作文写提纲的好处（推荐20篇）

as we know,sport plays an important role in our daily lives.

whenever you do some exercise,you can get a whole new refresh feeling through your body.it really does good to you.for example,going out to play ball games, which is becoming more and more popular these days,can get rid of bad moods,and help you be energetic again.in order to keep fit,you can keep a habbit of doing sports regularly.youll benefit a lot from it.

all in all,wed better pick up our balls,and go out,to have an exciting game.ready?go?

Since the childhood, I would cultivate the good habit of reading. The good habits can help me to increase knowledge, make I am not a tunnel vision.

The so-called "reading is the key to knowledge". While reading, if you have any new words, I will be looking for "teacher" dont talk to me to solve problem, so I know the increasingly rich vocabulary.

Old saying: a scholar need not leave his home to know whats going on in the world. In spare time, I also read newspapers. Reading newspapers can not only let me know what happened at home and abroad, can also be vigilant about everything around them. Newspaper has a "student is in the heavens and the earth" to let the students write. I can earn money not only can read the article written by other students, so as to improve their writing ability, so why not?

In addition, I also read some illustrated books. These books can bring me entertainment, can let me temporarily put the heavy homework and all troubles were thrown to the outside of the cloud nine. It can make me happy, easily absorb knowledge.

Because I have the habit of reading, parents often buy all kinds of books for me. Whenever my birthday, because friends know my hobbies, so receive gifts, for the most part, are books. Over time, my collection of books, in the study almost doesnt even have the location of the station! The family called my study "little library".

The book was my companion! My friends, let us to cultivate the good habit of reading. It will specific will benefit you.

从小，我就培养了阅读的好习惯。这好习惯能帮助我增加知识，使我不至于成为井底之蛙。

所谓“阅读就是开启知识宝库的钥匙”。在阅读时，要是遇到任何的生字新词，我便会找“不说话的老师”为我解决难题，所以我认识的词汇日益丰富。

俗语说:秀才不出门，能知天下事。在空闲时，我也会阅读报章。阅读报章不但能让我知道国内外所发生的事，也能对周遭的事情提高警惕。报章里头设有’’学生天地’’让学生们投稿。我不但能从中赚取稿费也能阅读其他学生所写的文章，从而提高自己的写作能力，何乐而不为呢?

此外，我也会阅读一些图文并茂的图书。这些图书能带给我娱乐，能让我暂时把繁重的功课及一切烦恼都被抛到九霄云外。它的却能让我快乐地，轻松地吸取知识。

由于我有阅读的习惯，因此父母常买各式各样的书籍给我。每当我生日时，由于朋友都知道我的爱好，所以收到的礼物绝大部分都是书籍。久而久之，我的藏书汗牛充栋，书房里几乎连站的位置都没有了!家人都称我的书房为“小小图书馆”。

书本真是我的良伴!朋友们，且让我们一去培养阅读的好习惯吧!它肯特定会使你受益无穷。

走进书里去 有人说，现代的儿童普遍有个共同倾向，就是把大部分时间花费在看电视和看漫画书上，而不喜欢阅读文字比较多的书籍。 这样的孩子，外表看起来聪明伶俐，见闻广博，但缺乏深入思考的耐心，知识虽多但流于肤浅，反应虽敏捷却未经推理思索。 造成这种现状的原因很多，影视器材的进步，使人们毫不费力地坐在荧光屏前，就可获得无奇不有的各种知识；也可以轻松愉快地在短短的时间内欣赏完一部文学作品。相形之下，阅读书籍就成为辛苦、乏味、寂寞的事了。因此，能够静下心来聚精会神读书的儿童，也就愈来愈少了。 小朋友可能读过《顽童流浪记》，也可能看过它的影片或卡通，两相比较，在读小说里所得到的是细致的、隽永的语言文字之美，而且又有深邃的思想、不可磨灭的感情。至于影片和卡通，虽然也给你感觉艺术之美和另一种震撼，但欣赏的过程却是瞬间的、粗略的。 如果把阅读比喻成细嚼慢咽的宴

席，荧光屏前的观赏就是便捷的快餐，是可口的零食。一样是吃的享受，韵味却不相同。 求知和文学欣赏的方式变得多彩多姿，这是现代人莫大的幸福。我们再也不必“囊萤夜读”、“手不释卷”，而能够在欢笑里、蹦跳中增长知识。不过，千万不要忘记阅读书籍仍然是求学的主要方法，更是文学欣赏的最佳途径。但愿你能确实养成良好的阅读习惯，走进书里去，浸浴在“读书之乐，乐融融；读书之乐，乐陶陶”的境界里。

qq成了现代人们相互之间表达感情的主要网络工具，但是使用这个工具也有很大的讲究，如果使用不当，就会产生很不好的后果，要是用好了，自然好处也多了，下面我就结合自己的亲身经历来谈谈利用qq的坏处与好处。

让我说说qq的好处，比如说，网络听歌，聊天，别提多高兴了。再说网络语言丰富多彩，搞笑幽默!假如，你说了一些令人惊讶的话，我就说“晕倒”!我还每天挂qq，现在qq都18级了。网上查资料又快又多，哪像查书，慢的跟蜗牛一样，有时还不知道查到何年何月呢!

