端午思乡作文【热门20篇】

故乡的记忆犹如一谱不老的故事，美好。

那儿残留了我一寸寸的脚印，那儿记载了我满心的喜悦，那儿居住了我最亲爱的家人。

故乡，我对这个词很陌生也很熟悉，我很矛盾。陌生?随着时间的推移就只能让我慢慢回忆。熟悉?恍若在那里生活是昨天发生过，似乎这是平常不过的事了。真情在原地里发酵，这全部难道只能是场回忆吗?

这场回忆又似若梦中的摇篮，我就如襁褓中的婴儿在里面熟睡。我希望在梦中，我拥有一对翅膀飞往故乡的土地，去拾捡我留下的幸福 ：一盏灯笼。这是在过元宵节时，我缠着奶奶帮我买一盏。奶奶宠溺地摸着我的头，递给我一盏灯笼。自己在灯光下包围着，开心地提着灯笼，留的是一阵笑语·一道祥和的目光。

一场烟花，仍不忘的是那转瞬即逝的美丽。自己目睹中的辉煌。在空中耀眼地绽放出一道道颜色，同时也在我心中种下一株小草。让我在成长的种种期待，我在你的怀抱下尘埃落定。我愿意在你的怀抱下眷恋……

一声声浓重的乡音呼唤我的乳名。我把这声声呼唤记在我心中的永恒。不变的天中似乎能看见你的身影，你的那声呼唤。夜中，似乎有你唱的歌谣，让我心安。呼唤着身在异地的我。

我的脑袋被思念这种东西牵扯着。我奇怪，怪的是我的七魂八魄被这种东西勾走。也许在我的梦里，装的是故乡这方土地，土生土长的我在梦到故土上存在。原来，自己有多想念那里我也不知道，唯有探自己的心，才发现自己身患名叫思念的一种病。

导语：独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。以下小编为大家精心整理的表达思乡之情的诗句48句，欢迎大家阅读参考!谢谢!

1.倚月思乡月无言，但见繁星点点。

2.相见时难别亦难，东风无力百花残。——唐·李商隐《无题》

3.死去元知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。

4.落叶他乡树，寒灯独夜人。

5.思悠悠，心易愁，泪难流。

6.桃李春风一杯酒，江湖夜雨十年灯。——宋。黄庭坚《寄黄几复》

7.昔我往矣，杨柳依依;今我来思，雨雪霏霏。——《诗经·小雅·采薇》

8.唯有门前镜湖水，春风不改旧时波。——唐。贺知章《回乡偶书二首》

9.中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。 今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。

10.每逢佳节倍思亲。——唐·王维《九月九日忆山东兄弟》

11.沅江流水到辰阳，溪口逢君驿路长。远谪谁知望雷雨，明年春水共还乡。(www.lz13.cn)—— 唐·王昌龄《送吴十九往沅陵》

12.戍鼓断人行，秋边一雁声。露从今夜白，月是故乡明。有弟皆分散，无家问死生。寄书长不达，况乃未休兵。——杜甫《夜忆舍弟》

13.滞雨 李商隐滞雨长安夜，残灯独客愁。故乡云水地，归梦不宜秋。

14.昨日草枯今日青，羁人又动故乡情。夜来有梦登归路，不到桐庐已及明。——唐·方干《思江南》

15.桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。——李白《赠汪伦》

16.昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。——《诗经·小雅·采薇》

17.唯有门前镜湖水，春风不改旧时波。——唐·贺知章《回乡偶书二首》

18.别时容易见时难。流水落花春去也。——南唐·李煜《浪淘沙令·帘外雨潺潺》

19.桃李春风一杯酒，江湖夜雨十年灯。——北宋·黄庭坚《寄黄几复》

20.离恨恰如春草，更行更远还生。——南唐·李煜《清平乐·别来春半》

21.人生不相见，动如参与商。——唐·杜甫《赠卫八处士》

22.谁言寸草心，报得三春晖!——唐·孟郊《游子吟》

23.今夜月明人尽望，不知秋思落谁家?——唐·王建《十五夜望月寄杜郎中》

24.悲歌可以当泣，远望可以当归。——两汉乐府·《悲歌》

25.独上江楼思渺然，月光如水水如天。——唐·赵瑕《江楼感怀》

26.剪不断，理还乱，是离愁。——南唐·李煜《相见欢》

27.胡马依北风，越鸟朝南枝。——汉·古诗十九首《行行重行行》

28.杨柳青青着地垂，杨花漫漫搅天飞。柳条折尺花飞尽，借问行人归不归?

29.劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。——唐·王维《送元二使安西》

30.逢人渐觉乡音异，却恨莺声似故山。——唐·司空图《漫书五首》

31.独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。——唐·王维《九月九日忆山东兄弟》

32.去年花里逢君别，今日花开已一年。——唐·韦应物《寄李儋元锡》

33.举头望明月，低头思故乡。——唐·李白《静夜思》

34.悲莫悲兮生别离，乐莫乐兮新相知。——楚辞·九歌《少司命》

35.但愿人长久，千里共婵娟。——宋·苏轼《水调歌头》

36.故乡何处是，忘了除非醉。——宋·李清照《菩萨蛮·风柔日薄春犹早》

37.门外若无南北路，人间应免别离愁。——唐·杜牧《赠别》

38.近乡情更怯，不敢问来人。——唐·宋之问《渡汉江》

39.相见时难别亦难，东风无力百花残。

40.不应有恨，何时长向别时圆。——宋·苏轼《水调歌头》

41.来日绮窗前，寒梅着花未。——唐·王维《杂诗三首》

42.蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明。——唐·杜牧《赠别》

43.人归落雁后，思发在花前。——隋·薛道衡《人日思归》

44.相去日已远，衣带日已缓。——古诗十九首《行行重行行》

45.死去元知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。——宋·陆游《示儿》

46.稚子牵衣问，归来何太迟 共谁争岁月，赢得鬓边丝。

47.相去日已远，衣带日已缓。——汉《古诗十九首。行行重行行》

48.明月几时有，把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨， 何事长向别时圆。人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。——苏轼《水调歌头》

