红楼梦电视剧梗概作文(20篇)

世上再无任何一部小说能够和《红楼梦》一样为众多的读者痴迷，为众多的专家所研究。一座大观园，让人引发了多少联想、多少渴望。林黛玉和贾宝玉的爱情悲剧是这部书的主线索，而《红楼梦》不仅仅限于此，而是更多地描绘了世间百态、风俗人情和众多小人物的辛酸。

“一年三百六十日，风刀霜剑严相逼”这句诗来描绘林黛玉的性格是再贴近不过的了。对于黛玉而言，宝玉是她唯一喜爱的人。黛玉虽然生活得锦衣玉食，却深受寄人篱下之苦。读罢全文，就会发现黛玉对宝玉的爱是专一的，是不允许任何人插手的。

而宝玉，作为怡红公子的他，是一个“年少不知愁滋味”的贵族公子，他天资聪颖，但却视功名利禄如粪土，是一个与当时社会格格不入的人。但作者在他的身上寄托了对封建社会的不满，对理想生活的美好追求。贾宝玉身上还存在着另一个人性的闪光点;那就是对下层贫苦人们的同情，宝玉对待他的丫鬟们也没有盛气凌人的态度，而是一种平等真诚的态度。这也是相当难能可贵的。

此外，《红楼梦》中也有其他的一些人物。比如“机关算尽太聪明，反而误了卿卿性命”的王熙凤，还有精明能干、处事圆滑的薛宝钗，还有纯朴善良、幽默滑稽的刘姥姥。人间百态，各种人物都刻画得栩栩如生。

《红楼梦》中的每个人物都有自己的特点，没有绝对的好人也没有真正的坏人，这是不同与中国古代其他小说的特点。读《红楼梦》给人留下深刻印象的就是人物的肖像描写，“两弯似蹙非蹙罥烟眉，一双似喜非喜含情目。”但看黛玉的眉和眼，就生动形象地勾勒出黛玉多愁善感的性情。

《红楼梦》另一个吸引人的地方就在于诗词。那首《葬花吟》中的句子“花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜?游丝软系飘香榭，落絮轻沾扑绣帘。”多美的意境啊!《红楼梦》中黛玉写的诗像她自己一样委婉含蓄。“偷来梨蕊三分白，借得梅花一缕魂”，而宝钗的诗中更多的是大气，“好风凭借力，送我上青云。”

令人不禁惋惜的是《红楼梦》的作者曹雪芹并没有完成全书，而仅仅完成了前八十回。“残缺是种美”，众多的红学家们研究揭秘《红楼梦》，而我也为这本书感到惊叹。

说不尽讲不完的红楼，里面有许多值得自己学习的地方，每一句话都值得去仔细揣摩。然而这次匆匆读完，已经把我深深吸引住了。经典之所以称为经典，就在于它永恒的魅力。

《红楼梦》是世情的宝藏，而我有幸亏得了这珍宝的一隅。

黛玉

黛玉是这红楼里唯一的女孩，她简单又纯粹，以一颗诗心笑着哭着看这个世界。

在开始的时候，总好笑看到宝玉偶不小心惹到黛玉，黛玉便开始哭哭啼啼，张口闭口就是“让我去死”，宝玉也是个有趣的，动辄就是“你死了我做和尚去”（谁知一语成谶），忽又想到两年前读《红楼梦》，那时我同黛玉一般大，青春期的女孩怀着一份悸动与偏执的不驯之气，也是张口闭口就不活了，现在想想真是有趣，可也不得不承认，当时内心的干净是现在没有的，因为一个人喜也因为一个人忧，而现在慢慢磨去棱角，变得圆滑，开始看到世上的肮脏，便越发渴望黛玉如一的纯粹，一份大染缸里的洁白。

后来林如海去世，黛玉彻底失去了家，再回贾府，她送人的礼物也颇引人发笑，只是给了园里的姐妹既没有她在贾府的依靠，也没有贾府的掌权人，我将此理解为黛玉的自然与简单，她不想送，有两个可能的原因，一是她不想，她不喜欢没什么文化的贾母，也不喜欢张狂的凤姐；二是她忘记了或者根本没想到，她只给了同自己志趣相合的朋友。但这两种，却都可以总结为她德简单与自然，凭心而为，不虑后果。

然而这样的简单心性加之孤女身份，让她比一般人更渴慕亲情，也正如此，薛家母女才能轻而易举的影响到她，宝钗借那句“良辰美景奈何天”将大方体贴的形象鲜明起来（在黛玉心中），自此黛玉便将宝钗视为亲姐姐，在不久薛姨妈上演了一出爱语慰痴颦的戏码，但我却看不出分毫关心，一开始边说婚姻之事父母之命，接着又说便是打小长在一起的也不成，这可不是再说宝玉和黛玉么，可怜黛玉竟感动的不行，一心以为薛姨妈是为了自己好，接着行事稳重的宝钗莫名其妙的撒起娇来，这是何意？一反常态做如此娇憨之态，可当真是黛玉那句“扎眼”，然后薛姨妈又说自己更疼黛玉，临走时不忘离间一把说黛玉身边没个忠心的人。如此明显的意图，敏感的黛玉竟丝毫不怀疑，反而感动得一塌糊涂。原因不就是她渴望亲情了吗？他人表现出来的一点儿善意就能让她放弃警惕、掏心掏肺的待人。

因为缺少亲人的关心且少教导，养成了她小做作的性格，比如说她与宝玉在薛姨妈处吃酒，她那句“别理那老货”，再如她评价刘姥姥“母蝗虫”（不得不承认这个真的有趣），但黛玉身为大户人家的小姐，怎能如此不知礼数的评价一位老人，大家都笑了，可是黛玉也给自己无意识的树立了尖刻的形象。她之所以这样做或许是因为她想获得别人多一点关注，也卖弄一下自己的才能。我相信每个青春期的女孩都有点小作，等过了这一阶段回想便忍俊不禁，也十分愚蠢，得到了什么呢，只有尖刻地评价，弄得自己像个小丑。

她如此环境长大，自小诗书为伴，让黛玉拥有高杰的诗魂。黛玉喜欢作诗，诗的内容大多是感世伤时、叹命运遭际。印象最深的是花朝节那天众女花枝招展地去拜花神，换句话说，我以为她们的根本目的是出去玩（毕竟这样的机会可不多），而这样一天里，只有黛玉是真的在拜花神，她扛着花锄，以魂写成《葬花吟》。以及香菱学诗那一节，其他女孩子都以诗词不过消遣，只有黛玉在认认真真的去教香菱学诗，不曾打趣，唯有尊敬，这也似乎她拥有诗魂的结果。

黛玉这个女孩，葆有红楼里独一份的纯粹，怀有少女的纯真，正如她抽中的签——芙蓉。

探春

喜欢探春，因为他的自尊与理性。

探春出生不好，庶出也罢，可悲的是有个糊涂妈，在深门大院里，出身及容貌是一个女子的凭借，探春容貌不俗“长挑身材，鹅蛋脸面，俊眼修眉，顾盼神飞，文采精华，见之忘俗”，但出身尤其关键，毕竟古代讲究父母之命，在红楼这大染缸里，探春早早就知道这一点，因此她选择认王夫人为母，据文来看，探春唤王夫人为母时年龄还小，有这样的举动，恰也说明了她的理智或者称为无情。

底下的出身让探春自尊自立。在探春掌管贾府事物后，探春的自尊自强性格显露无疑，面对下人的不敬，她迅速反击且一击必中，当即将恶奴说的哑口无言，尤其是王保善家的来抄检，她肯将自己的东西让别人翻查，却硬护着丫鬟，这是一种自主自立的体现，说明她可以并有能力保护好自己的人或物。接着，王保善家的来撩探春的衣襟，探春登时大怒，反手就是一掌，我想这是其他任何院里的女子都不会做的。细细想来，《红楼梦》中那位小姐都与丫鬟有亲密的嬉戏，唯有探春不曾，我将此项为他的自尊，要强的自尊不允许自己一个千金小姐同那些出身卑微的人玩闹。

对于探春远嫁的结局，我认为再好不过，以庶女之身寻了个好婆家，凭探春的精明大气，摆脱了庶女身份，必然有个幸福的未来。

凤姐

“机关算尽太聪明，反误卿卿性命。”凤姐，贾母口中的“泼皮辣子户”，可怜亦可悲。

打一开始，最夺人眼球的就是他了，言语爽朗、行事利落，俨然是现代职场女性的形象，可在封建礼教下竟成了“泼皮辣子户”。在处理秦氏葬礼时，凤姐可谓大出风头，条理清晰、决策果断、从容不迫，一人在宁、荣两头跑，他硬是抗了下来，只为不落人褒贬，可敬他的自尊好强、能吃苦，可笑她的奋斗动力竟是他人的评价。