当然，使用qq也有它的缺点，首先，玩电脑游戏，是需要时间的，如果玩电脑游戏的时间过多的话，那么，我们用来学习的时间必然会大大地减少，这样，我们的学习成绩也会像瀑布一样地下降。所以，我们要正确、合理地安排玩游戏的时间，比如说，每天学习完以后，可以玩半小时的有益游戏，这样就可以劳逸结合。

玩电脑游戏，尤其是是长时间的玩，对我们的视力和健康也十分有害，当你沉迷在电脑游戏带给你的快乐的同时，你的视力在不知不觉中一天天的下降，等你最后醒悟时，已经来不及了!所以，我们要学会自我控制，玩一会儿电脑，就休息一下，眺望远处绿色的景物，或者做眼保健操等。否则你的视力就将会下降，最后导致近视。

qq是把双刃剑，我们应该利用它有利的一面，避免它不利的一面。让网络为我们的学习和生活服务，使我们的学习和生活变得更加精彩!

我觉得读书真好，让我认识了字不说，还让我懂得了做人懂得道理，不仅如此，还让我看到了花花世界。

就拿我来说，我很喜欢读书，在暑假里妈妈和我约定每天看书2个小时，可我因无法抵挡书对我的诱惑，总是半天半天地看书，有时甚至看得连吃饭都忘记了。我的阅读面很广，几乎什么都读：世界名著、中国古代名著、科幻小说等等。

我对书的迷恋使于四年级，那时爸爸给我买了一套连环画的《三国演义》，书中的那些英雄人物深深地吸引了我，使我爱不释手。从此，我就渐渐地迷上了书。到了五年级，由于我的阅读和理解水平都提高了，妈妈就给我买了些世界名著。世界名著和我以前看的有所不同，精彩的描写中蕴含着许多深刻的内涵。我先后阅读了高尔基的《童年》，奥斯特洛夫斯基的《钢铁是怎样练成的》，海明威的《老人与海》等书籍。书中主人公曲折的经历、坚定的信念、顽强的毅力深深地震撼了我，让我深受启迪，也让我真正体会了“书是精神食粮”这句话。现在我又开始阅读《说岳全传》、《史记经典故事》、《说唐全传》等中国古典名著。从中我感受到了我国古代人民的伟大精神，了解了我国漫长辉煌的历史以及每个时代不同的时代精神和时代风貌。

读书使我了解世界，使我扩展见识，使我明了事理，使我增长才干。正如培根所说：“知识就是力量。”想要有知识，定要多读书。让我们一起来吸收这份“精神食粮”吧。

读书真好吧，让我们知道那么多的事物。所以我们要好好读书。

“万般皆下品，惟有读书高”，“读书自有颜如玉，书中自有黄金屋”，古往今来，读书的好处为人所重视，有人“学而优则带”，有人“满腹经纶”走上“传道授业解惑也”的道路……但是，从长远的角度里，笔者认为读书的好处在于增加了我们做事情的成功率，改善生活的质量。

三国时期的大将吕蒙，行伍出身，不重视文化的学习，行文时，常常要他人作弄，经过主君孙权的劝导，吕蒙懂得了读书的重要性，从此手不释卷，成为了一代儒将，连东吴的智囊鲁肃都对她“刮目相待。”后来的事实证明，荆州之战的胜利，擒获“武圣”的关羽，离不开吕蒙的“运筹帷幄，决胜千里”，而他的韬略离不开平时的读时，由此可见，以个人行事的成功率高低，与她的对读书，对知识的重视程度时密切相关的。

著名的物理学家牛顿曾经谈过：“如果我比别人看得更远，那是因为我站在巨人的肩上。”鲜花和掌声面前，一代伟人没有迷失方向，至始至终对读书保持着热枕，牛顿的话语告诉我们，渊博的只是能让我们站在更高，更理性的角度来看问题，从而少犯错误，少走弯路。

读书的好处是显而易见的，但是，在社会发展日新月异的今天，依然对知识缺乏识知的人，《今日说法》中我们反复看到农民工没有和国人单位签合同，最终讨薪无果；屠户不知道往牛肉里掺“巴西疯牛肉”是犯法的；某父母坚持“棍棒底下出孝子”，结果伤害孩子的心，也将自己送进了班房……对书本，对知识的零解读让他们付出了惨痛的代价，当他们奔波在讨薪的路上，他们面对高强电肉时，幸福，从何谈起？高质量的生活，从何谈起？

读书，让我们体会到“锄禾日当午，汗滴禾下土”的艰辛，读书，让我们感知到“回海无闲田，农夫犯饿死”的无奈；读书，让我们感悟到“为报倾城随太守，西北望，射天狼”的 豪情壮志。

读书的好处在于提高了生活的质量，他填补了我们人生中的空白，让我们不至于在大好的年华无所事事，从书本中，我们学会提炼有用的信息，汲取成长所需的营养。

所以，我们要认真读书，充分认识到读书对改善生活的重要意义，只有这样，才是一种负责任的态度。

植树造林好处是非常的多的，老师经常跟我们说，在今天植树节我就跟小伙伴们分享下。首先，植树造林可以净化空气，树木在生长过程中，由于光合作用，能吸收大量二氧化碳等有害气体，从而使空气得到净化。据科学家推算，地球上的树木。草地每年为人类处理掉废气达200亿吨。有时一个气孔在一秒钟内能吸进25000亿个二氧化碳分子，数目之多可想而知。

其次，植树造林可以防风固沙。

植树造林能净化空气，保护环境，防风固沙。既然植树造林有这么多好处，那么我们就应该植树造林，把我们的家园建设得更美好。

植树造林好处多多，让我们都行动起来吧。

小的时候，我不喜欢读书，爸爸说我那时候认识的字很少，所以不喜欢读书是因为看不懂。后来我上三年级后，开始慢慢的喜欢上了读书，在没有小朋友一块玩的时候，我就一个人安安静静的看我喜欢的故事书、科普读物等。妈妈给我买了很多的书，我的书柜都已经放不下了，通过读书我发现能学到很多新知识、新词语，这些都能帮助我写短文，我现在写短文还很差，总是觉得写短文很难，我希望通过读书能让我的新知识、新词语越来越丰富，短文写的越来越好。

