善待苦难的作文热门20篇

人生之事，十有八九不得志。苦难、挫折伴我们而行。曾经有人给我讲过一个故事：在一锅沸热的水中，放入胡萝卜、生鸡蛋和咖啡豆。原本刚强的胡萝卜变得柔软；原本脆弱的生鸡蛋变得刚强；而咖啡豆则化为了咖啡。

三种事务，分别代表了三种人在苦难过后的变化。像胡萝卜一样的人，经过苦难后，从刚强变得软弱；像鸡蛋一样的人，在苦难中懦弱变得刚强；像咖啡豆一样的人，在苦难从一个普通的物体，得到升华，变得更加珍贵、更加具有价值。这三种人中，我更偏爱于第三种人。他们在苦难中，似乎放弃了一切，甚至自己的生命。而实际上，他们的精神得到了常人所没有的升华，可怜的是，他们付出了所有的物质。他们把苦难变成了一个精神。

苦难是一个筛子，清埋掉那些像被磨去菱角的石子一样的人；去留下那些无畏挑战和恐惧的勇士。被苦难留下的人，是上帝欣赏的人；被苦难放弃的人，最终也仅仅只是一个淘汰者。

苦难同样也是人生的转折点：屈原在流放中，编写著作《离骚》；司马迁忍受腐刑后，写成中国第一部史学书——《史记》；越王勾践受辱数年后，卧薪尝胆，一举称霸；曹雪芹家破之后，写成了四大名著之一《红楼梦》……面对苦难。无畏惧之感；在苦难中，他们练成了钢中之钢。苦难，也被练成了一首诗，来赞扬他们的勇气。苦难，本是一种邪恶的东西。因为正义的力量在，它化为了一个个苦难中的勇士。这些勇士，在这里锻炼他们的毅志。苦难中有他们在，它也变的美好。他们在，它也变的美好，我不在厌恶苦难，相反对它充满了敬意。

苦难，我要用你做一首诗，不，苦难你原来就是一首诗。是一首只配勇士拥有的诗。我要吟这首诗，去颂扬那不惧苦难勇士，去讽刺那些不敢面对苦难的勇士，去讽刺那些不敢面对苦难的胆小鬼。苦难这首诗，是苦难中勇士炼成的。苦难，也逐渐失去了它原本的涵义。成了毅力与勇士的代名词。

苦难犹如一把锋利的刀磨去强者的棱角，让他变为弱者；苦难也犹如一个大熔炉，炼出钢中之钢。苦难中的勇士，同样也把苦难练成了一首诗。

那是一个黄昏，凄冷的夕阳弥漫在窗前，残阳如血，那血红里有一种悲壮的色调。读史铁生的《我与地坛》是含着泪水来读的。这是一个被命运打倒而最终又站起来的人与一座古园的故事。

全文感情厚重隽永，哲理博大深刻，感人至深。是史铁生以自己的亲身经历为基础，叙述多年来他在地坛公园沉思流连所观察到的人生百态和对命运的感悟。当史铁生在“最狂妄的年龄”突然瘫痪之后，他坐着轮椅，每天来到一座古代帝王荒废的祭坛--地坛，在时空的交叉处，思索着历代哲学家们都苦思了一生的问题--死与生，叩问人生的终极。在历尽苦难折磨之后他豁然开朗，进入了一个前所未有的境界，用一种拷问的方式直面自己的心灵，几乎在绝境中找到了活着的理由与存在的可贵。

在地坛里，他的精气神与超自然的力量同时到场，纠结在一起，氤氲成一团，仿佛有天线接着天，有地线连着地。春华秋实，一草一木，陌生的情侣，古老的地坛……一切有生命的无生命的，在他的笔下，在他的心目中都是那样温和而有触感，他热烈而温情地用纸笔来描述他眷恋着的世界。一字一句敲在人的心坎上，读着读着，每一个人都禁不住泪流满面，都禁不住流着泪感激上苍，感激自然之造化，生命之倔强，生命之绝美。

有位哲人说：人生的本质就是痛苦。痛苦联结着生活和生命，它是一个看不见底的深渊。痛苦无论多和少，大家都一样无法超越它，必须经历它。痛苦是一本书，研究它、体味它、咀嚼它，会有诸多独特的感觉。痛苦是深沉的土地，它孕育着生命，感染着灵魂。在痛苦里，我们认识了这纷繁的世界。

也曾经设想没有苦难的生活应该是一种什么样的生活，这种生活的意义何在。没有经历过痛苦的人是幸运还是不幸?反复思考“痛苦”这个字眼，我们试图从中寻求一种滋味，从中感受那些经历过大苦大难的人所体味到的人生况味和所获得的人生价值。

读着史铁生那些苍凉的文字，那些来自他心灵深处的文字。是的，没有经历过痛苦的人是写不出那凝重悲壮的文字来的，也永远感受不到在那苍茫的底色下有汩汩滚落的热流。

“我摇着车向这园子里慢慢走，这园子是一片朦胧的温馨与寂寥，是一片成熟的希望与绝望，谁又能把这世界想个明白呢?世上的很多事是不堪说的。

你可以抱怨上帝何以要降很多苦难给这人间，你也可以为消灭种种苦难而奋斗，并为此享有崇高与骄傲。但只要你再多想一步你就会坠入深深的迷茫了：假如世界上没有了苦难，世界还能够存在么要是没有愚钝，机智还有什么光荣呢要是没了丑陋，漂亮又怎么维系自己的幸运要是没有了恶劣和卑下，善良与高尚又将如何界定自己，又如何成为美德呢要是没有了残疾，健全会否因其司空见惯而变得腻烦和乏味呢

我常梦想着在人间彻底消灭残疾，但可以相信，那时将由患病者代替残疾人去承担同样的苦难。如果能够把疾病也全数消灭，那么这份苦难又将由(比如说)相貌丑陋的人去承担了。就算我们连丑陋，连愚昧和卑鄙和一切我们所不喜欢的事物和行为，也都可以统统消灭掉，所有的人都一样健康、漂亮、聪慧、高尚，结果会怎样呢怕是人间的剧目就全要收场了。一个失去差别的世界将是一条死水，是一块没有感觉没有肥力的沙漠。”

这样看来，苦难是人生的常态，它与生命接踵而来，伴随着漫漫人生旅途。没有苦难的人生是不完整的，每一个健全的人生必经苦难的洗礼和打磨。一个本是活蹦乱跳的男孩子，突然间不能走路了，只有靠两手摇着轮椅去自己想去的地方。这是一份多么沉重的苦难，有谁能随意地经受这种苦难呢?

