尔虞我诈；我喜欢那里的安静，没有了一份城市的嘈杂。

比起那些大城市，她显得有些格格不入，是啊，她只是一个小镇。我对她并没有什么记忆，那并不是我所生长的地方。我在那里待的日子可以用“屈指可数”这个词语来形容了，但是我对她却有着特殊的情感。

我是一个地地道道的城市女孩，对于乡下，我总是嗤之以鼻，认为那里很落后，很破，甚至觉得当同学问我的家乡时，我有一种耻辱感。我从来看不到她的美丽，她的好，我的心中只有她的缺点。直至那次我去小镇度过了几天，才改变了我那“封建”的思想。

小镇的地方不大，却有几座山，为这本来没有几分姿色的地方增添了几分色彩，其中最美丽的就数那不知名的一座小山了。也许人们觉得这座山实在漂亮，上面一个建筑物都没有。远远地，山上的一切都尽收眼底。

山上有许多被人们踩出来的小路，小路旁有许多盛开的小雏菊，白色的、黄色的、紫色的，这座山除了这些花，也就只剩下了草，草长得很高，最长的都能没过我的腰身。坐在草上，感受太阳带来的温度，那真是十分惬意。山上的空气十分好，南南北北的就有四座山包围着这座小山，像一个“回”字，是啊，回，回家，这里无时无刻不透露着一阵思乡的情感，使人不禁哀伤。

或许在我到达小镇时，我的心就已经和小镇在一起了，小镇上人们淳朴的笑脸也许已经刻在了我的心田。

五月五，午端阳，

家家户户插艾忙。

把艾插在门外边，

驱虫辟邪又吉祥。

这是一首小时经常唱的儿歌，每每到端午节时就想起来，勾起我浓浓的思乡之情。

早上，还没起床，浓浓的艾香便沁满我的心扉。早起买菜的妻今天买了两把艾放在店里，说等会挂在门口，端午节快到了。

时间飞快，恍惚间已到端午节，记得过去在老家，每到五月初五，那天一早，娘就到家前的地边，割一大捆野艾回来，插在大门两旁。说能辟邪，也是风俗。

艾，属多年生草本植物，全草入药，有温经、去湿、散寒、止血、消炎、平喘、止咳、安胎、抗过敏等作用。历代医籍记载为“止血要药”，又是妇科常用药。在农村，很普遍，它生长在田间地头，喜阴好水繁殖力特强。每年开春后，它就拱土出芽，白白的，毛毛的黄嫩。由于艾有浓烈的香味，酷似中草药味，所以，兔也不闻，羊也不吃，牛也不啃，经过，春风春雨的滋润，长的很快，到了五月前后，都有一米多高。端午节一到，家家都在自家的地头，荒草地里，割一大捆回家，挂在大门口。碰到谁家结婚办喜事，浓绿艳活的野艾，衬托着大门两旁的大红喜字，煞是好看。

过了三、五天，艾已半干后，细心的主妇们把艾取下，放在屋檐下风干，收藏好，早晚能用着的时候，找出来用。药贩来收购时卖点钱花。要是跌打崴脚，用艾泡水烫烫，第二天脚就好了。在那个没有蚊香的年代里，点燃干艾叶，来驱蚊子，效果很好，很芳香，总能让人甜甜的入梦。

遥想老家的沟边地头，那一片片，一丛丛，茂盛的野艾，不用耕种，不用浇水，不用喷药，不用施肥，默默无闻的成长，虽没有娇艳的花朵，香甜的果实。但它能给人们带来很多好用途。那一抹浓绿随风摇摆的野艾，在田野里，在阳光下，也算是一道美丽的风景摇曳在眼前。

虽然，端午节那天，我们有吃粽子，吃鸡蛋，赛龙舟等风俗，但都远不及家家大门两旁插艾，那样必不可少。端午节那几天，整个村子到处弥漫着艾的清香。

离家外出打拼很多年了，每到端午节时，浓浓的艾香便勾起我想家的念头。家乡的山，家乡的水，家乡的一草一木，家乡的亲人，又都萦绕在我的眼前。

端午节，也是我们很多民族的风俗节日。各族人民按照自己的风俗，举行各种各样的庆祝活动。而在我们家乡过端午节主要是吃粽子，看赛龙舟。

提到吃粽子那是没得说，我们这的粽子可是超好吃的哟！吃一口让你终身难忘。这粽子通常扎成五角塔状、四角扁状，这四个角成菱形的。粽子也分大棕小粽。粽子要用糯米来做，多用猪肉、绿豆、墨鱼、虾米等做馅。包粽子还有特有的包粽叶，那叶子好像只有我的家乡才有哦！

