乐于助人作文高中议论文精品20篇

儿童时代的我们脑海里总是回荡着一句话；“有些苦你们早晚都要吃，只有先苦后甜人生方可走的长远，以前听到总是笑笑而过，可如今，终于明白这句话的真正含义。

十四岁的自己好似一朵开在温室里的花朵，没体会过风吹，更没经历过雨打，有的只是那挥霍时间与金钱看似潇洒美丽的背影，那时候，是无忧无虑的，同时也麻木倾颓不是吗？不为自己的未来做一点打算是明智吗？不为自己的未来储备一丁点的知识食量是明智的吗？是的，你看来确实潇洒可实际呢？

十四岁时，每天都计算着这一天还剩下多少日子，每天学到多少浪费多少，铭记多少，又怎么记得，所以才为自己的十五岁造成了如此大的遗憾，十四岁不卑不亢，不慌不忙，才促成如今的慌慌张张，匆匆忙忙，步入高中才发现十四岁看似美丽，却是如此的华而不实，没有一点储蓄的花儿，如今突然放到风吹雨打，烈日当空的环境下，又怎能如那些一直生活在室外的野草一般能抵抗外界的风霜呢？

我们从出生开始就像一张完美的试卷，题目有时简单，有时难，你只有将每道题都认认真真的解答出来，才能给人生交一份满意的答案，如果只做一些简单的题目，那么你势必自卑，当真正风雨来临之际，你势必抵挡不住风霜，可如果一直做困难的题，容易造成性格的自负，你又怎会对生活充满美好的希翼呢？自然体会不到生活的美好。

十四岁的放荡不羁，任时光流逝留下的不是当初潇洒美丽的身影，残留在今日的时当初放荡不羁的后果，我们不妨切身试想一下：“当初不顾后果去做错一件事，事过之后别人看到的并不是你当初表现的多么厉害，多么放荡，别人只关注的是你所造成的后果，别人只看到你面对后果忧愁的面容，所以步入高中第一年不要像以前那么任性，脚踏实地的学习，到高考时期一展雄风那一张红艳的通知书，才是值得炫耀的”。

耳边时常听到别人唱起林志颖的《十七岁那年的雨季》这首歌确实打动了每个少年的心，但我们为何不能将雨季变为花季呢？

十五六岁的我们，心中有着共同的期待，期待十七岁的花季，美丽，吻别十四岁的回忆，暮呓。

花季，雨季如此美丽，招摇青春持久迤逦，懵懂的旧时记忆早已过去，无知的儿时回忆早早封闭，那些记忆保留心存，足矣！

我爱我的每一位同学，他们各有各的优点和长处，我爱我的每一位同学，他们都是那么关心集体。今天，我就要夸一夸乐于助人的李明同学。

李明是一个乐于助人的同学。星期四早上，晴空万里，朝霞满天，太阳公公把一切镀上了金黄色。我走出家门，看了看这晴朗的天空，觉得应该不会下雨了，于是我把放在书包里的雨伞拿了出来，高高兴兴地去学校了。

我没有想到，早上还好好的太阳到了中午就变了脸，像墨汁一样，飞快的蔓延。霎时，大雨倾盆而下，雨滴就像千万个伞兵，从空中跳下去，降落在地面。雨点连在一起，就像是一张大网把我罩住，让我不能回家。

有雨伞的同学都回家了，就还剩下一些没带雨伞的同学。过了一会，他们的爸爸妈妈都来接他们了，就只剩下我自己了。爸爸妈妈又没有空来接我，这下我该怎么办呀?

就在这时，一个熟悉的身影映入我的眼帘。只见李明拿着一把雨伞，向我走来。

李明微笑着，问我：“你为什么不回家呀?”

我沮丧地回答道：“我没带雨伞，爸爸妈妈又没时间来接我，我回不了家。”

“我有雨伞，我送你回家吧!”

“好呀!”我高兴地跳了起来。

李明打开了他那把墨绿色的大伞，和我一起走进雨的世界。

雨滴敲打着屋顶，滴滴答答的。雨滴顺着屋檐流到了路上，在地上形成了一个个坑坑洼洼的“盆子”。“盆子”里盛满了水，我和李明在路上深一脚浅一脚地走着，脚已经湿了。

我一看李明，我吓呆了——李明脚湿了，而且全身都湿了!我抬起头，惊讶地发现，头顶的天空已经变成了一片墨绿色。李明头顶上也应该是墨绿色的天空变了，一半是墨绿色的，另一半却是灰蒙蒙的。“李明，伞歪了。”李明笑眯眯地说：“没歪呀。”我困惑了，“伞明明是歪向我这边了呀!”李明笑而不语。”

我回到家里，发现李明一边的肩膀都湿透了。“李明，你肩膀都湿透了，快擦擦吧!”我拿起一块干毛巾递给李明。李明接过毛巾，一边擦衣服，一边问我：“你淋湿了吗?”“没有哇!你那把大雨伞把我整个包住了呢!”我说。李明听了，开心地笑了。

瞧!李明就是这样一个热心帮助同学的人，我们都非常的喜欢她。

我经常听说这句话：“每个人生来都不同，我们不必去理解，只需要互相尊重。”对啊，我们每个人来到这个世界都是独立的一部分。我们有自己的思想，有自己的主张，有自己的愿景，有自己的秘密。可以说每个人都是不一样的，每个人都是具有差异的。生来不同没有错误，有自己更加独特的想法也没有错误，我们更不应该追求去和别人一样，一味的求同存异，而把自己的个性不断缩小，把自己的棱角不断磨平，这都是不正确的，不理智的。

