乐于助人作文高中议论文（精选20篇）

张晓键很乐于助人，我们全班同学都喜欢他。

一天下课，我和李云浩在课室里玩耍。

一不小心，我的手臂撞在了窗户的边上，流出了血。我赶忙打开医药箱，找了找，没有止血贴。张晓键看见了，飞快地坐在自己的位子上，找了找书包。过了一会儿，他拿出自己的那张止血贴，很有诚意地说：“给你吧！”我边接过止血贴边说：“谢谢啦！”然后，我立刻把他的止血贴贴在了我的手臂上。他走过来关心地问我：“还疼吗？还有什么要我帮忙的吗？”我不好意思地说：“不疼了，谢谢！”

我想：我一定要学习张晓键乐于助人的好品质。

凡事皆应三思而后行。何也?其理由是：第一，人们在从事一项新的工作时，往往因认识上的局限，结果常常带来麻烦。如本来是件好事，但方法不对路子，竟把事情办坏了，甚至功亏一篑;第二，欲从事某工作，仅凭一时之心血来潮，不顾现实的可能性，只凭想当然，结果费了九牛二虎之力，耗费大量心血，到头来还是根本不可能，白白耗费生命;第三，对待任何事，就是那么无所谓，抱着走着瞧的态度，根本不去权衡利害，结果事到临头，措手不及，或者灾难临头，悔之叫苦不迭。因此，我们不管做什么事，都应先冷静地想一想，为什么做这件事，有何意义，有能力做好否，那种办法恰当;或者这件事有无必要做，有何利弊，何时做为好，等等，都应该三思而后行。否则就象歌德所说的那样：“谁误入歧途，谁自受其害。”

当然，随着人的实践增多，经验积累，智慧变高，人们处理事情，特别是那些常规事情，效率越来越快。如果这时候再去左思右想，瞻前顾后，前怕狼后怕虎的，则不仅不是三思而行，却又叫做胆小怕事、缺乏果断了。

因此，凡事不一定都得三思而行。这主要还看是什么事。不同之事，有不同的办法，“三思”否，取决于具体情况。

可能有些同学会说：“帮助别人，对于我们每个人来说，谁都可以做到。”但是你们在帮助别人之前有没有想过，你要帮助别人做这件事本身好不好，如果你所做的这件事情本身，可能会对自己或其它人有害的话，那就不能叫帮助别人了。譬如：有些同学把自己的作业本给其他不会做作业的同学抄，你说，这还算不算得上是“帮助”吗？所以，我们每个同学都应该清楚地认识到：并不是什么事都可以帮助别人，帮助别人也要三思而后行。

那么，怎么样才是真正的助人为乐呢？

曾经有这样的故事：1992年拉萨市发生地震，孔繁森伯伯抚养了3名因地震而失去父母的孤儿。并经常用自己的工资帮助生活贫苦的藏族群众。所以，经常不到半个月，他的工资就所剩无几了，他又悄悄地跑去献血。在一年的时间里，他先后献血900毫升，并把所献血得到的营养补偿费900多元全部用于3个孤儿生活补贴上。

雷锋叔叔经常利用各种的机会，帮助有困难的战友，帮助许多陌生的人，特别是帮助许多孩子和老年人，而且他每次帮助别人都不愿意留下名字，甚至于还把自己帮助别人所做的好事，记到别的同志身上，他的一生真正做到了他在日记中所说的“把有限的生命投入无限的为人民服务中去”。

孔繁森伯伯的这种行为和雷锋叔叔的这种精神，完全体现了助人是快乐之本的道理，也就是我们同学们应该认真学习并且落实到行动中去的“助人为乐”。

同学们，让我们一起行动起来，从小做起，从我做起，多做点为人民服务的事，如：帮别人捡一下地上的笔；在别人比赛跑步时帮别人拿东西；在他人有困难的时候，主动帮助别人，互相帮助，互相爱护。相信大家都会从中体会到帮助他人所得到快乐，体会到才什么是真正的助人为乐。

今天是阅读考试的日子,我早早的到了家教那,准备迎接考试,我必须超长发挥,因为这次是要记成绩的。

八点到了,开始考试了,我一丝不苟的做着,突然我的水笔墨没了,于是我便叫坐在我旁边的李想,“李想,你有几支水笔?”我焦急的问道。“有两支。”李想迅速抬起头来回答我。“那……那……那就算了，你继续做吧，今天题目很多的，不要浪费时间了。”“颜佳超，有什么事，你说吧!”李想放下了笔一本正经地看着我。“没什么事……我，我，随便问问。”“颜佳超，你，是不是水笔墨水没有了。”很显然，李想已经看见了我那支墨水已用得一滴不剩的水笔。“对吧?”李想问我。“恩，是的。”我点了点头。“那，这个给你。”李想很大方地把她唯一一支备用的笔递给了我。“用吧!”她冲着我笑了一下，那笑是那么纯洁，是那么美好。听了她的话，我忙埋头苦做。这时我才真正体会到了什么是乐于助人。