电脑，把我们千千万万全世界的人民连在了一起，让我们的生活变得多姿多彩，还带来了无穷无尽的方便。

电脑，让我们感到了方便。我们可以在电脑上登录QQ、微信，随时随地与家人或好友同学进行聊天；如果在学习上有什么困难的话，还可以上网搜集资料；如果想买东西的话，不用出门，在电脑上就可以买东西。总之，电脑这条高速路，给我们的生活有着巨大的帮助。

记得有一次，我独自一个人在家写作业，爸爸妈妈有事离开了，家里空无一人，连一根针掉在地上都听得见。在我写作业的时候，总是听到厨房里有“哗啦哗啦”的流水声。我急忙走到厨房一看。呀！不得了了！厨房的水龙头在不停地滴水。我连忙走过去，伸出手用力地拧水龙头，想要关掉它。可是不管我用多大的力气，水龙头仍然一丝不动，就像一个淘气的孩子不听家长的话。我绞尽脑汁，仍然没有办法关掉水龙头。这时，我脑子突然一亮，想到一个好办法。我跑进书房打开电脑，迅速登录了QQ，给爸爸妈妈发信息。不到二十分钟，爸爸妈妈就赶来了，快速修好了水龙头。

电脑，就像我们的朋友一样，在生活中帮助我们。我们一定要好好利用它，把自己的生活管理好！

高尔基曾经说过这样一句话：“书是人类进步的阶梯。”“他其实说出了这样一个道理：人类要努力地攀登，攀登书籍的阶梯。而书籍做成的阶梯上面，是一座金碧辉煌的知识宫殿，所以，我们一定要努力地去攀登，去汲取。

人类创造的知识财富，如同浩瀚的海洋，博大精深。人们常把小学、中学、大学阶段的学习形容为在“书山“上攀登，在“学海“中遨游。所以，我们应该多读书，用书来净化心灵，用书中的知识充实自己。

在我们的生活中，如果总是太过于被动地去读书，往往是体会不到读书的乐趣的。捧一纸书香，打开一点温存的光，就那么静静地看着文字随着时间的舞步从你眼前滑过……这时，你就会感觉到，读书是一件多么让人快乐的事情！读书是一种心情，那一抹书香带来的舒坦是最好的心理试剂。去读书吧，你一定会有更多的发现。

多读书，还应读好书。读书要应有个选择性，对书本中的知识也要有选择的采纳，就是所谓取其精华。

昨天下午放学后，因为我和同学在学校打闹，出来得很晚，晚上做作业的时候，我又在那儿开小差，一张卷子就做了一个半小时，结果做完作业都十点了，气得妈妈直跺脚。妈妈和我约定，如果明天上午第四节课能早点做完作业，能早点出来，就给我奖励。

今天中午，我飞快地做完了语文作业，第二个出来了（和第一名只差两三步），妈妈很高兴，夸我是个说话算话的好孩子。我试探地问：“妈妈，我可以吃个雪糕吗？”妈妈很爽快地说：“可以！”（要知道，妈妈管冰箱里那些雪糕可严了，没有她的允许，偷吃雪糕就得挨骂，所以吃雪糕要在合适的天气、合适的情况、合适的理由、合适的心情才能吃啊）。我美美地吃着雪糕，觉得比什么时候都好吃。

回到家后，我只用了半个小时就把中午的作业做完了，吃了饭才一点钟，妈妈又允许我看半小时电视再午休。我开心地看着电视，心里想：抓紧时间真好啊，又能吃雪糕，又能看电视，真是一举两得。

费尔巴哈的《提纲》是一份透露着新世界观萌芽的天才大纲。正是它的问世，才标志着马克思主义哲学开始形成。

全文由11条大纲构成，全都紧紧地围绕着“实践”这个中心，强调实践的决定性作用。费尔巴哈由于不理解实践的概念和意义，因此他的人本主义唯物主义思想是直观的、非实践的，这导致他在社会历史领域无法摆脱唯心论的巢臼。马克思正是对费尔巴哈进行了扬弃，在提纲中主要提到这样几个观点：旧唯物主义是没有把事物、现实等当作感性活动当作实践;人的思维是否具有客观的真理性是一个实践的问题;环境的改变和人的活动是一致的，都是实践;人是一切社会关系的总和，社会生活本质上是实践的。从中我们可以看得到现在大量被引用的关于实践的理论的雏形。

扼要的提纲勾画出这样一个有异于先前哲学家所确立的“人”：这个人与其周围的一切的联系都是一种东西——即是实践。这个实践是最广义的，它涵盖了“社会化了的人类”的一切活动，包括自然人体对周围环境的作用以及环境对人的作用，以及人的思维。我们从这里可以看到：实践本身就代表了一个辩证唯物主义的观念：人的一切活动是一个客观的存在，可以作为一个外在因素而作用于他人，而同时又是具有主观能动性，有特殊的感性和情感，因此，人的客观真理性仍然需要通过来实践证明。马克思很明确地写到：“人的思维是否具有客观的真理性，这不是一个理论的问题，而是一个实践的问题”。真理作为人的思维的经验性的东西是要靠实践来证明的。

