端午思乡作文【精品20篇】

每次外出到异地求学，总止不住眼眶中的泪水，惜别家人。伙伴，背上沉重的行囊，

一步一回头地踏上远行的道路。渐渐地看着熟悉的小镇模糊，然后消失不见。我看见窗外的大树，它的枝干指着许多的路。而起点只有一个，终点也只有一个，每个离开家乡的人，都带走了一片绿叶，却留下了一条根。至莫夜月明时，就会想起父母亲，想起那充满回忆的小屋。父亲拾起一根根枯枝，犹如把那些破碎的日子——点缀，然后把温暖交到我的手上，我仿佛看见冬日里母亲在炕灶里点燃的白色的昏暗的火焰，在我的心中燃烧着。这淡淡的思念是那样温暖，那样亲切。

又是一个月夜，我静静地躺在寝室里，身旁是数不尽的书山题海，我紧握着勤奋的桨，在知识的海洋里拼搏。屋外狂风无情地吹着，暴雨在窗外形成了一道雨帘，我瑟缩在床的一角，我感到无数的寒冷在包围着我，泪水溢满了眼眶，我有一种说不出的失落感，我多想拥入父母温暖的怀抱，但是我不能，思乡是必然的，我有自己的梦想要去追求，我只能把感情收拾起来。

窗外雨仍旧飘飘洒洒地下着，水帘依旧飞流直下。乡情，落在书中，落在心里……

在时光的飞逝中，今年的端午又到了。啦啦啦，放假啦！爸爸妈妈说今年带我去乡下过端午，因为今年要在奶奶家举办 “农耕节”，可以让我体验一下乡下生活。我高兴得一蹦三尺高。

今年的端午节在5月30日， 28日中午，我们吃过饭，上车，出发！经过汽车四十多分钟的“劳累奔波”，到达目的地—西坑！下车了，放眼望去，嗬！太美了：一块块整齐的田地上种着各种蔬菜：土豆、茄子、青菜、豆角。旁边是葱葱郁郁的大山。虽然没有城里的游乐场，但有着比游乐园里的皮垫子软得多的草地，而且家畜家禽们也不圈养起来，而是到处游走：牛羊在吃草，鸡鸭在一起“咯咯”“嘎嘎”地叫着，好似在聊天；小猪们在草地上“咕咚”打滚，小狗们在互相追逐玩耍。我陶醉在美景中。

“汪汪汪！”一声狗叫把我拉回现实，只见一只小黄狗奔来，舔我的鞋，摇着尾巴，呀哈！大胆来了！大胆是我家的狗，因胆子大所以这样取名。“胡程希！你也在呀！”呵！是同学汪胡磊，他也来他外婆家过端午啦！这难道不是一个美好快乐的假期吗？哈哈。

嗬！奶奶家生活可丰富了！一天到晚总有做不完的事，又是赶鸭啦，又是喂鸡，去整个村子到处跑，去汪胡磊外婆家玩，帮奶奶到菜园挖地，去小河里抓小鱼苗，有时还去乱玩一阵，吓得鸡“咯咯”叫，小猪到处跑。其中，抓泥鳅颇为有趣，我拿着一把铁锹，在奶奶菜园那条小沟里找一块泥地，开挖！突然，我看到有个影子在游，哇哈哈！被我看到了。我挖了一铲泥，好家伙，泥鳅跑了，还弄我一身泥水，差点变“非洲人”了。算了，不抓了，一会妈妈发现我成“黑人”一定要“爆炒鱿鱼”给我吃了！还是去小河边洗洗吧。

端午节那天，我们全家人齐聚一堂，爸爸，妈妈，我，姑姑，姑父，连远在芜湖的姐姐也来欢度佳节了。奶奶乐得合不拢嘴，做了一大桌好吃的：粽子，鸡肉、猪肉，牛肉，豆米，青菜。“哇！太太太太好吃了！”我不禁大叫起来。我们举起倒满可乐的杯子，“干杯！”“哈哈哈。”

端午在我们的欢笑声中不知不觉地走了。这几天却让我永远不能忘记。乡下过端午，真是太开心了！我爱奶奶家，我爱这风景如画的乡下，更爱端午时那多姿多彩的生活！

端午节，又叫天中节、龙舟节等，节期在每年五月初五，在端午节那天人们都会包粽子，赛龙舟，还在门上挂菖蒲和艾叶来避阴邪。

端午节那天早上，我特别的兴奋，因为要跟奶奶学包粽子。奶奶前一天就准备好了材料，有粽叶、糯米、红枣、几捆小绳子。材料准备完毕，现在开始动手制作。首先，奶奶把粽叶洗得干干净净，她让我先选。我用手把叶子翻来覆去，终于找到了一片又大又绿的粽叶。接着奶奶教我把粽叶卷成漏斗形，再往里面放点糯米，还在中间放一颗红枣。最关键的时刻到了，那就是用绳子绑粽子，奶奶一点一点的教我，我也聚精会神地学。先把粽子的头缠几圈打个结，拉紧，再在粽子的中心绕一圈打个结，拉紧，绑粽子的过程就完成了，看着自己包的粽子，心里头有一种说不出来的快乐

赛龙舟也是端午节的重要习俗，也是最精彩的，每当我们包完粽子都会和家人一起去沅江边看赛龙舟，一到沅江边，那里已经人山人海。我和家人好不容易才找到几个位置坐下，等待比赛的开始，只听见一阵哨声，比赛开始了，当裁判挥旗的那一刻，每一条龙舟都像离弦的箭一样弹了出去，那加油声真是地动山摇震耳欲聋，参赛队员们也奋力地划动船桨，从远处看像几条大鱼在水里飞速游动，现在比赛已经进入到了白热化阶段，几艘龙舟互不相让，我追上你，你追上我，他们的实力不分上下，观众的加油声更加响亮了。比赛进行几分钟之后，参赛者们的体力开始慢慢下降，每组之间的距离也慢慢拉开了。最后，红色龙舟赢得胜利，大家在一起欢呼庆祝。