然而，痛不欲生后的脱胎换骨的过程，又是如何的煎熬与磨折呢。古老的地坛知道，还有那个注定是活得最苦的母亲。“她知道得给我一点独处的时间，得有这样一段过程。她只是不知道这过程得要多久，和这过程的尽头究竟是什么”。可怜的母亲在那些空落的白天后的黑夜，在那不眠的黑夜后的白天，和他的儿子一起在命运的刀口舔血。

地坛公园弥漫着沉静的光芒，它为一个失魂落魄的人准备了这样一处安静的地方。树阴和夕阳笼罩着他的身影，漫长的思索，血与火的冶炼，如释迦佛在菩提树下打坐七七四十九天降伏人欲烦恼和执著，他开悟了。

我来的时候是个孩子，他有那么多孩子气的念头所以才哭着喊着闹着要来，他一来一见到这个世界便立刻成了不要命的情人。而对一个情人来说，不管多么漫长的时光也是稍纵即逝，那时他便明白，每一步每一步，其实一步步都是走在回去的路上。当牵牛花初开的时节，葬礼的号角就已吹响。但是太阳，他每时每刻都是夕阳也都是旭日。当他熄灭着走下山去收尽苍凉残照之际，正是他在另一面燃烧着爬上山巅呈现辉煌之时。那一天，我也将沉静地走下山去，扶着我的拐杖。一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，而只是上帝交给他的一个事实;上帝在交给我们这件事实的时候，已经顺便保证了它的结果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日。

生活果真像一张网，痛苦是网上的绳结。经历过一次次痛苦，这张网才会负重。苦难是一笔财富，经历过痛苦的人生才能称得上辉煌的人生。

穿越苦难，如火中凤凰，浴火重生。

“苦难是一部书，一部涵盖人生百态与展现人性光辉的教科书，只是不曾有人愿意捧读罢了。”你——苦难的扉页上赫然写着的。

是的，没有人愿意走进苦难的世界，正如没有人乐意去品味悲欢离合后的无奈，暮春过境的凋零。涉世未深的我们只能偶尔诵读其中的只言片语，未知人世的艰辛;只是，我们都逃不掉，因为苦难这本书是人人必读的。

“心里有些话是无法说的。”史铁生是这样叙尽他内心的悲苦的。到延安插队下乡，却迎来的是一辈子的轮椅。有时候，苦难就是如此猝不及防，压弯了一个正值风华正茂的青年的腰。这便是你，苦难给我们上的第一课吗?

人生总有如此猝不及防的苦难，而我们单薄的个人只能走一条路，便是面对与接受。想起的是《阿甘正传》里阿甘面对珍妮的墓碑说起的一段话：“……有些事是上帝已经决定好了的，而我们只能接受;可是，我们还有可以努力争取的地方……”人生何尝不是一半握在上帝手中，一半握在我们自己的手中。上帝的那一半是我们无法说不的天灾人祸，而我们手中的这一半是人生的资格，是使自己走向幸福的筹码。我们还有机会改变。

人生就像一盒巧克力，我们不知道下一颗是什么味道。但是把苦巧克力当做享受，这全在一念之间，这便是第二课。

当生命的最强音奏起，当欢乐的合唱声聚成和谐的圣曲时，没有人不向贝多芬致以最崇高的敬意。当苦难用十指紧紧箍住了他的咽喉，当苦难成了他一生都无法泅渡的浩远的河流，贝多芬所做的是用他那粗壮的手掌将河水荡起最绚丽的浪花。没有人可以像他那样，用苦难铸成欢乐，用苦难叩开音乐的圣殿。苦难便是他手下的那本乐谱，成为他最随心所欲的仆人。

没有什么不可以战胜，没有任何苦难不能击碎，只是我们不够执著与坚强。学会坚强与执着，便是第三课。

第四课……

苦难，你是一部书，无法读尽的书。我想，当我们阅尽人世沧桑后，翻开属于自己的那部书时，会不会感谢，那一次次的摔倒流血，而不是那其中的平坦顺利，让我们生命这张网得以载重前行?

回忆起我欣赏的人，唯有他，依然记忆犹新。它是一个摆渡船夫。

那一天，我们一家人去旅游。途径一条河。他站在河边，看见我们，立刻满面笑容，殷勤地说：“过河吗?”得知是过河后，他走上河边的一条船，招呼我们上船。

我打量起他：个子不高，黝黑面孔，手上满是青筋，整个人很干瘦，就像秋风里的老树。船，在他的摆渡下缓缓地动起来。

河水很清，水底一览无余;河水很静，根本看不出水在流动;河水很美，像一个朴素的女孩。不知不觉间，我们到了对岸。

到目的地要走一段很长很长的山路。他走在前面。山路崎岖不平，他走得气喘吁吁。他一手拿着进山的灯，一手死死拉着路旁的树，手一拉，人就上去了。一拉一爬，成了山上滑稽的风景。看到路上有青苔，他大声地提醒我们：“喂，这路有青苔，你们小心点!”他自己倒好，尽管手拉住了树，它还是脚下一滑，幸好他手疾眼快，一下子双手挽住了树，才没有“骨碌骨碌”的滚下山去。他吓得浑身冷汗，脸上却很平静，走得更小心了，一步一步，像踩着地雷似的。我看到这样，忍不住问：“叔叔，你每天走这么陡的山路，还要摆渡，不苦吗?”他哈哈大笑，说：“苦?苦什么呀!我是男子汉，再苦，我也能挺过去!”说话间，他又踩着青苔，脚下又一滑，他急忙又挽住树。他打趣道：“瞧，这不是很好的运动吗，像只猴子一样，我返老还童呢!”我一听，鼻子一酸，差点落泪。

终于到达目的地，他用手中的灯，照亮了山里那多姿的石钟乳，好美。我流连忘返，可是时间飞快地过去，我们又来到河边。

坐在船上，我感慨万千：每个人都会遇到苦难，可是有谁能像他一样坚强?朋友，生活不是和风细雨，有阴雨天，有风浪。在这时，我们应该勇敢地面对它，挑战苦难，这过程是很苦，可是——正如他说“苦?苦什么呀!我是男子汉，再苦，我也能挺过去!”。我们无法改变应该到来苦难的命运，但是我们可以勇敢地去挑战，去改变自己的心态，坚强点，别抱怨生活，生活是个聋子，它不会知道你在说什么。但是，你可以在苦难中锻炼自己!