后来的螃蟹宴上，凤姐与鸳鸯、琥珀、平儿的玩笑令人捧腹，原来凤辣子也有如此娇俏的一面，还有在贾琏前的一番剖白，虽然失了真，但隔着纸业，也能想象到她的娇羞与妩媚，在夫君面前，她如花儿般绽放。

接着，尤二姐事件暴露，凤姐终于露出她的獠牙与利爪，行事狠辣，但我却全无怪罪之心，长在一夫一妻的时代，每个女子都是善妒的，都有一双进不得沙子的眼睛，而怨恨又会蒙蔽人的双眼，使之面目狰狞。因此我只是同情她，生错时代嫁错人，她分明值得更好。

书中还暗写了一件事，即凤姐的买官，她的野心的魄力可惜用错了地方，居然自己堕落，一入贪腐深似海，现在全国都在反腐，那个时代也一样，况正值明君当政，如何如许的这样的事，或许是为给后人警示，凤姐多年的积蓄被一抢而空，也幸而她生错时代，只是抄没家财而已。

欣赏凤姐为人处世的干练，喜欢凤姐的豪爽性格，却也为其利欲熏心而伤感，太过精明太过胆大，误了佳人性命。

《红楼梦》三遍读，有幸窥得其中一隅，仍待我、探其全貌。

青丘狐帝之女白浅想去天族圣地昆仑墟拜师学艺，但昆仑墟从不收女弟子，于是白浅去求隐居在十里桃林的折颜上仙，想让他把自己变成男人模样，折颜给白浅取名为司音。

她的师父便是天族的上神，名为墨渊。墨渊很爱护自己的十七代弟子，她便是女扮男装的白浅。墨渊还将自己近日刚得到的法宝玉清昆仑扇送给了司音。

有一次，司音和她的九师兄下山去青丘看凤九。凤九是她阿娘刚刚剩下的小宝宝，头上有个红色的凤尾花胎记，又是九月出生，便取名为白凤九。

在去青丘的路上，他们不幸被翼族发现，天族和翼族本就不和，但翼族的公主却对司音很感兴趣，也很喜欢她，因为公主以为她是男儿身。

在司音和九师兄被强行拉到大紫明宫做客的几天内，她认识了翼族二皇子——离镜。离镜对她一见钟情，因为他看出了司音是女儿身，却不知道她是狐族的，他知道翼族和天族是不可能在一起的。

过了好几万年，翼族终于按耐不住了，决定和天族大战一场，成为天下霸主。在大战里，翼族之王擎苍被封印在上古神器东皇钟内，墨渊为了天下，用他的元神祭了东皇钟，只有这样才能维护三界和平。

一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕。《红楼梦》，一部含笑的杯具。《红楼梦》不只描述了一个封建贵族家庭由荣华走向衰败的三代生活，并且还大胆地控诉了封建贵族阶级的无耻和堕落，指出他们的种种虚伪、欺诈、贪婪、腐朽和罪恶。它不单指出这一家族的必然崩溃和死亡，同时也暗示了这一家族所属的阶级和社会的必然崩溃和死亡。

《红楼梦》是一部有关感情的小说，但作者并没有把着眼点完全放在故事情节上，而是在人物塑造方面下足了功夫，显示出高度成熟的艺术水准。全书共刻画了四百多号人物，不一样的身世命运，不一样的生活情景，在曹雪芹的笔下，人与事的来龙去脉，一概井然有序，从容自然。

上至皇庭贵妇，下至走卒车夫，其神色、语言及个性，都纤毫毕现。贾宝玉，荣国府的嫡派子孙，衔玉而生。前世为女娲补天剩下的一块灵石。

从小淘气异常，但其聪明乖觉处，百个不及他一个。贾宝玉是小说的核心人物。他聪慧异常，出类拔萃，但他不肯“留意孔孟之间，委身于经济之道。”他是大家庭中的宠儿，但命运却不由得自我做主，与林妹妹相契相知，抒发真性情真心意，却被逼着娶了宝钗，终离了俗世，走入茫茫大雪作者充分运用了我国书法，绘画，诗词，歌赋，音乐等各类文学艺术的一切优秀传统手法，展示了一部社会人生杯具。

如贾宝玉，林黛玉共读西厢，黛玉葬花，宝钗扑蝶，晴雯补裘，宝琴立雪，黛玉焚稿等等，还表此刻人物塑造上，如林黛玉飘然的身影，诗化的眉眼，智慧的神情，深意的微笑，动人的低泣，脱俗的情趣，潇洒的文采……这一切，都是作者凭借我国优秀传统文化的丰厚艺术素养培育出来的，从而使她在十二钗的群芳中始终荡漾着充满诗情画意的特殊韵味。

飘散着东方文化的芬芳《红楼梦》在思想资料和艺术技巧方面的卓越成就，不仅仅在国内成为“中国小说文学难以征服的顶峰”。并且在国际上也受到许多国家学者的重视和研究，有法国评论家称赞说：“曹雪芹具有普鲁斯特敏锐的目光，托尔斯泰的同情心，缪塞的才智和幽默，有巴尔扎克的洞察和再现整个社会的自上而下各阶层的本事。”是一部好书。

红楼梦是清代作家曹雪芹的一部著作，从明清一直流传至今。时间之久，足以见得其价值。此书表面上是讲大观园中的生活与宝玉、黛玉的爱而不得。但我认为这本书讽刺了当时的封建社会。

如第97章，宝玉在封建家长的掉包计下娶了宝钗为妻。黛玉得知后便一病不起，含恨而终。宝玉在考取功名之后，也带恨出家。宝钗最后只得孤独终老。他(她)们三人都是受害者，被封建社会的思想所迫害。在这种封建迷信下，让三个本可以更幸福的人，最后都以悲剧结局。两个毫无情义的人，因为一句“金玉良缘”被锁在了一起，真是可笑。我觉得作者不仅是在单纯的描写宝玉和黛玉悲凉的爱情，更是在讽刺当时封建思想，诉说包办婚姻的弊端。

我忍不住拿《红楼梦》中的封建社会和我们现在的社会作比较。现在的社会提倡自由恋爱，没有了包办婚姻。大多数人的幸福指数直线上升。封建迷信更是几乎没有了!曾经女性的地位是十分低下的，会受到很多不公平的待遇，受到很多不好习俗的约束。比如古代的“三从四德”“裹脚”等等一系列在我们现代人看来不可思议，甚至毫无人性的习俗。而现在的社会提倡男女平等，不再有什么男尊女卑。法律上也出了许多保护女性的条款，女性的地位和安全感直线上升。可这仅仅是我们中国，世界上还有许多国家依旧是像《红楼梦》里一样男尊女卑，所以他们的发展更是落后于我们国家，他们国家的女性甚至于不敢在晚上出来，因为抢劫、枪杀，实在太危险!他们国家保护女性的条约又实在是少之又少，在他们的身上我仿佛看到了我们国家几百年前的社会风气。

看完这本书，我的眼泪涌进了眼眶，我的心中充斥着无限的伤感与悲哀，我感叹旧社会的封建，为《红楼梦》中“受害”的三人感到悲哀。同时我很庆幸，庆幸我生活在当今这个社会。庆幸我生在这安全的中国，而不是带有男尊女卑的偏执思想的国家。想到这些，我的眼泪不受控制的直流，泪水如春雨般多而密。

《红楼梦》这本书让我有了极大的感触。1000人对这本书的想法就有1000种，各个年龄段的人看完这本书的感悟都是不一样的。我现在经历过的事还是太少，看不穿这部著作。我会继续拜读这本书籍，我相信随着年龄的增长，我对这本书的感悟也会更加深刻。

一个家族的兴衰，一个家族的大小故事。主人公为贾宝玉，他应该说来是一个柔中稍稍带刚的男子，他的柔有部分是因为环境所致，他们家上上下下几乎都是女性，掌管全家的也全是女子，自然而然地就应了一句话“近朱者赤，近墨者黑”。他们的家族是因为家中一女子进宫当了皇帝的宠妃而盛起，于是他们天天吟诗作乐，而其中又有两女子非提不可，那便是薛宝钗和林黛玉。林黛玉生性猜忌，多愁善感，可贾宝玉偏偏就是喜欢她，她身子弱，老祖宗看不上她，便骗贾宝玉与薛宝钗成亲，林黛玉闻讯气死，而当贾宝玉揭开喜帕发现并非林黛玉，而林黛玉又身亡，悲痛欲绝，出家当了和尚。

