善待苦难的作文(汇总20篇)

人的生命，如洪水奔流，不遇岛屿暗礁，难以激起美丽的浪花。人生需要苦难，苦难使人生更精彩，更美丽。

苦难对于有志者来说，是一笔财富。《周易》是周文王在坐牢时写的，《春秋》是孔子在仕途中失意后作的，屈原被流放时创作了《离骚》，左丘失明才著了《国语》，孙膑被削了膝盖骨愤而作《兵书》，吕不韦迁蜀世传《吕览》，韩非子囚在秦国写了《说难》、《孤愤》，司马迁遭腐刑写了《史记》。苦难降临，他们无不化悲痛为力量，更执着于最初的梦想。痛苦的记忆，时刻提醒着他们，继续前行，不断奋斗拼搏，坚信在风雨兼程的日子里，阳光定会普照大地;苦难的经历，也使得他们的思想更加独立。如此精神、思想上财富的积蓄，造就了他们人生的辉煌。

苦难，亦能使遭受者重整旗鼓，收获成功。美国汽车业的超级巨星艾柯卡誉满汽车业的推销术为福特公司创造了上百亿美元利润，然而他也曾在毫无思想准备的情况下被嫉妒的老板开除，并被赶到仓库的小房间，还美其名曰：“这是艾柯卡在没有找到新工作之前的办公室。”在陷入生活的困境并遭受奇耻大辱面前，艾柯卡告诉自己，每次跌倒都是新的起点，便更加努力的提高自己的能力，就在他被解雇受辱后不久，艾柯卡接受担任濒临倒闭的克莱斯勒汽车公司总裁一职，并以其卓越的管理才能，使克莱斯勒公司重获新生。仅一年，就为新公司赚取了24亿美元利润，比这家公司60年前的利润总和还多!苦难，不但没有使艾柯卡消沉迷茫，反而令他越挫越勇，最终取得成功，使他成为美国人心目中的英雄。

苦难，使人生的境界得以升华。万方多难造就了杜甫为人民呐喊的现实主义情怀，那“致君尧舜上，再使风俗淳”的思想光芒熠熠生辉;鲁迅先生面对旧社会“碰扁了鼻子”的黑暗，高呼“正视淋漓的鲜血，直面惨淡的人生”;当命运在史铁生的青春以最大值燃烧时夺去了他的双腿，让他有了充足的时间，在地坛上静观人生，得到了体悟人生后的大彻大悟;灾难降临，在满目疮痍的废墟上，温总理为我们奏响了多难兴邦的号角，唤醒了民族的坚强斗志。

正视苦难，坦然面对它，握紧拳头，阔步上前，迎接它。这也激励着高三路上正在经历风风雨雨的我们。经历了这些，我觉得比以前成熟了，也真正长大了，回首再看那些困难、挫折，不但不苦恼，反而很感谢生活的恩赐。正是这些苦难，磨练了我的意志，如果不曾经历过，可能自己还是温室中的幼苗，永远不知风雨的沉重。不错，“没有一番寒彻骨，哪来梅花扑鼻香”?

珍视苦难，走出人生的困境;正视苦难，亮丽你的人生;善待苦难，成就你人生的大境。

苦难是什么?或许没有历经人生沧桑，没有些许人生阅历的我还不能明确的定义它。但有一点是肯定的，那就是谁都不愿结缘于苦难，处于苦难中的人们都想早日脱离苦海。对于生活在新时代的我们，生活富足，吃穿无忧 。回望我们的祖辈，父辈，他们有的经历过战争的劫难，有的接受过三年自然灾害的考验。可细细比较起来，感到幸福的却是这群从苦难中挣扎出来的老人，而生活在幸福中的我们，总感到生活有太多的无奈与苦恼。

苦难是金,这名老话其实是极有人生哲理的。无论是植物、动物还是人类自身都能体验到这句话的深刻含义。

我们知道每到冬季，很多树木都需要修枝，这对树来说是一件痛苦的事，它们会因此暂时失去它往日的美姿变得光秃秃的。而春天来临时，它们又会吐出新芽;夏天，它们则变得更加丰姿绰约;秋天，先结果的树则更加硕果累累。

植物如此，动物也未尝不是如此。

一位专门从事蝴蝶研究的生物学家，在研究蝴蝶从蛹中挣扎出来的过程时，发现其艰难程度令人怜惜，他的妻子实在不忍看到蝴蝶出蛹的艰辛，于是就用手术刀在蛹上轻轻划了几道痕迹，于是蝴蝶很容易从蛹中钻出，但她不知道挣脱蛹、奋力挣扎展翅的艰辛是蝴蝶成长的道路上必经的苦难，那样经过特殊怜悯的蝴蝶钻出蛹后翅膀稚嫩，根本飞不起来。只有经历过出蛹苦难的蝴蝶，才会拥有了一对坚强有力的翅膀，使之能翩翩起舞，飞得高远。

其实想想人生何尝不是这样，不经历风雨怎能见彩虹，没有人能随随便便就取得成功。一个有远大理想抱负的人，对自己经历的苦难，从不会埋怨命运的不公。相反，他会把这种苦难当作是生活给予他的磨练。翻开历史长卷，我们不难发现唐代的大诗人李白、杜甫，他们的人生就是坎坷不平的，正是这种人生经历成就了他们“诗仙”、“诗圣”的美誉。他们曾经都做过官，官场的失意，让他们体会到了民间百姓的疾苦，为他们的艺术创作提供了鲜活的素材。李白的《将进酒》、杜甫的“三吏”、“三别”，使他们名垂千古。

著名的数学家华罗庚少年时就因家境贫寒而辍学。他并没有因此而放弃学业，而是更加勤奋地学习钻研，最终成了一代数学大家。

中国名家如此，外国名家也不乏其例。

法国作家巴尔扎克的一生几乎穷困潦倒，但他的作品所描写的人物，却是一个社会的缩影。他在文学上的地位，倍受后人景仰。

美国的大发明家爱迪生，他一生拥有一千多项的发明，为世人嘱目。但他的每一项发明无不包含着无数次的失败，正是这些失败帮他不断总结出经验，使他获得了巨大的成功。

纵观中外名人的经历，不难发现，他们都承受过失意、失败的痛苦，但苦难使他们人生变得更加辉煌灿烂。

是啊，那些古今中外的名人犹且如此，又何况是我们呢?没有经历过风雨的果实不会甜美，没有经历过苦难的人生也不会完整。因此，苦难对弱者来说是一种悲衷，而对强者来说，则是一笔宝贵的人生财富。只要不向苦难低头，积极进取，就一定能成为生活的强者，品味到历经苦难之后的甘甜和芬芳。