正如世界上没有两片一模一样的树叶，也没有两片一样的雪花。我们人也都不相同。从小到大的我们经常有这种什么都要和别人一样的想法。别人有什么，我也要有，别人吃什么，我也要吃。甚至于有时候我们有了什么和别人不一样的东西，我们都尽力的排斥，这被当做是标新立异，被认为是独树一帜，甚至被当做是哗众取宠。但是今天我想要告诉你们的是，我们应该尊重差异。俗话说，一千个人的眼里就有一千个哈姆雷特。每个人生来这个世界上就会是最独特的。每个民族也有每个民族的文化，每个国家也有每个国家的各种礼仪，习俗。不只是人与人，家庭与家庭，民族与民族，国家与国家之间都有差异。差异的产生无可避免而且是必然的。所以尊重差异在这种时候就显得尤为重要。

在我上初中的时候，我们班上有一个女同学非常的内向，总是沉默寡言。在班上同学晚自习总是说的热火朝天，吵吵闹闹的时候，她总是安静的坐在桌子上，专心的看书。但是她的成绩并不是那么的出众。班上的很多同学不免议论纷纷，他们总是在背后说：“平时看起来文文静静，安心的学习，其实原来没什么了不起的，假认真，一直装模做样，成绩还不是不咋滴。”其实她成绩平平没什么错，换成其他人，别人也不会议论纷纷。她们议论的是差异。因为这名文静的同学和她们有着不一样的差异，所以她们看不惯。她们不习惯这种差异。我们每个人都会对与自己不一样的东西产生反抗。我们都喜欢同化别人，把自己的主观思想强行加在别人的身上。殊不知，这是对别人的一种不尊重，也是对差异的不尊重。我想说的是，尊重人与人之间的差异，别人与你不同是必然的，不会每一个人都一样。试着理解别人，尊重差异。

我想每个人都听说过入乡随俗这句话吧。或许你只是单纯的认为去到一个地方就按照那个地方的习俗去做事。但是我想这个词语背后想要传达的深层含义却是尊重各个国家之间的差异。每个国家都有每个国家一些特定的文化习俗，当你去到那个国家，尊重那里的习俗。比如说，在中国，我们不喜欢吃面条的时候发出声响，这被当做是没有礼貌，比较粗鲁的一种行为。所以在中国我们尽量吃面的时候不发出声响。而在日本，当你吃面条的时候发出声响，这是一种对主人准备的食物满意的表现。这是对准备食物的主人的肯定。代表你喜欢他们的招待。这两种习俗产生了很大的差异，但是没有那种习俗更好的这种比较，我们要做的是入乡随俗，尊重各种差异的产生，不断包容。不断融合。

世界是丰富多彩的，所以从客观上来说，差异是绝对存在的。我们要在差异中学会不断包容，不断尊重，这是对自己的一种个人素养的培养。此外，当差异在某些方面产生时，往往也标志着我们的某些短处或者长处的暴露，我们也应该在差异中不断的学习，缩小自己与成功者的差异，做一个不断进步的人。

俗话说“百善孝为先”，孝顺父母是中华民族的传统美德。古时候有二十四孝的.故事，其中最让我感动的是“卧冰求鲤”。王祥的孝心感动了一直厌恶她的继母，最后，使他有了一个幸福的家庭。可见孝顺父母是一件多么重要的事啊!

我的妈妈是一名化妆师，她经常早上五六点就起床去工作，她回来的时候，我基本上都准备上床睡觉了。

记得有一次，她半夜三点多就去给模特化妆，持续工作了十多个小时。当妈妈筋疲力尽地回到家时，我见了，心疼极了!赶紧倒水给妈妈。“您是不是腰酸背痛的啊?”我边问边扶妈妈坐下。“嗯!”妈妈皱着眉头，有气无力地回答。于是，我赶紧让妈妈躺在床上，给她敲背。

“我敲，我敲，我敲敲敲!”经过一番“敲打”，妈妈终于舒服多了，尽管我有些累，但是一听到妈妈跟我说：“谢谢宝贝，妈妈舒服多了!”我立马就觉得手不酸了。

虽然我的孝顺故事比不上二十四孝那么感人，但是，我觉得作为新时代的小学生，我们更应该懂得亲情是一个人善心、爱心和良心的综合表现，孝敬父母，尊敬长辈是做人的根本，是天经地义的美德，让我们从现在做起，从点滴做起，孝顺父母，报答他们的养育之恩!

把“孝”拆开来解释便是孩子背着老子，中华五千年文化推崇的便是一个孝字，不仅仅是挂在嘴边的，更是从行动上做到的百善孝为先。我们要做一个有孝心的人。

“千万经典，孝悌为先。”《增广贤文》中早已提出这个观点，可见做一个有孝心的人是多么重要，要从内心深处意识到这不仅是伦理道德也是必须肩负的责任。诗三百中写道：“哀哀父母，生我劬劳。”如若我们每个人都能如所写的一样认识到父母的不易，那么怎可能有所谓的不孝之子？

中国历史上曾有过多少行孝的故事？《二十四孝图》中有过扇枕温衾的佳话；也有埋儿葬母的传奇；也有亲尝百草的深爱；更有为了清楚母亲病情甘愿尝粪的担忧与勇气……一个个鲜活的故事仿佛还在眼前，正是由于一颗真挚的行孝之心才使得他们的故事流芳百世，成为不被时间流逝而掩埋的佳话。