这里的是是非非是“剪不断，理还乱”，让人看到古时婚姻的纰漏，它们往往全有父母处理，什么“指腹为婚”，更为可笑的是，他们有时从未见过面便稀里糊涂地成亲了。而且古时女子争着要进宫，因为那样可以使家族富贵，可皇帝有上千嫔妃，得宠一时，没多久又要被淡忘了，她们又何苦进宫呢?皇帝姥儿们饮酒作乐，衣食考试吧，而老百姓则是吃了上顿没有下顿，生活之苦让人难以想象，也怪不得有了一次又一次的起义“造反”了，祸害之缘还是在于皇帝身上啊。这一出出的悲剧让人心寒而又愤怒，让人不由得痛恨起古时的苛捐杂税，它们把老百姓一步一步往火坑边上推，真让人深恶痛疾。

《红楼梦》一书让我时而高兴时而忧伤，时而愤怒时而感慨万千，也让我想了很多，或许吧，事事不能完美，而人也如此。

“满纸荒.唐言，一把辛酸泪”《红楼梦》叙说着那些痴人痴事，感叹书中他们不老不死，不伤不灭，却一遍一遍的上演着悲剧。《红楼梦》又名《石头记》，道是只有那无情无欲的石头才能如此真实的作为旁观者叙述着这些点滴心泪。

作为主角之一的林黛玉在第二回就出场了，可是等待她的却是遭遇自幼丧母。

于是故事就这么展开了，林黛玉便进入了贾府。《红楼梦》总是用几大段文字描写着主角们的风姿神韵，如王熙凤，贾宝玉，从容貌的美到繁饰的衣装。而对于林黛玉却只是描写了她三分病态如西子的模样。是否注定了她内心的自卑和低人一等的心理，低调自卑到衣物可以朴素到忽略不计，生怕写出来与凤姐，宝玉对比起，让别人笑话了。留笔三分给了人无尽的深思，或许结局在这里悄悄种下了根。

不知林黛玉是何时喜欢上那不爱武枪爱颜色的少年。或是刹那的初见：贾宝玉因为如天仙一样的林妹妹没有携玉而要把他落草时含的宝玉扔碎，又或是贾宝玉总是宽容她的无理和冷笑。佛曰：“刹那者为一念，二十念为一瞬，二十瞬为一弹指，二十弹指为一罗预，二十罗预为一须臾，一日一夜为三十须臾。”虽不知她是否在一念之间恋上了如玉少年郎，却知道在无数的须臾中他们将这份美好无尽的展现。

记得书中林黛玉经常以泪洗面，说话总是有那么几分刻薄。对于别人的话，总是多心留意，比起小心翼翼的露怯，她则总是喜欢冷笑回答，好像当代有些人仇恨社会，认为世界上没有好人。而宝玉是她的知己，明白她那身刺猬装下脆弱的心，所以他总是劝着她，让着她，保护着她。爱之深，责之切。林妹妹却像是不知道似的，也许是潜意识知道了他的包容，才总是常常将自己的醋意暴露：“你怎么不去辞辞你宝姐姐呢?”“再你为什么又和云儿使眼色?这安的是什么心?”

每每读到贾宝玉，林黛玉的言行时，我总是感叹幸好他们命运算不错，至少最初在贾氏家族中是少爷，小姐，不然让他们这种性格生于现代，必是两个娇命之人。先是贾宝玉，本就生于深院，大哥早年逝世，嫡系子孙中只有他一人，身边女子便多，且他居然喜欢胭脂，还是女子脸上的。要是在现代，必以他騒扰妇女几进牢房了。

其二他不喜欢四书五经，虽然本就不是什么十分好的书，但怎么也是经典，鉴古才能引今。他喜欢的总是那些艳书或是婉约感伤的诗词。他身为男儿应当自立自强，虽不能百战沙场，九死一生，也因顶天立地，有长剑走天涯的豪迈之志。都说字能反应人性格，而我却认为没有经过雕琢的诗才能体现人性格。

其三他对父亲不孝，贾政虽然作为一家之主确实是严厉而规矩的。我认为却是书中能对贾宝玉指引正道的人，但贾宝玉却总是对贾政欺骗着他的学业，这厢贾政拉着不情不愿的贾宝玉向正路走一尺，那厢贾母凤姐儿却纵容贾宝玉向岔路走一丈。

次次读到这种时候，我只能望天长叹：“恨铁不成钢啊!”其四贾宝玉身边已经美人如云了，竟还是起过龙阳之好。我真不知道此人怎么想的，明明心属林妹妹，身有袭人，居然仍撞上了蒋公子。再说林黛玉，她身为小家碧玉，柔柔弱弱自小有病根，却不珍惜自己的身体。寄住在外可能思家，落落泪很正常，但她却把哭当饭吃，三天两头哭一回。眼泪可能引起别人同情，但次数多了，那些泛泛之交的人便不会再理会，伤的是自己和那些真正爱你，心疼你的人。

在当今社会，如果要不怕别人，不再自卑，第一点便是要笑对生活。其二林黛玉说话总是带几分讽刺意味，也许有时她是无心的，但大多数时候她都以嘲笑自己和别人的样子试图掩饰她内心的自卑。却不知她这样既不能让人尊重她，又使别人远离她。这样的她就像是带刺的玫瑰，大家只愿意远观，不愿意为了了解她而走近伤害到自身。

也许她内心是嫉妒薛宝钗的，因宝钗的识大体，说话带三分笑，受别人的喜欢，还与贾宝玉有“金玉之合”。但林妹妹内心又是那么清高，自认为宝玉视她为知己，而薛宝钗不过只是头顶虚名而已，而且自己又博览群书，才华辈出，只是恨不得身为男儿，一展自己的全部才华。在现代做人一定不能像林妹妹，而要像薛宝钗。我最敬宝钗的一点就是她的大气，不会因小事而闹别扭。

我又时常想着，若不是在书中，在那个时代，他们不会是他们，也不会成长成那个样子。时代环境决定了一生，比如不能要求汉代深闺明白现代的短裙，不能要求长期吃肉的人理解吃素的美好。一切的一切都是因为书中的是世界上独一无二的他。在特定的时间，特定的人写下的特定的他们，留给他们应有的结局。

宝哥哥和林妹妹的故事未能使我落泪，而是心中涩涩的，只想叹气，毕竟我在很早以前便知道了他们的结局。时下流行写同人文，很多人把一些没有明确结局和悲剧的文章写成了好结局，圆了书中人物一个梦，也是圆了自己一个梦。在我们小时候总是读着童话，读者“从此，公主和王子幸福的生活在一起”也听着父母说世界上有很多坏人，但是也有更多的好人。于是，我们总相信故事和生活会有一个好结局。

不知道是不是很多人和我一样，读小说除了很经典的，好结局不记得讲了什么，甚至连书名都记不住，而悲剧却总记得那么清楚，主角们的名字，他们怎么相遇，经历了些什么，说过最刻骨铭心的话。他们总是有梦一般的前言，却最终明白那只是雾里看花。即使在书中挣扎，历险，却最终没有迎来峰回路转，柳暗花明。我想林妹妹和宝哥哥也是这样的，一个红颜薄命，一个皈依佛门。最后他们没有执手走过一生，我认为这是他们的结局。毕竟在那个时代，那个岁月，留下曾经美好的回忆已是不错了。

记着林妹妹内心深处的憧憬，记着宝哥哥曾许下的誓言，宝黛忆藏与梦中······

《红楼梦》，一部含笑的社会人生悲剧，反映了一个封建大家族的方方面面，是一部现实主义和浪漫主义高度结合的伟大杰作。贾宝玉，一个号称怡红公子的灵魂人物，从小和众多女子们天天在一起吟诗作对，然而在众多金钗之中，有两位非提不可，那便是薛宝钗和林黛玉。

林黛玉生性孤傲，多愁善感，可贾宝玉偏偏就是喜欢她，她身子弱，老祖宗看不上她，便骗贾宝玉与薛宝钗成亲，黛玉闻讯气死。尽管高鄂在很多方面跟不上曹雪芹的思想，但他至少让黛玉死了，管她登仙还是辞世，至少她别了宝玉，很好很好。

我不是天生喜欢看别人的悲剧，只是觉得对于黛玉这样一个脆弱的封建少女来说，死是她的解脱，是她所有悲剧的终结，是她的幸福。

一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕。若说没奇缘，今生偏又遇着他，若说有奇缘，如何心事终虚化?一个枉自嗟呀，一个空劳牵挂。一个是水中月，一个是镜中花。

也许黛玉确实应该泪尽证前缘，这样不是更好吗?她牵挂着宝玉，用她全部的热情为这一知己痛哭，怀着深深的思念，这样的死，何尝不是高贵神圣的。所以能带着回忆离开他，是一种幸福。看看宝钗的下场，更不得不说黛玉是幸福的。以前我是很讨厌薛宝钗的，到最后的成亲，我一直都觉得她是一个既冷酷又自私的人。可是现在，我竟然不由得同情她了。

其实细想起来，她的悲剧也许比黛玉更令人叹惜。如果贾府不倒，宝钗至少没了丈夫还有富贵，但如今呢，贾府已经沦落到何等地步，做宝二奶奶还有何等意义呢?没有幸福的生活，没有丈夫的关爱，独守空房，难道不是更大的悲剧吗?