铁链对榆树的磨擦是疼痛的,3英尺的沟痕给它提供了生的契机,正是这场苦难中的某些元素,让他它幸运的避开了“荷兰榆树病”的袭击,越长越茁壮。其实,生命也亦然如此,一生中所遇到的苦难,也可以让你汲取人生的养分,丰厚你的人生。

人们常说:“穷人的孩子早当家。”然而真正让她们成长的是所处的环境。“含泪奔跑的男孩”用稚嫩的肩膀为母亲撑起了生活的天空。他告诉记者:生活虽苦,但还要活着,有生命就是美好的,11岁,他学会了做饭,学会了如何管理每月每天的生活开支,学会如何用自己的双手营生……在她的世界,或许太累,没有撒娇的地方,不能像同龄人那样随心所欲的吃棒棒糖。但他却真的比他们更懂事,在这种苦难中,仅因为他过早承受了家庭的责任,他便比他们更先学会两个字,那便是“坚强”。

“千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。”如松那般,陈昆的歌唱事业也是经历无数磨难。很难想到的是红遍国内的歌手陈昆曾经却经历过一段动荡不堪的歌厅岁月。生活的逼迫使17岁的陈昆无奈的步入歌厅岁月。生活中的陈昆爱歌,歌厅有成套的音响设备,几经要求,总经理答应让他在人最少的时候上台演唱,可尽管如此,首次登台的他还在人们的嘲笑和奚落中下了台。然后,他坚信自己终会带动台下听众的激情,最终在他始终如一的坚持下,一次次登台,厚着脸唱完他所精心准备的歌。从被嘲笑到被欣然接受,当初的不解与被小视都成了成功的助推剂,让他在那段时间中塑造了一个新的自我。歌厅的岁月虽然不堪回首,但是,那些痛苦的日子却让它变成了生命的跳板。

想想当代的我们,我们看到的世界是更精彩了,生活是多姿多彩了,可是我们的思想似乎更简单无知化了!文革时候,下乡青年年龄大概与我们一样大吧!可是,总感觉那个时候的人更坚韧,思想更成熟,人情味更浓,或许这就是环境不同所影响的吧!艰苦卓绝的时代给了他们一种在困难中前进的定力。

在苦难中成长。不是苦难都一无事处,只是如果你用心去看,你会发现,在苦难中也有充足我们生命的“矿质元素”,像坚强、坚韧、坚持……

苦难是什么？或许没有历经人生沧桑，没有些许人生阅历的我还不能明确的定义它。但有一点是肯定的，那就是谁都不愿结缘于苦难，处于苦难中的人们都想早日脱离苦海。对于生活在新时代的我们，生活富足，吃穿无忧。回望我们的祖辈，父辈，他们有的经历过战争的劫难，有的接受过三年自然灾害的考验。可细细比较起来，感到幸福的却是这群从苦难中挣扎出来的老人，而生活在幸福中的我们，总感到生活有太多的无奈与苦恼。

由此，我想到了我的父亲。他是位开朗、乐观的老人，整天乐呵呵的外表让人感觉不出应该用老人这个词来形容他的实际年龄。别人都认为他是幸福的。可就是这样一个幸福的人，他的童年时代却是在无法诉说的苦难中挨过的。在他不满三岁时，我的爷爷就在抗美援朝战争中牺牲，长眠于遥远的异国他乡。我的爸爸甚至不知自己的父亲长的是个啥样，伴随着自己母亲的出走，他一夜之间成为一个人人为之垂泪的孤儿。以后的岁月，谁都无法想象他是如何生存下来的。东家一口，西家一口，在很多好心人的帮助下加上那不满十二岁的肩上负着的沉甸甸的两担稻，父亲总算有了饱腹的一点口粮。寒冷的冬天，他的冬衣只是一件换了洗，洗了换的单褂单裤。实在冻的不行，就和伙伴们跳一跳，体力的过度消耗加速了肚子的饥饿感。怎么办？在菜园里拔几个萝卜，在衣服上蹭一蹭，就着还未曾擦净的泥囫囵吞枣般咽了下去，我想那滋味一定美极了。奇怪的是在这种近乎流浪乞讨般的日子里生存的父亲，居然未生过任何大病，健健康康的长大成人了。苦难成了他童年生活中唯一的代名词，苦难给了他这一生中刻骨铭心的记忆，同样苦难也给予了他一剂免疫良方，更重要的是，苦难赐予了他一段与众不同的体验，造就了他顽强、乐观，坚韧的生命之树。他小小年纪就学会了如何生存，如何与别人快乐相处，学会了如何去爱去帮助身边需要帮助的任何人。如今的父亲虽已年近古稀，精神依然矍铄，毫无此阶段老年人老态龙钟之相。每日伺弄菜园，含饴弄孙，其乐融融。

也许是骨子里流淌着父亲血液的缘故吧，我们姐弟三人同样也经历了同辈人不该经历的苦难。当我们全家人从遥远的农村搬到繁华的城里时，自卑也曾笼罩在我们的心头。那时我们一家五口居住在临时租来的不足五平方米的小屋里，其寒碜，辛酸之相至今回忆起来还是苦苦的。但坚毅的父母却坚持说这是天堂般的生活。晚上，我们姐弟三人趴在那既当饭桌又当书桌的木板上就着昏黄的灯光写作业。那时仅是普通工人的爸爸一个人的工资要供养没工作的妈妈，还要抚育三个未成年的孩子，生活极其拮据。但苦难的生活更激起了我们的斗志，就在这种环境下，我们年年捧回了优异的学习成绩，我们学会了谦虚、好学、钻研的品质。如今的我们凭着自己的努力，各自都拥有了人人羡慕的职业，彻底摆脱了贫困。工作在外地的姐姐弟弟回来之后都会回忆起那甜蜜的苦难岁月。

我不主动接受苦难，我也不拒绝苦难。苦难于我，不是折磨。而是人生一道别样的风景。憎恨苦难固然有道理，但如果我们能将苦难当成催人奋进的动力时，那么当你成功时，见到的必然是天空中最绚烂的一道彩虹！

——读高尔基《在人间》所想到的

高尔基《在人间》的原著，以前我一直没有读过。但是它的连环画，我小学五六年级的时候，就已经看过了。我的青少年，几乎是伴随"文化大革命"一起长大的。那个时候，革命在学校闹得很凶。平时课余时间，看得最多的是连环画，如《小英雄雨来》、《寻太阳》、《狼牙山五壮士》等。书呢，确实少得可怜。外国的差不多都是前苏联的，而且大部分写的是卫国战争时代，什么《静静的顿河》、《青年近卫军》、《卓娅和舒拉的故事》等。中国的呢，也就是《保卫延安》、《暴风骤雨》、《金光大道》、《武陵山下》等等。近代的主要是鲁迅的作品，如《彷徨》、《呐喊》、《故乡》、《阿Q正传》、《从百草园到三昧书屋》等，好多我都读过。古代的呢，四大名著发行最多的是《水浒传》，因此我也读得最多，特别是描写人的诗词，至今有些我还记得，如写宋江的，就是"自幼曾攻吏史，长成亦有权谋……"。