那夕阳的金晖里，蕴藏着人生的新希望。

最近我阅读了一本外国名著，书名叫做《绿山墙的安妮》，这本书读后让我懂得了许多。

安妮是个漂亮的姑娘，她从小就饱受苦难：她才三个月大时，父母就先后病故了，没有人愿意收留小安妮，后来好心的托马斯太太收留并抚养了她。然而不幸的事又发生了，在安妮八岁那年，托马斯先生被火车轧死了。安妮辗转来到哈蒙德先生家，才8岁的小安妮却要照顾8个小孩。但就是这样的日子也没有持续多长时间，安妮就被无情的抛进了孤儿院。一直到斯潘来把她送到绿山墙，安妮才真正体会到童年的快乐，家的温暖。

这么多的苦难，试想一下，如果这些苦难降临到我身上，我简直无法想象自己该如何面对，可安妮始终勇敢、顽强、乐观向上的笑对生活。

“苦难是一笔财富”从安妮身上我深深的理解了这句话。和安妮相比，我在生活中享受到的“甜”和“幸福”太多太多，又“苦”又“难”的日子太少太少。在平时的学习和生活中，哪怕我受到了一点点挫折，我就想马上躲得远远的。现在的我懂了：不经历磨难，就不能为将来攒下财富;不经历风雨，怎么见彩虹。

如果成功是一座巍巍大厦，苦难就是这座大厦的地基；如果成功是一条奔腾不算息的江河，那么苦难就是汇聚成这条江河的水滴。苦难会使人疲惫不堪、颓废、麻木，但它也是人们成功的必要因素。正如一只蚌，虽然它忍受着巨大的痛苦，但它依旧比没有忍受痛苦的蚌要高贵的多，因为它有着一颗无与伦比的珍珠。所以说，苦难造就成功。

面对苦难这个词，人们总刻意的回避它，却不知当它真正来临的时候，却会造就成功。一个人，他不幸在霜冷长河中做文化苦旅，又在文化苦旅创造着千年一叹的神话。他曾在阳关雪中叩问生命的内涵，曾在敦煌莫高窟前探求文化的价值，曾在金字塔前寻找生命的足迹。在别人看来，他是古代与现代的结合，是一个成功者。可谁又知道，他刚踏上文学之路时，受过多少嘲笑与讽刺。他没有因生活的苦难而停下脚步，而是正视苦难，最终成为了一颗无与伦比的珍珠。他就是当代著名文学家余秋雨。

苦难是一笔财富，它能造就人才，造就成功。苏轼，不幸遭遇“乌台诗案”，贬黄州。“一朝封奏九重天，夕贬潮州路八千。”他看着天上的夕阳，思绪万千。很庆幸，面对苦难，他没有选择颓废、麻木，如李后主一样吟唱“问君能有几多愁”，而是对着雄伟的赤壁大声吼道：“大江东去浪淘尽，千古风流人物。”多少文人墨客，因政治上的不如意而步履蹒跚，但他却没有被击垮。于是前、后《赤壁赋》诞生，苏轼也成了一颗不朽的明珠。

“卢伽雷式病几乎毁了您的一生，您对此有什么看法吗？”女记者问出了让全场都鸦雀无声的问题。这时的霍金沉思了一下，用仅能活动的手指打出了这样一段话：“我的手指还能动，我的心脏还在跳动，我的思想还很活跃。它并没有毁了我的一生。”于是全场爆发出雷鸣般的掌声。霍金成功了，这是毋庸质疑的。面对苦难，他并没有颓废，反倒使他的思维更加活跃。随着《时间简史》的出版，他成为了物理学的巨人。

人生如一块刻板，苦难是一把刻刀，只有经受苦难才能有多姿多彩的人生。或许你的刻板上还空空如也，但从现在开始，经受苦难的洗礼吧，不要只留下历史匆匆的足迹。

一粒沙子落入牡蛎体内，牡蛎为了排除沙子，不断分泌液体，将沙子包起来，历经磨难，孕育一颗珍珠。人生也是如此，沙子好比苦难，分泌液体好比奋斗过程，其结果是珍贵的珍珠。所以，苦难也是一笔财富。

孟子曰：“故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。”

火爆全国的小沈阳，让无数人为其才艺着迷，为其表演喝彩，而其成功的背后，是痛苦的成长过程。小沈阳出身东北的一户普通人家，为了成为一颗耀眼的珍珠，他师从赵本山。端茶送水他毫无怨言，擦墙拖地他任劳任怨，只为获得宝贵的表演机会。终于，他学成一身好本事，好技艺，春晚一夜，爆红全国。但他没有就此停下奋斗的脚步，作为一个大名人，他甘愿在本山大叔导演的电视剧中扮演小角色，而且在接下来的几部戏里依旧默默地扮演着小角色。功夫不负有心人，他的支持率不断攀升，如同他不断进步的演技，成为一颗心中耀眼的珍珠。

世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕见焉，故非有志者不能至也。小沈阳“自寻苦吃”，终成一颗明珠。

司马迁忍宫刑之辱而著《史记》;昭君受相思之苦而成就汉藏一家亲;韩信忍胯下之辱而名扬楚汉;爱迪生忍失败之苦而发明电灯;罗斯福忍残疾之苦而名扬政坛……

古今中外的名人事例无一不告诉我们只有经历苦难，才能获得生命中最宝贵的财富。

温总理曾说：“多难兴邦。”的确，苦难对于一个民族，一个国家也是一笔宝贵的财富。

英舰的大炮将中国近代史的大门轰开，外强中干的大清王朝在西方帝国主义的殖民侵略活动中风雨飘摇，中华民族自此开始了长达一个多世纪的苦难史。但中华民族在苦难中看清了自己与别人的差距，明白了“落后就要挨打”的真理。于是中国人民在苦难中摸索，苦难中前进，推翻了封建统治，打挎了蒋家王朝，建立了新中国，迎来了改革开放，以崭新的姿态屹立于世界的东主，在复兴的凯歌中和平崛起!