可叹停机德，堪怜咏絮才!玉带林中挂，金簪雪里埋。

在这样一个封建社会，大观园中的男男女女们不能掌握自己的命运，虽然林黛玉琴棋书画无不精通，才情气质人人夸赞，可到头来，年纪轻轻就郁郁而死;宝钗凡事稳重，识大体，诗词赋会样样精通，原是金玉良缘，可偏只念木石前盟，可叹端娴处子，到底误终生;迎春才貌双全，可叹却遇中山狼，一味骄奢，叹芳魂艳质，一载去悠悠……才情万种的红楼儿女们散的散，去的去，曾经的繁华人生如一场梦!

林黛玉和薛宝钗都只是封建礼教的牺牲品而已。而曹雪芹先生也正是想抨击当时封建礼教的罪恶，并非单单描述剧中人物性格的悲剧，爱情的悲剧，则是反应了一个时代悲剧和社会悲剧!

中国有四大名著《水浒传》、《三国演义》、《西游记》和《红楼梦》，部部皆是精彩绝伦。最吸引我的非《红楼梦》莫属了。

《红楼梦》带着忧伤、凄凉的气氛，让人常常想落泪，而里面的诗词之多又让人不得不折服其下，怪不得有那么多的人在研究《红楼梦》呢!

故事讲的是一个家族的兴衰，一个家族的大小故事。主人公为贾宝玉，他应该说来是一个柔中稍稍带刚的男子，他的柔有部分是因为环境所致，他们家上上下下几乎都是女性，掌管全家的也全是女子，自然而然地就应了一句话“近朱者赤，近墨者黑”。他们的家族是因为家中一女子进宫当了皇帝的宠妃而盛起，于是他们天天吟诗作乐，而其中又有两女子非提不可，那便是薛宝钗和林黛玉。林黛玉生性猜忌，多愁善感，可贾宝玉偏偏就是喜欢她，她身子弱，老祖宗看不上她，便骗贾宝玉与薛宝钗成亲，林黛玉闻讯气死，而当贾宝玉揭开喜帕发现并非林黛玉，而林黛玉又身亡，悲痛欲绝，出家当了和尚。

这里的是是非非是“剪不断，理还乱”，让人看到古时婚姻的纰漏，它们往往全有父母处理，什么“指腹为婚”，更为可笑的是，他们有时从未见过面便稀里糊涂地成亲了。而且古时女子争着要进宫，因为那样可以使家族富贵，可皇帝有上千嫔妃，得宠一时，没多久又要被淡忘了，她们又何苦进宫呢?皇帝姥儿们饮酒作乐，衣食无忧，而老百姓则是吃了上顿没有下顿，生活之苦让人难以想象，也怪不得有了一次又一次的起义“造反”了，祸害之缘还是在于皇帝身上啊。这一出出的悲剧让人心寒而又愤怒，让人不由得痛恨起古时的苛捐杂税，它们把老百姓一步一步往火坑边上推，真让人深恶痛疾。

《红楼梦》一书让我时而高兴时而忧伤，时而愤怒时而感慨万千，也让我想了很多，或许吧，事事不能完美，而人也如此。

第一组镜头就看见老谭，这件事让人心情特别愉快。就感情问题与安迪进行了一番辩论的谭总败下阵来，无语喝水。原以为安迪会需要，结果喝水的居然是自己，有点挫败。然而他的眼神似乎富有深意，令我开始疑神疑鬼地觉得奇点会不会有什么问题。你知道老谭的人设和外表就是这么一个很有说服力的样子，所以他的一举一动都不免让人多想。

更加引人怀疑的就是过于完美的奇点，风趣幽默，沉稳谦和，不动声色地体察周围的一切，轻松看透人心，但不带丝毫恶意。这个过于优秀的性格人设令他的存在有点虚幻，有时恍惚间会真的很担心他会不会只是安迪的一个幻想。奇点是个极有耐心的人，而邱莹莹也不是毫无智商，虽然眼力差些，看不出别人想要什么，但提点之后还是能看明白事儿的。

相比安迪直接下订单关照生意的关爱，奇点的爱心是给邱莹莹一个生活的盼头，虽然看起来略略不真诚，但是我们得承认即使都将是一样的结局，带着希望的生活确实好过一些。梦想总是要有的，万一实现了呢。

安迪说“我不知道怎么去爱一个人”，其实我也不知道。但我可能龟缩在自己的世界什么都不敢做，而安迪即使不知道，却愿意去做点什么试试，比如向奇点求婚。往往都是这种不自觉的勇敢表白最打动人，不曾经过重重计划的惊喜更让人欣喜若狂。

有一类演员，他们连泪膜覆盖住眼球的厚度都能精确控制在打动人的范围。眼泪无需落下，那样显得软弱；也不能全无泪光，那样又显得太冷静甚至冷淡。祖峰老师的泪眼，无需台词就可以让我也热泪盈眶。待感动变成狂喜，奇点恢复幽默，“难道你还想再做点什么？”当安迪回答做饭，奇点悻悻的表情很生动。

热恋期互相看着对方都觉得世间美好，但这美好的肥皂泡一碰就碎。童年的心灵创伤真的可能是一生难以治愈的伤口，我外公生前对除了我之外的几乎每一个人都异常苛刻，有时甚至有暴力倾向。外公童年经历东北日据时代，甚少感受到家庭温暖的同时，也亲身见证过侵略者的暴行，过早承担了家庭的重担，他需要肩负家人的世界，但能力与期望的差距给他巨大的压力，造成了他暴躁易怒的性格。而我幼时也曾因为外公对家人的暴力而产生过轻微的自闭，所幸后来因父母亲的爱和疏导而安然恢复。

奇点对安迪的包容让人感动，如同一位有超人耐心的父亲一般。可是虽然奇安得相处模式令人向往，他们之间是一种一句废话都不用说，甚至有用的话都可以靠心灵感应来代替的关系，但如果安迪对奇点的肉体依然没法产生兴趣甚至抗拒的话，这种相处会越来越不像爱情，像挚友，像亲人，但就是不太像爱人。

童路大大来家里要钱了宝宝好怕怕。

当家庭遭逢变故，樊胜美精心打造和维护的坚强形象逐渐崩塌，蒋欣也开始为我们贡献标杆级的哭戏。结束与母亲的通话，樊胜美一反平日精致的优雅，坐在路边带着泪光怒极反笑，而后是在家里仰面深呼吸企图忍住泪水独自坚强。在2202她是个大姐，她得瞒住所有事，她不能像邱莹莹那样扑到姐妹怀里嚎啕大哭。她既不能让小妹们担心，还要维持自己易碎的自尊。尤瑟纳尔说，世上最肮脏的就是自尊心。黄小仙却说，即便肮脏，余生我也需要这自尊心的如影相伴。世上只一个尤瑟纳尔，却有千千万万的黄小仙，没有人可以要求我们必须像先贤们一样活着，作为凡人，我们都应该有权利不必那么高级。

但生活不总是那么良善，它偶尔会狠狠把我们心灵中最珍贵最引以为傲的部分碾碎。当樊胜美听闻家中大乱却鞭长莫及无能为力，终于撕心裂肺地断肠痛哭。与邱莹莹的嚎啕大哭不同的是，邱莹莹大哭发泄过后迎来的是新生，而樊胜美所坠入的深渊却无人能拉她出来。纵然把她剁成泥都不够填哥哥的无底洞，可她终究还是必须化身女英雄，腾挪处置去解决家里的危局。

我几乎从未见过如此狠心的母亲，如今我深切感受到家中双亲为我创造的自由环境无比珍贵。樊胜美是我最难以评价的人物，因为我全无她那样的生活体验，在她身上用任何的贬义词都会让我心怀愧疚。可以说我能够从樊胜美身上得到的最大启示，就是我实在太幸福。夏虫不可语冰，我是夏虫，不知冰霜严寒的滋味，很幸福，但同时也会觉得自己的生命缺少一个维度。

预告里的镜头看得心惊肉跳，我坚信那是剪辑的艺术而不是樊胜美真的堕落了。历史上有无数志操高洁文思慷慨的大名女因家贫而沦落风尘，擂鼓战金山的梁红玉，“料青山见我应如是”的河东君，颖悟佳人风尘侠女小凤仙比比皆是。不是爱风尘,似被前缘误，令人叹惋，哀其不幸。