真正认真读到《在人间》，纯属一次偶然。前不久的一个星期天，我在家里闲着无事，看到上高中的儿子在家学习的桌子上，乱七八糟的，便想着帮他清一清(YJBYS)。桌上的书倒是不少，除了课本书外，还有课外阅读的书，什么《麻雀要革命》、《嘻哈帮事件》等。清着清着，我突然看到了《在人间》。这是一本《普通高中语文课程标准》推荐书目，是一本自传体小说。高尔基4岁丧父，随母亲寄住外祖父家，10岁时外祖父因遭火灾而破产，他便被抛弃"人间"，开始了自谋生路的流浪生涯。他当过装卸工、面包房工人，在做各种工役的过程中，即使受尽了各种欺凌、侮辱、愚弄、甚至毒打和陷害，在体验社会生活底层的艰辛、认识到人性丑恶的同时;外婆的善良、厨师的正直、玛戈尔皇后的博学，又使他看到生活的光明面。同文物鉴定人、司炉工、木匠等人的交往也使他感到人性的多面与复杂。特别是他的酷爱书籍，他利用一切尽可能的机会去读他所能碰到的书，那怕为此吃尽了种种苦头也绝不后悔的精神尤其令人敬佩。

高尔基说过："书是人类进步的阶梯"。>

高尔基还说过："我扑在书籍上，就像饥饿的人扑在面包上"。

其实，除《在人间》外，他的自传体小说还有两部;之前有《童年》，之后有《我的大学》。在《我的大学》中，他为了抱着上大学的愿望，16岁来到喀山，但理想却无法实现，喀山的贫民窟与码头成了他的社会大学。他无处栖身，与人共用一张床板。在码头、面包房、杂货店到处打工。后来，因接触大、中学生、秘密团体的成员及西伯利亚流放回来的革命者，思想发生变化。他阅读革命民主主义和马克思主义著作，直至参加革命活动。在革命者的引导之下，摆脱了自杀的精神危机。喀山的4年使他在思想、学识、社会经验方面都有了长足的进步。

这又使我想起了毛岸英。

“湘水之岸，英木苍苍;身在异域，魂归故乡"。中央一台黄金强档播出的电视剧《毛岸英》，其中有这样一个情节，岸英十来岁时和弟弟岸青一起流浪上海街头，无依无靠，居无定所，吃了上顿愁下顿;但是，为了识字，想有一本字典;每天就在桥上，上坡时帮人家推车，有时候车夫感谢，就顺手给一两个铜板，有时却没有。他就是靠这样一个两个的积攅，终于凑齐了两百多个，买了一本字典。就是这本字典，伴他渡过了十四岁前的流浪生涯，陪他在俄罗斯走过儿童学校、列宁军事学院、卫国战争坦克部队指导员、伏龙芝军事学院等，在异国十年自学汉语的全部生涯，并且还随身带回了延安。

在困苦的条件下如此，在舒适的时候更应该如此。学习应该成为我们所有的人的一种习惯，那样你就会感到，有一个生活伴侣和导师时刻与我们形影相随，特别是我们当今所处的科学发展的信息时代!

张海迪说;“生命很痛，但痛我也要活着，我要活得好好的。我还要活出生命的诗意。”史铁生也曾说过：“生命的磨难是一种必然降临的节目。”

所以，尽管活着有无数的不如意，但我们还要活出生命的意义。这就需要我们善待苦难。

生命常常与痛苦，厄运不期而遇。逃避者，易脆弱地挽起沧桑的皱纹，萎顿潜伏的热情;挑战者，弹开蛰居的勇气，如黄山松那刚毅的根，与石也融洽，交流，汲取着风雨霜露的精华。于是坚韧，于是挺拔，于是在断崖绝壁亮红了目睹者的眼。我们就要做一棵黄山松，去挑战苦难，在苦难面前不能却步，让自己活得更精彩。

尼采说过：“受苦的人，没有悲观的权利。”是的，正如地震时，人们没有喊晕的权利;失火时，没有喊熏的权利;战场上，没有怕死的权利。只有不喊晕的人，才能逃离危楼;只有不怕熏的人，才能逃离苦海;只有不怕死的人，才能取得胜利。一样的，只有受苦而不悲观的人，才能克服困难，脱离困境。难道不是吗?在苦难面前悲观是懦弱者的表现，苦难是不仁慈的，你越向它低头相求，她越乘虚而入，所以我们不能悲观，不能在它面前认输。

没有经历风雪的果实不会甜美，没有经历过苦难的人生不会完整。苦难是人生的常态，谁都有面对绝境的处境，谁都会碰上没有舟的渡口和没有桥的河岸。几乎未能扼住苦难的咽喉时，必须学会忍耐，学会让所有的痛苦在忍耐中淡化，学会每个人在人生旅途上，都要受到命运之神的捉弄。当你不甘心做苦难的奴仆而又在忍耐中拼搏，锲而不舍的追求，而不是在苦难面前轻易放弃。

人生好比一次远航，由此岸到彼岸，难免有逆境。如果一遇到风急浪高就急着提早结束这次航行，怎么会领略到“化险为夷”，“夜尽天明”的乐趣呢?

人生苦短，怎样度过这有限的生命呢?如何珍视这短暂的生命呢?这就要善待苦难

什么是苦和难？“苦”是艰苦的生活条件与环境；“难”是遇到困难的事，事情超出自己的能力不易解决。

在上小学三年级那年，我十岁。有一天早晨，到姑姑家看护我的小表弟。姑姑到地里做农活，天未明就走了，小表弟还不到一岁，我去的时候正在睡觉。开始我在家待着无事可做。后来他醒了，我就抱着他引着玩。时间慢慢过去了，他开始哭闹，我怎么哄也哄不好，越哭越厉害。我也越来越感到为难，着急。看看时间，快八点了，上课的时间马上到了，可是我又不能放下小孩就走。他又哭闹，我又着急上学要迟到了。心中感到委屈，我的眼泪直在我的眼眶里打转。姑姑终于回来了。我急忙背起书包去上学。我一路跑着，反复在心里翻腾着：“迟到了、迟到了”。从姑姑家到学校有三里多路，我要跑上十几分钟。到学校的时候，上气不接下气，可是依然迟到了。至今想起来那种着急与无耐，甚至委屈的滋味依然真切。其实那时太小，不知小孩子为什么哭？现在想来，因为他饿了。小孩子饿了就知道用哭来表达。

