善待苦难的作文【实用20篇】

生活中总是充满着各种急流与阻碍，有的人遇到挑战或浅尝辄止，或逃避甚远，终究止步不前；有的人坚持奋力拼搏，哪怕遍体鳞伤，也定会终有所获。这就是磨练的回报，它定让你终有所获。

磨练对于人生的价值是不言而喻的，没有受过伤的人定不能承受无情世界给予的一击。诺贝尔的成就是非凡的，他设立的奖项至今仍鼓励着一代又一代人对世界的不懈探索。他的成功可谓是艰辛的。火药的研制是危险的，诺贝尔在他一生中辗转迁移了多少次，才有所突破。当时社会与舆论也不信任他，在他奋斗路上铺设了难以计数的障碍。自然更是冷酷地惩罚了这个弱小的探索者，在贪婪的火光中取走了他父亲与弟弟的生命。但诺贝尔仍不放弃，用坚定的信念与顽强的精神造就了闻名的火药。

诺贝尔遭受的痛苦远过常人，残缺的身体、破碎的家室、辱人的污蔑都是令人难以承受的。但他选择了坚持，也正是这惊人的坚持，给予了他人类发展史上无人能取的位置。纵观历史，有众多这样的英杰：李时珍尝百草而著《纲目》、孔子游列国厄而作《春秋》、孙子受膑足而制《兵法》……这些历史长河中的波澜无不在传达一个声音：磨练造就成功。

对人如此，对国家、民族亦是如此。一个国家不经受磨练，便无法撞开通向富强的大门；一个民族不遭遇危亡，便无法屹立于世界先进之林。一个古老的传闻是这样描述的：在地中海区域有一个名叫斯巴达的城邦。在这个钢铁般坚固的城邦内，每一个新生男婴都要在野外度过自己的前16年。在一次次猎杀与搏斗后，只有足够强大的男孩才可以返回城邦，成为一名光荣的战士。这个考验不仅仅是个人的，更是国家的。如果斯巴达没有这样严酷的古训，温泉口国王卫队以少胜多的神话又怎么会创造呢？屹立于众多城邦中一个力量中心又怎会诞生呢？磨难不仅仅是磨难，更是上天指引国家发展的方向，是走向成功的路标。

一株植物在和风细雨中难以持久，唯有干旱与狂风的洗礼才能使它茁壮成长。只有磨难与坚忍才能创造最终的辉煌。

一直以来，我对曹文轩的作品都是青睐有加，尤其是第一次涉足的他的作品《青铜葵花》，那动人的故事，破纸而出、栩栩如生的人物形象，给我的记忆深刻至极。

初读《青铜葵花》，约在三年级时。取一罐可乐，在阳台上随意挑了个位置，闲适地晃着双腿，微凉的空气中氤氲着淡淡地花香。我一手持书，一手拿着可乐。酸酸甜甜的可乐就像故事一样，曲折迂回，令人回味无穷。打开清新的书卷，闻着淡淡的墨香，开启了我的阅读之旅：城市女孩葵花随着父亲来到了大麦地。这里的一切都吸引着葵花，但是，因为父亲的不幸身亡，葵花选择在青铜家生活。慈祥的奶奶，善良的妈妈，憨厚的爸爸以及对葵花呵护至极的哑巴哥哥青铜。一家人尽管穷，但是志不短。葵花的到来，使本来就并不富裕的青铜家更是揭不开锅。可是，乐观的一家人并没有在贫穷面前退缩，没有丝毫胆怯。他们用更加努力的工作证明了对葵花到来的欢迎。

工作之余，他们并没有因为身心疲惫而放弃了对葵花的照顾：夏天，家里仅有的一顶蚊帐给了葵花;不到葵花熟睡，奶奶手中的扇子是不会停下的……在葵花和青铜的身上，不仅发生了很多动人的故事，在他们的身上也有很多的发光点：青铜为葵花做冰项链，让葵花的演出惊艳了所有人的眼球;葵花教青铜识字，使青铜在那些对他不怀好意的人面前拾回了自尊。试问，如果没有葵花，青铜仍不会写字，那么，他又怎么能让那些人们吃惊?又怎么拾回自己的自尊?正是因为有了葵花，青铜的生命才会迸发出最精彩的一段。这段美好的回忆就像星辰，在青铜的生命中闪闪发光。正是因为有了苦难与磨炼，才会体现出一家人在困难面前不退缩、互相协助的精神。

忘不了，葵花教青铜识字时的认真与执着;忘不了，青铜帮葵花顶罪而被爸爸揍时的咬紧牙关;忘不了，那一张张无论面前有多大困难也依旧明媚的笑脸……只有在苦难中成长，才会体会到幸福生活的甘甜。只有经过苦难洗礼的宝石，才会闪耀出最夺目的光彩。

欢乐是阳光，苦难是阴影。有阳光就有阴影。再欢乐、幸福的人，也难免要受到苦难的纠缠。像祸福相倚一样，欢乐与苦难也会相互转化。尽管欢乐备受人们欢迎，但苦难是位不速之客，常会不请自到与你相会。

苦难，既来之，则安之，善待之。请便!>

(一)

苦难是个不幸的名词，却蕴含着幸运的脉象。对于坚强、理智者来说，生命因苦难而增强承受力，使厄运减震，灾祸失重，不幸淡化。人生因苦难而沉稳，浑厚，恢宏，大气。

脆弱、矫情者因苦难而要少有狭隘，远离虚幻。悲观、绝望因苦难而免疫，无论在何种绝境下也不失希望。

苦难为欢乐洗礼，它使生活变得更为流畅、丰富、亮丽。

(二)

虽然，灾难、痛苦与苦难都是相近的同义词，但从感受上有着微妙的差别。我以为，灾难只是对祸害消极、被动的承受，容易使人泄气，甚至把人击倒;痛苦只是对厄运停留在肉体、情感的打击，短暂而易遗忘;苦难则是面对不幸冷静以对，思想、意志活跃于整个过程，变灾难、痛苦为一种砥砺，磨练，力量。从摧残中得到精神财富和思想馈赠。

(三)

苦难有着普通的心路历程：尽量避免苦难，极力减轻苦难，缩短苦难，不纠缠于苦难。因为苦难毕竟是种不幸，损伤身心。

苦难又是一种特殊的精神状态。例如对于梵高，苦难是一种创作灵动;对于颜回，苦难是一种治学乐趣;对于苦行僧，苦难是一种修行信仰。无苦难是他们最大的苦难。

苦难不可无，也不可多。我以为，作为人生的一种动力、生命力，欢乐与苦难犹如汽车前行的汽油与机油。机油不多，但磨合、保护、润滑机件。欢乐当是大量的汽油。

(四)

自然灾害、自我过失都会造成苦难。但最大的苦难莫过于社会陷阱，人为诬害。善良人受诬莫明所以，有为者辩诬浪费精力，忠诚者难得斗过嫉妒者。

苦难不等于成熟，但催化成熟。苦难不等于成就，但激越成就。人生拥有的欢乐不同，似乎有失公平。但在人生的天平上，苦难的砝码比欢乐更有重量。

(五)

如果说，苦难是种债务，人生而有之;欢乐是种储蓄，要不断下功夫积累。那么，从生活艺术来说，欢乐宜于零存整取，苦难则宜于整存零取。长期无苦难，一旦降临便难以招架。经常有点小苦难，提高抵抗力，易于对付大苦难。这样，可以笑在最后。

(六)

苦难是种自我感觉和感受，别人是不能代为受过、代劳的。如今的大人总想给孩子提供个舒畅的环境，饭来张口，衣来伸手，以致全不懂得生活艰辛。过分的呵护、溺爱，其实是种残害。至少是生活的残缺。

忆苦思甜，传统教育，当然也有感染、感化作用。但只有亲自受苦、吃苦(无需水深火热、吃糠咽菜)，才能转化成精神的骨钙。

(七)

欢乐的获得，自然取决于世界观、人生观、价值观，也要去除贪图之路，非分之想等等。但正确对待苦难，善待苦难，亦可苦尽甘来。

舟舟，一位杰出的指挥家。可是有多少人知道，这位杰出指挥家的背后，隐藏了多少辛酸，经历了多少坎坷，付出了多少心血和汗水，而这一切，只缘于他的苦难——先天弱智。

舟舟4岁时，他的弱智已表露无疑。和伙伴一起玩，伙伴们欺负他。那次在江边，一群孩子围着他，指着他骂，还脱光了她的衣服;邻家的阿姨不让自己的孩子和他玩，说是怕影响了自己的孩子。形形色色的生活就像一张无形的网，笼罩和折磨着这个幼小、弱智的孩子。妈妈因忍受不了流言蜚语险些带着他溺死。上帝是公平的，施于舟舟苦难，同时又施于他超人的音乐天赋。他从小就非常喜欢音乐：每当啼哭时，只要妈妈放一首歌曲，他就马上不哭了。从舟舟3岁起，父亲就把他带到排练场，大人排练，他坐在那儿看。静静地听，至于他想什么，谁也不知道。这样一坐就是3年。一次，电视台记者在一次偶然的机会中发现了在交响乐大厅外的舟舟，并对他无师自通的指挥才能产生好奇和关注。后来，中国残联的理事长偶然间在中央电视台看到了记录片《舟舟的世界》，激动难抑，立刻打电话找到舟舟，邀请他参加残联在京举行的新春晚会。舞台上舟舟的指挥让全场观众被震撼了。面对先天的智障、苦难的生活，舟舟用一份执着与信念完成了音乐史上的又一个不朽的传奇，成为了一位享誉指挥界的奇才!