比赛结束了，我和家人在回家的路上还谈论着今天的龙舟比赛，似乎大家都意犹未尽。

日子过得可真快，眨眼间，又是一年端午时。静下心来想想，端午节的习俗还真多呢！

一说起端午节，大家首先想到的会是什么呢？对了，一定是香喷喷的粽子。每当临近端午节时，各大商场、超市、饼屋都会推出品种繁多、包装精美的粽子，大街小巷里也随处可见卖粽子的摊贩。形形色色的粽子，五花八门，形状各异，有蛋黄粽，有红豆粽，有鲜肉粽，还有杂粮粽……剥开煮好的粽子，闻着那诱人的香味，让我们这些“吃货”不由得垂涎三尺，欲罢不能。这其中最让我无法抵抗的就数君玲食品的蛋黄粽了，我常常是吃得满嘴“大胡子”，妈妈总笑我就像一只大脸猫。

除了吃粽子，人们端午节还会干什么呢？我想，最引人注目的该算是赛龙舟了。听着那气势磅礴的宣天锣鼓声，看着选手们挥动着双臂，奋力划桨，仿佛是一条条蛟龙在江面上穿梭，观众们都会忍不住热血沸腾，拼命地为选手们加油、呐喊，恨不得和他们一起奋勇向前，力争上游！

每到端午节，外婆都会买一些艾叶、昌蒲挂在门口，说是可以避邪驱病的，我想应该是讨个吉利吧！外婆还会用艾叶熬水给我泡澡。全身浸泡在盛满艾叶水的浴缸里，别提有多爽了，感觉全身的每一个毛孔都透着舒服劲儿。听大人们说，用艾叶水泡澡可以清火、消毒，夏天也不容易长痱子了，还能减少蚊虫叮咬呢，不信你可以试试哟！

其实说到端午节，我觉得最难忘也最不能忘的还是伟大的爱国诗人——屈原。屈原是战国末期楚国大夫，一生忧国忧民。楚国被秦军攻破后，屈原在汩罗江投江自尽。老百姓尊敬他，爱戴他，为了保护他的尸体不被江里的蛟龙鱼虾吞食，老百姓用箬叶把饭团包起来扔进江里，这就是粽子的来历；人们划着船儿在江面上游荡，用震天的锣鼓声来驱赶江里的蛟龙鱼虾，这就是龙舟赛的来由。可以说现在的端午节，就是为了纪念屈原，纪念他的宁死不屈，纪念他的爱国情怀！

又是一年端午时，又是家人团聚的传统节日。在我们吃着香甜可口的粽子的时候，在全家举杯欢庆的时候，会不会想到屈原的爱国情怀？是不是应该想想我们能为伟大的祖国做点什么？

我的家乡在重庆，我们这里景色非常美。

春天，弯弯的柳树长出嫩绿的叶子，正好弯着腰好象在欢迎你呢!小草从地下探出头来，清澈的河水哗哗的流着，小鸟在树枝上唧唧喳喳的唱歌，好象在说：“这里实在是太美了。”

夏天，炎热的太阳照射着河塘，绿绿的荷花池里冒出一大片荷花，一朵朵荷花好象一位位美丽的仙女在翩翩起舞。

秋天，是一个好季节，美丽的菊花开了，远处飘来一阵清香，果园里，沉甸甸的果子把树枝压倒了，好象促着人们快去摘呢!

冬天，腊梅开了，而家乡没有白皑皑的雪，但人爱家乡的美。

今天是端午节，我特别开心，因为昨天妈妈答应今天带我和弟弟去爬山。

于是我很早就起床了。妈妈手拿热腾腾的粽子走到我跟前，对我说：“今天我们吃粽子做早餐吧!外面下雨，今天不去爬山了，你在家里认真温习吧!”听了妈妈的话后，我马上变得无精打采，失望地回到自己的房子里。我打开书看了一下，闷的时候就拿出玩具来玩。过了不久，妈妈突然从门口闪出来，吓得我来不及将玩具收起，被她逮住我偷懒了。只见妈妈很失望地看着我，还严厉地责骂我的不对，然后我对妈妈说：“对不起!我会改的。”说完妈妈走了，我继续一边温习一边玩。过了不久，妈妈又从门口闪出来，这次可把我吓呆了。妈妈很难过地批评我，我向她认错了。可她已经不相信我的话了，说我是个不懂事的孩子。听着听着，我伤心地哭了。妈妈看我哭了，骂得更凶。

最后，妈妈伤心地走了。我坐在椅子上一边哭一边想：我怎么做妈妈才原谅我呢?想着想着，爸爸走来告诉我：“做错事就应该道歉，只要你真诚认错，妈妈一定会原谅你的。”听了爸爸的教导，我擦干眼泪走到妈妈跟前真诚地对她说：“我知道错了，我真的会改的，请你原谅我好吗?”说完，妈妈拥抱着我说：“我希望做个懂事的好孩子。”爸妈的话让我深刻地体会到父母对我的爱是深深的，他们做的一切也是为了我好。

柔风在轻轻地吹，几多娇弱的花儿散落…我奔过去拾起一朵，插在头顶上！在破旧不堪的水井旁。照着自己的脸！呵，别说，还挺美！一个声音划破了水中的宁静，啊！那是外婆的呼唤！外婆又在‘‘若妞若妞”的叫唤着我回家吃饭了…。其实，我的大名叫若蓝，可我却觉得外婆这样叫我不好听！小时候我坐在白栏椅问外婆为什么叫我若妞？而不叫我的大名。外婆听了，布满皱纹的脸上满是笑容，说！这样叫更亲切些听完外婆的话，我笑了！原来外婆对我的爱是那样的深！转眼间，我长大了，离开了我亲爱的故乡，离开了我亲爱的外婆，到外地寻求我美好的梦想！离开的时候，外婆泪流满面的把我送到车站，嘴里不停的念叨着”若妞，好好努力啊！到了，记得给外婆打个电话…”

