以孝道为中心的作文通用20篇

中心是令人向往的地方，它往往有着许多便利、机会和认同，也有人在中心里迷失，最终边缘化。边缘是令人冷静、让人受益良多的地方，它甚至吸引着中心的人们探索它的魅力。我认为，只要不沉沦，边缘也可以是中心。

许多人向往中心，无不在于中心所拥有的便利、机会与认同，更多机会就意味着有更多的诱惑，往往这些诱惑会迷惑人心，让人沉沦，最终在中心里沦为边缘。功利的世界里，成功只在一念之间，那些在中心里迷失的人们，就会边缘化。而边缘恰恰是最令人冷静的，即使没有中心优势，但它的质朴与别样让生活在其中的人受益良多，甚至会吸引中心里的人们探索边缘的魅力。

改革开放以来，我国的城市水平越来越高越来越多的人们向城市聚集，在作为中心的城市而言，机遇比边缘的农村多得多，却很少人意识到机遇越多，竞争也会更加的激烈，许多人才为了走出农村到城市谋求发展，一展宏图，城市里的诱惑与压力更多的让他们迷失，更加急功近利。国家意识到了这一情况，呼吁更多的农村才干走向农村边缘，让他们在质朴别样的边缘环境中能够冷静思考，创造出更多不输中心的、只属于边缘里的优势，发挥才能使农村得到更好的发展，努力发展成为边缘里的中心。罗本岛上的铁皮房，曼德拉可谓处政治的边缘，但他心系缓解种族矛盾的中心，27年不忘初衷，用自己伟大的心灵为南非民主建设架起桥梁。

事实上，世界本无边缘、中心这两个概念与它们之间所谓的分界，只要心不沉沦，即使身为”边缘“，一样也可以是”中心“。俗话说”是金子总会发光的“，金子不会因为有了石头的包被而无法散发自己璀璨的光芒，无论在哪，它始终是金子。

但是，要想在边缘里成为中心，就要付出成倍的努力，边缘使人冷静思考，却没有中心那么多令人向往的机会，那就让在边缘里的人们自己去创造、实现只属于边缘的、不同于中心的中心，只要心不沉沦，边缘里也可以成为中心，甚至边缘独特的魅力，会比城市更加的有吸引力哭，吸引更多的年轻人向往探索边缘。

边缘里隐藏的比中心更多的厚积薄发，边缘特有的质朴与别样，更多的带给人们的是冷静，冷静地发展成为边缘里的中心。

教学目的

一、了解对联的起源及含义

二、了解对联的特点.

三、掌握对联的.写作

教学设想

对联作为一种应用文体在2004年高考.试题中出现，在此利用一个课时让学生了解对联的含义、起源和特点。学会对联的.写作。

教学时数：一课时

一、导入对联 请同学们看下面两幅画，说出门上贴有什么？

二、对联的起源

最早人们在门上贴的并不是对联，而是在桃木板上画上神荼、郁垒这两个门神。远在周代就有用桃木来镇鬼驱邪的风俗。桃符本来是挂在大门两旁，长六寸、方三寸的桃木板，后来在上面画上这两位门神的像为符。每年正月初一，家家户户换上新符。说明神荼、郁垒在此，妖魔鬼怪胆敢前来，就抓起来去喂虎，以保来年平安吉祥。北宋王安石曾在>诗中描写了这种古老的风俗：“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。”歌剧>中喜儿唱道：“门神门神扛大刀，大鬼小鬼进不来。”可见，这种风俗流传久远。到了唐以后，有人开始把桃符上的门神神荼和郁垒换成了秦琼和尉迟恭。相传，唐太宗李世民生病，听见门外有鬼魅呼叫，以告群臣。秦琼和尉迟恭戎装立于门外，夜果无事。于是令画工画两人像，悬挂宫门左右。后世沿用此习，秦琼和尉迟恭就成了门神。 后来，因为用桃符的人多，而画像又不易，所以就干脆把秦琼、尉迟恭甚至神荼和郁垒的名字写在桃板上，悬挂在大门两旁，这就将桃符上的画变成了文字，也就产生了对联的基因。

随着历史的发展，人们的思想不断进步，认为写上几个人的名字还不如写上一些押韵上口的喜庆吉利的诗句，这样就出现了第一副对联： 新年纳余庆 嘉节号长寿 --------五代时期后蜀王孟昶作 在明太祖的倡导下，对联蓬勃发展发展，出现了一大批如解晋、祝允明、唐寅等对联高手。例如解晋的： 墙上芦苇，头重脚轻根底浅； 山间竹笋，嘴尖皮厚腹中空。 (毛泽东引用来给具有主观主义态度的人画像) 清朝才子纪晓岚更是作对联的高手。有一次，乾隆见纪晓岚闷闷不乐，便问他有何心事。纪晓岚请乾隆猜，乾隆以上联回答“十口心思，思家思民思社稷.。”纪晓岚见皇帝直猜到他心里，非常激动，马上叩头谢恩，以下联道谢：“寸身言谢，谢天谢地谢君王。” 传说，有一次乾隆皇帝微服私访下江南，见到一户农家正在操办喜事，乾隆一时兴起，便派人送去几个铜板和一副上联“三个铜钱贺礼，嫌少勿收，收则贪财。”他满以为这半联会使对方难堪。没想到这家的大人还没来得及回答，只见一个十一二岁的顽童上前答道“两间茅屋待客，怕穷莫来，来则好吃。”回答的工整巧妙，反而使乾隆举足不前，左右为难。还有一次乾隆和和珅、纪晓岚在一起，乾隆高兴便出了上联：四方台台四方四方四方四四方(乾隆)；万岁爷爷万岁万岁万岁万万岁(和珅) 对联经过了这么漫长的历史阶段，已逐步变成了美丽的装饰品。文雅的交际手段和给人以美的享受的艺术形式。

二、对联的含义

对联(雅一点叫楹联,俗一点叫对子。)就是两两相对的句子。(或是一种应用范围极广的文学形式应用文。它是由上下两部分字数，句数完全相等，内容相关，词性相同或相近，停顿节奏一致，平仄协调的文字组成的文学样式。)例如

秀山轻雨青山秀； 香柏鼓风古柏香。

三、对联的特点

1、要字数相等，断句一致。除有意空出某字的位置以达到某种效果外，上下联字数必须相同，不多不少。

2、要平仄相合，音调和谐。传统习惯是「仄起平落」，即上联末句尾字用仄声，下联末句尾字用平声。

3、要词性相对，位置相同。一般称为「虚对虚，实对实」，就是名词对名词，动词对动词，形容词对形容词，数量词对数量词，副词对副词，而且相对的词必须在相同的位置上。

4、要内容相关，上下衔接。上下联的含义必须相互衔接，但又不能重复。

四、对联的.写作 对联最突出的特点就是对仗，对仗又可分为工对、宽对、借对和流水对等，只有掌握了这些特点，才会写出较好的对联。

1、工对

就是工整的对仗。要求很严，既要词性相对，又要词类相同，这才是工对。所谓词性相对，就是名词对名词，代词对代词，副词对副词，虚词对虚词。所谓词类相对，是指旧时把名词又分为以下十几类.。如： 天文(日月风云等) 时令(年节朝夕等) 地理(山水江河等) 宫室(楼台门户等) 器物(刀剑杯盘等) 衣饰(衣冠巾带等) 饮食(茶酒餐饭等) 文具(笔墨纸砚等) 文艺(诗词书画等) 草木(花草桃杏等) 鸟兽虫鱼(麟凤龟龙等) 形体(身心手足等) 人事(道德情才等) 人伦(父子兄弟等) 只有这些门类在对联中对上后，才能称得上工对。请看下面歌诀：