现实生活是那么的残酷无情，一些残疾人因自身的残疾缺陷经不起生活的苦难而撒手人寰，他们曾想过还有比他们更惨更苦的人——舟舟吗?残疾人应身残志不残，要勇敢的去悦纳自己。要知道每一个不朽的传奇背后，总会有一个不朽的故事。

苦难可以压垮弱者，对于强者，苦难就是一笔财富，是试金石，它可以成就一份奇迹!

——读高尔基《在人间》所想到的

高尔基《在人间》的原著，以前我一直没有读过。但是它的连环画，我小学五六年级的时候，就已经看过了。我的青少年，几乎是伴随"文化大革命"一起长大的。那个时候，革命在学校闹得很凶。平时课余时间，看得最多的是连环画，如《小英雄雨来》、《寻太阳》、《狼牙山五壮士》等。书呢，确实少得可怜。外国的差不多都是前苏联的，而且大部分写的是卫国战争时代，什么《静静的顿河》、《青年近卫军》、《卓娅和舒拉的故事》等。中国的呢，也就是《保卫延安》、《暴风骤雨》、《金光大道》、《武陵山下》等等。近代的主要是鲁迅的作品，如《彷徨》、《呐喊》、《故乡》、《阿Q正传》、《从百草园到三昧书屋》等，好多我都读过。古代的呢，四大名著发行最多的是《水浒传》，因此我也读得最多，特别是描写人的诗词，至今有些我还记得，如写宋江的，就是"自幼曾攻吏史，长成亦有权谋……"。

真正认真读到《在人间》，纯属一次偶然。前不久的一个星期天，我在家里闲着无事，看到上高中的儿子在家学习的桌子上，乱七八糟的，便想着帮他清一清(YJBYS)。桌上的书倒是不少，除了课本书外，还有课外阅读的书，什么《麻雀要革命》、《嘻哈帮事件》等。清着清着，我突然看到了《在人间》。这是一本《普通高中语文课程标准》推荐书目，是一本自传体小说。高尔基4岁丧父，随母亲寄住外祖父家，10岁时外祖父因遭火灾而破产，他便被抛弃"人间"，开始了自谋生路的流浪生涯。他当过装卸工、面包房工人，在做各种工役的过程中，即使受尽了各种欺凌、侮辱、愚弄、甚至毒打和陷害，在体验社会生活底层的艰辛、认识到人性丑恶的同时;外婆的善良、厨师的正直、玛戈尔皇后的博学，又使他看到生活的光明面。同文物鉴定人、司炉工、木匠等人的交往也使他感到人性的多面与复杂。特别是他的酷爱书籍，他利用一切尽可能的机会去读他所能碰到的书，那怕为此吃尽了种种苦头也绝不后悔的精神尤其令人敬佩。

高尔基说过："书是人类进步的阶梯"。>

高尔基还说过："我扑在书籍上，就像饥饿的人扑在面包上"。

其实，除《在人间》外，他的自传体小说还有两部;之前有《童年》，之后有《我的大学》。在《我的大学》中，他为了抱着上大学的愿望，16岁来到喀山，但理想却无法实现，喀山的贫民窟与码头成了他的社会大学。他无处栖身，与人共用一张床板。在码头、面包房、杂货店到处打工。后来，因接触大、中学生、秘密团体的成员及西伯利亚流放回来的革命者，思想发生变化。他阅读革命民主主义和马克思主义著作，直至参加革命活动。在革命者的引导之下，摆脱了自杀的精神危机。喀山的4年使他在思想、学识、社会经验方面都有了长足的进步。

这又使我想起了毛岸英。

“湘水之岸，英木苍苍;身在异域，魂归故乡"。中央一台黄金强档播出的电视剧《毛岸英》，其中有这样一个情节，岸英十来岁时和弟弟岸青一起流浪上海街头，无依无靠，居无定所，吃了上顿愁下顿;但是，为了识字，想有一本字典;每天就在桥上，上坡时帮人家推车，有时候车夫感谢，就顺手给一两个铜板，有时却没有。他就是靠这样一个两个的积攅，终于凑齐了两百多个，买了一本字典。就是这本字典，伴他渡过了十四岁前的流浪生涯，陪他在俄罗斯走过儿童学校、列宁军事学院、卫国战争坦克部队指导员、伏龙芝军事学院等，在异国十年自学汉语的全部生涯，并且还随身带回了延安。

在困苦的条件下如此，在舒适的时候更应该如此。学习应该成为我们所有的人的一种习惯，那样你就会感到，有一个生活伴侣和导师时刻与我们形影相随，特别是我们当今所处的科学发展的信息时代!

给我自由的空间，我就可以飞翔；让我独立成长，我便能搏击长空！不经历风雨，怎能见彩虹？——题记

跨过迷人的春天，度过欢乐的暑假，沐浴着和煦的夏风，我们迎来了开学前的军训。在这天朗气清的日子里，一缕缕空气开始酝酿久违的芳香，一滴滴露水开始闪耀迷人的光芒，一声声夏雷也开始在寂寞久了的天空奏鸣。

军训的第一天，我和妈妈早早起床，带着紧张而兴奋的心情，坐在校车上，妈妈担心地摸着我的头，说：“晓霞，这次军训是锻炼你的好机会，可能会有点累，有点苦，你可要坚持下去呀！”我笑容满面地牵起她的手，对她说：“妈妈，您放心吧，我一定坚持到底，不会令您失望的，相信我吧！”其实，我自己心里明白，从小到大，父母对我的呵护是无微不至的，我就像温室里娇嫩的花朵，襁褓中熟睡的婴儿，正沉浸在无尽的幸福当中。小荷www。zww。cn

当我穿上威风凛凛的军装，当我告别慈祥温柔的妈妈，当我听到老师谆谆的教导，我明白了，我现在是一名高中生了，是一名参加军训的军训生了，我要做一个自立自强、意志坚强的人。

拿破仑说过，吃别人不能吃的苦，忍受别人不能忍受的委屈，做别人不能做的事，就能享受别人不能享受的一切。军训开始了，我松弛的神经被绷紧了，床头的闹钟在清晨奏鸣，久违的灯光下呈现我们的身影，黎明的寂静被我们练拳的声音打破。在烈日下，暑气蒸人，我们正进行着抗“日”战争。站军姿的时候，教官说了，要抬头挺胸，两肩向后张，两手贴紧，这样看起来才有精神，我们都照做了，确实如此。但是，或许是因为我们还没有适应那里的训练，有一小部分的同学还是坚持不住，老是乱动，教官看了非常生气，罚我们蹲下，一蹲就是十分钟，当时我们心中都充满了怨恨，但是，仔细想想，如果不是我们犯错了，惹了教官生气，他会这么做吗？所以我们应该百折不挠，才能越挫越勇。

站在食堂里，吃饭可不像在家里随随便便，高谈阔论，七嘴八舌的聊个没完没了。吃饭前当然要排队啦！十个人一桌，俗话说得好：食不言，寝不语。只待教官一声令下：坐！全场“嗖”的一声齐齐坐下，顿时鸦雀无声，手放在膝盖上，待教官大吼一声：吃饭！我们抓紧手中的碗筷，用最快的速度吃完最多的饭菜，因为吃饭洗碗只有十五分钟，还得把菜吃完，不能浪费。我雅兴大发，禁不住仿鲁迅先生的《故乡》压轴句喜得一经典句：“钱本是无所谓有无所谓的，正如这食堂的菜，那原本不是菜，吃的人多了也便成了菜！”经过我们的团结努力，合作分工，当然把它们通通消灭啦！

吃得苦中苦，方得人上人。军训中不仅有如吃黄连般的苦，还有如食甜品般的甜。

冯教官教我们一套军体拳，他教我们练习时，动作连贯有力，他说最可怕的敌人，就是没有坚强的信念。他反复地教我们，纠正我们做错的动作，当练习的时间长了，我们也累了，他会放下那一副严肃的表情，风趣幽默地给我们讲笑话，唱唱歌，讲关于他自己的小故事，我们听得津津有味，神采奕奕，全身的酸痛和身心的疲惫早已抛到九霄云外，这时的教官会把握时机，趁我们休息好了，抓紧时间练习。而我们的欧教官呢，他是最让我敬佩的。他教我们练齐步、跑步、正步、排列队形，我们练得不好，他并没有埋怨我们，而是耐心细致地一遍又一遍地教我们。我们练累了，他会让我们坐下喝水；我们练久了，他会教我们唱军歌，他的声音清脆响亮，唱得很好听；我们的水喝完了，他会毫不吝啬地把他的水给我们。我真想对他说：您真是一位好教官！

成熟的麦子低垂着头，那是在教我们谦逊；一群蚂蚁能抬走大骨头，那是在教我们团结；温柔的水滴穿岩石，那是在教我们坚韧；蜜蜂在花丛中忙碌，那是在教我们勤劳。

在这里，我懂得了，当狂风在你耳边呼啸时，你只当它微风拂面；当暴雨在你眼前倾泻时，你只当它屋檐滴水；当闪电在你头顶肆虐时，你只当它萤火流逝。人，决不能被苦难吓倒；在这里，我们走得辛苦而快乐，过得充实而美丽，我们流过汗水却最终伴随微笑，我们踏着荆棘却嗅得万里芳香。荣誉的桂冠总是在荆棘密布的险峰上闪耀，美丽的玫瑰总爱在刺儿上散发芬芳；在这里，我明白了，不是每一道江流都能入海，不流动的便成了死湖，不是每粒种子都能成树，不生长的便成了空壳。

鲜花棚中养育着的花固然美丽，却不及在野外中生长的草动人。让我们珍惜美好时光，播种新希望，共同铸造新的辉煌！

[我与苦难的亲密接触初二作文

人生是多角度的，不同的人生也有些不同的美丽。从每个人的眼里，所发现的美丽也有所不同。因为世界没有唯一性!