又一个春去秋来，坐在大楼里当着白领的我不禁埋怨着时光如此匆匆，一刻一不等人。我捧着一杯热热的咖啡！又想起了外婆！又想起了那亲切的呼唤！是啊！好多年没回去了吧？家乡的变化大吗？外婆的身体还好吗？在思念家乡与外婆的强烈情感下！我回到了故乡，一路上，那条家乡的小路仍是那样的熟悉！还是那片金黄的稻田；还是那条清澈的小溪！思绪依旧在蔓延！可已回到了家乡！迈着沉重又兴奋的脚步！我慢慢推开破旧的屋门，看到的是外婆坐在小木凳上！一点一点的剥着豆芽丝，那背影都么苍老，多么辛劳，我快步奔过去，搂住外婆的腰，轻轻地喊了一声外婆，外婆一楞，摸着我的脸，欣喜若狂，”哟，是若妞回来拉？咋回来了也不和外婆说一声呢？饿了吧？等着，外婆给你包饺子去！””哎！好。”说完，外婆拍拍我的手让我休息会儿。向厨房走去。。我嫌着没什么事，于是，漫步在院子里，呵，这么多年了，这，还是没变，还是那口破旧的水井；还是那个小时候的木马凳。还是那棵美丽的花树！真好，什么都还是以前的原样！泪不知什么时候滑落下我的脸颊！呵，那是感动的泪，我感动这还是以前的家乡，我感动着一幕幕让我想去童年的欢笑…一朵花落下来，我象以前一样，重复这同样的动作，拾起来，插在头发上，来到那井边，照着，样子还是没有变，变的是少了以前的一份童真，少了以前的一份稚气，少了以前的一份侥幸…我怀念着童年，怀念着童年时代的好朋友，怀念着以前可爱的我。。可以前的一切一切只不过是往日的浮云与残月，却久久残留在我的脑海里，我怎能忘？在现在的生活中，愁眉不展的双额也早已代替我昔日的笑容，，，只有在回到家乡的那一瞬间我才能找到从前的自我，家乡，这个令我难以忘怀的地方，我爱它，爱它的那一方净土，爱她那纯洁的月亮，爱她那清澈的溪，河…。爱它那坚韧的草，娇弱的花…这，记载着我的童年，记载着我与外婆的点点滴滴，那一刻，泪水模糊了我的双眼，我又仿佛看见外婆牵着我白嫩的小手，在雨幕中一步一步的的往家的方向慢慢，走去，此刻，我泪流满面！

自战国时期以来，端午节的风俗一直流传至今。如今，端午节已被列为世界非物质文化遗产。端午节，裹挟着历史的风尘走来;端午节，浸润着现实的色彩前行。纵览历史，端午的味道在不同的时期是不同的。

悲伤

“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。”战国的屈原正道直行，“竭忠尽智以事其君，谗人间之，可谓穷矣，信而见疑，忠而被谤，能无怨乎?”就这样，带着悲怨，一位爱国主义诗人投江自尽。人们带着无限的悲伤和哀痛送走了这位伟大的诗人，并因此而设立了端午节。百姓怀着沉重悲伤的心情向江中投粽子，希望鱼儿不要吃掉屈原的尸体——战国的端午是悲伤的味道。

辛酸

老一辈的人们心里可能没有端午的概念，如果有也是充满了辛酸吧!在那个战火纷飞、硝烟四起的年代，一顿饱饭对于他们来说已经是一个很大的满足，在端午节时是根本不可能吃上粽子的，甚至到了20世纪60年代，粽子对于人们也只是奢望——曾经的端午是辛酸的味道。

快乐

生活在当代的我们，生活多姿多彩，人们再也不用为吃喝发愁。现在的端午节，系五彩线、挂葫芦、戴香包等习俗还在沿袭，人们尽情享受登山采艾蒿的乐趣，享受各种各样粽子的美味，有的还会体验赛龙舟的激情——现在的端午是快乐的味道。

时代在改变，也永远地改变了端午留给人们的味道。时光如流水，却永远洗不掉端午留在人们心中的酸甜苦辣。让我们永远铭记端午的味道!

顺子是家里的老二，钢琴家妈妈在计程车上生下了她，前后只用了20分钟，特别顺利，于是爷爷便给她起了个乳名叫“小顺”。顺子说，自己是被“吓大的”，4岁起就被逼着学琴。“在幼儿园，大家都在睡午觉，我还在练钢琴。”

6岁时，妈妈带着两个女儿踏上美国的土地。初到美国的日子异常艰苦。顺子说，那时候妈妈口袋里只有十几美元。在美国时，她们住在姥姥家，妈妈一边读书，一边努力地工作。“虽然日子过得非常艰难，但妈妈从没让我们姐妹饿过肚子。”儿时的顺子常常觉得委屈和不公平。因为有黄色皮肤和黑色眼睛，因为经济窘迫，初到美国的她常常会被同龄的美国孩子欺负。“而另一方面，在中国的亲戚们却总是认为我们很阔，因为那个时代能够出国是件稀罕事。”

在旧金山，顺子度过了自己的少女时期。虽然不会说英文，但听电台学唱英文歌却是她的最爱。即便听不懂歌词的意思，她也可以按发音全部学下来，并且记下旋律。那几年里，顺子接触了大量的黑人音乐，她身边的大多数美国朋友也都喜欢黑人音乐，只是，同样的旋律，在来自东方的顺子心里，却涤荡起东西文化和种族差异的冲击。