当今社会，其实也不缺乏孝顺的孩子，背着母亲上大学的故事想必也让所有中国人为之感动，只是，对于另一个部分人来说，除了感动有更多的触动吗？端着热水给母亲洗脚给母亲讲小鸭子的故事的那个男孩或许早已被许多淡忘，记忆可以被唤醒，但心中的那一份善一分孝是否能被唤醒？拿着母亲的钱给别的女孩买花许下海誓山盟，拿着父亲的钱在KTV里声嘶力竭唱着《父亲》时，是否还会有人想到三月八号是妇女节，你还从未对最爱你的女人说过我爱你送过康乃馨，是否还会意识到父亲不用听无声是情歌他只需要你用坚定的眼神告诉他，你长大了，其实，在这个所有一切都飞速发展的时代，什么都可以紧跟潮流，唯独那一份善念，一份孝心。

“回家是最好的礼物。”一句所有人都听过的广告词，做到真的有那么难吗？向前走的时候也记得回过头看看不再年轻的父母亲，如果可以请搀扶着并肩而前行，别让梦想找不到回家的路，时刻铭记：百善孝为先。

一天，二（1）班正在考试。

小明和小兰是同桌，小兰在认真地考试，因为昨天她好好复习了，所以今天试卷上的每一题她都会，小明昨天也复习了，可是没有小兰那么认真，看到一道题都不知道怎么做，他一直都在抓耳挠腮，想不出答案。

小明看见他的同桌小兰做这份试卷好像很轻松，想抄小兰的试卷，于是小明把眼睛瞄了过去，可是看不到，他又伸长了脖子，像一只长颈鹿，小明快看到答案了，可是他的同桌小兰给他了一个眼神，小明不敢再看小兰的试卷了。

过一会小兰小声地对小明说：“这是考试，同桌不能相互抄。”小明心想：这下好了，我的一百分泡汤了。

外面下起了狂风大雨，小兰打着伞来到了小明的家，小明问：“你怎么来了？”小兰说：“那题你不是不会做吗？我过来教教你。”之后小明的订正都对，小明说：“谢谢你小兰，冒着大雨来教我做这道题。”小兰说：“不用谢，同学之间就是要互相帮助的。”

小兰真是一个助人为乐的好孩子。

武睿杰

星期二的下午，眼看就快要放学了，可是刚才还是晴朗的天空，突然变得乌云密布，电闪雷鸣，马上就要下雨了。“叮铃铃”随着一阵清脆的铃声过后，下学了，小乌龟赶紧整理好东西回家。

小乌龟刚走了不远，豆大的雨点便向它头上砸去，不一会儿，它的衣服便淋湿了，小乌龟想：“今天我没带雨伞，这可怎么办呀？”忽然，它看见旁边有一个池塘，池塘里有很多大荷叶，它灵机一动，便想到一个绝妙的好主意，它赶紧下水摘了一片大荷叶挡雨。“这把荷叶伞真好，这下可以安心回家了。”说完，它继续向家走去。

雨越下越大，不一会儿便变成了倾盆大雨，小乌龟加快了脚步，回家的路已经走了一大半，小乌龟心想：“快了，快了，再坚持一会儿就回家了！”这时，它突然看见路边的大树下站着四个小同学，它们正焦急地商量着，小兔子说：“雨越下越大了！”小青蛙接着说：“是啊，这么大的雨，怎么回家呢？”小乌龟看了心想：它们一定没有带伞，这时候站在大树下太危险了。它赶紧跑过去，对它们说：“你们别着急，我给大家想办法！”说完，它又掉回头去，找到那个池塘，又摘了四把“荷叶伞”赶回来，小伙伴们接过小乌龟为它们找来的“荷叶伞”，感动地对小乌龟说：“你真是个助人为乐的好同学。”说完，它们几个回家了，也成为了最好的好朋友。

一丝细细的雨丝，滑落我的面颊，我沉默了。抬头望着那灰蒙蒙的天空，心情也如同这天气一般的沉重。

渐渐的乌云越来越密，一场暴风雨即将来临，出租车却还没有来。豆大的雨珠从天而降，我已经做好了准备成为一只“落汤鸡”。凉凉的雨丝让我瑟瑟发抖。忽然，雨停了。难道天晴了吗？我充满疑惑地抬起头，一顶红色的大伞。身旁站着一位和蔼可亲的阿姨，正微笑着注视着我，像百合花一样美丽。我满心的疑惑都被这个笑容驱散了。我立刻回应她一个淡淡的微笑。

她把一只手搭在我的肩上，亲切地对我说“小姑娘，你是在打出租车吗？这样站着可打不到，要不我帮你打一辆，好吗？”她依旧带着那笑容，大大的眼睛，高挺的鼻子，一头飘逸的头发，把她那漂亮的瓜子脸，衬托得更加完美。我觉得她仿佛就是上帝派给我的天使。我点了点头。只见她伸出细长的手臂在细雨中挥舞，白色的衣袖在风中摇晃。她的手腕上戴着一串漂亮的珠子，把她那原本嫩白的手腕衬得更加雪白。许多雨珠落在她的手臂上，她却默不作声依旧招呼着。

