《鸿鹄之志》历史典故品读（精品20篇）

通过学习历史典故，让孩子读懂半部中国史!下面梳理了掩耳盗铃的历史典故，供大家参考借鉴。

【出处】

（战国）吕不韦《吕氏春秋·自知》。

【释义】

掩：遮盖；盗：偷。偷铃铛怕别人听见而捂住自己的耳朵。比喻自己欺骗自己，明明掩盖不住的事情偏要想法子掩盖。

【历史典故】

从前，有一个人很愚蠢，还爱占小便宜。凡是他喜欢的东西，总是想尽办法弄到手，甚至是去偷也在所不惜。

有一次，他看见邻居门口新挂的铃铛十分惹人喜爱，这只铃铛做得十分精致，声音也很响亮，在很远的地方便能听见。于是，他动心了，他边走边想：怎样才能弄到手呢？最后他决定等到没人的时候，把它偷走。

他知道，只要用手去碰这个铃铛，就会“丁零丁零”地响起来。铃铛一响，就会被人发现，那样就得不到铃铛了。该怎么办呢？他冥思苦想，始终也想不到一个好办法，他的一个朋友帮他出主意说：“只要把耳朵掩起来，不就听不到铃声了吗？”听了这个主意，他大受启发，他想：只要把自己的耳朵掩住，就听不见铃声了。于是，他自作聪明地用这个方法去偷铃铛。

一天晚上，他借着月光，蹑手蹑脚地来到邻居家门前。他伸手摘铃铛，但是，铃铛挂得太高了，怎么也够不着，他只好扫兴地回去了。

第二天晚上，他带着凳子，又蹑手蹑脚地来到邻居家门前。他踩着凳子，一手掩住自己的耳朵，一手摘铃铛。谁知他刚碰到铃铛，铃铛就响了。铃声惊醒了睡梦中的人们，众人纷纷披着衣服出来，想看个究竟。邻居走上前，当场抓住了偷铃铛的人。这个人看着大家奇怪地问：“我都把耳朵掩上了，你们怎么还听得见啊？”

【成长心语】

铃声是客观存在的，不因为你堵住耳朵就消失了；世界上的万物也都是客观存在的，不因为你闭上了眼睛就不复存在或者改变形状。对客观存在的现实不正视、不研究，采取闭目塞听的态度，这是自欺欺人，终究会自食苦果。群众的眼睛是雪亮的，当你想要做什么事情的时候，不要只从自己的立场出发，想想别人看到你的举动会有什么样的反应。如果已经决定要做的事情，至少应不损害别人的利益，才能被人接受。自欺欺人蒙住的只是你自己的双眼。唯有站得正、行得端，你才能成为一个不被人诟病的大写的“人”。

平桥豆腐是江苏淮安的一道汉族名菜，属于苏菜-淮扬菜。选用内脂豆腐，将其切成一致的菱形小块，配以鸡肉丁、香菇丁、香菜沫，用鲫鱼脑起鲜，因其起锅时淋了一层明油看似不冒热气，其实很烫，一定要小心慢用。平桥豆腐经济实惠，美味可口，食而不腻，清素入肺。

平桥豆腐含有丰富的营养，具有补五脏、疗虚损的功效，在夏季食用功效更显著，许多中外顾客在当地品尝这道历史名菜后，对其滋味之鲜美，均赞不绝口。肉质细嫩，清香爽滑，口味鲜咸。豆腐鲜嫩油润，汤汁醇厚，油封汤面，入口滚烫。豆腐片洁白细嫩，辅以鸡汁海鲜，味美汤浓，深受食者喜爱。

平桥豆腐是提及这菜的来历,还与乾隆南巡有关。平桥是隶属淮安的一座古镇，濒临京杭大运河的东岸，古色古香的街道，加上淳朴敦厚的乡风民俗，使这里很自然地成为了富有情趣、令人向往的地方。相传乾隆皇帝下江南之时，乘龙舟路经这里。当时有位名叫林百万的大财主，认为这是天赐良机，是讨好皇上的大好时机，于是他依仗自己拥有百万家产，令人在淮安至平桥镇四十多里的路上，张灯结彩，铺设罗缎，硬是把皇上接到了家里。

林百万是个很有心计的财主，早在接驾之前，他就派人探听到皇上的饮食口味，所以他命家厨用鲫鱼脑子加老母鸡原汁烩当地的特色豆腐款待乾隆。乾隆虽然尝遍山珍海味，可是他何曾品味过如此具有地方特色的风味呢?因此他品尝以后，连连称好。接驾以后，鲜美可口的平桥豆腐便不胫而走，从此誉满江淮，成为淮扬菜系里的传统名菜。

平桥豆腐虽然名气甚大，但是它的制作方法并不复杂。烩制时，用原汁鸡汤，加上鲫鱼脑和蟹黄、猪油、葱、姜等佐料，煮沸后，将去卤的精豆腐片和熟肉丁、虾米、少许酱油一起放进锅里。烧开之后，用菱粉勾芡，再加少许味精便可起锅了。若要增加香味，还可稍加一点麻油或胡椒粉。判别是否是平桥豆腐，除了上述的辅佐料以外，关键在于豆腐的刀工。平桥豆腐的碎片，就像瓜子一般，切得越薄，越显出功夫，同时也越入味。

如今漫步平桥镇，已经无法寻觅林百万的子孙后裔了，但是平桥镇的街铺里，还到处悬挂着正宗平桥豆腐的招牌。南来北往的行人，路经这里，免不了要品尝一下。除了那菜肴确实令人回味不已外，那与之并存下来关于乾隆皇帝的传闻，经过几百年来的加工打造，乍一听来，也是津津有味的。

1984年接待美日华侨，1986年接待开发洪泽湖会议的十一个国家的代表，餐桌上皆有平桥豆腐。平桥豆腐受到了中外宾客的一致赞扬。1981年被评为淮安市十佳产品。1984年，北京人民大会堂特派两名厨师专程来平桥学习制作技艺。

通过学习历史典故，让孩子读懂半部中国史!以下是为大家分享的临池学书的历史典故，供大家参考借鉴，欢迎浏览!

【出处】

《后汉书·张芝传》。

【释义】

临：靠近，挨着；池：砚池；书：书法。指刻苦练习书法。

【历史典故】

东汉末年，敦煌酒泉这个地方，出了一个爱好书法的少年，名叫张芝。在他家附近有一个池塘，池塘边有一块很大的青石。由于家里贫穷，买不起纸，于是张芝每天早早起来，就以这块大青石为桌子练习书法。时间久了，大青石被他磨得平平的。

有一天，他发现自己的白色长罩衫的宽大衣袖可用来练字，便脱下展平在上面写起字来。写满了一只，又换一只。后来，索性连前襟后背也展开弄平当纸来写字。

不知不觉到了中午，一件大长外罩衫上密密麻麻都写满了字。他抖着长衫，看着写满的字，很是高兴。他写的是当时流行的“章草”。他对自己练写的字挺满意，但想起要回家吃饭，就发了愁，怎么向父母交代呢？他怕父母生气，站在这里竟不敢回家。

他一转身，看见自己家屋旁的大池塘，一下有了主意。他拿着长衫跑到池塘边，把长衫浸在池塘里搓洗。结果，字迹倒是看不见了，可是白长衫变成了灰长衫。

他提着灰长衫回到了家，做好了挨训的准备。父母见他的长衫变成了灰色，便问他是怎么回事，张芝很诚实地说了实话。不料，父母听完不但没生气，反而夸他刻苦练字的精神。母亲当即把儿子的长衫拿过来浸在水盆里，重新搓洗。这以后，母亲找一些没用的布帛，给张芝练习书法用。

由于张芝的勤学苦练，他的书法进步很大。但他还不满足，认为不能总是模仿别人，书法同其他事物一样，也应当不断创新。他认真分析自己写过的字，这种字形结构和篆书、隶书等不同，很难记忆，许多笔画勾连不断，不便于拆开辨认。

他想，应该创造出一种易于辨认、易于书写的新书体。从此，他潜心研究、练写，为此花了许多精力，一直没有成功。但他并不甘心，无论做什么，他都思索新的字体。

有一次，他与友人在长江乘船航行。长江水奔腾不息，一泻千里的气势，触发了他的灵感。他终于克服了章草的弊端，创造出一种新的字体——今草。

今草摆脱了章草中保留的隶书字体笔画形迹，使上下字之间的笔势自然牵连相通，既有章法，又有气势。字的偏旁则相互假借，其笔力纵横，形似神变而无极。这就是他受到浩瀚的长江自然景观的启迪而创造的字体。

后来，历代书法家们在今草的基础上又不断创新，最终成了所谓的“狂草”。

张芝的今草对后世历代书法家影响很大。人称张芝为我国书法史上第一个“草圣”，并用“临池学书”来赞誉他。

【成长心语】

张芝不仅勤奋练字，还不断创新，自创了一种新的字体。那他创新的源泉是什么呢？答案只有一个：知识。有了对知识的全面积累，有了对知识的消化吸收，创新才可能实现。广泛而全面地猎取知识的过程就是学习。万事始于学，只有通过学习，才能做好甚至创造性地做好应该做的事情。21世纪是一个创新的时代，学习当然也需要创新，它可以使人思路清晰、开阔，可以使你更聪明，不局限于课堂上所学的内容，可以使人富于联想，理解能力增强，记忆更加深刻。而要做到创新，只有勤奋学习，别无他途。

公元1125年10月，金朝大队人马向北宋都城东京(今河南开封)逼近。吓得宋徽宗在年底就让儿子宋钦宗当上了皇帝，自己做了“太上皇”。

宋钦宗执政后，在抗金问题中，朝廷内部分成两派，即投降派和主战派。其中主战派的代表人物是进士出身、当过太常少卿的李纲。最后，宋钦宗任命他为尚书右丞兼东京留守，抗金事务都由他负责。

李纲上任三天后，就把防守东京的准备工作都做好了。

他安排了精锐的部队埋伏在都城四周，各种守城的武器都布置妥当，做好了与金人随时开战的准备。

第四天，一队金兵计划对东京的宣泽门发动攻击。他们乘着几十只战船顺河而下，李纲选出了两千名精英，驻守城下。金兵的战船被精英们用长钩钩住，动弹不得。在城墙上埋伏着的士兵，搬起大石头向敌船狠狠砸去。

金兵不死心，向其他城门发动进攻。在李纲的指挥下，宋军勇往直前，把进攻的敌人多次击退。金军不仅没有获得胜利，还损失了不少武器装备。

东京严密的防守，再加上金军攻城武器被烧，使金军主将失了信心，于是他派人向宋朝议和。懦弱的宋钦宗不理李纲的极力反对，还是答应了议和，给了金朝大量的黄金和土地。

宋朝各地援军在和谈之后到达东京，增强了宋军的实力。其中一个叫做姚平仲的宋军将领，在夜间独自率领一支部队去偷袭金军大营，想要将金军主帅活捉。不料却中了金兵的埋伏，大败而归。

朝廷内的投降派抓住这次机会，让李纲承担了失败的所有罪责，并将李纲撤了职。

这个消息传到东京城的军民耳朵里，他们气愤万分。太学生陈东带领着大家把皇宫团团围住，要求让李纲复职。宋钦宗迫于无奈，只好答应。复职后的李纲，对东京的防备做了进一步的加强，金军见讨不到什么便宜就撤了兵。

金军一撤退，朝廷上的投降派又得了势。他们把各地援军解散，还把李纲也派到了外地。不久，金军再次发动进攻，很快东京就被攻陷了。金兵还俘虏了宋钦宗和他的父亲宋徽宗，这就是历史上有名的“靖康之难”。

金兀术领着大军浩浩荡荡直奔黄河而来，一路上如入无人之境，金兵很快就攻到了宋朝的都城。

宋钦宗见金兀术亲自围攻，大惊失色。这时候张邦昌向皇上建议：送礼求和。钦宗想不出办法来，只得同意。

张邦昌来到金营，见了金兀术大喊千岁，跪地求和。金兀术见张邦昌是个地道的奸臣，就收买了他，问他：“你能不能给我想出一个办法来，怎样才能得到宋朝的天下?”张邦昌很诡秘地回答道：“大王，你只要绝了宋朝皇帝的后代，就能得手。您可以提出要一位太子做人质才可以退兵。”于是，金兀术派两名官员跟张邦昌一同回去。