马克思认为：人的一切活动都可视为实践，实践乃是唯一的存在或者实在。实践即是存在，实践之外别无存在，实践决不是停留在书本和理论上的夸夸其谈，并不是如青年黑格尔派在思辨哲学上的纠缠不清。因此，实践也就是我们理解马克思整体思想的必由之路，是理解马克思整体思想的一把唯一的钥匙。有人径直地把马克思的哲学称为“实践主义”(Practicalism)。所谓“主义”(-ism)，就是一种学说或信念;所谓“实践主义”，就是一种关于实践的哲学学说和对于实践的理论信念(马克思、恩格斯在《德意志意识形态》中一度自称他们的哲学为“实践的唯物主义”)，但在今天，“实践唯物主义”实际上已成为八十年代以来中国马克思主义哲学原理研究当中的一个特定流派的称谓。

在马克思看来，实践被界定为有着“主观”、“能动”内涵的“人的感性活动”，亦即人的对象化活动。对象化意味着人的预期目的在其存在对象上的实现，即包含着人化的意味。实践既然有了人的对象化，也便有了主体性的意味，因而实践决不仅仅停留在理论和思辨哲学上，更多的是社会性和人的主体活动当中。他不像费尔巴哈那样回避主体的人的活动与作用，而是使问题又回到主体的能动方面。他认识到，只有在主体感性的参与下，才有认识的发生，否则就不可能建构起任何认识论。为此，马克思把人的活动“当作人的感性活动，当作实践去理解”。另一方面，马克思也决不是象黑格尔那样，把主体感性束缚在思想和观念所决定的范围，而是把主体的人的活动理解为感性的物质活动，即对象性的活动。他说：“费尔巴哈想要研究跟思想客体确实不同的感性客体，但是他没有把人的活动本身理解为?对?象?性?的活动。”这样，按照马克思所提供的思维方式，实践活动被赋予一身二任的品格，既体现了认识活动的主体性原则，同时也体现了认识活动的客体性原则，从而使主体感性在实践中获得了自身的完满统一。

这个广义的实践与“社会性”是密切相关的，这是因为人的任何认识活动所面对的任何“客观对象”实际上都已经处在实践的“域内”，因而都总是已经有人的“主体能动性”参与其中了。我们确实可以在认识过程中尽量去排除不同认识主体的意识主观性的干扰，努力争取“主观符合客观”，把握客观规律;但我们却无法将人的存在、为满足其需要的活动从客体对象中排除，因为任何客体对象都只能是在人的自为存在背景上面呈现出来的。因此，当我们谈到任何一个客观对象时，它的所谓“客观性”，只是相对于我们“当下的”意识而言，即它是独立于“这一次”的意识，先于“这一次”的认识而存在的;但它仍然是在实践域内。而意识同样是实践的内在要素，因而客观对象仍在此前的意识域内，即最终不可能独立于意识、外在于意识。于是无论如何，在一定意义上，我们所寻求的客观规律就已经具有了某种“实践的规律”甚至“意识本身的规律”的意义了。

社会是由个人组成的，个人是社会的成员，所以个人的活动应该且必然社会化。从现实的某种程度上说，我们的每个个体的活动都具有社会性，这是它的本质属性，虽然我们依然还有相对孤立的生活。作为单一个人，活动的空间和时间，接触的人和事，相对来说是比较局促狭小的，这样的生活如果没有着意去拓宽就会变得僵化，人身处于社会当中，活动却局限于社会的一个微小的角落，显然人只是这沧海一粟，晦朔相比于春秋。

在此，我们强调人的认识对象与人的存在的不可分离性，这并不会影响客体对象及其规律的客观实在性。恰恰相反，我们是把“客观实在性”从旧哲学所想象的纯粹自在的领域归还于人的现实实践之中。人的存在、人的实践活动本身就是最根本的而且唯一的“实在”。既为“实在”，就有一个需要、也能够对之加以认识和把握的问题，也就有一个认识是否符合对象、正确地呈现对象的问题。因而作为“求是”对象的规律，也同样表现为本质特性、客观联系等等，也同样具有普遍性与必然性。但这里的“本质”，是人的存在、人的实践活动的内在特性;这里的必然性、规律性，是人的活动内部以及不同活动之间的内在必然关联。中国哲学中有所谓“理在事中”，强调的就是规律乃是人之“实事”中的“理”。

为此，我们需要以高远的视野把宇宙浓缩，把活动放到更广阔的现实中去，这个活动包括间接的和直接的，间接的方式是通过各种媒介获取海量的信息，直接的方式指亲身实践，尝尝梨子的滋味，前者主要是“读万卷书”，当然在日新月异的今天不止是是读书了，后者主要是“行万里路”，自然也不仅指行路一途，通过两种方式互相补充、相互促进、共同发展，从而可以使得我们的思维更加的全面、灵活、精深，使我们的实践活动更加合乎科学，更具革命性。

马克思在文中提到：实践是革命的。而最后一条纲要引起了我最大的共鸣：“哲学家们只是用不同的方式解释世界，而问题在于改变世界。” 实践是人能动地改造世界的活动。实践把居于能动与主导方面的主体和居于依据与基础方面的客体联结起来，形成了改造与被改造关系，它改造着自然界，改造着社会，改造着人们之间的关系和人自身。人类发展的历史表明，没有实践，就没有历史的进步和人自身的进步。

马克思的全部思考既是围绕“改变世界”——即“实践”而展开，而不是对思想史上某种问题作纯学理的逻辑推演，因此，一切认识与思考都必须围绕实现目标所需要的实践而展开。“关于离开实践的思维是否具有现实性的争论，是一个纯粹经院哲学的问题”。马克思很早就用这句话明确地表示了他对“离开实践的思维”不感兴趣。这是一个肩负“改变世界”使命的人自然而必然的思维倾向。