哎呀，今天这个乐于助人的人，我回永远记住她的。

我们评论一件事或是一个人的时候，常常要提到“是”与“非”这两个字，谈惯了觉得很自然，然而我自己心里有时却觉得不自然，有时却起了疑问，有时这两个字竟在我意念中反复到千万遍。

我所认为“是”的，是否就是“是”?我所认为“非”的，是否就是“非”?不但在个人方面，没有绝对的“是非”;就是在世界上恐怕也没有绝对的“是非”。

“是”与“非”是人所定义的，这种定义就像“龌龊”的格子，里面列举了什么是“是”，什么是“非”，可是在我以为“是”的，在他又以为“非”;在这时代以为“是”的，在那个时代又以为“非”;在这个环境里以为“是”的，在那个环境又以为“非”;是非既没有标准，各是其是，各非其非，于是起了世上种种误会，辩难，攻击。于是我们否定了这种“龌龊”的定义，那么“是非”还有新的定格吗?

是我抛弃了我的“是”，去就他的“非”呢?还是叫他抛弃了他的“是”，来就我的“非”呢?去就之间，又生了新的“是非”的问题。

“是非”是以“良心”为标准吗，但究竟什么是“良心”?以“天理”为标准吗，但究竟什么是“天理”?“良心”“天理”又是人所定义的“龌龊”的格子，于是又生了一个新的“是非”的问题，只给我们些犹豫，忧郁，苦恼。

我竭力的要思索它，了解它，结果只是又生了无数的新的“是非”问题，——我再勉强的思索它，了解它，结果是众人以为的“是”就是“是”，众人以为“非”的就是“非”，但是“是非”问题就如此般的解决了吗?“我”呢，“我”到哪里去了?有了众人，难道就可以没了“我”?这问题如水过般，只是圆的运动，找不出一个源头出来。

思索到极处，只有两句词家的话，聊以解脱自己“人生了事成痴，世上总无真是非……”

我们班有很多同学，他们各有千秋，但我最想夸的是我们的班长——张玉。她长着一头乌黑发亮的头发，细长的眉毛下面长着一对黑珍珠般大小的眼睛，要是你问一个问题，她那两科小眼珠便在眼眶里直打转，直到想明白为止。

我们都喜欢这个班长，当我们有困难时，班长就会毫不犹豫地冲到那个同学面前，为同学排忧解难。她是同学们的“及时雨”。

记得那一次，我们正在专心致志地上作文课。突然，戴志滔大喊一声：“潘老师，叶时诚吐了！”我转身一看。只见叶时诚脸色苍白，用手捂着嘴巴，手上、桌子上、书包上、地上到处都是吐出来的脏东西。紧接着，一股难闻的气味迎面扑来。坐在旁边的同学大声叫起来：“臭死啦！臭死啦！”坐在叶时诚前面的女同学望着自己凳子上的脏东西，皱着眉头，厌恶地说：“讨厌，把我的椅子也吐起来了！”样子比呕吐的叶时诚还难看。

这时，潘老师问：“谁愿意帮助叶时诚？”大家都捂着鼻子，躲得远远的，生怕被老师叫到，丝毫没有顾及此时叶时诚是多么难受，多么难堪！

“我来！”一个声音从第四组传了过来，虽然很轻，但却那么有力。大家迅速用眼睛去寻找究竟是谁会愿意去做这种事情。只见我们的班长张玉高高地举起了手，紧接着不等老师同意，就跑过去先拿了一块抹布，又拿了一个水桶，把吐出来的脏东西清理到水桶里。再提来一桶干净的水，拿来一块干净的毛巾，帮叶时诚把书包上、柜子里、椅子上的脏东西清理掉。还拿来几张纸巾，帮叶时诚把手上和衣服上的脏东西仔仔细细地擦干净，最后把水桶和毛巾拿去洗干净才回到自己的座位上。

叶时诚感激地说：“谢谢你帮助了我。”