在如今这个和平而安逸的年代里，我们更要敢于面对苦难，学会接受苦难，因为这是人生一笔宝贵的财富。我们还要铭记苦难的历史，在困难面前不低头，为社会主义现代化建设出一份力。

噢，苦难，你是我生命的养份，人生的财富!

曾经有个人总是烦恼于自己人生中的苦难太多太多。有一天，他便去佛前祷告，寻找快乐的秘诀,佛说“苦即是乐，乐即是苦，就看你心里有什么。”

我要感谢苦难，是你磨炼了我的意志。早在古时苏轼曾经说过“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。”是的，人生漫长，在这漫漫长路里免不得悲伤，抑郁。如何面对苦难，直接地影响了我们的生活质量。一直欣赏越王勾践，作为一个亡国奴的他没有沉沦，没有消弥。他卧薪尝胆每日想到的不是自己曾经如何受辱，而是如何东山再起，再创辉煌。人们常说十年磨一剑，是的，岁月消磨掉了勾践的棱角，让他更加成熟，意志更加坚定，才终于有了一报血耻的那一天。如果不是苦难磨砺了勾践坚韧的意志，恐怕也就不会有日后的荣耀。这正如我们学业一样，九年的光阴磨砺了我们的意志，练就了宽广的心胸。使得我们面对那张高考卷，除了从容还是从容。

我要感谢苦难，是你提高了我的能力。记得孟子说过练就人才之道“劳其筋骨，饿其体肤……而磨砺之于义。”其实苦难就是一种挑战，是我们再次超越自己的机会。苦难就如同在曲折的山路上前行，突然遇到一个陡峭的巨石拦路，如果你努力克服它，超越它，你会上升另一个高度，你会看见另一片美丽的景色。当你逾越了别人无法跨过的苦难，你就会发现你可以“一览众山小”了。

我要感谢苦难，是你让我的生命更加多彩。正因为这世上有了不幸，洪水、火灾……才造就了我们这个多彩的生命，才让人明白生命的重要。如果没有苦难，就如同一潭死水，早已失去了他的汹涌澎湃，那么它的存在也就失去了意义。感谢苦难，是你让我听到了鸟语花香的舒畅;感谢苦难，是你让我看到了蓝天大地的宽广;感谢苦难，是你让我嗅到了春色满园的芳香。

感谢苦难，就让我的生命中充满更多的苦难吧。因为，我想要我的人生更加绚丽。

苦难铸就人生——读《童年》有感怎样的童年，才算是真正的童年?我原以为，只要有人疼有人爱又可以自由自在地玩闹，才算是真正的童年。可读完了《童年》之后，我又改变了想法。《童年》是前苏联著名作家、民主斗士高尔基的“自传体三部曲”《童年·在人间·我的大学》中的第一部，记录的是自他父亲去世到他开始走向社会的一段真实经历——他幼年丧父，被迫搬到外祖父家中，无奈外祖父脾气古怪，母亲又改嫁，终日生活于不见天日的世界，同伴们遭遇悲惨，家道败落以至于不得不自力更生。可以看得出来，高尔基的童年的确是不幸的。

他几乎处于一个没有人关心的家庭，人情的冷漠使得他更多地珍惜生活。当他遭到外祖父的毒打，便格外惦念外祖母的温柔与风趣;当他看见母亲又要改嫁，便学会了自立。他在风雨中行走，更在风雨中成长;他就像一块绷得紧紧的弹簧，生活给他多少苦难，他就蹦得有多高。合上书，我感慨万千。高尔基这样一位伟人，居然拥有这样悲惨的童年，可也正因为这样悲惨的童年，才铸就了高尔基这样一位伟人。反观我们的生活，我们拥有疼爱自己的父亲母亲，拥有不错的生活条件，拥有良好的学习环境，我们还须渴求什么呢?没有了。高尔基没有的我们都有，高尔基向往的我们都有，我们什么都不缺，但我们却无法像高尔基那样勇敢坚强，为什么?因为我们什么都有。正因为我们毫无所缺，所以我们缺少困难，缺少磨难，所以我们总不是在能力上被对手打垮，而是在精神上。

有句话说得好，“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”，讲得就是这个道理。所以，我想，吃点亏并不算坏事，受点欺负、委屈也不算坏事。我们要学会在被伤害中磨砺，在失败中反思，提炼自我的价值，使自己变得更强、更完美。这样的有苦有甜的童年，才是真正的童年，才是完全的童年。童年，因艰难而勇毅，因勇毅而充实。

人，从呱呱坠地时起，就注定要走完这条或长或短的人生旅途，苦难是旅途中一道不可或缺的风景。

苦难是竖在现实与未来之间一扇纸糊的门，你只要敢于捅破，前方的路便天宽地阔;它又是成功门前的看家犬，怯弱的人逃得越急，它就追得越紧……

四季轮回，既然有春天的葱茏，也就有秋天的叶落;既然有夏天的热烈，也就有冬天的风雪。我们没有理由不接受苦难。苦难宛如天边的雨，说来就来，你无法逃避，无法退却;苦难也似横亘的山，赶也赶不跑，你只有超越，只有征服……

贝多芬，一位伟大的作曲家，正当他在音乐方面有所成就之时，突然患了耳疾，从此，他生活在一个没有声音的世界里。试问，还有什么打击能比这更大呢?就在这种情况下，他完成了一生中最辉煌的著作——《第九交响曲》。聋子能作音乐，已是妙谈，何况是人世间最伟大的著作，可见，只有能超越人生大苦难的英雄才能为之。