我认为我们的实践应该以“致用”为终极目标和最后归宿，即必须以能作用于原有的实践结果为目标，对现实的人生和全人类从物质或精神两个方面有益处为衡量标准，“生活的理想是为了理想的生活”，任何无助于现实生活向前、向上的改变不应看作有效的实践，比如“永动机”只是天才的幼稚的火花，终于会在现实面前破灭。在改造世界的实践过程中，必然要发生主体对客体的认识关系。认识关系在改造关系的基础上产生，又作用于改造关系。我们从外界择取种种信息，先把它们内化为自己的认识、思维甚至理论，然后知道我们自身的行为实践，反馈、反作用于活生生的现实环境中。前者是自身思维、精神部分的革命，也就是“解释世界”，后者是非自身思维方面的现实行动，我把它理解为改变世界;只有把“主观能动性”和“现实操作性”两者结合，实践才可以说是完整的，具有真正改变现实的革命意义。

从暑假到秋假，说长也不长，只是放了两个月半的假，学了1个月的学进行了一次月考；说短也不短，让一个五年级的小孩子“进化”到六年级，就要进入初中的门槛了。又太长，让我从英国的游学到瑶琳仙境新安江水库，再到9个洞的高尔夫下场在桐庐骑马，然后是“海豚之星”的一轮轮评比和最后的结果，经历了那么多事，接触了那么多形形色色的人；又太短，短到心灵深处还没有真正的长大，真正的懂事。

从暑假到秋假，是不大长。两个半月的暑假和秋假，为了明年的小升初，有希望的孩子中，谁不在补习，谁不在努力，谁不在用功？竞争异常的激烈，孩子们没好好得发挥自己的玩性，没怎样野一把，不免觉得这样的暑假和秋假实在太短，这种心态，就算有好长时间，可能都是在补习，都是在努力，都是在用功，都是没发挥自己的玩性，都是没怎样野一把，都觉得这样的暑假和秋假实在太短了吧。 从暑假到秋假，的确不大长。一个月的学习，一次月考，短得只学了一个学期的一点点，短得八个月考门槛只是后脚跟刚刚过去，看起来还有很漫长的本学期学习内容，抱着“还有很长时间呢”的心态，真的，实在是太短了，塞不下明显的长大表现：没有长太高，没有长太重，似乎一切的一切，都没有改变过。 从暑假到秋假，是不大短。让一个五年级的小屁孩升级进化到六年级的学校掌门老大，实在是不大容易。校服从绿色到深蓝色晋级，享受着师弟师妹羡慕嫉妒恨的眼光，实在是一种非常美妙的事，“长江后浪推前浪”，老一代的六年级们已经被拍上了岸——初中，让我们在这个学校里可以很自豪地说：“我们是六年级，全学校最大！”然后是不易察觉的敬佩，这种感觉，要在暑假到秋假这段时间里慢慢树立“威信”，长得让人等不及。 从暑假到秋假，的确不大短。越过小学的基础扎实建成，我们马上就要到初中去进行再一次的巩固，与在基础上的进步和建造，搭出一个房子的样板，以后去一点一点修筑得更加牢固扎实。初中，是虚荣心最强的时候，从六年级就会有所苗头：穿另类的服装，对老师顶牛，想让自己显得与众不同。这个时候，要注重的是心灵教育，把苗头压断，掐掉，斩草除根。 从暑假到秋假，实在太长了。15天的英国游学吸取了无限知识，更重要的是无限生活要领和自我保护。学到了那么多那么多，想家的情结让我再次两三天后就觉得日子过得很慢很慢，跟妈妈爸爸很久很久没有见面了，还有大英博物馆中对中国文物的愤慨，心里的感受不浅，原来时间可以分解成那么长那么长。瑶琳仙境新安江水库的感触也不少。 从暑假到秋假，的确太长了。从对高尔夫的一窍不通到下场打球，走过了太多太多的路，尽管实际上只有那么一点，在桐庐骑马，虽然只上了一节课，但已经学会了如何控制马匹，还有“海豚之星”的评选，在亲朋好友的支持下，闯进了决赛，虽然没有一个很好的结局，但是对于我的心里来说，这真是实行的一个很大的跨越，这一切实在是太不容易了。一罗列，才发现这个暑假到秋假，实在是太长了。 从暑假到秋假，实在太短了。短到没有想到大家要分离了，要好好珍惜之类的思想，心中只有单纯的喜怒哀乐，想怎么样就怎么样，自由得无拘无束，彼此的嬉笑打闹还是没有改变，依然是小时候那托着鼻涕的小时候，追追打打，嘴里说“永远不跟你好了！”上了一节课之后，又黏在一起，情绪变化如神速。 从暑假到秋假，的确太短了。短到不知道给父母亲承担一些简单的事情，从小时候就讲“力所能及的事要自己做”，实际呢？似乎不大做的到，在心灵的深处，还是那样的幼稚无知，不知天高地厚，尽管天天挂在嘴边“我长大了！”“我懂事了！”可似乎只是空话，就算实践了，也坚持不长。 从暑假到秋假，不短不长，却又短又长，这两对完全不一样的反义词，却可以在这个暑假到秋假运用的恰当好处。

[暑假到秋假的恰当好处作文

小时候过生日，早上醒来，发现床上放了一套《安徒生童话》，我感到无比开心。每晚都是它伴我入睡。

莎士比亚说得好：生活里没有书籍，就好像白天没有阳光；智慧里没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀。