“别客气，这点小事，举手之劳而已！”班长一边走一边微笑着说，“再说，同学之间就应该团结友爱，互相帮助嘛。”望着她纯真的笑脸，叶时诚的心里顿时充满了温暖。

看着班长的一言一行，我想起自己刚才的行为，顿时羞红了脸，真想找个地洞钻进去。我为自己的行为感到羞愧！

这就是我们的班长，一个乐于助人的班长。从那件事发生过后，我们都从心底里更加敬佩她！

我是一个活泼开朗的男孩，可我不怎么爱乐于助人，但是今天我帮助了别人。

有一次，我走在放学回家的路上，路上的人来来往往。突然，我发现一个窃贼，他的手正靠近一个女士的包上，那个女的警惕性很高，不时地回头。我一直跟着他到了公交车上，在公交车上由于五点钟下班的人很多。我就一直盯着那男的，那个男的手离那个女士的包越来越近了，我到底是告诉那个女的还是不告诉那个女的呢？告诉了我怕那个窃贼突然下车，那个女的就会说你这个小孩，怎么恶作剧呢，不告诉那个窃贼就会把那个女的东西偷走，我还是告诉吧！我鼓起勇气，大喊：阿姨有个小偷正在偷你的东西！那个阿姨飞快地转过头就发现了，那个小偷立马趁到站的时候跳下了车。在这个车上我有一个同学叫马加盟，他跑步很快，我就叫他去追那个窃贼，马加盟以迅雷不及掩耳之势冲了出去，不一会儿马加盟就回来了，我俩一起把他送进了警察局，我们被评为姑苏区三好少年。

正是因为这件事，之后我就非常乐于助人，帮助同学，给乞丐钱，扶老奶奶过马路，我爱帮助同学，帮助别人。

啊！乐于助人的感觉真好。

小编导语：关于日行一善的作文800字，行善说简单不简单，说难却也并不难，以因为爱有大爱小爱，善却不分大善小善，我们只需要用一颗真诚的心去平等地对待每一个生命，去发现他所需要的。更多关于日行一善的作文尽在。

几天前与小弟走在路上，他拉我绕过了一群搬家的蚂蚁，虽然只是很小的举动，但不能说这不是善，而且这是一种真正的善。

善就应当是这样的，无关回报，无关大小，无关亲疏。如今，人们正在渐渐失去这种纯粹的善；可能是为了某种利益而为之，可能是为了认可自己而为之，可能是为了保全自己而为之。例如那些为了吸引眼球的“卖弄者”；那些心灰意冷、急着寻找人生价值的自卑者；那些“荣损与共”“相互扶持”的“同船者”。但这不能称为行善，最多只能叫“做善”。

行善说简单不简单，说难却也并不难，以因为爱有大爱小爱，善却不分大善小善，我们只需要用一颗真诚的心去平等地对待每一个生命，去发现他所需要的。像黑柳彻子笔下的《窗边的小豆豆》中的巴学园校长，他在第一次见到小豆豆的时候就亲切地听她说了四个小时的“童言童语”。这就是行善。他感受到这个孩子的寂寞并主动聆听她的世界。他好像并不很伟大，但善本来就不需要多大的举动，只要让别人心里感到温暖，感到被呵护就足够了。

难的不是行善，难的是日日行善。有的人说没有时间，有的人说没有发现机会，还有的人把日日行善当成缺心眼的举动。如此，便只有把行善当做自己的一份责任，并能从行善中真正发自内心感受到快乐的人，才能成为日行一善的践行者。

“日行一善”的人，必是个幸福的人，因为他们为自己能有给予他人帮助的能力而欣慰、而骄傲；因为他们将此作为方式手段提升自己的精神境界；因为他们感受到了自己存在的价值，进而寻找到了生命的意义；因为他们正以自己的方式为这个世界实现“大同”的梦想而努力！他们“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”他们把蓝天下的每一个生命都当做家人，所以毫不吝啬地分享他们所拥有的。神话寓言中的愚公、普罗米修斯如是；古代的张仲景、神农氏如是；现代的陈光标、德兰修女如是……他们的光芒照耀古今，是我们良知和正义的奠基人。

还有人说，我也想行善，可我不敢。看看扶老人反被告的彭宇，看看解救小悦悦后却被称制造噱头的陈贤妹……如何让人有行善的勇气呢？但反过来说，只要我们的善心够坚定，只要道德与良知在心中不时低吟，我们便不会有犹疑。正如孟夫子所言：“虽千万人，吾往矣。”。

日行一善，当善意在这个世界欢快起舞，黑暗便少了驻足的理由。

我们都说距离产生美，却忘了有些距离会让我们不能尽情享受美。

“距离产生美”这似乎是一个亘古不变的真理。

在晴空皓月的夜晚，我们仰望苍穹。映入眼帘的是那似乎没有纤瑕的星辰在银河系中闪烁，它的美丽勾起了人们太多的遐想。其实飞上星星的人才知道，它不过是环境比地球还糟糕的由岩石、沙砾组成的星球。