有人说：小草也美丽、落叶也美丽、残月也美丽……但我却认为苦难也美丽。“不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香。”生活中的种种事例，在我们眼里也许是一种“祸从天降”，而回忆那些成功人士所经历的艰难困苦。我们就会油然而生一种信念：其实苦难也不算什么!

古往今来，有许多名人都是经过逆境奋进成功的。回想起一些有作为的人，我们也许会想到简·奥斯汀。简·奥斯汀出生在一个贫困的家庭。父亲是一个普普通通的神职人员，母亲虽出生名门，但在简出生时巳是没落。简是家中的第七个孩子，年幼的简生活在一个贫困但却是幸福的家庭内。她跟其它女孩子一样没有受过高等教育、爱好读书，有读不完的书是她最大的满足。从爱读到动手写著作，她把所有时间乃至青春都用来了写作，。她一生曾遭遇三个男人的爱情，但最终都是以失败告终，可以说她几乎没有真正遇到她的至爱。在那个女人以婚姻来作为交易的生活环境中，她以一个乡间女子少有的敏锐洞穿了一个社会。在她四十二岁的生命中分别写出了《傲慢与偏见》《理智与情感》等等震惊世界文坛的著作。

再如一代“音乐巨将”贝多芬，可以说他的人生命运是凄惨的!因为贝多芬辉煌的创作并不能掩饰贝多芬多难的一生。上帝同他开了一个天大的玩笑，因为一个痴迷与音乐创作与演奏的人，却失去了他敏锐的听力。这尤如一个折翅的小鸟，无法再高飞;黑暗中的航海者，失去了航标。而贝多芬没有臣服于命运的安排，没有抱怨、没有等待，选择做一个与命运斗争的一代伟人。

和同龄人相比，我们一定比安徒生爷爷笔下的买火柴的小女孩幸福得多……和这些相比，我们还有理由对苦难说不吗?

人生不经历苦难不会精彩，因为人生是由无数个苦难、挫折于失败交织而成的。我们应该感谢苦难，一位它培养了人的斗志，所以我说苦难也是一种美丽，一种以另外一种表现方式展现的美丽!

让我们以正常的方式去迎接苦难，把苦难作为前进的动力，体验它真正的美力所在吧!

每个人，都会有意或者无意地探求着生命的价值。探求的层面有差异，生命的境界有高下。探求的途径和方式有许多，“归结起来，无非一是创造，以实现内在的精神能力和生命价值，二是体验，籍爱情、友谊、沉思、对大自然和艺术的欣赏等美好经历获得心灵的愉悦”(周国平)。这是正常、健康生命的人生状态。即使是在生存线上奔波忙碌、苦苦挣扎的人，也还总有最起码的人生支柱。爱情、亲情、友谊，任何一种，都可以成为“活着意义”的充分理由。生活的苦难，从消极方面看，使人忍耐、麻木、卑微，从积极方面看，给人坚韧、坦然、质朴。古今中外，都有这样一个社会特征，那些社会金字塔底层的人，是生命力最强的人，是最重视家庭亲情的人，是最讲情分义气的人，是最纯粹率直的人。良知、正义，在民间，特别是在动荡、灾难时期。

人，往往会落入了这样的不幸境地：生活发生重大转折，失意落拓、贫困潦倒，甚至身陷囹圄了;残疾了，像史铁生一样青春年华突然瘫痪，像海伦一样生活在一个无声黑暗的世界;得了不治之症，眼望着死亡之神像黑鸟一样飞过来;遭遇自然灾害和战争，家破人亡，等等。这样苦难，会让许多人失去正面、积极、主动探求生命意义的本能。这样的苦难，每个人都避之唯恐不及，但是，人生无常，生命的本质，就是和苦难相伴，所谓“活着就是受难”。因此，值得探讨的，不是生命“有没有”这样的苦难，而是生命在苦难中的种种表现以及其中的精神意义。

肖洛霍夫的小说《一个人的遭遇》中塑造的主人公安德烈.索科洛夫，就为我们探求生命在苦难中的种种表现以及意义，提供了一个经典范本。

在战争中被俘，生命的困境，等同于突然间遭到陷害而成为“阶下囚”，或者是身患重病等等。所谓的“身处绝境”，是每个生命必然的经历，区别只是厄运来得或早或迟、悲苦时间或长或短而已。这种“绝境”，让人生几乎没有了未来和希望，生命也容易陷入“绝望”。能够成为“绝境”中的“逃逸者”或“幸存者”的，必定是对未来拥有希望的，哪怕是飘渺着的一丝希望。索科洛夫在被俘后，在受到种种折磨时，几乎每天夜里在梦中和妻子伊琳娜，跟孩子们谈话，说许多鼓励她们的话。与其说在鼓励亲人，倒不如说是在说服和激励自己。希望，蕴含着让自己坚持活下去的许多理由，和亲人团聚，向仇人报复等等。苦难中的希望，最终转化为生命的强大信念和坚强意志，这是苦难之于生命的第一层意义。

希望，赋予了苦难生命正面和积极的意义。但我们往往会忽视甚至蔑视另外一种和希望“如影相随”的人生态度——忍受。忍受，似乎是负面和消极的代名词，因为，在它的后面，是生命丧失了尊严，甚至是扭曲了人格。人类，在伦理道德的教化中，往往会退化直至丢失生命的自然天性。忍受，是自然生命在险恶环境中的一种自觉认命式的“退让”。寒冬来临时，花凋谢，草枯黄，树落叶，冰天雪地里动物的冬眠，更远一点，能在冰川时期幸存下来的物种，都有自觉顺应环境的天性。能够忍受长期病苦，能够捱过漫长的黑暗岁月，才能成为苦难的“幸存者”。索科洛夫在战俘集中营里“习惯成自然地”形成的“把头缩在肩膀里”的细节，可以想象得到他的“逆来忍受”。而且，忍受，往往会等来脱离厄运的机会，如果还有一技之长的话，这种机会更多一些，索科洛夫的司机特长，最终让他成为了胜利逃亡者。这样的“机遇”，在电影《肖申克的救赎》中，更有深刻的阐述。忍受，可以有许多的表现。有的将苦难当作“虚幻”，自我麻醉生命苦痛;有的将苦难当作“习惯”，被迫适应险恶环境;有的甚至表现为“配合”，主动屈从苦难对生命改变。只要不背叛变节，不成为“帮凶”，不陷害其他苦难中的生命，这样的“忍受”，我们要赋予它合理乃至积极的内涵，这是一种“内在的精神自由和真实自我”(维克多•弗来克)，是生命力的自然本能。

生命无法回避苦难，可是，每个人，在有可能的话，都不会去选择苦难，更不要说去歌颂苦难了。能直面苦难，已经是个强者;能渡过苦难，是个“胜利者”。如果能经历苦难并重视苦难的正面意义和价值的，是个“救赎者”、圣人和先哲。所有宗教都重视苦难的意义。二千多年前，中国的儒家，就把“苦难”和“天将降大任者”联系在了一起;西方的宗教，更多从“人性”和“人文主义”，去挖掘苦难的意义：两者的内核，其实是一致的，苦难能让生命拥有“悲悯情怀”，这是明君贤相、宗教领袖、先哲圣人的共同特征。伟大的受难者往往会成为伟大的创造者，深重的苦难者往往升华成了大众“救赎者”，一如陀思妥耶夫斯基说的“我只担心一件事，就是怕我配不上我所受的苦难”一样，苦难可以转变为一种高贵和圣洁。即使是平凡人，当他把苦难化为生命的大悲悯，人性的光辉就光芒万丈。在战争中失去了妻子和所有孩子的索科洛夫自觉地领养战争孤儿，“流泪也要转过身去”的举动，我们不能停留在他在寻找新的生命寄托的层面上去思考，更要从苦难赋予他人性升华的角度，来领悟苦难生命的高尚品格及自觉责任。哪怕是善待一个小小的“战争孤儿”，这也是一种大救赎。

泰戈尔说，生命，因为失去爱而拥有更多的爱。苦难，会让一部分人超越自我，并拥有一份特殊的生命体验和精神财富。这也许是生命能够正视和超越苦难的最终极的宗教意义和哲学意蕴。

昨天，我们班17个同学和丛老师一起去了革命纪念馆，在这里我们亲眼见证了抗日战争中内蒙古人民用过的用来反抗日军的武器。

在一个个精致的玻璃柜中，我们看见了内蒙古人民用过的砍刀、矛头、和坚硬的机枪。看了这些武器后，我又看了日军的武器。发现他们的武器与我们相比十分先进，样式也比我们的武器多。看着这些武器，我仿佛已经看见了一个强大的帝国主义国家和一个落后的社会主义国家，这场战役的结局也仿佛呈现在眼前。但是这个落后的帝国主义国家竟然取得了这场战役的胜利，颠倒了故事的结局，后来当我走进展馆的里面时，我看到了这个落后的社会主义国家蕴含的真正力量。

在一个场景复原的角落里，我看到了三个日本人在严刑拷问一个共产党员。听导游说，这几个鬼子放出一只狼狗，把这个党员的一条腿给吃了去，这个党员仍没有跟鬼子说一句话，这个鬼子竟然拿出一根针管插在这个党员的脖子上，抽取他体内的血，直到他抽光了党员的最后一滴血，党员仍没说一句话，我在他脸上仿佛看到了那种坚定的信念，和那种滴下了血的誓言。