每年的端午节，我们全家都会聚在一起过，因为这样端午节就过得非常的热闹和有去。

今年的端午节，我们一家也团聚在一起。奶奶和我在厨房里包粽子。爸爸和姨夫们在一起打麻将、斗地主。而妈妈和姨妈们则在一起聊天，而只有奶奶和我在厨房里心得不亦乐乎。

不过，我们在厨房里也心得挺开心。我和奶奶在比赛包粽子，比谁包的粽子又好又快，又精致，只有做到这三好，才算是真的好，才能算是真正的赢者。我们先一起将粽叶清洗干净，洗过了粽叶，然后再将糯米清洗，洗干净了以后，再往糯米中倒入一些酱油，和少许的糖和黄酒，这样要等上二小时。

等酱油、糖和黄酒完全融入糯米里时，再拿来粽叶，先折成一个小船似的样子，一头有边，一头无边。用糯米在“小船”有边的地方铺上一层糯米，接着就是放肉了，我将一块五花肉放在糯米上，然后再把糯米辅在肉上，最后再把“小船”无边的地方盖在上面，然后将多余的地方弯折一下用线扎紧。我和奶奶就这样一个接着一个地包着爱心粽。

终于，我们包完了，我数了数我的，又数了数奶奶的，发现奶奶比我少一个，我顿时高兴的一蹦三尺高。这时奶奶走了过来，对我说：“孩子，比赛的输赢并不重要，重要的是你参加了，如果你赢了也不能骄傲，只有沉着冷静的人，才能成为一个真正的胜利者。”

奶奶的这番话语，深深地藏在了我的心底里，令我受益匪浅。

这真是一个有趣的端午节啊，玩游戏的同时还学到了知识，我真的非常的开心。

清冷的月光，凄清的空气把我团团包围，而我早已不再知道寒冷的感觉，心中的思念之痛早已掩盖一切！

海上升明月，天涯共此时。中秋的月，分外明；思乡的愁，分外的轻。我真愿在明月的微华下，这思乡的愁能够轻如浮云，相伴明月，飘向远方，飘到我生活的故乡。爆竹声声，笑语盈盈，在这片欢笑声中我却只能发出一丝绵长的叹息。在这片欢声笑语中我也只能发出这一声叹息……

记忆中家乡的月异常的圆，月圆的天空异常的高，我总是在月圆天高的那晚异常的高兴！和家人一起吃月饼，和爸妈一起去看望奶奶，和姐妹们一起嬉戏笑玩······可现在、此时月亮依然又大又圆，我却早已被这皎洁月光吞没。在这个月圆的夜里，空旷的寂寞已是微不足道，那剪不断理还乱的思念犹似一把锥心的利刃，深深的扎进我的心里。这痛楚比寂寞还要让人无法忍受！

这是我第离开家来异乡求学，虽然也曾想过会孤独、会寂寞，但是我还是不能忍受这种本该热闹的节日里只有我一个的冷清。白天军训时还热热闹闹的，而这会儿室友们却陆续被家人叫回去了，他们自有他们的快乐和团圆只是与我不相干，也曾被室友邀请去，可我怕看到他们的热闹更加的伤心也就不去了。

走出宿舍，寻一条僻静的小路，独自一人，望着这轮同样孤独的月。抬头仰望，这月亮竟似有些灼眼，只得低头扫视这撒下的月光。路边的野草叶上还凝聚着露珠，好似晶莹的水晶，又似从眼角滴落的泪，一滴一滴从叶尖滑落！

我一直觉得自己是个独立的孩子，一个人也可以浪迹天涯。我一直厌烦家人的说教，想要自己一人离乡的生活。却不曾知道这种内心的煎熬······我可以感觉到心中有种红色的液体要滴落，我不敢告诉爸妈，我怕在电话接通的一刹那，眼泪像决堤的大闸。