张邦昌把与金兀术商量好的话对宋钦宗说了一遍。宋钦宗很为难，就去找太上皇商议。宋徽宗听了，伤心得直掉眼泪，说：“事情已经这样了，只好叫你兄弟赵王去了。”赵王只有十五岁，宋徽宗不放心，就问众官员谁愿意送赵王去金营，新科状元秦桧主动应承下来。

秦桧带着赵王跟随张邦昌一道去了金营。金兀术手下有个叫蒲芦温的将士，长得很凶蛮，一脸的横肉。金兀术叫他带赵王进来，他却一把将赵王从马上揪下来。谁知这一揪，竟把赵王给吓死了。金兀术很生气，让秦桧留下来把赵王的尸体埋了。张邦昌一看事情办糟了，回去后谎称：赵王自己一不小心从马上摔下来，死了。并且还说金兀术坚持要康王赵构做人质才肯退兵。宋徽宗只得派人护送康王到金营。

金兀术见康王长得很英俊，非常喜欢他，就对他说：“你不如拜我为父。我如果夺得江山，还让你做皇帝，怎么样?”康王没有办法，就勉强走上前，拜金兀术为父。

第二天，张邦昌对金兀术说：“为表示我对大王的忠心，我还要将徽宗、钦宗两位皇帝送给大王。”于是他阴险地一笑，上前对金兀术耳语了一番。金兀术非常高兴，叫他赶快去办。

张邦昌回城，见到两位皇帝，说：“金国人说康王只是个亲王，还要五代先王的牌位才行。”两位皇帝听后，大哭了一场，然后叫张邦昌拿走。张邦昌却说：“必须您二人亲自送去才行。”两位皇帝不知是计，就亲自捧着牌位出了城。

没想到他们一到金营就被抓了起来，成了俘虏。

金兀术派人将两位皇帝押送到金国去。因担心宋朝各省救兵赶来救援，金兀术让张邦昌守城，自己率军回了黄龙府。徽、钦二帝被押往五国城，囚禁在一口枯井里。

一二十天后，金兀术大兵回国，拜见父王说：“臣儿进军中原，势如破竹。”老狼主大喜。又传下旨令，命令官员分头前往各国借兵，约定来年新春一同二进中原。

再说当年宋朝代州雁门关，有个总兵，名叫崔孝，北方失陷后，他就一直呆在那儿，已经有十八年了。他善于医马，因此在金营里四下往来，与那些金兵将领个个熟悉，倒也过着悠闲日子。这天听说二帝被囚于五国城内，便拿了两件老羊皮袄子，烧了几十斤牛羊脯，又带了几根皮条，来到五国城，对那些看守说：“我的旧主，听说在这儿，望各位兄弟做个人情，放我进去见他一面，也尽我的一点忠心。”

众看守道：“如果是别人，哪里肯放他进去?因为是你，我们常有麻烦你的时候，就放你进去看看。但是一定要快出来。”崔孝道：“那是当然。”

一看守开了门，放了崔孝进去。崔孝一边走，一边喊道：“主公在哪里?主公在哪里?”叫了半天，也不见有人答应，自言自语道：“你看这儿有许多土井，叫我到哪里去寻找?”崔孝本来年纪就大了，加上从早上到中午这半天工夫，确实有些走不动了，腰也酸痛了，只得倒在地上睡了。忽然听得有人在叫：“王儿。”又听见一声：“王儿在此。”崔孝高兴地说道：“好了，在这里了。”便大声叫道：“万岁，臣是代州雁门关总兵崔孝。没有什么宝贝可敬，只有些牛羊脯和两件皮袄，愿主人龙体安康!”说完，便用牛皮条把衣服和食物捆好，送下井去。二帝接了，说道：“难得你一片好心。”崔孝问：“中原还有什么人?”二帝道：“只因张邦昌卖国，将赵王带入金国，途中从马上摔下跌死;只有一个九殿下康王，又被他逼来作人质。”崔孝道：“既然有九殿下在此，主公可写下一道诏书，给我带出去，倘若能相遇，好叫他逃往本国，起兵救主公回国。”二帝道：“又没有纸笔，叫寡人怎么写诏书呢?”崔孝急忙说道：“臣该万死，自认为主公可降一道血诏。”二帝听了，放声大哭，只得将白衫用力扯下一块，咬破指尖，血书数字，叫康王逃回中原即位，重整江山。写好后就捆在皮条上。崔孝吊起来，藏在夹衣内，哭了一场，辞别二帝。二帝哭道：“朕父子俩被关押在此，举目无亲，今日见到你如同见到了至亲。可刚说了几句话又要告别，岂不叫我伤心难过?”崔孝道：“主公保重龙体，臣如果在这儿，必定会常常来看陛下。”说完，赶忙别了二帝出来。

众看守见了，大喝一声，说：“崔孝，你干的好事!”命令小兵将他绑去杀了。崔孝大叫喊道：“老汉无罪!”看守道：“我念你医马有功，通情放你进去，为何到现在才出来?

倘若被狼主知道，岂不连累我们?”崔孝道：“里面陷阱太多，没处寻找。况且老汉有了些年纪，行走不动，因此耽搁了点时间。望看守饶罪!”看守念在崔孝的旧情分上，饶恕了他。崔孝飞跑回去。以后崔孝每天仍往各营中去看马，留心打听康王消息。

到了七月十五日，金兀术传令搭起芦棚，宰杀牛羊祭祖。众王爷早已齐集到这儿侍候。只见金兀术坐了火龙驹，后面跟着一个王子，崔孝也跟在后头，因为崔孝早已打听到这位王子就是康王。

金兀术望北遥祭完毕，众人回到营中摆好酒宴，席地而坐，吃起酒来。可九殿下坐在下面，独自流下泪来，心想：“这些蛮人，尚有祖先。独我二帝蒙尘，宗庙毁坏，岂不伤心?”金兀术见那康王眼含着泪，不吃不喝，便问道：“王儿为何不饮呢?”崔孝听见，连忙奏道：“陛下一定是因刚才路途遥远，感觉疲劳，所以不想喝。”金兀术道：“既然如此，你扶殿下到后营休息吧。”崔孝领命，扶了康王回到本帐中，低声说道：“二帝有旨。”崔孝迅速在夹衣内拆出二帝的血诏奉上。这时有小兵来报：“狼主来了。”康王慌忙将血诏藏在贴身处，出营来接。金兀术进帐坐下问道：“王儿好了吗?”

殿下忙谢道：“父王，臣儿感觉好些了，多谢父王挂念。”正说话间，只见半空中一只大鸟落在对面的帐篷顶上，朝着营中叫。康王道：“这是一种怪鸟。我们宋朝常有，见到它就不吉利。它好像在那里骂父王。”金兀术怒道：“我将它射下来。”康王道：“父王就赐予臣儿射下它吧。”金兀术道：“好，就看王儿箭法如何?”康王站起身，拈弓搭箭，一箭射去。那鸟被射中，带了箭就飞。崔孝忙把康王的马牵过来，叫道：“殿下，快上马追去。”

这康王跳上马，随了这鸟追去。崔孝执鞭赶上，跟在后面。等金兀术反应过来，他们已经跑得很远了。康王终于在第二年的春天逃回了中原。不久，康王正式继承了大宋的皇位，史称宋高宗。

凿壁偷光

中国有许多历史典故，据我了解的有：望梅止渴、完璧归赵等。但令我印象最深刻的还是——凿壁偷光。

古时候，有一个人叫匡衡，他年幼时十分爱学习和读书。但家里很穷，买不起蜡烛。那时候的书很贵，有书的人都很珍惜那书，没有孩子愿意借给匡衡。邻居家是有钱人，也瞧不起匡衡，不愿给他一根蜡烛。匡衡为了有书看，就去给其他有钱人干农活，不求工钱，只求有书看，于是，每天休息时间，他都会得到一本书。可白天看书的时间太少了，在晚上看书是最佳时机。但又没有光亮，这使匡衡很苦恼。

有一次，他躺在床上，偶然看见，跟邻居家隔开的墙壁上有一眼非常小的窟窿，从邻居家那儿透来一道明亮的光。匡衡突然想出了一条妙计。他拿出书本，放到那一眼窟窿下，一个个字体看得清清楚楚。他想：如果窟窿再大一点的话，那不就看得更清楚了吗？

于是，他拿出一把锤子，想把窟窿凿大一点。谁知喧闹的捶打声和小石子儿的滚落声惊动了邻居。邻居以为匡衡是来偷东西的。就气愤地对他和他的父母说：“你们是怎么教孩子的，竟然让他偷东西！还有，你这孩子真是没有教养！”但当匡衡对邻居说出了他真正的目的时，邻居为匡衡勤学好读的精神所感动，并让他和自己的孩子一起在明亮宽敞的环境下看书，学习。匡衡长大后成了一个很有学问的人。

这个故事告诉我们：勤奋使人进取，好学是通往知识的海洋。

秦国虽然在邯郸打了一次败仗，但是它的实力还很强。第二年(公元前256年)又进攻韩、赵两国，打了胜仗。后来，索性把挂名的东周王朝也灭掉了。秦昭襄王死去后，他的孙子秦庄襄王即位不到三年也死去，年才十三岁的太子嬴政即位。

当时，秦国的朝政大权掌握在相国吕不韦手里。

吕不韦原是阳翟(今河南禹县)地方的一个富商，因为帮助庄襄王取得王位，当上了相国。吕不韦当相国以后，也学孟尝君的样子，收留了大批门客，其中有不少是列国来的。

战国时期有许多学派，纷纷著书立说，历史上把这种情况称做“百家争鸣”。吕不韦自己不会写书，他组织他的门客一起编写一部书，叫《吕氏春秋》。书写成后，吕不韦还派人把它挂在咸阳城门上，还发布告示，说谁能对这部书提出意见，不论添个字或者删掉个字，就赏金千两。这一来，他的名气就更响了。

秦王政年纪渐渐大起来，在他二十二岁那年，宫里发生一起叛乱，牵连到吕不韦。秦王政觉得留着吕不韦碍事，把吕不韦免了职。后来又发现吕不韦势力不小，就逼他自杀。

吕不韦一倒台，秦国一些贵族、大臣就议论起来，说列国的人跑到秦国来，都是为他们本国打算，有的说不定是来当间谍的。他们请秦王政把客卿统统撵出秦国。

秦王政接受这个意见，就下了一道逐客令。大小官员，凡不是秦国人，都得离开秦国。

有个楚国来的客卿李斯，原是著名儒家学派代表荀况的学生。他来到秦国，被吕不韦留下来当了客卿。这一回，李斯也挨到被驱逐的份儿，心里挺不服气。离开咸阳的时候，他上了一道奏章给秦王。

李斯在奏章上说：“从前秦穆公用了百里奚、蹇叔，当了霸主;秦孝公用了商鞅，变法图强;惠文王用了张仪，拆散了六国联盟;昭襄王有了范雎，提高了朝廷的威望，这四位君主，都是依靠客卿建立了功业。现在到大王手里，却把外来的人才都撵走，这不是帮助敌国增加实力吗?”

秦王政觉得李斯说得有道理，连忙打发人把李斯从半路上找回来，恢复他的官职，还取消了逐客令。

秦王政用李斯当谋士后，一面加强对各国的攻势，一面派人到列国游说诸侯，还用反间、收卖等手段，配合武力进攻。韩王安看到这形势，害怕起来，派公子韩非到秦国来求和，表示愿意做秦国的属国。

韩非也是荀况的学生，跟李斯同学。他在韩国看到国家一天天削弱，几次三番向韩王进谏，韩王就是不理他。韩非满肚子学问，没被重用，就关起门来写了一部书，叫《韩非子》。他在书中主张君主要集中权力，加强法治。这部书传到秦国，秦王政看到了十分赞赏，说：“如果我能和这个人见见面，该多好啊。”

这一回，韩非受韩王委派来到秦国，看到秦国的强大，上书给秦王，表示愿为秦国统一天下出力。这份奏章一送上去，秦王还没考虑重用韩非，李斯倒先着急起来，怕韩非夺了他的地位。他在秦王面前说：“韩非是韩国的公子，大王兼并诸侯，韩非肯定要为韩国打算;如果让他回国，也是个后患，不如找个罪名把他杀了。”

秦王政听了这话，有点犹豫，下令先把韩非扣押起来，准备审问。韩非进了监狱，想辩白也没机会。李斯却给他送来了毒药，韩非只好服药自杀了。

秦王政扣押了韩非，也有点后悔，打发人把韩非放出来，可是已经晚了。秦王政十分懊恼。正在这时候，有个魏国人缭到秦国来，秦王政找他一谈，觉得他是个难得的人才，就任用缭为秦国尉，后来人们称他尉缭。

读书，可以彻悟人生意义。下面是小编整理的关于开卷有益的历史典故，欢迎阅读!