家在农村山区，八九十年代，种地要上很多农家肥料。我从十三、四岁就开始做这些农活，用独轮车从干涸的水塘里推塘泥到家，垫在羊圈里，过一段时间，再从羊圈里出出来，用独轮车推到地里。有一次，给叔叔家推粪，要推到半山腰的地里。因为是上山，坡太大，套上牛来拉车，再加上三个人。在推到山坡时，牛实在拉不动了，就停了下来，为了防止车子倒下坡去，我把车子前耳栽在地上，架起车把。这时，车轮子忽然从车上掉下来，滚下山去了。原来车轮没有上结实。在行走的时候能压住，现在车子被抬起，它不吃力了，所以就掉下来了。整个车上的重量都压在了我的身上。那种压在身上的感觉，一直赶着我。

正是农村这种无法名状的重负，多少年来使我受益，工作中不知什么苦和累能比得上这种苦和难。

暑假看老舍的《骆驼祥子》，知道祥子本是一个正直、强壮的人力车夫，但最终却变得麻木、潦倒、好占便宜、吃喝嫖赌、自暴自弃。究其原因看来是生活对他的重压。可仔细一想，我却要说，苦难是一把双刃剑。它可以把“祥子们”逼成行尸走肉，也可以使真英雄成就伟业。

一代科学巨匠史蒂芬·霍金在读研究生时，不幸患了”卢伽雷病”而瘫痪。不能行走，不能说话。依赖于轮椅的他全身能够行动的只是两个手指头!但却凭着强烈的使命感和坚强的意志，完成了后来被33种文字发行的550万册的《时间简史》，成为了世界公认的引力物理科学巨人。霍金的奇迹，是人类意志力的体现。所以，真正构成生命华章的不是肉体，而是坚强不屈的精神。

如果说霍金只受肉体痛苦，不能与备受精神肉体双重折磨的祥子相提并论，那么请看下面事例。

《红楼梦》作者曹雪芹，在亲历了“赫赫扬扬”百年之久的官僚贵族家庭败落的变化之后，决心写出一部前无古人的传世小说。但身陷穷困的他在写下“怨世骂时”的文字时，遭人猜忌，受人辱骂，甚至被拆毁房屋。但饥饿穷困潦倒不了他，猜忌侮辱奈何不了他，只能更让他世事洞明，人情练达，意志坚强。他没有因缺钱买纸而停下写作，也不因备受欺凌而草率写作，而是“披阅十载，增删五次”，倾全部心血写就了令后人称颂的煌煌巨著——《红楼梦》。请想想，曹公承受的双重压力难道没有祥子的重!

请再想想，从付不出学费退学后自学成才的我国数学家华罗庚，到“在人间”上大学的俄国文学家高尔基;以及历尽坎坷赢得美国人民拥戴的总统林肯等，哪一个不是从苦难中成就的伟人?可见，苦难虽是人生的绊脚石，却也是人勇攀高峰的垫脚石。

所以，我以为，苦难是一把双刃剑，既可以毁灭一个庸人，也可以成就一个伟人。我想，老舍的《骆驼祥子》，不单可让人知道，旧社会把好人变坏人，也同样启迪我们，面对苦难，千万不要甘于沉沦!

须知，生活在幸福中的我们，如果不珍惜美好生活，也未尝能逃脱可悲的命运!

这就是我读《骆驼祥子》后所想到的。

笑对苦难,是一种跨越无奈的风度。

任何人的一生,都无法拒绝挫折和苦痛的造访。而当他在经历了这些后,获得的却是一笔宝贵的精神财富。

古今中外,凡是成就了一番事业的人,都曾在挫折与苦痛的炼狱中挣扎过,德国音乐家贝多芬青年时,两耳就完全失聪。这对一个音乐家来说,未尝不是个致命的打击。但他并没有屈服,而是充满信心地说:“我要扼住命运的咽喉,它不能让我完全屈服”,最终创下了许多流传至今的乐曲。司马迁忍受着肉体和精神上的痛苦,着成《史记》;当代作家史铁生虽身陷轮椅,却依旧写出了自己对生活的热爱。如此等等,无一不说明了对于人来说,挫折和苦痛发生的必然性。而你不同的对待方式就意味着,它带给你的,将会是不同的回报方式,或许它会成就奇迹。正如冰心所言:“生命中不是永远快乐,也不是永远痛苦,快乐和痛苦是相生相成的”,“在快乐中我们要感谢生命,在苦痛中亦要感谢生命”。

宗璞的《紫藤萝瀑布》中有这样一句话:“花和人都会遇到各种各样的不幸,但生命的长河却是无止境的。”意思是说,生命不可能因为挫折和苦痛的降临而完结。它是你成功路上必经的一段段坎坷、崎岖的小路,甚至是注定你获得一笔精神或物质财富的必要因素,关键就在于你要怎么面对了。

周国平在承受了丧女之痛后,写下了怀念夭折女儿的纪实文学:《妞妞:一个父亲的札记》。从这部文学本身我们不难体会到,它始终在无声无息之间,流露着作者在死亡阴影笼罩下,抚育女儿的爱哀交加的心境和深陷苦难中的悲伤。但周国平肯正视苦难,将其定义为“寻常的苦难”,实在令人敬佩。他在经历了这所谓“寻常的苦难”后,虽然承受的只是沉湎于回忆中的悲痛,但他获得的,却是对苦难的新的认识与感悟。让的读者,多了几分面对苦难的勇气与智慧。

所以,正如孟子言:“故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。”人在经受了一些磨难后,性格与意志自然会变得坚强起来,因而就会想、从容面对一切,也就是想歌词中写得那样:“疲倦惯了再没感觉,别再可惜计较什么”,因为我们“始终上路过”。坚强的性格与意志就是铲除成功路上荆棘的最有力的武器。

相信吧,你眼前的种种磨难,无不为你日后的成材打下了坚实的基础。经历了挫折与苦痛后,是金子,就会发光;即使不是金子,也同样实现了自己应有的价值。

手指上裂开的痂疤，将苦痛凝结；炫耀出的艰苦，给了自己一个坚持的理由。左扬民爱炫苦，是因为他将以苦锻炼当作一种追求。人生路漫漫，谁能保证总无苦难。试着将苦熬过，试着靠靠自己，苦果终会换来心中的一抹甜。

苦，是磨练坚强意志的一笔财富，只有重视它的人，才能摆脱束缚，迈出下一步。

一个人如果没有面对苦痛的勇气，他便永远也没有战胜自己的机会。还记得一位著名演说家曾说过这样一个故事：“雄鹰为了让雏鹰早日翱翔于苍穹，不惜忍痛将孩子带到山崖边，又眼睁睁看着自己的孩子从手中掉落。”有人不禁心寒，斥责雄鹰的残忍，因为这毕竟是一次非生则死的冒险。可是如果，雏鹰害怕幼嫩翅膀流血的痛苦，雄鹰处处庇护自己的孩子，那雏鹰又怎能继承为“天空之王”？如果父母害怕孩子受不了苦而包办一切，那还会又多上了名牌大学却不会剥鸡蛋，受不了打击而导致心理扭曲的人出现？苦永远不会太多，因为那是成长的必经之路，唯有懂得接受痛苦，才能获得战胜苦果的动力。