粽子怎么做我就不多说了，因为这是秘密。我来说说粽子是怎么样好吃的，怎么的让你回味无穷。

叶子的清香渗进粽子里，打开粽子，香味顿时弥漫到了整个屋子，还没吃到嘴里就已经为它陶醉了。吃到了嘴里，就有一种鲜嫩滑腻中香气扑鼻的感觉。那真是无法形容，让你不禁的说道：“好吃，好吃，这粽子真好吃！之类的话。

如果你吃了粽子还不过瘾，那就让我带你去看赛龙舟吧！那是每年端午节都举办的。地点是“江奔公园“。去到了那里先映入眼帘的是一副人山人海的景象。因为有很多人也喜欢看赛龙舟。有很多小贩在那里摆摊卖冰淇淋、珍珠奶茶之类的冷饮，也有卖包装食品的。为的是能够让人在等候的时候去买东西吃，也方便，最重要的是还能赚钱。

不知是谁喊了一声：“划来了，划来了。”，人们的注意力都集中在江边远处的白点，那白点慢慢的向我们这里“移”来。不久，3我们看得清——那是十几条龙船。上面的人齐心协力的划着。每条龙船都有一个打鼓的，听人们说是指挥划船的人的，让他们跟着拍划，因为这样才能划得整齐。在人们的加油声中，分出了胜负，先到达终点的是那条“白龙”。紧跟上“白龙”的是一条“红龙”，再来的是：“黄龙，这”三条龙“就是赛龙舟的三强了。就这样端午节在欢声笑语中渡过了。

我们家乡的端午节是不是很有趣呢？那你们家乡的端午节是不是英语很有趣？那讲给我听听吧！

此去经年，应是良辰好景虚设。 ——柳永

无穷无尽是离愁，天涯地角寻思遍。 ——晏殊

碧云日暮无书寄，寥落烟中一雁寒

别后不知君远近，触目凄凉多少闷! ——欧阳修

春来爱有归乡梦，一半犹疑梦里行

烽火连三月，家书抵万金。 《春望》

浮云游子意，落日故人情

还家万里梦，为客无更愁

君自故乡来。应知故乡事。来日绮窗前，寒梅着花未?(王维《杂诗》)

客路青山外，行舟绿水前。潮平两岸阔，风正一帆悬。海日生残夜，江春 入旧年。乡书何处达，归雁洛阳边。(王湾《次北固山下》)

离愁渐远渐无穷，迢迢不断如春水。 ——欧阳修

离愁正引千丝乱，更东陌、飞絮潆潆。 ——张先

岭外音书断，经冬复立春。近乡情更怯，不敢问来人。《宋之文《渡汉江》)

旅馆寒灯独不眠， 客心何事转凄然。 故乡今夜思千里， 霜鬓明朝又一年。――高 适 《除 夜 作》

木叶萧萧秋气新，江声直下更无尘。平生来往谁能识，只有金焦是故人。

人春才七日，离家已二年。 人归落雁后，思发在花前。――薛道衡《人日思归》

人言落日是天涯，望极天涯不见家。 已恨碧山相阻隔，碧山还被暮云遮。――李 觏 《乡 思》

塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意，四面边声连角起。千嶂里，长烟落日孤城闭。 浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。羌管悠悠霜满地。人不寐，将军白发征夫泪。

少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。儿童相见不相识，笑问客从何处来?《贺知章《回乡偶书》)

生怕离怀别苦，多少事、欲说还休。 ——李清照

世间万物抵春愁，今向苍冥一哭休。 四万万人齐下泪，天涯何处是神州。――谭嗣同《有感一章》

迢递路回清野，人语渐无闻，空带愁归。 ——周邦彦

遥望齐洲九点烟，一泓海水杯中酒

放假了，放假了，我高兴的在床上翻了一个跟头，今天是端午节，所以我们的早餐理所应当的就是粽子了，端午节为什么吃粽子我是通过妈妈的讲解知道，是为了纪念古代的爱国诗人屈原而有的一个节日。今天也是我姥姥八十大寿的生日，吃完早饭我们就赶往美丽的青州云门山脚下的一家大酒店去给姥姥祝寿。

今天来的亲戚真多啊！大约有50多人的样子，很多人我都不认识，怎么办呢？我就根据他们的年龄和性别一一打招呼：姥姥好、姥爷好、舅舅好、舅妈好、叔叔好、阿姨好、哥哥好、姐姐好……。哎呀妈呀！累死我啦，总算是完成任务妈妈交给我的任务了。