的确，我不否认距离能产生美，但我想说的是：“距离产生美”是不全面的。

牛顿，试问我们了解他吗?也许有人说：他的成功是我们所景仰的。难道就只有这些吗?孰可知，他为什么探索了一生之后，终于停止了他坚定追求科学的步伐，而将精力转向了似乎与科学背道而驰的神学。人们都在叹息，且都抛弃了他。难道一位时代的伟人真的失去了本真吗?我不相信。也许我们应该走进他的内心，消除我们与他之间心与心的距离，体会他的大智——他已经顿悟，宇宙之大，不会在乎人们自鸣得意的小智慧，越是深入的探索，越能体会到科学的深奥和不可窥视。

梦想回给我们的心灵以慰安，但往往回到现实中却有的只是更多的空虚和失望。面对学习，我们叹息。有时我们幻想着清华、北大通知书的到来，我们欢呼雀跃的情景。可是那梦想的距离似乎离我们太远，所以目标应建立在现实的基础上才有可能实现。

曾几何时，文学几度兴衰。中国是一个文明古国，有着悠久的文化。文学是我们精神的母亲，作为中华儿女、龙的传人的我们应该置身于母亲的怀抱，感受那种被爱滋润的感觉。因为文学能让我们充满自信，能让我们保持天真任性，能把我们扶起，扶起我们的精神，我们的肉体。

朋友，距离不一定能产生美，有时距离能模糊我们的双眼，让我们看不清这个世界。近观也许会别有一番情趣。

庐山需要近观，近观其清溪怪石，七彩洞岩千姿百态;

麦田需要近观，近观朵朵麦穗饱满欲坠;

生活需要近观，阳光的绚丽，小鸟的欢鸣，路人的微笑。

同学是一个温暖的字眼。说起同学，我便不由自主的想到了她。

她是一个乐于助人的好女孩！

看着她清秀的脸上总挂着如白莲般的微笑。明亮的眼睛宛如一汪泉水一般清澈。乌黑的秀发似流水般倾泻在那瘦小的肩头。矮小的身子，总会让人感觉风一吹就会随风而去。从外貌上对她的乐于助人的品质就可见一斑了。

春天如果没有花儿将会孤独；秋天如果没有收获将会暗无生机；夏天如果没有阳光，将会使人憔悴；冬天如果没有寒风暴雪梅花就不会竞相开放。而我们如果没有朋友将会孤立无援。正因为有了她，让我摆脱了这种可怕的感受。

那是一个周末，我们相约一起游玩。正一边走一边滔滔不绝地聊天时，突然一种凄凉，撕心裂肺的哭喊声冲进了我们的耳畔。大家不再聊得那么欢了，而是有一点不知所措地往前走去。愈来愈近，那声音清晰得有些刺耳。放眼望去，一个可怜巴巴的小男孩儿耷拉着脑袋坐在地上。两眼泪汪汪地望着行色匆匆的人们，希望从他们那里得到一些帮助。可是迟迟没有人愿意去帮助这位素未谋面的男孩儿。男孩眼睁睁地看着伤口越来越疼，手无缚鸡之力的她感到束手无策。他强忍着疼痛，可是泪水终究掩不住他的痛苦。她不由得加快了步伐，可另一位同学拉住了她说：“我们快走吧！就不要掺和了，他可能是个骗子。”她没有顾那么多，甩开同学的手径直向前跑去，大家看着她担心的模样，纷纷跑上前去帮忙。

她小心翼翼地把小男孩儿搀扶到阴凉处，蹲下身来帮助小男孩。她如母亲般亲昵地询问小弟弟：“弟弟，没事的。有姐姐在，不用害怕。还疼不疼啊……”看到小男孩儿的伤口上粘有灰尘。于是她拿起书包如离了弦的箭一般飞奔到药店里。又迅速地跑回来。她气喘吁吁地拿出棉签，一丝不苟地擦试着伤口。经过一个小时的精心处理，小弟弟感觉好多了。他礼貌地向我们道谢。此时满头大汗的她则开心地笑了起来。

夕阳西下，我望着她脸颊上源源不断的汗水；望着她拖着疲惫的身影远去；望着她身上闪烁着金子般的光辉。刹那间，我的心灵被震撼了，心中不断感慨这个女孩真是一个乐于助人的好姑娘。

路漫漫，道途遥远。千百道曲径通向的幽处又在何方，开放禅房花木的馥郁芳香，上下求索，寻觅真正不寻常的道路，寻心中诗情画意的梦想。

路在脚上彷徨，向左向右，选择一条不寻常的道路启程，执着地追逐心中日月的希冀。

古色古香的绍兴，走出了一条不寻常的道路，是那个伟岸的身影高举着新文化运动的旗帜呐喊中国的希望。他曾留学日本，学习医术欲以拯救遍体鳞伤的中国人。直到那段黑白色的电影演绎着那些麻木不仁的中国心，他醒悟了，抛下了手中的手术刀，毅然拿起笔墨，浓重的是墨香熏染了中国人执迷不悟的心，唤醒了东方雄狮的尊严，振奋了炎黄子孙的灵魂。“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”，他曾经彷徨，但挣脱了风筝的束缚，呐喊生命的心灵乐章。

