以孝道为中心的作文（热门20篇）

现代社会发展如此之快，人们的生活水平日益提高，解决父母温饱已经不是问题了。 "养"只是为人子女者对于父母最底限的机械劳动而已了。现代人的脑海中虽然种植着孝顺的种子，终究没有真正的发芽、开花。那种子只是一种潜意识中强加给自己的责任------父母就得我养活。

活是活着呢，活得咋样?你给父母拿来山珍海味，但是就随手往桌上一礅，然后冷淡无比的来一声：“吃吧。”看见老娘在洗衣服，很不耐烦地来句：“我来。”这就是孝?孝敬本应使父母快乐，你就那么多不耐烦，他们能乐得起来吗?父母只需要物质上的“养”，就不需要精神上的“敬”?不但需要，而且老人需要的比我们更多。缺少了“敬”的“养”，一定是态度出现了问题，这个态度问题主要还是在于为人子女者的孝心不是根于诚笃。

孝道作为儒家伦理思想的核心，作为千百年来中国社会维系家庭关系的道德准则，是中华民族的传统美德。而在新中国成立以来相当长的一段时间里，孝道被当作封建糟粕遭到否定。的确，传统孝道不免糟粕。孝经有云：“毛发色肤取之于父母，稍有损耗是为不孝”，这有些苛刻;丁兰“刻木求亲”稍有做作与夸张;郭巨“埋儿奉母”之举也未免迂腐。“顺者为孝”也有些不人性;至于“君让臣死，臣不得不死;父让子亡，子不能不亡”就更让我们难以接收了。我们这么想不为过。我们不需要那么做，更不必要那么做，可是孝道本身所具备的美德特质我们没有资格否定。

孝道作为维系和促进以家庭为细胞的社会的进步与发展，绝对应该发扬光大，而且誓在必行。从风俗角度上说，这更是极为重要的。元代张养浩说：“盖自上而下者谓之风，因上而成者谓之俗，故风俗，国家之元气，风俗厚则元气盛……风俗薄则元气衰……”元代御史上奏时也说过：“国家以风俗为本，……而风俗厚为治之至要也。”对于当今社会的风俗如何，笔者不敢妄下言论。简单说来我们起码得有个全国上下都一致的观点吧!

一个民族的强大是因为整个民族心往一块想、劲往一块使，有相同的价值观、世界观、人生观，这就形成了强大的民族凝聚力。说到此处似乎与孝道甚远了，也过于理想化，然而离我们最近的、最实际的、也是最容易普及的统一民风不正是孝道吗?一个人还不能爱自己的家、自己的家人，又如何去爱别人的家，乃至于国家这个大家庭呢?连最容易的“风”也形成不了，那只能眼看着“疯”了。民族整体素质的提高也是个循序渐进的过程，发扬光大了孝道，再谈其他的也就不远了。

孝悌忠信，礼义廉耻，这是生命品格的终极评判。在传统的道德理念中，孝道始终是摆在第一位。因为孝道是责任是义务，是品行是良知，是感恩是回报。没有孝道就没有人道，一个缺乏孝道的社会，人间友善和亲情之爱就难以为继。因此说孝道是生命中永远不可或缺的一道至臻至善的品行。

从启蒙教育开始，小孩就接受了“百善孝为首，孝道大于天”的品德熏陶，并把这为人生的第一课刻进了心灵的深处;教育者的宗旨就是要让这孝道的品格能在每一颗幼小的心灵里生根、发芽、开花、结果，使孝道的光茫成为人间永远的温暖……

天地有情，孝道无价;不尽孝道，何以为人?!孝道是人性和品德的张扬，是生命和道义的舒展，是心灵和良知的感应，是持之以恒一以贯之的坚守，是不计得失无怨无悔的付出，是言传身教尽职尽责的表率……

没有天，哪有地?!没有父母，哪有我们?!父母是我们生命的根源，是我们一生中永恒的至亲至爱，更是血浓于水的骨肉情缘。父母含辛茹苦、操劳一生，曾经为社会做出过贡献，又为扶养和教育子女尽心尽责历尽艰辛，他们把全部的爱和亲情都倾注在子女的身上，那父爱如山母爱如海的博大厚重的情怀，无不在每个子女的心灵留下刻骨的记忆。如今，当他们年老体弱、丧失劳动能力时，理应得到社会、子女和家庭成员的尊敬、关心和照顾，让他们享尽天伦之乐，安度幸福的晚年，这不仅仅是社会的职责，更是每一个子女应尽的法律责任和道德义务。自觉履行孝敬和赡养老人的义务，这是中华民族的传统美德，也是孝道所要诠释的核心内涵。

老有所养、老有所靠、老有所医、老有所为、老有所乐，这是社会文明进步的表现，也是老年生活应有的幸福景象。作为子女作为晚辈更要有一颗感恩的心来回报他们的养育之情，为他们创造更加舒心的生活环境，让孝道的光茫永远温暖着每一个老年人的心灵……

“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，这是一种博大的人间大爱!有了这种无私的大爱，人间何处不春风?!有了这种博大的道义，生命何处不灿烂?!有了这种品德的胸襟，人生何处不温馨?!这是尊老爱幼的最高境界，也是孝道所追寻的终极目标。

生命是一个过程一个轮回，人都会苍老的，都会有年老体衰步履蹒跚的时候，回报父母曾经的付出，感恩父母一生的至爱，让他们安享一个幸福的晚年，是每一个子女义不容辞的责任和义务，也是人性应有的光茫。孝道是有心灵感应的，具有强烈的辐射作用，更有行为的示范效应，它可以影响一个人品格的形成，决定着一个人价值的取向。对父母尽孝，就是给子女树立榜样，就是为自己晚年的生活铺展一个广阔的舞台。因为榜样的力量是无穷的，那薪火相传的美德就是在言传身教、身体力行中得以延续得以流传得以弘扬……

孝敬长辈乃人性本真;赡养父母乃天经地义。在我国，绝大多数老人晚年是愉快美好的，但也有遗弃、虐待老人的恶劣行径。个别人因老人多病、没钱、自理能力差，就把老人当作“废物”、“累赘”，歧视与迫害他们。让老人住偏屋过道、吃残羹剩饭、做力不能及的家务，有的甚至随意训斥打骂老人，更有甚者，把老人逐出家门、流落街头。这样的人连有反哺之义的禽兽都不如，完全丧失了做人的起码道德，应当受到全社会的谴责，甚至法律的制裁。