因为能够超越苦难，双目失明的阿炳，用一手漂亮的二胡拨亮了他在音乐殿堂的明灯，从而使坎坷的人生充盈了凄美的诗意。

因为能够超越苦难，高位截瘫的张海迪用手中的笔在轮椅上捕捉到了飞翔的梦想，她漂亮的文字、图画和歌喉，使她的人生几近完美。

因为能够超越苦难，仲尼厄而作《春秋》、屈原放逐乃赋《离骚》、司马迁宫刑而作《史记》、曲啸蒙冤方著《犯罪心理学》……

超越苦难是一种不甘命运、勇于向上的动力，是一面摆脱桎梏，勇于开创的旗帜，是一支催人奋进的进行曲。

面对苦难，让我们闭上眼睛，聆听一段清泉叮咚的乐曲，幽远清新的旋律会送给你一份“心静自然凉”的轻松。在泪水涌出眼眶之前，请抬起你的头，仰望头顶那方包容了亿万年风霜雨雪的天空，读懂那份旷达、那份宽容、那份蔑视一切的恢弘气势后，你怎能不顶礼膜拜、信心倍增?

让我们勇敢地超越苦难，不为别的，只因为我们是大写的人，只因为人的生命仅有一次。

一个人正常的一生必定有这样一个过程——成长。在成长的过程中同时也会出现困难与挫折，阻止我们正常地成长、生活，但是，只要战胜了这些困难和挫折，成长的过程会更有意义、更有价值。

在我成长的过程中，遇到的困难与挫折数不胜数，其中有的使我体会到了成功，而有的却给我带来了遗憾。今天我给大家讲述一个我战胜了的苦难。

那是我小学三年级临近期末考试的时候，一切都准备好了只等待期末考试时的一“战”。然而就在这节骨眼上，我自身却出了问题，什么问题呢？原来，在我家的客厅里，放着一副沉甸甸的军棋，我从小就对下军棋很感兴趣。期末考试前，爸爸为了缓解我对考试的紧张思想，便教会了我下军棋，然而这一教不要紧，我立刻忘了得习，开始认真研究军棋，这时爸爸才意识到了严重性，准备赶紧让我把注意力放在学习上。

现在想起来还真是可笑，一副军棋当时居然让我失去了学习的兴趣，如果爸爸不让我恢复对复习的兴趣，我的成绩肯定会一落千丈，惨不忍睹。

爸爸为了让我不再被军棋所吸引，开始将军棋隐藏起来，然而我总是能将其找到。爸爸无计可施，只好请妈妈出马来做我的思想工作。

妈妈在星期六把我叫她的面前，她开始语重心长地来对我说明军棋的益处与害处，让我明白什么时候该下，而什么时候不该下。终于，我明白了父母的良苦用心，准备立刻复习。

此时，距离期末考试，只有剩下不到五天的复习时间，我开始十分努力的复习，将重点、难点都牢牢地记在心间，把这次的期末考试当作高考来面对。

到了期末考试的这一天，我充分发挥自己的能力，将学过的知识一点不剩地都用了出来。最终，我取得了成功。成长中的苦难许许多多，战胜它，你不但可以留下一份美好的回忆，还能够体现出人生的价值。

苦难是一杯醇香的咖啡，虽然苦涩但香味绵长;苦难是一笔宝贵的财富，虽然无形却助人成长。

生活中处处有麻烦，虽然这些麻烦会让人十分不舒服，但是，你却可以从中感受到生存的哲理，苦难亦是如此。

之所以说苦难是一笔财富，是因为只有经历了苦难失败，才能得到成功。就像沏茶一样，两杯用同样茶叶沏的茶，香味却大大不同，是因为一杯用温水——就像那些不经历风风雨雨的人，平平静静的生活，和温水沏的茶茶叶平静地浮在水面上不是一样的吗?这样，就弥漫不出他们生命和智慧的清香。另一杯用沸水沏——好比那些经历苦难，饱经风霜的人，坎坷与困难一次又一次的打倒他们，他们却有如茶叶一般，从茶杯底浮了起来，这样来来往往，在岁月中成成浮浮，于是像沸水冲沏的茶发出浓浓的香味一般，溢出了他们生命的沁香。

苦难有时是前进的绊脚石，有时却是成功的登云梯。“良药苦口利于病”大家应该都听过，吃了那些十分苦的中药，利用药性之苦，激活了人体的生理机能，使人变得健康起来。只有在艰苦困难中自强不息的人，一定能改变自己的人生。人生有时也会吃苦，但这些困难如同苦药一般。有人以苦味药，正是那人生之苦，激活了他们内心的灵活，才使他们变得坚强起来。

不知败者无从言胜。不经历一次又一次的挫折和打击，生命的精彩和潜力就会被永远埋没。

生命，只有在骇浪中磨练，在风雨中洗礼，才能开拓出美好的未来;生命，只有在那泥泞的道路上行走，才能在人生大路上留下深深的，坚实的痕迹;生命，只有经历了一次又一次的挫折与坎坷，才能留下我们生命的幽香!

不经过挫折，怎知道路之坎坷；不经过磨练，怎知意志之坚强；只有在人生道路中与苦难交锋，才知苦难也是一种财富。

苦难可以折磨人，使人痛不欲生；苦难也可造就人，使人成为伟大的成功者。

我国西汉史学家司马迁。曾受过令人引以为耻的宫刑，但他并没有因此而消沉。在牢狱中，他凭着自己坚强的意志和顽强的毅力，同苦难作斗争，最终历尽艰辛撰写成“史家之绝唱”——《史记》，成了我国著名的史学家。苦难对于司马迁来说，就是一种财富。

唐代的大诗人李白，一生抑郁不得志，“安社稷、济苍生”的抱负不能实现，宦途失意，常受排挤。面对这种苦难，他不叹不怨，在“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”的不羁中，畅怀大饮，挥毫泼墨；他不卑不亢，在“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的傲骨中，把酒临风，长剑啸天。一代诗仙，横空出世。英名永存，万世景仰。对李白来说，苦难是他的一种财富。