沿着小路，听到一声凄凉的鸣叫，似是雁鸣。心中蓦地涌出一丝感动，原来还有一只大雁在陪着我，原来我不是一个人！

爆竹声声，笑语盈盈，对于我这样独自一人远离家乡的人来说，这中秋之夜如何不是最凄凉，最孤独的夜！我只能躺在床上任泪水流过枕头浸湿床板，寄托明月带去我的千里相思！

[思乡的寂寞作文

我们中华民族有许多传统节日：欢乐喜庆的春节、粽叶飘香的端午节、美好圆满的中秋节、登高望远的重阳节……每一个传统节日都有自己独特的习俗和内涵，我最喜欢的是端午节。

传说，农历五月初五的这一天，爱国英雄屈原抱着石块沉入了汨罗江。为了纪念屈原，每年的农历五月初五老百姓就把糯米放进竹筒里，煮熟后投入江中来祭祀屈原。

每年端午节，奶奶都要包很多的粽子，有：蜜枣的、蛋黄的和咸肉的，我最喜欢甜甜的蜜枣粽。包粽子前，奶奶会把糯米放进清水里泡上四到五个小时，同时也会把芦苇叶放入开水中浸泡。这样，芦苇也就有了韧性，不易裂开。准备好后，就可以开始包粽子了。先拿出两片一般大小的又长又宽芦苇叶卷成漏斗状，放入一小勺糯米，接着均匀地放入蜜枣或者蛋黄，然后再放入一勺糯米，最后用剩下地芦苇叶把糯米包裹起来用细线紧紧地捆扎好，一个可爱地三角粽子就包好了。奶奶把包好得粽子放进锅里煮，馋得我口水直流。大约一个小时，芦苇叶的清香混合着蜜枣的甜腻就飘进了各个角落。

中华传统节日是中华文明的体现，我们要把每一个节日都要办得热热闹闹，继承并发扬传统文化，把中国传统节日推广到全世界！

乡愁，会在数次的离别中渐渐现出轮廓。

小时候，乡愁显得不那么重要。总觉得躺在乡愁的怀抱里，一切都拥有了。儿时，踩着青石板路，留下串串脚印，不知多年后，我还能否再次踩着足迹回到曾经。

青年时代，给我一次重新勾画乡愁的机会。清晨早起，离家就是好久。在那漫长的等待归家的时间里，有种说不出的程度，袭满全身。回家了，仿佛所有的彷徨已然失去了温度。

成年后，离家多则几万里，少则几百里。那乡愁便乘机潜入。它凝结心中的冰窟，使得寒冷加快速度。迫切的想挣脱束缚，却沦为俘虏。

乡愁，那一抹隐隐约约，若即若离的烟雾，萦绕在游子心头，剪不断理还乱。家乡，是游子唯一的归宿，可是，为了谋生，不得不离开它，独自闯路。

以纤柔的笔迹，勾勒乡愁的轮廓，可是，我的手却在颤抖，刻不出一个完美的结果。

看，窗外凋零的竹叶，将家乡衬托。我努力用毛笔，挥洒出魂牵梦绕的乡愁。

端午节又叫午日节，是是我国二千多年的旧习俗，在这一天，就会有赛龙舟，吃粽子的习俗。 Dragon Boat Festival is also called noon festivals. It is the old custom of more than 2,000 years in my country. On this day, there will be the custom of racing boats and eating dumplings.

端午节的第一个意义就是纪念历伟大的民族诗人屈原。屈原，名平，是战国时代的楚国人，生于楚威王五年夏历正月初七，或谓生于楚宣王二十七年，卒于楚襄王九年。

端午节的第二个意义是伍子胥的忌辰。伍子胥名员，楚国人，父兄均为楚王所杀，后来子胥弃暗投明，奔向吴国，助吴伐楚，五战而入楚都郢城。当时楚平王已死，子胥掘墓鞭尸三百，以报杀父兄之仇。吴王阖庐死后，其子夫差继位，吴军士气高昂，百战百胜，越国大败，越王勾践请和，夫差许之。子胥建议，应彻底消灭越国，夫差不听，吴国大宰，受越国-，谗言陷害子胥，夫差信之，赐子胥宝剑，子胥以此死。子胥本为忠良，视死如归，在死前对邻舍人说："我死后，将我眼睛挖出悬挂在吴京之东门上，以看越-队入城灭吴。"便自刎而死，夫差闻言大怒，令取子胥之尸体装在皮革里于五月五日投入大江，因此相传端午节亦为纪念伍子胥之日。

端午节第三个意义是为纪念东汉孝女曹娥救父投江而死。曹娥是东汉上虞人，父亲溺于江中，数日不见尸体，当时孝女曹娥年仅十四岁，昼夜沿江号哭。过了十七天，在五月五日也投江，五日后抱出父尸。就此传为神话，继而相传至县府知事，令度尚为之立碑，让他的弟子邯郸淳作诔辞颂扬。孝女曹娥之墓，在今浙江绍兴，后传曹娥碑为晋王义所书。后人为纪念曹娥的孝节，在曹娥投江之处兴建曹娥庙，她所居住的村镇改名为曹娥镇，曹娥殉父之处定名为曹娥江。

端午节第四个意义是纪念现代革命女诗人秋瑾。秋瑾是六月五日殉国，后人为敬仰其诗，复哀其忠勇事迹，乃与诗人节合并举行纪念，而诗人节亦因纪念爱国诗人屈原而定为端午节。秋瑾字睿卿竞雄，号鉴湖女侠，小字玉姑，浙江绍兴人，幼年擅长诗、词、歌、赋，且喜骑马击剑，有花木兰、秦良玉在世之称。28岁时参加革命，影响极大，预谋起义，开会时为清兵所捕，不屈，于光绪三十三年六月五日在绍兴轩亨口英勇就义。