终于来了一辆米黄色的出租车，她又露出了那甜美的笑容，仿佛有一束温暖的阳光洒落在我的心田，让我心中的那颗弱小的嫩苗又得到了一丝温暖。她细心的为我打开车门，等我坐好了，她把身子向前探了探，摆了摆手对我说：再见了，小姑娘，我也甜甜的回了句：谢谢阿姨，谢谢您的帮助，希望下次还能见到您。她轻轻的回了句：“不客气。”把车门轻轻关上，才放心地离开。

这时，雨渐渐停了，太阳露出了微笑，把金光洒向大地，一条彩虹高高的挂在蓝色的天空中，那样可爱。我回头朝她站的地方望去，只有一个雪白的身影，我想在此时此刻，我们虽然身体距离很远，但心却离得很近。

我真希望能在以后偶然间再遇到她，再真诚地对他说声谢谢！

海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。诗的美就蕴藉包容的美。

文豪雨果就曾说：世界上最宽阔者是海洋，比海洋宽阔的是天空，比天空宽阔的是人的胸怀。是的，人的胸怀可以包容一切,正如俗谚：额前可跑马，宰相肚里能撑船。

包容,是虚怀若谷,求同存异;宽以待人,严以律己;以和为贵,以德报怨等等,是人的情操的升华,真善美的闪光。

世界需要包容,人应学会包容。

包容是快乐的源泉。学会包容，不以物喜,不为己悲,生活就充满阳光。别怨天空阴霾,或许这正好给在大野中耕耘、勘探辛劳的人们投下凉爽;别怨公交车偶然短暂迟到,或许司机正在用这分秒时间扶掖一位老人上车;别怨旁人的缺点,或许他也在忍受像你一样的缺点的折磨;别怨命运坎坷,或许它正在磨砺你的意志。少抱怨,多包容,才能在世间播撒快乐的种子。

包容是友谊的基石。真正的友情,从真诚开始,用包容维护。廉颇、蔺相如“将相和”,是因包容而凝结友谊,共同保国。林肯在政治舞台上活跃时,常有一批人和他对立;他入主白宫后,并未报复这种势力,而是包容化为朋友。

包容是成就事业的重要条件。公子小白尽弃前嫌,任管仲为相,终成春秋首霸。诸葛亮更是以宽广胸怀赢得孟获和少数民族的信服。古今成大事业者，必有大胸襟,学会包容,能把胜利也包容过来。

但包容不是纵容,不是全部容受。“三人行,必有我师焉”还有下句：“择其善者从之,其不善者而改之”。对假恶丑不能包容,因为那是对卑鄙罪愆的包容。

或许,多一点包容,便不会有伊拉克的战火硝烟,巴以形势的纷乱动荡。

我们伟大祖国,要建立和谐社会,要争取和平统一,也需包容。

学会包容,让心灵拂扫暗影,卸除负担,驰骋在更广阔的天地!

地球神圣，因为它用坚实的臂膀，广阔的胸怀纳了千千万万的生命；母爱伟大，因为她用朴实而细腻的言行包容了孩子在成长路上懵然无知的行为；大海令人神往，因为它容纳了自由的鱼、深绿的海藻，它们都没有自私的为自己而活着，而是在自己的生命里也为别人留出一份空间。它们这样做不但没有损失什么，反而使自己变得更加美丽。所有说，容纳别人才能完善自我。

孔子也曾说过：“三人行，必有我师焉。”当我们容纳别人时我们同时也吸纳了别人的优点，让我们的缺点扼杀在了萌芽状态。当“三人行”时我们能意识到其中有一个是我们的老师，这并不是轻而易举就能够做得到的，这需要我们有足够的自谦意识，但最主要的还是我们要学会容纳别人。如果一个人不能容纳别人，那么，又何以谈完善自我呢？所以说容纳别人就是完善自我的必要前提。

“海纳百川，有容乃大。”周围的朋友越多，越需我们有宽大的胸怀。细细观察我们周围，不难发现，那些三天两头就吵架的同学，其实他们中间没有什么大不了的矛盾，也许就只是一些鸡毛蒜皮的小事，但是他们不能够彼此容忍，于是弄到打闹伤和气的局面。这时你内心某个地方也许会触伤你，令你想起你以前的那个知心朋友是多么伟大，多么的友善。所以说懂得大度，懂得容纳别人是多么重要。容纳别人是自我完善的必要过程。

因为学会了容纳，大海才能变得更加浩瀚；因为学会了容纳，烛光里的妈妈才变得更加富有，更加令孩子敬仰；因为学会了容纳，平凡的大地才变得更加富饶，因为学会了容纳，老人的眼睛里才会充满慈祥。所以说，容纳别人的同时你也会完善自我。

千年古训常常萦绕在我们耳边，“知足者常乐”，但从古至今，知足者是否体验到了人生的乐趣?答案当然是否定的，仅有不知足的人才能不断进取，才能获得真正的欢乐。

一个不知足的人必须是个坚忍不拔的人，他不畏风霜，不畏冷雨，应对奇耻大辱，勾践卧薪尝胆，因为他不满足于做一个战俘，他要报仇，他要夺回原属于自我的一切;应对放射性元素，居里夫人毫不退缩，因为她不满足当时的科技水平，她要提取那沉重的镭;应对黑人低下的社会地位，曼德拉没有听天由命，因为他不满足于做一个低下的黑人，他要让世界上的种族之间没有歧视，他们是不知足的人，他们不畏风霜，他们是真正欢乐的人，正所谓“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”说的正是这个道理。