天文 天对地，地对天。日月对山川。祥云对瑞雪，暮雨对朝烟。北斗七星三四点，南山万户十千年。

地理 溪对谷，水对山。峻岭对狂澜。柳堤对花苑，洞壑对峰峦。舟横清浅水村晚，路入翠微山寺寒。

时令 朝对暮 ，夏对春。五戊对三更。重阳对七夕，冬至对秋分。三百枯棋消永昼，十千美酒赏芳辰 。

国号 今对古，汉对唐。五帝对三皇。三国分吴魏，六朝有宋梁。虞夏商周为四代，禹汤文武是三

食馔 茶对酒，饭对羹。美酿对香粳。炮羊对鲙鱼，煮笋对餐英。雪夜烹茶真韵事，春初煎韭见交情。 .例1 月下飞天镜 云生结海楼 “月”和“云”既是名词，又是天文类词对天文类 词。

例2 晓镜但愁云鬓改 夜吟应觉月光寒 “晓”和“夜”同是名词，又是时令类词对时令类词。这两联均为漂亮的工对。

2、宽对 是针对工对而言的.。宽对要求不那么严格，只要词性相同，就可以相对。

例1 山外斜阳湖外雪 窗前流水枕边书 山阳湖雪四个名词对下联的窗水枕书四个名词。

例2 闭门藏新月 开窗放野云 “闭”“藏”两个动词对下联“开”“放”两个动词。

3、借对 借对的构成方式有两种：一种是借义，一种是借音。 因为一个词有两个以上的意义，作者在联中用的是甲义，同时又借用它的乙义或丙义来与下联构成工对，这就是借义的借对。例如： 歧王宅里寻常见 崔九堂前几度闻 “寻常”的甲义是平常，但古代八尺为“寻”，两寻为“常”，两寻为常，所以又以它的这个乙义，拿来对数目“几度”，就非常工整。 除了借义，有时借它的读音来与下联相对。

例如： 沧海月明珠有泪 蓝田日暖玉生烟 借“沧”的读音“苍”表颜色，来与下联表颜色的“蓝”来相对，而且“海”对“田”，“月”对“日”，“明”对“暖”，“珠”对“玉”等，都是工对，既是词性相对，又是同类词相对。

4、流水对 流水对又称串联。指一联中相对的两句关系不是对立的，且单句意思不完整，合起来才构成一个意思，似流水而下，故称流水对。或者可以这样理解；它的上下两联不是并列关系，而常是因果、条件、假设等主从关系，属偏正关系，内容串联，这就构成了串对。例如： 野火烧不尽 春风吹又生 一籽入地 万粒归仓

为有牺牲多壮志 敢叫日月换新天 以上三个例子,全都是由流水对组成的.

既然串对的两联不是并列关系，那上下两联是并列关系的对联，就属于正对和反对了。正对用来表现相近奤或相似的事物。从两方面来说明一个事物，描绘一种景象。例如

风声雨声读书声声声入耳 家事国事天下事事事关心

反对是用来表现相反的事物，上下两连的内容是相反的。例如

柳絮体媚无骨气 梅花形廋有精神

五、对联的分类

1、春联 高天冬去苏万物 大地春回放百花

爆竹两三声人间是岁 梅花四五点天下皆春

2、 婚联 欢庆此日成佳偶 且喜今朝结良缘

百年恩爱双心结 千里姻缘一线牵

2、寿联 体健身强宏开寿域 孙贤子肖欢度晚年

寿比南山松不老 福如东海水长流

4、 晚联 烟雨凄寞，万里名花凝血泪 音容寂寞，清溪流水是哀声

月照寒枫，空谷深山徒泣泪 霜封宿草，素车白马更伤情

5、名胜联

五百里滇池，奔来眼底。披襟岸帻，喜茫茫空阔无边。看：东骧神骏；西翥灵仪；北走蜿蜒；南翔缟素。高人韵士，何妨选胜登临。趁蟹屿螺州，梳襄就风鬟雾鬓。更频天苇地，点缀些翠羽丹霞。莫孤负：四周香稻；万顷晴沙；九夏芙蓉；叁春杨柳。

数千年往事，注到心头。把酒凌虚，叹滚滚英雄何在。想：汉习楼船；唐标铁柱；宋挥玉斧；元跨革囊。伟烈丰功，费尽移山心力。尽珠帘画栋，卷不及暮雨朝云。便断碣残碑，都付与苍烟落照。只赢得：几杵疏钟；半江渔火；两行秋雁；一枕清霜。

6、行业联 美味招来云外客 清香引出洞中仙

7、书画联 无可奈何花落去 似曾相识燕归来

8、其它联 二三四五 六七八九(横批：缺衣少食)

一二三四五六七 孝悌忠信礼仪廉(横批：忘八无耻)

六、高考名题举例

例1、下面都是春联的上联,请选择其中一题对出下联。(山东等考卷)

第一题 扫千年旧习 __________(树一代新风)

祖国江山好 __________(大地气象新)

第二题 冬去春来千条杨柳迎新风 ______________________(民安国泰万里河山映日红)

例2、下面都是春联的上联,请选择其中一题对出下联.(云南等考卷)

第一题 春晖盈大地 __________(生机满乾坤)

科学能致富 __________(勤劳能发家)

第二题 国兴旺家兴旺国家兴旺 ____________________(老平安少平安老少平安)

练习 1、 下面都是春联的上联,请选择其中一题对出下联

处处春光好 __________(家家气象新)

一代园丁乐 __________(九洲桃李荣)

东风送暖大江南北春光好 ______________________(雨露滋润长城内外气象新)

爆竹声声脆 ——————————（祖国日日新）

满园春色好 ——————————（遍地面貌新）

爆竹声声旧风俗旧习惯随旧岁离

[精选关于《对联》的教师中心稿

亲爱的老师，敬爱的同学们：

大家好！

这天，我演讲的题目是“人不能不孝敬父母！”

从我们呱呱落地的那一刻起，第一个笑脸迎接你的人是谁？——是你的父母。当你牙牙学语的时候，是谁在那里耐心地教你？是你的父母。当你蹒跚学步的时候，是谁拉着你的手，让慢慢的你一步一步的走？是你的父母。我们一切的一切包括我们的生命，都是我们父母所给与的，所以我们要把你带到这世界的两个人，而不是去抱怨他们，怨恨他们，而是就应去孝敬他们。

《弟子规》说的好：身有伤，贻亲忧。这句话难道不是我们父母的真实写照吗？你试想一下，当你的父母老弱病残了，你会亲身的在他们的身边，照顾他们吗？你会亲手尾他们做饭，然后在喂他们吗？你不会当你埋怨他们的时候，你想过父母这么辛苦的赚钱，是为了啥？不错是为了你在以后的日子里好过一些。

还有，当父母拿上五元钱，她肯定不会买化妆品，而是去小卖部给你买你最喜欢的东西吃，你在试想一下，当你以后动不动就打父母，你会吗？会，你只会拿自我的父母当出气筒，你高兴的时候，你三天两头的给他们买营养品，当你不高兴时，你会打他们，你摸着良心问问，你父母恨过你吗？没有他们从来没有。

《弟子规》说：“亲有疾，药先尝，昼夜待，不离床。”可这些你做到了吗？没有你没有做到。如果你此刻有钱了，你摸着良心问，你会孝敬自我勤劳的父母吗？我想你不会的。

你心想，你有这钱，还不够自我花呢，还给他们钱妄想！

但是，他们不会，假如他们赚钱了，他们第一个想到给予的，肯定是自我的孩子。

所以，我们此刻赶快行动起来，孝顺父母，不要等到失去了，才懂得珍惜，要永远记住：道不远人，不能不孝敬父母。

今天，我偶然看到了一部电视《暖春》，这里面的情节感人肺腑，我深有感触，特别是里面的主人公在最艰难的时刻相依相偎，这时，我感到了自己的父母，他们是多么辛苦的赚钱，即使到了最艰苦的时刻，也是他们在支撑着生活，甚至我从来都没有对他们尽过一次我该尽的孝心，我实在太不懂事了，所以，尽一次孝心也不是什么难事，那我今天晚上就尽一次我该尽的孝心。