昨天是端午节，我的姑妈叔叔们都来送节礼来了，拿来许许多多的好吃的，让我肚子里的馋虫挠得我直发痒，我的表哥表姐表妹....也都来了，我家一下子变得很热闹。

明天就是一年一度的端午节了，端午节为每年农历五月初五，端午节还被称为端阳节、午日节、五月节等。

端午节是中国的传统节日。这一天，人们吃粽子、赛龙舟、插艾叶、戴香囊以及喝雄黄酒，同时这一天也是法定节假日之一，给我们入一个小长假，以更好地纪念先人，体验中华传统民族的传统气息。

我想起了一首童谣：“五月五，是端阳。门插艾，香满堂。吃粽子，洒白糖。龙舟下水喜洋洋。”这首童谣，体现了端午节的许多的习俗。

我与父母驾车行驶在去姥姥家的路上。路旁的人们正在忙于收割丰收的小麦，小麦浓郁的香味笼罩在大地上。而荷锄归家的人们手里、车上都带着一些艾叶和桃枝，看来是准备明天插到门上的，按照传统的习俗，这浓香的艾叶和桃枝一是驱蚊虫，二是辟邪用的。来到姥姥家，我请教了一下姥姥，姥姥说，端午节时，要把艾叶和桃枝插在每个门窗的上端两角上，这都是按传统做的，至于为什么就不得而知了。

听到这里，我又想起了著名爱国诗人DD屈原。屈原，名平，字原，战国楚国丹阳人，他主张对内举贤能，修明法度，对外力主联齐抗秦。然而他怀才不遇，遇到的却是一个无知而又无能的主公。公元前278年，秦车将领白起一举攻破了楚国首都郢都，忧国忧民的屈原在长沙附近的汩罗江怀石自杀。他著名之作《离骚》，抒发了他爱国主义思想，表达他对楚国以及楚国人发的热爱和思念。当他去世后，人们为了不让鱼虾破坏屈原的尸体，把大米包在一起投入汩罗江中。这就是为什么端午节吃粽子的原因。

端午，是一个让人高兴和深思的节日。

[以端午情深为题的500字作文

我不曾试过住校，也不知思家的滋味。同学们总说：“你家离校这么近，好好哦，可以天天回家。”可我不以为然。

我不曾试过校里的伙食，也不知其味道如何。他们总说：“你可以回家吃，真好！”可我不以为意。

他们总期许着星期五的到来，他们总会兴奋地大叫一声：“嘢，可以回家啦！”我也跟着他们起哄。他们笑笑说：“你不是天天都可以回家吗？”

他们抱怨食堂的伙食糟透了，但我说食堂的伙食不错啊，菜比家里的丰富多了。但他们坚持说家里的好吃。我说腌萝卜要不要？他们说不错啊！我只能沉默了。

他们羡慕我天天回家，我羡慕他们的伙食。我无法体会星期五于他们的意义。

直到上了高中，头一周军训。每天军训一结束，就拖着机器般的步子跑向食堂，在宿舍里挤哄哄地洗冷水。我想我并没有想家，只是有时觉得学校的青菜如茶叶一般。十几天的封闭生活里觉得空荡荡的，少了什么，洗澡的水真的冷得没有温度。每次洗完都是全身冰冷——这还是夏天啊！我的同学却还在冬天洗冷水，这单单是想想就很冷了……一星期后却不放假，感到愤怒，特别愤怒，愤怒到委屈。这简直是欺瞒伤员！（当时我们大多数脸部晒伤，所以不免认为学校不放我们出去是为了防止外部说学校虐待学生或是有损市容兼校容~~~呵呵~~）

到后来我乘高二回校的混乱偷溜了出去——即使只出去了两个小时而已——却很满足了——

回去，面对不是很多很丰富的菜，满口还含着那油菜花，眼泪不知怎的就扒拉地流了下来——

明白了缺少了什么——却越发酸楚。

我想着思乡与思家的区别。思乡意味着远离家乡，思家则可能是在乡而不能回家。两者谁更苦？

中国是一个历史悠久的国家，不仅历史文化丰富，还有许多的传统节日，比如春节、清明节、端午节、七夕节……但是在众多的传统节日中，我最喜欢的是端午节，因为可以吃到我最喜欢的粽子！

五月初五是端午节，每当有节日，妈妈都会带着我回老家。这天早上，妈妈早早的起来去买了很多包粽子需要的粽叶、红枣等等。回到老家，外公外婆可高兴了。妈妈洗枣，外公洗粽叶，外婆拿出了头天晚上泡好的糯米，只见一颗颗糯米白白净净，像一颗颗落入玉盘的珍珠……所有准备工作做好之后，外婆拿着两片粽叶，熟练的折成一个尖尖的圆筒，然后抓一点糯米，再放一颗红枣，最后再放一点糯米，所有材料放完之后，把粽叶折起来，用一根绳子绑住，一个完美的粽子就在外婆灵巧的手里诞生了！

妈妈把包好的粽子丢进烧开水的锅里，然后盖上锅盖。不一会儿，粽子就煮好了，揭开锅的那一瞬间，一股浓浓的粽香扑面而来，我拿起粽子，大口大口的吃了下去，啊！味道可真香，我的心里也仿佛吃了蜜糖一样，甜滋滋的……我好奇地问妈妈：“妈妈，为什么端午节要划龙舟、吃粽子呢？”妈妈语重心长地回答说：“两千两百多年前，伟大爱国诗人屈原，怀着满腔忧愤，在五月初五这一天，毅然投入泊罗江中，结束了他那坚贞不屈的一生！当地老百姓为了不让江里的鱼虾吃他的尸体，大家在罗泊江划着龙舟，丢下粽子。千百年来，他的死也一直为人们所惋惜！”