汗水是成功的花儿最需要的养料，学会用苦激奋自己，才能获得真正的欢乐。

托尔斯泰曾说：“一个吃苦耐劳惯了的人就不可能不幸福。”的确，当吃苦耐劳已经成为一种习惯，最普通的人也能成就一番大事业。如今，谭双剑一是出现在宣传片中的到的模范，已是一个优秀建筑团队的负责人，已是为家乡事业作大贡献的行善者。可是回想起当年的自己，谭双剑仍觉得人生如此美妙。从一个为了缓解家庭经济压力而辍学的十五岁男孩，到一个日夜在工地里埋头苦干最终组建了自己的一支施工队的成熟男士，他肩上的担子该多么的重，他走过的路该多么的苦。但他不怕曲折，“有智慧出智慧，没智慧出汗水”已成为他的办事原则。是吃苦耐劳的精神带他走向了自己的一片艳阳天。

知难而退，半途而废，曾经筑得在高的垒也会溃决。

孟子有云：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨……”朝圣路上，背十字架的众人中有人承受不住十字架的压迫，又苦又累之时，他自作聪明砍掉半截十字架，最终却连累自己过不了河，被迫结束了朝圣之旅。这不就像在人生路上，人若受不住苦难的磨练，便只有前功尽弃，一事无成吗？又何以受大任？

左扬民的炫苦，炫的是吃苦耐劳的顽强斗志。若不能避免而要成功，便只得接受苦战胜苦。

[苦难造就人生为题目的作文

雄鹰断啄痛过，方能重生，破茧成蝶，忍受苦难，方可蜕变，苦难是人生的一笔财富，它会胜者加冠，为弱者加冕。他是成功人士的头顶，熠熠生辉的那颗象征意志的宝石，它也是风雨为彩虹的华丽登场，弹响前奏，要相信风雨过后终会海阔天空。

苦难是人生的一笔财富，因为它可锻炼人的意志，温室中的花朵固然娇嫩欲滴，可未曾受过风雨的洗礼，少了那寒风凌冽中傲立的英姿，苦难是岁月的刻刀。他帮曹雪芹剃除纨绔公子，留下支持他度过十年漫漫长夜的坚定的信念。他帮勾践剔除思虑不周之地，留下卧薪尝胆的雄才与胆略。他帮巴金剔除名利的浮华，留下平淡质朴的真谛，苦难是人生道路上那不断抽打着我们前行的鞭子，感谢他让我们在懒惰中惊醒，在困顿中振作，在欲火中磨练意志。获得重生。

苦难是人生的一笔财富，因为它可以激发我们的潜能。欲曾益其所不能必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤。安逸之中无法挣脱是我的束缚，唯有苦难才可在绝境之中逼出人的潜能。那份被激发的潜能是红军长征万里。是谈迁眼枯即白骨后的奋笔著书，是孙膑苦痛之后造就的兵书一部，流芳千古。痛则思变，唯有经历苦难与困顿迷惑，终寻出路。方可有用尽全身解数，开垦自身未知领域的能力。

苦难是人生的一笔财富，因为它可以使我们不断完善自己，经历才是最好的老师，只有被无数的石子绊倒，才知什么地方应该小心翼翼，只有经历过苦难，才知自己易被打倒的薄弱方面，于苦难中崛起，在不断完善自己的过程中越挫越勇。那笔财富是曼德的那个牢狱之灾，让他得以在不断完善自我之后于绝望中找到希望的出口。那笔财富是泰森的屡战屡败，让他得以在不断完善自我之后改变战略，做到无坚不摧，那笔财富是李娜的无缘亚锦，让他在闭关三月，不断完善自我之后，以近乎完美的姿态重振球坛，于苦难中不断完善自己，在痛苦之后崛起，成就完美的人生。

苦难是人生最大的一笔财富，它作为勇士的勋章，代表着一个人最宝贵的品质与毅力。岁月冲刷，光辉依旧。

“吃得苦中苦，方为人上人。”成功的背后是艰辛与困苦。但只有经历了坎坷，才能获得成功。所有，与其说是成功必将经历苦难，不如说是苦难成就了人生。

“人必有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”司马迁告诉任安的，同样也在告诉世人。《史记》终成“一家之言”，而司马迁的伟大成就背后藏满了艰辛，是什么让司马迁由一个普通史官成为一个伟大史学家呢？是命运？对李陵事件司马迁提出三点：一、李陵为国士。二、李陵杀敌英勇足以平定民心。三、李陵可能是假叛变。然而，这却成为了他人生的转折点，他当即被判“诬上”之罪，他面前摆了三条路：第一条也是最能表现一个男人、一个士大夫、一个文化人气节、精神的宽广大路——等待受刑。第二条，拿五十万来买回自己的命，可是拿着朝廷中低收入的小史官司马迁又何来这么多钱？第三条，也是带有极大的耻辱性的，一条已经不算是路的独木桥——宫刑。而这时，《史记》刚开始写作不久，司马迁心里清楚地明白——“我不能死！”就这样他接受了宫刑。就算是胸怀大志，日后想起，他也只觉得：“是以肠一日而九回，居则忽忽若有所亡，出则不知其所往。每念斯耻，汗未尝不发背沾衣也。”这不是常人所能承受的，但这件事却为《史记》成为“史家绝唱，无韵之离骚”奠定了深厚的基础，也改变了他的生死观，成就了他的人生。

《季布列传》中的季布又何尝不是如此？他知道自己有才，不能白白浪费，所以就算沦落为别人做奴隶，也不做抱怨。司马迁对他的感受是再了解不过了。但如果他不经历耻辱，又何来如此深刻的认识？

古往今来，这样的例子不单单是司马迁、季布。他们告诉我们的是同一个道理：苦难成就人生。面对不是一帆风顺的人生，我们也应该带着一颗纯洁的心，勇往直前！

云如泼墨，电闪雷鸣，伴着震耳的轰响，天仿佛撕开了一个口子，大雨倾盆泻下。顿时天地间的一切变得灰蒙蒙，只有雨水肆虐的冲刷着大地。

终于雨停了，风渐渐拂去乌云，在两峰之间忽然划过一道彩虹，那样的幽淡，那样的亮丽，瞬间打破了这灰色的寂寞。

如果苦难是浅浅的黄色，它便仅仅是“苦”而已，就像无糖咖啡，那种没有糖伴的苦涩味只是在入口的一瞬间冲击味蕾，过后的味苦补上几口清水便可淡化，就如我们偶尔遇到的不顺，一次考试的失力，一次朋友之间发怒的争执，一次长辈的训教，甚至是一次委屈后的痛哭，我们却常简单的认为这就是苦难，但并非这样，这微不足道的磕绊还不足以套上“苦难”二字的沉重枷锁。