他，那个时代的文化巨人－－鲁迅。他不走寻常路，但却用笔杆敲响了时代的钟声。

旧上海滩华灯初上，缤纷的霓虹闪烁着虚情假意的浮华。在喧嚣中宁静心灵，寻觅真正的存在。走进一条深邃的小巷，青砖黑瓦诉说着她历史的积淀，镌刻着那一段段刻骨铭心的记忆。巷底，翠绿的藤蔓爬上旧式洋房的白墙。那个独倚栏杆的女人也曾有过青春年少，可在她的眉尖却凭添了几丝相思的泪光。她不甘于家庭的束缚，与丈夫离婚，一个人写诗，一个人作文，走上了文化才女的道路。她没有相夫教子，没有家庭的牵挂。可是，她却有她《半生缘》的缠绵，有她《倾城之恋》的跌宕，有她《小团圆》无尽的遐想。

她，那个时代的文化才女－－张爱玲。她不走寻常路，但却用笔杆绘画时代的风景。

选择，曾令多少仁人志士守着空荡荡的港湾。李白不走寻常路，仰天大笑出门去，寻觅杯中酒香，空中月光；高觉慧，巴金笔下的《家》，他踏着那一波碧水远去。多少迁客骚人，不苟于世俗的羁绊，不走寻常路，去追寻心中的完美。

不走寻常路－－用笔来生活，用笔来叙述。他们的诗情，流出一汪碧海；他们的梦想，绽放了满畦的繁花。

有人说，“其实作文并不难”，这是将作文简单化了，如果不难，为什么世界母语写作会成为一道世界难题?

有人说，写作文需要天赋。其实不然，因为作文不等于创作，创作需要天赋而作文则不需要作文只不过是表达思想、记录生活、抒发感情的一种工具。

古人云：“清明时节雨纷纷,路上行人欲销魂,借问酒家何处有,牧童远指杏花村”。当我想起唐代大诗人的这句诗歌时就想到似乎清明节快要到了，清明的脚步已经不远了，只剩下了一步之差。

由于，清明节是在学校过的不能在家里过。在家里，吃上那平时吃不到的的清明果，那可真是佳肴啊!而且不能在家里和家人一起往乡下扫墓(踏青)，给死往的故人请安，给他们拜年，送上家中做出来的佳肴——清明果。让他们保佑我的学习更好，学业成功。

于是，星期六爸爸在家很空，决定带我回乡下往给奶奶扫墓。我立即拿来自己家里做出来的清明果，拿来一个篮子在下面展了一张干净的报纸，然后小心翼翼的把清明果平展在里面，以免发生一想不到的“事故”。最后，我把篮子放在车子的后备箱中。一切预备停当，我们全家就坐上了车子。在坑坑洼洼的山路上车子不停的颠簸，这时我想起了后备箱中的佳肴非常担心，心急如焚。我叫爸爸开慢些特别是有坑的地方。我们就慢慢悠悠的坐车，就像老牛拖慢腿。

经过，半个小时的颠簸，我们终于到了奶奶的坟前，我拿出清明果放好，拿香深深的鞠了一个躬，拜了几拜。给奶奶请了安，向他问好。对他行完了中华民族的礼节以后，就拿出鞭炮“劈劈啪啪”的响了起来。那声音震耳欲聋，就像天上打雷一样。把弟弟吓的呜呜大哭起来。后来我又默默的在宅兆前许愿“希看奶奶能保佑我学习快些进步，全家生活快乐，身体健康，学业有成”。

不愧这是我们中华民族的一种传统节日啊，是那么的有意义，不平常好多了了，是那么的有趣不同平常。又有活动，又有学问，还有佳肴。是一个与其他节日不同的节日。比西方节日有趣多，有深刻的意义。

有时候，一个人，听着一些歌，会回忆一个人。每当我听着老狼唱的《同桌的你》，我的脑海中第一个浮现的总是她。

她有一张小巧的瓜子脸，平平的刘海，淡淡弯弯的眉毛下是一双大大的爱笑的眼睛。能说会道的嘴巴如果不说话总好像是微微嘟起的。看了这段文字，你是否认为她是一个很文静乖巧的女孩儿。那么，你错了，大错特错。她偏偏是一个活泼的、有时候还笑里藏刀的不安分的女孩。