爱国诗人屈原虽然离开了我们几千年，但他忠贞不屈的爱国情怀永远值得我们纪念，就像端午节一样，永远流传下去！

节日，尤其是传统节日是生活中神圣和特殊的日子，也是每一位孩子天天都在期盼的日子。庆祝传统节日不但让孩子在特定的日子里表达崇敬之情，享受到他们期待的欢乐和喜悦，从有规律和充满喜悦的庆典活动中，让孩子对生活充满美好的期盼和向往。

农历五月初五，是中国民间的传统节日——端午节，它是中华民族古老的传统节日之一。

“棕子香，香厨房。艾叶香，香满堂。桃枝插在大门上，出门一望麦儿黄。这儿端阳，那儿端阳，处处都端阳。”6月8日，我们真诚地邀请您和您的孩子加入我们的端午节日庆典，在宁静而喜悦的庆典活动中，让我们与孩子们一起去领略并传承中国民俗文化，去享受自然和生活带给我们的美好和期盼!

愿您和您的孩子在这里度过一个难忘的端午节......

庆典日期：2016.6.8.

庆典流程：

1、15:00——15:10 签到

2、15:10——15:30 端午圈、雄黄画额、艾水洗手

3、15:30——16:00 包粽子

4、16：00——17:00 香囊、五彩线

5、17:00——17:30 偶戏故事《屈原与五毒》

6、17:30——18:30 分享

活动备注：

1、 每个家庭限三人参加，100元/家。

2、 为了保证活动在宁静有序中进行，请各位家长将手机调成震动或静音。

3、 请家长照看好自己的孩子，始终在场所范围内活动，遵守活动规则。

感谢大家的参与和支持，请带着轻松、愉悦的心情，和孩子们一起度过一个快乐的端午节!

“五月五，是端阳;插艾叶，挂香囊;五彩线，手腕绑;吃粽子，蘸白糖;龙舟下水喜洋洋。”我盼呀盼呀，终于等到了一年一度的端午节。

早晨，我跟妈妈一起包粽子。妈妈先给我做了几遍示范动作，我再跟着妈妈照样画葫芦。我先拿出两张粽叶，光滑面朝里，一头一尾反方向重叠。然后，我把粽叶折成漏斗状，再放一点糯米，跟着放一块事先腌好的五花肉，再在上面放一层糯米。接着，把粽叶折过来，用细线把粽子牢牢的捆起来。最后，把粽子放进锅里慢慢煮熟。不一会儿，厨房里飘着香甜的粽子味道。爸爸、妈妈、弟弟和我一起吃着热气腾腾的粽子，开心极了。

到了中午，我和爸爸、妈妈还有弟弟一起看赛龙舟。只见他们有节奏地敲着鼓，奋力划动船桨，龙舟像离弦的箭一样，飞快地向终点划入。一号龙舟遥遥领先，眼看就要被追上了，一号龙舟的队员们赶紧用力加快了速度，率先到达终点。最后一场比赛开始了，一号龙舟还是划在第一。可是，二号龙舟的队员们齐心协力、奋力向前，拿下了最后这场比赛的胜利。裁判员为胜利的龙舟颁了奖，并向他们表示热烈的`祝贺。

这真是一个快乐难忘的端午节!

夜深了，月亮出来了，朦胧的银色月光照耀着大地。

黑猫雁雁在床上翻来覆去睡不着，她太想念家乡了。想到这儿，她的脑海里清楚地浮现一幕情景：那时，她还是一只流浪猫，虽然她是流浪猫，但是她很自由，她很喜欢自由的滋味。白天，她看着湛蓝湛蓝的天空，雪白雪白的云，那清澈的小溪……她在麦田中自由奔跑，饿了吃几只野果，渴了就用爪子捧点儿泉水喝喝，那时，她多么快乐啊!玩够了她就抓老鼠，因为她的功劳，庄稼的收成更好了。她记得农民伯伯还抚摸了自己，而且一个阿姨还买了花布，给自己做了漂亮的新衣……可是，自由的日子一去不复返啊!雁雁感叹道。

突然，雁雁感觉左腿一阵疼痛，原来黄猫伯娜把腿放在了她的身上。过了一会儿，她又把雁雁身上的棉被拉到了她那儿去，还将雁雁挤在床角。雁雁并没有吱声，她知道，在她没到来之前，黄猫伯娜很得主人欢心与宠爱。可是，她来了，夺走了人们对她的专宠，黄猫自然会恨自己。她长叹一声，晶莹的大颗泪珠从她眼角落下。

雁雁想：我真想回到我的家乡啊!我爱家乡那蓝蓝的天，我爱家乡那白白的云，我爱家乡那金黄金黄的稻田，我爱家乡那美丽的花朵……

农历的五月初五是端午节，又叫端阳节，是中国的一个传统节日。这个节日始于中国的春秋战国时期，至今已有多年历史。关于端午节有很多古老的习俗和传说，而每个习俗又都是那么的温馨，那么的让人回味。真正让我刻骨铭心的是“纪念楚国的大夫屈原”这个故事。据说那时屈原投江后，当地百姓闻讯，马上都划出自家的小船捞救，一直划行至洞庭湖，始终不见屈原尸体。