无论是雅鲁藏布还是科罗拉多，又或者广西三门海，大自然会用它特殊的方式来教给我们她的哲理：当我们身处低谷时，也可能发现世外桃源。樊胜美虽然亲情缺失，但她还有友情的温暖。好朋友如温泉，浑身僵硬地躺进去，每一根神经，都会慢慢地在幸福中苏醒。加菲猫说，上帝决定了谁是你的亲人，幸运的是在选择朋友方面他给你留了余地。

受家庭潜移默化的影响，樊胜美同样重男轻女，在说到自己准备只生一个孩子时，她说“无论男孩女孩”，都会对他好，发现什么了吗？为什么要强调无论男孩女孩？其实樊胜美自己心里也已经被这种似乎理所应当的差异待遇深深植根了。

女权主义者究竟在追求什么？其实他们所要追求的就是一个不需要呼吁女权的社会。女权主义者追求的，不是报复，也不是压过男性，而是希望消除针对女性的议题。包括选美，包括职业歧视，也包括对女性的同情和扶助。因为它们都隐含着居高临下的尊卑意识。他们理想中的社会，是不因性别给予任何一个人差别待遇的社会，无论这种待遇是歧视，还是优待。

邱莹莹说，工作上遇到问题，不爽就换工作。可樊胜美的家庭出了问题，却不能退不能换，只能打落牙齿活血吞？赡养父母是法律规定的义务，可法律没规定还得赡养哥哥。法律规定的义务以外的事情，樊胜美做了，叫献爱心；不做，也无可厚非。献爱心该讲究个原则，叫力所能及，没有人活该被亲情绑架，樊胜美难道真要到被逼到沦落风尘的程度才能幡然醒悟？

关关对待林师兄的态度我特别欣赏，好姑娘不养备胎，如果毫无可能就不要给人希望。但关关的爱情观确实有点过于理想，后面果然还没恋爱就失恋了，但是飞蛾扑火般的爱恋大概是成长的必经之痛吧。

奇点对安迪说，多跟小曲交流，学习游戏人生的态度，实则是希望安迪学习小曲“饮食男女人之大欲”的态度。我虽然也希望奇安CP也终能修成正果，可我又总是觉得保守其实也是安迪的一种魅力，在这种保守的形象之中，她偶尔勇敢的表白才会异常打动人，被过度改造的安迪会失去她的这种魅力，教人可惜。

小赵医生也同样带着一点保守与开放兼具的矛盾的魅力，正经的外表，闷骚的内心。如我所料，赵启平和奇点挺谈得来，似乎跟安迪也挺谈得来，相比之下，他与曲筱绡虽然肉体契合，但灵魂却毫无共同语言的问题暴露无遗。

打牌原本就是个很容易引发吵架的事情，我有诸多亲身经历可以佐证。当牌桌上同时有神一样的对手和猪一样的队友时，一个人已经很难控制自己的怒火了。并且神对手们异常体贴，猪队友却输昏了头愈发愚钝，对自己的低智商毫无自觉。奇点不说赵曲打得烂，而是说安迪骗人，安迪也对这诬赖全盘接受，一句“麦克白夫人”进一步暴露了曲筱绡文化底蕴之差，两个人的心灵境界差异十足体现。赵崇拜王小波式的人生，“一个人只拥有此生此世是不够的,他还应该拥有诗意的世界”，而这世界里显然无法融入一个不学无术的曲筱绡。

赵启平与安迪无意间给奇点催了吐的一段剧情特别精彩，我生活中如赵一般的医生朋友就挺多，一边面无表情的讲着细菌寄生虫一边大嚼特嚼，侃侃而谈“毒死需要几十年，饿死只要十几天”，然后问我，你到底吃是不吃，每每令我哭笑不得。

而奇点折返与安迪解释牌局事故一段，则让人惊异于奇点的扭转乾坤力挽狂澜与曲筱绡的聪明机灵一点就透。

其实曲筱绡一样也会自卑，在赵医生面前也会去装，弱化自己没有文化修养这件事。本质上她与樊胜美一模一样，而她那么喜欢udge樊胜美，终有一天她也会被别人udge，这个人还是她爱慕至极的赵医生。今天的封面图必须要给樊胜美，主标题来自卢梭，我就把它送给曲筱绡，也不知经此一役，曲筱绡会不会有了一丝丝的觉悟，知道被人随意udge的滋味不好受。

在红楼梦的世界里，描写人物的一个小小细节都能品味出不同的味道，而且是多面立体的，不是线性，单一的。这些人物描述，展示出差异化的性格。而每一个性格背后，作者都无比耐心地描述了各自的来龙去脉和背景。而基于这样的背景和来龙去脉，不同个性的个体，背负着自己的宿命，在各自生活的轨迹上演绎各自的生命故事。

着眼并遵循这样的视角，宝玉，金陵十二钗，甄士隐，倪二，贾琏，贾芸，卜世仁，丫头小红，平儿，贾政，焦大，贾环，等等，这些人物都因此得到了理解，包容，甚至是同情。简单的批判和否定荡然无存。

人是一种很特别动物，有时候云淡风清，可以捧着一杯茶发呆，什么也不想，可以活得很简单。但有时候，人性在不同诱因不同环境不同条件下，又可以变得很复杂。立体的，而不是扁平单一的去体现人性，这正是红楼梦的魅力所在。

借助曹雪芹的启迪，我们可以想象，可能我们身边的某个人，在某种场合，就是黛玉。在某种场合，我们会遇到王熙凤，再换一个场合，我们可能又会遇到妙玉。于是，我们的身边，来来往往的人群中，就不乏冷子兴，贾雨村，薛蟠，贾芸等等这些《红楼梦》里出现的人物，或者我们熟悉的一个人身上，他(或她)可能就同时集中了红楼梦里几个人物的不同个性。

“侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁。试看春残花溅落，便是红颜老死时，一朝春尽红颜老，花落人亡两不知。”——林黛玉《葬花词》

黛玉葬花可谓是《红楼梦》的一大经典，只葬花这一件小事就将她的的形象展现的淋漓尽致。

黛玉的一生是个悲剧，而他与宝玉两小无猜的情感也注定是一个悲剧，有许多人不喜黛玉多疑的性格，可竟不知她有她的苦衷。黛玉小小年纪，父母先后离开人世，过着寄人篱下的孤单生活，这就使本就多愁善感的黛玉，变得更加敏感多疑，从而铸就了她孤傲清高的性格。也正因他的个性并非贾母所喜欢的，注定黛玉无人可以依赖，于是她怀着一颗纯真的心和对世俗的怨愤离开了人世间，实现了她“至本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟”的誓言。

“可叹停机德，堪怜咏絮才。玉带林中挂，金簪雪里埋。”这是红楼梦中对林黛玉和薛宝钗的判词。薛宝钗作为一个封建社会女子的典范，深受贾府上下人等的喜爱。正如脂砚斋评价说：“在任职务不清不输，不远不近，可恶之人未见冷淡之态，形诸声色;可喜之人亦未见醴密之情，形诸声色。”

正是这样一个端庄得体，落落大方特点，使贾母王夫人对他青睐有加，而薛宝钗“事不关己不开作文http://Www.azuowenang.Net/口，一问摇头三不知”的态度，完全是遵循封建主义的明哲保身的哲学。宝钗头脑里浸透着封建主义思想，她是一个忠实信奉封建道德和封建理教的淑女，但即使这样，她也是一个悲剧角色。嫁给宝玉后，明知宝玉心心念念想着他的林妹妹，却还要苦心经营这段夫妻关系，年纪轻轻就要接受宝玉出家，自己支撑家业的惨痛事实。不得不说，这样一个贤妻良母的形象，当真叫人可悲可叹!

“晋太元中，武陵人捕鱼为业……”昔有陶翁，才情旷世。一曲《桃源》成了多少人至死仍心心念念的美好。而今起更有大观园“名园住何处，仙境别红尘”。真个天上少有，地上无双。

大观园，是一个梦，一个极尽人间财富堆切堆砌出来的美梦，是神仙在人世的宅邸，是文人墨客心之所向。这里生活的女孩儿，哪个不是集天地之灵气，吸日月之精华的存在，她们结识社，赏菊花，猜灯谜，评戏文，吟诗作对……真真如神仙般的日子。然而愈美好愈不真实，愈不真实，愈易一朝毁之。

终于，桃源逝去，美梦破碎。

“满纸荒.唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味?”