一个不知足的人必须进取向上的人，他们不满足现状，他们改造生活。为什么明亮的电灯能在黑暗中跃动?因为爱迪生不满足于油灯的曳曳火光，因为爱迪生的发明使世界变得更完美;为什么世界物理学会有如此高度?因为牛顿不满足于生活在一个有太多秘密的世界，因为他引领着后人，一次次攀登物理学的顶峰;为什么蒙娜丽莎的微笑今日数世人心驰神往?因为达芬奇不满足于现状，因为他要追求美的一切。高尔基曾说：“一个人追求的目标越高，他的才力就会发展得越快，对社会就越有益。是啊!正是因为他们的卓越追求，人类才能生活在如此美丽的世界，人类才会获得欢乐。

一个不知足的人必须是自信乐观的人，他们获得的是世间最珍贵的乐趣，试想，如果原始人对生活都那么满足，就只能停留在茹毛饮血，刀耕火种，土处穴居的水平，何乐之有?正是因为不知足才促进了生产力的提高，科技的提高。礼貌的发展，才使人们常感到真正的欢乐。

当今世界行提高代如此之快，人类不可能一劳永逸，这就需要我们不知足，莫等闲，以不知足作为向上的车轮，不断进取，获得人生的乐趣。

大家好，我叫彭浩冬，今年九岁，在西厂小学三（2)班读书。我的长相很平凡，要是我戴上眼镜，走入人群，就像一滴水进入大海，找也找不到。

我是一个乐于助人的人，甚至连命都不要。记得有一次，我和爸爸一起去游泳。忽然我听到有人说：“有人溺水了。”我一听，就连忙跳进水里。我想了想，老爸对我说过，以前老爸也不会游泳，是慢慢挣扎就学会了，我便马上挣扎起来。不一会儿，我就向那个小孩游去，我一把抱住小孩，向岸边慢慢游去，岸边的人一把抱住小孩，并且嘴里还说着：“谢谢你！”我回答说：“不用谢。”正准备拉我上来，我忽然之间腿抽筋，马上就沉进了水里。正好老爸回来了，就马上跳进水里把我救了上来。虽然我昏迷不醒，但是嘴里还说着：“不要管我，快点把那个小朋友送进医院。”老爸听了我的话便马上把我送进医院，还好我醒了。

哎，忘了告诉你，我的爱好是学奥数。我觉得数学真得很奇妙。有时让人百思不解，有时让人拍案叫绝。一但上数学课或奥数课，我就兴奋不已，心里就在数学天地里遨游呢！此外，我还爱看书，所以就有一个外号——书呆子。

这就是爱乐于助人的我，这就是爱学奥数的我，这就是爱看书的我。你喜欢我吗？，如果你喜欢，就来三（2)班找我吧！我期待你从远方用海鸟寄来的信噢！

在一个风和日丽的日子里，小兔蹦蹦跳跳地去小乌龟家里玩。在去小乌龟家的路上，在去小乌龟家的路上遇到一座独木桥，这时小兔看见河对岸，有一位山羊伯伯拄着拐杖摇摇晃晃艰难地走过来，小兔很担心，它想：这样下去山羊伯伯会摔跤的。

小兔赶忙跑过桥，微笑着对山羊伯伯说：“山羊伯伯您别着急，我来扶您过河。”于是小兔牵着山羊伯伯，小心翼翼地走过了独木桥。山羊伯伯笑容可掬地说：“谢谢你，小兔。”小兔听了，高兴地笑了。

小兔返回身，又过了独木桥，兴高采烈地往小乌龟家跑去。

王安石《游褒禅山记》里写道：“古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽往往有得，以其求思之深而无不在也”，“求思”者，今之谓探究也，古人崇尚探究，格物致知，由此可见一斑。

在知识主义盛行的今天，“探究”二字更是时时出现。探究在我们的课堂上、实验中自然也不例外地漫天飞舞，但却容易被我们忽略。

那么我们学习中的探究都去哪儿了？

在我看来，主要原因是我们太讲究功利，太追求“效率”，因此被动接受了结果，懒于去进行思考探究。就语文的学习而言，探究一篇文章的主题思想，没有背下阅读答题技巧有效；品味作品的语言特点，不如记住几个常用修辞快捷。其实，问题的关键在于现今的答案趋于标准化、格式化，甚至套路化，选择探究式作答往往得不到高分，因此探究的缺席，自然在这情理之中。

冷冰冰地进行分析，死记硬背地解决问题，或许能让我们在短时间内拿高分，却对长期的学习无益。然而如果调动自己的热情去体验探究，则事情的过程与结果都会有大大的不同，因此，我们要对探究有一副热心肠。

牛顿曾说他只是个在海边玩耍的孩子，不时拣到几块贝壳，为此而感到高兴。如果我们在学习中能有发现的渴望，用欣赏的眼光，全心投入探究问题，那么我们也会有拣到贝壳的喜悦吧。