当时恰逢雨天，湖面上的小舟一起汇集在岸边的亭子旁，场面甚是壮观。当人们得知是为了打捞贤臣屈原大夫时，再次冒雨出动，争相划进茫茫的洞庭湖。为了寄托哀思，人们荡舟江河之上，后来也就逐渐演变成为龙舟竞赛。百姓们又怕江河里的鱼吃掉屈原的身体，就纷纷回家拿来米团投入江中喂鱼。以后，在每年的五月初五，就有了龙舟竞赛、吃粽子、喝雄黄酒的风俗，以此来纪念爱国诗人屈原。

故乡的端午节那天，每家每户一大清早是要插艾叶的。艾叶是一种普通植物，生长在野外的田间地头，不需要呵护，却长得郁郁葱葱，蓬蓬勃勃，很容易让人想起夏日里疯长的秋菊。趁着太阳还没有升起，人们就把前一天傍晚采回来的的艾叶插在门头，挂在窗口。且不说可以去瘟辟邪，仅那沁沁润肺的馨香，就像是穿越田野的乡风，让老人孩子们都心生欢喜，正在恋爱的年轻人更是陶醉其中，倚在窗下舍不得离去。

我记得小时候在家乡，包粽子一般在端午节前两天就开始包了。每年端午前，河岸两边到处都是背着小筐采摘粽子叶的人。那个季节的河岸边，绿树成荫，青翠欲滴，风情万千，采粽叶的人们边是劳动了也是欣赏了大自然的美景。采回的粽子叶，要先在锅里煮，然后放在水里泡，最后一片一片洗干净。在洗粽子叶的同时，外婆也已经将糯米和红豆泡好。泡好的米放在一个大盆子里，盆子旁边摆好一个木材质的靠背椅，从椅背上垂下捆绑好的草来，以便能挂住包好的粽子。

外婆喜爱端午节，大概是因为总能在这时候大显身手吧。每每看见外婆包粽子我都是迫不及待的，趴在一旁观赏一下午，看外婆的皱纹里都要溢出蜜，来偶尔还偷偷抓几颗蜜枣塞进嘴里，乐得鼓起腮帮子使劲儿地嚼，不知有多甜!

故乡的端午节，就是这样浸透着浓浓的乡情、亲情。如今又是一年端午节，我又想起家乡的艾叶，想起了外婆包的粽子。

包粽子是端午节的传统习俗，在粽叶飘香的端午节里，我迎来了人生中的第一次包粽子。

上课了，老师说要上一节不一样的作文课，我们都很好奇，会是什么样的呢？老师也不卖关子，直接告诉我们，今天我们来包粽子。对于一次粽子没包过的我更是心里一阵激动。

老师为我们准备好了原材料，有翡翠般的粽叶、珍珠白的糯米、暗红色的蜜枣、香甜的葡萄干。老师把包粽子的方法告诉我们，我们便开始自由创意了。

我本想先把粽叶卷成圆锥形，可粽叶根本不听我的话，想让它转个身，它非得拗在那里不愿和另一端合作组成圆锥形，经过我多次的“撮合”，它终于肯扭过去了，但这个调皮的圆锥形不仅漏米还漏水，仔细一看，原来圆锥底部有个小洞。没办法，我只好把所有的食材都倒了出来，又把两边粽叶向中心紧了紧，这才不露米了。接着，我把上面的粽叶折下去，再把两边多余的粽叶捏下去，最后，把多出来的粽叶向一边折去，哈哈，一个完美的三角形出现了。再看其他同学，不是折不成三角形，就是漏了一堆米，我暗暗夸了自己一句“天才！”，就哼着小曲用麻绳缠起来粽子来，但是绳子好像故意和我作对似的，像一只小泥鳅一样在我的手中活蹦乱跳，就是不乖乖地呆在粽子上，直接导致了“完美的三角形”许多的“bug”，时不时的还会松开。

千辛万苦，我的粽子终于下锅了，想一想那味道我的口水就“直流三千尺”，好了好了，不说了，我要等待粽子出锅了。

一阵肃杀的秋风吹来，带来阵阵凉意。张籍转过身，突然听到一个孩子叫：“妈妈，看，大雁！”诗人抬头一看，一群大雁正从天空中飞过。张籍不禁想起自己客居洛阳，常年不归。这大雁明年会回来，而自己什么时候才能回到家乡呢？这时，街上已空无一人，只有风吹落叶的沙沙声。

回到家中，张籍突然想到，自己虽不能回到故乡，但可以写信呀。可是，提起笔千言万语却不知从何写起。诗人的脑海里，不断涌现着当年离别时的情景。恨自己那时年轻气盛，与老母离别时竟头也不回的走了，但不知这一别何时才能再见面……想到这里，诗人不觉热泪满盈，一时间，所有的感情都似泉水一般涌了出来，诗人把所有的思念都寄于这一段段文字中。

终于写罢书信，张籍又将这封信仔细地读了数十遍，深怕自己的思乡之情不能表达出来。这时，忽听打更人打了三更，已是三更天了，诗人才恋恋不舍地放下信，封好，和衣睡下，可他又翻来覆去睡不着，他是多么想让家人快点看到这封信呀！

1、我站在远方向家乡遥望，眼中噙满了苦涩的泪，思乡的情还那么长，我曾有的岁月，曾有的时光，让我怎能不想往？虽然时光改变了它的迹象，我还是念它，想着它，不能把它遗忘。