时间已经接近中午了，寿宴开始之前我们到场的亲朋好友集体拍照合影，把这美好的时光留住共同祝福我的姥姥和姥爷。之后我舅舅上台致辞，对各位亲朋好友的到来表示感谢，然后就讲述了我姥姥和姥爷60年的风雨路程，为了这个大家庭他们俩付出了太多太多，当我舅舅说到姥姥为了她的儿女吃苦受累的时候也是声音哽咽，眼含泪花。孝敬父母也是我们中华儿女的传统美德，所以他们的健康和快乐就是我们做晚辈的幸福！

为了给姥姥祝寿我还精心准备了一支舞蹈，是我在舞蹈学校学的《西域传说》，其实我这也是在锻炼自己，刚一站在台上的时候我还有点紧张，但是当音乐响起我随着节奏翩翩起舞，慢慢的融入到舞蹈的情景里面再也感觉不到紧张和害怕，台下不时传来阵阵掌声，哇！原来这种感觉如此美妙。当我表演结束走下台的时候姥姥高兴对我：“谢谢宝贝，你真棒”。

美好的时光总是短暂，宴会结束了，各位亲朋好友都纷纷和姥姥道别并送上最美好的祝福，通过参加这次宴会我知道了亲情是一个人的善心和良心的表现：孝敬父母，尊师重道也是指引我们学习和前进的方向，同时我今天也是挑战了自我，增加了自信！

我又做梦了，在这20xx的最后几天，我无法诠释的是：一个总自认为内心很坚强的自己却总是有那么软弱的时候，就好像老话说的“再钢铁一般坚强的男人也有一颗棉花糖做的心”

在梦里我终于赶在春节前回到了家，和家人团聚的感觉前所未有的好。就像以往做梦一样，许多的小细节已经无从探寻了，我现在记得的是自己只能在家待上个一两天，多么悲剧的一件事情。母亲坐在床头上，一边帮我收拾衣服，一边还是在像往常一样的唠叨着“真想让翔翔再在家里待上一段时间。”而父亲却一言不发，站在一旁抽着烟。此刻的我多想说的是，我不想走了，我舍不得！可是在梦中的我死活开不了口！突然梦中的父亲看着我，说带只烧鸡走吧，飞机上饿了有的吃。说完就弯下身子打开旅行包给我装东西，就在这一刻，我清晰地看到了父亲的白发和秃顶，粗糙的双手以及弯下的背影，我突然之间冲上去抱住了父亲，梦中一句话也不说的我终于失声痛哭，父亲也紧紧搂着我用双手想要平复我的内心。一种让我从小到大都没有感受到的亲情与父爱冲击着我柔软的心房，泪水止不住的流下，从来没有这么痛快过！从来没有抱过父亲！从来没有在父亲的怀里痛哭过！也从来没有被父亲这样的抚慰过！

正在我感情完全的爆发时，我从梦中哭醒，眼角湿润。我想自己应该是哭出来声音了，不过还好，同室的清仔睡得还是很死的，他估计什么也没听到。

都说父爱如山，给人的感觉多少会有点距离和沉重，可是这短短几分钟的梦境却让我真真实实的感觉到父爱的另一种境界：父爱如海！沉静却又无处不在，宽广却又涛涛不息。

可能和许多人一样，作为一个儿子很少和父亲交流，特别是有时候感觉父亲和我一样的害羞，对，就是“害羞”这个词，相对无言但是内心的东西却是有许许多多，很多时候都是一种无声的亲情在流动着，一种比语言更高的境界，就像武侠小说中的最高境界“无招胜有招”，看来我和父亲已经是高手、高手、高高手了！哈哈……

最后我还是要庆幸昨晚上天赐给我这样的一个梦，一个让我重新认识父爱的机会，现在想想以前的我有点停留在表面了，我现在最大的愿望就是回家以后能够紧紧地抱住父亲，哪怕只有一秒钟……

床前明月光，疑视地上霜。举头望明月，低头思故乡。

---(李白)>这首诗是我最熟悉的一首诗，这首诗说的是坐在井床上看天上明月洒在地上的月光，宛如层层的白霜。仰首看那空中的一轮明月，不由得低下头来沉思，愈加想念自我的故乡。

这首诗是首千古传诵的名篇。平实朴素的语言，生动地表现出游子的思乡之情，全诗仅20个字，已从时光、环境、气氛及对人物的细微动作的描绘，写出了游子对故乡的深切思念。语言明白，音韵流利自然，似信手拈来，毫不费力，但却含蓄深沉，引人深思。