夜幕降临，天空像洒了全世界最黑的墨水，我看看表，爸爸妈妈也该回来了，我关上灯，更黑了，爸爸妈妈回来时，他们会得到一个惊喜，过了一会儿，我缓缓听到了爸爸妈妈轻微的脚步声，听上去爸爸妈妈很疲劳，我开始准备，突然，我听到了开门的声音，爸爸妈妈摸着黑走了进来，我把手伸向电灯开关，就在灯亮的一霎那，我跳到了爸爸妈妈面前，说：“欢迎爸爸妈妈回家。!”看上去爸爸妈妈却没有感到惊喜，他们疲倦的躺在沙发上，一句话也不说，脸上没有一丝愉悦的表情，我收起了笑容，说：“爸爸妈妈，你们很惊喜吧!”爸爸妈妈还是保持沉默，我看场面冷极了，又继续说道：“爸爸妈妈，你们要不要喝点果汁，或……”“够了!”“爸爸!”爸爸打断了我的话语，“能不能不要吵我们了，我们工作很辛苦的，你要体谅我们一下，爸爸妈妈想休息一下，你先回房吧!”我很委屈，泪水湿润了我的脸庞，说：“我只是想，只是想尽一点我该尽的孝心，好不容易想尝试一下，为什么?为什么我会被你们数落!为什么——”

我直径跑回了房间，放声大哭着，爸爸妈妈愣了一下，妈妈走进厨房看了一下，再进卧房看了一下，妈妈笑了一下，说：“也许是我们错怪她了，她真的想对我们尽一份孝心，你看——”妈妈把手指向这干净的家，爸爸似乎很感动地说：“这傻孩子，为什么不早说呢?”

我的确被冤枉了，后来，爸爸妈妈对我道歉，但我却不肯接受，也许，是我错了，因为尽孝心是我在平常`在每天都应该做的事，我却没有做，还要用“尝试”来体会尽孝心的感受，我的第一次尽孝心的尝试却是如此失败，但我懂了，尽孝心并不是一种尝试，而是一种职责，儿女的职责!

[行孝道作文600字

不用我说，谁都知道2010年世博会在中国的上海举办。可是你知道吗？上海，这座美丽的滨海城市，它的新标志是什么呢？

东方明珠？不对。金茂大厦？不对。让我告诉你：是东方艺术中心。

东方艺术中心是上海表演艺术中心。为什么一座艺术中心成了这座城市的标志呢？主要是因为它有着独特、美丽的外形：这座建筑外形犹如一朵巨大的白莲花。“花瓣”由3个球体的截断部分组成，半径长短错落，在蓝天白云的映衬下勾勒出数十条回旋流动的轮廓线。这座位于浦东的艺术殿堂被近万平方米的园林密密围绕，与上海大剧院遥相呼应，构架起一座属于上海的艺术桥梁。

东方艺术中心不仅外观漂亮，而且它的内部结构科学，设备讲究。它共有4个大厅。东方音乐厅有1935个座位，音响效果非常好，还有1020个座位的东方歌剧院和333个座位的东方演奏厅和展览厅。它拥有当今世界一流的舞台声光设备，采用国内剧场最先进的数字调音台和红外线遥感常规灯调光台等一系列高科技技术。

[东方艺术中心作文

老在上，子在下，祖先不但创造了这个字，还让我们悟到了孝的内涵。

而今天我看了《20xx年最美孝心少年》给了我很多启发，一句话说的好，“我们众里寻你，爱是唯一指引，”我记住了这些名字：“乐观的黄风、坚强的赵文龙、时刻微笑的吴林香、永不放弃的徐沁烨、自信的林章羽、卖烧烤的高雨欣……而我印象最深的是高雨欣，雨欣8岁时父母离异，妈妈左手残疾，雨欣她撑起了整个家，她每天只有两三个小时的学习时间，可他还获得了小学毕业全县第一名的成绩。

当我看到她每天出去卖烧烤被烫伤了手，还说不疼时，我眼睛湿润了，我想，我在家里什么家务也不干，而她却无微不至得照顾妈妈，当我早上还在被窝里睡懒觉时，而她已经起床帮妈妈干了很多家务，中午我回到家时，妈妈已经给我做好了香喷喷的饭，而她回到家，却是在厨房里忙碌的给妈妈做饭，晚上，我在被窝里做香甜的梦时，而她还在外面辛苦的忙碌着，……在妈妈生病时给她做了两三顿饭，而她却坚持了三年，我佩服她，佩服她那种不离不弃、乐观面对一切困难的精神。

是啊!孝心无价，我以后也要学习她那种面对困难坚强积极的心态，让我们一起孝敬父母，让世界开满孝心之花。

对于生活，我时常心怀感激之情。

我感激父母赐予了我宝贵的生命，呵护我从稚幼走向成熟;感激老师向我播洒知识的甘霖，教诲我做人的学问;感激亲人在我遇到困境时伸出援助之手，让我体会到亲情温馨;感激朋友们在我最失意的时候给我一次又一次的安慰，让我倾诉心中的苦恼，让我体会到友情的温暖，使我重新振作起来;感激家人和我一起营造了一个温馨的港湾，给了我无数的甜蜜。我甚至感激明媚的阳光给了我晴朗的心境，感激春天花蕾绽放给了我惊喜的体验……

我的人生道路并不平坦，但幸运的是我遇上了无数热心人。在我成长的每一关口，在我前进的每一个转折处，都站着一位或多位好心人。是他们帮我改写了命运;是他们，使我变得越来越成熟，坚强。而我把这份永远的感激埋在心底，并时刻祝福他们：一路顺风，一生平安!

然而遗憾的是现实生活中，有很多沐浴着种种的爱，却对那爱视而不见，不加珍惜，更不用说心怀一片感激心香了。他们很难自觉地向他人倾洒爱心，同时又会过分计较自己遭遇的不公和委屈，总是为之忿忿不平，心理失平衡。长此以往，这些人心灵变得日益自私，缺乏了应有的活力和热情，因此心怀一腔感激之情去生活，实在于人生大有益处。(www.lz13.cn)

心怀感激，我们才会发现这世界有太多的温情，觉得这世界实在太可爱。心怀感激我们才能保持一种健康，平和的心态，一种清醒的头脑。人生难免遭受不公与不幸。心怀感激，当不公和不幸降临时，我们便能冷静分析，正确对待，便能理智对照，自我安慰：“这点痛苦和自己获得的爱相比，又算得了什么呢?”从而从痛苦中解脱出来，从抱怨中解脱出来。心怀感激，是治疗伤痛的良药，是成功的催化剂。

心怀感激之情，我们会更加热爱生活，珍惜生命，就会热情创造生活追求成功，努力做一个有益于社会的人，以此来慰藉那些给予了我们关爱的人们。我们便会以那些给予了我们关爱的人们为榜样，不吝啬自己的爱心，传递自己的真情，让更多的人得到关怀，援助，支持，让更多的人心存感激。

人心缺乏感激，人与人之间将更难相互沟通，理解。更多的人心怀感激，社会人际关系才会更加融洽，和谐，我们的人生才会拥有更多的欢笑和阳光。

让我们心怀感激地去生活，去创造，去迎接属于自己的未来!