2、这个城市繁华空旷，膨胀着虚浮的快乐，而我，满目荒芜，找寻陌生的熟悉。你的手伸过来的时候，我隐忍着的疼痛与柔弱，层层蕴开。你说，该回家了。这里虽繁盛喧嚣，却始终不属于我们。乡音袅袅，生生扯落我眼底的泪。

3、乡愁是一种习惯。就像吃惯了家里的小葱而永远不能适应北京的香菜一样。乡愁让我们有了一种思维定势，因为它，我们会在端午节到来时想起外婆裹的粽子，在清明节到来时想起该去上坟了，在春节到来时想起冻米糖和甜酒酿．．．

4、一条白色的铁轨拉长冬天的痕迹。淡紫色的炊烟，清晰又杂乱，缭绕着候鸟的优美踪迹。一串深深浅浅的脚印沉浮于无边的雪野之上，刻骨铭心的记忆渐渐模糊了。

5、夜夜 那是一条梦中的彩虹，连接着心与故乡的距离。日日，那是一腔滚烫的江河，默默流淌着心灵的乡情。那是谁，在黄河边，声浑厚的豫腔，又将我迁回那片中原厚土；那是谁，在嵩山上，一句思乡的诗句，又将我带回心灵的故园。

6、我的乡愁啊！漂浮于家乡的山峦，宛若当年的云雾缭绕。我的乡愁啊！弥漫在天空，却煎熬着我的心。【关于描写思乡的好段】关于描写思乡的好段。我的乡愁啊！是我梦醒后的一声幽怨的的叹息。我的乡愁啊！是白袅袅中略有些淡蓝的炊烟。我的乡愁啊！是我心里的苦涩的味道。我的乡愁啊！是我心里的一个永远的痛。我始终纠结于离开家乡是不是一个注定要犯的错误。

7、在那一缕缕的思乡，时光把我带向远方，当年的那个小女孩，她那无忧的快乐和青春，在记忆里，它变得渐行渐近，又变得渐行渐远。刻下了留恋的目光，让我永久收藏。

8、乡愁是一杯茶，这是一个平庸的比喻，但我却很喜欢。我不愿把乡愁说成酒，因为乡愁没酒那么浓烈，乡愁只能是在无人的暗夜的一缕清香，将远离喧嚣世界的我们一点一点溶解。乡愁是茶，总在苦涩中带着那么一点甘甜；乡愁是茶，但却不会愈冲而愈淡。

9、思乡的人啊！思乡是以无法抚平的伤痛。对于远离家乡的人，家乡的一切都是那么美好。家乡就是一朵永不凋谢的花；家乡是一副永恒的画；家乡是一种浓浓的味道。我美丽的家乡啊！倾注了我无尽的思念。我也不知哪一年，哪一时，哪一刻才能回到家乡。然而那群山的树木会依旧在吗？一切都会有所改变吗？是的！岁月的消逝中一切都有可能改变，然而我的思乡之情却永远不会改变。

1、谜题：小米成点心，需乞求二字。 (打一端午节习俗)

谜底：吃粽子

2、谜题：日出日中和日落 (打四字时间用语)

谜底：端午晚上

3、谜题：笙箫笛管过端午 (打一语文名词)

谜底：多音节

4、谜题：端午已演变，重点吃粽子。 (打一党史人物)

谜底：李宗仁

5、谜题：人生岂为己，终需立得正。 (打一传统节日)

谜底：端午

6、谜题：出个主意度端午 (打4字常言一)

谜底：有点过节

7、谜题：马头栓在竹杆上 (打一民间节日)

谜底：端午节

8、谜题：清明木兰开，直到端午谢。 (打一花卉名)

谜底：节节花

9、谜题：“端午偏逢风雨狂” (打4字常言)

谜底：有点过节

10、谜题：高俅最后投谁去，好运一来终升迁。 (打一节名)

谜底：端午

11、过二天是端午(品牌名)：人头马(人头马就是)

因为：过：失去 [lose]。如:过序(失去正常规律顺序)——失去“二”的“天”剩下“人”

端即头

午扣马：用传统的十二生肖与它对应的十二地支相扣合，在灯谜中叫“假借法”，马恰好对午。

12、埋头搞改革，旧貌变了样(传统节日)：重阳节

因为：意思是重头来过~

13、心无二用。 (射成语一句)：一心一意

因为：顾名思义~

14、夏天穿棉袄(城市名)：武汉

因为：看读音~

15、轻烟散入五侯家 (体育活动)：圣火传递

16、六月飞雪。 (射中药名一)：夏冰

因为：的确有这一味药的~

中国人都对端午节吃粽子划龙舟不陌生。可是一些人对端午节吃粽子划龙舟的由来不理解，其实我也不太理解。

我们大部分人知道是因为纪念屈原。原因是很多的，我又查了电脑，原因大致是这样：他倡导举贤授能，富国强兵，力主联齐抗秦，遭到贵族子兰等人的强烈反对，屈原遭馋去职，被赶出都城，流放到沅、湘流域。屈原死后，楚国百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的真身。有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物，“扑通、扑通”地丢进江里，说是让鱼龙虾蟹吃饱了，就不会去咬屈大夫的身体了。人们见后纷纷仿效。一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里，说是要药晕蛟龙水兽，以免伤害屈大夫。后来为怕饭团为蛟龙所食，人们想出用楝树叶包饭，外缠彩丝，发展成棕子。