中国的胜利不仅是靠血浇筑的，而且还有中国人那种机智的本性。有一位同志用汽油和麻绳、火药制造出了当时流行的一种炸弹，把敌人的军火库炸了个精光。

一九四九年十月一日的春风洗刷了罪恶的灵魂，中华人民共和国中央人民政府终于成立了！伴着原子弹爆炸的隆隆巨响和氢弹爆炸的欢呼喜悦，中华人民共和国终会把世界巅峰占领！神龙的步伐会游遍世界！

读《苦难辉煌》，就是在读中国的苦难史，读中国的辉煌历史，苦难辉煌读后感。我们触摸的是厚重的中国历史，思考的是中国的未来。

苦难之后是辉煌，不经历苦难，哪里来辉煌?金一南先生的这部《苦难辉煌》是一本用战略思维、战略意识点评历史的书，是第一本可以作为大散文欣赏的历史图书。它向我们再现了一幅20世纪20至30年代中国革命历经磨难挫折走向辉煌胜利的历史全景画，读后颇有感触。

给我印象最深的是，毛主席对长征的一番评价：“讲到长征，请问有什么意义呢?我们说，长征是历史记录上的第一次，长征是宣言书，长征是宣传队，长征是播种机。自从盘古开天地，三皇五帝到于今，历史上有过我们这样的长征吗?……。总而言之，长征是以我们的胜利敌人失败的结果而告终。”毛主席的大无畏精神，伟人已逝去，回音壁上的轰隆声，仍然如雷贯耳。

金一南说：“先有真人，后有真理。一种强烈的责任感，使我一定要写出这批真人。他们不爱财，不为官，不怕死，就为这个事业，为心中的主义。今天一些人可能觉得事业和主义已经没有躲闪吸引力了，但当年的共产党人为了心中的主义，始终抱有不变的信仰，所以我特别想写这批真人。他们之中，很多人没有看到胜利这一天，没有机会评功评奖，授衔授勋，也没有机会返回家乡光宗耀祖。但这批人是我们这个军队、这个党、这个国家真正的脊梁。”

站在历史的制高点上，昔日的战场已硝烟散尽，一个伟大时代的宏伟画卷正在我们面前徐徐展开。历史是相对的，辨证的。过去相对现在是历史，现在相对未来是历史。我们作为后来人，正在续写着历史，必须接过先辈们的接力棒，跑好属于自己的一程，做好历史的传承者、创造者。努力成为新时期的民族脊梁。

作为新时代的党员教师，我深深知道：很多工作有他的功利性，唯独教师这个行业没有。 很多行业、事业可以失败，教育不行。我们的学生就是社会的未来，我们作为教育者是为未来工作着，与未来同行——每个孩子的未来，众多家庭的未来，我们国家的未来，一个民族的未来，一个民族的辉煌的蓝图要靠这些学生来绘制。

作为新时代的党员教师，我们首先要成为民族的脊梁，然后在工作中要努力培养民族栋梁之才。

然而成长在电脑时代“九零后”，他们对于中国共产党走过的苦难辉煌，可谓知之甚少。对于书中提及的坚定的共产主义的理想信念，实事求是的思想路线和艰苦奋斗的革命作风的理解，更多的是流于表面。如何让学生真正理解这些，如何教育他们，肩负起历史使命，把中国带向另一个辉煌，是作为当代教师最重要的职责。我想，作为一名党员教师，最重要的是拥有乐观向上的精神状态和积极饱满的工作热情，这样可以从正面感染、教育和激励学生。

《苦难辉煌》一书中引了周恩来总理年轻时的一段话，让我感受颇深：欲筹一生之计划，舍求学其无从，然学而不勤，则又何贵乎学。是故求学贵勤，勤则一生之计定矣。人人能勤，则一国之事定矣。”我们每一个老师都用自身的“勤”去带动身边的学生，何愁我们的祖国不辉煌呢?

有人把精神力量的来源归之于苦难和胜利。苦难砥砺意志，胜利催人奋进。中国共产党人作为中华民族的脊梁，在革命战争年代用一个个感天地、泣鬼神的故事所凝结成的井冈山精神和长征精神，不正是激励一代又一代共产党人勇往直前的精神动力吗?在教育发展的今天，我们更加需要重温党的革命历史，培养民族栋梁，积蓄让党的事业永葆辉煌的精神力量!

我以前当老师的时候，经常叫学生写这样的题目，这种文体谓之读后感，是高考前必须训练的。二十年里不知道写了多少遍，学生是不是不厌其烦就很难说了。

一半属于丈夫;一半属于儿女。那个单纯又宽容、倔强又痴情的侍萍就是在这样一种人生轨迹上默默地前行着。

她是不幸的，她承受了三十年生活的苦难，她被那个给了她虚伪爱情的花花公子所抛弃;她是痛苦的，她刚刚见到思念了三十年的儿子却又生死分离。她承受着情感与伦理的双重压力。但在如此的痛苦之中，她并没有迷失自己，她没有因为生活的艰难而让自己的精神沦丧。她用自己特殊的人生经历将“坚强”两个字写得铿镪有力。她是一朵傲雪的梅花，成熟且美丽，沉默却坚强。

【应用角度】 “苦难”“坚强”“人生价值”等。

导语：下面是小编收集的一些以苦难中成长为题的作文，供欣赏，希望您能喜欢。

在苦难中成长作文

篇一：

在苦难中成长一个小男孩看到一只蛹挣扎成为蝴蝶过程太过艰难，就将蚕蛹剪开，蝴蝶轻易地获得了新生，可是奇怪的是这只蝴蝶身体臃肿，翅膀萎缩，再也飞不起来了，几天后就死去了。

蝴蝶经历一番磨练才能脱蛹而出，人何尝不是这样的，苦难是人生的学校，磨练、挫折、挣扎是成长的必经过程。

历史上有成就的人哪个没有经历过这种磨炼?美国前总统林肯小时家境贫寒，经常饿肚子，长大之后竞选议员，连遭失败，但他坚持下来了，以无比顽强的精神成功地担任美国总统一职，并间接地指挥了美国南北战争，取得了胜利。成为美国最受尊敬的领导人之一。由此可见，苦难对于强者来说并不是灭顶的灾难，相反它成为强者的财富，它磨练意志，激发潜力，从而促使强者走向成功。

武元甲将军的例子也很好的说明了这一点，武元甲出生于越南无产阶级家庭，身份低微，而且经常受越南资产阶级及英法殖民者的残害。这些苦难没有击倒武元甲，反而磨练出了他那钢铁一般的意志，后来，他历尽千辛万苦，排除各种艰难险阻，进入了当时远东最好的军校——云南陆军讲武堂进行学习。学成之后，他立即回国领导人民向资产阶级和殖民者发动战争，打败了资产阶级，赶跑了殖民者，重新统一了越南。从武元甲身上，我们更明确地认识到，苦难可以造就成功。

相反，许多锦衣玉食的纨绔之徒，他们的生活安逸让人羡慕，他们的字典里没有苦难这个词语，可谁能说这不是一个更大的命运的苦难呢?因为安逸，他们命运的羽翼是脆弱而柔软的，一旦风雨到来，他们就会在风暴中丧失方向，惶惶不安，最终一蹶不振，失败退场。隋炀帝生在天下统一的隋朝，从小养尊处优，从没经历过挫折，登基以后好大喜功，三次远征高丽徒劳而返，挖掘大运河，使人民不堪忍受，终于起兵反隋，使富极一时的隋朝只存在了三十四年就覆灭了，炀帝也在变故中郁郁而死。可见，温室的花朵永远经不起风雨的洗礼，也无法见到璀灿的彩虹。

苦难是人生的财富，它能磨练人的意志。当你战胜它时，它必会成为你辉煌的记忆。

篇二：

在苦难中成长童年是多姿多彩的，是妙趣横生的，是无忧无虑的，我们的童年有着太多的欢笑，太多的快乐。童年，是我们成长的足迹，是迈向我们美丽人生的第一步。

我的童年，有欢笑、有快乐、有悲伤、也有烦恼，我有一个五彩的童年。在我成长的旅途中，最让我难忘、最让我伤心的则是我承受的苦难。在苦难中，我长大了!

在二零零八年五月十二日的时候，一场天灾人祸又出现在了四川·汶川。无情的灾难摧毁着我们美丽的家园，虽然我没有在汶川，我没有遭到地震的折磨，但我同样感同身受。人们在地震的面前显得是那么的渺小，那么的不堪一击，无数的人牺牲了……但是!无数的人又重新站起来了，我们应团结互助，众志成城，我们应为解救灾难中的同胞，奋不顾身。一个很大很大的困难，除以13亿，就会变得微不足道;一个很小很小的爱心，乘以13亿，就会聚成爱的海洋!我相信，灾难无情，人有情!

看到这里，我的心无比沉痛，看到自己的同胞以个个死去，我怎能不痛心?余震还在继续，而我也心系灾区，我是多么地伤心啊!可是，我们也应该振作起来，努力学习，不被灾难的无情摧到，我们要学会：在苦难中成长!

地震过后，我的心稍稍平静下来了，看着灾区的人民又在重建他们的家园，我也舒心了。灾区的人民又重新站起来了，我们中华民族是不会倒的!

我学会了在苦难中成长，千千万万个人也学会了在苦难中成长，在我的童年成长的扉页中，我永远不会忘记这一灿烂的诗篇!

希望说有的人在遭遇了挫折、失败之后，要重新站起来，在苦难中成长，在成长中进步!

篇三：

在苦难中成长自古英雄多磨难!