不尽孝道，天理难容。一个不尽孝道的人，不是人性扭曲，就是良知泯灭，其品德和道义无从谈起。这种人必定会遭到众人的唾弃和舆论的谴责!最终必定会遭到报应的!尽孝道就是尽责任尽义务，就是人性良知的展示，就是品格美德的张扬。古有二十四孝图，无一不是孝道的楷模。其精神和品行至今令人感动，但做法值得商榷，未心可以全盘照搬照学，我们新时代的孝道既要有传统的滋养，又要有时代崭新的元素和内涵，这种孝道才有久远的生命力。

孝道需要真情的付出，需要心灵的投入，需要品格的支撑，需要时光的检验，孝道拒绝作秀表演，拒绝虚情假义，拒绝利益当头，拒绝扯皮推诿。

尽孝道无需理由无需条件。不能因为父母的偏心而耿耿于怀，不能因为财产继承问题而寻找借口，也不能因为自己的经济条件差就不承担义务，更不能因为父母年老多病而推卸责任，无论何种情况都不能成为不尽孝道的理由!兄弟姐妹齐心协力共同担当共尽义务，这是展现孝道舒展亲情的最佳演绎。赡养老人不仅包括自己的父母，也包括配偶的父母。要像爱自己的父母一样爱对方父母，这样家庭孝道就能久远流淌。“姑娘孝不如女婿孝，儿子孝不如媳妇孝”诠释的就是这个理。婆媳关系历来是孝道的焦点难题，只要每一位做儿媳的都能多一些宽容多一些大度多一些谅解多一些真情，孝道就会在心间开出美丽的花朵……

孝道是点点滴滴的汇集，是丝丝缕缕的关怀，是春风化雨的滋润，是冬日阳光的照耀，是心灵深处的呼唤，是岁月留痕的践行……

孝道不仅仅体现在物质层面上，更多的应呈现在精神和情感的关怀上。老年人更需要心灵的关爱，他们有丰富的生活阅历和社会经验，喜欢忆旧是他们精神和情感的寄托，有时间就应陪他们多聊聊多谈谈，以慰藉他们心灵的孤独和情感的寂寞，让幸福与抚慰伴随老人的一生。

人生两件事不能等：行善和尽孝。生命经不起太长的等待，孝道同样经不起太久的徘徊。因为孝心有期，子欲养而亲不在时，则是一种抱恨终生的遗憾，尽孝要趁早，人生永无悔。

孝道体现在生活的细节上，体现在家庭的和谐中，体现在社会的关爱中，体现在生命的品格中，体现在岁月的检验中，体现在人性的良知中……

下面是小编整理的2017年中作文指导：围绕中心写场面，欢迎阅读。

场面描写 ，那么什么是场面呢?场面一般是指集体活动中某一段时间内，呈现在人们面前的情景。就如同我们在话剧中看到的某一场、某一幕一样。

生活中，有哪些场面是我们参加过或者看到过的呢?下面举一些例子供参考。

劳动场面。我们在学校经常参加校办工厂、农场或服务性劳动，劳动中大家的热、干劲以及劳动中出现的好人好事是很多的。我们也经常去工厂、农村、商店参观、问，看到叔叔阿姨们是怎样劳动的，这些就是劳动场面。

游戏场面。同学们在家里或校园里经常在一起做游戏，体育活动时老师也组织大家开展各种活动。这些游戏场面常常非常活跃，非常有趣，也是同学们比较熟悉的

娱乐场面。在我们丰富多彩的课余生活中，娱乐活动是一项很重要的内容。文艺演出，联欢活动，观看影视，都有许多生动的场面值得我们记叙下来。

典礼场面。每学期开学时，我们都要举行开学典礼。你所在的城市、村镇、有什么新的建筑落成，也常常举行典礼仪式。这些典礼的场面有意义、有教育性，应该认真观察，记录下这一值得纪念的时刻。

运动场面。运动会上，运动员你追我赶，奋力拼搏，争取创造优异成绩;观众们为运动员鼓掌加油，欢呼助兴，这些激动人心的场面是令人难忘的。

生活场面。在日常生活中有许多场面也是很有特点的。例如购买货物，家人团聚，乘车坐船，求医治病，盖房修墙，;，布置居室等等，都具有浓厚的生活气息。

会议场面。班会、队会、校会，;，和英雄模范人物会见，参加各种庆祝会，纪念会，那会议的场面也往往给我们留下深采刻的印象。

总之，练习场面描写，可以提高苛我们观察认识能力、记叙描写能力。

我们在记叙场面时要注意以下三点.

1.认真观察。比如进行会议场面的描写，要仔细观察会场的环境：主席台在哪儿，会标是怎吞样写的，台上是怎样布置的，有哪些人在台上就座，他们的神态、动作、讲话 、 |内容是怎样的;会场有多大，有多少人参加，会场的气氛怎样;会议的议程怎样，怎样开始，哪时达到高潮，会议是怎样结束的等等，都应如实具体观察，认真积累写作的材料。

2.抓住重点

3;把人和事物写具体。场面描写常常离不开人物和事物，这是场面描写的主要内 ;：l容。人物的外貌、神情、语言、动作、心理，事物的起因、经过、高潮和结果，以及物体的 i l形状、颜色、变化、活动情况等等，都应细致具体地加以描述，使读者如身临其境，这才是成功的场面描写。

当然，场面描写也应围绕一个中心，不要想到什么写什么，这样就不集中了，这也是要注意的问题。

漫长而又寒冷的冬天悄悄地溜走了。充满生机而又朝气蓬勃的春天敞开胸怀的向着我们阔步走来了。

春天就像一个大画家。她描出了春色的山峰，染绿了树梢和小草，涂红了那害羞的花儿。春天又像一个小闹钟。她唤醒了冬眠中的小动物们，她唤醒了整个沉睡中的大地。

春天，山坡上都开满了许许多多、五颜六色、美丽又可爱的小野花。我去山上玩时，常常会摘一小把野花轻轻的捏在手中，小心翼翼的带回家里。春天的山坡上不仅有美丽的小野花，还有许许多多、绿油油的小嫩芽和许许多多不知名的小昆虫。