童年和青少年时期对一个人成年后的发展总是有着重要的影响，问顺子，异国他乡度过的艰苦童年，可曾给她带来阴影，对长大后的她有着怎样的影响?顺子一脸坦然，表情里没有怨恨，“童年带给我最大的影响就是我有东西可以写歌。那些在优越的环境下，被大人们的宠爱包围着长大的孩子们，生命里不会有那么多的故事。”于是，因了这样的童年，顺子的歌里充满了感恩，和对故乡的思念。

再过几天就是五月初五了，也就是我国的传统节日“端午节”。

你们知道为什么在端午节要包粽子吃吗?说到这里，还得从一个故事说起：古时候，有一个君王，好色好赌，根本就没有把政事放在心上，有时候只是草草了事，随便处理处理。有时候根本没有去看。他的一名大臣屈原可为他担了忧，他对大王说：“如果您在这样子的话，我只好以死相逼了。”大王生气的说：“你去好了，没人会来拦你的!”屈原伤透了心，他想：怎么办，这国可要落没了。几天后，人们在一条江中找出了屈原，相亲们悲痛万分，只好把粽叶和糯米包成一个粽子，再撒上米酒，这样子的话，鱼虾们吃了粽子，就会昏昏欲睡过去，就不会去吃屈原的尸首了。为了纪念屈原，人们把农历的五月初五定为端午节，在这天，家家户户都得吃自己包的粽子。

虽说这粽子本意是用来纪念屈原的，但随着后来的制作工艺不断改进。现在粽子的口味是越来越多了。其实，制作粽子的方法是很简单，只需要粽叶。糯米，馅儿。馅儿可以以自己的口味来选择，可以用猪肉、蜜枣等等。先把糯米铺上粽叶，填上自己喜欢的馅儿。包起来，捆上细绳，就做完了。还有一项活动赛龙舟，在端午节里也是必不可少的，一条龙舟大约站七到八个人左右，等裁判员把一声口令，队员们犹如离弦的箭，脱缰的马朝着同一个目的地飞驰。随着双桨的摇摆，一条条波纹快速的散开去，形成一个个圆圈，河两岸在观看比赛的人也兴奋不已，期盼着某一对的胜利。龙舟的快慢体现了一个团队和谐与合作的力量有多么的重要。

端午节虽然没有中秋节或春节来的那么隆重，但端午节里的一些传统习俗却无处不寄托着我们对伟大爱国诗人屈原的怀念之情

香喷喷的粽子熟了，黄澄澄的雄黄酒酿好了，赛龙舟的船也准备好了，端午节也就随风而来了。

端午节有一千多年的历史了，传说是为了纪念大诗人屈原的。春秋战国时期，楚国有位著名的大臣，名叫屈原。他不仅仅诗词写得好，还有相当的谋略；既是一位诗人，也是一位政治家。屈原出身于楚国的贵族，起初颇受楚怀王的信任，曾做到左徒的高官，他主张改良内政，联齐抗秦。但是，楚怀王的令尹子椒、上官大夫靳尚和他的宠妃郑袖等人，由于受了秦国使者张仪的贿赂，不但阻止怀王理解屈原的意见，并且进谗言使怀王疏远了屈原。结果楚怀王被秦国诱去，囚死在秦国。顷襄王即位后，屈原继续受到迫害，并一再遭到放逐。公元前278年，秦国大将白起带兵南下，攻破了楚国国都，屈原对前途感到绝望，就在农历五月除五投汨罗江自尽。屈原写了很多不朽诗篇，比如有：《离骚》、《天问》等等……

端午节还有许多别名，有：浴兰节、女儿节、五五节、端阳节等等……

我十分喜欢端午节，因为这其中寓含着很丰富的好处。

端午节是中国一个历史悠久的节日，在这个特殊的日子里，我们度过了一段难忘的幸福时光。

下午，我们在教室里集合，老师带来了一大桶衣服，说：“今天，我们要去富兰城堡举行一个活动，具体是什么呢?等会儿，你们就知道了。”老师又卖起了关子。

我们换好衣服，满心欢喜地走在去富兰城堡的路上，一路上太阳公公把全部的热量都散发在我们身上，远处的大树也向我们挥手。

我们终于来到了富兰城堡，刚进门，浓浓的端午气息扑面而来，楼道边摆满了香气扑鼻的艾草。

我们坐在椅子上，老师讲解着有关端午节的知识，让我们的知识宝库又多了一些宝藏。

这时几位老师手上拿着一大袋精美的香囊袋发给我们，紧接着，老师走上台告诉我们香囊的用处，然后让我们把香囊袋给妈妈，让妈妈把香料装进去，我轻轻地走到妈妈身边，妈妈双手接过香囊袋，然后细心地找着比较好的香料轻轻地放进香囊袋，妈妈深情地对我说：“这些香料就是妈妈对你的点点滴滴的爱，这满满的香囊，就是妈妈对你满满的爱。”

这时，老师说：“请妈妈们上台，宝贝们站在你妈妈两步远的地方，妈妈再给宝贝戴上香囊。”

我站在妈妈对面，妈妈弯下腰，深情地注视着我，把香囊郑重地戴在了我的脖子上，说道：“宝贝，我爱你。”这时，轻轻的香囊却让我觉得无比厚重，因为那里面装满了妈妈对我的爱。

我刚回到座位，几位老师又拿了许多的蓝丝带分发给我们，那位老师说蓝丝带代表着感恩，请宝贝们把丝带系在妈妈的手上。

我走上台，妈妈站在离我两步远的地方，我轻轻地将丝带系在妈妈的手上，可是我的手笨笨的，怎么也系不好，这时妈妈说：“没关系，你的爱妈妈已经感受到了。”我听了情不自禁地说：“妈妈，我爱你!”