——题记

孟子曰：天将大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身。历史上，哪一个成功者不是踏着风浪走过来的?

饱受苦难的勾践，在面对亡国之恨、江山断送时，他选择了忍辱负重。这个落魄的君主，在吴国饱尝了艰辛，可这艰辛却让他懂得了苦难的含义。于是，你日复一日地尝胆汁，提醒自己不忘国仇家恨。最终，他在苦难中设计了统一大业的宏伟篮图，三千越甲诠释了他的霸气。

浪漫的苏东坡，你才华横溢，就是因你的才华，才受到了无数人的嫉妒和排斥。你忧国忧民，却得到了一贬再贬的下场。可是苦难没有打垮你，你无论居庙堂之高不是处江湖之远，都心系百姓，你带头治蝗虫、修苏堤，为西湖的建设做出了重要贡献。乌台诗案，苦难再次降到你身上，你寄情山水，逍遥红尘，在赤壁留下了《赤壁赋》、《念奴娇·赤壁怀古》等千古诗篇。

杜甫，后人尊称你为诗圣，然而你一生命运坎坷，虽胸怀大志，却无大事所成，苦难的人生磨练了你的意志，面对磨难，你泰然处之。“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”是你安贫乐道的彰显;“国破山河在，城春草木深”是你忧国忧民的愁思;“野鸭无意绪，鸣噪自纷纷”是你孤独的心声的写照。你晚年虽身处乱世，却仍写下了历史上璀璨的诗篇，赢得百世万代的传颂。

其实，每一个成功者的一生都是坎坷的，而此时的人生方能体会出：宝剑峰从磨砺出，梅花香自苦寒来。只要你勇于面对苦难，战胜苦难，那么，荆棘的人生也会变成一条康庄大道。朋友，从容地面对苦难吧!

篇四：

在苦难中成长——《世界名人录》读后感苦难是什么?是人成长过程中的不可避免。

美国着名女作家，海伦·凯勒二岁时，患上了一场大病。经医治，生命虽然保住了，但她却成了一个又聋、又哑、又盲的小姑娘。十岁时开始学习说话，阅读盲文书，后来又学习了法语、德语、拉丁文等五种语言。她还以顽强的毅力学习了代数、几何、物理等课程。终于，在一八九七年完成了一本数十万字的长篇小说《我生活的故事》。这本小说出版后，在美国引起了强烈的反响。海伦也因此而赢得全世界的尊崇。

法国作家巴尔扎克说过：“苦难对于天才是一块垫脚石，对于弱者是一个万丈深渊。”

安徒生的学习在班里十分出色。由于家境贫穷不得已退学，去哥本哈根当演员。钱用完了，只好到一家家具作坊去打工。干了几天，老板嫌他力气太小，于是把他辞退了。走投无路的安徒生只好睡在大街上。和安徒生一样穷苦出身的歌唱家西博尼收留了他，安徒生在西博尼家一边学唱歌，一边学文化。半年后的一天，安徒生突然得了一场感冒，这影响到了他的声带。天无绝人之路，一位诗人看上了他的勤奋精神，并决定帮助他。经过刻苦学习，安徒生终于成为了一位童话作家。

普通人面对困难，是苦闷、是彷徨、是却步，而杰出人物不同，他们面对困难，是战斗，是呐喊，是抵抗。

荷马是古希腊的“诗人之王”。公元前870年，荷马诞生于一个世袭贵族家庭，荷马从小就受到了良好的教育。可在儿童时代不幸染上了瘟疫，使荷马双目失明，这改变了荷马的人生。一次，母亲请来一位会弹竖琴的行吟诗人，为荷马弹唱古代英雄故事，荷马被优美的琴声和悲壮的故事感动得流下了泪水。他向这位诗人学习，终于始创作出属于自己的《伊利亚特》和《奥德赛》两部史诗。

书中的作家、科学家……他们是我成长过程中的力量源泉!

篇五：

在苦难中成长没有安逸的生活环境，没有充足的物质生活，没有学习上的一帆风顺……我在苦难中生活，成长。

苦难对我来说人生的引路人。它让我不甘于现状，有了自己的理想。

凄凉的家境，年迈双亲早出晚归的劳碌，那是我在校园努力的苦涩心情;一家人平和的心态，在贫困中的共同奋斗，塑成了苦难中真挚的感情。酸甜苦辣的校园生活，伴随着我走过二十年的人生岁月，虽然在前行中道路曲曲折折，荆棘丛生，但我一直用一颗执着坚定的心去浇灌、去培育我的梦想。

苦难不是灾难，他给予我的是不断努力去创造成功。人生短暂，生活虽苦，但我依然为了梦想的实现而努力。我从小就树立了远大的理想，有了自己追求的目标，要求自己刻苦拼搏，创造出自己的人生。大学四年将结束，我知道自己现在要更加努力了，于是我告别了武侠世界里刀光剑影的江湖，摈弃了张小娴、亦舒爱情故事里的悱恻缠绵，告别了网络世界里的游戏天堂……迎来了生活的春天。我要用那“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”的执着与坚韧，在困难中磨练我的意志，追求我的理想，实现我的目标。

当生活不如意的时候，我没有感叹命运的不公。生活的艰辛断然能够给我造成活上的麻烦，但在我的精神世界里一直很丰裕。当眼前浮现出父母在田间汗流浃背的画面时，鞭笞我要用成功回报他们的恩情;父母的年老，警示我要尽早成功，好让他们脱离现在的困境。他们给予我的是伟大的爱、善良和勤劳勇敢的精神：虽然我的父母并没有给我物质生活上的富裕，但他们却用勤劳不怕苦的行动给足了我精神上的满足。这世间伟大的真情，能够让我们团结在一起，使我们共同努力，不断前进!

苦难是父母送给我的礼物，它让我感到亲情的可贵，认识了自我。

患难见真情。苦难算不上可以炫耀的资本，但它能让我感受到老师对我的关怀和帮助，感受到同学之间的真情实意和互相帮助，感受到我生活在一个温馨的群体中。这些浓浓的情谊让我在前进中有了动力，给以我温暖，如春风般抹去我内心的伤痛，带给我希望。因为有了他们给予的温暖，让我感觉生活如此美好，让我依然前行。

苦难让老师、同学和其他关心我的人团结在一起，风雨同舟，充实了我的岁月。

能吃苦中苦，方为人上人。在苦难中成长，让我懂得了不论一个人的家境如何，都要有一颗高贵的心灵，不甘于现状，为理想而努力;苦难让我在生活中培养顽强的意志，不断完善自我。

故先将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行指乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。苦难对我来说是一笔不可多得的财富，它让我的生活有了一番别样的风采，让我学会了把握命运，珍惜青春，用努力创造成功。

真正的人生，只有在经过艰苦卓绝的斗争之后才能实现。眼前的困难，会让我在生活的磨练中得到不断成长。

——读《钢铁是怎样炼成的》有感

有人说，人生有苦难，活着即地狱;也有人说，不如意事常八九;还有人说，自古英雄多磨难……由此看来，生活就是一颗长满苦难之果的大树。而我们，只有学会了咀嚼苦难，才能真正品味到人生的真谛。经典红色作品《钢铁是怎样炼成的》就诠释了这个道理。

保尔，一个举世瞩目的文学人物。他诞生于尼·奥特洛夫斯基创作的《钢铁是怎样炼成的》一书。谁也不会想到，曾经的保尔在学校竟是一个终日无所事事、迷茫在人生旅途上的人。那时的他如深处黑暗的盲者，找不到奋斗的目标。直到他结识了革命者—朱赫来，并在他的影响下加入了革命的行列。他的人生从此改观。他直面艰险，忘我工作，虽身处异常复杂的战斗环境中，也始终坚守心中的信念;他不畏艰难，挑战病魔，纵使下半身与左手因伤病瘫痪，也不放弃生活的希望;他永不言败，顽强生活，用右手记录下自己的心灵蜕变，练就了钢铁般的意志和毅力。他身上表现了自我献身的精神，顽强坚韧的意志和坚定不移的信念等英雄般的性格特点。

保尔的人生历程可谓一波三折。然而在苦难中他不曾放弃。他知道，苦难是人生之路上一枚奇异的果实。弄不懂它的人，只知其苦;而懂得它的人却知道，只要细细地咀嚼，就能尝到苦中的甜。他身残志不残，无数次磨难没有将他打倒，反而让他成长起来。他读懂了变化无常的人生，驱散了内心的阴霾，品尝到成功的甘甜。

环顾古今中外，有多少人不是在苦难中造就成功?

“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。”你看那泛舟赤壁的苏子，在明月清风间咀嚼乌合诗案的苦难和被朋友出卖的痛苦，然后将苦难的酒酿成放达的歌，寄情山水，逍遥红尘，获得了心灵的解脱。

“我要扼住命运的咽喉!”也许双耳失聪，对于一个音乐家来说，是致命的打击，但贝多芬却对命运说“不”。这个生活在苦难深渊中的人，用心咀嚼着耳聋的痛苦、众人的嘲讽，最后用颤抖的手在琴键上弹奏出了令人惊叹的音符。

“苦心人，天不负，三千越甲可吞吴。”亡国之恨，江山断送，对君王意味着什么?死亡?至少对勾践不是。这个落魄的君王，在吴国的牢狱中，在夫差的皮鞭下读懂了苦难的含义。终于，越国灭吴成了中国历史上的华彩乐章，勾践也因此名垂千古。

他们的事迹在感动世人的同时，更多的是在鞭策与鼓舞着我。掩卷而思，如今的我在家里享受父母的呵护;在学校接受老师的培养;在人生的道路上收获了许许多多或熟悉或陌生的人的情谊。然而生活不可能永远阳光普照。也许父母会误解我的行为，也许老师会伤害我的自尊，也许同学会触犯我的利益，也许生活会欺骗我的付出------我是否能以一颗更冷静、更理智的心面对这些考验?我是否能将这些“不幸”化作奇异之果，让自己“苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤”?