可当苦难渐变成了红色，“难”字的分量便足以造成致命的一击，唯有靠不屈的意志方能与命运搏斗。

“难”有时候猝不及防，地震、台风、泥石流，种种不可预知的灾难瞬间便会毫不留情地剥夺无数人的性命，甚至可以毁掉一个家族的延续，那种入狱的痛苦岂能与一般的坎坷挫折相提并论。

“难”也有时候是逐步恶化的，同处水的环境，随着水温升高至沸腾，从苦到难，原是坚硬的胡萝卜变得柔软，原是外坚内柔的鸡蛋变得里外兼硬，原是颗颗细小的咖啡豆却融化了自己改变了沸水。史铁生因脊髓损伤引起了腰腿疼痛，随着病情的不断加重，一场大雨后的持续高烧卧床不起，最终病情发展到了一个不可扭转的地步--半身瘫痪。这一个似乎只有死才可解脱的晴天霹雳把史铁生拖到了悬崖边，希望与失望、生与死的抉择无时无刻不在折磨着他，他比绝大多数病人都饱受选择生死的艰难，可他最终的选择却是微笑的面对，从容的挥动笔尖，写出自己对生命的认知，“死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日”可是我们不知道他最后那份迎接死亡的洒脱是经历多少痛苦思考才做得出的。

苦难中，一些人选择去改变自己，除了那些面对困难认为屈服是唯一出路的懦弱者来说，大多都是坚信自己能在挫折中坚强，就像沸水中的鸡蛋，滚烫的水连续不断的擦过薄脆的外壳，它翻滚，它上下颠簸，它没有选择屈服而是在沸水中尽显顽强，它似乎外表依旧，却不知内心早已脱胎换骨。而另一些人却选择改变环境，他们是那一颗颗咖啡豆，在苦难面前，不断打磨自己，改变措不及防的命运，最终相融成为一杯杯香浓可口的咖啡。无论是什么样的选择，在苦难面前他们永远都在捍卫自己的心灵力量。

最终苦难会幻化成梦一般的紫色，它便成了命运的记忆。罗曼罗兰说过：在苦闷的时候，一个人自以为一切都完了，殊不知一切还都要开始。确实，你所认为的一切苦难，终将只能成为过去，只能成为脑海里那一朵你曾经为之伤心低落的影花，说它是紫色，因为它是人生中某种半梦半醒的状态，总使人心神不定，飘飘悠悠。可要知道当苦难来时，勇敢的去改变它，你才可能创造历史，不敢去选择改变，你就只能成为历史。有些伤痛的记忆或许不值得去回味，可有些困苦的记忆却要一辈子铭记，刻在脑的最深处，放在内心那片紫色记忆的薰衣草堆里，慢慢留存。

有人说过：既然你不能让这个世界为你改变，那么就请你去改变自己的世界。人生的路荆棘遍野，而平凡与不平凡就在于你是被荆棘割伤还是将它们斩落马下。面对苦难，你可以跌倒，可以受伤，也可以哭泣……但决不能断然止步，要毅然站起，从逆境重新出发，坚定自己的信念，将所有挫折作为自己人生不竭动力的源泉，毫不犹豫地冲向未来。

苦难是黑色的，它会遮蔽我们寻路的双眼;苦难是灰色的，它会阻碍我们前进的斗志。但是只要我们拥有坚强的意志，绝不懦弱地一步一步禁受住苦难各种颜色的洗礼，当苦难蜕下那层褶皱的皮，摇身变为彩虹划过头顶，那时的我们便得到了最好的成长。

直面多色的苦难，感受七彩的生活。

成长中有苦难，游戏中苦难，生活中也有苦难，这些苦难往往在我们战胜之后，就会成为一个有一个的里程碑，使我们刻骨铭心，难以忘怀。

记得有一次，妈妈觉得我字写的不好，给我报了一个写毛笔字的班让我练字，我很不情愿的被妈妈弄到老师家。老师早已把毛笔，纸，砚台准备好了。老师在纸上写下了4个大字，让我照着写，写了几个字，我就不想写了，心想写什么毛呀。学校里又不考试，写了也白写。突然我想出了个点子，管它写得好不好，就给老师交上去。于是，我用了5分钟就写完了。老师一边看一边严历地批评我。改完之后，老师又给我拿了一张纸让我再写一遍，我边写老师边给我说：“写字要的是质量，而不是速度，你要是这么写，你写10年都没用。”过了很长时间，我把自己写好的交给老师批改，改完之后，老师对我说：“这不是写的挺好吗。以后写字一定要认真。”我听了老师的话，羞愧地低下了头。

成长中有苦难，生活中也有苦难。但成长中的苦难忧为重要，因为它能告诉我一个深刻的道理，让我受益终生。

暑期文，求点评XXX在灾难和痛苦面前，我们要能够坚强地生活，并发挥出自己生命的潜力，来正视苦难，那么我们的生命就会变得更加坚韧。就像那个南瓜一样，承受住更大的压力和苦难。

这是一个小故事。

一位老教师在课堂上带领学生做了一个实验。他们先用一些小铁圈将一个南瓜箍住。老教师便问：“随着南瓜长大，会出现什么结果呢?”同学们纷纷回答：“南瓜将会破裂。”老教师继续问：“那你们认为它能承受住多大的压力呢?”学生们经过一番议论，最后一致认为，最大限度不会超过200千克。

然而，实验第一个月，南瓜已经承受住了200千克的压力;到第二个月时，这个南瓜已承受了600千克的压力;并且当它承受住800千克压力时，老教师和学生不得不对铁圈加固，避免南瓜将铁圈撑开。

结果却令人不可思议，直到南瓜承受了超过2000千克的压力时，才发生了破裂。原来南瓜中间充满了层层牢固的纤维，试图突破围困它的铁圈。南瓜在巨大的“苦难”前选择不断成长，来获得更强大的力量。

该实验很好地向我们诠释了这样一个道理：在灾难和痛苦面前，我们要能够坚强地生活，并发挥出自己生命的潜力，来正视苦难，那么我们的生命就会变得更加坚韧。就像那个南瓜一样，承受住更大的压力和苦难。

人生的道路总是曲折不堪的，总有千般万般的苦难。人们虽然会品尝到苦难的艰辛与苦楚，但也不能忽视它的另一面。在我国的古典诗词里有两句激励人心的诗“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”的确如此，苦难对于天才是一块垫脚石，对能干的人是一笔财富，对弱者是一个万丈深渊。当你战胜了苦难时，它就是你的珍宝;可当苦难战胜了你时，它就是你的屈辱。