开卷有益：人可一日不食肉，不可一日不读书

【出处】(晋代)陶潜《与子俨等疏》。

【释义】开卷：打开书本，指读书;益：好处，收获。打开书本阅读，总有益处。勉励人们勤奋好学，多读书。

【历史典故】

宋太祖赵匡胤和宋太宗赵光义都是武将出身，他们深知“不能马上治天下”的道理，所以极为重视读书。他们以身作则，经常翻阅各种书籍，尤其喜欢读史书，从中了解历朝历代的兴衰更替。

宋朝初年，宋太宗赵光义命文臣李防等人编写一部规模宏大的分类百科全书——《太平总类》。这部书收集摘录了一千六百多种古籍的重要内容，分类归成五十五门，全书共一千卷，是一部很有价值的参考书。

对于这样一部巨著，宋太宗规定自己每天至少要看两三卷，一年内全部看完，遂更名为《太平御览》。当宋太宗下定决心花精力翻阅这部巨著时，曾有人觉得皇帝每天要处理那么多国家大事，还要去读这样一部大书，太辛苦了，就劝告他少看些，也不一定每天都得看，以免过度劳累。可是，宋太宗却回答说：“我很喜欢读书，从书中常常能得到乐趣，多看些书，总会有益处，况且我并不觉得劳累。”于是，他仍然坚持每天阅读三卷，有时因国事忙耽搁了，他也要抽空补上，并常对左右的人说：“只要打开书本，总会有好处的。”

宋太宗由于每天阅读三卷《太平御览》，学识十分渊博，处理国家大事也得心应手。当时的大臣们见皇帝如此勤奋读书，也纷纷效仿，所以当时读书的风气很盛。

【成长心语】

书是人类智慧的结晶，书是历史经验的总结，书是社会生活的反映。读书，可以彻悟人生意义;读书，可以洞晓世事沧桑;读书，可以广济天下民众;读书，可以深入科技殿堂。古人说：“人可一日不食肉，不可一日不读书。”培根说：“史鉴使人明智，诗歌使人巧慧，数学使人精细，博物使人深沉，伦理之学使人庄重，修辞与逻辑使人善辩。”无论是什么类型的书，总能给人以帮助，或者是知识，或者是能力，或者是生存的哲学……把看电视、吃零食的时间留出来一点，去书店买一本让自己心动的书，在一个陽光明媚的下午，细细体味书中的情感，这必将使你获益匪浅。

典源出处《文选·谢灵运》诗注引 《三辅决录》：“蒋诩，字元卿，隐于杜陵。舍中三径，惟羊仲、求仲从之游。二仲皆挫廉逃名。”

释义用法西汉末年，王莽擅政，兖州刺史蒋诩归乡隐居，庭院中开三径，唯与同样逃名避世的羊仲、求仲二人往来。后以此典指退隐避世或寄情山水田园; 也以“二仲”等称隐逸逃名之士。参见“陶令三径”。

用典形式

【二仲】 唐·岑参：“幸有数亩田，得延二仲踪。”宋·苏轼：“庶几门户有八慈，不恨居邻无二仲。”元·吾邱衍：“吾庐正萧飒，二仲得羊求。”清·黄鷟来：“他时倘遂居山愿，三径惟容二仲通。”

【三径】 南朝齐·陆厥：“杜门清三径，坐槛临曲池。”唐·骆宾王：“还愁三径晚，独对一清樽。”宋·范成大：“斫开竹后初三径，忘却诗来又一年。”宋·辛弃疾：“三径初成，鹤怨猿惊，稼轩未来。”

【开径】 南朝梁·江淹：“素心正如此，开径望三益。”唐·李益：“开径说逢康，临觞方接阮。”

【羊仲】 金·元好问：“三径他时望羊仲，却应松菊未销忧。”明·翟式耜：“幽栖觅伴忍羊仲，偕隐无人羡鹿门。”

【羊求】 元·黄溍：“羊求何不来三径，门掩残书满石床。”明·高启：“徒闻竹林间，往来有羊求。”

【求仲】 南朝陈·江总：“径毁悲求仲，林成忆巨源。”宋·王安石：“愁寻径草无求仲，喜对檐花有广文。”

【求羊】 唐·皎然：“微踪与麋鹿，远谢求羊知。”清·朱彝尊：“耕田定须沮溺耦，开径可少求羊交。”

【蒋径】 宋·陈师道：“尚喜弊庐连蒋径，愿求佳句迎髯奴。”

【三三径】 宋·张炎：“短梦恍然今昔，故国十年心。回首三三径，松竹成阴。”

【三径诩】 宋·黄庭坚：“时邀五柳陶，共过三径诩。”

【开三径】 唐·王勃：“乱竹开三径，飞花满四邻。”唐·温庭筠：“元卿谢免开三径，平仲朝归卧一裘。”宋·苏轼：“明年我亦开三径，寂寂兼无雀可罗。”

【开竹径】 唐·杜甫：“自须开竹径，谁道避云萝。”

【求羊径】 清·钱谦益：“归与却扫求羊径，老去应同弥勒龛。”

【求羊踪】 唐·王维：“何人顾蓬径，空愧求羊踪。”

【径三三】 宋·张炎：“峰六六，径三三，此怀难与俗人谈。”

【蒋生径】 唐·陆长源：“爱君蒋生径，且著茂陵书。”唐·钱起：“应怜蒋生径，秋露满蓬 蒿。”

【蒋诩径】 唐·杜甫：“卜筑应同蒋诩径，为园须似邵平瓜。”

【径开高士】 清·归庄：“径开高士蓬犹蔓，酒漉征君菊有花。”

【避地蒋生】 清·黄鷟来：“避地蒋生还有径，蓬蒿独喜故人来。”

【蒋生难再逢】 唐·岑参：“尚子不可见，蒋生难再逢。”

【蒋诩归林园】 唐·吴筠：“二疏返海滨，蒋诩归林园。”

那个要给齐庄公报仇的人叫卢蒲癸，他是齐庄公最亲信的人。齐庄公给崔杼害死的时候，晏平仲把国家和国君区别开来看，可是那时候别的人不那么想。他们以为忠于主人就是好人，至于主人怎么样，那可不管。因此，齐国有几个臣下为了忠于国君，自杀了，也有跑到别的国去躲起来的。那时候，齐庄公的手下人王何对卢蒲癸说：“主公向来待咱俩不错，现在他给人害了，咱们应当一块儿死，才算是报答主公待咱们的一份情义。”卢蒲癸说：“死有什么用?你要是成心报答主公的情义，就应当活着。我说眼前咱们不如暂且逃到别的国去，将来一有机会，再替主公报仇。”他们两个人当时起了誓，各自走了。王何跑到莒国，卢蒲癸跑到晋国。卢蒲癸是个胆大心细的人，他临走的时候，跟他的兄弟卢蒲嫳[pie四声]说：“我走了之后，你得想法子去接近庆封，要一个劲儿地奉承他，胆要大，心要细。等到他信任了你，你再推荐我，叫我能够回来。那时候，咱们都做了咱们仇人的‘心腹人’，自然有法子替主公报仇了。”卢蒲嫳就照着他哥哥的话去办，果然当上了庆封的家臣。

崔杼杀了齐庄公之后，把齐国的大权全拿在自己手里。庆封心里非常气愤。可是他耐住性儿，故意透着跟崔杼十分投缘的样子。他还怕崔杼不放心，就天天饮酒作乐，打猎玩儿，显出他对于朝廷上的事没有多大的兴趣。崔杼见他没有争权夺利的心思，就把他当做好朋友看待了。

庆封的行动瞒得了崔杼，可瞒不了庆封的家臣卢蒲嫳。有一天，卢蒲嫳对庆封说：“先君是崔杼杀的，您倒跟他一块儿顶了这个罪名。既然一块儿顶着罪名，为什么齐国的大权由他一个人拿呐?您虽然宽洪大量，并不介意，可是全国的人，尤其是我们当家臣的，哪儿受得了哇!如今崔家内部闹了意见，弟兄们分成了两派。咱们不如以敌攻敌，借着他们的内讧，去跟他们两派的人都联起来，从中叫他们自相残杀。崔家的败落就是庆家的成功。这点事您是明白的。”庆封挺高兴地说：“我只道你是个勇士。想不到你还是个谋士。”他听从了卢蒲嫳的话，更加使劲地奉承着崔杼，背地里又和崔成、崔疆这几个人交上了朋友。

崔成和崔疆是崔杼的儿子。他们的母亲死了以后，崔杼才娶了棠姜。棠姜的兄弟东郭偃和她前夫的儿子棠无咎都当了崔杼的家臣。棠姜又生了个儿子叫崔明。崔杼为了讨棠姜的好，答应她把崔明当继承人。大儿子崔成知道了这件事，就自动地把长子的名分让给小兄弟崔明，自己情愿得到一个崔城[在山东省章丘县西北的崔氏城]，打算将来老死在那边。崔杼答应了。东郭偃和棠无咎出来反对，说：“崔城是崔家的老根。不能给他。”崔杼就又收回了成命。

崔成气哼哼地去告诉他兄弟崔疆。崔疆说：“你已经把长子的名分让给了别人，再让一座城，又算什么呐?实在说吧，现在父亲还活着，他们就这么欺负咱们，将来父亲百年之后，你跟我怕的是要想当奴隶都当不上了!”崔成说：“那怎么办呐?咱们还是找庆封伯伯商量商量吧。”哥儿俩连夜去见庆封求他想个主意。庆封对他们说：“也别怪你们父亲。他倒是个好人，不过现在给东郭偃、棠无咎跟你们的后妈弄糊涂了。你们做儿子的受一点委屈，还没有什么。我倒是替你们父亲担心。你们怎么不想个主意把东郭偃和棠无咎去了呐?”哥儿俩说：“我们早有这个心。力量不够，有什么法子呐?”庆封的卫士卢蒲嫳插嘴说：“你们没有力量，难道你们的庆伯伯也没有力量吗?只要你们有志气，敢干，他能不帮你们的忙吗?”崔成、崔疆连忙给庆封跪下，一直不起来。庆封说：“好吧，我看在你们父亲的面上，给你们一百名士兵吧。”

崔成、崔疆得到了庆封的帮助，当时就发动起来了。他们把那一百名士兵埋伏在崔家附近的地方。俗话说，“明枪容易躲，暗箭最难防!”果然东郭偃和棠无咎上崔家去的时候，给士兵们杀了。崔杼听说前妻的两个儿子造反，把东郭偃和棠无咎的军队也接收过去了，自己一时又没作准备，气得什么似的，连忙叫手下的人预备车马。哪儿知道手下的人早就跑得一干二净。崔杼只好叫书童赶着车，从后门跑出去，一直去找他的“好朋友”庆封，诉说刚才的情形。庆封假装纳闷。他说：“竟有这种事?小孩子家居然敢这么无理取闹?要是你打算处治他们，我准帮忙。”崔杼挺感激地说：“求你赶紧替我把这两个奴才去了，我叫小儿子崔明认你做干爹。”庆封显出义不容辞的样子，立刻叫卢蒲嫳带着人马上崔家去。

卢蒲嫳到了崔家，一瞧崔成、崔疆已经把大门关上了。卢蒲嫳对他们说：“崔明拿住了没有?庆大人怕你们这儿人手不够，又叫我带了一队人来。”崔成、崔疆一听“恩人”来了，连忙开了大门把他迎接进去。大门一开，卢蒲嫳带来的士兵拥进去。那里边的一百名士兵本来都是庆封的人，自然听卢蒲嫳的话。卢蒲嫳大声嚷着说：“我奉了崔相国的命令，来逮两个忤逆不孝的儿子!”崔成、崔疆这才知道他们认贼作父，上了庆封的当。他们还没反抗，早就给卢蒲嫳带来的士兵杀了。卢蒲嫳跑到内房去找崔明。崔明刚巧不在家，逃到别的国去了。他倒把崔明的妈相国夫人棠姜找着了。她吊在房梁上。卢蒲嫳眼瞧着棠姜已经完了，扭头就走。他提着崔成和崔疆的人头回去报告崔杼。