又一次读到这首诗，让我不禁想起了年迈的姥姥，回忆起了在姥姥家所度过的快乐的田园生活。古朴的山村，清澈的小河，善良的人们。。。。。。每次去姥姥家，都会感受到大自然的魅力。在那里的人们没有勾心斗角，有的单单是纯朴善良的心。有时飘过溪边，还会听到孩子们在背诵唐诗宋词，让人有一种不想离开的冲动。

在这时我最后读懂了这首诗所含的真义，让我真正理解了当时诗人的心境，了解了当时诗人的感受。。。。。。

说到中秋，故事最多，印象最深的是，晚上把餐桌搬到院子里，在我家的枇杷树下摆上，一家人各坐一把竹椅，围着餐桌，品尝满桌的水果和月饼、小吃。我和弟弟嘴谗得流口水，拼命往嘴里塞，直撑到小肚皮溜圆。父亲静静地呷着乡家亲戚捎来的老黄酒，母亲问我们学业上的事情，启发我们怎么用语句形容这样的夜景。我在晚风的惬意中抬着头看天，透过婆娑的树叶，注目漫天的云，巧时可以看到银盘般的月，在云朵间躲迷藏。相应地，时而有树影投下，时而回复安静的夜色阑珊。

但实际上那样的月夜很少见。中秋时的家乡，几乎总是阴天，厚厚的云层，凉爽的秋风，难得一见暖日，更别说明月了。但这丝毫不减家乡人的兴致，提前一个月就购置好了月饼。有一种叫“罗汉酥”的月饼非常受欢迎，薄薄圆圆的，撒着芝麻，又香又甜。光景好的时候，我家买了一洋瓶的“罗汉酥”，连着一个月，我每天放学回家后，搬一个小板凳，拿一个“罗汉酥”，坐在自家院子里看书。一个月后，中秋节到了，母亲打开轻飘飘的洋瓶，惊讶地问，都上哪去了?我会用舌头舔着最后一只饼留在嘴角的碎屑，眨着调皮的眼睛说，被老鼠吃了。然后母亲叹气又好笑，对我说，你这只小老鼠呀，出去玩吧，今天晚上没有月饼，只好吃果子过节了。

我总是会一蹦三尺高，好咧，有果子吃了。家乡的果子在中秋节是最丰富的，在桌子上可以摆成琳琅满目的一大堆，让人垂涎三尺。

有老乡新从果园摘下的柑橘、脐橙和柚子，还带着清新的气味。柑橘是松软的，慢慢地剥开吃，母亲会一瓣一瓣地掰开，分给我和弟弟。脐橙如果早熟，中秋时可以吃到，切开，特别甜。柚子树很常见，但好吃的柚子还得果园里摘下的，象葫芦的形状，用手指一层层剥开，浅红色的最好，汁多肉甜。

当然还有枣、梨、柿子、栗子，都是家乡特产，都在中秋上市，给中秋消夜的人们提供了最好的佐食。枣是青枣，特别甜，不见一丝涩味;梨是南方的梨，模样不好看，但特别中吃;同样，柿子也是南方的，和我在课本上见到的完全不一样，类似西红柿;栗子有两种，一种大板栗，煮熟了可以当饭吃，另一种小野栗，用沙锅炒熟了，用牙轻轻咬碎壳，有特殊的香甜味溢满嘴。

内蒙古自治区地处内蒙古高原。出羊。包头的羊更是有名。羊多，个也大。包头人也善于做羊肉。包头的羊肉于是出了名。虽然我不在包头生活，但小时候曾在那里住过一个多月，对包头的羊肉比较了解。包头的羊肉佳肴很多。稍美，羊杂碎，莜面，我偏偏对烤羊腿情有独钟。我也不喜欢把包头烤羊腿挂在嘴边，让人觉得好像人家那地方就出烤羊腿似的！不过，所食羊腿多矣，但和包头的完全不能相比！别的地方的羊腿，我实在瞧不上！烤羊腿也曾是元太祖成吉思汗喜食的一道菜，我知道后便觉尤为亲切。

包头烤羊腿的特点是肉鲜而入味。羊腿肉细嫩，不似别处的发干，入口如嚼干柴。入味之深尤为别处所不及。烤羊腿的吃法，就是用刀切下一小块，不用蘸料，直接送入嘴中。烤羊腿发出滋滋的响声，一滴热油顺着饱满的肉的纹路慢慢往下流。刀尖刚碰到外皮，嗞——便被烫得产生一股白汽。包头的烤羊腿外焦里嫩的，光是闻闻都让人心醉。外皮的焦香直入鼻腔，内层的鲜香渗入味蕾。我在郑州吃的烤羊腿，里外都是一个味儿，这叫什么烤羊腿呢！