填鸭式的教育，总爱把知识一股脑儿地倒进学生的脑袋，而探究却能启迪心智，增长学识。我们应当用探究的方式来获得知识，进而运用知识，将知识转化为自己的实践能力。

老师应当引导学生去探究，知识型的指导，应当作为辅助，就像聪明的赶驴人，从不把驴子喂饱，而是在驴子的面前挂一把青草，这样驴子才会拼命向前跑。

朱熹曾说：“涵咏玩索，久之当自有见。”那么就让探究回到课堂中来，作为现行课程标准倡导的学习方式，探究写在纸上，更要记在心上。

开头：星期六，天气晴朗，万里无云，爸爸带可可去公园照相。

公园里风景如画，树木茂盛，鲜花盛开。可可赶紧找了一个美丽的花坛，叫爸爸帮他照。他们照了一张又一张。突然，可可像龙卷风一样地跑走了，爸爸大声喊：“可可，你要到哪里去啊？”原来，可可跑到花坛那边，正在扶一个摔倒的小女孩，他拍拍她身上的泥土，对小妹妹说：“你叫什么名字？怎么啦？是迷路了吗？我送你回家，好吗？”小妹妹听了，仰起小脸蛋，说：“我叫田田，迷路了，你真能送我回家吗？”爸爸看见这情景，连忙拿起照相机，按下按钮，把这感人的画面拍下来了。然后，他们一起吧田田送回家了。在回来的路上，可可很开心，他觉得心里比吃了蜜还甜。

可可真是一个乐于助人的好孩子，他是我们身边的小雷锋。

彭卓群是五年级的小学生，在我们学校担任大队长，是一个热心帮助别人的大姐姐。

记得有一次，在上体育的时候，我一不留神就从体育器材上掉了下来，把腿摔破了，看见腿上的血，我就哭了起来。正巧被也上体育课的彭卓群姐姐看见了，她马上冲了过来，扶起了我，把我送到了老师的办公室。一路上，她不停地安慰我，说：没关系的，忍一忍，上了药，很快就会不疼的。

彭卓群把我扶到老师办公室以后，快速地奔向医药箱，这是老师为同学们准备的药箱。她急忙打开了药箱，从那里拿出了1个棉花棒、1瓶碘酒、1片创可贴、1瓶万花油、还有1团棉花，准备给我上药，只见她用1个棉花棒蘸了点碘酒，轻轻地在我的伤口上擦了擦，顿时，一股刺痛让我忍不住地叫了一声好痛啊!彭卓群赶紧低下头，一边吹一边说：坚强一点，很快就会好的。接着，她用棉花蘸了点万花油，放在伤口上，然后用创可贴贴起来。贴好后，她又扶我回教师休息去了。

第2天，我把这件事告诉老师，老师夸她是一个乐于助人的好同学，是我们学习的好榜样。

我们赞赏许多美德：勇毅，勤奋，坦诚，谦逊。闪烁这种种美德光辉的行为都不止一次让我们青春的热血沸腾。但若静心思忖，“最赞赏同学什么品质”？我们的确会工工整整地写上“乐于助人”四个大字。

是啊，当我们还在妈妈怀抱的时候，就早已熟读了司马光砸开水缸救助同伴的故事。我们羡慕那位古代少年的机智，更赞赏他助人的美德。这我们形成了一种理性的信念：“助人为乐是人类文明绽放出的灿烂花朵，助人为乐是人类社会不可或缺的基石。”一次偶然的机会，上信息课时。我们像往常的一样希望加紧完成老师布置给我们的打字作业，我正在飞快的速度打字。我心想：“我不喜欢台式电脑，毕竟没我习惯用的笔记本电脑好用，凑合着用吧。”然后，吴育昆问了我一个字，说是不会用拼音打出来，是个“绿”字，在平常生活当中，这虽然是个常用的字，可在电脑当中拼音打字，却把这个字的拼音改为了“l和v”，我在跟吴育昆慢慢地讲解。他说：“我懂了，谢谢你。”这是个人人都能做到的事，但在社会当中，许多人却因为种种原因，连一个触手可及的小事，都懒得做。可见现在的人们的社会道德到底在哪了？

从司马光到雷锋的榜样也应是我们选择的基石。社会道德将在我们手中发扬光大，让我们把乐于助人写进自己人生的答卷。

我们的选择塑造了我们的人生。下面请看语文迷网为大家带来的关于选择的素材资料，希望对你有帮助。

1、人放弃捷径通途，不是偏爱崎岖曲折，而是为了通达成功之路;放弃安逸舒适，不是不会享受生活，而是为了坚守自己的志向;放弃功名富贵，不是为了选择贫困穷寒，而是为了追求自己的理想;放弃生存，不是为了获得死亡，而是为了维护自己的人格和尊严。

2、放弃是一种豁达;放弃不是懦弱，而是一种勇气;放弃不是妥协，而是一种进取;放弃不是萎缩，而是一种生长。放弃是“冷眼世间人情冷暖，闲看庭前花开花落”的雍容;放弃是“枯荣过处皆是梦，忧喜两忘便是禅”的境界。

3、过多的负担反而使人不能前行。

4、鱼和熊掌不能兼得，只有放弃才能更好的得到。

5、在现实生活中有胆识地放弃是人成熟的标志。放弃之后才能摆脱狭隘、苦闷、浮躁与被动，才能感觉一个别样的世界。

我可以没有恩宠、没有地位，可以没有名气、没有桂冠，但我不可以没有自我，决不可以没有独立的人格。(摩罗)

6、放弃需要勇气，放弃需要智慧，放弃也需要原则。

7、放弃希望意味着放弃生命。

【放下就是快乐】

曾见一副漫画：一个背着布袋的和尚吃力地行走，放下布袋后，身体立即轻松舒适。他说：“放下就是快乐。”