著名文学家史铁生，18岁时就到陕西插队。他在那里干一些地里的重活。三个月后，因为腰腿疼痛，队里安排他去干喂牛的轻活儿。经常处于饥饿状态的他为了吃饱还常常给人家漆画箱。

后来，史铁生因为疼痛难忍，住进了医院。在住院期间，花去了所有积蓄不说，下肢还彻底瘫痪。他的母亲为他操劳得熬不住了，匆匆离开了人世。随后，他为了生计，在一家街道工厂找了一份临时工作-----在仿古家具上画山水和飞鸟。但为了看书和尝试写作，他每天只干半天，一月下来，只能领到15元，这活儿一干就是7年。

平静的日子没多久，灾难又再次降临，他患了严重的肾病。手术只留给他一个受损的肾。由于体力的原因，他不得不辞掉了工作，开始在家中一门心思地写作，很快他陆续在全国各地的报刊上发表了自己的小说，散文。其小说还曾搬上荧屏，引起影视圈很大的轰动。凭借他的小说，获得了多项荣誉。

史铁生的一生可谓是苦难的一生，但是苦痛打不败坚强的人。史铁生依靠写作在苦难中蜕变过来，获得了一个更豁达的人生。

文王拘，而演周易;仲尼厄，而作春秋;屈原放逐，乃赋离骚;左丘失明，阙有国语;孙子膑脚，兵法修列;不韦迁蜀，世传吕览。这些古代圣贤正因为经受住了苦难的考验，才书写了自己美丽的人生，完成了自己的成长蜕变。

“草木不经风霜，则生意不固;吾人不经忧患，则德慧不成。”近代哲人沈近思如是说。生命中难免有暗夜，然而只要我们心怀阳光坚强地面对，一定会发现生命中的每一次苦难对于我们都是那么富有深意。这些苦难好比是一张弹簧床，你越是退缩，越是止步不前;而当你坚强地迈出一步，它就会把你弹得很高很高，成就我们的美好人生。

我们最初的人生如同一粒种子，在成长的过程中，如果经受了苦难的浇灌，并且吸收了苦难的养分，那么我们终将会长成参天大树!

祖父雷新庭，多年靠种地主唐四滚子10亩田，勉强维持一家半饱的生活，在高地租、xxx和苛捐杂税的盘剥下得了重玻雷锋3岁那年冬天，地主唐四滚子，逼雷新庭一定要在年关前还清租债，雷新庭年关时节含恨去世。

父亲雷明亮，参加过毛主席领导的湖南农xx动，当过自卫队长。一九三八年被抓夫，遭到xxx的毒打，造成内伤残疾，回到家乡后边养病边种地勉强度日。一九四四年又遭到日寇毒打，伤势更加严重，翌年秋天终于死去。

母亲张元潢出生在一个铁匠家里，十几岁后被送到雷家做了童养媳。成婚后辛苦操持一家人的生活，在公爹、丈夫、大儿子、小儿子相继辞世后生活日益艰难，在受到地主的xx及逼害之后，于一九四七年中秋节之夜悬梁自荆。

哥哥雷正德，十二岁时外出当了童工，在繁重劳动的折磨下得了童子痨（肺结核）。一天，他突然昏倒在机器旁，轧伤了胳膊和手指。被解雇后又到一家印染作坊当了童工，由于劳累过度，肺病加重，又无钱医治，没几天就死去了。

雷锋出生于一九四零年十二月十八日出生在湖南省望城县简家塘村的一个贫苦农民的家庭里。

花朵凋谢了，但留下了缕缕幽香；

蜡烛燃尽了，但留下了一片光明；

雷雨过去了，但留下了七彩霓虹。

它们并没有因为自己的逝去而感动痛苦，相反，为自己做的贡献感到幸福，在这种痛苦中，它们学会了放下。

与其在苦难中回味，不如学会放下。苏轼和黄庭坚一同被贬，但面对苦难，二人的做法却是大不相同。黄庭坚面对苦难，唉声叹气，食不下咽，而苏轼却处之淡然，活得有滋有味。我们不能改变事实，但是我们可以选择怎么面对苦难，与其去回味它，不如学会放下，这样才能过得更轻松、更快乐。

与其在苦难中回味，不如学会放下。我很喜欢这样一段话：命运对每个人都是公平的，因为窗外有黑暗也有星辰，就看你能不能磨砺一颗积极的心和一双智慧的眼，透过岁月的风尘，寻觅到辉煌灿烂的星辰。时光如箭，倏忽而过，回头去看那些生命中散落的野花，艳红、明黄、苍蓝、银灰、萌绿……都是些数不尽的色彩与绚烂，哪里会有黑色的痛苦存在呢？人生应是光彩绚丽的，所以我们要学会放下苦难。

与其在苦难中回味，不如学会放下。在高三这一年，有汗水，有泪水，甚至，也有病痛和怨悔。但这一切，在学会放下之后，都变得不那么重要了。在经历了苦痛、悲伤之后的我们，学会了与其在苦难中回味，让自己更加伤心，不如走出狭隘的自我，走出受束缚的环境，学会放下，去收获更加宽广的胸怀，去寻求更旷达、更辽远的人生境界，如此，我们才能活得更轻松、更快乐。

要知道不管过去你经历过多少苦难，崭新的未来仍旧在等你，不要因一处残缺的风景而破坏自己赏风景的心情，不要因失去而悲伤，要知道就算失去一切，还会剩下未来。学会放下，成就自己。

抬头，仰望，闭上眼睛，让微风来抚平内心的伤痛，让眼泪倒流回心底，让我们学会放下……

世界上有很多美丽的东西。夕阳西下好美，落叶飘飞好美。满空繁星好美。但是你知道吗?苦难也是美丽的。

经过蚌用血肉雕琢，一个不起眼的沙砾成了珍珠。经过一番烈火分身的的熔铸，碎铁成了锋利的兵器。只有经过各种苦难，才能成就完美的人生。

譬如越王勾践，吴国大败越国，国君勾践由前进之躯沦为阶下囚。对于勾践来说，只是何等残酷的打击!何等彻底的苦难!但是勾践没有选择放弃自己的生命。他忍辱负重。当夫差生病的时候，他亲尝其粪便换来夫差的信任。重新回国后，看到满目的疮痍，他心痛如刀割。苦难虽然蹂躏了勾践的肉体，反而更加坚毅了他的灵魂。他卧薪尝胆，励精图治，成为春秋时期最后一位霸主。