崔杼一瞧见儿子的脑袋，又气又心痛。他问卢蒲嫳，“太太没吓坏吧?”卢蒲嫳说：“夫人还没下来呐。”崔杼对庆封说：“我还是回去吧。我的书童不会赶车，请借给我一辆车。”卢蒲嫳说：“我送相国回去。”庆封嘱咐他“小心伺候相国”。崔杼向“好朋友”庆封谢了又谢，然后回去。一到了家，就瞧见大门敞着，跑到里边一瞧，也不见一个人出来。窗户和门全打碎了，家里的东西也没有了。整个相国府鸦雀无声。崔杼见了那种凄凉光景，不由得掉下眼泪来。跑到内房一瞧，瞧见那位夫人早就悬梁自尽了。崔杼的心像碎了似的。回头叫了声卢蒲嫳，卢蒲嫳早躲在房门外边了。崔杼放声大哭，说：“我把他当做朋友，哪儿知道敌人假装朋友，害到我家败人亡。我还有什么脸面再活着呐!”他就把棠姜摘下来，自己挂了上去。

卢蒲嫳灭了崔家，回去报告了庆封。庆封上朝见了齐景公，说：“崔杼杀害先君，我已经把他治了罪。”齐景公连连点头，说：“是啊，是啊。”打这儿起，齐国的大权就落到庆封手里了。卢蒲嫳更得到了庆封的信任，做了他的“心腹人”。

有一天，卢蒲嫳请求庆封把他哥哥卢蒲癸召回来，庆封自然答应了。卢蒲癸回到齐国拜见了庆封。庆封见他挺有本事，叫他去伺候他儿子庆舍。庆舍是个大力士，一见卢蒲癸力气挺大，非常喜欢。卢蒲癸一心要给齐庄公报仇，低声下气地奉承着庆舍。庆舍非常喜欢，又见他胆大心细，挺有作为，就把他当做了“心腹人”，还把自己的女儿嫁给他。从此，丈人、女婿更加亲热了。

庆舍常常带着卢蒲癸出去打猎。打猎的时候，庆舍直夸奖卢蒲癸的能耐。卢蒲癸说：“我这算得了什么，差得远着呐。我的朋友王何比我可强得多了。”庆舍一听，立刻叫卢蒲癸去把王何请来。王何拜见新主人。他奉承新主人跟卢蒲癸刚来的时候一样。庆舍想到崔杼为了没有心腹的勇士，才遭了人家的暗算，他就格外小心，叫卢蒲癸和王何当了卫士。每回出去的时候，他总叫这两个心腹卫士带着兵器，不离左右。

庆封专权，连公家厨房的经费他都管。齐景公喜欢吃“凤爪汤”，就是拿鸡爪子做的汤。大夫们也都学着他吃起来，当时传遍了全城，凤爪汤就成了顶名贵的吃食了。可是一只鸡只有两只脚，一碗凤爪汤就得十来只鸡。这么一来不要紧，鸡的价钱可就越来越贵了。厨子就要求庆封再加点菜钱。卢蒲嫳故意叫庆封得罪别人。他不等庆封回答，就说：“干么一定要吃鸡?鸭子不能吃吗?”庆封就叫厨子用鸭子代替。有一天，齐景公请大夫高虿[ch“好朋友”和“心腹人”的历史典故i四声]跟栾灶吃饭。这两位大夫没吃着凤爪汤，心里挺不痛快。出来之后，一个埋怨着说：“庆封掌了权，处处刻薄，连公家的伙食也克扣起来。这明明是慢待大臣。”一个说：“咱们并不是一定要吃鸡，可是照他这么目中无人地下去，今天不给鸡吃，明天就许不给鸭子吃，后天那就连饭都不给吃了。再下去，也许不准咱们上朝了。这可不能不防备。”他们这么发牢骚，早叫庆封的人听见了，庆封对卢蒲嫳说：“高家跟栾家对我这么不满意，怎么办?”卢蒲嫳说：“怕什么?要是他们再敢多嘴多舌地反对相国，就把他们杀了，也给反对的人一个下马威。”庆封依了卢蒲嫳的话，不把他们放在心里。

卢蒲嫳把这件事告诉他哥哥卢蒲癸，卢蒲癸又去和王何商量。王何说：“高家和栾家既然跟庆封闹意见，咱们就可以借着这个机会去对付庆家了。”他们商量好了，当夜就去见高虿，对他说：“我们得着了一个秘密的消息，不能不告诉您老人家。相国打算攻击您跟栾家，你们可得防备着点。”高虿怒火上升，说：“哼!他不想想自个儿做的好事。他跟崔杼杀了先君，现在崔杼已经办了罪，他倒逍遥自在，还要找到我们头上来。我们应当替先君报仇，也把他办罪，才是齐国的忠臣。”卢蒲癸说：“大夫能够主持正义，惩办乱臣贼子，我们情愿追随左右。事情办成了，是您老人家的功劳，万一办不成，至多我们哥儿俩送两条命，决不连累您。”高虿挺高兴，直夸奖他们忠义。他就又去和栾灶暗中商量，准备动手。

公元前545年的秋天，庆封带着一批人马上东莱去打猎，把他儿子庆舍留在朝里。卢蒲嫳说是病了，没跟去。过了两天，正是国君上太庙去祭祀的日子。齐景公带着晏平仲和别的大臣上太庙里去。庆舍代替他父亲管理祭祀的事。太庙外头有庆家的士兵把守着，庆舍的身边有他“心腹人”卢蒲癸和王何保护着，一刻不离左右。卢蒲嫳把高家、栾家、陈家、鲍家的家丁埋伏在太庙左右。他们又在附近塔了一座台，锣鼓敲得震天价响。庆家的士兵在庙外没有什么事，就仨一群、俩一伙地去看热闹。庆舍正在祭祀的时候，高虿叫手下人在庙门上敲了三下，外边埋伏着的家丁就像发大水似地涌进来。庆舍吓了一跳，正想叫王何去抵御，卢蒲癸已经从背后用刀扎过去，扎透了庆舍的胸部。王何拿长矛扎伤了他的左肩磅。庆舍眼睁睁地瞧着这两个亲信的卫士，说：“你们!原来是你们!”说着他就拿起一把酒壶冲王何打去，把王何的脑袋打碎。庆舍受了重伤，右手抱住太庙的柱子，一使劲，整个屋子都震得摇晃了。他大叫一声，断了气。齐景公吓得魂儿出了窍。晏平仲小声地安慰他，说：“这是大臣们给先君报仇，除灭庆家。主公放心。”齐景公这才擦了擦脑门上的冷汗，脱去祭祀的礼服，上了车，急急忙忙地回宫去。

卢蒲癸带了四家的家丁去抄庆家，一面嘱咐大伙儿看住城门，不让庆封回来。庆封得着了这个信儿，立刻带着打猎的士兵回来攻城。可是士兵们明知道力量不够，慢慢地全跑了。庆封没有法子，只好逃到别国去。

卢蒲癸和卢蒲嫳哥儿俩把崔家和庆家都灭了，替齐庄公报了仇，就跑到北燕隐居起来。

庆封逃到鲁国，又从鲁国跑到吴国。没想到给楚王抓了去。他要拿诸侯盟主的身分把庆封治罪。

胡亥的即位完全是赵高为了自己专权而一手策划的，在秦始皇的众公子中，胡亥论才干绝对不够即位的资格。他的长兄扶苏是最优秀的，秦始皇也将他作为继承人来培养，虽然秦始皇并不是很喜欢他。为了增长他的治国经验，派他到北面的边境上和蒙恬一块戍守。

而胡亥在秦始皇的儿子中是出名的纨绔子弟，没有什么帝王儿子的风度。有一次，秦始皇设宴招待群臣，胡亥也遵命赴宴，但他不愿和大臣们循规蹈矩地在父亲面前喝酒，早早吃饱了便借故退席了。在殿门外整齐地排列着群臣的鞋子，按照当时秦的规定，大臣进入宫殿时必须将鞋子脱下放在殿门外。参加酒宴的群臣的鞋子摆放得整整齐齐，这却成了胡亥胡闹的道具。他借着酒劲，边走边随意地将群臣的鞋子踢得横七竖八。后来胡亥做皇帝治理天下，结果就像他原来踢鞋一样把国家"踢"得乱七八糟，最后乱得连自己的性命也搭进去了。

胡亥的公子哥的形象加上赵高的教唆，使他在邪路上渐渐地越走越远。赵高本是宫中的一个太监，但他也有一些才干，如精通刑法，不但身高力气大，字也写得很好，深得秦始皇的宠信，为了巴结胡亥，赵高经常教胡亥书法和如何断案，加上赵高的三寸不烂之舌，将胡亥牢牢地控制住，一切听他指挥，这是以后赵高鼓动胡亥篡位的基础。

秦始皇最后一次出巡时，胡亥也随行，当时他二十来岁，仍是个公子哥。秦始皇病死后，受到赵高的蛊惑，和赵高、李斯一起改了秦始皇立长子扶苏继承帝位的遗诏，自己登上了本不属于他的帝位，结果也走上了一条不归路。

赵高的阴谋之所以得逞，李斯的作用不容忽视。赵高深知李斯的地位对他立胡亥能起到举足轻重的作用。于是设法说服了李斯。赵高对李斯说了他的打算，李斯却一口回绝。赵高不慌不忙地说："李丞相，您最好好好考虑一下，在朝中，您的威望、您的计谋能和蒙恬相比吗?况且，扶苏对您的信任也没有对蒙恬的深，假如扶苏即位，那丞相的职位肯定就是蒙恬的了，哪还会有您的地方。丢掉丞相倒是小事，身首异处也不是没有可能。您还是好好想想吧，命运就掌握在您自己的手里。"李斯权衡利弊，终于和赵高走上了同一条不归之路。

胡亥登上帝位之前就害死了自己的哥哥扶苏。胡亥和赵高、李斯一起伪造了诏书送到在北面边境戍守的扶苏和蒙恬处，假诏书斥责扶苏和蒙恬戍边十几年，不但没立战功，相反还屡次上书肆意非议朝政。扶苏更是对不能回京城做太子而耿耿于怀，怨恨不已，所以对扶苏赐剑自刎。

扶苏听了诏书流着泪想要自刎，蒙恬毕竟比他有些经验，劝他向皇上申诉，如果属实再自刎也不晚，但扶苏却说："父皇让我死，还有什么可申诉的呢?"说完含泪自尽。

很早很早以前，位于四川的蜀国有个国王，叫做望帝。望帝是个人人爱戴的好皇帝。他爱百姓也爱生产，经常带领四川人开垦荒地，种植五谷。辛苦了许多年，把蜀国建成为丰衣足食、锦绣一般的天府之国。

有一年，在湖北的荆州地方，有一个井里的大鳖成了精灵，幻成了人形。可是，他刚从井里来到人间便不知何故死了。奇怪的是，那死尸在哪里，哪里的河水就会向西流。于是，鳖精的尸体就随着西流水，从荆水沿着长江直往上浮，浮过了三峡，浮过了巴泸，最后到了岷江。当鳖精浮到岷山山下的时候，他突然活了过来，他便跑去朝拜望帝，自称叫做“鳖灵”。说来也巧，鳖灵正碰见望帝愁眉不展，嗟呼长叹，便忙问为什么如此惆怅。望帝见到鳖灵，非常喜欢他的聪明和诚恳，便告诉了他缘故。

杜鹃啼血

原来，有一大群被蜀人烧山开荒赶走的龙蛇鬼怪，不愿离开天府之国的宝地，更不情愿看到蜀人把自己的家园建成乐园，他们便使了妖术，把现在川西原来一带的大石，都运到夔峡、巫峡一带的山谷里，堆成崇山峻岭，砌成龙穴鬼窝，天天在那里兴风作浪，将万流归海的大水挡住了。结果，水流越来越大，水位越来越高，将老百姓的房屋、作物甚至生命，埋葬在无情的洪水里面。大片大片的梯田和平地，人们生活的地方，变成了又黑暗又污秽的海底。这种百姓遭殃受罪的情景已经很长时间了，可是谁也没有办法，望帝因而茶不思、饭不香，心中难受。

鳖灵听后，便对望帝说：“我有治水的本领，我也不怕什么龙蛇鬼怪，凭着我们的才智一定能战胜邪恶。”望帝大喜过望，便拜他做了丞相，令他去巫山除鬼怪，开河放水救民。

鳖灵领了圣旨，带了许多有本领的兵马和工匠，顺流来到巫山所在，和龙蛇斗了六天六夜，才把那些凶恶顽劣的龙蛇捉住，关在了滟澦堆下的上牢关里。接着，他又带领人们和鬼怪拼斗了九天九夜，才把那些邪恶狡猾的鬼怪捉住，关在了巫山峡的鬼门关里。然后，鳖灵着手把巫山一带的乱石高山，凿成了夔峡、巫峡、西陵陕等弯曲峡谷，终于将汇积在蜀国的滔天洪水，顺着七百里长的河道，引向东海去了。蜀国又成了人民康乐、物产丰饶的天府之国。