春天，田野里有一望无际金光灿灿的油菜花、有连绵起伏的嫩麦芽、有成片成片的白绿白绿的小豆花儿……田野里的花香飘四海引来成群结队的小蜜蜂儿，还有五彩斑斓的蝴蝶儿……

春天的小公园是最美丽的地方了!春天一到，小公园里的桃花、梨花、杏花、樱花、金雀花、叶子花……竞相开放争奇斗 艳，盛开的鲜花

把小公园装扮的漂亮极了!让人仿佛置身于花的海洋。

清晨，小鸟那清脆悦耳的欢叫声挂满了枝头，让你感到赏心悦目。到了中午，你可以睡在草地上仰望蓝天和白云，那变幻莫测的白云让你感到奇幻美妙!到了晚上，你可以看见那明亮的月牙和闪烁的小星星。到了睡觉时，你还可以听到低沉的蛙叫声。

啊!春天我爱你!你是神奇的，你是可爱的，你是美丽的。

今天，我们全校的五六年级的学生去文化广场的科探中心参观。这件事令我们久久不能忘怀。

中午饭后，我们坐上大巴车来到了科探中心。我们班的学生分成几个小组，每组选一个组长。我的组长是习文杰。习文杰先带我们组去海洋馆参观。一进海洋馆的大门 我们惊呆啦！映入眼帘的是一些与海洋有关的游戏场所。我先去体验了驾驶游轮的游戏，我走进游轮，就看见驾驶船的机器，于是我马上 被这些所吸引，我迫不及待的坐上了驾驶座，拉起操纵杆，看着前方屏幕上船行驶的位置开了起来。手要把着船的方向盘控制船的方向，眼睛看着频幕上是否有障碍物，就这样玩了起来，一玩就是十几分钟。

之后，我又跑去找习文杰，结果我只找到了何峻波，于是我就决定和何峻波去和谐家园玩。我们走进和谐家园就像去玩撞车体验时，碰到了习文杰，于是我们三人就去了宇宙馆。借着一些微妙的灯光，我们看到了一些有关宇宙的游戏战和一些人工做的星球，我们迫不及待的体验体验。我们先是看了一些有关九大行的知识，然后又去玩了操纵火星矿车采矿的游戏，最后看了地球的结构和一些巨型火箭。之后我又几个同学去了三楼的体验馆玩了一次“迷宫冒险”：在迷宫里面到处都是一面面镜子，唯一有提示的就是脚下的条形道路，我们排着队拉着前面同学的衣服，在迷宫里面寻找出路，经过我们的不懈努力终于找到了迷宫的出路。 正当我们玩得高兴时，已经到了回家的时间。于是我们排好队，坐上了大巴车，依依不舍的离开了科探中心。

[科探中心游记的作文欣赏

中华民族是一个有着五千年历史文化的古老民族， 孝 做为中华民族的传统美德，深深影响着每一位炎黄子孙。

人们耳熟能详的《三字经》里有一句 香九龄，能温席 。说的是汉代因孝敬长辈而流传千古的小黄香。他九岁丧母，这使他更懂得了孝敬长辈。

夏季，他帮父亲把床席扇凉，赶走蚊子；冬季，他用自己的身体把父亲的床席睡暖，再让父亲睡到床上。小黄香学习刻苦勤奋，当有 天下无双，江夏黄童 的赞誉。

相传在汉代有一个叫郭巨的人，家里有一个九旬的母亲和一个刚出生的婴儿。由于家庭贫困，他只能选择赡养母亲或孩子。为了报答母亲的养育之恩，郭巨和他的妻子连夜将孩子抱到山里，埋于山中。

百善孝为先，历朝历代像小黄香和郭巨这样的孝子不计其数。我们对 孝 并不陌生，似乎从懂事起，我们就常听长辈们教育道： 要做一个孝敬长辈的孩子。 可事实并非如此。

上小学时，老师给学生布置了一个特殊的作业----帮父母洗脚。可现在的孩子多为家中的 小皇帝 ，家长也不愿让孩子受累。只是在孩子的作业本上签个字应付作业罢了。

不仅是孩子，歌曲《常回家看看》更是体现了现在人们的生活特点。不停的找个种不回家的理由，空巢老人变得越来越多。老人们不图儿女回家做很多事，只希望儿女们回家看看。

前段时间电视上常播放这样一个广告：一位老母亲忙碌了一天，做了一桌饭菜，满心欢喜地等儿女回家吃饭。可她却陆续接到家儿女的电话，都说有事，不能回家吃饭。老人放下电话，独自一人坐在沙发上，直到深夜

随着科技的不断进步，中华五千年的历史文化却渐渐被人们淡忘了。我不由得问： 这是怎么了？

现在，我们不需要孩子像小黄香一样为父母温席，也不需要成年人像郭巨一样为母埋儿。那是不是说，我们可以把 孝 抛弃了？

不！不是的！孝不只表现在这两处。孩子听从父母，少让父母操心；大人在百忙中抽出时间，常回家陪伴父母 都是孝的表现。

为人父母更应该孝顺于自己的父母，不能总为自己找任何不回家的理由。都说父母是孩子的第一任老师，赡养父母，常回家看看，不仅仅只是尽孝，更是给孩子做出榜样。

若连大人都不尽孝了，孩子念再多的 香九龄，能温席 也是无用的。因为他们并不知道怎样做才是孝敬父母。

孝 在中华大地上存在了五千年，我们都应该发扬和传承下去，不能让 孝 消失在21世纪。

[关于孝道话题作文

老师们，同学们，大家好！这天，我演讲的题目是，孝心？孝道。

是谁教会了我们吖吖学语？

是谁用甘甜的乳汁辛苦地哺育我们？

又是谁将自我的年华飞逝换来了我们成长着的生命？

是父母！人们说：母爱如水，滋润生长；父爱如山，遮风挡雨。我觉得，父母对我们的爱就像一杯咖啡，静静地向周围弥漫特殊的芳香，它的味道稍带苦涩，而它的糖份却积存在杯底，只有喝到最后，才能品出它那香甜的滋味。

仔细回想，夏天那一盘甘爽的西瓜，冬天那一杯温热的牛奶，学习时那一句关心的问候，玩耍时那一声留意的叮咛……父母总是在暗处默默地做我们成长的基石，多少苦累，却从未说过一次。对于如此莫大的恩情，我们怎能不给予回报呢？

苏辙曾说：慈孝之心，人皆有之。还记得2004年感动中国人物田世国吗？田世国只是一名普通的工人，但他把自我生命的一部分回馈给病危的母亲。母亲的生命也许依然脆弱，但是孝子的爱已经坚如磐石。