尽管我们现在依然傲视一切，尽管我们现在和从前一样内心脆弱，害怕失败，害怕挫折。但仔细想一想，人生途中不可能是一帆风顺，畅通无阻。要是那样人生就显得单调，只有苦难挫折的加入，才为人生这张白纸添上了美丽的色彩，正因有了苦难的存在和挫折的警醒，生活才显得斑斓，才显得有真实感。因此，苦难对我们每个人来说，是一种难得的财富。

我无法伟大，然而苦难却让我告别了平庸。感谢苦难磨练了我，解救了我，让我在挫折中学会了坚强，让我在孤寂中学会微笑，让我懂得了生活经验，美的存在。即使在黄昏，也有晚霞的美丽。苦难对我来说是一种财富。

为了使我们的生活不显得空虚，为了让我们的生活多一些光彩，我们需要经历一些苦难。正如作家刘墉所说：“让我们一起寻找一个苦难的天堂。”因为苦难对每个人来说，都是一种财富。

高尔基说，苦难是人生中的一所大学。苦难与大学一样促进人的成长，丰富人的阅历，充盈人的精神世界，但苦难与大学不同的是——苦难也是一种力量。

贝多芬，一个由苦难铸成的英雄，作为一个音乐家的他，被苦难折磨，成为一个聋子，但他并未就此堕落，而是将苦难赋予他的压力全部如数奉还。历史证明：有一种力量叫苦难，它不仅不能使人堕落，还会使人迸发出无限的生命活力。

孟子曰，天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能……苦难，就是孟子话中“苦”“劳”“饿”“空乏”的统称，所有历史上功成名就的人都是经历了一番磨难，舜是如此，傅说是如此，胶鬲也如此，管夷吾、孙叔敖、百里奚等皆如此。历史证明：有一种力量叫苦难，它磨砺人心，让人变得坚韧不拔，坚持不懈，正直贤良，让人从头到脚浴火重生，催人奋进。

南唐后主——李煜或许不是一个合格的皇帝，但他一定是一个优秀的词人“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。”“剪不断，理还乱，是离愁。”……一字字，一句句皆书写着这个作为词人的帝王心中的家仇国恨，他战败后，被宋太宗囚禁，妻子被人欺凌，这一切一切的苦难突然降临到这个词人身上，他别无他法，只有用手中的笔书写着自己心中的愁、仇、恨，他拥有最纯洁的灵魂。历史证明：有一种力量叫苦难，它能净化人的心灵，清洗人的灵魂。

对于我而言，一道道难题便是一个个苦难，经历了这些难题后，我得到了成长，我的思想不再局限于一个小小的空间，而是四处散发，“遇水搭桥，逢山开路”。事实证明：苦难能让人成长，拥有发散的思维，宛如一只虫破茧成蝶，成就了更完美的自我。

历史证明，事实证明，有一种力量叫苦难。

人们为一日三餐而辛苦奔忙，进而劳其筋骨，饿其体肤，都是为了更好的愿望和更高的奋斗目标，也是为了更高的生活质量和更优的生活服务，于是人们拼命地努力地你追我赶的操持事业。那是因为人类最根本的愿望大概是活着并追求活得更好，更理想的潜在动力使然。

人们在一生奋斗的程序中，自然是千辛万苦的去争取愿望的实现，实现愿望的当下，就是快乐的光顾，而奋斗的苦难无非是行进中的坎坷留痕，也是旅途中的必经之桥梁。即使自已认为数以万计的愿望都实现了，也觉得似乎心存满足之态，但是前面等待我们的无非还是诸如此类空虚、无聊。如果当下虽然是饱食终日，享受着人间的荣华快乐，但终日无所事事的状态，仍然是我们逃脱不了的苦难。佛家说，人在凡间是苦行神，听来也确有几分道理，由于苦难和快乐互为因果，谁也离不开谁，所以地球上才出现了以三大宗教为中心的各种大小教派，因为宗教知道人类的苦难，便给人一个天堂、来世、极乐世界等等，于是人们寻找着心灵的归宿和寄托，信徒们和教徒们每天在祈祷中、诵经中、打坐中获取了心灵的忏悔和满足，甚至在虔诚中看透了生死，看破了那滚滚红尘万年有万难。此时此刻，宗教似乎是救苦、救难、救人的偶像。也许一个心如死灰的人，就不会感受到苦难的存在，这就是宗教的神奇之处，这就是人们要解脱苦难奔向欢乐的最佳慰藉。

其实从真正意义上说，欢乐从来都是短暂的，稍纵即逝的，不久远的，苦难正好相反，它比较耐耗，久长一点，它是占据人生之路的主宰和主人。叔本华的话有一定的意义，“生命是一只摆钟，一端是痛苦，一端是无聊”。这话虽有些悲观凄凉，有些看不到光明、快乐的一面，但现实经历中，愿望给我们带来的奋斗痛苦，以及实现美好愿望给我们带来的无聊，确实存在。当人们奋斗的目标、愿望，实现的那一阵子，人们享受着人间无尽的快乐，和享受着饱食终日无事可做的优闲时，至少无聊会向不速之客一样必然来临，谁也无法去摆脱，谁也无法去阻挡，这就是现代社会表现尤为明显的苦难——无聊。所以说,在我们的生命里程中，欢乐只是匆匆过客，是短暂的、瞬间的，唯有苦难才是永不落的太阳。苦难是太阳，欢乐是月亮，苦难和欢乐是相反相成的孪生兄弟，是永不分离的一对冤家。

快乐和苦难是地球人类生存的主题。

[苦难与快乐为话题的作文

苦难不是像小说中的情节起伏跌宕。不像散文那样优美壮丽。不像诗歌那样抽象晦涩。它其实很平凡，平凡得像一杯白开水，只要你细细品读，就会领悟到其中的真谛。

品读苦难，是从苦难中汲取营养。苦难不是沼泽，只要你置身其中就很难全身而退。越王勾践，不也置身其中吗？可他在苦难中汲取营养，卧薪尝胆，一举灭吴，一雪前耻；汉朝的司马迁，不也置身其中吗？可他在监狱的痛苦中汲取营养，勇敢面对，终成“史家之绝唱，无韵之离骚。”苦难，并不可怕，只要你勇敢面对它，从中汲取营养，终有一天你会从苦难的阴影中走出，看见明亮的阳光。