现在我们因该知道了，端午是为了纪念屈原的英勇。

我爱吃粽子，一回家就吃了好几个。每逢端午节，一回家我都会吃个够，到吃饱为止。奶奶什么陷都会做，做的粽子可好吃了，尤其是肉陷的，吃起别人包的，总觉得有些难吃，总想吃奶奶作的。

每次吃粽子，自己也仿佛回到了失落千年的楚国。

爱粽子爱端午。

[小学生端午粽作文

“端午佳节快来到，家家户户粽香飘。”

姥姥说，6月25日就是端午节了，趁着周日有空儿，特意买来粽叶、江米和红枣，准备包粽子，还问我加不加入劳动队伍。这还用说，这么有意义的事情怎么能少得了我呢？

我们把江米、粽叶、红枣洗干净，用三个盆盛好放在客厅的茶几上，表弟负责裁剪用来缠粽子的白线绳，我和姥姥、妈妈负责包粽子，分工明确，开始投入“战斗”。

“鑫鑫，我一步一步慢慢包，你仔细看着，跟着我一块儿。”妈妈对我说，“第一步，先拿一片粽叶，大头朝下平放在左手心，然后用右手捏住粽叶边，向里翻转卷成冰激凌蛋筒的形状；第二步，先放点江米压底儿，再放进两个枣，喜欢吃也可以多放点，再用江米将枣盖住。第三步，也是最关键的一步，粽子好看与否都在这一步了。左手握粽子成手枪状，将粽子捏扁，你看，左手心里有一个角，虎口处有一个角，大拇指尖和食指尖又捏出两个角，一共四个角对吧？好，现在看要变戏法了，右手平握住粽叶的上缘，往下压盖住填满的江米，多余的粽叶窝在侧面，你看，一个漂亮的四角粽子变出来了。最后用线绳缠上二三圈，系成活扣，大功告成。”妈妈边说边得意地举起包好的粽子，而我却无论如何也做不好最后一步，妈妈让我自己在实践中琢磨，然后就只管自己包，不管我了。

刚开始，我总包不成，心想：没事，还有那么多米和枣呢。慢慢来吧，总会成功的。可是，幸运女神却不眷顾我，那粽叶就像一个不听话的小孩子，粽叶盖不好，不是露馅了，就是用劲儿太大，把粽叶弄烂了。看着一个个漂亮的粽子从妈妈和姥姥灵巧的手里飞出落在盆里，我就恨自己的手指不中用、不配合，关键的时候掉链子，米都快包完了，我还没包好一个，这怎么办？我越看越急，越急越包不成，“金豆”啪嗒啪嗒往下掉。

妈妈看见了，就说：“别急，剩下的留给你慢慢包，第一次学包粽子，肯定会有难度的，急也没用，关键是要找窍门。不让露馅，在卷成筒时把叶子边压进去一点就可以了；盖盖时，关键要灵活使用左右手的大拇指和食指……”经过妈妈再次示范和细心指导，我的第一个粽子终于包好了，尽管它扁扁的不那么好看，但它毕竟是我一生中自己包的第一个粽子啊！

原以为弹钢琴挺难的，还羡慕姥姥不用上学、不用弹钢琴，现在看来，做什么事情都不容易，都得用心琢磨、反复练习才能成功啊！

过去的她留给了我太多太多的回忆。那里的一切都透射出水的灵性，水的柔情，连那条原本粗犷、冰冷的湖中石路，因为几百年来长期与水作伴，也多了几分温情。

说是路，也可称之为堤，而家乡的人们更习惯称它为避塘。你瞧，因为水的缘故，这路的名字也变得别具一格了。而我，更喜欢称它为塘路。

塘路全长1.5公里，塘基以条石垒叠，塘上铺砌长约2米的青石板。它犹如一条项链，横贯于碧水涟漪的镜湖之上，并有天济、普济、德济、平济、中济五座石桥和一座座石廊路亭散落其间，恰似这项链上的粒粒珍珠。

塘路始建于明代，乃当时渔民为躲避风浪而建，经清代几次修缮，至今犹存，系浙江省重点文物保护单位。据明代《嘉庆山阴县志》记载，当时的镜湖周围四十里，有村落二十余座，村民外出，常驾舟穿梭于湖上。天启年间，有一位石匠泛舟湖上，忽遭风浪，覆舟而落于湖中，幸得村民相救，才幸免遇难。于是，他决心修筑一条避塘于湖上，将镜湖分为内外两湖，既方便村民外出行走，又可供船只躲避风浪。由于镜湖水深浪高，历经十余年，没有筑成，石匠抑郁而死。会稽张贤臣被这种精神深深打动，终于在崇祯十五年建塘六里，完成了这项造福于民的工程。

岁月流逝，如今，故乡的人们对塘路的过去已不甚了解。只有塘路上那斑驳的青苔还在默默地向人们诉说着它的过去。人们已记不清，有多少个风疾浪高的日子，那一叶叶在浪尖上颠簸的渔舟，依着塘路那敦实的肩膀，得以平安返航；记不清有多少返乡的游子，踏着多少次在异乡魂牵梦萦的石板路，欣然回家团聚。然而，在风雨里，在涛声中，她依旧默默地，用自己特殊的方式深爱着故乡的人们。

[思乡情结作文六篇