古语道：百善孝为先，孝是人们与生俱来的品质。只但是，有些人的孝心被生活的飞尘所掩盖了。但是在我们同学中，不孝敬父母之事时常发生，有些同学厌烦父母的唠叨，常常与父母顶嘴，殊不知，那些唠叨满载着父母的爱；有些同学从未关怀过父母，把父母当成自我的金库，殊不知，爱不是无底洞；有些同学视父母的爱为理所当然，殊不知，父母也需要爱……这样的事时常发生，不由得令人心忧。乌鸦能反哺，羔羊会跪乳，而我们，新时代的中学生，难道真的不如乌鸦，不如羔羊吗？

答案当然是否定的，但却能引发我们的深思。孝心，并非是长大后才有的职责，也并非是用金钱就能弥补。孝心的终极奥义，就是爱。孝心其实很简单，比如，为家里清扫一次房间；为母亲倒一杯水；为父亲捶一次背……这是多么简单，但是同样是这些小事，却能让父母感动很久很久。孝不需要山珍海味，同样也不需要千万豪宅，也许你的孝心不豪华，只是一次5分的作业，一张100分的试卷。但是，我相信，父母必须会理解它，因为，那里满载着真诚的爱！这才是给予父母最好的礼物！

当然，我们要孝敬的不仅仅仅是父母，还有关心、疼爱我们的爷爷、奶奶、外公、外婆等人。对于他们我们同样也要敬孝心，讲孝道。

同学们，让我们从这天做起吧！让我们一齐努力，共同建筑心中永恒的爱的神殿，共同在繁忙的学习中，抽出一点时间，把孝心带回家，让父母，长辈们沐浴最温暖的爱的阳光！

我的演讲结束了，谢谢大家！

日月如梭，我心中总埋怨我的妈妈对我要求很严格，觉得我的妈妈是世界上最恨的我的妈妈，永远也成不了我心中最重要的的人。她根本不在乎我，你在我心中不是好我的妈妈，而是对我没有关心。我遇到困难时，没有努力我前进，是我让我自己站起来。现在我明白了：我的妈妈是最在乎我的，我以前错怪她了。

有一天，老天不知是不是在作怪，下起了倾盆大雨。外面的雨“哗哗”的下着，打在窗户上，像一条条丝带。时间艰涩的流着，我的心忐忑不安。“我的妈妈还没来啊。”我一边自言自语，一边苦恼心思。“我的妈妈快来！”我很着急，想热锅上的蚂蚁，也不知道怎样回家。就在我不知所措的时候，我的妈妈打着伞出现在我面前，而且穿得很单薄，我问我的妈妈：“为什么要穿那么少呢？”我有点迷惑不解。我的妈妈打颤说：“怕接你晚了，怕你挨淋，来不及回去穿衣服。”这时我的眼睛湿透了，这时才明白我的妈妈是最疼我，最关心我，最爱护我的好我的妈妈。

我的妈妈，爸爸对不起，我不应该对你们有偏见，你们对我是我的，时时刻刻都在背后支持我，鼓励我！当拿着成绩单时，你们觉得再好的成绩也不是女儿的成果，不是理想的成绩。骄傲时，批评我，你们会不高兴我成绩优秀吗？爸爸我的妈妈我最终明白了：让我从黑暗中走向光芒，让我从寒冷中，进入了温暖的被窝一样。爸爸我的妈妈，我长大一定会报答你们，我一定会用最好的行动去报答你们！

一般人认为，只要对自己的父母克尽奉养，就是孝顺了.我不反对这种看法，这是孝顺了，只是这个孝顺只限于父母罢了.虽然这种孝是最基本的，但已是孝了。

但现在，这种看法也许会被人否认，因为许多家长都曾对孩子说：你要真的孝顺我，就拿出点成绩来.虽然现在已不是什么功成名就、光宗耀祖的时代了，但知识却是要的，事业也总是要的。许多贫困山区的父母宁可累死饿死也要送自己的孩子上学，如果孩子真的能拿出点成绩来，那也是可谓尽孝了。

孝顺父母是中华民族的传统美德，但是孝顺的为什么偏偏只有父母呢.不可否认，是父母给了我们生命，而且养育了我们，也许我们无法报答父母的养育之恩，所以我们需要尽孝道.但我们又能报答老师的培育之恩吗?不能.可为什么我们不对老师也尽孝道呢.要知道，是老师给了我们知识，给了我们能力，给了我们机会，在老师的耐心指导下，培养出了大批的人才，我们为什么就不对老师尽孝道呢?我们是应该的，我们需要以优秀的成绩来回报老师的努力，我们需要才华来回报老师的培育，同样需要以成就事业来证明自己。

孝道，一个永恒不变的话题，随着时代的进步，也应该扩大范围了.也许真的要我们对整个民族尽孝对一切众生尽孝是大了点，听起来也觉得十分困难，但是整个民族养育了你，你是应该尽孝的;是许多许多的人给了你一个爱的世界，所以你也是应该尽孝的;是一切的生灵给了你一个美丽的生存空间，所以你也应该尽孝的。

成就事业方能显出你的价值.尽你自己的努力，去创造属于自己的辉煌，给生你养你的父母，给辛辛苦苦培育你的老师，给养育了你的整个民族一个满意的答案，也许这是孝的一种吧!别人给了你，你就应该懂得回报别人，中国有句老话：滴水之恩，当涌泉相报.对父母的尽忠尽责克尽奉养并不是孝的全部。

成就一番事业，然后在自己的事业上默默地奉献，用自己的成绩与爱心来回报世界上的种种，这也是孝顺了吧!

以孝为本，孝敬父母。中国有一句古话：“树欲静而风不止，子欲养而亲不待。”意思是说：树想安静，可是，风总是不停地刮，它没法安静下来;儿女想孝敬父母，可是，父母快死了，等不了了。父母在时不孝敬，等他们去世了，又后悔莫及，那还有什么用呢所以，我们现在就要孝敬父母，否则一切都要来不及的。所以，我们要以孝为本。

以孝为本，感谢父母。在社会上，又陌生人和好心人帮助我们的时候，我们都会知道感谢，然而对于我们的父母有时却不那么想。但是谁又能够真正的了解父母对我们的好呢所以，我们应该去了解父母，懂得感谢他们。

以孝为本，诚对父母。处于青春期的我们，往往做事冲动、不经大脑思考，而且对父母也是没礼貌，对他们说的话、提出的要求都认为很罗嗦，麻烦。但是，我们往往忽略掉，他们是为我们好才回去不厌其烦的教育我们。但是，总是会有一些孩子对父母不满，甚至去欺骗父母。比如：在某次考试中，一位同学没有考好，又怕回到家被父母说，就说了假成绩，欺骗父母。或是闯了祸，找亲戚朋友帮忙不告诉父母等等。但是，我们要牢记：要诚实对父母!因为使他们生我们养我们，不辞辛苦培养我们的人。