红楼终究让人们怀念与向往，可是这边桃花落地时，终究只是一捧镜花水月。到头来这只是一场梦……

寒假，老师让我们观看了粤剧版的《红楼梦》，因为之前‘百家讲坛’中评论过，因此这一次的观后感慨颇多。

曹雪芹费尽心血，历经十年完成了这部旷世之作，用巧妙的文笔描述了荣国府由鼎盛走向了衰败的过程，从中我们可以看到曹雪芹一生艰难坎坷的缩影，并且也体会到了作者对当时封建社会黑暗的不满与愤怒。

其中，让我记忆深刻的就是美若天仙、体质赢弱的林黛玉，她有与那个时代少有的自由恋爱的精神，以及对世俗的不屑，令她在贾府中显得特立独行，他没有王熙凤那么深的城府，也不像其他姐妹那样阿谀奉承，如盛夏的一朵荷花，出淤泥而不染。最让我欣赏的是她的多才多艺，有她的篇章中必有一些能让我们眼前一亮。

但让人惋惜的是她的红颜薄命，早早的离去让读者实在是很难受，并且为林黛玉的死去而感到不值，更为他们悲惨的命运而惋惜。但仔细想一想，人物本身并没有过错，让人憎恨的是那种封建的传统观念。

看完《红楼梦》有种人生如梦，亦幻亦真的感觉。在他们那个年代可能只有洗尽船华，看破红尘，才有可能享受到真正的快乐吧。

《红楼梦》以贾，史，王，薛四大家族为背景，以围绕事关贾府家事利益的贾宝玉人生道路而展开的一场封建道路与叛逆者之间的激烈斗争为情节主线，以贾宝玉和林黛玉这对叛逆者的悲剧为主要内容，通过对以贾府为代表的封建家族没落过程的生动描述，而深刻地揭露和批判了封建社会种.种黑暗和腐朽，进一步指出了封建社会已经到了“运终权尽”的末世，并走向覆灭的历史趋势。

《红楼梦》以上层贵族社会为中心图画，极其真实地，生动地描写了十八世纪上半叶中国末期封建社会的全部生活。全书规模宏伟，结构严谨，人物生动，语言优美，此外还有一些明显的艺术特点，值得后人品味，鉴赏。

小说作者充分运用了我国书法，绘画，诗词，歌赋，音乐等各类文学艺术的一切优秀传统手法，展示了一部社会人生悲剧。如贾宝玉，林黛玉共读西厢，黛玉葬花，宝钗扑蝶，晴雯补裘，宝琴立雪，黛玉焚稿等等，还表现在人物塑造上，如林黛玉飘然的身影，诗化的眉眼，智慧的神情，深意的微笑，动人的低泣，脱俗的情趣，潇洒的文采……这一切，都是作者凭借我国优秀传统文化的丰厚艺术素养培育出来的，从而使她在十二钗的群芳中始终荡漾着充满诗情画意的特殊韵味，飘散着东方文化的芬芳。

曹雪芹在《红楼梦》中真实地再现了人物的复杂性，使我们读来犹如作品中的人物同生活中的人物一样真实可信，《红楼梦》中的贾宝玉“说不得贤，说不得愚，说不得善，说不得恶，说不得正大光明，说不得混帐恶赖，说不得聪明才俊，说不得庸俗平凡”，令人徒加评论。不仅贾宝玉，林黛玉这对寄托了作者人格美，精神美，理想美的主人公是如此，甚至连王熙凤这样恶名昭着的人物，也没有将她写得“全是坏”，而是在“可恶”之中交织着某些“可爱”，从而表现出种.种矛盾复杂的实际情形，形成性格“迷人的真实”。

“桃花帘外东风软，桃花帘内晨妆懒。帘外桃花帘内人，人与桃花隔不远”这段话出自红楼梦第70话。《红楼梦》已成为我喜爱的书的一本，我对它爱不释手。

这本书主要讲了娴静如娇花照水的林黛玉，在母亲去世后，被住在京城贾府的外祖母——贾母接过来和她一起住。黛玉和宝玉最亲近，他们互相喜欢。但不久后，林黛玉听闻贾宝玉要和薛宝钗结婚，就病倒了。后因王熙凤使用了掉包计，宝玉在不知情的情况下满心欢喜的与薛宝钗举行了婚礼，但事后发现是薛宝钗，吵着要见林黛玉，可惜黛玉已经去世了。宝玉大病一场后，去做了和尚。故事也已悲剧结尾。

读完这本书，我感受到了林黛玉的爱而不得，与被迫接受的心酸，虽是“主子姑娘”，却又被称作“小肚鸡肠”，她除了一颗对宝玉的痴心以外，被无其他。对于的爱情的悲剧，我认为重要的因素是：林黛玉性格过于清高，她与世俗格格不入，难以融入整个家族，她的自卑却是她自尊的体现，也是她人生悲剧的开始。

林黛玉是那样的令人怜悯，而薛宝钗也是那样的无情。薛宝钗——堂堂千金大小姐，却以别人之名嫁给了一人不爱自己的人，她难道不怕宝玉掀开红盖头后因失望离她而去，这又叫她如何是好，她没想到一个“任情无情也动人”会落得独守空房的下场。

世俗之人恐怕无法明白她的思绪：“尔今死去侬收葬，未卜侬身何日丧?侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁?”面对花落，她想到自己死后的情境，无法释怀，情不自禁的痛哭流涕。在金川投井后，她的自卑激发了她的自尊，当宝玉挨打后，精于世故的薛宝钗送来了药。作为冤枉遮宝玉的支持人——善良孤傲的林黛玉只是一味的哭，将眼睛哭成了桃儿一般，她的哭不是软弱，而是以哭这种独特的情感体验来声援宝玉，才能使得爱的更深。

当我合上《红楼梦》这本书，一遍一遍的回想着黛玉和宝玉的不幸，真是“说不尽红楼梦啊!”这真是一个凄惨的故事。我想：若没有王熙凤阻挠，他们一定会很幸福的。

一朝春尽红颜老，花落人知两不知。

刚刚看完了《舞乐传奇》这部电视剧，心绪一直不宁。其实，最初在央视看到它时，根本就没看好这部电视剧。只觉得是稀松平常的闹剧穿上比较正的名字罢了。

最初的几集，给我留下印象最深的便是少主苏决。当初的我可真是一点也没有料到他日后的种种剧变啊。当时那个身边陪伴两个武功高强的侍女，一副纨绔子弟模样的苏决，对兰玛珊蒂动心，敢从伽罗那刀口下救人的苏决，一股脑地就吸引了我的注意力。我想，他应该是个有意思的人。光是恶猪王门口那就地落座的一套架势，就闪到了我娇弱的小眼睛。如此气派，才当真应了这少主的称号啊。

然而，还没等我看到他正式变脸之前，我就对这部戏失去了耐心。一个恶猪王的戏份拖来拖去演了那么多集，于是果断弃之。但万万没想到，我会再次拾起这部电视剧，并小心翼翼地看了下去。

这是因为，后来偶然的机会，我看到了“血海滔滔，赤帝东来”这样一句话。然后上网百度，就发现了这样一个男子，那个红衣红伞，被称作长安第一人的大唐内卫总领——海东来。这个人迅速升起了我对他的好奇心。于是，继续往下看下去。当然，此时的海东来还只是象征性地出场几次，并没有露脸。

直到，苏决事发，海东来驿站疗伤，为内卫报仇那一刻，他才真正出场。我的唯一感触就是：天哪，海大人的声音真是太妙了。我瞬间就喜欢上了这样一个人，武功绝绝，睥睨天下，声音却随和理智，丝毫不见慌乱，也不过激。“你们的事我不想管，可这男人杀我驿站内卫，他的命我要了。”这是他第一次说话。印象，深刻。

及至后来，他的所作所为，都让我满心佩服喜爱。受人恩惠，必报。身为内卫，尽忠。海东来在我的眼里，似乎是没有缺点的。人们说他贪财凶狠，其实，他追求的也不过就是一种向上。在他随时可以丢掉的生命里，若是连这个追求都没有了，那还真是没有意义了。现在看来，他又是多么普通的男子，多么普通的人类。

海东来可以被称之为伟大，可是你又不会觉得他远在天边。这个孓然独立于人世间的男子，不用多言，却值得信赖，值得依靠。你可以想象，他就坐在你身边，带好白手套，举起一把红伞，用病入膏肓的身体，去为你打最后一仗。

“人生最后一次出手，此时此地，正当其时。”那笑容与依旧非凡的速度。

“有我在，再多的人也杀不过去。”这丝毫不是夸张，再重的伤，他也是海东来。

最后，他在墙上留下一个鲜红的血掌印，举着红伞，亦步亦趋，走向远方。其实，他是在走向自己生命的终结，走向死亡吧。但他仍然走的傲骨，这分明就应了月霜行最后的那句话“海大人，长安第一人，非你莫属。”