虽说她整天和我们疯疯颠颠、嘻嘻哈哈，但是她的成绩却总在班级前五名。她不仅成绩好，还乐于助人、处处为他人着想。同学有什么不懂的问题，都爱去找她解答，她也总是乐呵呵地帮同学们解答他们的疑惑。

说起她的乐于助人，我想起了一件事：那本是一个晴朗的下午，可是没过多久，老天爷一撇嘴，眼泪就开始簌簌地往下滴了。我的心猛地一沉，完了，我没有带雨伞。家又离得这么远，难道回到家的时候会成为落汤鸡？放学了，我背着书包站在窗前等待着老天不再哭泣。这时，她走到我的身边问我，“你没带雨伞吗？”我点头。她笑笑，对我说，“没关系，我今天刚好带了两把伞，可以借你一把呀！”

那天，我回到家准备睡觉的时候，大雨还在不停的下。

第二天到学校，我才知道，原来她昨天只带了一把伞，而她把雨伞借给了我后，自己淋着雨跑回家，所以今天发烧了不能来学校上课了。

是了，这个女孩儿就是我们班的——邹燕婷！

我的同桌是我们班的纪律委员——XXX。XXX长着一双像晶莹的露珠般的眼睛，眉毛像挂在空中的一缕清烟，漂亮极了。她对我们很温柔。你可别小看XXX，她可乐于助人了。

记得那是发生在班里的事了。我的语文夹子在班里不见了。我着急的直皱眉头，那豆大的汗珠一颗接一颗的从我脸上不停的流下来，心里惊慌失措。

XXX看见了，立刻跑到我的跟前，用安慰的口吻对我说：“朱逸飞，你这是怎么了?”我焦急的说：“哎呀，我的语文夹子不见了。” XXX听了，然后镇定自若的说：“会找到的。”说完就开始了。

XXX问我那个夹子有什么特征，还没有等我说完，她就找了起来。XXX先把后面一排的柜子翻来覆去的找了半天，然后左看看，右摸摸，终于找到了一个夹子，但这不是粉色的。XXX用手摸了摸脸上的汗珠，接着找起来;而我呢，则在座位上干着急。XXX又在四个角落找了半天，把所有的衣服都弄掉了。但她又把衣服叠得方方正正，继续找。“找到了!找到了!” XXX高兴极了。我赶紧去看，果然是我的，我心里比吃了蜜还甜。

这就是我们班乐于助人的纪律委员XXX。

武睿杰

星期二的下午，眼看就快要放学了，可是刚才还是晴朗的天空，突然变得乌云密布，电闪雷鸣，马上就要下雨了。“叮铃铃”随着一阵清脆的铃声过后，下学了，小乌龟赶紧整理好东西回家。

小乌龟刚走了不远，豆大的雨点便向它头上砸去，不一会儿，它的衣服便淋湿了，小乌龟想：“今天我没带雨伞，这可怎么办呀？”忽然，它看见旁边有一个池塘，池塘里有很多大荷叶，它灵机一动，便想到一个绝妙的好主意，它赶紧下水摘了一片大荷叶挡雨。“这把荷叶伞真好，这下可以安心回家了。”说完，它继续向家走去。

雨越下越大，不一会儿便变成了倾盆大雨，小乌龟加快了脚步，回家的路已经走了一大半，小乌龟心想：“快了，快了，再坚持一会儿就回家了！”这时，它突然看见路边的大树下站着四个小同学，它们正焦急地商量着，小兔子说：“雨越下越大了！”小青蛙接着说：“是啊，这么大的雨，怎么回家呢？”小乌龟看了心想：它们一定没有带伞，这时候站在大树下太危险了。它赶紧跑过去，对它们说：“你们别着急，我给大家想办法！”说完，它又掉回头去，找到那个池塘，又摘了四把“荷叶伞”赶回来，小伙伴们接过小乌龟为它们找来的“荷叶伞”，感动地对小乌龟说：“你真是个助人为乐的好同学。”说完，它们几个回家了，也成为了最好的好朋友。

乐于助人是人类的基本美德，许多人都说：“乐于助人嘛，谁不会呀。”虽然，许多人都这么说，但是，他们都是一些口是心非的人。而我就不是，我是那样的善良，我是一个乐于助人的人。雷锋叔叔也是一个乐于助人的人，关于他的事例我有很多，如：有一次雷锋叔叔在等车时，发现有一位老奶奶焦急不安，他走上前去问那个老奶奶：老奶奶，您遇到了什么困难？”老奶奶说：“我的车票丢了。”雷锋叔叔二话没说过就把自己的车票给了老奶奶，别人都说他傻，但是，雷锋叔叔说：“我宁愿当一个傻子。”雷锋叔叔经常乐于助人，但他做好事从来都不留名。还有一次，雷锋叔叔帮一位年迈的老奶奶推车，等他推完时，雷锋叔叔已是满头大汗，于是，老奶奶问雷锋叔叔：“你叫什么名字？”雷锋叔叔说：“我是人民弟子兵，老奶奶再见。”说完雷锋叔叔就急匆匆的‘跑’了。这就是雷锋叔叔的美德，他的做好事不留名的一贯美德，鼓舞了后代千百人人民的都向雷锋叔叔学习。