以孝为本，我们要好好对父母。然而，近年来，我们从报纸上、电视上不断看到关于父母因儿女虐待而不得不诉诸法律的新闻报道。还有“他(她)不管父母，我也有权利不管!”这些话，出于儿女之口，听了实在叫人寒!世界首富比尔;盖茨在接受记者采访时，曾这样说过：“天底下最不能等待的事情莫过于孝敬父母。”

然而，我最想说的是：孝顺父母其实根本不需要理由，如果真的要说，那说个三天三夜也说不完。因为父母为我们付出的，我们一辈子也报答不完。父母总是在默默地付出，默默地为我们打理事情。而我们全然不知。

俗话说的好：百善孝为先。孝敬父母自古以来是中华民族的传统美德。在人的一生中，对自己思情最深的不会超过父母，父母给予了我们生命，辛勤地养育我们长大成人，我们的成长凝结着父母的心血，每一个人都是在父母悉心关怀、百般呵护和辛苦抚养下慢慢长大的。一个人，如果对给予自己生命的辛勤哺育自己、恩重如山的父母都不知道报答，不知孝敬，那就丧失了人生来就该有的良心，那是没有道德可言的。

[关于孝道之美作文

天空一片阴郁，仿佛我们大家的心情一样庄严肃穆。我们蒙自三小的全体师生列队来到蒙自市烈士陵园进行、参观扫墓活动，以缅怀长眠于地下的革命先烈!

还没走进烈士陵园，就看见门上刻着“蒙自市烈士陵园”这几个字。一进去，回头一看，门的反面还写着“忠烈千秋”这四个大字，继续向前走，迎面而立的是一座高大的石碑，它就是人民英雄纪念碑。在纪念碑前，我们全校师生进行了默哀活动，全体师生低头肃立为革命先烈默哀3分钟!然后唱扫墓歌……

活动完成后，我们来到烈士陵园的陈列室进行了参观。在烈士陵园的陈列室，我们大家还看到了当年战士们穿得剩下鞋底子的皮靴，这时我的脑海里呈现出了一双旧了不能再旧，穿了不能再穿的鞋，着让我想到了战争时期的生活供应困难，看了一顶有两个洞的钢盔帽，据记载两个洞是被子弹打穿的，这时，我的脑海里呈现出了当时打战的情景，让我体会到了战争的恐怖……后来我们来到革命先烈的陵墓区，把自己前几天亲手制作的小白花摆在了各位烈士墓碑前，向他敬礼，为他深深的鞠了一躬……

今天，在革命烈士陵园中，我和同学们都上了一节生动深刻的爱国教育课，明白了今天我们自由、幸福的生活是谁用他们宝贵的生命换来了我们今天幸福的生活？是谁用他们的满腔热血谱写了我们祖国壮丽的历史的篇章？这难道不正是这些当年抛头颅，撒热血，为了中华民族的解放和独立而长眠于地下的革命烈士吗？

泪？是激动的泪，是感激的泪，还是难过的泪？

在我幼小的心灵里一直认为，妈妈并没有那么爱我。记得三岁那年的一个早晨，我正和小伙伴们你追我赶，这时，妈妈走了过来，和蔼地说：“今天我带你去一个很好玩的地方。”我很高兴地大声喊了出来：“好啊，是游乐场吗？”在小伙伴们既羡慕又嫉妒的眼神中，我拉着妈妈的手得意洋洋的走进了一个叫幼儿园的地方。

幼儿园里，虽然有秋千、滑滑梯，可没有游乐园的旋转木马，小飞机。这时，妈妈突然悄悄地走开了，却逃不过我这双雪亮的眼睛。“妈妈！看你往哪里跑！”我像孙悟空抓妖怪一样跑了过去，想跑出幼儿园，但却被幼儿园的阿姨给拦住了：“小朋友，你不能跑出去呀！你妈妈等一会儿就来接你了。”“不！我要妈妈！……我要妈妈！……”在哭声中，我看到了妈妈的眼角上湿润了。

真是度秒如日呀！好不容易挨到了放学。

我在不远处看到了妈妈，便哭着冲过去：“妈妈，你骗人！这里一点儿都不好玩！我不来了！”妈妈却摇摇头，若有所思。一会儿，她弯下腰，轻轻地微笑着说：“孩子，你已经长大了，要学知识，学本领了，长大了才会很棒很棒的。”“不要嘛……”我使出了我的必杀技——妈妈面前撒娇。这时，妈妈的眼泪像雨水一样落下来：“宝贝乖，我们一定要去学习更多的知识。”我勉强地答应了，因为妈妈哭了，在我记忆中妈妈是从没有哭过的呀，可是这次怎么……

多年后，在我学习到了许多知识的今天，我才恍然明白妈妈当初的良苦用心。

小时候，夏夜纳凉，爷爷喜欢给我们讲这样一个关于孝道的故事：

一对夫妻父母早逝，家中无长，憾缺承膝之欢，妻子便责令丈夫外出寻亲。另外一对夫妇，家中有一耄耋(mào dié)老母，口流涎眼生疮，越看越令人生厌，于是妻子责令丈夫将老人送至野外，盼其“自然”死亡。

不孝之子反复斗争，无奈“妻管严”严重，只好照办。老母被抛弃后，恰被寻亲者遇到，于是背至家中，精心侍奉。

有老人的日子没有闹饥荒，善良的夫妇种瓜得瓜种豆得豆，天气少雨，旁人无收，他们的稻谷依然粒粒饱满。如此循环，日子便越过越安、越过越好、越过越殷实。

爷爷说：真是善有善报啊!