回到座位上，这时徐老师激动地说现在我们开始快乐寻宝，宝藏是牛扒券哦!同学们听了欢呼声一阵高过一阵。

我们冲了过去，像鬼子进村一样不停地翻找着，我在椅子堆里不停地翻找，别的同学把包间弄得一片狼藉，有的人把画打翻了，有的人把沙发搬走了，有的人把椅子绊倒了，还有的人大声喊：抄家啦……

这个难忘的端午节，我会永远记住。

也许真是每逢佳节倍思亲吧，这种感觉随着长大了，成熟了反而更加的强烈……

刚刚和妈妈通完电话，把我的情绪又带到了低谷。每次都是这样，妈妈说的总是家中的烦心事，能够理解的，因为他们的生活太不容易了。可惜此刻的我能做的太少太少，能做的只能无奈和无助。正是因为这些，很少主动打电话回家，但是时而难以埋藏想家的情感。

高中的朋友，初中的朋友总是在问，为什么不回家工作呢。是呀，在他们看来很理所当然的选取在我看来确实那样的难以抉择。我内心的想法又有谁能够体会呢。家里的负担太重，真的难以忍心再去给父母增加压力，所以只能用“男儿志在四方”来安慰自我。其实这样的挺好的，走出来，还是见识了很多，有时候自我也过的很简单，但是还是难以割舍自我对家、对父母的挂念，总是情不自禁的尽自我最大的努力，甚至超出自我的潜力帮忙家里，减轻父母的负担。当我帮忙他们以后，他们的压力也都转到了我的身上，但是没关系，父母能够简单点的话我苦点也没什么关系。或许很多人不会理解，我的老师总是教育我，开导我，但是是无法理解我的想法，理解我的做法的，因为只有自我懂了、经历了那童年的生活，靠父母双手和汗水支撑起的童年、高中和大学。如今我慢慢的独立了，虽然还没有工作，没有稳定的收入来源，甚至还要负担自我的生活，学费，当明白他们需要我的时候，我毅然把自我的全部积蓄，也借了朋友的来支持他们。虽然那样做了，给我此刻的生活带来的困局，但是我仍然无怨无悔，他们是我最亲的人，苦了自我我也不想苦了父母。我也明白自我的这些对他们生活的改变微乎其微，但是至少能给他们一个念想，我长大了！

每当想到现实，想到家，我都下定决心放下出国读博士的念头了，心里在想，算了吧，生活，还是现实点，真实点吧！那么多完美的憧憬或许还是有点遥远，做好眼前吧！

前几天有一个出去工作的机会，一方面是以前关系很好的老师介绍的拒绝实在难以开口，另外虽然工资不多但还是能够理解，我心里还是觉得对自我的生活就应不会有太大的影响，对自我的这学期规划就应不会有太大的影响，能够的话还是很愿意去的，虽然心里并不想去。但是很多就是不想去做的需要去做的。但是，老师的意见还是要尊重的。我明白老师也是为了我着想，这点不会怀疑，他是我研究生见过的人品最好，最负责的导师了。他这样的推荐也是因为不了解我的状况，不了解我的想法。或许就应彻底坦白自我的想法，但是我还是想维护自我的自尊心，为自我留点私密的空间。我的老师压力也很大，真的不忍心把我自我的生活压力转到老师身上。最后还是听了老师意见，拒绝了工作的机会。心里还是有点惋惜，或许工资不多，但是那是我独立的标志……

不得不说，自我想的太多，压力也就大了。身边的朋友，同学，或许没有想的那么多也就没有这种压力了。但是他们是他们，我还是我，我的生活我的感受我的选取……既然选取了踏实写论文，心里还是有很多放不下，还是有找养活自我的方法，等机会吧……

真是每逢佳节倍思亲吧，这种感觉随着长大了，成熟了反而更加的强烈，愿爸爸、妈妈身体健康，能享受到我有出息后回报！

叶飘落到了树下，那是树的呼唤。——题记

秋，一个悲伤的季节，漫步在大路上，一片片落叶像被撕碎的音符，又像一个个回到净土的人……

“飞走了，飞走了，你悠悠的音色像一首歌，在我心中最柔弱的角落，轻轻唱着，让人割舍得……”

一首《飞走了》仿佛唱出了秋的哀伤，唱出了秋的忧愁，伤感的季节，伤感的人，微风吹过，天仿佛落下了雪，棕叶像让人心碎的旋律打入了人们心中，一片叶落在了肩上，仔细一看是银杏的叶，我不禁叹了口气，叶落了，我拾起肩上的银杏夹入书中，放远望去，人来来往往，秋说不上让人讨厌，也让人说不上喜欢，比起其他季节，它要悲伤的多，或许是秋的伤感吧，连人和天也忍不住哀愁起来，就连那叶也禁不住风吹，叶没有了以往的生气，但回想起来，秋也许真是天的叹息，为何连叶也落下，抬头看了看头顶上的老树，才会想起叶终究是会落的，人不也正如那叶一般，终究是要回到自己的归宿吗？秋的哀愁也许只有我懂，那是一种，淡而又值得去回忆去深思的感觉，想到这，我拿起书中的银杏叶放飞了它，也放飞叶的一个梦……

秋，是叶得回归，是树的期盼，是人的回忆，叶儿随风飘飘啊飘，飘到了遥远的净土——故乡。

“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。”春秋战国时期的屈原正道直行，竭忠尽智以事其君，谗人间之，可可谓穷矣，信而见疑，忠而被谤，能无怨乎？就这样的带着悲怨，一位爱国主义诗人投江自尽。一位伟大的诗人成就了一个传统节日——端午节。