生命如同一趟旅行，若如蜗牛负重，自然无暇去欣赏沿途的风光。抛弃肩上不必要的物品，抖擞掉所有挂碍，旅途才会愉快。

放弃，是一种智慧之举，一种至高境界。人能抛弃一切芜杂累赘，人生才能得到升华。

【放下与不该放下】

一位作家撰文曰：放下就是快乐。其实，快乐与否倒更在于放下与不放下之间的平衡。做人，至少不该放下正直;处世，至少不该放下宽广的胸怀;做事，至少不该放下厚道。责任不该放下，良知不能放下，情义不能放下。不该放下的无论如何不要放下，否则你就是播下不幸的种子;该放下的自当平静从容的放下，比如过分的欲望、炫耀张扬，胡乱猜忌别人和阴暗的嫉妒等等。放不下这些，其实是在无端地折磨自己，自寻烦恼，伤己的同时还在伤人，而让自己成为最可怜和可恨的人。(《深圳法制报》4月6日 段正山)

【人性的特点】

美国一所大学的社会学教授，做了这样一个实验：他要求学生们在下面三种情况下，选择其中的一种，对其进行捐助。一是非洲中部遭遇严重旱灾，许多人正面临死亡。二是一名成绩优异的大学生，因为无力负担学费，已处于无法继续学习的困境。三是购台复印机，放在系办公室里供学生使用。

学生们以不记名方式选择，结果有85%的学生选择捐钱买复印机;有12%的学生选择捐钱资助成绩优异的学生完成学业;只有3%的学生，选择捐钱援助非洲的难民。

这个实验一方面说明每个学生都程度不同的关心他人的困难，愿意给予帮助;另一方面说明大多数学生更关心与自己切身利益相关的事情。无私奉献是高尚的，但是，对更关心自己切身利益的选择，也不能简单地全盘否定，其中也有积极因素。明白人性的这个特点，并妥善地加以引导，可以成全许多有益的事情。

希望别人怎样对的自己，自己就要怎样对待别人。自己怎样对待别人，别人也怎样对的自己。给人玫瑰，会留下芬芳。帮别人，就是帮自己，即使不是直接地帮助自己，也是间接地帮助自己。

【是选择，不是“牺牲”】

一位美国小伙子看中了一位中国姑娘，便一直追着不放。最后中国姑娘辞掉了令人羡慕的工作，跟美国小伙子结了婚，飞到大西洋彼岸去了。“我放弃了那么好的工作，远离父母跟你到美国来，这可是我为你作出的牺牲。”没想到他说：“不，不，我不认为这是什么牺牲。在我看来，这是你的一种选择。”

她后来才认识到，美国人在人际交往中，只会尊重你的选择，而不会承认你的牺牲。这就意味着：你做出的所有决定，都必须符合你自己的心愿，这样才能成为自己的真正的选择。这样与人打交道，才会拥有真正的平等，同时也才能赢得他人的尊重。

那位美国小伙子是一位通晓6国语言的医生，他工作一个小时就有100美元的收入。但是她却跟国内的朋友说：“我必须工作，必须学会自己赚钱。没有经济上的独立，就不可能做出真正符合自己心愿的选择，也就不可能赢得他长久的尊重。”她做出了自己的选择。(《过目难忘——哲味小品》陈大超)

【只选一把椅子】

从师范院校毕业之后，痴迷音乐的帕瓦罗蒂问父亲：“我是当老师呢，还是做个歌唱家?”其父亲回答说：“如果你想同时坐在两把椅子上，你可能会从椅子中间掉下去，生活要求你只选一把椅子坐上去。”

【并不遥远的橄榄枝花环】

一天，海神涅普顿和智慧神雅典娜从古希腊的一个山谷小城走过，他们都很喜欢这儿的幽静，均想以自己的名字为它命名，于是他们决定由小城的人自己来选择。海神说：“看，我给你们以无尽的财富。”手中的魔杖向天一指，飞来了一匹白色的天马。“它是什么?是征服!骑上它去征服别人吧，你们会所向无敌，财富滚滚而来。”

雅典娜静静一笑，“任何财富都有用尽之时，只有和平、友谊和智慧，才是你们真正的财富。”她也用魔杖向地上一指，地上冒出了嫩绿的叶芽，很快长成一棵开着美丽圣洁白花的橄榄树。“它就叫和平、友谊和智慧。珍惜它，人的生活才能发生变化，得到真正的幸福。”

小城选择了后者，这所小城从此就叫雅典娜。

说到谎言,我敢说我们从小到大没有人没说过谎的.是的,人人都说过谎,只是有的谎言是善意的,而有的谎言是恶意的!善意的谎言,它的出发点是好的,是在撒谎的同时达到善意欺骗时,而不得不编造出来的谎言.

一,善意的谎言是无碍于诚信的,先说说我们国家:

上世纪五十年代末,六十年代初,中国与前苏联发生争执,前苏联政府撕毁合同撤走专家,背信弃义的行为,使得我们的国家工业一度陷入瘫痪的境地,为了还清欠下前苏联的债务,毛主席当时号召国人大练钢铁,开展了史无前例的大跃进,当时中国老百姓没有人会知道我们的国家还欠着别人的一屁股债,以为我们的国家解放了,就会过上无忧无虑的好日子,但是党和国家领导同志担起了这副担子,那时国家领导对老百姓说的谎言是善意的,也是无碍于诚信的,当时中国老百姓在没有任何压力的情况下工作起来的干劲,创造了前所未有的奇迹.那个年代造就了铁人王进喜,而王进喜率着他的石油钻井队,打出了我们中国人自己的第一口石油井…..