而送走老娘的夫妻，没有因节省了口粮而舒坦，反而越过越紧张，最后一场天火将房屋烧尽。无奈，夫妻只好双双出门讨饭。

好心人家富足，决定放粥三天救济周边穷人。第一天从队伍的东首发放，排在队尾的忤逆(wǔ nì)夫妻没有分到;第二天，忤逆夫妻赶了个大早抢至东首，但好心人家考虑到前一天西首的人没得到就从西边放起，忤逆夫妇又没得到;第三天好心人家从两头放起，花了心眼排在中间的忤逆夫妻又没得到!三天没有分到粒米，好心人家甚感愧疚，就把他们请至家中，预备食物招待。忤逆夫妻走进好心人家殷实的堂屋，发现自家耳不聪目不明却满脸红光的老母，顿时羞愧难当……

爷爷说：人老了，对晚辈总是有用的……越老的人越是家里的福星。

这样的教化故事带有太多的离奇色彩，爷爷的思想里也掺杂了太多的因果报应，我读书比他多，自然不全信。但我相信那句话：人老了，也是有用的。

不谈其他，只谈夫君家年近九旬的祖母。在我们全家离开的日子，她老人家每天从大伯家赶过来照看我们的院子。鸡来赶鸡，狗来撵狗，碰到陌生人进来了，还能瞪上昏花的老眼骂上几句，实在无事就扫上两帚……只是一把老骨头，却保持了我们老家院子的整洁与安宁，同时赐给我们后人一种对家的向往和亲近。

后来，奶奶越过越老，越过越糊涂，不认识邻居，不认识亲友，甚至不认识自己的儿子。但我那不常回家的女儿走至她身边时，她却惊喜不已，伸出枯瘦的手摸摸女儿花一样的脸蛋，浑浊的眼睛里满是慈祥：“这不是我们家的孩子吗!”这样昏聩的老者，有时如老僧入定，有时如大仙跳场，有时如巫师宣法，但她见到亲人的这一句话，我立即感受到了一种骨肉亲情，我这个孙辈媳妇立即拥有了家族的回归感。看来，老人的一句话抵得上一本书的宣传教化啊!

5岁的女儿说：“太奶奶什么也不晓得了，没用了，要死了。”童言无忌，一家人都发笑，而我赶紧制止：“太奶奶有用，太奶奶往那儿一坐，一个四世同堂的家就成立了，一颗漂泊不定的心就安定了，一段匆匆赶路的旅程就吉祥了。”逢年过节，家中有一高寿老者硬朗地坐着，就彰显出家庭的安然、宁静和吉瑞。这样的气氛，对联贴不出，窗花剪不出，鞭炮的轰鸣创造不出。所以，怎能说太奶奶没用呢?

因为奶奶的存在，我的公公婆婆需要定期回家照顾，年近半百的他们搀扶着走过许多路，经过许多事，现在又一起回家照顾老人，共同的担子愈发凸显出他们相濡以沫的感情。

奶奶年轻时对我婆婆很苛刻。而现在婆婆不计前嫌，替她洗头洗澡剪指甲。老人家清醒时说尽好话，为当年事羞愧不已。婆婆听了自然舒坦，多年的心结因此打开，心结打开了便愈发活得轻松愉悦。而我们晚辈看在眼里记在心头，对待他们也尽心尽力。这样的良性循环，不能不说是一种善报，就像故事中的好心夫妇。

所以，那个关于孝道的故事，我会继承爷爷的习惯，继续讲，讲给我的弟妹听，讲给我的女儿听，现在写下来，讲给亲爱的你听。

二十年弹指一挥间，讲故事的爷爷早已作古，但爷爷的那句话依然是至理：善有善报

什么是孝，不就是单单的一个字吗？又能有什么意义呢？

不，它有极大的意义，可不光只是一个单单的字，而且是弘扬中华民族孝敬长辈的优良传统呢！ 从我们牙牙学语开始，念着三字经，读着孔融让梨的故事，就慢慢地体会这个“孝”，并依偎在父母怀抱中说长大买大房子给父母。长大了，渐渐地明白了“孝”的含义，“孝”就是恭敬父母，不让父母操心。而且孝是我们的义务。

在我的脑海中，清晰地记得这样一幅画面。那天晚上下着大雨，我突然发高烧，妈妈连忙陪我去医院。雨珠打在妈妈背上已经湿透了。那时我还小，打针时我“哇哇’大哭，妈妈看着心疼地说：”好孩子，不哭妈妈在这。“那时天气比较冷，针瓶里的药水进入我身体里凉凉的，妈妈就把她那温暖的大手放在我这被药水凉着的小手上，顿时我就感觉到了温暖。每当我生病时，母亲都会无微不至地照顾我。小时候，都觉得，这是全天下母亲都应该做的。先在渐渐地长大了，已经懂得孝是什么了。父母做每一件事都是为了我们，难道我们不应该孝顺父母吗？

说起孝顺父母，这是一件长期的事情，首先要有耐心不能怕唠叨，然后还要多和父母交流。这说起来简单，可做起来却是一件永久的事情。

现在我已经可以孝顺父母了。我会轻轻地捧上一盆温温的水，带走父母腿脚的酸痛，使父母没有那么辛苦：我会缓缓地递上暖暖的手，抹平母亲眼角的皱纹，使母亲永远美丽。现在努力学习，报答父母的一片苦心。

“百善孝为先”，我们大家要记住“孝”在我心。因为这是我们的义务。

中国是礼仪之邦，崇尚孝道自然是我国的传统美德。我们应该遵守孝道，做一个孝顺父母之人，不能让孝道在我们的记忆里消失。

现在的生活水平逐渐提高，科技越来越发达，而孝道也似乎被一些人淡忘，仿佛它是个过时的词语。多少年以来，我们已经习惯了对父母依赖和索取，总是在有求于父母的时候才会变得乖喜。

当我们哭泣的时候，可以找父母倾诉，甚至把父母当做是出气筒。累了，倒头睡下，也只有父母会蹑手蹑脚地走进我们的房间，为我们盖好被子。清晨总抱怨父母为什么不叫醒自己，却忘记了父母早已出门，只有一个寂寞的背影。你记得父母的生日吗?

你给父母过过生日吗?孔子言：“父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。”今年北京某中学的抽样调查却显示：有近50%的学生竟不知道自己父母的生日，更谈不上对父母的生日祝福。父母有泪总是躲避我们的眼睛，有伤总是自己扛。对我们是微笑。

父母我是想要我们送什么礼物，只是一句话就好，就一句话而已。孝敬父母是每个公民必须做到的，一个连自己父母都不关心，不孝敬的人，又怎能为他人，为师表呢?巴掌之痛一如海水冲淡沙滩上的字，很快消逝;相助之恩却是刻在石头上的字天长地久，永远铭记。父母帮助了你多少次?你有刻骨铭心吗?孝与不孝的界限，从来没有人丈量过，却始终立于人们心中，像一根与生俱来的标杆。但或许是年数太久了吧，其上锈迹斑斑，摇摇欲坠，也难怪很多人都忽视了它的存在。