端午节，浸润着现代的色彩从我身边悄悄走过，留下浓浓的香味。

农历五月初五是端午节。按客家的习俗是要吃粽子，喝雄黄酒，插菖蒲和艾香草烧汤沐浴的。

制作粽子是用泡湿地粽子叶包裹浸绣的糯米而成，蒸熟后就可以食用。粽子是一种米制的凉食，不仅具有独特的色，香，味形且具有清热降火的作用。粽子是端午的色彩是文化的韵角。

听老一辈的人讲由于赣南地区气温潮湿多变，特别是仲夏。百虫滋生，是最容易得病的日子也是瘟疫最流行的季节。于是人们在端午之际将敬有发辛香之味的艾青，菖蒲挂于门前，往房间里洒上雄黄酒以驱除蚊蝇，毒虫。

记得儿时我们曾用以涂额头，如今的端午节我们也会用艾条蘸点雄黄酒往地上洒，用来杀菌驱虫。洒雄黄酒是端午节的色彩，它从我身边悄悄走过，让我去感受这端午的气息，愈远愈浓。

端午还有写符贴用香草烧汤沐浴之说。

农历五月初五，每户人家以珠笔谢午时符贴于门上或墙上，一般都是一般都是在黄色符纸上画一个八卦或一神像。下属勒令此书是用道教的符咒形式以避王毒。初五当太阳刚出山，女主人就早早出门采来带露的枫树叶，挑枝，金银花藤，千里光，猫爪藤等洗干净扎好再加上初一插在门上的菖蒲艾枝用大锅熬水煮沸各自取水洗澡。洗香草汤也是为了去除身上的病毒辟邪。多彩的端午从我身边走过，让我更深刻的品味生活。

回味曾经的端午味道，裹挟着丝丝的苦涩。

在那个战火纷飞，硝烟四起的年代，人们渴望过上幸福的生活，一顿饱饭对于他们来说已是一个很大的满足，能在过端午的时候吃上一个粽子根本是不可能的，甚至到二十世纪八十年代，一个粽子对于人们来说也只是奢望。曾经的端午是辛酸的。而如今，生活在现代的我们，生活多姿多彩，习俗各具特色，每一天对于我们来说都充满了幸福，欢乐。

时光似流水，洗涤着万物，却永远也冲洗不掉端午留在人们心中的酸甜苦辣，让我们永远品味着端午的味道吧！

端午带着沁人心脾的芳香从我身边轻轻掠过。留下无限的回味。

很快，一年一度的端午节又到了，这免不了要勾起我童年的回忆。

大概是四岁时吧，那时候故乡的河还能划船的。当我远远地听见锣鼓震天、呼喊撼地时，好奇的我便硬是拉着家里的婆婆出门看热闹去。作为保姆的婆婆总是很慈祥，我也把她看作自己的亲人，她便拖着我的小手，颤颤巍巍地往长堤那边走去。刚好，河上五彩缤纷的龙舟正威严地列成一排，气势汹汹地准备捕捉那一声令下。

发令枪响后，箭在弦上的龙舟真如一条条迅猛如雷的水龙，在水上飞窜。而船上的那些“驭龙者”更是精神抖擞、斗志昂扬，特别是船两头正奋力击鼓的鼓手，划舟人的斗志似乎随着那一下一下的如雷鼓声而不断激涨。

这一幕真让少见世俗的我看得如痴如醉，故乡竟有如此激动人心的场面！而婆婆在旁一直紧紧地攥着我的手，和蔼地笑着。继而我又跑去一睹那些拔得头筹的选手们。每条船上的人都湿了，而在我这稚嫩的眼中，冠军不过是更加湿透了的人们。

兴高采烈的我又挽着婆婆的手回到家中。午饭时间到了，婆婆端出两只冒着热气的翠绿的三角体，又手把手地叫我褪去它表面的大片叶子。婆婆微笑着说，这些用荷叶包着香米的三角体就叫粽子，我还惊喜地发现米饭里面还有内涵丰富的肉馅。它们都是婆婆从乡下带来的，大家都会在划龙舟时吃粽子。我似懂非懂地捧着这喷着荷香的饭团，用力地咬下了一块。望着婆婆仁慈的笑容，我只感到口中无比的亲切与温馨。

婆婆在我上小学以后便回乡下颐养天年了，但我们家还是经常在端午节去探望她时带回几只粽子，来重温旧日的愉快与节日的喜悦。只是这几年来给我带来的是遗憾，端午节被韩国人注册了，故乡的的河脏得不能再划龙舟了，婆婆寿终正寝了。然而，端午节被外国人注册了，我们还能吃粽子；这条脏河总有变清的那一天，我们还能在水上划龙舟；但最让我伤感的是，我永远不能再牵着婆婆的手在长堤看比赛了。

我爱故乡的端午节，但我更怀念的是那永远不再回来的童年和婆婆。端午杂思，思忆至此，足矣。

朦胧中，汨罗江畔，一位容颜枯槁的老人在低声吟唱。灰色的眼角流下沧桑的泪水。他便是楚国大夫屈原。

他拥有“皓皓之白勿蒙世俗之尘埃”的节操。只可惜每朝有每朝的腐朽，每代有每代的阻碍，纵使他可以承受“信而见疑，忠而被谤”的不公，却终究无法面对“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”的时刻。在“忧愁幽思而作离骚”之后，最终选择了怀石投江，用清冷的江水来清洗自己的失意。

千古流传，司马迁以生践志，屈原以死明志，人们在理解司马迁的同时，不免为屈原的做法感到惋惜。既然拥有“博闻强志，明于治乱，娴于辞令”的才能，为何不像商鞅一般投奔一个贤明的国主，继续施展自己的才华呢？