只有尝出了苦难的真味，才能懂得人生的真理。那看似泥泞坎坷、遍布荆棘的人生路，也就变成了一马平川的康庄大道。常言道“长江后浪推前浪”。保尔和无数先贤用他们坚定不移的人生信念和顽强坚韧的生活意志教育和引导着我。面对这些学习的榜样，我想自己应该自强不息，奋发向上，展示未来新主人的最佳姿态。

有一句名言这样说道：没有哪一次巨大的历史灾难，不是以历史的进步为补偿的。细细品味，确实值得我们深思。这次的舟曲泥石流灾害对于我们来说，就是一个很好的激励。当众多鲜活的生命在瞬间逝去，人们感受到的是无比的恐惧。恐惧过后，灾区的人民面对的是失去亲人的痛苦和重建家园的艰难。汗水在此时不值一提，泪水在此刻更是微不足道。正如那句古话所说“艰难困苦，玉汝于成”，在苦难中，我们有了更多的成长。

在天灾中，我们更看到了人性的光辉，特别是那些基于情感出发的对于生命机会的赋予，亲人之间，朋友之间，师生之间，人们对于生命有了重新的理解，也体会到了坚持的力量。

灾难已经过去，留下的伤痕只能让人们自己去抚平，死者已然安息，生者还须振奋。灾难中，我们看到了人性的力量，更体会到了生命的脆弱。灾难，带给我们的不只是苦难，更是成长的激励。

雄鹰断啄痛过，方能重生，破茧成蝶，忍受苦难，方可蜕变，苦难是人生的一笔财富，它会胜者加冠，为弱者加冕。他是成功人士的头顶，熠熠生辉的那颗象征意志的宝石，它也是风雨为彩虹的华丽登场，弹响前奏，要相信风雨过后终会海阔天空。

苦难是人生的一笔财富，因为它可锻炼人的意志，温室中的花朵固然娇嫩欲滴，可未曾受过风雨的洗礼，少了那寒风凌冽中傲立的英姿，苦难是岁月的刻刀。他帮曹雪芹剃除纨绔公子，留下支持他度过十年漫漫长夜的坚定的信念。他帮勾践剔除思虑不周之地，留下卧薪尝胆的雄才与胆略。他帮巴金剔除名利的浮华，留下平淡质朴的真谛，苦难是人生道路上那不断抽打着我们前行的鞭子，感谢他让我们在懒惰中惊醒，在困顿中振作，在欲火中磨练意志。获得重生。

苦难是人生的一笔财富，因为它可以激发我们的潜能。欲曾益其所不能必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤。安逸之中无法挣脱是我的束缚，唯有苦难才可在绝境之中逼出人的潜能。那份被激发的潜能是红军长征万里。是谈迁眼枯即白骨后的奋笔著书，是孙膑苦痛之后造就的兵书一部，流芳千古。痛则思变，唯有经历苦难与困顿迷惑，终寻出路。方可有用尽全身解数，开垦自身未知领域的能力。

苦难是人生的一笔财富，因为它可以使我们不断完善自己，经历才是最好的老师，只有被无数的石子绊倒，才知什么地方应该小心翼翼，只有经历过苦难，才知自己易被打倒的薄弱方面，于苦难中崛起，在不断完善自己的过程中越挫越勇。那笔财富是曼德的那个牢狱之灾，让他得以在不断完善自我之后于绝望中找到希望的出口。那笔财富是泰森的屡战屡败，让他得以在不断完善自我之后改变战略，做到无坚不摧，那笔财富是李娜的无缘亚锦，让他在闭关三月，不断完善自我之后，以近乎完美的姿态重振球坛，于苦难中不断完善自己，在痛苦之后崛起，成就完美的人生。

苦难是人生最大的一笔财富，它作为勇士的勋章，代表着一个人最宝贵的品质与毅力。岁月冲刷，光辉依旧。

父亲是新中国的同龄人，和新中国一起走过了将近六十年的风风雨雨。在他身上具有较深的历史的烙印。按中国的老习俗，六十应是花甲之年，过了六十的人算是真正步入老年人的行列，该是享清福的时候了。

父亲出生在一个贫穷的农民家庭。祖父是一个木匠，长年累月跟一帮哥们儿在外面混日子。后来娶了我的祖母，据说祖母是逃难过来的外乡人。祖父脾气很暴躁，每次要外面受了气，回来就拿祖母出气，祖母终于忍无可忍，丢下不到两岁的父亲，带着刚满月的叔叔，改嫁了。

后来，祖父又给父亲找了个继母。继祖母是个离了婚的人，带着一个女儿，心很恶，常常背着祖父欺侮、打骂父亲。祖父在世的时候继祖母还不敢太过分，上世纪五十年代末，三年自然灾害，祖父家没饭吃，为了将好点的粮食腾出来给孩子们吃，祖父误食了一种叫“老鸦散”的毒草，七窍出血，死了。

祖父死后，父亲失去了保护伞，继祖母开始明目张胆地打骂、欺侮父亲。常常一点食物也不给父亲吃，还硬逼着父亲每天上山打柴，下地干活，出外赚钱养活她们母女。那时候父亲才多大啊，十一二岁的毛孩子，正是身体生长发育阶段，常常饿得头昏昏地在乱山岗上睡觉，蚊子蚂蚁咬他，他就没有力气去赶。

后来，村里人实在看不过眼，托人打听到我的亲祖母。祖母改嫁在邻村，当时也是一大家子，又生了三个同母异父的叔叔及两个小姑姑，加上带去的那个叔叔，也是六个小孩了。不过，倒底还是自己身上落下的一块肉，祖母听说父亲的遭遇后，痛哭了一个晚上，第二天一早，就缠着继祖父，去接我的父亲。

祖母把父亲接过来的时候，父亲已是面黄肌瘦、气息奄奄，还以为父亲有什么大病呢?于是，带着父亲去看医生，医生做了个全身检查，拍拍父亲的肚皮，说，你这孩子没什么大病，全是饿成这样的，回去后，一日三餐让他吃饱，我保证他半个月后，就会红光满面。祖母把父亲带回家后，将平时节约下来的一小罐白米，煮了给父亲吃。慢慢地，父亲开始有了小孩子应有的朝气，有时候也还和小朋友们一起上树掏掏鸟蛋，下河捉捉鱼虾。

家大口阔，继祖父、祖母不得不为以后的生计着想了。于是，继祖父为父亲联系到一个铁匠师父，让父亲去跟他做学徒。那时候做学徒，虽没有工钱，但却管吃管住呢!不知是父亲脑子笨，还是其它什么原因，我估计那时候做学徒，也跟旧社会做长工差不多，你这长工没做到一定时候，师父是不会轻易教你真功夫的。学了一年半载，也没学到什么东西。后来，他那个师父也不知是什么原因，犯事了，父亲的学艺生涯也就划上了句号。

后来，全国农村兴起了搞基本建设，继祖父和祖母响应党和国家的号召，送父亲去外面修铁(公)路、修水库去了。我想当时也可能是家庭环境所逼吧，不然，继祖父和祖母怎么会将自己十几岁的孩子送去外面受苦呢!

在外面搞了几年基本建设，父亲已长成了一个硬邦邦的十七八的小伙子了，那时候农村里面的孩子结婚早，当时的婚姻法那象规定：男性18周岁，女性16周岁，没做仔细考查。俗话说：男大当婚，女大当嫁。父亲也到了谈婚论嫁的年龄了，可父亲家里穷，没办法给他娶上一个媳妇儿。后来经人介绍认识了我的母亲，倒插门，做了我母亲家的上门女婿。

母亲家其实也有一个复杂的家庭背景，外祖父出生于旧社会一个小地主家庭，外曾祖父在旧社会国民党的乡公所任职，娶着两房太太，就外祖父一根独苗，所以对外祖父娇宠的不得了，可以说是含在口里怕化了，吐出来又怕冻着了。由于外曾祖父一家对外祖父娇宠过度，外祖父染上了不少恶习，可以说是五毒俱全。外曾祖父从小就送外祖父读私塾，后来也进了一些新式学堂，在当时闭塞的农村来讲，外祖父也算是一个秀才了，成年后，进了当时国民党海军部队里做了一个文化教官。后来国民党部队兵败逃台，外祖父所在的那只部队向共产党投了诚，被编入当时共产党新成立的南海舰队里。据后来我的一位在世的亲戚回顾，有一次，外祖父从部队回来探亲，一身崭新的海军制服，英武神气，可羡煞了不少父老乡亲。

外祖父与外祖母的结合，是封建包办的结果。其实外祖父那种浪荡公子，岂能真正地安于家庭生活，果不其然，在与我外祖母有了我母亲之后，没多久，就出事了。当时刚解放不久，全国都在搞政治成份划分，往往一个小小的生活问题就会被无限上纲到政治问题，进而追溯到成份、历史问题。外祖父惨了，被打成了“黑五类”，开除了军籍，离开了部队，送“新人队”改造去了。没想到这一进去，就是十几年，外祖母年纪青青，哪里受得了那种活寡，后来经过和外祖父家商议，撇下年幼的母亲就改嫁了。

后来母亲全靠了两个外曾祖母拉扯长大。外曾祖父解放后，由于不服政府改造，拒绝交出自家山林，被政府镇压了。当时的母亲家，就是这样三个女人组成的，至所以当时能相中我的父亲，也是看中我父亲的好的劳力。