曾经一度坚信，孝道的泯灭只是娱乐媒体们的夸大其辞，以此引起人们日渐分散的注意力，然后就这样理所当然的在父母的细心呵护下茁茁的成长着。然而，时至今日，当身边亲近的人也开始上演所谓的“财产争夺战”，忽然惊醒，不孝，已经像一场流行大感冒，在社会的角角落落大肆蔓延，好治却也易复发。孝道，一个永恒不变的话题，随着时代的进步，也应该扩大范围了。也许真的要我们对整个民族尽孝对一切众生尽孝是大了点，听起来也觉得十分困难，但是整个民族养育了你，你是应该尽孝的

;是许多许多的人给了你一个爱的世界，所以你也是应该尽孝的;是一切的生灵给了你一个美丽的生存空间，所以你也应该尽孝的。成就事业方能显出你的价值.尽你自己的努力，去创造属于自己的辉煌，给生你养你的父母，给辛辛苦苦培育你的老师，给养育了你的整个民族一个满意的答案，也许这是孝的一种吧!别人给了你，你就应该懂得回报别人，中国有句老话：滴水之恩，当涌泉相报.对父母的尽忠尽责克尽奉养并不是孝的全部。为事业忙碌的人们啊，请不要淡忘孝道。常回家看看，就是打一个电话那么简单，这便是孝道啊。

自古以来，便有，身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。这一说。换句话说，就是自己的身体是父母的一部分，不得轻易毁坏。这让我想起了被曹操射瞎左眼的夏侯淳，在被射中时，本想把箭拔下来，却把自己的眼珠也拔了下来，他大喝一声：“父精母血，不可弃也！”于是就把自己的眼珠吃了，他用实际行动告诉我们：他爱他的父母。

但是，随着科技的发展，有些人也疏远了父母，悖离了孝道。那些被疏远的父母，就犹如曾经的一双棉鞋，温暖而舒适，可是，随着时间的流逝，“棉鞋”渐渐的变的破旧不堪，被放在一旁，不再看它。取而代之的是一双华丽而又不大合脚的鞋子，而父母们却只能边叹气，边担忧的看着自己的儿女。

学会感恩，学会孝，因为，这能使黑色的夜空明亮些；能使白色的冬天温暖些；能使火红的心更赤诚些；能使父母的笑容更多些。有时候，孝与感恩只是一个小小的举动，既然这样，我们何乐不为呢？

初一:蒲睿昕

中国是一个很讲究“孝”的国家。从小老师就教育我们，要尊敬长辈，帮助父母，干一些自己力所能及的小事，或是给劳累了一天父母端杯茶、捶背等等的一些动作，都表达出了我们对父母的感恩，其实说是感恩，还不如说是一种于心底而发出的孝道。

换言之，一个人，最应该感恩、孝敬、尊敬的人，就是我们的父母。因为，他们总是在我们最需要帮助的的时候给予我们帮助；总是在我们受到挫折时笑着鼓励我们；总是在我们最无助的时候对我们说：“孩子，别怕，有爸妈呢”。舐犊情深，父母之爱，是伟大的。他们总是把最好的留给我们，无私的奉献着，而我们能做的，也只有让父母的脸上时常堆满笑容，而不是泪光闪闪。因为我们快乐，父母就会快乐，相反，父母快乐，我们也会快乐。

我也爱我的父母。与大多数人一样，他们总是无私的为我们奉献着，总是那么辛苦，那么劳累。小时候，我把这当做天经地义，但是现在才发现，我们能回报给他们的，真的是太少太少。但他们从不想我们能给他们回报多少、能有多么的优秀，只是想着，只要我们健康就好，这比什么都重要。这么多年来，我一直想对我的父母说一句：谢谢您，一直支持着没能让您骄傲的我。

让我们把感恩传承下去！把孝道发扬光大！

制度的生命力在于执行。如何让《中国共产党问责条例》落地生根，对各级纪检监察机关的监督执纪问责提出了新的要求。近日，记者就中央纪委派驻纪检组如何贯彻落实问责条例，专门采访了中央纪委驻全国政协机关纪检组有关负责人。

去年3月，这个刚刚组建的纪检组开始进驻全国政协机关。在审计中发现的一个违纪违规问题，早在2013年政协机关服务局就已成立核查小组专门调查，并由一名副局长担任牵头人。然而，近两年的调查却始终没有查出结果。

中央纪委驻全国政协机关纪检组副组长 修晓波：我们接手之后，大概将近前后有半年的时间，把这案子结掉了。就是这名副局长，他没有很好地履行这个牵头人的职责。

中央纪委驻全国政协机关纪检组组长 周新建：如果该发现的问题，没有发现，发现了问题不报告，不处理，不问责，回过头来，就要问我们的责。

最终，这名工作不力的副局长被给予党内警告处分。周新建组长向记者介绍，监督执纪问责如果有人情关系在里面，往往就容易变形。派驻纪检组地位相对超脱，派驻监督的相对独立性和权威性在坚持原则上就有天然的优势。

目前，驻全国政协机关纪检组正在制定政协机关贯彻落实《问责条例》实施细则，进一步压实全面从严治党主体责任和监督责任。在监督别人的同时监督好自己，也是纪检组下一步工作的重中之重。

我们和驻在部门的关系，是监督和被监督的关系，所以这个关系非常明确。今后不管是哪个人，哪个单位，没有正确履行自己的职责，那我们就要追究，就要问责，决不能下不为例、网开一面，这种事就不要出现。

派驻监督是党内监督的重要制度安排。目前，中央纪委共设置47家派驻机构，实现对139家中央一级党和国家机关派驻纪检机构全覆盖，使党内监督不留死角、没有空白。监督执纪问责，是纪委职责所在、使命所然。

新出台的《中国共产党问责条例》第六条中明确规定全面从严治党不力，主体责任、监督责任落实不到位，管党治党失之于宽松软，好人主义盛行、搞一团和气，不负责、不担当，党内监督乏力，该发现的问题没有发现，发现问题不报告不处置、不整改不问责，造成严重后果的，就要被严肃问责。

中央党校党史教研部主任 谢春涛：十八大以来，中央抓党风反腐败，乱作为一些人不敢了，但是又出现了不作为的现 象。不作为负面影响也是很大的，有的干部他在他的位置上，他掌有很大的权力，但是该做的事没有做，或者说没有及时做，或者说没有做好，我想对这样的现象也应该追责。那么这次非常明确，有责必须担当，如果不担当就要问责。

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正当人们愈发的怀念‘卧冰求鲤’、‘九龄温席’那散发着暖暖人性光辉的孝道时，也发现社会好像偏了轨，愈发的不孝了。