望帝是个爱才的国王，他见鳖灵为人民立了如此大的功劳，才能又高于自己，便选了一个好日子，举行了隆重的仪式，将王位让给了鳖灵，他自己隐居到西山去了。

鳖灵做了国王，便是“从帝”。他领导蜀人兴修水利，开垦田地，做了许多利国利民的大好事，百姓过着快乐的生活，望帝也在西山过着清心寡欲的日子。

可是，后来情况慢慢起了变化。丛帝有点居功自傲，变得独断专行，不大倾听臣民的意见，不大体恤老百姓的生活了。人们为此愁起来啦。

消息传到西山，望帝老王非常着急，常常食不好寝不安，半夜三更还在房里踱来踱去，想着劝导丛帝的办法。最后，他还是决定亲自走一趟，进宫去劝导丛帝。于是，第二天早晨，他便从西山动身进城去访丛帝。

这个消息很快就被老百姓知道了，大家都诚心诚意地期望丛帝能悔过反省，便一大群一大群地跟在望帝老王的后面，进宫请愿，结果，便连成了很长很长的一支队伍。

这一来，反而把事情弄僵了。丛帝远远地看见这种气势，心里起了疑惑，认为是老王要向他收回王位，带着老百姓来推翻他的。丛帝心中慌了，便急忙下令紧闭城门，不得让老王和那些老百姓进城。

望帝老王无法进城，他靠着城门痛哭了一阵，也只好无奈地回西山了。可是，望帝老王觉得自己有责任去帮助丛帝清醒过来，治理好天下，他一定要想办法进城去。他又想呀想呀，终于想到只有变成一只会飞的鸟儿，才能飞进城门，飞进宫中，飞到高树枝头，把爱民安天下的道理亲自告诉丛帝。于是，他便化为一只会飞会叫的杜鹃鸟了。

那杜鹃扑打着双翅飞呀飞，从西山飞进了城里，又飞进了高高宫墙的里面，飞到了皇帝御花园的楠木树上，高声叫着：“民贵呀!民贵呀!”

那丛帝原来也是个清明的皇帝，也是个受到四川百姓当成神仙祭祀的国王。他听了杜鹃的劝告，明白了老王的善意，知道多疑了，心中很是愧疚，以后，便更加体恤民情，成为一个名副其实的好皇帝。

可是，望帝已经变成了杜鹃鸟，他无法再变回原形了，而且，他也下定决心要劝诫以后的君王要爱民。于是，他化为的杜鹃鸟总是昼夜不停地对千百年来的帝王叫道：“民贵呀!民贵呀!”但是，以后的帝王没有几个听他的话，所以，他苦苦地叫，叫出了血，把嘴巴染红了，还是不甘心，仍然在苦口婆心地叫着“民贵”!

后代的人都为杜鹃的这种努力不息的精神所感动，所以，世世代代的四川人，都很郑重地传下了“不打杜鹃”的规矩，以示敬意。

出处：这则成语出自汉代蔡邕《蔡中郎集·太尉桥玄碑》：“高明卓异，为众杰之雄，其性庄，疾华尚朴，有百折不挠、临大节而不可夺之风。”

典故：桥玄是东汉时期一位性情刚毅、嫉恶如仇的人。汉灵帝时，桥玄担任尚书令。那时太中大夫盖升仗着自己与灵帝有私交，而大肆收受贿赂、搜刮民财。

桥玄于是上奏汉灵帝，要求免去盖升之职，并抄没他的家产。然而，灵帝非但没有查办盖升，反而升了盖升的职。桥玄非常气愤，便以生病为由，辞职回了老家。

桥玄在京城任职的时候，有一天，他十岁的小儿子在家门口玩耍。三个强盗劫持了孩子，并想以此勒索桥玄的财物。消息传出去后，校尉阳球同河南府尹、洛阳县令马上率兵将桥玄的家包围起来，但是却不敢进攻，担心把强盗逼急了他们会伤害孩子。桥玄大声喝道：“强盗如此猖狂，难道要为了我的孩子而纵容他们的罪行吗?”并催促阳球等人进攻。

结果，强盗全部被捕获，但他的小儿子却因此死去。他的这种刚毅果敢、勇往直前的精神为人们所称道。故东汉蔡邕为他写下了《太尉桥玄碑》，赞扬他“百折不挠”的英雄气概。

【历史故事】

东晋文人王珣从小才思敏捷，胆识过人，20岁时担任大司马桓温的主簿。他经常是口若悬河，下笔成文。一天晚上王珣做了一个梦，梦中有人送给他一支像椽子那样大的笔，预感有大手笔的事情要做。第二天果然被叫去为晋孝武帝写祭文。

出处：

1、指朝廷诏令文书等重要文章。后亦指杰出的文辞、书画。

①《晋书·王珣传》:" 珣 梦人以大笔如椽与之，既觉，语人云:此当有大手笔事。俄而帝崩，哀册谥议，皆 珣 所草。"

②《陈书·徐陵传》:" 世祖 、 高宗 之世，国家有大手笔，皆 陵 草之。"

③清 宣鼎 《夜雨秋灯录·迦陵配》:"﹝ 李太守 ﹞闲步殿上，观西天像，突见墨荷，惊为 八大 再来人，问谁之大手笔。"

2. 称工于文辞有大成就的人。

①唐 白居易《冯宿除兵部郎中知制诰制》:"吾闻 武德 暨 开元 中， 颜师古、 陈叔达 、 苏颋 称大手笔。"

②宋 何薳 《春渚纪闻·作文不惮屡改》:"虽大手笔，不以一时笔快为定而惮於屡改也。"

③明 陈继儒《袁伯应诗集序》:"因以徵言于海内大手笔，凡可以不朽两亲(袁可立夫妇)者。"

④ 陈毅《湖海诗社开征引》:"若无大手笔，谁堪创世纪?"

⑤明·沈鲸《双珠记·风鉴通神》:"官样文章大手笔，衙官屈宋谁能匹。冀得鸿胪第一传，平地雷轰声霹雳。"

3. 手面阔绰的人。

《负曝闲谈》第十五回:" 金慕暾 又是个大手笔，整把银子撒出来，毫无吝色。"

释义：

【典故】此当有大手笔事。 《晋书·王珣传》

【释义】指伟大的着作或大行动。

【用法】作主语、宾语、定语;指作家或作品

【结构】偏正式

【近义词】大笔如椽

【同韵词】仅此而已、好事不出门，恶事传千里、余钱剩米、绸缪帐扆、为仁由己、喻之以理、卑身贱体、万丈高楼从地起、奉公克己、损人益己、......

【年代】古代

【英语】well-knownwriter

【法文】écrivaincélèbre

【俄语】мáстерслóва

【成语造句】

◎ 他最近写出了一个大手笔。

◎ 我们认为只有立足"三个面向"的高起点，才能形成文化规划的大视野、大思路和大手笔。

[历史典故：大手笔

1936年5月，红军从云南皎平渡巧渡金沙江之后，继续北上，准备渡过大渡河进入川西北地区。顺利通过了大凉山的彝民区以后，红军的先头部队，又经过一天一夜的急行军，赶了一百六十里路，来到了离大渡河只有十几里的安顺场地区，准备强渡大渡河。

渡过大渡河是长征途中极为关键的事件之一。如果渡河失败，红军就很可能被消灭。这种命运，在历史上早有先例。

七十多年前，太平天国的最后一支军队——由翼王石达开率领的十万大军，就没能及时渡河成功，被清军压进大渡河边的深山里，最后在峡谷里，被清朝军队包围和消灭了。

蒋介石发现红军也要走这条路时，十分高兴。同样的五月天，是山洪暴发十分频繁的时段;同样的行军路线和渡河方向;同样的渡口;同样有几倍的兵力在围追堵截……历史惊人地相似，让蒋介石认定红军将是第二个石达开部队，必定失败。

但是红军也知道石达开的故事，知道他失败的主要原因是没有抓住时机。红军决心不重犯他的错误。

他们飞速行军，与彝民区的群众打好关系，于是，先头部队由当地的彝族人带路通过狭(xiá)窄的山道，悄悄地来到一个叫安顺场的地方。指挥员从高处俯视河岸，惊喜地发现有一只渡船正拴(shuān)在河边，还没有被敌人毁坏。

指挥员十分高兴，趁着夜色，叫醒了沉睡中的红军战士，率领部队急速奔向了安顺场渡口。

安顺场是大渡河边的一个小镇，当时有两个连的敌兵在把守，除了那只渡船，其他的都已经被毁坏了。敌人为什么会给红军留下一条船呢?

原来，安顺场对岸有敌人的一个团驻守，那个团的团长是本地人。他很了解红军必须经过的那些地方，知道红军来到河岸需要多少时间。

他毫不担心地告诉士兵：红军还要过很多天才能到这里呢。

他的妻子是安顺场本地的人，既然来到了安顺场，他就要去探亲访友，于是就留下了一条船。结果红军出其不意地占领了这个小镇，俘虏了团长和他的船。

当红军出现在安顺场时，那位团长正在同亲友吃吃喝喝，一点也不知道发生了什么。当他得知红军已经到了大渡河边，惊讶的眼睛都快掉出来了，大呼：“不可能!”

大渡河的下游有敌兵两个团，上游的沪定城有敌兵三个团。这里两岸都是高山，河宽三百米，水深二十米。加上当时是五月，山洪爆发，河流湍急，河面比长江还宽。

河底礁(jiāo)石林立，一不小心就会被冲走或撞伤，根本无法架桥。所以要想过大渡河，只能靠渡船了。

指挥员反复思量过后，决定由一营完成强渡大渡河的任务。营长孙继先决定从营中的二连选派战士，但五个连的红军纷纷请战，争着请求乘唯一的一条船过河，去把对岸的船拖过来。

经过选拔，孙继先宣布了由十六名战士组成的“突击队”的名单。这16名勇士跨出队伍排成一排，脸上是十分坚毅的神情。

孙继先拍拍其中一名战士的肩膀，鼓励他们奋勇向前。正在这时，队伍中又跨出一名战士。营长一看，是二连的通信员陈万清。

“万清，有什么事?”孙继先见陈万清哭丧着脸，就问他。

陈万清跑步来到营长面前：“营长，我也要参加突击队!”

“你别着急，慢慢说。”

“跟着部队这么久，我还没参加过一次突击行动，不行!我也要参加!”陈万清把脸一抹，十分坚持的样子。

营长一时没有说话。

陈万清见营长犹豫着，赶紧又说：“营长，我身强力壮，水性又好，您就让我去吧!”

营长被这位年轻的战士感动了，批准他的要求。陈万清高兴得直跳，飞快地站到突击队的队列中。

十七名勇士，怀揣着十七颗火热的心。营长给他们每人一支冲锋枪，一支短枪，五六颗手榴弹，还有一把大刀，叮嘱他们一定要小心。

1935年5月25日，由二连连长兼突击队长熊尚林，带领十七名勇士开始强渡大渡河。因为只有一只渡船，熊尚林对勇士们说：“红军的希望就在我们身上，我们要坚决消灭对岸的敌人!”

同时，为了掩护渡船过江，红军在南岸的山坡上架起机关枪，组成掩护火力网，集中扫射对岸敌人的阵地。团长杨得志下令大炮、机枪、步枪一起向对岸的敌人开火。

当时红军只有一门大炮，而且没有几发炮弹。被称为“神炮手”的红军战士赵章成大显身手，只用两发炮弹就把对岸敌人的碉(diāo)堡炸飞了。

渡船开始过江。滚滚的江水，把载着红军战士的小船一会儿推向浪尖，一会儿又抛到谷底。江水怒吼着，敌人的枪炮也怒吼着，战士们的耳中什么也听不见了，只在心中有一个坚定的信念——一定要渡过河去!