翻开《复兴之路》，你可以清楚的看到中国由弱小逐渐走向强大的艰辛过程；翻开《郎朗自传》，你可以了解被人们誉为天才钢琴家的郎朗成名的不易；翻开《妈妈，再爱我一次》，你会因里面的故事而感动得热泪盈眶；翻开《幻城》，你会沉浸于那神秘的幻雪帝国……

品书，就是品味人生，你的喜怒哀乐会随着书中主人公的一举一动而改变。有时，一本书没看完，你会迫不及待地想知道接下来的内容。读书带给我无限的乐趣，书是精神的粮食，喜欢读书的人是幸福的。

试着想想看，夜晚，坐在窗前黄黄旧旧的灯下，捧一本《论语》摇头晃脑地朗诵：“子曰：学而时习之……”那是何等的闲适！

炎炎夏日，做什么既健康又凉爽？叹空调？吃雪糕？NO!NO!NO！炎炎夏日既健康又凉爽的活动当然非游泳莫属啦！

穿好泳衣，走出更衣室，走向泳池。马上眼前就是一片五彩缤纷，碧蓝碧蓝的池水、五颜六色的泳衣、晶莹剔透的水花、悠闲自在的“游人”、还有小孩子的欢声笑语……这一切的一切瞬间就会让你感染上快乐和凉爽。

迫不及待地跳下泳池，哇！凉津津的水瞬间就包裹住了你，那种清凉舒爽的感觉啊，真是沁人心脾呢！感觉燥热马上就开始一寸一寸地从每一个毛孔里退去……再在水中随意地舒展几下身姿，更是感觉自己的筋骨都得到了放松，仿佛与水融为了一体，浑身上下有说不出的舒服。

深吸一口气，伸手、蹬腿，开游。这时感觉自己就像一条快活的鱼儿，被温柔、甜蜜的水包裹着、拥抱着。于是，忍不住玩性大发，时而象离弦的箭，破浪前进，挑战自己的游速极限；时而不停地变换泳姿，独自快活地与水嬉戏；时而又憋住一口气，像闲懒的大乌龟，慢慢地沉下泳池，享受池底的宁静……如果碰巧在泳池碰到了同学或者同龄的朋友，那就更是快乐无比了，打水仗、比赛游泳、追逐嬉戏……比岸上的玩耍更多了些乐趣和凉爽。

终于，感到有点累了，于是就翻身平躺在水上休息，只需脚微微地蹬着。身下的水这时就宛如一床温柔的棉被，轻轻地、温柔地托着你，让你舒服得想睡。闭上眼睛，静静地感受着水的清凉和温柔，舒服得真希望自己永远都这样躺着。再睁开眼睛，

望望头顶的蓝天、白云，又感觉自己是躺在一朵轻柔的白云上，慢慢地在蔚蓝色的天幕下缓缓漂移……

最后，不得不离开泳池，回家去，这时被水浸得透凉的身体还能久久地为你抵挡夏日的暑气……

游泳对人体健康的好处就更不用说了：提高人的心肺功能、锻炼肌肉、增强心血管机能、增强体质、提高协调性等等。

炎炎夏日，游泳的感觉真好啊！今年夏天你游泳了吗？你是否有和我一样的感觉？

1：电脑可以让我们长知识。在生活中会出现很多问题，有些是可以在电脑上解决的，只要到百度去搜索就可以了，非常简单。

2:电脑可以让我们长阅历。世界上有很多地方我们都没去过，我们将就可以上网，在网上了解你想去而没钱去的地方，可以足不出户的旅游。

3：电脑上有商城。在电脑上可以用支付宝买东西，即快捷又方便，还不用自己去拿，真好。

4：电脑可以看电影。在电脑上可以看到自己想看的电影，都不用去电影院，还不用买电影票，很方便。

电脑还有很多的坏处和好处，我就不说了，但请大家要保护好眼睛，少上网多看绿色哦。

[网络的利与弊作文400字3篇

初中毕业，家里无力送我升学，不得不辍学谋生。因为读书少，对读书人无比敬仰，觉得他们很高大、很了不起。长大了些，才渐渐知道，许多人用心刻苦读书，是因为读书有许多好处。联系实际集中宣讲这好处、并且讲得明明白白的首推宋朝的皇帝宋真宗赵恒，他专门写过《励学篇》：

富家不用买良田，书中自有千钟粟。

安居不用架高堂，书中自有黄金屋。

娶妻莫恨无良媒，书中自有颜如玉。

出门莫恨无人随，书中车马多如簇。

男儿欲遂平生志，五经勤向窗前读。

按史家的说法，宋承五代长期的战乱，一般人都不喜欢读书，书读得好的就更少。大宋皇朝要大量起用文臣，必须一方面广开读书人登仕的途径，一方面竭力提倡读书的风气。宋真宗御笔亲作的《励学篇》，就是用来诱导大家读书的。效果还真不错，篇幅不长，言简意赅，从切身的利益，总结了读书的种种好处。传布天下，忽悠了天下士子者几近千年。“千钟粟”“黄金屋”“颜如玉”“多如簇”，还有比这更大的诱惑吗？

古人用功读书的故事，书读得好当了大官、发了大财，荣华富贵、耀祖光宗的故事，多如牛毛，举不胜举，这些故事代代相传，可以让人的耳朵听得起茧。然而，在现实生活中，尽管并不缺乏类似的神话，人们也常常看到相反的例子：板荡时世，掌了大权、甚至得了天下的往往不过是草莽英雄，让诗人感叹“坑灰未冷山东乱，刘项原来不读书”；进入近代社会，书读得多、甚至特别多的人，成了“右派”“臭老九”“牛鬼蛇神”，被开除、发配、劳改；时至今日，大学毕业生、哪怕海归的硕士博士好不容易得到聘用的那家企业的老总，发迹之前只有中学、小学学历、甚至大字不识的有的是。宋真宗所言“千钟粟”“黄金屋”“颜如玉”“多如簇”，未必靠谱。