汉代司马迁受到宫刑，写成了流传百世的《史记>>,屈原放逐乃赋《离骚》.苦难造就出了一部部作品的诞生。

看完红楼梦内心有一丝悲哀，忽觉秦氏对凤姐的一番言语实是有理：“月圆则亏，水满则溢。”世上无事可用保无忧，就像这朝朝代代总是从初期全盛再到衰败。也许有人会说好歹红楼中的纨绔们也逍遥一会回，哪里是平凡人家的孩子们可以享受到的生活呢？

其实正所谓平凡才让人感到有滋有味，其实正所谓平凡才让人觉得没白来这一世。若纨绔子弟只是玩乐，终老一生死前才去遗憾，那岂不真是抱憾终生，家道中落未尝不是一件好事，死前至少可以说：“因曾度此落魄生活，故此生没有白活。”既然人生如此巨大的落差我们仍可以接受，又有什么事值得我们天天抱怨不如放平心态，去感恩上天你赐予我们的东西，去感觉你已拥有的。说到感恩，在红楼梦中我们不止一次可以听到贾府的长辈们说到这样一句话：“感谢圣恩。”一次又一次的感谢圣恩，也许他们怎么也没想到他们感谢的圣上竟会将其抄家，竟会让这个矗立百年的大家轰然倒塌，不知贾政丢官时还是否会说一句感谢圣恩？

如果是我，我则会饱含热泪的大喊一句感谢圣恩。一则，我还活在这个世上。二则可以感谢上苍赐予自己一个充实的后半生。对于红楼梦中颦儿的死我是最为不满的，颦儿素也是叛逆的角色，终日之想一展才华，却违反了“女子无才便是德之说”。颦儿在文中的才华是毋庸置疑的，我虽钦佩她，可她为何不叛逆到底？贾母素日疼她更疼宝玉，想要一结连理不是不可能的，可他竟不争取，反倒自寻苦恼气死了，细细思量她素日多疑即使嫁与宝玉也难改她多愁之性，他又不似凤姐泼辣怎生向贾母开得了这口？

若颦儿平时疑心不重，平时像湘云那般开朗他也不会拖着那沉重的身子，最终与宝玉一结连理也不是不可能，只可惜他们都没有如果，试想当初颦儿对一切怀抱感恩，他就算不能与宝玉一结连理，他也可以找到自己的另一片天地。是是非非已如前尘旧事，其实现在不依然有人演绎着红楼红楼就是吗？

细想宝玉的出家不也是一个完美的结局吗？至少宝玉面对苦难还没有选择了断生命，他应该感谢自己下界受苦一遭，让自己也有了生命，让自己也有了品尝酸甜的机会，就让我们选择感恩苦难，就让我们选择感恩苦难，面对苦难，只有面对苦难才是“看破红尘”逃避则是“看错红尘”。

希尔蒂曾经说过：“只有在苦难中，才能认识自我。”困难是一个严厉的导师，在他的谆谆教诲下，我们从依赖他人到独立自主;从胆小软弱到坚强勇敢;从懵懂无知到知书达理。在我们的成长道路上，他已经成了不可分割的一部分。

在那之前，我是一个全然忘却烦恼的小丫头，从来都认为责任与重担是莫须有的存在。我生病时妈妈会照顾我，伤心时妈妈会安慰我，我只认为走在家长们铺好的道路上，一切都不用我去操心，然而那一次，我知道我的想法错了。

那一天，我平淡的生活被重重地勾上了一笔。我从来没有想到，灾难会降临到我头上，但……那是真的。12月6日上午，我出了车祸。当刺眼的车灯照射我瞳孔的那一刻，我承认我慌了。我第一次发现，自己是那么的软弱，一瞬间，我已经决定了，我要坚强!我甚至忘掉了疼痛，也忘掉了我是如何从车里出去的，只记得当时的我，看到镜中那张满是鲜血的脸，竟没有丝毫的害怕。

我被从去了医院，住院准备动手术。我清清楚楚地记得，当妈妈在手术通知单上签字的时候，她的手是颤抖的。回到病房之后，妈妈哭了。我发现妈妈的担子很重，在照顾我的同时，她也需要照顾。我第一次坚强起来，我没哭，反而去安慰妈妈，我觉得自己长大了，就不能再让父母操心了。我是一个人走进手术室，也是一个人走出来的，过程中十分痛苦，我却咬紧牙关，坚强的没有哭。

一直到出院，我都没有叫过一个苦字，没有流过一滴眼泪。有时我会问自己，以前那个动不动就哭的女孩，那个不知道父母辛劳的女孩去哪儿了?想来想去，我只能回答说：“那个女孩经历了苦难，战胜了苦难，她长大了。

在苦难面前，我选择了坚强，选择了成长。或许跌倒的次数多了，就能站得更直，静了的苦难多了，就能变得成熟。我知道这是我从幼稚走向成熟的转折点，我迈出了这重要的第一步，以后，我会越走越远，一步一步地踏向成熟。

不经过挫折，怎知道路之坎坷；不经过磨练，怎知意志之坚强；只有在人生道路中与苦难交锋，才知苦难也是一种财富。

苦难可以折磨人，使人痛不欲生；苦难也可造就人，使人成为伟大的成功者。

我国西汉史学家司马迁。曾受过令人引以为耻的宫刑，但他并没有因此而消沉。在牢狱中，他凭着自己坚强的意志和顽强的毅力，同苦难作斗争，最终历尽艰辛撰写成“史家之绝唱”——《史记》，成了我国著名的史学家。苦难对于司马迁来说，就是一种财富。

唐代的大诗人李白，一生抑郁不得志，“安社稷、济苍生”的抱负不能实现，宦途失意，常受排挤。面对这种苦难，他不叹不怨，在“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”的不羁中，畅怀大饮，挥毫泼墨；他不卑不亢，在“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的傲骨中，把酒临风，长剑啸天。一代诗仙，横空出世。英名永存，万世景仰。对李白来说，苦难是他的一种财富。

尽管我们现在依然傲视一切，尽管我们现在和从前一样内心脆弱，害怕失败，害怕挫折。但仔细想一想，人生途中不可能是一帆风顺，畅通无阻。要是那样人生就显得单调，只有苦难挫折的加入，才为人生这张白纸添上了美丽的色彩，正因有了苦难的存在和挫折的警醒，生活才显得斑斓，才显得有真实感。因此，苦难对我们每个人来说，是一种难得的财富。

我无法伟大，然而苦难却让我告别了平庸。感谢苦难磨练了我，解救了我，让我在挫折中学会了坚强，让我在孤寂中学会微笑，让我懂得了生活经验，美的存在。即使在黄昏，也有晚霞的美丽。苦难对我来说是一种财富。

为了使我们的生活不显得空虚，为了让我们的生活多一些光彩，我们需要经历一些苦难。正如作家刘墉所说：“让我们一起寻找一个苦难的天堂。”因为苦难对每个人来说，都是一种财富。