1、慈乌尚反哺，羔羊犹跪足。人不孝其亲，不如草与木。——《劝孝歌》

2、妻贤夫祸少，子孝父心宽。——《增广贤文》

3、身体发肤受之父母，不敢毁伤，孝之始也。立身行道，扬名于后世，以显父母，孝之终也。——孔子

4、要问如何把亲孝，孝亲不止在吃穿;孝亲不教亲生气，爱亲敬亲孝乃全。——《动报亲恩篇》

5、亲所好，力为具;亲所恶，谨为去。——李毓秀《弟子规》

6、长幼有序。——孟子

7、用天之道，分地之利;谨身节用，以养父母，此庶人之孝也。——《孝经》

8、我们几乎是在不知不觉地爱自己的父母，因为这种爱像人的活着一样自然，只有到了最后分别的时刻才能看到这种感情的根扎得多深。——莫泊桑

9、爹娘面前能尽孝，一孝就是好儿男;翁婆身上能尽孝，又落孝来又落贤。——《劝报亲恩篇》

10、孝子事亲，不可使其亲有冷淡心，烦恼心，惊怖心，愁闷心，难言心，愧恨心。——袁采

11、苗好米好，娘好女好。

12、祭而丰不如养之厚;悔之晚何若谨于前。——《格言联璧》

13、永言孝思，思孝惟则。——《孟子》

14、我们体贴老人，要像对待孩子一样。——歌德

15、母爱最高尚。

16、勿以不孝口，枉食人间谷。天地虽广大，难容忤逆族。——《劝孝歌》

17、孝子事亲，不可使其亲有冷淡心，烦恼心，惊怖心，愁闷心，难言心，愧恨心。——袁采

18、勿以不孝身，枉着人子皮。——《劝孝歌》

19、老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼。

20、羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。——《增广贤文》

21、三年无改于父之道，可谓孝矣。

22、母爱只有做母亲的才知道。——沃蒙塔古

23、不孝的人是世界最可恶的人。——鲁讯

24、河里孩子岸上娘。

25、要想赢得女儿的欢心，必须先从她母亲着手。

26、孝敬父母经常可以代替最高贵的感情。——孟轲

27、青山悲吟声声泪，声声呼严父;碧水苦诉字字血，字字哭慈母。——《对联集锦》

28、世界上的一切光荣和骄傲，都来自母亲。——高尔基

29、母亲的击打决不会使孩子残废。

30、父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有叙，朋友有信。——孟子

今天，我宣讲的题目是“践行《弟子规》弘扬孝道文化”。首先让我们来看一下这个“孝”字，上半部分是老子的“老”字，下半部分是儿子的“子”。引意为“老子靠着儿子，儿子背着老子”，古人用最直观的文字，向我们传递了“孝”的真谛。

所谓孝道文化，就是关于关爱父母长辈、尊老敬老的一种文化传统。最早记录孝道的，当属《孝经》一书。《孝经》云：“夫孝，德之本也，教之所由生也。”孝道是我们人类道德的最高根本人类所有的教化都是从这里开始的.

我们学习传统文化经典《弟子规》，第一篇是入则孝，里面有一句“冬则温夏则凊”，这是出自二十四孝的一个小故事《扇枕温衾》：汉朝时期，孝子黄香的母亲早逝，他知书达理，在炎热的夏天，他用扇子扇凉席子让父亲睡。冬天则先钻进被窝温热被子让父亲睡。他当魏郡太守时当地遭遇洪灾，他拿出自己的俸禄和家产救济灾民。人们称他：“天下无双，江夏黄香。”

孝道是中华民族的传统美德。不管社会如何进步，社会文明如何发达，这种美德什么时候都不能丢。乌鸦尚有反哺之孝;羊亦知有跪乳之恩，更何况人呢?孝道是古今社会永恒的主题，弘扬传统孝道文化具有重要的现实意义。

20XX年，陵县开展了“孝亲敬老之星”评选活动，我局职工叶金丽同志当选，她的公公患病多年，神经末梢损伤，生活完全不能自理，为了使公公过上干净舒适的生活，她每天为公公擦洗身子，经过她一年多的精心护理，公公能够基本生活自理，在别人的帮助下能下床走路了。

俗话说，祸不单行，不幸又落到叶金丽的头上。20XX年7月份她的婆婆查出肺癌，她和爱人与老人搬到了一起居住，照顾两位老人的饮食起居，陪伴老人去医院做化疗、放疗，以尽孝道。功夫不负有心人，经过几个月的治疗，她婆婆身体的癌细胞奇迹般消失了，连医生都深感惊奇。

陵县公路局这样的模范人物还有很多，市局组织学习《弟子规》以来，我局因地制宜，整合资源，充分发挥五楼会议室的多功能性，建起了公路文化讲堂，组织广大干部职工开展文化创建活动。通过观看视频讲座、集体诵读经典、听取模范报告等一系列活动，使文化讲堂真正起到传播经典文化，提升自我修养的作用。

中国是一个非常讲究孝道的国家，中华民族是一个很注重行孝的民族。古代的圣贤如∶尧、舜、禹、汤、文武、周公、孔子、孟子等人，没有一个不教导人要孝敬父母，没有一个不是自己努力去实践孝道。中国古代各种古典文学，也常有赞颂孝行和表达对父母的思念和爱戴的文字。

孝经上说∶“夫孝德之本也，教之所由生也。”这无疑是对行孝意义的最高诠释。由人的性情中发出来的一切美德，而行为中最大的就是孝。论语上说∶“孝弟也者，其为仁之本与。”就是说孝顺父母，友爱兄弟是一切道德的基础。可见，孝是所有爱之本源。

孝行最初来源于父母对子女无私的爱。世界上的情感很多，但是只有一种爱的付出是本能的、不讲回报的，是心甘情愿的，那就是父母对子女的爱。它最执著，最真诚，最持久。

想到父母含辛茹苦的把自己拉扯大，付出了无限的心血和爱意，人就会产生一种回报的心理，这种回报的心理就是“孝道”的神髓。对父母的养育产生了报恩的孝心，进而扩展到对于传授自己知识，教导自己做人的老师，就会产生一种回报之心;我们的一切“所得”，都缘于别人的“所施”，因而产生了一种博大的爱心，上帝称她为博爱，佛祖唤她做慈悲，她就是圣人的“仁爱之心”，也就是“仁”。这种报恩的情感，对于天地而言就是敬畏之心;用于对民族、国家、事业，她就是忠诚之心;用于对朋友她就是友爱之心，用于对社会、对自然，她就是热爱之心……

行孝的过程，其实就是感恩的过程。一个人最高尚的精神状态，就是时时刻刻常常怀着一颗充满感激的心。

然而随着社会生活步伐的加快，不少人对父母的感情逐渐疏离，就像一对褪色的袜子，人们下意识地把它冷藏在冰冻一角的旧衣柜，却忘了那双袜子曾经为保护他们而损伤、磨擦多少。然而，在它被打入冷宫时，依然不叹一声。我们的父母为我们不记报酬地付出，而我们把这些习以为常，而忘记要怀着感激的心来接受父母对我们的爱。这是对亲情的背弃，对爱的扭曲。

一个人有了孝，一个人有了仁爱之心，他自然就会对社会上的丑恶现象疾恶如仇，由此而产生正义的情感，这就是“义”;有了感恩之心，才能由衷地产生恭敬之心，用恭敬之心待人接物是表现为有礼而不轻漫，这就是“礼”;有了感恩之心，做事自然会用心，只有用心，才能开启智慧，这就是“智”;有了感恩之心，与人交往自然就会诚信无欺，这就是“信”。现在商业上的信用危机，思想的根源在于经营者不承认自己的“成功”是靠别人的“成全”，对社会、对他人不存有感恩之心。所谓五德：仁、义、礼、智、信，人的优良品德都是由这种感恩之心而来的。

所以，作为一个在社会生活的“社会人”不得不需要对父母行孝，需要对爱的正确认识，需要心存感恩，这样人活着才能对这个社会有所作用，不枉费曾经活在世上的岁月，不浪费父母和他人对自己的所付出的爱。

从我们呱呱落地的那一刻起，我们用一声啼哭，崔凯了他们脸上的笑容之花。从此，就注定将会有两个人为我们的成长倾注毕生的心血——父亲和母亲。他们用无微不至的爱，浇灌着我们的生命之花。也许父母的爱让我们过早的懂得了“享受”二字的含义，却忽视了回报的分量，以为父母的付出是理所当然的，但是，你们是否也曾想起，为人父母的他们也需要我们的关心和爱护。