孝与不孝的界限，从来没有人丈量过，却始终立于人们心中，像一根与生俱来的标杆。但或许是年数太久了吧，其上锈迹斑斑，摇摇欲坠，也难怪很多人都忽视了它的存在。曾经一度坚信，孝道的泯灭只是娱乐媒体们的夸大其辞，以此引起人们日渐分散的注意力，然后就这样理所当然的在父母的细心呵护下茁茁的成长着。然而，时至今日，当身边亲近的人也开始上演所谓的‘财产争夺战’，忽然惊醒，不孝，已经像一场流行大感冒，在社会的角角落落大肆蔓延，好治却也易复发。

诗经，相对于现在这个物欲横流的社会，确实充满了理想的乌托邦色彩，就像陶渊明笔下的世外桃源。这两者的理想之处就在于对‘黄发垂髫，怡然自乐’的描述。那是一个温情的社会，所有的人都是慈眉善目，所有的物都是天然无公害，甚至连空气都好闻上很多，脉脉流动的事大爱的力量。居于其中，幼小的孩童与年迈的长者自然受到信心呵护。与之形成鲜明对比的是，在这个社会保障制度日臻完善的今日，孩童成了学习的机器，老人竟成了免费的保姆与财源，赤裸裸的不是爱，是利益纠纷。或许这样说有些偏激，但却是不容回避的社会顽疾。究其病灶，罪不在社会管理，只是人们的价值取向出了问题，只是再强大的社会管理也无法扭转的巨大的细微的力量.

怎么才能让社会驶会回正轨呢?一种强烈的社会责任感使然，我开始想一些人一样开始干着急，坐不安寝不寐，甚至嘴角都起了泡。然而看着一群自得其乐的人，心里还是暗暗叹气，却也忽然明白过来，只要做好自己，不也就够了吗?等到长到父母这个年岁，不要忘了将爱与关怀给予他们，就像他们现在给予我一样。但我深知，这绝不是一次等价交换，因为父母给予我们的，远远多于、深于我们所能回报的，毋庸置疑。但我们仍要尽力去做。

我是一个不善于表达感情的人，也还好，孝与不孝不需要令人耳软的、华丽丽的话语，只存在于日复一日的关怀与不离不弃，不然岂不成了不孝之人?

暖是什么？暖是一杯热茶，温暖着全身；暖是你在无助时，别人伸出援助之手；暖是钥匙，打开忧郁的门窗……

每当看到那条浅黄色的围巾，就感倍感温暖。

记得，上幼儿园时，面对一个个素不相识的小朋友，我很害怕。但她却让我有了新的认识。她扎着马尾辫，面带甜甜的笑容，一笑起来两个小酒窝就特别明显，看上去年轻漂亮。在其它小朋友跑出去玩游戏时，我却蹲在墙角，向他们投去渴望的眼神，可是又因为害羞不敢去。“怎么不去玩呢？”一声甜美的声音传到了我耳朵。回头一看，竟然是她，我的幼儿园老师。我嘟着小嘴：“才不要去呢！”老师却说：“那你和我玩好吗？”我点了点头，随后她就拉起了我的小手，往滑梯走去，看着那个微笑，我也不由自主跟着老师去。于是我内向的性格被她施了魔法后变得豪爽、开朗。

上中班时一个下雪的冬季，北风爷爷使劲地吹，雪奶奶也不停地下，寒冷淹没了幼儿园。我缩起脖子，却仍然很冷，又是她。“冷吧！来给你！”说着，老师便取下那条太阳般灿烂的浅黄色围巾，之后就套在我脖子上，一股暖流涌上心头……

从此，我就再也没见过她了，但那条围巾远地挂在架子上，那个微笑永远藏在我的心底。我永远记住了她告诉我的话：冬天不冷，笑一笑就可以破解冬天的咒，让世间充满温暖。现在，我想问她：“这招真的管用吗？”

暖是什么？是您那个甜甜的微笑；是那条黄色围巾；是……

观《中华孝道》有感

星期五下午，我们全班一齐观看了《中华孝道》这部影片，看后十分引人深思。

这部影片主要讲了：由于妈妈早产，生下的孩子天生不会走路，妈妈就带着他奔波于大城市间为他治疗，还每一天陪他做康复训练，喂她吃药。

妈妈给他无私的爱，但妈妈却承受了太多太多……经过他们坚持不懈的努力，病情最后有了好转。从中也让我明白了一个道理：完美的理想务必靠坚强的毅力去拼搏才能实现。

看完这部影片我想了很多：我们生活在幸福的家庭里，我们的成长离不开父母的关心与呵护，一家人相亲相守就是最大的幸福。在学校里有老师的关爱和班群众的温暖，我们更就应好好学习，用最好的成绩回报老师和父母的爱。

这部影片直到此刻还使我内心久久不能平静。

生活就像一个百味瓶，酸、甜、苦、辣，样样俱全，但生活中甜的东西有很多棒棒糖糖……甜甜的感觉总会让人回味无穷，不是世界上最甜的是各式各样的糖果，而是经过自己努力后，那种心里荡漾着欢乐与希望的感觉。

马上就要元旦表演了，别的班级已经开始排练了，我们也不例外，很多人都为此感到非常开心。而我每次上课都垂头丧气的，因为我的舞蹈水平很差，我还经常被老师点名指出动作不规范。而这一天又要排练了，随后下起了蒙蒙细雨，天空先是盖上了一层灰蒙蒙的幕布，太阳也不声不吭的与我们玩起了躲猫猫。

今天排练时，果不其然，我已经被老师点名了，下课后同学们还嘲笑我，说我真是个傻子，这么简单的舞蹈你都掌握不够，一点还不懂，就因为这次我在心中暗暗下定决心，我一定要更加努力，超越别人，比别人更加用心。

从此以后，我每天放学后与几个关系比较好的同学一起练习，他们耐心地指导着我，回到家又对着视频自己练习，每天都在坚持着，比别人多花一倍的时间去练习，不到一个星期又一次排练了，虽然还有一些小细节的问题，老师帮我纠正好，还夸奖我有进步了，我的心情真的是拨开乌云见太阳，心中不快立刻烟消云散，让我感受到同学们用赞赏的目光对着我不自觉的喜上眉梢。

我不禁想到：有一分耕耘就会有一份收获，通过努力换来的劳动成果是最好的。功夫不负有心人，经过这次艰辛却又美好的经历，我深深的感受到用努力换回来的成果是世界上最好的。