敌人的枪弹炮弹落在小船周围，形成一道又一道水上火网，掀起巨大的波浪。

船颠簸得很厉害，随时有翻船的危险。在南岸观战的将士个个屏(bǐnɡ)住呼吸地注视着，怕这些人会被消灭掉。突然，一发炮弹在船边爆炸了，船身一阵倾斜，船上的战士们用力撑着，船才没翻。

又一阵子弹打上了小船，一个战士手臂负伤了，使不出力量，渡船一下子向下游滑下几十米，撞在一块大礁石上，掀起了巨大的水柱。岸上的战士们顾不上惊叫，一个劲儿地呐(nà)喊着。

只见船上的红军沉着应战：有的用竹蒿(ɡāo)使劲撑着;有的干脆下水用后背拼命顶着船;还有的用手撑着岩石……经过一番努力，小船才又继续前进。

在战士们的英勇抗争下，终于，离对岸只有五、六米了。敌人像疯了一样，火力都集中到了小船，还有一股敌人从碉堡里冲出来，到渡口拦截。

在这关键的时刻，南岸红军的大炮和机枪猛烈地开火了，在火力的掩护下，勇士们迅速跳下船，冲上对岸。只见十几米高的峭壁矗(chù)立在岸边，只有一道口子修着石阶，向上直通到敌人的碉堡。

突击队员爬上了岸，迅速地隐蔽起来，接着缓慢地攀登上峭壁。架起了自己的机关枪，一阵暴雨般的枪弹和手榴弹，敌人的碉堡被红军战士拿下了。逃跑的敌人退到下一道防线，渡口是红军的了!

控制了两岸之后，渡船飞快地返回南岸，还拖回另外两只船。营长孙继先立即带领第二批突击队员迅速过江，保护渡口安全。就这样，几天时间，红一团的人马全部过了河。

红军主力赶到了，这个时候河水更加湍急，摆渡变得越来越困难了。风高浪大时，运一船人过河需要四个小时。按这个速度，只凭这几条小船，要把全军人马和给(jǐ)养运过河去，需要好几个星期的时间。而后面的追兵马上就要到了。

毛泽东亲自来到安顺场渡口，经过仔细研究，决定攻占敌人驻守着的泸定桥。另一场令人惊心动魄的战斗就要打响了!

左宗棠担任陕甘总督期间，沙俄唆使原来浩罕国的反动军官阿古柏带领侵略军占领了新疆。面对如此严峻的局势，清廷中以李鸿章为首的多数朝臣主张妥协退让放弃新疆，唯有左宗棠义正言辞地给朝廷上书，陈述“保新疆者，是为了保蒙古，而保蒙古者，是为了保京师”，力主通过武力收复新疆来维护祖国领土的完整。

握有实权的慈禧太后权衡再三，认为若想巩固大清的长治久安，必须采纳左宗棠的主张，于是授予左宗棠为全权钦差大臣，统率重兵挥师西进。就在左宗棠举行完誓师大会离开兰州赶赴前线时，在城郊遇到了一个乞丐。令左宗棠奇怪的是，该乞丐在路边摆了一个棋摊，旁边还用木牌特意标上“天下第一棋手”几个字。

左宗棠从小就对下棋着迷，自认为是一个下棋高手，如今见一个无名乞丐居然摆上棋阵同旁人叫板，就利用行军间歇，不服气地同乞丐下了3盘。尽管两人此攻彼守厮杀得难解难分，但最终乞丐还是由于落子连连失误输给了左宗棠。

离开兰州后，左宗棠统率数万精锐之师经过浴血奋战，先攻克乌鲁木齐，后取南疆托克逊、达坂、于阗诸城，彻底消灭了猖獗一时的外国侵略军，并逼迫罪不容诛的阿古柏服毒自杀。胜利收复新疆的消息传至北京，不仅清王室大喜过望，就连全国民间各阶层也纷纷修庙立碑为左宗棠歌功颂德。红得发紫的左宗棠无限得意之际，下令隆重地举行凯旋庆祝仪式。谁知就在他骑着高头骏马经过兰州城郊时，竟然再次看到那个乞丐，而且乞丐依旧摆起棋摊，旁边木牌上还是赫然写着“天下第一棋手”几个字。

左宗棠见状有些不愠，责问乞丐已是自己手下败将，为何还要标榜自己是天下第一棋手。乞丐并不辩解，笑吟吟地请求重新与左宗棠对弈。左宗棠趁着心情好，便同意了。经过几番搏杀，左宗棠竟然连输3局。左宗棠这才晓得乞丐的棋艺确实比自己更胜一筹，便不解地问对方之前为何要输给自己。乞丐意味深长地回答道：“那时的左公肩负朝廷重托要领军出征，全凭着锐气才能身先士卒驰骋沙场，因此为了不挫您的锐气，我才故意落子失误而连输3盘棋，目的就是鼓励左公能够不负兰州父老厚望早日胜利归来。如今您已经功成名就，但凡国人提起‘曾左’(曾国藩、左宗棠)的大名，几乎没有一个不竖指称赞的，所以小人就没有必要在棋艺上让着左公了。”

左宗棠听了这番话，若有所思地沉吟半晌，而后不服气地再次问乞丐：“既然你也知道‘曾左’，那么能否说一说为何人们都称呼‘曾左’，而不称呼‘左曾’呢?”乞丐微微一笑：“这个答案很简单，那就是曾公眼里有左公，而左公眼里没有曾公啊!”左宗棠听后整张脸不由得变红了。因为事实的确如此，自从曾国藩辞官归隐后，左宗棠就渐渐对这位当年的朋友产生淡忘乃至鄙视之意，认为自己的功劳已然后来居上超过了曾国藩，甚至在多次接到曾国藩言词恳切的书信后也懒得去回复。

经过乞丐一番言语巧妙的点拨，左宗棠很快认识到自己的缺点，不再居功自傲，放下目空一切的架子主动去联系昔日旧友。劝谏他的这位乞丐也被他请入军营委以重用，乃至二人后来结为生死之交。

西周时期，周成王继承父亲的遗志，分封诸侯，他封伯禽为鲁侯，周公向兄弟伯禽祝贺，说:"你以前是鲁国的有名能士，你到任后不要忘记你是周文王的儿子，周武王的弟弟，现今成王的叔叔。你要一沐三握发，一饭三吐哺，爱惜人才。"

周公姓姬名旦，是周文王第四子，武王的弟弟，我国古代著名的政治家，曾两次辅佐周武王东伐纣王，并制作礼乐，天下大治。因其采邑在周，爵为上公，故称周公。

在周文王时，他就很孝顺，仁爱，辅佐武王伐纣，封于鲁。周公没有到封国去而是留在王朝，辅佐武王，为周安定社会，建立制度。武王崩，又佐成王摄政。据《曲阜县志》记载:"武王十三年定天下，封公于少昊之墟曲阜，公不就封，留相武王，成王即位，命世子伯禽就封于鲁"。新建立的周王朝面临着严重的困难，商朝旧贵族们准备复辟，而周公辅政，又有违于王位世袭制中父死子继的原则，引起周室集团内部的矛盾。结果残余势力即与周室内部的反叛势力勾结起来，他们的代表是纣王子武庚与「三监」管叔、蔡叔等人。结果周公东征平定三叔之乱，灭五十国，奠定东南，归而制礼作乐。

周公惟恐失去天下贤人，洗一次头时，曾多回握着尚未梳理的头发;吃一顿饭时，亦数次吐出口中食物，迫不及待的去接待贤士。这就是成语「握发吐哺」典故。周公无微不至地关怀年幼的成王，有一次，成王病得厉害，周公很焦急，就剪了自己的指甲沉到大河里，对河神祈祷说:"今成王还不懂事，有什么错都是我的。如果要死，就让我死把。"成王果然病好了。周公摄政七年后，成王已经长大成人，于是周公归政于成王，自己回到大臣的位子。

后来，有人在成王面前进谗言，周公害怕了，就逃到楚地躲避。不久，成王翻阅库府中收藏的文书，发现在自己生病时周公的祷辞，为周公忠心为国的品质感动得流下眼泪，立即派人将周公迎回来。周公回周以后，仍忠心为王朝操劳。周公辅佐武王、成王，为周王朝的建立和巩固作出了重大贡献。特别是他在受成王冤屈以后，仍忠心耿耿，为周王朝的发展呕心沥血，直至逝世，终天下大治。周公临终时要求把他葬在成周，以明不离开成王的意思。成王心怀谦让，把他葬在毕邑，在文王墓的旁边，以示对周公的无比尊重。

周公为后世为政者的典范。孔子的儒家学派，把他的人格典范作为最高典范，最高政治理想是周初的仁政，孔子终生倡导的是周公的礼乐制度。

[历史典故：一沐三捉发

在遥远的过去，一天，一个农夫正在路上行走，突然发现：在山脚下有个过路人正在睡觉，一条大灰狼悄悄地走近他。农夫赶忙大声喊叫：“喂，过路人，快起来!狼咬你去了!”

睡觉的人立即醒来，从腰中拔出短剑。眼看着狼就要走到身边了。可这时狼改变了主意：不去咬过路人了，而是扭头往回走，钻进灌木丛里。

农夫走到过路人身边。过路人说：“太感谢你了，好心人!你救了我的命。如果你不来，我可能已经被狼吃了。我是个财主。我要赏给你一袋金币。”

农夫一听非常高兴，眉飞色舞。他想：“真是福从天降!我还从未见过金币的模样呢，现在我就要有一整袋金币了!”

财主一见农夫欣喜异常的样子心中暗想：“我是否有点慷慨过分了呢?我是否答应赏给他的太多了呢?我由于惊恐而一时说走了嘴。得想个妥善的办法……”然后他就说道：“我就住在山后的村子里。你明天到我家来。你不要一个人来，要带一个你完全信任的人来。因为你要背一袋金币的!”

农夫回到家里之后就把一切情况都对妻子讲了。“你怎么想：谁是最可靠的人，谁能不对我们的金币眼红，我和谁一起去领赏才合适呢?”农夫问妻子。

妻子说：“没有这样可靠的人。我谁也不相信。我自己和你一起去，由我来保护你。”

他们夫妻二人便一同来到财主家。财主殷勤地迎接他们，桌上摆满丰盛的酒席款待他们。农夫便开怀畅饮，喝了个酩酊大醉，倒卧在床上就睡着了。

这时财主对农夫的妻子说：“我没曾想，农夫竟然有一位如此美貌的妻子。你成为财主的妻子该多好!你可以穿丝绸、戴金银。你有一双多么美好的手!可你却从早操劳到晚!你如果成为财主的女主人，就可以支配一切。就是你们现在把这些金币拿去，花上一年两年，三年五载，最后还会成为一无所有的穷光蛋。我还没有妻子，是个单身汉。假如你答应嫁给我，你就会成为我全部财富的主人，那时你就坐享清福，永远不再操劳了。”

农夫的妻子听了这番话，心想：“的确如此，一袋金币有什么了不起?这对我来说，未免太少了。那我就永远做财主的妻子吧。”于是她就说：

“我答应了。可我的丈夫如何处治呢?”

“把他杀了。”

“一个女人怎么能斗过一个男人呢?”

“你乘他熟睡时就把他杀死。你看，那儿有一把短剑。”

农夫的妻子抓起短剑，走到丈夫身边，把短剑高高举起，在这紧要关头，财主突然大叫起来：“快起来，客人，快起来!你妻子要杀死你!”