关于海大人，或是萌一点叫成海大叔，我对他的喜爱，不因为他大叔胡渣渣的脸而有丝毫减弱。值得一提的是，这部电视剧，很多角色并非找音容笑貌很好看的演员来演，而且有些角色的年纪也已经偏大。但是，这部剧却把这些人物都演活了。他们的言行举止飞出了血肉，生成了现在这副模样。有精神，有灵魂，让人觉得永垂。

说实话，较之大侠夏云仙，我还是更喜欢海东来的性子。但夏大侠当真不愧一个侠字。只不过他在情感方面却懦弱很多，总是躲藏，逃避，不敢面对。之于灵儿，之于宇文中，也之于兰玛珊蒂。

也许这便是铁汉最经不得锤炼的一面。夏云仙有情有义，可以为了一句承诺舍弃自己的性命，为了天下舍弃个人的利益。于荣光饰演的这个大唐第一游侠，正是为了宣扬和赞美这种精神。侠之大者，为国为民，他当之无愧！

而夏大侠的死似乎也因此不可避免了。他们一家最后终于得以团聚，却是这样一个结局。不过，这样也许对夏大哥来说是种解脱。得而复失的女儿，让他刚刚尝试家庭温馨，心又裂满了口子。最后的最后，终于手刃仇敌，这么多年来支撑他活下去的理由已经不存在了。我总觉得，那是他不想活了，不然，当年为了一句承诺身中剧毒也敢单枪匹马救人的夏云仙，如今怎么会就这样默默地躺下了呢。他的任务已完，他的留恋已经不存在了。他对小兰说，你继续说吧，我听着呢。然后就一直静静地听着，不再说话了。只不过又让小兰伤了心。

还有宇文中一家，也当真可悲。初见宇文中，我总觉得这个懒散却无所不知的女子真是个绝妙的设定，这让人很难不在意她。再者，与夏云仙有婚约！呵呵，我当时还想，最后会不会他们真的在一起了呢？当然，这必须要那种大团圆的结局才会演变成的结果。就像：小中帮他救灵儿身受重伤，差点死掉。最后灵儿的救，夏大侠内心感激。同时又想到这个女子为他蹉跎了那么多年华，内心又多了些愧疚。再者，时局太平，生活近了，接触多了，感情自然会越来越深，似一家人般。灵儿与小中恰能友好相处，最后小中就入主夏家了……

可是最难过的是，这是绝不可能发生的。不说灵儿死了，小中死了，夏云仙死了！就是单单夏大侠这么个人，你就知道他绝对不会，他真是认死理的一个人。认准了发妻，那就只能她一个人是他的妻子。没人能改变，终日相伴的兰玛珊蒂不能，有十数年婚约的宇文中也不能。

最让我担心的就是宇文中居然也被关长岭控制住了，这个夏云仙完全信任的宇文中。情义忠孝，到最后，竟然没有一点可以做到。宇文中说自己只能拿命来还，拿命来还给她喜欢也等待了十多年的夏云仙。临死的那几句话里，也只有不停的道歉。她是真的骗了自己心爱的人啊！殊不知，就在此时此刻，她的父亲宇文录，也为了不再成为关长岭要挟她的筹码而自尽了。

宇文父女，连带侍从小红，被关长岭要挟折磨了这么久，又一起死去，不能不说真是一场悲剧。真是可惜了，父为女死，女为父亡。唯一可以宽慰人心的办法，只能在心里默念说她们终于得到了解脱。

灵儿这个小丫头，从她喝关长岭做的肉汤那刻起，就应该想到她会被下毒。从关长岭给她每日一粒的解药时，就该想到，她的结局。灵儿果真，是吐掉了一颗解药。那是一天不解毒就会致命的毒药。她是大唐芸芸众生中的一个，她是内卫千百人里的一个，但是她说一日内未，终生内卫。她不愿意成为别人要挟她生父的工具，也不愿意看见她的父亲夏云仙被迫做出违背道义的事。

她当真小，人也傻，却比宇文中更早地觉醒。她要死。是的，她自己舍弃了自己的生命，死在了父亲的怀里。这个背着小弩，才十七岁的女孩，为她的大唐尽了自己的力量。

整个乐队中，提到性格和背景，最平凡的居然是男一号骠国王子舒难陀了。他是主线，但是确实没有过大的魅力。不过后面几番舍生救夜莎罗，他们这个搭档倒是般配的很。夜莎罗也是，谁能想到，她，居然是伽罗那的女儿。只能说苏决其实更狠，不是一刀杀了她，而是留下了她的生命，却夺去了她生活中所有的希望，以及一切有关梦想的东西。说到这，不得不再插一句话，虽然不及关长岭丧尽天良，但苏决，真是内心极狠的一个人。

我也不知道为什么，整部剧看下来，对大主角倒还没有那么深刻的印象。却被几乎每个次要角色都深深触动。

阿蛮，红泥，伽罗那，安平阳，宇文中，小红，月霜行，当然还有海大人。他们每一个人的设定都是太奇妙了。回忆全集，这个故事里似乎每一个人都是为了情义而活着的。有大情大义，也有小情小意，即使如关长岭那样的人，追根到底也是为自己追随的主子复仇。这部电视剧叫舞乐传奇，细细品来，也还有那么些道理。因为将一路这么多人的生生死死，情情义义都加入进来，很难说，这不是一部传奇。

舞乐之道，让兰玛珊蒂忘却了仇恨，拥有一颗强大的心。这也正是这部电视剧所想讴歌传颂的东西吧。忘却世间那些所谓的仇恨，拥有一颗平和友善的心。人与人之间的相处如此，国与国之间的相处更是如此。舞乐传奇，也是经历了这场乐队之行人们的心路传奇。

当然，这里面不乏过分赞扬我大唐的片段，这其实也算是国产历史剧的通有桥段。换句话说，这是播给咱们老百姓看的，总不能讲我们国家弱，沦落到给别国献乐的事吧。更何况，大唐盛世，也算是咱们祖上可圈可点的荣耀时代了。所以，为了海大叔忍了。

最后，还有一个重要人物，骠国第一舞姬兰玛珊蒂。最初真是对这个角色提不起兴趣，总是一副满脸不高兴，自命清高的模样。但是自从夏云仙出事之后，她为夏大哥痛哭求情和做一系列傻事之后，我自己都没发现已对她有了那么大的改观。我开始注意她的一举一动，在意她的一言一行。果真，乐队的这些人里都没有笨人，兰玛珊蒂也是个极聪明的女子。我开始喜欢上了她。()及至后来，她为救人失明，又连遇灵儿和夏大哥在跟前死去。我不得不说，这也许是老天都在怜悯她，不舍得她亲眼见到这生死离别，痛苦煎熬。

好在兰玛珊蒂的结局不差。乐队那么多人，除了阿蛮得以报仇，舒难陀和夜莎罗顺利归国外，她的结局算是最好的了。留在了夏大哥和灵儿出生成长的地方，按灵儿死之前交代的帮她守护着夏大哥。生命中那些重要的人虽都不在身旁了，但是她还有舞道可去探寻，她的生命不孤单不寂寥。我甚至还羡慕她，也默默祝福她。其实，你们有没有发现，小兰和海大叔其实还蛮配的，只可惜，天下之大，赤帝何在？

最终的剧情自然是献乐圆满成功，两国友好邦交。只是，我突然怀念起他们最初的岁月，那些还在丛林密道中穿梭的身影们，那个时候，人们的心里如果真如倾泻林间的月光般纯净，那该多好啊。看了这样一部含了心计与大义的戏，内心晃晃而不得宁。想念海大叔的红伞，想念兰玛珊蒂的舞，想念曾经美好的日子。

在这么多电视剧中，我最喜欢《我们的少年时代》。

为什么呢？因为这是一部青春偶像剧，又是我的偶像王俊凯主演的电视剧！

这部电视剧的主演有：王俊凯，王源，易烊千玺，薛之谦，李小璐。

这部电视剧里大概讲了：邬童从中加学校转到月亮岛学校，进入了班级，就看道了在中加的同学：尹柯，尹柯劝告班小松，别靠近邬童，以后也少忍他，不然，没你好果子吃！可班小松不可劝告一而三再而三的靠近邬童……邬童并从银鹰队退出，在经过班小宋的几次恳求后，答应从建小熊队，并加入了小熊队……

但在一次中，班里突然转来个明星学生：郁风。这令高一三班的同学很吃惊！其间一个，长头发，樱桃嘴，学习超好的学霸：沙婉。因知道自己的男神要到班上学习，心里十分紧张。但她不能不面对现实！于是，邬童，班小松，尹柯，决定帮助她……