当读到“余既不难夫离别后，伤灵修之数化”，真正了解到屈原对国家的爱超乎生死，如同信仰一般后，不解与惋惜瞬间变成了崇高的敬意。屈原就像一朵绽放在冰山上的雪莲，高洁而美好。正是这种品格，使他无法抱着自己破灭的希望继续在阴暗的苍穹下苟活。死对他来说，不仅是一种解脱，他想用死来求赎那些贪婪愚昧的灵魂，以此来换取他们内心的觉醒。

“屈氏以沉死，楚人哀不容。何尝未馋谤，追欲却蛟龙。”屈原身死，楚国颠灭。但他爱国的灵魂和那以死明志的精神却永远活在人们心中。

自古至今有不少文人志士在汨罗江畔写下对屈子的怀念。边贡的“屈子冤魂终古在，楚乡遗俗至今留。江亭暇日堪高会，醉讥离骚不解愁。”张耒的“国亡身殒今何有，只留离骚在世间。”都表达了对屈原的悼念何惋惜。

时光流逝，许多事情早已是物是人非。但屈子以死明志的爱国精神却永远存在人们的心间。或许在了解事态之后，人们会认为屈原的死是必然。但换句话说，在当时，也只有死才能够表明他对国家的忠诚，对国家的热爱吧。

家乡的端午，很多风俗和外地一样。系百索子。五色的丝线拧成小绳，系在手腕上。丝线是掉色的，洗脸时沾了水，手腕上就印得红一道绿一道的。做香角子。丝丝缠成小粽子，里头装了香面，一个一个串起来，挂在帐钩上。贴五毒。红纸剪成五毒，贴在门槛上。贴符。这符是城隍庙送来的。城隍庙的老道士还是我的寄名干爹，他每年端午节前就派小道士送符来，还有两把小纸扇。符送来了，就贴在堂屋的门楣上。一尺来长的黄色、蓝色的纸条，上面用朱笔画些莫名其妙的道道，这就能辟邪么?喝雄黄酒。用酒和的雄黄在孩子的额头上画一个王字，这是很多地方都有的。有一个风俗不知别处有不：放黄烟子。黄烟子是大小如北方的麻雷子的炮仗，只是里面灌的不是硝药，而是雄黄。点着后不响，只是冒出一股黄烟，能冒好一会。把点着的黄烟子丢在橱柜下面，说是可以熏五毒。小孩子点了黄烟子，常把它的一头抵在板壁上写虎字。写黄烟虎字笔画不能断，所以我们那里的孩子都会写草书的“一笔虎”。还有一个风俗，是端午节的午饭要吃“十二红”，就是十二道红颜色的菜。十二红里我只记得有炒红苋菜、油爆虾、咸鸭蛋，其余的都记不清，数不出了。也许十二红只是一个名目，不一定真凑足十二样。不过午饭的菜都是红的，这一点是我没有记错的，而且，苋菜、虾、鸭蛋，一定是有的。这三样，在我的家乡，都不贵，多数人家是吃得起的。

我的家乡是水乡。出鸭。高邮大麻鸭是著名的鸭种。鸭多，鸭蛋也多。高邮人也善于腌鸭蛋。高邮咸鸭蛋于是出了名。我在苏南、浙江，每逢有人问起我的籍贯，回答之后，对方就会肃然起敬：“哦!你们那里出咸鸭蛋!”上海的卖腌腊的店铺里也卖咸鸭蛋，必用纸条特别标明：“高邮咸蛋”。高邮还出双黄鸭蛋。别处鸭蛋也偶有双黄的，但不如高邮的多，可以成批输出。双黄鸭蛋味道其实无特别处。还不就是个鸭蛋!只是切开之后，里面圆圆的两个黄，使人惊奇不已。我对异乡人称道高邮鸭蛋，是不大高兴的，好像我们那穷地方就出鸭蛋似的!不过高邮的咸鸭蛋，确实是好，我走的地方不少，所食鸭蛋多矣，但和我家乡的完全不能相比!曾经沧海难为水，他乡咸鸭蛋，我实在瞧不上。袁枚的《随园食单·小菜单》有“腌蛋”一条。袁子才这个人我不喜欢，他的《食单》好些菜的做法是听来的，他自己并不会做菜。但是《腌蛋》这一条我看后却觉得很亲切，而且“与有荣焉”。文不长，录如下：

腌蛋以高邮为佳，颜色细而油多，高文端公最喜食之。席间，先夹取以敬客，放盘中。总宜切开带壳，黄白兼用;不可存黄去白，使味不全，油亦走散。

高邮咸蛋的特点是质细而油多。蛋白柔嫩，不似别处的发干、发粉，入口如嚼石灰。油多尤为别处所不及。鸭蛋的吃法，如袁子才所说，带壳切开，是一种，那是席间待客的办法。平常食用，一般都是敲破“空头”用筷子挖着吃。筷子头一扎下去，吱——红油就冒出来了。高邮咸蛋的黄是通红的。苏北有一道名菜，叫做“朱砂豆腐”，就是用高邮鸭蛋黄炒的豆腐。我在北京吃的咸鸭蛋，蛋黄是浅黄色的，这叫什么咸鸭蛋呢!

端午节，我们那里的孩子兴挂“鸭蛋络子”。头一天，就由姑姑或姐姐用彩色丝线打好了络子。端午一早，鸭蛋煮熟了，由孩子自己去挑一个，鸭蛋有什么可挑的呢?有!一要挑淡青壳的。鸭蛋壳有白的和淡青的两种。二要挑形状好看的。别说鸭蛋都是一样的，细看却不同。有的样子蠢，有的秀气。挑好了，装在络子里，挂在大襟的纽扣上。这有什么好看呢?然而它是孩子心爱的饰物。鸭蛋络子挂了多半天，什么时候孩子一高兴，就把络子里的鸭蛋掏出来，吃了。端午的鸭蛋，新腌不久，只有一点淡淡的咸味，白嘴吃也可以。

孩子吃鸭蛋是很小心的。除了敲去空头，不把蛋壳碰破。蛋黄蛋白吃光了，用清水把鸭蛋壳里面洗净，晚上捉了萤火虫来，装在蛋壳里，空头的地方糊一层薄罗。萤火虫在鸭蛋壳里一闪一闪地亮，好看极了!