农夫的妻子一听这话，手持短剑木呆呆地停在那里，宛如一具僵尸。农夫跃身而起，看见了妻子和她手中的短剑。这时财主说话了：“在我睡觉的时候，差一点被狼吃了。你救了我一命。我也救了一命。现在我们俩可以说是谁也不欠谁的债，咱们两清，你们回家去吧。”

农夫和妻子就这样两手空空地回家去了。

导语：所谓不食无主之梨，就是不吃无人看管的梨。比喻一个人能排除外界的干扰和诱惑，恪守自己的行为和操守。下面我们来看看这个历史典故故事吧！欢迎大家阅读！

【历史典故】

南宋末年有一个年轻人名叫许衡，因聪明勤奋而在当地颇为知名。一次，许衡独自赶路，当时正是炎热的夏天，烈日像火球一样炙烤着大地。许衡由于长时间赶路而汗流浃背，口干舌燥。走着走着，他遇到了几个商贩在一棵大树下乘凉，那帮商贩也都又热又渴，但却没有水。这时，远处走来一个人，他怀里捧着一堆梨子说：“前面有梨树，大家快去摘来解渴。”商贩们一听，赶忙收拾东西去摘梨，许衡却没动。有个商贩奇怪地问：“你为什么不去摘梨呢?”许衡问道：“梨树的主人在吗?”商贩们都说：“梨树的主人不在，但天气这么热，摘几个梨解渴也没什么大不了的。”许衡认真地说：“梨树现在虽然没有主人看管，难道我们自己的心也没有约束吗?我心有约束，不是自己的东西，又没经主人允许，我是绝不会去偷的。”商贩们不理会许衡，纷纷去摘梨。许衡见状，只好无奈地独自走了，他忍着炎热和口渴继续赶路。而那些吃到梨的商贩们则纷纷讥笑他是个愚人，不懂得变通。许衡恪守自己的原则，不管在什么环境下都能坚持刻苦学习，终于成为宋末元初著名的学者。

【成长心语】

人需要自律，需要有原则。一个没有原则的人成不了大事。人只有时时检讨自己的行为，约束自己的欲望，才能在不断完善自我的过程中获得对自己有价值的东西，不断提高。

[历史典故：不食无主之梨

这个成语来源于《战国策.赵策二》，夫破人之与破于人也，臣人之与臣于人也，岂可同日而言之哉。

战国中后期，各诸侯国之间战争不断，从而出现了，“合纵”和“连横”的政治活动。弱国联合进攻强国，称为“合纵”，随从强国去进攻其他弱国，称为“连横”。当时有个纵横家，名叫苏秦。他先到秦国游说秦惠王，结果没有成功。于是，他又到赵国游说。赵国的相国不喜欢苏秦，他又没有成功。后来到燕国，才得到一些资助。接着，他第二次来到赵国，这一回，赵国的国君赵肃侯亲自接待了他。

他向赵肃侯分析了赵国和各国的关系：“如果赵国与齐、秦两国为敌，那么百姓就得不到安宁;如果依靠齐国去攻打秦国，百姓还是得不到安宁。现在，如果大王和秦国和好，那么秦国一定要利用这种优势去削弱韩国和魏国;如果和齐国友好，那么齐国也一定会利用这种优势去削弱楚国和魏国。魏、韩两个弱了，就要割地，也会使楚国削弱。这样，大王就会孤立无援。”

赵肃侯年纪比较轻，见苏秦说得头头是道，不住地点头称是。接着，苏秦又分析了赵国的实力和面临的形势：“其实，山东境内所建立的国家，没有一个比赵国强大的。赵国的疆土纵横两千里，军队几十万人，战车千辆，战马万匹，粮食可支用好几年。西、南、东三面有山有水，北面有弱小的燕国，也不值得害怕。现在各国中秦国最忌恨赵国，但为什么它又不敢来攻打赵国呢?原来是它害怕韩、魏两国在后边暗算它。既然如此，韩、魏可算是赵国南边的屏障了。但秦国要是攻打韩、魏两国，那倒是很方便的，它们必然会向秦国屈服。如果秦国解除了韩、魏暗算的顾虑，那么战祸必然会降临到赵国。这也是我替大王忧虑的原因。”

赵肃侯听到这里，心里非常害怕，急着问苏秦应该怎么办。于是苏秦说道：“我私下考察过天下的地图，发现各诸侯国的土地合起来五倍于秦国，估计各诸侯国的士兵数量十倍于秦国，如果六国结成一个整体，同心协力向西攻打秦国，就一定能打败它。如今反而向西侍奉秦国，向秦国称臣。打败别人和被别人打败，让别人向自己称臣和自己向别人称臣，怎么可以放在同一时间里来谈论呢?”

接着，苏秦又讲了一些如何具体搞合纵的方法和策略。赵肃侯听完说：“我还年轻，即位时间又短，不曾听到过使国家长治久安的策略。如今您有意使天下得以生存，各诸侯国得以安宁，我愿意诚恳地倾国相从。”

于是，赵肃侯给了苏秦许多赏赐，用来让他游说各诸侯国加入合纵联盟。

【成语解释】

不能在同一时间里来谈论，形容两者差距很大，不能相提并论。

一提起东北三宝“人参、貂皮、鹿茸角”来，几乎没有人不知道。可东北还有一样珍宝，却鲜为人知。它就是与东北三宝齐名，曾被清朝皇室誉为八珍之首的滋补圣品——长白山林蛙油。要说这长白山林蛙油到底有什么神奇之处，竟能在天下奇珍无所不有的清廷中被尊为八珍之首?这话还得从孝庄皇后说起。

公元1616 年，清太祖爱新觉罗·努尔哈赤在赫图阿拉城建立政权，国号后金。因明朝万历皇帝昏庸无能，导致草原蒙古各部落之间常年纷争，战事不断。努尔哈赤为了摆脱与明朝和蒙古部落两面作战的不利局面，一面对蒙古部落实施武力与怀柔相结合的政策，对蒙古部落实行笼络，一面开始极力推行满蒙联姻。太祖努尔哈赤自己就有三个妻子是蒙古人，儿子皇太极有七个妻子为蒙古人。特别是和科尔沁部的联姻更加频繁。清代，科尔沁贵族女子中出了5 位皇后，7 位妃子。公元1624 年，蒙古科尔沁部落归附了后金，后金的势力迅速壮大起来。

清太宗皇太极是努尔哈赤的儿子，他的妻子孝端文皇后便是科尔沁部落贝勒莽古斯的女儿——博尔济吉特·哲哲。这是一位相当聪慧机敏，又心怀天下，非常了不起的女子。要说这身处政治权力中心的女子，那智慧、心计以及整体综合素质，比起如今那些国际高级特工来，只会强不会差。当她看到后金迅速强盛的势头，各族部落纷纷归附，就预感到明朝很快就会被后金取代。而太祖努尔哈赤年事已高，这大汗的位置迟早会落到自己的丈夫皇太极手里。俗话说：休戚相关，荣辱与共。满蒙联姻的初衷便是为了借助后金势力，使自己的科尔沁部落强大起来。那么，在目前这种复杂的政治局势下，恐怕单单靠自己这一个砝码来巩固这种牢固关系好像有点单薄了，一不留神就会被别的部落捷足先登。于是，哲哲找了个时间回到科尔沁草原探亲，将自己的这些想法和父亲莽古斯及哥哥寨桑说了。

哲哲的父亲莽古斯听了哲哲的想法，感觉很在理。大伙儿思前想后，总觉得除了进贡别无他法。可贡品送什么好呢?牛、羊、战马已经送过了。况且草原上除了这些，再也没有什么好东西能拿得出手的了。最后大家一致认为，最好的办法还是联姻，再给皇太极送几个蒙古美女。这样不仅投其所好，还能加固这种亲属关系。俗话说的好：是亲三分向嘛!说到联姻，寨桑沉思良久，一咬牙说道：“这个办法行倒是行。只是眼下博尔济吉特家族里适合联姻的女子，恐怕只有我的两个女儿海兰珠和木布木泰了。海兰珠虽然容貌出众，可这个孩子不知怎么回事儿，三天两头儿总生病，每日都病恹恹的。我怕她进宫服侍不好大汗。木布木泰年纪小了点儿，才满十三。倒是聪明伶俐善解人意，只是常年在草原上风吹日晒，皮肤稍嫌粗糙了点儿，也不知道能不能行。”哲哲听了哥哥这话，忙命人找来两个侄女，一看之下，果然如此。海兰珠虽然生得明眸皓齿，容貌秀丽脱俗，只是脸色苍白，一脸掩饰不了的病容。木布木泰倒是生得面如满月，端庄大气，眉宇之间透着灵性，只是肤色黑里透红，略显粗糙。哲哲心里有了打算，回宫之前告诉父兄放心，这事儿由她来想办法。

话说当时，后金宫中有一位医术精湛的太医，姓翁，满族人。皇室上下所有王公贝勒嫔妃格格，几乎没有不知道翁太医大名的。哲哲回宫后，立刻召来翁太医议事。翁太医不仅医术精湛且秉性正直忠厚，对这位哲哲大福晋的贤德更是敬重有加。听了哲哲的苦心之后，翁太医略一沉吟，拱手说道：“启禀福晋，据福晋所述这两位格格的情形来看，卑职好像没有太大把握。不过，我倒可以为福晋举荐一人，此人是我的同门师叔，他不仅医术高超，且精通周易数术，上知天文下晓地理，是一个身怀绝技的世外高人。他手上有一个祖传奇方，对调养女子身体羸弱，美容养颜有奇效。只是我这师叔为人清高，一般人只怕请不动他。但只要他肯出手帮忙，海兰珠格格的身体状况只要假以时日，一定能彻底调理好。木布木泰格格的情况，最多半年时间，定能让她变得肌肤胜雪，光彩照人。”哲哲一听大喜，说道：“那就一切有劳翁太医安排，如有必要，我可以亲自去请!”“先不敢劳烦福晋，卑职先去请一下试试。”

翁太医回到太医府，马上让随从备上马车，快马加鞭赶往东北长白山下辑安国内城，去请自己的师叔——邹田靓。话说翁太医一行人等快马加鞭一路风尘，赶到长白山下辑安国内城中的时候已是深夜。天一亮，翁太医就穿戴整齐带领随从来到邹田靓的家。邹田靓的家院落不大，却种满花草药材，园子中央有一个巨大的水池，池中假山林立，水声叮咚，一派生机盎然的景象。

这时，一位书童模样的人迎出门来，翁太医连忙上前问道：“邹老先生在家吗?烦请通禀一声，就说他的师侄翁子善前来拜见。”书童很抱歉地抱拳还礼道：“先生来得真不巧，我家先生昨日才去山中采药，不知几日才能回来。让先生空跑一趟，实在抱歉。”翁太医一听此言，心中已然明了：看来师叔明显是不愿趟这政治的浑水，早算出我今日到访，便先躲了出去。咳，也罢!看来只好回宫复命，请福晋定夺吧。

翁太医回到宫中， 将事情来龙去脉一五一十地向哲哲做了汇报。哲哲深思一会儿，对翁太医说：“好，既然如此，就请翁太医带路，我亲自去请这位邹老先生。”

临行之前，翁太医再三向哲哲交代，自己这位师叔，虽身怀绝技但品格清高，逍遥世外而不事权贵。福晋见到他之后，若他说话言语之间有不妥之处，还请福晋一定要多多海涵，不要见怪为好。为了博尔济吉特氏家族的兴衰大计，哲哲满口应允。看到哲哲福晋答应下来，翁太医才松了一口气，放心地准备出行的车马去了。

在去往长白山脚下——辑安国内城之前，哲哲先派人去科尔沁草原，将木布木泰格格接到辑安国内城与她汇合。

坐在通往长白山下的马车里，哲哲一边欣赏满眼的风光一边在想：平时很少见到翁太医这样恭谨凝重，看来这邹田靓还真不是个等闲之辈。此去一定要加倍小心随机应变才是。

一行人到达辑安国内城，翁太医让哲哲福晋先在客栈休息，自己先去邹府打个前站。这次，邹老先生在家。看到翁太医，老先生脸上露出了笑容，叔侄二人手拉着手一起走进客厅。落座之后，翁太医如实向师叔禀报了此行的目的以及哲哲福晋的恳求。邹老先生听完之后，双眉紧锁，思索了片刻。然后，面色凝重地对翁太医说道：“翁贤侄，你是满人，我是汉人。虽然你我不是同族，但你我叔侄二人相知多年，从未因此彼此心生嫌隙。但如今满人入侵中原，大明江山眼看着就要沦陷。现在，你想让我这马上就要沦为亡国奴的人，忘却国仇家恨，去为我的仇人治病，你觉得我能答应吗?”翁太医一听师叔这话，赶紧解释说：“明朝江山气数已尽，满人执行仁政实乃顺应民意之举。师叔精通易经易理，更应知晓此乃天意不可违。师叔若在此时献出“雪蛤王”的奇方帮助了福晋，不仅不是助纣为虐，倒是造福苍生的无上功德呀!请师叔三思。”可是，任翁太医磨破嘴皮子，邹老先生就是坚决不肯答应。没办法，翁太医只好回到客栈，如实向哲哲进行了禀报，并请示接下来该怎么办。哲哲一听，笑了，她说：“我虽然没见到此人，但从你的描述中我已知道这是意料之中的事儿。翁太医辛苦了，请先下去休息。等明天木布木泰格格到了，再作商议吧。”

翁太医回到自己的房间，翻来覆去睡不着，他一面埋怨师叔的不通情理，一面又为自己没有掌握“雪蛤王”的加工技艺而感到懊恼。

第二天早晨，十三岁的博尔济吉特·木布木泰格格在随从的陪伴下赶到了辑安国内城哲哲下榻的客栈。哲哲亲热地迎出来，姑侄两人一边说话一边回到房间。哲哲将自己的打算和想法，以及翁太医描述的邹老先生的性格秉性，都如此这般地向侄女说了一遍。聪明伶俐的木布木泰立刻心领神会，只见她低头思索片刻，仰脸展眉对姑姑笑道：“姑姑放心!我有办法了。”

时近中午，邹府门前来了一位眉清目秀的女孩儿。只见她焦急地对前来开门的书童施礼道：“这位小哥，我是高台村的，烦请通禀邹老先生一声，就说我家姐姐患了急病危在旦夕，麻烦邹老先生帮忙前去救命，晚了恐怕来不及了!”书童一看这小姑娘不仅人长得好看，说话声音还这么好听，即使焦急却依然让人觉得亲切。他连忙让小姑娘稍等，自己回身就向内室跑去。不一会儿，就见邹老先生背着药箱随书童一起急匆匆地赶了出来。

山路弯弯，曲折难行。走了不到一个时辰，邹老先生和书童都累得气喘吁吁，女孩儿一边掏出手帕给老先生擦汗，一边焦急地向村子的方向望去。正在这个时候，由村庄方向跑来一匹马，马背上骑着一个青年。少女一见青年，上前就拉住马的缰绳，叫了声：“大哥，你来得正好!你赶紧用马驮着先生先赶回去给姐姐医治吧!不然就真的来不及了!”谁知青年双眼一瞪，一把将少女推了个趔趄，差点摔倒。口中怒声骂道：“那个不知廉耻的贱人，既然她认贼作父数典忘祖，早死早利索!这也是她咎由自取。我权当没有她这个妹妹!”