自父亲“嫁”到母亲家，日子也不是很好过，两个从旧社会过来的“地主婆”，一个从小被“地主婆”带大的母亲，这是个什么家啊?整个家被我的大外曾祖母把持，父亲和母亲除了每日按时到生产队上工挣工分外，其它的事，好象也不用他们理。

父亲是个男人，也没有读过什么书，生活在这个女人圈子里，多多少少有些不习惯，时间长了，矛盾自然而然就产生了，两个外曾祖母，是旧社会过来的人，满脑都是些封建的旧思想，而母亲是自小受她们教育过来的人，又没读过什么书，很多时候也不是很明事理。刚开始，父亲还是只和两个外曾祖线发生些小口角，后来，斗争逐渐加级，“武斗”也开始发生了。最后，我那不明事理的母亲也参战了，并且站在了外曾祖母那边。可以想象得到，父亲当时的生活是多么痛苦。很多时候，父亲的心都在滴血。离婚，离婚，这个念头不知在父亲的脑海中闪现过多少回呢。但是离了婚，父亲又能去哪里呢，一边是深渊，一边是悬崖。悬崖再悬，可总还能拉住几根青枝;跌入深渊，那可是万复不劫。

人生的痛苦永远多于快乐。一个人的降生意味着痛苦的开始，而一个人生命的结束，则是痛苦的终结。人的一生，就是不断地与痛苦抗争的过程，人生的意义，就在于从与痛苦的抗争中寻找少许的快乐。

现在，很多人活得很累，过得也不快乐。其实，人只要生活在这个世界上，就有很多烦恼，痛苦或是快乐，取决于你的内心。人不是战胜痛苦的强者，便是屈服于痛苦的弱者。再重的担子，笑着也是挑，哭着也是挑。再不顺的生活，微笑着撑过去了，就是胜利。

生物学家发现，飞蛾在由蛹变成幼虫时，翅膀萎缩，十分柔软;在破茧而出时，必须经过一番痛苦的挣扎，身体中的体液才能流到翅膀上去，翅膀才能坚韧有力，才能支持它在空中飞翔。

一天，有个小孩子凑巧看到一棵小树上有一只茧在蠕动，好像有飞蛾要从里面破茧而出。小孩子觉得很好奇，于是他饶有兴趣地停下来，准备见识一下由蛹变飞蛾的过程。

但随着时间的一点点过去，飞蛾在茧里奋力挣扎，却一直不能挣脱茧的束缚，似乎再也不可能破茧而出了。小孩子变得不耐烦了，心想：我干脆帮它个忙吧。于是他就用一把小剪刀，把茧上的丝剪了一个小洞，好让飞蛾摆脱束缚容易一些。果然，不一会儿，飞蛾就从茧里很容易的爬了出来，但是它的身体非常臃肿，翅膀也异常猥琐，耷拉在身体两侧伸展不起来。

小孩子想看着飞蛾飞起来，但那只飞蛾却只是跌跌撞撞地爬着，怎么也飞不起来。又过了一会儿，它就死了。

没有经历痛苦洗礼的飞蛾，脆弱不堪。人生没有痛苦，就会不堪一击。正是因为有痛苦，所以成功才那么美丽动人;因为有灾患，所以欢乐才那么令人喜悦;因为有饥饿，所有佳肴才让人觉得那么甜美。正是因为有痛苦的存在，才能激发我们人生的力量，使我们的意志更加坚强。

瓜熟才能蒂落，水到才能渠成。和飞蛾一样，人的成长必须经历痛苦挣扎，直到双翅强壮后，才可以振翅高飞。

人生若没有苦难，我们会骄傲;没有挫折，成功不再有喜悦，更得不到成就感;没有沧桑，我们不会有同情心。因此，不要幻想生活总是那么圆满，生活的四季不可能只有春天。每个人一生都注定要跋涉沟沟坎坎，品尝苦涩与无奈，经历挫折与失意。痛苦，是人生必须经历的一课。

因此，在漫长的人生旅途中，苦难并不可怕，受挫折也无需忧伤。只要心中的信念没有萎缩，你的人生旅途就不会中断。艰难险阻是人生对你的另一种形式的馈赠，坑坑洼洼也是对你的意志的磨炼与考验——大海如果缺少了汹涌的巨浪，就会失去其雄浑;沙漠如果缺少了狂舞的飞沙，就会失去其壮观;如果维纳斯没有断臂，就不会因为残缺美丽而闻名天下。生活如果都是两点一线般的顺利，就会如白开水一样平淡无味。只有酸甜苦辣咸五味俱全才是生活的全部，只有悲喜哀痛七情六欲全部经历才算是完整的人生……

所以，你要从现在开始，微笑着面对生活，不要抱怨生活给了你太多的磨难，不要抱怨生活中有太多的曲折，更不要抱怨生活中存在的不公。当你走过世间的繁华与喧嚣，阅尽世事，你会明白：痛苦，是人生必须经历的过程!

现在浮躁、功利的社会，人们都在忙着解决现实的问题，很难静下心来读一本书。我们每天已经习惯了拿起手机，刷一下QQ和微信，朋友圈、公众号，看看有什么好看的、好玩的消息和内容。真正静下心来，去品味、阅读一本经典书籍越来越少。

在以快速、海量信息、娱乐化为主要特点的手机和电脑阅读中，人们的阅读速度比以前增长了许多，但是留下深刻印象的文字却少之又少。真正的有效阅读变得越来越难，深度阅读变得越来越少。所以，在浮躁喧嚣的时代，我们还是要静下心来，读一读经典名著，细细评味书中的内涵和精神。

《平凡的世界》是作家路遥创作的一部百万字的长篇小说，1988年获得茅盾文学奖。小说以中国70年代到80年代中期，陕北农村十年间变化为背景，以孙少安和孙少平两兄弟为中心，通过复杂的矛盾纠葛，刻画了当时社会各阶层众多普通人的形象;他们为了改变农村生活的命运，而不畏艰难，辛勤劳动，勇于奋斗的经历，展示了文革后期和改革开放初期农村青年的精神追求。

人生，有苦，有甜，但是苦也是一种滋味;人生,有成功，有失败，但是即便失败也不能放弃拼搏。第一次阅读《平凡的世界》是在上世纪九十年代初，那时我刚刚从学校毕业，单调、枯燥、繁重的一线工作，《平凡的世界》引起了我的共鸣，书中的主人翁孙少平出身贫苦，人穷志坚，在困境中追求美好生活的经历，一直在激励着我，让我坚强，给我力量，让我认识到艰苦的工作是一种磨砺，也是一笔财富。

对于我个人来说，在车间班组20年的工作经历，深刻切实体会到生产一线的辛苦。但是辛苦带来并不是痛苦，基层并不是底层，只要努力就有希望。

在一线让我学到了生产技能，让自己有了一技之长。同时也学会了如何与工人师傅们相处，了解了生产和管理的常识，这些现在看来都是宝贵的财富。更重要的是，经历了艰辛的一线工作，才会更加珍惜现在的岗位，才会用一颗感恩之心干好现在这一份工作。

《平凡的世界》中的主人公孙少平，生在陕北农村，父母都是农民，家里非常贫困，好在那不是一个拼爹、拼钱的时代，要走出农村，改变命运，只能拼自己，靠自己的奋斗改变贫困的生活。他说，生活不能等待别人来安排，要靠自己争取与奋斗。

孙少平，用现在的话说，算是一个草根青年，但他不是弱不禁风的草根，而是一个顽强生长的草根。

高考失利，他没有放弃自己的梦想，走出农村到县城打工。在煤矿虽然危险辛苦，但是他努力成为一名优秀的工人。他的女朋友在抗洪抢险中，失去生命。之后，他自己在一次生产事故中受伤毁容，命运非常坎坷。

可以说，他是一个不成功的典型，但是他是一个奋斗的典型，感动我们的是他在逆境中的奋斗精神。正如主人公所言：什么是人生?人生就是永不休止的奋斗!只有选定了目标，并在奋斗中，感到自己的努力没有虚掷，这样的生活才是充实的，精神也会永远年轻!