之后，班里转来了一位女生叫唐缇。她因为胆子小，又不爱说话，因此班里的女生除了栗子都认为唐缇是个怪物！李珍码处处针对唐缇。还把她锁在厕所里，把她身上的衣服全弄湿了，最后，不过还好栗子把唐缇从厕所里给救了岀来。到了教室，栗子差点和李珍码打起来……邬童觉得要帮唐绽一把，最后在周末时决定跟踪唐缇。跟到了一家咖啡店，但这里要上楼，必须衣裳符合条件才行！最后，他们不得不去买洋装戴假发，扮女生了……

《我们的少年时代》这剖多么完美，精致，别致的电视剧！

品读着曹雪芹的《红楼梦》，眼前的一切渐渐模糊起来，仿佛来到了大观园。女儿们果然出手不凡，不是男子，胜似男子。

我欣赏黛玉的执着和勇气----不顾一切地爱上宝玉，但面对宝玉、宝钗的姻缘，她毅然地选择了死亡;

我钦佩王熙凤的精干和泼辣----独自一人，支撑着荣国府这栋摇摇欲坠的大厦;

我喜欢宝钗的稳重和平易----矜持端庄、心地善良、知情达理;

我赞叹探春的精明和聪慧----在大观园里小试牛刀，便有了兴利革弊之效;

……

我也欣赏红楼梦里的诗词。

黛玉的“天尽头，何处有香丘?”缠绵悲凄，风流别致。

宝钗的“眼前道路无经纬，皮里春秋空黑黄”，“好风凭借力，送我上青云”含蓄浑厚，透出一种力的追求。

探春的“玉是精神难比洁，雪为肌肤易消魂”，“短鬓冷沾三径露，葛巾香染九秋霜”,黯然销魂，扣人心弦。

在此中，黛玉和宝玉的故事更令我心动。

只因前生前世黛玉欠下宝玉那几滴琼浆，化成他们今世的姻缘之桥，演绎了一个动人的爱情故事。他们如山护水、如水绕山般缠绵，蔑视着世俗的眼光，走出天国的迷梦，到地狱里寻找自己的真爱，他们不爱那南面的金山、西面的银山、东面的铜山，却偏爱那座孤冷的北山，情愿用一生去厮守它的清冷与孤寂。

走在这本让我似懂非懂，朦朦胧胧的《红楼梦》中，感觉就像走在一座长长的、古老的桥上，让我感悟至深，思索至深……

以前一直没有感受到《红楼梦》的好，无论是看视频还是书，书总是看不进去，只是看了开头就终止了。最近看了《红楼梦》蒋勋说第三辑，主要描述了贾宝玉、林黛玉及薛宝钗三个人之间的感情，贾宝玉的真情、善良，林黛玉的清高、孤傲、专一，薛宝钗的骄傲、周到、圆滑，以及他们之间的关系等等感觉到写得真好:在当时的环境下，那种细腻的感情，所处的环境，人物当时的真实心里等等都表现得淋漓尽致，两个字:感人。

以前是没有深入就没有体会，更不能理解了，看视频时只看到很乱轰轰的样子，没有主次之分，一片混乱，现在感觉那气势很壮观，人与人之间关系、主次、尊卑都很分明。其实视频的内容没有变，是我的认识或者说感观上的变化等造成不同的结果。

除了这本书上看到的，还有就是最近听了张世君导师讲的“《红楼梦》的空间艺术“，共有63集，我原来感觉很枯燥无味的内容，现在听到后很有感悟，无论是建筑、方位还是礼仪都有很深的学问，都是不容忽视的。我才听了一点，就对张世君导师的外表有了新的看法，刚开始看到她感觉很古板，现在看她是得体讲究。所以说对于她讲的内容也是一点点的去认知和认同的，现在还有一点点的赏识她了。

隔行如隔山，行行出状元。说得真好，所以对于没有接触过的内容一定静下心来感受，不要去排斥。我很期待对《红楼梦》其他章节的了解。

《红楼梦》又名《石头记》、《金陵十二钗》，作者是清代的曹雪芹。这是一本极具思想性、艺术性的书。在这本书里，有性格迥异男女主仆，动人心魂的诗词歌赋，根深蒂固的封建礼数，巧夺天工的建筑景观，百读不厌的经典故事。它不仅仅是一部古典名著，还是一本百科全书。

《红楼梦》这部小说，主要是以贾宝玉、林黛玉、薛宝钗的爱情故事为主线，讲述了贾、史、王、薛四大家族由盛至衰的过程。书中的林黛玉体弱多病，贾宝玉是个十足的“花花公子”，王熙凤美丽刁钻，是贾府当家的少奶奶，喜欢弄权，放高利货，还是个醋坛子。里面的公子哥们只知道吃喝玩乐，挥霍无度，给他们一座金山，这个家族也免不了会败落。

曹雪芹真是一个伟大的作家，在《红楼梦》中塑造了400多个人物，从贵族夫人贾母到农村老太太刘姥姥，从千金小姐林黛玉、薛宝钗，到粗丫鬟傻大姐，塑造得栩栩如生、有模有样，总能活灵活现地出现在你的脑海之中。如宝玉的贴身丫鬟晴雯，作者对她的评价是“心比天高，命比纸薄。”她身份地位低下，性格却十分豪爽、刚烈，待人真心实意，没有半点虚假，她就像身份高贵的主子。她不会奉承别人，也看不惯别人狗仗人势，做事光明磊落，有自己的主见。读后感·可晴雯最终的命运是十分悲惨的，因为在封建礼教下，注定是悲剧。

《红楼梦》在不同的人眼里，有不同的价值。建筑师欣赏大观园的建筑，把大观园当做样本来研究;服装设计师看中了清朝服装的设计;药学家会研究书中讲到的药方。连伟大领袖也喜欢看《红楼梦》，从四大家族的兴衰看国家的命运。所以说“《红楼梦》是一本不可多得的本书”，这本书中还有很多并未挖掘的宝藏，等待着我们去探索。

《红楼梦》是一部中国末期封建社会的百科全书;小说以上层贵族社会为中心图画，极其真实、生动地描写了十八世纪上半叶中国末期封建社会的全部生活，是这段历史生活的一面镜子和缩影。是中国古老封建社会已经无可挽回地走向崩溃的真实写照。

有人把莎士比亚比作高山，我认为曹雪芹是一个大海。山再高，终有人可以登上它的顶峰，而大海，要想探究她的深底，却非常之难。“满纸荒唐言，一把辛酸泪;都云作者痴，谁解其中味!”曹雪芹在写这部书时，用了“谐音寓意”的手法，他把贾家四姐妹命名为元春、迎春、探春、惜春，这是谐“原应叹息”的音;在贾宝玉神游太虚幻境时，警幻仙姑让他饮的茶“千红一窟”，是“千红一哭”的谐音，又让他饮“万艳同杯”的酒，这酒名是“万艳同悲”的谐音，这样的手法几乎贯穿了全书。

“侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁?”这黛玉低吟着的悲凉试句一直被古往今来的独孤人士吟唱至今，这句诗出自曹雪芹的手笔，似乎也暗示着>这部小说的悲凉结局和它之中蕴涵着的封建社会独有的苍凉和无奈。>The sad ending of this novel and the unique desolation and helplessness of the feudal society contained in it.

《红楼梦》在艺术上的成就是巨大的，这首先体现在典型形象的塑造上，它探索到人物灵魂的深处，描写了不同人物的精神面貌，塑造出不同的典型。这一大群性格鲜明，有血有肉，真实可信的人物形象，在读者面前展现出一道瑰丽的艺术画廊。在这一人物群中，不仅有大家闺秀，豪门公子如主人公：贾宝玉，林黛玉，薛宝钗，王熙凤等。

《红楼梦》中除了众多的人物给我留下深刻的印象之外,还有就是作者所要表达的一个主题,他没有明说,但通过这成百的众多人物的神志,语言,动作,心理活动表现的惟妙惟肖,一个庞大的繁荣的贵族大家庭,到后来的家破人亡妻离子散的下场,我们不难看出封建资本家的无能以及封建社会的黑暗和不长久,文中描述了如林黛玉,贾宝玉………这样的“叛逆者”的形象,他们的爱情没有结果,甚至可以说凄惨,但他们代表的是新生命,敢同顽固势力作斗争的新主派代表,我们都江堰市知道林黛玉的眼泪,但也知道她的尖酸刻薄以至使别人都嘲笑她挖苦她,我们也知道贾宝玉“潦倒不通世务,愚须怕读文章,行为偏僻乖张,哪管世人诽谤”纨绔子弟的形象,他们鲜明的人物性格也使黑暗中有了一丝亮光,让我们看到了希望。