其实，尽孝道并不难，只要你愿意，只要你肯付出。首先，我要说一声谢谢。谢谢亲爱的爸爸妈妈，谢他们的赐生之恩，谢他们的养育之情，谢他们的关心与爱护，谢谢他们为我所做的一切……其次，父母之恩，我们言语口中，更要牢记于心，也要付诸行动。我们要帮父母做一些力所能及的小事，当父母辛苦了一天下班回到家中时，给他们捶捶背，捏捏肩，吃饭的时候，给父母家夹一些菜，周末的时候给父母叠叠被子，整理房间……

真情无限，孝心无价。孝顺不是用金钱买来的，正如一句古言说：孝在于实质，不在于饰貌。真正的孝是陪在父母的身边，给予他们精神上的关怀，而不是逢年过节时寄来几张冷冰冰的钞票。父母在乎的不是这些，而是希望能多看看子女，和子女们多说上几句

温暖的话语。

孝敬父母，尊敬长辈，是做人的本分，是天经地义的美德，有孝心的人就会受到人们的称赞，相反，如果一个人连自己的父母都不孝顺，谁会看得起他呢？

羊尚跪乳，鸦亦反哺，父母之恩，深似海，重比山，高于天。让我们学会感恩父母，让我们的世界永远充满美妙的恩情，处处洋溢着温馨的气息。

还记得国庆节放假期间，老师让我们在家举行"我的孝敬日"活动，我当时想平常都是父母给我们洗脚，所以今天我要给父母洗一次脚。

曾经我看到一则广告，讲的是一个小男孩的妈妈帮他洗脚，讲小鸭子的故事，当他看到妈妈辛苦劳累时也帮妈妈洗了脚，也跟妈妈讲小鸭子的故事，从那时起，我就想帮爸爸妈妈洗脚，可想着爸爸妈妈是大人，可能根本不需要我帮他们洗脚，现在我懂得了不管是洗脚、做家务都是孝敬父母的一种应该有的美德，所以我们应该从小做起，从我做起。

所以我决定帮爸爸妈妈洗脚。我先小心翼翼地打开了煤气，然后用盆子装好热水，接着我拿来香皂，再把爸爸妈妈的拖鞋放到旁边，我再把准备的东西检查了一遍，然后就帮爸爸妈妈洗脚。

抚摸着爸爸妈妈的脚，我仿佛看到了以前我和爸爸妈妈成长的点点滴滴，这时我突然体会到了父母平常的辛劳不止像洗脚那么简单，我们表面看着父母做家务，一点也不累，但那却付出了无数的汗水，我们平时能为爸爸妈妈做的事情很多也很轻，一些很小的事情就能让爸爸妈妈开心很多，看到他们幸福开心的微笑，我也开心极了，孝敬父母，传递爱情，通过这次活动，我深深地体会到了爸爸妈妈对孩子的爱，我以后要按照《弟子规》上面所提出的好好做人，好好学习，以优异的成绩来报答父母!

今天，阳光明媚，我早早的起床，掩盖不住自已激动的心情，因为我要参加太仓日报组织的活动——参观太仓科技馆。

妈妈送我到科技馆，报到后跟着大部队到达了科技馆的休息厅，只见一排排闪闪发亮的字母键座位，在座位前面是一台机器答对三道题就可以跟机器里面的院士说话。

走到大厅，头顶上有好多小钢球，这些钢球会根据音乐节奏变换出不同的形状图案，一会变波浪一会变瀑布……可好看了。

接着我们走到一号展厅糖果世界，里面有奇幻屏幕，地面钢琴，动物的视野，小小领航员等等，其中地面钢琴，只要你踩在哪个键上它就会发出相应的音阶，小朋友在那里踩出欢快的音乐。我还体验了一下挤奶工的工作，一只奶牛真的可以挤奶哦，我费了好大的劲才挤出奶来，累得我直抓脑袋。二号展厅是关于军事的，航空母舰，轰炸机，郑和宝船，对了还有机器人跳舞呢。

二楼是三号展厅，讲了人类现代科学。有磁悬浮地球，有通过声音让物体转动，发电自行车，航天游戏，3D影院等等。

看了我的介绍，你是不是感兴趣心动了呢，那就快到科技馆亲身体验一下吧！

孝心，也许是一双袜子，或是一双摆放整齐的拖鞋，或是一个吻，或是一个微笑，或许是一桌为父母烧的菜，或是下雨时及时来到的那把伞，甚至可以是一个温暖的拥抱，一个温馨的祝福。有关孝道的作文，欢迎大家一起来借鉴一下！ 篇一：帮长辈 孝顺心[200字]

今天，我对爸爸和妈妈说：“今天，我可以帮你们每人做一件事。”妈妈听了，说那你帮我洗碗吧。“我听了，说：”好，那爸爸你呢？要不帮你洗脚，还是捶背？“爸爸听了谦虚地摇摇头说：”爸爸还是算了吧，这次你先帮妈妈做吧！“我对爸爸笑笑说：”好！“

吃过晚饭，我洗好手，就去洗碗了。我按着妈妈教我的方法一步一步的去洗：先在抹布上挤点洗洁精，然后把沾有洗洁精的一边放在碗里，再把没有洗洁精的一边放在碗外，拿着碗，沿着边擦，然后再往碗中和碗底擦一下就好了。就这样，我把碗碟——筷子——勺子全都洗好了，接着再把桌子擦一遍就好了。

经过这件事，我从中体会到了：不管你做了什么值得快乐的事，可都比不过帮助别人的快乐。 篇二：孝顺长辈[200字]

夏天的中午火辣辣的太阳炙烤着大地，窗外蝉声密集，把夏天的闷热织得愈加密不透风。

朵朵觉得口干舌燥，就让爸爸去买西瓜，朵朵的爸爸去西瓜地选了个特别大的西瓜，西瓜又大又红，看起来让人直流口水。朵朵的爸爸从厨房拿出水果刀，把西瓜一块一块切出来，放在餐桌上，朵朵问：‘’可以吃了吗？“ ”可以吃了“爸爸说。朵朵听了，大喊道：”妈妈、外公外婆可以吃西瓜了。“他们听见了，妈妈扶着外婆，外公一揺一摆地走过来，外婆、外公、妈妈和爸爸都想吃小的，可是朵朵把最大的几块给了外婆、外公、妈妈和爸爸、把最小的一块留下来，西瓜一两口就被朵朵吃完了，但是朵朵觉得西瓜还是挻甜的。吃完了西瓜，爸爸、妈妈、外婆和外公异口同声地说：”朵朵真是个孝顺长辈的好孩子啊！“朵朵听了心里比吃了西瓜还甜。 篇三：孝心小少年[200字]

周五那天我们观看了《中国最美孝心少年》的颁奖典礼，回家后还跟妈妈再看了一遍。那些哥哥姐姐都很勇敢很坚强，面对困难，用自己的爱心，用自己的行动像大人一样照顾家人，他们都好棒！

无忧无虑的我，除了上学，好像没什么需要我操心的，那我更应该要好好学习吧。当然了，自己的事情要自己做，我还要像哥哥姐姐们一样会做饭，会很多家务，有时我会当妈妈的厨房小帮手，希望有一天我也能给爸爸妈妈烧好吃的饭菜。我会经常对爸爸、妈妈说“我爱你”，还亲亲呢，爸爸妈妈出门我都会说“路上小心，早点回来”，这些都已经成习惯了。

虽然我还不是很懂什么叫孝心，但我很爱我的爸爸妈妈，我愿意为他们，以后也是一样！ 篇四：百善孝为先[200字]

俗话说得好，百善孝为先，听话，懂得关心父母，一有时间就陪陪他们，不要让父母感到寂寞，这些都是一个字——“孝”，不管什么事，一定要把孝心放在第一位，做个孝顺的孩子。

父母是我们每个孩子的保护伞，他们生我们养我们，关心我们的学习情况，对我们疼爱有佳，是我们最亲的人，在他们累时，给他们倒上一杯水，帮他们洗一下脚，这一点一滴都是孝顺。