小时读囊萤映雪故事，觉得东晋的车胤用练囊盛了几十只萤火虫，照了读书，还不如用鸭蛋壳来装萤火虫。不过用萤火虫照亮来读书，而且一夜读到天亮，这能行么?车胤读的是手写的卷子，字大，若是读现在的新五号字，大概是不行的。

选自八下语文书 第四单元 十七课(人民教育出版社，人教版)。选自《汪曾祺全集》第4卷(北京师范大学出版社1998年版)。八上语文书 第一单元 第二课(鲁教版，山东教育出版社。)

The window is the rain tonight; wind again knocking at my window, homesick heart is like a grain of soaked seeds, no reason to swell up. The dream that has been wandering for many days has blurred into the winding lane in the village.

Who is that, in the night in the flute and played the homesick song, sad day filled with my heart the wasteland; who is in the interpretation of the song every night Homesick Poems, sad tone with boundless quiet nostalgia drops. I once thought that I had been accustomed to the eight nights and five days in this strange city, and in the days when the water was as bad as the mountain hills in my hometown

[关于思乡的英语作文

五月初五是端午节，风筝漫舞，龙舟竞发，喝艾酒，插艾叶，包粽子。

提起粽子，父母总有说不完的话，那是他们孩提时珍贵的回忆了。那时候，父亲家里穷，兄弟姐妹又多，粽子里只有赤豆和糯米，母亲家稍微好些，因为她可以吃到外婆包裹的肉粽。

五月初五的前几天，是家家户户忙碌的日子。端午是从那林间的蝉鸣开始的：它们是最卖力的演唱家，早上唱，下午也唱，在欢歌，在庆祝。夏蝉儿，夏蝉儿，你是不是也口馋了？

每逢端午，邻里都欢聚一堂，坐在小板凳上，环成一圈，笑容不由自主地洋溢在脸上。此刻，碧绿泛青的粽叶散发着清香，柔和地钻进你的鼻孔。鲜艳晶莹的赤豆褪去了外衣，静静地躺在盆里。浸泡了一夜的糯米正躺在簸箕上，坚韧的水草亦洗净放在一旁。而我中规中矩地坐在一旁，望着外婆用她那娴熟的手艺在我眼前变戏法。映入眼帘的是让人垂涎三尺的五花肉，表面撒了一层薄薄的白芝麻，好似给它穿上了一件亮丽的外衣。只见外婆将三四片叶子叠齐，卷成一个圆锥，依次填进洁白的糯米和几只虾仁，再铺上一层糯米，加入赤豆〡五花肉、橘红色的咸蛋，最后撒上糯米，两拇指一压，其余几只手指拢成一个立体的三角形，再修剪粽叶，后用水草捆绑，一个小巧玲珑的“工艺品”就这样诞生了！

最后一步，把包好的粽子放在大锅里，用柴火煮透。等上几个小时，煮熟后，把热乎乎的粽子放于瓷碗当中，轻轻地解开粽叶，我迫不及待地把它放入口中，细细品尝，粽香在唇齿间徘徊，整个口腔弥漫着端午的味道，充斥着食材相互碰撞而产生的火花，美味极了！

“粽叶香飘十里，对酒携樽俎”。同学们是否也如同我一样爱吃粽子？还记得这熟悉的节日味道？

中国有许许多多的传统节日，如：元旦节、清明节、母亲节、劳动节、端午节、儿童节等其他节日，其中我最喜欢的就是端午节，因为我端午节过得最快乐。

今天是农历五月初五，是端午节。听父亲说：“战国时期有个爱国人士，他叫屈原。”屈原是文学史上第一位伟大的爱国诗人，屈原曾多次劝国君楚怀王联齐抗秦，但是昏庸无能楚怀王听信小人，以致国破家。屈原听到自己国家将要灭亡，便抱着石头自投旧罗江自尽。

当地百姓闻讯马上划船捞救，直行洞庭湖，终不见屈原尸体，老百姓为了不让鱼儿吃掉屈原的尸体，家家户户包粽子，然后把粽子投入旧罗江，让鱼儿吃饱，这样就不能吃到屈原的尸体。端午节就这样慢慢的传下来。端午节还要赛龙舟、带彩带线和挂香包等形式来纪念屈原。”父亲说完，我似懂非懂地点了点头。

“快过来吖，包粽子咯!”母亲喊道。我们连忙跑出去，我拿了两片粽叶，学着母亲那样包，可包来包去一点都不像母亲包的那样，反而把糯米洒了一地。我气地把粽叶丢在地上。母亲说道：“做事不能做一半就跑了，要慢慢来，首先要把粽叶绕成一个三角行的样子，然后把糯米放进去。

”我按照母亲说是那样做，包成第一个粽子我很高兴的说我会包粽子了啊，后来连续包了好几个。这时，母亲边说边包地说：“在我们老家过端午节要插艾叶草、叶菖蒲、赛龙舟、饮雄黄酒等习俗。”包好了粽子，我们就煮起来了。过了半个多钟粽子也煮熟了，母亲就拿给我吃，哇!真香，好好吃哦，这是我们包的粽子，不由也不腻。”几分钟过去了，一吊粽子被我们吃完了。

哇!今天过得真快，让我明白了很多知识，也知道了许多民间风俗，让我感到很开心很快乐地过完这个端午节。