品读苦难，是从失败中获取教训。苦难是乌云，有的人只见乌云蔽日，而有的人却能拨开乌云，看到美丽的曙光。林肯总统在他的人生无疑是乌云蔽日，中年丧妻，几次竞选都失败，在他的人生中，好似总在失败中度过，不过他没有就此泄气，不断从失败中获得教训，终于成为美国着名的总统。苦难，并不可怕，只要你勇敢面对他，在失败中获取教训，终有一天你会从失败中走向成功。

品读苦难，是在成功之后学会珍惜。在苦难中走向成功，你若不会学会珍惜，不断进取，最终苦难会再次来临。微软公司是世界最大的软件公司，可总裁却说微软永远离失败18个月。微软公司无疑是成功的典范，而它却不断进取。成功中学会珍惜成功，不断获得更好的成绩，凭谁问，这样会失败吗？

其实人生何处没有苦难，它们或许让我们历经人世的辛酸，或把我们推向人生绝望的深渊，然而我们还是要感谢苦难，感谢这些苦难给我们的人生带来巨大的财富。

和平是人类的美好愿望，但是一些国家和一些人为了争夺土地、资源、财富和权力而不断发动战争，尤其是近百年来，世界各地战争此起彼伏，给人类带来深重的灾难。在1914年8月14日发生了第一次世界大战，这次大战使整个欧洲及西亚、非洲和远东笼罩在硝烟和死亡的阴影中，15亿人卷入这场战场的漩涡，3000多万人失去了亲人，经过了4年的争斗，终于平息了。没想到，1939年9月1日，又发生一场更可怕的战争，这次战场比1914年8月14日那场战争更可怕，61个国家和地区参战，17亿人再一次的卷入了战斗中，9000多万的军人和平民在战争中伤亡，而财产损失高达4亿美元，毁掉了森林2000万公顷，花圃果园65万公顷，炸死各种大型动物1亿只以上，第二次世界大战中爆炸物掀起的良田表层的土壤达3.5亿立方米，造成了许许多多的良田贫瘠，有些地方甚至成了沙漠，而且在海湾战争中，许多武器炸药产生的浓烟等有害物质，加上科威特石油的大量燃烧，导致原本空间最纯净的珠穆朗玛峰下了一场黑雪。还使52种鸟类灭绝，波斯湾的灭绝的水生物种类数量难以计算，自然环境遭到了严重的破坏。我永远都不会忘记日本给中国带来的羞辱。1937年12月13日，日本开始攻打中国的南京。

日本人在南京烧、杀、抢、淫，无恶不作，最可恶的是他们竟然玩杀人比赛，比谁杀的人多，有一个日本兵既然杀了106名中国人，他们还把活着的中国人活活埋在地下，共杀死了中国30万人，当审讯他们时，他们竟然说这是战争时刻。可中国人的心里很清楚，这次日本给我们中国带来了羞辱，我们永远都不会忘记的。中国是文明古国，在战争中，我国著名的圆明园在1860年英法联军攻入北京时被烧毁。堪称东方文化艺术宝库的圆明园被毁灭。圆明园的毁灭是中国文化史上的一个重大损失。战争不仅造成人员伤亡和建筑物毁灭，同时还会造成环境污染，而且战争中，遗弃、丢失在海中的武器和沉船对海水造成了严重污染，化学武器对环境造成课更为严重的危害;战争不禁毁掉森林有成千上万平方万千米，灭绝的动物更是不计其数，战争毁掉了原本美好的生活。战争给世界带来了灾难，我喜欢没有战争、没有硝烟。和平鸽飞上蔚蓝的天空，心情喜悦的少年结伴走向学校-------这一切都是美好的。让我们珍惜今天和平幸福的生活吧!

雄鹰因为有了高飞前必须历经的苦难，痛而不言，才能最终俯瞰众生；辽阔的大海因为有了惊涛骇浪猖獗的苦难，痛而不言，才能最终浩渺无垠；浓郁的森林因为了弱肉强食的苦难，痛而不言，才能最终郁郁葱葱……可见，苦难在人生中发挥着重要的作用。

面对苦难，痛而不言，能够让人踏上成功的阶梯。

苦难，往往让大部分人在前进的道路上望而退步。但是，朴瑾惠面对苦难，并没有退缩，而是用顽强的毅力坚持了下来，她在少女时代就遭受了父母去世，众叛亲离的痛苦，她默默忍耐，不抱怨，不退却，终于在沉寂了二十年之后，来到了青瓦台，成为了韩国第18任总统，也是韩国历史上第一位女总统，正是年少时的苦难经历，塑造了她坚强的性格，踏上了属于她自己的成功之路。朴瑾惠面对苦难，痛而不言，让我明白苦难能够推动人走向成功。

面对苦难，痛而不言，能够让人绽放绚丽的光彩。

人生中有了苦难，并不意味着你的人生将没有光彩，只有黯淡。贝多芬，一个双耳失聪的钢琴家，谱写了一篇篇不朽的著作，为音乐界作出了巨大贡献的人向我们展示了即便人生中充满了苦难，人生仍然能够绽放绚丽的光彩。他在苦难面前，独自忍受，默默努力，并没有因为苦难就倒下，正是巨大的苦难，让他扼住命运的咽喉，绽放了人生绚丽的色彩，贝多芬面对苦难，痛而不言，让我明白苦难能够让人绽放绚丽的光彩。