我们每个孩子，都应该孝顺，珍惜我们的父母，不要等他们再也回不来的时候，再去后悔，那时后悔也来不及了，所以我们每个子女都应该做到孝顺父母，做到百善孝为先。 篇五：百善孝为先[200字]

今天，我们看了《最美孝心少年》后，我被里面最小的孩子——梁蓉感动了。

俗话说：“久病床前无孝子。”可是我觉得这句话是错的，小小的梁蓉就证明了这件事实。五岁，一个爱笑的小女孩，梁蓉，从小撑起了一个家。妈妈左半身残疾了，一条腿，一只脚可以动，而小小的她并没有因为妈妈的病而放弃妈妈，而是用稚嫩的肩膀撑起了一个家。梁蓉的事迹被登上了报纸，被一位好心人看见后，帮助了这位小女孩。让这位小女孩上了幼儿园，妈妈每天都坚持送女儿去上学，而小女孩每天都要交代给邻居，让邻居帮助梁蓉照顾妈妈。冰箱里全都是药，为了分辨，细心的她在药上写了aoe，a表示早上吃的药，o表示中午吃的药，e就表示晚上吃的药。有一次，妈妈的病复发了，梁蓉就不上学了。在家里给妈妈煮土豆吃，妈妈硬让她上学。妈妈不小心把土豆掉到了地上，梁蓉捡起来后，自己抢着给吃了，妈妈看了以后，感动的哭了。

我和她却截然不同，我只不过在家里做一点家务而已。妈妈就特别开心，我从来没有帮妈妈做过一顿饭，只是衣来伸手，饭来张口。

百善孝为先。

[孝道的作文200字

我叫××，家住××镇水泥预制厂，在××一中工作，上有八十多岁的奶奶和五十多岁的父母，全家总共有八口人。多年以来，夫妻二人在孝敬父母，兄妹和睦，邻里团结，遵纪守法等方面做了一点应该做的事情，下面就几个方面作以下汇报：

一、孝敬父母

我和妻子潘柯是XX年初结婚，至今已有四年了，一直和父母同住一个院、同吃一锅饭.我门是这样想的：父母岁数都大了，他门一辈子经历的苦难不可胜数，可想而知。随着改革开放，给农村带来了勃勃生机，我门的日子是越过越好、越来越红火，但我门绝不能因为生活好了而忘记生我、养我的父母，是他门给了我生命，抚养我门成人，是他门带我步入社会，教我怎样作人，不能忘记父母的养育之恩是作人最起码的标准，人人都要有一颗善良的尊重父母的心，我门的良知不但仅埋再心里，更重要的是落实再行动上，精心赡养我门的父母与奶奶。奶奶从年青时身体就不好，有胃炎等疾病，每年都要住几次院，爸爸工作忙，每当这个时候，都是我第一个带奶奶去医院，尽管我的工作也很忙，但每次都是坚持到奶奶病情稳定、痊愈后才离开病房。今年夏季的一个傍晚，天上的雨哗哗的下个不停，突然听到我的妻子焦急地喊："您快来呀，咱奶病了"我立即赶到奶奶的房间，看到奶奶吃力地低这头，呕吐不止.我没有再多想，立马撑起雨伞，找车把她送到了医院，楼上楼下拿药、输水，一直忙到下半夜一点多钟，直到奶奶病情稳定下来，这才喘了一口气。常言道："顺者为孝"，老人上了岁数，话多唠叨是经常的，每当这个时候，我都和妻子、女儿讲，不能和老人计较小节，尊敬老人是我门的传统美德.虽然有些话年轻人不爱听，但绝无恶意，我门要耐心听，等听完再作解释，这样就会化解某些误会.所以结婚几年来，一家人关系一直很融洽，从没红过脸、吵过架.好心就有好报，我门对父母、奶奶的精心照料，同时也换取了她们对我门儿孙的疼爱，每当工作都忙的时候，父母总是能给我门烧好开水、作好饭菜，奶奶还能照顾好小孩子，使我门安心工作.

二、兄弟团结、妯娌和睦

我们堂兄弟六个，虽然都已分家过日子，各自有各自的家庭，但我门是分家不分心，每当家庭有事或困难的时候，总能聚到一起共同商量解决困难的办法，特别是对待老人的问题上，我门都是争先恐后地孝敬她们。比如：每当奶奶住院交药费的时候，我们兄弟六人都是争这去交钱，争着在医院照奶奶。我们之间相互谦让、相互体谅，从不为鸡毛蒜皮的事计较，都本着以和为贵的态度对待对方，每年孝敬父母赡养费都是多给。您敬我一尺、我敬您一丈，人心换人心、四两换半斤，兄弟之间、妯娌之间从不因一些锁碎的小事而破坏家庭和睦.有些兄弟之间、妯娌之间闹矛盾都是小事引起，他门之间的问题得不到解决，什么也没得到，到是受到了别人的指责，是背着不忠不孝的骂名，最终走上法庭.我门要本这大事讲原则、小事讲风格的态度，本这吃亏是福的心态.这样才能处理好他门兄弟之间、我门妯娌之间的关系."这些年来，正是她门的高风亮节，大仁大义的作法，使我门这个大家庭和睦幸福，让四邻羡慕，并且的到大家的交口称赞。

三、邻里关系

我的家住再一个不太大的院子里，周围有零几户人家，这些年来，我门家从未和邻里产生矛盾，大家都本这和平共处相互尊重的原则，一家有难、多家支援，把邻里关系处理的很不错，我门有一个邻居是从外地搬来的，家境较为贫寒，他的儿子经人介绍毫不容易找了个对象，但家里穷的连见面礼都拿不出来，最后还是我给了他二千钱才应付过去，后来结婚，照旧拿不出钱办喜事，为成就这对青年的婚事，我再一次毫不犹豫的拿出二千元钱来，帮他门办了婚事，使这对有情人终成眷属，感动得他门的老母亲逢人就讲、见人就夸，讲我是天底下最好的人.

四、遵纪守法

我们一家人在工作、生活等社会活动中，总是能模范遵守国家的法律、法规，遵守村规民约，积极交纳社会公益款，从未出现过任何违法乱纪的现象，我也多次被评为××一中党支部的优秀党员。

作为一名共产党员，一名有为的青年，尊敬老人、爱护老人、关心老人，是我们年轻人应该保持的优良传统，我也做了一些自己应该做的事，但比起好的家庭来还差得很远，今后还要更加努力，争取做得更好，努力发扬中华民族尊老爱老的美德。

四川省兴文县大坝苗族乡小寨村的熊永伦一家，秉承“孝道、勤劳、专注、和爱”的优良家风。

熊永伦40年来一直坚守在偏远村小，服务苗乡教育，致力于创新、普及和传承苗族艺术文化,编撰地方民族教育教材，带领学校发展成当地颇具影响的民族特色艺术学校。一对儿女在父母的教育引导下，积极向上，女儿主动放弃条件优越的工作，把青春奉献给边远苗乡教育。熊永伦一家将苗族艺术发展传承为“传家宝”，共同守护山里孩子的民族艺术希望。

当你不是世界的中心，你可以移舟江畔，静待花开，在无限静谧中，认识自己。

记忆中仍清晰记得，那月的那日，当成绩单发下时，我满怀期待地一瞧，却发现自己的名字居他人之下，不觉惊讶。我不停地揉眼，不敢相信自己的眼睛。大家赞叹的目光都从我身上越过，停在他的身上。不少人围在他身边，不断地赞美着。我的座位旁甚是冷清。我无法忍受这种寂寞，坐如针毡。终于熬到放学，我冲出教室。