我们班有一个学习不是很好、很调皮的同学，他就是王胤臻。

而他真的是很调皮吗？事实的确如此。但是我发现他身上有一个优点——乐于助人。

一次上数学课时，我的作业本破了，而我又没有带剪刀和胶棒。于是，我胆怯地转过身说：“王胤臻，我没有带剪刀和胶棒，你可不可以借我一下？”我焦急地问道。他看了看我，又用眼睛瞄了一下老师，对我微微一笑，点了点头。之后，便毫不犹豫地转过身，偷偷摸摸地将书包拉链拉开，手慢慢地伸进去，东翻西找，将整个书包翻了个底朝天也没有找到。那时正是冬天，我看见王胤臻的手被冻得红通通的，可是他还是不顾被书本刺到的疼痛，坚持帮我找工具。而在这时，老师正好看见了正在东张西望的他，很奇怪，于是一声令下让他回答问题。而他呢？却什么也不知道，用不解而又无知的眼神望着老师：“站着！”老师一声吼，我看见他的身体微微抖动了一下。老师继续讲起课，但王胤臻并没有忘记要借我东西。只见他动作敏捷地在地上找，抽屉里找，都没有找到。但是，他是一个非常守信用的人，答应别人的事情就一定要做到。我想说“算了吧，下课我问别的人借吧！”可是，当我看到她那坚定的眼神，就没有说出口。他深深地吸了一口气，在如此“危险”的情况下帮我找东西，经过他的不懈努力，终于在它的

语文书里找到了我所需要的工具。他缓缓地将东西递给我，我轻轻地接过他借我的东西，用敬佩的眼神望着他，心里充满了感激。而他呢？是因为我的原因，被罚站了一节课，我心里十分过意不去。我心想：他在老师和同学的眼里有很多缺点，但也不能够忽视他的优点啊！每一个人都是有优点的！

又有一次，老师让我们说王胤臻的缺点，当时我真是犹豫不绝。最后，我还是复述了别人的观点。

王胤臻就是一个可爱的、乐于助人的男生。

一天下午放学，小明刚出校门，外面就下起了磅礴大雨。小明背着书包，撑着雨伞急匆匆地往家里赶。雨越下越大，地面上很快积起了水。突然，小明脚下一滑，重重地摔倒在水塘里。

他痛得哇哇大叫，觉得像有一根刺扎到了肉里一样，无法抬起腿来。他急得哭了起来。这时，学校里的大哥哥和大姐姐闻声赶了过来，大哥哥连忙上前搀扶小明，可是小明却怎么也爬不起来。大哥哥见状说：“你别哭，我来背你去医务室吧!”说完，大哥哥蹲下身体，小心翼翼地背起了小明，大姐姐背起小明的书包，帮他们打着伞，一起朝医务室赶去。到了医务室，老师检查了小明的伤势，帮他上了药，小明感觉好多了。一旁的大哥哥和大姐姐擦着脸上的汗水和雨水，也开心地笑了。

“赠人玫瑰，手留余香！”我认为帮助别人是一件很容易的事情，比如：借块橡皮啦、捡一下铅笔等，心中牢记一句话：助人是快乐的，助人是善良的，只要你会帮助别人，我相信，你一定能够做一个快乐、善良的人！

那是一个难忘的早晨，妈妈带着我去培训班上课。一到教室，我立马放下书包，和伙伴们在教室里你追我赶，正当我玩的起兴时，脚步渐渐放慢了，伙伴们似乎发觉了什么，纷纷走过来问我怎么了，我没有回答，只觉得脸上一阵阵发烫。因为，今天早上每个班的班长可是要去开会的，她是我们班的班长啊，怎么能在这个时候不见了呢？正在这时，大队委员走了过来催促道：“快点去会议厅，不然你们班又要扣分了！班长也要受到处分！”我一听，吓了一大跳，所以不经过大脑思考就横冲直撞地跑出教室，快到会议厅门口了，我却有些犹豫：我可是最讨厌开会和一些公务事了，但是，为了她——我的好朋友就必须认真听讲，因为这是她最喜欢的培训班。就这样，我整整听了好几个小时，在老师讲话的过程中，我忽闪忽闪的眼睛睁得大大的，灵敏的耳朵一直听着、听着。