面对苦难，痛而不言，能够让人成就美好的未来。

世界上有很多美丽的东西。夕阳西下好美，落叶飘飞好美。满空繁星好美。但是你知道吗?苦难也是美丽的。

经过蚌用血肉雕琢，一个不起眼的沙砾成了珍珠。经过一番烈火分身的的熔铸，碎铁成了锋利的兵器。只有经过各种苦难，才能成就完美的人生。

譬如越王勾践，吴国大败越国，国君勾践由前进之躯沦为阶下囚。对于勾践来说，只是何等残酷的打击!何等彻底的苦难!但是勾践没有选择放弃自己的生命。他忍辱负重。当夫差生病的时候，他亲尝其粪便换来夫差的信任。重新回国后，看到满目的疮痍，他心痛如刀割。苦难虽然蹂躏了勾践的肉体，反而更加坚毅了他的灵魂。他卧薪尝胆，励精图治，成为春秋时期最后一位霸主。

汉代司马迁受到宫刑，写成了流传百世的《史记>>,屈原放逐乃赋《离骚》.苦难造就出了一部部作品的诞生。

那么什么才是苦难呢?失败是一种苦难，挫折也是一种苦难。

越王勾践卧薪尝胆，方夺得胜利果实，东山再起;贝多芬每日与病魔冷战，最终在音乐方面留下了光辉与灿烂;还有孙膑双腿残废，装疯扮傻，才能逃出庞涓的手掌心，才有后来千古流传的《孙子兵法》等等。人类历史上如此例子数不胜数。所以，人需要经历苦难给予的磨练，才有成功的果实。

生活在温暖的家庭固然是好，如果我们总是“衣来伸手、饭来张口”是经不起风吹雨打的;一帆风顺的人生不是完整的人生，他们都缺少苦难，少了与苦难斗争的毅力和信心，也就缺乏了这一笔财富。现在社会上不是出现有些尖子生经不起学习一时的失败而丧失斗志，甚至轻生吗?他们就是缺少苦难这笔财富，经不起磨炼。

苦难并不可怕，可怕的是被苦难吓倒的人，一蹶不振，意志消沉。相反，不畏苦难，迎刃而上，化苦难为动力，可以培养人的坚强意志。正所谓“生于忧患而死于安乐也”。

经历苦难并不是一件坏事，相反它是人生必经的一个阶段，是一种财富。

我们青年一代，是祖国的希望，肩负着祖国未来的建设重担，更需要苦难这一种财富!

《苦难辉煌》是本好书。书中生动地描绘了中国共产党成长初期的艰难历程是个充满苦难的历程，中国工农红军两万五千里长征的历程更是个充满苦难的历程。苦难不仅来自外部帝国主义的欺负，国内反动派蒋介石之流的残酷镇压，而且来自党的高层共产国际的瞎指挥，党的领导人张国焘、孔荷宠、龚楚之流的背叛，苦难还来自党因自身的不成熟而犯下的种种错误，多

少党的优秀儿女不是倒在敌人的枪口下，而是含冤于九泉之下。金一南悲伤地认为，历史的真相也许没有人可以说得清楚，没有办法用三色、六色或十二色，甚至二十四色来描绘，我们只能尽量还原历史的真实，尽管这真实可能很残酷、很费解或者很令人尴尬，但历史就是个复杂的多面体，甚至是个永远也无法说得清清楚楚的综合体。掩卷而思，不禁感叹：人间真的没有救世主，也没有神仙与上帝，只要是人就不会天生正确，更不可能永远正确，再伟大的人物也会犯错误，也会冤枉人，甚至还会发脾气。我更加感叹：不是作为伟大领袖的、只是默默无闻的，甚至从不曾留下名字的红军战士，是他们无怨无悔地把自己仅有的一生，奉献给一个崇高的理想——共产主义理想，奉献给一个伟大的事业——拯救中华民族，才有今天的辉煌。他们才真正无愧于“中华民族之子”的称号，他们才真正无愧于“中华民族脊梁”的桂冠。所以，不要为自己的籍籍无名而忧伤，却要树立起崇高的理想，把自己极其有限的生命融入永恒的人民的事业中去。

书中在描述一些战役的时候经常会有假设，比如说假如怎样，历史就会更改。但是历史的奥妙在于它可以包含无穷无尽的假设，但假设永远只不过就是一个假设。时间的一维性是不会重新再来的，人生的真正的机遇也仅有一次，抓不住便要面对失败。当蒋介石背叛共产国际时，共产国际的领导说：“他们叛变的不是自己的阶级，而是我们的幻想。”共产国际的盲目信任让自己尝了苦果，斯大林党派作风本身就存在很大问题——文过饰非，功劳归自己，错误归别人的不良作风注定失败。书中反复出现的一句真言是：“实践是检验真理的唯一标准。”中国共产党人之所以能从苦难走向辉煌，而不是从苦难跌入深渊，就是因为他们能从中国的实际出发，遵循并坚持了实事求是的原则。他们能坚持中国人民的切身利益，他们不唯上也不唯书，他们敢于奋起抗争，他们更不追求个人的私利，甚至他们可以牺牲自己的一切去追求一个美丽的梦想，更重要还在于他们这么想也这么干了。正是中国革命的实践检验了马克思主义的真理性。所以，不要为自己干不出惊天伟业而忧伤，却要把自己的分内事做好，试想一尘不扫的能扫净天下的污秽吗?

金一南撰写这本书的精神也很让我感动。从网上资料获知，金一南曾当过工人，被赞为“天生就是个好工人”，还曾当过兵，被誉为“天生就是个好战士”，他现在是大学教授，又被叹为“天生就是个教书的料”。金一南自己说，没有天生的事情，只是做什么就要用心、尽全力，热爱生活就要干好工作;创新贵在坚持，只是把别人打牌、看电视的时间用来搞研究了;人与人的差别主要在八小时以外。他的这些话对我来说无异金玉良言。我也是个老师就应该做个好老师，做个深受学生喜爱的老师。我的教书也要教出自己的风格，我的育人就该育出对人民有利的人。人活一辈子要有热情、有理想，有追求，不要说得太多，干的太少，要做个能干实事的实干家。人间的苦难很多，但大多不能创造出辉煌，只有凤凰涅盘地对待苦难才能浴火重生创造辉煌。作为个人的我从不敢希翼一辉光芒，也永远不敢存此妄想。但我愿，愿与我灾难深重的全民族人民一起去创造中华民族新的辉煌。