当你不是世界中心，这种感觉，竟是如此煎熬……

夜幕在渐渐降临，街上车水马龙，灿烂的霓虹灯闪烁，照着那个在世界边缘徘徊的我。穿过如梭的大街，走过一座桥，却发现爷爷仍在河边钓鱼。

“爷爷，您怎么还在钓鱼啊？”我问。爷爷从他的世界中出来，说道：“我也闲来无事，钓个鱼，散个心。”“可一天下来能钓到多少啊？人家撒下网就能捞一大箱。”“囡囡啊，爷爷之前何曾不这样？”我忽然想起，爷爷曾是他们村的捕鱼好手，每当他满载而归时，人们都纷纷惊叹，他那时候可出名了。可不知何时起，他扔掉了那张陪了他十几年网，改钓鱼了。我很不解。爷爷看出我的心思，他叹了口气，说道：“在那时，我几乎要迷失了自己。当我隐退边缘时，才真正认识了自己。这鱼是少了，但心却大了。”“您不后悔吗？”

我至今还记得那个笑容，为什么要后悔？爷爷的脸上绽放成一朵花，他似乎又回到了当年，数不尽的皱纹虽是岁月的产物，可内心却仍旧纯真……

子瞻因变法而停止了他的锦绣前程，渐渐远离世界中心的他，叹到：“少闲人如吾二人也”；而陶渊明却身系山水，“采菊东篱下，悠然见南山”。两种迥乎不同的心境，同为在世界边缘徘徊的人。

我似乎明白了，心中豁然了，我的确因骄傲而迷失了自我，如今，我才认识了自己。

当我不是世界中心，何尝不是一年好事！

温暖

陈昭赫

从小到大，父母给了我无微不至的关怀，尤其是我的妈妈，让我感受到了母爱的温暖。

一个周六的早晨，窗外呼呼地刮着西北风，天阴沉沉的，小树也歪歪扭扭地向西倾斜，像在说：“我投降了！”我发烧了，很难受。妈妈二话不说，抱着我去医院。车上，妈妈轻轻地说：“宝宝，一会儿就没事了。”到了医院，医生要给我打吊针，我看见细细的针头，吓得哇哇大哭。妈妈说：“宝宝，打了针，就好了。”我听了，哆哆嗦嗦地伸出手，医生把针轻轻地扎进我手里。妈妈紧紧的搂着我，我听到妈妈急促的心跳，我抬头一看，妈妈的脸色有一些暗黄、憔悴，看来，妈妈很担心我。我依偎在妈妈的怀里，模模糊糊的睡了。醒来后，我发现我出了一身汗，妈妈还用最初的姿势抱着我。医生过来了，说：“小朋友，你退烧了。”这时，妈妈像发现了宝似的，开心地说：“宝宝，你好了！”妈妈的眼，眯成了一条线，气色一下子好多了，嘴角还露出了两个小酒窝。

我感受到了浓浓的母爱，感受到了母爱的温暖，我多想永远这样依偎在妈妈的怀抱里！

自古以来，无数中华好儿女，都是孝道的优秀践行者。无数英豪为了祖国和民族的大义，舍小家为大家。对自己父母的养育尽到了最大的孝。回报给父母高山仰止光耀千秋的丰功伟绩!我最敬佩这样的人，我也志在做这样的人。 然而，我们毕竟是普通的人，生活在平凡的环境中，我们怎么孝敬父母?我想，就是两个字，一是敬，二是顺。对父母，从心里敬，就培育和滋养了自己的感恩之心，就生发了为了父母的微笑，为了大地的丰收而努力学习，努力工作，天天向上的动力和志向，从心里敬，就不会因为一点不顺心就对爸爸妈妈使脸色，而是要时刻考虑到他们的感受。记得那还是我四岁半的时候，妈妈单位组织全体党员到颐和园参加活动，我就和妈妈一起去了。那是初春的一天，我和妈妈早早的就来到了学校，远远就看见一辆930一样的大汽车停在门口，上了车已经有好多人了，一会领导来了我们就出发了。一路上我们有说有笑，开心极了。很快就到了，我们排着队走进大门，好宏伟的建筑啊!真不愧是天下第一皇家园林。来到昆明湖十七孔桥畔，那里有好多卖纪念品的摊位，哥哥姐姐们都去买了，这时一个舅舅说：“童童，他们都买了你也让你妈去给你买，不给买你就哭，反正咱们这里你最小。”巧合的是一个姐姐真的因为家长不给买哭上了，大家都看着我，我看看妈妈然后笑着对那个舅舅说：“感情不花您钱呢，买那个有什么用，还得花我妈妈钱。我才不让我妈妈生气呢!”听我这么一说大家都笑了，那个舅舅说我真是个懂事的好孩子，妈妈也开心的笑了。那一天我永远也忘不了，因为那是我长大的一天;从心里想到“顺“字，就不会产生任何附逆不肖的念头和言行，就会感念父母的大恩大德，因为我知道我的年龄还小，很多事情我还都不懂，所以有时尽管我也有些任性，会发点小脾气，但是一想到爸爸和妈妈会无私地全部为我着想，我就尽量听爸爸妈妈的话，不让他们生气，努力做一个给父母带来自尊带来体面带来顺气的好儿女，真心要给父母带来幸福和快乐。几天前，妈妈在做饭的时候不小心把手切了一个口子，当时听见妈妈在厨房“啊”的一声，我放下手中的书，快步跑到厨房，看到妈妈的手在流血，我吓坏了，赶紧从书柜里拿出创可贴，给妈妈贴上，我边贴边问妈妈疼不疼，妈妈笑着对我说没事的，不疼，但是我知道其实一定很疼，我很心疼地对妈妈说，您去床上休息一下吧，我来做饭。然后我打开电磁炉，放上水，很熟炼地煮了一包方便面，盛到碗里给妈妈端去，妈妈很欣慰地笑了，边吃边对我说真香!我看着妈妈吃得这么高兴，心里感到无比地自豪。吃完了以后，我知道妈妈的手不能沾水，我主动把碗和锅洗干净。我跟妈妈躺到床上，给妈妈读我新发的四年级下册语文书里的文章，给妈妈背古诗，还出题考妈妈，妈妈对答如流，很快我也把六首古诗都背下来了。我看到妈妈很开心，她好像已经忘记了手指的疼痛。我知道爸爸工作忙，不在家，我要学会照顾妈妈。晚上，我给妈妈挤好牙膏，让妈妈刷完牙，然后把妈妈的毛巾沾湿，帮妈妈擦脸，我又给妈妈打好洗脚水，帮妈妈洗脚。我也洗漱完了之后，我们就一起坐在沙发上看了一会儿电视，我又给妈妈冲了一杯奶，妈妈笑着对我说：我的好闺女长大了!

其实孝行出自于内心，一个人无论能力大小，无论贫富，只要对父母有孝心，尽到自己的义务和能力就行了。就像做官的，就一定会更加忠于党和国家，终于人民和事业，做学问的，就一定会一心向学，做工经商务农当兵的就一定会忠于职守，爱岗敬业。而我们做学生的，就一定会牢记爸爸妈妈说的好好学习长大做有用的人。

一个“孝”字，老在上，子在下，我们每一代人，都是上一代为了下一代，纵观历史我们看到了战国时的孟母择邻三迁，教子成材，看到了宋代的岳母刺字，教子精忠报国;也看到了老一□国领袖从严教子，更看到了今天无数家庭的普通父母劳苦半生，供养自己的子女上大学，当超女，做白领……而作为下一代的我们，又是否时刻把老一代放在心上呢?我们的每一天是为了母亲的微笑而奋斗吗?是怀着一颗颗热爱慈母孝敬恩父的感恩之心在拼搏吗?在人伦之中，百善孝当头。同学们，这一个孝字，又蕴涵了多少做人、处世、修齐平治的道理!我想起了我并不十分熟悉的古代的“24孝”，今天的人们，应该好好的学学古人的孝道经典。一个都不能很好孝敬父母的人，怎么做人?怎么做事?我也想起羊羔跪乳，乌鸦返哺的故事，动物尚如此，人更应该学会感恩崇尚孝道，更应该在弘扬孝道上从自身从点滴从现在做起!

我祝福我的双亲和天下父母都幸福安康!

友谊，是一把雨伞下的两个影子。友谊，是在你失败时给你的安慰。友谊，是在你成功时给你的祝福!