二,在说说我们个人,我在这里举两个小例子:

看过一篇电视报道,说的是一个老妈妈得了肾病,如果不换肾的话生命就会受到威胁,这时大儿子站了出来要求给妈妈捐肾,这可疼坏了老妈妈,老妈妈强烈反对,说要是这样自己还不如死了算了.没办法只能等待各种条件都比较匹配的肾源,可是要等到这样的肾源真是很不容易,儿子怕耽误了母亲的病情,于是和家人商量后,骗过了母亲.把自己的一个年轻的肾脏捐给了母亲,手术成功后家人还是瞒着这位老妈妈的,最让人感动的是母亲和儿子住在隔壁病房,妈妈是不知道的,当妈妈想见大儿子时,家人只是骗她说儿子去出差了,看完这个报道我被感动的哭了,朋友们,难道这样的谎言有碍于诚信么?

一个得了白血病的小女孩,在她生命的后期,当医生问她最大的心愿是什么时,她说想去天安门看看升旗仪式,对一个生命垂危的女孩的最后心愿,医生和家长哪有不满足的理由呢?但是因为她的家住在遥远的新疆,如果满足她的要求,医生怕女孩经受不住旅途的劳累,于是一个由2000多名志愿者和医生还有女孩的家人组织的集体编造谎言的活动开始了,从上火车到改乘旅游公车,一路上,从报站到服务员端茶倒水,甚至到旅客的交谈,都是大家有意安排的,最后来到了一个学校,在军乐队伴奏的国歌声中,双目失明的女孩以为真的来到了渴望已久的天安门广场,当看到她无力的举起她的小手向国旗的方向敬礼时,在场的人们全都流下了热泪,这次由2000多人组织的集体说谎行动,你能说他们善意的谎言有碍于诚信么?

还有,好多老人身体不舒服也不肯第一时间让子女知道,为的是怕影响了孩子们正常的工作和学习!好多小孩子摔倒了疼了也说不疼,为的是让家长说他们勇敢!有很多成功人事背后默默奉献的女人累了,从来没有怨言,为的是让他们的丈夫能安心的把工作做的更好,为家少操一点心….这样的例子在我们这样的有着悠久文明历史的国家里真是数不胜数,在此伊人不一一列举, 事实胜于雄辩,综上所述,他们都在说谎,但他们的谎言都是善意的,是无碍于诚信的……

在自然界的长期发展过程中，有一种森林古猿从树上下来，为了适应地面上的生活，这种动物在相当长的时间里一点一点进化，不仅身体在改变，头脑也越来越发达。它慢慢对看到的接触到的客观事物进行归纳，总结和记忆，形成了思考的过程，并把思考的能力和自己总结的方法传给后代。后代继承前辈的成果，并不断深入发展。这样一直发展到今天，就是我们现在的样子。因此我们是很高级的动物，我们有思想，在不断的思考中形成了自己的灵魂。

从此，评价一个人的美与丑，就不能再像评价小猫小狗一样只看外表了，因为每个人都有两个样子，一个是作为生物所具有的肉体形象，一个是经过不断的思考和历练改造的灵魂形象。因此如果凭借长相定位一个人，就是否定人类的尊严，把人类当作普通的动物了，这既是对他人的侮辱，也是对自己的侮辱，把人类世世代代的思考和传承都一并侮辱了

有灵魂的人用自己的灵魂主宰身体进行活动，因此一个人的美和丑的根本在于灵魂。东施的万世丑名来自于她灵魂的虚伪做作，人们透过她盲目模仿西施的行为看到她内在的缺乏思考：对自己全不了解而盲目效仿别人，弄巧成拙使自己丑态毕露。

一个人若心地善良，坦荡自信，那你必定能透过他的外在容貌看到他慈眉善目的灵魂。

就外貌来说，三毛并不是美女，但她却自信地说：“我笑，便面如春花，定是能感动人的，任他是谁。”不是每一个读者都有机会看到三毛本人，但每一个读者都有机会通过她的文章看到她灵魂的样子，看到这样一个自信坚韧而又忧伤美丽的女子，这样的灵魂令千千万万人为之倾倒，那么千千万万人都会认为三毛是美丽的，可见只有灵魂的美才有更深刻的说服力。

“他做出这样的举动，一点也不意外。“王锋老家的邻居赵永秀说。

王锋是方城县古城村人。村民告诉记者，王锋从小就很朴实。2013年4月，古城村小学改造房屋，教室不够用，王锋就主动腾出自家一楼的三间房子做临时教室。

村医李兰的诊所人来人往，有谁要喝开水，自行车要打气，都到隔壁去找王锋。去的人多了，王锋干脆买了一个气筒放在门口。

在家人眼里，他是顶梁柱。王锋的母亲患有乳腺癌和糖尿病，父亲患有类风湿关节炎，弟弟患有癫痫病。一家人的吃穿用度，全靠王锋独自支撑。为此王锋大学毕业后，打工挣的钱都往家里寄。

在学生家长眼里，这个老师“有点傻“。为了提高托教生学英语的兴趣，王锋购置了投影仪、打印机，从不额外加钱。甚至购置床铺，供学生午休。

在医生眼里，这个病人“有点怪“。“头一回见到这样的，别人到医院都是喊疼，他都烧成这样了，还一直喊救人。“孙羽飞说。

“有人对自己的生命珍惜，有人对别人的生命珍惜。“河南省作家协会会员张中坡这样称赞王锋。为了同一屋檐下简单租住的邻居，王锋赤身赤脚在火海中穿行。