仅就阅读而言，据说今天已进入读图时代。看到一本获得国家最高奖的对《资本论》的讲解读物，竟是一册连环画。真是难为了马克思老先生，当年他为了写这么一部皇皇巨著，把图书馆他座位下的地板都踏出了一个坑。明朝《五人墓碑记》的作者张溥读书的每读必抄，抄完一遍又一遍，以至其书房被称为“七录斋”这样的治学在今天只能是一种笑谈。

为全面贯彻落实十八大精神及省、市纪委全会精神，阎良区人口计生局围绕区委、区政府的工作要求，结合今年人口和计划生育工作安排，制定出台了转变工作作风、深入基层服务、简化办事程序、提高工作效率、畅通监督渠道等措施，在全区计生系统积极开展干部学习教育活动，通过教育学习进一步提高干部职工的思想认识水平，严明工作纪律，改进工作作风，塑造计生新形象，力推全区人口和计划生育工作增效提速。

建好一支队伍 树立三种意识

阎良区人口计生局从建立一支作风正、热情高、群众关系密切、严格管理的计生队伍入手，牢牢树立三种意识锤炼队伍。一是树立大局意识，就是着眼大局，顾全大局，局部利益服从整体利益，个人利益服从集体利益，眼前利益服从长远利益，真正做到全局上下一盘棋，从大局出发去想事、谋事、干事;二是树立责任意识，就是敢于负起责任，任其职、尽其责，在其位、谋其政，“不推、不拖、不绕、不糊”，以身作则，确保每个步骤、每个部分、每个细节都能到位;三是树立服务意识，就是全局上下要做到权为民所用、情为民所系、利为民所谋，把群众的愿望和要求作为决策的根本依据，把解决群众最关心、最直接现实的利益问题作为自己的出发点。要坚持问政于民，把群众需要作为第一选择;坚持问计于民，把群众呼声作为第一信号。要着力保障和改善民生，着力解决人民群众的具体困难，使人民群众得到最大的实惠。

转变工作作风 提高办事效率

立足基层，深入实际，阎良区人口计生局从群众关注的热点、难点问题着手，简化和优化生育审批、注册和有关鉴定、确认程序，积极推进各镇街政务大厅一站式办证、办事，提高工作效能，确保计生政策咨询服务热线和区人口网站信息咨询的畅通，及时接受群众举报监督，答复群众咨询，帮助解决合理诉求事项，做到事事有着落、件件有回音。

夯实基层基础 提升工作水平

阎良区人口计生局把夯实基层基础工作作为全面提升计划生育工作水平的重要内容，坚持依法行政，不断强化宣传教育工作，加大惠民利民奖励扶助政策的落实力度。通过强化全员人口数据库和“一证通”的信息管理平台的应用，及时更新、调整报表卡册数据，做好基层数据资源共享;坚持“面向基层、深入乡村、服务上门、方便群众”的工作方针，抓好计划生育服务阵地建设，强化服务意识，不断拓展服务功能，提高群众对人口计生工作的满意度;严厉打击非医学需要鉴定胎儿性别和选择性终止妊娠的违法行为，进一步强化孕情监管，抓好随访服务制度的落实;继续完善流动人口“一盘棋”服务管理机制，积极协调公安、民政、卫生、统计等部门信息网络和资源，实现信息互通、资源共享;通过人民群众喜闻乐见的方式方法，加强生殖健康知识宣传教育，积极落实各项优生优育和避孕节育措施，不断提高出生人口素质，为阎良区经济社会的进一步发展创造和谐的人口环境。

真正的读书是痛苦的，一种很深很深的痛苦，这种痛苦深深地逼进你的灵魂，嵌入你的骨髓，使你大汗淋漓，甚至使你喘不过气来。因此，北大怪才余杰把这种阅读叫做“黑色阅读”。周恩来年少时有一句话气壮山河：为中华崛起而读书。可许多人仅仅把它理解为一种崇高的理想而纷纷模仿：我将来要当科学家，我长大要成为一名工程师……其实，现在的读书人未必有几个深刻理解他当时读书的痛苦。那满目疮痍的社会，处于水深火热之中的民众的苦难深深嵌入他的灵魂，因而注定他的求学是痛苦的、悲壮的。他东渡日本时，写下了一首诗：“大江歌罢掉头东，邃密群科济世穷。面壁十年图破壁，难酬蹈海亦英雄。”从诗中可见其当时的痛苦不是一般人所能比的，不是我们现在的读书人所能轻易理解的。

现在的年轻人多半喜欢说自己爱“读书”，认为读书是一种资本，一件可以用来在人面前炫耀的冠冕。能够真正理解读书的苦难的人也许并不多，所谓的“黄金屋”“颜如玉”只是空给人一种快乐的虚境而已，“学而优则仕”也仅仅是一种向上爬的伎俩。他们不是在读书，只是想捞张“文凭”向社会讨生活：把口袋装满一点，把门面装点得堂皇一点。至于汶川的难民，日本右翼对我华夏的窥视，的分裂祖国野心，以及苦苦挣扎在贫困线以下的人们，统统都被装潢得非常漂亮的《厚黑学》《发财之道》给掩盖了。如果你不痛苦地沉入生活的底层，那么你得到的注定只是一座坟墓，仅此而已。这句话会令许多人无地自容，但这是事实。读书应该是一种苦难的历程的，心灵的磨难，而不是酒足饭饱之后的谈资。