我就有个这么重情重义的铁哥们。他叫张国忠，我平时叫他张。张是我最好朋友，我们形影不离。

张的头发非常帅气，长长的，跑起步来一上一下的。他的脸蛋又圆又黑，脑袋出奇地发达，什么都会，而且成绩好，讲义气，只要我需要帮忙，他肯定出现在我的面前。

张帮助我的事太多了，像天上的星星数都数不清。可我这次要写的，只是一件微不足道的事情。可就是这件微不足道的事，让我感动了很久，很久……

那一次，天黑沉沉的，风呼啸着，同学们冷得直打哆嗦。我和张到了教室，交完作业，准备去打扫操场，我刚刚是跑来的，又穿了这么多衣服，身体很热，我把外套脱了，直奔操场。张在我身后喊道：“刘，外面很冷，穿上外套!”“没事，我热着呢!”张没办法，追上了我，和我一起打扫操场。

刚开始身体热乎乎的，丝毫没感觉到寒意。后来，风大了，我原本热乎乎的身体不热了，感觉到了冷。我继续打扫树叶，后来，一阵寒风吹来，我冻得直打哆嗦。“刘，没事吧!”张亲切地问我。“没事。”我强忍着。风好像故意跟我作对似的，一阵又一阵的风，冻得我原地直跺脚。“刘

，是不是冷?我就说吗，叫你穿衣服你不听!”他一边说，一边脱下他那厚厚的外套。“你干什么?”“给你穿啊!”“不用了，你给我穿你会冷的。”他不听我讲道理，给我穿上了。刚刚穿上，就有一股暖意。可张冻得直打哆嗦。操场打扫完了。一起跑步吧!可以暖和身体。“好!”

这虽然是件微不足道的事情，可对我来说，这是友谊的见证!

这次，我尝到了甜的滋味，那是友谊的滋味!

孝悌忠信，礼义廉耻，这是生命品格的终极评判。在传统的道德理念中，孝道始终是摆在第一位。因为孝道是责任是义务，是品行是良知，是感恩是回报。没有孝道就没有人道，一个缺乏孝道的社会，人间友善和亲情之爱就难以为继。因此说孝道是生命中永远不可或缺的一道至臻至善的品行。

从启蒙教育开始，小孩就接受了“百善孝为首，孝道大于天”的品德熏陶，并把这为人生的第一课刻进了心灵的深处;教育者的宗旨就是要让这孝道的品格能在每一颗幼小的心灵里生根、发芽、开花、结果，使孝道的光茫成为人间永远的温暖……

天地有情，孝道无价;不尽孝道，何以为人?!孝道是人性和品德的张扬，是生命和道义的舒展，是心灵和良知的感应，是持之以恒一以贯之的坚守，是不计得失无怨无悔的付出，是言传身教尽职尽责的表率……

没有天，哪有地?!没有父母，哪有我们?!父母是我们生命的根源，是我们一生中永恒的至亲至爱，更是血浓于水的骨肉情缘。父母含辛茹苦、操劳一生，曾经为社会做出过贡献，又为扶养和教育子女尽心尽责历尽艰辛，他们把全部的爱和亲情都倾注在子女的身上，那父爱如山母爱如海的博大厚重的情怀，无不在每个子女的心灵留下刻骨的记忆。如今，当他们年老体弱、丧失劳动能力时，理应得到社会、子女和家庭成员的尊敬、关心和照顾，让他们享尽天伦之乐，安度幸福的晚年，这不仅仅是社会的职责，更是每一个子女应尽的法律责任和道德义务。自觉履行孝敬和赡养老人的义务，这是中华民族的传统美德，也是孝道所要诠释的核心内涵。

老有所养、老有所靠、老有所医、老有所为、老有所乐，这是社会文明进步的表现，也是老年生活应有的幸福景象。作为子女作为晚辈更要有一颗感恩的心来回报他们的养育之情，为他们创造更加舒心的生活环境，让孝道的光茫永远温暖着每一个老年人的心灵……

“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，这是一种博大的人间大爱!有了这种无私的大爱，人间何处不春风?!有了这种博大的道义，生命何处不灿烂?!有了这种品德的胸襟，人生何处不温馨?!这是尊老爱幼的最高境界，也是孝道所追寻的终极目标。

生命是一个过程一个轮回，人都会苍老的，都会有年老体衰步履蹒跚的时候，回报父母曾经的付出，感恩父母一生的至爱，让他们安享一个幸福的晚年，是每一个子女义不容辞的责任和义务，也是人性应有的光茫。孝道是有心灵感应的，具有强烈的辐射作用，更有行为的示范效应，它可以影响一个人品格的形成，决定着一个人价值的取向。对父母尽孝，就是给子女树立榜样，就是为自己晚年的生活铺展一个广阔的舞台。因为榜样的力量是无穷的，那薪火相传的美德就是在言传身教、身体力行中得以延续得以流传得以弘扬……

孝敬长辈乃人性本真;赡养父母乃天经地义。在我国，绝大多数老人晚年是愉快美好的，但也有遗弃、虐待老人的恶劣行径。个别人因老人多病、没钱、自理能力差，就把老人当作“废物”、“累赘”，歧视与迫害他们。让老人住偏屋过道、吃残羹剩饭、做力不能及的家务，有的甚至随意训斥打骂老人，更有甚者，把老人逐出家门、流落街头。这样的人连有反哺之义的禽兽都不如，完全丧失了做人的起码道德，应当受到全社会的谴责，甚至法律的制裁。

不尽孝道，天理难容。一个不尽孝道的人，不是人性扭曲，就是良知泯灭，其品德和道义无从谈起。这种人必定会遭到众人的唾弃和舆论的谴责!最终必定会遭到报应的!尽孝道就是尽责任尽义务，就是人性良知的展示，就是品格美德的张扬。古有二十四孝图，无一不是孝道的楷模。其精神和品行至今令人感动，但做法值得商榷，未心可以全盘照搬照学，我们新时代的孝道既要有传统的滋养，又要有时代崭新的元素和内涵，这种孝道才有久远的生命力。

孝道需要真情的付出，需要心灵的投入，需要品格的支撑，需要时光的检验，孝道拒绝作秀表演，拒绝虚情假义，拒绝利益当头，拒绝扯皮推诿。

尽孝道无需理由无需条件。不能因为父母的偏心而耿耿于怀，不能因为财产继承问题而寻找借口，也不能因为自己的经济条件差就不承担义务，更不能因为父母年老多病而推卸责任，无论何种情况都不能成为不尽孝道的理由!兄弟姐妹齐心协力共同担当共尽义务，这是展现孝道舒展亲情的最佳演绎。赡养老人不仅包括自己的父母，也包括配偶的父母。要像爱自己的父母一样爱对方父母，这样家庭孝道就能久远流淌。“姑娘孝不如女婿孝，儿子孝不如媳妇孝”诠释的就是这个理。婆媳关系历来是孝道的焦点难题，只要每一位做儿媳的都能多一些宽容多一些大度多一些谅解多一些真情，孝道就会在心间开出美丽的花朵……

孝道是点点滴滴的汇集，是丝丝缕缕的关怀，是春风化雨的滋润，是冬日阳光的照耀，是心灵深处的呼唤，是岁月留痕的践行……

孝道不仅仅体现在物质层面上，更多的应呈现在精神和情感的关怀上。老年人更需要心灵的关爱，他们有丰富的生活阅历和社会经验，喜欢忆旧是他们精神和情感的寄托，有时间就应陪他们多聊聊多谈谈，以慰藉他们心灵的孤独和情感的寂寞，让幸福与抚慰伴随老人的一生。

人生两件事不能等：行善和尽孝。生命经不起太长的等待，孝道同样经不起太久的徘徊。因为孝心有期，子欲养而亲不在时，则是一种抱恨终生的遗憾，尽孝要趁早，人生永无悔。

孝道体现在生活的细节上，体现在家庭的和谐中，体现在社会的关爱中，体现在生命的品格中，体现在岁月的检验中，体现在人性的良知中……