出来之后的我十分开心，因为我帮助了她，能让她继续在心爱的培训班里认真读书，快快乐乐就当一个好班长！

帮助别人，自己和他人都会快乐。最重要的是，我们之间的友谊又加深了好几层，一起来帮助你身边的人吧！

海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。诗的美就蕴藉包容的美。

文豪雨果就曾说：世界上最宽阔者是海洋，比海洋宽阔的是天空，比天空宽阔的是人的胸怀。是的，人的胸怀可以包容一切，正如俗谚：额前可跑马，宰相肚里能撑船。

包容，是虚怀若谷，求同存异;宽以待人，严以律己;以和为贵，以德报怨等等，是人的情操的升华，真善美的闪光。

世界需要包容，人应学会包容。

包容是快乐的源泉。学会包容，不以物喜，不为己悲，生活就充满阳光。别怨天空阴霾，或许这正好给在大野中耕耘、勘探辛劳的人们投下凉爽;别怨公交车偶然短暂迟到，或许司机正在用这分秒时间扶掖一位老人上车;别怨旁人的缺点，或许他也在忍受像你一样的缺点的折磨;别怨命运坎坷，或许它正在磨砺你的意志。少抱怨，多包容，才能在世间播撒快乐的种子。

包容是友谊的基石。真正的友情，从真诚开始，用包容维护。廉颇、蔺相如“将相和”，是因包容而凝结友谊，共同保国。林肯在政治舞台上活跃时，常有一批人和他对立;他入主白宫后，并未报复这种势力，而是包容化为朋友。

包容是成就事业的重要条件。公子小白尽弃前嫌，任管仲为相，终成春秋首霸。诸葛亮更是以宽广胸怀赢得孟获和少数民族的信服。古今成大事业者，必有大胸襟，学会包容，能把胜利也包容过来。

但包容不是纵容，不是全部容受。“三人行，必有我师焉”还有下句：“择其善者从之，其不善者而改之”。对假恶丑不能包容，因为那是对卑鄙罪愆的包容。

或许，多一点包容，便不会有伊拉克的战火硝烟，巴以形势的纷乱动荡。

我们伟大祖国，要建立和谐社会，要争取和平统一，也需包容。

学会包容，让心灵拂扫暗影，卸除负担，驰骋在更广阔的天地！

在日益物质化的社会中，人们重物质轻精神的现象不胜枚举。我不禁要问：有多少人还能够做到一视同仁地对待物质与精神，并找到二者的平衡点呢?

正如材料中的那只收藏阳光﹑颜色与单词的田鼠虽然重视了精神层面的富足，但是忽略了物质层面—他还是得活着，活着就得吃饭与次不同的是，其他的田鼠能够意识到物质精神的重要性。美中不足的是，他们单单认为物质的重要性高于精神。

哲学中说，物质是人类生存与发展的基石。通俗而言，你首先得活着，活着须要物质的支撑。管仲说，仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。这句话的合理性就在于揭示了物质的重要性但是请看看中国还有多少地区仍受贫困的束缚。这些人食不果腹，最简单最基本的物质生活得不到切实的保障，又何谈期望那些孩子成为祖国的花朵与社会的栋梁?前段时间，各大媒体曝光的山区孩子以吃野菜为生的事件，虽说带有一点夸张炒作的意味，但其中折射出的社会问题却大同小异。

但是仅仅依靠物质供养现代化的人类是远远不能够的。常言说得好，终日无所事事，则必病也。人是一棵有思想的苇草。诚然，人生活在这个世界上不得不去面对各式各样的抉择亦或是困难，而这些抉择与困难仅依靠物质是远远不够的。这就需要我们阅读书籍，去观赏风景，去远方阅历，去做一切有益的事情去给养自己的精神生活。

纵观如今社会，“土豪”似乎纵横天下。他们颐指气使，财大气粗，足迹遍布全世界。他们寻找一切可以发财的机会，却很少在意精神生活。对他们而言，金钱可以买来美味佳肴，娱乐设施，却买不了书籍中的智慧，对人生意义的感悟。

《圣经?箴言》中说：勤劳的小蚂蚁能够搬运阳光以备不时之需，懒惰的人却永远那么懒惰，甚至连小蚂蚁也不如。蚂蚁不及人的聪智，却懂得物质的重要性，而那些懒惰的人往往不重视必不可少的物质，只知道浑浑噩噩地吃喝玩乐，更不必说精神了。

我觉得人应该兼顾物质与精神，不偏不倚。至此，人生便不会碌碌无为地虚度吧。