70年代中期，孙少平背负沉重的家庭负担，来到县城念高中，由于贫苦的家境、在同学的面前充满了自卑。高中毕业，高考失利，本来可以回乡教书，有一份相对稳定的职业。但是他想走出农村，他说，人就应该趁年轻好好打拼，哪怕死了也不后悔。

于是他到县城里做揽工汉，也就是临时工，背石头时所承受的牛马般劳动，三天下来他的脊背压烂了，感觉到针扎过一般，肉被石头磨得像一层透明的纸。可他不舍得误一天工，因为他想挣钱，保证妹妹的学费，为父母建一座漂亮的窑洞，这就是他奋斗的动力。

这本书吸引我的不仅仅是主人公的奋斗经历，还有他对苦难生活的态度。那就是：用劳动和奋斗，把生活的“苦”，酿成生活的“蜜”

当时在文革后期，孙少平在西北黄土高原的小县城上高中，连一顿饱饭都吃不上。书中这样描述：他已经十七岁了，胸腔里跳动着一颗敏感而羞怯的心。他渴望穿一身体面的衣裳，站在女同学的面前;他想把黑馍(掺杂麸皮)换成黄馍(玉米)和白馍，这不仅是为了嘴馋，而是为了活得尊严。从主人公的苦难经历我感受到：人的生命力，是在痛苦的煎熬中强大起来的。

《平凡的世界》告诉我们：人，无论身份如何、身居所处，无论过着怎样平凡而平淡的生活，只要有一颗火热的心，只要热爱生活，就能活出精彩人生。

人的一生，可以选择成为平凡，因为我们都是凡夫俗子;但绝不可以选择成为平庸，因为平庸会磨掉你的活力，夺走你的激情，消磨你的斗志。

我们每一个人，对于浩缈的世界来说，都十分渺小、脆弱、微不足道。悲与欢、生与死、穷与富、世事的变更，无非是些平凡事。

然而，平凡中孕育着伟大，伟大中又映现出平凡，正如作者所说：平凡的世界是个伟大的世界，无论我们生活中有多少困难、痛苦、甚至不幸，我们都应该为我们生活过的土地和岁月而感到骄傲和自豪”。

作为一名普通员工，我们的工作都很平凡，但是平凡的岗位，艰苦的环境，枯燥的作业，我们要保持那一份热情，那一份向上的精神

在平凡的岗位上，我们不能混日子，甘于平庸，奋斗进取也许不一定能干出大业绩，但一定能展现自我价值，收获精彩人生。

今天，在这个物质文明喧嚣的时代，重温《平凡的世界》，它让我懂得：尽管世界有那么多的不平等，社会有那么多的不公平，但是在重重的矛盾和艰难中，才使人成熟起来，坚强起来。

相比改革开放初期，现在我们生活在一个相对富裕的时代，没有经受太多的苦难，然而我们的世界依旧是平凡的，我们每一天过着平凡的生活，做着平凡的事情。平凡是现实，不平凡是梦想和追求，在现实和梦想之间，我们该怎样去生活?希望大家一起来思考。

巴尔扎克曾说过：“苦难是天才的垫脚石。”面对苦难，有的人垂下头去，从此一蹶不振;有的人却高昂起头颅，创出一份更加精彩的人生。

拉开历史的帷幕，让我们感受那跌宕起伏的生命吧。

他10岁时因一场事故而被截去双臂;12岁时，开始在康复医院的水疗池学会了游泳，2年后在全国残疾人游泳锦标赛上夺得两枚金牌;16岁他学习打字;19岁学习钢琴，一年后就达到相当于用手弹钢琴的专业7级水平;22岁挑战吉尼斯世界纪录，一分钟打出了233个字母，成为世界上用脚打字最快的人;23岁他登上了维也纳金色大厅舞台……不用说，你也知道我说的是谁。是的，是刘伟，面对残酷的现实，他也消沉过，放弃过，哀怨过，可明智的他最终选择了昂起头来，他收获的是耀眼的光环和无上的荣誉。

比尔·盖茨说：“人生就像一场灾难，你需要做的不是去逃避，而是要在火灾中抢救更多的东西。”其实，人生岂止是一场火灾?饥饿、疾病、自然灾害充斥着这个世界，只有昂起头来，笑傲苦难，才能面朝大海，春暖花开。

J·K·罗琳，著名科幻小说《哈利·波特》的作者，也是一个被命运之脚踏过的苦难而又幸运的人。大学之后的她没有正式工作，只能靠打零工糊口。命运安排的那一次邂逅让她和一位葡萄牙记者相恋，天真的罗琳以为自己得到了爱神丘比特的眷顾，幸福而快乐地与他结了婚。然而婚后的他冷酷而无情，残忍地将她抛弃。年轻的罗琳没有沉沦，除照顾4岁的与她同样苦命的女儿之外，她把所有的精力都用来写自己的书。终于，在1997年6月26日，“哈利·波特”系列的第一部书《哈利·波特与魔法石》问世，广受人们的喜爱。在之后的10年中，另外5部作品相继问世，如今，她的作品已被翻译成60多种语言，在200多个国家销售2.5亿多册。罗琳感慨地说：“是始终昂着头生活让我走到了今天”。

是的，低头寻觅的人看到的是雨后泥泞的坑洼，昂起头则会看到雨后初升的彩虹。生活中的我们，不期望有那样大起大落的逆境人生，但我们更应该高昂起我们的头，用自信来装点行动，笑傲逆境，笑傲困苦与磨难，笑傲生活，才能收获最美的人生。

昂起头来真美!

生命中有快乐又痛苦作文 | 2013-09-02 17:19

“草是潮湿的，花是潮湿的，风车是潮湿的，房屋是潮湿的，牛是潮湿的，鸟是潮湿的……世界万物都还是潮湿的。葵花穿过潮湿的空气，不一会儿，从头到脚都潮湿了。”这是著名作家曹文轩《青铜葵花》开头中的一段。

这是一个男孩与女孩的故事，男孩叫青铜，女孩叫葵花。一个特别的机缘，让城市女孩和乡村男孩青铜成了兄妹相称的朋友，他们一起生活，一起长大。12岁那年，命运又将女孩葵花召回她的城市。男孩青铜从此常常遥望芦荡的尽头，遥望女孩葵花所在的地方……

曹文轩以一贯追求纯净、唯美的风格，讲述了他们在充满天灾人祸的岁月里，乐观从容地面对蝗灾、洪水等苦难的的故事。他们在历经了种种灾难后变得更加坚强、乐观。可是，想让一起长大的两个孩子愉快地分离是多么的不容易啊!当葵花再一次到来的时候，哑巴青铜拼尽全身的力气，吐字不清的喊出了“葵——花!”，这才是青铜内心深处的声音啊!《青铜葵花》所描写的痛苦经历，像我们这种泡在糖水里的孩子是无法用心体会的。

追求快乐，是无可非议的，更是无罪的。但是我们在追求快乐的同时，忽略了苦难对我们生命的价值，忽略了我们对苦难的哲理性的理解。这种忘却苦难的快乐，在苦难降临之际，这种快乐究竟有多大的抵抗力?它不是一种乐观主义——乐观主义，是一种深刻认识苦难之后的快乐，那才是一种真正的、有质量的快乐。

苦难几乎是永恒的。每一个时代，有每一个时代的苦难。苦难绝非是从今天才开始的。罗曼罗兰曾说过：“我们应当正视痛苦，尊敬痛苦!欢乐固然值得赞颂，痛苦又何尝不值得赞颂!这两位是姊妹，而且都是圣者。他们锻炼人类开展伟大的心魂。她们是力，是生，是神。凡是不能兼爱欢乐与痛苦的人，便不是既爱欢乐，亦不爱痛苦。凡能体味她们的，方懂得人生的价值和离开人生时的甜蜜。”《青铜葵花》要告诉我们的，就是这个道理。

曹文轩写苦难，将苦难写得深刻，动人，我的泪水顺着脸颊往下流;写美，将美写到极致，让我不禁赞叹大麦地、芦苇荡，葵花田的美，还有“青铜葵花”那独有的美;写爱，写出了青铜和葵花间深厚的兄妹之情……

说起我是一个什么样的女孩，我经常听到的就是家长说我是一个聪明懂事、活泼漂亮女孩子，王老师在期末评语里还说我是一个多才多艺的女孩呢。但是我觉得，我是一个不怕苦难的女孩子。

就说我从四岁半开始学习弹电子琴这件事吧，那时我还很小，有一天家长到幼儿园接我回家，在门口遇到一位到幼儿园招收电子琴小学员的老师。家长就要了一张报名表，回家以后家长问我想不想学弹电子琴，我说：“我想学。”家长又对我说：“要想做好一件事，就必须要认真学习，在学习的过程中一定会遇到很多苦难，你要是觉得自己怕苦难，不能持之以恒就不要学了。”当时我非常认真地对家长说：“您放心，我一定认真学习弹电子琴，您给我报名吧。”

从那时起，每个星期日的早晨，我不再睡懒觉了，很早就起床做好准备，七点半就来到我们广义街小学向教琴的刘老师学弹电子琴。

一开始老师教得很简单，我还觉得学弹琴很好玩儿。但是，随着乐谱难度的不断增加，我学着感到越来越苦难，学琴也变得很枯燥了，有一段时间我甚至想放弃了。特别是我不能像其他小朋友那样，每天有很多玩儿的时间了，有的时候我看到院里小朋友们高兴玩耍的样子，我真想和他们一起去痛快的玩儿一会，但是我想起对家长说过的话，我还是坚决地坐在琴前认真地练习弹琴了。

当我学会的第一首乐曲《勇敢的鄂伦春》终于被我弹好的时候，我的心里高兴极了。就这样，每天晚上吃过饭，我连非常喜欢看的动画片都不看了，坐在琴前认真地练习弹琴，一弹就是两个多小时。

当我学到七级曲目的时候，由于我的手还不够大，有很多难度很高的指法，就是大人都很难掌握，为了练好指法，我都要在难度很高的十几个小节上面，付出比别人更多的辛苦，每次练琴以后我的手都会很疼，但是我想：古代的人为了学到知识，都能够头悬梁、锥刺股，我也一定能坚持练好琴的。

经过我非常认真刻苦的学习，我比和我一起学琴的小朋友们都学的快很多，只用了两年半的时间就通过了电子琴九级的考试，当我拿到九级证书的时候，我真的很激动，回到家我又坐在琴前，弹了好几首十分欢快的曲子，当欢快的音符在我的指尖流淌的时候，我真正感觉到：只有不怕苦难和艰苦的付出，才能收获成功的喜悦。

去年我参加了全国少儿艺术风采大赛和首届中国少年儿童艺术节以及全国艺术新人推选大赛，在这三个比赛中，尽管我参赛的年龄组包括五、六年级的大同学，我还是获得了一个一等奖、一个二等奖和一个三等奖。

试想要是我当初怕苦难不坚持学琴了，我怎么能取得这样的好成绩呢?所以，我说我是一个不怕苦难的好孩子。