夏夜，我们兴致勃勃地去吃烤羊腿。那里的羊腿都是现杀现烤的。羊腿有什么可挑的呢？有！一要切面有光泽的，肉色红而均匀。这是新鲜的。二要挑肉质紧致的，指压后的凹陷立即就能复原的。别说羊腿都是一样的，细看却不同。有的样子健壮，有的样子瘦小。挑好了，叉在烤杆上，架在烧烤架上便开始烤了。先吃着别的，烤羊腿烤半天，什么时候馋的不行了，就拿刀割熟的一小块儿下来，吃了。边烤边加着佐料，慢慢入味，不加孜然粉也可以。

大人们吃羊肉是很细致的。小心翼翼割下方方正正的一块儿，蘸着椒盐辣酱，变得更加入味，嫩滑，焦酥，鲜咸。再细细品尝，慢慢回味。我们小孩子就不一样了，性急，急了巴慌地随意切一块烤羊腿，顾不得烫就往嘴里塞。羊肉的鲜美一瞬间都在嘴里翻滚起来舞蹈起来，美味的口感直达舌苔尖端，满嘴的肉香！一嚼忘了所有不快，二嚼仿佛在天上飘，三嚼如同羽化飞升！还有什么重要的事呢？没有什么能比在这里大快朵颐包头烤羊腿快乐了！

农历五月初五，是中国民间的传统节日——端午节，它是中华民族古老的传统节日之一。端午也称端五，端农历五月初五，是中国民间的传统节日——端午节，它是中华民族古老的传统节日之一。端午也称农历五月初五，是中国民间的传统节日——端午节，它是中华民族古老的传统节日之一。端午也端五 The fifth day of the lunar calendar is the traditional festival of Chinese folks -Dragon Boat Festival, which is one of the ancient traditional festivals of the Chinese nation.The Dragon Boat Festival is also called Duanwu, and the fifth day of the fifth day of the lunar calendar is the traditional festival of the Chinese folk -the Dragon Boat Festival. It is one of the ancient traditional festivals of the Chinese nation.The Dragon Boat Festival is also known as the fifth day of the lunar calendar. It is the traditional festival of Chinese folks -the Dragon Boat Festival. It is one of the ancient traditional festivals of the Chinese nation.Dragon Boat Festival also end five

农历五月初五，是中国民间的传统节日——端午节，它是中华民族古老的传统节日之一。端午也称端五，端阳。此外，端午节还有许多别称，如：午日节、重五节，五月节、浴兰节、女儿节，天中节、地腊、诗人节、龙日等等。虽然名称不同，但总体上说，各地人民过节的习俗还是同多于异的。

过端午节，是中国人二千多年来的传统习惯，由于地域广大，民族众多，加上许多故事传说，于是不仅产生了众多相异的节名，而且各地也有着不尽相同的习俗。其内容主要有：女儿回娘家，挂钟馗像，迎鬼船、躲午，帖午叶符，悬挂菖蒲、艾草，游百病，佩香囊，备牲醴，赛龙舟，比武，击球，荡秋千，给小孩涂雄黄，饮用雄黄酒、菖蒲酒，吃五毒饼、咸蛋、粽子和时令鲜果等，除了有迷信色彩的活动渐已消失外，其余至今流传中国各地及邻近诸国。有些活动，如赛龙舟等，已得到新的发展，突破了时间、地域界线，成为了国际性的体育赛事。

关于端午节的由来，说法甚多，诸如：纪念屈原说;纪念伍子胥说;纪念曹娥说;起于三代夏至节说;恶月恶日驱避说，吴月民族图腾祭说等等。以上各说，各本其源。据学者闻一多先生的《端午考》和《端午的历史教育》列举的百余条古籍记载及专家考古考证，端午的起源，是中国古代南方吴越民族举行图腾祭的节日，比屈原更早。但千百年来，屈原的爱国精神和感人诗辞，已广泛深入人心，故人们“惜而哀之，世论其辞，以相传焉”，因此，纪念屈原之说，影响最广最深，占据主流地位。在民俗文化领域，中国民众把端午节的龙舟竞渡和吃粽子等，都与纪念屈原联系在一起。

时至今日，端午节仍是中国人民中一个十分盛行的隆重节日。