清末国学大师王国维投水时，留下一句绝唱：“五十之年，只此一死，经此世变，义无再辱。”(范文网 )关于他的死因，有很多说法，但我更认为他是死于自己的文化，这是读书人最大的悲壮。读书读得如此痛苦，有几人能比？有一哀悼他的挽联写得好：“忠于清，所以忠于世；惜悟道，不敢惜吾身。”他的死与苏格拉底的死，与布鲁诺的死遥相呼应。他们的死，理应震撼我们所有的人；他们的死，应该成为人类心灵上的一块高耸入云的丰碑。

余杰说：“……我放弃了‘亮色’阅读的欣悦，选择了‘黑色阅读’的方式，冷峻地切入现实人生……”现在，苏格拉底走了，布鲁诺走了，王国维走了……连中国近代最“尖酸刻薄”的鲁迅也走了。他们一个个都痛苦地走了。可他们带给人间的光明却被我们大多数人给利用了。这是我们的荣幸，亦是我们的悲哀。

读书是痛苦的，为解除人类苦难而读书的人不但是痛苦的，而且是孤独的。

导语：读书可以教会我们很多道理，你喜欢读书吗?下面是yuwenmi小编为大家整理的英语作文，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

When I m free or in trouble, I always take out a book and read quietly. In no time, I ve put my heart into it so that I ll forget all the troubles. It s in this way that I ve formed the habit of reading in any time.

Little boys as I was, I was interest in picture books and storybooks. I was struck by them. No sooner had I entered the middle school than I began to read novel, plays, and essays and so on. I found I could get much from them. Little by little I took great interest in literature and last term I won the first prize in the composition contest among middle-school students in Zhe Jiang.

Reading The Emperor s New Clothes , I had to let out a burst of laughter over his fool. The Little Match Girl couldn t keep me from crying for her misery. Robinson Crusoe took me into a strange world full of danger. And I was also deeply impressed by Helen Keller s patience and perseverance Besides these, books also tell me other thing -how to be a man and how to tell the difference between right and wrong. In a word, good books can make me know what I didn t before. So I think of a good book as my best friend.

I ll never forget this famous saying, Good books are best friends who never turn their backs upon us.

【参考翻译】

当我空闲或遇到麻烦时，我总是拿出一本书静静地读。在任何时候，我都把我的心，使我会忘记所有的麻烦。就是这样，我养成了随时阅读的习惯。

小的时候，我在图画书和故事书感兴趣。我被他们震惊了。我一进中学就开始读小说，戏剧，散文等。我发现我可以从他们那里得到很多。渐渐地，我对文学产生了浓厚的兴趣，上学期我在浙江省中学生作文比赛中获得一等奖。

读皇帝的新衣，我不得不对他的傻瓜发出一阵笑声。卖火柴的小女孩无法阻止我为她的不幸哭泣。鲁滨孙漂流记把我带进了一个充满危险的陌生世界。海伦·凯勒的耐心和毅力给我留下了深刻的印象，除此之外，书籍还告诉我其他的事情：如何成为一个男人，如何分辨是非。总之，好书能让我知道我以前没有做过什么。所以我认为一本好书是我最好的朋友。

我永远不会忘记这句名言：好书是最好的朋友，永不放弃。

生活在这个科技发展的时代，书本已成为我们生活中的一部分。尤其对我们学生而言，可以夸大其舍辛地说它是我们生活的全部。

从古时候起人们就很重视读书。读四书、五经、读三字经、读论语等。人们对于读过书的人，都会高看一眼，因为他们“知书达理”有修养，有礼貌，而且懂的多，知识面广，说出来的话都会让人感的清新、舒服。

杜甫曾有“读书破万卷，下笔如有神”的诗句。他强调的就是人们应该多读书，这样才能达到出口成章的造指。古人尚且如此，作为新时代的我们更应该明白读书的作用。

读健康的书籍是一种百益而无一害的事情，暂时先不谈别的，把它的作用定格到最低点，它最起码可以让我们认识字，不做睁眼瞎，不会轻易地被别人骗;再升格，它会让我们通过古往今来的事实与文人墨客，宇宙星空的奥妙，解释日常生活中遇到的奇怪现象，懂得身边用品的原理、结构等。数值常见病症的治疗方法，以及时解救他人或自己于危难之中......还有很多，且不一一说明了;再次升格，它可以提高我们自生的修养，教我们怎样做人，让我们有文学修养，有创新的能力，基础，以使将来更好地为国家服务，为社会发展而尽我们一点微薄之力。

现在我们还可以说是学习的初级阶段，学到的书籍也只有课本而已，我们不应该局限于此。虽说是初学，也还是有一定的阅读课外书籍的能力。学习之余，我们还可以买一些适合我们读的书本，了解一些课本上没有的东西，拓展我们的知识面增强语感，增加深度，从而也可以提高我们学习成绩，让我们都变成别人心目中的“百科全书”，这对于我们自己岂不是两全其美的事嘛。

其实读书也是一种美的享受，独到我们喜欢的内容可以让我们感到高兴、快乐，感觉到世界是那么的美好。也会被其中的内容，深深吸引住，让我们有一种总想用阅读来填充自己的大脑的冲动，阅读到抒情的文章会让我们也有之感动，知道人间所从在的真情......

说了这么多，总之一句话：读健康的书籍对我们来说是非常有益的，它的益处举不胜举。