青年说完，一拉缰绳，就想调转马头离开。邹老先生一看急了，上前一步站在路中央，伸开双臂拦住马头，高声喝道：“快给我停下!你这个莽汉!你不知道救人一命胜造七级浮屠吗?更何况那人是你的亲妹妹?!你何以忍心见死不救?!”青年一看邹老先生拦住去路，急得脸涨得通红，只听他恨恨地说：“老先生您有所不知，我家姓岳，是岳飞的嫡传后人。先祖岳飞被秦桧老贼迫害死于风波亭。我们岳家从此立下家规，秦岳两家世代为仇，永不通婚。这家规一直奉行至今无人敢违背。可如今这丑事竟然发生在我们家，我家这个贱人竟然看上了那个姓秦的小子。这小子不仅姓秦，他爹还在满人军中为满人效力。我父母不同意这门亲事，这个贱人竟然以死相逼服了毒，别说这会儿恐怕救不活了，就是能救，也请先生不要去救她，我们岳家世代忠良，实在丢不起这个人!”青年一边说一边捶胸顿足流下了眼泪。

邹老先生一听事情原委，气得上前怒喝一声：“真是个糊涂人哪!秦岳两家的恩怨都已经过了几百年了，还计较这些干什么呢?至于满人汉人，只要两人能在一起互敬互爱过好日子，什么民族又有什么关系呢?再说就算有天大的恩怨，人命关天，生命最大!我是大夫，今天都得听我的!先救人，别的事以后再说!”

邹老先生急得红了眼，一边说一边伸手抓住缰绳，准备翻身上马赶去救人。就在这时，却见那青年忽然翻身下马，竟和那少女一起齐刷刷地跪在地上，冲着邹老先生磕起头来：“谢邹老先生深明大义!我们兄妹代表蒙古科尔沁部落，博尔济吉特氏家族感谢邹老先生的救命之恩!”这一下可把邹老先生弄懵了：这是唱的哪出戏呀?!只见那少女起身，盈盈垂泪道：“请邹老先生恕罪!我实在是万不得已才出此下策，还请先生不要见怪!实不相瞒，我乃蒙古科尔沁草原部落博尔济吉特·莽古斯的孙女——博尔济吉特·木布木泰，这是我的哥哥——博尔济吉特·吴克善。如今明朝皇帝昏庸无道，天下百姓民不聊生。满人建立仁政取而代之，实乃是顺应天道，万民归心。就像老先生刚才所讲，不管是满人还是汉人做皇帝，只要百姓能过上好日子，才是最重要的呀!先生如此深明大义，实在让小女子敬佩得五体投地!所以才和哥哥一起向老先生叩谢致敬。”

“什么?!你再说一遍，你的名字叫什么?”木布木泰见邹老先生一脸惊愕地望着自己，一副难以置信的样子，不由得暗自惊奇。但见老先生询问，便也不敢怠慢，遂单手当胸施礼，郑重地答道：“回先生话，小女子姓博尔济吉特，名木布木泰。”木布木泰话音刚落，只见邹老先生双目微闭，仰首向天，沉默良久不说一句话。这时，国内城方向尘土飞扬，几匹快马拉着一辆豪华马车飞驰到眼前。车帘一挑，一位相貌端庄雍容华贵的少妇走下车来，少女和青年一起向少妇行礼，口中连呼：“姑姑吉祥!”哲哲福晋和木布木泰格格刚要一起向邹老先生施礼，这时奇迹发生了。只见邹老先生抢先一步来到二人面前，单膝跪地，施礼叩拜，口中说道：“不知太后驾到，请赦草民死罪!”大伙一下子被这180 度大转弯给弄懵了!一时间面面相觑，不知如何是好。还是木布木泰聪明机敏，连忙伸手将邹老先生扶起。一行人有说有笑地一同返回国内城中邹家大院。哲哲将海兰珠和木布木泰的身体情况及自己的想法都一一告诉了邹老先生，希望能得到邹老先生的帮助。邹老先生也是个爽快人，既然答应了人家，就一诺千金，帮忙到底。于是，邹老先生命人到药房取了一个锦缎小匣带在身上，便随木布木泰一起去了蒙古科尔沁草原。

一晃大半年过去了。公元1625 年，蒙古科尔沁部落贝勒寨桑派人将自己的小女儿——博尔济吉特·木布木泰送到京城，嫁给八皇子皇太极为侧福晋。据说，当时皇太极迎出宫门，掀开轿帘的一刹那，便被眼前美人儿绝世的容颜惊呆了!只见她肌肤胜雪，艳光四射!把个皇太极惊喜得好半天说不出话来，只是梦呓般地说：“怎么可能这么美呢?!难不成这女子是玉琢出来的么?”相传，孝庄皇后的小名“大玉儿”就是由此叫了开来。皇太极江山在握美人在侧，更加意气风发，屡建奇功，越发坚定了称帝的决心。公元1634 年，博尔济吉特·海兰珠也由科尔沁草原来到了宫中，同姑姑哲哲、妹妹木布木泰一起成为皇太极的女人。公元1636 年，皇太极在盛京即汗位。博尔济吉特氏家族这三个美艳绝伦的女子分别受到册封。博尔济吉特·哲哲被册封为清宁宫皇后，位居东宫之首;博尔济吉特·木布木泰被册封为永福宫庄妃;博尔济吉特·海兰珠被册封为关雎宫宸妃。当时的大清后宫几乎完全被蒙古科尔沁部博尔济吉特氏家族的女子垄断。姑侄三人可谓是尊荣极致，宠极一时。

这种亲上加亲的关系，使满蒙两族之间彻底形成了坚不可摧牢不可破的英雄同盟。边疆局势开始日益稳定，百姓过上了安居乐业的幸福生活。

相传，邹田靓邹老先生当年用自己的独家秘方，将长白山珍宝——林蛙油，精心调制成的“雪蛤王”给木布木泰和海兰珠两位格格服用，果然不出半年，两位格格便肤若凝脂，莹白如玉。海兰珠格格因为身子羸弱，邹老先生便又留在草原帮她多调养了几年。等海兰珠的身体彻底康复入宫后，老先生便不顾皇后、庄妃、宸妃等人的苦苦挽留，毅然决然回到老家——长白山下辑安国内城归隐田园颐养天年。在每年长白山林蛙长成下山的时候，邹老先生便带领徒弟一起收集优质的林蛙油，用独门技艺精制加工成“雪蛤王”滋补极品，派人送往宫中，交给翁太医。让翁太医按时按量给皇后皇妃们调养身体。于是，这种美容养颜圣方“雪蛤王”在满清宫中风靡一时，被尊为“八珍之首”。后宫的妃嫔们都以能够得到皇后赏赐的“雪蛤王”而倍感荣耀和自豪。

1643 年，皇太极驾崩，在多尔衮的帮助下，庄妃的幼子福临被辅佐登上皇位。尊庄妃为孝庄文皇后，与姑姑——孝端文皇后两宫并尊。因为孝庄皇后一生都在服用雪蛤王滋补调养，直到70 多岁的时候，皮肤依然嫩白紧致如少女，常常让人惊为天人。

孝庄皇后常常感念邹老先生当年的大义相助之情，屡次派人去请却终未如愿。遂下一道懿旨，就以养颜圣品“雪蛤王”这个独特的名称，为邹田靓老先生封爵，并加封其为长白山林蛙油加工技艺始祖。雪蛤王爵位世袭，林蛙油加工技艺子子孙孙世代相传。

后来翁太医有一次机会与邹田靓老先生闲聊，对当初邹老先生的态度为何转变的那么快很是费解。邹老先生抚须笑道：但凡宝物，皆遇盛世而兴，遇乱世则隐。你知道那孝庄皇太后的名字是什么意思吗?木布木泰在蒙语中意为“天降贵人”。既然天意如此，也就是雪蛤王应运而生、造福苍生的时候到了。翁太医听了这番话，对邹老先生的博学睿智更是敬佩得五体投地。二人约定：子孙后代永结同心，传承雪蛤造福于世。

要说人是万物之灵，真是一点没错。不管世事如何变迁，不管沧海变成桑田，唯一改变不了的是人和人之间那神奇的渊源。

光阴如电，转眼到了21 世纪2013 年的秋天，翁太医的后人——温文儒雅的福建医学界名流翁先生，驾车来到长白山脚下，来到这个曾经名为辑安国内城，如今的“吉林塞外小江南”古城集安。车子行驶在这个已被评为世界非物质文化遗产城市的塞外小城，街道上风姿袅娜的江南美女形成了一道靓丽的风景。当翁先生用颤抖的手敲开吉林省倍增乐凯利科技有限公司总经理、长白山中国林蛙油加工技艺传承人——邹本礼先生的家门时，这两个叱咤风云的精英一见面，便如老友重逢般，两双大手紧紧地握在一起，摇了又摇，握了又握。二人异口同声地说道：“兄弟，又逢盛世，又是雪蛤王造福苍生的时候到了!”说完，二人一起开怀大笑起来。

祖祖辈辈割舍不断的情谊，泽被苍生的医者仁心，在这世纪的新纪元，又将续写出华美动人的新篇章。

这真是：

翁太医妙手仁心，功德福祉荫及万代。

雪蛤王技艺传承，田靓圣方后继有人!

小雪节气到“小雪”是反映天气现象的节令。雪小，地面上又无积雪，这正是“小雪”这个节气的原本之意。古籍《群芳谱》中说：“小雪气寒而将雪矣，地寒未甚而雪未大也。”这就是说，到“小雪”节由于天气寒冷，降水形式由雨变为雪，但此时由于“地寒未甚”故雪下得次数少，雪量还不大，所以称为小雪。因此，小雪表示降雪的起始时间和程度，小雪和雨水、谷雨等节气一样，都是直接反映降水的节气。

北方地区小雪节以后，果农开始为果树修枝，以草秸编箔包扎株杆，以防果树受冻。且冬日蔬菜多采用土法贮存，或用地窖，或用土埋，以利食用。俗话说“小雪铲白菜，大雪铲菠菜”。白菜深沟土埋储藏时，收获前十天左右即停止浇水，做好防冻工作，以利贮藏，尽量择晴天收获。收获后将白菜根部向阳晾晒3～4天，待白菜外叶发软后再进行储藏。沟深以白菜高度为准，储藏时白菜根部全部向下，依次并排沟中，天冷时多覆盖白菜叶和玉米杆防冻。而半成熟的白菜储藏时沟内放部分水，边放水边放土，放水土之深度以埋住根部为宜，待到食用时即生长成熟了。

小雪节气，南方地区北部开始进入冬季。“荷尽已无擎雨盖，菊残犹有霜枝”，已呈初冬景象。因为北面有秦岭、大巴山屏障，阻挡冷空气入侵，刹减了寒潮的严威，致使华南“冬暖”显著。全年降雪日数多在5天以下，比同纬度的长江中、下游地区少得多。大雪以前降雪的机会极少，即使隆冬时节，也难得观赏到“千树万树梨花开”的迷人景色。由于华南冬季近地面层气温常保持在0℃以上，所以积雪比降雪更不容易。偶尔虽见天空“纷纷扬扬”，却不见地上“碎琼乱玉”。然而，在寒冷的西北高原，常年10月一般就开始降雪了。高原西北部全年降雪日数可达60天以上，一些高寒地区全年都有降雪的可能。